LA GUERRA CRISTERA

La Constitucin de 1917 retom las ideas anticlericales de los liberales del siglo XIX. En
1926 se reglament el artculo 130 y se restringi la actuacin de los catlicos en la vida
pblica.

Los obispos, con el respaldo del papa, expresaron su desacuerdo con la Ley Calles, que
suspenda el culto pblico. En Aguascalientes, el obispo Valdespino explicaba a los
feligreses que la falta de cultos solemnes en los templos obedeca al " justo duelo, el luto
y la tristeza que debe causarnos, tanto el estado general de la persecucin, como el
aspecto mismo de nuestros santuarios vacos".

Los catlicos resistieron organizada y pacficamente. La participacin de la mujer fue

sobresaliente. Se organiz un boicot econmico y social que fue muy apoyado. En
Aguascalientes el gobernador Francisco Reyes Barrientos mand aprehender a los
principales lderes del movimiento. El resultado fue la tensin permanente, que termin en
una lucha violenta entre el ejrcito y numerosos grupos de catlicos armados.

En Aguascalientes, el antecedente ms importante de la guerra cristera est en los

sucesos de San Marcos en 1925, cuando el gobernador Jos Mara Elizalde mand
reprimir a los catlicos que defendieron el templo de San Marcos, el cual pretenda ser
tomado por miembros de la cismtica Iglesia Catlica Apostlica Mexicana ligada a la
CROM. Al ser rechazados, volvieron con numerosos soldados y el saldo fue de varios
muertos y decenas de heridos.

La rebelin armada en la entidad estuvo encabezada, entre otros lderes, por Jos
Velasco, que el 1 de noviembre de 1926 se levant en Calvillo. En este movimiento
participaron por lo menos dos sacerdotes, algunas religiosas que escondan a los
rebeldes, algunos hacendados y, sobre todo, grupos de clase media y pueblo que
manifestaban su oposicin al gobierno. En general, en la parte oeste del estado haba
cristeros, aunque incursionaban en casi toda la entidad y en otros lugares de Zacatecas y
Jalisco. Su principal baluarte era la regin de Calvillo y la Sierra Fra.

En sus esfuerzos por detener la rebelin, el gobierno recurri a los agraristas, muchos de
los cuales haban recibido tierras durante el gobierno de Elizalde, involucrndolos en
ocasiones en contra de su voluntad en los combates ms arriesgados. Muchos
hacendados pactaron con el gobierno. En mayo de 1929 Maximino vila Camacho fue
recibido en Aguascalientes con un gran banquete y baile en la hacienda de Peuelas,
propiedad de Miguel Dosamantes Rul. No era cierto que los cristeros representaran los
intereses de los hacendados, tal como se deca, aunque tampoco estaban de acuerdo con
la reforma agraria impulsada por el gobierno federal.

Al terminar la lucha los templos fueron devueltos y el culto reanudado. El nuevo obispo,
Jos de Jess Lpez y Gonzlez, design a un grupo de sacerdotes para que recibieran
los edificios, pero pronto volvieron a encontrarse dificultades con el gobierno.

El clero y varios grupos de catlicos protestaron pacficamente por el nuevo cierre de los
templos y por la "educacin sexual y atea", mientras que los cristeros encabezados por
Jos Velasco y Jos Mara Ramrez volvan a levantarse en armas en 1932, a pesar de
que la jerarqua eclesistica prohiba el uso de las armas.
Al llegar Crdenas a la presidencia el discurso y las medidas anticlericales no cambiaron.
En Aguascalientes se clausur el seminario y a finales de 1935 slo estaban autorizados
para ejercer en todo el estado seis sacerdotes. A principios de 1935 la mayora de los
templos se cerr y se hicieron algunas expropiaciones.

Nuevamente la Iglesia protest y reforz sus actividades clandestinas. Las ceremonias

religiosas siguieron hacindose burlando la vigilancia de policas e inspectores, los
seminaristas continuaron recibiendo clases a escondidas y en algunos lugares la gente se
arm para protestar por el cierre de su templo. Los catlicos organizados tuvieron una
importante participacin en estos aos, sobre todo a travs de la Accin Catlica
Mexicana, que protega a sacerdotes perseguidos, consegua casas para celebrar
ceremonias religiosas, fundaba escuelas catlicas en la clandestinidad, catequizaba a
jvenes y nios, e impulsaba a grupos de obreros y obreras catlicos, con el propsito de
competir con el sindicalismo oficial.

En el campo la situacin era ms difcil y compleja, pues el reparto de tierras haba

dividido a los catlicos. Algunos campesinos que se beneficiaron con la reforma agraria se
opusieron a sacerdotes que amenazaban con excomulgar a todo aquel que aceptara las
tierras que daba el gobierno. En cambio, otros campesinos, fieles a sus tradiciones y a los
mandatos clericales, reprobaron el tipo de reparto que estaba impulsando el Estado, tal y
como sucedi en Calvillo. Los cristeros de Aguascalientes no se oponan al reparto
agrario, sino a la forma y el uso poltico que se estaba haciendo del reparto y de los
campesinos. Sin embargo, la lucha tendi a decrecer paulatinamente hasta extinguirse.
En agosto de 1935 Jos Velasco y Plcido Nieto fueron asesinados en pleno centro de la
ciudad y para 1936 prcticamente el movimiento cristero haba sido eliminado en la
entidad.

Para resistir al gobierno, en 1937 muchos habitantes del estado se incorporaron al

sinarquismo. La resistencia de los catlicos y la tolerancia de los gobiernos de
Aguascalientes permitieron que las medidas anticlericales no se llevaran a la prctica. En
1938, la misma poltica del gobierno federal favoreci esta tendencia hacia la moderacin.

http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/sites/estados/libros/aguas/html/sec_73.html

Mxico D.F. Viernes 9 de enero de 2004

Jaime Martnez Veloz

TRATADOS DE BUCARELI

Alvaro Obregn, urgido de que Estados Unidos reconociera su autoridad, firm con ese
gobierno el 13 de agosto de 1923 los infamantes tratados de Bucareli, en los cuales se
acord lo que sigue:

1. Las propiedades agrcolas expropiadas a estadunidenses se pagaran con bonos, si no

eran mayores a mil 755 hectreas.

2. Para propiedades que rebasaran dicha extensin, el pago sera de inmediato y al

contado.
3. Se integrara una comisin encargada de revisar las reclamaciones pendientes a partir
de 1868; las originadas por la Revolucin se resolveran aparte.

4. Con relacin al petrleo, el artculo 27 no era retroactivo para los estadunidenes que
hubieran adquirido sus concesiones antes de 1917, lo que les permita seguir explotando
el hidrocarburo.

Aunque los llamados tratados de Bucareli no fueron aprobados por los congresos de uno
y otro pas, constituyen uno de los hechos ms vergonzosos para Mxico. Obregn
entreg dignidad, decoro y soberana nacional a cambio del reconocimiento de su
gobierno. Otorg a los extranjeros los derechos que no tenan los mexicanos.

A 80 aos de la firma de dichos tratados, el actual gobierno federal ha realizado las

siguientes acciones:

1. Ha presionado al Congreso de la Unin para reformar los artculos 27 y 28

constitucionales, con el propsito de entregar a corporativos trasnacionales el consumo
de energa elctrica de las empresas que facturan 60 por ciento de los ingresos totales de
la Comisin Federal de Electricidad.

2. Ha entregado concesiones, territorio, activos, costas y recursos de Baja California a

compaas trasnacionales para instalar plantas de generacin elctrica y regasificadoras
con el objeto de abastecer los requerimientos energticos de Estados Unidos en
California.

3. Firm la minuta 307 para adicionarla al tratado de Aguas y Lmites de 1944, que
obligaba a Mxico a entregar 739 millones 800 mil metros cbicos de agua a ms tardar el
31 de julio de 2001.

4. Permite que policas estadunidenses operen en nuestros aeropuertos, convirtindolos

oficialmente en sucursales de la CIA y el FBI. La lucha antiterrorista es el pretexto del
gobierno de Estados Unidos para asumir el control de la poltica migratoria desde territorio
mexicano. La seguridad nacional mexicana est hoy en manos del gobierno
estadunidense con la incondicionalidad y complicidad de "nuestros" gobernantes.

Fox desprecia la legitimidad del voto de los mexicanos y ha entregado decoro, dignidad y
soberana nacional a cambio de congraciarse con su homlogo estadunidense, quien est
enojado porque el pueblo de Mxico repudi su aventura criminal de invadir Irak.

Las declaraciones para justificar lo injustificable son un conjunto de absurdos: "las

relaciones con Estados Unidos estn en su mejor momento", dice el secretario de
Relaciones Exteriores; "trabajamos en coordinacin con la CIA", reconocen en la
Secretara de Gobernacin; "muy normal la presencia de agentes de Estados Unidos en el
aeropuerto capitalino", remata Fox. El concierto de desatinos adquiere niveles de
escndalo. No hay escrpulo ni rubor alguno. La capitulacin tiene carta de naturalizacin.
El entreguismo no tiene lmites.

Mientras tanto, con la zanahoria en la mano, despus de tres aos de autismo, Bush
propone unilateralmente, sin acuerdo previo en su pas, ni mucho menos con el nuestro,
un programa temporal que "junte a trabajadores que desean trabajar (sic), cuando no se
encuentre a algn estadunidense que quiera tomar el puesto". La propuesta, que aparenta
una nueva actitud, conlleva el mismo nivel de racismo imbcil que caracteriza la
arrogancia del gobierno estadunidense.

La verdadera calamidad es que nuestro destino est en manos de un presidente cuya

inteligencia supera en 21 puntos a las personas con retraso mental, porque George W.
Bush posee un cociente intelectual de 91, calificacin que lo coloca en un nivel ms bajo
de sus predecesores (William Clinton obtuvo 182, James Carter 176 y John Kennedy
174).

Y mientras alcanzamos el paraso con la nueva propuesta migratoria del belicoso

amigocho de Fox, hay que chingarse en el aeropuerto y en las lneas fronterizas para que
tras horas de espera seamos revisados como criminales. A pesar de todas las vicisitudes,
slo es cuestin de tiempo porque, con o sin acuerdo migratorio, los mexicanos
seguiremos poblando Estados Unidos y algn da, junto con los hermanos de los dems
pases latinos, los negros, los indios y las minoras discriminadas, seremos mayora en el
pas ms poderoso del mundo.

http://www.jornada.unam.mx/2004/01/09/016a2pol.php