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1.

1conceptualizacin de la libertad

El concepto de libertad ha sido entendido y usado de muy diversas


maneras y en muy diversos contextos, he aqu algunos modos como se
ha entendido: como posibilidad de autodeterminacin; como posibilidad
de eleccin; como acto voluntario; como espontaneidad; como margen
de indeterminacin; como ausencia de interferencia; como liberacin
frente a algo; como liberacin para algo; como realizacin de una
necesidad.

El vocablo latino lber, del cual deriva libre, tuvo al principio, segn
Oniano el sentido de persona en la cual el espritu de procreacin se
halla naturalmente activo, de donde la posibilidad de llamar lber al
joven cuando, al alcanzar la madurez sexual, se incorpora a la
comunidad como hombre capaz de asumir responsabilidades.

La nocin de la libertad en todos los sentidos es demasiado amplia que


puede ser usada sin tropiezos. Pueden distinguirse sentidos primarios
para entender la nocin de libertad y son los siguientes:

a. Una libertad que puede llamarse natural y que, cuando es


admitida, suele entenderse como la posibilidad de sustraerse a un
orden csmico predeterminado e invariable, el cual aparece como
una coaccin, o , mejor dicho, como una forzosidad .Segn
otros todo lo que pertenece al orden libertad cuanto ser racional u
dispuesto a actuar como ser racional. En la medida en que estas
vidas son racionales y tienen conciencia de que todo est
determinado, gozan de libertad
b. Una libertad que puede llamarse social, es concebida
primariamente como autonoma o independencia. En una
determinada comunidad hermana, esta autonoma o
independencia consiste en la posibilidad de regir sus propios
destinos, sin interferencia de otras comunidades.
c. Una libertad que puede llamarse personal y que es concebida
como autonoma o independencia, o en este caso como
independencia de las presiones o coacciones procedentes de la
comunidad sea como sociedad o bien como estado.
Se coincide tambin a la libertad como la conciencia de la
necesidad, cuando se es un ser racional se llega a la compresin
del destino y esta compresin es esencialmente liberadora.

El ser humano no es totalmente libre, es decir, no goza de una


libertad plena como se cree, ya que desde que nace est sujeto a
leyes, a normas que han sido impuestas por la sociedad dentro del
cual se va a desenvolver y aunque estas leyes han ido variando de
acuerdo a los aos encierran las mismas trabas que van a
acompaar al ser humano limitando siempre su libertad. Cuando
es nio los padres son los que le sealan como debe vestir y como
debe comportarse, pero cuando crece y se convierte en adulto ya
no son sus padres los que sealaran que es lo que debe hacer,
sino, ser la sociedad quien le sealara mediante las leyes hasta
donde llega su libertad para realizar tal o cual accin.