Que es la Pena de Muerte

La pena de muerte, pena capital o ejecucin consiste en provocar la muerte a un

condenado por parte del Estado, como castigo por un delito establecido en lalegislacin;
los delitos por los cuales se aplica esta sancin suelen denominarse delitos capitales.
Uso de penas de muerte en el mundo (2013) No rigente. Rigente slo para crmenes
cometidos en circunstancias excepcionales (como los cometidos en tiempo de
guerra). Contemplada como una sancin penal, pero no aplicada. Contemplada como una
sancin penal, aplicada.

La muerte de criminales y disidentes polticos ha sido empleada por

algunas sociedades en un momento de su historia, tanto para castigar el crimen como
para suprimir la disidencia poltica. Actualmente la pena de muerte ha sido abolida y
penalizada en casi todos los pases europeos(excepto Bielorrusia), y la mayora de los
correspondientes a Oceana (como Australia, Nueva Zelanda y Timor Oriental). La
mayora de pases latinoamericanos han abolido la pena de muerte, mientras que en
pases como los Estados Unidos de Amrica, Guatemala y la mayora de los estados
del Caribe an sigue siendo aplicada. En Asia la pena de muerte est permitida
en democracias como India. En frica, an se usa en Botsuana y Zambia.

Prevenir la Pena de Muerte

No vivimos en un mundo ideal, ni tal mundo ideal es posible, y los errores son
relativamente frecuentes: jueces o jurados arbitrarios, corruptos, locos, politizados,
fanticos, o racistas o con prejuicios; testigos, peritos o policas que se equivocan o
mienten o son incompetentes; abogados que por inexperiencia, incapacidad o falta de
inters u otros motivos hacen mal su trabajo y no impiden una condena de inocentes o no
consiguen que se aprecien las circunstancias atenuantes concurrentes, que hubieran
excluido la aplicacin de la pena de muerte; indicios que parecen indicar la culpabilidad de
personas que en realidad son inocentes; rganos judiciales con falta de medios tcnicos
periciales para averiguar la verdad... Los rganos policiales o judiciales pueden errar al
averiguar la verdad, al apreciar las circunstancias personales del autor que influyeron
sobre su culpa o responsabilidad, o al determinar la pena justa para el presunto criminal.
Ante el mismo delito cometido, los acusados con mayor capacidad econmica suelen
poder evitar la pena de muerte al poder permitirse contratar abogados ms capaces y
comprometidos con su caso; los pobres, incultos o con problemas mentales o los
pertenecientes a minoras socialmente discriminadas suelen tener ms posibilidades de
ser condenados a muerte.
A favor de la pena de Muerte y En contra de la pena de Muerte

A FAVOR

Para hacer ms entendedor este apartado iremos enumerando las diferentes ideas:

1) Razn de Justicia: esta idea se sustenta por un lado, por fundamentaciones religiosas,
cuya mxima expresin se encuentra en el Antiguo Testamento, como puede ser la Ley de
Talin: "Vida por vida, ojo por ojo, diente por diente"; Tambin cabe destacar desde
fundamentaciones religiosas, que las penas deben tener como base la necesidad de
expiacin. En definitiva, el castigo supremo siempre ha estado presente en la sociedad.

Por otro lado, se fundamenta en las Teoras Absolutas de la pena, cuya mxima era la
pena justa (punitur quia peccatum est). Estas teoras se basan en la libertad e igualdad
naturales de todos los hombres. Por lo tanto, cuando un hombre comete un delito, se ha
de retribuir al autor del delito con una pena equivalente al mal que ha ocasionado.

2) Utilidad Social: A diferencia de las Teoras absolutas, que respondan al interrogante de

porqu castigar, las Teoras Relativas, responden al de para qu castigar. Precisamente,
una de las respuestas a esta pregunta, da fundamentacin a la pena de muerte.
Concretamente, dentro de las Teoras relativas, se encuentran las Teoras de la
Prevencin General y en concreto de la Prevencin General Negativa. stas, se basan en
la idea de crear ciertas contramotivaciones en los transgresores potenciales. Es decir,
dotan la pena de un carcter disuasorio e intimidatoria. Sin duda alguna, si el individuo es
racional, y hace un balance sobre las ventajas y desventajas de cometer un crimen, la
pena de muerte, evitara que el crimen tuviera beneficio alguno. Sin embargo, como
veremos ms adelante en las argumentaciones en contra, esto no ha sido an
demostrado.

3) Ejercicio de la legtima Defensa: esta argumentacin se basa en la idea de que el

sujeto, vctima del delito, no ha podido ejercer su Derecho a la Legtima defensa, y por lo
tanto, es la sociedad quien debe llevarla a cabo. La pena de muerte, sera pues, un
asesinato en legtima defensa. Esta idea se resume bien con la cuestin planteada por
Jacques Lgar en un ejemplo de disertacin filosfica sobre la pena de muerte: "En plus,
si nous acceptons la lgitime dfense qui nous excuse de tuer notre agresseur, pourquoi
refuserions-nous le mme droit au tribunal qui reprsente la socit tout entire?".

4) Miedo a la fuga o a la reincidencia: este sentimiento de pnico y temor, conlleva,

apoyar la pena de muerte, puesto que si el sujeto delincuente consiguiera escapar del
control penitenciario, podra cometer los mismos delitos. Este tipo de argumentacin fue
utilizada por las teorias positivistas, especialmente por Lombroso. Cabe recordar que en
la tipologa de delincuentes de este autor, introdujo la del delincuente nato, el cual padeca
de algn tipo de patologa. Ello supona, que no era posible la resocializacin de dicho
delincuente, y por lo tanto, la nica poltica criminal viable era la eliminacin del sujeto.
5) No existe riesgo de sentenciar a un inocente: la existencia de garantas jurdicas, tales
como las apelaciones, la revisin obligatoria de la sentencia de muerte, etc..., impide que
slo se condene a los culpables reales de los hechos delictivos. No existe pues, riesgo de
errores.

6) Costes econmicos: Los partidarios de la pena de muerte sostienen que la pena de

muerte es, en trminos econmicos, ms rentable, que las alternativas que se presentan
a dicha sancin.

EN CONTRA

Volveremos a estructurar este apartado como el anterior, es decir, enumerando las

diferentes ideas. Adems, podemos ver que la mayora de las argumentaciones, son las
rplicas a las anteriores.

1)Razn de Justicia: Recordbamos antes, que haba dos fundamentaciones a esta

argumentacin. Ahora, al igual que antes, ahora tambin. Por un lado, des de un punto de
vista religioso, si bien es cierto que en el Antiguo Testamento se profesan ideas tales
como la ley del Talin, como apunta Albert Camus: "Se trata de un sentimiento,
particularmente violento, no de un principio. El Talin pertenece al orden de la naturaleza
y del instinto (...) Si el crimen pertenece a la naturaleza humana, la ley no pretende imitar
o reproducir tal naturaleza. Est hecha para corregirla."; por otro lado caben confrontar
otras consideraciones dogmticas religiosas, como el amor al prjimo, el perdn, entre
otras. Sin embargo, dichas consideraciones dogmticas religiosas, no son suficientes para
esclarecer la cuestin de la pena de muerte. Sera necesario acudir a los datos que nos
proporcionan las ciencias sociales (criminologa, sociologa, psicologa, etc...).

En segundo lugar, por lo que se refiere ya a argumentaciones de tipo filosfico-jurdicas,

no cabe fundamentar la pena justa. Pues como apunta Roxin, al mal del delito se le suma
el mal de la pena. ste es uno de los ejemplos crticos a las Teoras Absolutas. Y tambin
cabe destacar la crtica realizada por Mir Puig, que apunta a que no es propia del estado
moderno la aspiracin por la realizacin de la justicia absoluta sobre la tierra, puesto que
el Estado mantiene una clara distincin entre moral, religin y derecho. En definitiva que
las sentencias no se pronuncian en nombre de Dios, sino en el del pueblo.

Por ltimo, cabe recordar tambin la Teora del Intercambio de Homans, en la que el
autor, apunta: " Cuanto ms golpea uno, ms golpea el otro, pues resulta satisfactorio
lastimar a quien nos lastima". Quizs, bajo el supuesto de la realizacin de justicia, se
esconda el placer, como apunta Homans. Ello es debido al intercambio de castigos.

2) Utilidad Social: No est demostrado, que la pena cumpla una funcin de prevencin
general negativa, o sea de intimidacin a los potenciales infractores. Prueba de ello, es
que si fuera as, en primer lugar, ya no existiran delitos. Y en segundo lugar, se parte de
que el delito es una acto racional, en el que el delincuente evala los costes y beneficios.
Esta premisa puede ser falsa, pero en el caso de que fuera cierta, el sujeto delincuente,
espera o bien que no lo descubran, o bien, salir mejor parado del proceso judicial.

Tambin cabe destacar la argumentacin de que, en contra de obtener una prevencin, se

genera una espiral de violencia. El hecho de asesinar a una persona, por parte del
Estado, puede conllevar que ese acto se copie y provoque as, la violencia que quera
disminuir.

Por ltimo, cabe destacar que, como afirman los partidarios de la pena de muerte, sea
posible que en algunos pases en los que la pena de muerte ha sido abolida se haya
producido un incremento en la criminalidad registrada. Pero esta afirmacin hay que
matizarla, en el sentido de que es posible que una parte de esta criminalidad fuera
anteriormente oculta ( no registrada), o bien, que este aumento sea debido a la
consecucin de delitos menos graves. Por tanto, se puede afirmar que la funcin
intimidatoria de la pena capital, est an por demostrar.

4) En relacin con la legtima defensa o la venganza de la vctima, se le suponen unas

intenciones que no pueden ser demostradas. Puede ser posible, que si la vctima pudiera
expresarse, no pidiera su venganza, sino el perdn: "Les victimes auraient-elles toutes
souhaiter quon les venge? On peut le supposer voir le pape pardonner publiquement
son agresseur qui attenta sa vie."

5)Irreversibilidad de la pena de muerte respecto del error judicial: Si bien cada da ms,
los errores judiciales son menos frecuentes, hay riesgo de condenar a un inocente. Pero
adems con el agravante de que en el caso de la pena de muerte no se puede compensar
al sujeto por el error.

6)Costes econmicos: En los costes sobre la pena de muerte, no slo hay que computar
el coste que tiene en si misma la ejecucin, sino tambin, el coste de todo el proceso
judicial, es decir, apelaciones, jueces, y, adems, los costes sociales de esta sentencia.
Estos costes sociales, deberan ser estimados, para ver si realmente, la pena de muerte
es rentable o no. El argumento de los costes econmicos, lleva consigo una parte oculta,
se pueden computar dos veces los mismos costes, etc...Adems, diferentes estudios
realizados revelan que la pena de muerte es menos rentable que el mantenimiento en
prisin del sujeto. Las diferencias entre los diferentes estudios cabra analizarlas, pero
adems se debera computar, como hemos dicho los costes sociales.