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DOMINIUM
Derecho Romano
Meccico Candela
Dappiano Delfina
Sifo Daniel
Marchioli Lucas
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EL DOMINIUM
Propiedad Romana
Punto 1
Concepto:
Se trata de un derecho real sobre la cosa propia y constituye el seoro mas general que
existe sobre ella, ya sea en acto o por lo menos en potencia, porque su titular puede usar o
usufructuar la cosa, disponer y hasta abusar de ella, ya que esta se encuentra sometida a
su poder.
La palabra propiedad proviene del latin, propietas y propium, que significa "aquello que
pertenece a una persona o es propio de ella, es decir, lo que pertenece, en definitiva, al
"pater familias".
La voz, "propiedad", en sentido jurdico, sirve para designar aquel derecho absoluto, que
una persona puede ejercer sobre una cosa sin que fuese necesario que su titular se
encuentre en contacto inmediato con ella, bastando la mera posibilidad de poder ejercer
este derecho libremente.
Es el ms amplio de los derechos reales, ya que, de l se originan todos los dems y
comprende la totalidad de las utilidades o ventajas que pueden obtenerse de una cosa.
2- Publiciana:
Hasta tanto no hubiese transcurrido el tiempo necesario para depurar los vicios de
transicin, el comprador no era dueo de la cosa adquirida. Para remediarlo, un pretor
llamado publicio conceda la accin propia del derecho civil, es decir, la reivindicacin, a
esta clase de poseedores. A tal fin insertaban en la formula, una ficcin, con la que se
supona transcurrido el plazo para la usucapin. En estos casos, frente al derecho civil los
propietarios no eran verdaderamente dueos, aunque si lo eran frente al derecho honorario.
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3- Dominium in bonis habere:
Es tambin un tipo de propiedad, que surge de la actividad del pretor a raz de los
inconvenientes, suscitados, cuando el adquirente de una cosa, (mancipi o nec mancipi) la
recibe por quien no tiene dominio sobre ella, segn el derecho civil por ser extranjero.en
este caso se aplica el ius gentium, dado que el peregrino no goza del ius comercii (facultad
de disponer segn la normativa del derecho civil), originndose la "propiedad de los
peregrinos" o "propiedad bonitaria" (gayo). La solucin propiciada por el "derecho
pretoriano" consiste tambin en una ficcion juridica , por cuanto, mediante la creacin de las
acciones de hurto (actio furti) y de la ley aquilia (actio legis aquiliae), se estima que el
peregrino goza de la ciudadana.
4- Provincial:
Emerge en contraposicin con la calidad jurdica de los fundos situados en la peninsula
italica, puesto que estos ultimos se encuentran regidos por el "derecho quiritario", por
cuanto se consideran que pertenecen en propiedad al pueblo romano o al emperador y solo
se entregan a los simples particulares en goze, significando entonces, que no tienen
proteccin, defensa y modos de transmitir que otorga el ius civile. Luego, la situacion
evoluciona y al propietario provincial, se le concede la "accion publiciana", hasta que
justiniano la denomina tambin dominio o propietas, es de destacar que este tipo de
propiedad se origina por el expansionismo romano, que adiciona al estado las tierras de los
vencidos. Lgicamente, hubo que brindarles una solucin jurdica, dando origen a este tipo
de propiedad.
Caracteres:
ABSOLUTO: porque no existe poder imaginable que el hombre tenga sobre la cosa
que no se encuentre comprendido en el derecho de propiedad. El titular de la cosa
puede disponer de ella, de la manera que considere ms conveniente sin que nadie
pueda impedrselo. Ello no significa la inexistencia de limitaciones al derecho de
propiedad, pero indica que su titular puede ejercer sobre ella todas aquellas
facultades que no estn taxativamente prohibidas por el ordenamiento jurdico o
mediante convenciones privadas.
EXCLUSIVO: no puede haber dos personas con dominio similar sobre una misma
cosa. este principio admite excepciones, ya que en la copropiedad o condominio, la
cosa comn est sujeta, al derecho de propiedad que varias personas pueden
ejercer en forma simultnea, aunque, claro est, de modo ideal.
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Punto 2
MANCIPATIO:
Venta formal o simblica que consiste en el cambio de una cosa por una cantidad de dinero,
la cual se efecta ante 5 testigos y el libripens, que sostiene una balanza y bronce y este
dice: "yo afirmo que esto me pertenece conforme al derecho de los quirites, y que lo
adquiero con este cobre y la balanza". Todos deben de ser ciudadanos romanos y pberes.
En la mancipatio, como formalidad verbal, solo hablo el adquirente, mientras el enajenante
guarda silencio. Es necesario que la cosa que se va a transferir se encuentre presente en el
acto, ya que la mancipatio queda concluida cuando el adquirente, toma el objeto con la
mano, aprehendindolo a menos que se trate de un inmueble, en cuyo caso no se exige
este requisito. Con ello opera la inmediata transferencia de la propiedad, ya que no puede
estar sometida a condicin o termino. es el mtodo idneo para transmitir el dominio de las
cosas llamadas res mancipi. Se pueden incorporar al acto clausula adicionales; por ejemplo,
la reserva de un usufructo o de una servidumbre en favor de enajenante. la mancipatio le
confiere al adquirente la "accin de continencia" (actio de modo agri) de carcter penal,
contra el enajenante si el fundo tiene medidas inferiores a las fijadas y por medio de ella
puede obtener el doble del valor faltante; y "la accin de autorizacin" (actio autoritatis), en
caso de que el adquirente de una res mancipi sufra eviccin , es decir, si es privado de ella
por la reivindicacin, ejercida por el verdadero propietario, autorizndolo a reclamarle al
enajenante el doble del precio pagado por la cosa. La mancipatio es abolida, formalmente
por justiniano, ya que la legislacin romana, adopta la traditio, como nica forma de
transmitir la propiedad.
IN IURE CESSIO:
USUCAPIO:
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Es un modo de adquirir la propiedad, mediante la posesin legalmente justificada, durante
un tiempo determinado. La ley de las XII tablas estipulaba dos aos para los fundos y un
ao para los bienes muebles e inmuebles. El requisito aluda a que deba ser obtenido sin
lesin ajena. Posteriormente se exigi el justo titulo y la buena fe (en base a una relacin
con el antiguo poseedor y la intencin de no obrar en contra de las leyes y no lesionar
voluntariamente al poseedor legtimo).
Un texto medieval resumi los requisitos para que la usucapin quedase hace configurada
en un exmetro justinianeo: res habilis, ttulus, fides, possessio y tempus.
- Las res furtivae: (cosas robadas) por la la ley de las XII tablas.
- Res vi possessae: (las cosas tomadas por la fuerza) conforme lo dispusiera la lex
plautia de vi
- Las res mancipi: enajenadas por la autoritatis de su tutor.
- Los predios rsticos y suburbanos de los impberes sujetos a tutela; los
pertenecientes a los menores de 25 aos.
- Los fundos dotales en atencin a que, de permitirlos , se habra tolerado
indirectamente su enajenacin
- Las cosas donadas a los magistrados de la provincias
- Las cosas de los ausentes
- Los fundos ubicados en el suelo provincial por tratarse de una cosa que no era
romano.
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tal que, si el poseedor era tomado prisionero por el enemigo, al retornar a los lmites
de la ciudad, deba nuevamente comenzar a poseer.
o Tempus: La ley de las XII tablas estableci que para los fundos se requeran dos
aos de posesin, y para el resto de las cosas, uno. Segn el rgimen justineaneo,
se requirieron tres aos para las cosas muebles; tratndose de inmuebles se
exigieron diez entre presentes y veinte entre ausentes, o sea personas que no
residan en la misma provincia, la adquisicin de muebles por la posesin se la
continuo denominando usucapio mientras que la de inmuebles longi temporis
praescriptio, fue admitida por un rescripto de Constantino como excepcin arguible
por quien hubiere posedo un inmueble durante cuarenta aos sin ttulo ni buena fe
contra quien intentara la reivindicatio; Teodosio II redujo el plazo a treinta aos;
Justiniano la mantuvo e incluso le reconoci carcter adquisitivo y no meramente
defensivo como sus antecesores.
ADIUDICATIO
Se adquiere el dominio por la accin del juez por lo juicios divisorios. El juez tiene la facultad
de realizar la particin como mejor crea y atribuir el dominio a cada uno de los pleitantes,
que son al mismo tiempo actores y demandados.
LEX
La ley le otorga la propiedad de una cosa a una persona. Un ejemplo de ello lo constituye el
legado per vindicationem, por medio del cual se le transmite la propiedad civil al legatario
tan pronto como el heredero acepta la herencia (Gayo). En este caso, la adjudicacin de la
propiedad se efecta sin tener en cuenta la voluntad del propietario de la cosa.
Punto 3
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Modos de adquisicin de la propiedad bonitaria:
OCCUPATIO
Implica el apoderamiento de algo que no pertenece a nadie con la intencin de hacerlo
propio. La cosa puede no tener dueo porque nunca le ha pertenecido a nadie o porque su
dueo la ha abandonado. Ejemplos:
- Animales salvajes
- Animales domesticados (por ejemplo, los ciervos que han perdido la costumbre
de retornar al redil de su dueo)
- Los animales domsticos (como los perros y las gallinas, no se consideran res
nullius y, por lo tanto, no son susceptibles de apropiacin)
Esta forma de adquirir la propiedad tiene gran vigencia en la poca de expansin territorial
de roma, ya que permite la apropiacin de los bienes del enemigo y de los pueblos
conquistados con los cuales no se celebran tratados de alianza o de amistad (Gayo)
- Los fundos pertenecientes al enemigo pasan a ser propiedad del Estado
Romano y luego pueden ser vendidos o concedidos a los particulares.
- Botn de guerra: solo puede ser adquirido con la ocupacin cuando se cuenta
con la autorizacin del general a cargo.
- Hallazgo de un tesoro: es un caso particular, entendindose por este como aquel
objeto mvil de valor escondido desde tiempos remotos.
TRADITIO
Consiste en el simple traspaso de una cosa de manos del dueo a las manos de un tercero,
teniendo el primero la intencin de desprenderse de ella y el segundo de adquirirla con
causa licita. Tambin es necesario que la entrega de la cosa se efecte con la intencin
comn de ambas partes.
Las distintas clases de traditio son las siguientes:
- Traditio simblica: se refiere a la entrega, no de la cosa misma, sino de algo que
la representa, por ejemplo, las llaves de una casa.
- Traditio brevi manu: se refiere al adquirente del derecho de propiedad ya que
tenia con anterioridad la posesin, por ejemplo, un inquilino que se transforma en
propietario
- Traditio longa manu: se refiere a la indicacin que se hace sobre la cosa
ponindola a disposicin del accipiens, por ejemplo, un fundo sealado desde
lejos.
- Constitutio possessorio: el propietario al vender la cosa, la conserva como
inquilino, usufractario, como datario, etc.
ACCESSIO
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Se produce cuando una cosa se une a otra de modo natural o artificial, formando un todo
inseparable. El dueo de lo principal adquiere la propiedad de la cosa accesoria. La
accesin de un inmueble a otro inmueble solo puede producirse por acontecimientos
naturales, es decir no por hecho de los hombres. La accesin puede ser sobre cosas
inmuebles y muebles.
1) Accesin de cosas inmuebles: solamente interviene en ella la accin de la
naturaleza. Los distintos casos son:
- Lecho del ro: esta denominacin es genrica, puesto que abarca distintos
supuestos; as, el propietario de la orilla es el dueo de la isla riberea que se
forma frente a ella. Si la isla se forma en medio de un rio, esta queda bajo el
dominio de los propietarios ribereos de ambos lados, y para determinar que
porcin le corresponde a cada uno, se toma como base una lnea imaginaria que
divide al rio en dos. Por otra parte, cuando el cauce de un rio queda seco, los
propietarios de las orillas tambin se convierten en dueos del cauce seco, y
para delimitar la propiedad de cada uno, debe trasarse la lnea media del rio y
tirarse las perpendiculares hasta dicha lnea desde los lmites de cada fundo.
- Siembra: Los rboles plantados y las semillas sembradas en terreno ajeno pasan
a ser propiedad del dueo del suelo.
- Otros supuestos: el pao tejido con hilos ajenos, la tela teida con tela ajena y lo
escrito en papel ajeno. En estos casos la propiedad le pertenece al dueo del
pao, tela o pergamino. En el caso de las pinturas, el autor del cuadro adquiere
la propiedad de la tela sobre la que realiza su obra. Ello ocurre porque la obra
terminada tiene ms valor que la tela por s sola.
ESPECIFICATIO
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Es la transformacin de materia prima en otra cosa distinta de la anterior, por ejemplo, trigo
en pan o uva en vino. Esta figura genera controversias en cuanto a quien le pertenece la
propiedad de la especie nueva. Justiniano resuelve la cuestin establecindolo que si el
objeto nuevo puede recuperar su forma primaria, la nueva especie le pertenece al dueo del
material y, en caso contrario, al especificador. Si se utilizan materias primas propias y
ajenas para confeccionar la nueva especie, su propiedad le pertenece al especificador.
LA CONFUSIN Y LA MEZCLA
Se denomina mezcla a la formacin de un solo cuerpo resultante de la unin de dos cosas
solidas de la misma especie, por ejemplo, granos de trigo, monedas, sillas, etc. Y por
confusin, la de lquidos de la misma o diferente especie, por ejemplo, vinos de distinta
especie, aceites, etc. En la mezcla o confusin se estaba simplemente ante la formacin de
un nuevo cuerpo como resultado de la unin separable o no de dos o ms cosas.
ADQUISICIN DE FRUTOS
Es sobre los productos naturales y peridicos de una cosa que no alteran su sustancia, por
ejemplo, la fruta de los arboles, la lana, las cras de animales, etc. Lo caracterstico de los
frutos es la periodicidad y la perdurabilidad de la sustancia que lo produca. Para
diferenciarlos de los naturales se hablaba de frutos civiles, con el fin de identificar los
intereses que poda dar el dinero dado en prstamo o en depsito.
Segn su estado se distinguieron los frutos pendientes, o sea, los que aun no han sido
separados de la cosa que lo generaba, se consideraban accesorios de la cosa que lo
produca, siendo por lo tanto propiedad de quien tena esta ltima.
Los separados por causas naturales, se consideraban propiedad del poseedor de buena fe.
Los percibidos por actos voluntarios y los recogidos o los que habrn de percibirse, eran de
quien tena el derecho de uso y goce de la cosa generadora, por ejemplo, el usufructuario.
Se discuti si los hijos de una esclava se deban considerar frutos, habiendo sido triunfadora
la opinin de Junio Bruto, que se pronuncio por la negativa sentenciado que la
descendencia de una esclava el propiedad de su dominus y no de quien poda tener sobre
ella el usufructo.
Punto 4
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EL CONDOMINIO
Puede definirse como la situacin jurdica en que se encontraban quienes ejercan sobre
una misma cosa el dominio de una cuota-parte idealmente establecido, sin tener derecho a
su fraccionamiento. Justiniano entendi que entre los condominios exista una relacin de
tipo cuasicontractual, por su semejanza con las sociedades.
Proteccin de la propiedad:
Bibliografa:
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o Costa, Jos Carlos. Manuel de Derecho Romano, Pblico y Privado 2 ed.,
AbeledoPerrot, Buenos Aires, 2009.
o Guerriero, Angel Hugo. Instituciones del Derecho Romano, De los Cuatro Vientos,
San Telmo, Buenos Aires, 2004.
o Pea Guzman, Luis Alberto y Argello, Luis Rodolfo. Derecho Romano 2 ed., TEA,
Buenos Aires, 1966.
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