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FEMINISMO

letinca?

itrevista: VCTOR MANUEL EN VIA, EL 1o DE MAY


EL CINE DE FASSBINDER
est en los hechos
La verdad est en los hechos... y usted tiene derecho a

saberla.
El Diario de Cooperativa est con la verdad y la dice. En sus
cuatro ediciones diarias le informa cundo y porqu se pro
ducen las noticias para que usted se forme su propia opi
nin.
El Diario de Cooperativa se transmite de 6:00 a 8:30, de 13:15 a 14:00, de
19:00 a 20:00 y de 00 a 0:20 horas.

Radio
Cooperativa
En el 76 de su dial A.M.
este nmero
LOS CAMINOS QUE SE mundo ideologizado, materia
ABREN. Mientras la Nueva lista y mecanizado, y sus
Cancin Chilena vea caminos caminos se abran hacia los

que se abran en la accin orgenes del hombre, el amor


poltica, tres importantes gru por la naturaleza y el cono
cimiento del mundo interior;
pos: Los Jaivas, Los Blops y
Congreso, denunciaban un

FEMINISMO. En nuestro varles el amn. No s a dn


reportaje sobre feminismo, las de vamos a ir a parar difun-
mujeres entrevistadas no dendo estas ideas feministas;
hacen otra cosa que quejarse
capaz que haya gente que las
y quejarse. Y ms encima, empiece a tomar en serio.
nuestro reportero parece lle

VCTOR MANUEL slo que tiene la cancin es la


vino a cantar al Casino de hostia; slo que esta vez no la
Via la noche del Io de ma pudo repartir por TV. Quiere
yo. Coincidencias. Un prime volver con Ana Beln en
ro de mayo muy
deportivo, noviembre. Quiere usted co
nos dijo. Tambin coment mulgar?
que el poder de comunicacin

SUMARIO: Editorial (5); Creacin (6); Crnica (11);


Cancionero (15); Crnica (23): Reportaje
(27); Cartas (32); Mapa (33J

Director: Eduardo Yentzen; Subdirector: Alvaro Godoy;


Jefe de Redaccin: antonio de la fuente; Diagramacin y
Montaje: Nacho Reyes, Alejandro Lagos; Fotografa: Miguel
ngel Larrea, antonio de la fuente; Secretarla: Gladys
Muoz; Encuademacin: Ricardo Candia; Administracin:
Jorge Prez; Gerente: Paulina Elissetche Hurtado;
Representante Legal: Eduardo Yentzen Peric.

Corresponsales: Soledad Blanchi (Pars); Antonio


Arvalo (Roma); Patricio Krebs (Barcelona);
Edgardo Mar dones (Estocolmo); Joan Turner
(Londres); Emmy Kwant (Amsterdam); Viviana
Erazo (Ciudad de Mxico); Alejandro Rosas
(Bello Horizonte). .
_

Revista La Bicicleta es editada por el Colectivo La Bicicleta: Paulina Elissetche, antonio de la


fuente,
Alvaro Godoy, Gladys Muoz, Nacho Reyes y Eduardo Yentzen; y es propiedad de Editora Granizo Ltda,
e Impresa en sus talleres, ubicados en Jos Fagnano 614, con casilla 6024, correo 22 y fono 2223969
en Santiago de Chile.

Los artculos y las cartas firmadas son de responsabilidad de sus autores. La revista no
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608, fono 2238280, Edificio Pirmide del Sol.
Recorta esta hoja
Pgala sobre la pantalla del televisor
Despus, sal a jugar tu propia pichanga
por Larry Wilson & Nadia Milton

ARIES: notto be in love, mygirl friend. LIBRA: not to be in love, my boy


but enjoy all and 'expect nothing. stop friend. but enjoy all and expect nothing.
expecting and demanding. stop expecting an demanding.

TAURO: no te enamores, mi buena ESCORPIN: no te enamores, mi

pero goza de todo y no esperes amigo, pero


buen goza de todo y no
amiga,
nada, deten las expectativas y las deman esperes nada, deten las expectativas y las
demandas.
das.

SAGITARIO: to be in love, my
not
GEMINIS: not to be in love, my boy
friend. but enjoy all and expect nothing. girl friend. enjoy all and expect
but

stop expecting and demanding.


nothing. stop expecting and demanding.

CAPRICORNIO: no te enamores, mi
CNCER: no enamores, mi buen
te
de todo y no esperes buena amiga,pero goza de todo y no
amigo, pero goza
nada, deten las expectativas y las de esperes nada, deten las expectativas y las
mandas. demandas.

ACUARIO: not to be in love, my boy


LEO: not to be in love, my girl friend.
friend. but enjoy all and expect nothing.
but enjoy all and expect nothing. stop
stop expecting and demanding.
expecting and demanding.

VIRGO: no te enamores, mi buena ami PISCIS: no te enamores, mi buen ami


ga, pero goza de todo y no esperes nada. go, pero goza de todo y no esperes nada.
deten las expectativas y las demandas. deten las expectativas y las demandas.

Escenarios blicos despus de 1945

Grfico publicado por las revistas Mutantia, de Argentina, Pueblo Indio, del Per y La Bicicleta, de Chile.
NUii3T-rERoE,.AC0SAPO Fdr. U3*TiCl'NeBflOS08
Y U AfieE&JXJplSS. Y A PUHTO PJS-
suMEfcait^e ew a. ecMouuo pe la < i jj
PESESPEEAN2A. PECIPE *,.- -
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JiOY'rl&SGMAMOS.- "S/ SABIA MO VENtA

f/VlEMET EN UNOS ELEeTIZOpoMESTICiOS \ .%$


Y UN TRAOE PE "SUPEE" NUEVO, A PtSUE&fi. ) A*/
PE CCAS PE PALOMA.. ce6EVE LA CAUPAD/ >/^
w PE LA TELA... ^ragess \<*^
EL ASUNTO ES VEA 41..
OCUStt,
aiE TEW^O Ppo- JE-*--
BUEAAAS COM U
LCTfcAS..

iWI I03AL.A EE2UUTE ESTO! SALTafe


SIM USAR MI PBfSITIVOAkJ'IIKiVITA-
TOPIO TAI^UANS,Uoaia),ZElL

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YpUEnO N fMEE EH PEJJGBo LATtWCWU&L
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director de
direcio
la brigada anudro0as.
No me
poesa joven de ohile

"Escriban lo que quieran. Escriban sobre lo que les llame la atencin".


-
-

i .

Dada semejante frmula, resulta esperable un producto instalado a sus


anchas en la diversidad, en el reino de lo heterogneo.
Eso se ve: la poesa joven de Chile (joven por joven, y joven por marginal,
por no oficiosa) parece adoptar la no uniformidad como valor.
Y una muestra de la poesa joven de Chile es eso: una valoracin de sus
diferencias.
Una nica observacin: Asumimos la posibilidad de que los verdaderos
poetas de esta juventud estn sumidos en ella, en cualquier escondrijo de su
su cuerpo annimo y mltiple. Por eso, esta muestra
que te muestra tambin
esconde; as como asoma, omite.
Adems,"alguien est dispuesto a escribir un poema que vaya ms all de lo
prudente f**

*
Nicanor Parra a los (posibles) poetas jvenes
**Nicanor Parra a los (posibles) poetas jvenes y maduros y viejos

Cario Alberto Tmjillo (30)


Vive en Castro

Gonzalo MuRoz (26)


Vive en Santiago SOBRE LOS POETAS

Jos Dolores Hernndez (27)


Vive en Pencahue

Alejandro Prez (27)


Vive en Valparaso

Roberto Merino (20)


Vive en Santiago

Leonora Vicua (29)


Vive en Santiago

Juan Cmeron (36) PARFRASIS DE ODOFREDO, JURISTA DE BOLONIA


Vive en Valparaso
Entregar toda mi sabidura
tan concienzudamente como siempre lo he hecho.
Gregory Cohn (29)
Vive en Santiago Pero lamento advertirles:
No dictar enseanzas extraprogramticas
Ciernen* Papa (28) pues todos quieren saber, pero nadie pagar.
Vive en Valdivia
Maestro universitario del siglo XIII.
Eduardo Llanos (26)
Alejandro Prez
Vive en Santiago
E MUESTRA

LOS DESPECHADOS

Porque ya no nos aman con el furor de antao


no nos abren el alma estn abandonadas
por toda la repblica se les hielan las piernas
las malignas las nufragas las palurdas
las ciegas
Gardel del rock and roll y del gemido,
Porque ya el furor de antao
no nos aman con sudando ron en gotas escarlatas
ensuciamos las ropas militando en el vino bajo la noche plstica desatas
nos vamos arrugando como gato en acecho la sobredosis negra del olvido.
de una'Alicia cualquiera
El tango azul que brota en tu latido
Porque ya no nos aman porque ya no nos aman volviendo al ring del blue y a las mulatas,
el mundo se despuebla se descapitaliza transforma sus polleras en fogatas

Las muchachas se duermen marchitando la noche que giran embriagadas de sentido.


sin saber que elsol nuestro es ms largo en invierno
Yo no eres ms el rey del filamento
Porque ya no nos aman el mundo se despuebla en el ecrn radiante, en las pantallas
porque ya no nos aman con el furor de antao. donde viene a vivir por un momento

ia dulce meloda que ahora callas


Juan Cmeron
bajo una loza fra de cemento,
de Apuntes^.1981 Gardel del rock and roll y de las challas.

Leonora Vicua

Un conquistador se diriga asi' a los aborgenes:


Gregory
"Queridos mitimaes, seores jefes de pueblos, caciques subalternos,
Cohn
manos derechas y manos izquierdas, seores machis y hechiceros,
autoridades diversas, seoras, seores, indios de mierda todos: de Fosa Comn,
En e'ta oportunidad, slo algo muy corto: 1979
Hemos importado de Espaa, y a pedido del pblico, 2 instituciones
econmico sociales: la Encomienda y la Merced de Tierra. En
consecuencia, se anuncia la reparticin de los terrenos a todos aquellos
conquistadores que acrediten mritos para ello. Eso es todo".
7
creacin
MENSAJE RADIAL
a los(las) se encuentren faltos(as) de amor
que y afecto
a los(las)
que estn ya cansados(as) de dar vueltas
a la par que unas
pobres estrellas fabricadas con
restos de latas, oxidadas y viejas por dems.

a los(las)que hayan encontrado su guiso consumido


su guitarra quebrada y su enchufe con dedos.

a los(las)que se hayan encontrado con los dados


la cara y el camino marcados
y sus cundos se topan con nuncas y
sus nucas con tontos de goma.

a los(las) que nunca hayan tocado la sucia luz del da


a los(las) que nunca hayan sentido los tenues martilleos
a los(las) que nunca hayan podido decir agua va.

a los(las) que estn


recluidos(as) o habiten crceles pblicas
hospitales, manicomios, en toda la extensin del territorio.

a los(las) destinados (as)


acomparecer ante el cruel desamparo
por las noches de las noches de los siglos.

como una-planta seca, como un tarro vaco


como un ojo de vidrio, como una estrella
solitaria de gnero, como una puta vieja
como una copa rota, como una mala herida.

a los(las) que cumplan estos requisitos


a los(las) en fin que estn solos(as)
o se sienten solos(as)

les decimos: que no desfallezcan en la bsqueda de Dios,


que Dios no cesa de producirse en algn punto del Universo,
les aseguramos: Dios no quiebra.

Roberto
Merino

5=3Sn

kfc
ella en primer plano
se gira
con voz sensual va dando instrucciones
se aplica tinturas, cremas hidratantes
hace seales recoge sus pliegues

desata el nudo del saco de yute "as se inmortaliza lindas mas-"

qu haces que transportas cadveres negros?

Gonzalo Muoz
fragmento de Exit, 1981

ELECTRA

Me desnud nervioso.
Con la misma zozobra de mis 18 aos.
Y me tend' en tu cama extraa.
Cosa curiosa: ataron tu lecho a mis espaldas
para que no me moviera.
Inesperada, recorriste mi cuerpo,
inducindome espasmos crueles.
No, no har ms el amor contigo.
Mujer vulgar y corriente.

Annimo

Guerra
a muerte la telegrafa sin hilos
a

VIVAN LAS PALOMAS MENSAJERAS!

Carlos Alberto Trujillo

de Escrito sobre un balancn, 1979

LA LIBERTAD ES UNA CANCIN COREABLE POR EL NOVENTA YNUEVE


POR CIENTO
DEL PAS
la libertad es una carretera despejada y un station
wagn en buenas condiciones
LA LIBERTAD ES UNA PRESA QUE NO ADMITE.OTRAS VISITAS
QUE NO SEAN SUS
RAPTORES
la libertades un caminito que todos reconocen: comienza a la altura de la cicatriz
y no termina nunca
LA LIBERTAD CONTINUARA EN EL PRXIMO
POEMA
esconda ahora este papel porque
alguien viene

Jos Dolores Hernndez

creacin
CANTEN!

Sultense un poco
Zurzamos el tiempo
Que se muevan todos los bluyines
Aullen en el patio de sus casas

Si es preciso, aullen tambin dentro de la casa .

Trense peos! .

Abrazmonos a todo fut y con ternura


Nadie ha arrendado nuestras voces
An quedan manzanas para tu boca sin besos
CANTEN!
Abrazos y besos para Poe
Para Whitman, abrazos y besos
Para Baudelaire, abrazos y besos
Para Rimbaud, abrazos y besos
Para Holderlin, abrazos y besos
Para Georg Trakl .

CANTEN!
Para Th ornas Steam Eliot
Para Gregorio Samsa, abrazos y rotundos besos
Para Prevert, para Fernndez Retamar
Besos para Mailer
Abrazos para Brecht y para Bradbury
Abrazos y besos para Ernesto Cardenal
CANTEN!
Para mi Manrique, abrazos y besos -

Para Esenin, abrazos y besos


Para la vieja Ezra Pound, abrazos y besos
Para los dos Pablos, el de Agua y el de Rokha
Abrazos y besos para Parra
Para todo Beatnik
Para todo miembro de la Generacin Diezmada
Y parala mia propia
LA GENERACIN CASTRADA! LAS MUCHACHAS SENCILLAS
Para Gustavo Becerra
Para Jos Mara Memet
Las muchachas sencillas
Para Jorge Torrijos
dudan que el mundo sea un balneario
Para Sergio Mansilla
para lograr bronceados excitantes
A todos los abrazo y los beso
y exhibirse como carne en la parrilla
i Yo s que son algo ms que un par de libros!
de una hostera al aire libre.
Yo s que ocupan un espacio y un tiempo!
Yo s que estn vivos en mi corazn! Las muchachas sencillas
no cultivan el arte de reptar hacia la fama
ni confunden a las personas con peldaos
Clemens Papa ni practican ocios ni negocios
ni firman con el trasero contratos millonarios.

Las muchachas sencillas


estudian en liceos con goteras,
trabajan en industrias y oficinas,
rehuyen las rodillas del gerente,
hacen el amor con Luis Gonzlez
en hoteles, en carpas, en cerros, en lugares sencillos.

Las muchachas sencillas


se convierten en madres, en esposas sencillas,
luchan largos aos como sin darse cuenta,
llenndose de canas, de vrices y nietos.
Y cuando abandonan este mundo
dejan por todo recuerdo sus miradas
en fotos arrugadas y sencillas.

Eduardo Llanos dfe


3 u
1 DE MAYO
VIA
EN EL CASINO DE
CON VCTOR MANUEL
por antonio de
la fuente
de. la fuente
fotos de Cecilia Daz y antonio

el Casino de Via, vino a Chile


Slo a cantar una noche, en

este astro y antiastro de la cancin espaola.


todas las
Le encendieron antorchas, contest valientemente
cont a
preguntas de la prensa -incluso las capciosas-, y
Silvio Rodrguez, Pablo
La Bicicleta que proyecta grabar con

Milans y Chico Buarque.


Es posible que regrese en noviembre.

Es sbado 1 de mayo en Via del Mar, pero Una vozpoderosa canta desde dentro: "Ay amor
parece un domingo cualquiera, otoal y mustio. como polvo de estrellas, Ay amor que despierta las
Nadie en la calle. piedras".
Es Vctor Manuel. A esa hora ensaya los temas
A pesar que ese da no habran peridicos. La
que cantar luego ante cabaret colmado de gen
un
Estrella portea hizo dos ediciones extras: Los te que incluso le enciende antorchas.
ingleses estn atacando las Malvinas. La gente en -Es primera vez que canto en un casino en mi
sus casas est pendiente del televisor.
vida-me cuenta entre el ensayo
y la actuacin, en
En la puerta del seorial Casino de juegos se el hotel- y ha tenido que ser en Via del Mar,
anuncia para esa noche: Recital de Vctor Manuel. porque no tena otra posibilidad de venir al pas.
Una mujer madura se acerca al anuncio, mira con Eran los -nicos que me facilitaban la entrada, la
detencin la foto y comenta en voz alta: "Quin visa de trabajo. Y yo valoro su decisin porque no
lo dira? Un comunista cantando en el Casino para vengo ms que a cantar, desde Bogot aqu, slo
el 1o de mayo". por esta noche.
A pesar del sagaz comentario, entorna la puerta. No los defraud. El pblico lo aplaudi de pie.

entrevista
io hizo volver al escenario cantidad de veces, lo
aclam. "Vctor Manuel revivi el ambiente
veraniego en el Casino de Via", titul el lunes
siguiente El Mercurio de Santiago.
A ese mismo peridico haba declarado en
Pudahuel, a su llegada: "Nunca he sido funciona
rio del Partido Comunista, aunque comparto su
ideologa, creo en ella. Sin embargo lo que ms
respeto y aprecio es la soberana en las decisiones,
que el ser humano sea libre para elegir su destino".

LA BANDERA ESPAOLA,
MUY MANIPULADA

Vctor Manuel eligi volver a la industria del


disco despus de siete aos de cantar en circuitos
no comerciales.
Lo que no eligi fue salirse de ella: "Al poco
tiempo de estar en Chile la ltima vez (el 71)
conoc a Ana Beln, mi mujer. Hicimos una pelcu
la juntos, nos casamos. Entonces yo haca cancio
nes qu me causaban muchos problemas con la
Administracin . Escrib una comedia musical
--Rabos- y la prohibieron. Nos fuimos Ana y yo "EL PODER de comunicacin

que tiene la cancin es la hostia"


a hacerla a Mxico. Nos fue mal, la quitamos. En

eso lleg la noticia de Espaa que all se deca qu


nosotros habamos pisoteado la bandera espaola
en el escenario. Fue un escndalo increble... LA CANCIN DE LA DECADA,
todo manipulado, no? Eso nos impidi volver MUY PARADJICA
durante seis muy duros.
meses

"Cuando volvimos empez la parte ms difcil. Vctor vuelve al da siguiente a Espaa va


Casi no poda cantar, hacer cosas. A pesar de que Brasil donde est Ana, su mujer, grabando un elep
grababa continuamente, no aparec en TV por siete con msicos brasileros: Raimundo Fagner, Chico

aos. A partir del 74 empec circuitos


a cantar en Buarque Espaa parte a Londres a
y otros. De
no comerciales y estuve en rollo antes de la
ese grabar prximo disco, y para el invierno espaol
su

muerte de Franco, la muerte, y toda la transicin. -nuestro prximo verano- proyecta hacer otro
"Junto con las primeras elecciones democrti elep con Chico Buarque, Silvio Rodrguez, Pablo
cas (el 77) nos replanteamos todo nuestro trabajo. Milans y por supuesto, Vctor Manuel.
Habamos estado supliendo -no slo nosotros, Mientras me lo cuenta, no puedo dejar de escu
sino muchos- el papel de los polticos. De pronto char por el otro odo ia voz de Don Francisco que
ellos ya estaban en el parlamento, la prensa era en ia pantalla gigante situada en el bar del hotel,
libre. proclama estruendosamente a Ojal de Silvia
"El 79 volv grabar (Soy un corazn tendido
a Rodrguez como la Cancin de la Dcada. Ensegui
al sol, un xito de ventasenorme), y bueno, va da prorrumpe la voz de Gloria Simonetti: "Ojal
nada. Me
muy bien, para volver a la Industria siempre hay que las hojas..." De veras no entiendo
tiempo; lo difcil era hacer lo otro, dar esa pelea". gustara or de nuevo a la seora del Casino, descri-

"ESTE 1 DE MAYO ha sido como en los tiempos de Franco... muy deportivo

entrevista
"Adems, slo hacer esa cancin me aburre; y
biendo esta nueva paradoja.
desde el punto de vista personal te quemas de una
-El poder de comunicacin que tiene la can
la hostia, no? -comenta Vctor. En el lti foma que no veas...,x
cin es

mo acto que hicimos en Madrid


la temporada -Cmo as?, qu quieres decir?
acto por la paz convocado por todo tipo -Pues que te quemas, porque tampoco hay
pasada, un
polticas y ecologistas contra la estmulos suficientes.
de organizaciones
-Ahora te mueves slo en circuitos de la
instalacin de misiles en Europa, haba 300 mil
personas que de pronto estaban
cantando una can Industriado?
cin que t has hecho para la paz quince aos antes -S y no. Son circuitos de la Industria pero en
(El cobarde: "Tiembla el fusil en mi mano /cerran ellos intervienen tambin los ayuntamientos
del
do los ojos / disparo al azar / Por quin lucho yo?"0 (municipios) que te contratan para la fiesta

...Una cancin muy simple, pero que conecta con pueblo o ciudad, y ah canto al aire libre general
mucha gente que tambin piensa que vale ms no mente, recintos muy grandes para cinco o seis
en

pegarlos. mil personas, cada vez.


pegar tiros que
Me interesa llegar a mucha gente, haciendo las
*

-A propsito de eso, hoy se estn pegando


tiros cerca de aqu, en las Malvinas... Qu piensas cosas con dignidad, y contando cosas."
de eso? -Y qu ests contando ahora en tus canciones?
-Realmente es una situacin ridicula. Nadie -Pues, cantidad de cosas. En el ltimo disco
de
pone en duda -salvo los ingleses, naturalmente- hay una cancin que escrib antes del intento
del 23 de febrero del 81 (conocido como el
el derecho histrico de Argentina sobre las Malvi- golpe
Est Tejerzo) y a la vuelta, pues ha sido una cancin
ns, pero de ah a tomarlo por la fuerza...
les est dedicada especficamente. En el prxi
claro que lo han utilizado para cubrir sus proble que
mo disco va una cancin sobre un tema que est de
mas internos: hay que tener en cuenta que el da

anterior a la invasin argentina (el 2 de abril) hubo sangrante actualidad hoy en Espaa: el derecho al
miles de detenidos en Buenos Aires por una mani aborto. Se llama Sara, y cuenta la historia de esa
estaba muchacha, una historia muy dura.
festacin de la CGT y para el da siguiente
convocada otra manifestacin imparable. Entonces
es cuando el gobierno argentino sale con el nmero
LA MSICA CHILENA, MUY MAJA
ste, que es impresentable. Bueno, tampoco se
Vctor estuvo en Chile la ltima vez en el vera
esperaba mucho ms de ellos, no?
-A otra cosa: Te gustara incidir ms en la no del 71. Entonces interes profundamente
se

difusin de t msica? Te lo pregunto porque aqu en la obra de Violeta Parra, se llev a Espaa

en Latinoamrica escogen uno o dos de tus temas y todos sus discos. Tambin lo hizo con las graba
slo a ellos les dan... No es un poco estrecho? ciones de Los Blops y -me cuenta- su mujer estu
-S, pero es inevitable. Yo estoy en la industria vo a punto de grabar Los Momentos en uno de sus

del disco y s como funciona. Ellos van a colocar eleps. Quiz lo vuelva a intentar.
un producto y saben qu esa es la frmula ms -En Europa hay msicos chilenos buensimos:
eficaz de hacerlo. Inti-lllimani, Los Jaivas, Quilapayn, lllapu...
-T intuyes de antemano cul va a ser la can muchos. Aqu, de lo que he podido seguir del
cin que escogern? Canto Nuevo ayer estuve con Gervasio charlando
-Hombre, tienes ms o menos idea. Adems no de eso-, me parece que hay gente muy maja.
la eligen ellos, sino las dos partes en juego. En Tanta gente maja y tan buena recepcin lo de
Espaa suelen sacar tres discos pequeos del elep jan muy estimulado para intentar volver:
para promocin. Primero, el tema ms fcil, luego -Quiero regresar con Ana en noviembre, por
otro un poco ms complejo y as. En fin, es una que ella nunca ha estado aqu, y quedarnos unos
tcnica como cualquier otra. das, coger un carro e irnos por ah... y bueno,
-Ya no haces una cancin coyunturalista, de cantar, por supuesto.
apoyo, porque las condiciones han cambiado en -Y cmo ha sido |este 10 de mayo en

Espaa? Chile, en Via, algn flashazo que te haya inquie


-S. Tampoco me voy a creer que Espaa es tado?
Jauja, pero hay libertad, puedes cantar, circular, -Nada. Muy igual a los que haba en Espaa
leer lo que te d la gana. Es una democracia ms o cuando Franco, no? Muy deportivo este 1 de
menos formal y ms o menos burguesa, pero hasta mayo. Pero he visto que la gente est muy despier
el gobierno, que es de derecha, ha apostado a ella con todas las antenas dispuestas, y eso est
ta, muy
y ah estamos.

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El ao 73 se renen ende Via del Mar por


la Quinta Vergara
primera y nica vez tres grandes grupos que abrieron una
veta musical y forjaron un estilo: Los Jaivas, Los Blops y
Congreso.

Ese recital se llam Los caminos que se abren Cancin Chilena se encontraba en su apogeo con

(nombre de un tema de Los Jaivas) y aunque nun grupos como Inti lllimani, Quilapayn o Amerin
ca ms volvieron a encontrarse en un escenario, dios. Estos, al igual que los anteriores, heredaban
dio pie para que se los identificara como los grupos del legado de Violeta Parra la riqueza de la msica
lderes de un gran movimiento de renovacin chilena y latinoamericana. Buscaban un sonido
musical ligado a la juventud jipi chilena. nuevo y anclado en lo nuestro y una temtica ms

Ese mismo ao el movimiento de la Nueva profunda y autntica que la de la cancin comer-

CONGRESO: "Nunca hacemos recital para mostrar lo mismo"


ie
un

cancionerc
cial. Sin
embargo, haba algo que los diferenciaba otra parte. Congreso, despus deuna larga ausencia
notablemente. La Nueva Cancin Chilena vea en de casi dos aos ha vuelto los escenarios lanzando
a
la msica un medio noble para expresar sus concep su cuarto lp. Viaje por la cresta del mundo. Por
ciones ideolgicas y, por lo mismo, su hincapi estas razones, aunque el cancionero lo comparten
estaba enel texto de las canciones. En cambio, Los con las canciones de Los Blops, hemos querido sea

Jaivas, Congreso y en menor medida. Los Blops, se su historia y una entrevista a Congreso ia que
perfilaban ms como grupos instrumentales que ocupe estas pginas.
vocales, la msica era para ellos la protagonista.
No trata de que no tuvieran nada que decir,
se
ERAN TRES HERMANOS...
muy por el contrario. Slo que lo decan ms con la Encontrar semejanzas entre Congreso y Los
msica que con las palabras. Ahora, stas existan Jaivas no es tarea difcil: ambos nacen en la quinta

y su mensaje tambin era diferente. En un tiempo regin, en la misma fecha, ambos con elementos
tan convulsionado como aqul planteaban: para folklrieo-indgenas y rock y, lo que resulta mis
qu vivir tan separados si la tierra es una sola no sorprendente, ambos comienzan con la historia
ms?, mientras otro explicaba que era porque cada de tres hermanos que hacen msica desde peque
uno estaba aferrado a sus dioses, productos de toda os...

EL NUEVO CONGRESO:
Un Viaje por la cresta del mundo

y
o

una historia y segn ellos ordenaban sus vidas. La Los Gonzlez son oriundos de
hermanos
paz, la vuelta a los orgenes, el amor por la tierra Quilpu, con muchas vibraciones"
"una ciudad
y la naturaleza de las cosas, la denuncia de un -como dice Patricio Gonzlez, el celtista del
mundo ideologizado, materialista y mecanizado,
grupo y nuestro entrevistado. "Nuestra historia
eran los temas de su protesta y de sus propuestas. -cuenta- esbien fome porque es igual a todas.
Para Los Jaivas y Congreso, por ejemplo, el mundo Tenamos 9, 11 y 15 aos cuando Fernando, el
indgena es muy importante. Est presente en su
mayor, empez a aprender guitarra en el colegio.
msica y en sus denuncias de un colonialismo crio Dos aos despus el 64- ya nos llambamos
llo plenamente vigente. El indio para ellos no es Stereo y ramos un grupo que tocaba, copiando
slo el smbolo de nuestras races, algo as como al grupo Shadows,en los carnavales veraniegos de
una estatua a la cual al ao. Es
coronar una vez
Quilpu. Como Stereo llegamos a grabar un disco
antes que nada viva que ha sabido mante
una raza otro
pero debimos cambiarnos de nombre porque
ner su amor por la tierra y lo primigenio a pesar as. Nos entonces,
grupo ya se llamaba llamamos,
del progreso demoledor y los falsos valores. Master, maestros, pero maestros gasfiteres, en ese

Los Blops, ms urbanos que los anteriores, sentido".


reelaboran las influencias rock para crear temas
El ao 69 se produce una crisis -narra Patri
menos picos pero s ms personales.

A Los Jaivas los hemos tenido en nmeros ante cio- y se preguntan: "para qu seguir repitiendo
riores (12 y 17), al igual que a Los Blops (11 y 21). lo que hacen otros?" Ese mismo ao se integra
quien haba de ser el primer vocalista (hasta ese
Se nos estaba quedando en el tintero un grupo tan
entonces eran un grupo instrumental), Francisco
importante como los anteriores: Congreso. Nume
Sazo. Con l comienzan a hacer msica cantada y
rosas fueron las cartas de seguidores de este grupo
16 que nos llegaron pidiendo saber mis de ellos. Por vienen las primeras creaciones con texto de Soza
~~

la pao. 21
con tina en

cancionero
VIAJE DFIMT1V0

von es Msica: Eduardo Gatti


Texto:

mim-RE
Juan Ramn Jimnez

SOL
(A) Y yo me ir
RE mim
pero los pjaros quedarn cantando
SOL RE LA

Los
y mi jardn tambin permanecer
mim RE SOL RE mim
con su verde rbol, con su pozo de agua
SOL
los cielos sern azules
RE LA-mim-(*)-mim
y las campanas tan irn.

o
SAMBAY
Blops /-N
(B) As
'a(3)

taendo
como

SOL
estn

esta
mim-(*)-mim ia(3)
misma tarde

pasar la gente que me ha amado


mim

SOL sim FA DO-mim


y la ciudad renacer cada ao ms.
mim-DO-sOL-RE-LA-mim
Juan Pablo Orrego
Eduardo Gatti @ Pero mi alma siempre vagar
en el mismo rincn de mi
jardn en flor
tam DO SOL RE con su verde
rbol, con su pozo de agua
@ U sambay a timai ambabo los cielos sern azules
lam DO SOL-RE y las campanas tairn.
ui taita mi cayn
lam DO SOL RE (D As como estn...
u toperf utimei a tiama
lam DO SOL-RE (*) tocar la guitarra sin postura alguna.
a simitu na.

_.
LA DO
(B) Congelado al borde
LOS MOMENTOS
SOL RE
de Eduardo Gatti
un precipicio me quedo
LA DO SOL RE Introduccin: sim-SOL-RE-LA-sim-SOL-RE-LA
caravana de desesperados detrs de m
LA DO SOL RE
sim SOL(2)
materializado al medio de una batalla -^
(A) Tu silueta va caminando
LA DO SOL
RE LA
arranco con los guerreros blancos
con el alma triste y dormida
RE
mim sim
subiendo la montaa.
ya la aurora no es nada nuevo
RE LA
pa tus oos grandes y pa frente
) U sambay a timai ambabo....
"iim
tu
sim
ya el cielo y sus estrellas
g) Me voy a ir volando
en las alas de una RE
gaviota blanca
me voy a ir tan
se quedaron mudos, lejanos
lejos
LA sim
que no voy a poder volver
y muertos, pa tu mente ajena.
quiz ni necesite alas
o a la gaviota blanca

acosado abro los ojos


Nos hablaron una vez cuando
y me dejo caer... nios
cuando la vida se muestra entera
que el futuro, que cuando
~
LA DO grandes...
ah murieron ya los
C) Llmame, llmame momentos.
SOL
Sembraron as su semilla
RE
V tuvimosmiedo, temblamos
no me digas que ya te olvidaste de m
y en esto se nos fue la vida.
(U sambay a timai ambabo...)

-. LA DO @ Cada uno aferrado a sus dioses


3) Espritu del mundo productos de toda una historia
los modelan y los
SOL RE destruyen
somos slo un pueblo
V segn eso ordenan sus vidas

LA
en la frente les ponen monedas
DO
en sus
largas manos les cuelgan
Pueblo del mundo

somos
SOL
solo
RE candados, letreros y rejas. 17
un espritu...
Canrinn*arr>
DEL VOLAR DE LAS PALOMAS (X) Y de tanto ir hurgando LA FRAN(
tu corazn florecer
si para ti ese da Mega
Juan Pablo Orrego ser nuestra felicidad. Eduardo Gatti*

SI 7
Yo vengo aqui a cantar MI
mim
El da ya ha puesto del volar de las palomas Esta canelo
se
SOL que vuelan ciegamente Ml(8)
la flor que se cerr para un da anidar con un sue

DO RE que vuelan ciegamente _A


para un da anidar. que pas ei
escondindome callada
RE 7 SOL
decir
su corazn de olor. (E) Ven, que te ouiero
y dio un san
sobre tu homoro ne de llorar. "3
Ven. aue tenemos ios aos Del 6 amor i

La tarde ya fue se
mirar, callar sim
tanto que nacer. dej tierna |
tus ojos no me miran
Y silenciosamente, los ojos abiertos
y mi paseo triste
las vertientes nos oaran de beber y se fue poi
es una eternidad.
y quizs asi lograremos ;i .

la paz de un amanecer. en una men


SI 7 mim
Yo vengo aqu a cantar
SOL (A) Me dicen qu
RE
la ceguera de mi ser me dicen au

SI 7 mim y parece qui

que es una ceguera tan grande


LAS MAANITAS V en todas o

SI 7 mim Se detiene I
se reala un
que ni la luz me deja ver

RE7 SOL Eduardo Gatti ya puedo mi

en tu venan
que ceguera tan grande
es una
SI 7 mim DO

(A) Que lindas son las sonrisas


que ni la luz me deja ver. MI
D07 FA

que traes tan fresca @ Porque la lu


El cielo se cristaliza DO
@ por la maana
es para ti v <
la luna parece rondar
mil estrellas distintas SOL 7
es una flor al
que no pretendo distinguir. tus ojos despiden rayos
MI
DO
tus oos son
pequea mujer callada que me iluminan el cielo entero.
@ Mi
RE
un silencio me dej
y tu pelo fue
los amigos desde lejos
me hablan de su amor. @ Ser que los pastos verdes han escuchado
feliz el que t
tu gran saludo
sera que en el muro blanco
() Yo vengo aqu a cantar
la pena de mi dolor fij sus rayos el sol temprano.
Un da la Fr;
que es una pena tan chiquita (g)
FA rem DO SOL7
me regal ur
que ni puedo entender yo. "

y merio:
() Huija ayayai!, qu lindas son las maanas
con la espen
LA SOL DO
con ia espen
Ven, que te quiero decir qu lindas son.
sabiendo qui
SI 7 mim FA rem DO SOL7
en la maam
Huija ayayai!, tanta luz en la ventana
dar, compartir, tanto querer.
LA SOL DO SOL DO
las naranjas. ;5) Y as parti
Ven, que tenemos los dos siempre me llama, con
as se fue re
SI 7
SOL DO por las agua1
mirar, callar dando el cie
mim (C) Vaso de leche y tres marraquetas
SOL
Dej amorr
tanto que hacer.
silban gorriones dej tierra"
SI7
y se fue por
Y nos iremos los dos DO
en una men
mirri .
RE cantan chicharras
recogiendo grillos y piedras SOL
todo vibrando (D Porque U lu:
SOL
de los caminos DO

SI 7 mim con los colores. (FA-DO-rem-OO-SOL-DO)

para irlos despus devolviendo


SI 7 mim
lejanos derroteros (A) Me asombra tanto relieve
por otros
SOL me asombra ms estar sostenida
RE7
para irlos despus devolviendo por el continente entero
Sl'7 mim que va aespierta iluminado.
El aire tan transparente
por otros lejanos derroteros.

T ya te fuiste
fluido mgico, danao vida
se transrorma en viento puro
A
@ que muy de a poco despierta ai mundo.
t quizs tambin te irs
recorriendo esas playas
buscando sin cesar. (B) Huija ayayai!, que lindas son las maanas..
ADMISIN 1982 ABItKI A

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3 4
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OO

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3 2 3 23
<> Ol

LA FLOR PRISIONERA FA fam ra#m

Hugo Moraga
lam SOL(2)
"
A Cundo amaneceremos?"

pregunt
DO
una
re(3)
violeta 1 t
lam SOL FA
a un ave que volaba
4 2 3 2~3
a
re(3) sim(l)
tiro de escopeta.
FA 4 ii > ^ l>4 ?

DO RE
SOL 7 SOL (2SOL+5
B "Yo estoy amanecido
DO mlm 1
porque tengo mis alas" ^
re(7) LA# 3
le dijo el pajarito ^1
lam FA(1) FA(2)
sin que viera la bala.
- -
lam

4
<
2
y"..
A "Que ella no es mariposa
la violeta deca
que ella no ama la luna
5 4M
2 3
o3 4?"
que le hace falta el da". i
i

SI7
B Pero aquellas palabras LA(6) LA+7 la (3) 6 Iam7
no fueron escuchadas
1
el pjaro caa
como estrella apagada. 4 4 i >T
A Entonces la violeta
vio que los cazadores 2
andan mirando el cielo < i
5
y no miran las flores.

B Entonces ya no supo 3 4
ver en su corazn 1 >4 r
si queri'a ser libre 6
i
o quedarse en prisin. 1
DO

NUESTRO PRXIMO
m
i1 NUMERO PROMETE:

o2 ^CANCIONERO: GRINGOS
CHOROS, Oh y eah
Bob Dylan, Joan Baez, Simn

>rdes RE
I3

RE7
& Garfunkel
1 9 Son la campana sorda
1 1 Reportaje: LOS LICEANOS
1 1
v i <1 >HER VI: HACEDOR DE
MONOS Y MONICACOS
1 2 2 2 3 El Supercifuentes viene con sus
< 4i <> <
primos
o3 < I3 GERVASIO: EL CANTOR
l " "
QUE REGRESO DEL FRI
MI7 mim (7) MI
(Estaba en Bariloche)
mim7 (8) MI +7

1 1 2
iI iM> COMO SE HACE UN DISCO?
Cmo?... Cmo?
2 1 L2
4M i 4M > 4 ? Poca publicidad, mucha
chimuchina, casos y cosas, la
4 Editorial que viene peor que
<
nunca y una que otra
cuchufleta
, <

FA(1) FA(2) SOL

1
4>

2 1 1
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LA LA7

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sim Sl(l) slm(7) sm7


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I 2 2
o2 I O 3 O

34
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EL ULTIMO VUELO DEL ALMA

Sergio Gonzlez

LA-MI ta-Wn

(A) No me abanoones
LA-MI fa-W*n RE
,v*k,->
sbete al sueo
do-fftn- fa#m- do-Wn-f a# m-aoffln?-'3-=m E
del j ti -no /ueio aei alma
ampo
,'i/
10 do-ffrn-faWn-ao-B*n-ta-?n oo*n *a-=cE SOL
des bnen ao ia viaa entera, mmn

() Juntos iremos
LA de tiempo en tiempo
mpre /olver de nuevo a ios momentos
olvidados por tanta prisa, mmn

acia
RE
el sol
@ Mirar de
con otros oos
nuevo

saber que siempre estuvo ei cielo


el mar, la tierra v las palomas... v tu amor.

5E
-or.
VUELTA Y VUELTA

Sergio Gonzlez
<n porque es tuya'
uo FA DO

irio A) Sucede que me estoy queoando triste


tero rem am

sucede que me canso de rer.


FA OO
Nada nuevo veo en las maanas
rem

ni en tus oos de ayer


jm
"S^
rem am

lentro ni en tus ojos de ayer.

Y sigo caminando calendarios

y sigo dando vuelta en un reloj


todo se termina en un suspiro
impre..
y huye alado el eco oe la voz.
FA DO
() Y vuelta y vuelta
rem lam

planetas y estrellas
FA DO
y vuelta y vuelta y vuelta
rem lam
planetas y estrellas.

19
cancionero
; DONDE ESTARAS?

Sergio Gonzlez Francisco Sazo

DO RE SOL
...Y t dnde estars?

ay, ay, ay, ay


DO RE SOL
y t dnde estars?

ay, ay, ay, ay


DO RE SOL
y t dnde estars...?

ay, ay, ay, ay.

mim LA mim
@ Hijo del sol luminoso
(g) Y t dnde estars sim<7) LA(6)
SI 7 mim poderoso, talentoso
cuando se parta la tierra sim(7)
SI 7 esa cra soy yo.
cuando chupe
mlm
se nos LA
Hermano del africano
HIJO DEL DILUVIO
el mar? sim(7) LA (6)
que lleg de muy lejano Joe Vasconcellos
slm(7)
iV tu dnde estars.7 y conmigo sufri. LA
mlm(7)
@ Voy cruzando valles y forestas
RE MI 7 la (3)
@ Amerindio a m me dicen
cordilleras y desiertos
RE Mi 7
sim(7) mim
porque vivo en las alturas en busca de identidad.
LA LA
mim(7)
EL CIELITO DE MI PIEZA la, la, lay, casi al lado del sol
Conociendo cndores, queltege
sim(7) la (3)
casi al lado del sol.
chilladores y charangos
Fernando Gonzlez
sim (7) mim
manantiales de ansiedad.
solm DO 7 @ Chamanes, brujos y magos
@ Estoy mirando el cielito junto a los padres de santo sin
_ SOL(2)
FA la, la, lay, cultivaron mi ser Siento que el sol ha abandon;
de mi pieza. cultivaron mi ser.
(|) me
SOL (6)
solm DO 7
que la luna me ha dejado
Estoy viajando por su espacio (S; Tengo mundo ultraterreno
un
sim(7)
FA LA# ms all del universo
triste con mi soledad.
infinito, con sus propias que te quiero mostrar. slm<7)
SOL(2)
DO 7 FA Nuestro mundo trascendente hermano de los nos
Quiero ser
estrellas y su propio sol que llevamos en el alma SOL(2)
LA# DO 7 no se vende hermano mo
bautizado con la lluvia
con sus planetas muertos' a la ciencia oficial.
sim(7)
FA
de un diluvio universal.
se es mi dolor. () Amerindio a m me dicen...

A Continente americano mi canto como el viento


@ Esta es la hora de estar no seas tan inconciente
@ nete a
maana
norte y sur de la
en ningn lugar con tu fe y tu ancestral
levantando tempestad.
y dejarse llevar al final hijo del sol luminoso Voy soplando quenas y zampofli
que desde el fondo de tu alma poderoso, talentoso percutiendo los culmines
florecers esa cra soy yo.
conquistando la hermandad.
con tus propias estrellas
y tu mismo sol. ha abandon
@ Amerindio a m me dicen... () Siento que el sol me

cancionero
su ltimo lp Viaje por la cresta del mundo, un soni
y msica de Fernando y Sergio Gonzlez.
-El rock estaba muy fuerte en ese entonces do nuevo, una nueva etapa de Congreso.
-recuerda-, nos daba susto a veces subir a un
escenario despus de uno de esos conjuntos. Noso "ESTA ES LA MSICA"
tros hacamos msica en espaol, incorporbamos
la quena, el charango y ritmos folklricos; estaba' Ya que resulta imposible que no se les relacione

mos contra la corriente. En verdad, ramos muy con Los Jaivas, comenzamos preguntando:

-Todos han hecho hincapi en las semejanzas


jvenes y todo aquello, el rock, la msica en ingls,
nos pareca demasiado extranjerizante. Buscba entreCongreso y Los Jaivas. Segn ustedes, cules
mos algo- nuestro, algo ms identificado con el seran, esta vez, las diferencias?
continente que uno habita. Pero nunca lo hicimos -El resultado. Los Jaivas tienen mucho ms
a propsito, fue algo que sali natural. No segui marcado lo folklrico. En nosotros hay ms
mos tendencias, nunca forzamos la msica para que mezclas clsicas, del jazz (en su actitud, no en la
sonara latinoamericana. forma) y, por supuesto, del folklore en los ritmos
El ao 72graban su primer disco como Congre y movimientos meldicos. En todo caso la seme
so: "Fue iniciativa personal del entonces direc
una janza con Los Jaivas es lgica: si t tomas elemen
tor artstico del sello Emi Oden, Jorge Oate. Le tos semejantes va a salir algo parecido, aunque la
mostramos nuestra musicalizacin de un poema de forma ser distinta. El problema es que en Chile
Neruda, Maestranzas de Noche, nuestra primera somos slo dos grupos en esta lnea; no sucede as

cancin semi-propia, y le entusiasm mucho". en el rock, donde existen miles de grupos que hacen
Despus de esto la historia se lentifica, o mejor algo semejante y nadie dira que ste copia a este
dicho, la procesin sigue por dentro. La mayora otro o algo as.

decide tomar ms en serio la msica y entran a -En una entrevista para La Bicicleta, Los Jaivas
estudiar al Instituto de msica de la Universidad declararon que ellos no tenan influencias rock,
Catlica. Por lo mismo, la actividad externa es sino que usaban algunos de sus instrumentos.

poca. "La creacin -explica Patricio- no es algo Aclararon incluso que slo usaban ritmos folklri
que salga as ms y nosotros cosideramos una
no cos, la escala pentfona y secuencias armnicas por
falta de respeto para con el pblico hacer un recital quintas paralelas, todas caractersticas tpicas de la
despus tiempo
de largo y mostrar lo
mismo, por msica latinoamericana de origen indgena. Qu
eso preferamos el disco, porque iba exigindonos opinan ustedes del uso de estos elementos?
crear y marcaba nuevas pocas". -Pienso que no son slo cinco (escala pentfo
As es como el ao 74 graban l segundo lp: na) las notas en la msica. Con lo que me dices me
Terra Incgnita y el 76, Congreso II: "ei disco explico por qu escuch de Los Jaivas, cuando
caf'-como le llaman ellos. Como promocin de vinieron, lo mismo que antes. Con esta postura se
ese disco viajan a Argentina y actan en el corre el riesgo de hacer msica folklrica slo que

con otros instrumentos. Nosotros pretendemos


Coliseo de Buenos Aires con muy buena crtica de
la prensa. Por cierto, tal como son, no intentan utilizar todos los sonidos que existen.
volver otra vez. El ao 79 el grupo se desarma: -No hay en ustedes una concepcin previa de
Arturo Fernando Hurtado y Francisca cmo debe ser la msica?
Riesco,
Sazo parten a diferentes partes del mundo. Ya -Lo bsico es proyectar una actitud latinoame
antes se haba ido a Chilo Renato Vivaldi. Quedan ricana. Encuentro un poco limitante tocar slo
solos nuevamente los tres hermanos Gonzlez. ritmos folklricos. Un latinoamericano siente dis
Slo a finales de 1980 logran constituirse nue tinto los ritmos extranjeros y puede darles otro
vamente. Sus actuales integrantes son: Hugo Piro- cariz, o al revs si, por ejemplo, un alemn toca una
vic (37), vientos; Ricardo V vaneo (21), marimba; cueca le saldra ltima de desabrida. Las influencias
Anbal Correa (28), piano; Fernando Gonzlez que se reciben uno las asimila de un modo u otro,
(35), compositor y guitarra elctrica; Joe Vascon- conciente o inconcientemente. Lo que nosotros
cellos (22), voz y percusin folklrica; Ernesto tratamos de lograr es hacer conciente lo inconcien
Holman (31), bajo elctrico; Sergio Gonzlez (29), te y elaborar lo positivo que te llega de ia msica
batera y composicin; Patricio Gonzlez (32), extranjera, porque yo creo que cualquier gallo que
cello, charango y guitarra acstica; un noveno hace buena msica est en buena onda. Las perso
integrante, encargado de las grabaciones, es Eduar nas que tienen miedo a las influencias estn un
do Vergara, sonidista de Radio Beethoven. El poco inseguras de lo que hacen.
resultado del aporte de los nuevos integrantes es -Ustedes han pensado que podran ser algo

cancionero
as como el folklore chileno del futuro? naturaleza misma (pero est tan lejos, que creemos
-Puede que lleguemos a serlo, eso lo dir el no ms). Mira, t, inserto en el movimiento csmi
co no eres nada y no podemos ser seres tan aislados
futuro. Nosotros lo nico que decimos es: esta es la
msica. del quehacer csmico. Uno no es producto del

LA MADRE TIERRA Y EL COSMOS azar, todo est regido por leyes superiores que no
entendemos, el trabajo de uno es descubrir para
esto de sentirlos
qu naci, cul es su vocacin. Esta es la bsque
Hay algo ms que la msica en
da de Dios, estamos hechos por l, pero tenemos
unidos a formar parte de un movi
otros grupos o
que averiguar por qu nos hizo.
miento. Ya sabemos de las diferencias que los sepa
ran de Los Jaivas, teniendo ambos el sello lati
noamericano e indgena. Con Los Blops -dice Quiero forma de pensar
averiguar si esta se

Patricio- nos une el inters de hacer canciones lo traduce estilo de vida


en algn particular y pre
ms honestamente posible, aunque su onda no es
gunto:
folklrica sino ms trovadoresca. -Ustedes viven en comunidad?
-Y en lo temtico existe algo que inquiete -Cada uno vive en su casa, con su familia (hay
igualmente a los tres grupos? tres casados). Personalmente, mi sueo sera tener
-La autenticidad del ser -se re y luego expli una parcela en Quilpu, estar cada vez ms en
ca: Por ejemplo, existe una protesta contra la contacto con la tierra, lo que tiene mucho que ver

PATRICIO GONZLEZ, celtista de Congreso:


"Lo bsico es proyectar una actitud latinoamericana"

pavimentacin del mundo. Esto ataca directamente con el inters de trabajar con cosas folklricas.
al arte -que es la nica verdad que existe en esta -Qu tiene que ver el folklore con la tierra,
tierra, pues se empieza a perder el vnculo ms salvo su identificacin con lo campesino?
natural que tenemos que es con la tierra, la natura -El folklore es honesto, no permite sofistica-
leza. Y sta es siempre nuestro estmulo, nuestra ciones; sofisticacin es planificacin y todo lo
parte ms primitiva y, por lo mismo, ms autnti planificado va en contra de lo natural. Por ejemplo,
ca. De algn modo somos naturaleza y perder el la persona que no puede tener hijos tiene que pen
contacto con ella es perder el contacto con nosotros sar por qu le sucede esto, no romper ese
orden. La

mismos, con nuestra autenticidad. Otro nivel de ciencia hoy da resuelve ese problema con hijos
lo que refiere al perfecciona
coincidencia es se
en probetas, pero, resuelve el problema?
miento interno, sacarse prejuicios y ser lo ms -No hay en tus ideas cierta predestinacin y
positivos posible;. fatalismo? Diras lo mismo del orden social
actual
-Qu significa eso del perfeccionamiento es natural la divisin entre ricos y pobres?
natural es
interno? -Lo social depende del hombre, lo
'

-Nosotros creemos en Dios, porque Dios es la un orden de Dios. ($5


cancionero
nuevo cine alemn

ASSBINDER, EL NIO PRODIGIO


Desde sus primeros cortometrajes filmados a pulso' a

mediados de los 60, hasta las producciones en formato


masivo en esta dcada, el Nuevo Cine alemn viene
interesando a un pblico creciente y es seguido por una

corriente de verdaderos devotos.

En la retrospectiva de la obra de Fassbinder que incluy


Lily Marlen, su ltimo filme en cartelera realizada este
otoo en el Instituto Goethe, ms de 500 personas por sesin
siguieron las 13 pelculas exhibidas. Alicia Vega present
entonces su obra.

En esta crnica presenta, adems, al cineasta, el "nio


"

prodigio de este nuevo cine.

por Alicia Vega

Nacido en Munich hace 36 aos,


Rainer Werner
Fassbinder representa al
Nuevo Cine alemn Sus colaboradores lo
.

llaman "el nio prodigio". La irona provie


ne de la pasmosa facilidad de Fassbinder
para producir. Nadie logra explicarse cmo,
pero l cada ao se las arregla para escribir

dos o tres obras de teatro, poner en escena


sus propias obras y las de algunos clsicos,
filmar dos o tres pelculas, producir series
para la televisin y de paso actuar en el
cine y en el teatro.
Su obra cinematogrfica es apreciada por
unanimidad debido a su impecable tcnica,

pero, es discutida como estilo. As existen los

fascinados y los enojados. Ya es un motivo


de polmica la abundancia filmogrfica del
^ibn real entre
realizador, que algunos juzgan como signo
de creatividad pura y otros de mecnica estaba estrenando en Europa El matrimonio
artesanal. Al respecto, Fassbinder dijo en una de Mara Braun, en circunstnacias que l
ya
oportunidad: "Otros se pasan el da entero tena terminada Lola, y cuando esa pelcula
en la fbrica clasificando botellas en la fue exhibida golpe a todos con la obtencin
correa sin fin. No s por qu no he de traba del primer premio del Festival de Berln

jar yo igualmente de la maana a la noche. Y 1982 por su ltima produccin, La aoranza


de Vernica Voss.
trabajando de firme durante un ao entero,
al final, los resultados son copiosos".
Esta manera de concebir su quehacer BERTOLD BRECHT
artstico desconcierta hasta a la prensa, que Y EL MELODRAMA
siempre corre el riesgo de informar con
atraso de su obra. En 1981, por ejemplo, se Desde |ueg existe una razn metodolgi- 23
crnica
ca que explica el secreto. Se remonta a 1968. culas, que haban sido estrenadas por la tele
En esa fecha Fassbinder fund en Munich el visin de Alemania Federal para veinticinco
Antitheater, pequeo conjunto con el que millones de espectadores,"fueron(distribuidas
represent las obras que l mismo escriba. a partir de 1972, con El mercader de las

Fue la direccin de esas piezas la que lo cuatro estaciones, a diversos pases con

impuls a llevarlas al cine motivndose en la subttulos en ingls, francs, castellano y


incondicional participacin del equipo de egipcio.
actores.Debi aprender a expresarse con la
cmara, un lenguaje desconocido. Enfrent NO CATEGORAS
PERSONAS,
la nueva situacin como los camargrafos
del primitivo cine mundo: filmando. El
Despus de producir treinta y tres largo-
primer ao realiz largometrajes.
cuatro metrajes con el mismo equipo de intrpretes
Cada uno le permiti avanzar en el manejo entre los que se destacan sus dos actrices
de la comunicacin con el pblico. preferidas, Hanna Schygulla y Margit Cars-
Muy pronto posea un estilo slido y tensen, el laborioso autor decidi intentar
personal- Privilegi el plano-secuencia (tomas la entrada al gran sistema de produccin
d larga duracin) con el propsito de jugar internacional. Film Desesperacin con dos
con el espacio teatral y el tiempo real, sin millones y medio de dlares, cantidad eleva
trucos de montaje. A ello l sum la tcnica da para Europa, disponiendo de la participa
del distanciamiento utilizada por Bertold cin de una estrella: Dirk Bogard. Este
Brecht (el actor no se identifica con su per cambio, presumiblemente, destruira su ritmo
sonaje) y la eleccin del melodrama como habitual, pero no fue as. Es preciso recordar
estructura argumental, inspirndose en el que Werner Herzog casi no pudo terminar
cine de Douglas Sirk filmado en Hollywood. Aguirre, la ira de Dios por las tensiones que
El conocimiento profundo d las obras provocaba Klaus Kinski, quien le gritaba:
trasladadas al cine, compartido con actores "Usted debe dirigirse a m dicindome:
y tcnicos, le permiti completar las etapas seor Kinski, podra darse la vuelta?", o
de rodaje en tiempo record. Las amargas b\en;"Usted no sabe nada, porque ustedes
lgrimas de Petra von Kant, que tiene dos un director de enanos". Pero con Bogard no

horas de duracin, fue rodada en doce das. fue as, ya que l declar durante el rodaje:
Lo ayud, por cierto, la claridad de sus "Es un papel especialmente difcil, pero sien
propsitos. Fassbinder no oculta su inters to profundo respeto por Fassbinder.
un

por los humillados, por los que sufren Consigue que me concentre y entienda cada
sometimiento de cualquier ndole. En una situacin. Jams antes trabaj con un direc
entrevista expres: "El problema es que hay tor como l... Tuvimos dificultades al
siempre una clase que quiere educar, un comienzo. Con Rainer uno debe estar seguro
hombre a su mujer, un hombre a otro hom de lo que l intenta hacer. Tiene una mente
bre; siempre es una relacin de educacin, extraordinariamente pictrica. Sabe con
una relacin maestro-esclavo, muy 'gur', y exactitud lo que desea y uno tiene que calzar
que es cuasi fascista". en su esquema".
Por eso sus personajes, aunque distancia Pero, al margen de las variables de costos

dos, resultan tremendamente conmovedores. J


de produccin, es preciso aceptar que se
Fassbinder los ubica en situaciones muy trata de un lenguaje de difcil recepcin
definidas, insalvables, que dan cuenta del popular. Su lentitud (proveniente del uso del
racismo, de la sociedad de Consumo, de la plano-secuencia), su densidad (producto de
autoridad desmedida. El propio Fassbinder situaciones saturadas) y su posibilidad de
aclar: "Los elementos que incluyo en mis doble lectura (metforas y claves) requieren
pelculas son las preguntas que me hago a m ciertamente de un espectador formado,
mismo y mi tcnica consiste en hacer que los dispuesto a reconocer y valorizar las recrea

espectadores se las hagan tambin. Es decir, ciones, ironas y alusiones.


ha que
los hago sensibilizarse. Todo el problema es Con propsitos sensacional istas se

ese". rido muchas veces involucrar a Fassbinder en

El pblico entr en el juego


y reconoci la defensa de la homosexualidad. Esa posi- ^
en Fassbinder a un gran realizador. Sus pel cin ha sido rechazada de hecho por la pro-

crnica
fundidad de las pelculas aludidas (Las amar

gas lgrimas de Petra von Kant, El derecho


del ms fuerte) y por el autor, que dice
exponer la situacin de las personas y no de

sus categoras.
Al evaluar una obra de tanta definicin en

su forma y contenido para presentar la baje


za humana,resulta alentador comprobar que
Rainer Werner Fassbinder no acusa amargu
ra: "Es mi manera de verel mundo. Aparte
de los que viven en un pequeo rincn de
felicidad, se vive en un sistema que no entre
ga a la gente la posibilidad de establecer
contactos, de comunicarse. La manera como
son educadas las diferentes generaciones no

conduce ms que a una ausencia de comuni


cacin. Una comunicacin real entre la gente
sera revolucionario". En una ocasin defi
ni as a sus personajes: "Son mezquinos
porque las condiciones en que ellos viven lo
son. No existe la gente mala por naturaleza.
El hombre en s es bueno, por cierto. Todo
es un problema de condicionamiento.
Usted puede decir como Rousseau que es la
sociedad la que lo ha hecho malvado".
Campen de los no-privilegiados, Fassbin
der recibe aplausos y bofetadas. No se inmu
ta, sigue producciendo. ^^
FILMOG RAFIA DE RAINER WERNER FASSBINDER

1966: DIESTADSTTREICHER (cortometraje)


1967: EL AMOR ES MAS FRI QUE LA MUERTE
KATZELMACHER (*)
LA FURIA ASESINA DEL SR. R. (*)
LOS DIOSES DE LA PESTE (*)
1970; RIO DAS MORTES
WHITY
NIKLASHAUSER EL AGITADOR
EL SOLDADO AMERICANO HANNA SCHYGULLA su actriz preferida,
ATENCIN A LA SANTA PROSTITUTA como Mara Braun y Effi Briest
LOS PIONEROS DE INGOLSTADT
1971 EL MERCADER DE LAS CUATRO ESTACIONES (*)
1972 LAS AMARGAS LAGRIMAS DE PETRA VON KANT (*)
WILDWECHSEL
1973 OCHO HORAS NO HACEN UN DA(serle en 5 partes
EL MUNDO EN UN HILO
para la TV)
LA ANGUSTIA CORROE EL ALMA (*)
MARTHA
LIBERTAD EN BREMEN (*)
tl974; EFFI BRIEST (*)
1975: EL DERECHO DEL MAS FUERTE
MAMA KUSTERS VA AL CIELO
ANGST VOR DER ANGST
NORA (*)
1976; YO SOLO QUIERO QUE USTEDES ME AMEN
(*)
SATANSBRATEN
BOLWIESER (serie
en 2 partes para la TV)
LOS ASESINOS DEL DOMINGO
1977: DESESPERACIN {*)
1978: EL AO DE 13 LUNAS
1979: LA TERCERA GENERACIN
BERLN ALEXANDERPLATZ (serle en 10 partes para la
TV)
1980: EL MATRIMONIO DE MARA BRAUN
(*)
1981: LILY MARLEN (*)
LOLA
1982: LA AORANZA DE VERNICA VOSS

i*) la
1e!<:t!?etXhAbid^en tRE7ROSPECTIVA RAINER WERNER FASSBINDER presentada por
el Instituto Goehte entre el 31 de y 30 de abril de 1982.
marzo
2!
crnic<
HACIA LA TRADICIN
QUE FALTA
Ex Barroco Andino, hoy en Holanda,
Patricio Wang define as su exilio:
"Ac uno decide entre asumir
su condicin de latinoamericano,
o abandonarla".

desde Amsterdam, por Ricardo Cuadros

Acaba de llegar anoche de Pars donde


pas un par de semanas intensas. Mientras

prepara caf y ordenamos un poco la cocina


me cuenta de los ensayos de un arreglo suyo

de E Gaviln, de la Violeta Parra, que ir en


ei prximo disco del Quilapayn. "Una
noche fuimos a visitar a Osear Castro, del

teatro del Aleph, y nos estuvo contando


unas historias medias surrealistas de Adolfo
Cozzi, luego vimos un par de recitales del
Inti lllimani, en fin Pars sigue siendo Pars,
me encontr de pasada con Jos M,~>ra
Memet, n da me llam Isabel Parra, or-
que se les haba enfermado el pi Vista "SOY DE LOS QUE CREEN en las. batallas perdidas"
(Matas Pizarra) y all me fui a reemplazarlo,
con apenas tiempo para aprenderme las Le digo que en el ao 75 asist a un reci

canciones, y etctera" Patricio Wang es un tal del Barroco Andino, en una parroquia
'

tipo con mirada de nio bueno que cuando entre Providencia y el ro Mapocho, y recuer

era muy joven divida al mundo entre los do muy bien las miradas un poco esquivas, la

que amaban a Los Beatles, y los dems. tensin del ambiente, seguramente magnifi
Ahora tiene veintinueve aos, vive en cada por mi condicin de provinciano de
Amsterdam (Holanda) y han pasado muchas paso por el siempre hostil Santiago. En la
cosas desde ntonces, mucho Chile, mucha puerta haba un cartel donde se peda plata
msica. para que los msicos compraran instrumen-

"CON LA MUERTE DE LENNON termin la adolescencia


de toda una generacin"
cualquier influencia est bien, lo que impor
tos. Pato saca gruesa carpeta, bal de los
una
ta es el msico en cuanto persona, en su
recuerdos, y rebusca hasta que encuentra la
actitud frente a las formas. Soy de los que
entrada al mencionado recital, o de uno
creen en las batallas perdidas (me lo ha dicho
parecido. ms de una vez Patricio)/ quiero decir, en los
esfuerzos que llevan a un xito rotundo,
no

EN 1976, sino simplemente aportar con lo de uno, con


OTRO CHILENO EN EUROPA lo mejor".

aceptado en el Conserva
"Vine de Chile ENTRANDO A LA DECADA
torio de Den Haag, donde continu mis DEL OCHENTA
estudios de composicin y comenc con
guitarra. El mismo ao, 1976, con otros Ya de vue|ta en su casa me cuenta que se

tres chilenos y una holandesa, formamos el encontraba en Nueva York cuando mataron
grupo Amankay. Paralelamente comenc a a John Lennon. "Me acerqu al barrio donde
componer msica para pelculas y danza, (la pas todo y fue una experiencia muy

pelcula La Fbrica, premiada en el festival extraa ver a hombres de cuarenta aos, con

de Liepzig, algunos documentales y siete aspecto de oficinistas, llorando en la vereda


piezas para danza). Tambin he participado con una foto de Lennon en la mano. Era
en Oketus, uno de los ms importantes como la evidencia del fin de una poca, un

grupos holandeses de msica moderna". final brutal, como tantos que conocemos:
Mientras atiende una llamada telefnica, con Lennon termin realmente la adolescen
escarbo entre sus libros: Garca Mrquez, cia de toda una generacin. Lennon segua
Sbato, Flaubert, Joyce, Brecht, teora musi siendo smbolo de los hermosos aos
un
cal, revistas holandesas, la chilena Hoy. sesenta: con l h muerto todo aqullo. S
Entramos a la tercera taza de caf mientras
es que efjiempo puede dividirse en dcadas,
coincidimos en que un msico no puede
creo que sta que empezamos va a ser de
desconocer lo que se escribe o un pintor la han
mucha reflexin: pasado demasiadas
msica que se compone o el teatro que se
cosas en los ltimos veinte aos".
est montando. "Si se atiende a toda la
Hojeamos juntos los pentagramas de su
informacin que circula, uno se vuelve loco, ltima composicin, con los ta tan taaa
queda sobrepasado. Sin informacin, no hay correspondientes, que todo msico usa para
conciencia de cuerpo cultural, las obras se
explicar los pasajes interesantes a los profa
pierden, quedan en el aire, no van generan- nos. Es una pieza para solista, coro e instru
do la necesaria memoria. Por ello estoy en
mentos, con texto de Desiderio Arenas,
un proyecto de estudio de la msica lati acerca del juicio que hace la Inquisicin a
noamericana, reuniendo material escrito, Galileo. Los instrumentos son charango,
piezas de msica, conversando con otra gen tiple, quena, zamponas y piano. Es el tenia
te, escribiendo al respecto. Necesitamos del dogma y de quien se enfrenta a l con
hacer esta memoria, irla haciendo lentamen- una idea disparatada ("que la tierra
giraba en
te". torno al sol, i imagnate!"). Galileo es conde
Se nos ha pasado la tarde charlando y nado, el dogma triunfa, pero la batalla perdi
salimos para ir a comer a un pequeo restau da del estudioso seala el camino para quie
rante cerca de la Spui Plein. Pato celebra los nes posteriormente harn evidente
que la
canales de Amsterdam, sus negocitos de tierra s gira en torno, aunque Galileo haya
baratijas orientales, el ajetreo de ciclistas, sido condenado por hereje.
tranvas, autos y transentes entre los que va Hemos charlado por muchas horas con
un japons con su consabida Nikon al cuello, Patricio, es ya de noche y a pesar de que an
una nia con el pelo violeta-amarillo, un no termina el invierno, hay una brisa fresca
negro de mirada ausente y nosotros, otro par que hace agradable mi caminata por Amster
de extranjeros. dam. Me apuro para tomar el ltimo tren y
Le pregunto por sus influencias musicales. recordando sus odas a los canales y esquinas,
"Nada preciso dice. No provengo como me da un poco de risa pensar que ahora Pato
msico de ninguna escuela: ms bien voy divide al mundo entre los que aman Amster
tomando referencias en el camino. Creo que
dam, y los dems. Pato? f|^
crnica
REINAS DEL HOGAR
STAN HASTA
LA
CORONITA

Cuando una nia es deshinbida se dice de ella: "es


desvergonzada". Si setrata de un nio, en cambio, se dir:
"es espontneo".
Cuando un reportero interesa por conocer las razones que
se

mueven a las mujeres agruparse, comienza preguntando:


a

Y qu es esto de formar el Club de Tobi al revs (no se


admiten hombres)?
Cuando una feminista habla de feminismo.lo primero que
debe hacer es tratar de justificarse.

Quedar alguien que ponga en duda el estado veces slo matizada- se maneja todava de boca
de postergacin y limitaciones que acompaa la en boca. Llenas estn nuestras casas de Napoleon-
vida de las mujeres en nuestra historia, hoy mismo? citos.
Quedan. Muchos, muchas. Y de Josefinas.
Napolen Bonaparte dijo una vez: "La naturale Seguro que parece exagerado, anticuado. Revi
za quiso que las mujeres fueran nuestras esclavas..., semos entonces lo que sobre el tema aporta Juan
son nuestra propiedad... nos pertenecen tal como XXIII, llamado el Papa bueno, quien impuls el
un rbol que da frutas pertenece al granjero...; la- renovador Concilio Vaticano II, a comienzos de la
mujer no es ms que una mquina para producir dcada del sesenta: "Dios y la naturaleza dieron a
hijos". la mujer diversas labores que perfeccionan y
28 Bueno, pues. Esta misma nocin -muchas. complementan la obra encargada a los hombres".

reportaje
todas bamos
a ser reinas
ma Qued embarazada
tente un polo* ^
>-
,a primera,

t0 J- alcan-
ZTal Gur Mahara ^r-Con
, creY
""Ta Igunda tuvo fue ->
un
no

'*
avergonz. un
cuerp0. .
SaM. Ue"eQued6
escondiendo
t8 cuarta
^ era aep
de siemPre. q
u

dad
S*J*tZ ilhiio
un
nad muerto
estn
esperando h,p.^'us hstorias
oe w
A pesar

^oltarnos a ser reinas-

co de supuestas reinas del hogar, donde reproducen


en los hijos las diferencias que ellas sufren en carne
300 MIL MUJERES MAS propia. Y aunque ese rol cambie en algunos secto

res y la mujer sea el sostn familiar, la proveedora,


El censo del 67 estableci la cifra de 4 millones eso no modifica la situacin al interior de la
500 mil mujeres en pas, cantidad que
nuestro familia: el hombre sigue siendo el que tiene el
supera en 300 mil el nmero de hombres. El censo poder, el dueo de la situacin.
reciente slo actualizar estas cifras. La mayora Aqullas que piensan que esta realidad no es un
femenina es incontestable. problema de mejor o peor adaptacin individual a
Cuntas de ellas sienten la desventaja que la las pautas sociales, sino una injusta desigualdad que
educacin, la experiencia laboral y hogarea, la generan pautas sociales, que son lo que de
esas

vida diaria, les impone por el solo hecho de ser frentn hay que cambiar, son las mujeres que di
mujeres? mos en buscar para este reportaje:
Cuntas tratan de revertir esta situacin empe
zando por sus propias vidas, e interesndose por el LAS FEMINISTAS ACTIVAS
ordenamiento social que reproduce y mantiene su

sumisin? El Crculo de Estudio de la


Mujer rene a una
Quienes as se postulan son genricamente treintena deprofesionales feministas (entre 26 y
llamadas feministas. No son pocas, considerando 40 aos, solteras, casadas, separadas, con y sin
que quienes trabajan el problema de la mujer hijos) y est vinculado desde 1977 a la Academia
-explica una redactora de un boletn feminista de Humanismo Cristiano.
se interesan en un tema que "n es considerado leg Editan un boletn con informacin destinada a
timo, por lo tanto hay que vivir el desgaste de tener la mujer, y promueven investigaciones acadmicas
que justificarse frente a las ironas, las descalifica de la mujer (que no sobre la mujer; es decir, propi
ciones, las sonrisas, y sufrir los estereotipos que les cian a la mujer como sujeto de las investigaciones).
atribuyen a las feministas". Los ms corrientes: Fomentan y coordinan -adems- la existencia de
neurticas, lesbianas, resentidas. grupos que llaman de Toma de Conciencia, esto es,
Tampoco son muchas. Las mujeres -segn las "de revisin conjunta de la experiencia vital
feministas- estn confinadas hoy a su rol domsti femenina".

reportaje
Les preguntamos: Por qu tendran que agru En su interior
hay pginas testimoniales, anlisis
parse las mujeres slo por el hecho de serlo. de telenovelas, informes sobre sexualidad
y (sorpre
-Las mujeres compartimos un problema que sa) feminismo cristiano: "Mara y Magdalena son
los hombres no tienen: la subordinacin. Los las recibir la noticia de la resurreccin:
primeras en
hombres tienen limitaciones diferencialmente, de Dios reconoce en ellas personas sociaimente predi
acuerdo a su clase o sector social, pero no por su lectas".
sexo. Las mujeres a esas limitaciones deben sumar dirigirla a las mujeres pobladoras,
Intentan
una restriccin de gnero, por ser mujeres. Su campesinas trabajadoras, "porque ellas sufren
y
insercin en la sociedad est definida por roles una doble opresin: como clase y como
gnero.
inmutables: desde
pequea la impulsan a ser Sin embargo, son quienes nos han prestado mayor
femenina, a agradar al hombre, y a los hombres los atencin; adems, son las nicas capaces de trans
vuelcan a hacer cosas, a producir. En el trabajo se formar esta situacin".
le discrimina: se supone que el hombre necesita Intercaladas con las diferencias sociales las
trabajar; la mujer, en cambio, lo hara com.o una mujeres deben soportar las diferencias sexuales
ayuda a la casa. E igual se supone que al interior -sostienen: "Si una familia no puede mantener
de la familia debe ella seguir realizando las tareas a todos los hijos estudiando, las mujeres deben
que le corresponden por su sexo. Se dice que eso abandonar primero. Adems, la mujer no tiene
ha cambiado. Que ahora los hombres ayudan. Pero control sobre sus hijos ni sobre su cuerpo: las
ayudan, no asumen. polticas y las leyes sobre natalidad, alimentacin,
Y el trabajo domstico ha sido asignado histri etctera, son dictadas por hombres. Las limitacio
camente a la mujer, aunque sin preguntarle su nes sociales se convierten en limitaciones biolgi
parecer -afirman. "Si cada miembro de la familia cas: bloqueamos nuestra sexualidad, nos hicieron
incorporara a su vida parte del trabajo domstico, creer que nuestra menstruacin es sucia, ignora-
as como a nadie se le ocurre que le deben lavarlos mosel funcionamiento de nuestro cuerpo y creemos

dientes, tal trabajo podra ser repartido y compar


tido".
-Pero,, qu tienen en comn una duea de el funcionamiento de nuestro
"IGNORAMOS
casa y su empleada domstica, por ejemplo?
cuerpo y creemos ser dbiles"
-Ambas estn predeterminadas en su rol. Es
cierto que tienen una diferencia y por tanto-
un conflicto de clase, pero tambin tienen puntos

en comn: sexualidad, por ejemplo. Quien


su

oprime y esclavizaa la empleada domstica no es

slo su patrona, sino el hecho que el trabajo se


divida as en esta sociedad. Adems son tambin
los hombres quienes hacen descansar las labores
domsticas en ellas.
La conversa con las mujeres del Crculo dio para
mucho ms. La casi totalidad de ellas son cientistas

sociales y manejan el tema con fluidez y documen


tacin. De veras dara gusto verlas discutiendo
pblicamente ce a'gunos de nuestros Napoleones
connotados. Lstima que nuestra sociedad le tenga
tanto miedo al dilogo.
Pero dejmoslas por ahora. Porque hay ms
feministas.

ORMIGAS

Otro grupo de mujeres profesionales (entre 23 y


28 aos, tambin solteras, casadas y separadas, con

y sin hijos) editan mensualmento en tiradas de me

dio millar deejemplares la revista miga ("es la


3A imagen de la mujer trabajadora; sin hache porque
v) U aqu no hay hombres: la hache sobra").

reportaje
i ,ufc A4UI UA ULTIMA .UAVACOKA- Ne? ME.T
SECADORA -
UiCC, NO
MARAVILLA TCNICA,
PlANCMACWKA- ECHA HUMO,
un xrrenroso Aoe
-

LAUTO R0J2A i- AuTOMTlCA1. HO PA /


HCt.AC! ,< e?L?l (

ser debites" no nos consideramos expertas m hombres (coma


ellos durante siglos han presumido ser expertos
LAS MUJERES QUIEREN en mujeres)". La excepcin fue detectar (aunque
no conectar) la existencia de un colectivo masculi
HABLAR DE ELLAS
no- feminista formado por hombres, egresados en

"A nosotras nos mueve el inters de elevar el su mayora de la U. Catlica.


nivel de conciencia de las mujeres; capacitarlas,
salir del aislamiento" dice Berta, obrera, de
-me LA HISTORIA
35 aos, suave y modesta pero llena de dignidad
El feminismo es un fenmeno de estos aos, y
y conviccin, quien participa en la Comisin de
Defensa de los Derechos de la Mujer, Codem. probablemente lo seguir siendo en forma crecien

-'No estamos contra el hombre, sino contra las te. Pero tiene su historia. Desde comienzos de
dificultades que se nos crean a nosotras, contra siglo las
mujeres lucharon por acceder a la educa
nuestra merginacin: la mujer est encuadrada cin, a los derechos polticos: el voto, por ejemplo;
en los lmites de la casa, su vinculacin social no y por cambiar una legislacin de herencia romana
pasa de las vecinas. Y nuestras condiciones pueden va Espaa, que las igualaba al menor, al idiota
servir no slo a la familia sino al conjunto de la y al esclavo. En 1935 desfilaban por las calles de
sociedad . Santiago las mujeres del Movimiento de Emancipa
La Comisin tiene dos aos de existencia y cin de las Mujeres de Chile. A las aspiraciones de
prepara su primer encuentro nacional de mujeres cambios sumaban la defensa de la paz y la condena
pobladoras, donde esperan congregar a una centena al agresivo fascismo de esos aos.
de participantes. La idea es mirarse a s mismas Pero conseguidas algunas de sus aspiraciones
como individuos, abordar sus conflictos con la parecieron haberse sumado -y sumergido- en
pareja y los dems, y revisar su ideologa, o sea, los agrupaciones dirigidas por hombres: los partidos
valores que las habitan y que estn transmitiendo. polticos, donde no tardaron mucho en empezar
-Y por qu no hacen todo eso en los centros a servir los cafecitos.
de madres, por ejemplo? Hoy el espritu que agrupaba a esas mujeres
-Los centros de madres estn desapareciendo, renace, porque aquellas aspiraciones vuelven a
porque slo se preocupan de la capacitacin estar incumplidas. Y a ellas vienen a sumar las
domstica, y esas son tradiciones que se heredan de mujeres presentes sus derechos de esta hora: el
la casa. No basta ser buena tejedora. Es necesario dominio de su propio cuerpo, el derecho a una
capacitarse intelectuaimente. sexualidad gratificante, la igualdad de oportunida
En el Crculo de la Mujer dieron una respuesta des laborales y educativas, la redistribucin del
parecida. Agregaron s que los centros de madres o poder, la informacin y los bienes materiales entre
las agrupaciones de servicio, en tanto son "una las clases sociales y los sexos. .

prolongacin del rol domstico reproducen la gran Pero si hay democracia... qu? De nuevo las
limitacin de la mujer: no se transforman en absorben los partidos polticos?
actores, no hacen un aporte propio. Pero incluso en Contestan las mujeres del Crculo:
esta ltimo tiempo est apareciendo en esos gru -La liberacin de la mujer no se logra por de
pos el inters por problemas especficos de la creto. Ayudan las transformaciones estructralas,
mujer: resulta que las mujeres quieren hablar pero no se reduce a ellas.
da ellas". "Si los partidos polticos absorbpn los movi
Por qu? La respuesta parece estar esbozada mientos sociales.se empobrecen, pierden capacidad
en estas lneas redactadas por un colectivo feminis movilizadora y creativa. Y eso es bien probable que
ta norteamericano: "Somos mujeres y, como talas. ya lo hayan aprendido"
LIBRE
Socedad ciencia.
..teratur,
NEX0S NO 46. 1981.
octubre
Ciudad de Mxico,
lderes charros
> liM 1 FRENTE ECOLGICO
i- v

Pero a ios genrale, mas y


^ cganos
10 bese
No habr quien TIENE DIRECCIN?
X mi aue me
es mas
worta^uras
fuerte
%%%Zio >
?

Mi amado Colectivo Z_a Bicicleta:


una cancin de Auden)
(En Rodrigo Andrade, estudiante de plstica en la
Lima, |
,o Revista de msica.
2. Revista
? surea (parece mantequilla) ciudad de Concepcin.
N
SOL MAYOR Con carnet de identidad (siempre en el bolsillo
noviembre 1 981 del pantaln por motivos de segundad) de la ciu
vi rite ei camino a Coanica! dad de Concepcin.
l% Zice i camino a Huando
Adems domiciliado igualmente en la ciudad

& -
enla
pencopolitana.
Expresa respetuosamente:
Por haber incursionado, aficionadamente (ama-

teurmente),en asuntos de letras.


Por lo tanto u/o 2 cucharadas y a la papa.
Desea respetuosamente:
Direccin del propulsor del Frente Ecolgico,
goce y duelo
se amaron con gran don Nicanor Parra Sandoval.
Oidc.mo
ella p.r.
^rol^^lUor ella y Se despide fraternalmente,

R.A.
Concepcin

O Puedes escribirle a nuestra casilla. Nosotros


le llevamos la carta en bicicleta.

{ '" SIL VIO RODRGUEZ EN TALCA

Revista La Bicicleta:
,
Mario Benedetti. I
ae '
Poemas Hace ms de ao que lleg a mis manos el
INVENTARIO. ^ Mxico, 1 un
Ciu
Imagen, entonces
Editorial Nueva ._ primer caset de Silvio Rodrguez. Desde
he conseguido slo algunos, puesto que ac
no se
1978. j
rr,i naraiso escucha en radios locaies v algunos de mis amigos
TS
no han odo amas los nombres de Silvio Rodrguez
decir que cm m pai* \ me
e gete viva feiiz t
y Pablo Milans. Pero he luchado y, aunque
no tenga permiso un verdadero fantico, trato de propa-
aunque consideran
Poemas de
Kavaf is, -

garlos entre mis conocidos.


3
PURA N
n
LA GOTA mafzQ lg82.
v
So|o nace semanas supe del programi
unas
otros, a
Poe.Oquendoy Nuestro Canto, el cual escucho todas las semanas
con gran
m ue e quiere
con algunas dificultades tcnicas (y
amor, lo ue>
La juventud
con
Miserere, ;
emQcibn)
morxrse , el
imaginar mi sorpresa al escuchar
ha de
Han de
le brindaron cantantes nacionales
y hasta la misma "*"?"/*
muerte. ,
homenaje que
el sitial
tambin tendr
su
j ^ quienes admiro y agradezco por poner en
(Domingo Gmez Rojas) j que ^ merece a te magnfico trovador. Desde
para la
ac envi felicitaciones para el programa y
1 4
* Poemas de Anabaln, [ revista La Bicicleta.
Nos. 1 V
FRAGUA Cultura

ti
de r^.^ **s
San manuu,
febrero
i^ ser9io-c
Tgjcg
p

1982.
I ha alcoba
32 ',
%%*& )'
La eya
, <r n rabia I ha verdad
has huma*
calientes.

(Bemaido Rebolledo)
carl
viiiu
nica
ciones

VIDEO CONTINUO
EL VERDADERO TEJEDOR exhibi durante
mayo e! Centro
DEL GORRO DE LANA Cu.tural Mapocho a
GU"erm Cah"' *
Revista La Bicicleta: Nicanor P6
raW Parra, se
sumaron Blops
'-o
y Patri
Estamos adquiriendo su revista que me parece
co
Vdarroel,
Jaivas en Chile de
de
Pablo Pere Jan ,Los
de gran valor cultural e impulsada por una inobjeta Too Ros
ble seriedad y verdad. Con tanta
antipoesa y toda esa musi
Como compramos juntos varios nmeros, slo
v*eoespeetado
ahora encontr en el N 15 algo no ajustado a lo
verdadero. Aprovecho de rogarle sea rectificado un
os agarramos una

dato que, para la persona perjudicada, amigo mo,


es, tal aparece, una injusticia (aunque la
como

palabra peor, pues se trata de un robo). El autor


es

de la cancin El gorro de lana es Flix Crdenas;


vive en la Casa de Ejercicios del Obispado de Cas

tro, y naci en la pennsula de Lacuy, Ancud. La


compuso hace varios aos y mientras la cantaba en
una misin un "vivograbador" la arrebat y luego,
sin su nombre y permiso, la present en un Festival Plaza Pedro de vZ ? """' COStado
de la Patagonia
Premio del Festival. En
en Punta Arenas donde sac el
ese entonces se dijo que ei
*150 y entra,
Tj^ """

autor era annimo.


En La Bicicleta se la presenta como del autor
Jorge Yez. Este es slo un buen intrprete de ;
dicha composicin. SIETE ALIENTOS se nam .
Con afecto, i

Alvaro Barros
Santiago
C^ro
Cu^rL^A^Zt'
expresamente
enel

compuesta
mas trozos clsicos v Z
Pafa ITT
bra'
*

o *"*
Morton,
cuadro corporal
o,anne ComPnen
exnl com* un
El oruo exp?*IVo V armnico.
Oana^a^T ""* '"
ma*>,

^CaHepresentaron^rir

lectura pblS 1 ,lf JUn' 8 'as 19' una

tartas
TEATRO DE FERIA

La gente no entenda nada


ese

co.
da de octubre en Temu-
En la calle se maquillaban
teatro
y vestan los jvenes actores
del Teatro de Feria -Andrs
Pavez, Esmrita Huiliir, Luis
Germn y David Absalom
para presentar Vicente Victo
riano, Marqus de Carvallo,
del autor brasilero Carlos di
Mel, traducida y adaptada
por Andrs Pavez en su

estada de cinco aos en ese

pas.
Era 1980, y desde enton
ces no han dejado de recorrer
Chile, de Temuco hasta Arica,
con obras como El Principito,
Las mscaras (canto a la no-
violencia). La autocompasin
(del Teatro Urbano Contem
porneo) y Venus (stira a la
mitologa). La autocompa
sin dice Pavez es la ms
taquillera, y la gente se la
cree. Yo golpeo a Esmrita en

la obra, y hay personas que


Los teatristas de Feria
han salido a defenderla. Pero
tambin con esa obra sufrie
protegida por una seora que productos y slo
piden que se
ron la experiencia ms amar

Los actores no conocan venda toallas en la calle, y respete su trabajo. Ellos van a
ga.
las comisaras por dentro, y as no tuvo miedo. Para salir seguir trabajando. Para la
en Santiago, carabineros les debieron pagar una multa, y segunda quincena de junio
brind la oportunidad. Pavez adems el teniente decidi estn promocionando un

kultrn para Encuentro de Arte en Temu


piensa que las cosas qu el quedarse con un

pblico les grit a carabine suliving. co, con gente de all y de


ros los predispuso en contra Al Teatro de Feria no le Santiago.
de ellos, y los llevaron para amilana la mala experiencia. Entender la gente ese

descargarse. El trato fue duro Quieren decirle a la gente que da? Algn da?

y agresivo; Esmrita se sinti no son polticos ni venden

SU EXCELENCIA EL dor describe al raptor sus


raptor y el status del rehn.
EMBAJADOR. Esta obra El primero pide 35 dlares banquetes, desplegando toda
de Josseau hace una parodia de rescate (para comer bien su autocomplacencia y senti
del rapto poltico. Slo que unos das), cifra humillante miento de dueo del mundo,

aqu trata de un muerto de para el embajador, y para mientras el otro muestra su


hambre que a punta de pisto todo el cuerpo diplomtico.. subordinacin y servilismo.
un
la atrapa un pez gordo: el ("Si por un boxeador peso Quiz por esto (y no por
da "humano" entre
embajador ante la ONU de la mosca pidieron el otro contacto

nacin ms rica del planeta. mil dlares" -comenta un ellos). Su Excelencia oculta
El humo secretario de la Embajada). ante la polica los datos del
principal recurso
no sea
rstico est en el contraste El momento ms expresivo raptor, para que ste f

entre las expectativas del se produce cuando el embaja arrestado.

mapa
cine por Rene Chevroux

muchas de las cuales han sido se inspiran en sus libros) tan


EL FACTOR HUMANO
llevadas al cine con singular proclive a las disquisiciones
xito. Es el caso de Nuestro metafsicas. Sin duda alguna
Despus de cinco aos de
hombre en La tjabana y El este regreso de Preminger al
aparente inactividad cinema
Tercer Hombre -ambas diri cine es tambin el retorno a
togrfica vuelve a la direccin
el Otto gidas por Carol Red ,
El sus mejores momentos. Sus
cineasta Preminger
Poder y la Gloria o Viajes con ltimas pelculas, como Rose-
con l filme El Factor Huma
mi ta, entre otras. Que bud (1975), presentaban una
no, basado en la novela ho
Preminger se haya entusias debilidad evidente y peligrosa
mnima de Graham Greene.
mado con el texto de Greene Es curioso, en todo caso, que
Preminger, de 78 aos, nacido
en Viena y radicado en los
resulta perfectamente lgico. Preminger haya inspirado su

Es*e director es un gran adap obra en un escritor catlico


Estados Unidos en 1935, ha
tador de obras literarias. en circunstancias de que es un
entregado alsptimo arte
El Factor Humano es un autopublicitado ateo o, cuan
varias obras de importancia
filme de espionaje ambienta do menos, un escptico.
(Laura, Buenos das tristeza.
do en los aos de la guerra
xodo, El Cardenal). Asimis
fra, que respeta, puntual
mo, el novelista Graham Gree
ha elaborado mente, el espritu del novelis
ne gnero
en su
ta ingls (con frecuencia ste
unas de las obras ms apasio
se queja de las pelculas que
nantes de los ltimos aos,

ENCANNES el filme do
cumental del director chileno
Sergio Bravo obre Chilo
qued clasificado para la
seccin Une certaine regarde
(algo as como "una cierta
mirada"). La pelcula que
se llama No era nadie parti
cip en una rueda no compe
titiva, pero ms importante
que la Quincena de los reali
zadores, donde Silvio Caiozzi
exhibi Julio comienza en

Julio.

ADELANTE BRASIL?
tCACHUREROS. Otro ci No todo el cine latinoameri
neasta con novedades, pero cano est sonriente. En Brasil,
slo en Chile, es Guillermo el filme Adelante Brasil, de
Cahn. Sin noticias tan espec Roberto Faras donde se

taculares como la de Sergio 'relatan las actividades de gru

Bravo, desde hace un tiempo pos paramilitares que en los


est mostrando su documen aos 60 ayudaban a las fuer
tal Cachureos, sobre Nicanor zas de seguridad en su lucha
Parra (en la foto). Toda la contra la guerrilla fue prohi
chispa, la inteligencia y la an bida en el territorio, pese a
tipoesa del hijo de la misma haber obtenido el primer pre Hombre: al actor factor
cepa que la Viola, se dejan mio en un importante festi
*er en este interesante video. val nacional.
35
mapa
FOLKLORE DEL
IBLIOTECA TE (desde Antofagana t
el local de la YMCA. el Cen
TO. CENTRO MC. DE tro cultural folklrico de la

L ST perla del norte sbado a sba


do est dando a conocer su
a ! trabajo de creacin, recopila
MAS SILVIO Y MILA cin y proyeccin folklrica.
NS. El segundo volumen de All La Bicicleta conoci
Rabo de Nube de Silvio Ro el trabajo de los Hermanos
drguez est ya en circulacin Vargas, de Fernando Seplve-
en Espaa. Ei lbum muestra da (compositor de la Misa
un giro notable en las orques andina, estrenada en Antofa-

PUENTE ARTSTICO. taciones del compositor cuba gasta el 8 de diciembre y vuel


Haciendo honor a su nombre no, mucho ms complejas y ta a presentar el domingo san

la reciente productora Puen progresivas que las preceden to de este 1982) y su grupo
te Nuevo reuni el pasado 15 tes. Ecos andinos, excelentes flau
de mayo en la Parroquia Tambin Pablo Milans tistas que no terrin a las diso
Universitaria a artistas que edit dos nuevos eleps: Filin, nancias.
nunca antes compartieron un y un lbum con Lilia Vera, Oyendo a la Banda prome
escenario: Eduardo Gatti, una delas ms importantes sante del Salar del Carmen nos

Gervasio y el grupo Antara. Y cantantes de Venezuela, don preguntbamos cmo que es

no slo buena msica tuvie de l interpreta canciones los grupos que hacen folklore
ron los jvenes que llenaron el venezolanas y ella temas de andino ac en el centro deses
local; tambin gozaron con el Milans. Seguramente estos timan el uso de los instrumen
humor agudo del Flaco Ro discos sern reeditados prxi tos de bronce, tan felizmente
bles un personaje que hay mamente en Chile por el sello integrados a a msica del
aue ver! Alerce. norte.

MSICA DE HOY. Este Stefan Micus; domingo 13, CANTO NUEVO FM. El
espacio que trasmite Radio Homenaje a Silvio Rodrguez incansable animador Sergio
Beethoven (96.5 FM) los das por el Canto Nuevo en el Pirincho Crcamo est logran
lunes, mircoles, viernes y kafe Ulm; mirc. 16, el do una vez ms pleno xito

domingos a las 18.30, tiene grupo holands Fleur; mirc. difundiendo nuestra msica.
para el mes de junio muchas 23, Astor Piazzola; mirc. 30, Todos los das en Galaxia
novedades. Alguna de ellas: Chic Corea. Adems, todos los FM (89.7)las 12 y 17 hrs.
a

mierc. 2, el grupo Oregon; viernes la historia del rock a transmite la msica de los
domingo 6, Cats una nueva travs de sus mejores expo compositores e intrpretes del
pera rock de los autores de nentes... Subrayen estos das Canto Nuevo: grupos como

Evita : mirc. 9, la msica de en sus calendarios! Abril, Antara, Santiago del


Nuevo Extremo y solistas co

mo Osear Andrade, Eduardo


i
Gatti, Capri, Hugo
muchos otros
Morafl*|v
Astor
"Este programa fue posi
Piazzola ble -explica Pirincho- gra
cias ai Impacto de la venial
de Los Jaivas, el xito de_
Osear Andrade en Chilenas
y la destacada participa^ _

del Canto Nuevo en el Festi


val de Via". Para no caer en
complejasdefiniciones de esta
A
36 msica prefiere llamarle a
espacio: "Hecho en Chile".
su

mapa
Mfe
mmm
%
mwm
^/STAM^'
ALMIRANTE BARROSO 24
RECIBA fjj I LOS MARtES
EN SU CASA U OFICINA

Y ENTRESE ANTES DE LA VERDAD

VALOR DE LA SUSCRIPCIN SEMESTRAL

EN LA REGIN METROPOLITANA $ 2.200 i

Revista "HOY", Monseor Miller N74 ( Entre Condell y Seminario) 1

Telfono: 2236102

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