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"A mais linda tropa do Exrcito" com seus oficiais "inteiramente a par de todos os
pormenores do servio e orgulhosos de seu Batalho", Conde DEu
Este artigo um dos desdobramentos do Projeto Kamba Rac - notas sobe a questo
racial no Exrcito Brasileiro - defendida no ano de 2000, no Curso de Ps-Graduao
em Comportamento Poltico, pela Universidade Federal de Mato Grosso do Sul. O
assunto foi transformado em roteiro de documentrio em vdeo, apoiado pelo Fundo
de Incentivo Cultura de Mato Grosso do Sul, em 2002 e distinguido pelo Prmio
Palmares de Comunicao, em fevereiro deste ano (2005), na categoria Movimento
Negro Contemporneo.
O escopo, portanto, tem por foco o Exrcito do Brasil, instituio que zela por sua
imagem interna e externa nessa temtica racial, ressaltando o Sculo XVII, por
ocasio das batalhas realizadas para expulsar do territrio do ento Brasil-Colnia os
efetivos holandeses, que dominavam poca parte do territrio nordestino. Neste
caso, projeta o personagem histrico Henrique Dias - ex-escravo que pegou em armas
para dar combate aos calvinistas comandados por Maurcio de Nassau.
O Exrcito, no que se refere questo racial brasileira tem o mrito de ter colaborado
decisivamente na Abolio da escravido. Isto por conta de a participao de
numerosos negros, livres e cativos na Guerra do Paraguai - campanha para qual
foram criadas as unidades de Zuavos Baianos - ter despontado uma cumplicidade de
posies contrrias ao regime servil por parte do Exrcito enquanto corporao. O
socilogo Otavio Ianni explicou que desde meados do sculo XIX, o Exrcito,
enquanto instituio, "no estava mais disposto a dar cobertura a uma instituio
condenada moral e politicamente"
Os uniformes dos zuavos brasileiros tiveram como modelos a vestimenta dos corpos
franceses existentes na Arglia. Na cabea usavam o fez barrete de forma tronco-
cnica, geralmente vermelho. Porm viria da Turquia a tradio em se organizar esse
tipo de tropa. Naquele pas usavam um turbante verde, cor sagrada do profeta, que s
certos sacerdotes, "os imans", podiam usar. At 1926 o "fez era de uso obrigatrio aos
funcionrios civis e soldados do exrcito turco", complementou Paulo de Queiroz
Duarte.
Citando Gustavo Barroso, Queiroz Duarte afirma, sobre o princpio dessa tradio, que
os zuaguais e zuagos eram belicosos membros de uma tribo das montanhas que
separavam a Arglia da Tunsia. Os turcos, quando dominavam as duas regies
barbarescas, no podendo submeter esses montanheses, ofereceram-lhes servios no
exrcito otomano. Ao conquistarem a Arglia, em 1830, os franceses imitaram a
organizao militar turca nesse ponto, oferecendo aos montanheses de Zuaga o
servio militar. Em 1831, existiam doze batalhes enquadrados por oficiais e sargentos
franceses e especializados no emprego de tropas ligeiras.
A razo alegada para a recriao no Brasil da tradio zuava, se explica por Paulo de
Queiroz Duarte, pelo fato de na Guerra da Crimia, no dia 8 de novembro de 1855,
data da tomada da Torre de Malakof, ter morrido combatendo frente de sua
companhia, um brasileiro, o tenente do 1 Regimento de Zuavos, Eduardo de
Villeneuve. De origem francesa, nasceu no Rio de Janeiro, sendo irmo do Conde de
Villeneuve, que foi Ministro Plenipotencirio do Imprio do Brasil na Blgica. Paulo de
Queiroz Duarte cita tambm a presena de Zuavos na Guerra de Secesso nos
Estados Unidos, nos anos de 1861 a 1865.
No Brasil existiram quatro unidades de Zuavos Baianos. A primeira foi criada pela
iniciativa de Quirino Antnio do Esprito Santo. A iniciativa contou com o apoio do
escritrio do Dirio da Bahia, onde funcionava a subscrio para aquisio do
fardamento apropriado. Seu comandante foi o capito Joaquim Jos de Sant`Ana
Gomes. A Primeira Companhia de Zuavos Baianos partiu de Salvador no dia 22 de
maro a bordo do vapor So Francisco rumo ao Rio de Janeiro, levando 82 homens de
efetivo.
Depois de permanecer por quinze dias Rio de Janeiro, a 2 Companhia de Zuavos foi
reunida primeira. Ambas deixaram a Corte, em 21 de maio, a bordo do vapor
Imperador, seguindo destino a Montevidu para incorporar-se ao Exrcito do
Brigadeiro Manoel Lus Osrio. "O ato, que foi muito concorrido e durante o qual o
povo manifestou grande entusiasmo, teve a presena do Imperador, do Duque de
Saxe, Ministro da Guerra, Senador ngelo Muniz da Silva Ferraz, e muitas altas
autoridades de terra e mar", narrou Paulo de Queiroz Duarte.
A Quarta Companhia, de acordo ainda com Paulo de Queiroz Duarte, foi organizada
por iniciativa do Baro de Porto Alegre, em dezembro de 1866. A Ordem do Dia n. 41
foi expedida do Quartel General em So Borja, no Rio Grande do Sul. A chefia coube
ao Tenente Francisco do Esprito Santo.
Bibliografia
Cerqueira, Dionsio. Reminiscincias da Guerra do Paraguai. Rio de Janeiro:
Biblioteca Militar, 1949.