(1998) La Desheredación Injustificada en Derecho Romano

LA DESHEREDACIN
INJUSTIFICADA
EN DERECHO ROMANO
QUERELLA INOFFICIOSI TESTAMENTI: FUNDAMENTOS Y RGIMEN CLSICO
)OS MARIA RISAS-ALBA
Coleccin
DERECHO ROMANO
Y CIENCIA JUR{D/CA EUROPEA
EDITORIAL COMARES SECCIN NEXUM

COMA RES
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a La desheredacin injustificada en derecho romano
Jost M ARIA R tBAS-A LBA
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LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA
EN DERECHO ROMANO
Coleccin
DERECHO ROMANO Y CIENCIA JUR[D/CA EUROPEA
Seccin NEXUM
Director
Javier Paricio
La ilustracin de portada
has.ido expres.amente realizada
para esta coleccin por Rafael Canogar
]OS MARA RIBAS-ALl.lA
LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA
EN DERECHO ROMANO
QUERELLA INOFFICIOSI TESTAMENTI:
FU)IDA..MENTOS Y RGIMEN CLSICO
GRANADA, 1998
BIBLIOTECA COMARES DE CIENCIA JURDICA
Director de publicaciones:
MIGUEL 'IGEL DEL ARCO TORRES
@ Jos Mara Rihas-Alha

E<lilorial CO,VIARES
Polgono Juncaril, Condominio Recife

parcela 121) nave 11
Tlf (958) 46 53 82 Fax (958) 46 53 83
18210 Peligros (Granada)
ISBN, 8'1-8151-631-7 Depsito legaL j44-1998
Fotocomposicin, impresin y encuadernacin: COMAHES, S.L.
A Jess Rihas Ben.._.::usan

SUMARIO
INTRODUCCJK
CAPTl-10 PRL\1.EH.0
EXAMEN DE LA DOCTRINA Y DE D. 5,2
I ST!JTUS QUAESTIONIS DOCTRINAL ...... , , , ..... , .. , .... , Z5

A. La querella inofficiosi testamenti en los autores del siglo XIX . 26
l. C.F Glck 26
2. G. Hugo 29
3. M. Francke . . 30
4. FC. von Savigny . . :q
5. H.R. Gneist . . 32
6. F Scbroder . . 33
7. B. Windscbetd 35
8. E./. Bekker 37
9. M. Wlassak . . . . . . . . 38
10. F Eisele . . . . 39
IJ. La querella inoffic iosi testamenti en los autores del siglo XX 42
l. C. Fadda . . . 42
2. c. Cbabrun 43
3. E.Jobb-Duvat 44
4. H. Hellwig . . 45
5. F von Woess . 46
6. H. Siher 17
7. C. La Pira 48
8. H. Krger . . . 51
1
X LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECIIO ROMANO
9 E Renier 52
10. F Scbulz 53
11. J. Klm.a 54
12 )H. Marrone 55
13. P. Voci 58
14. A. Watson Gl
15 L Di Leila 61
16 M. Kaser. 66
17. C. Pugliese 68
II. ANLISIS DE D. 5,2: DI'. INOFFIC10SO TESTAA!ENTO 69
A. Estructura general del t!ulo 69
B. Los juristas y las obras 70
l. Marce/o 70
2. Gayo 71
3. C. Escvola 72
4. Trifonino 72
5. Papiniano 73
6. Paulo 74
7. U/piano 76
8. Marciano 77
9. Modestino 78
10. Otros.fragmentos 78
C. Correspondencia entre masas y contenidos en D. 5,2 80
l. Contenido de los fragmentos pertenecientes a la masa edictal. 81
2. Contenido de los fragmentos pertenecientes a la masa
papinianea 85
sabinianea 88
4. Conclusiones sobre el anlisis realizado 91
CAPTULO SEGUNDO
FUNDAMENTOS HISTRICOS.
EL TRIBUNAL DE LOS CENTUNVIROS
l. CARCTERES FUNDA.'v!ENTALES DE LA HERENCIA ARCAICA Y

SU EVOLUCIN ..... . 98
A. Familia y herencia .. . 98
l. Relevancia juridica del culto familiar 101
2. La coproptedadfamiliar 108
SUMARIO XI
3. La capacidad de disposicin del pater familias. La prodi-

galidad ......... 109
4. Contenido de la libertad testamentaria en la Ley de las XII
Tablas 115
5. Testamentum calatis comitiis . . . . 120
B. Pcrvivencia de b sucesin necesaria en el derecho romano
posterior 123
1. Sepulcros familiares 124
2. Aspectos del patronato. Las operae ex turei,rando 125
3. El fideicomiso de familia 129
4. Adrogatio y adoptio 131
C. Patrimonializacin de la herencia. Tstamentum per aes et
libram 134
11. EL TRIBUNAL DE LOS CEI\Tl,NVIROS 144
A. Origen .. 144
l. Crtica de las teoras de F La Rusa, W Kunkel y].M. Kel!y. 144
2. Teoras de M. Wlassak, F Bozza, G1. Luzzatto y O. Behrends. 148
3. Hl agere per sponsionem en el tribunal de los centunviros . 151
13. Causas de la competencia centunviral en cuestiones hereditarias. 153
C. Hereditafis petitio, querella inojjiciosi testamenli, bunorum
possessio 160
l. Hereditatis petillo y querella inojjiciosi testarnenti 160
2. El procedimiento de la querella inofjkiosi testarnenti 165
3. Querella ino.fficiosi testarnenti y bononirn possessio 171
CAPTULO TERCERO
RGIMEN CLSICO
l. FUNDAMENTO DE LA QUERELLA INOFFICIOSI TESTAMENT! QUE-

RELLA, INJURIA . ON-1CIU.M PIETAT!S, COLOR !iVSAl'v1AE. 11\TEGRA-
CIN DE ESTOS CONCEPTOS .. 175
A. Concepto jurdico de querella. Relacin con la iniuria 175
l. La querella corno categora general 175
2. Iniuria y querella 177
B. Color insaniae ..... 182
l. Su incidencia sobre la querella ino.fficiosi testamenti 182
2. Iniuria y colo1 insaniae en la doctrina sobre la querella
inofficiosi testamenti 185

XII LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DEHECHU ROlvlANO
C. Teora sinttica sobre el funclamenlo de la querella ino[ficiosi

testarnenti 188
l. Contenido de la iniuria en la querella inc!{fi.ciosi testarnenti:
la transgresin del officium pietatis 192
2. Finalidad de la reclamacin por testamento inoficioso . . . 197
II. LEGITIMACIN ACTIVA 203
A. Diferencias entre la legitimacin activa en la querella y en la
sucesin ah intesta/o 203
l. Planteamiento del problema 205
2. La categora de los herederos necesarios . 207
3. El problema de la bonornm possessio litis ordinandae gratia. 218
4. En particular, la legitimacin de los barnanos 221
5. En particulm; la adopcin 224
ll. Presupuestos de admisibilidad 227
l. Los distintos casos y su terminologa 230
2. La portio debita 2.37
C. Transmisin de la querella inofficiosi testarnenli y sucesin en
la delacin 245
1. Principios P,enerales y examen de los textos . . . 245
2. Posibilidad de querellas sucesivas 250
III. LA DETERMINACIN DE LA CUOTA EN LA QUERELLA
INOFF!CIOSI TESTAMENTI 256
A. Status quaestionis sobre la materia 258
l. Tesis mayoritaria 258
2. Teora de CSanfilippo 260
ll. Presentacin de nuestra teora. Examen textual 262
l. D. 5,2,8.5 (Ulpiano, 14 ad ed.) 263
2. D. 5,2, 16pr. (Papiniano, 2 resp.) 264
3. D. 5,2,24 (U/piano, 48 Sab.) 265
4. D. 5,2,25, 1 (Ulpiano, 2 disput.) 266
5. D. 5,2,27.3 (U/piano, 8 disput) 268
6. Textos situados Juera de D. 5, 2 268
C. Anlisis ele O. 5,2, 19 (Paulo, 2 quaest.) . 270
D. Inexistencia ele la controversia entre Papiniano y Paulo 284
E. Posible datacin ele las alteraciones text'1ales propuestas 287
CNCLCSIONES 293
l\"DTCE DF FUENTES 299

INTRODUCCIN
La libertad testamentaria en Roma, como solucin originaria y

principio constitutivo del derecho de sucesiones, ha sido un pre-
supuesto casi general de la historiografa jurdica; excede incluso
los propios lmites de sta, al presentarse como uno de los rasgos
distintivos de la vida social romana, con implicaciones que van
desde lo poltico a lo econmico. Sean cuales fueren sus funda-
mentos reales y las causas de su firme predicamento, el dogma
de la libertad absoluta del pate,:familias para disponer mortis causa
de sus bienes ha desplegado su influencia sobre muchas genera-
ciones de romanistas, que se han aferrado a l como a una de las
pocas realidades seguras en el atormentado campo de las suce-
siones. El alcance de las fuentes que testimonian restricciones ms
o menos antiguas en la ilimitada autonoma del testador suele que-
dar anulado por la negativa a otorgar carcter jurdico a tales l-
mites; otras veces, cuando el contenido jurdico de esas limitacio-
nes es indiscutible, se recurre en muchos casos a una presenta-
cin de la figura ~sealadamente de la querella por testamento
inoficioso~, que destaca los caracteres excepcionales de aqulla,
como si la falta de armona fuese el dato esencial que hay que
tener en cuenta a la hora de intentar su encaje sistemtico en el
derecho de herencias 1 .
1
Valgan como ejemplo de la opinin tradicional de la doctrina estas pala~
bras de B. BloNrn, Sucesin testamentaria y donacin, trad. de M. Fairn (Barce-
1
2 ~ DESHEREDACIN IKJLSTIFICADA EN DERECHO ROMA..NO
Estas consideraciones, simplificado convenientemente su plan-

teamiento tcnico, y unidas a otros exempla extrados del dere-
cho romano, han ejercido su influencia ms all del mbito de los
juristas y han penetrado en el de la filosofa social y de la histo-
ria. Desde all han vuelto a repercutir en los estudios jurdicos,
ahora de una forma ms imperceptible, a travs de la formacin y
del ambiente cultural de los distintos autores 2 .
lona 1960) 219: En un principio no hay lmites jurdicos a la designacin del

heres aparte de la observancia de las formas y de la capacidad de las personas
De hecho es, sin embargo, difcil suponer que el paterfamilias eligiera al heres
fuLra del crculo familiar; pero hi aparece en las fuentes ni se puede deducir de
ellas que hubiera lmites jur<licns al respecto. No consta <_{cctivan1ente que el
paterfamilias tuviera facultad <le nombrar un heres slo a falta de su o que no
pudiera nombrar un heredero fuera del mbito de la familia. Pero cuando la de-
signacin del heredero empieza a salir del mbito de los sui, interviene la
inte,pretatio, requiriendo en tal supuesto, para la eficacia misma del testamento
ia exberedatio que no excluye ni limita sino que confirma la facultad del disponente
de elegir libremente un IJeres incluso fuera de la familia." Respecto a la valora-
cin de la querella por testamento inoficioso como fiRura excepcional puede ser-
vir de muestra F. SERArINI Instituciones de Derecho Romano JI, trad. de J. Trag
(Barcelona 1898) 390 s.: La querella de inoficiosidad tena algo de odiosa a cau-
sa de la ficci(m <le que parta este Juincipin, por virtud del cual se supona que el
testador no tena el cntcn<lirnicnto sano, y por esta razn fue desfavorablemente
juzgada y sujeta a las siguientes restricciones ...
En este sentido es muy significativo G.W'.F. HEGEL, Principios de la Filoso-
Fa del Derecho, trad. de J.L. Yerma! del texto preparado por J. Hoffmeister sobre
el original de 1821 (Barcelona 1988) 25:\: El mero arbitrio directo del difunto no
puede ser convertido en el principio del derecho de testar, especialmente en la
medida en que se oponga al derecho _..,ustancial de la familia, cuyo amor y vene-
racin por el miembro desaparecido podran sin embargo hacerle respetar su ar-
bitrio despus de la muerte. Este arbitrio no contiene por s nada que sea ms
digno de respeto que el derecho de la familia; ms bien al contrario. La validez
que por otra parte pueda tener una disposicin de ltima voluntad depe:1de ex-
clusivamente de su reconocimiento arbitrario por parte de los dems. Slo se le
puede conceder esa validez en la medida en que la situacin familiar que afecta
sea lejana e irrelevante. (. .. ) Hacer de esta arbitrariedad un principio fundamen-
tal de la herencia dentro de la familia es uno de los aspectos de la ya senalada
l'ffHODUCCIN 3
Desde un punto de vista histrico, y sin que ello suponga lle-

gar a ninguna conclusin apriorstica sobre la naturaleza jurdica
de estas instituciones, la libertad testamentaria se relaciona
funcionalmente con otras dos figuras: la patria potestad y el dere-
cho real de propiedad. Testamento, patria putestas y dominium
expresan en mbitos diversos una misma concepcin de la liber-
tad o, lo que es lo mismo, una determinada concepcin de la rea-
lidad social. Si tenemos presente que en las sociedades antiguas
el parentesco y, en general, las relaciones familiares mantienen
un importante protagonismo en todas las esferas de la vida polti-
ca y econmica, mucho ms intenso que el que podemos obser-
var en las modernas sociedades industriales, se aceptar sin difi-
cultad la trascendencia y la densidad de la relacin entre estos
elementos, y el lugar central que debieron ocupar en la sociedad
romana. Esta reflexin se basa exclusivamente en la observacin
histrica y no exige la aceptacin de la teora del originario po-
der unitario del paterfamilias, a la que luego nos referiremos, ni
de otras posiciones doctrinales de sabor evolucionista, que, en
nuestra opinin, han de ser rechazadas. En todo caso, en el estu-
dio del derecho romano ha predominado desde el siglo XIX -y
quiz desde mucho antes- una determinada concepcin que po-
dramos llamar individualista, superpuesta al directo anlisis de las
fuentes, aunque lgicamente se reclame deudora de los textos,
en virtud de la cual el ordenamiento jurdico de Roma encamara
histricamente el valor de la libertad personal 3, que se desplega-
dureza 'y' falta de Lica de las leyes romanas.~ Un estudio de los condicionamientos
culturales en la obra del jurista ms influyente del siglo XIX en D. NRR, Savignys
philosophische Lehrjahre. Ein Versuch (Frankjim aM. 1994).
3 F. ScHULZ, Principios del Derecho Romano, trad. de M. Abelln (Madrid
1990) 169, Al derecho privado el principio romano de libertad le imprime un
carcter netan1ente individualista. Tambin los romanos habran atravesado una
poca en la que el derecho del individuo estaba vinculado como en la Edad Me-
dia, pero en el perodo que hemos elegido para nuestras consideraciones, desde
el siglo II a.C. en adelante, el carcter individualista del derecho privado romano
1
4 LA DESHERFDACI~ INJUSTl.FlCADA E:'-1 DERECHO ROMAKO
ra en el conjunto de los derechos subjetivos, entendidos como

poder jurdico de una persona sobre otra, segn la conocida cons-
truccin de Puchta 4, que tiene, a los efectos de nuestro estudio,
un valor paradigmtico.
Cules son los factores que han hecho posible el triunfo de
esta concepcin individualista? El mismo planteamiento de la pre-
gunta debe hacernos recordar que la orientacin historiogrfica
dominante a la que venimos haciendo referencia no es, ni lo fue
en el momento de su gnesis, la nica posible, sino que su xito
slo pudo proceder de sucesivas decisiones valorativas de las fuen-
tes por parte de los juristas, que favorecieron una determinada
interpretacin de las instituciones en consonancia con sus pro-
pios modos de entender la realidad social y las exigencias de la
prctica. Es en este punto en el que podemos descubrir un pri-
mer elemento explicativo. La circunstancia de que el derecho ro-
mano haya sido utilizado de modo constante tanto en la configu-
racin institucional de los diversos sistemas jurdicos europeos
como, y este aspecto es aun ms trascendente, en la formacin
es indudable, ni, por lo dems, ha sido nunca puesto en duda. Este pasa1c, a
pesar del tiernpo transcurrido desde su primera edicin alcn1ana e.Je 1934, sigue
reflejando la communis upinio. Los esfuerzos de superaci(m realizados con pos-
tcrinnda<l suelen llegar otra vez al -1nismo pumo de partida. As, J. IGLESIAS, llfi-
niaturas histrico-jurdicas (Barcelona 1992), que en la pg. 120 seala que no
es certera la concepcin individualista-egosta del Derecho romano. De una par-
te, y en el mbito del derecho privado, no se sita, en prnera lnea d individuo,
sino el pate1familias, aunque con la advertencia de que tambin ste es servidor
del consorcio regido de acuerdo con una fuerte tradci(rn enraizada en las cos-
tumbres: y en la pg. 129: Lo jurdico romano -lo medular y definitivo, desde
luego- est penetrado de la nocin de seoro. Seoro activo, ejerciente, y no
simple estado o condicin de quien es seor. Seoro, pues, en relacin cun su-
jetar, dominar, mandar. O mejor; con seorear.~
4 Vid. K. LARENZ, Metodologa de la Ciencia del lJerecho, trad. de M.
Rodrgu~z Molinero de la 4.' ed. alemana (Barcelona 1994) 42 ss.

INTRODUCCIN 5
de los juristas 5, ha propiciado un cierto carcter ambivalente de

ese uso histrico del Corpus iuris civilis: por una parte, era ratio
scripta 6; por otra, necesitaba -como cualquier conjunto norma-
tivo- una continua labor de adaptacin a los cambiantes escena-
rios histricos. Esta segunda vida del derecho romano hizo posi-
ble su estudio continuado y, con ello, su preservacin; pero tam-
bin provoc durante siglos la imposibilidad de un anlisis hist-
rico riguroso del origen y desarrollo de sus instituciones. Se trata
de un asunto suficientemente conocido, que hara superfluo que
nos detuviramos demasiado en su descripcin. Sin embargo, de-
bemos ser conscientes de este continuo proceso reinterprctativo
operado sobre los textos del derecho romano, proceso que, como
ha estudiado la hermenutica filosfica, afecta constitutivamente
a la propia realidad interpretada, haciendo necesario un esfuerzo
del intrprete que evite una posible ingenuidad en su compren-
sin 7 . En la historia de los ordenamientos europeos el derecho
Vid. P. KoscHAKIR. Europa und das rmische Recht, 4.' ed. (Mnchen -
Berlm 1966). Una obra fundamental en esta materia es la de H. COJNG, Derecho
Privado Europeo 1-11, trad. de A. Prez Martn de la ed. de 1985 (Madrid 1996); J.
PARICIO-A. FERNKDEZ BARRr:IRo, Historia del Derecho Romano y su recepcin euro-
pea, 2.' ed. (Madrid 1997) pgs. 211 ss.; muy sugerente. sobre el carcter roma-
no de la realidad europea, .aunque el autor preste menos atencin de la debida
al derecho romano es la obra de R. BRAGUE, l.!.'uropa, la va romana, trad. de J.M.
Palacios (Madrid 1992).
6 Vid. F. WtEACKER, A History of Prvate Law in Europe, trad. de T. Weir
(Oxford 1995) pgs. 35; 57.
7 Sobre el concepto de Wikungsgecbichle, H.G. GAUAMER, Verdady mtodo
J. trad. de AA. Aparicio y R. de Agapito de la 4.' ed. alemana (Salamanca 1993)
370: ~El inters hi.trico no se orienta slo hacia los fenmenos histricos o las
obras transmitidas, sino que tiene como temtica secundaria el efecto de los mis
mos en la historia (lo que implica ta1nbin a la historia <le la investigacin); esto
es considerado, generalmente, como una mera extensin del planteamiento his-
trico que, desde el Ra.ffael de Hermann Grimm hasta Gundolf y ms all de l,
ha dado como fruto toda una serie de valiosas perspectivas histricas. En este
sentido la hbtoria efectual no es nada nuevo. S es nueva, en can1bio, la exigen-
1
6 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA E;>J DERECHO ROMANO
romano ha sido utilizado como instrumento de legitimacin. Po-

dramos decir que se trataba de un fenmeno inevitable. Ha ocu-
rrido incluso con figuras que, al menos aparentemente, poco te-
nan en comn con la realidad jurdica de Roma. Es el caso estu-
diado por E.Clavero de la propiedad territorial vinculada en el reino
de Castilla; la doctrina se esforz por equiparar el mayorazgo a
los fideicomisos 8 . Por otra parte, la propia creacin del mayoraz-
go, sea por acto inter vivos o mortis causa, se funda en la libre
voluntad del disponente que puede de esa manera derogar el de-
recho a la legtima de los parientes 9_ Vemos, pues, en un supues-
to concreto, cmo la doctrina, llegado el momento, no retroceda
frente a hipotticos obstculos histricos; ms bien, todo lo con-
trario: era capaz de ,fabricar, toda una ,prehistoria dogmtica, de
la institucin cuando la necesidad prctica as lo requera.
Es evidente, por tanto, que la concepcin de figuras de tanta
carga ideolgica y poltica como las del dominium, la patria potes-
tad y el testamento fue decisivamente afectada por el liberalismo
cia de un planteamiento histrico-efectual cada vez que una obra o una tradicin
ha de ser extnllda <l.el claroscuro entre tradicin e historiografa y pue1,ta a cielo
abierto; esta exigencia, que no se dirige tanto a la investigacim como a la con-
ciencia metdica de la misma, es consecuencia obligada <le toda reflexin a fon-
do <le la conciencia histrica . Cfr. E: BETTT, Teoria genera/e della inte,pretazione,
2 Vols. (Milano 1955). Sobre la aplicacin de la Wirkungsgeschicbte en derecho
romano, F. WrEACKER, Rmische Rechtsgeschichte !, (Mnchen 1988) pgs. 4 y 36.
8 B. CLAVERO, Mayorazgo. Propiedad feudal en Castilla 1369-1836, 2.' ed.
(Madrid 1989) 54, La calificacin del mayorazgo como especie de fideicomiso
encuentra fundamento en la mism.a doctrina n1ayorazguista, en cuanto la inclu-
sin de una institucin en el sisten1a jurdico romano era un medio de legitin1a-
cin de la misma; una institudm ajena a aqul pu_ede, con ello, aparecer como
uno <le los momentos del mismo, con lo cual queda desligada de su determina-
cin histrica para convertirse en una detenninacin conceptual de la categora
jurdica, del fideicomiso en este caso.
9 Ibdem, pgs. 222 ss.
INTRODUCCIK 7
poltico y el positivismo metodolgico del siglo XlX 10_ Este estado

de cosas tuvo una relevancia muy especial para el derecho roma-
no, cuyo estudio cientfico vivi su edad de oro precisamente en la
segunda mitad del pasado siglo. La clara separacin decimonnica
entre derecho pblico y derecho privado, y el prestigio de este l-
timo como bastin frente a la arbitrariedad del poder poltico, dej
su impronta en la investigacin romanista, incluso en el propio vo-
cabulario utilizado, y fue, con toda probabilidad, una de las causas
determinantes de la ausencia de comunicacin posterior de nuestra
disciplina con otros sectores cientficos, tanto en el mbito jurdico
como en el de los estudios histricos u'
La opcin excluyente que realiz la dogmtica decimonnica
por el sujeto individual, y la indiferencia metodolgica con la que
estudi otras unidades sociales intermedias, no hicieron ms que
abandonar a aquel sujeto, construido casi como un ente soberano
10
Un estudio magistral -y sobradarnente conocido- del peso y la tras-
cendencia de estas corrientes de pensan1..:nto c..:n la gnesis del RGB en E \X'rL\CKER,
A History olPn'uate Law in Europe cit., pg. 371 ss.
11 Es interesante recordar que en la recuperacin del derecho rornano de
la escuela de Bolonia, d ordenamiento pblico tuvo un papel protagonista en la
teorizacin de la i<lea de imperio y en la progresiva configuracin de las sobera-
nas reales. Pasados los siglos, el estado constitucional, ajeno por con1pleto a la
estructura jerrquica del derecho pblico romano, opt por su sector privado para
fundamentar doctrinalmente no slo las relaciones entre particulares, sino tam-
bin aspectos en los que los intereses sociales e incluso polticos eran prevalentes
Este modelo, una vez rns, no <leriva necesariamente del contenido objetivo del
ius Romanum, sino de la interpretacin que sobre l hizo posible la filosofa ilus-
tracla y, especficamente, la kantiana. Con10 resultado, y en palabras de F. \XlJ[ACKER,
A Histmy o/ Private Lau1 in Hurope cit. 1 pg. 485: This view informed the central
institutions of classical prvate lavv: individual rights were an arca fnr the expression
of will-power, acts-in-law were thc result of unconstrained intention, contracts
constituted a tight bond hetween mdependents beings, and property rights of ali
kinds conveyed in principie a total and absolute pov.rer of dominion and exclusion.
These concepts contained no hint of any social function. Futhermorc, thc principles
applicable to individual hurnan beings were appliecl to companies and other
groupings.
1
8 L~ DESHEHEDACIK 11'-(JUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
(tras las huellas de la filosofa idealista), en h1anos de diversas

formas polticas totalitarias. Por una especie de paradoja de la his-
toria, esta orgullosa ciencia del derecho privado termin siendo
devorada por el mismo Estado al que tan ingenuamente haba ayu-
dado a dar sus primeros pasos. Cuando Ihering proclamaba que
la fuerza individual es el origen del Derecho (de Roma) 12 , ha-
ciendo ver a sus lectores que la fuerte presencia del Estado con-
temporneo dificultaba la comprensin cabal de cuanto vena ex-
poniendo, se comprenden bien las razones que llevaron a excluir
otras vas de comprensin de las instituciones romanas. Entre las
aportaciones expulsadas del canon de ortodoxia acadmica des-
taca por la dimensin de su autor el caso de M.Weber. Su obra
juvenil Die r6miscbe Agmrgescbicbte in ibrer Bedeutung filr das
Staats- und Privatrecht, publicada en 1891 13, fue muy pronto pos-
tergada y apenas obtuvo eco entre los romanistas de su poca,
precisamente por la extraeza que causaba -y causa- su uso
de otras fuentes distintas de las del Digesto, como son las conte-
nidas en el co1pus de los agrimensores. Weber se apartaba del
camino habitual no slo en el empleo de las fuentes, sino sobre
todo en su postura favorable a la integracin de los elementos
comunitarios de la sociedad romana desde los orgenes, las limi-
taciones del derecho de propiedad y la importancia del ager
puhlicus. Es mrito de L.Capogrossi Colognesi el haber dado cuenta
pormenorizada de la especial trayectoria de la obra del autor ger-
mano 14_ En palabras de Capogrossi, ,ne! disegno weberiano, non
12 R. VoN IHERIKn, Geist des nJmischen Recbts auf den verschiedenen Stt{/'en
seiner Entwicklung L unveranderter l'\eudmck der 6. Auflage, Leipzig, 1907 (Aalen
1968) 107 ss. En trminos parecidos se expresaba P. BOKFANTE, Res mancipi (Roma
1888-89) 276. al hablar de la energa individual como la nica fuerza creadora
del derecho.
lJ Hay traduccin espaola dt: V.A. Gonzlez, Madrid, 1982.
14 Aunque .son varios los trabajof en los que el autor italiano se ocupa de
M. Weber, destaca sobre todos: L. CAPOGROSSI CoLOGNESr, Economie antiche e ca-

pitalismo moderno. La sfida di Max Weber (Roma-Bar 1990).

INTRODUCCIN 9
avesse trovato molto spazio il momento della piena floritura della

proprieta individuale e delle forme politiche e sociali ad essa
collegate. Se infatti si fanno coincidere tali fenomini, come fa Weber
(probabilmente a ragione), con il decemvirato legislativo, r apogeo
della piccola proprieta agraria romana appare destinato a relativa-
mente breve splcndore. Gia poco pi di un secolo dopo si
impongono infatti nella storia di Roma i presupposti per un' altra
svolta: rnizio deU-evoluzione in senso capitalistico de U-agricoltura
romana. Questa svolta, d' altra parte, non appare, nella visuale di
Weber come semplice e inevitabile sviluppo dell 'assetto
individualistico. Quest'ultimo, infatti, costituisce una condizione
necessaria, ma non sufficiente, per tale ulteriore trasformazione.
E infatti, come ahhiamo visto, Weber tcnde a individuare la
presenza anche di un altro fattore causale. Non tanto alle forme
individualistiche della proprieta quiritaria infatti e da lui ricondotto
lo sviluppo in senso capitalistico della societa romana
tardoreppublicana, quanto al possesso e allo sfruttamento di
un'altra categora di terre: ragetpublicus, appunto, 15 . Quiz un
miedo comprensible a la prdida de rigor tcnico ha provocado
que el derecho privado romano haya sido estudiado por sus cul-
tivadores con un excesivo respeto por el formalismo conceptual
y terminolgico fraguado en la poca dorada de la investigacin,
sin discernir suficientemente en qu medida el instrumental utili-
zado responde a contingentes avatares histricos y no a la reali-
dad del objeto que se intenta conocer H. El anlisis de la familia
y de la herencia es especialmente sensible a valoraciones no es-
trictamente jurdicas. Segn mi opinin, como se desprende de
cuanto venimos afirmando, la inevitable funcin legitimadora del
1
'Ibdem, pg. 80.
16 Una obra fundan1ental para conocer el ambiente cultural de las princi-
pales teoras jurdicas del siglo XIX sobre la propiedad y la familia, y sus reper-
cusiones polticas, es la de L. CAPOGROSSI Cor.OG:\'ESI, Modelli di Stato e di /amiglia
ne/la storiogra/ia del/BOO (Roma 1994).
..
IO LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
derecho romano en la construccin de los derechos europeos ha

distorsionado el verdadero .perfil de algunas instituciones roma-
nas. Es cierto, y muy significativo, lo que afirma R.P.Saller 17 : que
el inters por la agnacin de las aristocracias europeas fue muy
superior al que demuestran los textos jurdicos romanos, si se leen
sin demasiados prejuicios; en general, esto es aplicable a toda la
mentalidad patriarcal.
Otro factor explicativo del manifiesto tono individualista que
adquiri desde el siglo XIX el derecho romano fue la consolida-
cin de los estudios sobre derecho germnico 18 , aspecto que fa-
voreci una polarizacin doctrinal entre ambas ramas de la es-
cuela histrica. La disciplina de la Historia del Derecho -que es
asignatura independiente en los planes de estudio de las Faculta-
des de Derecho espaolas desde 1883- adopt las concepciones
germanistas frente al formalismo jurdico de los estudiosos del de-
recho romano. Algunos autores, como Beseler y Reyscher llega-
ron a protagonizar una ,cruzada, (as la llama F. Cuena)
antirromanstica que, aunque ahora nos pueda parecer anecdtica,
expresa difanamente el paulatino desencuentro entre ambas dis-
ciplinas. No es el momento ahora de profundizar en las nefastas
consecuencias que para la investigacin jurdica ha tenido esta
mutua indiferencia entre ambos grupos de historiadores del dere-
cho. Queremos tan slo recordar cmo la distribucin de funcio-
nes entre romanistas y germanistas pareci asignar a los primeros
un inters predominante por la esfera de las relaciones entre par-
ticulares, mientras que a los segundos les tocaba en suerte el mo-
nopolio de las instituciones dl contenido ms social o comunita-
17
R.P. SALLER, Patriarch_v! propert.r and death in the Roman famil_v
(Cambridge 1994) 160.
18 Sigo en este apartado las opiniones vertidas por F. Ct:F.NA Rov en la re
censin a ll. AGUILERA l3ARCHET, Introduccin jurdica a la llistoria del Derecho
(Madrid 1994), en Seminarios Complutenses de Derecho Romano (suplemento 1994-
95) 37 SS.
p
INTRODL'CCIN I I
ro, a fas que siempre se les termina por encontrar convenientes

races germnicas. Este resultado, como sabemos, no es sino el
fruto de una inmensa simplificacin. Por un lado, porque el dere-
cho romano sufri a lo largo de su historia milenaria un desarro-
llo que en algunas de sus fases lo acerca claramente a los rasgos
del denominado derecho germnico 19 ; por otro, porque el con-
cepto de derecho germnico es por completo artificial, dada la
inexistencia de una sociedad nica polticamente soberana a la
que atribuir este derecho 2.
Un tercer factor que explicara el camino recorrido por la
historiografa romanstica en su concepin sobre la familia y la
herencia viene dado por la tendencia de muchos juristas a buscar
en Roma el origen absoluto de las instituciones 21 . Ha sido sta
una tentacin comn de la doctrina, que se comprende por ser el
romano el derecho antiguo mejor conocido, y porque este cono-
cimiento permite contemplar un ciclo jurdico completo.
Los progresos realizados desde el siglo XIX en la historia
antigua y la antropologa social han devaluado considerable-
mente este tratamiento de las fuentes romanas. El ya citado
G.Vico, excelente conocedor del derecho de Roma, nos ofrece
un modelo clsico de su empleo con intencionalidad filosfica.
En lo que respecta al mbito de la familia y de la herencia,
19
Algunas de estas semejanzas entre el derecho romano arcaico y las for-
mas gern1nicas fueron ya identificadas por el genio de G. Vrco. Ciencia nueva,
trad. de R. de la Villa de la 3.' ed. de 1744 (Madrid 1995) pgs. 467; 469.
20
Debe serle reconocida a la .. e.scuela germanista una saludable apertura
hacia los resultados de la historia general, as como un alto nivel de competencia
paleogrfica y diplomtica en el uso de las fuentes: Vid. F. WIEACKER, A bistory of
Private Law in Europe cit., pgs. 334 ss.; Cfr. H. M1ITE1s H. LIEBERISCH, Deutsche
Recbtsgescbichte, 19.' ed. (Mnchen 1992) pgs. 1-18.
21
Con irona afirmaba G. PcGUESE, JI processo civile romano I, Le ./e,ts
actiunes (Roma 1962) 32, que el origen de Roma no constituye ni el comienzo
del mundo ni el del derec,10.
I2 L~ DESHEREDACIK INJUSTIFICADA EN DEREC:HO R0\1AN0
creo que vale la pena traer a colacin un texto en el que que-

da patente su mtodo:
Y se les debi llamar hroes con el sentido de seores de
las familias, a diferencia de los fmulos, que, como veremos des-
pus, eran como esclavos; del mismo modo, en ese sentido fue-
ron llamados heri por los latinos, y de ah hereditas, la herencia,
la cual con voz latina originaria se haba dicho familia. De modo
que, por este origen, hereditas debi significar una seora
desptica, como fue conservada la soberana potestad de dispo-
ner en testamento entre los padres de familia por medio ele la Ley
de las XII Tablas, en el captulo Uti paterfami/ias super pecuniae
tutelaeve rei suae legassit, ita ius esto. El disponer fue llamado ge-
neralmente legare, que es propio de los soberanos; de donde el
heredero viene a ser un legado, el cual en la herencia representa
al padre de familia difunto, y los hijos, no menos que los escla-
vos, fueron comprendidos en las expresiones rei suae y pecuniae.
Lo que demuestra muy gravemente el poder monrquico que ha-
ban tenido los padres en el estado de naturaleza sobre sus fami-
lias, que despus de ellos debi conservarse (y, como veremos
luego, se conservaron de hecho) en el de las ciudades heroicas;
las cuales debieron nacer aristocrticas, o sea, repblicas de se-
ores, porque lo mantuvieron incluso en las repblicas popula-
res 22 . Parecidas observaciones se encuentran en una obra ele gran
influencia como es la de H.S.Maine 23, que, a diferencia de Vico,
n G. VICO, op. cit., pg. 254.

z.3 H.S. MAI1'E, Ancient Law. Its Conneclion witb the Ear~y Histury uf Socie(v
and its Relation to Modern Ideas (London 1861). Cito segn una edicin poste-
rior, por G.Routletlge & Sons (London 1913) 161: llut to the Romans belongs
pre-eninently the credit of inventing the W'ill, the institution v,rhich, next to the
Contract, has exercised the greatest influence in transforming human socicty. We
must be careful not to attribute to it in its carlie.<it shape t.he functions ~rhich have
attended it in more rccent times. It v.ras at first, not a mode of distributing a dead
man'.s goods, but one among several ways of transferring the representation of
the household to a new chief. Cfr. L. CAPOGRossr CoLOGKESI, Modelli di stato e di
famig!ia ne/la sto,-iografia delrsoo cit., pgs. 43 ss.
p
T'JTRODUC:CTN
no demuestra un conocimiento excesivamente detallado del dere-

cho romano, aunque se sirva de l en la fundamentacin de toda
su teora.
Las opiniones de los dos autores ltimamente citados revelan
claramente su concepcin evolucionista del derecho. Esta corriente
de pensamiento 24 , que es, por una parte, ms general, y por otra,
anterior a su aplicacin en el campo de la biologa, encontr un
campo abonado en el derecho romano. Las fuentes prometan gran-
des descubrimientos en mbitos tales como el origen de la familia
y del Estado, de la propiedad y de la herencia. Sin embargo, el
modelo evolucionista, aplicado a la esfeta social, adoleca de un
excesivo optimismo. Su uso de la documentacin disponible es mu-
chas veces apriorstico. En todo caso, el postulado de un desarrollo
necesario de lo ms simple a lo ms complejo, de lo inferior a lo
superior, tropieza con la evidencia de la unidad psicolgica de la
naturaleza humana. La determinacin de una serie uniforme de eta-
pas por las que habra de pasar cualquier sistema jurdico no tiene
en cuenta la posibilidad del difusionismo ni las implicaciones lti-
mas de la libertad zs.
La teora del poder unitario del paterfamilias romano es la
expresin exacta de la concepcin evolucionista aplicada al m-
bito de la familia, la propiedad y la herencia. Todava hoy, pese a
los esfuerzos de algn sector de la doctrina, puede considerarse
la tesis dominante; lo es, desde luego, en el mundo de los ma-
nuales, debido sobre todo a sus excelentes capacidades didcticas.
La idea de un primitivo poder nico del padre de familia (sea cual
sea el trmino seleccionado para nombrarlo: potestas, manus,
mancipium), que poco a poco ira diversificndose en un proce-
so de individuacin progresiva no encuentra ninguna prueba en
las fuentes romanas, que, ms bien parecen abogar por lo contra-
24 Vid. J. FERRATER MORA, Diccionario de Filusufia II, s.v. (Barcelona 1994).

25 Una crtica certera del mtodo evolucionista aplicado al derecho romano
en P. ' IALANO, Contrilmti alfo studiu del din'ttu augurale I (Torino 1960) 113 ss.
11
LA DESHEREDACIN I'lJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
rio 2; en todo caso, el argumento basado en 1a legis actio sacra-

mento, como forma nica de- proceso y expresin por ello de una
nica clase de derecho subjetivo, no puede ser concluyente, dada
la escasez de informacin disponible, la posibilidad de que exis-
tieran otros cauces procesales y la diversificacin que poda pro-
ducir la mencin de la causa en el planteamiento del litigio. En
segundo lugar, el derecho romano ms arcaico, el que podemos
conocer a travs de la reconstruccin de la Ley de las XII Tablas,
no puede ser calificado de primitivo 27 , ya que presenta una so-
ciedad a1ticulada en diversos grupos, y una ordenacin altamente
tcnica de numerosos aspectos jurdicos tanto pblicos como pri-
vados. Finalmente, los datos que suministra el estudio del dere-
cho de los grupos humanos de estructura social menos articulada
--ordenamientos primitivos en sentido estricto---, confirman la pre-
sencia simultnea de diversos mbitos jurdicos diferenciados, que
dan lugar a distintos regmenes de organizacin y de solucin de
conflictos, a veces de extraordinaria complejidad 8
Los autores que desde el siglo XIX han defendido el poder
unitario del paterfamilias, se dividen, a la hora de calificar esta
titularidad originaria 29, en dos grupos. Por un lado, aquellos que,
como Savigny, Puchta o, ya recientemente Rabello 30 , lo hacen equi-
26 Me parece muy acertada la crtica de L. C.a\POGHossr CotOG;,..Esr, La stntttura
della propieta e la Jormazione dei _iura praediorum ne/reta repubb/icana I (Mi-

lano 1969) 147 ss.
27 Ibdem, pg. 395.
28 Cna sntesis muy sugestiva en R.H. Low1E, La sociedad primitiva, trad.
de A. Bignami (IJuenos Aires 1979). Pese al tiempo transcurrido desde su publi-
cacin, el mejor estudio sobre derecho prirnitivn, por su rigor terminolgico y la
riqueza de informacin, es el de E.A. HoEBEL, Tbe Law of Primitive Man. A study
in comparative legal dynamics, 6.' reimp. de la ed. de 1954 (New York 1976); en
especial, sobre la herencia, pgs. 309 ss.
29 Vid., CAPOGRoss1 COLOGKESI, La struttura della pruprieta e laformazione
dei iura praediorum. netr eta repubblicana I, cit., pgs. 71 ss.

30 A.M. RABELLO, Fjfetti personali della Patria potes/as. I, Dalle origini al pe-
riodo deglo Antonini (Milano 1979) 73 ss.
...
"'
INTRODI !Cc:IN 15
valente a la propiedad. En otro lado se sitan quienes lo califican

ms bien corno un poder poltico; as, autores corno Zirnrnern o
Rcin 31 . En uno y otro caso permanece incuestionada la hiptesis
evolucionista que plantea el desarrollo de las instituciones a tra-
vs de un repetido esquema argumentativo: de lo uno a lo mlti-
ple. Hay, sin emhargo, una segunda caracterstica comn a todas
estas opiniones, y de mayor inters respecto al objeto de nuestra
investigacin. En todos los casos se postula que ese seoro del
padre de familia es en origen absoluto -tamhin lo es conse-
cuentemente la libertad de testar-; slo en el curso del tiempo,
como consecuencia de un progresivo refinamiento de la sensibili-
dad jurdica, iran apareciendo leyes u otros actos normativos que
poco a poco reduciran aquella primigenia libertad ilimitada 32 . Este
inters dogmtico condiciona la reconstruccin histrica. Respec-
to a la patria potestad, el efecto se logra otorgando un papel pri-
vilegiado al conocido texto de Gayo 33, prtico obligado de casi
todos los tratamientos de la institucin 34; simultneamente viene
cuestionado el carcter jurdico de las leges regiae 3S. Respecto a
la libertad de testar, se utiliza un procedimiento semejante. En este
caso, el punto de partida se fundamenta en D. 50,16,120
31 Sobre la posicin de P. Donfante, contraria a la existencia del poder uni-

tario del paterfami/ias. vid. infra captulo segundo, I, A.
jl Vid. supra n.1; respecto a la patria potestad, este tipo <le enfoque ha
sido criticado acertadan1ente por G. LORRANO, Pater et fili1ts eadem persona. Fer
lo studio della patria pos/es/as l (Milano 1984) 14 ss.
3' Gai. 1,55: ltem in potestate nostra sunt liberi nostri quos iustis rwptiis
procreauimus. Quod ius proprium civium Romanonlm es!; /ere enim n,d/i alii sunt
bumines qui talem in filias suos habent potestatem, quaiem nos babemus, idque
divus Had11anus edicto, quod proposttit de bis qui sibi liberisque mis ah eu civitatem
Romanam petebant, significauit. Nec me praeterit Galatantm gentem credere in
potestate parentum !iberos esse. Vid. A.M. ]{;.BELLO, op. cit., pgs. 173 ss.
3 4 Vid. P. BONl'ANTE, Co1-so di diritto romano, I Diritto di famiglia, reimp. de
la l.' ed. (Milano 1963) 91 ss.
" Ibdem, pg. 102. Vid. in/ra captulo segundo, n. 51.

1
:

r6 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
(Pomponio, 6 ad. Q.Muc.) 36 , y se aceptan riesgos mayores, pues-

to que hay otros pasajes de carcter jurdico indubitado que, como
mnimo, pueden sembrar la duda, como, por ejemplo, D. 28,2,11
(Paulo, 2 ad. Sab.) 37 _ Pero la construccin del primitivo carcter
absoluto se tensa sobre todo en la descripcin del dominium ex
iure Quiritium. Respecto a la propiedad arcaica se acumulan los
problemas de la investigacin. Para empezar, el trmino dominium
es --como se sabe- muy posterior 38 ; slo se utiliza con carcter
tcnico a partir del siglo I a.c. Por otra parte, la Ley de las XII
Tablas no describe un paisaje jurdico de fundos soberanos, sino
un catlogo bastante amplio de limitaciones recprocas. Finalmente,
no existe, respecto a la propiedad, ningn texto de alcance gene-
ral del que pueda derivarse su pretendido carcter tendencialmente
ilimitado. Sin embargo, stos no son obstculos para que un sec-
tor mayoritario de la doctrina mantenga que ,il diritto del dominus
era considerato talmente intenso, da estendersi, entro i confini del
fundus, illimitatamente verso !'alto e verso il basso (usque ad sidera
et usque al Inferos), da non ammettere la posibilita di tributi fondiari
da pagarsi allo Stato e da escludere, a piu forte ragione, la
concepibilita della cd. espropiazione per pubblica utilita" 39 . A mi
parecer, muchos de estos autores incurren en una peticin de prin-
cipio, puesto que basan la estructura de la propiedad quiritaria
en los hipotticos rasgos de un poder originario, que es lo que
deba ser demostrado. As lo hara A.Guarino en la obra arriba
citada, al concebir los caracteres del dominium como prolonga-
cin de los que se presuponen para la manus o el mancipium,
puesto que defiende que el iu.~ Quiritium reconoci y tutel una
56 Sobre el texlo, vid. irifra captulo segundo, 1, A.

37 Vid. irifra captulo segundo I, A.
:,:, L. CAPOGROSSI COLOGNESSI, La struttura della proprietd. e laformuzione dei
iura praediorttm netret repuhhlicana cit., pgs. 407 ss.
39 A. Gi:ARINo, Cuide al/u studio della civilt romana VI, 1 JI diritto roma-
no (Na poli 1980) 202.

p
l'.'ITRODIJCCTN 17
sola relacin de carcter absoluto, que fue el arquetipo de las prin-

cipales relaciones reguladas sucesivamente por el ius civile vetus 40 .
Todas estas consideraciones no pretenden sino modificar, en
alguna medida, el entorno dogmtico en el que se desenvuelve el
estudio de la herencia en el derecho romano ms antiguo y, con
ello, su desarrollo hasta la poca clsica. Ha sido nuestro objetivo
llamar la atencin sobre las adherencias ideolgicas que se mani-
fiestan en algunos planteamientos tericos, basados en los postu-
lados del individualismo y del evolucionismo social. Suele afirma-
se que detrs de toda exgesis hay siempre una filosofa. Sera
ilusorio defender la neutralidad del mtodo histrico-crtico y con-
fiar en su capacidad para llegar sin ms a las cosas mismas. Pues
bien, en el mbito de la libertad testamentaria, parece que las co-
rrientes ideolgicas del siglo XIX siguen manteniendo una posi-
cin dominante en la interpretacin de las fuentes. Una va de
superacin del actual estado de cosas podra llegar a travs de
una recepcin ms intensa de los resultados de la historia de los
orgenes de Roma. Desde mediados de este siglo, los resultados
de los trabajos de arquelogos e historiadores sobre la Roma ms
arcaica han transformado completamente el panorama anterior. Si
se nos permite el atrevimiento de resumir en unas palabras el cua-
dro que presentaba la historiografa ms antigua, podramos decir
que en ella compareca una Roma encerrada en s misma, con un
escaso nivel de intercambios econmicos y poco receptiva a las
influencias culturales externas. Esta atmsfera era en parte el fru-
to de los excesos cometidos en la crtica de las fuentes literarias.
La potente filologa decimonnica introdujo la sospecha en mu-
chos textos que a partir de entonces fueron juzgados corno rela-
tos legendarios, cuando no corno falsificaciones histricas urdidas
en las luchas por el poder de la Roma republicana. No obstante,
como hemos afirmado, la situacin de la historiografa comenz a
cambiar a mediados de este siglo. En unas excavaciones realiza-
40
Ibdem, pg. 197.
l
r
r8 LA DESHEREDACIN INJC~TTFICADA E:'-J DERECHO ROJ\.1ANO
das en Veies durante la II Guerra Mundial, aparecieron algunas

esratuiflas de Eneas llevando. a su padre Anquises, fechables en el
siglo V a.c. Tambin para esa centuria qued confirmado el culto
griego de Cstor y Plux con la aparicin de una inscripcin de
Lavinium escrita en una mezcla de latn y griego. Son ejemplos
que podran multiplicarse. Con los nuevos hallazgos quedan con-
firmados muchos datos aportados por los textos literarios, y la pre-
suncin sobre su veracidad ha modificado las valoraciones ante-
riores. Desde entonces ha aumentado considerablemente el volu-
men de la informacin disponible sobre la Italia del primer milenio
antes de nuestra era, y especialmente, sobre el mundo etrusco. La
Roma arcaica ha transformado notablemente su rostro. Aparece
ahora con un aspecto ms moderno, compleja en su estructura
social, con una economa no exclusivamente agraria y una intluen-
cia cultural griega palpable 41 .
Dentro de este ambiente social, no parece posible sostener
una visin de la familia como grupo autrquico. No debi serlo
ni siquiera en la fase precvica, pues, la ausencia de un poder
poltico centralizado exiga un amplio esfuerzo de cohesin y la
potenciacin de la solidaridad entre los grupos. Tambin en ese
perodo la patria potestad tuvo que ser ejercitada dentro de un
marco de derecho pblico comn a las diversas comunidades 42 ,
41 A. MoMIGLIA1'0, Tbe Rise of the plebs in the Archaic Age of Rume, en Su-
cia/ StruRf<es in Archaic Rome, ed. K.A. RAAFLAITH (Berkeley-Los Angeles-London

1986) 175 ss. Sobre la Roma arcaica: T.J. CoRMLL. 1he be[<innings ofRome: Ita/y
and Rome from the Bronze Age to the Punic Wm:s (c.1000-261 BC) (london-New
Yotk 1995) R. Lr,n, V.-m der Verwandtscha(t zum Staat: die Entstehzmg politischer
Orgunisatiunsformen fn derfrhr6mischen Gescbichte (Stuttgart 1995)
H A.M. RABELLO, op. cit., pg. 30. El autor, siguiendo a R.Orestano, afirma
que en la poca precvica d paterfami/ias ejercitaba la patria potestad dentro de
los lrnites del ordenamiento general, dado que, una vez surgido este ordena-
miento, las instituciones familiares -y hereditarias, aadira1nos por nuestra par-
te- no pudieron tener otro fundamenco.
p
IKTROOUCCIN
dado su carcter esencial. Al igual que en otras sociedades

segmentaras, la economa gentilicia debi conocer la propiedad
colectiva de la tierra 43, y, por tanto, una organizacin del trabajo
que no fomentaba en modo alguno la intensidad de los medios
de control del padre de familia. Una vez surgida la civitas, sta
regul con detalle el ejercicio de los poderes paternos. Tal regu-
lacin se contiene en las leges regiae sobre las que tenemos noti-
cias. Respecto a ellas, la doctrina parece aceptar con creciente fa-
cilidad su carcter jurdico, que no es incompatible con la pre-
sencia en ellas de una sancin religiosa 14_ La familia articulada
en torno a la patria potes/as era desde los tiempos anteriores a la
fundacin de la ciudad la que se conoce como familia proprio
iure; la nica respecto a la cual hay testimonio en derecho roma-
no sobre la funcin del padre 45 . Las instituciones de direccin
que se dieron en otros grupos ms amplios -como la gens--,
aunque basadas en el parentesco, no implican que se articularan
sobre el concepto de patria potestad. No hay ninguna fuente ro-
mana que as lo indique. Si acudimos al examen de otros tipos de
sociedades preestatales, la conclusin es tambin negativa 46 .
13 J.M. ROLDN, Historia de Roma I, La Repblica romaru,. 3.' ed. (Madrid 1991)
51. Seala el autor que la economa gentilicia, basada en el pastoreo y la agricultura
extensiva, se organizaba en torno a la propiedad colectiva y a la clientela.
44 Vid. infra captulo segundo nm. 51. El formalismo jurdico y su estre-
cho concepto del derecho es tal vez la causa ltitna que explica las reticencias
de muchos autores del pasado sobre la juridicidad de esta normativa.
4s L. CAPOGROSSI CoLOGNESI, -Patria potes/a., en ED. 32 (1982)242 SS. Sobre
el consenso general de los historiadores acerca de la familia nuclear en Roma:

D.B. MARTK, Tbe Constructiun uf the Ancient Family: Methodological
Considerations, en JRS. (86) 40 ss.
46 En las sociedades preestatales conocidas por la antropologa social, la so-
lidaridad no se establece exclusiva1nente a travs <lel parentesco; son muy comu-

nes las asociaciones para fines concretos -por ejemplo, religiosos o blicos- cons-
truidas sin tener en cuenta el vnculo de sangre real o ficticio; vid.T.C. LEWELLEN,
Introduccin a la Antropuloga Pultica, trad. de MJAubel (Barcelona 1985) 26 ss.
20 LA DESHEREDACIN INJL"STIFICADA EN DERECHO ROMANO
En el campo hereditario, la necesidad de perpetuacin y esta-

hilidad de la familia no fue slo una exigencia religiosa, motivada
por el culto de los sacra y la correspondiente conciencia de la
continuidad entre vivos y difuntos. Era la propia civitas la que
sostena un inters relevante en la realizacin ordenada de la su-
cesin. En la segunda mitad del siglo VI a.C. Roma perfeccion
su organizacin militar, adoptando la tctica hopltica desarrolla-
da en Grecia desde finales del siglo VIII. Como es sahido, las fuen-
tes atribuyen este ordenamiento centuriado a Servio Tulio, perso-
naje que hoy tiende a ser considerado como histrico 47 . Es opi-
nin comn 48 que la primitiva organizacin del ejrcito centuriado
no conoci en sus primeros momentos una diferenciacin por cla-
ses, que aparecera ms tarde. En el siglo VI el xito de la tctica
hopltica se basaba en el carcter igualitario de este ejrcito que,
en su mayor parte, estaba compuesto de pequeos propietarios.
Si, como parece cierto, el rgimen de explotacin de la tierra in-
clua como elemento no residual la explotacin comunitaria del
ager publicus, hay que concluir que la estructura poltica de Roma
requera un derecho de herencia en el que predominara la trans-
misin de los bienes relevantes -la tierra- dentro de la familia
y que su distribucin tuviera un carcter igualitario. Otro tipo de
soluciones, como por ejemplo la primogenitura 49 , hubiera lleva-
47 F. CoARELLI, // Foro Romano; periodo arcaico. 3.' ed. (Roma 1992) 1 !O, ,
comitia centuariata sono attribuiti a Servio Tulio dalla tradizione antica (della
quale non vedo, in casi tli questo genere, il n1otivo di dubitare)n; vid. pgs. 299
ss. La obra de Coarelli es -demostrativa del nuevo enfoque con que la investiga-
cin se acerca a la Roma arcaica.
48 F. W1EACKER, R6mische Rechtsgeschichte I cit., pgs. 225 s.; F. C.SSOLA-L
LABRCI\A, Linee di una storia del/e 1:;tituzioni .-epubb/icane, 3.' ed. ('fapoh-Roma-
!Jenevento 1991) 33 ss.; 182 ss.
49 La que podramos llamar nostalgia de la primogenitura~ se encuentra
prescnt~ en casi todos los autores que de un modo u otro atribuyen carcter
poltico a la familia. Vid. corno ejemplo, H.S. MAINE, Ancient Law. Its Connectiun
with the Eu.-/y History o( Society and ils Relation to Modem Ideas cit., p 194: -The
..._
INTRODUCCIN 2I
do consigo desequilibrios que terminaran por afectar a la propia

organizacin militar. Cuando, pasados los aos, la Ley de las XII
Tablas llame a los heredes sui a la sucesin del causante, no har
sino confirmar una norma que debi hallarse ya presente en los
orgenes de la herencia romana. El modelo familiar -familia
proprio iure--- e igualitario de la sucesin ms antigua se encuen-
tra respaldado por la expasin territorial del ager Romanu.s, fruto
de la efectiva poltica exterior de la civitas, que haca posible ha-
cer frente a las necesidades de tierra de una poblacin en au-
mento 50 . Estas consideraciones histricas relativas al tiempo de
los orgenes, son significativas para la tarea de delimitacin de la
sucesin necesaria. De ellas parte un modelo interpretativo que
puede dar cuenta de la constante presencia en el derecho roma-
no de elementos limitativos de la libertad de testar 51 , entendidas
Agnatic Union of the kindred in anc..:nL Roman law, and a 111ultitudc of similar
indications, point to a period at which all the ran1ifying branchcs of the family
tree held together in one organic whole; and it is no presumptuous conjecture,
that, when the corporation thus formed by the kindred was in itself an independent
society, it was governed by che eldest male of the oldest line. Tambin, F. de
CouL<NGES, La ciudad antigua, trad. de J.F.Yvars (Barcelona 1984) 107; la prime-
ra edicin francesa es de 1864.
so La expansin poltica y econnlica de Roma produjo un constante flujo
1nigratorio, que, como sabemos, muchos autores identifican con el origen de la
plebe. Respecto al crecimiento vegetativo de la poblacin de la antigua Roma es
esencial no olvidar las conclusiones de los estudios dernogrficos. Estas invest~
gaciones, apoyadas en la epigrafa, la co1nparacin con otras sociedades
preindu.striales y los modelos simulados por ordenador, arrojan una altsima tasa
de mortalidad infantil y una esperanza de vida muy inferior a las actualmente
conocidas. La_ realidad demogrfica supuso, durante toda la historia de Roma, un
lmite del rgimen patriarcal. Vid. R.P. SALLER, Patriarcb_y, propen_y and death in
tbe Romanfamil_y cit., pgs. 225 ss.
5! R. von IHERI1'G, Geist des r6mischen Recbts auf den verschiedenen Stufen
seiner Rntwicklung II,2, unveranderter Ncudruck der 5. Auflage, Leipzig, 1898
(Aalen 1968) 500-501. Hay en estas pginas una breve pero luminosa referencia
al nexo de continuidad entre el testamentu.m calatis comitiis y el juicio ccntunviral
22 LA OFSHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
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estas limitaciones no como un aadido histrico, fruto de una pau-
latina correccin de la libertad primitiva, sino como distintas ma-
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nifestaciones de una realidad constante, que busca armonizar los }
poderes de disposicin del paterfamilias con la estabilidad del
grupo familiar. Ese inters constante del derecho romano -si se
nos permite la personificacin- explica el nacimiento de la que-
rella ino.fficiosi testamenti; no es sino la respuesta del ordenamiento
a la aparicin del testamentum per aes et libram, modalidad testa-
mentaria que provena, a su vez, de las importantes transforma-
ciones sociales operadas a lo largo del siglo IV a.C.
* * *
Ubicar la querella ino.fficiosi testamenti en el derecho de su-

cesiones como una institucin ni excepcional ni discorde con sus
principios ms relevantes, es una de las finalidades de esta obra.
Una segunda aspiracin, ligada a la primera, se halla encaminada
al anlisis del rgimen clsico del testamento inoficioso. Convie-
ne subrayar que la poca clsica del derecho romano no puede
ser entendida como un puro presente en el que reine la beatitud
neopandcctista, segn nos ha recordado recientemente
M.Bretone ' 2 . El perodo clsico de cualquier figura, no es sino el
momento de mayor equilibrio de sus distintos elementos; su co-
nocimiento exige la previa indagacin de los orgenes, no como
consecuencia de una curiosidad gratuita, sino por imperativo del
mtodo cientfico. Quiz el principal obstculo que debe afrontar
la investigacin romanista sea que el establecimiento de la moda-
por testamento inoficioso. En an1bos casos se daba un control jurdico del acto
de ltin1a voluntad, control que se apoyaba en la opinin pblica sobre la mora-
lidad tle la instilucin.
s, M. BRET01'E, La coscienza ironica della romanistica, en Labeo 43 (1997)
187 ss. El autor previene sobre el creciente riesgo de una historiografa sin
Historlsierung, que vace la identidad propia de los estudios de derecho romano.
p
INTRODl:CCIN
lidad llamada clsica de muchas instituciones procede del momento

de esplendor de la crtica interpolacionista que, con independen-
cia de su probado rigor jurdico y filolgico, termin por imponer
una idea abstracta de lo clsico, en nombre de la cual se proce-
da a los ajustes oportunos. En suma, una dogmtica, muchas ve-
ces no suficientemente fundada, sirvi para reescribir la historia 53.
Finalmente, qms1era realizar alguna consideracin sobre la

presente obra, que ahora ve la luz. El trabajo deriva de mi tesis
doctoral, leda en la Facultad de Derecho de la Universidad de
Sevilla. Fue dirigida por J.L.Murga; y examinada por un tribunal
del que formaron parte J.L.Garca Garrido, A.Fernndez Ilarreiro,
J.Paricio, I'.Iletancourt y R.Lpez Rosa. Desde aquel verano del
90, varias circunstancias que ahora sera inoportuno recordar, im-
pidieron la publicacin de sus resultados. Transcurrido este lar-
go perodo, de proporciones casi bblicas, y gracias a la iniciati-
va de ].Paricio, a quien debo manifestar mi agradecimiento, la
obra aparece como libro. No he realizado grandes transforma-
ciones en lo originalmente escrito. Tan slo me ha parecido opor-
tuno aadir esta introduccin y algunas correcciones sobre pun-
tos concretos. Mi trabajo no va ms all de la poca clsica. El
lector interesado en la evolucin posterior de la sucesin nece-
saria cuenta ahora con la brillante aportacin de A.Sanguinetti,
cuyos resultados se hallan slidamente fundados en una muy seria
exgesis de las fuentes 54 .
53 Existe una conexin entre la crtica interpolacionista y la denominada

poca clsica. El ideal de lo clsico fue, en un principio, la meta a la que aspira-
ba la exgesis filolgica ~n su tarea de llegar hasta el tenor genuino de los textos
del Corpus iuris civi/is. Vid. R. O<ESD\NO, Introduztone al/o studio del diritto ro-
mano (Bologna 1987) 535.
54 A. SANGCINETil, Dalla querela al/a portio legitima. Aspetti della successione
necessaria neU-epoca tardo imperiale e giustinianea (Milano 1996)
CAPTULO PRIMERO
EXAMEN DE LA DOCTRINA
Y DE D. 5,2
l. STATUS QUAESTIONJS DOCTRINAL
Parece oportuno que, antes de comenzar la exposicin de

nuestras propias opiniones, ofrezcamos una sntesis de la doctri-
na existente sobre la querella inojficiosi testamenti 1 . Este balance
inicial facilitar tambin una primera aproximacin al planteamiento
de los problemas ms graves que suscita nuestra institucin. La
valoracin de las diversas posturas tericas y la exposicin de al-
gunas de las relaciones que se dan entre aqullas ofrecen ya, de
modo ms o menos explcito, una anticipacin de nuestra posi-
cin, y un esbozo de algunas conclusiones posteriores.
Dados los lmites de esta presentacin, hemos elegido un cri-
terio cronolgico, que pueda servir de referencia orientativa en el
desarrollo de nuestro trabajo, sin perjuicio de que posteriormente
se analicen ms detalladamente las diversas opiniones que afec-
tan a los puntos controvertidos. Junto con algunos inconvenien-
tes, una exposicin diacrnica puede reflejar con mayor viveza la
1 Optamos por la grafa querella atenindonos a un criterio tradicional, al
menos en nuestro pas. Cfr. A. d'ORs, Derecho Privado Rumano, 9.' ed. (Pamplona
1997) 335; cfr. M. KAsER. Das rrnische Privatrecht J. 2.' ed. (Mnchen 1971) 710 n.
l. La diversidad de criterios en este punto es deudora de la propia vacilacim de
las fuentes: vid. M. BAssms DE O1ENT, Fontica latina (Madrid 1976) 200 ss.
LA DESHEREDACTK TNJUSTTFTCADA EN DERECHO ROMANO
aportacin de cada estudioso. La investigacin se presenta casi

siempre como una crtica o una confirmacin total o parcial de
teoras anteriores. Nuestra indagacin comienza con los autores
de principios del siglo XIX 2 .
A. La querella inofficiosi testamenti en los autores del si-

glo XIX
l. CF. Glck
El extenso comentario de C.F. Glck al ttulo De ino.f!icioso
testamento del Digesto 3 sirve de prtico en esta presentacin de
la doctrina sobre la querella. La naturaleza de esta obra y el con-
texto histrico y jurdico en el que apareci dan buen motivo para
ello. Sus pginas ofrecen un gran volumen de informacin sobre
muchos autores anteriores. En este sentido es el mejor fundamen-
to historiogrfico sobre la institucin. Otros aspectos son quiz
menos aprovechables, dado que el trabajo se enmarca en lo que
se puede llamar con R. Orestano el momento pragmtico del de-
recho romano. Desde nuestra actual sensibilidad histrica, quiz
su carencia ms evidente sea la ausencia de un examen evolutivo
de la querella 4 . La finalidad prctica de la obra conduce a otros
2 Sobre la doctrina anterior al siglo XIX es imprescindible, a pesar del tiempo
transcurrido desde su publicacin, K JOBB -OUVAL, Ilistoire de la doctrine reiative

a la nature de la querela ino.fficiosi testamenti, en NRH. 31 0907) 755 ss.
3 C.F. Gu'cK, Au~fbrliche Erlauterung der Pandekten (Erlangen, desde
1790) Llega Glck hasta el libro XXXIV; la obra fue continuada por otros auto-
res, pero no concluida. Citamos por la edicin italiana de R. BRuGI, Commentario
dalle Pandette, V (Milano 1893) 307 ss. Esta edicin comenz a aparecer bajo la
direccin de F. Serafini y P. Coglio, desde 1888. Cfr. R. RESTAKO, lntroduzione
al/o studio del diritto romano cit., pg. 72 ss.; 172; 267; 503.
1
As, por ejemplo, el epgrafe relativo al concepto de legtima se inicia
con el anlisis de la novela 18, sin consideracin alguna de los posibles antece-
dentes: vid. F.C. GLCCK, op. cit., pgs. 368 ss. Cabe afirmar lo mismo respecto a la
actio ad supplendam legitimam o en materia de prueba, ibdem, pgs. 462 ss.;
646 SS.
1111
EXAMEN DE LA DOCTRI'lA Y flR fl 5.2 27
desequilibrios. El autor concede gran importancia a problemas que

para nuestros intereses histrico-jurdicos son tal vez de inters
secundario. Es el caso de su estudio exhaustivo de las causas de
desheredacin en la novela 115 5 .
Sin embargo, a pesar de estos posibles inconvenientes, la obra
posee una gran trascendencia y utilidad, que va ms all de ofre-
cer un catlogo muy completo de opiniones antiguas. En particu-
lar, destaca su aproximacin metodolgica a la querella inofficiosi
testamenti a travs del concepto de heredero necesario 6. Este pun-
to de partida favorece un enfoque unitario de la querella en s
misma y en sus relaciones con el sistema sucesorio 7 El autor de-
fiende -como la generalidad de la doctrina antigua y moderna-,
que la querella provoca el efecto de la obtencin de la parte de
la herencia que correspondera en la sucesin sin testamento 8
No obstante, admite la posibilidad de la renuncia de alguno de
los legitimados activos; en este caso su cuota acrece en favor del
querellante que triunfe. Se basa especialmente en D. 5,2,17 (Paulo,
2 quaest.). El testamento inoficioso puede ser impugnado por me-
dio de una excepcin, una accin o una rplica 9. En el primero
de estos supuestos, contemplado en D. 5,2,8,13 (Ulpiano, 14 ad
ed.), la querella posee naturaleza de iudicium rescidens. La ac-
cin viene a confundirse con la peticin de herencia, aunque la
cualifique. El autor no aporta ningn argumento decisivo. Se limi-
ta a afirmar que la hiptesis contraria es indemostrable. La accin
de inoficiosidad se fundamenta en un derecho a la sucesin ab
intestato 10_ Tras un repaso de las principales opiniones sobre el
origen de la querella, que van desde la de aquellos que defien-
C.F. GLCK, up. cit., pgs. 505 SS.

Ibdem, pgs. 566 ss.
8
Ibdem, pg. 578.
9 Ibdem, pg. SI 5.
10
Ibdem, pgs. 617 ~~-
LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
den una gnesis legislativa -!ex Glitia 11 - , hasta los que se re-
fieren a( Edicto del Pretor 12 , -el autor acepta la opinin que era
-y es todava- mayoritaria: la prctica del tribunal centunvral
como factor determinante del nacimiento de este tipo de impug-
nacin 13. C.F. Glck expresa sus dudas sobre el papel desempe-
ado por el color insaniae. Admite que en los primeros tiempos,
la reclamacin debi de estar tambin abierta a los amigos del
testador 14_ Tiene un particular inters para el objeto de nuestro
trabajo la cuestin de la legitimacin pasiva 15 . La querella se in-
terpone frente al heredero instituido, pero tambin contra quien
se subroga en su posicin. Es igualmente ejercitable frente a otro
heredero necesario que haya sido instituido. Ahora hien, s junto
a este heredero necesario_ ha sdo instituido otro que no lo es, la
querella tiene lugar slo contra este ltimo 16 . Esta afirmacin es
problemtica, pues implica una contradiccin con los efectos que
se predican de la reclamacin. En efecto, si con la impugnacin
del testamento como inoficioso se consigue la portio ah intestato,
tal consecuencia se vera frustrada en todos los casos en los que
la cuota testamentaria del heredero necesario instituido -y por
ello a cubierto de la reclamacin- supere la mitad de toda la
herencia.
11 Vid. in(ra nm. 304.

12 Sobre la relacin entre Edicto y querellt1 presenta gran inters el comen-
tario de B. BRUGI, en C.F. GLCK, op. cit., pg. 621, que recoge las opiniones de
A.F.Rudorff, A. van Reenen y O.Lene! relativas a la posibilidad de una clusula
edictal en materia de testamento inoficioso.
13 C.F. GLCK, op. cit., pgs. 619 SS.
I4 Ibdem, pgs. 625 ss. A propsito de la funcin de la amicitia como

fuente de officium, as como de los conflictos planteados entre amicitia y officium,
puede consultarse ahora: l. CREMADES, El of(icium en el derecho privado romano.
Notas para su estudio (Len 1988) 51 ss.
IS C.F. G1.cK, op. cit., pgs. 650 ss.
16 Ibdem. pg. 654.
EXAMEN DE L'\. DOCTRINA Y DE D. 5,2
2. G. Hugo
Aunque no se ocupara monogrficamente de la querella
ino[ficiosi testamenti, las opiniones sustentadas sobre sta en al-
guna de sus obras generales influyeron profundamente en toda la
doctrina posterior. Pasa por ser el precursor de la Escuela Histri-
ca 17_ Su Lehrbuch der Geschichte des r6mischen Rechts bis auf
Justinian 18 mantiene una visin autnoma de la querella como
instrumento procesal distinto de la hereditatis petitio 19. Centra su
exposicin en el concepto de testamentum inofficiosum, modali-
dad situada entre los distintos tipos de irregularidades testamen-
tarias (rnptum, nullum, iniustum) 20 . El pl~nteamiento que en nues-
tra opinin merece mayor atencin es el concerniente al carcter
valorativo de la actuacin centunviral. El tribunal realiza un juicio
de comparacin entre los mritos del instituido y los del quere-
llante que se encuentre dentro del crculo familiar del testador 21 .
Esta consideracin, que nunca aparece rechazada en la doctrina
de modo expreso, aparece con frecuencia oscurecida en algunos
anlisis que se centran con excesiva rigidez en el diseo de una
estructura apriorstica de la funcin de la querella dentro del sis-
tema sucesorio 22 .
17 Vid. F. von HIPPEL, G.Hugos juristischer Arbeitsplan (13erlin 1931); H.

WEBER, G.Hugo. Vom Nat11rrercht zur historischen Schule (Gbttingen 1935); R.
RESTA1'0, op. cit., pgs. 228 SS.; F. WIEACKER, A History of Priva/e Law in liurope
cit.. pgs. 301 ss.
18 La 11.' ed. fue publicada en Berln en 1832. Hay traduccin italiana de
C.Arlia, Napoli, 1857. He podido consultar la traduccin francesa de J.Jourdan y

F.Poncelet de la 7.' ed. alemana, Bruxelles. 1840, por la que cito.
l9 G. HUGO, op. cit., pg. 364.
21 Ibdem, pg. 200.
22
Este problema es uno de los ncleos esenciales del rgimen de
inoficiosidad. La tendencia a absorber la querella inojficiosi testamenti en el sis-
terna sucesorio se encauza a travs de dos posibles caminos. Por un lado, desde
una perspectiva procesal, al incluirla como un tipo de la peticin de herencia.
30 LA DESHEREDACI:'.\l INJUSTfFJCADA EN DERECHO HOM.ANO
3. M. Francke
Una ohra de gran valor cientfico dentro de la doctrina del
XIX sobre la sucesin contra el testamento es la de M. Francke 23.
Su concepcin de la querella inofficiosi testamenti tiene eviden-
tes puntos de contacto con la <le C.F. Glck 24 . A su vez, M. Francke
influye poderosamente en W. Windscheid 25 y, en general, en los
autores de la segunda mitad del XIX 26 . No ocurre lo mismo en
las teoras desarrolladas desde mediados de este siglo. Ni M.
Marrone 27 ni L. Di Leila 28 contrastan sus opiniones con las del autor
considerado. P. Voci lo cita en la bibliografa general 29.
Por otro lado, desde un punto de vista m.ateriaL cquiparan<lo los efectos <le la
sentencia de inoficiosidad a los que produce la apertura de la sucesin sin testa-
mento. En nti opinin, en arnbos casos se plantean problemas insolubles. La cau-
sa de este estado de cosas radica -como apuntbamos en la introduccin- en
la percepcin de la querella como una suerte de cuerpo extrafio dentro del siste-
ma sucesorio que sera preciso reconducir a algunas categoras previas.
23 M. fRA"CKt, Das Recht der Notherben und Pf/ichttbei!berechtigen
(G(\ttmgen 1831). Puede afirmarse que la obra de este autor contribuy de ma-
nera decisiva a la aceptacin del concepto de usucesin necesaria. Es una cate-
gora muy anterior -vid. C.F. GLCK, op. cit., pg. 335--, pero que se generaliza
a partir de ahora. Vid. !l. BlONDI, Diritto ereditario romano. Parte genera/e. (Cor-
so di lezioni) (Milano 1954) 166 ss. Sobre la distincin entre sucesin necesaria
formal y material (sustancial o forzosa): H. SIBER, ROmiscbes Recht in Grundzgen
/zlr die Vorlessung JI, Rmisches Privatrecht (Berln 1928) 371 ss.; M. MARRONE,
Querela inofficiosi testamenli (Lezioni di diritto romano_) (Palermo 1962) 30 ss.;
A. GuAm"o, Di,itto prtvato romano, 8.' ed. (l\apoli 1988) 410. Cfr. F. Scumz,
Classical Roman Law (Oxford 1954) 270.
~4 La continuidad se observa ~n la consideracin de la querella como una
especie de peticin de herencia, realizada <lesde presupuestos muy semejantes.
Cfr. C.F. GLiiCK, op. cit., pg. 617 y M. FRANKE, op. cit., pg. 253.
25 Vid. infra nm. 59.
26 Como, por ejemplo, en F. Eisele. Vid. infra n. 97.
27 Vid. infra nn. 205 y 217.
28 Vid. infra n. 246
29 P. Voo, Diritto ereditario romano JI, 2.' ed. (Milano 1963) 670 n. l.
EXAMEN DE LA DOCTRINA Y DE D. 5.2 31
;
Junto a la consideracin de la querella como una hereditatis
i petitio cualificada, destacan en la obra del autor los siguientes pun-
1
;
tos de inters: el tratamiento de la legitimacin activa de los her-
1
manos del causante, con un estudio particular de la adopcin 30; el
estudio de la novela 18 y de sus efectos sobre la esencia de la leg-
f tima 3!: clculo de la portio debita 32 ; el anlisis de la accin de com-
plemento de la legtima 33; consideracin de la exheredatio bona
mente Jacta 34; finalmente, destaca el estudio de la novela 115 35.
4. F.C. von Savigny

Al igual que G. Hugo, Sa vigny 36' no estudia la querella
inojficiosi testamenti de forma monogrfica. Sin embargo, la aten-
cin que le dedica en su influyente System des heutigen romischen
Rechts 37 , aunque breve, participa de la honda trascendencia de la
obra en la que est situada 38 . La querella queda configurada en-
tre las acciones que tienen por objeto la vindicta. Se dan grandes
semejanzas con la actio iniuriarum. Se acepta la categora gene-
ral de las actiones vindictam spirantes3 9 . Cita como apoyo de esta
30 M. FRANCKE, op. cit., pgs 185 SS.

31 Jhdem. pgs. 208 ss.
32 Jhdem, pgs. 226 ss.
33 Ibdem, pg. 257; pgs. 331 ss.
:5 5Ibdem, pgs. 394 ss.
36 Sobre F.C. von Savigny puede mnsultarse D. NORR. Savignys pbilosophische
Lehrjahre. Ein Versuch cit.; F. WIEACKEK, A l-istory of Private Law in Europe, cit.,
pgs. 303 SS.
" F.C. von Savigny. System des heutt)?en romischen Rechts (Berlin 1840-1849).
Slo se public la parte general. De la querella se trata en el epgrafe 74 del libro
ll. Seguimos la traduccin espaola de JMcsa y M.Poley de los libros I y 11.
Madrid, 1878.
38 Trascendencia que en este caso excede de los lmites del derecho roma-
no y penetra en el derecho civil de muchos pases europeos. Vid. H. CoHING.

Derecho Privado Europeo JI cit., pgs. G4 ss.
39 F.C. von Savigny, op. cit. pg. 349.
32 LA DESHF.REflACIN I'IJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
tesis la_ obra de C. Buchardi, Grundzge der Rechtssystem der

Romer, aunque en realidad la reflexin terica de la que surge
esta categora de acciones se remonta a la Escuela Humanista 40 .
El autor hace frente al problema de la determinacin de la
querella como peticin de herencia o como instrumento autno-
mo ' 1 . Intenta conciliar ambas posturas; para ello distingue entre
el objeto directo de la reclamacin y su fin ms lejano. El quere-
llante desea convertirse en heredero ah intestato y, para ello, ejer-
cita una peticin de herencia fundada en la inoficiosidad del tes-
tamento. A la vez, la querella se funda en el deshonor -iniuria--
inferido por el testador. El fin del querellante es la vindicta 42 .
Actio iniuriarum y querella coinciden en un objeto comn. Difie-
ren en los medios. La segunda satisface los intereses del actor a
travs de una peticin de herencia; la primera, con la peticin de
una suma de dinero.
5. H.R. Gneist
Es el autor de un estudio muy completo sobre la querella non
numeratae pecuniae 43 , obra considerada como clsica en la
historiografa sobre la materia 44 . Hay dos motivos para tener en
cuenta esta obra en una monografa como la presente que versa
sobre una figura distinta a la estudiada por este autor. El primero
es de tipo metodolgico, porque H.R. Gneist parte de una inda-
gacin sobre el sentido general de los trminos -y conceptos-
de querella y que1"i en el derecho romano. Este anlisis, sin ser la
pieza fundamental del estudio e ninguna de las dos figuras que
40 Vid. E. JoBH-DuvAL, Histoire de la doctrine relative a la nature de la

querela ino.ffictosi testamenti cit., pgs. 775 ss.
41
F.C. van Savigny, op. cit., pg. 353.
42 lbidem, pg. 354.
43 H.R. GNEIST, Die furmellen Vertrge des neuren rmiscben
Obligationenrecbts in Vergletcbung mit den Gescbaftsformen des griechiscben
Rechts (Berlin 1845).
44 Vid. M.R. CIMMA, De non numerata pecunia (Milano 1984) 8 ss.
EXAMEN DE LA DOCTRINA Y DE D. 5.2
33
entran en haza, tiene el mento de contribuir a una concepcton

abierta de ambas 45 . Es cierto que algunas de sus conclusiones han
sido impugnadas como contradictorias 46 , pero la lnea de investi-
gacin iniciada por el autor sigue siendo fructfera 47. El segundo
motivo que aconseja tener en cuenta las opiniones de este autor
se hasan en la influencia de sus puntos de vista sohre la doctrina
posterior en sede de testamento inoficioso 48 .
6. F. Schrder
La aproximacin de la querella a una restitutio in integrum
per officium iudicis es la idea central q~e informa la obra de F.
Schroder 49 . Destaca tambin la defensa del carcter independien-
te de la querella inojficiosi testamenti respecto a la peticin de
herencia. La teora de este autor supone una aceptacin renovada
de opiniones antiguas. En particular, la relacin de esta figura con
la restitutio in integrum -aunque en forma sui generis al no ser
pretora- haba sido ya defendida por Brtolo so. En todo caso,
4
5 Como ya hemos afirmado en varias ocasiones, la querella inofficosi
testamenti suele presentarse en la doctrina como una institucin anmala. La me-
todologa de H.R. Gneist contribuye a plantear un anlisis general e.Je los trmi-
nos de tal modo que hace posible identificar elen1entos con1unes y, de esa ma-
nera, normalizar de algn n1odo nuestra institucin.
1' As lo sostiene P. COLI.IKET. La nature des quere/.ae. des origines Justinien,
en SDHI. 19 (1953) 258.
47
Esto no implica aceptar las conclusiones del autor sobre la querella
inofficiosi testamenti, que se muestra favorable a calificarla con10 un inddente
de la peticin de herencia. Vid. H.R. GNEIST, op. cit., pgs. 73 ss.
48
Su influencia se deja sentir en obras de carcter general muy difundidas,
como la de P.F. GIRARD, Manuel lmentaire de druit romain. 8.' ed. (Paris 1949).
A esta difusin doctrinal si: refiere E. JoBB-UVAL, Histoire de /.a doctrine relatve
a la nature de la querela inofficiosi testamenti cit., pg. 798.
49
F. ScHRDER, Das Notherbenrecht van der Novel/e 115 (Heidelberg 1877)
382 SS.; 4.'30 SS.
so Tomo el dato de E. Joaa-fJLvAL. Histoire de la doctrine relative a la nature
de la querela inojji'ciasi testamenti cit., pg. 798.
34 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
si bien una teora sobre la querella basada exclusivamente en ta-

les fundamentos parece alejada de las fuentes, es evidente que
existe una semejanza lgica y jurdica entre ambas instituciones 51 .
Un texto famoso de Valerio Mximo, siempre citado como ante-
cedente 52 , abona esa misma opinin. Sin embargo, estas reflexio-
nes quedan fuera del anlisis de F. Sehrder. Para ste, es el tri-
bunal centunviral el protagonista de la rescisin 53_ Deja sin resol-
ver el problema de la legitimacin activa de los que no son here-
deros civiles 54 .
Ka obstante la debilidad de algunos de sus argumentos, el
trabajo de F. Schrder contiene conclusiones de mucho inters so-
bre algunos aspectos concretos. Entre ellos podemos destacar su
anlisis del color insaniae 55; sobre la pluralidad de legitimados
activos y pasivos 56; sobre la querella inofficiosae donationis ve!
dotis 57 _ Tales aportaciones fueron tenidas en cuenta por dos im-
SI La proximidad se halla tanto en los textos con10 en la evolucin de am-

bas figuras. En cuanto a lo primero, se observa una cierta contigidad entre an1-
bos ttulos del Digesto (4,1; 5,2) situados en un mbito mayoritariamente proce-
sal. En los dos casos se da un cierto matiz preliminar respecto a la posibilidad de
acciones posteriores. La proximidad en el Digesto deriva de un tratanlicnto igual-
mente cercano en el Edict. si se tiene en cuenta la opinin de O. LENEL, Das
Rdictum Pe1Jietu:um. Ein Versuch zu seiner Wiederherrstellung, 3.Neudnick der
3.Auflage, Leipzig, 1927 (Aalen 1985) 142 ss., la mencin del testamentum
inojjiciosum podra contenerse en la rbrica XIII. Por lo que respecta a la evolu-
cin de ambas figuras, se acepta que la restitutio in integrum termin por asun1ir
un carcter recuperatorio: vid. J,L MURGA, Derecho Romano Clsico. JI El Proceso,
3. ed. (Zaragoza 1989) 366. Tambin el <le.slino <le la querella, si se parte <le su
carcter autnomo, fue el de su identificacin con la bereditatis petitio, obtenien-
do as tambin eficacia rec_~uperatoria.
52 Valerio Mximo 7.7,5. Vid. infra captulo segundo 11, C, l.
13 F. SCIIRDER, op. cit., pgs, 396 SS,
55 Ibdem, pg. 385.
56 Ibdem. pgs. 442 ss.
EXAME~ DE LA DOCTRINA Y DE D. 5,2 35
portantes autores posteriores 58 . A travs de ellos alcanzaron cier-

to predominio doctrinal.
7. B. Windscheid 5 9
Bajo la rbrica de la suces1on contra testamento 60 , se desa-
rrolla el estudio de la querella inofficiosi testamenti. Precede a esta
ltima el anlisis del llamado derecho necesario formal segn el
ius civile 61 y el ius honorarium 62 . La indudable calidad tcnica
de este tratamiento contrasta con su escasa incidencia en las
monografas que se han ocupado de nuestra institucin a lo largo
del siglo XX 63_ Es cierto que el mtodo pandectstico 64 responde
58 Son f.Eisele: vid. infra n. 97. Y B.Windschdd a partir de la 5.' edicin

de su Lehrhach des Pandektenrechts: vid. infra n. 59.
:; 9 B. WrN_DSCHEID, Lehrbuch des Pandektenrecht, 9. Auflage, unter
vergleichender Darstellung des deutschcn brgerlichen Rechts bearbeitet van
T.Kipp in 3 Banden. 2. Neudruck der Ausgabe Francfurt a. Maim, 1906 (Aalen
1984). Citamos por la traduccin italiana del volumen tercero a cargo de C.Fadda
y E.Bensa, Torino, 1925.
60 B. W1>1osrnem, op. cit., pg. 241.
61 I/Jdem, pgs. 244 ss.
62 Ibdem, pgs. 246 ss. Sobre esta clasificacin vid. supra n. 23. El trata-
rnienlo contiguo de la denominada sucesin necesaria formal civil y de la pretoria
es algo comnmente aceptado. En la doctrina espaola pueden consultarse: E.
VAur';o, Instituciones de Derecho Privado Romano (Valencia 1976) .'169 ss.; J. AR1As
RAMOS - J.A. ARIAS BONET, Derecho Romano 11, 14. ed. (Madrid 1977) 840 SS.; P.
FUENTESECA, Derecho Privado Romano (Madrid 1978) 546; J. IGLESIAS, Derecho Ro-
mano. Historia e Instituciones, 11. i. ed. revisada con la colaboracim de J.Iglesias-
Redondo (Barcelona 1993) 588 ss.; M.J. GARC!A GARR!DO, Derecho Privado Roma-
no. Acciones, casos, instituciones, 4. ed. (Madrid 1988) 926; F. BETAl'COURT, Dere-
cho Romano Clsico (Sevilla 1995) 500 ss.
63 P. Voci, Diritto ereditario romano JI cit., pg. 660 n. 1 no lo cita en su
bibliografa general; aparecen dos referencias a propsito de de la novela 115:
pg. 738 nm. 1 y 740 n. 3. Ki M.Marrone ni L. Di Leila hacen mencin de este
autor.
64 Vid. F. W!EACKER, A History o/ Priva/e Law in Eurupe cit., pgs. 311 SS.
LA DESHEREDACIN INJcSTIFICADA EN DERECHO R0.\1ANO
a una forma de entender el derecho que, al menos para el dere-

cho romano, parece, en general, superada; pero esto no invalida
los resultados de sus ms acreditados cultivadores que, como en
el caso de B. Windscheid, se cuentan entre los juristas ms im-
portantes de la historia 65 . La aportacin de este autor repercute
en algunos tratamientos generales sobre la querella 66 .
El tratamiento atemporal del autor queda en cierta medida
atemperado al relegar para el final el estudio de la novela 115 67 ,
algo que no era ni haba sido lo habitual 68 . Sin embargo, se ob-
serva este defecto en el estudio de la accin de complemento
de la legtima, que precede 69 al de la querella de inojficioso.
Segn el autor, la querella posee un doble fundamento. Por un
lado, el propio derecho _de los herederos necesarios a la suce-
sin. Por otro, la ofensa recibida en la sucesin testamentaria 70 .
La legitimacin pasiva en la querella no exige la posesin de la
herencia 71 . De ello se deduce la separacin entre la accin por
inoficiosidad y la hereditatis petitio. No obstante, se reconoce
una cierta insuficiencia de las fuentes en este punto 72 . El estu-
dio de los casos de pluralidad de legitimados tiene la ventaja de
su claridad, pero es -en nuestra opinin- desacertado, al cen-
trarse exclusivamente en los efectos de cosa juzgada de la sen-
tencia 73 . Esta concepcin esttica no logra convencer en la in-
terpretacin <le D. 5,2,19 (Paulo, 2 quaest.) 74 .
65 Sobre el renacimiento del -pa_radigma del pandecti.smo, vid. M. BRETONE,

La ,cose/enza ironfca, della romanistica cit., pgs. 197 ss.
66 Vid. F. SCHULZ, Classical Roman Law cit., p 278; M. KAKER, Das romische
Privatrecht I, 2.' ed. cit., pg. 710 11. l.

67 B. W!NDSCHEID, op. cit., pgs. 274 SS.
68 Vid. C.F. GttCK, op. cit., pgs. 508 ss.
f9 13. WINDSCHEIU, op. cit., pg. 260.

70 Ibdem 1 pg. 251. Esta doble fundamentacin recuerda la de Savig11y:
vid. supra 11. 42
71 B. Wn\DSCHEID, op. cit., pg. 262.
72 Ibdem, pg. 262 n. 13.
73 Ibdem, pg. 264 SS.
l
EXAMEK DE LA DOCTRINA Y DE D. 5.2 37
8. El. Bekker
Se debe a este autor el primer tratamiento crtico de la quere-
lla ino.fficiosi testamenti 75 . La impugnacin del testamento como
inoficioso se articula procesalmente 76 como un tipo de
praeiudicium 77 , que conduce a la damnatio testamenti. La resci-
sin no es absoluta. Se limita a la porcin que corresponde al
demandado, y no a toda la herencia testamentaria 78 . Dentro de
ese mbito, la sentencia tiene eficacia constitutiva 79. La querella,
cuyo origen no es muy antiguo 80 , surge como un incidente en
los procesos hereditarios tramitados ante el tribunal de los
centumviri. La declaracin de inoficiosidad 81 determina el resul-
tado de la hereditatis petitio: se rechaza la que se basaba en el
testamento, o es concedida la peticin ele herencia ab intestato,
segn los casos. No obstante, a pesar de su origen, la querella se
convierte en un remedio autnomo respecto de la accin petitoria.
Ambos cauces procesales sern independientes hasta Justiniano 82 .
Si se compara la teora de E.I. Bekker con la de F. Eisele 8.l,
se confirma la intensa influencia del primero sobre las conclusio-
nes del segundo de estos autores. Se dira aun ms. F. Eisele par-
te de los mismos presupuestos: la existencia de un primer tipo ele
71 Este pasaje es una de las claves del rgimen de inoficio.sidad. Vid. infra
captulo tercero III, D.
75 E.l. BEKKER, Die Aktionen des rmischen Privatrecht I (llerlin 1871) 272 ss.
76 El carcter procesal de la obra provoca un tratamiento dinmico de nuestra
institucin y evita muchos de los riesgos que entraa su estructuracin por me-
dio de los instrumentos del derecho material.
77 E.I. BEKKER, op. cit., pgs. 284 SS.
78 Ibdem, pg. 277.
79 Ibdem, pg. 276.

80 Ibdem, pg. 278.
81
Ibdem, pg. 279: la declaracin de inoficiosidad se configura como un
incidente de la fase in iure de la legis actio.
8Z Ibdem, pg. 282.
83 Vid. infra i, A, 10.
LA DESHEREDACIN [NJIJSTIF[CADA E"1 DERECHO ROMANO
querella nacida en el seno de la peticin de herencia; a sta se

aadira una segunda posibilidad de impugnacin del testamento
en forma autnoma. F. Eisele se aparta de su predecesor al dotar
de fundamentos diferentes a ambos tipos de querellas 84 , y las hace
confluir en una figura nica a partir de la ltima poca clsica 85 .
La obra de E.I. Bekker rene grandes aciertos. Entre ellos destaca
el magistral uso de las fuentes 86 ; el perfecto encaje sistemtico
de las diversas opiniones 87 . Estos factores abogan por una reva-
lorizacin de este autor, aunque su tesis central, el praeiudicium
an testamentum inofficiosum sit, no cuente con pruebas directas
en las fuentes 88 .
9. M. Wlassak
Aunque la contribucin ms duradera de M. Wlassak sobre los
problemas que nos ocupan afecte sobre todo la tribunal de los
centunviros 89 , son igualmente de inters otros aspectos del rgi-
men de la querella 90 , que incidieron en la obra de otros autores 91.
8
" Segn E.!. ilEKKER, op. cit., pg. 279, existe un nico fundamento, el co-
lor insaniac.
85 Vid. infra n. 108.
8 Su tratamiento de los textos anticipa en cierta 1nedida el rntodo de
F.Eisele, pues los asigna a los tipos de querellae. Vi<l. E.1. RF.KKER, op. cit., pg.
280 n. 18.
87 Lo que no evita que muchas- se_an discutibles y, otras, poco fundamentadas.
88
A pesar de la falta de un testimonio textual, si se admite que la hereditatis
petitio y la querella inof!iciosi testamenti son realidades distintas, la hiptesis del
praeiudicium es la nica razonable. Vid. P. Vocr, Diritto ereditario romano ll, 2.'
ed. cit. pg. 709: M. KASER - K. HACKL, Das 16mische Zivilprozessrecht, 2.' ed.
(Mnchen 1996) 346.
89 M. WLASSAK, en RE. VI (Stuttgart 1899) s.v. centumv(ri col. 1935 ss.
"' M. WLASSAK, Romische Processgesetze l (Leipzig 1888) 214 ss.

9! Influye en F. EtsELE, Ziir Quere/a inofficiosi, en ZSS. 15 (1894); vid., por
eje1nplo, pg. 269 n. l; y ta1nbit:1, aunque de mo<lo secundario, en H. HELLWIG,
Hrhrechtsfeststellung r.md Reszi.ssiun des Hrbschafterwerbs. Beitrage zur Lehre van
der Quere!a inofficio::i des klassischen Rechts (Leipzig 1908) 24 ss.
r EXAMEN DE LA DOCTRINA Y DE D. 5,2 39
El autor parte de la afirmacin de E.!. Bekker, segn la cual 92, la

querella inofficiosi testamenti tuvo un origen reciente y, en todo
caso, no anterior a la poca de Augusto. Naci como incidente de
la peticin de herencia. Su desarrollo autnomo posterior permiti
la utilizacin en su tramitacin del procedimiento formulario. Esto
se demostrara por la mencin en algunos textos de un juez nico
y no del colegio centunviral 93. El litigio comenzara por medio de
una sponsio praeiudicialis 94. Tambin destaca el carcter optativo
de la frmula respecto a la legis actio 95 . Cualquier valoracin de
las tesis del autor debe ser matizada por el hecho de que se inser-
tan en una obra de carcter general y ensu expresa aceptacin de
la teora de E.I. Bekker. Su hiptesis sobre la utilizacin del proce-
dimiento formulario es lo ms original de su aportacin; en este
punto, los argumentos que se aducen no parecen ser suficientes 96_
10. F Bisele
La literatura del siglo XIX sobre la querella se cierra con la
brillante teora de F. Eisele 97 . La finalidad de su trabajo, segn
confiesa el propio autor, no es otra que la de conciliar las dos
opiniones tradicionales, que vean en la reclamacin por testamento
inoficioso o bien una peticin de herencia de carcter especial, o
bien un remedio autnomo 98 . Esta declaracin de intenciones no
" E.!. BEKKER, op. cit., pg. 278.

93 M. WLASSAK, ROmische Process[?esetze I cit., pg. 215. Los pasajes son, fl.
5,2,6 pr. (Ulpiano, 14 ad ed.); D. 5,2,8,16 (Ulpiano, 14 ad ed.); D. 30,50,1 (Upiano.
24 adSab): D. 49, 1,14 (Ulpiano, 14 aded.);D. 5,2,5 (Marce/u, 3dig.);D. 5,2,17,1
(Paulo, 2 quaest.).
9 Con fundamento en Gai. 4,93 y 95, vid M. WLASSAK, Romiscbe
"
Processgesetze I cit., pg. 224.

95 Ibdem, pg. 220; 224.
96 Nos referimos a Gai. 4,31.
97 P. EISELE, Zur Querela inojji"ciosi, en ZSS. 15 (1894) 256-306.
98 F. Eisele personaliza las dos posiciones en los nombres de M.Francke y
E.I.llekker, vid. F. EISELE, op. cit., nn. 23 y 75. Entre los defensores del carcter
LA DESHEREDACI'.'1 INJIJSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
se halla muy lejos de la formulada por Savigny 99, si bien entre

ellas existen notables diferencias metodolgicas. Quiz resulte de
inters destacar esta diversidad de criterios, ya que en ella se ma-
nifiesta toda la evolucin doctrinal de la segunda mitad del siglo
XIX. El fundador de la Escuela Histrica propone su tesis en un
mbito estrictamente racional. El acercamiento de F. Eisele al pro-
blema es muy diferente. Parte de la consideracin de los textos y
se sirve de la doctrina procesalista anterior 100 . Sobre estos funda-
mentos propone su teora de los dos tipos de querella inofficiosi
testamenti. La originaria, que coincide con la peticin de heren-
cia, que se configura como un incidente de la fase apud iudicem
fundado en el color insaniae 101 . A esta forma se aade una que-
rella encauzada a travs de la cognitio extra ordinem, con efectos
puramente rescisorios y fundada en la iniuria 102 .
La teora tuvo un fxito inmediato. Es considerada por muchos
como el primer tratamiento slido ele la institucin, gracias a la
autnomo de la querella se cita tan1bin a M.G. HARTMAJ\'l'\, (Jber die qu.erela

inofficiosi testamenti nach classischen Recht (Rase! 1864). Este autor. como llekker,
adopta un enfoque procesal. La querella sera un tipo <le praeiudicium ejercitable
en una legis actio por medio de los siguientes verba sulemnia: Aio L.T testamentum
inojjlCiosum erga me esse, eamque ub rem hereditateni meam esse. vid. M.G.
HARTMANN, op. cit., pgs. 14 ss. Ante estas dos teoras, F. Eisele plantea su propia
hiptesis segn la cual, la existencia de.informacin sobre estas dos posibilida-
des procede de que la figura se halla igualmente desdoblada en la prctica, vid.
F. EISELE, op. cit., pg. 257.
9S F.C. von SAVIGNY, op. cit., pgs. 349 SS.
ICO En particular, E.I. BEKKER, op. cit. Tambin, UETHMANN - HOLLWEG, Der
r6mische Civilpmzess !-JI (Bonn 1864-1865); F.L KELLER, Der r6mische Civilprozess
und die Aktionen (Leipzig 1883); M. WLASSAK, Rmiscbe Prozessgesetze I cit.; M.
IlUBBELHODE - M.G. HARTMA1'N, Der ordo iudicionan und die iudicia extraordina-
ria del Rdmer I (Gttingen 1886).
!CI F. EISF.Lf, op. cit., pgs. 260 SS.
ic, Ibdem, qgs. 280 ss.
impecahle utilizacin del mtodo histrico-crtico 103. Incluso ahora,

cuando su ncleo central puede considerarse en gran medida ahan-
donado tras la incisiva crtica de P. Voci 10 4, sigue manteniendo su
prestigio inicial y es un punto de referencia ineludible. Sin em-
bargo, desde nuestro punto de vista, el autor incurre en algunos
defectos de planteamiento. Llama la atencin la escassima utili-
zacin de las fuentes literarias 105 . Aunque stas ofrecen conoci-
dos prohlemas metodolgicos, en el caso de la querella su uso se
revela como imprescindible. No slo por la informacin cierta que
proporcionan, sino por la escasez de fuentes jurdicas que ilumi-
nen los orgenes de la figura 106 . En segundo lugar, el anlisis de
los textos jurdicos es demasiado general y abstracto. No me pa-
rece suficiente distrihuir los fragmentos de D. 5,2 entre los dos
tipos de querella defendidos por el autor para dar cuenta de su
sentido y alcance 107 . Este mtodo queda en gran parte invalidado
por el propio uso que le da el autor. Dado que en su opinin las
dos clases de querellas se fundieron en la ltima etapa clsica 108 ,
l3 Vid. EJoBB-DuvAL, Hfsto(re de la doctrine relative a la nature de la

querela inujficiosi testamenti cit., pg. 798. Es considerada como punto de parti-
da de cualquier investigacin por M. MARRONE, Su/la natura della querela inoffcosi
testamenti, en SDHI. 21 (1955) 77. Una consideracin semejante en L. D1 LELLA,
Querela inof[iciosi testamenti. Contri/Juta a/lo studio della successione necessaria
(Na poli 1972) 16. Cfr. V. ARAKGio-Ruz, l,tituzioni d diritto romano, 1-1.' ed. (Na poli
1960) 518 n. l.
104
P. Vocr, Diritto ereditario mmano II, 2.' ed. cit., pgs. 704 ss.
105 Slo se citan, en una ocasin cada uno, Suetonio y Jc..:r(mimo: vid. F.
EISELE, op. cit., pg. 260 n. l; 276. La ausencia de testimonios literarios no es,
pues, completa, como afirma L. DI LELLA, op. cit., pg. 16.
106 F. .EISELE, op. cit., p 256: .. zu den Materien, in denen die Controverse
nicht sterhen kann, weil jede streitenden Meinungen auf die Quellen sich nicht
bloss beruft, sondern auch sich zu berufen berechtigt ist, gd1rt auch die
lnofficiositatsquereJ.. Cfr. F. SCHULZ, Classica/ Roman Law cit., pg. 275.
107 La asignacin de los textos a las dns clases de reclamacin es el aspec-
to esencial de su trabajo. Vid., por ejemplo, F. EISELE, op. cit., pg. 274.
108 Ibdem, pgs. 292 SS.
42 La\ DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROJ\.1ANO
y que los pasajes del Digesto no son anteriores, se comprende la

dificultad de la argumentacin cuando sta desciende a los deta-
lles 109 . Por ltimo, podemos mencionar un presupuesto
metodolgico de F. Eisele que provoca efectos distorsionantes en
el estudio de la figura. La querella es considerada como una pie-
za 11 que hay que hacer encajar en el sistema del derecho de
herencia, sin observar que ese sistema debe ser creado a la vez
que las figuras que lo componen. Esta reflexin es independiente
del anlisis de la forma <le introduccin de la figura, punto este
ltimo que se utiliza para rebajar las exigencias jurdicas de la ins-
titucin lH En especial, el estudio del color insaniae se resiente
de tales premisas 112
B. La querella inofficiosi testamenti en los autores del si-

glo XX
l. c. Fadda
La obra general de C. Fadda sobre el derecho de sucesiones 113
no presenta ninguna innovacin de importancia sobre la quere-
lla 114 . Sera posible afirmar que hay una cierta superficialidad en
el tratamiento, si se realiza una comparacin con los autores ale-
manes de la segunda mitad del XIX 1 15. El alcance general de la
obra justifica tal vez esta ausencia de hondura en el anlisis. Como
decimos, el autor se conforma con un planteamiento genrico so-
bre la naturaleza de la querella inofficiosi testamenti; para este
rn9 Particularmente en el anlisis de D. 5,2,19 (Paulo, 2 quaest.), que se

lleva a cabo en pgs. 293 ss.
110 Ibdem, pg. 258.
1 t1 Vid. supra n. 22.
lLZ F. E!SELE, up. cit., pgs. 288 SS.
11 ; C. FADDA, Concetti fimdamentali del diritto ereditario romano I-II (Na poli
1900-1902).
114 Se ocupa de la figura en el vol. IL a partir de la pg. 197.
11
s En particular acusa el contraste con la monografa de F.Eisele.
EXAMEN DE LA DOCTRINA Y DE D. 5,2 43
fin, acepta las tesis de Savigny 116 sobre su inclusin dentro de las
acciones vindictam spirantes 1 17_ Como consecuencia de esta elec-
cin, C. Fadda subraya la funcin de la iniun"a como fundamento
de la reclamacin 118 Sin embargo, defiende la existencia de al-
gunas peculiaridades, sobre todo en sede de transmisin 119 y en
la finalidad de la queja, que guarda en su opinin cierta semejan-
za con la restitutio in integrum 12.
2. C. Chahrun
Chabrun 121 representa la primera reaccron frente a la teora

dualista de F. Eisele 122 . En opinin d~ este autor, la querella
inojficiosi testamenti tuvo una naturaleza unitaria 12 3_ Consista en
un incidente de la hereditatis petitio y se basaba en la alegacin
del color insaniae 124 . Interpreta con este sentido los pasajes del
Digesto que ofrecen mayor dificultad, como D. 5,2,19 (Paulo, 2
quaest.) 125 . La postura de C. Chabrun influy en la de E. Jobb-
Duval 126 , aunque este ltimo afirme que se aparta de Chabrun al
sostener una diversa consideracin del incidente de inofficioso. Para
E. Jobb-Duval no se tratara de un mero trmite de prueba, sino
de un proceso incidental en sentido tcnico 127_
1t6 c. op. cit., pg. 197 n. 2.

FADDA,
117 lbdem,pg. 197.
118
Ibdem,pg. 198. Alega D. 38,5,1,8 (Ulpiano, 44 ad ed.).
119 lbdem,pg. 198.
20
1 Ibdem,pg. 200. Vid. supra n. 51.
121 C. CHABRUN, Essai sur la quere/a inojficiosi testamenti (Paris 1906).
122 Vid. supra I, A, 10.
Il3 C. CHABRUN, op. cit., pgs. 126 SS.

24
12 s Ibdem, pgs. 84 ss.
126 Vid. infra 1, B, 3.
44 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMAKO
3. E. Jobb-Duval
En la primera dcada del siglo XX ven la luz un conjunto de
artculos de este autor sohre la querella inofficiosi testamenti 128 .
Su anlisis de la institucin no puede considerarse excesivamente
original, pero s muy bien elaborado y con excelente conocimien-
to de la literatura anterior 129 . Por otra parte, la reciente publica-
cin del trabajo monogrfico de F. Eisclc 130 , que segn hemos ya
comentado obtuvo enseguida un fulgurante xito, condicionaba
la investigacin de esos aos. Segn E. Jobb-Duval, el autor ale-
mn se habra quedado a medio camino de la verdad 1 3 1 , ya que,
en su opinin, la querella fue siempre un incidente de la hereditatis
petitio. El testamento se rescinda mediante el artificio del color
insaniae 13 2 Se anulaba el testamento slo en la parte que fuera
128 Son stos, E. JoBR-DLVAL, Explication du mm. 173 du livre 1 du -De

oratore de Cicron, en NRH. 28 (1904) 537 ss.; DEM, Histoire de la doctrine relative
a la nature de la querela inofficiosi testamenti, en NRH. 31 (1907) 755 ss.; DEM,
La nature de la quere/a inofjiciosi testamenti selon les jurisconsu/tes byzantins,
en Mlanges Fitting I (Montpellier 1907) 439 ss.; DEM, Explication de la loi 16 au
code ,de inofficoso testamento 3, 28, en Mlanges Crardin (Paris 1907) 355 ss.
12
9 A partir del s~gundo <le los artculos arriba citados el autor coincide en
gran mcdi<la con C.Chauhrun: vid. L. Dr LELLA, op. cit., pg. 19 n. 42.
130 Vid. supra n. 103.
rn E. JoRR-TluVAL, Histuire de , doctrine relative a la nature de la querela
inufficiusi testamenti cit., pg. 800: ..5 Eisele resta, a notre avis, a mi-chen1in de
la verit, il suffisait dsormais, pour rsoudre notre probleme, de tirer les
consquences logiques des princi)es formuls par lui pour une hypothCsc
dtermine et de considrer la querela :inofficiosi testamenti comme tant, dans
taus les cas, un incidcnt de la ptition d~hrdit, de la ptition d~hrdit renvoye
devant les centumvirs d' abord, puis de la ptition d'hrdit prtorienne accorde
apres la bonorum possessio litis ordinandae Rratia et de la ptition d'hrdit
organise en province. Sobre este tipo de bonon<m possessio: DEM, Explication
de la ioi 16 au code -de inofjicioso testamento 3, 28 cit., pg. 361 n. l.
132 EJ0BR-TluvA1., La nature de la querela inufficiusi testamenti selon les
jztrt,consultes byzanlines cit., pg. 446: La ptition d'hrdit triomphait ou
chouait suivam le role rempli par le dernier, attendu qu' en vertu du color insaniae
les jurs considrant le testament comme null, dans la mesure oll cela tait
ncessaire pour assurer a l 1hritier presomptif sa part dans la succession ...
EXAMEN DE LA DOCTRIKA Y DE O. 5,2 45
necesaria para obtener la porcin intestada del excluido. La anu-

lacin se produca por medio de un procedimiento incidental con
la correspondiente sentencia interlocutoria 133_ La naturaleza uni-
taria de la querella se mantuvo hasta la poca justinianea; no obs-
tante, se aadieron algunas reglas especficas que, sin embargo,
no modificaron la esencia de la institucin 134_
4. H Hellwig
Segn este autor 135, se distinguen dos tipos de querellas. Un
primer tipo, que se desarrollaba ante los .centunviros con ocasin
de una peticin de herencia; la inoficiosidad del testamento se
declaraba en una sentencia interlocutoria 136 _ En esta clase de liti-
gio era posible el uso de la frmula I3 7 . La segunda modalidad de
la reclamacin es la tramitada en la cognitio extra ordinem. H.
Hellwig se halla notablemente influido por el sistema diseado
por F. Eisele, segn se observa en su planteamiento general arri-
ba enunciado. Esta dependencia se da tambin en puntos concre-
tos como son: los efectos de la sentencia 13 8; el papel de la !ex
Glitia l39_ Sin embargo, no creo que tal subordinacin deba
exagerarse 140. Algunas de sus soluciones se apartan claramente
de los puntos de vista de F. Eisele. Entre estas opiniones diver-
gentes destaca aqulla segn la cual ambos tipos de querellae se
1
Ibdem. pg. 44G n. 11.
j:S
134 Ibdem. pg. 448.

l35 H. HELLWIG, Erbrechtsjeststellunf!, und Reszission des Erbschaftserwerb.
Beitrage zur Lebre vun der quere!.a inofficiosi testamenti des klassischen rDmischen
Rechts (Leipzig 1908). Vid. supra n. 91.
l36 Ibdem, pgs. 49 SS.

14
Como lo hace con reiteracin L Mirms en su recensin en ZSS. 31 (1910)
486ss.
LA OESHEREDACIN INJUSTIFICAOA EN OERECHO ROMANO
unificaron en plena poca clsica, y no ms tarde 141 , con las im-

portantes consecuencias que esta tesis proyecta sobre los textos
del Digesto. Tal vez la contribucin ms sobresaliente de H.
Hellwig sea de tipo metodolgico. Al comparar su monografa con
las anteriores -con inclusin de la I'. Eisele- se observa el
protagonismo que nuestro autor da a las fuentes. Los textos no
aparecen citados nicamente como apoyo de la construccin te-
rica propuesta, sino que son analizados con detenimiento y gran
rigor crtico. Entre los pasajes del Digesto estudiados destacan: D.
5,2,6,1 (Upiano, 14 ad ed.) 142 ; D. 5,2,8,16 (Ulpiano, 14 ad ed.) 143;
D. 5,2,13 (Escvola, 3 resp.) 14 4; D. 5,2,17 (Paulo, 2 quaest.) 145 ; D.
5,2,17,1 (Paulo, 2 quaest.) HG; D. 5,2,19 (Paulo, 2 quaest.) J.1 7 ; D.
5,2,29,2 (Ulpiano, 6 opin.) 148 ; y D. 31, 76 pr. (Papiniano, 7 resp.) 149.
El estudio de H. Hellwig, por someterse estrictamente a los tex-
tos, puede ser objeto de una discusin de detalle, lo que es de
agradecer aun cuando se difiera de sus puntos de vista generales.
5. F. von Woess 15
El autor parte de algunas afirmaciones de M. Wlassak 151 , se-

gn las cuales, la querella inofficiosi testamenti tuvo un origen
exclusivamente pretorio 15 2 . El desarrollo de esta idea es la razn
141
H. HELLWIG, op. cit., pgs. 52 SS.
142 Ibdem, pg. 69.
143 Ibdem, pg. 67.
11
Ibdem, pgs. 15 ss.
'
14 5 Ibdem, pgs. 60 ss.
147 Ibdem, pg. 13; 61.
148
Ibdem, pg. 52.
149
Ibdem, pg. 40.
15 F. von WoEss, Das romiscbe Erbrecbt und die Erbanwiirter (Berln 1911)
en especial pgs. 178 ss.
l5l M. WLASSAK, en RE. VI (Stuttgart, 1899) s.v. centumviri col. 1943.
15 2 F. von Woess, op. cit., pgs. 207 ss.
47
de ser de la nueva teora. El Pretor, ante un testamento

inoficioso 153 , otorgaba una bonorum possessio contra tabulas a los
parientes injustamente excluidos. La declaracin de la inoficiosidad
corresponde o bien al Pretor (querella-cognitio), o bien al tribu-
nal de los centunviros, que conocan del asunto por medio de
una sponsio an testamentum inoificiosum sit 154 .
Aunque F. von Woess incorpora un elemento nuevo en el de-
bate doctrinal sobre la querella, la teora es en alguna medida deu-
dora de la de F. Eisele. Es verdad que se propone en un mbito
estrictamente pretorio. Sin embargo, predomina en la nueva cons-
truccin un planteamiento dual. El abandono del color insaniae
como fundamento jurdico 155 puede explicarse tambin como una
profundizacin en la lnea abierta por anlisis anteriores, que su-
brayaban enfticamente el carcter ficticio de este instrumento re-
trico 156 .
6. H. Siber 157
Dentro del epgrafe dedicado a la suces1on necesaria, y tras

la exposicin de la llamada sucesin necesaria formal 158 , se ocu-
pa el autor de la sucesin necesaria material o derecho a la legti-
ma 15 9. Fue en la praxis del tribunal de los centunviros donde se
origin la posibilidad de impugnar un testamento a travs de la
querella o accusatio inofficiosi. Con esta accin no se obtiene la
l53 En F. von Woess destaca la con:;truccin del testamento inoficioso como

categora jurdica per se. Sobre este aspecto: E.I. llEKKER, op. cit., pg. 281 n. 19.
!54 F. von WOESS, op. cit., pgs. 215 SS.
J,6 Cfr. F.C van 5A'1G1'Y, op. cit., pg. 354; F. SCHRDER, op. cit., pg. 385;
!J. WrNDSCIIEID, op. cit., pg. 261 n. 11; F. EISUE, op. cit., pgs. 260 SS.
1\7 H. SrnER, Rom(,cbes Recbt in gnmdzgen Jr die Vorlesung. II Rmisches
Privatrecht (Leipzig 1928) 371 ss.
158 Vid. supra nn. 23 y 62.
IS9 H. S!liER, op. cit., pgs. 374 SS.
LA DESHEREDACTN INJUSTIFICADA F.N DERECHO ROMANO
porc1on que posteriormente ser llamada legtima, sino la com-

pleta ci:iota intestada 160 . La querella puede ser ejercitada por los
lesionados con una legis actio. Tambin pueden solicitar una
bonorum possessio, que obligar al ejercicio de la hereditatis petitio
por parte del instituido. En este ltimo caso, el legitimario usar
de la querella como medio de defensa 161 . Junto a estos dos tipos
de procedimientos puede darse tambin una querella entablada
por medio de la extraordinaria cugniliu. Entonces, la impugna-
cin del testamento se basa en la lesin producida. Por contra, si
la querella se suscita con ocasin de la hereditatis petitio, se ale-
ga una especie de actuacin descuidada del testador 162 , corres-
pondiente al color insaniae. La relacin de estos dos fundamen-
tos con los efectos rescisorios totales y parciales no queda dema-
siado clara, segn reconoce el autor 163.
7. G. La Pira
La aportacin del autor 164 merece nuestro ms completo re-
conocimiento, aun cuando no podamos aceptar muchas de sus
conclusiones. Su obra sobre la sucesin intestada y contra el tes-
160 Ibdem, pg ..o74 Este pronunciamiento general, que despus se repite

a propsito del derecho justiniane_o, pg. 381, no se adapta al modo de actua-
cin de nuestra figura; tampoco explica los supuestos de pluralidad de legitima-
dos. Vid. infra captulo tercero lll, B.
J6I La previa actuacin del Pretor en estos casos es una hiptesis sugesti-
va, pero sin claro apoyo en las fuentes. D. 5,2,8,13 (Ulpiano, 14 ad ed.) se refiere
a un desheredado poseedor; la posesih no parece derivar en este caso de una
previa medida pretoria.
162 H. Smrn. op. cit., pg. 376 n. 14 utiliza el trmino Geistesabwesendheil.
Este mecanismo de impugnacin provendra del nmndo griego.
l63 Ibdem, pg. 397 n. 23.
164 G. LA PIRA, La su.ccessione ereditaria intestata e contra il testamentu in
diritto romano (Firenze 1930) 412 ss. La concepcin de G.La Pira es aceptada
por C. SANFlLJPPO, Studi sutri,ereditas, en Annali Palermo 17 Cl 937) 195 ss.
EXA\'IEN DE LA DOCTRINA Y DE D. 5,2
49
tamento es un alto ejemplo en que se unen la precisin investiga-

dora con la claridad en la exposicin. Publicada en 1930, todava
permanece insuperada en muchos aspectos. Destaca por su pro-
bidad en la exgesis de las fuentes y por la coherencia en la apli-
cacin de los principios de los que parte.
Dado que la querella se halla ligada a la clase de los cognati
y la presupone, su origen no puede ser sino el derecho pretorio.
Esto no excluye su transformacin y recepcin por el derecho ci-
vil, probablemente mediante la misteriosa /ex Glitia l65. Concreta-
mente, la querella procede de la bonorum possessio cum re que
el Pretor conceda originariamente a los parientes ms prximos,
desheredados o preteridos, contra los herederos civiles, a los que
denegaba la legis actio 166 ; el autor alega en apoyo de su tesis
Valerio Mximo 7,7,5. En esta bonorum possessio, que tena lugar
previa cognicin de causa, se produca un juicio extra ordinem o
mediante sponsio praeiudicialis, lo que daba lugar a un procedi-
miento autnomo 167 . La querella clsica se encamina a removerla
injuria producida por el testamento a los parientes ms prximos;
cabe la rescisin parcial. En contraposicin a este rgimen, en la
poca postclsica, la querella, fundada en el color insaniae (de
origen retrico), provocaba la anulacin del testamento y la aper-
tura de la sucesin intestada 168 . El color insaniae se configura
como una presuncin iuris et de iure, aunque la apertura de la
sucesin ah intestato no siempre afectaba a toda la herencia 169.
En el derecho clsico los legitimados pasivos son: los herede-
ros testamentarios que hayan aceptado la herencia, el fideicomisario
universal, el bonorum possessor contra tabulas, el legitimario
sequens que hubiere triunfado antes que el praecedens y el fis-
l65 G. LA PIRA, op. cit, pg. 412.

166 Ibdem, p 414.
167
Ibdem, pg. 415
168
Ibdem, pg. 417.
co 170 . El autor acepta la posibilidad de querellas sucesivas 171_ Para

nosotros tiene especial inters, porque nuestra solucin se aparta
de la que se propone, el supuesto de que el heredero testamenta-
rio sea un hijo del testador, y otro hijo de ste sea el que intente
la querella. Pueden darse tres variantes: a) el hijo es instituido en
una cuota mayor que su cuota intestada; b) el hijo es instituido
en esa cuota; c) el hijo es instituido en una cuota menor. En las
dos ltimas hiptesis el hijo instituido no podra ser demandado
en el juicio por inoficiosidad, porque respecto a l, el testamento
se halla reforzado por la vocacin intestada y no puede ser res-
cindido. En la primera hiptesis, el testamento es rescindido slo
en la parte no cubierta por la vocacin intestada 172_ A pesar de
que no coincidimos con esta solucin 173, debemos admitir, como
ya antes apuntbamos, la impecable lgica de la solucin propues-
ta. Nuestra discrepancia radica en que, desde nuestro punto de
vista, la querella no se encuentra condicionada a priori por las
respectivas cuotas intestadas de los distintos legitimados que con-
curren en el juicio 174 . La doctrina de G. La Pira sobre la querella
por testamento inoficioso supone un gran avance respecto a las
obras anteriores, ya que ofrece una solucin pormenorizada de
los diversos problemas que se recogen en las fuentes; y la ofrece
con una gran fuerza argumentativa. Particularmente nos parecen
muy tiles sus consideraciones acerca de las querellas sucesivas y
la rescisin parcial del testamento.
110
ibdem, pg. 443.
172 Ibdem, pg. 445.
173 Vid. infra captu!o tercero I, C.
174 Cfr. H. KRELLER, recensin de la obra en ZSS. 52 (1932) 185 ss.
EXAMEN DE LA DOCTRINA Y DE O. 5,2 51
8. H. Krger
El autor 175 estudia la querella centunviral. Admite junto a ella
una impugnacin extra ordinem, pero sta apenas entra en consi-
deracin 176 . El fundamento de la queja consiste en la transgre-
sin del officium pietatis 177. Salva de esta manera la oscilacin
tradicional entre la iniuria y el color insaniae. Ko obstante, des-
de una perspectiva material, el color insaniae es el factor deter-
minante 178 . La demencia del testador -entendida como ficcin-
posibilita la rescisin de su ltima voluntad y la apertura de la
sucesin intestada 179_ Adems, el color iYfsaniae no agota su sig-
nificacin con la declaracin de inoficiosidad, sino que fundamenta
tambin la reclamacin de la herencia a travs de un proceso dis-
tinto, tramitado ante un juez nico 180 . La impugnacin del testa-
mento era, pues, una accin meramente declarativa, en la que no
se planteaba la condemnatio 181 . Se concluye que, en poca clsi-
ca, querella y hereditatis petitio son dos procesos diferentes, dato
que se deduce de algunos pasajes del Digesto 182 .
175 H. KRGER, Querela ino[ficiosi testamenti, en ZSS 57 0937) 94 ss.: DEM,

Zum 1omischen Pflichtteilrecht, en Festschrift Koschaker fl (Weimar 1939) 262 ss.;
DEM, Nachtriige zur querela inojficiosi testamenti, en BIDR. 47 (1940) 63 ss.
176 H. KRGER, Querela inojficiosi testamenli cit., pg. 94 n. 2.
177 Ibdem, pgs. 94 s.: ,Die Grun<llage der querela inojficiosi restamemi ist
allein das verletze ojficium pietatis. Darunter ist ganz allgemein das auf naher
Verbundenheit beruhende Pflichtverhaltnis zu verstehen; bei der Quercl
insbesondere ist die Verbundenheit die nahe Verwandtschaft.,
178 H. KRGER, Zum rmiscben Pjlicbtteilrecht cit., pg. 264.
179 H. KnGER, Querela inojficiosi testamenti cit., pg. 98.
180 Ibdem, pg. 97. El autor trae a colacin D. 5,2,5 (Marcelo, 3 dig), donde
se afirma que. el litigio es defendido ante el juez (nico) con el pretexto de la

insania del testador; ,Als das Gericht, das den color insaniae anwenden sol!, ist
demnach von Marcell nicht das Zentumviralgericht gennant, son<lern ein iude.x, und
dieser kann nur der Einzelrichter, der ber die hereditatis petitio erkemnt, sein.
181 H. KRGER, Nachtriige zur querela inofficiosi testamenti cit., pg. 65.
182 Ibdem, pg. 69; se aportan tres pasajes: D. 5,2,5 (Marcelo, 3 dig.); D.
5.2,15,2 (Papiniano, 14 quaesl.); D. 5,2,8,15 (Clpiano, 14 ad ed.).
52 L~ DESHEREDACJN IKJt:STIFICADA EN DERECHO Rm1ANO
H. Krger no se ocupa directamente del origen de la recla-

macin 18 3, aunque sostiene que se trata de una creacin en la
que colaboraron los juristas, el tribunal centunviral y el Pretor.
Destaca el papel que asigna a este ltimo como rgano encarga-
do de poner en marcha el procedimiento; no desde un punto de
vista genrico --que se da por supuesto-, sino de un modo es-
pecifico respecto a la querella. El Pretor ejercita un control de los
presupuestos de la impugnacin 184 : competencia territorial, de-
terminacin del parentesco, inexistencia de otros remedios proce-
sales. Si se cumplen los requisitos sealados, concede la bonurum
pussessiu litis ordinandae gratia, que asigna el papel de deman-
dante 185 . Esta clase de bonorum possessio aparecera en el Edicto
en forma independiente 186.
9. E. Renier
La monografa de este autor 187 se situa en el contexto de la
investigacin iniciada por E. Jobb-Duval 188 . Defiende la natura-
leza unitaria de la querella inofficiosi testamenti en todas las fases
del derecho romano 189 . La impugnacin del testamento se con-
18 ' H. KRGER, Querla ino.fficiosi testamenti cit., pg. 100. Apela al con-
cepto de Volkn1einungD para explicar el origen de la institucin.
184
Ihidem, pg.s. 100 ss.
185 Ibdem, pgs. 101: 103. La determinacin del actor repercute en el rgi-
men ntegro de la querella. Por ello podra afirmarse que en nuestro autor es el
Pretor el verdadero creador de esta va procesal, aunque no se reconozca expre-
samente. Tampoco lo hace la crtica posterior; vid. t-..1. MARRONE, Su/la natura della
querela inofficiosi testamenti cit., pg. 80; L. Dr LELLA, op. cit., pgs. 20 s.
186 H. KRUGER, Querela ino.fficiosi testamenti cit., pgs. _104 ss. Una postura
contraria a esta hiptesis haba sido ya expresada por O. LENEL, Das Edictum
Pe,petuum, 3.' ed., cit., pg. 142.
187 E. RENIER, Etude sur /'bistoire de la quere/a ino.fficiosi en droit romain
CLiege 1942).
188
Vid. supra I, B, 3.
189
E. REMER, up. cit., pgs. 206 SS.
EXAMEN DE LA OOCTRIKA Y DE D. 5.2 53
funde con la acc1on petitoria, a la que cualifica. Se protege con

ella el parentesco natural, sin distinguir entre herederos civiles y
pretorios i9o Se subraya el concepto de causa actionis en su apli-
cacin particular a la querella 191 . No obstante, estamos ante una
conclusin muy discutible 192.
El fundamento de la querella es la iniuria l93. La invocacin
de la demencia del testador no tendra sino un valor puramente
retrico 19 4 . Es un rasgo muy positivo de la obra de E. Renier su
cuidado anlisis de las fuentes literarias y el reconocimiento de
su valor en esta materia 195 . Dentro de su estudio de los fragmen-
tos del ttulo 5,2 del Digesto ofrece inters su afirmacin sobre la
posible disparidad de criterios entre los juristas a propsito de los
efectos rescisorios de la sentencia 196.
10. F Schulz
El autor empieza su breve pero importante exposicin sobre
la querella 197 llamando la atencin sobre la escasez de fuentes
jurdicas sobre la materia. Esto explica que mucho de los proble-
19" Ibdem. pgs. 185 ss.; 234 ss.

191 E. RENIER, op. cit., pgs. 196 ss. El autor defiende el carcter clsico del
inciso ex causa inojjidosi querellae en D. 37,4,20 pr. (Trifonino. 19 disput.).
19 2 Sobre d concepto de causa actionis y su evolucin mantienen todo su
vigor -en sentido contrario a lo mantenido por E.Rcnier- las conclusiones de
B. BRIKl'I. Hereditatis pettio de inofficioso secando i cuntemporanei de Giustiniano,
en Mi!langes Htting J(Montpellier 1907) 115 ss., en especial, pgs. 118 ss.
i,j E. REKIER, op. cit., pgs. 149 SS.; 298 SS.
I95 Ibdem, pgs. 79 ss., en las que analiza los rns importantes pasajes de
Valerio Mximo relacionados con la querella: 7,7.2; 7,7,5; 7,7,3; 7,8,2.
196 Ibdem, pgs. 120 ss.; 205 ss. En opinin de L. D1 LELLA, op. cit, pg.
204, se trata de una idea ufrutto pi di felice intuizione che di n1editata indagine~.
Por otra parte, la doctrina anterior ya haba reparado en esta; supuestas contra-
dicciones. Vid., en especial, AJ. BOY, Essai critique sur une crux iun's. Le loi
Mater (n 5,2, 19) et le papynis de Heidelberg 1272, en TR. 5 0924) 480 n. l.
197 F, ScttuLZ. G1assical Roman Law (Oxford 1951) 275 ss.
mas que suscita la figura permanezcan sin una solucin clara. La

reclama.cin por testamento inoficioso nace a finales de la Rep-
hlica o incluso ms tarde 19 8 . Aunque en el tribunal de los
centunviros se daha un terreno propicio para la actividad de los
retricos, el color insaniae no alcanz entidad jurdica en la po-
ca clsica. Su aparicin en los textos es fruto de alteraciones pos-
teriores 199 .
La querella inofficiosi testamenti es un elemento ms -el l-
timo cronolgicamente- dentro del sistema de la sucesin con-
tra el testamento 200 . Entre las consecuencias civiles de la preteri-
cin de los sui y el rgimen de inoficiosidad hay una continuidad
lgica. La mxima sui heredes au.t institu.iendi su.nt au.t e.xheredandi
fue acuada por el autor postclsico del Epitome Ulpiani (22, 14).
Los juristas republicanos no aceptaban la impugnacin directa de
la ltima voluntad si se institua o se desheredaba expresamente
a los sui. El silencio se poda interpretar a favor de ellos 201 . La
posibilidad de juzgar tambin las desheredaciones supuso un avan-
ce respecto a la situacin anterior y responde a un desarrollo ul-
terior de los mismos presupuestos. Se comprende as que el autor
repudie la distincin entre sucesin necesaria material y formal 202 .
203
11. ]. Klma
La querella inofficiosi testamenti es la respuesta del derecho
romano a un problema universal planteado en todos los ordena-
198
Ibdem, pg. 275.
19 9 Ibdem, pg. 278. El autor acepta la tesis de G. LA PIRA, op. cit., pgs.
415 SS.
200
Ibdem, pgs. 266 ss.
201 Ibdem, pg. 269: -The Republican lawyers had the very natural <le,ire
to save the inheritance far the sui, but did not venture to impugn openly the
father s will and far that reason did not interfere when he had instituted or
disinherited them. But if the will was silent with regard to them. they then dared
to help the sui. Vid. L. 01 LELLA, op. cit., pgs. 10 ss.
2 02 Ibdem. pg. 270. Vid. supra n. 23.
20 3 J. KT.MA, en Atti del Congressu Jnternazionale di diritto romano e sturia
55
mientos jurdicos: la necesidad de poner lmites a la libertad tes-

tamentaria 204 . En Roma la inoficiosidad del testamento implicaba
una valoracin comparativa de las posiciones del heredero institui-
do y de la de la persona apartada de la sucesin. Se trata de deter-
minar un mejor derecho entre dos personas: uter dignior heredidate
sit (Quintiliano, inst. orat. 3,10,3). La referencia a la comparacin
apareca en la sponsio praeiudicialis con la que se abra
procesalmente la querella de ino.fficioso. sta era por completo dis-
tinta de la peticin de herencia, al menos en poca clsica.
12. M. Marrone
Entre las teoras ms recientes, M. Marrone es el autor que

con mayor extensin y detenimiento se ha ocupado de la quere-
lla ino.fficiosi testamenti. En su trayectoria se pueden distinguir dos
fases. La primera abarca los trabajos anteriores a 1956 205 . F.n ellos
el autor acepta la teora de F. Eisele 206 . La querella nace como un
incidente de la hereditatis petitio. El heredero civil ab intestato
desheredado injustamente posea la legitimacin activa. El testa-
mento inoficioso -contrario al o.fficium pietatis----- era rescindido
con el pretexto de la demencia del testador 207 . Junto a este tipo
del dirillo III (Milano 195.3) 93 ss. Se trata del resumen de una momografa del
autor en lengua checa. La brevedad de aqul -seis pginas- hace superfluas
las referencias.
201
Vid. J. KL~1A, Sociedad _V Cultura en la Antigua .A,Jesoputamia, 2.il ed.,
trad. de M.Moreno (Madrid 198.3) 198 ss.
zos M. MARRONE, Su/la natura della ,quere/a inofficiosi testamenti,, en SDHl
21 (1955) 74 ss; DEM, L 'ejficacia pre[!,iudiziale della sen/enza ne/ processo civile
romano, en Annali Palermo 24 (1955).
2116
Vid._ supra n. 97. 111. MARRONE, Su/la natura della ,quere/a inufficiusi
testamenti, cit., pg. 77, donde afirma que per noi, e sufficente prendere le mosse
dalla teoria dell'Eisele, la quale, a nostro giudizio, non e stata scossa -nelle sue
linee essenziali- dai numerosi tentativi di confutazione ...
207
Por el contrario la querela-cognitio se funda1nentaba exclusivamente en
la iniuria inferida al desheredado o preterido sin justo motivo. Vid. M. MARRONE,
Su/la natura della ,querela ino.f/iciosi testamenti- cit., pg. 78.
de impugnacin, aparece en los primeros aos del Principado otra

clase de querella, tramitada por medio de la cognitio extra
ordinem 208 . Las diferencias con el tipo anterior no son puramen-
te de orden procedimental. Esta segunda querella se diriga de
modo exclusivo a la rescisin del testamento impugnado. Si tena
xito, el querellante, para reclamar los bienes de la herencia, uti-
lizaba despus una hereditatis petitio o una agnitio bonorum
possessionis 20 9. Las peculiaridades de la querella-cognitio se pue-
den sintetizar de la siguiente forma. Primero: la accin se trans-
mita si se haba producido la praeparatio litis 2 10_ Segundo: exis-
ta una prescripcin quinquenal 21 1; respecto al trmino inicial de
sta, existan al menos dos opiniones contrapuestas entre los ju-
ristas de la ltima poca dsica 2 12. Tercero: la querella-cognitio
caducaba si se haba reconocido la voluntad testamentaria 21 3. Cuar-
to: la sentencia poda ser objeto de un recurso de apelacin 214 .
Quinto: los efectos de la sentencia no son absolutos 215 , no pre-
juzgaba los derechos de los coherederos 216 .
"" Ibdem. pgs. 98 ss

209 Ibdem, pg. 109.
21
Jbfde1n pgs. 100 ss. El autor alega D. 5,2,7 (Paulo, de septemuir. iud.),
aunque en el fondo de su argumentacin se da una premisa 1nuy clara: la quere-
lla centunviral, puesto que es un incidente de la peticin de herencia, participa
de las reglas de esta ltima.
211
Ihidem, pgs. 106 s.s.; es t'..vidente que la citada prescripcin es incom-
patible con la hereditatis petillo
"' Ibdem, pg. 107. Segn Ulpiano -C]. 3,28,36,2- el cmputo deba em-
pezar en el momento de la adquisicin de la herencia por el heres scriptus: Modestino.
por su parte, situaba este n101nento inicial t.:n d da <le la muerte <ld testador.
213 Ibdem, pgs. 110 ss. El autor ad.'~cribe a la querella-cognitio los ~iguientes
pasajes: D. 5,2,12; D. 5,2,23,1; D. 5,2,31,3-4: D. 5,2,32: CJ 3,28,8,1; reconoce difi-

cultades en D. 5,2,10,1.
214
Ibdem, pg. 111 n. 177 donde se citan: D. 5,2,29 pr.; D. 49,1,5,1; D.
49,1,14.
21
s M. MARRON::c:. L-efficacia pregiudiziale della sentenza nel prucessu ciuile
romano cit., pgs. 63 ss.
2l6 Ibdem, pgs. 451 SS.; 475 SS.
EXAMEN DE LA DOCTRINA Y DE D. 5,2 57
La segunda fase de la obra de M. Marrone 217 se caracteriza

por el abandono de la tesis de la diferencia sustancial entre los
dos tipos de querellas 218 . A partir de ahora el autor defiende que
la querella-cognitio participa de la naturaleza del primer tipo de
reclamacin 219 , aunque M. Marrone parece mantener su carcter
procesal autnomo 220 . Tampoco sufre modificaciones su teora de
la legitimacin activa de los simples cognados en la querella
centunviral. stos no podan asumir el papel de demandantes en
una hereditatis petitio ab intestato. Sin embargo, una vez introdu-
cido el agere per ~ponsionem, el Pretor vino en ayuda de este cr-
culo de parientes y admiti para ellos una bonorum possessio litis
ordinandae gratia 221 El querellante se converta en el demanda-
do de la peticin de herencia. La bonorum possessio produca efcc-
217
M. MARROf\E, Di nzwvo in materia di querela inofficiosi testamenti, en
Annali Palermo 25 (1959) 165 ss. Este mismo artculo apareci tambin en Studi
Betti III (Milano J 9(2) 402 ss. DEM. Qu.ere/a inofficiosi testamenti (Iezioni di Diritto
Romano) (Palermo 1962); DEM, Querela ino[jiciosi testamenti, en Novissimo Di-
gesto italiano 14 0967) 670 ss.
218
La razn de este cambio de postura reside en la crtica formulada por
P.Voci en la primera edicin de su Dirittoereditario romanoll(Milano 1956) 363
ss. Lo admite con elegancia 1\l !vlARRONE, Di nuouo in maten'a di querela ino,bt.'ciosi
testamenti cit., pg. 167.
21
9 M. MARRONE, Querela inofficiosi testamenti (Lezioni di Diritto Romano)
cit., pg. 171: ,Per quanto attiene alla sostanza delle norme che si applicavano
nel giudizio di querela extra ordinem, nessuna fundan1entale differenza v~ era
rispetto alla querela Cvirale: eguale era il fondamento dcllc <lue querele, eguale
la natura 1 eguale lo scopo perseguito ...
220
M. MARRONE, Querela inofficiosi testamenti nt., pg. 672, donde se ex-
presa sobre este punto.
221
Este tipo de bonorum possessio dispona de una clusula cdictal inde-
pendiente y sui gen.eris; no atribua 111ateriahnente los bicnc.s. Su funcin se con-
centraba en posibilitar la querella tle los simple.s cognados que, gracias a ella,
aparccfan como <lemandados en la petitio hereditatis. Vid. M. J\11\.RRONE, Di nuouo
irt materia di querela inofficiosi testumenti cit., pgs. 172 ss.
LA DESHEREDACIN !!<JUSTIFICADA El< DERECHO ROMANO
tos slo formales. El querellante, en su caso, deba entablar el

interdictum quornm honornm 222 .
13. P. Voci
Es manifiesto que la teora sobre la querella contenida en su

Diritto ereditario romano. Parte ~peciale 22 3, corntituye una de las
doctrinas ms seguras -para algunos autores la mejor funda-
da 224 - de cuantas han sido formuladas sobre el testamento
inoficioso 225 . Segn el autor, la querella puede ser definida como
una accin con la cual uno de los parientes ms cercanos del
testador, creyndose injustamente desheredado o preterido, im-
pugna la validez del testamento y consigue la apertura de la su-
cesin ah intestato 226 .
Divide su exposicin distinguiendo entre el rgimen sustan-
cial y el rgimen procesal de la institucin 227 . El sistema elegido
permite una mayor claridad que la que ofrecen otros tratamien-
tos 228 , pero conlleva tambin algunos riesgos. De entre ellos, el
222 M. MARRONE, Querela nrdJiciosi testamenti. (Leziuni di Diritto Romano)

cit., pg. 149.
223 P. Voo, Dritto ereditario romano IJ, 2." ed. (Milano 1963) 670 ss. La
primera edicin se public en 1956; el tratamiento de la querella en pgs. 363 ss.
224 La publicacin de la obra de P.Voci fue acogida con gran aceptacin.
Contina siendo hoy la referencia _obligada sobre cualquier materia de sucesio-
nes. Como antes recordba1nos, tuvo un efecto directo sobre las tesis e.le M.Marrone
(vid. supra n. 218). En la muy lograda monografa de L. Di Leila es el autor ms
citado.
225 Vid. J.W. TELLEGE", The Roman I.aw of Succession in the Lette,s of Pliny
the Younger I (Zutphen 1982) 81 ss.; 100 ss. En esta obra se acepta el planteamien-
to de P.Voci como presupuesto de la crtica de los textos relativos a la querella.
226 P. Voc1, Diritto ereditario romano II, 2.' cd. cit., pg. 670.
227 Sobre el rgimen procesal, P. Voet, Dirittu ereditariu romano Il 2. ed.
ciL, pgs. 702 ss.
228
La claridad expositiva es, desde luego, muy superior a la de M.Marrone,
cuyas opiniones, diseminadas en varios trabajos, son a vccLs difcilmente
identificables.
EXAME:-1 DE LA DOCTRINA Y DE D. S,2 59
ms evidente afecta a una cuest1on fundamental: la querella po-

see una na tu raleza estrictamente procesal. La distincin entre sus-
tancia y proceso puede sostenerse a efectos didcticos, pero no
responde a la naturaleza de las cosas. El autor reconoce en cierta
medida esta realidad, ya que el rgimen sustancial es elaborado
sobre los efectos de la sentencia de inoficiosidad, que se tratan
exhaustivamente en la primera parte 22 9.
El testamentum inojficiosum transgrede uno de los deberes b-
sicos de la tica romana 230 . La inoficiosidad adquiere relevancia ju-
rdica a travs del instrumento del color insaniae. Sin embargo, desde
nuestro punto de vista, se observa un cierto desequilibrio en la va-
loracin de la demencia del testador a lo largo de la obra. En la
primera parte, el color insaniae adquiere una funcin predominan-
te: es la forma por medio de la cual se presenta el asunto litigio-
so 2 31 . Se subraya por el autor que su origen retrico no plantea
ningn problema sobre su introduccin en el mbito jurdico 232 .
En la parte procesal Voci parece modificar su valoracin. La causa
petendi de la querella es la inoficiosidad, que se resuelve en una
iniuria para el heredero necesario excluido. Ahora el color insaniae
queda reducido a una metfora Z33. En nuestra opinin, este des-
ajuste entre los conceptos de iniuria y color insaniae queda supe-
229 P. Voc1, Diritto ereditario romano JI, 2.' ed. cit., pgs. 688 ss.
2 ~0 Es trascendente el reconocin1iento del vnculo que se da en la querella
entre 1noral y derecho. El autor haba ya analizado estos aspectos en un trabajo
anterior: P. Voc1, Diritto sacro romano in eta arcaica, en SDHI. 19 (1953) 38 ss.;
publicado tambin en sus Studi di diritto romano 1 (Padova 1985) 213 ss.
rn P. Voc1, Diritto ereditario romano JI, 2.' ed. cit., p 680.
LjZ En la l."- ed. de la obra, pg. 376 n. 53, el aulur sostiene con acierto
que ..e una petizione di principio sostenere che una figura, conosciuta dalla retorica,
debba essere stata inesorabilmente respinta dai giurista. La nota es ampliada en
la 2.' ed., pg. 682, subrayando el carcter clsico del color insaniae.
233 P. Voc1, Diritto ereditario romano JI, 2.' ed. cit., pg. 705.
60 LA DESHEREDACI'.', INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
rado si se restringe la aplicacin de este ltimo a la institucin de

herederc\ y no al testamento en su conjunto 234 .
la sentencia que acoge la querella 235 produce los siguientes
efectos: deroga los efectos del testamento: intestatum facit patrem
familias 236; y es vlida para el ius civile 237 . Cuando exista ms de
un heredero necesario que pueda ejercitar la querella, se da una
diferencia de criterio entre los juristas. Papiniano y Ulpiano afir-
man que la cuota de la herencia se halla predeterminada por el
nmero de los herederos. Paulo admitira la solucin opuesta 238 .
La querella es procesalmente independiente de la hereditatis
petitio. Son cuatro los argumentos que pruehan esta afirmacin:
las diferencias en la legitimacin activa y pasiva de ambas accio-
nes; las peculiaridades de la querella, como son su rgimen de
transmisin y la prescripcin quinquenal; la duplicidad de sedes
en las que los juristas tratan amhos remedios procesales 239. Sin
embargo, cuando empez a utilizarse en la reclamacin por testa-
mento inoficioso la cogntio extra ordinem, tales diferencias se
difuminaron; pero ste es un fenmeno general, propio de la evo-
lucin del derecho procesal en su conjunto, y no algo privativo
de estas dos acciones 240 .
2 34 Vid infra captulo tercero I, I3.

z;, Vid. supra n. 229.
2 36 La expresin procede de D. 5,2,G,l (Ulpiano, 14 ad ed.).
237 En la l.' cd. <ld Dititto ereditario romano ll, pg. 377, se aade a estos
efectos d de que la ~entencia pronunciada tenga efectos constitutivos. Este rasgo

no aparece en la 2 ... ed.
,;s Vid. D. 5.2,16 pr. (Papiniano, 2 resp.) y D. 5,2,17 y 19 (Paulo, 2 resp.).
Vid. J. RIBAS-ALlA, Una pretendida controversia entre Papiniano - U/piano y Paulo:
en torno a D. 5,2, 19 (Paulo, 2 quaest) y una hiptesis sobre la legtima, en TURA
39 (1988) 75 SS.
2 9
:3 P. Vocr, Dritto ereditario romano II, 2.'1 ed. cit., pg. 705.
'" Ibdem, pgs. 709 ss.
EX.AME!\ DE LA DOCTRINA Y DE D. 5,2 61
14. A. Watson
La aproximacin del autor 241 a la querella por testamento
inoficioso no puede ser considerada completa. Esta limitacin de
la obra procede tanto del marco cronolgico adoptado como de
los temas tratados, ya que el autor apenas va ms all del estudio
de los efectos de la sentencia 242 . En opinin de A. Watson, la re-
clamacin da lugar a una sentencia meramente declarativa 243 . El
efectivo desplazamiento patrimonial se produce a travs de la
bonorum possesso 244 . Al color insaniae se le concede la mxima
importancia: sus orgenes retricos no i11piden su idoneidad para
producir efectos jurdicos 24 5.
15. L. Di Leila
La slida y bien construida monografa del autor 246 represen-

ta el ltimo esfuerzo doctrinal sobre el rgimen clsico de la insti-
2
tucin 17. la obra tiene el mrito de la originalidad -rasgo que
2" A. WA"fsm:, The Law ojSuccession in the late, Roman Republic (Oxford
1971) 62 ss. Hay una rcccnsi(m de P. Voct, en JURA 23 (1972).
242
De.sde d punlo de vista de exgesis de las fuentes los lmites del trata-
miento son evidentLs: d autor se ocupa tan slo de siete fragmentos del ttulo
5,2 del Digesto.
243 A. WATS01', op. cit., pg. 66.
244
Ibdem, pgs. 66; 82. No queda demasiado claro el mecanismo de su
actuacin.
,,,; Ibdem, pg. 63: .. Jt wnuld seem that the querella did develop in the
centurnviral court, though probably sorne influence should be attributed to factnrs
such as Grcek rhetoric.~
246 L 01 LELLA, Quere!a ino[(iciosi testamenti. Contrihuto al/o studiu della
successione necessaria (Napoli 1972): DEM, .Successiune necessaria, en HD. 13

(1990) 1338 SS.
247 La aportacin de A. SANGUINE1TI, op. cit., se refiere a la evolucin de la
querelle. a partir de la poca postclsica. Se puede destacar tambin: G. NEG.<I, La

cl,;,usola codicillare ne/ testamento inofji'cioso.(Saggi ,torico-giuridici (Milano 1975).
Recensin de P. Voc1, en SDHI. 41 (1976) 472 ss. No obstante, corno indica el
ha sido destacado no sin cierta prevencin por la crtica 218~ . Con-

viene destacar que este carcter novedoso de los planteamientos
viene acompaado de un muy profundo anlisis de las fuentes
disponibles. Se trata, por tanto, de una originalidad fundamenta-
da, que hace muy valiosa la investigacin del autor.
L. Di Leila parte de la ahsoluta lihertad de testar de la poca
arcaica 24 9. Interpreta en ese sentido el tenor de la Ley de las XII
Tahlas 5,4 250 , y alega el conocido pasaje contenido en D. 50, 16,120
(Pomponio, 5 ad Q.l'vlucio) 251 . Para el antiguo ius civile fue des-
conocido el concepto de sucesin necesaria material 252 . Pasa a
considerar el alcance y la gnesis de la regula iuris 253 en virtud
de la cual sui heredes aut instituendi sunt aut e.xheredandi. sta
introduce, en opinin de la doctrina mayoritaria 25 4, un lmite for-
mal a la libertad de testar; su origen sera antiguo, en todo caso,
anterior al momento de aparicin de la querella inofficiosi
ttulo de la obra, G.N"egri se centra en el estudio de la clusula codicilar; Ln d

diseo del rgimen general de la figura es tributario de P. Voci. Vid. G. NF.GRI, op.
cit., pgs. 147; 148. Es tambin de gran inters: A. FrnKNDEZ DE BuJAI', La legiti-
macin de los parientes colaterales privilegiados en la impugnacin del testamen-
to inoficioso, en SDHI. 55 (1989) 98 ss.
248 Me refiero a las recensiones de P. VocL en lURA 23 0972) 278 ss. M.
MARRONE, en Labeo 18 0973) 359 SS. M. LEMOSSE, en RH. (1973) 425 SS.
249 l. DI LELLA, op. cit., pgs. '7, SS.
zso En la forn1ulacin del texto decenviral se basa en Coll. 16,4,l.2 y en
EU. 26, l.
251 L. f) LEI.l.A, op. cit., pgs. 7 SS,
2 2
s Ibdem, pg. 2.
ZSj Sobre este puma, desde una perspecliva general, puede consultarse: P.
STEIN, Regulae iuris. From juristic Rules to Legal Maxims (Edinlmrgh 1966); B.
SCHMIDLIN, Die rmiscben Recbtsregein. Versucb einer T;pologie (Koln-Graz 1970);
DEM, Regula iuris. Standard, Norm oder Spntcbregel.' Zum bermeneutichen Problem
des Regelverstandnsses, en Festscbrift Kaser (Mnchen 1976) 91 ss.
25 4 Vid. V. ARA'IGio-Rurz, Jstituzioni di diritto romano, 4. ed. cit., pg. 545.
B. BroNrn, Diritto ereditario romano. Parte genera/e cit., pgs. 166 ss. M. KAsER,
Das rmische Privatrecbt 1, 2.' ed. cit., pgs. 705 ss.
EXAM.EN DE LA DOCTRINA Y DE D. 5,2
testamenti 255 . Pues bien, el autor no slo rechaza las anteriores

consideraciones 25 6, sino que hace de este rechazo el fundamento
de toda su exposicin posterior 257 . En nuestra opinin, podra lle-
gar a aceptarse que la regla no era conocida en tiempos de
Cicern 25 8, aunque se trata de una hiptesis arriesgada 259 . Lo que
nos parece difcil de admitir es que el principio que comentamos
255 Vid. bibliografa en L. DI LELLA, op. cit., pg. 10 n. 21

2'i 6 la realidad normativa expresada en la regla sui heredes aut instituendi
sunt attt exheredandi nace ya con contenido sustancial, es decir, <lentro de lo que
hoy llamaramos sucesin necesaria 1naterial. Vid. L. Dr LHLA, op. ct., pgs. 11 ss.
257 Se equivoca M. Lemosse cuando en su recensin a la obra, pg. 426,
afirma que el autor se aparta con estas afirmaciones del tema del libro.
258 Vid. L. DI LELLA, 01. cit., pgs. 79 ss. Se basa en un pasaje de Cicern,
de oratore l ,38, 175: Quid si ne parvae quidem causae sunt, sed saepe maxime in.
quibus certatur df; iure civili, q1wd tandem us est eius patroni, qui ad eas causas
sine ulla scientia iuris audet accedere? Quae potuit igitur esse causa maior quam
illirts militis, de cuus mane cum dom.u.m fa/sus ab exercitu nuntius venisset et
pater re credita testamentum mutasset et, quem ei visum esset, Jecisset heredem
essetque ipse mottuus, res delata estad centumviros, cum miles domum revenisset
ef!,iSsetque [ef!.e in. hereditateni paternam testamento exheres filus? Nempe in ea
causa quaesitum est de iure civili, possetne paternorum honorum e.xheres esse /tifus,
quem pater testamento neque heredem neque exheredem scripsisset numinatim.
Hay que reconocer que este texto otorga un argumento muy fuerte a favor de la
tesis de L. Di Lella. No obstante, la conclusin no puede considerarse definitiva.
ya que no se ofrecen todos los datos sobre las personas que intervienen. Podra
tratarse de un hijo emancipado. Tambin podra pensarse que el actor fundara su
pretensin en la invalidez de la segunda institucin por error: pater eius re credita
testamentum mutasset. Cfr. F. von WoEss, op. cit., pg. 160; G. LA PIRA, op. cit.,
pgs. 3 ss; P. VoCJ, Diritto ereditario romano ll, 2.' ed. cit., pg. 701 n. 101; G.
NEGRI, La cla11sola codicilare ne! testamento inojficioso cit., pgs. 208 ss.
259 El caso aparece relatado tambin por Valerio Mximo 7,7,1; ahora bien,
dada la inexistencia de noticias que permitan datar lo narrado y la relativa fre-

cuencia con que Valerio l\'1xiino utiliza fuentes muy anteriores, no se puede
excluir que el litigio sea anterior al siglo I a.c. Sobre las fuentes de Valerio
Mximo, Detti e fatti memorabi/i di Valerio Massimo. A cura di R.Faranda (Torino
7987)17ss.
Li\. DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROr.1AN0
haya naddo en el mbito de la actividad del tribunal centunviral 260_

La razn es la siguiente: el concepto de sui heres se encuentra en
ntima conexin con el sistema agnaticio de determinacin del
parentesco. La ampliacin pretoria hasta los liberi, por ser una
categora formada sobre la anterior, no rompe esos lmites consti-
tutivos 261 . Por tales motivos, la mujer que otorga testamento no
sufre los efectos de esta limitacin. Ahora bien, las fuentes indi-
can casos de esta poca de finales de la Repblica, en los que la
inoficiosidad y la rescisin consiguiente se predican de testamen-
tos confeccionados por mujeres 262 . Hay, por tanto, un desajuste
evidente entre el alcance de la actividad de los centunviros, que
posibilita la reclamacin a parientes unidos por el vnculo de la
cognacin, y el mbito agnaticio en que se mueve la regla sui
heredes aut instituendo sunt aut exheredandi. Tngase en cuenta,
adems, que L. Di Leila defiende un origen reciente de esta regla,
lo que hara an ms difcil su tenor literal.
El autor distingue dos grandes fases en la sucesin necesaria.
Hasta principios del siglo II d.C., no exista una accin encamina-
da a la rescisin del testamento y a la consecuente apertura de la
sucesin ah intestato 26 3. Antes 261 ya se conoca el testamentum
inofficiosum, pero la alegacin de la inoficiosidad se realizaba en
2 so L DI LELLA, op. cit.. pgs. 85 SS,

2 : 1 Cfr. D. 28,2,7 (Paulo, 1 ad Sab.); D. 37,4,4,2 (Paulo, 41 ad ed.); EU.
22,14. Vid. F. SCHULZ, Classical Roman Law cit., pgs. 222; 271.
2S2 Vid. Valerio Mximo 7.7,2, sobre una querella de mediados del siglo I
a.C.; Plinio, Epi.si. 5,1.1, sobre el testamento de Pomponia Galla.
26.i L. D1 LELLA, op .. cit., pg. 133: -Ancora alla fine. del I sec. d.C. la
inofficiocit;:l era fatta valere, anche da parte dei semplici cugnati in via incidentale
nel giudizio petitorio ...
264 Ibdem, pgs. 100 ss. Segn el autor la categora del testamentum
ino.fficiosum era conocida a principios del siglo I a.C. Cicern, in verr. II,1,42,107:
Jure, l.egibus, auctoritate omniu.m qui consulebantur, testamentum P. Anniusfecerat
non improbum, non inofficiosum, non inhurnanum (. . .).
EXAME:--J DE LA DOCTRII\A Y DE D. 5,2
la petitio hereditalis 265 . La dificultad que supone admitir a un cog-

nado en esta accin se supera afirmando que el querellante suce-
de ex testamento, una vez realizada la labor interpretativa por parte
de los centunviros 266_ Esta brillante conclusin, a la que despus
nos referiremos, me parece la ms importante del anlisis del au-
tor. En su esencia la considero aceptable al coincidir con el carc-
ter comparativo de la querella 267 . Ocurre, sin embargo, que el
autor reserva esta teora para el que denomina rgimen de
inoficiosidad. No sera aplicable a la querella inojjkiosi testamenti
en sentido estricto 268 . Si trasladamos este planteamiento al cam-
po de las fuentes, podramos afirmar qe L. Di Lella aplica esta
teora solamente al campo de los textos literarios, dado que son
el nico testimonio para la primera poca 269. De su exgesis del
Digesto y, en general, de las fuentes jurdicas, se deriva un mode-
lo de querdla que poco tiene que ver en sus efectos con el rgi~
men anterior 270 . Pensamos que el autor desaprovecha las conclu-
siones obtenidas en el estudio del rgimen de inoficiosidad al no
26 ~ De todo.s modos, el carcter de la querella inojficiosi testamenti en sen-

tido estricto no se presenta por completo indepcmliente. L. Dr LELLA, op. cit.. pg.
155 . .Afirn1a el auLOr que la querella 1nanifiesta .su carcter de accin tpica dirigi-
da a la rescisin del testamento en el mbito del sistema sucesorio pretorio; res-
pecto a los sucesores civiles, por el contrario, se confunde con la accin dirigida
a conseguir los bienes hereditarios.
266 L. DI LEI.LA, op. cit., pgs. 110 SS
167
Ibdem, pgs. 130 ss. Vid. Cicern, part. oral. 19,66; 28, 98; Quintiliano,
inst. orat. 9,2,9,34-35.
268 El captulo tercero lleva una rbrica significativa: .. Dal testamento
inofficioso al regime della querela.
269 Un .rpido exan1en de la distribucin de las citas en la obra prueba nues-
tra afirmacin. Por eje1nplo, de las cuarenta y cinco referencias a Cicern, slo
dos traspasan los lmites del captulo segundo. A mi juicio esta separacin tan
estricta de las fuentes no convence, y hara imposible, si se siguiera este mtodo.
la reconstruccin de casi todas las instituciones del derecho privado antes del
siglo II d.C.
270
Vid. L. Dr LELLA. op. cit., pgs. 182 ss.
66 LA DESHEREDACIN INJllSTIFTCADA EN DERECHO R01'1ANO
intentar aplicarlas a los pasajes del Digesto. Quiz una insuficien-

te valora.cin de la realidad procesal 271 haya podido llevar a la so-
lucin adoptada, en la que parece haber dejado su impronta -una
vez ms- la teora dualista de F. Eisele 272. Por otra parte, las apa-
rentes contradicciones de los pasajes jurdicos permanecen sin res-
puesta. Para resolverlas, el autor recurre de nuevo a una hiptesis
dualista: una posible divergencia doctrinal entre los juristas clsi-
cos 27 3.
En sntesis, la obra de L. Di Lella, imprescindible como punto
de referencia, original y muy bien construida, es, sin embargo, un
universo de contrastes. Vlida en muchos de sus planteamientos,
parece renunciar a ellos en el preciso momento de acometer el
estudio de las fuentes jurdicas. En esos dos ltimos captulos -
sobre todo en el cuarto- el autor se aparta del anlisis anterior.
No se logra con ello una teora unitaria de la institucin.
16. M. Kaser
El peso y el prestigio del autor acon:;ejan una referencia al
tratamiento de la querella en su Das r6mische Priuatrecht 274 . Se
observa una cierta desconfianza sobre los fundamentos jurdicos
-e incluso sobre la racionalidad- de la figura. Es un recurso
que se aparta de la tradicin romana 275 , y que presenta desde
271 Vid. M. LEMOSSE, up. cit., pg. 426.

:i.nNo pretendo afirmar que el autor acepte la.s conclusiones lk F.Eisele.
Pero se acerca a l en el resultado final: dos regmenes diferentes para una mis-
ma institucin. El presupuesto es tambin sen1ejante, pues se parte de la acepta-
cin de la diversidad de los criterios de las fuentes.
m L. n, LmA op. cit., pgs. 197 ss.
171 M. KAsER, Das rmische i'rivatrecht 1, 2.' ed. (Mnchen 1971) 709 ss.
Vid., tambin, DEM, Das rmische Privatrecht 11, 2.' ed. (Mnchen 1975) 514 ss.
Una visin resumida de la concepcin del autor en su ROmisches Privattecht, 15.;.
ed. (Mnchen 1989) 323 ss.
m Vid. M. KAsER, Das romische Privatrecht !, 2.' ed. cit., pg. 710.
sus orgenes graves problemas de lgica jurdica 276 . La reclama-

cin se tramitaba por medio de la legis actio sacramento in
personam, a la que daba lugar la sponsio praeiudicialis. Los juris-
tas aceptan y emplean el color insaniae no obstante su carcter
retrico 277 . En poca postclsica era tambin utilizable para la
querella el procedimiento formulario 278 .
Si el querellante alcanza el xito en su reclamacin, adquiere
toda su cuota ab intestato. Esta porcin funciona como un lmite
mximo en caso de pluralidad de legitimados 279 .
En la poca postclsica el derecho de legtima adquiere una
gran relevancia. Se considera ahora que los herederos son los hi-
jos y, en su caso, los padres y hermanos 280 . La querella se con-
funde en su tramitacin con la hereditatis petitio 281 . El rgimen
postclsico se mantiene en poca justinianea en sus lneas funda-
mentales, a pesar de las innovaciones de la novela 115 282 .
276 M. KASER, Das rmische Prvatrecht I11 2.il ed. cit., pg. 515: . sie zeigr
alkr<lings seit alters sowohl in Tatbesrand wie in dem RcchLsfolgen erhebliche
Mangel der Rechtslogik ...
277 No hay lugar para la iniuria. Las opiniones de F.Eisele a este respec-
to son rechazadas. Vid. M. KASER, Das romiscbe Privatrecbt !, 2. ed. cit., pg.
711 n. 12.
278
La con1petencia centunviral queda reservada para asuntos de mayor cuan-
ta. M. KASER - K. HACKL, Das rmiscbe Zivilprozessrecht cit., pg. 53 s: -Die
Zustiindigkeil dieses Gerichts ist glaubwrdig fr Sachen von bcsonderem Gewicht
Rezeugt ist sie fr die bereditatis petitio, und zwar in kla.ssischer Zeit bei einem
Mindeststreitwert von 100 000 Sesterzen, fcrner fr die ihr nahestehende querela
ino.fficiosi testamenti, vermutlich ebenfalls mit dieser Wertgrenze.
2
79 Vid: M. KA.SER, Das r6mische Privatrecbt !, 2.' ed. cit., pg. 712 n. 33.
Sera sta la solucin correcta; no obstante se hace eco de otra posible solucin
<lefen<li<la por Paulo: D. 5,2,23,2 (Paulo, de inoff test.) y D. 5,2,17 y 19 (Paulo, 2
quaest).
280 M. KAsER, Das r6miscbe Privatrecbt 11, 2.' ed. cit., pg. 515.
281 Ibdem, pg. 516.
2 s2 Jbfdem, pgs. 520 ss.
68 LA DESHEREDACI's INJUSTIFICADA FN DERECHO ROMANO
17. G. Pugliese
Terminamos nuestra revisin de la doctrina sobre la querella
con la mencin de G. Pugliese 283 . Dada la naturaleza de la obra,
no hay en ella un tratamiento extenso ni crtico de la figura. Sin
embargo, su alta calidad la hace idnea como muestra de las opi-
niones dominantes sobre la materia. Se observa, como es regla
general, la influencia de F. Eisele 284 . Se dan dos tipos de quere-
lla: la centunviral y la tramitada por medio de la coP,nitio. No obs-
tante, a diferencia de lo que sostiene el autor alemn, la primera
de ellas se configura como medio autnomo 285 , que utiliza el ca-
mino abierto por el agere per sponsionem. La querella-cognitio tiene
una funcin residual respecto a la anterior. Se utiliza para las
impugnaciones realizadas fuera de Roma o por parte de suceso-
res de derecho pretorio 286 . El juicio se basaba en criterios ticos
y familiares. El xito procesal determina la obtencin de la cuota
intestada. Esta es una porcin que no puede sobrepasarse, cua-
lesquiera que sean las circunstancias derivadas del nmero de le-
gitimados activos y pasivos que efectivamente hayan hecho uso
de la querella 287 .
Justiniano introduce modificaciones en el rgimen cita<lo. La
querella tiende a identificarse con la hereditatis petitio 288 . Se in-
troduce la actio ad implendam legitimam: CJ. 3,28,30 (a. 528). La
novela 115 fija las causas de desheredacin y establece que la im-
pugnacin slo afecte a la institucin de heredero 28 9.
2s3 G. PGLIESE. con la colaboracin de F. SITZIA )' L. VACCA, lstituzioni di

dirillo romanol(Padova 1986) 746 ss; JI(Padova 1988) 1052 ss.
'" Vid. F. ElSELE. op. cit., pgs. 280 SS.
235 Parecen haberse tenido en cuenta las conclusiones de P. Vocr, Dirillo
ereditario ,amano JJ, 2.' ed. cit., pgs 702 ss.
:!B6 Sobre los problemas que origina esta construccin. vid. infra captulo
tercero II, A.
237 Cfr. supra n. 279.
,is G. PUGLIESE, Istituzioni di dirittu romano I cit., pg. 1053.
2<9 Ibdem, pg. 1054.
EXAMEN DE LA DOCTRINA Y DE D_ 5,2
II. ANLISIS DE D. 5,2: DE INOFFICl<JSO TESTAMENTO
A. Estructura general del ttulo

Ofrecemos un cuadro introductorio en el que aparecen los
juristas y las obras de los que proceden los fragmentos que for-
man D. 5,2, con objeto de facilitar la exposicin posterior 290 .
Jurista Obra y libro Fragmento

Ulpiano XIV ad edictum 1, 6, 8.
XLVIII ad Sabinum 21.
11 disputationum 25.
VIII disputatiunum 26.
VI opinionum 27.
V upiniunum 29 291_
1\'1arciano IV institutionum 2, 30
Marcclo III digestorum 3, 5, 10.
Gayo ad legem Glitiam 4.
Paulo de septemviralibus 7, 28, 31.
iudiciis
11 quaestionum 17, 19.
de inofficioso testamento 18, 23, :'>2
111 responsorum 21.
Modestino de inofficioso testamento 9
111 responsorum 11.
de praesc,iptmibus 12.
Escvola 111 responsorum 13.
11 quaestionum 20.
Papiniano V quaestionum 14.
XIV quaestionum 15.
11 responsorum 16.
Trifonino XVII disputationum 22.
29 E1~ este esquema se adopta un orden basado en el de aparicin de los

juristas en el ttulo. Parece el ms conveniente en una primera aproximacin. En
la. exposicin posterior se sigue un orden cronolgico. La obra de O. LF'i"F.T.,
Palingenesia luris Civilis, unveraaderter Abdruck dcr 1889 in Leipzig bei Bernhard
Tauchnitz erschienenen Ausgabt\ v~rmehrt um das Supplementum von LE Sierl
(Graz 1960) !-!!, se citar en adelante como Paling. !-JI.
2 1
9 Segn O.Lene! se tratara del libro VI. Vid. Paling. II, col. 1011.
-
70 LA DESHEREDACI:-J INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
Como puede observarse, los juristas ms antiguos empleados

en la confeccin de D. 5,2 son de la segunda mitad del siglo II
d.C. Fuera del ttulo de inofficioso testamento hay algunos frag-
mentos de Juliano y Pomponio 29 2 . Esta realidad cronolgica ha
favorecido que un sector doctrinal sostenga la opinin de que la
querella inofficiosi testamenti debi de surgir en ese mismo pe-
rodo de tiempo 293. La argumentacin no nos parece acertada, ya
que del silencio no deben extraerse conclusiones definitivas; ade-
ms, en este caso, se minusvaloran los datos aportados por las
fuentes literarias, que llegan hasta el siglo I a.c. 294 .
B. Los juristas y las obras

l. Marce/o
De Marcelo 29 5, jurista de la poca de Antonino Po y Marco
Aurelio 296, se conservan en D. 5,2 tres fragmentos -3, 5, 10-
pcrtenecientes al libro III digestorum 297 . Lene! los coloca hajo la
rbrica ,De inofficioso testamento 298 junto a un cuarto fragmen-
to, D. 42,1,37 299 que, en mi opinin, podra pertenecer a la rbri-
292 Vid. infra II, B, 10. Cfr. M. MARRONE, Quere/a inofficiosi testamenti
(Lezioni di Diritto Romano) cit., pg. 61 n. 2.
9 1 Quiz sea esta la -raz(m que mueve a F. SCHULZ, Cla...,sical Roman l.aw
cit., pg. 275. Explcitamente en L. KASER, op. cit., pg. 14 n. 29.
294 De mediados del siglo I a.c. es la noticia de Valerio Mximo 7,7,2.
295 Sobre Marcelo, F. 'X11EAKER,-Tex_tstufen Klassischer Juristen, unvcranderter
Neudruck der Ausgabe von 1959 (Gi\tt,ngen 1975) 170; 176. A. Gt:ARJNO, Storia
del diritto romano, 6.' ed. (Na poli 1981) 444 ss. M. BRUTI, en Lineumenti di storia
del diritto romano, 2.' ed. (Milano 1989) 449.
2
% Vid. Historia Augusta, Pius 12.
297 Sobre la obra: F.. ScHULZ, Storia della giurisprudenza romana, trad. de
N.Nocera (Firenze 1968) 417. Es significativo que en los digesta de Marcelo se

tratara de la hereditatis petitio en el libro siguiente;. vid. Paling. I, cols 593 ss.
298 Paling. I, col. 592. Cfr. O. LENEL, Das Edictum Perpetuum, 3.' ed. cit.,
pgs. 141 SS.
299 D. 42.1.37: Tune autem universi iudices intellegentur iudicare, cum
omnes adsunt.
ca De iudiciis omnibus con el mismo grado de probabilidad. En-

tre los fragmentos de Marcelo destaca D. 5,2,5, texto bsico sobre
el color insaniae 300 , uno de los ms citados en todos los trata-
mientos de nuestra figura. No existen otros pasajes del autor que
traten de la querella.
2. Gayo 301
La inscriptio del fragmento 4 -libro singulari ad legem

G!itiam- ha planteado siempre grandes problemas. Se trata del
nico texto conservado de esta obra qu~, por otra parte, no apa-
rece en el ndice Florentino. Todo ello hace dudar a muchos so-
bre su autenticidad 3 2 . Sin embargo, a pesar de esta escassima
base textual, la !ex Glitia 3o3 juega un papel muy importante en
varias teoras sobre la querella 3 4. A la reclamacin por tcstamcn-
500
La mencin del color insaniae es un aadido postclsicn en opinin de
G. LA P1KA, op. cit., pgs. 117; 439 n. l. Vid. F. ScHLLZ, Classcal Ruman Law cit.,
pg. 278. Sobre otras posibles alteraciones: G. RESF.I.ER, Beitrd.ge zur Kritik der
rmischen Rechtsquellen III (Tbingen 1913) 7.
j01 Vid. G. DrSDI, Gaus, der Rechtsgelebtte, en ANRW II 15 0976) 606 ss.;
F. HERl'NDEZ-TEJERO, en su Introduccin a las Instituciones, Madrid, 1985, pgs.
17 SS.
3 2 Vid. Paling. l, col. 246 n. 5, F. SCHULZ, Sto,"ia della giurispmdenza ro-
mana dt., pg. 334 n. 8, que se pronuncia sobre su carcter no genuino; F. von
\X'oE.SS, up. cit., pg. 207: segn este autor el ttulo originario era liber singularis
ad /egem Falcidiam.
3o3 Vid. G. RoT01'DI, Legespublicue populi Romani, reimpr. de la ed. de 1913
(Hildesheim 1966) 482.
30 4 Una sntesis de las opiniones antiguas en C.F. GI.CK, op. cit., pgs. l 9
ss: entre los autores que sostienen que la querella fue introducida por esta ley
destaca ].Cujas. F. EISELE, op. cit.. pgs. 282 ss.; en opinin de este autor la !ex
Glitia introdujo la querella-cognitio. Segn otros autores, esta norma oper la
recepcin de la figura en el ius civile-. H. SIBER, op. cit., pg. 377 n. 17 y G. LA
P1RA, op. cit., pg. 412. Cfr. M. K'5ER, Das romische Privatrecbt I, 2.' e<l. cit., pg.
712 n. 24.
72 LA DESHEREDACIN Il\JLSTIFICADA EN OF.RFCHO R0\1AN0
to inoficioso parece referirse otro fragmento de Gayo, ad Edicturn

provinci~le, conservado en D. 5,3,17 3o5_
3. C. Escvola 36
El fragmento 13 pertenece al libro III responsorum 3 7, donde
se trataba la materia de los legados y los fideicomisos 38 . Al texto
se aade una nota de Paulo que podra ser de origen
postclsico ->09 . De la misma obra de C. Escvola, los responsa, pero
de su libro V, se conserva otro fragmento en D. 45,1,135,4, que se
ocupa de la querella, aunque en sede de stipulationes3 10 .
El fragmento 20 procede del libro II quaestionurn 311_ La obra
presenta serias alteraciones 3 12 , como lo demuestra el tenor de este
mismo pasaje 313_
4. Trifonino 3 14
El fragmento 22 proviene del libro XVII disputationum 3 15 .
Trifonino se ocupaba de la querella en el libro V de esta misma
obra. Se conserva un fragmento en D. 34,9,22 3 16 . Se refiere a la
l05 Vid. E. VALIKO, El comentario de Gayo al Edicto Provincial (Valencia 1979)

3os Sobre C.Escvola: P. DE FRAKC1sc1, Sntesis histrica del Dercho Romano
(Madrid 1954) 431; A.GCARJKO, Storia del diritto romano, 6! ed., cit., pg. 445.
3o7 Vid. F. SCHuz. Storia della giurispntdenza romana cit., pg. 418. Segn
el autor la obra no se public ha:-;ta el siglo ITI.
3os Paling. JI, cols. 297 ss.
3o9 As lo sostiene F SCHUJ.Z, Sto11a della giwisprudenza romana cit., pg. 396
3:o Paling II, cols. 314 ss.
3:t Paling. II, col. 272.
n Vid. F. ScHuz, Storia della giurisprudenza romana ,it.. pg. 419.
_;i3 E.I. BEKKER, up. cit., pg. 273 n. 2, quien impugna el inciso nec aliam
ullam quam hereditatis petitionem exercere como contrario a la lgica jurdica.
314 F. SOJULZ, Storia della giwispntdenza romana cit., pg. 191; F. WJEACKER,
Textstufen k/assischerJ1111sten cit., pgs. 175 s.
3L'i Paling. /T cols. 371 SS.
3l 6 Paling. II, col. 375.
EXAME!\ DE LA DOCTRINA Y DE D. 5,2 73
querella, aunque a proposlto de la bonorum possessio de los

liberi 317 , un pasaje del libro XIX recogido en D. 37,4,20 318_
Tambin fuera de D. 5,2 se conserva una nota de Trifonino a
un texto de Escvola, en su libro XVIII digestorurn: D. 32, 36 3!9.
El fragmento ha de ser puesto en relacin con la nota de Paulo
en D. 5,2,13 (Escvola, 2 quaest.).
5. Papiniano 3zo
El jurista se ocupaba de la querella ino.fjzciosi testamenti en
el libro V de las quaestiones 321 . En D. ~.2 el fragmento 14 perte-
nece a ese libro, del que existen otras referencias, sobre todo a
travs de Ulpiano 3 22 Conviene destacar que el libro siguiente, el
VI, se hallaba dedicado a la hereditatispetitio 323 . De igual forma,
el fragmento 15 pertenece a las quaestiones en su libro XIV 324 .
117 I'aling.!l, co\.375.

3tB Sobre el concepto de causa actionis, B. Bucc1, Hereditatis pelilio de
nofficiuso secando i contemporanei di Giustiniano cit., pgs. 115 ss.; G. BE~F.LFR,
Heitrige zt1r Kritik der r/Jmischen Rechtsqueilen JJ(Tbingen 1911) 67 ss.
19
' Vid. M. SIXTO, Las anotaciones de Tnfonino a C.r:-:cuula 1 (Santiago de
Compostela 1989).
3 20 Vid. V. Gn;rrRt, Papiniano: fra trudizione ed innovazione, en AlVRW II
15 (1976) 632 ss., con abundante bibliografa. Conviene destacar un trabajo pre-
vio de B. SA::-.rTALUCIA, Le note pauline ed ulpiane alle quaestiones ed ai "responsa,.
di I'apmiano, en BTDR. 68 0 965) 49 ss
321 Paling. J. cols. 820 ss. Sobre esta obra: F. Scm;LZ, Storia della
giurispmdenza romana cit., pg. 421 ss.; F. WtEACKER. Textstufen klassischerjuristen
cit., pgs. 323 ss. Respecto a D. 5,2.14: G. l3ESELER, Beitrage zur Kritik der r6mischen
Rechtsquellen JI! (Tbingcn 191.3) 8.
322 Cfr. D. 5,2,8 pr. (lJlpiano, 14 ad ed.); D. 34,9,4 (Ulpiano. 11 ad ed.); FV.
194
323 Por tanto, de forma independiente respecto a la querellac Paling. I, cols.
821 ss. Un fragmento tomado del libro \11 se ocupa de un caso en que aparece la
querella en relacin con un fal.so codicilo: D. 40,4,47,l, que debe ser puesto en
conexin con D. 5,2,26 (Ulpiano. 8 disput.).
324 Bajo la rbrica Si aparente quis manumissus sit, segn Lenel: vid. Paling.
1, cols. 842 ss.
74 LA DESHEREDACIK INJUSTIFICADA EN DERECHO KOMA:-.O
El fragmento 16 est tomado del libro ll responsorum 3 25. Fuera

de D. 5,2 existen cinco fragmentos de la obra en los que hay una
referencia directa a la querella. Del libro IV, D. 26,2,26,2 326 . Del
libro VI, D. 37,7,6 327 . Del libro VII, D. 7,1,57 y D. 31, 76 pr. 328 .
Del libro XI, D. 44,2,29 pr. 329.
6. Paulo 330
Los nueve fragmentos de este jurista utilizados en D. 5,2 per-
tenecen a cuatro obras. Del lber singularis de septemviralibus
iudiciis 331 se toman los fragmentos 7, 28 y 3133Z_
Los fragmentos 17 y 19 se extraen del libro II quaestionum 333_
La obra recoge casos reales 334 . Se encuentra muy rcclaborada en
poca postclsica 335 .
325 Sobre responsomm /ibri XIX vid. P. ScHULZ, Stona della giurisprudenza
romana cit., pgs. 424 ss.
3 26 Paling. I, cols. 899 ss., en sede de tutela.
m Paling. I, col. 904, sobre bonornm possessio secundum tabulas.
328 Paling. I cols. 910 ss., en sede de legados .
.ll9 Paling. I col. 932, sobre exceptio rei iudicatae.
3:JO C.A. MASCHI, La conclusione della giurfaprudenza classica afreta dei
Seve,"i. Iu.lills i'uulus, en ANRW 11 15_ (1976) 667 ss
33l Vid. M. WLASSAK, Rmische Processgesetze I cit, pgs. 235 ss.; l'a/ing. I,
col. 957, quienes defienden que el ttulode la obra se referira originariamente al
tribunal centunviral. A favor del 111antenin1iento de la lecto -que se halla en el
ndice Florentino 25,46-, F. Ersn.e, Septernviralia iudicia. en ZSS. 35 (1914) 320
ss.; F. Scmn.z, Simia della giurisprudenza romana cit., pg. 461; L. D1 LELLA, op.
cit., pg. 18 n. 38.
33 2 Paling I, cois. 957 s. Vid. supra n. 320.
333 Paling. I, cols. 1183 ss.
3\4 Vid. C.A. MASCHI, r,p. cit., pg. 685.
335 F. ScHLLZ, Storia della giurispnulenza rumana cit., pgs. 429 .ss.;
F.WIEACKER, Textstufen klassische,Jurfsten cit., pgs. 375 ss. En ambos autores la
referencia es a rv. 227, nico texto fuera del Digesto.
~XAMEN DE LA DOCTHINA Y DE D. 5.2 75
Los fragmentos 18, 23 y 32 proceden del liber singularis de

im!fficioso testamento 33 6
El fragmento 21 pertenece al libro lII responsorum 33 7 . En ge-
neral, la obra presenta la huella de revisiones postclsicas parale-
las a las detectadas en las quaestiones 338 . Fuera de O. 5,2 se con-
serva un pasaje del libro XIV en el que aparece la querella
inC>[(iciosi testamenti: D. 31,87,3 339_
Paulo trataba de la querella en el libro XVI de su comentario
ad edictum. Se conservan dos fragmentos: D. 5,3,8 y D.
50, 17,124 340 . De la hereditatis petitio se ocupaba en el libro XX 341 .
De los fragmentos con::;ervados de este lfbro hay uno que se re-
fiere explcitamente a la querella: D. 5,3,32 342 .
Otros dos fragmentos de Paulo tratan de la querella. El pri-
mero, del libro VII ad legem Iuliam et Papiam: O. 49,14,13,9343.
El segundo, de la obra de iure fisci: D. 34,9,5 pr. 344 .
6
33 Paling. I, cols. 1113 ss. Una mencin indirecta en D. 5,2,9 (Modestino,
de inoff. test.).
337 Pa/ing. I, cols 1225 ss. Lene! coloca tambin bajo la rbrica De inofficioso
testamento D. 38,2,46.
338 F. SCHULZ, Storia della giuri..\prudenzu rumana cit., pgs. 431 ss.; P.
WrEACKER, Textstufen klassischer Juristen cit., pgs ..127 ss.
339 Paling. I, cols. 1244 ss., en sede de fideicomisos.
310
Palnf!.. 1, col. 993.
3'1 Palinf<. J, cols 1001 ss.
342 Paling. I, col. 1002. Vid. G. BESELER, Beitrdge zur Kritik der rmischen
Rechtsque/len IV(Thingen 1920) 41, que opina que la mencin de la querella es
espuna.
31 l Paling. I, cols. 1132 ss. Vid. F. SCJIULZ, Storia della giurisprudenza ro-
mana cit., pg. 335.
344 Paling. I, col. 1136. D. 34,9,5 es el nico fragmento conservado de la
obra. Vid. F. ScHuz, Storia della giurisprudenza romana cit., pg. 463.
76 LA DESHERFDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMAKO
7. Ulpiano 345
Ulpiano trataba de la reclamacin por testamento inoficioso
en el libro XIV de su comentario ad edictum. En D. 5,2, los frag-
mentos 1, 6, 8 estn tomados de este libro XIV 31 6 La obra, de
gran importancia, sufri como consecuencia de ello numerosas al-
teraciones en poca postclsica. Algunas aparecen ya en rv. 347
Fuera <le D. 5,2 existen dos fragmentos del libro XIV relativos a la
querella: D. 5,3,7 348 y D. 49,1,14 349. Otros textos sobre la quere-
lla son: del libro XI, D. 4,3,9,2 350 ; del libro XXII, D. 11,1,11,8 351 ;
del libro XXXIX, D. 37,4,3,5 352 ; del libro XL, D. 37,4,8 pr. y D.
37,4,10,5 353; del libro XLIV, D. 38,2,12,4 354 y D. 38,5,1,8 355 .
El fragmento 24 procede del libro XLVIII ad Sabinum 356 , en
sede de acceptilatiu. Fuera de D. 5,2 se conservan dos fragmen-
tos que se ocupan de la querella: D. 12,6,2,1, del libro XVI 35 7 ; y
D. 30,50, 1, del libro XXIV .iss.
De las di.1putationes 3;9 se extraen dos fragmentos. El 25, del
libro II 36o; y el 26, del libro VIII 361 .
345
G. CKtF, U/piano. Esperienze e responsabilit del giuristu, en ANRW. lI
15 (1976) 708 SS; T llKOR, U/pian (Oxford 1982).
34 6 Paling. JI, cols. 490 ss. En el libro XV se trataba de la hereditatis petitio.
147
F. Srnuz, Storia della gurispmdenza romana cit., pgs. 351 ss.; F.
WIEACKER, Textstu/en klassischerfuristen cit., pgs. 2.31 ss.
18
; Paling. 11, col 493.
4
3 9 Paling. l!, col 496. Cfr. D. 40_,7,19.
35D Paling. ll, col 467, sobre el dolo.
3SJ Paling. 11, col 511, en sede de interroga/iones in iure.
351 Paling. JI, col, 688, a propsito <le la bonurum possesso contra tabulas.
35 :_1 Paling !~ cols. 690 ss., ta1nhin sobre bunurum pussesso contra tabulas.
35 4 Paling. JI, col. 714, bajo la rbrica De liberis patron(s.

355 Paling. 11, col. 712, sobre la formula Fabiana.
356 Paling. 11, col. 1189 y nm. 4. La rbrica De acceptilatione no es segura.
35 7 Paling. 11, col. 1056, en sede de legados.

35 8 Paling. JI, col. 1100, ;obre los legados
35 9 F. ScHULZ, Stm'ia della giurisprudenza romana cit., pg. 433, niega que
la obra sea de Ulpiano. Vid. G. BESELER, Rmiscbe Disziplin, en Studi Riccofxmo
EXAMEN DE L, DOCTRINA Y DE D. 5,2 77
De las opiniones 362 se conservan dos fragmentos del libro

VI 363 de la obra: el 27 y el 29 064. Y otros dos fuera de D. 5,2,
pertenecientes al libro I: D. 2,14,52,3 365 y D. 2,15,9,3 366, que tam-
bin se ocupan de la querella.
8. Marciano
Los fragmentos 2 y 30 provienen del libro IV de las
institutiones 367 .
Se conserva otro texto de este jurista sobre la querella. Proce-
de del libro I de appelationibus 368 : D. 49,t5,1369, Debe ser pues-
to en relacin con D. 5,2,29 pr. (Ulpiano, 6 opin.).
(Palermo 1936) 1313 ss. En contra de la opinin anteriorc T. HoKOR, op. cit.,
pgs. 96 ss.
360 Paling. JI, col. _189, nico fragmento bajo la rbrica De inojficioso testa-
mento
>61 Paling. II, col. 118, bajo la rbrica Ad legem Corneliam de fa/sis, junto a
D. 18,10,1.
62
3 G. RoTo;-;rn, I lbri opinionum di U/piano e le sententiae di Paolo, en
Scritti I(Ron1a 1922) 453 ss. La doctrina 1nayoritaria rechaza la autora <le Ulpiano:
F. SCI-n;1z, Storia della giurisprudenza rornana cit., pg. 324 ss., piensa que es
obra de un autor postdsico que trabaj sobre el comentario al Edicto de Ulpiano;
D. L11ns, Ulpiani opinirmurn Ubri V[ en TR. 41 (1973) 279 ss., se inclina a pensar
que es una obra que debi de ser redactada entre el 325 y el 331; segn T. HONOR,
op. cit., pg. 120, el estilo revela que Ulpiano no pudo ser su autor.
"' Vid. supra n. 291.
364 Paling. JI, col. 1011.
365 Paling. II, col. 1002.
366 Paling. Il, col. 1003. Ambos textos, bao la rbrica De o[ficio praetors et
praesds.
3<>7 Vid. !'. Srnuz, Sto,ia della giurtsprudenza romana cit., pgs. 306 ss.; F.
WrEACKER, Textstufen klassiscberJuristen cit., pgs. 202 ss.; Paling. /, col. 658. Ambos
fragmentos bajo la rbrica De inoffcosn el ntpto testamentu, integrada tambin
por O. 36, 1,30 y por la referencia de CJ 8,47,10 pr. Por otra parte, D. 5,2,2 se
halla recogido en !J. 2,18 pr.
368 F. SCHULZ, Storia della giurisprudenza romana cit., pg. 362.
369 Paling. I, col. 639.
78 LA DESHEREDACIN INJUSTll'ICAIJA EN DERECHO ROMAKO
9. Mu.destino
De este jurista 370 aparecen tres fragmentos en D. 5,2. El frag-
mento 9, del lber singularis de inofficioso testamento 371 . El frag-
mento 11, del libro III responsorurn 372_ Finalmente, el fragmento
12, extrado del lber singularis de praescriptionibus373.
Fuera de D. 5,2, hay un fragmento de este autor relativo a la
querella, tomado del libro IX regularurn 374 : D. 29,5. 18 375 .
10. Otros fragmentos

Con objeto de completar este cuadro sistemtico sobre la que-
rella inofficiosi testamenti en el Digesto, nos ocuparemos segui-
damente de tres fragmentos debidos a otros tantos juristas que no
se integran en el ttulo De inojficioso testamento.
D. 28,6,31. Es uno de los tres fragmentos conservados del dis-
cutido lber singularis de ambiguitatibus 376 . Aunque se trate de
una rcclaboracin postclsica 377 , sta no parece afectar al conte-
nido, que responde al pensamiento de Juliano. El pasaje es de
gran inters por dos motivos. En primer lugar, por la referencia a
juristas anteriores -placuit prudentibus----, dato que permite si-
tuar las primeras reflexiones tericas sobre la querella en el siglo
3/0 Vid. A. GUARir,;o, Storia del diritto rumano, 6.e e<l. cit., pg. 450.
371 Paling. l. col. 720, junto a la referencia de CJ. 3,28,36,2.
372 Paling. I, col. 743; nico texto bajo la rbrica De inofficioso testamento
3;3 Paling I, t:oL 731.
374 Vid. F. ScHllLZ, Storia della giurisprudenza romana cit., pg. 326.
375 Paling. J, col. 740.
37 6 Vid. A. TORRENT, Salvius Julianus. Liber singuluris de amhiguitatihus
(Salamanca 1971): E. BcND, Salvius ]tdianus, Leben und Werk, en ANRW II 15
(1976) 438 s., con abundante bibliografa.
377 F. SCHULZ. Stu,ia della giurisprudenza romana cit., pg. 413; E. Bum,
op. cit.; defiende su carcrer clsico P. Vou, Dirtto ereditario romano II, 2. !. ed.
cit., pg. 688 n. 69.
EXAMEN DE LA. DOCTRINA Y DF. D. 5,2
79
I d.C. 378 . En segundo lugar, por las connotaciones retricas de la

obra, tanto en su ttulo 379 , como en el contenido de los tres pasa-
jes conservados, en los que el contenido gira siempre en torno al
alcance de los trminos analizados.
D. 40,7,29,1 (Pomponio, XVIII ad Q. Muc.) 380 . El texto, se-
gn H. Hellwig -seguido por M. Marrone 381 - tratara de nues-
tra figura de una manera implcita:
Quintus Mucius scribit: pater familias iu testamento scripserat: ,s,
Andronicus serous meus beredi meo dederlt decem, lber esto,. deinde
de bis bonis coeperat controversia esse: qui se lege beredem aiehat esse,
is eam bereditatem ad se pertinere dicebat, alter, qui hereditatem
possidebat, aiebat testamento se beredem esse
De los datos suministrados por el texto no puede derivarse

una conclusin segura sobre si en l se trata sobre la querella. El
testamento podra venir impugnado por muchas otras causas. Sin
embargo, tampoco puede excluirse. De ser as, nos hallaramos
ante una fuente jurdica sobre la reclamacin por testamento
inoficioso que -aunque de forma indirecta- ofrecera informa-
cin respecto a un momento an ms antiguo que el que pode-
mos determinar a travs de las fuentes literarias 382 .
D. 12,4,2 (Hermogeniano, libro II iuris epitornarum) 383. Con
7
3 H O incluso antes. En otro de los frag1nentos conservados -D. 32, 62-
hay una mencin de Servio Sulpicio Rufo.
379 E. BllND, op. cit .. que remite a Ciccrm, de in.vent. 2, 40, l lG; y Quintiliano,
inst. orat. 7 ,9.
380
Puling. II, col. 70, bajo la rubrica De statuliben's. Sobre la obra: F. ScHULZ,
Storia della giurisprudenza romana cit., pg. 364; D. NRR, Pomponius oder -Zum
Geschicbtsuerstdndnis der romischen Juristen, en ANRW. II 15 0976) 547 s. Cfr. M.
BRETOKE, Tecniche e idcologie dei giuristi romani, 2.' ed. (lpoli 1982) 220; 307.
JBt H. HET.I.wro. op. cit., pg. 91; M. MARKoxE. L'efficacia pregiudiziale delia
sentenza ne! processo ciuile romano cit., pgs. 41 ss.; 301. Por su parte, L. Di
Lt~lla no cita el fragmento en su monografa.
38:! Vid. Valerio Mximo 7.7,2..
38! Paling. I, col. 269. Vid. F. Sc!IULZ, Simia della giwisprudenza roman.u
cit., pg. 401.
80 L< DESHEREDACIN JKJJJSTJFICADA EN DERECHO ROMANO
este texto de un jurista de poca potsclsica se cierra el elenco

de los pasajes relativos a la querella inofficiosi testarnenti en el
Digesto.
C. Correspondencia entre las masas y los contenidos en D. 5,2

El anlisis de D. 5,2 quedara inacabado sin una referencia a
la ordenacin ele las masas 384 . Los treinta y dos fragmentos se
distribuyen de la siguiente forma: del 1 al 12, con excepcin del
2 y del 7, corresponden a la masa edictal; <le! 13 al 23, y el 32,
corresponden a la masa papinianea; del 24 al 31, junto con el 2 y
el 7, masa sabinianea 385 . Una suscinta comparacin con los otros
ttulos del libro V del Digesto lleva a la coclusin de que en el
caso de D. 5,2, la masa edictal, que debe ser considerada la masa
principal 386 , se halla cuantitativamente igualada por la masa
papinianea 387 . En los otros ttulos del libro V el predominio de la
' 84 Propongo las siguientes consideraciones con una finalidad instrumental

que ayudei en el desarrollo posterior del trabajo) en la reconstruccin del rgi-
1nen jurdico de la figura. Un plantea1niento exhaustivo de esta materia necesita-
ra <lL:: una investigacin independiente. Siguiendo la prctica habitual, utilizamos
la.s tablas tal como se presentan en la editio rninor del Digesto; en concreto he-
mos utilizado: Co,pus Ittris ctvilis: editio stcrcotypa undecin1a, volu1nen prin1un1,
Jnstitutiunes, recognovil P. Krueger, Digesta, recognovit. T.Mornmsen, retractavit
P.Krueger, Adc.htamenta 1 Ordo li~rorum iuris veteris in compilandi.s Digestis
observatus (Ilerlin 1908) 927 ss. Una bibliografa completa (hasta su fecha) de la
teora de las masas en: D. MANTOVAKI, Digesto e masse bluhmiane (Milano 1987).
3S5 Evitamos el estudio de la transposicin de los frag1nentos dentro de
cada ma.sa. Sobre este asunto, D. :vfANTOVANT, op. cit., pgs. 11 ss. En nuestra opi-
nin, en D. 5,2, estas transposiciones, qlle afectan a lo.s fragmentos 3, 4, 5, 9 y
18, se explican por motivos sistemticos, como puede comprobarse en la clasifi-
cacin por contenidos. Por otra parte, los fragmentos situados fuera de su masa.
sern estudiados en la de destino, aunque indicando la anomala, que procede
.siempre <le una decisin en la que prima la idea <le unidad de asuntos tratados.
) 86 Vid. G.L. FALCHl, Sul pussibile cuurdinamentu tru le masse.. bluhmiune e
le p,111es, del Di[!.esto, en SDHI.19 (1983) 51 ss.; en especial pgs. 71 ss.
;,7 Si adoptamos -por una sola vez- la lnea de la edicin utilizada como
EX..l\_\1EN DE LA DOCTRINA Y DE O_ 5,2 Sr
masa edictal es indiscutible. Esta notable presencia de la literatu-

ra problemtica en el ttulo segundo de este libro V, responde a
imperativos propios de la querella inojficiosi testamenti 388 , figura
propicia para el planteamiento de cuestiones prcticas 389 .
l. Contenido de los.fragmentos pertenecientes a la masa edictal 39o

La clasificacin que presentarnos se basa en dos criterios
metodolgicos. Primero, la adopcin del prrafo corno unidad de
contenido. Segundo, la presentacin de los temas en orden de
mayor a menor intensidad cuantitativa. Ampos criterios sern tam-
bin utilizados en los apartados siguientes. Las rbricas elegidas
para la distribucin de los contenidos son convencionales y clara-
mente discutibles, corno siempre que se hace uso de un intrumental
clasificatorio. El carcter hipottico de este tipo de opciones, y el
que puedan estar sometidas a una revisin total o parcial, no al-
tera el hecho de que, en nuestra opinin, puedan contribuir a un
anlisis cada ve,: ms profundo de nuestras fuentes.
unidad de n1edida, los resultados son stos: ciento ochenta, ocupadas por la masa
edictal; el mismo n111ero (y .'.'ita es la peculiaridad), por la papinianea; ciento
doce son las lneas que ocupan los fragmentos de la masa sabinianea.
388 De los treinta y dos fragmentos correspondientes a la masa papinianea
que aparecen a lo largo del libro V del Digesto, doce se encuentran en el ttulo
segundo. La anomala es an 111s intensa SL se compara D. 5,2 con los cuarenta
ttulos que integran la pars de iudiciis: en total se utilizan 109 frag111entos
papinianeos, 459 edictalc:s y .323 sabinianeos.
339 Co1no es sabido, en eE plan de estudios jurdicos prejustinianco, los textos
bsicos de la qye luego se llamar parte papinianea, eran estudiados en los (i-
mos aos. En el caso de la querella, una de las causas de su dificultad radica en
la necesidad de conocer el resto de las instituciones sucesorias, al menos desde
una perspectiva general.
390 La clasificacin de los contenidos se realiza tomando como unidad el
prrafo. La pertenencia de los clasificados a D. 5,2 simplifica la cita: fragmento y,
en su caso, prrafo.
82 U DESHEltEDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
a) legitimacin activa
1 (Ulpiano, 14 ad ed.). Legitimacin de los ascendientes y de
los descendientes; y, en general, de los cognados.
5 (Marcelo, 3 dig). Legitimacin de los parientes por lnea
materna.
6 pr. (Ulpiano, 14 ad ed.). Legitimacin del pstumo.
6,1 (Ulpiano, 14 ad ed.). Querellante sin legitimacin activa
que, sin embargo, ha triunfado en su accin. Efectos.
6,2 (Ulpiano, 14 ad ed.). Transmisin de la legitimacin.
7 39l (Paulo, de septemvir. iud.). Transmisin de la legitima-
cin.
8 pr. (Ulpiano, 14 ad ed.). En la querella del hijo, el padre
acta slo en nombre de aqul. Muerto el hijo no se transmite la
accin.
8,5 CUlpiano, 14 ad ed.). Sustitucin pupilar. Falta de legiti-
macin de la madre. Casos del hermano del padre y del hermano
del impber.
8, 7 (Ulpiano, 14 ad ed.). La sustitucin pupilar por s misma
no legoitirna al impber para ejercitar la accin.
b) Condiciones de admisibilidad de la querella distintas del re-

conocimiento de la voluntad del testador y de haber o no ob-
tenido la portio debita
8,1 (Ulpiano, 14 ad ed.). No se admite a quien con anteriori-
dad hubiera abandonado el 1itigio.
8,2 (Ulpiano, 14 ad ed.). Es posible plantear la querella aun-
que el instituido sea el emperador.
8,3 (Ulpiano, 14 ad ed.). Se admite la accin contra el testa-
mento de quien ya no era militar aunque su patrimonio procedie-
ra del tiempo de servicio en la milicia.
39l Este fragrnento proviene de la n1asa sabinianea. Su contenido sobre la

transmisin de la legitimacin activa explica la transposicin.
8,4 (Ulpiano, 14 ad ed.). No se admite la querella contra el

testamento militar.
8,12 (Ulpiano, 14 ad ed.). Si alguien pudiera optar entre im-
pugnar el testamento corno irritum o ruptum o inc,[ficiosum, debe
declarar qu accin entablar en primer lugar.
8,13 (Ulpiano, 14 ad ed.). Se admite que el hijo desheredado
poseedor de la herencia entable la querella in modum
contradictionis.
8,15 (Ulpiano, 14 ad ed.). La quarta divi Pii parece excluir la
querella.
c) El reconocimiento de la voluntad del testador implica la ex-

clusin de la querella
8,10 (Ulpiano, 14 ad ed.). El destinatario de una condicin, si
la acepta, no puede ejercitar la accin. Condicin impuesta al le-
gatario.
10, 1 (Marcelo, 3 dig.). El que adquiere un legado no puede
ejercitar la querella.
12 pr. (Modestino, de praescrip.). Queda excluido quien ad-
quiri un legado por medio de un hijo o de un esclavo.
12, 1 (Modestino, de praescrip.). El desheredado que pide al
statuliber la cantidad sealada queda excluido.
12.2 (Modestino, de praesaip.). La reclamacin de un legado
revocado no excluye la accin.
12,3 (Modestino, de praescrip.). El legatum liberationis de una
deuda solidaria en la que participa el hijo no lo excluye de la
querella.
d) Efectos de la sentencia
8,14 (Ulpiano, 14 ad ed.). Quien no obtiene sentencia favora-
ble pierde lo que obtuvo en el testamento por indignidad. Se la
sentencia se dio en ausencia del querellante, no se produce este
efecto.
8,16 (!Jlpiano, 14 ad ed.). Si el actor obtiene una sentencia
L~ DESHEREDAC!l\ !!\JUSTIFICADA El\ DERECHO ROMANO
favorable, se rescinde el testamento; se hace heredero el quere-

llante y, en su caso, horwrum possessor; no valen ni las
manumisiones ni los legados.
8,17 (Ulpiano, 14 ad ed.). Si el proceso, por causa justa, co-
menz finalizado el plazo de cinco aos, y venci el querellante,
las manumisiones conservan su validez aunque el vencedor ha <le
ser compensado.
9 (Mo<lestino, de inoff. test.). Las sentencias de inoficiosidad
no anulan las manumisiones fideicomisarias, segn opinin de
Paulo.
10 pr. (Marcelo, 3 di[?.). Si hubiera divisin de criterio entre
los jueces, se dictar sentencia a favor del testamento.
11 (Modestino, 3 resp.). La sentencia de inoficiosidad no anu-
la las donaciones ni la dote.
e) Portio dehita
8,6 (Ulpiano, 14 ad ed.). La donacin mortis causa que alcan-
ce un cuarto de la porcin intestada excluye la querella.
8,8 (Ulpiano, 14 ad ed.). El desheredado que no se quere11a
es tenido en cuenta para el cmputo <le la cuarta parte.
8,9 (Upiano, 14 ad ed.). Para el clculo de la cuarta parte
hay que deducir las deudas y las manumisiones.
8, 11 (Ulpiano, 14 ad ed.). Los frutos se imputan en la portio
dehita.
f) Descripcin de la querella y del testamento inoficioso

2 39 2 (Marciano, 4 inst.). El litigio por testamento inoficioso se
apoya en el pretexto -color- de que el testador no estaba en su
sano juicio.
:>9.2 Es el segundo (y ltimo) fragmento de la masa sabinianea desviado a

la edictal. Una raz{m sistemtica, corno c.s que el concepto de la figura se tratara
al comienzo del ttulo, explica la transposicin.
3 (Marcelo, 3 dig). Sostener que un testamento es inoficioso

consiste en razonar por qu no debi ser desheredado el quere-
llante.
4 (Gayo, ad leg. Glit.). El ascendiente que olvida al descen-
diente en su testamento comete una iniuria contra ste.

papinianea
Los prrafos que corresponden a la masa papinianea 393, los
ms difciles dada la naturaleza de las obra?, se pueden clasificar
con arreglo a los siguientes apartados.
a) Pluralidad de acciones simultneas o sucesivas

14 (Papiniano, 5 quaest.). Si los hijos no obtienen sentencia
favorable, el padre del testador puede entablar la querella 39 4 .
15,2 (Papiniano, 14 quaest.). El hijo del testador que obtuvo
sentencias diversas contra los distintos herederos testamentarios
puede reclamar parcialmente los crditos y ser demandado por
las deudas en la porcin correspondiente. Le compete la accin
de divisin.
16 pr. (Papiniano, 2 re~p.). La hermana del querellante que
venci a un tercer hermano, no concurre en la herencia obtenida
por el actor. Lo mismo ocurre si la hermana con anterioridad ya
se haba querellado y no triunf 395.
393 Vid. supra nn. 387, 388.

391
El inciso patris intentio adhuc pende/ debe ser interpretado no en el
sentido estricto Pe intentio <le una frmula, sino como expresin general que
indica la demanda del proceso -cognitoro. Vid. E. VALIO, ,.:Jntentio.. en el Digesto.
Una reuisin de textos, en Estudios U./varez Surez (Madrid 1978) 519 ss. Otros
pasajes en los que aparece el tnni.no con el mismo sentido son: D. 5.3,47; D.
31,9,5,10; D. 34, 9,5,13.
395 Con D. 5,2, 16 pr. (Papiniano, 2 resp.), se inician unos pasajes de im-
portancia medular para la comprensin del rgimen de la figura.

86 L< DESHEREDACIK IKJUSTIFICADA Ei's DERECHO ROMANO
16,1 (Papiniano, 2 resp.). La hija del difunto puede plantear

la querella contra el padre de aqul, que obtuvo la posesin de
los bienes contra testamento como parens manumissor.
17 pr. (Paulo, 2 quaest.). Si de dos posibles querellantes uno
renuncia a la accin, su demanda posterior ser rechazada por
medio de la excepcin de cosa juzgada.
19 (Paulo, 2 quaest.). Una madre instituy heredero a un ex-
trao en tres cuartas partes, a un ahija en la parte restante, y pretiri
a otra hija. La preterida se querell con xito. Se pregunta como
se debe atender a la instituida (lo que exige una accin poste-
rior) 396
20 (Escvola, 2 quaest.). El que pretende entablar la querella
no puede solicitar el edicto Carboniano (por su naturaleza preli-
minar).
21 pr. (Paulo, 3 resp.). Si el querellante desisti por engao
de la accin, puede repetir la accin (repetere inchoatam
actionem).
21, 1 (Paulo, 3 resp.). Heredero que, antes de que se ejercite
la querella, pretende accionar para que se le restituya lo que pag
en virtud de un fideicomiso.
23 pr. (Paulo, de inujJ test.). La bonorum possessio contra
tabulas excluye la querella.
23,2 (Paulo, de inojf test.). Si uno de los dos querellantes de-
cide no proseguir el juicio, su parte acrece al otro.
b) Efectos de la sentencia
17,1 (Paulo, 2 quaest.). Si la sentencia se dio en ausencia del
reo, valen las libertades y los legados.
l8 (Paulo, de inoff test.). La afirmacin anterior, reconocida
por un rescripto de Marco Aurclio y Lucio Vero 3.97_
396 Sobre este fragmento vid. infra captulo tercero Ill, C.

J97 El propsito de ':onfinnar la regla contenida en D. 5)2,17,1 explica la
transposicin de D. 5,2,18.
FXAMEN DE L'\ DOCTRINA Y VE D. 5,2
22,1 (Trifonino, 17 disput.). Si el padre acta en representa-

cin del hijo y obtiene una sentencia desfavorable, no pierde lo
que se le haba dejado en ese testamento.
22,2 (Trifonino, 17 disput.). Si se prosigue como heredero la
querella de otra persona y se obtiene sentencia desfavorable, no
se pierde lo que a este segundo querellante se le dej en el testa-
mento.
22,3 (Trifonino, 17 disput.). Tampoco se pierde el legado cuan-
do se contina la querella interpuesta por el arrogado.
c) Legitimacin activa
15 pr. (Papiniano, 14 quaest.). En ausencia de hijos del testador,
los padres deben ser tenidos en cuenta en el testamento; si no
ocurre as, podrn ejercitar la querella.
15,1 (Papiniano, 14 quaest.). La querella no se transmite al
heredero si el actor post litem praepara/am cambi de parecer.
d) El reconocimiento de la voluntad del testador lleua consigo la

exclusin de la querella
22 pr. (Trifonino, 17 di;put.). El hijo puede querellarse contra
el testamento materno aunque se halle representado por el padre
yste hubiere obtenido un legado, nam indignatio filii est.
23,1 (Paulo, de inoff. test.). Los desheredados que
realizaronalgn negocio sobre las cosas de la herencia a sabiendas,
quedan excluidos de la querella.
e) D. 5,2, 73 (Escvola, 3 resp.)

Es el primero de los fragmentos procedentes de la masa
papinianea 398 . En nuestra opinin, su inclusin en el ttulo se-
gundo del libro V debi de proceder de una errnea compresin
398
Vid supra n. 381.
88 L, DESHEREDACIN INJLSTIFICADA EN DERECHO RO~~,NO
de su alcance. La nota de Paulo permitira situar esa desviacin

en poca postclsica. Los compiladores aceptaran esta nueva sig-
nificacin 399 .

sabinianea
a) Legitimacin pasiva
24 (Ulpiano, 48 ad Sab.). Los demandados pueden ser de di-
versa condicin. En tal caso, el testador pro parte testatus pro par-
te intestatus decessisse vdebitur 400 .
25,1 (lllpiano, 2 disput.). Si se entabla la querella slo frente
a uno de los instituidos, testamentum pro parte va/et et praecedentes
eum personae exclusae sunt.
27,4 (Ulpiano, 8 disput.). Se puede ejercitar la querella contra
el heredero instituido por la madre que, por error, crey que su
hijo haba muerto.
28 (Paulo, de septemv. iud.). Segn un decreto <le A<lriano, el
hijo preterido por error de la madre puede hacerse con la heren-
cia, pero valen las manumisiones y los legados 401 .
29 pr. (Ulpiano,6 opin.). Si se sospecha del heredero institui-
do, se otorga a los legatarios la legitimacin pasiva 42 .
29,1 (Ulpiano, 6 opin.). El testamento de la madre puede ser
acusado por los hijos ilegtimos.
3)9 Sobre nuestra hiptesis, vid. infra captulo segundo IL C, 2.

400
Obsrvese que el supuesto no es igual al recogido en D. 5.L 15,2
(Papiniano. 14 quaesl.). ~n ste, el jurista, partiendo de la _misma situacin -la
diversidad de sentencias- subraya la posibilidad de ejercitar las acciones poste-
riormente.
401
Sobre la posible relevancia del error en el tcstan1ento vid. supra nn1.
258. Puede consultarse: V. Zn.r.ETr, la doctrina delrerrure nella sturia del diritto
rumanu (Milano 1961).
402 Cfr. D. 49,1,14 pr. (Ulpiano. 14 ad ed.).
29,3 (Ulpiano, 6 opin.). l\o se puede acusar el testamento de

quien se crea que era la madre adoptiva.
29,4 (Ulpiano, 6 opin.). La competencia territorial se determi-
na por el domicilio de los herederos instituidos.
30 pr. (Marciano, 4 inst.). Se puede acusar el testamento del
hijo dado en adopcin.
31, 1 (Paulo, de septemv. iud.). Para entablar la querella no im-
porta que los herederos instituidos sean descendientes, extraos
o muncipes.
b) El reconocimiento de la uoluntad del restador lleua consigo la

exclusin de la querella
31,2 (Paulo, de septemv. iud.). Si el querellante se hace here-
dero del instituido en el testamento impugnado, no es excluido
de la querella.
31,3 (Paulo, de septemu. iud.). Si se acepta un legado de al-
guien que haba recibido el objeto por medio del testamento que
se quiere impugnar, no se puede entablar la reclamacin: repellar
ah accusatione.
31,4 (Paulo, de septemu. iud.). Si se dio la conformidad al tes-
tamento, repellendus sum ah accusatione.
32 pr. (Paulo, de inojf /est.) 403. El desheredado que acept
ser abogado o procurador de quien peda un legado remouetur
ah accusatione.
32, 1 (Paulo, de inoff test.). Si el desheredado queda heredero
del legatario y pide el legado, parece que no debe ser excluido
de la acusacin.
c) Legitimacin actiua
27,1 (Upiano, 8 disput.). El desheredado puede entablar la
querella aunque el testador afirmara que no es hijo suyo.
(:J El fragmento 32 pertenece a la 1nasa papinianca.

LA DFSHEREDACTN INJUSTIFICADA EN DERECHO R0.\1ANO
31 x. (Paulo, de septemv. iud.). Si el admitido a la acusacin

no quiere o no puede llevarla a cabo, es admitido el que le siga.
<l) Transaccin
27 pr. (Ulpiano, 8 disput.). Si el heredero instituido no respe-
t el acuerdo, se mantiene la posibilidad de reclamar.
29,2 (Clpiano, 6 opin.). La transaccin no afecta a los legados
ni a las manumisiones 404 .
e) F-fectos de la sentencia
26 (Clpiano, 8 disput.). Si se da sentencia contra el heredero
instituido bajo condicin de que manumitiera a un esclavo, la re-
solucin no afecta a la manumisin, pero es necesario compensar
al heredero.
30,1 (Marciano, 4 inst.). Los tutores pueden litigar en nombre
de sus pupilos sin riesgo de perder lo que obtuvieron del testa-
mento impugnado.
O Apelacin
27,3 (Ulpiano, 8 dispu.t.). Si el heredero instituido apela la sen-
tencia, el querellante sin recursos tiene derecho a que se le asig-
nen alimentos en proporcin a la cuanta <le lo solicitado 405 .
g) Condiciones de admisibllidad de la querella distintas del re-

conocimiento de la voluntad del testador y de haber o no ob-
tenido la portio debita
27,2 (Ulpiano, 8 disput.). El testamento militar no puede ser
acusado en ningn caso.
,(H Los otros textos sobre la querella y la transaccin son: D. 2.15,3 pr.
(Escvola, 1 dtg); D. 2,15,9,3 (Escvola. 1 dig): D. 45,J.135A (Escvola, '5 resp.).
40 5 Vid. D. 5,2,29 pr. (Ulpiano, 6 opin.): los legatarios pueden apelar si se
sospecha que hay colusin entre las partes. Cfr. D. 49, l ,5, 1 (Marciano, 1 de ape//,),
EXAMEN DE LA DOCTIUNA Y DE D. S,2 91
h) D 5,2,25 pr. (U/piano, 2 disput)

El prrafo no puede ser considerado clsico. En este rgimen
slo se imputan en la portio debita la donatio mortis causa: D.
5,2,8,6 (Ulpiano, 14 ad ed.). Lo mismo cabe decir de la referencia
al suplemento de la cuarta, cuyos orgenes son postclsicos 406
4. Conclusiones sobre el anlisis realizado

El estudio clasificatorio de los contenidos de cada masa de-
muestra la existencia de una intencionalidad en la distribucin de
las materias. Este dato es de suma importancia. En primer lugar,
porque permite delimitar con una notable precisin el sentido de
algunos fragmentos o prrafos de difcil interpretacin. En segun-
do lugar, porque es un elemento que contribuye a dotar de racio-
nalidad la investigacin sobre la querella, sobre el presupuesto
de la arquitectura reflejada en el ttulo segundo del libro V del
Digesto. No olvidemos que con alguna frecuencia la doctrina ha
tendido a dudar sobre el carcter plenamente jurdico de muchos
de los problemas que suscita esta institucin.
Los fragmentos edictales se ocupan preferentemente de la le-
gitimacin activa: nueve prrafos. Si se tiene en cuenta que las
denominadas condiciones de admisibilidad, en especial las deri-
vadas del reconocimiento de la voluntad del testador y de la portio
debita, afectan tambin a este mbito, el predominio de las cues-
tiones de legitimacin activa es absoluto.
De los veintin prrafos que componen la muestra de la masa
papinianea 407 , once pueden ser clasificados bajo la rbrica de las
acciones sucesivas. La proporcin aumentara al considerar que
alguno de los pasajes ordenados en sede de efectos de la senten-
406
Sobre el texto vid. infra captulo tercero 111, E; una exgesis exhaustiva
en A. op. cit., pgs. 84 SS.
SA.'\/GUINETII,
407
No se cuentan los que forman D. 5,2)32, por su ann1ala situacin.
92 LA DESHERED:\CTN INJCSTTFTCADA EN DERECHO ROMANO
cia -D . 5,2,17,1 y D. 5,2,18- poseen en realidad una finalidad

preliminar respecto a la cuestin de la pluralidad de acciones.
El tratamiento de la legitimacin pasiva queda reservado a los
fragmentos que derivan de la masa sabinianea. Diez de los veinti-
cuatro prrafos se centran en este campo.
Tres clases de contenidos se repiten en todas las masas. La
legitimacin activa de la accin es tratada no slo en la masa
edictal, sino tambin, aunque de modo secundario, en los prra-
fos pertenecientes a las otras dos masas: dos prrafos en cada una
de ellas. Los efectos de la sentencia aparecen en seis prrafos de
la masa edietal, cinco de la papinianea y dos de la sabinianea.
finalmente, la cuestin del reconocimiento de la voluntad del
testador ocupa seis prrafos de la masa edictal, dos de la
papinianea y cinco de la sabinianea.
CAPTULO SEGUNDO
FUNDAMENTOS HISTRICOS:
EL TRIBUNAL DE LOS CENTIJNVIROS
Nos ocupamos en este segundo captulo de analizar la evolu-

cin histrico-jurdica que conduce al nacimiento del tribunal de
los centunviros, rgano judicial en el que surge la querella
inoj]icios testamenti. La finalidad y la motivacin de este estudio
tienen unos lmites muy precisos. No tratamos de realizar una in-
vestigacin general sobre todos los problemas que se plantean en
el derecho de sucesiones ms arcaico, ni siquiera de realizar una
sntesis apretada de todos sus contenidos. Se pretende, ms bien,
trazar algunas lneas que ayuden a clarificar los aspectos de su
evolucin que resultan ms tiles en la comprensin del signifi-
cado de la querella y de las causas histricas de su aparicin.
La impugnacin del testamento como inoficioso se suele pre-
sentar en la doctrina corno el eslabn final de un proceso evoluti-
vo encaminado a la limitacin de la absoluta libertad de testar del
paterfamilias, libertad que no es sino la manifestacin en el cam-
po de la herencia de su posicin de supremaca en todos los r-
denes jurdicos. Esta construccin se alza con una solidez -slo
aparente en nuestra opinin- muy sugestiva, cuando se apoya
sistemticainente en la teora del poder unitario del padre de fa-
milia romano de la poca ms antigua 1 .
1 Vid. supra nuestra Intrnducci(m sobre el origen doctrinal de estos puntos

de vista y las posibles influencias ideolgicas recibidas por estas teoras. Un plan-
94 u\ DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EK DERECHO N0.\1.A.NO
La aceptacin de la hiptesis de la ongmaria libertad de tes-

tar se propone en la generalidad de los casos con unos lmites
temporales imprecisos. En efecto, muchos de sus defensores ad-
miten que en un perodo todava ms antiguo habra existido otro
derecho de sucesiones inspirado en criterios comunitarios, pero
superado cuando empieza a desarrollarse el primer derecho ro-
mano conocido. l:na imprecisin temporal que resulta muy con-
veniente para retrotraer hacia una incierta prehistoria del derecho
aquellos elementos que no cuadran con los principios heredita-
rios sobre la libertad de testar, y que expresan ms hien una con-
cepcin familiar de la herencia. Este escaso grado de firmeza del
esquema temporal del derecho ms antiguo, deja en penumbras
el perodo que ira entre ese primer derecho entendido en forma
absoluta como derecho de la Roma precvica, y el primer derecho
tal como se expresa a partir de la Ley de las XII Tablas 2 . Quiz
sea H.S. Maine, entre quienes podemos considerar los fundadores
de la teora patriarcal, el autor que con mayor brillantez ha reali-
zado la descripcin de la posicin del padre de familia romano
prehistrico. En ella 3, ste aparece como el gestor de un organis-
teamiento clsico de la defensa del poder unitario del paterfamilias y sus reper-
cusiones en el mbito de la s~1cesi6n necesaria en M. Vo1GT, ROmsche
Rechtsgeschichte I, Neudruck der Ausgabe Leipzig 1892 (Aalen 1963)74 ss.; 348
ss.; 477 ss.
2 Vid. S. SOLAZZI, Diritto ereditario romano I (Napoli 1932) 47; 67; 100; C.
SANFILIPPO, op. cit., pg. 38; P. DE FRAKCISCI, Sntesis histrica del Derecho Romano
cit., pgs. 164 ss; V. ARANC,10-Ruz, op. Cit., pgs. 511 ss.; M. KAsrn, Das rmische
Privatrecht I, 2.' ed. cit., pgs. 91 ss.; 703.
3 H.S. MAINE, op. cit., pgs. 152 s: ,Contrasted with the organisation of a
mod~rn state, the com1nonwealths of primitive times may be fairly described as
consisting of a number of little despotic governments, each absolutely controlled
by the prerogative of a single monarch. Rut thnugh thc Patriarch, far we n1ust
not yet call him the Pacer-Familias, had rights thus extensive, it is impossible to
doubt that he lay under an equal amplitude of obligations. If he governed the
FLNDA.\1EN1'0S HIS'IlUCOS: EL TRIBUNAL DE LOS CENTUNV1}{0S 95
mo poltico; su sucesin apenas origina problemas, dado que, en

realidad, es la misma familia la que contina en el tiempo, y que
los poderes de disposicin morlis causa del padre son inexistentes.
Esta construccin se halla en la hase de todas las teoras polticas
<le la familia arcaica, e influye claramente en la ms conocida, la
debida a P. Bonfantc, autor que, sin detrimento de la calidad tc-
nica de su exposicin, nunca pretendi presentar sus opiniones
en esta materia como originales.
Se acepte o no por parte de estos autores una poca en la
que la herencia se configuraba como un fenmeno familiar, lo cier-
to es que, cuando comienza el estudio <ld derecho romano como
tal, todo este sector doctrinal se ocupa de las sucesiones dando
por descontado que el principio de la libertad testamentaria es un
principio constitutivo y originario. La facultad jurdicamente ilimi-
tada de nombrar heredero sera una prerrogativa incuestionada del
de cuiu.s, y el negocio jurdico testamentario en el que tal institu-
cin se contiene, se configurara como la expresin por antono-
masia de la voluntad personal, la lex del paterfamilias.
family, it was for its behoof. If he was lord of its possessions, he held them as
trustee for his children and kindred. Ha has no privilege ar position distinct from
that conferred on him by his relation to the petty commonwealth which he
governed. The Farnily, in fact, was a Corporation: and he was its representative
or, we might almost .say, its Public officer. He enjoye<l rights an<l st.ood under
duties, but the rights and the duties were, in the contemplation of his fellowcitizens
and in the eye of the law, quite as much those of the collective body as his own.
C. .. ) The rights and obligations which attached to the deceased head of the house
would attach, -vvithout breach of continuity, to his successor; for, in point of fact,
thcy. woul<l be the right..s and obligations of the family, ancl the family ha<l t.he
distinctive characteristic of a corporation -that is never died. Sobre la teora de
Bonfante, vid infra I, A. Respecto a la no originalidad de la teora bonfantiana
sobre la familia arcaica: L. CAPOGRossr CoLOGNESI, Modelli di stato e di famiglia
ne/la storiografia del/'800 cit., pgs. XXXVIII ss.; 217 ss.
I.A DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
La libertad testamentaria aparece como el trasfondo del anli-

sis de la denominada sucesin necesaria materia/4; la acentua-
cin del contraste entre libertad de testar, con lmites en todo caso
formales, y la querella inofficiosi testamenti, repercute notablemen-
te en los planteamientos que se hacen sobre esta ltima. De esa
manera, segn hemos ya afirmado en la introduccin, se presenta
la querella como un elemento sobrevenido, tanto histrica como
sistemticamente, difcilmente adaptable al resto de la regulacin
de la herencia 5. En cuanto al rgimen tcnico de la querella ocu-
rre algo semejante, pues se extraen conclusiones que se adaptan
mal a las fuentes, pero que se explican por derivarse de los prin-
cipios que venirnos comentando. Podemos poner algunos ejem-
plos. Se dice: la querella proporciona al actor que triunfe su cuo-
ta intestada, no ms 6 . La afirmacin se basa en argumentos muy
dbiles; como es el que deriva de D. 5,2,8,8 (Ulpiano, 14 ad ed.),
y en la equiparacin del trmino pars en D. 5,2 al concepto de
porcin intestada que, en nuestra opinin es algo distinto 7 . Un
segundo ejemplo: en sede de efectos de la sentencia, si la quere-
lla se desarrolla en un contexto presidido por el favor testamenti,
por qu no se aplica respecto a ella un rgimen similar al que
introduce el ttulo De legatis praestandis contra tabulas honorum
possessione petita (D. 37,5)? Finalmente, la flexibilidad con que se
4
Este es el punto de partida de L. DI LEIJ.A, op. cit.. pgs. 2 ss. Cfr. G. LA
PIRA, op. cit., pgs. 3 s.; 84 ss.; el autor intenta conciliar desde el origen la plena
libertad de testar con un orden necesario (familiar) del que no se puede prescindir.
5 Desde F.C. von Savigny: vid. supra captulo primero I, A, 4. Cfr. M. KASER,
Das r6rnische Privatrecht !; 2. ed. cit., pg. 710.
6 Vid. P. Voc1, Diritto ereditariu rumano JI, 2.' ed. cit., pg. 683. L. 01 LELLA,
op. cit., pgs. 182 ss.; P PucuEsE, Istituzioni di dir1tto romano cit., pg. 718.
' Sobre los posibles valores de par-s: H. HEU'1AN'- - E. SECKEL, Handlexikon
zu den Que/len des romischen Rechts, 11. Auflage, Unveranderter Abdruck der
1907 im Verlag von G. Fischer, Jcna erschienenen Ausgabe (Graz 1971) s.v. pars.
pgs. 405 ss. Vid infra captulo tercero III, B.
FUNDAMENTOS HISTRICOS: EL TRinlJl\'AL DE LOS CENTUNVIROS 97
concibe la legitimacin activa en la reclamacin por testamtnto

inoficioso 8 no coincide con la de la sucesin intestada civil y
pretoria 9, segn se afirma generalmente por la doctrina 10 , que,
tn este punto, intenta reconducir el rgimen de la querella hacia
un ,rgimen general,, pues as es considerado el de la sucesin
sin testamento. Por su parte, el expediente del color insaniae se
compagina muy mal con un sistema sucesorio estrictamtnte res-
petuoso con la voluntad del testador, sobre todo si tenemos pre-
sente que hubieran sido posibles otros mecanismos, como los que
ofreca la bonorum possessio contra tabulas 11 . Por ello suele ser
habitual que se subraye el carcter no tnico de la ficcin sobre
la falta de juicio del te:stador 12 . De las afirmaciones arriba expre-
sadas, y de algunas otras que irn apareciendo en estas pginas,
se desprende, por una parte, que la querella inofficiosi testamenti
no tiene por qu suponer una mera ampliacin de la llamada su-
cesin necesaria formal; por otra parte, que los factorts que ex-
plican su origen y su fisonoma deben encontrarse forzosamente
tn el propio ordenamiento jurdico en el que nace la figura. El
carcter impreciso de esta ltima afirmacin es el que aconseja la
conveniencia de tratar con algn detalle algunos sectorts del de-
recho sucesorio antiguo, con objeto de intentar demostrar el pa-
rentesco jurdico que existe entre la querella y muchas otras insti-
tucionts anteriores o coetneas. El estudio de estos elementos per-
mitir, por un lado, reconstruir el vaco que aparece tntre la su-
cesin arcaica y la de la ltima Repblica; por otro, delimitar el
8
D. 5,2,1 (Ulpiano, 14 ad ed.). Vid. infra captulo tercero II, A, l.
9 Vid. G. LA PIRA. op. cit., pgs. 114 SS.; 227 SS.
10
Vid. L. DI LELU\., up. cit., pg. 184.
11
Vid. L. VACCA, In tema di bonorum possessio contra tabulas, en BIDR. 80
0977) 159 ss. Sobre el color insaniae, vid. infra captulo tercero I, B.
12 G. LA PIRA, op. cit., pg. 417; segn el autor el color insaniae slo ubtu-
vo categora jurdica en IJ poca postclsica; F. ScIJULZ, Classical Roman Law cit.,

415 ss., lo cree un aadido postclsico.
LA DESHEREDACIN INJI:STIFICADA EN DERECHO ROMANO
mbito de la libertad testamentaria de la poca clsica. La quere-

lla por testamento inoficioso debe ser configurada como una ma-
nifestacin institucional de la herencia entendida como un com-
promiso entre la autonoma individual y las exigencias propias de
la familia.
Se trata, en fin, de contribuir a un planteamiento terico de la
querella que explique el porqu de la confluencia en esta figura
de elementos ticos 13 , econmicos, religiosos y filosficos que,
sin embargo, no desvirtan su carcter plenamente jurdico. El es-
tudio instrumental de estos factores es imprescindible en el testa-
mento inoficioso. No hacerlo no evitara en modo alguno tomar
partido respecto a ellos, puesto que las instituciones que regulan
el mbito de la familia y de la herencia se hallan fuertemente
enraizadas en su contexto social. Si se evitan estos condicio-
namientos se corre el riesgo de extraviar el sentido de las solu-
ciones propuestas por el derecho.
l. CARACTERES FUNDAMENTALES DE 1A HERENCIA ARCAICA Y SU EVOI.UCIN
A. Familia y herencia 14
!\o puede dudarse de que la ms antigua herencia se
estructuraba sobre la hase de la institucin familiar. En palabras
de M. Kaser 15 , das Erbrecht der alteren Zeit ist hei den Romern
wic bci andcren Volkern glcichsam nur cinc Fortsetzung des
Familienrechts. lm Regelfall tritt mit dem Tod des paterfamilias
eine Hauserbfolge ein. Sind bei seinem Tod Hauskinder und die
uxor in manu da, dann sind dtese Personen zur Nachfolge des
Verstorhenen herufen und treten als seine eigenen Erben, sui he-
redes, an seine Stelle. Sie erw.erben das Vermogen und die
1
; Vid. P. Voc1, Diritto ereditario romano JI, 2.' ed. cit., pg. 670.
14 Sobre el concepto de bereditas: B. BroNor, Diritto ereditario romano cit.,
pgs. 31 SS.
l5 M. KASF.R, Das r<'Jrnische Privatrecht !, 2. ed. ciL pg. 92.

FUNDAMENTOS HISTRICOS, EL TR!llUKAL DE LOS CENTUNVIROS 99
sonstigen vererblichen Rechte und setzen den Kult der Hausgtter

fort." Este vnculo entre familia y herencia se presenta con unas
caractersticas propias en el seno de la teora poltica de P.
Bonfante, que, aunque en nuestra opinin, debe considerarse su-
perada, ha ejercido y ejerce todava una notable influencia. El maes-
tro italiano 1 G, comienza su indagacin tomando como punto de
partida la distincin entre res mancipi y res nec mancipi, distin-
cin de fundamental importancia en la historia del derecho roma-
no. La categora de las res mancipi se form en un momento an-
terior a los orgenes de Roma. Constituyen la propiedad social del
grupo. El titular de las res rnancipi no era la gens, sino la familia
communi iure. El jefe de este grupo era un gestor que actuaba en
nombre de la familia. La enajenacin de esta clase de bienes, de
naturaleza social, era, o bien imposible, o bien slo admisible con
el consenso de todos los miembros del grupo. La creacin de la
civitas debilit la posicin de la familia agnaticia y favoreci el
predominio de la familia proprio iure y, en particular, de su
paterfamilias, concentrando en l la titularidad de la res mancipi.
Este fenmeno histrico no afect al rgimen jurdico de las res
nec mancipi, que siempre haban sido de titularidad individual.
Sin embargo, la aparicin de la ciudad transform al jefe de la
familia. Dej de ser un gestor para convertirse en un seor abso-
luto de los bienes, no ya en representacin del grupo, sino en
nombre propio. Esta metamorfosis del paterfamilias afect direc-
tamente al campo hereditario. Surgi como consecuencia necesa-
ria de su nueva posicin el testamento, entendido como expre-
sin de la libre voluntad del jefe del grupo. La libertad de testar
es un instrumento de la civitas dirigido a provocar la debilitacin
de los organismos sociales basados en el parentesco. El carcter
poltico de la sucesin de un nico heredero se daba ya en la
familia agnaticia (communi iure); de ah pas al nuevo mbito de
16 V.l. P. HoNFANTE, 1/es mancipi cit., pgs. 314 ss. Quiz sea en esta obra ju-
venil donde se encuentre la ms clara y mejor fundada exposicin de sus opiniones.
100 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA E:--2 DERECHO ROMANO
la familia proprio iure. La herencia, por tanto, opera la transferen-

cia e.le la soberana como ocurra en tiempos precvicos en la gens
y en las familias agnaticias 17 . Excede e.le los objetivos de nuestra
investigacin realizar una crtica de las hiptesis <le Bonfante 18 .
Queremos tan slo destacar que el autor italiano, como otros de-
fensores de la teora patriarcal, admite una diversa consideracin
<le la herencia en la poca precvica. Apoyndose en H.S. Maine,
describe la posicin del padre de familia ms arcaico como la de
un administrador ms que como la de un soberano. En esta po-
ca primera la herencia se encuentra fuera de la esfera de disposi-
cin de los individuos. Bonfante no prueba la transformacin de
esa situacin originaria; adems, resulta especialmente problem-
tica la transferencia de competencias desde el pater de la familia
agnaticia o de la gens al paterfamilias de la familia proprio iure
tal como es conocido en el derecho romano posterior. Dejando
aparte la ausencia de testimonios sohre la figura del pater gentis
o de otras figuras semejantes, y el dato relevante de que no se
proponga un marco cronolgico en el que se inserte ese proceso
17
Hay en la obra posterior de I3onfante una cierta indetenninacin sobre
el tipo de grupo familiar al que se atribuye la originaria posicin de .soberana. El
autor parece decidirse por el grupo gentilicio: P. Bo~TAJ\TE, L 'origine del/'-hereditas,
e dei legata ne/ diritto successorio romano. en Scrilli I (Tmino 1916) 115 ss.;
DEM. Corso di diritto romano VI, Le_ successioni. Parte genera/e, reimp. de la ed.
de 1930 (Milano 1974) 100 ss.
18 De la amplsima bibliografa en la que se discuten los variados aspectos
de la teora de llonfante. podemos remitir a: V. ARANG10-Rrnz, Le genti e la citta,
prolusin de 1913, en Scritti]ovene 0954) 109 ss.; G.1. LCZZATIO, J,e orgunizzazioni
preciviche e lo Stato (Bologna 1948); F. GALLO, Studi su/la distinzione fra ,.-es
mancipi,. e "res nec mancipi~ in epoca arcaica (Torino 1957); L. CAPOGROSSI
Cor.oGr<ESI, La stmttura della proprieta e la fo.-mazione dei -iura praediorum-
neU-et .-epubblicana I cit., pgs. 97 ss.; A.M. RABEi.LO, op. cit., pgs. 4 ss. llna
referencia especial merece la polmica entre P. Voci, h.:,arne del/e tesi del Hurifante
su la famiglia romana arcaica en SI. Arangio-Ruiz I (Na poli 195.'l) 101 ss., y E.
BErn, Ancora in difesa della congettura del Bon/ante sulla 1ami/ia romana ar-
caica, en SDHI. 18 Cl 952) 241 ss.
FUNDAMENTOS HISTRrcos EL TRIBUNAL DE LOS CENTUNVIROS 101
de transformacin, hay un aspecto previo que, desde nuestro punto

de vista, invalida en gran medida el desarrollo de toda la cons-
truccin. Sostenemos que hay una diferencia esencial entre la fa-
milia domstica o nuclear, la familia proprio ure del derecho ro-
mano, y los restantes grupos basados en el parentesco, como la
gens o la familia communi iure, de perfiles difusos. Estos ltimos,
en la medida en que sirvieron para articular la vida social antes
del nacimiento de la cvtas, pueden ser considerados como enti-
dades polticas. En cambio, la familia en sentido estricto ha sido
siempre y en todas partes (no slo en Roma) un espacio distinto
del de la poltica y, en muchos de sus rsgos, antittico. El grupo
poltico se define por su capacidad para la autodefensa y por ser
el creador de un ordenamiento jurdico propio. Tales rasgos slo
pueden ser aplicados a la familia en un sentido metafrico, de la
misma manera que podra afirmarse que los ciudadanos de un
Estado forman una inmensa familia; el conocimiento de la reali-
dad estudiada no avanza un pice con tales planteamientos 19.
19 L. MAIH, El gobierno primitivo, trad. de ZJ. Valcrcel de la 3. ed. inglesa
de 1970 (lluenos Aires 1977) 62: Comenzando por los que moran en un mismo
hogar. podemos inferir para nuestros fines que siempre reconocen la autoridad
del mayor de sus miembros. Pero, cabe hablar aqu de autoridad poltica? Algu-
nos antroplogos sostienen que recin se entra en el campo poltico al estudiar
unidades tns grandes. Si co1nunidad poltica es por definicin aquella cuyos in-
tegrantes cerrarn filas contra el enemigo exterior, no podemos aplicar ese ttulo
a un hogar, y por ende su autoridad interna no tendr carcter poltico. Vid. E.R.
Srnv1CE, Los orgenes del listado y de la civilizacin, trad. de M. Ruiz de El vira de
la ed. de 1975 (Madrid 1990) 72 ss.: segn el autor, lo poltico se superpone a lo
domstico, es ms, lo poltico se define en gran 1nedida como lo no <lomstico.
Por otra parte, es habitual que los titulares del poder poltico, sobre todo cuando
se trata de regmenes autocrticos, utilicen con fines propagandsticos un discur-
so en el que se presentan las relaciones entre el soberano y los sometidos bajo el
manto del lenguaje del parentesco. En R01na, el e1nperador ser ta1nbin Pater
patriae y el culto in1perial adoptar las formas <le la religin domstica. Vid. T.
M.\1MSEJ'\, Rmiscbes Staatsrecht 11 2, zweiter unveranderter Nachdruck der dritten
Auflage (Graz 1969) 779 s.; Cfr. P. ZANKEH, Augusto y el poder de las imgenes,
I02 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
Ni la comparacin con otras sociedades antiguas ni la lectura

de las fuentes conservadas permiten otra conclusin que no sea la
de certificar que la herencia romana ms antigua es un fenmeno
que se produce dentro de la familia proprio iure, es decir, dentro
de la familia en sentido estricto y, por tanto, dentro de los lmites
del derecho privado. La ausencia de la primogenitura y la organi-
zacin igualitaria de la sucesin mortis causa acentan su carcter
comunitario, pero ajeno a cualquier esquema basado en la sobera-
na. La herencia institucionaliza el trnsito generacional de padres
a hijos. La condicin de heredero es un aspecto de la relacin
paternofilial. De alguna manera, cabra cuestionar para esta poca
el propio concepto de sucesin, ya que se es titular del patrimonio
por el hecho mismo de ser miembro del grupo familiar, aunque los
actos de ejercicio ad extra se hallen reservados al pate1Jamilias.
Una huella muy clara de este estado de cosas la encontramos en el
conocido pasaje de D. 28,2,11 (Paulo, 2 Sah.):
In suis heredibus evidentius apparet continuationem dominii eo rem
perducere, ut nulla videatur hereditas fuisse, quasi olim hi domini
essent, qui etlam vivo parre quodammodo domini exislimantur unde
etiam filius familias appellatur sicut pater familias, sola nota hac
adiecta, per quam distinguitur genitor ah ea qui genitus sit. itaque post
mortern patris nun hereditatem percipere vtdentur, sed magis lt/Jerarn
honomm admintstrationern consequuntur. /Jac causa licet non sint be-
redes instituti, domini sunt: nec obstat, quod licet eos exheredare, quod
et occidere /icebat.
El texto ofrece una descripcin sinttica de la antigua con-

cepcin de la herencia en su vin~ulacin con el mbito familiar 20_
trad. de P. Diener de la ed .. de 1987 (Madrid 1992) 193 ss.; F. MILLAR, Tbe Emperor
in the Roman World (31 BC -AD 337), 2.' ed. (London 1992) 465 SS.; R.P. SALLEK,
op. cit., pg. 181, que afirma que la adopcin en la titulatura imperial de la ex-
presin pater patriae probara que, en la concepcin romana, el paterfamilias no
se presentaba con unos perfiles especialmente autoritarios.
zo El fragmento de Paulo ha sido objeto de la rninucinsa atencin de la
doctrina; algunos autores han impugnado su valor jurdico o su carcter cl.sico,
FUNDAMENTOS HTSTRTCOS, EL TRIBUNAL DE LOS CENTUNVIROS
En Roma, adems, parece como si la propia etimologa de los tr-

minos quisiera reforzar esa ntima relacin entre la institucin fa-
miliar y la sucesin por causa de muerte. Es sabido que el trmi-
no familia 21 posee, al menos en la poca de las XII Tablas, dos
significaciones distintas: comunidad de personas libres, y patrimo-
nio (familiar) objeto de sucesin, es decir, lo que ms tarde se
llamar hereditas 22 . Este es el sentido utilizado en la norma
decenviral cuando se afirma que agnatus proximus Jamiliarn
habento 23.
En las pginas sucesivas se examinan algunos aspectos del
principio de identificacin entre la familia- y la herencia. La inda-
gacin se centrar en la poca de la Ley de las XII Tablas, para
intentar demostrar que el texto decenviral acepta y refleja un con-
cepto de herencia en el que se halla ausente la libertad testamen-
taria. Antes nos detendremos en la descripcin de algunos ele-
mentos de la realidad social romana que condicionan la regula-
cin jurdica de esta materia.
aunque, en nuestra opinin no hay motivo alguno para dudar de su autenticidad.

Un examen de las diversas opiniones en: ll. ALHAr--EsE, La successiune ereditaria
,n diritta rumano antico, en Armali Palermo 20 (1919) 218 ss. Cfr. A.M. !{Asw.o,
op. cit., pgs. 140 ss.; G. LORRANO, op. cit., pgs. 37 ss., en especial nn. 28, 29 y
30. El texto de Paulo coincide sustancialmente con la inforn1acin que aporta
Gai. 2. 157: Sed sui q11idem heredes idea appellantw; q11ia domestici heredes simt
et vivo quoque parente quodammodo domini existimantu1~ unde etiam si quis
in/estatus mortuus sil, prima causa est in successione liberorum. Necessarii vero
ideo dicuntur,. quia ornni modo sive uelint siue nolint, tam ab intesta/u quam ex
testamento heredesfiunt. Cfr. D. 38,16,1,4 (Ulpiano, 12 Sab.).
21 P. Voc1, Diritto ereditario ramanu ll, 2.' c<.l. cit., pg. 23. Cfr. H. HEUMAr-;:,;
- E. SECKEL, op. cit., s.v. pgs. 208 s.
22 G. PLGUF.SE, Istituzioni di diritto romano 1 cit. 1 pgs. 683 ss.
2
; Segn se recoge en Coll. 16,4,1,2. Vi<.l. EU. 21,1. Otra versin en rhetorica
ad Herenniwn 1,13,23 y en Cicern, de inventione 2,50,148.
I 04 U DESIIEREDACIK INJUSTiflCADA EN DERECHO ROMANO
1. Relevancia ju,idica del culto familiar

La religin romana arcaica, relativamente bien conocida por
la permanencia de sus rasgos esenciales en las pocas posterio-
res 24, se funda en una concepcin de la familia como comunidad
de vivos y difuntos; consecuentemente, el culto a los antepasados
exige su perduracin a lo largo del tiempo a travs de su transmi-
sin de padres a hijos 25 . Una parte ele la identidad personal se
transfiere a los descendientes como Genius familiae 2. El genio
representa la misma identidad de la familia en el tiempo 27_ El culto
es unitario aunque se diversifica segn su objeto. La sacralizacin
actual de la familia conduce a la veneracin de los lares y de los
penates, mientras que la consideracin de la continuidad hacia el
pasado se basa en el culto de los manes (Di Parentum) tanto de
forma cotidiana como por medio de las fiestas especficas de las
24
Vid. G. WrsSO\\'..\, Religion und Kultus der Rmer, Unverandcner N:JChdnick
der zweiten Auflage 1912 (Mndien 1971); II.J ROSE, Re/igioll in Greece and Rome
(New York 1959); K. LATTE, ROmische Relif!,ionsgeschic/Jte (Mnchen 1960) 89 ss.;
G. DCMZIL, La religion rumaine archafque (Pars 1966); H. WAGGEKVOORT,
\l7esenszge altr6mische,- Keligion, en ANRW'. 1 2 0972) 348 ss. , R. Sc1111.uNG. Reli-
gin romana, en Historia re/igionum l, trad. de J. Valiente (Madrid 1973) 435 ss.;
D.G. RR, Roman domestic Religion: The Evidence c!f the Household Schrines, en
ANRW'. ll 15.2 (1978) 1557 ss.; M. ELIADE, Historia de las creencias y de las ideas
religisas II. trad. de J. Valiente (Madrid 1979) 123 ss.; J. BAYET, La religin ruma-
na. Historia poltica y psico/6gica, trad. de M.A. Elvira (Madrid 1984) 73 ss.; R.
TCRCAN, lconograpby o/ Religions XVII, 1-Religion Romaine f-fl (Leiden-New York-
Kobenhavn-Kln 1988).
l5 J. BAYET, op. cit., pg. 83. Sobre los auspicia privata, que no eran exclu-
sivos del paterjamilias, P. CATALANO, Contributi al/o studio del diritto augura/e I
cit., pgs. 198 ss.
" D.G. RR, op. cit., pg. 1570 n. 77: Since it (The Genius) represented
the life force of a man and bis family, the Genius \va1-, transferred to a successor
on the death of the male head of the family. Cfr. G. W1ssowA, op. cit., pgs. 176
SS.; K. LATfE, op. cit., pgs. 103 SS.
27 Vid. CIL. X 6302; Plauto, Curcu/io 628; Horacio, epist. 2,2,188; Ovidio,
Fasti 5,429.
FU)JDAMENTOS HISTRICOS: EL TRIBUNAL DE LOS CENTUNVIROS 105
Parentalias y de las Lemurias 28 . El carcter supraindividual de la

religin romana se confirma por medio de su evolucin histrica.
Cuando la organizacin poltica ciudadana se consolida, el culto
oficial es estrictamente comunitario, sin espacio alguno para el
desarrollo de un sentimiento religioso entendido como expresin
de las vivencias ntimas del sujeto individual 29 . Sea en la familia,
sea en la ciuitas, la actividad religiosa posee una absorbente car-
ga social; el culto supone la afirmacin de la identidad comn
frente a la fuerza disgregadora del tiempo 3o
El concepto de pietas
asume dentro de este contexto social un valor preponderante. La
pietas designa la conducta respetuosa con los dioses, la familia y
la ciuitas 3! _ Cuando se analice el qfficium pietatis 32 convendr
no olvidar sus races religiosas.
El culto familiar se mantiene vivo durante toda la poca clsi-
ca del derecho romano 33, influye poderosamente en la ideologa
28 M. EuADE, op. cit., pg. 124. Sobre los lares y penates. J, BAYEr, op. cit,
pgs. 73 ss. Cfr. Horacio, carmina 2,4, 15. Sobre los Di Parentum, G. WissowA,
op. cit., Jgs. 232 ss.; K. LAITE, op. cit., pgs. 98 ss.
29 R. Scttntn,.-c,, op. cit., pg. 441; M. EuADE, op. cit., pg. 123
.30 E. DuRKHEIM, Las formas elementales de la vida religiosa, trad. de H.. Ra-
mos ele la ed. de 1912 (Madrid 1982); es sabido que el autor concibe la reltgin
y, en especial, el culto, como el modo a travs del cual el grupo se reafirma
peridicamente.
jl Valerio Mximo 5,5,6: Artissimis sanguinis vinculispietas satisfecit: restat
nunc ut patriae exhibeatur. Cuius maiestatis etiam illa, quae deonnn ntttninibus
aequatur; aucturitas parentiurn vires suas suhicit, fraterna quoque caritas anirno
aequo ac libenter cedit, s111nma quidem cum. ratione, quia eversa domo integer
reipublicae status m.anere potest, urbis ruina penates om.nium secum trahat necesse
est. Vennn quid adtinet verbis ista complecti, quorum tanta Pis est, ut alii ea salutis
suae impendio testati sint. La vinculacin entre la pietas y el heres necessc.a?us
aparece claramente en D. 29,2,20,1 (Ulpiano, 61 ad ed.): Et ideo salen! testmi liheri,
qui necessarii existunt, non animo heredis se gerere quae gerunt, sed aut pietatis
aut custodiae causa aut p.-o suo. ut puta patrem sepelivit ve/ fusta eifecit: si ani-
mo heredis, pro herede gessit: enimL'ero si pietatis causa hoc Jecit, non videtur pro
herede gessisse ( .. .). Sobre la pietas del testador: Plinio, epist. 8, 18 .
.7.Z Vid. irifra captulo tercero I, C, 1.
3.l M. Euwe, op. cit., pg. 123: P. ZAI\KER, op. cit., pgs. 230 ss.
ro6 !A DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
imperial, y llega incluso a repercutir en algunas manifestaciones

litrgicas cristianas 34 . Se da una continuidad de este substrato re-
ligioso desde los orgenes hasta una poca muy tarda y, por ello,
una constante incidencia en la regulacin jurdica de las institu-
ciones familiares y hereditarias, sin perjuicio de los inevitables ajus-
tes provocados por los procesos de transformacin social 35. La
religin arcaica se despliega durante toda la historia de Roma corno
una religin privada aadida al culto oficial o pblico, pero sin
que surja ningn tipo de incompatibilidad. La pietas es el funda-
mento comn de todos los ritos y el ideal de conducta en todos
los campos de la vida de relacin.
Pues bien, la religin entendida como fenmeno colectivo de
trascendencia social predetermin el camino de las soluciones ju-
rdicas en el mbito de la herencia 36. Y debi de ser as no slo
en la poca de la Ley de las XII Tablas 37 sino tambin despus,
34 R. SCHILUNG, op. cit., pgs. 472 SS.

31 Vid. fnfra I,C.
3, Acerca de las relaciones entre r~ligin y derecho en la poca arcaica puede
verse, M. KAsrn, Religione e diritto in Roma arcaica, en Annali Catan/a 3 (1948-49)
77 ss.; DEM, Das altl'6mische lm. Studien Ztff Rechtsvorstellung und Rechtsgeschichte
der Rmer (Gttingen 1949) 301 ss.; P Vou. Religione e diritto in Roma arcaica cit.
A. Sc111Av0t,E, I saperi della cittu, en Storil di Roma I, Roma in Italia (Torno 1988)
545 ss., en especial pg. 548 n. 7, con referencia bibliogrfica.
57 Conviene precisar la afirn1.i.cin sobre el vnculo entre lo jurdico y lo
religioso. Desde el punto de vista tcnico eran dos esferas diferenciadas. La reli-
gin actuaba sobre el derecho en el sentido de que muchas de las relaciones
sociales reguladas se presentaban en la conciencia de los sujetos como realida-
des con in1plicacioncs religiosas: el sacramentum, la funcin de los au..,picia en
la vida poltica, el uso de ~ncantan1ientos, la confaneatin, algunas sanciones pe-
nales, etc. Esta presencia de lo religioso es visible en la normativa de las XII
Tablas, F. D'lrrOLITO, Le XII Tavofe.. il testu e la pulitica, en Storia di Roma I, Roma
in Italia cit., pgs. 397 ss. , A. BERNARDI, Le XII Tavole: i contenute legislativi, en
Stona di Roma !, Ruma in Italia cit., pgs. 415 ss., Atti del cunvegno di diritto
romano (Cupcmello, 3-1 giugno 1984) Societa e diritto nell'epoca decemvirale
(Napoli 1988).
FUNDM,!ENTOS HISTRICOS EL TRIBUNAL DE LOS CEKTIJNVIROS ro7
por medio ele la confluencia ele elementos religiosos y jurdicos

en la actividad del colegio ele los pontfices 38 . El derecho romano
sucesorio naci marcado por la idea ele perpetuacin del culto
familiar. Era impensable que el heredero fuese un cxtrafo, salvo
que haya pasado a convertirse en miembro de la familia por adop-
cin 39 . Cuando posteriormente se transforme el rgimen suceso-
rio a travs ele una lenta evolucin que lleva hasta el testamentum
per aes et libram 40 , los sui sern todava llamados heredes
necessarii, aunque en un sentido que ya ha sido objeto de modi-
ficacin 41 , pero que, no obstante, deja constancia de toda la evo-
lucin anterior. No es de extrafar que, pasado el tiempo, la que-
rella inofficiosi testamenti recupere algunos de los elementos de
este modo de entender la herencia, como es el officiurn pietatis 42 ,
principio complejo, en el que a lo religioso se ha afadido un com-
ponente tico-jurdico de origen filosfico 43.
'8 A. SCHIAVONE, Giuristi e nobili nella Roma repubblicana (Roma-Bari 1987)

VIII: .. 11 legame proprio della Rmna arcaica fra esperienza religiosa e sapere i
giuridico declina progressivamcntc, nel corso della storia repubblicana, !l
probabilmente gia a partire dal TV sec., e poi pi accentuatamente nel Ilk La
metodologa con que operaba la jurisprudencia pontifical no se perdi con ella .
.sino que persisti en las pocas posteriores, Por otra parte, en la poca arcaica el
derecho privado consista primordialmente en el derecho de familia y heredita-
rio; y stos sectores normativos se encontraban, por su parte, ntimamente rela-
1 1
cionados con la actividad de los sacra privata, por lo que se explica el inters
especfico de los pontfices en estas materias: vid. F. Scttutz, ~Noria della
giurisprudenza romana cit., pg. 23.
39 Vid. R. BI.octt, La religin romana, en Las religiones antiguas III, trad.
l
de A. Cardn (Madrid 1977) 261 ss.; J. BAYET, op. cit., pg. 83. Sobre el testamento
calatis comitiis vid. in(ra I, A, 5.
10 Vid. {nfra I, C.
41 Vid. P. Voc1, Diritto ereditario romano 1, 2. ed. cit., pg. 18.
42 Cfr. O. 5,2,2 (Marciano, 4 inst.) y D. 5,2,15 pr. (Papiniano, 14 quaest.).
Un anlisis del concepto de pietas en P. Voc1, Diritto sacro romano in eta arcai-
ca cit., pg. 224.
43 Tambin el o.fficium puede proceder -indirectamente- de la esfera re-
ligiosa: vid. nfra captulo tercero n. 89.

I 08 LA DESHEREDACIN INJllSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
2. La copropiedad familiar
El concepto religioso de la familia como entidad que rene a
los vivos y a los difuntos, y en la que los primeros no son sino
los administradores de una comunidad de la que tambin forman
parte los antepasados, se proyecta en el mbito patrimonial a tra-
vs de la copropiedad de los sui heredes en el denominado
consortium ercto non cito 44. Segn una hiptesis probable, esta
copropiedad se conformaba en sus orgenes como una societas
inseparabi!is 45 . Ms tarde, la Ley de las XII Tablas, al introducir
la legis actio per iudicis arbitrive postulatiunem 46 , permiti la di-
visin cuando la solicitara uno cualquiera de sus integrantes. En
poca clsica el consortium tiene carcter voluntario: D. 17,2,52,8
(Ulpiano, 31 ad ed.). No podemos detenernos en el estudio de la
figura, pero su misma existencia y rgimen, por otra parte muy
estudiado por la doctrina, es una confirmacin del carcter fami-
44
Gai. 3,154a. Sobre la figura: B. AwANESE. La successone ereditaria in diritto
romano antico, en Annali Palermo 20 (1949) 133 ss.; S. To~oo, JI consorzio do-
mestico nella Roma antica, en Atti e 1nemorie dellAccadem.ia Toscana di Scienze
e Lettere 40 (Fircnze 1975) 133 ss.; C. VeL,sco, La posicin del oblif!,ado en la societas
contractual: una aproximacin a la actiu pru socio (Sevilla 1986) captulo prime-
ro; L. Gt:TJH1<FZ-MA~sur-:, lJel -consorlium~ a la "societas~ 1 Conso,tfum ercto non
1
cito, (Madrid 1987) 20 ss. Una excelente sntesis en M.L. BlA'1CO RooRGLEZ,
Testamentum parentum nter liberoS. La patticin de la herencia en Derechu Ro-
mano (Valladolid 1991) 16 ss.
4
5 Aulo Gelio 1.9,12, Sed id quoque non praeterendum est, quod omnes,
simul atque a Pythagora in cohor/em illam disciplinamm recepti erant, quod
quisque Jamiliae, pecuniae habebat in medium dabat et coibatur societas
inseparabilis, tamquam i/ludfuil anticum consortium, quod _illre atqz,e verbu Ru-
mano appellabaftlr -ercto non cito. Sobre la connotacin hereditaria de los tr-
minos familia y pecunia, vid infra I, A, 4.
46
De todas formas, no hay una seguridad absoluta sobre el hecho de que
la Ley de las Xll Tablas introdujeran la accin. Vid. G.l. LuzZArro, Procedura civi/e
romana JI, Le legis actiones (Bologna 1948) 129 ss. Cfr. M. KASER - K. HACKL, Das
rmische Zivilprozessrecbt cit., pgs. 107 ss.
FUNDAMENTOS HISTRICOS: EL TRIBU:,,JAL DE LOS CENTUNVJROS 109
liar de la herencia en el siglo V a.c., y un indicio de la imposibili-

dad de nombrar herederos fuera del crculo determinado por el
parentesco.
3. La capacidad de disposicin del paterfamilias. La prodigalidad

La necesidad de preservar el patrimonio familiar impona l-
mites a la capacidad de disposicin inter vivos del padre de fami-
lia. Varrn, de re rustica 1, 10,2: bina iugem quod a Romu!o primum
divisa dicebantur viritim, quae heredem sequerentur, heredium
appelantur. Del texto 47 se deriva en opinil) de P. Voci 48 una pro-
hibicin de disponer de los inmuebles; podramos aadir: de los
inmuebles procedentes de la familia 49 como bona paterna
avitaque. En este sentido, es <le gran inters un texto <le Plauto,
Aulularia 1-14, que refleja perfectamente la idea de la continui-
dad familiar:
Ne qu1s miretur qui sim, puucis eloquur. ego Lar sum familiaris ex
bue familia unde exeuntem me uspexistis. /Jane domum iam mu/tos
annos est cuni pussideu et cu/u patri avoque iam buius qui nunc hic
bubet. sed mi avos buius obsecmns concredidit tbensuurum uuri clum
'17 Una valoracin de la obra y de las fuentes utilizadas en su redaccin en

K. DouGLAS W1 IITE, Romun Agricultura/ Write1, 1: Varro and bis Prodecessors, en
ANRW i 4 (1973) 463 ss. Sobre el heredium: L. CAPOGROSSI COLOGNESI, La figura
del ,beredium- ne/la sturiugrafiu di fine soo, en R!DR. 85 (1982) 41 ss.; oEM,
JJconomie anticbe e capitalismo moderno cit., pgs. 26 ss; 299 ss.; 337 ss.
liH P. Vocr, Diritto ereditario roniano I, 2. o1. ed. cit., pgs. 32 ss.
49 En todo caso, el concepto de dominium de esta poca antigua aparece
integrado dentro de una compleja red de limitaciones procedentes de los vncu-

los farniliares copio del variado conjunto de gravmenes y relaciones constituido
por las servidumbres prediales. Slo a partir del siglo II a.c. se consolida una
orientacin general que tiende a independizar la propiedad de algunas de esas
limitaciones. Esta ser la fase tenida en cuenta por la romanstica del siglo XIX
para construir el tipo ideal del dominium rornano: vid. L. CAPOGROSSI CoLOGNESI,
La ten-a in Ruma antica. Forme di proprietd e rapporli prvduttivi I (eta arcaica)
(Roma 1981) 140 ss.
r ro L'\ DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
omnls: in medio focu defodit, venerans me ut id servarem sihi. is

qzwniam mori/ur-ita acido in;eniofuit- 11umquam indicare id filio
voluit suo, inupemque optavit potius euni relinquere, quam eum
tbe11saurum commomtraret filio; agri reliquit ei non nwgnum modum.
qua cum labore 1nagno et misere ui'veret.
La posicin del pate~(amilias no es la de un titular de pode-

res ahsolutos. Ni el en mhito de la propiedad, ni en el de la
patria potestad. Sin embargo, sigue mostrndose muy extendida
la opinin contraria, lo que explicara el gran predicamento del
que todava hoy goza la teora de Bonfante. Podemos tomar un
ltimo ejemplo para expresar el estado mayoritario de la doctrina
en estas palabras de F. Serrao 50 : Per quanto riguarda i gruppi
sociali e parentali due fenomini emergono con sicurezza, e trovano
documentazione nello stesso testo delle XII tavole (V,4-5): da una
parte la decadenza della gens come gruppo sociale autonomo e
la sua degradazione a mera cerchia parentale, dall'altra parte la
contemporanea e parallela definitiva affermazione della familia
proprio iure che, tenuta unita da! ferreo potere del pater, costituisce
ormai la cellula fondamentale della societa. Decadencia de la gens
0
y consolidacin de la familia en sentido estricto son hechos indis-

cutibles. Sin embargo, tal como afirmbamos en la introduccin,
las fuentes no presentan testimonios de los que se derive esta te-
rrible situacin de predominio absoluto del padre de familia; ms
bien, todo lo contrario. El paterfamilias estuvo siempre sometido
en el ejercicio de sus funciones a graves limitaciones. A este pro-
psito conviene llamar la atencin sobre la historicidad de las leges
regiae 51 . En los ejemplos que conocemos, se establece un primi-
so F. SERRAO, lndividuo,famiglia esocieta netrepoca decemvirale, en Societa

e diritto ne//'epoca decemvim/e cit., pg. 85.
5l La crtica filolgica del siglo XIX no reconoci carcter histrico a las
noticias que aportaban las fuentes sobre esta normativa 1nonrquica, que por 1
otra parte, se adaptaban muy mal a las tesis positivistas y evolucionistas imperantes.
Tal es la posicin de M. MOMMSE~, ROmiscbes Staatsrecbt 111, zwciler unveranderter
FUNDAMENTOS IIISTRICOS, EL TRIBUNAL DE LOS CENTUNVIROS III
tivo derecho penal de base religiosa que castiga los actos injustos
del paterfamilias en asuntos tales corno el repudio de la espo-
sa 52 o la exposicin de los hijos sin que hubiesen concurrido los
requisitos establecidos 53 . En las etapas posteriores el poder del
paterfamilias estuvo siempre sometido a una fiscalizacin jurdica
(y no meramente social o tica) 54 que afectaba, sobre todo, al ius
vitae et necis 55.
La limitacin de la capacidad de disposicin del paterfamilias
queda demostrada por la existencia de la figura de la prodigali-
Nachdruck der dritten Auflage (Graz 1969) 41 ss., Mit einem Wort, es werden in
esen Konigsgesetzen nicht die brgerlichen, sondern die religiisen Pflichten
Ces Rmers verzeichnet, deren Lnterlassung (nej'as) entweder eine religibse
Shnung (piacu/um) erheischt oder aussersten Falls den Schuldigen erscheinen
lsst als unshnbar (impius) und der beleidigen Gottheit unwiederbringlich
verfallen ... Esta posicin contraria a su carcter jurdico es ta1nbin la de P. BoNfAKTI,
Corso di dirillo romano I, Diritto di famiglia cit .. pgs. 91 ss. Sin embargo. desde
hace algunos decenios se observa una reaccin <loc..:Lrinal a favor de la naturaleza
jurdica de estas disposiciones: vid. P. Voc,, Dirttu sacro romano in et arcaica
cit., pg. 220; 249 ss, con indicacin exhaustiva de las fuentes. B. SAN'lALUUA,
Derecho penal romano, trad. de J. Paricio y de C. Velasen de la ed. de 1989 (Ma-
drid 1990) 27: Amplias huellas de un sistema punitivo fundado sobre la expia-
cin sacral conservan las llamadas lef?es re&iae, dentro de los escassimos testi-
monios de esta poca remota que verosmilmente pudieron llegar hasta los con-
ternporneos de Augusto. En dichas leyes, o 1nejor en sus aspectos ms fiables
desde el punto de vista histrico, la crtica moderna reconoce, con buen funda-
mento, las fuentes ms antiguas del derecho criminal romano." Ln estado de la
cuestin en l'. WIEACKER, R6mische Rechtsgeschichte I cit., pgs. 307 ss. El mejor
tratamiento de las leges regiae en A.M. RAunw, op. cit., pgs. 25 ss.
52 Plutarco, Rom. 22,3.
Dionisia de Halicarnaso 2,15,2.

54 P. Voc,, Storla della pa!ria potestas da Au.gustu a Diuclezianu. en /[IRA
31 (1980) 37 ss. La investigacin se remonta a tiempos anteriores al Principado.

ss Ibdem, pgs. 50 ss. Las fuentes principales sobre esta facultad son: Aulo
Gelio 5,19,5; Cicern, de domo sua 29,77: Coll. 4,8,l; Gayo, frag. Aug. 85; CTh.
4,8,6 pr. (a. 323).
II2 LA DESHFREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
dad 56_ PS. 3,4a,7 recoge la forma del pronunciamiento: quando tihi
bona paterna avitaque nequitia tua disperdis liherosque tuos ad
egestatern perducis, oh earn rern tibi ea re commercioque interdico.
El arcasmo de la clusula -ntese, por ejemplo, el empleo del
quando con sentido causal- refleja la antigedad de la institucin,
que se remonta probablemente hasta un perodo anterior a la Ley
de las XII Tablas. D. 27,10,1 pr. (Ulpiano, 1 Sab.) 57 :
Lege duodecim tabularum prodigo /nterdicitur bonorum suorum
administratio, quod mori/Jus quidem ab initiu introductum est. sed
solent hodie praetores ue/ praesides, si talem hominem invenerint, qui
neque tempus neque jlnem e.xpeusarum babel, sed bona sua dilacerando
et dissipando profudit, cumturem el dare e.xemplo furiosi: et tamdiu
erunt ambo in curatione, quamdiu velfuriosus sanitatem uel 11/e sanos
mores receperit: quod s euenerit ipso iure desiunt esse in potestate
curatorurn.
El prrafo nos interesa por tres motivos. En primer lugar, por-

que no deja lugar a dudas sobre la antigedad de la figura, ante-
rior al texto decenviral y originada en el seno de los mores
rnaiururn. En segundo lugar, por el empleo del trmino
adrninistratio, que tambin aparece en D. 28,2,11 (Paulo, 2 Sah.),
antes citado, en el que se afirmaba que los heredes necessarii, una
vez producida la muerte del paierfarnilias, recuperan la honorum
adrninistratio, consolidando la titularidad que ya tenan de antes.
La coincidencia de estos dos textos, procedentes de los comenta-
% La prodigalidad, quiz por la escasez de fuentes disponibles, es una ins-

titucin relativamente poco estudiada. Se pueden consultar: H. SIBtK, up. cit., pgs.
323 ss.; A. GuARJ~o. Notazione romanistiche IV-V, en Armali Catania 3 0948-49)
194 ss.; DEM, Diritto primto romarzu, 8.' ed. (Na poli 1988) 558 ss.; L. BovE,
Prodigus, en Nouissimo Digesto !talicmu 14 0957) 1 ss.; B. ALBANESE, Le persone
ne! diritto priuato rumano (Palermo 1979) 544 ss.; tambin son de inters: O
0HrncKro, Studi su/le origini della curafuriosi (Kapoli 1984); C. LANZA, Ricerche
0
su 111riost1S in diritto romano I (Roma 1990).

; 7 Paling. 11, cols. 1019 s. El pasaje debe ser integrado con D. 28,1,18 pr.,
que niega al prdigo la capacidad de testar.
FUNDAME'ffOS H1STH1COS, EL TRIBUNAL DE LOS CENTUKVJROS rr3
rios a Sabino de Paulo y Ulpiano, no puede ser causal. Sin duda,

el concepto de administratio estaba ya en Sabino. Se indica con
l una forma peculiar de ser titular del patrimonio, muy lejos de
la disponibilidad plena. La comparacin de los dos textos pone
de manifiesto la evidente relacin de la prodigalidad con la he-
rencia. Finalmente, el ltimo rasgo que se debe destacar en este
pasaje es la proximidad conceptual que establece entre la prodi-
galidad y la locura (exemplo furiosi sanitas sanos mores), que su-
pone un tratamiento anlogo al que se da en la querella inofficiosi
testamenti en la utilizacin del color insaniae. Tanto en la prodi-
galidad como en la querella por testamento inoficioso, la insania
es el resultado de una valoracin a posteriori de la conducta del
prdigo o del testador, cuando no se han comportado razonable-
mente en la gestin de su patrimonio. Conviene destacar que el
empleo del concepto de demencia en la prodigalidad no es un
slo un expediente jurdico (que lo es), sino que responde a la
forma en que la conciencia social aborda este problema. Se pue-
de comprobar analizando el texto de Ciceron en su obra de
senectute 7,22. En l, el autor pondera la capacidad intelectual de
los ancianos. En ese contexto relativo a la salud mental se sita el
pasaje. Sfocles escriba tragedias ad summam senectu.tem, pero
sus hijos intentaron incapacitarlo por entender que desatenda sus
obligaciones patrimoniales propter studium cum rem neglegere
Jamiliarem videtur. Es decir, la mala gestin del patrimonio se con-
figura como un sntoma de demencia: filiis in iudicium vocatus
est, ut, quem ad modu.m nostm more male rem gerentibu.s patribus
bonis interdici solet, sic illum quasi desipientem a re familiari
rernoverent iudices. El incidente termin bien para Sfocles. El
escritor ley ante el jurado su obra Oedipus at Colonus, que aca-
baba de componer, y pregunt nurn illud carmen desipienlis
videretur. La evidencia de su fortaleza mental era demasiado gran-
de como para ser ignorada. Este ejemplo sirve para ponderar la
forma en que los conceptos de prodigalidad y locura se entre-
mezclan, hasta el punto de hacer difcil su separacin en el caso
concreto.
114 LA DESHEREDACIN ['!JUSTIFICADA E'l DERECHO ROMANO
La institucin de la prodigalidad permaneci vigente durante

todas las pocas del derecho romano. Incluso ampli su objeto:
se extendi a todo el patrimonio del prdigo, y no slo a los bona
paterna avtaque del rgimen primitivo 58 . La vigencia de la pro-
digalidad contrasta con la absoluta libertad de testar y es, en cier-
ta medida, un lmite de la misma. Dicho con otras palabras, aun
cuando la evolucin jurdica del perodo preclsico conduce a la
afirmacin de la autonoma de la voluntad en todos los mbitos
y, en lo que aqu interesa, tambin en los actos de disposicin
mortis causa por medio del testamento per aes et libram, nunca
se sinti de una forma tan intensa como para hacer desaparecer
una figura que patentemente interfiere y limita la pretendida si-
tuacin soberana del paterfamilias.
Una segunda consideracin. La prodigalidad, como ya hemos
adelantado, posee un parentesco evidente con algunos de los ele-
mentos constitutivos de la querella inofficiosi testamenti. Esta afir-
macin no debe entenderse como una mera intuicin. Estamos
ante una analoga real, porque ambas figuras expresan y mani-
fiestan el antiguo principio constitutivo de la familia y de la he-
rencia como realidades que se imponen al individuo, aunque ste
sea el padre de familia. La continuidad entre ambas instituciones
fue percibida como tal en Roma:
1.-Ambas se fundamentan en el concepto religioso de pietas.
La identidad parcial entre la cura furiosi y la prodigalidad 59 , per-
mite aplicar a esta ltima un texto muy ilustrativo. D. 27,10,4
(Ulpiano, 38 Sab.):
Furiosae matris cu ratio ad filium pertinet. pie/as enim parentihus,
etsi inaequa/is es/ eontm potestas, aequa dehitur.
5 Vid. G. PuGucsE, lstituzioni di diritto romano l cit., pg. 456.

59 Esta naturaleza semejante pennite la unificaci(Jn en D. 27,10, De
curationihusfurioso et aliis extra minores dandis. Cfr. D. 27.10, 1 (Ulpiano, 1 Sub.)
FUNDAMENTOS HISTRICOS EL TRTRlJNAL DE LOS CE'.'JTUNVIROS rr5
2.-La proc.ligalidac.l, como la querella, supone valorar los ac-

tos de disposicin. El juicio se encauza a travs de la constata-
cin de la conducta como reflejo de una anomala mental. D.
26,5,12,2 (Ulpiano, 3 de off. proc.):
Divus Plus matris querellam 60 de ftliis prodigts admisit, ut curatorem
acc,piant, in haec verba: ,Non est novum quosdam, etsi mentis suae
videbuntur ex sermonihus compotes esse, tamen sic trae/are bona ad se
pertinentia, ut, msi suhveniatur is, deducantur in egestatem. eligendum
traque erit, qui eos consilio regat: nam aequum est propicere nos ettam
eis, qui quud ad bona ,psurum pertinet, furiusum faciunt exitum.
3.-La declaracin de prodigalidad produce la nulidad del tes-

tamento posterior: si fecerit, ipso iure non va/et: D. 28, 1, 18 pr.
(Ulpiano, 1 Sab.) 61 . La sentencia e.le inoficiosic.lad anula en testa-
mento (mejor la institucin) de un modo anlogo: ipso iure
rescissum est: D. 5,2,8,16 (Ulpiano, 14 ad ed.) 62 .
4. Contenido de la libertad testamentaria en las XII Tablas

La naturaleza familiar y religiosa e.le la herencia en la poca
arcaica es incompatible con la libertad de testar. Tal es el estado
de cosas recogido por la Ley de las XII Tablas, corno lo demues-
tra, por ejemplo, la inclusin en ellas del rgimen de la prodigali-
dad, al que antes nos hemos referido. No obstante, es evidente
que nos hallamos ante un tema muy debatido por la doctrina 63, y
60 La escasa frecuencia del trmino querella en el Digesto, hace necesario

reparar en la posible intencionalidad de su utilizacin, para expresar alguna rea-
lidad de un ca1npo se1nntico comn.
6I Vid._ supra n. 57.
62 D. 5,2,8,16 (Ulpiano, 14 ad ed.) es el texto clave sobre los efectos de la
sentencia de inoficiosidad. Vid supra caprnlo primero I!, C, l.
63 P. BONFANTE, L 'or/p,ine delrHereditas e dei Legata ne/ dirittu succe.,sorio
romano cit., pg. 102: -Talch da questa origine hereditas dovette significare una
dispotica signoria; come da essa Legge delle XII Tavole ai padri di famiglia fu
conscrvata una sovrana potesta di disponerne in testamento, nel capo: utt pater
II6 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EK DERECHO ROMANO
que se trnta de un presupuesto insoslayable n toda indagacin

histrico-jurdica sobre la querella inofficiosi testamenti. As lo acep-
ta L. Di Leila 6\ que parte de la absoluta libertad de testar que
aparecera recogida en el texto decenviral, para sobre ella disear
despus el rgimen de inoficiosidad. La opcin inicial repercute
en aspectos relevantes de su teora, tales como la datacin de la
querella en una fase tarda, siglo II d.C. 65; o el mbito estricta-
mente testamentario en que se mueve el denominado ,rgimen
de inoficiosidad, antecedente de la querella 66 .
Los partidarios de la libertad testamentaria en las XJI Tablas
se basan, a veces con cierta falta de sentido crtico y exceso de
esquematismo 67 , en dos pasajes de Pomponio y Gayo respectiva-
mente. D. 50,16,120 (Pomponio, 6 ad Q.Muc.):
Verbis legis duodectm tabularum bis ,uti legassit suae ret, ita tus esto,
latissima potes/as tributa videtur et beredis instituendi et lega/a et
liberta/es dandi, tutelas quoque constituendi. sed id interpretatione
coangustam es/ vellegum vi auctoritate iura cunstituentium.
P. Voci ha puesto de manifiesto 68 que el texto proviene del

tratamiento de los legados 69. La observacin es de importancia
porque indica la intencin del jurista, que no es otra que la de
subrayar los lmites impuestos histricamente a la capacidad de
familias super pecunia !utelaeve rei suae legassit ita ius esto. II disponerne fu tletto
generalmente legare, el{ e proprio de~Sovrani; onde rerede vien a essere un le gato;
il quale nell' eredita rappresenra il padre di famiglia defunto. Vid. 13. 13IOl'DI, Su-
cesin testamentaria y donacin cit., pgs. 219 ss.; G. FRANC1os1, L '/Jeres extraneus
e le dodici tavo/e, en Labeo 10 (1964) 352 ss.: L. VACCA, op. cit., pg. 159 n. l. Cfr.
supra n. 2.
E4 L. D1 LELLA, op. cit., pgs. 2 ss.; vid supra captulo primero l, B, 15.
n ibdem, pgs. 126 ss.
67 Cfr. L. VACCA. op. cit., pg. 159 Il. 2.
s P. Voc1, Dirito ereditario Y(Jmano l, 2. ed. cit., pgs. 5 ss.

69 Paling JI, cols. 63 ss.
r FUNLJA,\1ENTOS HISTRICOS, EL TRillUNAL DE LOS CENTUN,,1ROS II7
disponer legados en el testamento. Por otra parte, el texto no afma

que las Xll Tablas recogieran una libertad de testar absoluta, como
Jo demuestra:
1.-EI empleo de videri 70 . Pomponio afirma: "La frase de la
Ley de las XII Tablas parece tener un sentido muy amplio." El ju-
rista no manifiesta ningn tipo de certeza sobre la materia. Ade-
ms, la forma verbal videtur puede indicar una extensin de los
lmites decenvirales realizada por la interpretatio n
2.-La posibilidad de nombrar heredero tal como la refleja el
texto, no implica necesariamente que fuera absoluta o ilimitada.
El pasaje no alude a las condiciones en qe deba realizarse el
testamento. Dice que, si hay institucin, sta se basa exclusiva-
mente en la voluntad del testador. Es decir, la afirmacin no ex-
cluye que la misma ley exigiera unos determinados requisitos pre-
vios a la hora de hacer testamento.
3.-La regla uti legassit suae rei, ita ius esto n
La libertad tes-
tamentaria que histricamente se fue imponiendo en derecho ro-
mano con la transformacin de la estructura del testamento invo-
caba esta regla como su fundamento. Pero el sentido genuino de
la regla excluye que originariamente cumpliera esa misin. Legare
en el mbito jurdico se identific en la evolucin posterior con
la capacidad de realizar atribuciones a ttulo particular en el testa-
mento 73; dado el formalismo de la poca arcaica, no parece que
esta frmula pudiera equivaler a la de la institucin de heredero.
De todos modos, el argumento ms fuerte contra el sentido ilimi-
tado de esta regla desde los orgenes no es ni sistemtico ni
etimolgico, sino estrictamente jurdico. Todas las formulaciones
7
" Vid. P. Vocr, Di11tto emditario romano I, 2. ed. cit., pgs. 5 ss.
71 La expresin tal como se halla recogida en Pomponio y en Gayo parece
provenir de Quinto Mucio Escvola.
72 Para la bibliografa sobre e.si.e asunto vid. supra n. 63.
,j Sobre legare, desde una perspectiva generaL T. LEW1S - C. SHORT, A Lattn
Diclionmy (Oxford 1987) 1027 ss.
II8 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICAllA EN DERECHO ROMANO
que conocemos de la regla consisten en variaciones de la expre-

sin res sua, que aparece exactamente igual en Gai. 2,224. Las
otras son:
uti super.familia pecuniaque sua le1;assit: Rbeturica ad Herennium
1, 13,23; Cicern, de irwentione 2,50,148.
uti legassit super pecunia tutelaue suae rei: EU. 11,14.
super pecuniae tutelaeue suae. D. 50,16,53 pr. (Paulo, 59 ad ed.).
En todos los casos la formulacin presenta dos rasgos comu-

nes: la aparicin del adjetivo posesivo: suae rei, etc.; la descripcin
del objeto del legare con expresiones que no indican la herencia
en su totalidad. En todos los textos antiguos el concepto de heren-
cia como entidad global se designa con el trmino familia, segn
ha demostrado O. Diliberto 74 . En especial XII Tab. V,4-5 7 5:
Si tntestato moritur, cui suus heres nec escit, agnatus proximus
familiam babeto. Si agnatus nec escit, gentiles familiam habento.
El objeto de la cura furiosi es la pecunia y no todo el patri-

monio 76 . Podemos aadir que la forma de la interdiccin del pr-
digo se refiere exclusivamente a los bona paterna avitaque y que,
por tanto, tampoco se extiende a todo el complejo patrimonial.
En conclusin, los textos indican una contraposicin entre los bie-
nes propios y los que no lo son. Esta segunda categora se refiere
al patrimonio familiar. El legare afecta a la clase de los bienes
personales, de uno mismo, muebles o inmuebles 77 . Sobre la por-
71 O. DILIBERTO, op. cit.. pgs. 79 ss Sobre la expresin familia pecuniaque,

que aparece por vez primera en sede de mancipatiu fami/iae, vid. P. Voc1, Diritto
ereditario romano I, 2.' ed. cit., pgs. 29 ss.
75 Esta es la versin preferible (Col!. 16,4,1,2). Las otras formulaciones se
pueden ver en P. Vocr, Diritto eredtario romano l, 2. ed. cit., pg. 8.
76 Sobre los textos: O. D1uBERTO, up. cit., pgs. 1 ss.
77 El concepto de propiedad familiar se contiene en la expresin bona pa-
terna avitaque. Vid. F. DE J\;!ARTIKO. Storia della Costituzione romana III, 2.' ed.
(Napoli 1973) 24.
FIJl\"DAMENTOS HISTRICOS: EL TRtnUNAL DE LOS C:ENT1JNVIR0S II9
cin de los bienes que no posean un origen familiar es posible la

disposicin voluntaria mortis causa. Posiblemente el hecho de que
estos bienes se integraran mayoritariamente por las ganancias de
la actividad comercial o militar motiv el hecho de que termina-
ran equiparndose a la pecunia 78 . Sin embargo, el tenor original
de la regla debi de referirse a la res sua, tal como se ha conser-
vado en D. 50,16,120 (Pomponio, 6, ad Q.Muc.) y en Gai. 2,224:
Sed olim quidem /icebat totum patrimonium legatis atque libertatibus
erogare nec qutcquam heredt relinquere praeterquam inane nomen
heredis; idque /ex XII tabularum permittire uidebatur, qua cavetur ut
quod quisque de re sua testatus esset, id ,ratum baberetur, bis verbis:
uti legassit suae re(. ita ius esto.
El pasaje de Gayo confirma las anteriores consideraciones. En

l resulta claro que la condicin de res sua era el factor determi-
nante de la posibilidad de disposicin, y que, slo tras una evo-
lucin posterior, reflejada en el trmino videbatur, fue posible ago-
tar todo el patrimonio en legados, corno consecuencia de las trans-
formaciones sociales y econmicas que llegaron a afectar a la con-
dicin de la familia y favorecieron el auge del individuo como
agente social. El texto de Gayo sita expresamente la materia de-
batida en la esfera de los legados y de las liberalidades; no consi-
dera en momento alguno ni la existencia ni los posibles lmites
de la institucin de heredero.
Del anlisis efectuado se desprende que las fuentes esgrimi-
das por los partidarios de la existencia de la libertad de testar en
poca arcaica no se ocupaban de la figura del heredero en su
origen. La sucesin de los bienes de procedencia familiar, apare-
ce sustrada a la libertad de disposicin de los sujetos individua-
les. Es cierto que la hiptesis que aqu defendemos ofrece tam-
bin aspectos discutibles, pero me parece que se adapta mejor al
78 Un examen de las distintas opiniones sobre el concepto de pecunia en

O. fln.TRF.RTO, op. cit., pgs. 86 SS.
120 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO Rrn1ANO
ambiente jurdico de .la poca, y que no puede ser impugnada

con la alegacin de las fuentes antes mencionadas, que, ms bien,
parten de una herencia fundada en la familia. El hecho de que
los propios juristas romanos que, como Pomponio, son muy pos-
teriores a la poca que venimos considerando, puedan haber
reinterpretado el sentido de algunas fuentes para adaptarlas al nue-
vo derecho de sucesiones y, sobre todo, al florecimiento de los
legados en el perodo clsico, ha favorecido que la libertad testa-
mentaria romana haya pasado a convertirse en toda la historia del
derecho posterior en una realidad dogmtica 79 alegada con poco
sentido crtico.
5. Testamentum calatis comitiis

El testamentum calatis comitiis 80 expresa con rotundidad el
carcter familiar y religioso de la herencia arcaica. Los aspectos
religiosos son evidentes 81 . Segn afirma M. Kaser 82 , vi sono, anzi
tutto, alcuni istituti privatisrici con i quali r elemento religioso
appare chiaramente connesso anche in tempi molto evoluti. Tale
il caso del!' adrogatio e del testamentum calatis comitiis, in ordine
ai quali la forma sacrale era eccezionalmente prescritta per
permettere che potesse effettuarsi il trasferimento anche dei sacra
; 9 Vid. G. VtSMARA, La norma'e lo spirtll ne/la storia del ciin"tto successorio,

en SDJJ! 31 0965) 61 ss.; J.L. LACRUZ, Elementos de Derecho Civil v; Derecho de
Sucesiones (Barcelona 1981) 17 ss.; J. VALLET DE GoYTisor.o, Panorama del Dere-
cho de Sucesiones J. Fundamentos (Madnd 1982) 61 ss.
so Sobre la figura pueden consultarse: H. Srnrn, op. cit, pgs. 329 ss.; U.
Cou, JI testamento ne/la legge del/e XII lavo/e, en JURA 7 (1956) 24 ss.; B. B!ONDI,
Sucesin testamentaria y donacin cit., pgs. 37 ss.: M. KAsER, Das rfrmiscbe
Privatrecht I, 2.' ed. cit., pgs. 105 ss.
81 G. W1ssovA, op. cit., pgs. 401 ss , en las que el autor destaca la trascen-
dencia religiosa y poltica de la institucin, en la que se ven afectado los sacra
fami/iae.
82 M. KASER, Re/igione e diritto in Roma arcaica cit., pg. 91.
FUNDAMEKTOS HISTRICOS: EL TRIBUNAL DE LOS CENTllNVTROS 121
familiaria. ru, dunque, una finalita religiosa ben determinata e

specifica, che si inseri in questi casi ne! diritto romano." La fun-
cin religiosa del acto exiga su control por parte del colegio de
los pontfices, paralelamente al que ejercan en la adrogatio 83 ; Aulo
Gelio 5,19,5: Sed arrogationes non temere nec inexplorate
committuntur; nam comitia arbitris pontificibus praebentur, quae
curiata" appellantur.
La comn raz religiosa explica las analogas sustanciales de
las dos instituciones 84 . As como en la adrogatio una persona sui
iuris pasaba a convertirse en filius del arrogante, en el testamentum
calatis comitiis un sujeto sui iuris asume tamJ-in el estado de filius,
pero con eficacia post mortem del testador. Ahora bien, si tene-
mos en cuenta la sealada analoga entre ambas figuras, se puede
deducir que el testamentum ante los comicios curiados no era po-
sible si viva algn hijo del testador, ni tampoco si an era posi-
ble su nacimiento. Aulo Gelio 5,19,6:
aetasque eius qui adrogare vult, an li/Jeris polius gignundis idonea
sit, /Jonaque eius qui adrogatur ne imtdiuse adpetita sint consideratw;
iusque iurandum a Q.Mucio pomifice maximo conceptum dicilur, quod
in adrogando iurarelur.
Otro pasaje, esta vez de Cicern, de domo sua 13,34, ofrece

el mismo punto de vista. F.l orador ataca la adrogatio de Clodio
porque el adrogator era muy joven:
Quod est, pontfices, ius adoptirmis? nempe ut is adoptet, quia neque
procreare iam li/Jeros possit et, cum potuerit, sit expertus. Quae deinde
causa cuique sit adoptionis, quae ratio generum ac dignitatis, quae
sacrorum quaert a pontificium collegio so/et. Quid est borum in isla
adoptione quaesitum> Adopta annos viginti natus, etiam minor
senatorem. Li/Jerorum causa? At procreare potes/. Habet u:x:orem,
83 La analoga estructural entre el testamentum calatis comitiis y la adrogatio

puede comprobarse en Gai. 2,101; 1,99; Aula Gelio 15.27; 5,19.
84 G. PuouEsE, Istituzioni di diritto romano I cit., pg. 183.

!22 U, DESHEREDAC!t'i INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
suscipiet ex ea /iberos. Exberedabit igitur pater filium Quid? sacra

Clodiae gentis cur intereunt quod in te est, quae omnis notio pontijcum,
cum adoptare, esse debuit.
La valoracin metodolgica de los paralelismos entre las dos

figuras demuestra cmo el paterjamilias encontraha su sucesin
predeterminada por las relaciones familiares. El primer testamento
posea una funcin subsidiaria 85 , encaminada a hacer posible la
continuidad de la familia asegurando el culto de sus antepasados.
Por su parte, esta finalidad se muestra concorde con la que posee
el testamento en otros ordenamientos antiguos. Es inevitable recor-
dar el parecido que esta solucin guarda con el testamento grie-
go 86 . Es nuestra opinin que la limitacin testamentaria original no
afectaha a la capacidad de disponer de la res sua, ni nter viuos ni
mortis causa, pues se entenda, dentro de una economa en la que
no abundaban los intercambios comerciales, que el destino de los
ingresos particulares no comprometa la identidad familiar, basada,
desde el punto de vista patrimonial, en la propiedad de la tierra y
en el aprovechamiento polticamente organizado del ager publicus,
elementos que, por su parte, fundamentaban el ordenamiento
censitario de la ciVitas. Si el legare suae rei se admita en el mismo
testamento comicial, o, como parece ms probable, exiga un acto
de transmisin independiente, es algo que no se puede determi-
nar, aunque esto ltimo parece lo ms probable 87 .
ss M. KASER, Das romische Privatrecbt I, 2.' c,d. cit., pg. 105: .Das
testamentum ca!atis comitiis, findet wie die adrogatio vor den versammelten
Komitien statt. Dies hisst vermutten, da.ss es, nicht anders als die adrogatio, dazu
bestimmt war, dcm erbenlosen paterfamilas einen Sohn und darnit einen suus
heres zu geben. Estas palabras expresan la opinin mayoritaria de la doctrina.
86 V.E. P_A.OLI, Successicme. Diritto greco, en Nouissimo Digesto Italiano 18
0957) 701 ss.; A. BrsCARDI, Dirilto {!,reco antico (Milano 1982) 121 ss.
87 Sin embargo, conviene recordar la opinin de Lene!, citado por Gua;ino,
segn la cual el testamento primitivo slo contena legados: A. GUARINO, Dritto

pnvato romano, 8.' ed. cit., pg. 393. Cfr. P. Voo, Diritto ereditariu remano I, 2.'
ed. cit., pgs. 21 ss.; el autor afirma que la regla uti legassit ... , no tena relacin
con el testamenio en las XII Tablas.
t,
FUNDAMENTOS HISTRICOS: EL TRIBUNAL DE LOS CENTUNVIROS 123
B. Pervivencia de la sucesin necesaria en el derecho roma-

no posterior
Rechazada la absoluta libertad de testar en la Ley de las XII
Tablas, norma que permita exclusivamente disponer mortis cau-
sa de los bienes de titularidad personal a travs del legado (en-
tendido en este sentido especfico), examinaremos a continuacin
los supuestos ms importantes en los que se conserv la origina-
ria concepcin familiar de la herencia. Todos estos mbitos o re-
ductos de lo que se puede llamar sucesin necesaria, es decir, un
tipo de transmisin hereditaria -o con efi,ctos mortis causa- que
se halla ms all de la autonoma individual, e incluso, en un pla-
no diferente al determinado por la dicotoma entre la sucesin
testamentaria y ab intestato, mantuvieron su vigencia -con mo-
dificaciones de mayor o menos intensidad- durante las pocas
preclsica y clsica. Conviene recordar que el caso ms decisivo
ha sido ya objeto de nuestra consideracin: la prodigalidad 88 .
De alguna manera la metodologa que proponemos se acerca
al denominado mtodo naturalstico, tan magistralmente utilizado
por Bonfante 89 , aunque no se le pueda atribuir su paternidad 9.
En nuestro caso, esta metodologa hace posible la descripcin de
las relaciones entre la estmctura de la herencia arcaica y el dere-
88 Vid. supra 1, A, 3.
89 Vid. A. TORRENT, Introduccin metudulgica al estudio del derecho roma-
no cit. pgs. 100 ss.; J. DAZA, Iniciacin histrica al derecho mmano, 2.' ed. (Ali-
cante 1990) 36 s.
90
L. CAPOGRoss1 CoLOGNESI, Modelli di stato e di Jamiglia ne/la storiografia
deU-800 cit., pg. 195; los instrumentos metodolgicos de Bonfante haban teni-
do ya una larga aplicacin antes de su uso por el autor italiano. En especial, las
,supervivencias.. haban sido fecundamente utilizadas en el campo jurdico con
anterioridad. Quiz sea E.U. Tylor el autor al que deba atribuirse la primera utili-
zacin sistenltica de estas categoras dentro de las ciencias sociales: E.B. TYLOR,
Cultura primitiva, I Los orfgenes de la cultura, trad de la 2.'! ed. por M. Surez
(Madrid 1977) 81 ss. La l.' ed. inglesa es de 1871.
124 LA DESHEREDACIN INJUSTIF!CADA EN DERECHO ROMANO
cho sucesorio de finales de la Rephlica. Intentamos demostrar

que, a pesar de la mutacin operada entre los siglos IV y III a.C.
en la naturaleza de la herencia, se mantuvo inalterado un substrato
jurdico que posibilit la rpida creacin de la querella inofficiosi
testamenti.
1. Sepulcros familiares
Como seala G. Gandolfi 91, el carcter familiar de la heren-
cia arcaica encuentra confirmacin en el rgimen de una de las
dos categoras del ius sepulchri 92 , los sepulchra familiaria. Afir-
ma D. 11,7,5 (Gayo, 19 ad ed.prov.):
Familiaria sepulchra dicuntur, quae quis sihi familiaeque suae
constituit, hereditaria autem, quae quis sibi heredibusque suis constituit.
El sepulcro familiar es el destinado al fundador y a sus des-

cendientes. En el sepulcro hereditario la destinacin se supedita a
la condicin de heredero 93. Aunque en el perodo clsico era el
fundador el que optaba por uno u otro rgimen 94, la doctrina
mayoritaria 95 considera que en la poca anterior el sepulcro se
9! G. GANDOLFI, Sulla evo/uzione della hereditas, al/a luce del regime dei
,sacra, en SDHI. 21 (1955) 244.
92 Sobre el ius sepulchri se puede consultar la bibliografia en P. Voo, Diritto
ereditario romano I, 2.' ed. cit., pg. 323 n. 6. Vid. E. ALBERTARIO, Studi di diritto
romano 11 (Milano 1941): Sepulchra hereditaria, sepulchra familiaria (pgs. 1-
27); Appunti su/ condominio di sepulcbri (pgs . .39-60); A proposito de un nuovo
studio s,,1/e multe sepu/crali (pgs. 61-G7). Cfr. M. K-see, Zum rmischen Grabrec/Jt,
en ZSS 93 0978) 15 ss.
93 GIL. l 635; Horacio, sermonum 1,8,8: hic dabat, heredes monumentum
ne sequitur. Cfr. CJ. 3,44,8 (a.244).

94 P. Voc1, Diritto ereditario romano I, 2.' ed. cit., pg. 328.
95 Vid. G. GAJ\nom, op. cit., pg. 245, P. Voc1, Di>1tto ereditario romano I, 2.'
ed. cit., pg. 98; P. PuGLIESE, L,tituzioni di diritto romano I cit., pg. 468. En sentido
contrario: J. IGLESIAS, Derecho Romano. Historia e Instituciones cit., pgs. 209 s.
FUNDA.MENTOS HISTRICOS: EL TRIBUKAL DE LOS CENTUNVIROS 125
encontraha ligado necesariamente a la familia 96. Este origen ex-

plica la irrelevancia de la desheredacin en los sepulcros familia-
res 97 , segn se desprende de D. 37,10,11 (Papiniano, 13 quaest.).
El rgimen de los sepulcros hereditarios procede de la admisin
de un extrao en la condicin de heredero. Los sacra familiaria
sufrieron esta misma evolucin 98 . En todo caso, la existencia de
los sepulchra familiaria en poca clsica, demuestra no slo la
pervivencia, sino tambin el vigor -aunque condicionado por el
derecho de opcin del paterfamilias- de una forma de entender
la sucesin como un fenmeno que se integra en la familia, ajeno
en su funcionamiento a la voluntad individual.
2. Aspectos del patronato. Las operae ex iureiurando

El patronato 99 en poca clsica presenta algunas caractenstl-
cas relacionadas con la que denominamos sucesin necesaria 100 .
En la herencia intestada del liberto 101 , en ausencia de sui o de
liberi en la sucesin pretoria 102 , los bienes pasahan al patrono y
96 El vnculo fan1iliar se establece de acuerdo con el criterio de parente.sco

vigente en cada momento. Debemos suponer que en los primeros tiempos la
agnacin fue el principio detenninante. En la poca clsica, que es la situacin
reflejada en los pasajes del Digesto, se tena ya en cuenta la cognacin. Cfr. E.
AlBERTARlO, Studi di diritto romano II cit., pgs. 15 ss.
97 Vid. P. Voc1, Diritto ereditario rumano!, 2.' ed. cl., pg. 324 n. 7. Cfr.
D. 11,7,6 pr. (Clpiano, 25 ad ed).

9S Vid. infm I, C.
99 Vid. G. LA PIRA, op. cit., pgs. 180 SS.; G. GANDOLFI, op. cit., pg. 245; B.
ALBANESE, Le p(3rsone ne/ diritto priuatto romano cit., pgs. 63 ss.
HXJ Estos rasgos del patronato seran an ms ntidos en los perodos ante-
riores, segn la evolucin general propuesta.
11 Es de obligada consulta F. SAMPER, De bonis libe110rum. Sobre la cuncu-
n-encia sucesoria del patrono con los hijos del liberto, en SDHJ. 37 (1971) 149 ss.
rni Como es sabido, el Pretor otorgaha la mitad de los bienes al patrono si
los sui del liberto no eran naturales, Gai. 3,41; EU. 29,1.
LA DESHEREDACI:-1 lNJ!JSTlflCADA E:-1 DERECHO ROMANO
a sus descendientes en su condicin de tales. Es decir, el patri-

monio hereditario del liberto se transmita a la familia del patro-
no. Gai. 3,58:
Nam ciuis Rumuni liberti heredltas ad extra neos heredes patroni nullo
modo pe1tinet; adfiliurn autern patruni nepotesque ex filio et pronepotes
ex nepote proJinatos ornni modo pertinet, etiamsi pare/lle j1Jerinl
exheredati; Latinorurn aute1n huna ta.mquam peculia servorum etiam
ad extraneos heredes pertinet et ad !iberos manurnissoris exhereda/os
non pertine1zt.
Sobre la misma cuestin, Gai. 3,64:

tem In hereditate civis Romani liberti liberis rnanumissoris nullu
exberedatio nocet, in bon is Latinorum nocere nominatim factam
exberedationem ipso senatusconsu/to significatur.
La desheredacin de los descendientes del patrono no afecta

a su eventual derecho sobre la herencia intestada del liberto. La
excepcin de los latini luniani marca el contraste, pero no pasa
de ser un caso particular y relativamente tardo. Excluir los efec-
tos de la desheredacin es tanto como negar la libertad testamen-
taria en esta materia. Este principio se impone despus -con li-
mitaciones- en el caso de que el liberto muera testado. No obs-
tante, conviene recordar que la capacidad del liberto para otorgar
testamento en los primeros tiempos es muy dudosa 103. Estos pre-
supuestos explican la gnesis de la bonorum possessio contra
tabulas liberti y los paralelismos indudables de esta figura con la
querella inojficiosi testamenti 104 . Es muy significativo el siguiente
pasaje de Gayo, en el que el empleo del trmino querella parece
querer subrayar esta analoga. Gai. 3,40:

104
Las dudas no afectan slo a la capacidad testamentaria; la propia efica-
cia de la manumisin para obtener la ciudadana pudo no <lar.se en los orgenes:
G. PUGLIESE, Jstituzioni di diritto romano 1 cit., pgs. 88 ss.
FUNDAMENTOS HISTRICOS: EL TRTnlfNAL DF. LOS C:ENTITNVTROS 127
Olim itaque /icebat liberto patronum suum impune testamento

praeterire; uam ita demum !ex XII tabulamm ad hereditatem liberti
vocabat patronum, si intestatus mortuus esset libertus nullo suo herede
relicto. It,uue intesta/o quoque mortuo liberto, si is suum heredem
reliquerat, nihil in bonis eius patrono iuris eral. Et si quidem ex
naturalibus liberis aliquem suum beredem reliquisset, nulla videbatur
esse querella (. .)
A continuacin el jurista (Gai. 3,41) describe el objeto de este

tipo de bonorum possessio, que se cifra en la mitad -parts
dimidiae honorum possessio 10 5-. La desheredacin del patrono
por parte del liberto no tiene eficacia,, contradice el deber de
obsequium. La desheredacin de los hijos del patrono por este
ltimo los excluye de esta bonorum possessio. Pero en este caso,
los desheredados podan acudir a la querella inojficiosi testamenti:
D. 38,2,12,3-4 (Ulpiano, 44 ad ed.):
Si quis. cum esset exberedatus, pronuntiatus ve/ perperam sit
exheredatus non esset, non repellitur: rebus enim iudicatis standum est.
Si filius patroni exberedatus in partem victus sil, videamus, an noceat
ei exheredatio. et nocere arbitrar, quia testamentun1 valet, a quo
exberedatus est.
Por tanto, la eficacia de la desheredacin de los hijos del pa-

trono tampoco fue absoluta. Desde los inicios de la bonorum
possessio que tratamos, aqullos pudieron ejercitar la querella, que
es histricamente anterior 106 . Se puede concluir que en esta ma-
teria de los bona lihertorum el rgimen clsico estableca lmites
muy precisos en el ejercicio de la libertad testamentaria de los
sujetos que ingresaban en este tipo de relacin jurdica.
Un segundo aspecto del patronato relevante en nuestra in-
vestigacin es el relativo a las operae ex iureiurando 107 . stas son
10s Cfr. D. 38,2 De bunis liberlontm; PS. 3,2,5.

106 Cfr. D. 38,2,1 (Ulpiano, 42 ad ed.). Vid. infra ll, C. 3.
107 Vid. P. Vocr, Din'tto ereditario romano I, 2. ed. cit., pgs. 347 ss: A.
GUARIKO, Diritto priva/o romano, 8.' ed. cit., pgs. 80 ss.

128 LA DESHEREDACIN INJIJSTTFICADA EN DERECHO ROJ\1ANO
las ms arcaicas, aunque plenamente vigentes en la poca clsica.

En ellas se refleja una configuracin semejante a la de las figuras
anteriores. Su rgimen, en los puntos que interesan, se puede sin-
tetizar de este modo:
1.-Los hijos del patrono tienen derecho a las operae por su
condicin familiar exclusivamente. Lo prueba el dato de que en
todo caso heredan per capita, sin aplicacin de las cuotas que
pueda establecer el testamento: Gai. 3,61; D. 38,1,7,6 (Ulpiano,
28 Sab.).
2.-Las operae ex iureiurandum no pueden ser adquiridas por
el heredero extrao: D. 29,2,20,2 (Ulpiano, 61 ad ed.) 108 .
3.-Corresponden a los descendientes del patrono, aunque
hayan sido desheredados .. Varios argumentos parecen conducir a
esta solucin. El carcter arcaico del juramento. Los rasgos arriba
expresados: la distribucin per capita; la imposibilidad de trans-
misin a un heredero extrao. El contexto en que se sitan estas
operae ex iureiurando, similar en su evolucin a los sepulchra
familiaria y a algunas materias del patronato. El obstculo ms
importante contra la ineficacia de la desheredacin en este mbi-
to viene dado por D. 38,1,29 (Ulpiano, 64 ad ed.):
Si operarum iudicio actumfuerit cum liberto et patronus deasserit,
convenit translationem berede extraneo non esse dandam: filio autem
et si heres non extat et si lis contesta/a non fu.eral, tamen omnmodo
competit, niSi exberedatus sil.
Aunque el texto es cons\derado genuino por autores como

P.Voci 109 y B. Albanese no, ha despertado tambin sospechas en
rn.s Vid. B. A1.RANDE, Le persone ne! diritto ptivato rornanu cit., pgs. 80 ss.
l09 P. Voc1, lJiritto ereditarin romano 1, 2. ed. cit., pg . .-355 n. 82.
11 R. ALBA:--JESE, Le persone ne/ dirltto ereditariu romano cit., pg. 80 n. 282.
Des<le otra perspectiva, M. KASER, Das rmische Privatrecht !, 2.' c<l cit., pg. 300
n. 38.
FU'lDAMENTOS HISTRICOS: EL TRIBUNAL DE LOS CE'lTUNVIROS 129
otros autores, basadas en criterios formales IH En nuestra opinin,

el inciso final nisi exheredatus sit no es clsico, pues se contradi-
ce con el sentido general del prrafo, que atribuye la actio
operarum al hijo incluso si heres non extat, y con independencia
absoluta de su posible condicin de heredero, ya que ni siquiera
se exige que haya sido realizada la litis contestatio.
Hasta aqu la descripcin de la sucesin necesaria en el patro-
nato. La exclusin de la libertad de disposicin mortis causa en
este campo no ha de entenderse como un aspecto secundario del
derecho sucesorio romano, pues el patronato era una institucin
vital en todos los rdenes. El Digesto qe, a pesar de su carcter
neoclsico, fue confeccionado cuando ya haba decado su impor-
tancia, le dedica nada menos que cinco ttulos del libro XXXV!ll.
3. El.fideicomiso de.familia
La relacin general del fideicomiso 112 con la querella inojficiosi
tes/amenti ha sido puesta de manifiesto por J. Klma 113. El fidei-
comiso de familia es una institucin clsica que, como afirma A.
Torrent 11 4, halla su antecedente en la mancipatio familiae. En el
fideicomiso no se aplican las reglas sobre la institucin de here-
dero y, por tal motivo, tampoco la que se refiere a la necesidad
de que la institucin se haga sobre persona cierta 115 . Un pasaje
de Gayo, que incidentalmente supone un argumento contra la li-
bertad de testar en la poca arcaica, confirma el rgimen expues-
to. Gai. 2,287:
111
Jndex Jnterp. !JI col. 55. Cfr. O. GRADENWITZ, Interpolationen in den
Pandekten (l;lerlin 1887) 14 ss., sobre la utilizacin <le la partcula nisi.
112 Vid. B. BloNrn, Sucesin testamentara y donacin cit., pgs. 511 ss.; A.
TORRENT, Fideicumissum Jamiliae relicl!lm (Oviedo 1975); A. GUARIKO, Dritto

pruutu rumano. 8.' ed. cit., pg. 436.
113 J. KLMA, op. cit., pg. 95.
114 A. ToRREI\T, Fideicomissumjamiliae relictu.m cit., pg. 9.
l15 Cfr. F. SCHULZ, Classical Rornan !.aw cit., pg. 262.

130 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA E:-J DERECHO R0'1ANO
ltem olim incertae personae uel postumo alieno per jideicommissum

relinqui poterat, quamvis neque heres institu neque legari el possit; sed
snwtuscunsultu quud aucture diuu lladrianu factum est, idem iu
Jideicommissis quod in lega/is hereditati/Jus constitutum est.
La adecuacin del fideicomiso de familia al rgimen origina-

rio de la herencia puede considerarse muy probable. El disponente
establece que los bienes no salgan del crculo de parentesco esta-
blecido 116 . La frmula de constitucin ms extendida menciona
el nomen jamiliae 117 , aspecto de hondas implicaciones religio-
sas 11s;119_
Sin embargo, el punto que centra nuestra atencin se refiere
-una vez ms- a la incidencia de la figura sobre las futuras
desheredaciones 1 20_ Se produce una limitacin de la libertad de
testar de los sucesivos beneficiarios de los bienes. Ciertamente en
su origen el fideicomiso procede de un acto de disposicin aut-
nomo; pero, una vez constituido, el rgimen se asemeja a la con-
cepcin necesaria de la herencia. Conviene reparar en D. 30,114,15-
16 (Marciano, 8 inst.):
Cum pater filio herede instituto, ex quu tres habuerant nepotes.
Jideicommisit, ne fundum alienare/ et ut in familia relinqueret, et fi/ius
decedens duus heredes instituit, tertium exheredavit, eum fundum
extraneo legavi( divi Severus et Antonilzus rescripsen,nt veru-m esse non
paruisse voluntati defunctifilium. Sed et si, cum duos e::.::heredavit, unzan
l I:5 Vid. supra n. 96. En los pasajLs del Digesto sobre la materia impera la
cognacin D. 31,69,4 (Papiniano, 14 quaest.); D. 36,1.59(57),2 (Papiniano, 8 resp.).
ll7 Vid., por ejemplo, D. 32,94 (Valente, 2 defideic.).
118 R. SYME, Clue.s to testamentary adoption,en Atti del Colloquio
Internazionale AIEGL. su Epigrafa e Ordine Senatorio I (Roma 1982) 397 ss.; J.
RAYF.,, op. cit., pgs. 78 SS.
119 La delimitacin objetiva de esce tipo de fideicomiso es una de las notas
que lo separan de la mancipatiofamiliae. Vid. supra n. 114.
12 D. JoIINSTON, Prohibitions and Pe,petuities: Family settlements in Roman
Law, en ZSS. 100 (1985) 220 ss.
FlJt\DAMENTOS HTSTRTCOS: FL TRTntJNAL DE LOS CFNTUNVIROS
heredem instituit, fundum e:x:traneo legauit, ut putat Marcellus posse

exberedatos petere fideicommissum. quud euenit et si uivus filios
emancipasset et postea fundum alienasset.
La ineficacia de la desheredacin se hace equivaler a la de la

enajenacin nter vivos, de un modo que recuerda la prodigalidad
y su incidencia sobre el plano testamentario.
4. Adrogatio y adoptio
Al ocuparnos del testamentum calatis comitiis hicimos ya re-
ferencia a la arrogacin, por tratarse de u,na institucin paralela y
til, por tanto, en la reconstruccin del primitivo testamento ro-
mano 121 . La adopcin y la arrogacin participaban en gran medi-
da de una regulacin comn, al menos en lo concerniente a sus
presupuestos. En una obra del siglo II d.C., como so las Institu-
ciones de Gayo, se hallan descritas como variantes de una misma
figura. Gai. 1,98:
Adoptio autem duobus modis fit, aut populi aucton'tate, aut imperio
rnagistmtus ve/ praetoris.
En el tratamiento gayano se destacan varias veces los elementos

comunes. Por ejemplo, Gai. 1,106:
Sed et il/a quaestto, an minar natu maiurem natu adoptare possit,
utriusque adoptionis communis est.
Pues bien, indicada la base comn de ambas figuras 122 , pasa-

mos a exponer sus condiciones de admisibilidad. En derecho
preclsico y clsico la adopcin --en sentido amplio-- estuvo so-
metida a un control jurdico estricto y no slo a exigencias de
tipo social; control que impeda su constitucin si exista descen-
dencia natural. Este principio abstracto poda verse atenuado en
algn caso-concreto, ya que la fiscalizacin no se fundaba en una
121
Vid. supra l, A, 5.
122
D. 1,7; IJ. 1,11 CJ. 8.48.
u\ DESHEREDACI:'-1 INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMA.NO
prohibicin genrica, sino en el examen de cada supuesto por el

rgano decisorio. La decadencia de los comicios enriados no afect
al rgimen sustancial de la arrogacin. El control jurdico conti-
nu siendo ejercido por los pontfices, como demuestra el siguiente
texto relativo a una epistula de Antonino Po. Gai. 1,102:
Item impuberem apud pupulum adoptari aliquando prohibiturn est.
aliquando pe,-missurn est; narn ex epistula uptimi imperatoris Antonini
quam scripsit puntificibus, si iusta causa adoptionis esse uidebitur, cum
quibusdam condicionibus permissurn est 123.
La informacin que proporciona Gayo es muy significativa.

En primer lugar, porque certifica el papel protagonista del cole-
gio de los pontfices en la arrogacin. En segundo lugar, por su
referencia a la iusta caus.a, lo que implica un control sobre los
presupuestos materiales por parte del rgano colegial. La iusta
causa, en la generalidad ele los casos, era la ausencia ele hijos
naturales. CJ. 8,47,3 (a. 286):
Cum eum, quem adrogare vis, li/Jertum tuum esse profitearis nec
ul/am idonearn causarn precibus indide,1s, id est quod non liberas babes,
intellegis iuris auctoritatem desiderio tuo refragari
La prctica de adoptar libertos, en ausencia de hijos, era co-

mn en Roma desde los tiempos antiguos 124 . Pero volvamos so-
bre la iusta causa, tal como aparece en algunos pasajes del Di-
gesto. D. 1,7,15,2-3 (Ulpiano, 26 Sab.) 12 5,
123 Vid. EU. 8,5.

124 AMIRA"ITE, Famig/ia, /ibeitit, cittit nelrepoca
IJ. 1,11,12. Sobre el texto: L.
decemuirale, en Societa e diritto netrepoca decemvrale ciL., pgs. 78 s.
125 La adopcin se presenta como una cintgfa de la familia. El valor de la
adopcin es puesta de man.ifiesto por la antropologa social: vid. Y. TH0.\.1AS, Roma,
padres ciudadanos y ciudad de los padres, en Historia de la Familia I (Madrid
1988) 203 ss. El hecho de que el adoptado frecuentemente pe1teneciera al crcu-
lo de panentes del adoptante explica la normativa de Justiniano en CJ. B.48,10.
Sobre la incidencia de la adrogatio en las luchas polticas de finales de la Rep-
blica: W. Krn,KEL, Staatsordnung und Staatspraxis de,- romiscben Republik (.\,lnchen
1995) 563 s.
P1Jl'\0AMF.NT0S HISTRICOS: EL THIHUNAL DE LOS CENTUNVIROS 1 33
In adrogationibus cognitio vertitur, num /orle minur sexaf!,inta annis

sil quid adrogat quia magis liberorum creationi studere dei,eat: nisiforte
morims aul va/eludo in causa sil aul a/ia fusta causa adrogandi, veluti
si coniunctam sfbi personam velit adoptare. ltern non de/Jet quis piures
adrogare nisi ex iusta causa, sed nec libertuni alienum, nec maiorenz
minar 126 .
Asimismo, la adopcin tena como lmite el que establtca d

parentesco natural: se establece una semejanza entre la filiacin
adoptiva y la de sangre: D. 1,7,16 (Javoleno, 6 ex Cass.):
Adoptio enim in bis personis locurn babel, in quibus etiam natura
potes/ babere.
La misma consideracin la encontramos en D. 1,7,17,1

(Ulpiano, 26 Sah.):
F.orum dumtaxat pupillurum adrogatio permlttenda est bis, qui ce/
naturali cognatione ve/ sanctissima affectione ducti adoptaren/,
ceterorum probibenda, ne essent in potestate tutorum et finire tutelam
et substitutionem aparente Jactam extinguere.
La fiscalizacin de la arrogacin, que cabe extender tambin

a la adopcin por analoga y por la unidad de funcin de ambas
figuras, posee un motivo de orden sucesorio. Evitar una suerte de
desheredacin parcial a priori de los hijos naturales. Tambin d
de protegtr los derechos sucesorios del adoptado. Recordemos
que Cicern, en su crtica de la adrogatio de Clodio (de domo
sua 13,34) mencionaba esta conexin sucesoria: Exheredabit igitur
pater filium 127 . As lo declara Ulpiano sin ambages: D. 1,7,17,3
(Ulpiano, 26 Sah.):
Praeterea videndum es/, an nun debeat permitti ei, qui uel unum
babebit ve/ piures /iheros adoptare alium, ne aut illorum, quos iustis
nuptiis procreaverit, deminuatur spes quam unusquisque /iberorum
obsequio paret si/Ji, aut qui adoptatusjilit minus percipiat quam dignum
erit eum consequi.
12
6 Vid. D. 1,7,18 (Marcelo, 26 dig.).
127
Vid supra I, A, 5.
1 34 LA DESHEREDACIN l\JUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
Se concluye de toda la exposicin anterior que el control de

oportunidad llevado a caho sohre la adrogatio y sobre la adoptio 128
es de naturaleza jurdica. Su flexihilidad, hasada en la valoracin
caso por caso de la concurrencia de una iusta causa, no lo aparta
del mbito de lo jurdico, aunque s de la forma en que suelen
regular estos asuntos los ordenamientos jurdicos modernos, que
limitan en gran medida el espacio dejado a la decisin del rgano
correspondiente 129 . Desde la perspectiva que hemos planteado,
el rgimen de la adopcin se acerca a la funcin de la querella
ino.fficiosi testamenti. En ambos casos, las consecuencias ohjeto
de valoracin son de orden sucesorio. En la adopcin se produce
una degradacin de las expectativas hereditarias de los hijos na-
turales. Tanto en una como en otra figura la revisin se encamina
a determinar si hay un motivo razonable, una justa causa, que
haga aceptable la decisin del disponente. No es un control ni
genrico ni hasado en la posible concurrencia de una serie de
supuestos previstos por el derecho, sino que se centra en el estu-
dio de las circunstancias propias de cada caso. El Pretor y los pon-
tfices por una parte, los centunviros de otra, tienen encomenda-
das unas tareas que desde el punto de vista del mtodo adopta-
do, no ofrecen grandes diferencias.
C. Patrimonializacin de la herencia. Testamentum per aes

et libram
En la poca de la Ley de las XII Tablas, el fenmeno suceso-
rio se articulaha predominante~ente en torno a la familia proprio
128
En la adoptio el Pretor realiza las funciones que en la adrogatio corn:.s-
ponden al colegio de los pontfices. En este sentido F. Scm11z, Classical Ruman
Law cit., pg. 146.
129 En algunos autores no aparece con claridad la naturaleza de las limita-
ciones apuntadas. r-. ScHCLZ, Classica/ Roman Law cit., pgs. 146 ss.; B. ALDANESE,
Le persone ne! din'tto privado romano cit., pgs. 255 ss. En otros casos, se defien-
de la existencia de un rgimen <le plena libertad: J. IGLESIAS, Derecho Romano.
Historia e Instituciones cit .. 471 ss.
FUNDAA1ENT0S HISTRICOS: EL TRIBUNAL DE LOS CENTUNVIROS 1 35
iure 13:J. La capacidad de lihre disposicin recaa de modo exclu-

sivo sohre los hienes personales (res sua); se instrumentaha a tra-
vs de un acto de enajenacin de estructura similar a la del lega-
do. sta era la realidad normativa expresada en la regla uti legassit
suae rei ita ius esto. La estructura econmica de la Roma monr-
quica, aunque no puede ser considerada primitiva y conoca los
intercambios comerciales con otras comunidades itlicas y medi-
terrneas, se articulaha en torno a la produccin agropecuaria y
otorg por ello un inters prevalente a la propiedad familiar de la
tierra. Las propiedades de origen personal tuvieron, al menos desde
un punto de vista ideolgico, una importancia menor. Estos bie-
nes no sufran limitaciones en su transmisin y se equipararon al
concepto de pecunia 1 3 1 .
Posteriormente la inte,pretatio, extendiendo el sentido de la
norma antes mencionada 132 , lleg a configurar un concepto de
herencia en el que el rgimen de la pecunia se convirti en el
factor predominante; la figura del heredero fue el instrumento ju-
rdico de esta transformacin 133. Esta evolucin se produjo du-
rante el siglo IV a.c. y se consolid a lo largo del tiempo, de tal
forma que Cicern, apoyndose en Quinto Mucio Escvola, po-
dra definir la herencia en sus topica 29,6, como pecuniae quae
morte a!icuius ad quempiam pervenit iure.
La mutacin de la herencia no es un fenmeno aislado sino
que es un aspecto concreto de toda una transformacin social y
jurdica. Intentaremos descrihir sus lneas ms significativas. Aun-
no Vid. supra l, A, 4
l3l Vid. EU. 11,14; D. 50,16,53 pr. (Paulo, 59 ad ed.). Rcspccto a la regla
uti legassit S!Ule rei ita ius estu nos parecen muy acertadas las observaciones de
M.L. Blanco Rodrguez; la autora, siguiendo a A. Torrent, seala que la citada
regla se refera a la capacidad de disponer de los propios bienes (pecunia) a
travs de un acto diverso <ld testamento. M.L. BLAJ\iCO, op. cit., pgs. 20 s.s.
1 2
3 P. Voc1, Diritto ereditariu romano 1, 2 .... ed. cit., pg. 22. Vid. Gai. 2.224
y D. 50,16,120 (Pomponio, 6 ad Q.Muc.).
i;; A. GUARINO, Storia del diritto romano, 6. ed. cit., pg. 241.
LA DESHEREDACIN IKJUSTIFICADA EN DERECHO R0'1ANO
que se trata de un fenmeno global que no conoce una causa

nica, io estudiaremos distinguiendo tres elementos: el
sociopoltico, el econmico y el religioso.
Desde el punto de vista de la poltica interior el siglo IV a.C
conoci la consecucin de un compromiso estable entre los
estamentos patricio y plebeyo. Segn afirma J.M. Roldn, se trat
de la obra de un pequeo nmero de familias plebeyas, espe-
cialmente activas, que, mediante la alianza con el sector ms pro-
gresista del patriciado, desmantelaron y, finalmente, suprimieron
unos privilegios de casta, periclitados en la realidad socioeconmica
del siglo IV. La obtencin de las magistraturas por la plebe no es
sino la traduccin tangible de una gigantesca conmocin, opera-
da en la sociedad romana. entre los siglos V y IV, que transform
un primitivo sistema esquemtico de castas, identificables por el
nacimiento, en un sistema ms complejo y heterogneo, domina-
do por una oligarqua plutocrtica patricio-plebeya, cuya medida
social era el grado de poder y riqueza de las respectivas familias,
sin cortapisas de nacimiento o sangre 134 . Las modificaciones le-
gales no son sino consecuencia de las radicales transformaciones
que experiment la realidad romana a lo largo del siglo IV, que
se plasman en un nuevo orden estabilizado, abocado a una nue-
va problemtica, tanto interna corno externa. Cuando comienza la
noche del siglo v . el problema fundamental romano era el en-
frentamiento de una casta privilegiada a una masa sin derechos,
en el interior, mientras en el exterior se dilucidaba la propia su-
pervivencia independiente del estado romano como tal; en el ama-
necer de finales del IV, tras la igttalacin de derechos polticos de
la plebe, las solas diferencias y, consecuentemente, los proble-
mas sociales, estarn marcados por la riqueza, es decir, por la di-
ferencia que crea la posesin o la carencia de bienes econmicos
en el interior del cuerpo ciudadano, mientras en el exterior la he-
134 J.M. RoLDAK, op. cit., pg. 85.

FUNDAMENTOS IIISTRICOS EL TRIBUNAL DE LOS CE'JTUNVIROS 137
gemona de Roma sobre Italia precipita al estado al abismo de una

poltica internacional de inciertas pero atrayentes perspectivas" 135 _
La cada de Vcycs (396), la disolucin de la Liga Latina (338)
y las Guerras Samnitas (344-341, 326-304, 298-290) son los acon-
tecimientos ms trascendentes de la poltica exterior romana de
esta centuria. Pero estos xitos militares slo son explicables por
la superioridad que Roma demostr en su organizacin social y
militar. La eficacia del ejrcito romano no puede ponerse en duda,
y en ella jug un papel decisivo la introduccin de la tcnica ma-
nipular. "Surge sta en el siglo IV a.C. Segn unos (Lammert, por
ejemplo), en el curso de la guerra contfa los galos; segn otros
(Frhlich, e.gr.), en la guerra samnita. La caracterstica de la orga-
nizacin es el fraccionamiento de la antigua falange en unidades
menores de gran movilidad: los manpulos. Con ello se evita el
peligro de desmoronamiento del dispositivo en caso de ruptura,
fcil en la lucha contra pueblos que atacan con gran mpetu y en
formacin masiva, y se hace posible la maniobra. La legin, como
hace notar Delbrck, pasa a convertirse de un todo rgido en un
organismo articulado 1 36 La expansin territorial provoc una r-
pida fragmentacin social. De esta manera, el antiguo ordenamiento
centuriado que, segn recordamos en nuestra introduccin, debi
de configurarse en sus orgenes como un todo homogneo, cul-
min ahora su evolucin (aunque an conocera algunas otras
modificaciones) y pas a convertirse en la expresin poltica de
la Repblica censitaria romana 137 .
Todas estas transformaciones explican el acceso al poder de
un nuevo grupo dirigente, la nobilitas ll 8, que se c,nsolida por
135 Ibdem, pg. 88.

136 M. MARN PEA, Jnstitttciones militares romanas (Madrid 1956) 285.
u7 Vid. F. WIEACKER, R6miscbe Rechtsgeschichte 1 cit., pg. 392; J.M. ROLDAN,
op. cit., pg. 143 s.
JJS Vid. F. W1EACKER, R,,mische Rechtsgeschichte I cit. pgs. 354 ss.; F. CSSOJ.A-
L. LADRCNA, op. cit., pgs. 176 SS.
LA DESHEREDACIN INJlISTirlCADA EN DERECHO ROMANO
medio del progresivo acceso de los plebeyos a las magistraturas.

Con las leyes Licinias-Sextias se da origen a una nueva lite que,
aunque pronto se convirti en una nueva nobleza de sangre (pro-
ceso que se puede considerar concluido desde mediados del si-
glo III a.C), hizo posible, durante un perodo de tiempo, la movi-
lidad social y el acceso a los puestos polticos ms altos a quie-
nes demostraran la suficiente capacidad y ambicin para ello 139 .
Es la poca dorada de los homines novi; pronto se cerraran otra
vez las puertas al puro mrito personal.
Roma conoci en este perodo un desarrollo econmico de
grandes proporciones. La legblacin de modo agrorum del 367
a.c., segn la hiptesis de L. Capogrossi Colognesi 140 , supuso una
modificacin sustancial del rgimen de aprovechamiento del ager
publicus: a partir de ahora la distribucin se realiza a travs de
cada uno de los padres de la familia proprio iure, y no por
intermediacin del grupo gentilicio. Esta normativa produjo una
equiparacin sustancial -no slo jurdica- de los estamentos
patricio y plebeyo. La multiplicacin de los intercambios aceler
el desarrollo de la economa monetaria 141 . Es significativo que fuera
en esta poca en la que se pusiera remedio a la situacin de los
nexi, introduciendo con ello un nuevo concepto de obligacin 142
ll9 Polibio 6,56,3; Plinio, historia natura/is 7,139.

140 L. Capogrossi Colognesi, La te'rra in Roma antica. Forme di pruprietd e
rapporti produttivi (eta arcaica) cit., pgs. 10 ss.
Hi Vid. F. DE MARTINO, Historia econmica de la Roma antigua I, trad. de
E. llentez (Madrid 1985) 67 ss.; A. FoRZONJ, La moneta nella st01"ia (llari 1989) 69
ss.; este autor sostiene la opinin <le que el aes grave debi de existir ya en la
poca de Servio Tulio.
142 Sobre la /ex Poetelia Papiria, del 326 a.c.. puede consultarse, A. BJscARDJ,
La ley Poetelia Papiria y la transjiguracin del concepto primordial de -obligatio-,
en Seminarios Complutenses de Derecho Romano Il (Madrid 1991) 1 ss. Ya Vico
haba reparado en la ,,revoluci(m conceprual" que implicaba esta regulacin: G.
Vico, op. cit., pg. 61: 112.
FUNDAMEN'l'OS HISTIUCOS: EL TRIBU'.\IAL DE LOS CE>ITUNVIROS 1 39
y el rgimen de la responsahilidad patrimonial. Tambin la legis-

lacin sobre los intereses demuestra un indudable auge de la eco-
noma crediticia 14 3. Lo mismo cabe decir del desarrollo de la es-
clavitud, probado por la promulgacin de la !ex Manlia en el 357
a.c. 144
La posibilidad de realizar grandes inversiones como consecuen-
cia de las nuevas tierras disponibles y el auge del comercio con
otras ciudades, impuso la necesidad de liheralizar los vnculos ju-
rdicos y, en especial, los hereditarios. El modelo ideal de
pa1e1:familias no era ya el del administrador del patrimonio co-
mn -D. 28,2,11 (Paulo, 2 Sab.)-, sino que empez a abrirse
camino en la conciencia social el tipo del hombre de negocios tal
como ms tarde lo describir Catn 145 . Este ideal econmico, que
corresponde al de la nueva clase de la nobilitas, no se impuso
sin dificultades ni reacciones, que dejaron su impronta en la le-
gislacin de la poca posterior, como el plehiscito Claudiano del
218 a.c. o la /ex Cincia 146 del 204. Tamhin el nacimiento de la
querella inojficiosi testamenti puede situarse sin dificultad dentro
de este esfuerzo por alcanzar un equilibrio entre los antiguos ele-
mentos comunitarios, nunca perdidos del todo, y el nuevo orden
fundado en el predominio de la iniciativa individual en la esfera
poltica y econmica.
La religin romana experiment en esta poca cambios signi-
ficativos. Las influencias externas, que eran una constante desde
la poca monrquica, sufrieron un notable incremento 147 . El eo-
14 3 Sobre la regulacin legislativa de los intereses en este perodo: R. HERRERA

BRAVO, ~Usu,:ae~. Problemtica jurdica de los intereses en Derecho Romano (Jan
1997) 38 SS.
144 Vid. F. DE MARTINO, Historia econmica de la Roma antigua I cit., pgs.
95 ss.; A. Foszor<1, up. cit., pg. 86.
,s Catn, de agricultura 2,2-4.
146 Vid. FV. 260 y siguientes.
147
Vid. G. DUMZIL, Camillus (Berkeley-Los Angeles-London 1980).
140 LA DE.SHERFDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
mienzo de la cuarta centuria contempl la llegada de la Juno Regina

de Vcyes 148 . Poco a poco Roma caa en el sincretismo. En el 204
a.c. Cibeles entra en el. Palatino como remedio para anular la ame-
naza del enemigo cartagines 149 . La presencia de los cultos extran-
jeros fe reduciendo la influencia de la religin estatal romana.
Llegar un momento en que el Senado considerar esta situacin
-a principios del siglo II a.C.- como un ataque dirigido al or-
den social romano 150 . Ya desde el siglo IV a.c. se produce una
debilitacin de los vnculos entre la experiencia jurdica y la reli-
giosa, sobre todo en el campo de la argumentac10n
jurisprudencia! 151 . En todo caso, la pluralidad creciente de nue-
vos cultos es, en una poca de vivsimo sentimiento religioso 152 ,
reflejo de una crisis de confianza en los propios valores. Esta si-
tuacin repercuti en la religin domstica y debi de relativizar
en alguna medida la trascendencia de los sacrafamiliaria. El cul-
to a los antepasados perdi su posicin de claro predominio. Se-
gn se desprende de Cicern, de legibus 2,47-49, a partir de una
fecha anterior al 253 a.c. 15 3, el deber del culto familiar vena atri-
buido ad quos eiusdem morte pecunia uenerit. Se estaba rompien-
do la unidad entre familia y herencia.
El testamentum calatis comitiis no poda servir a esta nueva
concepcin 154 . Los propios comicios curiados se adaptaban mal
a los nuevos tiempos. Por una parte, porque se configuraban como
una asamblea patricia 155 que, aunque quiz lleg a admitir al es-
l4S Vid.G. W'ISSOWA, op. cit., pgs. 48 s.;187 s.; R. SCHTI.UJXG, up. cit., pg. 452.
M9 Tito livio 29. 10 ~s.
ISO Vid. J.L. MLKGA, Rebeldes a la Repblica, 2.il ed. (Sevilla 1994).
l5l Vid. A. ScrnAVO!'E, Gittristi e nobili nella Roma repubblicana cit., pgs.
73 SS.
152 Polbio 6,56,6.
15 Vid. G. GANDOLn, op. cit., pg. 226.
1s4 Vid. supra I, A, 5.
I55 Vid. L Bu.lillESE, 1Hanual de derecho pblico romano, trad. de A. Martnez y
A. Latorre (Barcelona 1972) 114 ss.; L. CAPOGROSS1 CLOGl''ESl, en Lineamenti di storia
del diritta romano cit., pgs. 43 ss.; F. CSSOLA - L. LABRUNA, op. cit., pgs. 179 ss.
r--
FIJKDAMENTOS IIISTRICOS, EL TRIBUNAL DE LOS CENTUNVIROS
tarnento plebeyo 156 , nunca perdi su rgida estructura y procedi-

mientos. Por otra parte, porque la evolucin social, econmica y
religiosa arriba sealada, provoc la necesidad de transformar el
propio concepto de la herencia. sta se patrimonializ en la me-
dida en que comenzaron a cobrar valor aspectos econmicos in-
compatibles con las exigencias del antiguo igualitarisrno social. Es
cornprem;ible que la jurisprudencia, quiz con el precedente del
para nosotros desconocido modo de aplicacin del legare arcai-
co. utilizara la mancipatio como forma de solucin de los proble-
mas planteados. La opcin demostr una exquisita sensibilidad ju-
rdica ya que el negocio mancipatorio era formalmente compati-
ble con la apertura de la sucesin familiar, es decir, intestada. Gai.
2,103 157:
Sed illa quidem duo genera testamentorum in desuetudinem
abiemnl; hoc vero solum quod per aes et lihram Jit, in uso retentum
est. Sane nunc aliter ordinatur quam olim solebat. Namque olim
famz/iae emptor, id est qui a testatorefamiliam accipiehat, heredis locum
optinebat, et ob id ei mandabat testa/ar. quid cuique post mortem suam
dari uel/et; nunc vero a/ius heres testamento instituitut; a quo etiam
legata relinquantur alius dicis gratia propter veteris iuris imitationem
familiae emptor adhi/Jetur.
La mancipatio del patrimonio no atribua la condicin de he-

redero, sino una posicin equivalente desde el punto de vista prc-
tico: hereds locum optinebat. La estructura del pasaje tambin su-
giere esta interpretacin, ya que el jurista contina diciendo: nunc
vero alius beres testamento instituitur. El acto no tena efectos
mortis causa. Supona la disposicin inter vivos a favor de un ter-
cero qui a testatorefamiliam accipiebat. Tal vez, en los orgenes,
la mancipatio afectara de forma exclusiva al patrimonio de titula-
156 Vid. F. DE MARTIM>, La costiluziorze della citta-stato, en Storia di Roma

I, Roma in Italia,cit., pg. 351.
i;7 Vid. H. LEVI-BRUHL, Nature de la mancipatio Jamiliae, en Festschrift
FScbulz 1 (Weimar 1951) 253 ss.
LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMA'lO
ridad individual del disponente y fuera a travs de ella como se

realizaba el legare del texto decenviral. A favor de esta conclu-
sin se puede argumentar que la expresin familia pecuniaque
que refiere Gayo, y que aparece por vez primera precisamente en
esta figura 158 , podra haber sido fruto de una adaptacin poste-
rior equivalente a la que se expresa en las modificaciones
terminolgicas de la res sua en la regla antes estudiada 159 .
La tarea de la inle1pretatio consisti en reconducir la figura
para convertirla en un negocio mortis causa. Para ello se hizo uso
de la nuncupatio 160 ; los efectos no se desplegaban antes de la
muerte del mancipio dans. La adaptacin de la mancipatio reali-
zada por el colegio de los pontfices guarda una relacin clara
con la modificacin oper_ada en el rgimen de los sacra, y permi-
te situarla en torno al 300 a.C. Al mismo colegio pontifical hay
que atribuir la aparicin de la figura del heredero como concepto
autnomo y de la desheredatio. Slo la declaracin solemne,
secundurn legem publicarn, poda evitar la aplicacin efectiva de
la sucesin intestada. Por ello, la regla sui heredes aut instituendi
sunt aut exheredandi hay que atribuirla a esta misma poca 161 .
En nuestra opinin, necesariamente tuvo que ser anterior a la fe-
cha de la /ex Cincia 162 , ya que sta disea un rgimen limitativo
fundado en la cognacin, que luego se repite en la /ex Furia 16 3.
La mencin del heres suus indica que la normativa expresada en
la regla debi de nacer en un momento en que la cognatio no
tena an relevancia en el mbito sucesorio.
1' 8 Vid. P. Vocr, Diritto ereditario romano 1, 2."- ed. cit., pgs. 29 ss.
Vid supra I, A, 4.
I 59
160
Vid. G. Pl'GUESE, Istituzionl di diritto romano I cit., pgs. 185 ss
I6t Vid. supra captulo primero l, B, 14.
162 Sobre la /ex Cincia puede consultarse: R LPEZ ROSA, Origen y funda-
mento de la probibicin de la.< donaciones inter vinun et uxorem (Cdiz 1977)

87 SS.
163 Vid. FV. 301.
FUNDAMENTOS HISTRICOS: EL TRIBU'.'JAL DE LOS CENTUNVIROS 143
El testamentum per aes et lihram 164 , como se sabe, no es sino

la adaptacin de la mancipatio familiae, figura esta ltima que,
en sus orgenes, era una manifestacin de lafiducia cum amico 165 .
La calificacin testamentaria de la mancipatio fue el medio de que
se vali la jurisprudencia para lograr la libre disponibilidad mortis
causa de los bienes 166 .
La aparicin del principio de libertad testamentaria hacia prin-
cipios del siglo III a.c. debe, no obstante, ser valorada en su jus-
to valor. En primer lugar, fue el resultado de un proceso laborio-
so y largo. De la dificultad da muestra el que se tuviera que recu-
rrir a una figura intermedia, que necesariamente debi de plan-
tear numerosos problemas en su aplicacin, como es la mancipatio
familiae. En segundo lugar, la libertad de disposicin mortis cau-
sa nunca fue ilimitada, ya que coexisti con otras figuras encami-
nadas de un modo directo o indirecto a impedir la dispersin de
los patrimonios familiares: prodigalidad, rgimen general de la
adopcin, patronato en alguno de sus aspectos, etc. Finalmente,
desde el punto de vista social, las posibilidades abiertas por la
libertad de disposicin apenas tuvieron incidencia real, ya que los
164 Sobre el testamentum pr aes et libram: G. ARCHI, "Testamentum ciui/e,

Testamentum praetoriwn, en Sc,itti 11 (Milano 1981) 771 ss.; !l. lllo~or, Sucesin
testamentaria y donacin cit., pp 42 ss.: M. AMET.OTTI, Il tes'.arnento romano
attraverso la prassi documenta/e 1, Le forme classiche di testamento (Firenze 196r)
111 ss.; G. TURIEL DE CASTRO, De causa Curiana (Salamanca 1976); G. SrnANGELI,
Studi su/la revoca del testamento in diritto romano (Milano 1982).
!65 H. LEv1-BR1 HL, Nature de la rnancipatio familia e cit., pg. 262.
166 Presupuesto de esta evolucin es el debilitan1iento de la frontera entre
las categoras de: bienes familiares y personales. Aunqm~ rnuchos de los aspectos
de este desarrollo se nos escapan, quedan rastros del mismo en la formulacin
de la regla uti legassit suae rei ita ius esto ya analizada. Por otra parte, el fenme-
no se inserta .sin dificultad en las lneas de transformacin social de esta poca.
Asimismo, se pueden confirmar estas consideraciones con el examen de la prodi-
galidad si, como parece muy probable (supra n. 58), sta termin por afectar a
todo el patrimonio y no slo a los bienes de naturaleza familiar.
1 44 LA DESHEREDACI~ I:'.'JJUSTlflCADA EN DERECHO ROMANO
testadores seguan instituyendo como heredero a los miembros de

la familia y, en especial, a los hijos. Ya H. Levi-Bruhl Hii puso de
manifiesto que en las obras de Plauto slo aparecen instituidos
sui 168 . De la investigacin de M. Amelotti en el plano jurdico, y
de R.P. Saller en el estudio de la epigrafa y otras fuentes de la
historia social, se deducen consecuencias semejantes 169 . Por otra
parte, la desheredacin de los hijos no siempre es lesiva; a veces
posea efectos favorables: exheredatio bona mente 17. La introduc-
cin de la libertad de testar se utiliz ms bien para modular las
cuotas correspondientes a los diversos herederos y facilitar as la
continuidad de las explotaciones agrcolas o comerciales, gestio-
nadas en esta poca con un espritu que podemos llamar capita-
lista. Todos estos elementos explican la gnesis de la querella
ino[ficiosi testamenti como un fenmeno no traumtico para la
mentalidad jurdica de su poca. Pasaremos a estudiar a continua-
cin el tribunal de los centunviros. Su historia es en gran medida
la historia de la reclamacin por testamento inoficioso.
!I. EL TRIBUNAL DE LOS CENTUNVIROS
A. Origen
l. Crtica de las teoras de F. La Rosa, W Kunkel y.fM. Kel(y
Es nota comn de estos autores la defensa de un origen ar-
caico del tribunal centunviral. El anlisis de sus argumentos, que
no nos parecen fundados, puede servirnos para comenzar el es-
tudio del conjunto de problema~ que ofrece este rgano judicial 171.
lG,H. L1.v1-BRUHL, Heres, en Mlanges F de Visscher, RIDA. 2 (1949) 155.

16~Esta clase de testimonios es infravalorada sistemticamente por los de-
fensores a ultranza de la libertad de testar. Cfr. L VACCA, op. cit., pg. 160 n. 3.
169 M. A'1norn, op. cit .. pgs. 123 ss.; R.P. SALLER, op. cit. passim.
l?O P. Voc,, Diritto ereditario romano JI, 2.- ed. cit. pg. 678 n. 40.
171
Una sinttica :resentacin de tales problemas en J. PARrc:10, Sobre la
administracin de la justicia en Ruma J,us juramento:; de los jueces privadas (Ma- 1
l
F1JN0AMFNT0S HISTRICOS: EL TRIBUNAL DE LOS CENTUNVrnos 145
F. La Rosa 172 se pronuncia por la extrema antigedad de los

centumviri. En los primeros tiempos, su identidad coincida con
la del Senado. La autora aporta dos tipos de pruehas. Por un lado,
los rasgos arcaicos que se observan en este trihunal; en particu-
lar, el uso de la legis actio sacramento 17 3. Por otro lado, las com-
petencias judiciales que en poca monrquica correspondan al
Senado 174 . Pues hien, de tales premisas no parece que se derive
ninguna conclusin que permita relacionar ambos enunciados.
Sobre todo si se tiene en cuenta que no existe ni una sola fuente
jurdica o literaria que sugiera esa posibilidad. La coincidencia del
Senado y de este rgano judicial en el nmero cien apenas tiene
valor. Primero, porque en el mundo antiguo esta cifra lleva incor-
porado un valor simblico, que representa la plenitud o la per-
feccin. Por poner algn ejemplo: cien son las ciudades de Creta
en la Ilada 175 ; o las cien casas de los locros, que refiere Polibio 176;
o las cien ciudades de los semnones en la obra de Tcito 177_ En
este orden de ideas es en el que dehemos interpretar la cifra de
los cien senadores que Rmulo nombr en los comienzos de la
Monarqua 178 ; cifra que, por lo dems, pronto sera aumentada 179 .
Ni siquiera los centumviri, a pesar de su nombre, parecen haher
estado compuestos por un centenar exacto de jueces. Los datos
drid 1987) 16 ss.; De inters, sobre todo dada la escasez de las fuentes jurdicas.
es el estudio del trmino centumviri en los textos literarios: Thesaurus linguae
/atinae 111 (Leipzig 1907) 829 ss.
172 F. LA RosA, ~necemvfri,,. e ~centumuiri, en Labeo 4 0958) lri ss.
17 3 Ibdem, pg. 19.
17'1 Ibdem, pgs. 34 ss.
17
' Ilad_a 2,649.
176 Polibio 12,5,6.
177 Tcilo, Germanitt 39,3. Sobre el nmero cien en la administracin de
justicia en derecho germnico, H. MITIEIS - H. LIEBERICH, op. cit. pg. 44.
1 8
7 Tito Livio 1,8,7; Dionisia de Halicarnaso 2,12.
179 Vid. F. DE MARTINO, Storia della costituzione rornana !, 2.- ed. cit., pgs.
146 SS.

LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA DI DERECHO ROMANO
que poseemos indican dos nmeros diversos: ciento cinco o cien-

to ocnenta 180 . F. La Rosa 181 parece no reparar en este tipo de
consideraciones.
La tesis de la autora tiene, adems, que sortear un importante
obstculo, representado por la nica fuente disponible sobre el
origen del tribunal. Nos referimos a Festo s.v. Centumviralia
iudicia:
Centumviralia iudicia a centumviris sunt dicta. Nam cum essent
Romae triginta et quinque tribus, quae et curiae su/lt dictae, temi ex
singulis tribu bus sut electi ad iudicandum qui centumviri appellati sunt:
et, licet quinque "mplius quam centum fuerint; tamen quo Jacilius
nonlinaretur, centumuiri sunl dicti.
Como se sabe, las treinta y cinco tribus se alcanzaron en el

241 a.c., por lo que el pasaje seala un lmite temporal muy claro
en la antigedad del colegio centunviral. F. La Rosa argumenta
sealando que en esa poca se produjo tan slo una adaptacin
democrtica del tribunal 182 ; pero no aporta ninguna prueba de
esta afirmacin, ni siquiera indirecta. La mencin de la !ex Plautia
(89 a.C.) 183 no contribuye precisamente a reforzar la tesis de la
autora, sino todo lo contrario, dada su fecha.
W. Kunkcl no realiza un tratamiento monogrfico de los
centunviros 18 1, pero se ocupa de este tribunal en la construccin
general de su conocida teora sobre el derecho penal presilano.
Segn el autor, la legis actio sacramento no conduca en poca
arcaica al nombramiento del iude:x unus, sino a la constitucin
de rganos colegiados. Est legis actio, por lo dems, se emplea-
18" resto s.u. Centurrwiru/ia iudicia (L. 47); cfr. Plnio, epist. 6,33.
181 F. LA RosA, oJJ. cit., pg. 35.
182 Ibdem, pgs ..'30 ss.
18' Ibdem, pg. 33. Vid. F. DE hl,\RTIKO, s:oria della costill,zione romana
m_ 2.' ed cit., pg. 60.
181 '\XI. KuNKEL, Untersucbungen zur Rntwicklung des rrnischen
Kriminaluerfahren in von-u!laniscber Zeit (Mnchcn 1962) 115 ss.
FCNDA\1FNTOS HISTRICOS, EL TRIBCNAL DE LOS CENTUNVIROS
ba en d primitivo proceso por delitos comunes. El amplio nme-

ro de jueces serva para extender la responsabilidad del rgano lo
ms posible, limitando de esta manera las futuras reacciones 18 5.
Sin que pretendamos entrar en un examen de la concepcin de
Kunkel, s conviene subrayar que, al menos en este sector, su teora
no cuenta con apoyos textuales, que permitan fechar en poca
arcaica el tribunal centunviral 186 . Por otra parte, debernos reco-
nocer que este rgano judicial no ocupa la atencin preferente
del autor, ni menos an, las cuestiones hereditarias; se interesa
ms bien por la evolucin general del derecho penal.
Una mayor precisin, dada la naturateza <le su trabajo, cabra
esperar de J.M. Kelly 187 . Pero tampoco ahora se presenta ningn
argumento cierto sobre la pretendida antigedad de los centunviros.
J.M. Kelly se remite a F. La Rosa y W. Kunkel 188 . La cita del cono-
cido texto de Aulo Gelio 16, 10,8 es especialmente desafortunada.
En este pasaje no se establece ningn nexo entre el tribunal y la
Ley <le las XII Tablas, como pretende el autor. Lo prueba una sim-
ple lectura del texto:
omnisque illa Duodecim Tahularum antiquitas, nisi in legis
actionibus centumvralium causarum lege Aebutia lata consopita sil,
studium sctentiamque ego praestare debeo iuris et legum uocumque
earum quibus utimur.
La utilizacin de las acciones <le la ley en el proceso ante los

centunviros nada demuestra sobre el hecho de que este tribunal
deba su origen al tiempo de la Ley de las XII Tablas. Por otra
parte, es sabido que el texto decenviral no puede ser considera-
do la fuente de las legis actiones; en todo caso, de alguna de ellas.
13
s Ibdem, pg. 119.
18
6 La escasez de las fuentes aportadas es uno de los argun1entos utiliza-
dos en la recensin de P. PUGLIESE, BIDR. 66 (1963) 153 SS.
IB7 J.M. KnLLY, Studies in tbe Civi/Judicature of tbe Roman Republic (xford
1976) 1 SS.
188 Ibdem, pg. 6.
148 LA DESHEREDACIN TNJTJSTJFTCAOA F'l DERECHO ROMANO
En conclusin, ninguno de los tres autores citados aporta da-

tos que permitan verificar su posicin sobre el origen arcaico de
los centumviri. Sus hiptesis quedan, pues, indemostradas. No
obstante, hay que aadir que tampoco se deriva necesariamente
de las fuentes disponibles -es esencial el pasaje de Festo-, que
el tribunal naciera en una poca muy posterior. Sea lo que fuere,
aunque existiera antes del siglo III a.c., es en esa poca cuando
se configur de un modo particular; esta dato, que F. La Rosa ad-
mite, posee gran significacin.
2. Teoras de M. Wlassak, F Rozza, G.I. Luzzatto y O. Behrends

Coinciden estos autores en atribuir a los centunviros un ori-
gen cercano al 241 a.C. M. \X'lassak 189 , rectificando alguna tesis
anterior, termin por relacionar el tribunal con las quaestiones. La
utilizacin del sacramento en la quaestio repetundamrn es el ar-
gumento invocado. Al igual que pasados los aos hara J.M. Kelly,
M. Wlassak esgrime el citado pasaje de Aulo Gelio 16, 10,8 con
objeto de fundamentar en l la opinin de que fue la !ex Aebutia
la que introdujo el tribunal centunviral; creemos que tampoco a
estos efectos es til el pasaje de Aulo Gelio.
Dejando para el final la tesis de F. Bozza, exponemos segui-
damente la posicin de G.I. Luzzatto 190 . El autor adelanta el ori-
gen del colegio centunviral hacia finales del siglo IV o principios
del III. Por tanto, antes de la fecha que sugiere el pasaje de Fcsto.
Funda su postura en la utilizacin de la legis actio sacramento, y
concluye que este uso indica qu_e el tribunal debi de ser anterior
a la poca de las leyes Silia y Calpumia. A esta argumentacin
18 9 Vid. supra captulo primero nn.89 y 90. b relacin del tribunal

centunviral con las quaestones pmpetuae es admitida por Th. MoMMSEN, Rmiscbes
Staatsrecht I, zweiler unveranderter Nachdruck der dritten Auflage (Graz 1969)
275 n. 4.
19 G.L Luzz,uTo, Procedura cii1le romana 11 cit., pgs. 240 ss.
FUNDAME'lTOS HISTRICOS, EL TRIBUNAL OE LOS CENTIJKVIROS r49
podemos replicar que, por lo que respecta a la conclusin extra-

da del uso de la legis actio sacramento, la utilizacin de ste, como
refiere Gai. 4,95, era posterior a la sponsio praeiudicialis, lo que
indicara un origen ms reciente. En segundo lugar, que la datacin
de las leyes antes citadas no es segura y que algunos autores la
sitan en pleno siglo 11 a.c. 1 91
O. Behrends 1 92 sostiene que los centunviros no pudieron ser
anteriores al 241 a.c. Basndose en la relevancia del nmero cien,
seala que antes de esta fecha el criterio de asignacin que describe
Festa no habra podido conducir a un colegio de cien componentes,
dado que eran elegidos tres jueces por cada tribu. La argumentacin
se cie excesivamente a la cuestin nll!nrica, como afirma J.M.
Kelly l93, y peque quiz de rigidez en la lectura propuesta del pasaje
citado. A pesar de ello, el tratamiento del autor tiene el mrito de
limitarse a fundar sus conclusiones en las fuentes conocidas.
La teora de F. nozza, a pesar del tiempo transcurrido desde
su formulacin 19 4, es la que mejor se adapta a las fuentes y a la
evolucin general de la herencia. La autora afirma que el tribunal
aparece a mediados del siglo III a.C. como consecuencia de la
libertad testamentaria l95_ La relacin entre la fecha que nos pro-
porciona Festa, y la consolidacin del testamentum per aes et
libram l96 no puede ser causal. Un presupuesto de esta teora es
la limitacin, por lo menos en el origen, de la competencia
centunviral a los procesos hereditarios 197 . W. Kunkel 198 la extiende
'"' M. KAsER - K. HAcKL, op. cit., pg. 111 nn. 4 y 5.

192 O. BEHRENOS, Die r6mische Geschworenenverfassung (Gttingen
1970).103 SS.
193 J.M. KELLY, op. cit., pgs. 7 SS.
19 4 F. BozzA, Su/la competenza dei centumviri (Napoli 1928) DEM, Actio in
rem per sponsionem, en Studi Bon/ante lI (Milano 1930) 593 ss.

l95 F. BozZA, Su/la cumpetenza dei centumviri cit., pgs. 15 ss.
196 Vid. supra I, C.
197 Vid. M. MARRONE, L 'ejficacia pregiudiziale della sentenza ne/ processo
civile romano cit., pgs. 25 ss.

l9S w. KUNKEL, op. cit., pg. 119.
a otros _supuestos relacionados con la vindicatio de inmuebles.

M.Kaser, en la edicin preparada por K. Hackl, considera dudoso
que su competencia se extendiera a otras materias tales como la
reclamacin de bienes inmuebles o cuestiones relativas al status 199 .
Los partidarios de una competencia extensa aducen un cono-
cido texto de Cicern, de orat. 1,38,173:
Nam volitare in foro, haerere in iure ac praetorum tribunalibus,
iudicia privata magnarum rerum obire. in quibus saepe non de facto,
sed de aequitate ac lure certetur, lactare se in causis centumviralibus,
in quibus usucapionum, tutelarum, gentilitatum, agnatirmum,
adluvionum, circumluvionum, nexorum, mancipiorum, parietum,
luminum, stillicidiorum, testamentorum ruptorum aut ratorum
ceterarumque rerum innumerabilium tura versentur, cum omnino quid
suum, quid alienum, qua re denique civis aut peregrinus, sen;us aut
liber quispiam sit, ignoret, insignis est impudentiae.
Sin embargo, como defiende F. Bozza 200 , seguida en este punto

por L. Di Leila 21 y J .M. Kelly 202 , el texto puede referirse a asun-
tos que aparecen en la controversia ante los centunviros de for-
ma incidental o secundaria. Por otra parte, Cicern no pretende
establecer una lista de competencias, como se deriva del inciso
ceterarumque rerum innumerabilium iura versentur 20 3.
199 M. KASER - K. HACKL, op. cit., pgs. 53 s. En la edicin anterior pareca
inclinarse por la competencia centunviral sobre tales materias: M. KAsER, Das

rrlmiscbe Zivilprocessrecbt (Mnchen 1966) 38 s.
200 F. BozzA, Sulla cumpetenza dei centumviri cit., pgs. 25 ss.
201
L. DI LELLA, op. cit., pgs. 74 SS.
202 j.M. KELLY, op. cit., pg. 10.
20 3
Vid. G.I. LuzzArro, Procedura ciuile romana JI cit., pg. 254; el autor,
aun siendo partidario de Un mbito extenso de con1petencias para el tribunal,
reconoce el escaso valor probatorio del pasaje de Cicern. Sobre este texto: M.
KASER - K. HACKL, op. cit., pg. 54 n. 28, en la que se afirma que la enumeracin
de las materias puede derivar con igual probabilidad de la competencia del tri-
bunal sobre cuestiones hereditarias, inmmobiliarias y de status, o bien tratarse de
cuestiones previas de un pleito t-iubre herencia. Kascr, slo adntite la con1peten-
cia del tribunal para asuntos de cuanta mayor.
n:NDA:\1Ef\"TOS HISTRICOS: EL TRIIllJNAL DE LOS CENT1JNVTROS
El ndeo de las tesis de F. Bozza radica en la conexin exis-

tente entre el tribunal y el agere per sponsionem. La autora de-
fiende que esta forma de litigar era posible slo ante los
centunviros 20 4; esta postura extrema no parece que deba acoger-
se 20 5. Sin embargo, el vnculo entre el tribunal de los centunviros
y el agere per sponsionem 206 es incuestionable.
3. El agere per ~ponsionem en el tribunal de los centunviros

Los textos fundamentales son los siguientes. Gai. 4,30-31:
Sed istae omnes legis actiones paulatim i>J odium venerunt. Namque
ex nimia subtilitate veterum qui tune iura condiderunt eo res perducta
est, ut ve/ qui mnimum errasset litem perderet. !taque per legem
Aebutiam et duas Ju/ias sublatae sunt istae legis actiones effectumque
est, ut per concepta verba, id est per formulas litigemus. Tantum ex
duabus causts permtssum est lege agere: damnt infectl et st centumvirale
iudiciurnfutururn es/. Sane quidem curn ad centurnviros itur, ante lege
agitur sacramento apud praetorem urbanum ve/ peregrtnum. Damni
infecti nema vult lege agere, sed potius stipulatione quae in edicto
proposita est obliga/ adversarium suum, idque et commodtus ius et
plenius est.
lM F. UozzA, Actio in rem per sponsonem cit, passim.

2' Vid. G.I. LuzzATTO, Spunti critici in tema di actio in rem per sponsionem.
en Studi Albertario I (Milano 1953) 167 ss.; en especial, pgs. 173 ss.
206 Sobre el agere per sponsonem, adems de los trabajos ya mencionados.
pueden consultar.se: E. JoRR-DUVA.L, laude sur rhstoire de lu prucedure cvile chez
les Roma ns !, La procedure per le pari ( agere per sponsionem) (Paris 1896); II.
LEVI-IlRCHL, Recberches sur les actions de la Loi (Paris 1960) 184 ss.; G. PUGLIESE, Il
processo civile romano 1, Le legis actiones. Corso di diritto romano (Roma 1962)
357 ss.; J. TRIANTAPHYLWPOIJLOS, Praeiudicium, en Labeo 8 (1962) 73 SS.; G. PROV[RA,
JI prinzipio del contradittorio ne/ processo civile romano (Torino 1970) 52 ss.; K.
llACKL, Praeiudicium in klassischen romischen Recbt (Salzburg-Mnchen 1970) 189
ss.; F. CoKSTABILE, Nuova luc su/ processo di Giusta, en Studi Sanfilippo VII (Mila-
no 1987) 187 ss.; M. TALA.'1ANCA, lstituzioni di dirilfo romano (Milano 1990) 124;
444 SS.; 673; M. KASER - K. HACKL, op. cit. pgs. 105 SS.
r52 LA DESHEREDACIN INJUSTTFICADA EN DERECHO ROMANO
Y Gai. 4,95:
Ceterum si apud centuinviros agitur, summam sponsiunis nun per
Jormulam petimus, sed per legis actionem; sacramento enim reum
provocamus; eaque sponsio sestertium CXXV nummorum fieri so/et
propter legem Crepereiam.
De la integracin de ambos textos se deduce la necesidad de

realizar la sponsio praeiudicialis para dar lugar al proceso apud
centumviros 207 . El uso de la sponsio permite una aproximacin al
sentido del difcil pasaje de Gai. 4,31 208 . En efecto, slo el dato
de que ante los centunviros fuera necesario el empleo de la ~ponsio
praeiudicialis permite explicar la presencia en el texto de una es-
tipulacin edictal 209 , la cautio damni infec/i 210 , aunque esta lti-
ma se hubiera desarrollada como figura independiente. Aqu se
trata solamente de a puntar esta cercana conceptual entre las fi-
guras que aparecen en Gai. 4,31, que se explica por el empleo
del agere per sponsionem. Gayo proporciona informacin suficiente
sobre la mutua correspondencia entre la actividad del colegio
centunviral y la actio in rem per sponsionem. Incluso quienes de-
fienden un origen arcaico de este tribunal -a los citados podra-
mos aadir M.Kaser-, convienen en atribuir una fecha de apari-
cin a esta nueva forma de litigar que coincide con la que se de-
duce del pasaje de Festo 2 11_ Lo mismo cabe decir de la !ex
207 Vid. C.A. CA,NAL,. Pmfilo.istttuzionale del processo p1tvato romano ll, JI
processuformulare (Torino 1982) 115 n: 9.
'' Sobre Gai. 4,31, puede consularse: M. MARRONF, L'e.fficacia pregiudiziale
della sentenza nelprocesso civile romano cit., pgs. 40 ss.; ll. ALBAJ\ESE, Gai. 4,31
e il legere agere damni irifecti, en Annal Palermo 38 0969) 7 ss.
209 Cfr. F. BETAr<coc.RT, Edicto Pe,petuo.- De estipu/atipnihus (Praetoris?).
en Cuadernos Informativos de Derecho Histrico Pblico, Procesal y de la Nave-

gacin 8 (1988) 1463 ss.
21 Vid. F. BETAr<CO!JRT, Recursos supletorios de la cautio damni in[ecti en
Derecho romano clsico, en AHDE. 45 (1975) 7 ss.

211 G.I. LuZZATTO, Procedura civile romana III, La genesi del prucesso
formulare (Rologna, s a.) 78.
FUNDAMENTOS HISTRICOS, EL TRIIllJKAL DE LOS CENTUNVIROS
Crepereia 212 . La adecuacin temporal entre el origen de los

centunviros y el agere per sponsionem se deduce tamhin del si-
guiente texto de Cicern, in Verr. II,1,45,115:
si quis testamento se beredem esse arbitraretur quod tum non
exstaret, lege ageret in bereditatem; aut, pro praede litis vindiciarum
cum satis accepisset, sponsionem faceret et ita de bereditate certare. Hoc,
opinar, iure et maiures nustri et nos semper usi sumus.
El indicio que proporciona el texto se concreta en la referen-

cia a los maiores nostri. Esta mencin permite atribuir la gnesis
de este tipo de proceso a una poca anterior a la /ex Aebutia 21 3,
ya que el autor nunca utiliza esta expresin cuando nombra insti-
tuciones ms recientes 2 14.
B. Causas de la competencia centunviral en cuestiones he-

reditarias
A pesar de las vacilaciones doctrinales acerca del mbito exacto
de las competencias de los centunviros 21 5, hay unanimidad en un
punto hsico: el tribunal tena como funcin esencial el conoci-
miento de las causas hereditarias 216 . Es un dato en el que no se
hace preciso insistir demasiado 217 . Qu razones pudieron con-
currir en la atribucin de tales competencias a un colegio
centunviral y no al iude:x unus'
212 G. RoTONDI, Leges publicae popu/i Romani cit., pg. 479.

ll3 G.I. LUZZAITO, Spunti critic in tema di actio in rem per sponsiunem cit.,
pg. 187 n. 5.
214
Vid. L efficacia pregiudiziale della sentenza ne/ processo
M. MARR01'E,
civile romano pg. 33.
cit.,
21 5 Vid. ,mpra n. 203.
216
M. MARRONE, L'efficacia pregiudiziale della sentenza ne/ processo civile
romano cit., pg. 32.
21
7 Todas las fuentes disponibles cenifican la competencia hereditaria del
tribunal, como este pasaje de Cicern, de /ege agraria 2, 16,44: Primum cur de
populi Rumani hereditate decemuiri iudicent, cum vos volueritis de priva/is
hereditatibus centumviros iudicare?
No todos los motivos aducidos son satisfactorios. En algunos

casos, la argumentacin es excesivamente general. M. Marrone 218
afirma que la estructura de este tribunal proporcionaha ms con-
fianza en su seriedad e incorruptibilidad, y una mayor sensihili-
dad a las exigencias sociales. Pero de este modo deja de explicar
el verdadero problema propuesto: por qu en asuntos heredita-
rios y no en otros igualmente trascendentes? Por otra parte, la te-
sis mencionada minusvalora -por omisin- la tarea del Pretor
encaminada a la adaptacin del ius civile. Un defecto similar se
puede atribuir a la observacin de W. Kunkel 21 9, ya que, si la
colegialidad evitaba problemas sociales, no se alcanza a ver por
qu su mbito de aplicacin fue tan reducido.
Tampoco podemos estar de acuerdo con la opinin de J.M.
Kelly. Este autor, que parte como sabemos de que el tribunal na-
ci en la poca ms arcaica 220 , realiza un ensayo de explicacin
basado en dos puntos: el inters de los grupos gentilicios en los
asuntos hereditarios; y la utilidad del procedimiento de las legis
actiones en estas materias por ser la condena no pecuniaria. El
presupuesto de esta teora, es decir, el origen arcaico del tribunal,
permanece indemostrado 221 . Pero adems, incluso si aceptramos
esta hiptesis, sera difcil explicar la razn de la continuidad del
tribunal en las pocas posteriores. Es cierto que Cicern 222 se re-
fiere a procesos en los que intervienen intereses gentilicios. Sin
embargo, es conocido que la importancia social de la gens hacia
ya tiempo que se haba perdido 22 3, y este hecho impide aceptar
que se mantuviera un rgano judicial atpico apoyado en los inte-
" 8 M. MARRo-.;E, Lejficacia pregiudiziale della sentenza ne/ processo civile

21 9 w. KUNKEL, op. cit., pgs. 115 SS.
221 Vid. supra II, A, 1.
222
Vid. J.M. KELLY, op. cit., pgs. 20 SS.
2.23 Vid. P. CAssou..-L. LABRUNA, op.cit., pgs. 21. SS.
FUNDAMENTOS HISTHICOS EL TRIBUNAL DE LOS CENTUNVIROS 155
reses de unos grupos sociales en clara regresin. Menos atendible

es J.M. Kelly en su interpretacin de Pesto. Es patente que la de-
signacin de los centunviros aparece en el pasaje diseada sobre
la divisin territorial por tribus. Introducir la gens en esta mecni-
ca de funcionamiento 224 es muy forzado. Por otra parte, nos pa-
rece muy superficial su tratamiento de la condena en las legis
actiones, sobre todo teniendo en cuenta que es uno de los pun-
tos ms debatidos y confusos del derecho procesal 225 . De Gai.
4,48, no se deduce que en las fases posteriores de la aplicacin
de las legis actiones -mxime en estos supuestos excepcionales
de Gai. 4,31- la condena no fuera pecniaria. Tampoco explica
el autor por qu no se utilizaron algunos instrumentos del siste-
ma formulario, como la frmula arbitraria o los praeiudicia. J .M.
Kelly indica otros mbitos en los que segn su argumentacin hu-
biera sido igualmente til evitar la posibilidad de la condena pecu-
niaria, como la tutela o la curatela 226 ; pero reconoce que no existe
ninguna base textual para demostrar que sobre estas materias fue-
ran competentes los centunviros en una primera fase histrica.
En nuestra opinin, las razones que explican la aparicin de
los centumviros se enmarcan dentro de la evolucin general ex-
puesta en la primera fase de este captulo. Destacaremos los si-
guientes puntos:
1.-La libertad de testar se consolid a principios del siglo III
a.C., segn se puede deducir de la modificacin operada en el
rgimen de transmisin de los sacra y de la necesidad de contar
con el perodo intermedio en el que se emplea la mancipatio
jamiliae.
224 J.M. KELLY, op. ctt., pg. 24. El autor se basa en el inciso quae et curiae
sunt dictae del pasaje de Festo.
22 s Vid. G. RRr1'r, Della condanna ne/le Legis actiones (Roma 1978); R. Dtt,
ber Textkongeturen zu Gaius Veronenst, und zur Frage der Zwangsenteigun/l,

im r6mischen Formula,prozess, en ZSS. 96 0979) 290 ss.; M. KASER - K. HACKL,
op. cit., pg. 127 n. 49.
226 J.M. KELLY, op. cit., pg. 27.
2.-La libertad testamentaria debi ser considerada como un

fenmeno particular dentro del mbito de las sucesiones y del de-
recho de familia. Se explica as la permanencia de instituciones
como la prodigalidad y los requisitos de la adopcin. Por otra parte,
la desheredacin de los hijos fue siempre excepcional.
3.-La mutacin testamentaria no afect a la consideracin
social de este negocio jurdico, que permaneci inalterada 227 . Cam-
biaron los protagonistas ms significativos: ahora es la nobilitas,
y no slo la antigua aristocracia patricia, la que ostenta la posi-
cin de predominio; y lo transmite valindose -entre otros ins-
trumentos- del testamento.
De las anteriores consideraciones se desprende que las cues-
tiones son dos en realidad: por qu un nuevo rgano judicial?,
por qu un rgano judicial colegiado?
La creacin de un nuevo rgano judicial que tratara de asun-
tos relativos a la herencia es la respuesta a la nueva situacin en
que se halla el derecho de sucesiones. En este sentido nos parece
sustancialmente correcto el anlisis de F. Bozza 228 , segn el cual
fue la libertad testamentaria la que provoc la aparicin del nue-
vo tribunal. Debemos aadir algunas consideraciones. Las razo-
nes concretas que impulsaron la creacin del tribunal se nos es-
capan; por otra parte, es muy difcil encontrar una explicacin com-
pleta de la aparicin cualquier institucin jurdica, incluso cuando
abundan las fuentes. El complejo de decisiones que llevan a una
modificacin de lo establecido es siempre de naturaleza poltica,
y no interesa sino indirectamente a los historiadores del derecho 229.
La hiptesis del rgimen establecido por la aparicin del
227 B. R10Nm, Sucesin testamentaria y dunacin cit., pgs. 3 ss.

228 F.BozzA, Sul/a competenza dei centumuirl cit., pgs. 15 ss.
229 Debemos recordar que en opinin de R. von Ihering, que aceptamos,
el rgano centunviral vino a sustituir la funcin que anteriormente haban reali-
zado los comicios por curias. En a1nbos casos se tena en cuenta la upini6n p-
blica sobre la decisin del testador, aunque en momentos diferentes, dada la dis-
tinta naturaleza de ambos tipos de testamento. Vid. supra introduccin n. 51.
FUNDAMENTOS HISTHICOS, EL TRrnu:,,iAL DE LOS CENTUNVIROS 157
testamentum per aes et libram como estmulo directo del nacimien-

to del tribunal de los centunviros cuenta a su favor con dos indi-
cios muy claros. El primero, que la nica fuente de la que dispo-
nemos sobre su origen declara una fecha en torno a la segunda
mitad del siglo III a.c. El segundo, que su competencia fue exclu-
siva o predominantemente hereditaria. Ambos datos puestos en
relacin con la transformacin general de la herencia producida
en esa poca refuerzan la opinin que aqu mantenemos.
Todava cabe aadir algn factor ms especfico. Es probable
que se entendiera como una necesidad contar con unos jueces
estables que reunieran conocimientos especializados, por la com-
plejidad de los litigios hereditarios. Desde un plano terico se pue-
de plantear la cuestin de si efectivamente este tipo de procesos
son los ms complicados del derecho privado romano. Con segu-
ridad las opiniones seran diversas. Pero ocurre que tenemos al-
gn testimonio sobre la opinin que pareca prevalecer en Roma.
En virtud de ste podemos concluir que exista una conciencia
social y jurdica sobre la peculiar dificultad de los litigios heredi-
tarios. Un importante pasaje de Cicern, ya citado, de orat. 1,38, 173,
indicaba que en los juicios centunvirales no slo se trataban cues-
tiones de hecho (refirindose a la fase apud iudicem del proce-
so), sino tambin de aequitate ac iure. Una consideracin seme-
jante se deduce de Quintiliano, inst. orat. 4,1,57:
Nam id sine dubio ab omnibus et quidem optime praeceptum est,
verum aliquatenus temporum condicione mutatur, quia iam quibusdam
in iudiciis maximeque capitalibus aut apud centumviros ipsi iudices
exigunt so/licitas et accuratas acttones, contemnique se, nl<i in dicendo
etiam diligentia appareat, credunt, nec doceri tantum sed etiam
delectar/ volunt.
Es una. peticin de principio considerar que la complicacin

de los juicios centunvirales vena dada por el amplio uso de la
retrica en esta clase de procesos z3o_ El uso de la retrica es un
2 30 Una consideracin de esta clase en F. SCHULZ, Classical Roman Law cit.,

pg. 277.
LA DESHEKEDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
efecto y no una causa. Por otra parte, los centunviros no fueron el

nico tribunal especializado de carcter permanente. Hay que re-
cordar a los decemviri litibus iudicandis 23 1 . Tambin en este caso
se debate en la doctrina sobre el momento aproximado de su apa-
ricin. No obstante, sobre la base de D. 1,2,2,29 (Pomponio, enchir.
sing.), se llega a la conclusin de que debieron ser creados des-
pus del 241 a.c. 23 2 Antes de esa fecha su existencia es muy im-
probable 233 . Los decemvirl, como es sabido, terminaron integrn-
dose en el tribunal centunviral, lo que demuestra una cierta proxi-
midad estructural entre ambos rganos judiciales. Suetonio, Augustus
36: Auctor et aliarnm renJm fui/ (. . .) ut centumviralem hastam,
quam quaesturamfuncti consuerant cogere, decemvirl cogerent.
La segunda cuestin propuesta es la concerniente a su com-
posicin colegiada. La respuesta a este interrogante ha de partir
de la consideracin social de la herencia y del testamento. En la
mentalidad romana tales cuestiones no posean una consideracin
estrictamente privada. El primer testamento se realizaba ante los
comicios curiados 234 . La relevancia pblica de la herencia debi
de influir en la creacin del tribunal centunviral. El ejemplo de
tribunal pblico por excelencia era en el siglo III a.C. el constitui-
do por las asambleas populares 235. De ellas debi tomarse el mo-
231 Vid. F. LA RoSSA, op. cit., pgs. 14 SS.; F. IIERC\NDEZ-TEJEJO, Sobre el o,1-
gen de los decemviri stlitibus iudicandis, en Reuista de la Facultad de Derecho de
la Universidad de Madrid, serie antigua vol. 8 (1964) 415 ss.; M. MARRONE, Sul/e
formule dei giudizi di liberta en Sodaltas A. Guarino VI (Na poli 1984) 2947 ss.;
M. KASER - K. HACKL, op. cit., pgs. 55 s.
232 Vid. F. HERNNmZ-TfJERO, up. cit., pg. 421.
233 Cfr. G.I. LuzzArro, Pmcedura civile rumana 11, Le Legis actiones cit., pg.
260: d autor sita su origen en el siglo IV a.c.
23 4 Vid. L. D1 LELLA, op. cit., pg. 73; el autor subraya la existencia de una
cierta semejanza entre el modo de funcionamiento de los centunviros y la natu-
raleza pblica del primer testamento romano. Vid. supra n. 229.
235 Vid. To. MoMMSEN, Romisches Stra.frecbt, unveranderter photomechanischer
Nachdruck der 1899 Ausgabe (Graz 1955) 151 ss.; B. SANTALUCIA, Dirittu e processn
pena/e nelrantica Roma cit., pgs. 53 ss.
r
'
FUNDA/,IENTOS HISTRICOS, EL TRIBUNAL DE LOS CENTUNVIHOS 159
delo. No olvidemos que, segn el pasaje de Festo, cada tribu pro-

porcionaba tres miembros para formar el tribunal. Las fuentes se
hacen eco de esta semejanza entre el colegio centunviral y la ac-
tividad judicial de las asambleas. Quintiliano, inst. arel/. 4,1,57,
-ya citado- aproxima el juicio ante el tribunal de los cen-
tunviros a los juicios por pena capital (in iudiciis maximeque
capitalibus aut apud centumviros). Tambin Tcito 236 menciona
de forma contigua las alegaciones de defensa del reo en el proce-
so penal y el informe ante el tribunal centunviral. El engarce con
la esfera pblica a travs del modelo penal dej su huella en la
propia terminologa del proceso centunviral ms representativo:
la querella inojficiosi testamenti. En muchas ocasiones esta va pro-
cesal es calificada como accusatio (o utilizando trminos que pro-
ceden de la misma raz): D. 5,2,6,2 (lllpiano, 14 ad ed.); D. 5,2,7
(Paulo, de septemvir. iud.); D. 5,2,17 (Paulo, 2 quaest.); D. 5,2,22
(Trifonino, 17 disput.); D. 5,2,27 (Ulpiano, 6 opin.); D. 5,2,29,2
(Ulpiano, 6 opin.); D. 5,2,31 (Paulo, de septemvir. iud.); D. 5,2,32
(Paulo, de inq[f test.). En otras ocasiones se emplea el trmino
quaestio, que posee evidente;; connotaciones penales: D. 5,2,14
(Papiniano, 5 quaest.); D. 5,2, 16,1 (Papiniano, 2 resp.); D. 44,2,29
(Papiniano, 11 resp.); CJ. 3,28,27 (a. 319).
El carcter semipblico del proceso centunviral 237 explica su
permanencia despus de las leges Julia (Gai. 4,31). La naturaleza
arbitral del procedimiento formulario exiga un juez privado ele-
gido o aceptado por las partes. En los litigios hereditarios, parti-
cularmente en la reclamacin por testamento inoficioso 238 , se
dirima un inters no slo privado, posiblemente como consecuen-
cia del carcter pblico del primer testamento romano realizado
ante los comicios.
,;; Tcito, dialogus 7,1. Vid. Plinio, epist. 5, 1,7.

'37 Esta es la calificacin de G. PUGLIESE, Pt"Ocesso privato e processu pubblicu,
en RDP. 3 (1948) 72 SS.
2 38 Sobre el significado procesal del trn1ino querella: M. KA.SER - K. HACK.L,
op. cit., pg. 236

l 60 LA DESHEREDACI'I l'IJUSTTFTCAOA E'I DERECHO R0~1ANO
C. Hereditatis petitio, querella inofficiosi testamenti.

bonorum possessio
1. Hereditatis petitio y querella inofficiosi testamenti
Intentaremos determinar en este apartado la relacin existen-
te entre estos dos recursos procesales 239. No entraremos en el an-
lisis de la hereditatis petitio como tal 240 , sino slo en aquellos as-
pectos tiles para el objetivo de nuestra investigacin. Ya hemos
visto que para muchos autores la querella se configuraba como
incidente 241 de la peticin de herencia, conclusin que no nos
parece aceptable por los motivos que se explican a continuacin.
Por otra parte, la defensa del carcter autnomo de la impugna-
cin del testamento no supone, como es lgico, rechazar las cla-
ras vinculaciones que en muchos casos se daban con la hereditatis
petitio como proceso posterior, sobre todo si tenemos en cuenta
que, al menos durante la Repblica, el tribunal centunviral es pro-
bablemente el nico rgano competente sobre ambos asuntos. Sin
embargo, tcnicamente eran procesos distintos, por ser diferentes
sus presupuestos y su finalidad. En la peticin de herencia, el he-
redero civil reclama sobre la base de su titularidad respecto a la
herencia frente a los poseedores de los bienes hereditarios. En la
querella un pariente del testador, que puede no ser heredero ci-
vil, impugna la institucin de heredero contenida en el testamen-
to, alegando que debi ser l la persona instituida.
239 Sobre las distintas opiniones doctrinales, vid. supra captulo prin1ero l.
Ay B.
240 Puede consultarse: A. CARCATHRA, L -uzione ereditaria nel diritto rorna-
no !-JI (Roma 1948); S. D1 PAULA, Saggi in materia di hereditatis petitio (Milano
1954); M. KASER, Das r6mische Privatrecht 1, 2. ed. cit., pgs. 735 SS.; A. CALONGE,
Los .. furis possessores. . legitimados pasivos a la ~bereditatis petitfo.. , en Estudios
U/varez-Surez (Madrid 1978) 29 ss.; P. de LA ROSA -Hereditatis pelillo, en Es-
tudios]. l[llesias III (Madrid 1988) 1255 SS.; M. KASER - K. HACKL, op. cit., pg. 346.
241 Sobre el concepto de sentencia interlocutoria: M. KA.SER - H. HACKL, op.
cit., pg. 495.
FlJNDAMEKTOS HTSTRICOS: EL TRIRTJNAL DE LOS CENTUNv1R0S r6r
Las teoras que ven en la querella un incidente de la hereditatis

petitio no alcanzan a explicar la legitimacin activa de quienes no
son herederos civiles, es decir, cmo podan ser admitidos a enta-
blar una actio in ius personas que claramente se hallaban fuera
del crculo de los herederos civiles. Las fuentes disponibles su-
brayan ms esta dificultad por cuanto en ellas este tipo de su-
puestos se presentan con mucha frecuencia en la primera poca.
Examinaremos a continuacin los textos ms importantes. El pri-
mer pasaje lo tomamos de Valcrio Mximo 7,7,2; se refiere a la
rescisin del testamento del padre natural por parte del hijo dado
en adopcin. Los hechos se sitan a mediados del siglo I a.c. 242 :
Jtem M.Annei Carseolani splendidissimi equitis Romani fi/ius, a
Sufenate avunculo suo adoptatus testamentum naturalis patrfs, quo
praeterilus eral, apud centumuiros rescindit, curn in ea Tullianus Pompei
Magni Jamiliaris ipso quidem Pompeio signatore beres scriptus esset.
!taque illi in iudicio plus curn exce/lentissirni viri gratia quam cum
parentis cineribus negotii fuit. Ceterum quamvis u traque haec adversus
nitehantw: tamen paterna hona optinuit: nam L. quidem Sextilius et
P.Popilius, quos M.Anneius sangutne sibi contunctos eadem ex parte qua
Tullianum heredes Jacerat, sacramento cum adulescentulo contendere
ausi non sunt, tametst praectpuis ea tempore magni vtribus ad
defendendas tabulas testamenti invitari poterant, et aliquantum
adiuvabat heredes quod M.Annetus in Sufenatis Jamiliam ac sacra
transierat. Sed artissimum inter homines procreatiunis 11inculum patris
simul voluntatem et principis auctorttatem superavit.
El texto no es slo de inters por la fecha de los sucesos rela-

tados y por la condicin del actor como hijo dado en adopcin.
Destaca tambin la insistencia en la rescisin del testamento: apud
centumuiros rescindit; in iudicio plus cum excellentissimi uiri gratia
quam cum parentis cinerihu.s negotiifuit; ad de(endendas tabulas
testamenti. La. obtencin de los bienes, en este contexto, parece
situarse como algo secundario. De una poca anterior es otro pa-
saje muy conocido del mismo autor. Valerio Mximo 7,7,5:
242 P. Vocr, Diritto ereditario romano II. 2. ed. cit., pg. 671.
. Egregia C. quoque Calpurni PisonL, praetorL, urbis constitutio: cum

enim ad eum Terentius ex acto filiis, quos in adulescentiam perduxerat
ab uno in adoptionem dato exberedatum se querel/am detulisset,
bonorum adulescentis possessionem ei dedil beredesque lege agere passus
non est. Nouit profecto Pisonem patria matestas, donum vitae,
beneficium educationis, sed aliquid etiam flexit circumstantium
liberorum numerus, quia cum patre septem fratres imple exberedatos
videbat.
La doctrina mayoritaria defiende el carcter extraordinario de

esta intervencin pretoria 24 3, como, por otra parte, el mismo au-
tor tiene cuidado de destacar, no slo calificando la decisin de
egregia, sino dando en el in fine del pasaje una cuidadosa des-
cripcin de los ideales que movieron al magistrado para actuar
de ese modo. Sin embargo, no estamos de acuerdo con P. Voci 244 ,
cuando afirma que el texto se refiere a los 1.ntecedentes de la que-
rella inojficiosi testamenti. En nuestra opinin, la decisin del
Pretor se centra en una denegatio actionis. El magistrado, aten-
diendo a las circunstancias especiales del caso, atribuy directa-
mente los bienes sin juicio. La impugnacin del testamento es el
punto de referencia que hace que sea singular la decisin del ma-
gistrado. Es decir, el texto de Valcrio Mximo postula implcita-
mente la existencia de un remedio ordinario que podra haberse
aplicado a este supuesto de hecho. Ese remedio no poda ser sino
la querella inofficiosi testamenti.
El autor que presenta una teora ms elaborada para intentar
salvar el obstculo de la legitimacin activa de los cognados es
M. Marrone 24 5. En sntesis, la. solucin es la siguiente: cuando
2'J Vid. L. DI LELL,; op. cit., pgs. 68 SS. Por el contrario G. LA PIRA, op. cit.,
pg. 414, se basa en este pasaje para fundar su teora del origen pretorio de la
querella inofficiosi testamenti.
244 P. Voo, Dirittu ereditario romano/, 2.ii ed. cit., pg. 135.
,;; M. MARRONE, Querela inofficiosi testamenti (Lezioni di Diritto Romano)
cit., pgs. 48 ss. Una crtica de esta tesis en P. VocI, Diritto ereditario romano II,
2.' ed. cit., pgs. 725 ss. Vid. supra captulo primero!, B, 12.
FUNDAMEKTOS IIISTRICOS, EL TRIBUNAL DE LOS CENTUNVIROS
empez a utilizarse el agere per sponsionem, los no herederos ci-

viles podan participar en la hereditatis petitio como demandados.
Para ello, el Pretor les otorgaba una bonorum possessio litis
ordinandae gratia. La tesis es inteligente, pero adolece de dos
defectos fundamentales. En primer lugar, en las fuentes apenas
hay referencias a este tipo de bonorum possessio: ambas de
Ulpiano, 14 ad ed.: D. 5,2,6,2 y D. 5,2,8 pr.; la noticia que pro-
porcionan estos textos no parece fundamentar la opinin de M.
Marrone. La segunda crtica nos parece ms grave: de existir esta
clase de bonorum possessio, debera remontarse al menos a la poca
de los sucesos relatados por Valerio Mximo. Sin embargo, en ese
perodo no era conocida la bonorum possessio unde cognati 246 ,
ni la bonorum possessio contra tabulas testamenti, basada en la
cognacin. Por tanto, sera contradictorio que existiera con tales
fines un tipo de remedio pretorio tan especializado, y que fuera
anterior al sistema general diseado por el mismo Pretor.
El distinto rgimen de la legitimacin activa no es la nica
diferencia que se da entre ambas acciones. Dejaremos a un lado
las que derivan de la legitimacin pasiva y del tratamiento reali-
zado en sedes distintas por parte de los juristas, ya que han sido
estudiadas suficientemente por P.Voci 247 . La querella no es slo
una accin distinta de la peticin de herencia. Convendr comen-
zar el razonamiento recordando cul es el objeto de la sentencia
en una hereditatis petitio: la restitucin total o parcial del patri-
monio hereditario. La idea de la restitucin (mediatizada por la
clusula arbitraria) es la finalidad de la accin. Podemos citar D.
5,3,20,6b (Ulpiano, 15 ad ed.), texto que procede del
senadoconsulto Juvenciano, pero que en el punto que nos intere-
sa refleja un principio general:
ltem placere, a quibus hereditas petita fuisset, si adversus eos
tudtcatuin esset, pretia, quae ad eos rerum ex hereditate vendttarum
216 Vid. injra II, e, 2.

217 P. Voa, Diritto ereditario romano JI, 2. ed. cit., pgs. 705 ss.
LA DESHEREDACIN INfTJSTTFICADA EN DERECHO RO~L\NO
peroenissent, etsi eae ante petitam hereditatem deperissent deminutaeve

futssent, restltuere debere.
Vayamos ahora a los efectos de la sentencia de inoficiosidad

tal como vienen expresados en D. 5,2,8,16 (Ulpiano, 14 ad ed.) 248 :
Si ex causa de inofficiust cognuuerit tudex 249 et pronuntiaverit con-
tra testamentum nec fuerit provocatum 250, ipso iure rescissum est: et
.mus heres erit secundum quem iudicatum est et bonorum possessor, si
hoc se contendit 251 : et liberta/es ipso iure non valent: nec legata
debentur, sed su/uta repetuntur aut ab eo qui solvit, aut al, eo qui
optinuit et haec utili aclione repetuntur. /ere autem si ante
contruversiam motam so/uta sunt, qui optinuit repet/: el ita divus
Hadrianus et divus Pius rescripserunt.
El objeto de la sentenda es la rescisin del testamento o, ms

en concreto, de sus distintas clusulas. El querellante es declara-
do heres suus (ntese que el hijo, cuando es desheredado, pierde
esa condicin). Decaen las manumisiones (et libertates ipso iure
non valent) y los legados. Por tanto, el pronunciamiento judicial
se encamina no a la restitucin de la herencia, sino a la creacin
de un ttulo de heredero. Los que se oponen como demandados
en la querella, no forzosamente se opondrn a la restituci6n de
los bienes. Es decir, la querella no siempre tiene que venir segui-
da por la peticin de herencia, porque la finalidad de esta accin
podra realizarse extrajudicialmente; los poseedores actuales no
siempre tendrn inters en afrontar un nuevo litigio. Desde estos
presupuestos, se entiende la ausencia de la hereditatis petitio en
D. 5,2,15,2 (Papiniano, 14 qaest.):
148 Vid. supra captulo primero II, C, l.

249
Los compiladore_s modificaron la 1nencin <le los ~entunviros enla ma-
yora de los casos: vid. P. VocI, Diritto ereditario romano II, 2.' ed. cit., pg. 733.
25 El inciso nec fuerit pruvucatum no es genuino. Vid. M. MARRONE,
L ef{icacia pregiudiztale della sentenza ne/ processo civile romano cit., pg. 454
nm 133: L. Dr LELLA, op. cit., pg. 230.
' 51 Sobre las dudas que plantea la referencia a la bonomm possessio: L. DI
LELLA, op. cit., pg. 231 n. 100. Vid. infra captulo tercero II, A, .3.
FUNDAMENTOS HISTRICOS, EL TRIBCNAL DE LOS CENTUNVrnos
Fi/ius, qui de inoiflciosi actione 25 2 adversus duos beredes expertus

diversas sententas iudicum tulit et unwn t'incit, ab altero superatus
est, et de/Jitares cmwenire et ipse a creditoribus conveniri pro parte potes/
et empara vindicare et hereditatem dividire: verum enim est familiae
erciscundae iudicium competere, quia credimus eum legitimum
heredem pro parte esse factum- et ideo pars hereditatis in testamento
remansit, nec absurdum uidetur pro parte intestatum videri 253_
El texto de Papiniano plantea un supuesto en el que se pasa

directamente desde la querella ino.fficiosi testamenti a la actio familiae
erciscundae. El primero de los juicios no tuvo como finalidad la re-
clamacin de la herencia fundada en el re~onocimiento de una titu-
laridad prt:via al proceso, sino la creacin de un ttulo de heredero:
quia credimus eum legitimum heredem pro parte esse facturn, y la
eliminacin de una de las dos instituciones hereditarias.
2. El procedimiento de la querella ino.fficiosi testarnenti

La querella era un proceso distinto e independiente de la
hereditatis petitio. La persona que ejercitaba la primera de estas
acciones no reclamaba la herencia. Peda ser constituido como
heredero. En la praxis ambos objetivos podan confundirse, pero
tcnicamente eran realidades diferentes. La admisin de herede-
ros no civiles en la querella excluye la posibilidad de que sta
fuera un incidente, ya que esta categora procesal exige un pro-
ceso principal como presupuesto y, en los casos citados, esa con-
dicin no poda darse: no se puede entablar una accin heredita-
ria civil por un no legitimado.
La reclamacin por testamento inoficioso se ejercita ante el
tribunal centunviral. Dentro de las posibilidades que ofrece el siste-
2 52 Posiblemente, la inclusin de la partcula de sea un error del copista.

La expresin actio inofficiosi aparece con relativa frecuencia: O. 5,2,12,3
(Modestino, de praescrp.); C.Th. 2,19,2; 3: 6; CJ. 3,28,12: 25; 27; 28. Se registra
tambin la expresin actio inof!iciosi testamenti, D. 31,76 pr. (Papiniano, 7 resp.).
2
s, Sobre la parte final, vid. infra captulo tercero n. 244
166 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROUAKO
ma de las legis actiones, el empleo de la legis actio sacramento in

rern ha de ser excluido, porque esta hiptesis reproduce todos los
problemas ya examinados a propsito de la relacin entre querella
y peticin de herencia. Eliminada esta posibilidad, nos queda sola-
mente otra: la de la utilizacin del agere per sponsionern 254 _ La am-
plitud y flexibilidad de este tipo de litigio 255 permite deducir su
inicial aplicacin a los procesos por testamento inoficioso, segn
admite un sector de la doctrina 256 . La sponsio praeiudicialis se ha-
ra mencionando la posible inoficiosidad del testamento. Como se
ver posteriormente 257 , la categora del testarnenturn inofficiosurn
era conocida, al menos, en los comienzos del siglo I a.c.
A este argumento por exclusin cabe aadir el testimonio de
un texto de Plinio el Joven, digno de crdito ya que el autor era
persona versada en pleitos hereditarios 258 Su epstola 5,1 se ini-
cia con las siguientes palabras:
Legatum mihi obvenit modtcum sed amplisstmo gratius. Cur
amplissimo gratius? Pomponia Galla exhereda/o filio Asudio Curiana
heredem reliquerat me, dederat coheredes Sertorium Severum praetorium
254 Vid. supra 11, A, 3. Cfr. L. CAPOGROSSI COLOGNESI, La /erra in Roma antica.
Forme di propriet e rapporti pruduttivi I (et arcaica) cit., pgs. 144 s.; 150 s.
Sostiene el autor que desde los ltimos decenios del siglo III a.c. se produjo un
proceso de clarificacin terica de la propiedad y otros derechos reales gracias al
progreso de la tcnica jurisprudencia! y de los instrumentos procesales, con la
aparicin del agere per sponsionem. "Este proceso afect igualmente al mbito de
la herencia.
255 Vid. E.I. BEKKER, op. cit., pgs, 265 SS.; G.l. LUZZATIO, Procedura civile
romana III, La genesi del prucesso formulare cit., pg. 75.

256 Los autores que admiten esta posibilidad son: EJ. Bekker, M. Wlassak,
F. von Woess, G. La Pira (este autor y el anterior de forma limitada), J. Klma, M.
Marrone (aunque dentro de la hereditatis petitio), P. Voci y L. Di Lella, para la
querella en sentido estricto. Vid. supra captulo primero 1, A, 8 y 9; 1, B, 5, 7, 11,
13 y 15.
zs 7 Vid. infra II. C, 3.
z5a Vid. H. PA\1S D'EsCURAT, Pline lejeune et la transmlssion des patrimonies,
en KTHl'1A 3 (1978) 275 SS.
F!JNDAMEKTOS HISTRICOS, EL TRIBUKAL DE LOS CENTUNVIROS
vtrum aliosque splendidos equites Romanos. Curianus orabat, ut sibi

dunarem purtionem meam seque praeiudiciu iuvarem 259.
El pasaje ofrece una informacin de gran trascendencia. La

carta es de los aos 105-106 d.C. 260 , es decir, antes del
senadoconsulto Orficiano del 178 d.C. Se trata de un juicio ante
los centunviros, lo que quiere decir que la sentencia posee plena
eficacia civil y que nos encontramos en un mhito distinto al de
la bonorum possessio. Pues bien, dada la improbahilidad de que
existiera en este caso una conventio in manum, el hijo de la
testadora no era heredero civil y, por tan~o, no poda ejercitar la
petitio hereditatis. Sin embargo, impugna el testamento con un
praeiudicium. Todo indica que Plinio se refiere a la sponsio
praeiudicialis del agere per sponsionem.
A partir del Principado la querella poda ser tambin ejercita-
da en la forma de la cognitio extra ordinem. Esta nueva posibili-
dad es un fenmeno general que afecta a todo el ordenamiento y
no introduce diferencias esenciales en la naturaleza de la recla-
macin 261 . Conocemos casos de intervencin imperial desde los
tiempos de Augusto 262 . La obra de Paulo, lber singularis de
septemviralihus iudiciis, podra hacer referencia a un rgano judi-
cial estable que juzgara conforme al nuevo modelo procesal 2c>3.
En tocio caso, la presencia en el Digesto ele instituciones tales como
la litis denuntiatio 264 y la apelacin 265 , indica la coexistencia de
ambas formas procesales 266 .
:!S 9 Ntese que se trata de una testadora, no tiene, por tanto, heredes sui.
La desheredacin era innecesaria desde el punto de vista de las normas formales
del ius civile.
260 Vid. J.W. TELLEGEN, op. cit., pg. 82.
Z6! Distinta es la opinin de F. Eisele, vid. supra captulo primero !, A, 10.
262 Valerio Mximo 7,7.3; 4. Suetonio, Vespasianus 10.
2.63 De la obra se con:,;ervan tres fragmentos: D. 5,2,7; 28; 31. Vid. supra.
captulo primero n. 331.
264 D. 5,2,7 (Paulo, de septemvir. iud.).
26 5 D. 5,2,27,3 (Ulpiano, 6 opin.); D. 5,2,29 pr. (Ulpiano, 5 opin.); D. 49,1,5,1
(Marciano, 1 de appell.); D. 49,1,14 pr. (Ulpiano, 14 ad ed.).

La desaparicin del ordo iudciorum privatorum 267 y la sim-

plificacin que experimentaron en poca postclsica todas las fi-
guras procesales 268 hizo que se fundieran la querella y la
hereditats petito. La impugnacin del testamento inoficioso se
configura como una de las causas que pueden dar lugar a la peti-
cin de herencia. A pesar de que esta nueva vinculacin fue per-
feccionada en la t:poca justinianea, su nacimiento es anterior. En
este sentido ha de ser corregida la aportacin de B. Brugi 269 . Nos
fundamos para ello en una constitucin del ao 205. CJ. 3,31,3:
I!ereditas materterae petita non infringit alterius heredttatis
petitionem, quae venit ex afia successtone. sed et si quaestionis titulus
prior inufficiosi testamenti causam habuisset, iudicatae rei praescriptlo
non obstaret eandern bereditatern ex alta causa vindicanti.
Con este antecedente podemos interpretar el dificil pasaje con-

tenido en el in fine de D. 37 ,4,20 pr. (Trifonino, 19 cfoput.) 270 :
sed quernadmodum praetur ernancipatum tueatur si adita non Juerit
hereditas, ita nec fi/ius qui in potestate remansit aditione adhibita in
totum expellendurn erit, sed ad hereditatis petitlonern admittendurn est
ex causa inofficiosl querellae contra emancipaturn muvendae.
Apesar de la opinin de varios autores, que consideran que

se trata de un texto interpolado 271 , nos parece que se trata de un
266 Sobre la querella en el procedimiento cognitorio: M. MARRONE, Querela

inojficiosi testamenti (leziuni di Diritforomano) cit., pgs. lGS ss.; Sobre la teo-
ra de G. La Pira, partidario del origen de la querella como una cugnitio que
precede a la bonorum possessio: G. LA PIRA, op. cit., pgs. 498 ss.
ZGI El procedimiento cognitorio era tal vez el nico vigente a finales del
siglo II d.C. Vid. J.L. MrnGA, Derecho Rumano Clsico II, El.Proceso, 3.' ed. cit.,
pgs. 57 SS.: 367 SS.
268 Jhdem, pgs. 374 s.
l69 Vid. supra captulo primero n. 192.
270 Vid. supra captulo primero IT, B, 4.
271 Un exa1nen de las distintas opiniones sobre el pasaje en L. D1 LF.u.A, op.
cit., pgs. 162 ss.
FUNDAMENTOS HISTRICOS: EL TRIBUNAL DE LOS CENTUKVIROS
pasaje sin modificaciones. Su tenor es un reflejo de la ambivalencia

en que se movan los juristas tardoclsicos, aferrados a un instru-
mental jurdico que en la prctica apenas se utilizaba. La acepta-
cin de la querella como causa se inserta en este ambiente hist-
rico, como se confirma por CJ 3,31,3. La posibilidad de utilizar la
cognitio en materia de querella no supuso la desaparicin del tri-
bunal de los centunviros. Este tribunal se mantuvo durante largo
tiempo. Jernimo 272 todava se refiere a las causae centumvirales
vel hereditarias; mencin que si bien no prueba la existencia del
tribunal en la misma poca del autor 27 -', s es un indicio de que
su desaparicin no debi de producirse en un perodo muy aleja-
do del de este autor.
Durante el Principado, la competencia de los centunviros no
se limitaba a la querella inofficiosi testamenti 27 4, sino que se ex-
tenda a todo tipo de litigios hereditarios. Se pueden aportar dos
argumentos. En primer lugar, las fuentes hablan insistentemente
de iudicium centumuirale. No slo Jernimo, en el pasaje antes
citado, sino tambin Valerio Mximo (7,7,1; 3 y 7,8,1; 3); tam-
bin Cicern, Suetonio y Tcito en textos que ya han sido men-
cionados. Tambin Gai. 4,31 ;95. La expresin iudicium
centumvirale indica una competencia plural, que no se limita a
la querella. Por otra parte, Quintiliano, inst. orat. 5,10, 115 se re-
fiere expresamente a un caso que poda ser llevado tanto ante
los centunviros como ante el juez nico: ut ala apud
centumuiros, afia apud privatum iudicem in iisdem quaestionibus
ratio. En segundo lugar, no es seguro que llegara a existir una
2
" Jerqnimo, epist. ad Domnionem 50.
27 3 Vid. M. MARROl'E, L 'ej]icacia preRiUdizi.al.e de la sentenza ne/ processo
civile romano cit., pg. 44 n. 60.
27 1
' Ibdem, pgs. 35 ss. El autor sostiene que a partir del Principado los
centunviros slo eran competentes para conocer de la querella. Conviene recor-
dar que en opinin de M. Marrone, la impugnacin del testamento cmno inoficioso
era un incidente de la peticin de herencia.
frmula para la hereditatis petitio 27 5. Si no la hubo, el tribunal

era necesariamente competente en esta clase de litigios.
En todo caso, parece preferible aceptar que los centumviri tuvie-
ron hasta el momento de su desaparicin una competencia que
se extenda tambin a la hereditatis pelilio. Los compiladores su-
primieron la mencin de este tribunal 276 excepto en tres casos.
D. 5,2,17 pr. (Paulo, 2 quaest.); D. 34,3,30 (Paulo, 10 quaest.). El
tercer pasaje es D. 5,2,13 (Escvola, 3 resp.):
Titiam filiam heredem instiluit, filio le/!,atum dedit: eodem testamento
ita cat.1t: Ea omnia quae supra dari fieri va/o ah omni herede bonommve
possessore qui mihi erit etiam iure intesta/o: item quae dari iussero, ea
uti dentur fiantque, fidei eiUs committo. quaesitum est, si soror
centumvirali iudicio optinuerit, an fideicommissa ex capite supra scripto
debeantur. respond: si boc quaeratur an iure eornm, quos quis sihi ah
intestato heredes bonorumve possessores successurus credat, j1dei
committere possit, respond posse. Paulus nota/: probat autem nec
fideicommissa ab intesta/o data deber/, quasi a demente.
El fragmento 277 es interpretado por la doctrina como un ejem-

plo de diversidad de criterios entre C. Escvola y Paulo. As lo
hacen P. Voci 278 , L. Di Leila 279 y, sobre todo, G. Negri 280 . Segn
nuestro parecer, la explicacin es otra. El pasaje de Escvola se
refera a un juicio centunviral en sentido general, y no espec-
ficamente a la querella inofficiosi testamenti. Esa posible ambi-
275 A. d'ORS, op, cit. pg. 319: ,-No debe rechazarse la hiptesis de que no
haya existido nunca una frmula para esta accim, y que la cugnitio extra ordinem
haya sucedido directamente a la legis actio; esto explicara las dificultades muy
singulares que presenta el estudio de la hereditatis petitio, en especial, las relati-
vas al senadoconsulto Juve.nciano. El autor tampoco acepta )a limitacin de la
cornpetcnda a causas superiores a 100.000 sestercios.
27:5 Vid supra n. 249.
277
Vid. supra captulo primero ll, C, 2.
278
P. Voc1, Diritto ereditariu rumano II, 2.!. ed. cit., pgs. 685 ss.
279 L. DI LF.IJ.A, op. cit., pgs. 236 ss.
ZSJ G. NEGRT, op. cit., pgs. 319 SS.
FUNDAMENTOS HISTRICOS, EL TRIBUNAL DE LOS CE:-STUNVIROS 171
gedad habra sido tenida en cuenta por el jurista, que cuida de

precisar los lmites de su respuesta (si hoc quaeratur). Por tal mo-
tivo su contestacin es positiva: en general los fideicomisos pue-
den garvar tambin a los herederos intestados. El anotador
postclsico 281 no pudo o no quiso entrar en esta matizacin; de
ah que corrija la contestacin de Escvola que, en realidad, res-
ponda a una pregunta diversa. Segn nuestro criterio, pues, no
habra diversidad de opiniones entre juristas, sino falta de com-
prensin de un texto clsico. Ese error, pasado el tiempo, arrastr
el fragmento hasta D. 5,2.
3. Querella inofficiosi testamenti y bonorum possessio

Es pauta comn en la doctrina calificar la querella por testa-
mento inoficioso como el momento final de la denominada suce-
sin necesaria 282 . Esta conclusin puede ser cierta desde un pun-
to de vista sistemtico, que se atenga a un criterio puramente ra-
cional. As lo defendan los juristas tardoclsicos 28 3. Sin embargo,
histricamente, la querella es anterior tanto a la bonorum possessio
contra tabulas como al rgimen de la honorum possessio sine
tabulis 284 .
De la querella tenemos noticias a partir de la primera mitad
del siglo I a.c. 285 . Cicern la conoca 286 , segn se desprende del
pasaje siguiente, en el que la mencin del testamento inoficioso
281
Vid. F. ScmJLZ, Ston'a della giurisprudenza romana cit., pg. 396; C.A.
MAsCHI, up. cit.. pg. 683.
282
Vid. supra captulo primero n. 62.
28 ; Vid. D. 37,4,10,5 (Ulpiano, 40 ad ed.).
284 Llama la atencin la ausencia de un planteamiento evolutivo en G. LA
PIRA, op. cit., pgs. 229 SS.
285 Vid. supra II, C, l. En contra L. D1 LELLA, op. cit., pgs. 35 ss., que sostie-
ne la exstencia de un rgimen de inoficiosida<l ligado a la peticin de herencia.

286 Vid. A. d'ORs, op. cit., pg. 335; el autor se inclina -con dudas- por
la opinin opuesta.
se realiza en un contexto que implica la relevancia jurdica -y

no slo tica o social- de este concepto. Cicern, in Verr.
II,1,42,107:
quis unquam edixit isto modo' quis unquam eius reifraudem aut
periculum proposuit edicto quae neque post edictum reprehend neque
ante edictum provideri putui/? Jure, le,:ibus, aucturitate umnium qui
consulebantur, testamentuni P.Antiius Jecerat non improbum, non
inofficiosum, non inbumanum.
El testamentum inofficiosum es una categora jurdica antes

del 70 a.c. 287 . Sin embargo, en contraste con lo anterior, en la
poca de Cicern no exista la bonorum possessio contra tabulas 288 .
Por otra parte, la noticia de Valerio Mximo 7,7,5 289 confirma nues-
tro punto de vista, ya que en l se recoge implcitamente la exis-
tencia de la querella, aunque el texto subraye en este caso que el
Pretor se inclin por una denegatio actionis. Por otra parte, la
bonorum possessio sine tabulis era en esa misma poca una rpli-
ca exacta del rgimen civil 29.
De lo anterior se deduce que la querella es anterior a la
bonorum possessio clsica. La defensa de la cognacin operada por
la reclamacin de inoficiosidad no pudo basarse en la actividad
del Pretor, como defienden F. von Woess 29 1 y G. La Pira 29 2 , ya
287 Vid. F.. RFAIER, op cit., pg. 83. Cfr. Quintiliano, inst. oral. 9,2.9; sobre
esta pasaje, L. D1 LELLA, op. cit., pg. 101.
288 Vid. P. VOCI, Diritto ereditarioromano !, 2.' ed. cit., pg. 134; L. D1 !.ELLA,
op. cit., pgs. 54 ss.
289 Vid. supra 11, e, l.
290 Cicern, in Ven. TI, 1,45,] 14: Pusteaquam ius pruetorium constitutum est
semper hoc iure usi sumus. si tabulae testamenti non proferrentur, tum, uti
quemque potissimum beredem esse oporteret, si is intestato mortuus esset, ita
secundum eum possessio daretur. Sobre la vigencia de una clusula basada en la
equidad: P. Voc1, Diritto ereditario romano!, 2.' t:d. cit., pgs. 133 ss.
l9I Vid. supra captulo primero 1, B, 5.
292 Vid. supra captulo primero 1, B, 7.
FUNDAMENTOS HISTRICOS, EL TRIBt;NAL DE LOS CENTITNVIROS 173
que es anterior en el tiempo, contradictoria con el mbito de la

proteccin pretoria y con plena eficacia civil, derivada de la natu-
raleza de la sentencia del tribunal centunviral Z9:\.
La bonorum possessio contra tabulas surgi cuando ya se ha-
llaba vigente la querella. Supuso solamente evitar la necesidad de
acudir al juicio centunviral cuando alguno de los liberi del testador
haba sido preterido. Es decir, limit el mbito de la querella
inofficiosi testamenti, ya que, cuando el requisito de forma im-
puesto por el Pretor no se cumpla, el magistrado atribua los bie-
nes directamente, sin que fuera preciso acudir a un litigio com-
plejo corno era el del testamento inoficioso: Esta conclusin exi-
ge que se deba corregir el entramado terico de la sucesin ne-
cesaria tal como viene configurado en la doctrina 29 4 .
293
Conviene recordar que en sus primeros tiempos la bonorum possessio
era sine re. Vid. U. l3IONDI, Diritto ereditan'o roniano. Parte genera/e cit., pgs.
129 SS.
2 4
9 L. D1 LELLA, op. cit., pgs. 54 ss., realiza, segn nuestra opinin, un ra-
zonamiento inexacto al poner en relacin la querella con la clase unde cognali
de la bonorum possessio sine tabulis. Esta es una de las causas que le obligan a
situar su origen pasado el siglo [ d.C. Sin embargo, la querella es -tambin para
este autor~ un ren1edio del ius civile y, por tanto, ajena a la evolucin pretoria.
Asimismo, la proteccin pretoria a los cognados en la sucesin intestada era mu-
cho menos intensa. ya que les precedan todos los agnados del de cuius. L. Di
Leila, adems. deja sin respuesta el problema de la legitimacin activa de los
cognados que no sean herederos civiles en la peticin de herencia.
CAPTULO TERCERO
RGIMEN CLSICO
l. FUNDAMENTO DE LA QUEREll.A INOFFICIOSI TESTAMENTI: QUERELI.A,

INIURIA, OFFICIUM PIETATIS, COLOR INSANIAE. INTEGRACIN DE ESTOS
CONCEPTOS
A. Concepto jurdico de querella. Su relacin con la iniuria

l. La querella como categora general
Determinar el fundamento de la reclamacin por testamento
inoficioso exige el anlisis previo de la terminologa utilizada en
las fuentes. Este examen es un presupuesto ineludible, si se quiere
llegar a la esencia de nuestra figura. En este contexto, empezar por
el estudio del trmino querella parece lo ms aconsejable. Ya he-
mos advertido anteriormente 1 que el uso de esta metodologa no
pretende la resolucin de todos los problemas de la institucin; sin
embargo, proporciona el mbito adecuado en el que se pueden
plantear algunas hiptesis con el mayor grado de probabilidad.
El trmino querella como concepto jurdico general ha sido
objeto de atencin por algunos autores. l\"os referiremos
suscintamente a las principales teoras antes de presentar nuestras
propias conclusiones. En opinin de H.R. Gneist 2 , tanto queri
1 Vid. supra captulo primero !, A, 5. Cfr. supra captulo segundo n. 238.

H.R. GNEIST, op. cit., pgs. 66 SS.
176 U DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
como cuerella no indican una forma jurdico-procesal determina-

da, sino la afirmacin de una injusticia. La reclamacin puede rea-
lizarse ante un tribunal o fuera de l. Puede indicar tanto una cues-
tin civil como penal. Puede exteriorizarse en una accin, excep-
cin o rplica.
Para A. Pernice 3, la querella hace siempre referencia a un pro-
ceso extra ordinem. Es una va independiente de la accin y de
la excepcin. B. Brugi 4 defiende una idea parecida. Se utiliza la
palabra querella - y no actio--- para subrayar mejor su carcter
subsidiario y extraordinario.
Segn E. Jobb-Duval 5 "dans Je langage classique, le mot
querela signifiait, d'une fac;:on normale, un argument sur Jeque!
s'appuyait !'un des plai.deurs au cours d'un dbat judiciaire, le
fait de soulever un incident en matiere de preuve, querela falsi
testamenti, querela de non iure facto ve! signa to testamento, querela
inofficiosi testamenti, quei-ela non numeratae pecuniae, que
J'initiative vint du demandeur ou an contraire du dfendeur. Les
deux dernieres querelae prsentaient du reste cette particularit
de constituer des appels a r esprit d' equit du juge. Le terme, qui
n' tait nullement d' origine rcente, appartenait lui aussi a la langue
des avocats; il conservait une couleur littraire et sa signification
tait un peu flottante." El autor niega que exista una relacin ne-
cesaria entre querella y proceso extra ordinem. Lo caracterstico
de la querella en poca clsica es su funcin probatoria 6.
La naturaleza incidental de la querella, tal como es defendida
por E. Jobb-Duval, queda excluida por H. Krger 7 . En opinin
3 A. PERKICE, Parerga. Der sogenarmte Realverbalkuntmkt, en ZSS. 13 (1892)

2i7 SS.
4 B. BRt:GI, en C.F.. GLUCK, op. cit., p. 338 n. l.
E. Joss-DuvAL, La nature de la querela inojficiosi testamenti selon les
Jurisconsultes byzantfns cit., p. 449.
6 La conexin entre querella y prueba es tomada <le C.Chabrun: vid. supra
captulo primero !, B, 2.
7 H. KRU,ER, Querela nun numeratae pecuniae, en ZSS. 58 (1938) 2 ss.; vid
supra captulo primero I, B, 8.

RGIMEN CLSICO 177
de este autor toda querella es siempre una accin meramente

declarativa.
P. Collinet 8 propone la existencia de ciertos rasgos comunes
a todos los tipos de querellae. Destaca el carcter preparatorio
que asigna a la figura. Como en H. Krger. se produce un acerca-
miento entre la reclamacin por testamento inoficioso y la quere-
lla non numeratae pecuniae.
Una postura contraria a las inmediatamente citadas se encuen-
tra en M.R. Cimma 9. Para la autora el trmino es genrico y, por
tanto, desprovisto de un significado estrictamente tcnico. No ohs-
tante, es justo recordar que M.R. Cimma nb se propone un estu-
dio comparativo de las distintas querellae. Su anlisis se centra
exclusivamente en la materia de non numera/a pecunia.
La valoracin de la doctrina examinada muestra algunos pun-
tos de inters. En primer lugar, conviene subrayar cmo se vuel-
ven a plantear -ahora desde un punto de vista general- los pro-
hlemas que origina la querella inofj1ciosi testamenti. Incidente o
remedio autnomo? En nuestra opinin 10 la reclamacin por tes-
tamento inoficioso es sin duda una accin independiente. Sin em-
hargo, esta conclusin no puede extenderse a todos los tipos de
querellae sin realizar un previo examen de aqullas. En este sen-
tido la aportacin de P. Collinet nos parece imprescindihle. En se-
gundo lugar, a pesar de las opiniones contrarias -personificadas
en M.R. Cimma-, el empleo del trmino querella en derecho ro-
mano no puede ser fruto del azar. A continuacin exponemos cul
pudo ser el elemento comn que explica su utilizacin.
2. lniuria y querella
11
La relacin de la iniuria en sentido general con el concep-
8 P. Cou.1NET, op. cit .. pgs. 251 ss.; en especial. pgs. 272 ss.
9 M.R. CIMMA, op. cit., pgs. 166 SS.
1 Vid. supra capculo segundo II, C, l.
11
D. 47,10,1 pr. (Ulpiano, 56 ad ed.): Iniuria ex eo dicta est, q1,ad non
1
to de querella ha sido ya puesta de manifiesto por H.R. Gneist 12 .

En lo concerniente a la querella inoificiosi testamenti, la iniuria
se presenta con un carcter que, para muchos 13 , coincide con su
mismo fundamento. La proximidad semntica entre los dos con-
ceptos -tomados ambos en su sentido ms genrico- se obser-
va ntidamente en varios textos. Conviene que nos detengamos
especialmente en D. 1,6,2 (Ulpiano, 8 de off proc.) 14 :
Si dominus in seruos saevlerit ve/ ad impuditiam turpemque
violattonem compellat, quae sin/ partes praesidis, ex rescripto divi Pii
ad Aelium Marcianum proconsulem Baeticae manifestabitur. cuius
rescrtpti verba haec sunt: Dominorum quidem potestatem in suos se,vos
illiham esse oportet nec cuiquam hominum ius suum detrabi: sed
dominorum interest ne auxtlium contra saevitiam ve! famem ve/
intolerabilem iniurta,n denegetur bis qui iuste deprecantur. ideoque
cognosce de querellis eorum, qui ex familia Iulii Sabini ad statuam
confugerunt, et si ve! durtus habitos quam aequum est ve! i1,fami iniuria
affectos cognoveris veniri iube ita, ut in potestate domini non
reuertantur.
En el texto de Clpiano 15 la queja de los esclavos se funda-

menta en una iniuria. El rescripto deja bien claro que la potestad
de los dueos dehe quedar intacta -dominorum quidem
potestatem in suos servos illihatam esse oportet-. Sin embargo, la
insistencia en este punto es sospechosa, dada la solucin que pro-
iure fiat: omne entrn, quod nun iure fit, iniuria fieri dicitur. hoc generaliter.
specialiter autem iniuria dicitur contumelia. interdum iniuriae appellatione
damnum culpa datum significatur, ut in lege Aquilia dicere solemus: interdwn
iniquitatem iniuriam dicimus., nam cum quis inique ve! iniuste sententiam dixit,
iniuriam ex eo dicta, qu-od iure et iustitia carel, quasi nun iuriam contumeliam
autem a contemnendo. Sobre el texto se puede consultar; A. MANFREDINI, Contributi
al/o studio de//'./niurfa. in eta repubblicana (Milano 1977) 2 ss.
12
H.R. GNEIST, up. cit., p. 76. Vid. H. RENIER, op. cit .. pgs. 140 SS.
13 Vid. infra I, A, 3.
H Cfr. Coll. 3,5,3; [J. 1,8 2; D. 1,12,1,8 (Ulpiano, deoff.praef urb.).

1
I5 Cfr. P. COLLINET, op. cit., p. 259 n. 16.

RGIMEN CLSICO 179
pone el rescripto (la venta, para que in potestate domini non

revertantur). Asimismo, la querella ha de fundarse explcitamente
en un motivo justo -iuste deprecantur.
Existen unos paralelismos indudables con la querella inoj)kiosi
testamenti. Tambin en esta figura se parte de una hipottica li-
bertad testamentaria semejante a la potestad del dueo del escla-
vo. No obstante, a pesar de la existencia de esa libertad tutelada
por el derecho, si se produce una iniuria fundada, el propio or-
denamiento reacciona estableciendo medidas correctoras. La ar-
gumentacin jurisprudencia(, en ambos casos, contiene una cierta
dosis de ingenio. Ello es as porque la situacin real es la de la
inexistencia de una libertad plena. Hay limitaciones que se des-
criben como algo excepcional, con la intencin (ideolgica) de
disminuir su trascendencia. En la querella por testamento inoficioso
se dir que el testamento es vlido para el ius civile. sed recte
quidemfecit testamentum -D. 5,2,2 (Marciano, 4 inst.)- pero se
tratar de una frmula vaca de contenido porque el xito de la
querella produce efectos que son igualmente civiles. La iniuria
en ambos contextos indica una lesin producida por el ejercicio
abusivo de una facultad jurdica que, en principio, se propone
como ilimitada 16 .
La cercana conceptual entre iniuria y querella se observa tam-
bin en D. 29,5,4 (Papiniano, 6 resp.):
Qui postumos heredes instituerat, non natis postumis uxorem secun-
do loco scripsit heredem: cum a familia necatus diceretur, uxor diem
suum obierat: heredes mulieris actlones ex constitutione sibi dari
postulabant. eos ita demum audiendos esse re,pondi, si mulier, qu.am
in utero nihil gestare constaba/, propter senatus consultum hereditatem
adire noluit: alioquin praegnate ea defuncta nullam iniuriae querellam
interoentsse.
16 No sera difcil disear para la querella ino.fficiosi testamenti un marco

general basado en la teora del abuso del derecho. Sin embargo, tal construccin
tendra muy escaso fundamento en las fuentes, respondiendo ms bien a catego-
ras modernas. Sobre el abuso del derecho es fundamental: G.I. LuZZATTO,
Procedura civle romana I (Bologna 1945) 3 ss.
180 LA UESHEREDACIN INJr;STIFICADA EN DERECHO ROMANO
En el mbito estrictamente penal de la actio iniuriarum apa-

recen igualmente ambos conceptos. D. 47,10,7,2 (Ulpiano, 57 ad
ed.) r1,
Praeterea illo spectat die/ certum de iniuria quam passus quis sit, ut
ex qualitate iniuriae sctamus, an in patronum liberto reddendum sit
iniuriarum iudicium. etenim meminisse oportebit liberto adversus
patronum non quidem semper, verum interdum iniuriarum dari
iudicium si atrox sit iniuria quam passus sil, puta, si servtlis. ceterum
levem cohercitionem utique patrono adversus libertum dabimus nec
patietur eum praetor querentem, quasi iniuriam passus sit, m:Si atrocitas
eum mouerit: nec enim ferre praetor de/Jet heri servum hudie liberum
cunquerentem, quod dominus ei conuictum dixerit ve/ quod leviter
pulsaverit ve/ emendauerit. sed si jlagris, si verheribus, si vulneraverit
non mediocrlter, aequissimum eril praetorem et subvenire.
Tambin en este aspecto penal de la iniuria se pueden iden-

tificar algunas analogas con la querella ino.fficiosi testamenti. La
accin se presenta en las fuentes como accusatio 18 ; as lo han
destacado autores como W. Rein I9 o M. Marrone 2.
Cna vez demostrada la complementariedad de los concep-
tos de querella e iniuria, podemos precisar mejor el campo de
actuacin del primero de ellos. El trmino (y con l el concep-
to) de querella no aparece en el Digesto y en otras fuentes jur-
dicas empleado genricamente. Por el contrario, una revisin de
los textos lleva a la conclusin de que se utiliza predominante-
mente en relacin con ciertos contenidos. Proponemos la siguien-
te clasificacin.
17
Vid. D. 47,10,17.2. (Upi:mo, 57 ad ed.); en el mism() sentido, CJ. 1,40,3;
9,1,8; 9,2,8; 9,35.7; 9,35,10.
18
Vid. supra captulo segundo II, B.
19
W. RE11', Das Privatrecbt und der Zivilprocess der Romer van der ltesten
Zeit bis aufjustinian, Neudruck <ler 2. Ausgabe Leipzig 1858 (Aalen 1964) 825.
20
M. MARROI\E, Quere/.a inofficiosi testamenti. (Lezioni di Diritto romano)
cit., pgs. 40 ss.
RGIMEN CLSICO 181
En primer lugar, en supuestos de relacin entre dueo y escla-

vo; o entre patrono y liberto. En ambos casos, de modo recproco.
A este primer grupo pertenecen: D. 1,6,2 (Ulpiano, 8 de off proc.);
D. 1,12,1,10 (Ulpiano, de off pra~f urb.); D. 2,4,25 (Modestino, 1
de poen.); D. 37,14,1 (Ulpiano, 9 de off proc.); D. 37,14,7,1
(Modestino, de manum.); D. 40,5,18 (Escvola, 23 dig); D. 47,10,17,2
(Ulpiano, 57 ad ed.); D. 48,8,11,2 (Modestino, 6 reg.) 21 .
En segundo lugar, el trmino querella aparece en supuestos
del derecho de familia: D. 3,5,34(35) (Escvola, 1 quaest.); D. 4,4,31
(Papiniano, 9 resp.); D. 24,1,57 (Paulo, 6 resp.); D. 26,7,39,15
(Papiniano, 5 resp.); D. 29,5,4 (Papiniano, 6 resp.); D. 48,5, 12,6
(Papiniano, de adult.); D. 48,6,6 (Ulpiano, 7 de off proc.) 22
El resto de los pasajes del Digesto se refiere a los siguientes
asuntos. Derecho de obligaciones: D. 2,8,10 pr. (Paulo, 75 ad ed.);
D. 19, 1,42 (Paulo, 2 quaest.) 23. Injusticia de la sentencia: D. 4,4, l 7
(IIermogeniano, 1 iur. epit.) 24_ Derecho Pblico: D. 49,16,12,2
(Macer, 1 de re milit.) 25 .
Si tenemos en cuenta que a los textos mencionados habra
que aadir todos los que se refieren a la querella inofficiosi
testamenti 26 , la conclusin se impone por s misma. El concepto
de querella se utiliza en la gran mayora de los casos para hacer
referencia a reclamaciones surgidas en el mbito familiar 27 . Por
tanto, podemos recapitular la exposicin que llevamos realizada
21
Fuera del Digesto: Gai. 3,40; !J. 3,7 pr.; CJ. 6,7,2.
22 Vid. CJ. 5,4,7; 9,19,4.
23 Vid. CJ. 1,4,21; 1,53,1: 2,19(20),2; 4,21,21; 4,30,4; 4.30,10,14: 5,74,3. En
casi todos los casos se trata de la querella non numeratae pecuniae.
21
Vid. C]. 4,35,5; 5.3,75: 7.43,3; 7,54,3; 7,63,5.
2S Vid. FV. 35,1; CJ. 1,55,9; 4,62,4; 10,19,7; 10,26,1; 12,35,18,6; 12,50,19.1.
2
6 Vid. supra captulo primero 11, B.
27 Ntese que la querella inofficiosi testarnenti supone una especie de ex-
tensin post morlem de las relaciones familiares. Este tipo <le implicaciones en la
esclavitud y en el patronato no necesitan de comentario alguno. Vid., por ejem-
plo, D. 2,4,4 (Ulpiano, 5 ad ed.).
182 LA DESHEREDACIN lNJUSTlFICA.DA EN DERECHO ROMA:;,.-Q
con la _siguiente proposicin: la querella es una reclamacin ori-

ginada por una iniuria en sentido amplio, que se produce predo-
minantemente entre personas que integran el crculo familiar.
B. Color insaniae
l. Su incidencia sobre la querella inojficiosi testamenti

Cuanto llevamos afirmado hasta este momento debera con-
ducir sin mayores problemas a destacar el papel de la iniuria como
fundamento de la reclamacin por testamento inoficioso. As pa-
rece confirmarlo D. 5,2,4 (Gayo, ad leg. Glit.) 28 :
Non est enim consentiendum parentibus, qui iniuriam adversus
/iberos suos testamento inducunt: quod plerumque Jaciunt, maligne
circa sanguinem suum inferentes iudicium, novercalibus delenimentis
instigationibusve corrupti 29.
Sin embargo, el panorama se enriquece con la presencia del

denominado color insaniae, suscitndose el problema de deter-
minar su esencia y funcin en la querella. Un conjunto de textos
recogen la idea general de que el testamento viene impugnado
bajo el pretexto de que el testador no estaba en su sano juicio
cuando manifest su ltima voluntad excluyendo al heredero ne-
cesario. El concepto aparece en: D. 5,2,2 (Marciano, 4 inst.); D.
5,2,5 (Marcelo, 3 dig.); D. 5,2,13 (Escvola, 3 resp.); D. 5,2,17,1
(Paulo, 2 quaest.); D. 5,2,19 (Paulo, 2 quaest.) y D. 32,36 (nota de
Claudio a Escvola, 17 dig).
Como se sabe, color es una categora retrica que significa la
forma de aproximacin elegida en el anlisis y exposicin de un
asunto 3. De las obras clsicas conservadas, slo se desarrolla este
28 Vid. supra captulo primero II, IJ, l. Cfr. L. Dr LELLA, op. cit., p. 145.
29 Las restantes fuentes sobre la iniuria en la querella son: D. 5,2,8 pr.
(Ulpiano. 14 ad ed.) y CJ. 3.28.25 (a.301).
30 Vid. Sneca rhet .. controversiae 7,1,20. Cfr. J.J. M1,RPHY ed., Sinopsis bis-
RGIMEN CLSICO
concepto por Sneca el Retrico 3 1 , autor imprescindible en esta

parte de nuestra investigacin. Una concreta aplicacin del color
es el ya citado color insaniae. El origen griego del concepto pa-
rece muy probable. As lo defenda B. Brugi 32 o, ms reciente-
mente, V. Arangio-Ruiz 33 y A. Watson 34 . Tngase en cuenta, ade-
ms, que la gramtica, retrica y filosofa griega alcanzaron gran
auge en la Roma del siglo II a.c. 35 , es decir, en la poca en la
que se origin la querella inofficiosi testamenti 36_ El origen ret-
rico del color insaniae no significa que no pudiera alcanzar rele-
vancia jurdica 37. Se produjo el mismo fenmeno con otros con-
ceptos provenientes de la ciencia (sobre- todo de la medicina) y
de la filosofa griegas 38 , que fueron asumidos por la jurispruden-
cia romana de una forma natural. En el caso particular de la ret-
rica conviene recordar que esta disciplina gozaba de un grandsi-
mo prestigio en el mundo antiguo 39 , y que ocupaba un lugar de
trica de retrica clsica, trad. de A.RBocanegra (Madrid 1989) 250. Una panor-
mica general de ,la retrica clsica: G .A. K.l:.\lr-..:EDY, A neu; Hi.,tory of Classical Rhetmic
(Princeton 1994).
3t Sobre el autor y su obra se puede consultar, LA. ScssMM, 7be E/de, Seneca
(Leiden 1978); J. FAIRWEATIIER, Seneca the Elder (Cambridge 1981) 30 SS.; P. LEN-
ALONSO, Sneca el Viejo. Vida y obra (Sevilla 1989) 132 ss.
32 B. BRUGI, en C.F. GLCK, op. cit., p. 623.
3.\ V. ARANG!o-Ri;Iz, Istituzioni di diritto romano, 14.' ed. cit., p. 518. Vid.
P.F. GIRARU, Aianuel lmentaire de drot romain, 8. ' cd. cit., pgs. 913 ss.
3 1 A. WATSON, op. cit., p. 63.
35 Vid. F. DE MAruNI AvoNzo, Critica testuale estudio storico del diritto ('!orino
1973) 13 ss.; S.F. BONNER, Education in Ancient Rome. From the Elder Cato to the
younger Pliny (London 1977) 65 ss.
_\6 Vid .. supra captulo segundo II, C. 3.
3 7 Vid. mpra captulo primero n. 232.
3s Un ejemplo en J.L. MURGA, El edificio como unidad en la jurisprudencia
romana y en la !ex (Sevilla 1986) 18 ss.: el autor realiza un anlisis del origen
filosfico de la clasificacin de las cosas en D. 41.3,30 pr (Pomponio, 30 Sab.).
3 9 De un modo especfico dentro de la filosofa estoica: A.A. LONG, Lafilo-
su.fia helenstica trad. de P.Jurdn (Madrid 1987) 123 ss.
LA. DESHEREDACIK lNJUSTffICADA EN DERECHO ROMA'.\10
privilegio en la formacin de cualquier hombre culto, por tanto,

tambin respecto a los juristas 40 . Hay, pues, una relacin entre la
retrica y la jurisprudencia 41 que no se puede desconocer. Lama-
nifestacin ms expresiva de estos vnculos se da sobre todo en
los procesos penales pblicos; pero conviene recordar que el pro-
ceso centunviral participa en alguna medida de esa naturaleza 42 ,
segn hemos tenido ocasin de comprobar.
De la exposicin anterior se deriva no slo la juridicidad -aun-
que se pueda calificar de sobrevenida- del color insaniae, sino tam-
bin la ausencia de argumentos slidos que obliguen a localizar
en poca postclsica su ingreso en los textos jurdicos. Esta lti-
ma es la posicin de G. Beseler 43, G. La Pira 44 y F. Schulz 45. En
particular, se pueden exponer los argumentos siguientes contra la
opinin de los autores citados:
Primero. Los textos del Digesto -arriba citados- en que apa-
rece este concepto no presentan signos de modificaciones de im-
portancia 46 . Por otra parte, la crtica de G. Beseler, aqu como en
otros campos, adolece de un excesivo interpolacionismo.
Segundo. El trmino color se utiliza en otros pasajes del Di-
gesto. D. 14,6,7 pr. (Upiano, 29 ad ed.); D. 24, 1,49 (Marcelo, 7
40 Vid. A. ScHIAVOKE, Giuristi e nohi/i ne/la Roma repubblicana cit., pgs

123 ~s.; L. CAl\'FORA, l -educazion~, en Sloria di Roma /1~ Caratteri e rnotfologie
cit., pgs. 735 ss
1
" F. LAFRANCHI, 1( dirilfo nei retorici romani. Contributo a/la storia dello
sviluppo del diritto romano (Milano 1938) 254 ss.; F. WIEACKER, Romische
Rechtsgeschicbte 1 cit., pgs. 662 ss.; J. RlnAs-ALDA, Retrica y derecbo remano en
lo pequefio, en Actas del Primer Encuentro interdisnplinar sobre Retrica, Texto y
Comunicacin ll (Cdiz 1994) 235 ss.
2
Vid. supra captulo segundo 11, B.
4> G. BEsELER, Color insaniae, en Studi Bon/ante II (Milano 1930) 82 ss.
44 G. LA PIRA, op. cit., p. 417.

45 F. ScHu.z, Classical Roman Law cit., p. 278.
16 Cfr. M. M<\.RROI\E, Su/la natura della querela inofficiusi testamenti cit., pgs.
87 SS.
RGI\1Et\" CLSICO
dig.); D. 36,1,4 (Ulpiano, defideic.) D. 47,14,1,4 (Ulpiano, 8 de

of/ proc.).
Tercero. El concepto es utilizado por Sneca el Retrico a pro-
psito de supuestos que se pueden datar en el siglo I a.c. y en
relacin con el tribunal de los centunviros (contruversiae 2,4).
Cuarto. La perfecta adecuacin del color insaniae al rgimen
clsico de la querella ino[{i,ciosi testamenti, como intentaremos
demostrar en las pginas sucesivas.
2. Iniuria y color insaniae en la doctrina sobre la querella

inofficiosi testamenti
No puede considerarse satisfactorio el tratamiento que la doc-
trina ha dispensado a estos dos elementos estructurales de la que-
rella por testamento inoficioso. Los autores que se han ocupado
de este problema han optado por seleccionar como predominan-
te una de las dos categoras, relegando la no escogida a un papel
secundario, o situndola cronolgicamente en la poca postclsica.
En algunos casos se aceptan amhos conceptos, pero sin que se
logre una sntesis entre los mismos. Podemos dividir la doctrina
sobre este asunto en tres grandes grupos 47 .
Primero.-Autores que optan por la iniuria como fundamen-
to de la impugnacin. El primer autor de este grupo es F.C. von
Savigny 48 : la querella por testamento inoficioso es una accin se-
mejante a la propia actio iniuriarum y pertenece al grupo de las
acciones vindictam spirantes. B. Windscheid ofrece una conclu-
sin parecida 19, aunque aada un segundo fundamento basado
en el derecho del excluido a recibir su cuota ab intestato. C.
Fadda so acepta la opinin de Savigny sin aportar ninguna consi-
117
Es preciso tener en cuenta el examen general de la doctrina realizado
en el captulo primero.
48 F.C. van SAVIGNY. op. cit., p. 254.
49 B. \X.'rNDSCHF.ID, op. cit., p. 261.

50 C. FADDA, op. cit., p. 193; 198.
deracin propia. En F. von Woess 5! el abandono del color

insaniae es consecuencia de la configuracin exclusivamente
pretoria que otorga a. la querella. Para E. Renier 52 la iniuria es
el nico fundamento posible, dada la naturaleza retrica (no ju-
rdica) del color insaniae. Finalmente, P. Voci 5 3, aunque con al-
guna vacilacin, seala como fundamento la iniuria; la insania
es slo una mtafora til.
Segundo.-Autores que eligen el color insaniae como funda-
mento de la accin. E.I. Bekker 54 se basa en el argumento textual
que aporta D. 5,2,2 (Marcelo, 4 inst.). C. Chabrun 55 y E. Jobb-
Duval 56 consideran el pretexto de la demencia del testador como
la forma en que se haca posible conseguir la rescisin del testa-
mento por falta de capacidad. H. Krger 57 , aunque se refiere al
o[ficium pietatis como fundamento, otorga una importancia capi-
tal al color insaniae como ficcin que hace posible la rescisin
del testamento, y el posterior ejercicio de la peticin de herencia.
M. Marrone 58 considera el argumento de la demencia como el
nico que hacia posible la funcin encomendada a los centunviros.
No obstante, hay que subrayar que el autor es consciente de la
escasa fuerza de este fundamento: -Era questo certamente un
argomento debolc, nient' altro, in sostanza, che un artifizio retorico.
Ma i Centumviri lo presero per buono, mossi in cio da! desiderio
di soddisfare la coscienza sociale, la qualc condannava i testamenti
inofficiosi" 59 .
5l F. von WOESS, op. cit., p. 191. .

5Z E. RENIER, op. cit., pgs. 149 ~s.; 298 ss.
5.l P. Voc,, Dirittu ereditario romano II, 2.' ed. cit., p. 705.
54 E.!. BEKKER, up. cit., p. 279.
55 c. CHAHRU!'\, op. cit., pgs. 26 SS.
56 E. JOBB-DUVAL, Histoire de la doctrine relative a la nature de la querela
ino.fficiosi testamenti cit .. p. 800.

s7 H. KRGFR, Querela ino.fficiosi testamenti cit., pgs. 94 ss.
58 M. MARRl'E, Querela inofficiosi testamenti (Lezioni di Diritto romano)
cit., pgs. 11 ss.
5, Ibdem, p. 12.
H.GlMEN CLSICO
Tercero.-Autores que se refieren a ambas categoras, pero

como elementos separados. F. Eisele sostiene la existencia de dos
tipos de querella por testamento inoficioso. una primera desarro-
llada como incidente de la hereditatis petitio y basada en el co/qr
insaniae 60 ; a la que se aade una querella-cognitio independien-
te y basada en la iniuria 61 . G. La Pira 62 seala que en poca
clsica el fundamento era la iniuria; posteriormente el color
insaniae asumi esta funcin. Esta tesis, como la de F. Eisele, en-
cuentra muy pocos apoyos en los textos, que son asignados de
modo arbitrario a cada uno de los sectores previamente determi-
nados. Por su parte, la tesis de L. Di Leila 63 se funda en otros
presupuestos, pero se asemeja a las dos anteriores en la califica-
cin de la iniuria y del color insaniae como elementos indepen-
dientes. Segn este autor, en los comienzos del rgimen del tes-
tamento inoficioso", los centunviros modificaban el testamento en
caso de pretericin. En esos supuestos hastaha como fundamento
la iniuria. Ms tarde, cuando se empez a conocer de las
desheredaciones. fue necesario acudir a un expediente ms re-
sucito: el color insaniae. La posicin de L. Di Leila no resulta con-
vincente porque reposa sobre una premisa errnea: la necesidad
de instituir o desheredar a los sui como normativa elaborada por
los propios centunviros en los juicios de inoficiosidad 64 , y, ade-
ms, no da cuenta de la limitada aplicacin de la regla, que afec-
ta exclusivamente a los sui heredes y no, por ejemplo, a los hijos
de una testadora.
El repaso de las distintas opiniones doctrinales confirma nuestra
observacin inicial. Ninguna de las teoras propuestas intenta com-
patibilizar los dos conceptos en liza. Ambos se presentan en las
60
pgs. 260 SS.
F. EISELE, op. cit.,
6! Ibdem, pgs. 280 SS.
6l G. LA PIRA, op. cit., pgs. 415 SS.
63 L. D, LEI.I.A, op. cit., pgs. 132 ss.
64 Vid. supra captulo segundo 1, C.
188 LA OESHEREDAC!K IKJUSTIFICADA EN DERFCHO ROMANO
fuentes. de manera indiferenciada. No existe ningn texto que per-

mita concluir que se trataban de elementos destinados a funcio-
nes (o reclamaciones, como pretende P. Eisele) diferentes. Se pre-
cisa, por estos motivos, intentar descubrir cul pudo ser el nexo
de unin entre estas dos categoras jurdicas.
C. Teora sinttica sobre el fundamento de la querella

inofficiosi testamenti
El anlisis realizado por la doctrina del concepto de color
insaniae adolece ele un defecto capital: la superficialidad con la
que se califica la idea de demencia utilizada en el mismo. El cen-
tro de gravedad de esta categora compleja ha siclo situado ms
en el color (como elemento instrumental) que en la insania. Se
afirma que el color insaniae es una ficcin 65 , o, simplemente, un
pretexto que hace posible el fin deseado 66 ; o, incluso, una pre-
suncin en sentido tcnico 67 .
Sin embargo, este planteamiento da por supuesto que el con-
cepto ele demencia empleado en nada difiere del general Ee_ Esto
no es cierto. Si se aceptara, aunque fuera ficticiamente, que el
testamento inoficioso es realizado por un clemente, no sera nece-
saria la querella inofficiosi testamenti. El problema se reconducira
al de la capacidad testamentaria. En apoyo de nuestra opinin se
puede citar el in fine de D. 5,2,2 (Marciano, 4 inst.): nam si vere
65 P. Vocr, Diritto ereditario romano II, 2.' ed. cit., pg. 681. Un estudio de
la ficcin en M.GARCA GARRIDO, Sobre los verdaderos lmites de la ficcin en Dere-
cho Romano, en AHDE. 27-28 (1957-1958) 305 ss.
66
F.SC!IRDLR, op. cit., pg. 385.
7
6 G. LA PIRA, op. cit., pg. 416.
68 Sobre la trascendencia jurdica de la enfermedad mental y las posibles
diferencias entre furor y dernentia: S. SOLAZZI, Furor ve/ demenlia, en Scritti di

diritto romano ll (Na poli 1957) 623 ss.: C. GARCA VZQUtZ, La polmica en torno
al concepto de ,furiosum, rn listudios U.lvarez Surez (Madrid 1978) 185 ss.: E.
NAROT, Squilibriu e deficenza menta/e in diritto romano (Milano 1983) 44 ss. Vid.
supra captulo segundo n. 56.
RGIMEN CLSICO
furiosus esset vel demens nullum est testamentum. Por tal motivo,
el color insaniae no puede referirse a la incapacidad provocada
por la enfermedad mental, sino, ms bien, a la afirmacin de una
conducta susceptible de ser calificada como irracional. Este anli-
sis aleja al color insaniae de la ficcin en sentido estricto.
De la retrica judicial de la poca clsica, tal como nos es
dada conocerla a travs de las controversiae transmitidas por
Sneca, se desprende un dato de importancia trascendental para
nuestra investigacin. La alegacin de la enfermedad mental en
juicio -el rtor se refiere expresamente a los centunviros- no
se fundaba en un criterio mdico. Era tafi slo la calificacin que
mereca una conducta lesiva para otra persona; una conducta pro-
ductora de iniuria. Sneca, controversiae 10,3,7-8:
Latru usus est in bac controuersia. illa calcata quaestione: an possit
dementiae agi cum patre o/J ullam aliam rem quam o/J dementiam.
bnputens su-1n, crudelis suni, nmitis, non tamen demens. Mores tuus
patri dehes adprohare, non patris regere. Die: desipis, nihil intellegis;
ego sanitatis meae, si potuero, argumenta col/igam; dicam: in senatu
non stu/te sententiam d1xi. ( ... ) Si damnari dementiae aliqais pater,
etiam non demens, ob aliquod improbandum factum potes/, an hic
possit.
La idea central de este pasaje se repite en muchos otros 69 . La

alegacin de la demencia no exiga la existencia de una enferme-
dad mental en sentido mdico. En el texto arriba citado se subra-
ya que la mera presentacin de este aspecto era superflua. Un
orador, Latrn, tena por costumbre plantearla; pero se considera-
ba un rasgo propio de su estilo personal. El pasaje de Sneca deja
bien claro que se trataba de un punto sobre el que no era nece-
sario insistir: illa ca/cata quaestione.
Admitida la posibilidad de alegar la demencia sin relacin con
un verdadero trastorno mental, llegamos al momento clave de nues-
tra argumentacin. La insania es una consecuencia, no una causa.
69 Cfr. Sneca rhet., controversiae 1,6,9; 1,7,14: 2,1,25; 3,9.

LA DESHEREDACIN IKJUSTIFICADA EN DERECHO KOMANO
La iniuria, por su parte, es el reflejo o manifestacin que condu-

ce a calificar la conducta como propia de un demente. Producida
la lesin, hay que concluir que slo pudo ser realizada por al-
guien que no estaba en su sano juicio. De nuevo, los pasajes que
se pueden aportar son numerosos. Citaremos los ms representa-
tivos. Sneca, controversiae 2,3,6:
cum dixeris te dementem fuisse, delibera/Jo cum amicis, deliberaba
cum propinquis, deliberaba cum tua matre. Me miserum, quam paene
prumfa/1, anime, dura; bere forlior eras. r:t multum babeo quod
deliberem: di1:ersi me adfectus distringunt, inter reum et patrem
distrabor; bine iniuria est, bine natura.
No interesan en ste, ni en los dems supuestos, insistir en

los pormenores del caso, .que tienen carcter didctico 70 . En este
pasaje se presenta a un hijo que haba cometido un rapto. Implo-
ra el perdn de su padre. ste, que se lo ha negado, califica la
conducta como propia de un demente. La expresin es muy sig-
nificativa: te dementem fuisse; se podra traducir: te comportaste
-en aquella ocasin- como un demente. Es la iniuria realizada
la que conduce a esta conclusin 71 .
En el siguiente pasaje, se parte de la abdicatio realizada por
el padre sobre uno de sus dos hijos. Es sabido que esta figura
equivale en los ejercicios retricos a la desheredacin 72_ El caso
se complica, porque el padre adopta al hijo de su hijo deshereda-
70 Sobre la tipologa de los supuestos y otras cuestiones conexas puede
consultar~c la introduccin de M.Winterbotton a su edicin de la obra de Sneca

el Retrico, Cambridge, 1974.
71 La presencia del cunslium indica la necesidad de una valoracin. Ocu-
rre lo mismo en la exheredatio: vid. Plinio, epist. 5,1,5-7.
72 Quintiliano, inst. orat. 7,4,11: Quibus simi/ia etiam in vera rerum
quaestione tractantur. Nam quae in sebo/is abdicatorum 1 haec in Joro
exheredatontm a pa1entibus et bona apud centumviros repetentium ratio est; quae
illic malae tractationis, hic rei uxuriae, cu.m quaeritur utrius culpa diuortium
factum sil; quae i//ic dementiae, hic petendi curatoris. Cfr. F. LAFRANCHI, op. cit.,
pgs. 265 SS.; L. DI LELLA, op. cit., pg. 124.
RGIMEN CLSICO
do, ya fallecido. Es acusado como demente por el otro hijo. Su

defensor alega: Non potest ex uno crimine dementia intellef?i.
(Sneca, controuersiae 2,4,4).
La vinculacin entre dementia e iniuria se constata fcilmen-
te en controuersiae 2,3,14:
Gallio et superiure usus est quaestione et illam adiecit, an agi mm
patre dementiae possit ob id quod fecerit, non ub id quud facturus sit.
Neminem iniuriarum accusari quod iniuriam facturus sit 73.
La obra de Sneca el Retrico prueba que ante los tribunales

-en el siglo I a.C.- la iniuria y la insania eran elementos com-
plementarios. La conclusin no se ve ent{irbiada por el hecho de
que Sneca sea nuestra nica fuente de conocimiento. Adems
del valor intrnseco de su obra, considerada muy fiable por la cr-
tica 74, hay que sealar que su contenido no hace sino reproducir
fragmentos y opiniones de una gran variedad de autores anterio-
res. No hay, por tanto, opiniones personales, sino la descripcin
de un estado de cosas general. Todava podemos aportar otra prue-
ba en favor de nuestro punto de vista. Ahora en un terreno estric-
tamente jurdico. La institucin de la prodigalidad 75 . Segn tuvi-
mos ocasin de recordar, la curatela del prdigo se instaur a ejem-
plo de la del enfermo mental (exemplo furiosi) -D. 27,10,1 pr.
(Ulpiano, 1 Sab.). El concepto y el rgimen de la prodigalidad se
apoyan en la misma idea que hemos venido considerando: la per-
sona que lesiona los intereses de otra o de otras -el prdigo lo
hace al poner en peligro el patrimonio---- no realiza una actividad
racional: etsi mentis suae uidebuntur ex sermonibus compotes esse:
D. 26,5,12,2 (Ulpiano, 3 de off proc.).
El fundamento de la querella inofficiosi testamenti es nico,
aunque de naturaleza compleja. Como toda querella, la reclama-
73 El nexo entre iniuria y dementia se comprueba tambin en Sneca rhet.,

controversiae 6,7; 7,6,3; 7,6,6.
75 Vid. supra captulo segundo I, A, 3.
LA DESHEREDACIN T"N_JTJSTIFICADA E:'>J DERECHO ROlv1ANO
cin es consecuencia de una iniuria; en el caso del testamento

inoficioso la iniuria se identifica con la exclusin de la herencia.
La lesin del heredero necesario es la manifestacin de una con-
ducta irracional, que como tal puede ser impugnada (color
insaniae).
1. Contenido de la zmuna en la querella inofficiosi testamenti:

la transgresin del officium pietatis
La actividad antijurdica en que la iniuria consiste y que da
origen a la querella, puede materializarse en diversos campos de
actuacin. Ko obstante, hemos demostrado 76 que su mbito ha-
bitual coincide con el ele las relaciones de parentesco o similares.
Este presupuesto explica perfectamente que, en muchos casos, la
iniurla se sustancie en la violacin ele un officium n. La relacin
entre querella y officium se comprueba en las fuentes. Ofrece un
ejemplo muy expresivo D. 26,7,39,15 (Papiniano, 15 resp.):
Adulecens tutoribus cmwentis, a quibus tutum servari 11011 potuit,
adversos curatures, qui tutelam ad se neglegentia non traustulerunt.
integram actionem retinet: neque enim tutelae iudicio consumptum
videtur, quod alterius o[ficii querellam babuit 78 .
El mismo esquema se reproduce en el siguiente texto de

Sneca, controversiae 2,3,12: Esta analoga es una prueba ms del
indudable valor que esta obra tiene para la comprensin del fe-
nmeno jurdico que estamos analizando:
[ter bas putabat et baiic esse, un pute, ob dementiam quae morbo
fieret tuntum accusart a filio deheat; aie/Jat enim manifestum esse e
lege et de off,cw patris queri etfingi quasdam controversias in quihus
76
Vid. supra l, A, 2.
77
Sobre algunos aspectos dd offi':ir,m de inters para nuestra investiga-
cin: G.NEGRI, op. cit., pgs. 199 SS.; l. CREMADES, op. cit .. pgs. 43 SS.
78
El pasaje interesa aqu por su estructura fonnal. Acerca de .su contenido:
R. ALRAKF.SF., Le persone ne! diritto privato romano cit., pgs. 284 ss.
RGIMEN CL<\SICO 1 93
paterfuriosus proba,-; non pussit, nec absulvi tamen propter impietatem

nimiam, libidinem foedam 79.
En la reclamacin por testamento inoficioso, la iniuria con-

siste en la transgresin de un tipo especial de officium, el vincu-
lado a las relaciones familiares y, en particular, a los deberes rec-
procos 80 entre padres e hijos. D. 5,2,2 (Marciano, 4 inst.) 8 1:
Hoc colore 82 inojficioso testamento agitur, quasi non sanae mentis
jemnt, ut 8 3 testamentum ordinaret. et boc dicirur non quasi 1;ere
furiosus uel demens testatus sit 84 sed recte quidem fecit testamentum,
sed non ex o[ficio pietatis 85 : nam si uere furiosus esset ve/ demens,
nullum est testamentum 86_
El oj/icium pietatis es un concepto compuesto, resultado de

los dos elementos que lo informan. No es objeto de este trabajo
el anlisis del o.fficium en un plano general 87 ; hasta recordar algo
conocido: que se origina como concepto tico de deber en el seno
de la reflexin de la filosofa estoica 88 . La recepcin del oj/icium
en el derecho es un fenmeno semejante al ya analizado del co-
lor insaniae, aunque en este ltimo caso la procedencia no sea
filosfica, sino retrica.
79 Vid. Sneca rhet., controversiae 10,5,16.

80
Vid. G.NEGRI, op. cit., pgs. 207 SS.; l. CREMADES, op. cit., pgs. 107 SS.
81
Sobre el texto: E.1. BEKKER, op. cit., pg. 279; L. n, LELLA, up. cit., pgs.
114 ss.; F. W!EACKER, Textstufen Klassischer Juristen cit., pgs. 203 ss.
82
Vid supra I, B, 1.
8
3 La generalidad <le los autores sustituye ut por cum.
84 Vid. supra i, C.
85
La expresin q//lciumpietatisaparece tambin en PS. 4,5,1: Incifficiusum
dicitur testamentum, quod frustra li/,eris exhereda/is non e..x ufficio pietatis videtur
esse conscriptum.
86
Sobre las posibles alteraciones del texto: Index Inte,p. I col. 70.
87 Vid. supra nm. 77.
8B A.A. LONG, op. cit., p. 185.
194 LA DESHEREDACIN INJUS11F1CA0A EN DERECHO ROMANO
El segundo componente del (J{ficium pietatis debe ahora cen-

trar nuestra atencin. La pietas es una idea de raz religiosa 89. Se
aplica tanto a la descripcin de las relaciones con la divinidad
como a la de los vnculos familiares. Los autores que han estudia-
do su proyeccin familiar 90 y, de manera muy notable, F.
Mencacci 9 1 , destacan especialmente la conexin simblica entre
pietas y lazos de sangre. Esta misma relacin aparece en la quere-
lla por testamento inoficioso, en concreto, en un texto ya exami-
nado -D. 5,2,4 (Gayo, ad leg. Glit.)- en el inciso maligne circa
sanguinem suum inferentes iudicium. La asimilacin jurdica de
este concepto es crucial. Slo una adecuada comprensin del pa-
pel jugado por la pietas permite entender tambin la naturaleza y
los lmites de la querella. inojficiosi testamenti. Admitir la pietas
en el mbito jurdico supone otorgar relevancia a los lazos fami-
liares basados en la cognacin. Dicho con otras palabras: el
o{ficium pietatis se plantea en un plano independiente de la pa-
tria potes/as, aunque esta ltima institucin pueda verse por ella
modificada. Varios pasajes del Digesto acreditan la anterior consi-
deracin. D. 47,10,17,18 (Clpiano, 57 ad ed.) 92 :
'9 Vid. supra captulo segundo I, A, l. Incluso el concepto de ofjicium ten-

dra -en opini(m de algunos autores~ un origen tambin religioso, identificado
con el mandamiento <le la tradicin semtica expresada en los textos bblicos, de
donde procedera. Vid. G. REALE - .Q. ANTISERI, Histo>"ia del pensamiento filosfico
y cientfico!, trad. de ].Iglesias (Madrid 1988) 235 ss. Unas atinadas observacio-
nes sobre la funcin de la pietas en relacin con D. 37, 12,5 (Papiniano, 11 quaest.)
pero con valor general: S. NAPPI, lus finitum,, en Laheo 43 (1997) 64 ss.
s>(i A.M. RAREU.O, op. cit., pg. 238: que subraya la influencia estoica sobre
el concepto; G. GL ATELA, La 1-ete del sangue: simbologa del/e relazioni e modelli
de/'identita ne/la cultura romana, en MD. 15 (1985) 80 ss.; G. fREYBLRGER, Fieles.
itude semantique et religieuse despuis les origines jusq'a /'poque augustenne
(Pars 1986); sobre la pietas, pg. 52; 205 ss.: 301 ss.
91 F. ~'vlt:NCACCT, Sanguis/ cruor. DesiRnazoni linguistische e classificazione
antropologica del sangue ne/la cultura romana, en MD. 17 (1986) 25 ss., en par-
ticular, pgs. 58 ss.
92 Vid. A. MANFREDINI, up. cit., pg. 227 n. 28.
r
RGIMEN CLSICO 195
Quod ait qui iniuriam accepit, interdum ita accipiendum est, ut

patri eius competa/ actio. ut puta nepoti Jacta iniuria est, pater praesens
est, avus abest: scribit Iulianus patri potius dandam iniuriarum
actionem quam ipsi nepoti: ad cuius, inquil, officium perlinet etiam
,.1vente avo filium suum in omnibus tueri.
D. 37,15,1,1 (Ulpiano, 1 opin.):

Et nter collibertos matrem et filium pietatis ratio secundum naturam
salva esse debet.
D. 3,5,33(34) (Paulo, 1 quaest.):

Nesennius Apollinaris Julio Paulo salwem. Auia nepotis sui negotia
gessit defunctis u/risque aviae heredes conueniebantur a nepotis
heredibus negotiorum gestorum actione: reputahant heredes aviae ali-
menta praestita nepoti. respondebatur aviam iure pietati de suo
praestitisse: nec enim aut desiderasse, ut decerneren/ur alimenta aut
decreta essent. praeterea cunstitutunz. esse dicebatur, ut, si mater alutsset)
non possent alimenta, quae pietate cogente de suo praeslitisse, repetere.
La influencia de la pietas sobre la patria potestas se manifies-

ta rotundamente en D. 48,9,5 (Marciano, 14 inst.):
Divus Hadrianus fertiu; cum in vena/irme filium suum quidam
necaverat., qui novercam adulteraba/, in insulam eum deportasse, quod
latronis magis quam patris iure eum interfecit: nam patria potes tas in
pie/ate debet, non atrocitate consistere93_
La independencia conceptual entre officium pietatis y patria

potestad explica sin dificultad por qu puede rescindirse como
inoficioso el testamento de un ascendiente materno. La pietas se
93 Vid. A.M. RABELLO, op. cit., pgs.239 s.; el autor acertadamente considera
clsico el inciso nam patria potestas in pietate del,et, non a/rocitate consistere,
frente a las dudas expresadas por muchos autores anteriores. En Valerio Mximo
5, 7 puede consultarse una seleccin de exempla sobre el ejercicio de la pietas
hacia los hijos. Por otra parte, conviene destacar que el parricidio es el delito en
que ms claramente se acepta el sisterna de parentesco bilateral o cognatiO: vid.
C. FERRI:SI, Diritto pena/e romano. Esposizione storica e dottrinale (estr.
da/1 Enciclopedia del diritto pena/e italiano diretta da E.Pessina, reimp. de la ed.
de 1901 (Roma 1976) 390.
LA DESHEREDACIK INJUSTirICADA EN DERECHO R0\1ANO
funda en los lazos de sangre; se despliega en un plano distinto al

del parentesco civil en sentido estricto (adgnatio). D. 5,2,5
(Marcelo, 3 dig.):
Nam et hls, non ex masculis descendunt, facultas est agendi, cum
et de matris testamento agant et optinere adsidue soleanr. huius autem
uerhi "de inojficioso vis illa ut dixi est docere immerentem se et ideo
indigne praete,itum uel etiam exheredatione summotum resque illo co-
lore defenditur apud iudicem, ut videatur ille quasi non sanae ments
fuisse, cum testamentum inique ordinaret 94 .
El sentido recproco del officium pietatis 95 , fundado en una

concepcin sustancial y religiosa de la familia 96, exige que se pre-
dique tambin de los descendientes en relacin con sus antece-
sores. D. 5,2,15 pr.(Papiniano, 14 quaest.):
91 Sobre el texto se puede consultar: F.ScHRDER, op. cit., pg. 386; ll.
W1Nosrnem. op. cit., pg. 248 n. 4; H. KRGER, Nachtriige zur querela inofjiciosi
testamenti cit .. pg. 69; G. LA PtRA. op. cit., pg. 421: M. MARRONE, Su/la natura
della quercla inofficiosi testamenti cit., pg. 88; P. Voc1, Dirillo ereditario romano
II, 2.' ed. cit., pg. 681; L. DI LELLA, op. cit., pg. 144.
96 Cicern, de ojficiis l, 17 ,53,54: Gradus autem piures stmt societatis
hominum. Ut enim ah illa infinita discedatur, propior est eiusdem gentis, nativnis,
linguae, qua maxirne homnes coniunguntur; interius etiam est eiusdem esse
civitatis; multa enim sunt civihus inter se communia, Jorum 1 jana, porticus, viae,
le[!,es, iura, iudicia, su!fragia, consuetudines praeterea et Jamiliaritates multisque
cum multis res rationesque cuntractue. Artior vero colligatio est societatis
propinquorum; ab illa enm immensa societate humani seneris in exiguum
angustumque concluditur. Nam cum s'it boc natura commune animantium, ut
habearll libidinem procreandi, prima societas in ipso coniu[;io est, proxima in
liberis, deinde una domus, communia omnia; id autem est principium urbis et
quasi seminarium re puhlicae. Sequuntur Jratrum coniunctiones, post
consobrinorum sobrinorumque, qui cum una domo iam capi. non possint, in alias
domos tamquam in colonias exeunt. Sequuntur conubia et a/finita/es, ex quibus
etiam piures propinqui; quae propa[;atio et subo/es ori[;O est rerum publicantm.
Sanguinis autem coniunclio et henivolentia devincit homines et caritate. El con-
cepto de o[ficium pietatis no introduce una realidad nueva en el mbito del de-
recho romano. Es ms bien la reformulacin en trminos filosficos <le unos prin-
cipios antiguos: vid. supra captulo segundo I, A y B.
RGIMEN CLSICO r97
Nam etsi parenti/,us non debeturj)lionun bereditas propter votum

pare11tium et naturalem erga filias caritatem 97 : turbato tamen ordine
mortalitatis non minus parentibus quam /iberis pie 98 reliuqui debet 99.
En cualquier caso, debemos destacar lo que ya hemos afirma-

do respecto del color insaniae 100 : el officium pietatis, con indepen-
dencia de su probable origen o reformulacin filosfica, es una ca-
tegora plenamente jurdica 101 . Lo determinante a estos efectos es
que el incumplimiento de los deberes familiares en el testamento
puede dar lugar a una sentencia con plenos efectos civiles.
2. Finalidad de la reclamacin por testamento inoficioso

La infraccin del offcium pietatis en el testamento puede ci-
frarse en alguna de estas posibilidades: desheredar, preterir, o no
instituir en una cuota suficiente a un heredero necesario del
testador. Se precisa, adems, que la exclusin haya de ser consi-
97 El trmino caritas es plenamente clsico. Frecuentemente aparece uni-

do a pietas, vid. Valerio Mximo 5,4,7: ext. 7; 5,5, praef; 5,6, prae/
8
' Cfr. D. 28,7,15 (Papiniano, 16 quaest).
99 Sobre el texto, P. VocI, Dititto e,-editario romano 11, 2.' ed. cit., pg. 679
n. 45; L. D1 LELLA, op. cit, pg. 146 n. 43; F. W1EACKER, Textstufen Klassicherjuristen
cit., pg. 335, que subraya el estilo papinianeo del pasaje.
100
Vid. supra L B. l.
101 La tesis de G. NEGRI, op. cit., pgs. 243 ss., que distingue entre un arde-
namiento basado en la lex, la costumbre y otras fuentes reglamentadas, por un
lado; y por otro, una normativa originada en la praxis y basada en la /irles (de la
que procede el o/ficium), no tiene apoyo en las fuentes ni en la lgica jurdica.
Cna norma tiene carcter jurdico si puede ser tutelada a travs de un proceso.
Ko se pueden distinguir a estos efectos distintos siste1nas jurdicos, y menos an,
otorgarles contenidos cuntrndictnrins. Tarnpoco nos parece aceptable en este punto
la teora de l. CREMADES, op. cit., pg. 101, que define el ,ifficium como disciplina
extrajurdica del poder. No obstante, este autor realiza un planteamiento general
(no se refiere a la modalidad del oj]icium pietatis). Desde esta perspectiva su
anlisis me parece correcto, aunque ponga el acento ms en el in fieri que en el
resultado final: la absorcin jurdica del concepto.
derada injusta, es decir, sin una causa suficiente que explique la

decisin del disponente. En sede de querella inofficiosi testamenti,
el testamento inoficioso es calificado tambin como injusto:
testamentum inofficiosum vel iniustum: D. 5,2,26 (Upiano, 8
disput.) 102 . La aproximacin de estos conceptos es lgica si se
tiene en cuenta, de acuerdo con nuestras anteriores consideracio-
nes, que, en la reclamacin que nos ocupa, la iniuria, comn a
toda querella, se materializa en una transgresin del officium
pietatis.
En D. 5.2,5 (Marcelo, 3 dig.) se seala que el excluido debe
docere immerentem se et ideo indigne praeteritum ve/ etiam
exheredatione summotum. La necesidad de justificar la exclusin
o, desde el punto de vista del querellante, de argumentar por qu
no debi ser excluido, son dos aspectos de una realidad unitaria.
La justa causa en la decisin del testador implica la ausencia de la
misma en la eventual reclamacin del que se sienta afectado; y
viceversa. En este sentido, la querella ejerce un control sustancial
sobre la decisin del testador. Calificar el rgimen resultante de
su aplicacin como "sucesin necesaria material" o ,forzosa" es algo
perfectamente coherente con la finalidad de la institucin estu-
diada 10 3. No obstante, la expresin ha de ser utilizada con algu-
nas cautelas. Dejando aparte su conocida ausencia en las fuentes,
se corre el riesgo de otorgar con ella carcter absoluto a una rea-
lidad que en derecho clsico se identificaba con un recurso pro-
cesal. La substancia de la sucesin material no radica en su rgi-
men -que nunca puede independizarse de las contingencias pro-
cesales- sino en la necesidad de explicar en cada caso (en un
sentido o en otro) el porqu de la conducta del testador. D. 5,2,3
(Marcelo, 3 dig.):

1 2 La sinonimia de ambas expresiones en este contexto resulta de los si-
guientes pasajes: D. 29,3,2,1 (Ulpiano, 15 ad ed.) y D. 44,2,1 (Ulpiano, 2 ad ed.).
Cfr. n. 26,3,3 (Juliano, 21 dig.).
10 3 Vid. supra captulo primero n. 23.
r
RGIMEN CLSICO 1 99
Inofficiosum testamentum dicere hoc est allegare, quare exberedari

uel praeteriri non debuerit: quud plerumque accidit, cum falso parentes
instimu/ati /iberos suos ve/ exheredant ve! praetereunl 104_
Como resulta de los dos textos ltimamente citados, por me-

dio de la querella por testamento inoficioso se realiza una valora-
cin del acto de ltima voluntad. Lo genuino de nuestra figura es
el mbito en que se establece la fiscalizacin, no la existencia de
la misma ni su modo de operar caso por caso. Un mecanismo
semejante se produca en la adopcin 105 . Tambin all se exiga
una justa causa que justificara la decisin del adoptante. Normal-
mente coincida con la ausencia de hijos 'naturales. Por otra parte,
como hemos ya subrayado, las consecuencias sucesorias de la
adopcin son evidentes. En la querella, el juicio de valor se cen-
tra en la determinacin del cumplimiento o incumplimiento del
ojficium pietatis 106 .
Si observamos con ms detalle la estructura del juicio en el
que se resuelve la querella, comprobamos que se asienta en una
comparacin entre los mritos del heredero instituido y los del
querellante. Este aspecto, fundamental, no ha sido suficientemen-
104
Vid. I l. KRGER, Quere/a ino[/iciosi testamenti cit.. pg. 95; G. LA PrnA.
op. cit., pgs. 138 s.
l5 Vid. supra captulo segundo I, B, 4.
106
Tanto en la adopcin como en la querella inofficiosi testamenti se re-
quiere un juicio .sobre la concurrencia de una justa causa. En la querella, a dife-
rencia de la adopcin, el juicio es a posteriori. Plinio, epist. 5, 1,4-6: Ad hoc iile:
Rogu cugnoscas,. Ctmctatus pau/um ,Faciam, inquam; ,neque enim i1deo cur ipse
me minorem putem, quam tibi videor. Sed iam mmc memento non defuturam mihi
constantiam, si ita fides duxerit, secundum matrem tuam prununtiundi~ ...ut vules~
ait; ,votes enim quod aequissimum,. Adhibui in consilium duos quos tune civitas
nostra spectatissimos hahuit, Core/lium et Frontinum. His circumdatus in cubicu/o
meo sedi. Dixit Curianus quae pro se putahat. Respond paucis ego (neque enim
aderat alius, qui defunctae pudorem tueretur), deinde secessi, et ex consilii sententia
Videtur~ inquam, <r(;uriane, mater tua iustas hahuisse causas irascendi tihi.~
tt
200 La\ DESHEREDACIN INJUSTIFICADA Er-.; DERECHO RO.MA:"-J"O
te destacado por la doctrina. A l se refiri G. Hugo 107 , pero sin

traspasar los lmites de una formulacin general. La misma idea
se encuentra en J. Klma 108 , y en L. Di Leila, aunque en este lti
mo autor se aplique exclusivamente al denominado rgimen <le
inoficiosidad y no a la querella en sentido estricto 109 . Desde el
punto de vista retrico este tipo de cuestiones se enmarcaban den-
tro del gnero deliberativo 110 En este tipo de discursos se pre-
senta ante la asamblea una opcin. A estos efectos, el tribunal
centunviral es asimilado a las reuniones asamhlearias en virtud
del carcter colegiado del rgano y a la naturaleza semipblica
del procedimiento m. El gnero deliberativo implica casi siempre
una comparacin 112 . En este contexto metodolgico es en el que
debe entenderse el importante pasaje de Quintiliano, inst. orat.
3,10,3:
Diuersum his tertium genus, qund dicitur comparatiuum; cuius rei
tractatus in parte causae frequens est, ut cum apud centumuiros post
afia quaenlur et hoc, uter dignior hereditate sil 1n
El texto describe brevemente y con perfecta exactitud la na-

turaleza de la reclamacin por testamento inoficioso. Por lo <le
ms, la esencia comparativa <le la querella se destaca como uno
de los elementos que la diferencian de la bonorum possessio con-
tra tabulas: D. 37,4,3,5 (Ulpiano, 39 ad ed.):
"" Vid. supra captulo primero l. A, 2.

'
18
Vid. supra captulo primero I, B, 11.
l09 L. DI lELLA. op. cit .. pgs. 95 SS.
11 Rhetorica ad Herennium 1,2,2.
111 Vid. supra captulo .-;egundo TI, B.
102
Quintiliano, 111st. orat. 3,8,34.
n3 Sobre el texto: L. D1 LELLA, op. cit., pg. 124; 130. Cfr. Quintiliano, inst.
orat. 5,2,l; 7.4,20: 11,1,78. Es posible que se refiera a la querella inojficiosi
testamenti Cicern, part. oral. 19,66; la prl'..sencia <ld instrumento de la cmnpara-
cin podra ser determinante en este sentido. En contra: P. Voc1, Dirittu ereditario
rumano 1, 2.' ed. c1t, pg. 133; L. D1 LELLA, op. cit., pg. 59
RGIMEN CLSICO 201
Si emanctpatus Ji/tus uxore non ex uo/untate patris ducta Jllium Jiierit

sortttus, dein nepos patre iam murtuo ad bunorum possessionem avi ue/it
uenire, admitte11dus estad eam: non enim per rescis.,ionem is, qui filius
iust11s est, efficiet11r non fi/ius, c11m rescissio, quo magis admlttcmt111:
uon qua miuus, adbibeatur. nam etsi tam iRnuminiusani duxertt
uxorem fi/ius, ut dedecori sit tam ipsi quam patri mulierem raiem
habere, dtcemus et ex ea natum ad bonorum possessionem avt admittl,
curn possit auus iure suo u.Ji eumque exheredare: nec enm minus in
hoc nepote is, qui de inof[ictoso cogniturus est, quam merita nepotis
palns eius delicia perpendel 114_
El planteamiento anterior puede resumirse diciendo que no

hasta que exista una justa causa de excltsin ll5; la sentencia so-
bre la inoficiosidad habr de tener en cuenta tambin el mejor
: 14
Cfr. D. 48,20,7 pr. (Paulo, de port.): Cum ratio natura/is quasi lex
qucu.-'dam tacita liberis parentium hereditatern addiceret, uelut ad delJitam
successionem eus vacando (propter quod et in iure ciuli stwrum heredrun nomen
eis indictun1 est ac ne iudicio quidem parentis nisi mentis de causi.~- summouen
ah ea successione mssunt).- uequissimu.m e:xistirnatum est eu quuque casu, quu
prupter poenam paren/is aufert bona damnatio, rationem haberi liberorum, ne
alieno admisso graviorem poenam luerent, quos nulla contingeret culpa, interdum
in summam el{estatem deuo/uti. quod cum aliqua moderatione dejiniri placuit, ,u
qui ad universitatem venturi erant iure successionis, ex ea portiones concessas
baberent. Por otra parte, la valoracim comparativa se observa ntidamente en
Valerio ~ximo 7 ,8,2: el autor resalta que..: ambas hijas de la lestadora eran igual-
mente honestas, pero sin motivo se instituy slo a una de ellas: Vita Tuditani
demens, Aebutiae autem, quae L. Meneni Agrippae ,i.xorfuerat, tabulae testamenti
plenae furoris: nam cum haberet duas simillimae probilatis ji'lias Pletoniam et
Afruniam, animi sui potius inclinatione provecta quam u/lis alterius iniuriis aut
ojficiis conmota, Pletoniam tantum modo beredem insliluil: filii.s eliarn Afroniae
ex adnwdum_amplu patrinwniu XX numrnum legavt. Afron.UJ. tamen cum sorore
sacramento contendere noltlit testamentumque matris patientia honorare quam
iudicio convellere satius esse duxit, eo se ipsa indigniorem iniuria ostenden.s quo
earn aequiore animo sustinehat.
115 De forma simplificada las fuentes suelen hablar de exheredatio, ya que
es el supuesto ms representativo. Cfr. P. Voo, Diritto ereditario romano II, 2.'
ed. cit., pg. 678.
202 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROY.AKO
derecho del instituido, resultante tanto de su parentesco ms cer-

cano con el testador 11 6, como de la ausencia de una conducta
injuriosa para el querellante, conducta que necesariamente se ha-
hr de valorar a la hora de decidir si fue justa la exclusin del
que entahla la accin. Asimismo, si se probara que la causa de
desheredacin concurre tambin en la persona instituida, parece
lgico concluir que esta coincidencia en los supuestos y la anor-
mal diversidad de trato en el testamento seran esgrimidos por el
actor como prueba de la insania del disponente 117 .
Todo el examen realizado hasta ahora en este trabajo nos lle-
va a una conclusin esencial. Si se tiene presente que el color
insaniae no es una ficcin de enfermedad mental en sentido m-
dico estricto, sino la expresin de una conducta -de una deci-
sin- valorada como irracional segn la medida de la tica so-
cial respecto a los vnculos familiares; si se considera que en la
querella se precisa un enjuiciamiento sustancial de la voluntad del
116
Vid. infra II. A, 2.
117 Esta conclusin se deriva de la incxisLLncia en derecho d.sico de una
tipificacin de las justas causas de desheredacin. Sobre este punto, M. FRAKKE,
op. cit., pg. 291; P. Voc1, Dirittu ereditario romano II, 2.' ed. cit., pgs. 677 ss.
En mi opinin, la enumeracin legal de las causas de desheredacin, contra lo
que puede parecer, su pone un empobrecimiento del rgimen jurdico de la suce-
sin necesaria material, ya que sin1plifica en exceso los criterios de la valoraci(m
y excluye el carcter estrictamente relativo (uno contra uno) que posea el siste-
ma original. Finalmente, no creo que ~ea superfluo mencionar que la relatividad
esencial de la querella inofficiosi testamenti recuerda inevitablemente la conoci-
da teora de M.Kaser sobre el carcter relativo de la propiedad arcaica, tutelada
por medio de la legis actio sacramento in rern. Vid. M. KASER, Das altrmische ius
cit., pgs. 104 ss.; DEM, Rigentum und Besitz im alteren rmischen Recbt, 2.il
cd.(Kln-Graz J 956); DEM, Das rmische Privatrecht /, 2. ed. cit., pg. 401; M.
KASER - K. llACKL, op. cit., pg. 101. Por su parte, esta es la opinin de A.o'ORs,
op. cit., pg. 202: De todos modos, el que vence en el juicio petitorio no gana
por ello un ttulo absoluto frente a otros posibles adversarios, pues la eficacia del
juicio es siempre relativa ...
RGIME:,. CL'\SICO 203
testador, y que para ello es preciso comparar la actuacin y la

posicin familiar del instituido con las del injustamente (al menos
en hiptesis) apartado de la herencia, se concluye que la querella
ino[ficiosi testamenti, a pesar de su propio nombre y de algunas
expresiones de los juristas 118 , debi encaminarse exclusivamente
a impugnar una institucin de heredero -o varias, pero como
procesos diferentes-, y no poda dirigirse a la impugnacin del
testamento como tal 11 9 puesto que esta opcin hubiera frustrado
su carcter relativo.
Il. LEGITIMACIN ACTIVA
A. Diferencias entre la legitimacin activa en la querella

inofficiosi testamenti y en la sucesin ab intestato
Siendo la reclamacin por testamento inoficioso una institu-
cin estrictamente procesal, se comprende que la materia de la
118
Como es lgico, ambas perspectivas se confunden cuando el testamen-
to contiene una nica institucin. Cfr. D. 5,2,2 (Marciano, 4 inst.); D. 5,25 (Marcelo,
3 dig.); los 1nismos juristas deshacen el equvoco cuando lo exige el anlisis del
caso concreto: cfr., como ejemplo, D. 5,2,15,2 (Papiniano, 14 quaest.).
II9 Dese.le F. ETSELE, op. ct., pg. 259, se ha interpretado crrnLamcntc la
naturaleza del color insaniae. Entendido como una ficcin de enfermedad men-
tal. es natural que se concluya, por pura aplicacin de un elemental criterio lgi-
co, que el testamento debe ser ineficaz en su totalidad. Vid. M. MARRONE, Quere/a
inojficiosi testamenti (Lezioni di Diritto romano) cit., pg. 163. En otros casos, se
parte de esta idea como principio general, y se aaden las excepciones necesa-
rias que expliquen la solucin adoptada por los juristas en los supuestos de plu-
ralidad de partes, P. Voc1, Diritto ereditario romano JI, 2.' ed. cit .. pgs. 690 ss.;
L. D1 LELLA, op, cit., pgs. 189 ss. Como se comprende, esta posicin no supone
sino una presentacin 1noderada del mismo argumento. Estos problemas desapa-
recen si se retiene que el culur insaniae procede del mundo de la tica social, y
que desde all ha penetrado en el derecho. Es un concepto exento de contenido
cientfico-mdico que, en su funcionamiento, exige que sea aplicado de modo
individual a cada institucin, con la consiguiente posibilidad de que los resulta-
dos sean diversos dentro de un 1nis1no testarnento.
204 LA.. DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMAKO
legitimacin activa haya de considerarse con especial inters 1ZO.

La querella no naci de una. vez, sino que su rgimen se form
progresivamente, como resultado de los casos admitidos por el
Pretor 121 y juzgados ante el tribunal centunviral 122 . La categora
sustancial de los herederos necesarios es una elaboracin a
posteriori, fruto de la reflexin terica operada acerca del desen-
volvimiento prctico de esta accin; nunca -en derecho clsico
y antes- lleg a estar configurada como un sistema cerrado 12 3
Por otra parte, segn ya hemos comentado y terminaremos
de perfilar en las pginas siguientes, el sucesor necesario no coin-
cide originariamente con el sucesor intestado. Esta consideracin,
unida a la del carcter evidentemente procesal de la querella, y,
de modo particular, de su legitimacin activa, nos lleva a recha-
zar la aproximacin que realiza L. Di Lclla al problema que nos
ocupa. Sus palabras son muy significativas: -Si <leve quindi rilevare
che solo in base a ragioni di astratta logica -como si accennava-
pu il problema della legittirnazione all'azione condizionare la
soluzione dell'indagine sulla natura di essa, perch l' esame storico
scevro da preconcetti d' ordine dogmatico porta a ritenere, per
12
" Sobre esta materia, C.F. GLCK, op. cit., pgs. 339 ss.; F.SCHRDER, op.
cit., pgs. 262 ss.; B. W1Noscmm, op. cit., pgs. 248 ss.; G. LA PIRA. op. cit., pgs.
418 ss.; E. RENIER, op. cit., pgs. 96 ss.; M. MARRONE, Querela inofficiosi testamenti
(Lezioni di Diritto romano) cit., pg.~. 84 s.s.; P. Voc1, Diritto ereditariu rumano 11,
2.' cd. cit., p:gs. 671 SS.; L. D1 LELLA, up. cit, pgs. 182 SS.
121
No conviene pasar por alto el importante papel jugado por el Pretor. Su
actuacin debi de ser especialn1ente influyente en los primeros tien1pos de la ins-
titucin (siglo II a.C.). Como en todo proceso, el Pretor mantena su facultad de
denegatio actionis y, a travs <le sta, poda examinar la concurrencia de los requi-
sitos mnimos de admisibilidad, vid. M. KASEH - K. HACKL, op. cit., pgs. 70 ss.
122
La doctrina mayoritaria defiende el predomonio de la prctica centunviral
en la gnesis de la reclamacin. Vid. M. MARRONE, Querela inofficiosi testamenti
(Lezioni di Diritto romano) cit., pg~. 41 ss.; P. Voc1, Dirittu ererlitario romano 11,
2.' ed. cit., p. 671; L. D1 LELLA, up. cit., pg. 78.
123 Vid. infra ll, A, 2.
RGIMEN CL..SICO 205
quest' opera, la rilevanza esclusiva della legittimazione sostanziale,

intesa come titolarita effettiva del rapporto successorio. Di guisa
che per il chiamato era possibile venire alla successione (ab
intestato) non solo nel caso in cui il testamento fosse stato
dichiarato inofficioso in seguito ad impugnativa da lui proposta,
ma anche quando esso fosse stato rescisso ad iniziativa di altri,
successibili sequentes o addirittura estranei" 124 . La posicin del
autor se fundamenta en una visin esttica del concepto de legiti-
macin, que intenta excluir su dimensin procesal; intento vano
por ser contradictorio con la propia esencia de la institucin. Se
incurre as en el error que se busca evitada construccin de un
sistema dogmtico cerrado. En nuestra opinin, la querella no se
diriga en derecho clsico a la apertura de la sucesin intestada,
al menos en el sentido que la doctrina 125 atribuye a esta expre-
sin. Por otra parte, afirmar que la declaracin de inoficiosidad
aprovecha al heredero necesario quienquiera que haya sido el
querellante, es contradictorio con el fondamento de la reclama-
cin 126 , porque la valoracin de la conducta del testador, que con-
cluir --en su caso-- con la declaracin de inoficiosidad, es de na-
turaleza comparativa y no tiene carcter absoluto. Podramos decir
que la inoficiosidad no habita en un mundo abstracto, sino que nace
en cada caso, dependiendo de las circunstacias concretas de las
personas del instituido y del desheredado, preterido o no instituido
heredero en una porcin suficiente. Asimismo, puede intervenir una
iusta causa irascendi en el heredero necesario que, segn L. Di
Leila, se beneficiara automticamente de la cada del testamento.
l. Planteamiento del problema

Las personas que pueden entablar con ciertas garantas de xito
una reclamacin por testamento inoficioso no fundan su legitima-
124 L. D1 LELLA, op. cit., pg. 193.

izs Vid infra 111.
126
Vid. supra I, C, 2.
206 LA DESHf.REDAC!'l INJL:STIFICADA EN DERECHO ROMANO
cin en la que puedan ostentar en el mbito de la sucesin

intestada.
En el ius civile la relevancia jurdica del parentesco por lnea
materna no se admiti hasta el siglo II d.C. Slo a partir del 178
d.C., ao de la promulgacin del senadoconsulto Orficano en tiem-
pos del emperador Marco Aurelio, los hijos, legtimos o naturales,
son herederos civiles de la madre. Pues bien, conocemos casos
desde el siglo I a.c., en los que la impugnacin de testamentos
maternos se describe en las fuentes como un supuesto normal,
casi podramos decir que frecuente 127 . Lo mismo cabe afirmar de
los supuestos de querellae ejercitados por un hijo dado en adop-
cin contra el testamento de su padre natural, que contradicen la
eficacia del parentesco civil en materia sucesoria 128 . Sobre el pri-
mero de estos puntos es muy ilustrativo el siguiente pasaje de
Cicern, pro Cluentio 15,45:
iVeque lel!,are eius modi matri poterat animum inducere, neque tes-
tamento nrnneu omninu praetermittere parentis 12 9.
Recurdese, igualmente, el ya citado texto de Plinio, epist. 5,1,

de principios del siglo 1T d.C., en el que una testadora, Pomponia
Galla, exheredato filio Asudio Curiana, instituye herederos a va-
rios extraos. El hijo intentar la declaracin de inoficiosidad.
En lo que respecta a la bonorum possessio sine tabulis, las di-
ferencias de legitimacin con la querella son tambin evidentes uo.
Las podemos sintetizar en los siguientes enunciados:
1.-La querella inofficiosi testamenti es anterior histricamen-
te. Ha quedado comprobado q1:1e era conocida en pleno siglo I
a.C., poca en la que el Pretor otorgaba la bonorum possessio a
quienes eran herederos civiles, pero sin introducir modificacin
alguna ni en el orden ni en el contenido de los llamamientos.
127 Vid. supra captulo segundo 11, C, 1 y 2.

128 Vid. Valerio Mximo, 7,7,2; D. 5,2,30 pr. (Marciano. 4 inst.).
12 9 Sobre el texto: E. RENIER, op. cit., pg. 85.
1011
Vid. supra captulo segundo 11, C, 3.
RGIME'I CLSICO 207
2.-La proteccin de los cognati en la honorum possessio cl-

sica queda relegada a la tercera clase. Es muy poco intensa en
comparacin con la que otorga la querella l3I.
Por otra parte, las diferencias con la honorum possessio con-
tra tabulas son an ms ntidas. sta no afecta al testamento otor-
gado por la mujer: D. 37,4,2 (Paulo, 41 ad ed.):
Ad testamenta feminarum edtctum contra tabulas bonorum
possessionis non pertinet. quia suos heredes non hahent.
La legitimacin activa en la querella inofficiosi testamenti es,

pues, diversa e independiente de la que rige en poca clsica en
la sucesin intestada civil y pretoria; tampoco coincide su rgi-
men con el de la bonorum possessio contra testamento. La progre-
siva equiparacin en el mbito civil (nunca se produjo en el
pretorio) tampoco lleg a ser plena, dados los requisitos que im-
pona el senadoconsulto Tertuliano en la sucesin de los hijos a
favor de la madre 132 , exigencias que no se dieron en la querella.
2. La categora de los herederos necesarios

La constatacin de la evidente diversidad de la legitimacin
activa en la sucesin intestada y en la querella, llev a G. La Pira
a postular que en esta ltima se llamaba a los cognados, con in-
dependencia de su cualidad de sucesores civiles intestados y en
el orden propuesto por el Pretor, lo que significaba que la quere-
lla presupona el desarrollo pleno de la sucesin.pretoria l33. La
ui Tnga~e en cuenta que la conventio in manum era ya n1uy poco utili-

zada a finales de la Repblica. Cfr. B. ALBANESE, Le persone ne/ diritto privatto
romano cit., pg~. 293 ss.
l3l EU. 26,8. Vid. G. L, PIRA, op. cit.. pgs. 293 SS.; H. MEIN-lART, Die Senatus
conmlta Tertullianum, und 0rphicianum, in ihrer Bedeutung fr das k/assische
0
rmische Erbrecht (Graz-Wien-Kln 1967).

l33 G. LA PIRA, op. cit., pg. 413. Cfr. E. RENIER, op. cit., pgs. 185 SS.
208 LA DESHEREDACIN INJt:STIFICADA EN DERECHO ROMANO
tesis de este autor tiene un ncleo de verdad: la independencia

de la querella inofficiosi testamenti a efectos de legitimacin acti-
va respecto al orden civil intestado. En este aspecto sus conclu-
siones son aceptables. Sin embargo, no podemos compartir su con-
cepcin de la querella como figura de creacin pretoria, ya que
esta afirmacin no se adapta a cuanto sabemos sobre el origen
de ambas instituciones 134 . El crculo de los legitimados activamente
en la reclamacin por testamento inoficioso tuvo siempre una
fundamentacin civil, por efecto de la propia eficacia civil de la
sentencia de inoficiosidad ns. Por otra parte, tampoco nos parece
atinado el tratamiento que el autor realiza de los textos disponi-
bles sobre esta materia. Considerar como no clsicas todas las
menciones a la sucesin. ab intesta/o en sede de legitimacin 136
parece una postura predeterminada de antemano por su plantea-
miento inicial 13 7.
La contigidad entre el rgimen de la sucesin intestada y el
de la legitimacin activa en la reclamacin por testamento
inoficioso se manifiesta de modo problemtico en D. 5,2,6 pr.
(Ulpiano, 14 ad ed) 13 8:
Postumus inofficiosum tes.tamentum potes/ dice,e eorum, qui bus suus
beres uel legitimus potuisset fieri, si in utero Juerit mortis eorum tempore:
sed et cognatorum, quia et borum ab intestclto potuit bonorum
pussessiunem accipere. quid eriu_? eis imputatur, cur intestat non
decesserant? sed boc nema apud iudicem potest impetrare: non enim
1 34 Vid. supra captulo segunco II, C, 3.

1.35 Vicl. supra captulo segundo II, C, l.
136 Vid., por ejemplo, su versin de D. 5,2,6,1 (Ulpiano, 14 ad ed.), que
queda reducido a su expresin inicial .y, adems, modificada: Si quis ex cugnati
de inojficioso egerit et optinuit. Vid. G. LA PIRA, op. cit., pg. 427; 511 ss.; no hay
que olvidar {1uc para este autor d color insaniae es una categora postclsica.
1 37 Una crtica muy bien planteada en L. 01 Lru.A, op. cit., pgs. 182 ss.
ljS Vid. G. LA PIRA, op. cit., pg. 421; G. llESELER, Heitrge zur Kritik der
romischen Rechtsquellen lll cit.; pg. 114, que considera espurio el inciso que va
desde quid ergo hasta haberet.
RGIMEN CL.SICO 209
interdicitur testamenti Jactione. hoc plan e ei imputare potes/, cur eum

beredem 11011 scripserit: potuit enim scriptus heres in pussessionem mitti
ex clausula de verlfre in possessionem mittendo: item natus secundtnn
ta/Ju/as haberet. si mili modu et eum, iJUi post testamentum matris factum
exsecto ventre extractus est, posse quer dco.
La remisin que realiza el jurista a la suces1on ab intestato

queda fuera de duda. El pstumo 139 puede impugnar el testamento
si goza de la condicin de suus o de legitimus 140 . Hasta ah la
remisin a la sucesin iure civili. De forma inmediata Ulpiano in-
troduce la bonorum possessio sine tabulis, con objeto de explicar
la legitimacin de los simples cognados, Esta finalidad didctica
del jurista se comprueba mediante la mencin -al final del pasa-
je- del testamento materno 141 . La presencia de la sucesin
intestada civil y pretoria en los textos que se ocupan de la legiti-
macin activa en la querella se puede explicar del modo siguien-
te. En primer lugar, conviene precisar que la remisin a la suce-
sin ab intesta/o no lo es a su rgimen completo. Si as fuera, no
se entendera la posicin paritaria que se asigna a la sucesin ci-
vil y a la pretoria, siendo como son diferentes en sus efectos prc-
ticos. Tampoco se adecuara esta solucin a la relevancia que se
otorga en ia querella al parentesco por lnea materna 142 . Se da,
ms bien, una coincidencia en los lmites. Todo sucesor necesario
es tambin sucesor ab intestato. Los juristas cuyos fragmentos for-
1 39 Vid. U. RoBBE, J postumi ne/la successione testamentaria romana (Mila-

no 1957); P. Voc1, Diritto ereditario romano I, 2. ed. cit., pg~. 402 ss.; F. LAMB.t:RTI,
Studi sui postumi nel/'esperienza giaridica romana 1 (Napol 1996).
140 Dada la finalidad de la querella inofficiosi restamenti hay que entender
que no todo pustu.mus legitimus del testador tiene legitimacin activa; slo aqul
que sea tambin descendiente en lnea recta. Cfr. D. 5.2,1 (Ulpiano, 14 ad ed.).
141 Tambin en D. 5,2,6,1 (Ulpiano, :4 ad ed) se da una remisin a la
sucesin ah intesta/o. Vi<l. infra II, B, 2.
142 La solucin de postular que en todos los casos que conoce1nos en los
que se impugna con xito el testan1ento de una n1ujer, sta carecera <le herede-
ros legtimos no nos parece ad111isible.
---
2IO LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO R.\lANO
man el ttulo De ino.fficioso testamento no son anteriores al siglo

II d.C. Pertenecen, pues, a una poca en la que ya se haba com-
pletado la evolucin clsica de la sucesin intestada. Es lgico
que fueran conscientes de las semejanzas que en algunos aspec-
tos se daban entre aquella sucesin y la que deriva de la reclama-
cin por inoficiosidad. La remisin al rgimen intestado en el tra-
tamiento doctrinal de la legitimacin activa en la querella respon-
de a un inters explicativo y sistemtico, que ni siquiera pretende
establecer un orden de prelacin entre las distintas categoras men-
cionadas, sino aprovechar el contenido de los comentarios a otras
instituciones hereditarias, quiz ms claras por fundarse en una
norma legal o en el contenido del Edicto. Por lo dems, en el
ttulo II del libro quinto del Digesto abundan las pruebas de que
los juristas no pretendieron fundir ambos regmenes. La parcial
coincidencia en la legitimacin activa de la sucesin intestada y
la necesaria es el fruto de una reflexin terica. En los orgenes
las diferencias eran muy notables, segn hemos ya referido 143.
Slo la progresiva aproximacin de la sucesin sin testamento a
un modelo inspirado en la cognatio (operada sobre todo a lo lar-
go del siglo II d.C.), favoreci la tendencia jurisprudencia! a en-
globar bajo una misma argumentacin terica determinados as-
pectos de ambas regulaciones.
La doctrina moderna ha podido incurrir en un error de pers-
pectiva, llevada por su prejuicio sistemtico, al identificar de for-
ma total la legitimacin activa en la querella y la existente en la
sucesin sin testamento 14 4, y al otorgar a esta hipottica identifi-
cacin carcter normativo. El intento es problemtico tambin des-
de otro punto de vista, si se .considera que la misma sucesin
intestada careca en poca clsica de un rgimen nico. Una pos-
tura muy representativa de estas tendencias doctrinales se encuentra
en la obra de L. Di Lella. Segn este autor, no pudo surgir la que-
14
3 Vid. supra captulo segundo II. C.
1111
Vld. supra n. 120.
RGIMEK CLSICO 211
rella inq[ficiosi testamenti antes de que la evolucin de la suce-

sin intestada hubiera admitido la relevancia jurdica de la
cognacin 145. La conclusin no es aceptable. Primero, porque no
coincide con la informacin expresada por las fuentes, que se ha-
cen eco de la querella desde el siglo l a.C. En este sentido, recu-
rrir a un llamado rgimen de testamento inoficioso como realidad
intermedia me parece un implcito reconocimiento de la insufi-
ciencia de la propia explicacin. Segundo, porque identificar sin
ms los efectos de la querella con los de la apertura de la suce-
sin intestada, aunque sea algo habitual en la doctrina, tampoco
se apoya en las fuentes 146 . Tercero, porque L. Di Leila se refiere
a la bonorum possessio unde cognati y con ello queda sin respuesta
el problema de la preferencia de las dos clases anteriores (unde
liberi, u.nde legitimi), elemento que es contradictorio con los efec-
tos de la reclamacin por testamento inoficioso, que otorga prio-
ridad a la lnea materna descendente respecto a los agnados de la
testadora, consecuencia de una diversa valoracin del parentesco
centrado en la realidad de la familia domstica, y que posee, ade-
ms, plenos efectos civiles.
Si la querella ino[(iciosi testamenti protega desde sus orge-
nes a parientes del testador o de la testadora que no siempre
eran herederos civiles (padre natural del hijo dado en adopcin,
hijo respecto a su madre, y otros); si la querella tuvo desde sus
orgenes efectos civiles derivados de la naturaleza y procedimien-
to del tribunal en que se pronunciaba la sentencia; si la bonorum
possessio fue generada en un momento posterior en el tiempo, y
en ella -contra lo que suele aparecer en algunos tratamientos
generales- la proteccin de los cognados del de cuius fue siem-
pre secundaria; entonces no queda sino reconocer con comple-
ta seguridad _que el derecho romano reconoci una categora de
personas, parientes proximos del testador o de la testadora, a
145 L. Dt LELLA, op. cit., pg. 5:5

116 Vid. infra II, e, 2.
2I2 LA DESHEREDACIN INJUSTlrICADA EN DEl{ECHO RO!vt'\NO
las cuales se les otorgaba una proteccin en sus expectativas

sucesorias respecto al testamento de otro miembro de la familia,
proteccin que slo decaa cuando la exclusin de la herencia
hubiera sido consecuencia de una iusta causa. Denominar a este
crculo de parientes y en este particular contexto jurdico here-
deros necesarios o forzosos, es algo perfectamente coherente con
el rgimen que se describe y, en todo caso, la polmica debera
quedar reducida a la conveniencia del trmino preferible, y no a
la realidad subyacente, que nos parece incuestionable, al menos
en sus lneas generales.
El derecho de los herederos necesarios no se funda en una
anomala del sistema romano de sucesiones, sino que responde a
un principio gentico de este derecho. Podramos decir que en el
principio slo existan los herederos necesarios (tambin en la
normativa de la Ley de las XII Tablas). La pervivencia del trmino
en sede de adquisicin de herencia no introduce confusin algu-
na en esta materia, sino que ilumina la regulacin que estamos
considerando 14i. La evolucin posterior llev a la afirmacin de
la libertad testamentaria, pero siempre subsistieron mbitos en los
que la libre disposicin mortis causa se encontraba excluida, ya
fuera de modo directo o a travs de medidas indirectas 148 . La le-
gitimacin activa en la querella inoj]xciusi testamenti se enmarca
dentro de esta realidad global. El lector, llegado a este punto, po-
dra plantear una objecin: si la reclamacin por testamento
inoficioso proviene de las races ms profundas de la hereditas,
cmo se explica el papel que asigna al parentesco por cognacin,
y su autonoma respecto a la patria potestas? Podramos contestar
sealando que el problema propuesto pertenece a un mbito dis-
tinto del especficamente sucesorio. El sistema de parentesco vi-
H7 Vid. supra captulo segundo 1. A, l. Cfr. C. FADDA, op. cit., pgs. 31 ss.;
B. BroKDI, Diritto ereditario romano cit., pgs. 214 ss.
148 Vid. supra captulo segundo 1, B.
RGIMEN CLSICO
gente en una sociedad, y su reflejo en el plano del derecho, es

un fenmeno diferente al de la existencia de los herederos nece-
sarios. La estructura tcnica de la querella inojjiciosi testamenti es
potencialmente compatible tanto con la agnacin como con el pa-
rentesco bilateral. Si de adapt a este ltimo, fue exclusivamente
por causas derivadas del momento histrico de su aparicin. Al
menos desde la /ex Cincia, tal vez antes, la cognacin comenz a
sustituir gradualmente a los vnculos exclusivamente agnaticos en
el mbito del derecho privado. Por otra parte, la conventio in
manum haba contribuido a trazar un lmite claro en el plano del
parentesco jurdicamente relevante. Tampoco conviene olvidar que
en otros mbitos del derecho, como el ordenamiento penal, la
cognacin nunca dej de estar presente. La querella, como ins-
trumento jurdico, tutela la facultad de ser contemplado efectiva-
mente en el testamento. La determinacin de la legitimacin acti-
va se realiz a travs de un medio diferente, en lnea de mxima,
de la patria potestad, como es el officium pietatis !49_ La creacin
o asimilacin de este concepto por la jurisprudencia romana no
pudo ser casual. En l se funde lo antiguo y lo nuevo. Lo antiguo
era la pie/as, uno de los valores constitucionales de la vida social
y poltica de Roma; un valor que anclaba su significado en una
visin trascendente de la vida personal, familiar y comunitaria ro-
mana, y que se validaba constantemente en la vida cotidiana fa-
miliar y poltica a travs de los awpicia privados y pblicos. Lo
nuevo consista en que, tras la recepcin de la filosofa griega so-
bre todo a partir del siglo 11 a.c., la pietas era reformulada por
medio de una envoltura tica-filosfica de raz estoica: el ojficium.
El heredero necesario recibe esta consideracin exclusivamente
149 Vid. supra i, C. 1. La relevancia del concepto del o.fficium pietatis confir-
ma la trascendencia .social y jurdica de la familia don1stica romana en un grado
de intcnsi<lad mayor que el que suele quedar reflejado en nuestra doctrina romanista,
excesivamente apegada a una concepcin fundada en la patria potestad.
214 LA DESHEREDAClN 1NJCST1FJCADA EN DERECHO RO~!ANO
por su_ proximidad de parentesco con el testador 150 . D. 5, 2, 1

(Ulpiano, 14 ad ed.):
Sciendum est frequentes esse inofftciosi querellas: omnibus enim tam
parentibus quam liberis de inofficioso licet disputare. cognati enim
proprii qui sunt ultra fratrem melius facerent, si se sumpttbus inanibus
non vexarent, cum optinere spem non haberent.
El fragmento 151 abre el estudio de la querella inofficiosi

testamenti en el Digesto. Su situacin indica que nos encontra-
mos ante un pasaje especialmente interesante desde el punto de
vista de los compiladores. La doctrina ms reciente, sin embargo,
y con la excepcin de M. Marrone, no ha prestado demasiado in-
ters al mismo 152 . La relevancia del texto estriba en que contiene
el rgimen de la legitimacin activa en la querella 153 . Las dos no-
150 La necesidad de la institucin se deriva de un deber (of/icium) funda-

do en los lazos de parentesco. Auln Gclio 13,3, 1-4: Risu prorsus atque ludo res
digna est, cum plerique grammaticorum adseverant. necessitudinem et
"necessitatem mutare dif.feneque, ideo quud "necessitas~ sit vis quaepiam premens
et coens, ~necessitudo autem dicatur tus quoddam et vinculum religiosae
coniuctionis, idque unum solitarium significet. Sicut autem nihil qucquam interest,
suauitudo~ dcas an su'avitas sanctitudo an ..sanctitas .., acerbtudo~ an
1
..
..acerhtas", ffacritudo,, an, quod Accius in lVeoptolemo scripst "acritas~, ita nihil
1
rationis dici potest qlli -necessitudo- et -necessitas separentttr. !taque in /ibris

veterum vulgo reperias, "necessitudinem dci prn eo quod necessum est. Sed
necessttas sane pro iure officioque -observantiae adfinitatisve irifrequens est,
quamquam qui ob boc ipsum itts adfinitatis Jamiliaritatisque coniuncti sunt
-necessarii dicuntur. Cna excelente exgesis del texto en G.NEGRI, op. cit., pgs.
202 ss.; el autor abunda en los lazos que unen los conceptos de necessitas y
officium
lSI Sobre el pasaje: li.t FRANCKE, op. cit., pg. 173; F.SCHKDEK, op. cit., pg.
263: M. MARROKE, Querela inofficiosi testamenti (Lezioni di Diritto romano cit ..
pgs. 8/ SS
l'i 2 P. Voet, Dirittu ereditario romano ll, 2."' ed. cit. pg. 671 no le concede
excesiva importancia. Por su parte, l.Di Lella ni siquiera lo cita en su monografa.
JSJ Vid. supra captulo primero 11, C, l.
.1
RGIMEN CLSICO 215
tas que centran el especial valor de este pasaje son las siguientes.
En primer lugar, la independencia de la regulacin respecto a la
sucesin intestada. En segundo lugar, el modo flexible con el que
se disea la legitimacin de los herederos necesarios. Desde una
mentalidad jurdico-racionalista puede resultar casi ingenuo el l-
timo inciso del fragmento de Ulpiano, cuando recomienda a los
cognados que estn ms all del grado de hermanos (segundo
grado de lnea colateral) que no se metan en gastos intiles. Sin
embargo, estas palabras son preciosas para el historiador del de-
recho, porque muestran el mtodo de los juristas y su inters des-
criptivo -no prescriptivo-- respecto al funcionamiento de la ma-
quinaria procesal. Ulpiano desaconseja la reclamacin a quienes
estn ms all del segundo grado de parentesco colateral, pero
sin excluir su posibilidad presentada como remota en extremo.
La integracin de D. 5,2,1 (Ulpiano, 14 ad ed.) con otros frag-
mentos del Digesto 154 expresan la existencia de rdenes en la su-
cesin necesaria: descendientes, ascendientes y hermanos del
testador. Entre ellos se establece una prelacin derivada tanto de
la mayor trascendencia de una clase de parentesco respecto a otra,
como de la inexistencia de una justa causa de exclusin en los
sujetos pertenencientes al orden superior. Adems de este parti-
cular modo de successio ordinum, cabe hablar de successio
graduum l55 en el interior de cada uno de ellos.
El mecanismo de actuacin de este sistema se complementa
con la presencia de dos principios concurrentes. En primer lugar,
la querella se interpone contra una institucin de heredero 156 ,
puesto que se basa en un juicio comparativo sobre la conducta
J\4 En especial con D. 5,2,15 pr. (Papininiano, 14 quuest.). Vid. supra!, C, l.

155 Como se sabe, no son cxpre1-iiones tcnicas empleadas por los juristas
romanos, pero su uso es aceptable en la clarificacin de las relaciones a las que
aluden. Sobr" esta terminologa, ll. WINDSCHEID, op. cit., pgs. 232 ss.
156 Vi<l. supra I. C, 2.
216 LA DESHEREDACIN INJIJSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
del testador. En segundo lugar, y como consecuencia de lo ante-

rior, dado el carcter relativo de la sentencia de inoficiosidad, el
vencedor en un proceso puede verse demandado en una querella
posterior. Perder el litigio si en este segundo proceso es de me-
jor derecho por grado de parentesco 157 y por la conducta demos-
trada hacia el testador 158 . En estos casos se precisa, adems, que
el querellante no haya renunciado a la reclamacin l59_
El carcter autnomo de la legitimacin del sucesor necesario
respecto al sucesor intestado (aunque amhas categoras puedan
concurrir genricamente en una misma persona), la presencia de
la successio ordinum y la incidencia del juicio comparativo que
toda querella entraa se comprueban en D. 5,2,14 (Papiniano, 5
quaest.):
Pater .filium ema.nc1pavit et nepotem ex eo retinuit: emanc1patus
suscepto pastea filio, duohu., exhereda/is patre praeten'to vita decessit.
in quaestione de inq[ficiosi testamenti pmecedente causa.filiorum patris
intemio adhuc pendet. quod si contra filias iudicetw; pater ad querellam
vocatur et suam intentionem implere potes/
El texto de Papiniano 160 muestra cmo existe una primera cla-

se, la de los hijos, o, en general, de los descendientes -D. 5,2,1
(Ulpiano, 14 ad ed.)-, a la que la segunda clase de los ascen-
dientes queda suhordinada. Si en la primera querella la sentencia
fuera contraria a los .hijos el padre podra entablar su reclama-
cin. Tiene razn G. La Pira 161 cuando afirma que este pasaje es
una prueba evidente de las diferencias entre la querella y la suce-
is7 Como es lgico) en igualdad de grado, el concurso de las partes deter-

mina la atribucin de de cuotas iguales.
158 Vid. infra II, R, 2.
isa Cfr. D. 5,2,17 (Paulo, 2 quaest.)
160 Sobre D. 5,2,14 (Papiniano, 5 quest.) vid. supra captulo primero n. 394;
G.LA PIRA, op. cit., pg. 529; G. BESELER, Beitrage zur Kritik der romischen
Rechtsquellen IV cit., pg. 8.
161 G. LA PIRA, op. cit., pg. 425.
RGIMEN CLSICO 217
sin intestada a efectos de legitimacin (en derecho clsico). Hay

que aadir que en la sucesin ah intestato civil no se da la suce-
sin en la delacin. Como la querella opera en el mbito civil, es
contradictorio invocar 162 el rgimen de la honorum possessio sine
tahulis. Por tanto, como corolario de lo anterior, slo queda una
posibilidad: postular la existencia de un orden sucesorio civil dis-
tinto del aplicable a la sucesin ah intestado.
El supuesto contenido en el fragmento 14 del ttulo II del li-
bro quinto del Digesto, parece basarse en un testamento que con-
tiene una nica institucin de heredero. Que hubiere ocurrido si
el testamento hubiera contenido varias? Si contra alguna de ellas
ambos hijos 163 hubieran perdido el litigio, respecto a esta institu-
cin, an sera admisible la querella del padre del testador. De
este modo hay que interpretar las palabras de Papiniano: quud si
contra filius iudicetw; pater ad querellam vocatur.
Y si los hijos no interponen la reclamacin? Podr el padre
ejercitarla> La respuesta es claramente positiva 164 . No obstante, si
los hijos no hubieren renunciado a la accin, podran intentar una
segunda querella contra el padre, si ste hubiera prevalecido en
el juicio anterior. En este segundo litigio el reo hubiera podido
fundar su defensa en la existencia de una justa causa de exclu-
sin, o en la renuncia de los actores 165 .
161 Vid. L. Di LELLA, op. cit., pg. 188.

16 3 Si vence un slarnente, la parte del otro acrece al que triunf: D. 5,2,17
pr. (Paulo, 2 quaest.).
l64 D. 5,2,31 pr. (Paulo, de septemvir. ittd.).
16 ' Sobre la posibilidad ele renunciare D. 5,2,17 y 19 (Paulo, 2 quaest.): D.
5,2,22,1 (Paulo, _) resp.): Et quaerebatur, si non optinuisset in accusando, an quod
patri datum est publicaretttr? quoniam alii commodum victoriae parat et in hac
causa nihil ex officio patris sed totum de meritis filii agitur. et inclinandum est
non perdere patrem sibi datum, si secundum testamentum p,ommtiatum fuisset.
El texto no indica un orden riguroso entre los posibles legitmados; afirma tan
slo que, excluido uno de ellos, se facilita la exclusin <lel otro. La segunda que-
rella podra ser ejercitada por olro hiju de la testadora -vid. el principium de este
nsmo fragmento, quiz habido en un matrimonio anterior o por tratarse de un
hijo ilegtimo.
2 I 8 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA n; DERECHO ROMANO
3. El problema de la honorum possessio litis ordinandae gratia

La querella ino/ficiosi tesiamenti es una accin civil. Por este
motivo, llama la atencin la presencia en los textos de una
bonorum possessio denominada litis ordinandae gratia 166 , relacio-
nada de alguna manera con los momentos iniciales del litigio, con-
cretamente, con la praeparatio litis 167 . En opinin de un sector
de la doctrina, este tipo de bonorum possessio ejerci una funcin
decisiva en la configuracin de la querella por testamento
inoficioso. Segn O. Lene!, se trataba de una aplicacin de la
honorum possessio sine tabulis. En opinin de G. La Pira, estamos
ante una condicin de la accin por medio de la cual se consti-
tua un ttulo a favor del cognado para ejercitar la querella; era
una honorum possessio diversa e independendiente de la honorum
possessio intestada, ya que no confera la posesin efectiva de los
bienes sino la atribucin de un ttulo provisorio. H. Krger opina
que con esta medida el Pretor asigna la condicin de demandan-
te en el litigio 168 . Una posicin semejante se encuentra en M.
Marrone 169; segn este autor, cuando empez a utilizarse el agere
per sponsionem en los litigios por testamento inoficioso, el Pretor
conceda una bonorum possessio especial a los sujetos que tuvie-
ran la intencin de entablar la querella. Tena reservada una clsula
especfica en el Edicto y no coincida con la bonorum possessio
sine tahulis. Por medio de esta medida, el Pretor 170 se reservaba
J66 Vi<l. 5,2,6,2 y 8 pr. (Ulpiano. l.4 ad ed.); D. 5,2.7 (Paulo, de septcmvir.
iud); CTh. 2,19,1; CJ. 3,28,2; CJ. 3,36,26.
167 Vid. M. MARRONE, Su/la natura della quere/a ino)Jiciosi testamenti cit ..
pg. 102; P. Veer, Diritto ereditario romano JI, 2.' ed. cit., pg. 702. Cfr. M. KAsEH,
Controversiam rnovere, en Studi C.Sanflippo 11 (Milano 1982) 215 ss.
168 O. LENEL, Das bdictum perpetuurn, 3.' ed. cit., pg. 142; G.LA PIRA, op.
cit., pgs. 214 s.; H. KRCGER, Querela inojficiosi testamenti cit., pg. 101.
169 M. :VIARROKE, Querela inofficiosi testarnenti (Lezioni di Dirittu rumano)
cit., pgs. 77 ss.
!70 E.sta pn.stura coincide con la de H.Krger: vid. supra captulo primero
n. 186.
RGIMEN CLSICO 2r9
la facultad de controlar los requisitos nununos de admisibilidad:

fundamentalmente, que el actor fuese sucesor ab intestato iure
pretorio, que no se tratara de un testamento militar, que no se
hubiera admitido la voluntad del testador, que no hubiera trans-
currido el plazo de prescripcin, y, finalmente, que no hubiera a
disposicin del actor algn otro remedio procesal disponible para
la defensa de su derecho 171 . Por otra parte, no es necesario insis-
tir en la importancia que tiene en la teora de M. Marrone la con-
cesin de esta clase de bonorum possessio 172 , clave de la recla-
macin de los simples cognados.
P. Voci nos ofrece una explicacin diferente 173 . Al heredero
necesario se le exiga una aceptacin. Si, desde el punto de vista
de la sucesin intestada, reuna slo un ttulo pretorio, la solici-
tud de esta bonorum possessio era la forma especfica de su acep-
tacin de la herencia.
En nuestra opinin, la tesis de P. Voci no es por completo
satisfactoria. La identificacin de la honorum possessio litis
01-dinandae grafa con la sine tabulis no tiene fundamento en las
fuentes 174 . Es, adems, contradictoria con el orden de los llama-
dos en esta ltima. Por otra parte, de las fuentes tampoco se des-
prende que la aceptacin tuviera que realizarse forzosamente a
travs de este instrnmento. Es cierto que en D. 5,2,7 (Paulo, de
septernvir. iud.) se afirma que si el reclamante estaba bajo potes-
tad, neque bonorum possessio ei necessaria et aditio hereditatis
superoacua. Pero el texto se centra exclusivamente en el asunto
de la transmisin de la accin. Adems, Paulo no excluye que pue-
da pedir la bonorum possessio quien se halla bajo potestad. Afir-
: 71 M. MARRO NE, Querela inofficiosi testamenti (Lezioni di Diritto romano)

cit .. pgs. 84 ss.
72
Vid. mpra captulo primero I, B, 12, captulo segundo 11, C, l.
: 73 P. VocI, Din"tto ereditario romuno IJ, 2.' ed. cit., pg. 703.
4
" D. 5,2,6 pr. (Ulpiano, 14 ad ed.) se refiere a un problema distinto: la
legitimacin activa considerada en abstracto.
220 ~ DESHEREDACIN 11\:JUSTrFICADA EN DERECHO ROMA.NO
ma tan slo que no es necesaria a efectos de transmitir la quere-

lla: ut possit transmittere actionem. En resumen, estamos de acuer-
do con P. Voci en que la solicitud de este tipo de bonorum possessio
equivale a la aceptacin, pero creemos que esta funcin no ex-
plica la razn de ser de la figura.
La bonorum possessio litis ordinandae gratia es de carcter for-
mal 175 . CJ. 3,28,2 (a.196):
Quamvis de inofficioso testamento actttrum te bonorum
possessionem accepisse proponas, tamen scriptis herdibus auferre
possessionem inciuile est.
Este carcter formal se refiere exclusivamente al tiempo del

proceso sobre el testamento inoficioso. Desde una perspectiva ge-
neral, la solicitud de esta medida se dirige fundamentalmente a
provocar que la sentencia declare al querellante bonorum possessor.
Y esto no slo se aplica a quienes no estaban en potestad del
testador, sino a cualquier querellante que haya optado por esta
peticin. La cuestin se aclara si recurrimos a D. 5,2,8, 16 (Ulpiano,
14 ad ed.) 176 . El texto, ya mencionado, contiene la descripcin
de los efectos de la sentencia que declara la inoficiosidad. All se
afirma que el actor et suus heres erit secundum quem iudicatum
est et bonorum possessor, si hoc se contendit 177 .
El querellante puede pedir en la fase in iure del litigio que el
tribunal de los centunviros conozca tambin de su condicin como
sucesor pretorio. La finalidad de esta medida parece clara. Si triunfa
el reclamante, podr tener acceso al interdictum quorum bonorum
e, incluso, a la hereditatis petitio_possessoria 178 , vas procesales ms
flexibles que la hereditatis petitio comn.
l75 Es decir, no se encamina a la obtencin de la posesin efectiva de los

bienes: M. MARROr<E, Querela inojficiosi testamenti (Lezioni di Diritto romano) cit.,
pg. 85
176 Vid. supra captulo segundo Il, C. l.
177 Vid. supra captulo segundo n. 251.
178 Si se defiende con R. Quadrato su carcter clsico: R. QUADRATO,
Hereditatis petitio possessoria (Na poli 1972) passim.
RGIMFN CLa\SICO 22!
4. En particular, la legitimacin de los hermanos

Los hermanos del testador pueden impugnar el testamento
como inoficioso 179 . El derecho de estos parientes queda subordi-
nado al de los descendientes y ascendientes, segn se desprende
de D. 5,2, 1 (Ulpiano, 14 ad ed.); si bien, en caso de que concurra
alguna causa justa de exclusin en las personas con mejor dere-
cho, el hermano tendr acceso a la querella y tendr la oportuni-
dad de vencer. La posicin secundaria de los hermanos en rela-
cin con las clases anteriores se explica por la finalidad de la que-
rella inofficiosi tes/amenti, que es ,una medida dirigida
especficamente a defender las expectativas que nacen de la fa-
milia domstica. La legitimacin de los hermanos tiene una indu-
dable funcin subsidiaria 180 salvo que se quiera ver en ella un
reflejo (sin fundamento alguno en las fuentes disponibles) del an-
tiguo consortium ercto non cito.
Se plantea el problema de la preferencia en el caso de que el
hermano concurra con un pariente en segundo grado en lnea recta.
Poseemos algn testimonio de un nieto que interpone la querella
frente al testamento del abuelo de forma independiente respecto
al padre (hijo del testador) 181 . Sin embargo, no hay fuentes dis-
ponibles sobre el supuesto que comentarnos. Dado el sentido am-
plio de los trminos parentes y liberi cuando son utilizados en el
Digesto como trminos generales de parentesco 182 , y la finalidad
l7Y Vid. M. FRANCKE, op. cit., pgs. 192 ss.; A FERNNDEZ DE BUJN, op. cit.,
pgs. 98 SS.
180 Sobre la evolucin postclsica de la legitnacin de los hermanos, vid.
CTh. 2,19.1 (a319); su exgesis en A. FERNNDEZ DE BlJN, op. cit., pgs. 107 s.
181
Vid. D.37,4,3,5 (Ulpiano, 39 ad ed)
182
Cfr. D. 38,10 De gradibus et adfinibus et nominibus eontm. D. 2,4,4,2
(Ulpiano, 5 ad ed.): Parentem hic utriusque sexus accipe: sedan in irifinitum,
quaen"tur. quidam parentem usque ad tritavum appellari aiunt, superiores maiores
dici: boc veteres existimasse Pomponius refert; sed Gaius Casstus omnes in ir!finitum
paren/es dicit, quod el honestius es/ et merito optinuit.
222 LA DESHEREDACIN INJl ;sTTrICADA E:,.J DERECHO l{0MANO
primordial de la querella, nos inclinamos a pensar que prevaleca

el parentesco en lnea recta respecto a la colateral, y que sa es
la solucin que se halla implcita en D. 5,2,1 (Ulpiano, 14 ad ed.).
En todo caso, la legitimacin en lnea colateral ms all del se-
gundo grado, aunque tericamente posible, resultaba muy pro-
blemtica, segn el in fine del tantas veces citado D. 5,2,1: cognali
enim proprii qui sunt ultra fratrem meliusfacerent, si se sumptibus
inanibus non vexarent, cum optinere spem non haberent.
A propsito de la legitimacin de los hermanos, debemos exa-
minar dos cuestiones problemticas. La primera de ellas se refiere
a la exigencia de que la persona instituida no sea digna o respe-
table. Slo concurriendo esta circunstancia se hace posible el xi-
to en la reclamacin del hermano. lj. 2, 18, J:
Non tantu1n autem liberis permissum est parenturn testarnenturn
inofficiosum accusare, verum etiam parentihus /iberorum. soror autem
et Jrater twpihus personis scriptis heredibus ex sacris constituttonibus
praelatf sunt.- non ergo contra omnes heredes agerepossunt. ultrafratres
et sorores cognati nullo modo aut agere possunt aut agentes 1.1ncere.
El texto se remite a una constitucin de Constantino, CTh.

2,19,1 y C]. 3,28,27 (Imp. Constantinus A. ad Lucrium Verinum,
a.319), la recogen aunque con algunas discordancias entre ambas
versiones. Sin embargo, esta mencin no implica que no se apli-
cara en poca clsica. Valerio Mximo 7,8,4 183 transmite un su-
183 Valerio Mxin10 7,8,4: Item Pompeius Re?,inus vir transalpinae regionis_,
cum testamento fratris praeteritus esset et ad coarguendam iniquitatem eiu.s binas
tabulas testamentonun suurum in comitio incisas habita utriusque ordinis ma.xtma
frequentta recitasset, in quibus magna ex parte berns.Jrater eral scrtptus,
praelegabaturque ei centies et qutnquagies sestertium, multum ac dill nter
adsentientes indignationi suae amicus questus, quod ad bastae iudicium adtinuit,
cineresjratris quietos esse passus est. Et erant ah eo instituti heredes neque sanguine
Regino pares neque pro:x:imi, sed alieni et humiles, ut non solum Jlagitiosum
silentium, sed etiam praelatio contumeliosa uideri posset. Cfr. Valerio Mximo 7,8,2:
sobre este ltimo texto, vid. A. FERK,,DEZ DE BUJN, op. cit., pg. 106 n. 37 que
RGIME;'o/ CI.SICO 223
puesto en el que se da relevancia tambin a esta condicin per-

sonal 181 . Desde un punto de vista estructural, el requisito del que
nos ocupamos armoniza perfectamente con el carcter valorativo
de la querella, fundado en la transgresin del o.fficium pietatis. La
atenuacin de ste en las relaciones entre hermanos exige que
slo pueda juzgarse irracional ( color insaniae) la conducta del
testador, cuando el elegido como heredero sea de tal condicin,
que la opcin por l manifieste de forma patente una decisin
contraria a la justicia. El debilitamiento del o.fficium en la lnea
colateral repercute en una mayor autonoma en las posibilidades
de eleccin por parte del testador. Estams ante un caso particu-
lar del conflicto entre amicitia y parentesco en sede de o.fficium,
estudiado por l. Cremades 18 5. En el caso de las relaciones entre
padres e hijos, la intensidad del o.fficium excluye de antemano la
posibilidad de este conflicto. Se puede concluir, por tanto, que
tampoco en poca clsica poda el hermano atacar el testamento
si la persona elegida se comport irreprochablemente respecto al
testador.
El segundo problema del que debemos ocuparnos es el rela-
tivo al tipo de parentesco que se requiere entre los hermanos a
efectos de ejercitar la querella inofficiosi testamenti. En virtud de
la constitucin de Constantino del ao 319 antes citada, quedan
excluidos los hermanos uterinos (por lnea slo materna). CJ.
3,28,27:
Fratres ve! sorores uterini ab inofficiosi actione contra testamentum
fratris ve/ sororis penitus arceantur: consanguinei autem duran/e ve/
non agnatione contra testamentum Jratris sui ve! sororis de inofllcioso
argumenta sohre l en la defensa de la legitimacin activa --en poca clsica-

de las hermanas del causante (nota: una errata en el trabajo de este autor cita
rroneamentc 7,8,4 por el correcto 7,8,2). Por otra parte, la aportacin de
A.F~rnndez de Bujn es esencial para la comprensin del problema planteado
por el texto de las dos constituciones 1nencionadas.
Id'J Vid. P. Voc1, Diritto ereditaro romano 11, 2.il ed. cit., pg. 674.
13 5 l. CRL\lADES, op. cit, pgs. 54 SS.
Lt... DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
quaestionem movere possunt, si scripti heredes infamiae ve/ turpitudinis

vei levis notae macula adsparguntur ve/ liberti, qui pe,peram et non
bene meren/es maximisque ben'ficiis suum patronum adsecuti institui
sunt, excepto swen,o necessario be rede instituto.
Aunque se trata de su supuesto dudoso, parece que este se-

gundo requisito, a diferencia del anterior, no puede considerarse
clsico. La exclusin de la lnea materna es un fenmeno nuevo,
explicable por las nuevas condiciones ticas y jurdicas del siglo
IV d.C. 186 En ningn texto referido a la poca clsica hay distin-
ciones a este respecto. Precisamente la querella se basaba exclu-
sivamente en la cognacin. D. 5,2,29 (Ulpiano, 5 opin.):
De inofficiosu testamento matris spurfi quuque filii dicere possunt
Por otra parte, el vnculo cognaticio relaciona sin duda algu-

na a los hermanos por lnea de madre. La relevancia jurdica de
este parentesco resulta de D. 38,10, 10,6 (Paulo, de grad. et adj):
Cognationis origo et per feminas solas contingit: frater enim est et
qui e.-r eadem matre tantum natus est: nam qui eundem patrem habellf,
licet diversas matres_. etiam adF,nati sunt.
Las consideraciones anteriores nos llevan a aceptar con A.

Fernndez de Bujn el carcter innovador de la constitucin de
Constantino. En poca clsica era posible el ejercicio de la quere-
lla contra el testamento de un hermano uterino, ya que existe un
vnculo de cognacin en primer grado colateral y, tal relacin, entra
dentro del mbito que describe D. 5,2,1 (Ulpiano, 14 ad ed.).
5. En particular, la adopcin
La adoptio no elimina el vnculo cognaticio con la familia de
sangre. Dado que la querella se fonda en la cognatio, le es apli-
186 Vid. A. FERNNDEZ DE BuJN, op. cit., pg.114; el autor afirma que se
trata de una novedad inlrodudda por Constantino, que rompe con la tradicin
anterior y que no es mantenida por Justiniano, dado que la Compilacin refleja
la postura clsica en varios pasajes.
RGIMEN CLSICO 225
cable en este punto el mismo rcgnnen que afecta a la bonontm

possessio unde cognati tal como se describe en D. 38,8, 1,4 (Ulpiano,
46 ad ed.):
Cognationemfacit etiam adoptio: etenim quibusfiet adgnatus hic qui
adopta tus est, isdern etiarn cognatus fiel: narn ubtcumque de cognalis
agitur, ibi sic accipiemus, ut ettam adoptione co;natifacti conttneantur.
evenit igitur ut is qui in adoptionern datus est tam in familia natura/is
p(itris ium cognattonis rettneat quam in familia adoptiva nanciscatur:
sed eorum tanturn cognatlonem in adoptiva familia nanciscetur, quibus
.fit adgnatus, in naturali autem omnium retinebit 187 .
Esta solucin concuerda con la que ofrece Ia nica fuente dis-

ponible de Ja {;Poca ms antlgua: Valerio ]'vJ:b,imo 18~ Este auror,
que se demuestra como un buen conocedor de las realidades ju-
rdicas, nos describe un supuesto en el que el hijo dado en adop-
cin se querelJ contra el testamento de su padre natural; en otro
pasaje describe supuesto contrario. Por otra parte, la posibilidad
de reclamar frente al testamento del adoptante se deduce de D.
5,2,29,3 (L'lpiano, 5 opin.):
Quoniam femina nu//um adoptarefilium sine iussu principis potest,
nec de fnc,f(icioso testamento eius, quam quis si/Ji matrem adoptivam
falso esse existimauat, agere potest 189.
No interesa al objeto de esta investigacin el anlisis de la

adopcin realizada por la mujer, que es de origen tardo 19; en
todo caso, la querella contra el adoptante no se cuestiona.
187
La s,militud entre la querella inojficiosi testarnenli y la /Jonontm possessto
a que hacemos referencia se limita exclusivamente al efecto descrito en este pa-
saje. Otros textos con1plementarios purnlt:..:n consultarse en: 13. ALBA:'.\"ESE, Le perso-
ne ne,/ diritto romano cit., pg. 229 n. 108.
188 Valerjo Mximo 7,7,2: 5.
189 Index Jnterp. 1 col. 73.

19 CJ. 8,17,5 (a.291): A midiere quidem, quae nec setos Jmos babet in
potestate, adrogari non posse certum est. venJ.m quontam in solaciuni amissorurn
tuoru.m }Uionun privgnum tuum cups in vicem legitimae suholis obtinere,
annuimus votis luis secundum ea, quae adnotavimus, et eum proinde atque ex te
progentum ad fidem natura/is legitimique filii habere permittimus.
226 L\ DESHEREDACIN INJUSTIFICADA E~ DERECHO ROM.A.NO
La claridad del rgimen clsico debi de verse empaada en

la fase final de esta poca. Los juristas severianos discutan sobre
la posibilidad de impugnar el testamento del padre natural. Co-
nocemos esta controversia 19 1 a travs de una famosa constitucin
de Justiniano del ao 530. CJ. 8,47,10 pr.:
Cum in adoptiuis filiis, qui filii familias constituti a patribus
naturalibus aliis dantur, antiquae sapientiae incidit quaedam duhitatio
si oportet talemfilium, si praeteritus a naturali patrefuerat, habere con-
tra eius testamentum de inojficioso actionem (quarii Papinianus quidem
negat, Paulus autem sine effectu derelinquit, Marcfanus vero .distinguit,
ne ex hac causa utriusque patris perderet successiouem, natura/is
qutdem voluntate efus circumventus, adoptivi propter egestatem, quam
Jorfe babebat)(.).
La posibilidad de entablar la querella frente al padre adop-

tante se vio tambin modificada por la llamada quarta divi Pii.
Segn afirma M. G. Zoz de Biasio 192 , in favore di chi sia stato
adottato o arrogato ancora impubere, che non sia stato emancipato
causa cognita, vale a dire per un valido motivo precedentemente
accertato, e riservato un diritto di successione per un quarto del
patrimonio (e.e. quarta divi Pii), oltre ai beni acquisiti al padre
adottivo. Tale diritto e visto come un diritto di credito, nascente
tempore mortis adoptarttis ve! adrogatoris. Giustiniano esclude
l'applicazione della regola nell'ipotesi di adozione mantencndola
solo per l'arrogazione." No obstante, si el arrogado o adoptado
(segn la opinin antes referida) es heredero necesario del adop-
tante -por ejemplo, un nieto-, se planteaban duelas acerca ele
la concurrencia ele la querella en este supuesto. D. 5,2,8,15
191
Sobre este asunto: M. FRAJ\CKE, op. cit., pgs. 182 SS.; F.SCHRDER, op.
cit., pg. 263; G.LA PIRA, op. cit., pgs. 419 s.; P. VocI, Diritto ereditario romano
JI, 2.' ed. cit., pg. 673; L. DI LELLA, op. cit .. pg. 170.
192 M.G. Zoz DE B1As10, / remed contru gli atti in frode ai legittimari in
diritto romano (Milano 1978) 71; DEM. In tema di ,quarta divi Pi/,, en Attf Sem.
Rom. Gardesano (Milano 1980) 249 ss.
RGJ:;[EN CL~SICO 227
Si quis impubes adru1;atus sit ex bis personis, quae et citra

adoptiunem et ema11c1pationem queri de inq{ficioso possunt, bunc puto
removendum a querella, cum babeat quartam ex constitutione divi Pii.
quod si egit nec optinuit, an quartam perdeat? et puto aut non
admi!tendum ad inofficiosum, aut si admittatur, etsi non optinuerit,
quartam ei quasi aes alienum concedendam.
El inciso ex bis personis, quae et cifra adoptionem et

emancipationem queri de inofficioso possunt es considerado es-
purio por varios autores 193 . Adems de las sospechas fundadas
en algunos rasgos formales, concurre tambin un argumento de
crtica interna: parece ignorar que la adrcrgatio, por s misma, crea
un vnculo cognaticio. De todos modos, no creemos que pueda
descartarse la autora sustancial de Ulpiano. Quiz en la ltima
poca clsica se haban producido modificaciones en esta materia
paralelas a las que quedaron reflejadas en CJ. 8, 47, 10 pr.
B. Presupuestos de admisibilidad
Tanto H. Krger 194 como M. Marrone !95 se han ocupado
especficamente de los llamados presupuestos procesales 196. Am-
bos autores parten de que esta indagacin preliminar sera reali-
zada por el Pretor, que concedera, en su caso, una honorum
possessio de inofficioso o litis ordinandae gratia. Como ya hemos
observado, a propsito sobre todo de la posicin de G. La Pira,
esta medida pretoria parece tener otra finalidad 197 , aunque en este
193 Vi<l. lndex Jnterp. I col. 71.

194 Vid. supra captulo primero I, R, 8.
" 5 M. MARROKE, Querela im1ficiosi testamenti (lezioni di Dirillo romano)
cit., pgs. 94 ss.
196 En el ordo i1.ldicontm privatorum la n1ateria contenida dentro de esta
categora procesal se situaba fundamentalmente en sede de denegatio actionis.

Vid. J.L. MURGA, Derecho romano cliisicu JI, El proceso, 3. ed. cit., pg. 274. Cfr.
G. LA PIRA, op. cit .. pgs. 434 SS.
!97 Vid. supra I!, A, 3.
LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EK DERECHO ROMANO
punto es difcil la proposicin de cualquier hiptesis. En todo caso,

la base textual de las teoras de H. Krger y M. Marrone es muy
dbil, y la asignacin .de los diversos presupuestos surge ms bien
de un proceso deductivo, contruido sobre los principios genera-
les que los autores citados defienden sobre el rgimen de la que-
rella. Por su parte, M. Marrone 198 aade una segunda categora
de presupuestos: los formados en la prctica del tribunal
centunviral al tratar de este tipo de procesos. Entre stos destaca-
ra la portio debita. Esta conclusin nos parece poco acertada.
El tratamiento adecuado sobre este asunto exige partir de un
dato universalmente aceptado: en los fragmentos del ttulo II del
libro quinto se da. una coexistencia de principios procesales. Los
que derivan del antiguo, proceso del agere per sponsonem utili-
zando una legis actio, y los del nuevo procedimiento cognitorio.
Este ltimo deba de ser el mayoritariamente aplicado en la poca
de los Severos, es decir, en el perodo en que escriban gran par-
te de los juristas cuyas obras se recogen en D. 5,2 l99. Los pasajes
de este ttulo reflejan una realidad procedimental que, en muchos
aspectos, coincide con la de la cognito extra ordinem. En este
sistema procesal es donde debe ser situada la materia que ahora
estudiamos. Es sabido que en el proceso extra ordinem el litigio
comenzaba precisamente con una constatacin de los requisitos
de admisibilidad. La falta de alguno de ellos determinaba el re-
chazo de la accin. Sin embargo, la naturaleza de la cognitio lle-
vaba forzosamente a un desmoronamiento de los lmites entre la
denegatio actionis y la sentencia de absolucin 200 . La fusin de
198 M. MARR0'1E, Querela inojficiosi testamenti (Lezioni di Diritto romano)

cit., pgs. 135 SS.
199 Vid. supra captulo segundo ll, C, 2.
200 l. Bun, La cugnitiu extra urdinem da Augusto a Diucleziano, en ANRW
II 14 (1982) 49 ss. M. KAsER - K. HACKL, op. cit., pg. 182: Stehen die Parteien vor
dem Gerichtsherrn, so untersucht er zweckn1assigerweise zuerst die
Prozessvoraussetsungen, in deren Auffassung freilich das r6nlische Recht von
RGIMEN CLSICO 229
las dos partes del litigio era un factor determinante en esta nueva
orientacin. Ni siquiera el uso del trmino praescriptio 201 puede
ser considerado como una simple sustitucin de la exceptio, ya
que pierde ahora su estricto papel tcnico 22 . Todas estas circuns-
tancias aconsejan utilizar con grandes cautelas el concepto de pre-
supuestos de admisibilidad. La no concurrencia de alguno de es-
tos requisitos no provocaba automticamente la denegacin de la
accin. Los supuestos dudosos o controvertidos no determinaban
el final del litigio, que llegara en esos casos hasta la sentencia.
A continuacin analizaremos los distintos presupuestos que
aparecen en D. 5,2 203 , con objeto de estdiar despus el ms im-
portante de todos ellos: la portio debita. La calificacin de esta
figura como requisito de admisibilidad es la clave de su compren-
sin 204 . Al mismo tiempo, las conclusiones que se obtienen en
esta sede, resultan de gran valor en el anlisis de los textos que
versan sobre el objeto de la querella inofficiosi testamenti.
unsercn heutigen Vorstellungen abwcicht. Bei ihrem Fehlen weist cr das

Klagcbegehren von vornherein zurck; Ia.sst er es dennoch zu, so ist das Urteil
nichtig. Eine Zurckweisung ohne Eintritt in die nahere Untersuchung zur Sache
selbst wird auch in dcr Kognition als denegare bezeichnet. Sie ist auch moglich.
wenn das Begehrcn ohne weiteres als sachlich unbcgrndet erkannt wird.~
~01 La expresin denegatio actionis no aparece en D. 5,2. Se utiliza el tr-
mino praescriptiO: D. 5,2,12 pr. y 2 (Modestino, de praescnp.).
201 Sobr!=' la praescriptio en la reclamacin por testamento inoficioso es esen-
cial: H. KRCGER, Quere!a inofficiosi testamenti cit., pgs. ll s.; desde una visin
general: J.L. MrnGA, Derecho romano clsico II, El proceso, 3.' ed. cit., pg. 210;
M. KASER - K. HACKL, op. cit., pgs. 487 SS.
zo3 Cfr. captulo primero TT, C.
204 La dnensi{m procesal de la ponio debita :,,e halla ausente en el trata-
miento de P. Von, Diritto ereditario romano JI. 2.' ed. cit., pgs. 676 ss.
2 30 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
l. Los distintos casos y su terminologa

a) Requisitos de menor importancia zo,
El grupo se halla formado por tres supuestos. El primero de
ellos se contiene en D. 5,2,8,1 (lilpiano, 14 ad ed.):
Si quis post rem inofficosi ordinatam litem dereliquerit, postea non
audtetur 206 .
El segundo hace referencia a la imposibilidad de impugna-

cin del testamento militar 207 D. 5,2,8,4 (Ulpiano, 14 ad ed.):
Si quis in militia Jecerit testamentum et intra annum post militiam
decesserit, dubito an, quia ad boc usque temporis iure mi/itari
testamentum eius va/et, querella inofjiciosi cesset: et potest dici querellam
inofficiosi cessare.
Tambin se recoge en D. 5,2,27,2 (Ulpiano, 8 di:,put.):

De inojficioso testamento militis dicere nec milespotest 28 .
El tercero y ltimo de los supuestos clasificados en este apar-

tado se refiere a la exclusin de la querella cuando sea aplicable
la quarta divi Pii. Se contiene en D. 5,2,8,15 (Ulpiano, 14 ad ed.),
que ya ha sido examinado 209, Interesa destacar el empleo de las
expresiones removendum a querella, non admittendum ad
inojficiosum.
b) Carcter subsidiario de la querella inojficiosi testamenti

La querella es anterior hstricamente a la bonorum possessio
zos Calificaremos as los supuestos que en D. 5,2 ocupan escasa extensin

en el comentario de los juristas; e;:,,te criterio textual determiIJ.a su agrupacin.
206
Vid. Paling. 11. col. 498; la expresin rem inojficiosi ordinatam quiz
debiera ser sustituida por sponsionem factam.
207 Vid. B. BIONDI, Sucesin testamentaria y donacin cit., pgs. 73 ss; M.
AMEI.OTn. op. cit., pgs. 81 SS.

208
Cfr. CJ. 3,28,9 (a.221).
2D9 Vid. supra Il, A, 5.
RGIMEN CLSICO
contra tabulas 2 10_ Sin embargo, una vez admitida por el Pretor
este tipo de honorum possessio, la querella no era ya aplicable a
los supuestos protegidos por aqulla. No debe verse en esta re-
gulacin una prohibicin en sentido estricto, ya que la propia
dificultad de la reclamacin por testamento inoficioso compara-
da con el trmite ms sencillo de la bonorum possessio funda-
menta racionalmente la solucin adoptada. D. 5,2,23 pr. (Paulo,
de inoff test):
Si punas filium emancipatum praeteritum et ex eu neputem in
potes/ate retenturn beredem instituturn esse: fi/ius potest contra jilium
suum, testatoris nepotem petere hmwrum possessiunern, queri autem de
inojficioso testamento non poterlt. quod si exheredatus sit filius
ernancipatus, poterit queri et ita iungetur filio suo et sirnul cum eo
bereditatern opttnebit 211 .
Debe ser destacado que la aplicacin a la querella de la nova

clausula Iuliani no constituye un argumento para intentar probar
la similitud entre la reclamacin por testamento inoficioso y la
bonorum possessio en poca clsica. Primero, por el origen relati-
vamente tardo de la clausula Iuliani. Segundo, porque la equi-
paracin reviste un carcter excepcional. No se aplica a la quere-
lla ni el edicto Carboniano 212 , ni la colacin de los bienes 21 3, ni
2111
Vid. supra captulo segundo 1T, C, 3: n. 288.
211
Sobre el texto: M. MAKROI\.E, .Querela inqfflciosi testamenti (Lezioni di
Diritto romano) cit., pg. 99; P. Vocr, Dir-itto ereditario romano ll, 2.;i ed. cit.,
pg. 699: L. Dt LELLA. op. cit., pgs. 157 ss.; la subsidiariedad de la querella resul-
ta tambin de D. 37,4,8 pr. y D. 37,4,10.5 (Ulpiano, 40 ud ed); CJ. 6,28,4./i (a.531).
112
D. 5,2,20 (Escvola, 2 quaest.): Qw de inofficioso vu/t dicere, licet negetttr
filius, Carbo:nianam honon.tm pussessionem non debet accipere (totiens enim eu
indulgenda est, quutiens si vere filius esset, heres esset aul honorum pussessur, ut
interim et possideat et alatur et actionibus praeiudicium non patiatur.- qui vero de
inofficioso dicit, nec actiones movere debet nec aliam ullam quam hereditatis
petitionem excercere nec ali), ne tunquam melioris sit condicionis, quam si
confitetur adversarius.
213 D. 37,7,6 (Papiniano, 6 resp): Paterfilium emancipatum heredem instituit
el rgimen sobre los legados establecido en D. 37,5 21 4, ni el efec-

to de la solicitud realizada por otro legitimado -commisso per
alium edicto 215 .
e) Plazo de prescripcin
El plazo de la prescripcin quinquenal es otro argumento a
favor de la independencia de la querella inojjzciosi testamenti res-
pecto de la bereditatis petitio 216 . Se trataba con toda seguridad
de un requisito clsico. Conservamos un testimonio de Plinio que,
aunque equvoco en su contenido 217 , demuestra al menos la pre-
sencia de un plazo en la querella centunviral de principios del
siglo II d.C. El trmino de cinco aos era, en todo caso, anterior a
la poca de la constitucin de Antonino Po que recoge D. 5,3,7,1
(Clpiano, 14 ad ed.):
Ita demum autem susti11e11tur liberalia iudicia, si iam de inofficioso
iudicium contestatum est: ceterum si non contestetur, uon exspectautur
liberalia tudicia: et ita diUus Plus rescripsit. nam cum quidam
Licinnanus de statu su.o quaestionem patebatur et, ne maturius
pronuntiaretur de condicione sua, nolebat ad li/Jeralem iudicium ire,
dicens suscepturum se de inQ[ficioso testamento iudicium et petiturum
et jtliam exberedavit, quae inofficiosi lite perlata partem dimidiam hereditatis

abstulit, non esse fratrem bona propria con[erre co[{endum respond: nam et
libe11ates competere p/acuit.
214 La sentenCla que reconoc~ la inoficiosidad no entra en la distincin de
la, distinta, clases de legados. Cfr. D. 5;2,8,16 (Ulpiano, 14 ad ed.).
2
:s Se trata de la diferencia ms importante. Vid. P. Vocr, Diritto ereditario
romano 11, 2.' ed. cit., pg. 690.
216 Ibdem, pg. 706. M. MARRONE, Su/la natura della querela inojjiciosi
testarnenti cit., pg. 107: este autor asigna la prescripcin qinquenal a la recla-
macin tramitada en el procedimiento extra ordnem.
117
Plinio, epist. 5,1,10: Seis te non subscripsisse mecum, et iam /Jienniwn
transisse, omniaque me usu cepisse. Sed ut te coberederes mei tractabiliorem
experiantur, utque tibi nihil abst,derit reverentia mei, offero pro mea parte
tantumrlem. En mi opinin, es errnea la relacin con la usucapin que propone
op. cit .. pg. 92.
J.W. TELLEGEN,
RGIME:-1 CL.5!CO 2 33
hereditatem, quia ltbertatem et hereditatem ex testamentu sibi

defendehat: divus Pius ait, si quidem possessor esset hereditatis
Ltcinnianus, faci/ius audiendum, quu,,iam iam esset beredttatis nomine
iudicium susceptu.rum 218 et erat in arbitrio eius, quz se donzinurn esse
dicit, agere de inofficiuso testamento iudicium. mmc vero sub obtemu
iudicii de ino)ficioso testamento ab ipsu Licinniano non suscepti per
quinquennium non debere moram Jieri semiluti plane summatim
aestimandum iudici concessit, anforte bona fide tmploretur iudicium
de testamento: et si id deprehenderit, praestituendum modicurn tempu.s,
intra quod si 11un fuerit contestatu.m, iubeat tudicem libertatis partihus
suis fungi.
Las alteraciones que defienden algunos autores 219 no afectan

al aspecto de la prescripcin quinquenal. El prrafo es, adems,
muy ilustrativo sobre la autonoma de la querella inofficiosi
testamenti en derecho clsico, dado que la suspensin del juicio
sohre el estado de Liciniano queda claramente delimitada en fun-
cin no de la peticin de herencia, sino de la reclamacin por
testamento inoficioso. Cuando aparece mencionada la accin
petitoria lo hace en un sentido que denota su carcter posterior
respecto a la querella: dicens suscepturum se de inojj1cioso testa-
mento iudicium et petiturum hereditatem. Por tres veces aparece
la mencin de la reclamacin por testamento inoficioso de modo
independiente. Por otra parte, dentro del ttulo De inofficioso tes-
tamento, se ocupa de la prescripcin, adems de otros dos tex-
tos 228 , D. 5,2,23,2 (Paulo, de inoff. test.):
21s Cfr. D. 5,2,8,13 (Ulpiano, 14 ad ed.).

21 9 Vid. Jndex Interp. ! col. 74: M. MARROKE. Sul/a natum della quere/a
inojficiosi testmnenti cit., pg. 108. Sobre el summatim cognoscere: M. KAsrn - K.
HACKL, op. cit., _pg. 190 n. 63.
"" D. 5,2,8,17 (Ulpiano, 14 ad ed.): Plane si post quinruennium inu!ficiosum
dici coeptum est ex magna et iusta causa, libertates non esse reuocandas, quae
competien,nt uel Jiraestitue sunt, sed vigtnti aureos a singulis praestandos victori.
Tambin D. 5,2,9 (Modestino, de ino[f test.): Si autem intm quinquennium egerit,
libenates non competunt. sed Paulus ait praestatuntm fideicommissas libertates,
scilicet viginti aureis et in boc casu a singulis praestandis. Cfr. CJ. 3,28,16 (a.258).
2 34 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DEH.ECHO R0.\1.ANO
Si duo sint fi/ii exberedati et ambo de inofficioso testamento egenmt

et nus pastea cunstituit non agere pars eius a/teri adcrescit. idemque
erit, et si tempore e,:xclusus sil.
Sobre el trmino inicial de la prescripcin existan, al menos,

dos opiniones doctrinales. Ulpiano lo situaba en el momento de
la adquisicin por parte del heredero testamentario. Modestino
contaba el plaza desde el da de la muerte del testador. Justiniano
aceptar la primera de estas posiciones 2 2 1 .
d) No reconocimiento de la voluntad del testador

El heredero necesario que intencionadamente hubiera apro~
bado con su conducta la voluntad del testador, no puede ejercitar
la querella ino.fficiosi testamenti. El fundamento de este requisito
es de naturaleza procesal. Quien da por buena la ltima voluntad
del testador ha renunciado implcitamente a la reclamacin. Es a
propsito de este requisito cuando se utiliza en D.5,2 el trmino
praescriptio. D. 5,2,12 pr. y 2 (Modestino, de praescrip.):
Ni/Ji/ interest sibi relictum legatum fi/ius exberedatus adgnoverit an
ji.lio servone relictum consecutus sit: utrubique enim pra.escriptione
submouebitur. quin etiam si idem institutum servum priusquam adire
hereditatem iuberet marw.miserit, ut file suo arbitn"o adeat hereditatem,
idque fraudulento constlio fecerit, summovehitur ah actione.
Si cum filius ademptum /egatum instituerit petere summotus repetat
i11officiosi querel/am, praescnptione remouendus non est: quanwis enim
agendu testamentum comprobaverit, tamen est aliquid, quod testatoris
uitio reputetu1; ut merito repellendum non sil.
Conviene llamar la atencin' sobre el uso de las expresiones

que indican el rechazo de la accin: praescriptione submovebitur,
ni CJ 3,28,36,2 (a.531): lllud praeterea sancimus, ut ternpora de inojficiosi

querellae ab adita bereditate secundum Ulpiani opinionem curran/, Herennii
.Modestini sententia recusata, qui a murle testaturis illico cursum de inqfficioso
querellae temporibus dabat, ut non ticeat heredi quando voluerlt adire, ne per
huiusmudi tramitem ilerurn filius defraudetur debito naturali.
RGIMEN CLSICO 2 35
summovehitur ah actione, praescriptione removendus non est,

repellendus non sit. Hay otros textos en los que se describen as-
pectos concretos de este mismo supuesto, es decir, de la acepta-
cin del legado como reconocimiento de la ltima voluntad. Sera
excesivamente prolijo transcribirlos ntegramente. '.\os limitaremos
a ofrecer la referencia y la modalidad de la expresin utilizada para
indicar la exclusin. D. 5,2, 10, 1 (Marcelo, 3 dig.) de ino.fficioso tes-
tamento dicturum. D. 5,2,22 pr. (Trifonino, 17 di.,put.): non
impeditur, nec prohiheri patrem di.xi iurefi.lii accusare. D. 5,2,31,3
(Paulo, de septemv. iud.): repellar ah accusatione. D. 5,2,32,1 (Paulo,
de ino)J: test.): uidehimus an sit summoveniius ah hac accusatione.
La aceptacin del legado es el ejemplo ms frecuente. Sin
embargo, como se sabe, no hay en esta materia una tipificacin
de las causas que indican reconocimiento. Este criterio flexible se
comprueba ntidamente en D. 5,2,23,1 (Paulo, de inoff test.) 222 :
Si bereditatem ab beredibus inslitutis exheredati emerull/ uel res
singulas scientes eos heredes esse: aut conduxerunt praedia aliudue quid
similefecerunt: ve/ solverunt heredi quod testatori debebant: iudicium
defuncti adgnoscere videntur et a querella excluduntur
Los restantes casos conservados en el ttulo De inofficioso tes-

tamento plantean los siguientes supuestos. Aceptar como benefi-
'
ciario una condicin expuesta por el testador, D. 5,2,8,10 (Ulpiano,
14 ad ed): videndum ne ah inofficiosi querella excludatur. Dar la
1
conformidad por escrito al testamento, D. 5,2,31,4 (Paulo, de
septemv. iud.): repellendus sum ah accusatione. Ser abogado o pro- 1
curador de quien solicita un legado, D. 5,2,32 pr. (Paulo, de inoff
1
i,
test.): removetur ab accusatione 22 3. i
222 Sobre este texto se puede consultar: M. MARRONE, Querela ino.fficiosi

testamenti (Lezioni di Diritto romano) cit., pg. 96.
Jl.:3 An habra que ai<lir otro supuesto: el de la no interposicin de la que-
rella como 1nanifcst.acin de la renuncia y, por tanto, como reconocimiento. Cfr.
D. 5,2.17 (Paulo, 2 quaest.). En otro orden de cosas, debe ser destacado que las
fuentes ofrecen algn caso que no supone la aceptacin de la voluntad del testador:
fJ. 5,2,12,3 (Modestino, de praescrip.); fJ. 5,2,31,2 (Paulo, de septemv. iud.).
LA DESHEl{EDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO R0.\1ANO
El reconocimiento de la voluntad del testador excluye tam-

bin la obtencin de la bonontm possessio contra tabulas 224 . Sin
embargo, esta similitud no exige que el rgimen de la querella
hubiera de tomar este requisito de la regulacin pretoria como
afirma M. Marrone 22 5. No slo es un argumento mal estructurado
desde el punto de vista lgico, ya que dos soluciones iguales o
semejantes no implican siempre un origen comn. Tampoco tie-
ne en cuenta que, dado que la querella es histricamente anterior
a la bonorum possessio contra tabulas, podra suceder justamente
lo contrario.
e) Conclusin
Todos los supuestos de exclusin de la querella son califica-
dos en los textos con expresiones semejantes: non audire, cessare,
non dicere, remouere, su.mmouere, impedire, prohibere, repeliere,
excludere, non posse. Podra discutirse el matiz tcnico que algu-
no de los citados trminos introduce; pero lo que ahora importa
224 D. 37,4,14 pr. (Africano, 4 qu.aest.), Si duobr,s filiis emancipa/is a/te,

heres institutns sit, alter prueteritus, si institutus adierit, quamvis verbis edicti panun
expressum sit, tamen non psse eum petere bonorum possessionem respondit, quia
iudicium patris secutus sit: nec enim emancipatum, si legatum acceperit, admitti
ad bononim possessionem, sive ab heredibu.s institu.tis sive ab his, qui contra tahu/as
petierint, acceperit. sed illud ohsen/andurn, ut praetor eurn, qui heres institutus
adierit, in earn partem qua scriptus sit tu.eri debeat, dum tamen non ampliorem,
qua.m hahiturus esset, si bunonlm possessionem accepisset: ut bactenus deteriorem
causam su.am fecerit, quod, si ex minore parle sit insttutus, eam dumtaxat retinere
possit et quod extraneis quoque /egata praestare cogatur. quod si is qui in potes/ate
est beres institutus st, quoniam necessarius heres fit, non afi:ud dici posse, quam
et ipsum petere posse bunvn.un pussessiunem, si modo hereditati se non inmiscuerit:
tune enim, quia iudicium pattis comprobasse videtur, in eodem loco quo
emancipatum haber/ debere. Se pueden consultar tambin, D. 37,4,3,15-16
(Ulpiano, 39 ad ed.) y D. 37,5,5,2 (Ulpiano, 40 ad ed).
225 M. MARRO'J"E, Querela inofficiusi testamenti (Lezioni di Dirittu romano)
cit., pgs. 94 ss.
RGI~1EN CLSICO
es que se trata de expresiones utilizadas sin discriminacin entre

ellas en todos los casos de admisibilidad que hemos examinado.
Por lo tanto, todos ellos han de ser situados en un mismo plano,
el de los presupuestos de admisibilidad, sin distinguir solamente
algunos de ellos, reduciendo su nmero a dos -prescripcin tem-
poral y reconocimiento de la voluntad del testador-, sobre la base
del concepto ele praescriptio, como hace H. Krger U 6 y, siguien-
do sus pasos, P. Voci 227_
2. La portio debita
Es un elato admitido por toda la doctrina que, en el regnnen
originario ele la querella, no exista la necesidad de atribuir una
cuota predeterminada del patrimonio al heredero necesario. Co-
rresponda a los ccntunviros valorar en su caso la suficiencia de
lo que el testador hubiera dejado eventualmente al querellante.
De este punto de partida fundacional es reflejo el siguiente pasa-
je de Sneca, controversiae 9,5,15, que se refiere a un supuesto
que debi ocurrir a finales del siglo J a.c. 22 8:
Montanus Votienus, bomo rarissunii ettanisi non emendatissimi
ingeni, vitium suum, quod in oratlonibus non evitat, in scbolasticis
quoque evitare non potuit, sed in orationibus, quia /axalior est male-
ria, minus earumdem rerum adnotatur iteratio; in scbolasticis si eadem
sunt quae dicuntur, quia pauca sunt notantur. Memini i/lum pro Galla
Numisia apud centumi1ros tirocinium ponere. Ex uncia beres emt patris
sui Galla: obiciebatur i/li veneficlum. Dixit rem disertussimam et
umntbus saeculis duraturam, qua nesciu an quicquam melius in
elusmodi genere ctmsarum dictum sit: uncia nec filiae debetur 11ec
veneficae. Non fuit conten!Us; adiecit: in paternls tahulis j'/iae locus
aut suus debetur aut nul!us. Etiamnunc adieclt: relinquis nocenti
nimium, innocenti parian.
226 H. KRGER, Querela inofficiosi testamenti cit., pg. 110.

227 P. Voc1, Diritto ereditario romano Tl, 2.' ed. cit., pg. 711.
128
Votieno fv1ontano falleci en torno al 25 d.C.; segn se deriva del texto,
ste era su prin1er ca~o ante el tribunal centunviral. Cfr. M. W1NTERB0rr0N, op.
cit., pg. 634. Vid. Tcito, annales 1,42.
LA DESHEREDACIN It\JUSTIFICADA EN DERECHO R0.\1ANO
El texto 22 9 permite afirmar con seguridad que la regulacin

primordial de la querella no conoca la portio debita. Si se consi-
dera la naturaleza de la reclamacin, que naci como un juicio
comparativo entre las conductas del instituido y del heredero ne-
cesario excluido que afirma un mejor derecho frente a aqul 230 ,
se comprender que podamos calificar este rgimen como el que
ms plenamente se adapta a la ratio de nuestra institucin. La portio
debita es un elemento afi.adido que en cierta medida introduce
un factor de distorsin en la estructura original. Y ello no slo
por la complejidad tcnica que introduce (formas de atrihucin y
clculo de la porcin correspondiente), sino tambin porque pri-
va a la querella de aquella flexibilidad valorativa con la que fue
concebida.
La portio debita aparece en el siglo 1 d.C. La influencia de la
!ex Falcidia ( 40 a.C.) es evidente, porque determin el montante
de la cuota que el testador deba asignar al heredero necesario:
un cuarto de su porcin ah intestato 23 1 _ Plinio, epist. S, 1,9-10 se
ocupa de ella difanamente 23 2 :
Rugant me ut cum Curianu loquar. Conuenirnus in aedem
Concordiae. Ihi ego ,Si mater, inquam, te ex parte quarta scripsisset
heredem, num queri posses? Quid si heredem quidem institufsset ex asse,
229 Vid. E. REKIER, op. cit., pgs. 89 ss.; P. VoCI, Diritto ereditario romano II,
2.' ed. cit., pg. 677 n. 31; L. Dr LELLA, op. cit., pgs. 120 ss.
230 Vid. supra !, C, 2.
231 La portio dehita es llamada Falcidiu en D. 5,2,8,9 y 11 (Ulpiano, 14 ad
ed). La expresin se utiliza tambin en poca postclsica: CTh. 16,8,28 (a.426). F.
SA.\IPER, -Pars debi/a, en Derecho Romano Vulgar, en SDHI. 41 (1971) 74 ss., ha
demostrado suficiente1nente que, en derecho clsico, la infl~encia de la Falcidia
.,.;e limitaba <le manera et-it.ricta al montante y al clculo de la cuota. no a su modo
de funcionamiento. Vid. A. SANGLllNErn, op. cit., pgs. 47 ss. El autor realiza un
buen anlisis del origen de la quarta pars, situando su nacimiento a finales del
siglo I d.C. y originada en la prctica del tribunal centunviral.
232 Sobre este pasaje: J.W. TEI.(.EGF.N, op. cit .. pg. 91 n. 43; A. SA~GLINETn.
op. cit., pgs. 48 ss.

RGIMEK CLSICO
sed legatis ita exhausisset, ut non arnplius apud te quam quanam panem
ah beredibus eius accipias, quarn tarnen ego au;ebv. Seis te non
subscripsisse mecum et iam bieunium transisse omniaque rne usu
cepisse. Sed ut te coberedes mei tractabiliorern experiantur, taque tibi
nibil a/Jstuleril reuerentia rnei, offero pro mea parte tm1turndem,.
La noticia de Plinio sirve tanto para localizar temporalmente

el origen de la figura, corno para confirmar que esta cuarta parte
se defina corno un presupuesto de admisihilidad. La presencia
de la portio dehita excluye la admisin de la querella (num queri
posses?). Corno ya hemos afirmado, la clave de la comprensin de
la quarta se halla vinculada a su naturaleza procesal; dimensin
que, salvo alguna excepcin Z33, se ignora o no se destaca sufi-
cientemente por la doctrina 234 . Sin embargo, este aspecto proce-
sal aparece con claridad en las fuentes. As se suhraya en una
constitucin del ao 212; dada su fecha, podernos aceptar que se
incorpora en ella la visin clsica de la portio. C]. 3,28,6:
Cum quaerftur, an filii de inofficioso patrts testamento possint dicere,
si quartam bonorum mortis tempore testa/ar reliquit, inspicitur.
No obstante, el pasaje ms importante es el contenido en D.

5,2,8,8 (Ulpiano, 14 ad ed.):
Quoniam autem dehitae portionis suffictt ad excludendam
querellam, videndum erit, an exheredatus partem Jaciat qui non
querttur; ut puta sumus duo Jilii exberedati. et 1,tique Jaclet, ut
" Vid. M. MARROKF., Querela inofficiosi testamenti (Lezioni di Dinltu ro-

mano) cit., pg. 136; d autor adopta una visin procesal de esta materia; tam-
bin A. SA'iC.IllNF.Tn, up. cit., pg. 52, califica a la portio como impedimento de
naturaleza y funcin esencialmente procesal.
1 -" 4 En lo.s autores del siglo XIX, por una defectuosa perspectiva histrica:
vid. C.F. GLCK, op. cit., pgs. 368 SS.; M. FRAKCKE, op. cit., pgs. 171 ss., B.
\"XJKDSCIIEID, op. cit., pgs. 251 ss. En la doctrina nls reciente, P. Voc1, Diritto
ereditario romano II, 2.' ed. cit., pg. 676, introduce la portio debita en el deno-
minado rgimen sustancial de la querella; L. Di LELLA, op. cit., ogs. 120 ss.; M.G.
Zoz DE BIASIO: 1 remedi contro gli atti in frade ai lef?ittimari in diritto romanu ctt.,
pgs. 1 SS.
240 LA DESHEREDACIN TNJUSTTFTCADA F.N OERECHO ROMANO
Papinianus respondit, et si dicam inofficiosum, non totam heredilatem

debeu, sed dimidiam petere.. proinde si stnt ex duobus filiis nepotes, tres
puta, ex uno unus: unicum sescuncia, unum ex illis semuncia quere-
lla excludtt.
La posihilidad de alteraciones ha dividido a los estudiosos 235.

Realizaremos una exposicin de las posturas antagnicas; poste-
riormente defenderemos nuestra opinin favorable al carcter
postclsico del inciso et si dicam inofficiosum, non totam
hereditatem deheo, sed dimidiam petere. Es en esta frase en la que
se centra la polmica doctrinal. A favor del carcter genuino del
texto se manifest M. Francke, aunque desde una perspectiva in-
suficientemente critica 236 . M. Marrone sostiene esta misma postu-
ra basndose en su consi_deracin de la querella como un tipo de
peticin de herencia 257. P. Voci 258 no se detiene en el pasaje; lo
acepta sin analizarlo y lo enmarca en su denominado rgimen sus-
tancial. L. Di Leila 239 se inclina tamhin por defender el carcter
clsico del pasaje, si bien recoge algunas posiciones contrarias; el
autor alega para confirmar su posicin D. 37,7,6 (Papiniano, 6
resp.), texto que, como veremos 240 , nada prueba sobre este pun-
to, y que puede ser utilizado para fundamentar la tesis contraria.
Los tres autores ltimamente citados coinciden en uhicar el pasa-
je de Ulpiano en sede de efectos de la querella, y en contraste
con la opinin de Paulo, que defendera una solucin diferente 241 .
23S Sobre alguno.s aspectos formales del pasaje (de importancia menor para
nuestra investigacin) puede verse: G. llESELER, Beitrage zur Kritik der r6miscben
Rechtsquellen IIl cit., pg. 213.
236 M. FRANCKE, op ..cit., pg. 213.
2' 7 M. MARR01'F, Querela iruifficiosi testamenli (l,ezioni di Diritto romano)
cit .. pgs. 150 ss.

238 P. Voc1, Dirilto ereditario romano II, 2? ed. cit., pg. 693 n. 82.
239 L. Dr LELLA, op. cit., pgs. 205 SS.
24 Vid. infra III, D.
RGIMEN CLSICO
Entre quienes defienden el origen postclsico del inciso des-

taca -junto a algunos autores antiguos 242- G. La Pira 243 . Su con-
clusin procede de su teora general sobre la figura, favorable a
la distincin entre la querella y la sucesin ah intestato; y de su
defensa del origen pretorio de la primera 244 .
Aunque sea desde una postura por completo diversa a la del
ltimo autor citado, nos parece que el inciso et si dicam
inojficiosum, non totam hereditatem debeo, sed dimidiam petere
no puede ser considerado como clsico. En primer lugar (enla-
zando con la argumentacin emprendida antes de la transcripcin
de D. 5,2,8,8), porque el objeto de este p:rrafo es la portio debita
entendida como un presupuesto de admisibilidad. Esta afirmacin
tienen, a su vez, un doble fundamento.
En primer lugar, desde un punto de vista terminolgico. El
empleo de la forma verbal excludere no deja lugar a dudas. Es la
misma expresin utilizada en otros supuestos de admisibilidad de
la que1ella inqfficiosi testamenti 245 . El prrafo comienza: Quoniam
autem quarta debitae sufficit ad excludendam querellam,
videndum erit... Este objeto no vara a lo largo del prrafo, que
significativamente se cierra as: unicum sescuncia, unum ex illis
semuncia querella excludit.
En segundo lugar, desde un punto de vista sistemtico. El p-
rrafo, tanto en la obra de Ulpiano 246 como en la estructura de D.
5,2 247 , se encuentra situado en un contexto relativo a la legitima-
cin activa y otros problemas conexos; uno de ellos es precisa-
mente la portio debita.
Por otra parte, dada la estructura del ttulo y del fragmento,
hubiera sido contradictorio que el jurista interrumpiera bruscamente
242
Vid. C.F. GLCK, op. cit .. pgs. 660 SS.
243 G. LA PTRA, 0/-J. cit., pg. 457.
244 Vid. supra lI. A, 2.
245 Vid. supra IL B, 1.
246
Paling II, col. 495.
247 Vid. supra captulo primero 11, C, l.
LA LlESHEREDACI'l INJl'.STIFTCADA EN DERECHO ROMANO
la argumentacin para referirse a un asunto completamente dis-

tinto, como es el del alcance de la sentencia sobre la cuota que
corresponde cuando concurre una pluralidad de legitimados. So-
bre este punto tratan preferentemente los fragmentos tomados de
la masa papinianea 248 , y no los de la edictal.
Los autores contrarios a nuestra tesis suelen aportar como ar-
gumento el que deriva de D. 5,2,16 pr. (Papiniano, 2 resp.). Sin
embargo, una correcta interpretacin de este pasaje 21 9 debera lle-
var a la conclusin de que su sentido es distinto del que se deri-
va del inciso que ahora estamos considerando y, en general, del
efecto de la quemlla en derecho clsico.
La finalidad de D. 5,2,8,8 (Ulpiano, 14 ad ed.) es resolver el
problema de si la deshe.redacin se tiene en cuenta o no para
determinar la portio debita: an exheredatus partem faciat qui non
queritur. Lgicamente, la contestacin del jurista es afirmativa: et
utique Jaciet. Como la porcin necesaria para excluir la interposi-
cin de la querella es la cuarta parte de lo que correspondera en
la sucesin intestada, se deduce con claridad que no hay que te-
ner en cuenta la desheredacin. Esta ltima es una figura ajena a
la sucesin ab intestado; por ello, no puede incidir en el clculo
de la portio.
La determinacin de la portio dehita no ofrece excesivos pro-
blemas. Se basa en crite1ios anlogos a los de la quarta Falcidia 250 .
La valoracin se realiza tomando como momento de referencia el
de la muerte del testador 251 . Es preciso restar las deudas, los gas-
tos funerarios y el valor de los esclavos manumitidos: D. 5,2,8,9 y
11 (Ulpiano, 14 ad ed.). La regulacin no se vio alterada en po-
ca sucesiva 252 . PS. 4,5,6:
24s Vid. supra captulo primero II, C, 2.

14
:i Vid. infra 111, B, 2.
2SD Vid. D. 35,2 Ad legem Falcidiam. Cfr. B. WJWSCHEID, op. cit., pgs. 252 SS.
25 1 Vid. CJ. 3,28,6 (a.212) ya citado. Cfr. D. 35,2,73 pr. (Gayo, 18 ad ed.
prou.).
252 Con una excepcin: en poca clsica slo la donatio m011is causa se
....
RGIMEN CLSICO 243
Quartae portionis portio liberis deducto aere alieno et ftmeris im-

pensa praestanda est, ut ab inqfficiosi querella excludantur. Libertatem
quoque eam portionem minuere placet.
Un problema ntimamente unido al de la portio debita es que

concierne a la denominada exheredatio bona mente 25 3. Esta for-
ma de desheredacin no es la realizada en virtud de una iusta
causa irascendi, como afirma errneamente M. Marrone 2 ' 4 . Con
la citada expresin se engloban aquellos casos en que, existiendo
una exheredatio, sta no lesiona al desheredado, ya que recibe el
patrimonio hereditario por una va distinta a la de la institucin
de heredero, normalmente por legado o fideicomiso. Hay que in-
terpretar que, si el desheredado de esta forma llega a adquirir efec-
tivamente al menos una cuarta parte de su porcin intestada, la
quei-ella queda excluida. Tal es el sentido de los textos en que
aparece la figura. D. 28,2,18 (Ulpiano, 57 ad ed.):
Multi non notae causa e.xheredant filios nec ut eis obsint, sed ut eis
consulam, ut puta impuberibus, eisquefideicommissam /Jeredltatem dant.
Tambin D. 38,2,12,2 (Ulpiano, 44 ad ed.):

Si quis non mala mente paren/is exheredatus sit, sed afia ex C(,usa,
exheredatio ipsi non nocet. ut puta pone Juroris causa ex/Jeredatum eum
ve/ ideo, qui impubes erat, /Jeredemqu.e institutum rogatum ei restituere
hereditatem.
Todos los casos que nos ofrecen las fuentes 255 relacionan la
exheredatio bona mente con una transmisin patrimonial que, des-
imputaba a la portio debita. D. 5,2,8,6 (Ulpiano, 14 ad ed.): Si quis mortis causa

filio donaverit quartam purtem eius quod ad eum esset perventunan, si in/estatus
pater familias decessisset, puto secure testari. Justiniano admite tambin la impu-
tacin de la d<;:macin simple, si sta fue la intencin del testador: D. 5,2,25 pr.
(Ulpiano, 2 disput.). Sobre este punto, P. Vocr, Diritto ereditario romano II, 2.'
c<l. cit., pgs. 732 ss.
25 ; Vi<l. M. FRANCKE, op. cit., pgs. 421 SS.
254 M. MARRONE, Querela inofficiosi testamenti (Lezioni di Diritto romano)
cit., pgs. 140 ss. Ni P.Voci ni L.Di Leila se pronuncian sobre este problema.
255
Vid. D. 27,10,l<,2 (Trifonino, 13 disput.): CJ 3,28,25 (a.301).
2 44 LA DF.SHEREDACJ'\J TNJUSTIFTCADA EN DERECHO ROMA.NO
de un exclusivo punto de vista econmico, hace las veces de la

institucn. Esta ltima quiere ser evitada por razones de orden
personal: su jetos alieni iuris, sometidos a cura tela u otros casos
semejantes. En tales supuestos, la institucin podra ser desventa-
josa para el favorecido, por la interferencia de la patria potestad
o por las posibilidades de fraude.
Antes de ciar por terminada esta seccin conviene que nos
detengamos brevemente en una cuestin de orden terminolgico.
Como es sabido, y fue muy bien subrayado por F. Schulz 2 56, la
que venimos llamando portio debita, nunca fue denominada legi-
tima pars o portio en poca clsica. Estas ltimas expresiones se
referan a la sucesin por ley, es decir, a la sucesin ab intestato
en sentido estricto. No hubo, pues, en derecho clsico un trmi-
no nico para designar la portio que exclua la querella. sta se
nombraba con diversas expresiones. Ya hemos mencionado una
de ellas, la quarta Falcidia 257 . Otras veces se habla sencillamente
de quarta: D. 5,2,8,9 CUlpiano, 14 ad ed.); PS. 4,5,9. Quarta dehitae
portioni.~. D. 5,2,8,8 (U/piano, 14 ad ecl.). Portio debita, que es el
trmino que utilizamos: D. 5.2,8, 11 (Ulpiano, 14 ad ed.). Quarta
portio: PS. 4,5,6; 7. Pars minima: CJ. 10,35,3 (a.528). Portio legiti-
ma es la expresin ms usual en la poca de Justiniano: adems
ele IJ. 2,18,6; 7; se pueden examinar CJ. 3,28,30 pr. (a.528); 31
(a.528); 32 (a.529); 34,2 (a.530).
La portio debita, que en su evolucin posterior dar lugar al
concepto moderno de legtima 258 , naci con una finalidad estric-
tamente procesal. Quiz se entendi que resultaba excesivamente
arbitrario confiar a los centunviros no slo la justificacin o no de
la causa de exclusin, sino tambin la determinacin caso por caso
del montante que se poda considerar razonable. Tal vez, desde
2 6
' F. SCHCLZ, Classical Roman Law cit., pg. 176.
2 8
5 Una reflexin sobre esta materia en A.WACKE. Pflichtteilsrecht, en
Bundwrterbuch zur deutsc/Jen Rechtsgeschic/Jte 23 0984) col. 1737 ss.
RGIME:-1 CLSICO 245
una perspectiva ms pragmtica, se intent disminuir el nmero

de los juicios centunvirales. La querella perdi en flexibilidad, en
pureza; pero gan en seguridad jurdica.
C. Transmisin de la querella inofficiosi testamenti y suce-

sin en la delacin
l. Principios generales y examen de los textos
Conviene realizar algunas consideraciones previas. Servirn de
fundamento de toda la argumentacin posterior. El problema que
ahora tratamos pertenece al mbito de la 'legitimacin activa. Sin
embargo, no posee una naturaleza unitaria. Resulta de la concu-
rrencia de dos elementos conceptualmente diferentes, que se en-
tremezclan en su aplicacin prctica y, por tal motivo, tambin
en las fuentes. El primero de estos elementos es estrictamente pro-
cesal. Se trata de un rasgo caracterstico de la querella ino.fficiosi
testarnenti: el de la presencia de un rgimen propio de
transmisibilidad, basado en el concepto de praeparatio litis 25 9. El
segundo de estos elementos es tambin procesal, pero despliega
sus efectos de un modo ms general, que termina por afectar a la
estructura ntima de la institucin. Es la presencia en la querella
de las denominadas successio ordinum et graduum 260 . En este caso
no se produce una transmisin de la accin, sino lo que se da en
llamar una sucesin en la delacin 261 . Esta idea ltimamente ex-
presada lleva a la posibilidad no excepcional de que sean posi-
2S9 Vi<l. suprri II, A, 3; n. 167.

260 Vid. 5.upra II, A, 2; n. 155.
2 1
G La transn1isin procesal es un concepto que no coincide con el de su-
cesin en la delacin. Cfr. R. W1~DSCHEID, op. cit., pg. 312 n. 2: C. FADDA, op. cit.,
pgs. 114 ss.; F. LA RosA, Accetazione ed adquisto deU-eredita materna attraverso
il Teodosi,mu, en Annali Catania (1949-50) 372 ss.; R. Blo~o,, Diritto ereditario
romano cit., pgs. 175 ss.; P. Vocr, Dritto ereditario romano 1/, 2 ... ed. cit., pgs.
504 SS.
LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROJ\.1AI\0
bles reclamaciones sucesivas, segn se desprende con claridad de

las fuentes disponibles 262 . En la querella inofficiosi testarnenti la
accin no se transmite a los herederos una vez perfeccionada la
litis contestatio segn la regla general 26 3. La transmisin se pro-
duce en un momento anterior, segn se comprueba en D. 5,2,6,2
(Ulpiano, 14 ad ed.) y en D. 5,2,7 (Paulo, de septernvir. iud.):
Si quis institttta accusatione inofficiosi decesserit, an ad heredem
suum querellam transferat? Papinianus respondit, quod et quibusdam
rescriptis significatur, si post adgnitam bonurum possessionem 264
decesserit, esse successionem accusationis. et si non sit petita bonorurn
possessio, iam lamen coepta controversia ve! pracparata, ve! si cum venit
ad movendam inofficiosi querellam decessit, puto ad heredem transire.
Quemadmodum praeparasse /item quis videatur, ut possit
transmlttere actionem, -videamus. et ponamus in potes/ate fuisse eum.
ut neque bonurum possessio ei necessaria et aditto hereditatis supervacua
sit: is si comminatus tantum accusationem fuerit ve! usque tJd
denuntiatiunem uel libelli dationem 265 praecesserit, tJd heredem suum
tJccusationem tmnsmittet: idque diuus Pius de libelli datione et
denuntiatione rescripsit. quid ergo st in potestate non fuerit, an ad
heredem actionem transnzittat? 266 ; et recte videtur lttem praeparusse, si
ea fecerit quorum supra mentionem habuimus 267 .
262 Vid. infra II, C. 2.

26
3Vid. JL. MURGA, Derecho ron,anu clsico 11, li/ proceso, 3.' ed. cit., pg.
299 n. 421. Sobre las diferencias entre la querella y las llamadas actiones 11/ndictam
spirantes, vid. P. Vocr, Diritto ereditario romano JI, 2.' ed., pg. 723 n. 52.
261 Sobre la bonorum possessio litis ordinandae gratitJ vid. supra II, A, 3.
26
5 La mencin por dos veces del lihellus puede ~orresponder a una
interpolacin justinianea. Cfr. l. Bun, op. cit., pg. 44.
266
El inciso an ad heredem actionem transmittat? no es clsico segn la
opinin de M. MARRONE, Su/la natura della quere/a inojficios testamenti cit., pg.
101 n. 124.
267 El in fine del Lexto desde et recte no es clsico segn afirma U. FABER,
Rationa/ia 2,1, 111.

RGIMEN CL~SJCO 247
Las categoras procesales empleadas en ambos textos remiten

claramente a la cognitio extra ordinem 268 , en concordancia con
lo que veamos a propsito de los presupuestos de admisibilidad.
Es significativa la utilizacin de estos dos pasajes por F. Eisele 26 9
en la construccin de su teora dualista sobre la querella. En rea-
lidad, el estado de las fuentes en esta materia y su escasez, no
permiten conocer el rgimen originario de la querella con exacti-
tud. No obstante, es posible que la transmisibilidad que se recoge
en D. 5,2,6,2 y 7 no fuera sino la traduccin al sistema cognitorio
de una normativa especial ya vigente en la reclamacin por testa-
mento inoficioso. Hay que recordar que la cognitio comenz a
utilizarse muy pronto -con el mismo Augusto 27 - en esta clase
de litigios hereditarios. Por tal motivo, no sera extrao que se
absorbieran algunos elementos propios del rgimen procesal an-
terior, puesto que los nuevos principios procesales no se halla-
ban an consolidados. Consecuentemente, no se puede concluir
que esta regulacin de la transmisibilidad no sea -con variacio-
nes procedimentales- originaria y, menos an, que no sea cl-
sica. De todas formas, a nadie se oculta las dudas que este asunto
suscita.
La armonizacin de la transmisibilidad de la querella con la
sucesin de la delacin exige que deba distinguirse entre dos ti-
pos de herederos del actor. En primer lugar, herederos del quere-
llante que no forman parte del crculo de los herederos necesa-
rios del testador. stas son las personas que pueden verse benefi-
ciadas por el rgimen de D. 5,2,6,2 (Ulpiano, 14 ad ed.) y D. 5,2,7
(Paulo, de septemvir. iud.). Obsrvese que forman parte de este
grupo tanto los sujetos extraos a la familia como aquellos que,
268 En contra P. Vocr, Diritto ereditariu romano 1/, 2. 2 ed. cit., pgs. 720 ss.;
el autor afirma que D. 5,2,6,2 (Ulpano, 14 ad ed.) se refera originariamente a la
querella centunviral.
269 F. EISELE, op. cit., pgs. 273 SS.
21o Valerio Mxno 7,7,3; 4.

LA DESHEREDACIN INJ{)STIFICADA EN DERECHO ROMANO
aun siendo parientes del testador -por ejemplo, el hijo de un

hermario- no son herederos necesarios. Las fuentes parecen in-
dicar esta solucin 271 , ya que en ningn supuesto de transmisin
se detecta la presencia expresa de un heredero necesario del
testador.
En segundo lugar, podemos diferenciar a los herederos del
querellante que son tambin herederos necesarios del testador. El
ejemplo ms frecuente es el del nieto. En estos casos nose aplica
el rgimen de la transmisin de modo obligado. Ciertamente el
heredero podr continuar la accin ya incoada. Sin embargo, en
estos supuestos, el heredero del querellante no acta como tal,
sino que dispone de un ttulo de legitimacin autnomo (suce-
sin en la delacin), que _opera en consonancia con los principios
de la successio ordinum et graduum. D. 5,2,31 pr. (Paulo, de
septemvir. iud.):
Si L< qui admiltitur ad accusatlonem, 110/it aut non possit accusare,
an sequens admittatur, videndum es/. et p/acuit posse, ut fiat successioni
locus 272 .
Nuestra teora se confirma con CJ. 3,28,36,2b (a. 531):

In nzedio tamen, id esta morte quidem testaturis, ante aditam autem
hereditatem, etsi decesserit filius, hutusmodi querel/am, licet non se
praeparaverft, ad suam posteritatem transmittet, ad extraneos uero he-
redes tune lrJntummodo, qurJndo rJntiquis li/Jris znsertrJm facial
praeprJrationem.
rn D. 5,2,22,2 (Trifonino, 17 di.sput.): Multo mrJgi.s si mihi legatum testator

dedil, cuitts de ino)Jicioso testamento filius agens decessit me herede relicto, eguque
hereditaram causam perefl,t et victt1s sum: id quod mihi eu testamento relictum
est, non pel'dam, utique si iam defunctus agere coeperat. Cfr. D. 5,2, 15, 1 (Papiniano,
14 quaest.); CJ. 3,28,5 (a.211).
272 Vid. G. LA PTR.4, Jj). cit., pg. 421 n. 1; en opinin del autor la delacin
sucesiva admitida en la querella no afecta a varios rdenes, sino que se da slo

dentro del orden de 103 cognados. Cfr. L. D1 LEr.1.A, ,11. cit., pgs. 187 ss.
RGIMEN CL~SICO 249
Esta constitucin del ao 531 introduce una transmisin de la

delacin, figura que no se debe confundir con la transmisin de
la accin 273. En derecho clsico no caba la posibilidad de trans-
mitir la querella si no haba mediado la aceptacin del heredero
instituido: como afirma elegantemente D. 5,2,8, 10 (Ulpiano, 14 ad
ed.) quonam ante aditam hereditatem nec nascitu.r querellam. El
motivo de esta prohibicin -adems de fundarse en la censura
general de las transmisiones 274- radica en el hecho de que slo
con la aceptacin el testamento es eficaz. Si no hay aceptacin se
abre la sucesin intestada y se hace imposible el ejercicio de la
querella ino{(iciosi testamenti. Justinian admite con esta norma
que comentamos la transmisin de la delacin ad suam
postertatem. Hasta este punto la constitucin se ocupa de una
materia diversa; sin embargo, al rechazar la transmbin a favor
de los herederos extraos, ofrece una informacin complementa-
ria que es la que tiene mayor inters. En este segundo caso, la
transmisin slo se produce quando antiqu.is libris insertamfaciat
praeparationem. La referencia no es a la transmisin de la dela-
cin, que en poca clsica no era posible como hiptesis general,
sino a la transmisin de la querella. De todo ello se deduce que
en el rgimen anterior la praeparatio litis se tena en cuenta a
efectos de transmitir la accin a los herederos extraos.
27
3 Vid. supra n. 261. P. Vocr, Diritto ereditario romano II, 2.' ed. cit., pgs.
719 ss., no distingue estos dos planos en su exgesis del texto. Respecto a CJ.
3,28J4 (a.530) conviene precisar que la constitucin recoge otro caso <le trans-
misin de la accin (negado en pot'a cl.sic1 porque el padre del nieto del testador
haba muerto antes de que el heredero extraflo aceptara la herencia); la exgesis
del pasaje es difcil porque la constitucin es muy vaga a la hora de describir la
posicin doctrinal de los juristas anteriores que 1nenciona. No se comprende bien
la aparente inexistencia de una lcgitimackm activa independente por parte del
nieto respecto al testamento del abuelo. Sobre el pasaje: G.LA PIRA. op. cit., pgs.
480 S.: A. SA:,,GUINETil, op. cit., pgs. 113 SS.
274 Vid. P. Vocr, Diritto ereditario romano 11, 2.' ed. cit., pg. 505 n. 41.
2 50 L\ DESHEREDACTN IKJUSTTFTCADA EN DERECHO ROMANO
2. JJosi}?ilidad de querellas sucesivas

La infraccin del ojficium pietatis posee un carcter compara-
tivo. Exige determinar un mejor derecho entre dos personas: la
del instituido y la del que reclama. El anlisis del fundamento de
la accin demuestra que la querella ha de ir dirigida contra una
sola institucin de heredero. El culur insaniae, entendido como
la manifestacin de una conducta irracional medida socialmente,
se inserta perfectamente en esta estructura, dado que no es admi-
sible un empleo indiscriminado de esta calificacin respecto a va-
rias personas a la vez: la comparacin exige la exacta determina-
cin individual de sus dos trminos. Una institucin de heredero
puede adecuarse perfectamente al canon social de conducta esta-
blecido; mientras que otra institucin contenida en el mismo tes-
tamento puede incurrir en el reproche contenido en la declara-
cin de inoficiosidad. Igualmente, desde el punto de vista de los
legitimados activos, los resultados se producirn siempre en fun-
cin de su parentesco y de la inexistencia respecto a cada uno de
ellos de una justa causa de exclusin 27 5.
Si a lo anterior aadimos la circunstancia de que la no inter-
posicin de la querella no implica necesariamente la renuncia a
la accin 276 , se comprende que la posibilidad de ejercitar una se-
gunda reclamacin -incluso contra quien hubiera alcanzado la
victoria en un proceso anteriores una consecuencia lgica de
su rgimen de funcionamiento. Estas consideraciones no afectan
para nada a los principios generales de la res iudicata. La accin
entablada posteriormente no es idntica a la anterior: los papeles
de actor y reo lo desempean personas distintas. Por tales moti-
vos, la investigacin de M. Marrone sobre este problema 277 ha de
275 Vid. supra 1, C, 2.

276 Cfr. D. 5,2,17 pr. (Paulo, 2 quaest.).
m M. MARRONE, L'ejfetto normativo della sentenza (Corso di diritto roma-
nu) (Palermo 1960) 25 ss.: DCM, Querela inofficiosi testamenti (Lezioni di Di1'/tto
romano) cit., pgs. 151 ss.
RGIMEN CLSICO 251
ser rechazada, ya que parte de un presupuesto errneo: que la

impugnacin, si tiene xito, afecta al testamento en su totalidad.
Postular a estos afectos la distinta eficacia de la setencia centunviral
y la pronunciada en el seno de la cognitio 278 nos parece un argu-
mento muy poco convincente. El propio M. Marrone haba ya rec-
tificado su primera teora, que, corno es sabido, se fundaba en la
existencia de dos regmenes diferentes sobre la querella inoj]kiosi
testamenti 27 9.
Antes de exponer nuestra propia teora es conveniente recor-
dar que no es la primera vez que en la doctrina se propone esta
lnea de investigacin. En efecto, y como 'es sabido, G. La Pira 280
plante ya esta posibilidad. Para el autor italiano esta consecuen-
cia se basaba en la falta de prelacin entre los cognati llamados a
la querella. Invocaba fundamentalmente D. 5,2,16,1 (Papiniano, 2
resp.) y D. 5,2,25,1 (Ulpiano, 2 disput.). Nuestra construccin nace
de un planteamiento diverso, ya que admitimos los efectos origi-
nariamente civiles de la querella, la existencia de una cierta aproxi-
macin entre la categora autnoma de los herederos necesarios
y los sucesores ah intestato y el carcter genuinamente clsico del
color insaniae.
Pues bien, los supuestos transmitidos por las fuentes pueden
ser clasificados segn los siguientes grupos. El primero de ellos
se refiere a la querella entablada por un heredero necesario una
vez que ha sido rechazada la que intent un querellante que, a
prion, estaba investido de un mejor derecho, o, en todo caso, de
un derecho similar al del segundo actor. La declaracin judicial
que confirma la justicia de la exclusin provoca que la querella
pueda ser intentada con alguna garanta de xito por quien ocu-
paba una posicin secundaria en el crculo de los herederos ne-
278 M. MARRONE, Quere/a tno[f/ciosi testamenti (Lezioni di Diritto romano)

cit., pgs. 177 ss.
279 Vid. supra captulo primero I, B, 12.
280 G.LA PIRA, op. cit., pgs. 424 SS.; 449.

LA DESHEREDACIN INJlJSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
cesarios. Lo mismo ocurre en el caso de que el excluido sea del

mismo orden y grado que el segundo querellante, con tal de que
ste no haya renunciado a la accin.
A una querella intentada tras el fracaso de una reclamacin
anterior se refiere D. 5,2, 14 (Papiniano, 5 quaest.). En el fragmen-
to 281 se afirma que el padre del testador puede ejercitar la accin
si se ha fallado contra los hijos. De igual manera, en D. 5,2,16 pr.
(Papiniano, 2 resp.) 282 se describe un supuesto en el que dos her-
manos excluidos ejercitan la querella sucesivamente, aunque con
resultados desiguales.
El segundo caso que se describe en el Digesto incumbe a un
heredero instituido que, repudiando la herencia, ejercita despus
la querella inofjiciosi testarnenli. No es un supuesto de acciones
sucesivas. Sin embargo, ofrece un gran inters porque ayuda a
fundamentar la solucin que proponemos en el tercer supuesto.
Por otra parte, existe en este caso una cierta analoga con el fe-
nmeno de las querellae sucesivas, ya que la accin se hace posi-
ble de un modo que cabra calificar de sobrevenido: D. 5,2,8,9
Quarta autem accipieturscilicet deducto aere alieno etfuneris im-
pensa 28 3: sed an et liberta/es quartam minuant, videndum est. et
numquid minuant? nam si, cum quis ex asse beres institutus est, ideo
non potest dicere inofficiosum, quia habet Falcidiam, Fa/cidia autem
liberta/es non minuit: potest dici deductis libertatibus quartam
ineundam. cum igitur placet quartam minui per liberta/es, eveniet ut,
qui seruos tantum habet irz patrimonio suo, dando eis libertatem
inofficiosi querellam excludnt.- nlsi Jorte hic fi/ius si non.fui/ in potestate,
a patre heres institutus merit omittit heredttatem et ad substitutum
transmiltens querellam inofficiosi instituet, uel 284 ub intestato cttra edicti
poenam habeat hereditatem 285.
281 Vid. supra II, A, 2.

2 ~2 Vid. infra 111, B, 2.
,s; Sobre la portio de/Jita: vid. supra II, 13, 2.
284 El comnmente admitida la sustitucin de vel por ut.
285 En nuestra opinin el texto es clsico. Cfr. !ndex lnte,p. 1 col. 71.
RGiMEN CLSICO 253
Ulpiano se refiere al clculo de la portio dehita sin apartarse

de la que fue con gran probabilidad la solucin universalmente
aceptada. Como las manumisiones disminuyen la cuarta, si se otor-
ga la libertad a todos los esclavos y stos son los nicos compo-
nentes del patrimonio, la querella queda excluida. Su objeto se
ha desvanecido. Ahora bien, si las manumisiones se han encarga-
do al primer instituido (dato que se halla implcito en el texto),
ste puede repudiar la herencia (si no se encuentra in potestate),
y reclamar contra el sustituto, porque en este caso los esclavos
continan en el patrimonio hereditario.
El pasaje ofrece un nuevo argument acerca de las diferen-
cias entre la querella inoificiosi testamenti y la sucesin intestada
e, incluso, contra testamento. Quien repudiaba la herencia testa-
mentaria, y despub la adquira en virtud de otro ttulo, deba cum-
plir los legados y las manumisiones 286 Ahora bien, si el ejercicio
de la querella no originaba la aplicacin de este rgimen, enton-
ces es forzoso concluir que los efectos de esta accin no coinci-
den con los de la sucesin sin testamento. Conviene subrayar que
las palabras del jurista, afirmando que con la querella se obtienen
los bienes ah intestato, han de ser interpretadas en su contexto,
que es el que venimos comentando. Aun a riesgo de resultar rei-
terativos nos parece necesario subrayar que la mencin de la su-
cesin intestada en este punto no puede significar lisa y llana-
mente la apertura de la sucesin ah intestato, sino que hace refe-
rencia al modo en que se llega hasta la herencia: desde fuera del
testamento. No existe una codificacin dogmtica de la expresin
en derecho clsico.
El tercer supuesto que puede ser identificado es el de mayor
trascendencia. El actor ejercita la querella contra quien triunf en
un proceso. anterior. Este es el sentido de un pasaje objeto de in-
tensas controversias: D. 5,2,6, 1 (Ulpiano, 14 ad ed.):
'"6 Sobre el cumplimiento de las manumisiones: D. 29,4,12 (Ulpiano, 50

ad ed.). Para la aplicacin de este rgitncn a la sucesin contra testamento: D.
29,2,6,9 (Ulpiano, 50 ad ed.).
. Si quis ex bis penrmis, quae ad successiunem ab intestato 11011

admittuntur, de inofficioso egerit (nemn enim eum repe/lit) et casu
optinuerit, non ei prosit victoria, sed bis qui habent ah intestatn
successionem: nam intestatum patremfamiliamfacit.
En nuestra opinin el pasaje no ha sido bien entendido por

la doctrina. Como ocurriera tambin con D. 5,2,8,8 (Ulpiano, 14
ad ed.), los autores lo han situado en una sede equivocada, la de
los efectos de la accin, subrayando una (aparente) contradiccin
con D. 5,2,25, 1 (Ulpiano, 2 disput.). Ninguna de estas considera-
ciones son correctas. El texto se refiere principalmente a la legiti-
macin activa. !\o existen diferencias de criterio con el segundo
pasaje citado; tocan problemas diferentes. El prrafo 287 confirma
la coincidencia relativa entre los legitimados activamente a la que-
rella y los sucesores intestados 288 . Se trata de una coincidencia
de signo prctico. Recurdese que el orden establecido por D. 5,2,1
(Ulpiano, 14 ad ed.) es diferente al que se deriva de la Ley de las
XII Tablas o del Edicto del Pretor.
Ulpiano se halla situado ante la resolucin de un problema
prctico: qu sucede si por algn motivo triunfa un no legitima-
do? sta es su contestacin: no le aprovecha su victoria. Pero el
jurista no afirma -como pretende la doctrina- que
automticamente se beneficia de su triunfo el verdadero legitima-
do, sino que ste (si es uno solo) mantiene la posibilidad de ejer-
citar la accin. La ventaja no radica en el hecho de que con la
sentencia del primer querel_lante se haga heredero el verdadero
legitimado, sino en las grandes posibilidades de xito que tendr
la segunda reclamacin, dada fa vulnerable posicin del deman-
dado. Los defensores de la tesis tradicional, llevados del prejuicio
287 Sobre D. 5,2,6,1 (Ulpiano, 14 ad ed.): F. EISELE, op. cit., pg. 264; H.
HELLWIG, op. cit., pg. 69; G.LA PIRA, op. cit., pgs. 419 ss.; E. RENIER, op. cit., pg.
212; M. MARRONE, L'ejficacia pregiudiziale della sentenza ne/ processo civi/e ro-
mano cit., pg. 477; L. D1 LFLLA, up. cit., pgs. 189 ss.
288 Vid. supra II, A, 2
RGIMEN CLSICO 2 55
sobre la automtica apertura de la sucesin intestada 28 9, olvidan

sopesar un dato de extrema importancia: la necesidad de una se-
gunda querella por parte del "verdadero. legitimado activo. Y esto
es as por una razn muy clara. Puede que exista una justa causa
de exclusin relativa a su persona. La atribucin directa de los
efectos de la primera sentencia supone una contradiccin con los
fundamentos y con el rgimen de funcionamiento de la querella
ine>tficiosi testamenti.
Por este motivo, el inciso final nam intestatum patrem fami-
lias facit, o bien debe ser rechazado, como defienden G.
Beseler 2 9, G. La Pira 2 91 y M. Marrone 29 2, o bien, debe ser enten-
dido matizadamcntc, de modo similiar a cuanto dijimos ms arri-
ba a propsito de D. 5,2,8,9 (Ulpiano, 14 ad ed.), es decir, otor-
gando a estas palabras un valor didctico con finalidad explicati-
va, y no un significado normativo encaminado a la descripcin
tcnica del rgimen jurdico. En nuestra opinin, la querella no
se dirige a la apertura de la sucesin intestada en sentido estricto
ya que no coinciden los legitimados en la reclamacin por testa-
mento inoficioso y los llamados a la sucesin ah intestato civiles
y pretorios. La referencia en la querella a la sucesin sin testa-
mento no pretende describir el alcance de la reclamacin; se limi-
ta a expresar la forma en que se anula la institucin o,
simplificadamente, el testamento. La querella hace intestado al
paterfamilias en el limitado y preciso sentido de que su ltima
voluntad es anulada y modificada en virtud de unos criterios
valorativos que operan ab intestato, es decir, desde fuera del tes-
tamento.
289 Vid. infra lll, A, l.

290
G. RF.SFLF.R, Beitrage zur Kritik der r6mischen Rechtsquellen \/1, en ZSS.
66 0948) 336; el autor introduce el adverbio non antes de facit.
29 1 G. LA PIRA, op. cit., pg. 427. Segn el autor el pasaje originario sera
ste: Si quis ex cognatis de inofficioso egerit et optinuerit.

292 M. MARRONF., L ~efficacia pregiu.diziule del/e, sentenza ne/ processu civile
r01nanu cit., pg. 478.
256 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EK DERECHO ROMANO
l!I. LA DETERMINACIN DE LA CUOTA EN LA QUERELLA INOFFICIOSI

TESTAJlENTI
La sentencia de inoficiosidad se dirige a la creacin o recono-

cimiento efectivo 293 de un ttulo de heredero a favor del recla-
mante. Se encamina a la obtencin de una titularidad, no a la ob-
tencin de la herencia o de una parte de ella, dada su autonoma
respecto a la hereditatis petitio 294 . El pronunciamiento judicial rea-
liza un juicio comparativo entre el actor y el heredero instituido.
La esencia de la valoracin reside en decidir cul de las dos per-
sonas es ms digna como heredero o, desde el punto de vista del
fundamento de la accin, en determinar si se ha transgredido el
officium pietatis. La infraccin del o.fficium es la manifestacin de
una conducta irracional ( calor insaniae). Recordemos que la insa-
nia del testador se predica necesariamente en relacin con una
concreta institucin de heredero y de un querellante perfectamente
individualizado. Slo la valoracin conjunta de ambos trminos
de la comparacin hace posible el juicio de inoficiosidad 295 . Por
otra parte, el mecanismo descrito se adecua perfectamente a la
estructura del testamento en Roma, como acto que rene una plu-
ralidad de negocios unificados por la forma 296. En la materia de
29 3 Es cosa sabida que los lmites entre los efectos meramente declarativos
y los efectos constitutivos, claros en la te1xa general, se vuelven confusos y con-
trovertidos cuando se aplican a los ca.sos concretos. Vid. F. EJ"iHI:, op. cit., pgs.
270 ss.; H. HE1.r.w1G, op. cit., pgs. 52 ss., que se inclina por el alcance declarativo
de la sentencia; 1-L KRGER, Querela inq[/kiosi testament cit., pgs. 97 ss., sostie-
ne que estamos ante efectos ..constitudvos que operan retroactivamente: M. fl..1ARRONE,
L'efficacia pregiudiziale della sentenza ne! processo civi/e romano cit., pg. 92,
defiende un efrx:to formalmente declarativo y, al mismo tiempo, sustancialtncnte
rescisorio. Cfr D. 5,2,21,2 (Paulo, 3 resp.).
29 4 Vid. supra captulo segundo, I, C, 2.
295 Vid. supra I, C, 2.
296 B. BIONDI, Sucesin testamentaria .V donacin cit., pg. 17.
RGfEN CLSICO 257
la querella las diversas instituciones de heredero se estructuran

como realidades independientes a efectos de su impugnacin. Los
efectos de la inoficiosidad sobre las disposiciones a ttulo particu-
lar del testamento no operan de modo directo, sino a travs de la
subordinacin ele toda otra disposicin a la heredis institutio 297 .
La propia organizacin del tribunal centunviral por secciones
(Quintiliano, inst. orat. 12,5,6; Plinio, epist. 6,33,3) parece confir-
mar la finalidad individual de cada reclamacin.
Si la querella, por su propio modus operandi, no se proyecta
sobre el testamento como un todo 298 , tampoco pueden coincidir
sus efectos con la apertura de la sucesin ah
intestato.
Ya ha siclo examinada la relacin entre la querella y la suce-
sin intestada en sede de legitimacin activa. Se concluy que el
crculo de los herederos necesarios, desde una perspectiva gene-
ral 299 , termin por identificarse parcialmente con la categora del
sucesor sin testamento. Pero se trata de una equiparacin ms prc-
tica que cientfica. Entre otros motivos porque las fuentes no se
ocupan a estos efectos de distinguir claramente entre sucesin ci-
vil y pretoria, cuyos regmenes son muy diferentes tanto en su
funcionamiento como en la identidad de los sujetos protegidos.
Adems, la admisin de los cognati en la querella no puede fun-
darse en el sistema pretorio, porque la accin de inoficiosidad te-
na eficacia civil y era anterior en el tiempo al nacimiento de la
regulacin debida al Pretor. Estas consideraciones hacen necesa-
rio que las expresiones de los textos acerca de la sucesin intestada
Ibdem, pg. 192. Cfr. D. 5,2,8,16 (Ulpiano, 14 ad ed.); D. 5.2.11

(Modestino, 3 resp.); D. 5.2,15,2 (Papiniano, 14 quaest).
299 Aunque los herederos necesarios forinen parte, a partir dL cierto mo-
mento histrico, de la categora ms amplia de los sucesores ab ntestatu, nunca
lleg a producirse una equiparacin plena; se mantuvieron, adems, las diferen-
cias en la successio ordinum et graduum.
LA DESHEREDACTN INJ!JSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
que aparecen en la descripcin de la querella ino.fficiosi testamenti,.

hayan de ser interpretadas con un cuidado diligente, no invocan-
do un cmodo sentido general, sino midiendo su significado exacto
en cada caso en relacin al mbito en que son formuladas y a la
posible intencin del jurista 3oo.
Que el heredero necesario suceda ab intestato no implica que
se le aplique el rgimen de la sucesin sin testamento, ~ino que
su entrada en la herencia se realiza en virtud de un ttulo que, en
cierta medida, precede al mismo negocio testamentario, porque
se asienta en una posicin familiar determinante de derechos y
deberes (o.fficium pietatis) confirmados en cada caso por el com-
portamiento intachable respecto al de cuius.
A continuacin analizaTemos los pasajes que describen la cuota
que se obtiene por medio de la querella (pars), con objeto de
demostrar que esta parte nunca se identifica con una hipottica
pars ab intestato. De modo preliminar, expondremos el estado de
la doctrina sobre este punto.
A. Status quaestionis sobre la materia

1. Tesis mayoritaria
De modo casi unnime, los autores comienzan su exposicin
sobre los efectos de la reclamacin sealando que el xito de sta
supone la apertura de la sucesin ab intestato. El querellante ob-
tendra, en principio, la misma cuota que le hubiere correspondi-
do en ausencia de testamento.
Se adhieren a esta opinin C.F. Glck 3 1, F.C. von Savigny 3 2 ,
3oo Vid. supra II, C, 2; en particular el con1entario a D. 5,2,6,1 (L'lpiano, 14

ad ed.).
30l C.F. G1cK, op. cit., pgs. 578 ss.
30l F.C. von SAVIGNY, op. cit., pg. 352.
RGIME'I CISICO 2 59
B. Windscheid 3 3, E. Jobb-Duval 34 , F. von Woess 305, H. Siber 3 6 ,

M. Marrone 3 7 , P. Voci 308 , L. Di Leila 39, M. Kaser 3 10 , G.
Pugliese 311 . Como se puede suponer, la apertura de la sucesin
sin testamento es -en estos autores- una consecuencia de la
identificacin operada entre la querella y la sucesin ab intestato
en sede de legitimacin activa. En otros autores, la misma conclu-
sin parece basarse ms bien en la calificacin de la querella como
hereditatis petitio: F. Eisele 312 y E. Renier 313_
La apertura de la sucesin intestada suele ser presentada como
el principio general. Algunos autores se refieren despus con
detenimiento a lo que podemos calificar' como una suerte de r-
gimen especial, que se plantea en los casos de pluralidad de legi-
timados activos y pasivos; pero sin tomar conciencia de la contra-
diccin evidente en la que se incurre 314 , porque estos supuestos,
que son mayoritarios en las fuentes, hacen saltar por los aires el
alcance del pretendido efecto general. Como ltimo recurso, a falta
de mejores soluciones, se recurre a una tambin hipottica con-
troversia entre los juristas 3 15 .
J03 B. WINDSCHEm, up. cit., pg. 261.

4
Jo E. JoRR-DuvAL, La nature de la querela inojficiosi testamenti se/un les
jurisconsultes byzantines cit., pg. 449.
305 F. von WOESS, op. cit., pgs. 215 SS.
306 I-1. SIBER, op. cit., pg. 374.
7
3o M. MARRONE, Querela inoff,ciosi tes/amenti (Lezioni di Diritto romano)
cit., pgs. 159 ss.
3os P. Voo, Diritto ereditario romano JI, 2.' ed. cit., pg. 670; 676; 683.
309 L. Dr LELLA, op. cit., pg. 183.
10
3 M. KASER, Das r6mische Privatrecht !, 2.' ed. cit., pg. 712.
31! G. PuGLIESE, lstituziuni di diritto romano I cit., pg. 747.
312 F. ETSELE, up. cit., pg. 260.
3l3 E. RENIER, op. cit.) pgs. 120 SS.
4
3i El que llamamos rgimen especial aparece en ll. WINDSCHEID, op. cit.,
pgs. 264 ss., y en P. Voci, Dirittu ereditario romano II, 2.' ed. cit., pgs. 690 ss.
2. Teora de C.Sanfilippo
Aceptando el planteamiento general de G. La Pira 3 16 , en una
direccin ya aceptada por E. Betti 3 17, C. Sanfilippo 3lH realiza una
exposicin de la materia con total independencia de la sucesin
ab intestato. Aunque gran parte del sistema del insigne autor ita-
liano nos parece plenamente asumible, conviene subrayar de for-
ma previa los puntos en que nos apartamos de esta teora. En
primer lugar, en la idea del fundamento. C. Sanfilippo rechaza el
papel clsico del color insaniae y defiende que el testamento queda
rescindido en la medida necesaria para reparar la iniuria dirigida
al querellante. En segundo lugar, el autor, siguiendo de nuevo los
pasos de G. La Pira, identifica la categora de los herederos nece-
sarios con la de los cognati: la querella rescinde el testamento en
los lmites del derecho cognaticio del actor; este elemento parece
quedar establecido con carcter previo al del desarrollo de la re-
clamacin y, por ello, limita los posibles efectos de la accin. En
tercer lugar, debemos afirmar que la aproximacin del autor al
problema que nos ocupa no puede considerarse completa, dados
los propios lmites derivados de la finalidad de su investigacin:
las excepciones al principio nemo pro parte testatus pro parte
intestatus decedere potest. En cuarto lugar, la concepcin de la le-
gitimacin activa es excesivamente rgida; no se recoge la posibi-
lidad de una segunda o ulterior querella, aspecto que impide una
correcta comprensin de D. 5,2,19 (Paulo, 2 quaest.). En sexto
lugar, el autor no llega a determinar con claridad que la reclama-
cin se dirige contra las instituc;iones de heredero; de sus pala-
bras parece desprenderse la idea de que el objeto de la querella
es el testamento, y de que slo la desigual posicin de los distin-
."iI 6 Vid. supra captulo primero I, R, 7.

3t 7E. BETn, L attuazione di due rapporti causali atraverso un untco atto di
tradizione, en BIDR. 11 0933) 151 ss.
3IS c. SAKFIIJPPO, op. cit .. pgs. 195 SS.
RGIMEN CLSICO 261
tos instituidos conduce a una diversidad de resultados. El autor

se mueve dentro de los lmites de la tensin entre rescisin total
y parcial.
Desde estas premisas, C. Sanfilippo construye su teora distinc
guicndo siete casos posibles:
1.-El nico legitimado activo ejercita la accin contra el ni-
co heredero testamentario, cognado del testador. Si vence el ac-
tor, el testamento se rescinde pro parte.
2.-El nico legitimado activo ejercita la accin contra el ni-
co heredero testamentario, extrao al testador. Si vence el quere-
llante, la rescisin es total.
3.-Dos legitimados activos intentan la querella contra el ni-
co heredero instituido, extrao al testador. Si vence uno o los dos,
la rescisin es total.
4.-Dos legitimados activos intentan la querella contra el ni-
co heredero instituido, cognado del testador. Salvo que ambos
querellantes sean rechazados, el testamento se rescinde pro parte.
5.-El nico legitimado activo ejercita la reclamacin contra
dos herederos instituidos, ambos cognados del testador. Si vence
a uno o a ambos, el testamento se rescinde pro parte (entro i
limiti del loro diritto cognatizio).
6.-El nico legitimado activo ejercita la querella contra dos
herederos testamentarios, uno cognado, el otro extrao. Si vence
al menos a uno de ellos habr rescisin parcial.
7.-El nico legitimado activo ejercita la querella contra dos
herederos testamentarios, ambos extraos al testador. Si vence a
los dos, el testamento cae por entero.
La clasificacin de estos siete supuestos, que aqu hemos re-
ferido de modo necesariamente sinttico, nos parece acertada en
lneas generales. Como veremos a continuacin, este esquema con-
cuerda en gran medida con las fuentes y evita el empleo de la
distincin entre hipotticos principios generales y las correspon-
dientes excepciones. No nos parece aceptable la concepcin in-
tangible de los herederos testamentarios cognados del causante;
segn nuestra opinin, tambin en estos casos cabra una resci-
LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMA"N:0
sin tota_l de la institucin si se demostrara la conducta injusta del

instituido y la correcta actuacin del legitimado activo.
En todo caso, nos reconocemos deudores de la teora de C.
Sanfilippo. Aunque no podemos admitir sus presupuestos, basa-
dos expresamente en las opiniones de G. La Pira, debemos acep-
tar los resultados prcticos de su aplicacin, con algunas matiza-
ciones. Nuestra aportacin permite, no obstante, simplificar la des-
cripcin del funcionamiento de la accin y ajustar la solucin de
algunos supuestos concretos.
B. Presentacin de nuestra teora. Examen textual

El quantum del derecho del actor se expresa en las fuentes
con el trmino pars. Cointide con la porcin del heredero testa-
mentario cuya institucin ha sido rescindida. La sentencia de
inoficiosidad provoca una modificacin subjetiva: aparta al insti-
tuido y crea o reconoce un ttulo de heredero en el actor; pero
no traspasa el lmite cuantitativo establecido por la propia cuota
impugnada. En realidad, con la querella lo que se discute es es-
trictamente una cuestin de titularidad. Sobre ella se proyecta el
juicio comparativo en que la querella consiste. Cada institucin
impugnada da lugar a una sentencia distinta. No cabe la posibili-
dad de que una sola accin resuelva dos o ms impugnaciones
sobre una misma cuota, porque cada reclamacin exige un juicio
individual encaminado a dirimir la existencia de un mejor dere-
cho y ste depende de circunstancias que afectan a dos personas
concretas como trminos necesa:ios de la comparacin: el exclui-
do y el heredero testamentario. Cuando la sentencia de
inoficiosidad reconoce la pretensin del actor pero declara un de-
recho semejante del instituido, entonces la cuota queda dividida
en partes iguales, como reflejo lgico en el plano cuantitativo de
la concurrencia de dos titularidades sobre el mismo derecho. Un
ejemplo claro de este supuesto sera el de la concurrencia de dos
hermanos, uno instituido y otro excluido. Si el tribunal reconoce
que la exclusin fue injusta (y no detecta la existencia de una
causa que exija apartar al instituido por su mala conducta respec-
RGL\1EN CL~SICO
to al testador), la lgica impone que la cuota del instituido sea

compartida con el nuevo heredero.
La posibilidad de querellae sucesivas se adapta con precisin
a este rgimen y no da lugar a ningn tipo de problema aadido.
Por el contrario, si dos o ms legitimados activos plantean la re-
clamacin simultneamente (siempre respecto a una nica insti-
tucin), se producir un supuesto de litisconsorcio voluntario, es
decir, una acumulacin de pretensiones que se pueden tramitar
en un mismo procedimiento y que daran lugar quiz a una sen-
tencia nica en la forma, pero compleja en su contenido, ya que
debera contener tantos pronunciamientos' separados cuantos sean
los objetos procesales 3I9.
El empleo del trmino pars en el mbito de la determinacin
de la cuota en la reclamacin por testamento inoficioso no debe
ser confundido con las expresiones utilizadas para designar la
portio debita -cuarta parte de la porcin intestada-. En este l-
timo caso nos hallamos frente a un presupuesto de admisibilidad
de la accin, es decir, frente a una materia distinta de la relativa a
los efectos de la querella.
l. D. 5,2,8,5 (U/piano, 14 ad ed.)

Sed nec impuberis filii mu ter inofficiosum testamenturn dicit, quia
pater ei hoc fecit ( et ita Papinianus respondit): nec patris ji"ate1; quia
filii testarnentum est: ergo nec frater impuberis, si patris non dixif. sed
si in patris obtentum est, nec hoc valebit: 11isi si pro patte patns rescissum
est: tune enim pupila re ualet.
El pasaje se ocupa de la particularidad que introduce la susti-

tucin pupilar en el rgimen de la legitimacin activa. Slo res-
cindiendo el testamento del padre se anula la institucin. Ahora
.3l9 Respecto al concepto de litisconsorcio voluntario seguimos la orienta-

cin de V. CoH.:s - V.GIMENO SENDRA - V . .MRE:\'O CATEJ\"A, Derecho Procesal Civil
(Valencia 1995) 72 ss.
LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA El\T DERECHO ROMANO
bien, y si slo se ha impugnado con xito una de las institucio-

nes de aquel testamento? El jurista responde que en tal caso no
se anula la sustitucin pupilar. La rescisin pro parte implica la
existencia de una pluralidad de legitimados pasivos 3 20 .
2. D. 5,2,16 pr. (Papiniano, 2 resp.)
Filio, qui de inofficioso matris testamento contra fratrem insttutum

de parte ante egit et op!inuit, filia, quae non egit aut non optimt, m
hereditate /e;itima fratri non concurrit
La doctrina interpreta el texto en el sentido de que el hijo

querellante obtuvo un tercio de la herencia 321 . Sin embargo, es
preferible sostener que el actor interpuso la querella contra el her-
mano inslitutum de parte, es decir, contra un legitimado pasivo
que concurra con otros. La pars no es una cuota prefijada por el
nmero de los posibles legitimados activos 322 , ni siquiera aunque
stos se identifiquen fuera ele la sucesin abintestato 323, sino que
se confunde en su extensin cuantitativa con la parte del herede-
ro testamentario llevado al litigio. Es contradictorio afirmar, como
hace C. Sanfilippo 324 , que el actor limit a un tercio su peticin
porque no conoca la renuncia de la hermana. Primero, porque la
renuncia no es el nico supuesto a que se refiere el pasaje. Se-
gundo, porque con la querella no se pide ninguna cuota, sino
que se impugna una institucin alegando la violacin del officium
pietatis. Se reclama un ttulo de heredero que injustamente no fue
creado por el testador. El aspecto cuantitativo es slo una conse-
3ZO Sobre el tcxlo, vid. L. D1 LELLA, op. cit., pg. 254 n. 142
321 Vid. infra Ill, D.
322 El tenor del pasaje no permite precisar el nmero de los legitimados
activos.
323 En la exgesis de este pasaje discrepa1nos por completo de la propues-
ta por C. SA,FIIIPPO, op. cit., pgs. 204 SS.
i, 4 Ibdem, pg. 205.
RGIMEN CLSICO
cuencia implcita de la pos1c10n que ocupa en el testamento la

institucin rescindida y de la posible existencia de varias reclama-
ciones sobre esa misma institucin. No se puede exigir una cuota
cuando todava no se es heredero.
El argumento anterior se ve en cierta medida reforzado por la
analoga que introduce D. 5,2,16,1 (Papiniano, 2 resp.) 32 5. Tam-
bin en este segundo supuesto se establece la posibilidad de ac-
ciones sucesivas 326 . El punto sobre el que queremos llamar la aten-
cin es el relativo al quantum de la herencia reclamada con la
querella. Si la hija del difunto ejercit la reclamacin contra el
parens manumissor que obtuvo su cuota contra testamento, sta
se limitaba a la mitad (pars dimidia) y no a todo el as heredita-
rio 327_ Quiz no sea causal la contigidad entre ambos prrafos.
3. D. 5,2,24 (U/piano, 48 Sab.)
Circa inofficiosi quere//am evenire plerumque adsolet, ut in una atque

eadem causa diversae sententiae proferantur. quid enim si fratre agen-
te heredes scripti diversi iuris ji,erunt? quod si fuerit, pro parte /estatus,
pro parte in/estatus decessisse videbitur.
El fragmento de Ulpiano 3 28 demuestra que en la querella

inof!ciusi testamenti se dan tantas sentencias como instituciones
325 D. 5,2,16.1 (Papiniano, 2 resp.): Contra tabulas filii possessionem iure

manumissionis pater acceptt et bunurum possessionem adeptus est: pastea filia
defuncti, quam ipse exheredaverat, quaestionem inojjlciosi testamenti recte pertulit.-
possessio, quam pater accep, ad irritum reccidit: nam priore iudicio de iure patris,
non de iure testamenti quaesitum est: et ideo unive,:,am hereditatem filiae cum
fructibus resti tui necesse est.
326 Vid. supra Il, C, 2. A la luz de esta posibilidad, el adverbio ante, cuya
clasicitlad ha suscitado algunas dudas, adquiere pleno sentido: cfr. L. D1 LEU.A,
op: cit., pg. 209.
327 Gai. 3,41.
328 Sobre la posicin del texto en la obra de Ulpiano: vid. supra captulo
primero n. 356. Acerca de la legitimacin activa del henriano del testador: vid.
supra II, A, 4.
LA DESHEREDACIN TNJUSTIFICADA EN DERECHO HOl\t1ANO
de herederos impugnadas. La doctrina, deslumbrada por la excep-

cin que se introduce en la regla nema pro parte testatus pro par-
te intestatus decedere potest329 , no ha reparado en el significado
particular que la excepcin al principio general adquiere en ma-
teria de testamento inoficioso. Pars es la porcin correspondiente
al heredero testamentario demandado. Las partes testadas corres-
ponden a los irntituidos que han triunfado en el litigio; las par1es
intestadas 330 se refieren a aquellas cuotas respecto a las cuales se
ha producido la rescisin en virtud del mejor derecho del actor.
4. D. 5,2,25, 1 (U/piano, 2 disput.)

Si quis, cum non possit de inofficioso queri, ad querellam admissum
pro parte rescindere tesramentum temptet et unum si/Ji beredem e/igat,
contra quem inojficiosi quere/lam instituat, dicendum est, quia
testamentum pro parte valet et praecedemes eum personae e.xclusae sunt,
cum effectu eum querellam i11slituissr,33 1 .
Desde la poca bizantina, el pasaje ha suscitado graves pro-

blemas 332 . Los autores suelen hacerse eco de la contradiccin que
_) 29 Como es sabido, la querella inofficiosi testamenti no es la nica excep-

cin en esta materia. Vid. C. SAKfILIPPO, op. cit., pgs. 187 SS.; 13. DIOKDI, Diritto
ereditario romano cit., pgs. 162 ss.
53o Sobre el significado de la expresin ab intesta/o en este contexto, vid.
supra Il, C, 2.
33! Sobr~ el texto: B. FABER, op. cit., 2,1,177, que sustituye en el comienzo del
pasa1e non por nondum; G.LA PIR<, op. cit.. pgs. 426 ss; H. KRELLER, op. cit., pg.
488: desde dicendum est hasta el final no sera clsico; C. SArFIUPPO, op. cit., pg.
214: E. RTh1ER, op. cit., pg. 225 n. 1: el prrafo es sustancialmente clsico; M. MARRONF.,
L'ejficacia pregiudiziale de/1.a sentenza ne/ processo civile romarw cit., pg. 83: el texto
queda restituido con este resultado: Si qu.is, cum non possit de irw.fficiusu quaeri, ad
querel/.am admissus pro parte rescindere testarnentum temptet et unum sibi beredem
eligat, contra quem querellam instituat et uptineat, quia praecedentes eum personae
e.'"Kclztsae sunt, cum effeclu eum querellam instituisse videtur.
332 Vid. Raslicos 39.1,21 sch. 2. Se precisaban dos n.:cuisitos para la apli-
caci(m de este rgimen: la renuncia de los dcm:is legitimados y la rescisin par-

cial del testamento.
RGIMEK CLSTCO
existe entre este prrafo y D. 5,2,6, 1 (Ulpiano, 14 ad ed.) 333_ Se-

gn M. Marrone 334 el problema se supera teniendo en cuenta que
D. 5,2,25, 1 recoge un caso de querella centunviral; en el otro pa-
saje se describe una querella-cognitio. P. Voci 335, seguido en lo
esencial por L. Di Leila 336 , afirma que D. 5, 2, 25, 1 contiene una
rescisin parcial; D. 5,2,6,1 (Ulpiano, 14 ad ed.), por el contrario,
contiene un supuesto de rescisin total 337 .
Ninguna de estas opiniones parece satisfactoria. Como ya he-
mos afirmado anteriormente, no hay incompatibilidad, ni siquiera
aparente, entre ambos textos. D. 5,2,6,1 (Ulpiano, 14 ad ed.) se
ocupa de un supuesto de quere/lae sucesi;_,as. Si por cualquier cau-
sa vence en el litigio un no legitimado, si victoria no le aprove-
cha a l. A travs de una segunda reclamacin, la herencia termi-
nar en manos del heredero necesario a quien le corresponda la
legitimacin (preferente) siempre que no haya sido excluido jus-
tamente. En D. 5,2,25,1 (Ulpiano, 2 disput.) el jurista se ocupa de
los efectos cuantitativos de la sentencia de inoficiosidad cuando,
existiendo varios instituidos, el actor se dirige slo contra uno de
ellos. El inciso cum non possit de inofficioso queri ha de enten-
derse en el significado de que el querellante no puede impugnar
todas las instituciones, quiz porque los beneficiarios de ellas son
personas de mejor derecho. Por ello decide entablar la querella
contra una institucin ms fcil de atacar: ad querellam admissum
pro parte rescindere testamentum temptet et unum sibi heredem
eligat. En este contexto, las praecedentes personae no son los le-
gitimados activos de mejor derecho -segn suele defender la doc-
trina- sino los herederos testamentarios no demandados. stos
333 Sobre D. 5,2.6,1 (Ulpiano, 14 ad ed.), vid. supra Il, C, 2.

334M. MARRO~E. L -ef!icacia pregiudiziale della sentenza ne/ processo civile
33; P. Voc1, Diritto ereditario romano fl, 2.' ed. cit., pg. 715.
336 L. 01 LELLA, op. cit., pgs. 194 SS.
337 Sobre lo.s orgenes de la tesis de P.Voci, vid. supra n. 332.
LA OESHEREDAC!'< !NJUSTIFICAOA EN OERECHO ROMANO
han quedado excluidos de la accin: quia testamentum pro parte

va/et et praecedentes eum personae exclusae sunt33B_
5. D. 5,2,27,3 (Ulpiano, 8 disput.)
De inofficioso testamento nepos contra patruum suum uel a!ium

scriptum beredem pro portione egerat et optinuerat, sed scriptus beres
appellauerat: placuit interlm propter inopiam pupilli alime,ita pro modo
Jacultatium, quae per inofficiosi testamentf accusationem pro parte ei
uindicabantut~ decerni eaque adversarium ei subm,instrare necesse
ba/,ere usque ad finem litis.
Un sobrino 339 ataca la institucin de su to paterno en el tes-

tamento de su padre (hermano del instituido). Deban de existir
otros herederos testamentarios. As se explica la referencia del ju-
rista: ve/ alium scriptum heredem. Una vez ms, la mencin de la
pm:, -aqu denominada tambin portio--- es inequvoca. Indica
la institucin impugnada cuando viene conceptuada en su exten-
sin cuantitativa en relacin con las otras instituciones.
6. Textos situados fuera de D. 5,2

a) D. 28,6,31 pr. (juliano, de amh.) 340,
In substitutione filio ita Jacta: ,qutsquis mibi ex supra scriptis beres

ert, idem filio beres esto, quaerilur, quisquis beres quandoque fue,it
3.38 Hay que tener en cuenta qu praecedentes personae no es una expresin

que pueda ser calificada como tcnica .. Ha podido ser empleada en sentido general,
haciendo referencia al hecho de que los herederos no deniandados, por ser su por-
cin ms importante, ocupaban un lugar anterior en las clusulas del testamento .
.;39 Nepos significa .sobrino en este pasaje, dado el otro trmino de la rela-
cin, que es patntus. Es, pues, errnea la traduccin por nieto que se ofrece en
la traduccin castellana de A.u'ORs - F. HERNNDEZ-TEJERO - P. fLTEl\'TE.<;ECA
. - M. GARCA-
GAKKIDO - J. BuRILLO, El Di[<esto de Justiniano I (Pamplona 1968) 260. El sentido
de nepos como sobrino se registra ya en la primera mitad del siglo II d.C.: Suetonio,
Caesar83.
340 Sobre este fragmento, vid. supra captulo primero Il, B, 2.
RGIMEN CLSICO
inteltegatur an quisquis beres tum erit, cum filus moriatur. placuit

pmdentibus, si quandoque beresfutsset: qua muis enirn viuo puptllu beres
esse desisset, forre ex causa de inofficioso, quae pro parte mota est,
futurum turnen eum beredem ex substitutlone creditum est.
Juliano se ocupa de una sustitucin pupilar 341 . Si dejamos a

un lado el contenido del supuesto, que, como afirma P. Voci 342 ,
se refiere a la retroactividad de la sentencia, conviene que centre-
mos nuestra atencin en la parte final del pasaje. El testamento
del padre no se rescindi por entero; si hubiera sido as, no sera
eficaz la sustitucin. Por este motivo, el jurista subraya que slo
se produjo la nulidad de una de las institciones. La reclamacin
pro parte mota est.
b) D. 38,2,12,4 (Ulpiano, 44 ad ed.)
Si fi/ius patroni ex/Jeredatus in partem optinue11t de inofficioso, in

partem U'ictus sit, videamus, an nuceat ei exheredatiu, et nucere arbitror,
quia testamentum valer a quo exberedatus est.
Tambin en este pasaje pars coincide con la institucin im-

pugnada 343. El supuesto guarda cierta semejanza con el <le D.
5,2,8,5 (Ulpiano, 14 ad ed.) 344_
c) Cj. 3,28, 13 (a239)
Cum duobus beredlbus instttutis, uno ex quinque, altero ex septem

unciis, adversus eum qui ex septem unciis beres scriptus fuerat iusta
querella contendisse, ah altero autem victum fuisse adlegas, pro ea parte,
341 Vid. supra 111, B. l.

3 42 P. Voc,, Diritto ereditario romano II, 2.;i, ed. cit., pg. 687.
343 Sobre el texto: C. SANFIUPPPO, op. cit., pg. 214. Su propuesta de intro-
ducir la expresin pro parte en el final no nos parece necesaria.
344 Acerca de D. 5,2,17 y 19 (Paulo, 2 quaest.) vid. infra III, C. Otros tex-
tos en los que aparece pars en el senti<ln propuesto .son: D. 31,76 pr. (Papiniano,
7 resp.) y D. 37,7,6 (Papiniano, 6 resp.).
270 L\ DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROl'vlANO
qua resulutum est testamentum, cum iure ir,testati 3 45 qui o/Jtinuit

succedat, neque legata nequefldeicommlssa de/Jentur. quamvis liberta/es
et directae competat et fideicommissariae praestari de/Jeant.
La constitucin de Gordiano 346 vuelve a plantear la cuestton

que venimos considerando. En esta ocasin en el mbito de las
disposiciones particulares del testamento. La solucin que se da
es plenamente clsica: se reducen en proporcin a la cuota que
haya sido rescindida. Las manumisiones son vlidas en virtud del
favor lihertatis. Si, por el contrario, se invalidan todas las institu-
ciones (o la nica existente), se anulan las manumisiones, ya que
el testamento ha quedado destruido por completo 347 . En todo caso,
el aspecto que nos interesa aparece expresado muy claramente
en el texto: pars como extensin cuantitativa de la institucin im-
pugnada.
C. Anlisis de D. 5,2,19 (Paulo, 2 quaest.) 348 .
La dificultad del fragmento es notoria. Forma parte del grupo

de las denominadas leges damnatae de los glosadores 349 . La in-
terpretacin que se proponga e.le la /ex lvfater pone a prueba cual-
34 5
Se sucede ah intestatu, pero en la cuota de la institucin testamentaria
impugnada.
346 Vid. G. LA PIRA. op. cit.,. pg. 452; 466; 512; M. MARRONE, L 'efficaci,J
pregiudizialR della sentenza ne/ processo civile rumano cit., pgs. 55 ss.; L. Dr
LELLA, op. cit., pg. 255.
347 Cfr. D. 5,2,8,16 (Upiano, 14 ad ed.). Salvo que se haya realizauo la
impugnacin fuera de plazo: D. 5,2,8,17 (Clpiano, 14 ad ed.).
348 Sobre algunos aspectos formales: vid. supra capt1lo primero II, ll, 6;
e, 2.
3 49
Vid. B. WnmscHEm, op. cit., pg. 267 n. 27; H. HELL\'l1G, op. cit., pgs. 61
ss.; A.J. BOY. op. cit., pg. 464 n. 2; G.LA PIRA, op. cit .. pgs. 543 ss.; M. MARHONE,
L efficacia pregiudiziale della sen/enza ne/ processo civile romano cit., pg. 70; P.
Voo, Dirillo ereditario romano JI, 2.' cd. cit., pg. 694; L. Dr LELl.A, op. cit., pg.
211 n. 59.
RGIMEN CLSICO 271
quier teora general sohre la querella inofficiosi testamenti. Pre-

sentamos a continuacin nuestras propias conclusiones sobre el
pasaje. Al hilo <le stas realizaremos la crtica de las principales
opiniones doctrinales.
El extenso fragmento 19 forma una unidad de contenido con
los dos anteriores. Esta realidad recomienda una exgesis conjun-
ta. Transcribiremos los tres pasajes 35 o para pasar despus al estu-
dio de sus diferentes elementos. D. 5,2, 17 (Paulo, 2 quaest.):
Qui repudmts animo non venit ad accusationem lnofficiosi
testamenti, partem non facit bis qui eandem querellam movere uohmt.
unde si de ino.fficioso testamento patris alter x liheris exhereda/is ageret,
quia rescisso testarnento alter quoque ud successiunem ab intestatu
uocatur, et ideo universam bereditatem 11011 recte vindicasset: /Jic si
nptinueritJ uteretur rei iu.dicatae auctoritate, quasi centunzuiri hunc
solum filium In rebus bumanis esse nunc, cum Jacerent intestatum,
crediderint. l. Curn contra testamentum ut inofficiosum iudicatur,
testamenti factionem /Jabuisse defunctus non creditur. non idem
probandum est, si herede non respondente secundum praesentem
iudicatum sit: /Joc enim casu non creditur ius ex sententia iudicis fieri:
et ideo liberta/es competunt et legata petuntur.
Para ilustrar este ltimo punto los compiladores aadieron D.

5,2,18 (Paulo, de inoff test.):
De qua re etiam constitutio exstat divomm fratrum, quae buius nodi
distinctionem admittit35 1
35o El fragn1cnto 18 es de importancia secundaria. fue introducido por los

compil:-Jdores con una clara finalidad explicativa. Vid. supra captulo primero n.
336.
35t D. 49-,1,14) (Ulpiano, 14 ad ed.): Quotens herede non respondente
secundttm adversarium sententia datur, rescriptum est nihil nucere neque legatis
neque libertatibus. et bue divorum fratrum epistula continetur ad Domitium in
haec verba: Quod absente possessore nec qiwquam nomine eius respondente
pronuntiatum est non babet rei iudicatae auctoritatem nisi adversus eum solum
1
qui adesse neglexerit. quare quis, qui testumentu libertates ve! legata vel
fideicommissa accepentnt_, salvae sunt actiones, si quas habuerunt, pernde ac si
En el siguiente fragmento contina la descripcin del proble-

ma planteado y se propone una solucin. D. 5,2,19 (Paulo, 2
quaest.):
Mater decedens extraneum ex dodrante heredem instituit, filiam
unam ex quadrante, alteram praeteriit: haec de inofficioso egtt et
optimtit. quaero, so1ptae flliae quomodo succurrendum sil. respondi:
filia praeterita id uind,care debet, quod Intesta/a matre babitura esset:
itaque dici potes! eam quae omissa est etiam, si totam hereditatem ab
intesta/o peta/ et optineat, solam habituram universam successionem,
quemadmodum si altera omisisset /egitimam hereditatem. sed non est
admittendum ut adversus sororem audiatur agenda de inofficzoso
praeterea dicendum est non esse similem omittendl eam, quae ex testa-
mento adiit: et ideo ab extraneo semtssem vindicandum et defendendum
totum semissem esse auferendum, quasi semis totus ad /Jane pertineat.
secundum quod non in totum testamentum infirmatur, sed pro parte
Intesta/a ej}lcitur, /ice/ quasi furiosae iudicium ultimum eius damnetur.
cetemm si quis putauerit filia optinente totum testamentum inflrmari,
dicendum est etiam institutam ab intesta/o posse adire bereditatem. nec
enim quae ex testamento adiit, quod putclt val!'re, rr!pudiare leglttmam
hereditatem uidetur, quam quidem nescit si/Ji deferri: cum et hi qui
sciant lus suum, eligentes id quod putant sibi competere. non amlttant.
quod evenil in patrono, qui iudic/um dejimcti falsa opinione motus
amplexus est: is enim non videtur bonorum possesstonem contra tabulas
repudiasse. ex quibus appparet non recte totam beredilatem praeteritam
vindicare. cum rescisso testamento etiam nstitutae sahnun tus sit
adeundae hereditatls.
La aproximacin al pasaje -fragmentos 17, 18 y 19- debe

realizarse desde una perspectiva procesal. El fundamento de toda
la quaestio es el alcance y efecto de la renuncia. La falta de inter-
posicin de la querella puede manifestar una voluntad de acepta-
nihil esse iudicatum: et ideo adversus eum qui vicit permittimus eis agere ... Sobre
el texto se puede consultar: L. ARc, Il prucesso contumacia/e (Studio di diritto
romano) (Roma 1934) 91: M. KASER - K. IL\CKL, op. cit., pg. 497 n. 28. Cfr. D.
3o,50,l (Ulp1ano, 24 Sab.).
RGIMEN CLSICO 2 73
cin del testamento, un reconocimiento del iudicium testatoris3 52 .

Si, dndose los presupuestos para ello, no se interpone la accin,
el heredero necesario podra verse rechazado en un eventual in-
tento litigioso posterior. El reconocimiento de la ltima voluntad
opera corno un presupuesto -en este caso negativo- de
admisibilidad. Ahora bien, es obvio que no toda falta de actividad
procesal por parte del legitimado activo implica la intencin de
renuncia; pinsese en supuestos de ausencia anterior a la apertu-
ra de la sucesin, o, en general, al posible desconocimiento de
los propios derechos hereditarios. Por estos motivos, el jurista co-
mienza su exposicin diciendo: qui repudintis animo non venit
ad accusationem. El inciso es coherente con todos los elementos
del supuesto. Repudiare aparece dos veces en el fragmento 19,
tres veces aparece la forma verbal omittere, que en este contexto
procesal debe considerarse sinnima de la anterior 353.
La anterior conclusin se refuerza si se tiene en cuenta el ejem-
plo que Paulo describe en la !ex Mater. El jurista, como despus
se ver, centra todo su razonamiento en la idea de que la hija
instituida no ha renunciado por ello a la sucesin ah intestato,
aunque haya aceptado el testamento en la creencia de que era
plenamente eficaz. En este momento de la argumentacin afirma:
quod evenit in patrono, qui iudicium de(unctifalsa opinione motus
amplexus est: is enim non videtur honorum possessionem contra
tabulas repudiasse. La eleccin del ejemplo prueba la contigi-
dad que en la conciencia de Paulo existe entre la renuncia y el
reconocimiento de la voluntad del testador 354. Por otra parte, con-
viene destacar que la investigacin sobre el error y la voluntad es
.li2 Vid. supra II, R, 1, d; y n. 223.

3 53 En sentido estricto, repudiare hereditatem significa tener voluntad de
renunciar; omitiere bereditatem, no cumplimiento de la aceptacin: vid. B. BIONDI,
Diritto ereditario romano cit., pgs. 293 ss.
2 74 LA DESHEREOACIN IN)USTIFICAflA EN DERECHO ROMANO
uno de los rasgos caractersticos de la reflexin terica del autor

del texto 355 . No nos parece que tengan razn I-I. Siber 35 6 , G. La
Pira 35 7 y M. Marrone 358 cuando rechazan el carcter clsico de la
expresin repudian/is animo.
El prrafo 17 pr. contiene una aplicacin del rgimen del re-
conocimiento de la voluntas testatoris. Como consecuencia del
mismo, la cuota del heredero necesario que triunfe en la querella
no se ver afectada por el derecho (ya inexistente) del que ha
renunciado: partem non facit. Este principio se aplica en el caso
de una segunda querella intentada por el renunciante. Esta ac-
cin sucesiva 059 se vera paralizada por la excepcin (o
praescriptio) de cosa juzgada: el que venci uteretur rei iudicatae
auctoritate, quasi cent1pnviri hunc solum filium in rebus human is
esse nunc, cumjacerent intestatum, crediderint360 .
El renunciante partem non jacit con los que promueven la
accin; si la intentara en el futuro sera rchazado de modo seme-
jante al supuesto en que existiera un legitimado nico: en el caso
que estudiamos aparecen dos hijos de un testador 361 . Estos facto-
res hacen que debamos rechazar el carcter clsico del inciso quia
rescisso testamento alter quoque ad su.ccessionem ab intestato
vocatur, et ideo universam hereditatem non recte vindicasset. Es-
tas palahras son contradictorias con todo el supuesto, incluida la
:S55 Vid. C.A. MASCIH, op. cit., pgs. 702 ss.

35 6 H. op. cit., pg. 379 n. 23.
SIDER,
357 G. o,. cit., pg. 454.
LA PIRA,
YJB M". MARRO.NE, L ~qfficacia pregiudiziale della sentenza ne! proccsso ciuile
rumano cit., pg. 60.
:,:-;1 Vid. supra II,. e, 2.
36D Sobre el destinatario de esta e.xceptio re iudicatae, vid. H. Ht:LU<iIG, op
cit., pg. 60.
361 Hay en el texto cierta vacilacin sobre el nmero de personas
intervinientes. Al comienzo, los que impugnan el testamento son, al n1enos, dos:
his qui eandem querellam movere vulu.nt. Posteriormente, el pasaje se rc:fiere slo
a un reclamante: hic si optinuerit.
RGIMEN CLSICO 275
continuacin (fragmento 19); este ltimo, que no es otro, sino el

mismo caso, se apoya en las consideraciones del fragmento 17
pr.: de dos legitimados activos, uno ejercita la querella. El proble-
ma surge porque el segundo ha sido instituido en el testamento.
Se entiende que ha renunciado? El jurista intentar demostrar que
en el caso concreto objeto de su estudio no hubo tal renuncia.
Pero de este aspecto nos ocuparemos ms adelante.
La interpolacin antes sealada es aceptada por la doctrina
mayoritaria. As lo hacen O. Gradenwitz 362 , A. J. Boy 363, G. La
Pira 34 , M. Matrone 365 y P. Voci 366 . La opinin de L. Di Lella me-
rece una crtica desfavorable. Este autor 'no admite la alteracin
textual propuesta; sin embargo, al optar por esta solucin, con-
tradice sus propios presupuestos. Toda su argumentacin parte de
la diversidad jurisprudencia! sobre los efectos de la querella 367 .
Paulo defendera la rescisin total, incluso cuando reclama uno
entre varios posibles legitimados. No obstante, nos hallamos fren-
te a un pasaje de Paulo que afirma lo contrario. Para salvarlo, L.
Di Lella afirma que el jurista sostiene una interpretacin restricti-
va de la renuncia 368 . La opinin expresada no nos parece admisi-
ble. Renunciar es una actividad que no admite graduaciones. Ade-
ms, D. 5,2,17 pr. (Paulo, 2 quaest.) afirma con rotundidad la ex-
clusin del no reclamante; no queda espacio para la citada inter-
pretacin. Finalmente, el mismo Paulo afirma lo contrario en otro
fragmento, D. 5,2,23,2 (Paulo, de inoff. test.) 369 . En suma, la tesis
l 62 O.GRADEmo1Tz, Glossirte Paulusreste im Zuge der Digesten, en ZSS. 23

(1902) 459.
363 AJ. BOY, op. cit., pg. 483.
364 G. LA op. cit., pg. 454; seguido por C. SArmLIPFO, op. cit., pg. 204.
PIRA,
l 65 M. MARROM, L efficacia pregiudiziale della sentenza ne! processu civile
romano cit., pg. 66.
366 P. VocI, Dirltto ereditario romano 11, 2.' ed. cit., pg. 691.
36R L. D1 LELLA, op. cit., pgs. 222 ss.
369 El autor italiano estudia el fragmento 19 antes que el 17; tal circunstan-
cia dificulta notablemente la comprensin de los textos.
LA DF.SHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMA.NO
de L. Di Leila no puede ser acogida. Es ms convincente sostener

la realidad de la alteracin textual.
Pasemos ahora al prrafo siguiente -D. 5,2,17, 1 (Paulo, 2
quaest.)-. Es el nexo que une cuanto llevamos afirmado y la lex
Mater. Se introduce ahora en el supuesto un dato nuevo que ser
la clave de su resolucin. Si el demandado (heredero instituido)
se ausenta del litigio, la sentencia se pronuncia forzosamente a
favor del querellante. La afirmacin anterior exige algn comen-
tario. Hay que recordar que Paulo analiza un proceso que tuvo
lugar ante el tribunal de los centunviros. Este punto es seguro.
Precisamente D. 5,2, 17 pr. (Paulo, 2 quaest.) conserva una de las
pocas menciones explcitas a este tribunal. Casi todas desapare-
cieron de los textos por obra de los compiladores 370 . Como ante
los centunviros se litigaba por medio de las legis actiones, es lgi-
co concluir que se aplicaba tambin una figura propia de este sis-
tema procesal: la addictio litis 371 . Es ms, de las fuentes parece
derivarse una segunda conclusin sobre esta materia. Incluso en
el procedimiento contumacia[ que tiene como fundamento una
querella inojficiosi testamenti, en contra de la norma general 372 ,
la sentencia favorece en todo caso al actor presente en el juicio.
Se pueden aportar tres argumentos.
Primero.-Hay un texto que recoge el supuesto contrario al
que venimos considerando. La ausencia del querellante. D. 5,2,8,14
(Ulpiano, 14 ad ed.): ( ... )si ante sententia destitit ve! decessit, non
ei aufertur quod datum est: proinde et si absente eo secu.ndu.rn
praesentem pronuntietw; potst dici conseroandu.m ei qu.od accepit.
El texto introduce una relacin de causalidad entre la ausencia
70
3 Vi<l. supra captulo segundo n. 249.
371 Sobre la addictio litis vid. G. N1coSIA, JI processo priva/o romano 11, La
regolamentazione decemvirale. Corso di dirittu rumano (Torino 1986) 95 ss.; con
un completsno anilisi.s <le la literatura anterior.
372 Vid. L. ARI.', op. cit., pg. 160: l. BUTI, op. cit., pg. 45.
RGlME'1 CLSlCO
del litigio y la prdida del mismo, dada la equiparac1on con el

desestimiento. Si el querellante que se ausenta pierde el litigio, el
mismo efecto se produce respecto al reo.
Segundo.-Conocemos otra excepcin al rgimen general. La
posibilidad de apelacin de una sentencia dada contra un here-
dero instituido non agens: D. 5,2,29 pr. (Ulpiano, 5 opin.) en rela-
cin con D. 30,50, 1 (Ulpiano, 24 Sab.).
Tercero.-Los textos expresan una fusin entre principios de
ambos sistemas procesales 373. El propio fragmento 17 que, segn
hemos sealado, se refiere sin lugar a dudas a un proceso
centunviral, no parece distinguir ambas fases del litigio. Comien-
za de forma general: qui repudiantis animo non venit ad
accusationem.
Antes de empezar el estudio del fragmento 19 conviene que
recapitulemos las conclusiones anteriores. La ausencia del proce-
so puede entenderse como renuncia, pero no en todo caso. Au-
sente el demandado, se falla inevitablemente a favor del actor.
El testamento de una madre contena dos instituciones. Se nom-
braba heredero a un extrao en tres cuartas partes (ex dodrante).
A una hija, en el cuarto (ex quadrante). La testadora tena otra
hija que fue preterida 374 . Esta ltima se querell y triunf: haec
de inofficioso egit et optinuit. Llegamos ahora al ncleo del pro-
blema presentado al jurista. La hija preterida ha vencido en los
litigios contra ambos herederos testamentarios. La prueba de la
rescisin total, es decir, de la impugnacin de las dos institucio-
nes, procede del mismo texto. El jurista se ocupa de analizar las
posibilidades que puedan quedarle a la hija instituida: quaero,
scriptae filiae quomodo succurrendum sit. En otras palabras, Paulo
se sita (idealmente) como asesor de la hija instituida en el testa-
7
3 :i Vid. supra captulo segundo 11, C, 2. Cfr. F. ErSELE. op. cit., pg. 293.
374 Conviene resaltar que, por tratarse de una testadora, cabe repudiar la
herencia.

L~ DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
mento. Por tanto, sta ha tenido que perder el litigio. Si no hu-

biera sido demandada, o, sindolo, hubiera ganado el pleito, no
habra problema alguno, ya que la concurrencia de la portio debita
excluye la reclamacin 375 .
Casi toda la doctrina se halla de acuerdo en la opinin ante-
rior 376 . Sin embargo, las explicaciones propuestas no nos pare-
cen aceptables. Utilizan tres tipos de argumentos. Primero: en el
fragmento 19 se da una fusin entre los principios rectores de la
querella centunviral y la querella-cognitio 377 . Sin embargo, en
nuestra opinin tal postura no es admisible, ya que el rgimen de
la reclamacin por testamento inoficioso era unitario en sus l-
neas generales 378 . La !ex Mater es, por otra parte, un importante
obstculo para la teora dualista de F. Eisele. Segundo: la hipte-
sis del error judicial. Qiz sea la explicacin ms antigua. As lo
sostena B. Faber o C. F. Glck 379 . Nos parece un argumento muy
dbil, que tiene en su contra la apariencia de formularse como
un ltimo recurso. Por una parte, los supuestos de error judicial
suelen ser destacados expresamente en las fuentes; as, por ejem-
375 Vid. supra II, R, 2.

3 76 Con algunas excepciones. F. EISELE, op. cit., pg. 293, expresa sus du-
das sobre este punto. G.LA PmA op. cit., pgs. 459 ss., mantiene el inciso que
1
cstamo.s analizando, pero con un sentido transformado: la hija preterida reclama

tres cuartas partes del extrao. H. Srnrn, op. cit., pg. 378, propone la siguiente
lectura: haec de furore matris apud centumviros lege egit et optinuit. M. MARRONE,
L 'elficacia pregiudiziale della sentenza ne/ processo civile rumano cit., pg. 71,
sostiene la naturaleza no clsica del inciso, pero el nico argumento que aporta
es el derivado de su concepcin de .Ja qu.,erella como un tipo de peticim de
herencia.
377 Vid. F. EISELE, ;,p. cit, pgs. 293 SS.
378 Recurdese, sobre este punto, el cambio de opinin de M.Marrone, que
en una primera fase sostuvo la teora dualista de f.Eisele. Vid. supra captulo
primero !, ll, 12.
379 C.F. GLCK, op. cit., pg. 66:5 n. 92. En contra, A.J. BOYf, op. cit., pg.
467.
RGIMF.f',; CLSICO 279
plo, en D. 5,2,6,1 (Ulpiano, 14 ad ed): et casu optinuen't. En nues-

tro caso no hay la ms mnima referencia sobre este punto. El
inciso sed non est admittendum ut adversus sosorem audiatur
agenda de inof(icioso, nos parece divergente respecto a la estruc-
tura global del pasaje, porque la reclamacin se ha prodiucido
ya. Esta declaracin de intenciones carece de finalidad 380 . Por otra
parte, segn veremos a continuacin, la rescisin total se adapta
cmodamente a la naturaleza del caso, e, incluso, a los intereses
de la hija instituida. Tercero: la hiptesis de la diversidad de crite-
rios jurisprudcnciales sobre los efectos de la querella. Pero tal con-
troversia no existe 381 . Adems, si Paulo es el defensor de la resci-
sin total del testamento, cmo es que termina afirmando lo con-
trario en el in fine del fragmento? Se reproducen aqu los proble-
mas ya planteados al analizar D. 5,3,17 pr. (Paulo, 2 quaest.). Esta
lnea argumentativa es recorrida hasta sus ltimas consecuencias
por L. Di Lella, que, por tales motivos, se ve forzado a introducir
una segunda disparidad entre los juristas para poder explicar el
pasaje: "Secondo Paolo invece siamo senz' altro in presenza di due
azioni indipendenti, in quanto alla rescissione sempre totale del
testamento puo seguire una rivendicazione dei beni ereditari solo
per avventura parziale 382 . Sin embargo, el pasaje afirma que pro
parte intestata efficitur, y el autor italiano no llega a impugnar la
autenticidad de esta expresin; dnde queda la rescisin total?
La tesis de P. Voci merece un comentario especfico. El au-
tor 383 admite la hiptesis de la controversia entre Papi niano y
Paulo. Afirma que en el fragmento 19 el ltimo de los juristas ci-
tados da su propia opinin y ofrece una crtica de la posicin con-
3so Por tal motivo podramos estar frente a una adicin postclsica. No obs-
tante, aunque la frase fuera genuina, no prueba por s misma la hiptesis del
error de los jueces.
3Rl Vid. ilifra III. D.
38 2 L. D1 LELui., op. cit., pg. 218.
383 P. Voc1, Diritto ereditario romano II, 2. ed. cit., pgs. 694 ss.
280 LA DESHEREDACIN INJIJSTJFICADA EN DERECHO ROMANO
eraria: La soluzione giusta e per Paolo la seguente. La querela

<leve essere es perita solo contro r estraneo istituito: non contro
Prima (el autor se refiere a la instituida), la quale ha dal testa-
mento una quota che non Jede la portio debita della sorella. Il
testamento e recisso per meta e, di conseguenza, anche la
hereditatis petitio avra per oggetto la meta delr asse: meta che verra
sottratta tutta alr estraneo, di modo che a quest' ultimo resta un
quarto, a Prima un altro quarto, a Seconda l'intera quota ab
intestato, cioc la meta. La diversita di trattamento delle due sorelle
e inevitabile, dato che Prima, instituita per una quota non inferiore
alla dovuta, non pu esperire la qit. 384 .
Sin embargo, el mismo Paulo se encarga de contradecir la opi-
nin del autor italiano. En efecto, la referencia a la peticin de la
mitad de la herencia se halla en funcin no de la hija preterida,
sino de la instituida: praeterea dicendum est non esse similem
omittendi eam, quae ex testamento adiit: et ideo ab extraneo
semissem vindicandum et defendendum totum semissem esse
auferendum, quasi semis totus ad hanc pertineat. Es cierto que
cualquier exgesis se encuentra forzada por las distorsiones for-
males del texto; pero el maestro italiano no realiza ning(m co-
mentario sobre este punto y, con ello, incurre a nuestro juicio en
una evidente contradiccin 3R5.
384 Ibdem, pg. 697.

3R5 Oi:ros autores resuelven nuestros problernas textuales por la va
interpolacionista. G. BESELER, Beitrige znr Kritik der r6rnischen Rechtsquellen 11
cit., pg. 23, rechaza una gran parte del pasaje, desde itaqne dici potest hasta
posse adire hereditatem. AJ BOY, op cit., pg. 476 excluye desde itaque dici
potes/ hasta adiit. En opinin de H. SIBEI<, op. cit., pg. 378, el original era de este
tenor, Mater decedens extranenm ex dodrante heredem instituit, fi/iam unam ex
quadrante, a/terarn praeteriit, haec de furure matris apud centumviros lege egit et
optinuit. quaero, scriptae filiae quomodo succurrendum sil. respond etiam
institutum ah intesta.to posse adire bereditatem; nec enim quae ex testamento adit,
quod puta/ va/ere, repudiare legitimam hereditatem videtur, quam quidem nescil
sibi deferri. La versin de la respuesta del jurista que ofrece G.l.A PrnA, op. cit.,
RGIMEN CLSICO
En nuestra oprmon el maestro italiano se deja llevar en su

anlisis del fragmento 19 por el efecto general que se asigna a la
querella de la apertura de la sucesin intestada 386 . Por el contra-
rio, como intentamos demostrar en las pginas anteriores, la ac-
cin se dirige propiamente contra una sola institucin de herede-
ro, aunque en la porcin rescindida quepa hablar de sucesin ab
intestato. Tampoco podemos seguir a P. Voci en su descripcin
de la solucin opuesta 387 . La hija preterida no puede obtener en
condiciones procesalmente normales toda la cuota de la institui-
da, sino la mitad de la misma, puesto que son herederas necesa-
rias del mismo grado 388 , y en el pasaje n~ hay nada que indique
una posible falta en la conducta de la instituida. La hiptesis del
error judicial, como hemos afirmado, debe quedar rechazada 389.
Desde nuestro punto de vista, la correcta interpretacin de la
/ex Mater es la siguiente. La hija preterida obtuvo una victoria to-
tal, es decir, una victoria que afect tambin a la cuota entera de
la hermana instituida, y no slo a la mitad de la misma. Ello fue
as porque la heredera instituida estuvo ausente del litigio, en con-
creto, de su fase apud iudicem. Este dato lo suministra el texto,
dado que hemos partido de una consideracin unitaria de los frag-
mentos 17 y 19 39. Se aplic la addictio litis y, como consecuen-
pg. 460, es igualmente 1nuy significativa (no obstante, el autor subraya que no
pretende con su reconstrucci(m presentar el texto clsico, sino identificar tan slo
los elementos que con seguridad poseen este carcter} filia praeterlta dodrantem
vindicare dehet, nun est enm admittendurn ut adversus sororem audiatur agendo
de inofficioso, et ideo ab extraneo dodrantem vindicandum. secundum quod non
in totum testamentum infirmatur, sed pro pcute
386 Es una idea que viene repitindose desde antiguo en los comentarios a
D. 5,2,19 (Paulo, 2 quaest.), vid. R.J. PornrER, Pandectaejustinianae in novum
ordinem dgestae I (l'aris 1748) 191.
3E7 P. Voci, Diritto ereditario romano ll, 2.;i, ed. cit., pgs. 697 ss.
3/'iR Vid. c. SANFJLIPPO, op. cit., pg. 199.
,,9 A ella se refiere P. Vou, Diritto ereditario romano II, 2.' ed. cit., pg.
696.
390 Jhdem, pg. 694.
LA DESHEREDACI'-1 INJUSTIFICADA EN DERECHO RO~Ls.NO
cia, la h_ija instituida perdi toda su cuota. No la mitad, como hu-

biera ocurrido normalmente si se hubiera fallado en su contra es-
tando ella presente en el litigio. De tal manera que la hija institui-
da perdi el juicio, pero gan la legitimacin activa para un se-
gundo proceso. La ausencia del juicio tuvo efectos favorables para
la hija instituida. Si hubiera concurrido y perdido, an mantendra
la mitad de su cuarto, es decir, exactamente su portio debita, y
con ello vera impedida su reclamacin. De esta otra forma podr
interponer una querella contra la hermana preterida y obtener (si
vence) la mitad de toda la herencia. La posibilidad contenida en
el fragmento es excepcional por su complejidad, pero plenamen-
te admisible segn los principios que se aplican en este tipo de
reclamacin 391 . El nico obstculo que se presenta es el relativo
a la posible renuncia de la heredera testamentaria. Paulo, como
es lgico, se esfuerza en demostrar que de ninguna manera pue-
de admitirse que en este caso la heredera haya aceptado la vo-
luntad del testador, ya que lo hizo por error; por tal motivo, ofre-
ce el ejemplo ya reseado de la honorum possessio contra tabulas
del liberto.
El entero supuesto cobra de este modo todo su sentido. La
heredera instituida no acudi a la acusacin por testamento
inoficioso. No lo hizo animada por la intencin de repudiar lo
que le correspondiera ab intestato, sino movida por su peculiar
situacin de heredera necesaria contemplada en el testamento; y
por los problemas que le suscitaba la presencia de la portio dehita.
Las dificultades que presenta la /ex ,"vfater no vienen provocados
por una hipottica controversa entre los juristas, sino por la
reelaboracin que sufri el texto en poca postclsica, aspecto ste
que, por otra parte, toda la doctrina reconoce 39 2 . En el fragmento
19 la modificacin textual obedeca a causas muy determinadas:
091 Vid. supra II, e, 2.

392 Cfr. A.J. BOY, op. cit., pg. 464 ss.; P. Vocr, Dirillo ereditario romano
JI, 2.' ed. cit., pg. 695.
RGIMEN CLSICO
la confluencia entre querella y hereditatis petitio en la ltima poca

clsica 393 . En puridad, la primera querella abra el camino para
una peticin de herencia sobre todo el as: si totam hereditatem
ab intestato peta/ et optineat, solam habituram universam
successionem, quemadmodum si altera omisset legitimam
hereditatem. Sin embargo, como en este caso -segn interesada
opinin del jurista- no caba hablar de renuncia, la hija institui-
da ejercitara otra querella. Si triunfaba --come se desprende del
pasaje- divida por mitad la cuota de la hermana. Por ello, la
peticin de herencia de la preterida se diriga contra la mitad de
la herencia todava en posesin del extrafio. La mitad de la insti-
tuida se conformaba por el cuarto que retiene (ya que no hubo
peticin de herencia tras la primera querella) y el otro cuarto que
pedir al extrao. Este debe ser el sentido de las palabras: secundum
quod non in totum testamentum infirmatur, sed pro parte intestata
ejjkitur licet quasi Juriosae iudicium ultimum eius damnetur. Como
en todos los casos semejantes ya estudiados, pars se refiere en este
contexto a la cuanta de la institucin impugnada.
Tal vez, las referencias del texto a la peticin de herencia -plas-
madas en el uso del verbo vindicare-- pudieran haber sido modifica-
das respecto a su orden originario en poca postclsica, en un mo-
mento histrico en que los lmites entre ambas acciones se haban
horrado por completo. Esta hiptesis se sustenta en un criterio for-
mal, aunque complementario de los principios de regulacin que
hemos ido presentado: los tres incisos que contienen la solucin
final poseen un sentido unitario si se leen sucesivamente:
.filia praeterita id uindicare debet, quod intestata matre habitura
esset:
et ideo ab extraneo semissem vindicandum et defendendum totum
semissem esse auferendum, quasi semis totus ad hanc pertineat.
secundum quod non in totum testamentum i11firmatur, sed pro parte
intestata efficitur, /icet quasifuriosae iudicium ultimum eius damnetur.
39; Vid. supra captulo segundo II, C, 2.

LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO R0.\1ANO
ex quibus apparet nun recte totam hereditatem praeteritam vindicare,

cum rescisso testamento, etiarn iustitutae salvum ius sit adeundae
hereditatis 394 .
Esta hiptesis permite superar el obstculo gramatical que de-

tectamos al analizar el comentario de P. Voci. Es la hija preterida
la que pide la mitad de la herencia al extrao. No la instituida
como es forzoso sostener con cualquier otra interpretacin. Qui-
z, en la redaccin originaria, la descripcin de los efectos de la
hereditatis petitio ocupaba el final del supuesto, l\"uestra solucin
tiene tambin la ventaja de mantener como clsico todo el pasaje,
aunque haya sido reelaborado y posiblemente resumido. Se evi-
tan de esta forma algunas exgesis excesivamente proclives a la
identificacin de interpolaciones como mtodo habitual de reso-
lucin de los problemas textuales 395_
D. Inexistencia de la controversia entre Papiniano y Paulo

La doctrina ms reciente sobre el rgimen clsico de la que-
rella inofficiosi testamenti, retomando algunas opiniones muy an-
tiguas 396, ha sostenido que las contradicciones que se observan
en los textos son el producto de una disparidad o divergencia de
criterios entre Papiniano ~seguido por Ulpiano- y Paulo. Son
de esta opinin E. Renier 39 7, M. Marrone 398, P. Voci 399 y L. Di
394 Obsrvese que en el in fine se expresa la rescisin total clel testamen-

to. Cfr. F. EISELE, op. cit., pg. 299, A fa,'or del carcter clsico del final: G. UESELER,
Heitrage zur Kritik der rmischen Rechtsquellen IV cit., pg. 233- Para los autores
que se pronuncian en contra: vid. L. D1 LEuA, op. cit., pg. 213 n. 62,
395 Por otra parte, las referencias del texto al ab intestato no son ob.stculo
para nuestra posicin: no es la misma cosa suceder ab intestato <1ue obtener la
portio ab intesta/o.
396 Vid. A.J. BOY, op. cit., pg. 476 n. 2.
397 E. RENIER, op. cit., pgs. 120 SS.
398 M. M'"HO,\E, Querela inofficiosi testamenti (Lezioni di Diritto rumano)
cit, pg. 109.
399 P. Voc,, Diritto ereditario romano II, 2.' ed. cit., pg. 69.o.
RGIMEN CLSICO
Lella 400 . En sntesis, la teora que se propone es la siguiente. Mien-

tras que para Papiniano y Ulpiano las cuotas que se pueden obte-
ner con la querella se hallan predeterminadas ab initio, para Paulo,
en cambio, la querella da lugar a una rescisin total aunque sea
interpuesta por uno entre varios posibles legitimados activos. En
el primer caso, la presencia del heredero necesario determina la
extensin de la pretensin rescisoria. En el segundo, cabe la re-
nuncia y el derecho de acrecimiento entre los legitimados.
El criterio de Papiniano y Clpiano se contendra en D. 5,2,8,8
(Ulpiano, 14 ad ed.) y D. 5,2, 16 pr. (Papiniano, 2 resp.). El de
Paulo, en D. 5,2, 17 y 19 (Paulo, 2 qudest.) y D. 5,2,23,2 (Paulo,
de ino.ff. test.).
En realidad pensamos que ya hemos refutado esta teora so-
hre la pretendida controversia entre distintos juristas al haber ido
analizando los pasajes propuestos. Se trata ahora tan slo de rea-
lizar una breve recapitulacin de las conclusiones obtenidas, a las
que aadiremos alguna informacin complementaria. Nuestra cr-
tica se concentra en un punto: los valedores de la diversidad
jurisprudencia! han empleado para un mismo objeto pasajes que
se refieren a materias diferentes. Esta comparacin entre textos
heterogneos les ha llevado a postular la presencia de contradic-
ciones entre los juristas. Sin embargo, el anlisis de los textos de-
muestra que las opiniones contenidas en el Digesto son
concordantes. Repasmoslas brevemente.
D. 5,2,8,8 (Ulpiano, 14 ad ed.) se ocupa exclusivamente de la
determinacin de la portio debita. La mencin de los efectos de
la querella, asunto por completo diferente, es fruto de una adi-
cin postclsica 401 . L. Di Leila, con la finalidad de reforzar su ar-
gumento acerca del carcter clsico del pasaje, trae a colacin otro
fragmento. Es un ejemplo muy ilustrativo sobre el mtodo em-
pleado por los defensores de la teora de la controversia: D. 37,7,6
400 L. D1 LEnA, op. cit., pgs. 201 ss.

401
Vid. supra II, B, 2.
286 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO R0:\1ANO
(Papiniano, 6 resp,) 402 . Pero este pasaje nada prueba sobre la

predeterminacin de la cuota. Si el hijo desheredado que recla-
ma contra la hija instituida obtiene la mitad de la herencia, no
es porque haya de solicitar en todo caso esa mitad, sino porque
concurre con un heredero del mismo grado. Papiniano no des-
cribe lo que ocurrira si el instituido hubiera sido un extrao; no
obstante, la solucin no ofrece dudas: el emancipado pedira toda
la herencia.
La afirmacin anterior se fundamenta en D. 5,2,16 pr.
(Papiniano, 2 resp.), que es precisamente el segundo texto apor-
tado por estos autores. Si hay dos hijos y uno de ellos no se que-
rella o no triunfa en el litigio, no concurre en la porcin obtenida
por el vencedor, que entabl la accin contra uno de entre varios
instituidos 40 3. En materia de efectos de la accin, pars indica siem-
pre la cuanta de la institucin impugnada. Por consiguiente, el
prrafo del que ahora nos ocupamos nada afirma sobre la hipot-
tica opinin del jurista. Rectamente entendido, concuerda con el
rgimen general de la querella y no introduce ninguna fisura.
El contrario parecer de Paulo se manifestara en D. 5,2,17 y
19 (Paulo, 2 quaest.). Sin embargo, el jurista afirma en ellos justa-
mente lo contrario de la que tendra que ser su opinin 404 . Por
otra parte, la solucin que presenta es igualmente asimilable al
rgimen que se manifiesta en D. 5,2 405 . Ni siquiera la mencin de
la renuncia era privativa de Paulo, si se aceptan los puntos de
vista de P. Pescani en torno al alcance de Baslicos 39, 1,8, 18 406 .
402 L. 01 LELLA, op. cit., pg. 207. El texto puede consultarse supra n. 213.
403 Vid. supra lll, B, 2.
404 Vid. supra lll, C.
405
lo mismo cabe decir de D. 5,2,23,2 (Paulo, de inof test.). Vid. supra 11,
B, l.
406 P. PF.5CAN1, Le ~Palingenesiae.. e f!,li antichi prudentes, en Studi C.Sanfilippo
!V (1983) 581 ss.; en especial pg. 591.
RG !,',!EN CL~SICO
El texto original de Ulpiano, situado por los compiladores en D.

5,2,8,8, contena numerosas referencias a la intencin de repudiar
y a su interpretacin. En conclusin, no existe base textual algu-
na que fundamente la existencia de criterios contrapuestos entre
los juristas severianos. Por el contrario, se observa en ellos una
notable coincidencia en la aplicacin de los principios bsicos que
inspiran la reclamacin por testamento inoficioso.
E. Posible datacin de las alteraciones textuales propuestas

El anlisis de los textos de D. 5,2 no$ ha llevado a proponer
la exitencia de alteraciones en D. 5,2,8,8 (Ulpiano, 14 ad ed.) y
D. 5,2,17 pr. (Paulo, 2 quaest.). Las frases impugnadas son stas:
et si dicam inr.>fficiosum nun tutam hereditatem debeo, sed dimidlam
petere.
quia rescisso testamentu alter quoque ad successlonem ab intestato
uocatur, et ideo 407 universam hereditatem non recte vindicasset.
En ambos casos se hace coincidir el efecto de la querella con

la obtencin de la cuota ab intestato, correspondencia que se mues-
tra contradictoria con el rgimen clsico de la reclamacin 408 . Para
determinar la probable datacin de estas modificaciones, que ex-
presan una asimilacin entre querella y peticin de herencia, y
un predominio de la sucesin intestada, comenzaremos excluyen-
do aquellos perodos histricos en los que no parece posible que
se produjera esta transformacin. Pensamos que debe excluirse la
poca justinianea como momento en el que pudieran producirse
estas alteraciones. El inciso quia rescisso testamento - vindicasset
se contiene en el papiro de Heidelberg 1272 409. A pesar de la
407
Las partculas et ideo son consideradas como un indicio de alteracin
por G. Et (mque), ideo, et (atque) idcirco, ideoque, idcircoque. en ZSS.
llESELER,
45 (1925) 460.
408Vid. supra III, R.
409 Una lectura del mismo en .GRADE1'W1TZ, Glossirte Paulusreste im Zuge
der Digesten cit., pg. 458.
288 U DESHFRFDACI:S INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO
oposicin de M. Marrone 410 , seguido por L D Leila 41 1, nos pare-

ce perf~ctamente asumible la postura de A. J. Boy 412 , que data
el documento en el siglo V, identificndolo como procedente de
un ejemplar de las quaestiones e.le Paulo. Un segundo indicio con-
trario al origen justinianeo de estas alteraciones se deriva de dos
constituciones imperiales de los aos 528 y 531. La primera de
ellas es la que introduce la actio ad implendam legitimam 41 3. En
este contexto, se afirma que, cuando el testador no haya realiza-
do ninguna atribucin se aplicar el rgimen anterior. CJ. 3,28,30,1
(a. 528):
Sin vero ve! praeterierint aliquam l!urum personam 1am natam vei
ante testamentum quidem conceptam, adhuc vero in ventre constitutam,
ve[ exheredatione ve/ alia eorum rnentione Jacta nihil eis penitus
reliquerint, tune vetera iura locum hahere sancimus, nullarn ex
praesenti promulgatione ,wvutionem ve/ permutatio11em acceptura.
La segunda constitucin se propone superar algunos desajus-

tes que podran darse entre la situacin de la hija preterida y la
desheredada como consecuencia del carcter subsidiario de la que-
rella en derecho clsico. CJ 6 28,4,3 (a.531):
Et ex bac iniquitate vitium emersit, qua/e ex libris Ulpiani, quos ad
edicturn Jecit praetoris, inventum a Triboniano uiro gloriosissimo nostro
quaestore ceterisque vir'is facundissimis cumpositoribus iurts enucleati
ad nostras aures relatzun est.
Pues bien, ambas constituciones parecen referirse al texto de

Ulpiano que los compiladores situaron en D. 5,2,8,8, nico pasaje
del comentario al Edicto de este jurista que en D. 5,2 trata de esta
410 M. MARRO'-'E, refficacia prgiudiziale della sentenza ne! processo e/vi/e
romano cit., pg. 67 n. 130.

411
L. D1 LELLA, op. cit., pg. 211 n. 59.
412 A.J. RoY, up. cit .. pg. 485. que se apoya tanto en argumentos jurdi-
cos como paleogrficos.
1i; Vid. M. FRANCKE, op. cit .. pgs. 331 ss.; P. Voc1. Diritto ereditario roma-
no JI, 2.' ed. cit., pgs. 731 ss.; A. SA,GU!l>CE'ITI, op. cit., pgs. 104 ss.
RGIMF.N CLSICO
materia. Si se califican como integrantes de los vetera iura es por-

que la regulacin no fue modificada en la poca de redaccin del
Digesto.
En segundo lugar, tampoco parece probable que las modifi-
caciones procedan del tiempo de Diocleciano 41 4, o de la poca
anterior. Para esta afirmacin nos basamos en el rgimen de la
denominada querella ino_fficiosae donationis 415 , construido por
analoga con la reclamacin de testamento inoficioso 416 . La medi-
da fue introducida por Alejandro Severo. CJ. 6,50,5 (a.223):
Si mortis causa imnzodicas dnnationes in sororem tuam matrem
contulisse probare potes, legis Falcdiae ratione secundum
constitulionem divi Se1Jeri avi mei uti potes.
Todas las constituciones conservadas -sin excepcin alguna-

consideran que el objeto de la querella inofficiosae donatiunis es
la revocacin de lo que impida obtener la cuarta parte de la por-
cin intestada. As se expresan C]. 3,29,1 (a.245); 2 (a.256); 8 pr.
(a.305) 417_ Si la impugnacin de las donacir,.mes se hace a ejem-
414
Cfr. J.W. TELLEGEK - O. COUPERUS, Testamentary Succession in the
Conslilutiuns uf Diocletian (Zutphen 1982) passim.
415 Vid. C.F. GLCCK, op. cit., pgs. 472 s.s.: B. WiSDSCHE!U, op. cit., pg. 273:
P. Voc1, Diritto ereditario romano JI, 2.' ed cit., pgs. 727 ss.; M.G. Zoz DE B1As1o,
1 remedi contra gli atti infrode ai legittimari in diritto romano cit., pgs. 78 s:,;_
416 Vid. CJ. 3,28,8 pr.(a.223) y Cfh. 2,20,1 (a.361).
417 Vid. tambin FV. 270, 271 y 280. La nica excepcin se contiene en D.
31,87,3 (Paulo, 14 resp.): "Impera/ar Alexander Augustus Claudiano luliano
praefecto urbi. Si tiquet tibi, Ju/iane carissime, aviam interoertendae ino)jiciosi
quere!lae patrimonium suum dunatiunibus in nepotem facfis exinanisse, ratio
deposcit id, quod donat1.mz est, pro dimidia pane revocan . Sin embargo, la abru-
1nadora. mayora de testimonios contrarios y la continuaci(m de este ltimo pasa-
je (D. 31,87,4), que se refiere expresamente a la Falcidia, hacen pensar que la
mencin de la mitad es consecuencia de una alteracin posterior. Por otra parte,
en sentido de esta modificacin coincide con los motivos de las que venimos
analizando en este apartado. Cfr. P. Vocr, Diritto ereditario romunu 11. 2.il ed. cit.,
pg. 720; M.G. Zoz DE BIASJO. / remed contro gli atti in frade ai lefl,gitimari in
diritto romano cit., pg. 90.
plo del reg1men del testamento inoficioso, parece deducirse de

ello que en la poca de tales constituciones la querella inojficiosi
testamenti no se diriga a conseguir la portio ab intestato.
Hemos realizado hasta ahora una tarea negativa, de exclusin
de posibilidades. Sin embargo, las fuentes disponibles nos permi-
ten precisar con ms detalle cundo pudieron ser introducidas las
adiciones propuestas en D. 5,2,8,8 (Ulpiano, 14 ad ed.) y D. 5,2,17
pr. (Paulo, 2 quaest.} Nos valemos para ello de un texto cuyo
carcter postclsico no admite dudas. El momento de su altera-
cin bien pudo coincidir con el de las que aqu nos interesan. D.
5,2,25 pr. (Ulpiano, 2 disput.):
Si non mortis causa fuerit donatum, sed nter vivos, hac tamen
contemplutione, ut ilJ quartam habeatur: potes/ dici inofficiosi
querellam cessare, si quartam in donutione habet aut, si minus habeat,
quod deest uiri boni arbitratu repleatur: aut certe conferri oportere id
quod donatum est.
En el prrafo 1is se aprecian dos alteraciones. La primera, so-

bre la posibilidad de imputar a la portio debita donaciones nter
vivos. Se trata sin duda de una interpolacin 419 . Sin embargo, junto
a la anterior, hay una referencia a la actio ad implendam legitimam
postclsica. Es conocida la constitucin de Constanzo II, del ao
361, que introduce el precedente de la actio ad implendam
legitimam justinianea: CTh. 2,19,4:
Cum scri/Jit moriens, ut arbitra/u boni uiri, si quid minus filiis sil
relictum quam modus quanae, qui per successionem bonis tantum
li/Jeris debetur, efflagtut, id ipsum ab berede iisdem in pecunia
conpleatur, manifestum est nullam iam prorsus nec super testamento
nec super dona/ionibus querellam remanere, praesertim cum uniuersam
eandem repella! et reprimut, quae ad pecuniam redtgit, iusta taxatio 420
4rn Cfr. Jndex Inte1p. I col. 73

,;i, Vid. supra n. 252.
420
Sobre esta constitucin se hace imprescindible el con1entario de A.
SANGUINETII, op. cit., pgs. 78 SS.
RGIMEN CLSICO
D. 5,2,25 pr. (Ulpiano, 2 disput.) no contiene ninguna indi-

cacin sobre la voluntad del testador. Por ello la coincidencia
hay que buscarla en un texto posterior, de finales del siglo lV 4 2!_
PS. 4,5,7:
Filius iudicio patris si minus qua,1a portione consecutus sil, ut quarta
sibi a coheredihus citra inofficiosi querellam impleatur, iure desiderat.
Las alteraciones de D. 5,2,8,8 (Ulpiano, 14 ad ed.) y D. 5,2,17

pr. (Paulo, 2 quaest.) pudieron producirse coetneamente a la que
sufri D. 5,2,25 pr. (Ulpiano, 2 disput.) en lo concerniente al com-
plemento de la legtima. Este momento, aproximado, finales del
siglo IV, coincide con el de una tendencia peculiar en la evolu-
cin del derecho sucesorio, el del predominio de la sucesin ab
intestato 422. En poca clsica, la querella inofficiosi testamenti
mantuvo una fundamentacin y un rgimen independientes de la
sucesin sin testamento. Cuando la importancia de este negocio
jurdico decae, por motivaciones de tipo social y jurdico, parece
lgico que se produzca una aproximacin a los nuevos principios
rectores de la herencia por parte de una figura como la querella,
muy sensible a las modificaciones estructurales del derecho de
sucesiones. Los juristas no debieron de encontrar una gran difi-
cultad en la tarea de fundamentar tcnicamente tales transforma-
ciones, ya que la sucesin ab intestato y la querella por testa-
mento inoficioso eran realidades que ofrecan varios aspectos de
semejanza en su aplicacin prctica, por ms que el virtuosismo
clsico hubiera cuidado celosamente de su separacin.
421
P. TIMBAL, Queslions de droit successoral romain au Bas-Empire, en RH.
19/20 0940-1941) 395. F. SAMPER, op. cit., pgs. 99 ss., sin citar el trabajo anterior,
coincide con l en lneas generales.
422 Vid. M. AMELOITI, op. cit., pgs. 217 SS.; F. SAMPER, up. cit., pgs. 99 SS.;
M. KASER, Das r6mische Privatrecbt II, 2.' ed. cit., pg. 515; P. PUGLIESE, lstituzioni
di diritto romano lI cit., pg. 1050. Un ejemplo concreto en el que se expresa la
aproximacin de la querella. por testan1ento inoficioso a la sucesin intestada se
observa en CJ. 6,55,9 (a.389), sobre el derecho de representacin.
CONCLUSIONES
El examen de la doctrina sobre la querella inofficiosi testamenti

demuestra que, desde F.C. von Savigny, la figura ha sido tradicio-
nalmente fundamentada en tesis dualistas y no de una manera
unitaria. Tal dualismo interpretativo alcanza su momento culmi-
nante con F. Eisele; este autor distingue dos querellae distintas en
su fundamento, rgimen procesal y ohjeto. La ltima teora for-
mulada, la de L. Di Leila, que diferencia entre un rgimen de
inoficiosidad y una querella en sentido estricto, es una manifesta-
cin de este mismo fenmeno doctrinal.
El anlisis de D. 5,2 De inofficioso testamento demuestra que
el ttulo fue construido equilihradamente; que se realiz una dis-
tribucin de los contenidos en funcin de las masas utilizadas.
Destaca la amplia presencia de la masa papinianea, si se compara
D. 5,2 con otros ttulos anlogos. La estructura racional y armni-
ca de la figura en el Digesto es un argumento muy slido en la
defensa de la existencia de un criterio unitario sohre la querella
en poca clsica.
La investigacin de los orgenes de la que podemos llamar
sucesin necesaria exige rechazar la teora de la absoluta libertad
de testar en poca arcaica y, especficamente, en la Ley de las XII
Tahlas. El contenido familiar de la herencia arcaica se demuestra
por la pervivencia de figuras como la prodigalidad, la adopcin,
algunos contenidos de la regulacin del patronato, el rgimen de
los sepulcros familiares o el fideicomiso de familia. En todos es-

tos casos, la autonoma de la voluntad testamentaria quedaba li-
mitada directa o indirectamente por la presencia de un rgimen
que se impone a la autonoma de los particulares. En los textos
que se ocupan de la herencia arcaica se manifiesta la existencia
de dos tipos de bienes: los familiares y los personales; sobre es-
tos ltimos, menos importantes desde el punto de vista de la es-
tabilidad de la civitas, sera posible la libertad de disposicin.
La persistencia de estos regmenes en poca preclsica y clsi-
ca demuestra, por otro lado, que la libertad testamentaria nunca
fue en Roma un principio absoluto del derecho de sucesiones. Este
desarrollo histrico explica la rpida reaccin del derecho romano
una vez producida la transformacin de la herencia en sentido ms
patrimonial que familiar. La aparicin del tribunal centunviral en el
siglo III a.C. se enmarca dentro de esta finalidad correctora del des-
equilibrio producido por el testamentum per aes et libram. El ca-
rcter social del testamento y la conciencia de la complejidad de
los litigios hereditarios explican que se recurriera a un rgano judi-
cial estable y de composicin colegiada. El agere per sponsionem
se configur como el instrumento procesal idneo para la tramita-
cin de los litigios ante este nuevo rgano judicial.
Las fuentes ms antiguas sobre la querella presentan a acto-
res que no son herederos civiles ab intestato. La inexistencia de
legitimacin activa para la hereditatis petitio en estos casos, y otros
factores concurrentes, determinan el carcter autnomo de la que-
rella ino[ficiosi testamenti co.mo instrumento procesal. A partir del
Principado, la querella era tambin ejercitable por medio de la
cognitio extra ordinem. Esta posibilidad no supuso la desapari-
cin de los centumviri, de los que hay testimonio en poca avan-
zada. La progresiva desaparicin del ordo iudiciorum privatorum
provoc la aproximacin entre la peticin de herencia y la recla-
macin por inoficiosidad, reducida esta ltima a la condicin de
causa actionis. El proceso se vio favorecido por el hecho de que
los centunviros fueron competentes sobre las dos acciones duran-
te toda la poca clsica. En este sentido, la inclusin de D. 5, 2, 13
CONCLUSIONES 295
(Escvola, 3 resp.) en el ttulo sobre el testamento inoficioso, pro-

cedera de un error del anotador postclsico de la obra del juris-
ta; en realidad, Escvola se refiere en este fragmento a un juicio
centunviral distinto de la querella.
La querella inofficiosi testamenti es anterior al rgimen clsi-
co de la bonorum possessio sine tabulis y contra testamento. Ade-
ms, la proteccin que otorga la querella a los cognados es supe-
rior a la que otorga el Pretor.
Con respecto al fundamento de la accin, iniuria y color
insaniae no son realidades separadas ni contradictorias; sino que
poseen un carcter complementario. La iniuria, es decir, la lesin
producida como consecuencia del ejercicio abusivo de una facul-
tad jurdica, es el sntoma o manifestacin de una conducta irra-
cional. La exclusin no motivada de la herencia se impugna a tra-
vs del color insaniae, concepto de origen retrieo incorporado
al mbito jurdico, que no coincide con una simple ficcin de en-
fermedad mental, sino que presenta un perfil de valoracin so-
cial, influido por la filosofa estoica y, en general, por la tica
intelectualista del mundo antiguo.
El contenido de la iniuria es la transgresin del officium
pietatis. Determinar la existencia de la infraccin exige un juicio
comparativo entre las personas del heredero testamentario y la
del excluido. Por tanto, la reclamacin se dirige no contra el tes-
tamento en general, sino contra las instituciones de heredero que
pueda contener.
El crculo de los legitimados a la querella, tal como se descri-
be en D. 5,2,1 (Upiano, 14 ad ed.), no coincide con el de los
herederos ab intestato, ni tampoco con los sucesores pretorios.
Este dato, unido a las diferencias de prelacin derivadas de una
divergente successio ordinurn et graduum, aconseja postular la ca-
tegora independiente de los herederos necesarios. Por su parte,
la bonorum possessio litis ordinandae gratia no posee una fun-
cin especfica en sede de legitimacin. Se encamina ms bien a
provocar un pronunciamiento sobre la condicin del actor como
bonorum possesso1:
En el procedimiento de la querella se manifiesta la presencia

de unos presupuestos de admisibilidad de la accin. Entre ellos
destacan: el carcter subsidiario de la reclamacin, el plazo de
prescripcin quinquenal, el reconocimiento de la voluntad del
testador y la portio debita. Esta ltima mantuvo durante toda la
poca clsica su carcter estrictamente procesal. Si se reciba mortis
causa la cuarta parte de lo que corresponda en la sucesin ab
intestato, la querella quedaba excluida. El texto fundamental so-
bre este punto es D. 5,2,8,8 (Ulpiano, 14 ad ed.), que se halla
parcialmente interpolado. Por su parte, la portio debita debe ser
puesta en relacin con la exheredatio bona mente. Tambin con-
viene resaltar que hay un rgimen especial de transmisin de la
querella. Este fenmeno. no se confunde con la sucesin en la
delacin; ambas regulaciones se excluyen entre s.
Existe la posibilidad de querellae sucesivas. lncluso contra el
que triunf en una reclamacin anterior. En este sentido hay que
entender D. 5,2,6, 1 (Ulpiano, 14 ad ed.) en relacin con otros pa-
sajes. Con la querella no se obtiene en poca clsica, ni siquiera
como principio general, la cuota ab intestato. La accin se enca-
mina a la rescisin de la institucin de heredero; cada institucin
exige un juicio independiente. El quantum coincide con el de la
institucin impugnada; si se vence a un sujeto instituido que tie-
ne igual derecho que el reciamente, se divide la cuota por mitad.
Tal es el sentido de pars en las fuentes.
Las conclusiones anteriores se confirman en D. 5,2,19 (Paulo,
2 quaest.). La addictio litis y el ejercicio de querellae sucesivas
explican la !ex Mater sin necesidad de recurrir a la va de las
interpolaciones como mtodo principal en la resolucin de los pro-
blemas textuales. La reelaboracin que sufri este pasaje pudo ser
consecuencia del acercamiento entre querella y hereditatis petitio.
Finalmente, el carcter unitario con que se presenta el rgi-
men de la querella inofficiusi testamenti en los textos hace que
debamos excluir la teora segn la cual habra habido una contro-
versia jurisprudencia! entre Papiniano -seguido por Upiano- y
Paulo. Las alteraciones sealadas se pueden datar en la segunda
CONCUJSJONES 297
mitad del siglo IV d.C. En esta poca se produjo un acercamiento

de la querella a la sucesin abintestato; hasta entonces, la recla-
macin por testamento inoficioso haba mantenido una posicin
autnoma.
NDICE DE FUENTES
A. CORPUS IURIS CJVJLJS
instituciones (- !J.)
1,8,2 : 178 n.14

1,11 : 131 n.122
1,11,12 : 132 n.124
2, 18 pr. : 77 n.367
2,18,1 : 222
2,18,6 : 244
2,18,7 : 244
3,7 pr. : 181 n.21
Digesto (- D.)
1,2,2,29 : 158
1,6,2 : 178, 181
1,7 : 131 n.122
1,7,15,2 : 132
1,7,15,3 : 132
1,7,16 : 133
1,7,17,1 : 133

300 LA DF.SHF.REDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMA:--IO
1,7,17,3_ : 133
1,7,18 : 133 n.126
1,12,1,8 : 178 n.14
1,12,1,10 : 181
2,4,4 : 181 n.27
2,4,4,2 : 221 n.182
2,4.25 : 181
2,8,10 pr. : 181
2,14,52.3 : 77
2,15,3 pr. : 90 n.404
2,15,9,3 : 77, 90 n.404
3,5,33 (34) : 195
3,5,34 (35) :. 181
4,3,9,2 : 76
4,4,17 : 181
4,4,31 : 181
5,2,1 : 76, 82, 97 n.8, 209 n.140, 214, 215, 216,
221, 222, 224, 254, 295
5,2,2 : 77 n.367, 84, 107 n.42, 179, 182, 186, 188,
193 . 203 n.118
5,2,3 : 70, 80 n.385, 85, 198
5,2,4 : 71, 80 n.385, 85, 182, 194
5,2,5 : 39 n 93, 51 n.180 n.182, 70, 71, 80 n.385,
82,182, 196,198,203 n.118
5,2,6 : 76
5,2,6 pr. : 39 n.93. 82, 208, 219 n.174.
5,2,6,1 : 46, 6on.236, 82, 208 n.136, 209 n.141, 254
n.287, 258 n.300, 267 n.333, 267, 279, 296
5,2,6,2 : 82, 159, 163, 218 n.166, 246, 247 n.268
5,2,7 : 56 n.210, 74, 82, 159, 167 n.263 n.264, 218
n.166, 219, 246, 247
5,2,8 : 76
5,2,8 pr. : 73 n.322, 82, 163, 182 n.29
5,2,8,1 : 82, 230
5,2,8,2 : 82
NDICE DE FUENTES 301
5,2,8,3 : 82
5,2,8,4 : 83, 230
5,2,8,5 : 82, 263, 269
5,2,8,6 : 84, 91, 243 n.252
5,2,8,7 : 82
5,2,8,8 : 84, 96, 239, 241, 242, 244, 285, 287, 288,
291, 296
5,2,8,9 : 84, 238 n.231, 244, 252, 255
5,2,8,10 : 83, 235, 249
5,2,8,11 : 84, 238 n.231, 242, 244
5,2,8,12 : 83
5,2,8,13 : 27, 48 n.161, 51 n.182, 83, 233 n.218
5,2,8,14 : 83, 276
5,2,8,15 : 70, 226, 230
5,2,8,16 : 39 n.93, 46, 83, 115 n.62, 164, 220,
232 n.214, 257 n 297, 270 n.347
5,2,8,17 : 84, 233 n.220. 270 n.347
5,2,9 : 75 n.336, 78, 80 n.385, 84, 233 n.220
5,2,10 : 70
5,2,10 pr. : 84
5,2,10,1 : 56 n.213, 83, 235
5,2,11 : 78, 84, 257 n.297
5,2,12 : 56 n.213, 78
5,2, 12 pr. : 83, 229 n.201, 234
5,2,12,1 : 83
5,2,12,2 : 83, 229 n.201, 234
5,2,12,3 : 83, 165 n.252, 235 n.223
5,2,13: : 16, 72, 73, 87, 170, 182, 294
5,2,14 : 73, 85,159.216 n.160, 217,252
5,2,15: : 73
5,2,15 pr. : 87, 107 n.42, 196, 215 n.154
5,2, 15,1 : 87, 248 n.271
5,2,15,2 : 51 n.182, 85, 88 n.400, 164, 203 n.118, 257
n.297
5,2,16 : 74
302 LA DESHEHEDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO ROMAKO
5,2,16 pr. : 60 n.238, 85 n.395, 242, 252, 264, 285, 286

5,2,16,i' : 86, 159, 251, 265 n 325
5,2,17 27, 46, 60 n.238, 67 n.279, 74, 159, 216
n.159, 217 n.165, 235, n.223, 269 n. 344,
271,272,281,285,286
5,2,17 pr. : 86,170,217 n.163, 250 n.276
5,2,17,1 : 39 n.93, 46, 86 n.397, 92. 182
5,2,18: : 75, 80 n.385, 86 n.397, 92, 271, 272
5,2,19 : 36, 42 n.109, 43, 46, 60 n.238, 67 n.279,
74, 86, 182, 217 n.165, 260, 269 n.344, 270,
271,272,281,285,286,296
5,2,20 : 72, 86, 231 n.212
5,2,21 :_75
5,2,21 pr. : 86
5,2,21,1 : 86
5,2,21,2 : 256 n.293
5,2,22 : 72, 159
5,2,22 pr. : 87, 235
5,2,22,1 : 87,217 n.165
5,2,22,2 : 87, 248 n.271
5,2,22,3 : 87
5,2,23 : 75
5,2,23 pr. : 86, 231
5,2,23,1 : 56 n.213, 87, 235
5,2,23,2 : 67 n.279, 86, 233, 275, 285, 286 n405
5,2,24 : 88,' 265
5,2,25 : 76
5,2,25 pr. : 91, 243 n.252, 290, 291
5,2,25,1 : 88, 251, 254, 266, 267
5,2,26 : 73 n.323, 76, 90, 198
5,2,27 : 77, 159
5,2,27 pr. : 90
5,2,27,1 : 89
5,2,27,2 : 90, 230
5,2,27,3 : 90, 167 n.265, 268
NDICE DE FUENTES
5,2,27,4 : 88
5,2,28 : 74, 88, 167 n.263
5,2,29 : 77, 224
5,2,29 pr. : 56 n.214, 77, 88, 90 n.405, 167 n.265, 277
5,2,29,1 : 88
5,2,29,2 : 46, 90, 159
5,2,29,3 : 89, 225
5,2,29,4 : 89
5,2,30 : 77
5,2,30 pr. : 89, 206 n. 128
5,2,30,1 : 90
5,2,31 : 74, 159, 167 n.263
5,2,31 pr. : 90,217 n.164, 248
5,2,31, 1 : 89
5,2,31,2 : 89, 235 n.223
5,2,31,3 : 56 n.213, 89, 235
5,2,31,1 : 56 n.213, 89, 235
5,2,32 : 56 n.213, 75, 89 n.403, 91 n.407, 159
5,2,32 pr. : 89, 235
5,2,32, 1 : 89, 235
5,3,7 : 76
5,3,7,1 : 232
5,3,8 : 75
5,3,17 : 72
5,3,20,6h : 163
5,3,32 : 75
5,3,47 : 85 n.394
7,1,57 : 74
11,1,11,8 : 76
11,7,5 : 124
11,7,6 pr. : 125 n 97
12,4,2 : 79
12,6,2,1 : 76
14,6,7 pr. : 184
17,2,52,8 : 108
LA DESHEREDACIN T~JUSTIFTCADA EN DERECHO ROMANO
19, 1,42 : 181

24,1,49 : 184
24,1,57 : 181
26,2,26,2 : 74
26,3,3 : 198 n.102
26,5, 12,2 : 115, 191
26,7,39, 15 : 181,192
27,10 : 114 n.59
27,10,1 : 114 n.59
27,10,1 pr. : 112, 191
27,10,4 : 114
27,10,16,2 : 243 n.255
28,1,18 pr. : .112 n.57, 115
28,2,7 : 64 n.261
28,2,11 : 16, 102, 112, 139
28,2,18 : 243
28,6,31 : 78
28,6,31 pr. : 2268
28,7,15 : 197 n.98
29,2,6,9 : 253 n.286
29,2,20,1 :105n31
29,2,20,2 : 128
29,3,2,1 : 198 n.102
29,4,12 : 253 n.286
29,5,4 : 179, 181
29,5,18 : 78
30,50,1 : 39 n 93, 76, 277
30,114,15 : 130
30, 114,16 : 130
31,69,4 : 130 n.116
31,76 pr. : 46, 74, 165 n.252
31,87,3 : 75, 289 n.417
31,87,4 : 289 n.417
32,36 : 73, 150
32,62 : 79 n.378
32,94 : 130n.117
34,3,30 : 170
34,9,4 : 73 n322
34,9,5 : 75 n.344
34,9,5 pr. : 75
34,9,5,10 : 85 n 394
34,9,5,13 : 85 n.394
34,9,22 : 72
35,2 : 242 n.250
35,2,73 pr. : 242 n.251
36,1,4 : 125
36, 1.30 : 77 n.367
36,1,59 (57),2 : 130 n.116
37,4,2 : 207
37,4,3,5 : 76, 200, 221 n.181
37,4,3, 15 : 236 n.224
37,,1,3,16 : 236 n.224
37,4,4,2 : 64 n.261
37,4,8 pr. : 76, 231 n.211
37,4, 10,5 : 76, 171 n.283, 231 n.211
37,4,14 pr. : 236 n.224
37,4,20 : 73
37,4,20 pr. : 53 n.191, 168
37,5 : 96. 232
37,5.5,2 : 236 n.224
37,7,6 : 74, 231 n.213, 240, 286
37,10,11 : 125
37, 12,5 : 194 n 89
37, 14,1 : 181
37,14,7,l : 181
37,15,1,1 : 195
38,1,7,6 : 128
38, 1,29 : 128
38,2 : 127 n.105
38,2, 1 : 127 n.106
38,2,12,2 : 243
38,2,12,3 : 127
38,2,12,4 : 76. 127. 269
38,2,46 : 75 n.337
38,5,1,8 : 43 n.118, 76
38,8,1,4 : 225
38,10 : 221 n.182
38,10,10,6 : 224
38, 16,1,4 : 103 n.20
40,4,47,1 : 73 n.323
40,5,18 : 181
40,7,19 : 76 n349
40,7,29,1 : .79
I 1,3,30 pr. : 183 n.38
42,1,37 : 70 n.299
44,2,1 : 198 n.102
44,2,29 : 159
44,2,29 pr. : 71
45,1, 135,4 : 72, 90 n.404
47,10,1 pr. : 177 n.11
47, 10,7,2 : 180
47,10,17,2 : lSOn.17. 181
47,10,17,18 : 194
47,14,1,4 : 185
48,5,12,6 : 181
48,6,6 : 181
48,8, l1 ,2 : 181
48,9,5 : 195
48,10,1 : 77 n.361
18,20,7 pr. : 201 n.111
49,1,14 : 39 n.93, 56 n.214, 76
49,1,14 pr. : 88 n.402, 167 n.265
49,1,14,1 : 271 n.351
49,14,13,9 : 75
49,16,12,2 : 181
KDICE DE FUENTES
50, 16,53 pr. : 118, 135 n.131

50,16,120 : 15, 62, 116. 119, 135 n.132
50,17,124 : 75
Cdigo de justiniano (= CJ.)
1,14,21 : 181 n.23

1,40,3 : 180 n.17
1,53,1 : 181 n.23
1,55,9 : 181 n.25
2,19 (20),2 : 181 n.23
3,28,2 : 218 n.166, 220
3,28,5 : 248 n.271
3,28,6 : 239, 242 n.251
3,28,8 pr. : 289 n.416
3,28,8, 1 : 56 n 213
3,28,9 : 230 n.208
3,28,12 : 165 n.252
3,28,13 : 269
3,28,16 : 233 n.220
3,28,25 : 165 n.252, 182 n.29, 243 n.255
3,28,27 : 159, 165 n.252, 222, 223
3,28,28 : 165 n.252
3,28,30 : 68
3,28,30 pr. : 244
3,28,30,1 : 288
3,28,31 : 244
3,28,32 : 244
3,28,34 : 249 n.273
3,28,34,2 : 244
3,28,36,2 : 56 n.212, 78 n.371, 234 n.221
3,28,36,2b : 248
3,29,1 : 289
3,29,2 : 289
3,29,8 pr. : 289
LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECIIO ROMANO
3,31,3 : 168, 169

3,36,26 : 218 n.166
3,44,8 : 124 n.93
4,21,21 : 181 n.23
4,30,4 : 181 n.23
4,30,10 : 181 n.23
4,30,14 : 181 n.23
1,35,5 : 181 n.24
4,62,4 : 181 n.25
5,3,75 : 181 n.24
5,4,7 : 181 n.22
5,74,3 : 181 n.23
6,7,2 : 181 n.21
6,28,4,3 : 288
6,28,4,4 : 231 n.211
6,50,5 : 289
6,55,9 : 291 n422
7,43,3 : 181 n.24
7,54,3 : 181 n.24
7,63,5 : 181 n.24
8,47,3 : 132
8,47,5 : 225 n.190
8,47, 10 pr. : 77 n.367, 226, 227
8,48 : 131 n.122
8,48, 10 : 132 n.125
9,1,8 : 180 n.17
9,2,8 : 180 n.1-7
9,19,4 : 181 n.22
9,35,7 : 180 n.17
9,35, 10 : 180 n.17
10,19,7 : 181 n.25
10,26,1 : 181 n.25
10,35,3 : 244
12,35,18,6 : 181 n.25
12,50,19, 1 : 181 n.25
:-IDICE DE FUENTES
Novelas de Justiniano
18 : 26 n.4, 31
115 : 27, 31, 35 n.63, 67, 68
l:l. OTROS LIBROS JURDICOS
Baslicos
39,1,8,18 : 286
39,1,21 schoL2 : 266 n 332
Cdigo Teodosiano ( = CTh.)
2,19,1 : 218 n.166, 222

2,19,2 : 165 n.252
2,19,3 : 165 n.252
2,19,4 : 290
2,19,6 : 165 n.252
2,20,1 : 289 n.416
4,8,6 pr. : 111 n.55
16,8,28 : 238 n.231
Col/atio legum Mosaicarum et Romanarum (= Coll.)
3,5,3 : 178n.14
4,8,1 : 111 n.55
16,4,1-2 : 62 n.250, 103 n.23, 118 n.75
Epitome Ulpiani (= EU.)
8,5 : 132 n.123

11,14 : 118, 135 n 131
21,1 : 103 n.23
,
22,11 : 54, 64 n.261

26,1 : 62 n.250
26,8 : 207 n.132
29,1 : 125 n.102
Fragmenta Augustudunensia
85 : 111 n.55
Fragmenta Vaticana(~ FV.)
35, 1 : 181 n.25

194 : 73 n.322
227 : 74 n.335
260 : 13911.146
270 : 289 n.417
271 : 28911.417
280 : 289n.417
301 : 142 11 163
Instituciones de Gayo ( ~ Gai.)
1,55 : 15 11.33
1,98 : 131
1,99 :13111.83
1,102 : 132
1,106 : 131
2,101 : 121 n.83
2,103 : 141
2,157 : 103 n.20
2,224 : 118, 119, 135 11.132
2,287 : 129
3,40 : 105, 181 n.21
3.41 : 125 n.102, 127, 265 n.327
3,58 : 126
3,61 : 128
3,64 : 126
3, 154a : 108 n.44
4,30 : 151
4,31 : 39 n.96, 151, 152 n.208, 155, 159, 169
4,48 : 155
4,93 : 39 n 94
4,95 : 39 n.94, 149, 152, 169
Pauli Sententiae ( ~ PS.)
3.2,5 : 127 n.105

3,4a,7 : 112
4,5,1 : 193 n.85
4,5,6 : 212, 211
,1,5,7 : 244, 291
4,5,9 : 244
C. FUHN'l'HS LITERARIAS
Aulo Gelio, Noctes Atticae
1,9,12 : 108 n.45

5, 19 : 121 n.83
5,19,5 : 111 n.55
5,19,6 : 121
13,3,1-4 : 214 n.150
15,27 : 121 n.83
16,10,8 : 147, 148
Catn, de agricultura
2,2-4 : 139 n.145

312 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECHO HOMAIW
Cicern .
de domo sua
13,34 : 121, 110

29,77 : 111 n.55
de inventione
2,40,116 : 79 n.379
2,50, 148 : 103 n.23, 118
de lege agraria
2, 16,44 : 153 n.217
de legibus
2,47-49 : 140
de officiis
1,17,53-54 : 196 n.96
de oratore
1,38,173 : 150, 157

1,38.175 : 63 n258
de partitione oratoria
19,66 : 65 n.267, 200 n.113

28,98 : 65 n.267
NDICE DE FUENTES
de senectute
7,22 : 113
in Ver,em JI
1,42,107 : 64 n.264, 172

1,45,114 : 172 n.290
1,15,115 : 153
pro Cluentio
15,45 : 206
topica
29,6 : 135
Dionisio <le Halicamaso
2,12 : 145 n.178

2,15,2 111 n.53
Festo, de verbonun significatu (Lindsay)
s.v.centumviralia 146 n.180, 155 n.224

iudicia
Historia Augusta
Pius
12 : 70 n.296
LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA E'l DERECHO ROMANO
Homero, Jlada
2,649 : 145 n.175
Horacio
carmina
2,4,15 : 105 n.28
epistulae
2,2,188 : .104 n.27
sermonum
1,8,8 124 n.93
Jernimo
epistula ad Domnionem
50 : 169 n.272
Ovidio, Jasti
5,429 104 n.27
Plauto
Aululalia
1-11 : 109
1
'
NDICE DE FUENTES
'
Curculio
628 : 104 n.27
Plinio el Viejo, histo11a naturalis
7,139 : 138 n.139
Plinio el Joven, epistulae
5,1 : 166, 206

5,1,1 : 64 n.262
5,1,4-6 : 199 n.106
5,1,5-7 : 190 n.71
5,1,7 : 159 n 236
5,1,9-10 : 238
5,1,10 : 232 n.217
6,33 : 146 n.180
6,33,3 : 257
8,18 : 105 n.31
Plutarco, Romulus
22,3 : 111 n.52
Polibio
6,56,3 : 38 n.139
6,56,6 : 140 n.152
12,5,6 : 145 n.176
Quintiliano, institutiones oratoriae
3,8,34 : 200 n.112

3,10,3 : 55, 200
IA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA E'< DEREC.HO R0~1ANO
4,1,57 : 157, 159

5,2,1 : 200 n,113
5,10,115 : 169
7,4,11 : 190 n.72
7,4,20 : 200 n.113
7,9 :79n379
9,2,9 : 65 n.267, 172 n.287
9,2,31-35 : 65 n 267
11,1,78 : 200 n.113
12,5,6 : 257
Rhetorica ad Herennium
1,2,2 : 200 n.110

1, 13,23 : 103 n.23, 118
Sneca el Retrico, controversiae
1,6,9 : 189 n.69

1,7,14 : 189 n.69
2,1,25 : 189 n.69
2,3,6 : 190
2,3,12 : 192
2,3,14 : 191
2,4 : 195
2,4,4 : 19
3,9 189 n.69
6,7 : 191 n.73
7,1,20 : 182 n.30
7,6,3 : 191 n.73
7,6,6 : 191 n.73
9,5,15 : 237
10,3,7-8 : 189
10,5,16 : 193 n.79
l\DICE DE FUEI\TES 317
Suctonio
Caesar
83 : 268 n.339
Augustus
36 : 158
Vespasianus
10 : 167 n.262
Tcito
annales
4,42 : 237 n.228
dialogus
7,1 159 n.236
Germania
39,3 :145n.177
Tito Livio
1,8,7 : 115 n.178

29,10 : 140 n.149
!.A DESHEREDACIN INJUSTIFICADA El': DERECHO RO~L\NO
Valerio Mximo
5,4,7 : 197 n.97

5A ext.7 : 197 n.97
5,5 praef. : 197 n.97
5,6 praef. : 197 n.97
5,5,6 : 105 n.31
5) : 195 n.93
7,7,1 : 63 n.259, 169
7,7,2 : 53 n.195, 64 n.262, 70 n.294, 79 n.382, 161,
206 n.128, 225 n.188
7,7,3 : 53 n.195, 167 n.262, 169, 247 n 270
7,7,4 .' 167 n.262, 247 n.270
7,7,5 : 34 n.52, 49, 53 n.195, 161, 172, 225 n.188
7,8,1 : 169
7,8,2 : 53 n.195, 201 n 114, 222 n.183
7,8,3 : 169
71814 : 222 n.183
Varrn, de re rustica
1,10,2 : 109
D, OTRAS FUENTES
Co,pus Inscriptionum Latinarum (- CIL.)
I 635 : 124 n.93

X 6302 : 104 n.27
Papiros de Heidelberg
1272 : 287

(1998) La Desheredación Injustificada en Derecho Romano

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LA DESHEREDACIN

)OS MARIA RISAS-ALBA

EDITORIAL COMARES SECCIN NEXUM

@ Jos Mara Rihas-Alha

Polgono Juncaril, Condominio Recife

EXAMEN DE LA DOCTRINA Y DE D. 5,2

I ST!JTUS QUAESTIONIS DOCTRINAL ...... , , , ..... , .. , .... , Z5

X LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DERECIIO ROMANO

l. CARCTERES FUNDA.'v!ENTALES DE LA HERENCIA ARCAICA Y

3. La capacidad de disposicin del pater familias. La prodi-

l. FUNDAMENTO DE LA QUERELLA INOFFICIOSI TESTAMENT! QUE-

XII LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA EN DEHECHU ROlvlANO

C. Teora sinttica sobre el funclamenlo de la querella ino[ficiosi

l\"DTCE DF FUENTES 299

La libertad testamentaria en Roma, como solucin originaria y

2 ~ DESHEREDACIN IKJLSTIFICADA EN DERECHO ROMA..NO

Estas consideraciones, simplificado convenientemente su plan-

lona 1960) 219: En un principio no hay lmites jurdicos a la designacin del

Desde un punto de vista histrico, y sin que ello suponga lle-

4 LA DESHERFDACI~ INJUSTl.FlCADA E:'-1 DERECHO ROMAKO

ra en el conjunto de los derechos subjetivos, entendidos como

Rodrgu~z Molinero de la 4.' ed. alemana (Barcelona 1994) 42 ss.

de los juristas 5, ha propiciado un cierto carcter ambivalente de

6 LA DESHEREDACIN INJUSTIFICADA E;>J DERECHO ROMANO

romano ha sido utilizado como instrumento de legitimacin. Po-

poltico y el positivismo metodolgico del siglo XlX 10_ Este estado

8 L~ DESHEHEDACIK 11'-(JUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO

(tras las huellas de la filosofa idealista), en h1anos de diversas

M. Weber, destaca sobre todos: L. CAPOGROSSI CoLOGNESr, Economie antiche e ca-

avesse trovato molto spazio il momento della piena floritura della

derecho romano en la construccin de los derechos europeos ha

ro, a fas que siempre se les termina por encontrar convenientes

creo que vale la pena traer a colacin un texto en el que que-

n G. VICO, op. cit., pg. 254.

no demuestra un conocimiento excesivamente detallado del dere-

24 Vid. J. FERRATER MORA, Diccionario de Filusufia II, s.v. (Barcelona 1994).

LA DESHEREDACIN I'lJUSTIFICADA EN DERECHO ROMANO

rio 2; en todo caso, el argumento basado en 1a legis actio sacra-

26 Me parece muy acertada la crtica de L. C.a\POGHossr CotOG;,..Esr, La stntttura

della propieta e la Jormazione dei _iura praediorum ne/reta repubb/icana I (Mi-

dei iura praediorum. netr eta repubblicana I, cit., pgs. 71 ss.

valente a la propiedad. En otro lado se sitan quienes lo califican

31 Sobre la posicin de P. Donfante, contraria a la existencia del poder uni-

(Pomponio, 6 ad. Q.Muc.) 36 , y se aceptan riesgos mayores, pues-

56 Sobre el texlo, vid. irifra captulo segundo, 1, A.

no (Na poli 1980) 202.

sola relacin de carcter absoluto, que fue el arquetipo de las prin-

r8 LA DESHEREDACIN INJC~TTFICADA E:'-J DERECHO ROJ\.1ANO

das en Veies durante la II Guerra Mundial, aparecieron algunas

cia/ StruRf<es in Archaic Rome, ed. K.A. RAAFLAITH (Berkeley-Los Angeles-London

dado su carcter esencial. Al igual que en otras sociedades

el consenso general de los historiadores acerca de la familia nuclear en Roma:

lidaridad no se establece exclusiva1nente a travs <lel parentesco; son muy comu-

En el campo hereditario, la necesidad de perpetuacin y esta-

do consigo desequilibrios que terminaran por afectar a la propia

Ubicar la querella ino.fficiosi testamenti en el derecho de su-

lidad llamada clsica de muchas instituciones procede del momento

Finalmente, qms1era realizar alguna consideracin sobre la

53 Existe una conexin entre la crtica interpolacionista y la denominada

l. STATUS QUAESTIONJS DOCTRINAL

Parece oportuno que, antes de comenzar la exposicin de

1 Optamos por la grafa querella atenindonos a un criterio tradicional, al