Momento III. BLOQUE IV. Analizas la parasitismo...

), complementariedad
integracin de conocimientos en la (entre predadores y presas, por
prctica cientfica transdisciplinaria. ejemplo)...

Objetos de aprendizaje: Intercambios de materia y energa,

jerarquas, regulaciones... Se crea
-Enfoque de sistemas
un sistema con sus determinismos,
-Objetividad e intersubjetividad sus ciclos, sus probabilidades, sus
contingencias.
-La humanidad como aldea global
El trmino de sistemas complejos respecto
a un organismo vivo es que es complejo en
Lectura 4. Enfoque de
tanto cantidad de informacin contenga
sistemas; objetividad e
ste, informacin entendida no solo en
intersubjetividad; la construccin y produccin de la misma,
humanidad como aldea sino en cmo sta informacin se
global. interrelaciona.
Antecedentes del Enfoque Sistmico Esto conlleva a que a mayor informacin,
mayor orden -jerarqua ideal- pues hay
En el decenio de los cuarenta del
que clasificar dicha informacin generada y
siglo XX emerge un nuevo punto de
para clasificarla se necesita ms
vista o "paradigma" dentro de las
informacin de la que en s contenga ese
ciencias: el enfoque sistmico.
organismo. (Von Bertalanffy, 1981).
Frente al talante analtico y
Lo complejo es difcil de observar a simple
reductivo de la ciencia clsica, el
vista (complejo en lgebra pas a llamarse
enfoque sistmico pone a la orden
a aqul nmero imaginario producto de las
del da el estudio de las totalidades
races pares de nmeros negativos, por
complejas. Por ejemplo, un
ejemplo la raz de -8). Antes de tener el
ecosistema.
nombre de nmeros complejos, se
El conjunto de los seres vivos
llamaban nmeros imaginarios. El nombre
(biocenosis) en su medio ambiente
de nmeros complejos contiene un nmero
(biotopo) constituye un sistema que
inexistente, imaginario que lo es en tanto
se organiza a s mismo.
es difcil de hallar, pero que se puede
Relaciones entre diferentes
simular.
especies: asociacin (simbiosis,
En cuanto al homo sapiens, parece que informacin producidas en la actualidad y
nosotros somos de las especies estn las que lleguen de la manera ms equitativa
sociedades complejas de insectos con altos posible.
niveles de especializacin- que se
Objetividad e Intersubjetividad
complejiza adems, por medio de la
Cuando se habla de conocimientos
llamada evolucin cultural pues
verdaderos, y ms especficamente de la
aseguramos nuestra existencia no solo
generacin de productos cientficos, de
transmitiendo informacin inherente a
inmediato surge la polmica entre la
nuestra naturaleza biolgica sino social,
objetividad y la subjetividad, es decir,
principalmente por medio de la
entre la posibilidad y necesidad de
educacin. (Morn, 1999).
ajustarse a la realidad de las cosas y el
riesgo de sesgar la interpretacin segn
Toma de decisiones con enfoque sistmico
las emociones del investigador.
Un caso clsico de esta confrontacin fue
el intento de un grupo de matemticos
estadounidenses por buscar una definicin
cuantificable y objetiva de la belleza
humana. Con base en las medidas del
rostro de la actriz de moda en esa poca,
trataron de formular una gran ecuacin
matemtica que se pudiera aplicar a todas
las mujeres del mundo y as determinar su
grado de belleza. O sea, pretendieron

Figura 1. establecer un modelo absoluto y objetivo

de belleza.
La oralidad puede manejar y asegurar la
En el extremo opuesto, estn quienes
trasmisin de informacin eficaz, solo a
dijeron que no hay un criterio universal
pequeos niveles de poblacin, unos
para calificar la belleza, sino que es
cientos de miles, no ms, por tanto es
cuestin de opinin. Puede ser que en
necesario recurrir a la teora social de la
frica las ms bellas sean las de cuello
informacin y ciberntica para poder
alargado y nariz grande en Brasil las de
manejar las grandes cantidades de
caderas amplias. Los criterios de belleza
tambin cambian con el tiempo, si no, implican flojera de tipo intelectual. Los
basta comparar las imgenes del siglo XIX partidarios de la objetividad porque
de mujeres consideradas bellas con las aceptan un dogma y no lo cuestionan y los
modelos que participan en los desfiles de de la subjetividad porque dejan correr
modas de las grandes ciudades. Hasta cualquier conocimiento con apariencia de
podran decir que no hay verdad sobre la verdad. La complejidad y el enfoque
belleza, puras opiniones. sistmico requieren criterios
Sobre este tema de la belleza fundamentados y apertura a la diversidad.
humana, por una parte tenemos Diversas concepciones de la belleza
entonces una ptica cartesiana (el
caso de los matemticos buscando
la ecuacin universal) que dice:
Eso es la verdad, puedo
imponrtela. Y, por otra parte
tenemos una ptica nihilista que
consiste en decir: No existe la
verdad, ni siquiera existe el
conocimiento porque todo es
opinin.
La primera afirmacin se funda
sobre la idea de que el
conocimiento puede obtenerse de
manera objetiva, y por lo tanto Figura 2.

alcanzar el estatus de verdad

La humanidad como aldea global
absoluta. Pensar as traduce cierta
ingenuidad intelectual, porque Los partidarios del paradigma Hiper, de
consiste en apropiarse el monopolio la Incertidumbre y la Diversidad en
de la verdad para imponerla a los educacin, es decir, los apegados al
dems, con actitud de despliegue de la Aldea Global Electrnica,
autosuficiencia. En este sentido,
citan constante y alarmantemente el
se trata de un planteamiento
estado de sitio en que se encuentra la
simplificador de la realidad.
educacin. Proponen, con una postura
(Malinowsky, 2013)
urgente, la incorporacin de medios
En el pensamiento complejo, ninguno de
electrnicos a los espacios educativos
los extremos es aceptable, ya que ambos
como una estrategia para superar la incluyente donde los elementos estn en
brecha histrica entre educacin y interdependencia y todos son importantes.
desarrollo socioeconmico. Ms El sistema educativo tiene un conjunto de
computadoras para saber. subsistemas, cada escuela y cada grupo
Por otro lado, estn los partidarios del son particulares; hasta podemos afirmar
Nuevo Paradigma Holista, que propone una que cada estudiante ya es un sistema
bsqueda profunda, ordenada y consciente complejo en s al configurarse por factores
del sentido de la existencia humana. Desde histricos, sociales, culturales, globales,
esta perspectiva, lo fundamental es educar crculo de amigos, hasta sus propias
mediante una pedagoga basada en la emociones y sueos.
reflexin, el orden interno, la coexistencia
y los valores.
Cualquiera de los dos paradigmas, si caen
en un enfoque excluyente y extremista, es Bibliografa de consulta
riesgoso. Si nos inclinamos al primero, el
Malinowsky, N. (2013). Pensamiento
ver la tecnologa como fin nos puede
Complejo. Mxico, DF: Pearson.
deshumanizar todava ms. Si nos vamos
por el segundo, el romanticismo puede Morn, E. (1999). Los siete saberes

llevarse un serio fracaso cuando se pide necesarios a la educacin del futuro. Pars:

eficacia y calidad en los productos y se Gedisa.

demande la educacin como factor de

Von Bertalanffy, L. (1981). Teora general
movilidad social.
de los sistemas. Mxico, DF: Fondo de
Se aprende en red, se vive en red, nos
Cultura Econmica.
comunicamos en red, nos percibimos en
Tablas y figuras:
red, hay una inteligencia digital que
requiere estar alerta. Pero todo esto Figura 1:
requiere tanto inteligencia individual como www.google.com.mx/search/modelo
colectiva.
Figura 2:
Para cualquier propuesta, es fundamental
www.google.com.mx/search/belleza
concebir el acto educativo en un
paradigma de complejidad. Qu significa
esto?, La educacin es un proceso