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H
curvas, movimento, formas irregulares.
Peter Paul Rubens foi um pintor flamengo do estilo barroco, proponente de um estilo
extravagante que enfatizava movimento, cor e sensualidade.
Johannes Vermeer foi um pintor holands, que tambm conhecido como Vermeer de Delft
ou Johannes van der Meer.
Pieter de Hooch foi um pintor de gnero dos Pases Baixos, durante o Sculo de Ouro dos
Pases Baixos. Foi contemporneo de Johannes Vermeer, e as obras dos dois pintores
partilhavam temas e estilo.
Gabril Metsu foi um pintor holands de pinturas histricas, pinturas de gnero e retratos.
Adriaen Van Ostade, nascido Adriaen Hendricx foi um pintor e gravador holands. Deve a
fama aos pequenos quadros de gnero e cenas campestres.
Pieter Claesz foi um pintor holands.
Nicolaes Maes, tambm conhecido por Nicolaes Maas, foi um pintor holands do perodo do
Sculo de Ouro dos Pases Baixos tendo-se dedicado principalmente designada pintura de
gnero e ao retrato
Agostino Carracci - foi um pintor e gravador italiano. Era irmo de Annibale Carracci e primo
de Lodovico Carracci. Foi, junto com seu irmo e primo, fundador da Accademia degli
Incamminati, que levou mais tarde Escola de Bolonha.
Giovanni Francesco Barbieri, mais conhecido como Guercino ou Il Guercino, foi um pintor
do Barroco italiano, natural da regio da Emlia-Romanha e ativo em Roma e na Bolonha.
Giovanni Lanfranco - foi um pintor italiano do perodo barroco. Em Parma, Lanfranco teve
como professor Agostino Carracci.
Giovanni Battista Salvi da Sassoferrato, tambm conhecido como Giovanni Battista Salvi, foi
um pintor barroco italiano. Estudou em Npoles com Domenichino, se tornando, atravs deste,
pupilo de Agostino Carracci.
Mattia Preti - foi um pintor italiano de afrescos do Barroco. Era conhecido como "Il Cavalliere
Calabrese", no s porque nascera na Calbria mas tambm porque foi feito cavaleiro da
Ordem de Malta pelo Papa Urbano VIII.
Pietro de Cortona como era conhecido Pietro Berettini, profcuo artista e arquiteto do
Barroco italiano.
Giovanni Battista Gaulli, tambm chamado Baciccio, Il Baciccio ou Baciccia, foi um pintor
italiano, nascido em Gnova em 1639 e falecido em Roma em 1709.
O autor comenta no prefcio as tcnicas usadas at sua poca, dando vrios exemplos de obras
produzidas por importantes artistas e arquitetos, como Vignola, Borromini, Scamozzi e Palladio. Ademais,
introduziu novas formas de se criar a tridimensionalidade de sees e elevaes arquitetnicas e projetar
grades derivadas do ponto de fuga para auxlio do desenho, alm de criar um mtodo novo de se projetar
o interior do hemisfrio de uma cpula em uma superfcie plana. Embora use regras matemticas para tal,
ele tambm empregou noes puramente empricas, derivadas das formas como o olho percebe a
tridimensionalidade e a sua iluso.
Sua concepo utiliza basicamente um nico ponto de fuga centralizado. O teto de Santo Incio
exemplifica o sistema. Isso tinha implicaes metafsicas, como fica explcito na passagem no incio da
obra em que diz: "Diligente leitor, inicia teu trabalho com alegria e com o desejo de converter todos os
teus esforos para o nico ponto verdadeiro, a glria de Deus". Na ideologia catlica, Deus a nica fonte
do verdadeiro conhecimento, e o ponto de fuga nico tanto estruturava toda a composio como, em
movimento reverso, indicava para o espectador onde se colocar para que a iluso de tridimensionalidade
real funcionasse com toda sua fora, um ponto que era de hbito marcado no cho com uma pedra
distinta ou uma placa metlica. Deste ponto, e somente deste, o espectador podia obter o
pleno conhecimento veiculado pela cena representada, que invariavelmente tinha um objetivo
catequtico, enquanto que se a contemplasse de outros pontos, o resultado era distorcido em
uma anamorfose, apresentando visual e simbolicamente o perigo da escolha de uma crena errnea. No
caso das falsas cpulas o ponto de fuga era tambm colocado no eixo central, mas em um posio
elevada neste eixo, como no caso de S. Francisco Xavier, o que criava um efeito mais espetacular por
criar a iluso tridimensional medida que o espectador se aproximava, e no quando ele estivesse
diretamente abaixo da cpula. O'Toole complementa a ideia dizendo:
"O espectador era posicionado dentro do sistema perspectvico somente para ser convidado a se
mover pelo espao, destruindo, revelando e finalmente compreendendo a iluso. A unio de
verdade e iluso para Pozzo tinha um objetivo nitidamente religioso. O momento do descortinar
da iluso perspectvica era concebido para criar o efeito de uma revelao miraculosa, um
momento ritual simblico que expandia no tempo o momento presente"