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UNIVERSIDAD POPULAR DE LA

CHONTALPA

MAESTRIA EN EDUCACIN CON


ORIENTACION EN DOCENCIA

PRESENTA:
YESENIA RUB PRIEGO LEN

TEMA 3:
LA POCA MEDIEVAL Y LA
EDUCACIN

CATEDRTICA:
M.E NADINA RAMOS LEN

25/O2/17
ANALISIS DE LA EDUCACIN EN LA EDAD MEDIA.

En esta ocasin se analizar el periodo comprendido desde la desintegracin del imperio


romano del occidente entre los siglos V hasta el siglo XV, conocido como Edad Media.

En este periodo se caracteriza por la importancia de la tierra, es decir, la tierra representaba la


mayor riqueza para las personas, la moneda redujo su importancia en la economa y se
empezaron a formar pequeas comunidades denominadas feudos.

Las pequeas comunidades inclusive las personas, anhelaban ser protegidas pues en aquellos
tiempos se desarrollaban guerras con tal de obtener ms tierras y por ende ser ms
poderosos; es de esta manera que se sometan al servicio de las personas que tenan el nivel
y las herramientas necesarias para brindarles proteccin a, cambio de trabajo y lealtad. A las
personas que podan brindar proteccin se les denomina seores, los cules podan tener
algn ttulo como un conde, un sir o caballero e inclusive solo con el hecho de poseer
reconocimiento por parte de la comunidad; y la persona que reciba proteccin era considerado
como vasallo.

Esta relacin Seor feudal- Vasallo, se fue convirtiendo en una organizacin poltica donde el
seor feudal dominaba en toda su regin siendo respaldado por sus vasallos, ofreciendo as
condiciones para la paz y mantener la justicia en el feudo a la vez que se trataba de inculcar al
hombre valores como: honor, lealtad, respeto tanto a la persona misma como a la mujer y an
ms importante, el valor de la palabra dada (cuestin de honor entre los varones).

Hablando un poco ms de la sociedad de esta poca, se puede decir que exista una marcada
distincin social, en donde los grupos ms poderosos (donde se concentraba la mayor
riqueza), era os estados o estamentos: nobleza, clero y por ltimo, la poblacin campesina. En
la nobleza se encontraba incluida lo que eran los reyes, los seores feudales y sus vasallos
ms poderosos.

Tocando el tema del clero, stos eran las personas que podan acceder a una educacin ms
completa, ya que stos eran capacitados para dirigir completamente a los pueblos, ejerciendo
autoridad social, cultural y religiosa. A este tipo de grupo se podan unir las personas de
diferentes estratos sociales siempre y cuando pudieran cumplir con el reglamento que se les
impona al entrar al clero.
La educacin en este lapso era del tipo dogmtico y su fin no era ms que formar la fe
religiosa, empezando desde los 6 aos hasta los 15.

Otro tipo de educacin que se dio en esta poca era la patrstica, la cual tena como finalidad
el de transformar el pensamiento pagano a un pensamiento cristiano para poder comprender
mejor la fe.

Otra educacin presente era la que se basaba en la divisin del trabajo en gremios, los cuales
las personas de escasos recursos que no podan acceder a una educacin como tal, buscaban
que personas que ejercan algn tipo de oficio (zapatero, carpintero, herrero, etc.), para que
los tomaran bajo su tutela y asa aprender de ste y al menos acceder a un techo y tener
segura la comida.

Conforme fue avanzando este periodo, el cristianismo logro obtener gran presencia entre los
pobladores, dando paso a una nueva era de la religin. Empezaron a surgir las escuelas
monacales, las cuales estaban dirigidas a formar a los monjes. Estas escuelas estaban
basadas en las enseanzas de Benito de Nursia, quien formulo un precepto el cul formara
parte de las enseanzas ora y trabaja.

l afirmaba que, para ser buenos cristianos merecedores de la gracia divina, se deba trabajar
por mano propia para obtener los alimentos. Formul una serie de reglas con las que dirigira
su monasterio en Monte Cassino, entre las cuales destaca: dormir 8 horas nicamente, al
despertar los monjes deban entonar el Opus Die o canto gregoriano para elevar las gracias a
Dios, despus trabajar en labores de campo y por ltimo dedicarse a la lectura y transcripcin
de las sagradas escrituras. Estas reglas seran consideradas demasiadas excesivas para los
monjes.

Las enseanzas que se aplicaban era del tipo memorstico, adems que el quadrivium y el
trvium perdieron importancia dentro de estas escuelas, aunque si se tomaban de cierta
manera en cuenta, sin embargo, la mayor importancia la tena la enseanza de la piedad,
estudio y trabajo para la formacin slida de una fe.

Por ltimo, tenemos la escolstica, que era un movimiento teolgico con fundamento filosfico,
el cual buscaba lograr el entendimiento de la razn y de la fe. Esta corriente si usaba la
enseanza del trvium y del quadrivium a travs de la dialctica y de la retrica, a la vez que se
apoyaban en el estudio y enseanza de la tica.

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