LA IMPORTANCIA DE LA FILOSOFA

Desde nios conocemos la soledad y el silencio. Y desde siempre estamos all

pensando: en temas triviales, en asuntos muy importantes, en problemas
urgentes o en cosas que nos parecen eternas e infinitas. Nunca se detiene esta
accin nuestra de pensar. Entre todo eso que pensamos, hay algo que nosotros
consideramos valioso? Hay algo de lo que pensamos que merezca la pena que
otros hagan silencio para escucharnos? Hay algn pensamiento nuestro, algo que
hemos visto, sentido o pensado que debemos compartir con otros? Y no se trata
aqu del mero asunto externo de hacernos los importantes por decir algo decisivo,
sino de que en toda la experiencia de nuestra vida haya algo para decir, algo que,
de todo lo que nos pasa, nos parezca que podra alterar la comprensin que los
dems tienen de su vida.
Hagamos un ejercicio imaginativo para entender de qu estamos hablando aqu.
Supongamos que unos extraterrestres logran comunicarse contigo telepticamente
y te dicen: "Durante millones de aos hemos intentado comunicarnos con otra
mente, pero slo hemos podido hacer contacto contigo en todo el universo, y
estamos muy interesados en que t nos digas quin eres, cmo son los seres de
tu especie, cmo es tu cultura, qu te gusta ver y hacer con tu tiempo, por qu te
gusta vivir, cules son tus costumbres, por qu te alegras, qu te da ira, ternura,
miedo, qu es lo que ms te gusta de tu vida".
Al intentar contestarles a ellos tendras que callarte nuevamente, tendras que
dejar que, en medio de un silencio interior, se manifieste plenamente el sentido de
cada una de estas preguntas. Pero, adems, no sera suficiente con que t slo
pensaras, sino que habra muchos temas en los que tendras que recurrir a
preguntarles a otros y deberas revisar tambin por qu ahora t piensas de esa
manera en que lo haces. Para eso t, y todos, tendramos que ponernos a revisar
cmo hemos pensado los hombres, qu sabemos ahora mejor que antes y qu
ignoramos todava.
Hay muchos motivos personales para hacer filosofa. Pues "Todos los seres
humanos, por naturaleza, desean saber", deca el filsofo griego Aristteles.
Las cosas por sencillas y obvias que parezcan merecen un anlisis cuidadoso y
reverente. No tiene que ocurrimos algo grave ni tenemos que asistir a un
espectculo asombroso para que se despierte nuestra admiracin, para que surjan
entre nosotros preguntas que nos dejen perplejos. Es evidente que somos seres
curiosos y que en la actividad filosfica hay mucho de curiosidad.

Qu es la filosofa?

La palabra filosofa, de origen griego, est compuesta de dos trminos: filos, que
significa amor, amistad, y Sofa que significa sabidura. Es decir, filosofa se puede
traducir como "amor por la sabidura". Esto significa que la filosofa no es en s
misma la sabidura, sino la accin de buscarla. Ser filsofo, segn la idea griega,
no es ser sabio, sino querer serlo, lo que puede ser an mucho ms sabio que
creerse sabio.
La filosofa es esencialmente una actividad. Como tal requiere de tiempo para su
ejercicio y slo mediante su prctica continua podemos mejorar nuestro
desempeo filosfico. Pero, de qu clase de actividad hablamos? Podramos dar
varias respuestas, todas ellas correctas. Veamos algunas.
La filosofa es una actividad productiva. No slo da lugar a escritos
intelectualmente estimulantes, sino que tambin produce efectos positivos en
nuestras formas de concebir y de vivir la vida; permite mejorar nuestra capacidad
de pensar la realidad de un modo ms profundo y ayuda a perfeccionar el manejo
de nuestros conceptos.
La filosofa debe entenderse tambin como una actividad creadora. As, si
queremos aprender a filosofar es importante que seamos creativos y que
estimulemos la imaginacin.
La filosofa es una actividad prctica. Desde la antigedad ha sido entendida como
una forma de vida. En este sentido, filosofar es desarrollar, con ayuda del
pensamiento, costumbres o hbitos que ayuden a los seres humanos a ser felices.
A ser sabios en lugar de inteligentes
La filosofa es una actividad terica. Los filsofos no slo se han puesto como meta
lograr la felicidad, el bien o la belleza. Tambin buscan la verdad. Por eso son
muchos los caminos que los filsofos han seguido para alcanzarla.
Muchos filsofos han renunciado a privilegios y bienes por disfrutar del privilegio
de dedicarse a pensar. La filosofa tiene la caracterstica de ponerse por encima de
los detalles y poder alcanzar una mirada general. El que filosofa contempla el
universo y la vida con la misma fascinacin con la que puede observarse la
inmensidad del mar, una montaa distante o una ciudad desde las alturas.
Elevarse por encima de los detalles para comprender mejor es adoptar una actitud
terica y contemplativa (Teora es una palabra griega, que significa
contemplacin).
N.B. Si quiere profundizar un poco en esta cuestin por favor lea el texto de la
fundacin Gustavo Bueno que es filosofa el cual se halla en internet o en el DVD.
Cmo se origin la filosofa?

Hay tradiciones filosficas que ven el origen de la filosofa en las situaciones de

asombro que movieron al hombre desde siempre, es decir des que ste empez a
problematizar y a cuestionar su entorno de manera racional.
Como sistema propiamente dicho, la filosofa surge ms o menos a mediados del
siglo VII a.C. en Grecia, India y Egipto poca en que apareci la Escritura y con la
escritura una nueva manera de estar el hombre en el Mundo
Algunas de las explicaciones que los primeros hombres dieron a los hechos
extraos y comunes, sobre todo con un tinte religioso (cosmogonas, teofanas,
mitos) se fueron convirtiendo poco a poco en hechos racionales y cuestionables
desde muchos puntos de vista. Dicho proceso se conoci con el nombre de
desmitificacin y su tarea principal consisti en conducir a la humanidad a buscar
lo esencial, no ya en la causa externa a los fenmenos, sino en ellos mismos.
Pensadores de diversa ndole fueron surgiendo en el mundo antiguo, sin embargo,
se destacaron algunos que lograron impactar de manera extraordinaria en los
dems como es el caso de Tales de Mileto (siglo VI a.C.), a quien muchos
consideran, el primer filsofo de la historia y uno de los siete sabios de la
antigedad.
El uso del trmino filosofa no se us desde esta poca (siglo VI a.C.), sino slo
hasta el siglo IV a.C., algunas tradiciones sostienen que el primero en acuar el
termino de manera precisa fue Pitgoras, otras que fue Platn, quien obtuvo su
inspiracin de Scrates, su maestro, y al parecer, tambin aprendi de l los
aspectos fundamentales de la filosofa. Lo cierto es que desde esa poca existe el
trmino y existe una nueva manera de ver el mundo: la filosofa.

Por qu se hace filosofa?

Anteriormente se haba dicho que la filosofa se originaba cuando las preguntas

fundamentales se tornaban ineludibles, esto es, cuando en lugar de soslayarlas
perdindonos en las ocupaciones cotidianas, nos cuestionan en toda la magnitud
de sus problemas.
De este modo, la filosofa supone siempre una disposicin, un temple de nimo
peculiar en virtud del cual prestamos odos y acogemos lo que nos interpela. Llega
a filosofar quien se dispone y recibe las preguntas fundamentales como su ms
ntima pertenencia, y quien se confa desinteresadamente a la tarea de su
resolucin.
Esta disposicin o temple de nimo fundamental no es, sin embargo, el mismo en
todos los filsofos ni en todas las pocas histricas. Cada poca pareciera tener
como centro de su que hacer un eje sobre el cual girar. As por ejemplo, mientras
Aristteles y Fichte, sostiene que hay que hacer filosofa para huir de la ignorancia
-"todos los hombres desean saber por naturaleza- otros como Descartes, ven en
la filosofa una oportunidad para empezar a poner en tela de juicio todo aquello
que hasta ahora se consideraba como verdadero y crean sus propios mtodos para
ello. Y hay finalmente, quienes ven en la filosofa una herramienta de trabajo que
ayuda a resolver problemas fundamentales del ser humano creando una escuela o
un sistema filosfico (muerte, existencia, angustia, etc.)
Las generaciones jvenes tienen nuevas concepciones acerca de Dios, del mundo y
del hombre y muchos de los que eran problemas en la antigedad -o hasta hace
unas dcadas- ya no lo son. Sin embargo, y a pesar de que las nuevas cuestiones
sean de carcter ms universal (globalizacin, TIC, etc.), muchos de los problemas
fundamentales siguen siendo los mismos (de donde surgi todo esto, como se ha
llegado hasta aqu, quienes o que intervino para que llegara a ser lo que es hoy,
etc.), por eso se hace filosofa.
Por qu resulta difcil para algunos?

Hay una razn por la que la filosofa resulta particularmente difcil: en ella se
formulan preguntas inquietantes para las cuales no siempre hay respuestas
definitivas. Por esto, la filosofa consiste bsicamente en aprender a pensar y no
en memorizar, ni repetir lo que otros han dicho. La consecuencia de esto es que al
poner en obra la reflexin filosfica, nos arriesgamos a cuestionar incluso aquellas
creencias y opiniones que consideramos ms slidas.
En sntesis, para algunos la filosofa parece difcil porque obliga a pensar de un
modo poco frecuente, ofreciendo a veces ms dudas que respuestas. Hacer
filosofa, por tanto, implica someterse a la duda profunda reconociendo la propia
ignorancia.
El filsofo britnico Bertrand Russell deca que algunas ideas filosficas pueden ser
fciles de enunciar, pero que es difcil llegar a ellas con seguridad y comprender
plenamente lo que significan. Lo cierto es que no se puede entender una respuesta
si antes no se ha comprendido bien la pregunta.
Para algunos, la filosofa parece difcil porque obliga a pensar de un modo poco
frecuente, y genera a veces ms dudas que respuestas.
Por ello, es perfectamente intil estudiar el listado de puestas que ofrece la
filosofa si antes no hemos meditado las preguntas que la motivan.
Otra notable razn de la dificultad de la filosofa se deriva de la peculiaridad de su
lenguaje. La filosofa no se ocupa de objetos corrientes; de ah que su lenguaje no
sea el lenguaje comn. Los conceptos filosficos encierran su propia especificidad
y su propio rigor, ambos necesarios para la exposicin terica de sus indagaciones.
Al igual que las ciencias y los saberes particulares, la filosofa exige la apropiacin
de sus nociones y categoras, las cuales por lo general suponen un considerable
grado de abstraccin y de generalizacin.