10 de Octubre, 2016

Universidad Catlica de Costa Rica.

Licda. Elieth Corrales Gutirrez.
Alumna: Susana Solrzano Sols.

El ser humano entendido como una realidad con caractersticas esencialmente diferentes del
resto de lo creado ha sido objeto de estudio de numerosos expertos desde que tenemos memoria
escrita de ello. Las preguntas fundamentales que hacen que la persona analice lo que le rodea y
que han hecho posible la filosofa tambin han permitido una autoreflexin sobre la persona y
todo lo que le pertenece y rodea.

Han sido muchas las preguntas y muchos quienes se han dedicado a reflexionar sobre este
tema, muchas son tambin las respuestas a las que se ha llegado. Todo lo anterior nos hace
concluir que el ser humano es una realidad compleja llena de matices, intenciones, pensamientos,
sentimientos, potencialidades que lo caracterizan y al mismo tiempo lo individualizan.

Ante este panorama, resulta necesario proporcionar y alimentar un estudio que permita
cohesionar todos los elementos del ser humano y devolverle su carcter unitivo con la finalidad
que le es propia: su felicidad en consonancia con la de sus semejantes. De esta manera, se
proporcionarn algunos criterios que desde la filosofa personalista permitirn esbozar con
claridad uno de los mbitos ms trascendentales de la Persona y la integracin de la misma en su
realidad unitiva.

El personalismo es una corriente filosfica que pone el nfasis en la persona. Considera

al hombre como un ser relacional, esencialmente social y comunitario, un ser libre, trascendente
y con un valor en s mismo que le impide convertirse en un objeto como tal. Un ser moral, capaz
de amar, de actuar en funcin de una actualizacin de sus potencias y finalmente de definirse a s
mismo considerando siempre la naturaleza que le determina

La filosofa de Mounier afirma que la persona busca el fin ltimo y lo mejor para s y para
quienes le rodean. El personalismo segn l, busca su esencia sin perder la parte relacional y
comunicativo, es decir, comunitario.

Una persona es un ser espiritual constituido como tal por una manera de subsistencia;
mantiene esta subsistencia por su adhesin a una jerarqua de valores libremente adoptados,
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Universidad Catlica de Costa Rica.
Licda. Elieth Corrales Gutirrez.
Alumna: Susana Solrzano Sols.

asimilados y vividos por un compromiso responsable y una conversin constante: unifica as

toda su actividad en la libertad y desarrolla, por aadidura, a impulsos de actos creadores la
singularidad de su vocacin.

El hombre es todo cuerpo, pero tambin, es todo espritu. Mounier utiliza la expresin de
"existencia encarnada" para connotar la unidad entre cuerpo y espritu. Es el espritu el que nutre
el pensamiento y el cuerpo quien lleva el pensamiento a la expresin: "No puedo pensar sin ser,
y no puedo ser sin mi cuerpo, el cual es mi exposicin a m mismo, al mundo, a todos los dems.
A travs de l solamente puedo escapar la soledad de un pensamiento que sera solamente un
pensamiento acerca del pensamiento." De modo que, se puede decir que, la existencia objetiva
del cuerpo, combinada con las experiencias subjetivas del espritu, actualizan a la persona.

Segn Leonardo Polo en la medida que la persona se olvide de s mismo va a manifestar esa
coexistencia con los otros dos seres que le son superiores [el universo y Dios. Olvidarse de s,
entonces, le permite a la persona abrirse a lo que le es superior, a la alteridad, a la libertad y la
generosidad que brotan de esa apertura y que hacen que reconozca como diferentes a su
identidad, la creacin, su creador y lo que le rodea.

Para Wojtya la persona encuentra su verdadera esencia, su realidad fundante que la realice en
su desarrollo: no podrn alcanzar su fin mas que cuando sepan ver objetivamente la
persona y su vocacin natural (y sobrenatural) que es el amor.

La construccin de un proyecto de vida, resulta de gran valor para la persona, ya que su vida
constantemente gira en torno a grandes contradicciones. Es por eso que lvaro Ulcu sola decir:
Slo es libre el que sabe para dnde va, porque resulta natural en el ser humano la toma de
decisiones para la bsqueda conjunta de un proyecto que tenga feliz trmino en todos los mbitos
de la vida.

Como conclusin, podemos decir que el ser humano es una construccin que se transforma
con sus decisiones y opciones, las cuales constantemente deben tender al amor en su significado
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Licda. Elieth Corrales Gutirrez.
Alumna: Susana Solrzano Sols.

ms profundo. De esta forma puede plantearse objetivos claros y metas firmes que le permitan a
la persona una mejor forma para la bsqueda de su felicidad.