INTRODUCCIN

Profesora: Cmo de viejo es tu padre?

Nio: Tiene 6 aos

Profesora: Qu? Cmo es eso posible?

Nio: l se volvi padre cuando yo nac.

Como son los nios, verdad? Sus frases clebres, sin duda, muchas veces nos
dejan con la boca abierta y sin saber qu decir o cmo reaccionar. Seguramente esta
profesora del ejemplo se sentira de tal forma en aquel momento. Pero centrmonos en
el pequeo. Bajo su punto de vista, su padre empez a existir cuando l naci, pues es
entonces cuando, ciertamente, recibi la etiqueta de padre. A nosotros nos parece un
comentario inocente como el de cualquier nio, sin embargo este se produce de esta
manera y no de otra por el desarrollo del pensamiento normativo.
CUERPO TERICO
LA CONSTRUCCIN DEL PENSAMIENTO Y DEL RAZONAMIENTO
MORAL

Desde el momento en que nacemos somos capaces de pensar, de empezar a

desarrollar la inteligencia por medio de explorar de forma activa el entorno. No es de
extraar la imagen de un beb viendo por primera vez al hermano de su padre, con un
bigote que le cubre la mitad de la cara, y trata de tocarlo, pues es as como los nios de
tan temprana edad desarrollan su pensamiento.

Sin embargo, antes de pasar a hablar sobre cundo y cmo desarrollamos esta
capacidad, es necesario saber cules son las dos grandes perspectivas sobre este
proceso. Por una parte, la perspectiva piagetiana, desarrollada por J. Piaget, y por otra
parte nos encontramos con la perspectiva del procesamiento de la informacin. Ambas
buscan identificar las capacidades y conocimientos que tienen los nios a lo largo de su
desarrollo evolutivo. Sin embargo, resultan ser distintas entre s partiendo de esa base en
comn.

Desde la perspectiva del procesamiento de la informacin, el desarrollo del

pensamiento se trata de un proceso continuo, por lo cual conciben el pensamiento adulto
y el del nio cualitativamente iguales, mas no cuantitativamente, pues es de esta forma
como se expande a lo largo del ciclo vital. Sin embargo, la teora piagetiana entiende
este desarrollo como algo discontinuo, marcando la evolucin del pensamiento por
estadios cualitativos distintos. Para entenderlo mejor, segn la perspectiva del
procesamiento de la informacin el desarrollo del pensamiento es como construir un
edificio, donde vas cimentando desde la base hasta llegar al techo. Y desde la
perspectiva piagetiana, este desarrollo es como la metamorfosis de una oruga al
transformarse en mariposa, pues podemos contemplar distintas fases que, aunque
dependan de la anterior, son completamente nuevas y distintas.

As pues, pasemos a explicar cada perspectiva:

Por una parte, desde la perspectiva piagetiana, el mismo Piaget realiz la teora
que nos concierne sobre el desarrollo del pensamiento basndose en que la evolucin de
este desde la edad 0 del nio se produce mediante estadios cualitativamente distintos,
siendo brusca la transicin de uno a otro, y creyendo que todos los nios que se
encontraran entre las edades de cada estadio se comportaran de la misma manera que
los dems sujetos del mismo estadio. Estos estadios son los siguientes:

- Estadio sensoriomotor, el cual sucede desde el nacimiento hasta los dos aos de
edad. Pongamos que en esta edad el nio es capaz de interaccionar con el
entorno, y esto supone su medio de aprendizaje ms directo, siendo, as pues, sus
respuestas simples reflejos en su temprana edad, aunque ms adelante acaban
transformndose en la repeticin simple de las distintas acciones observadas.
 - Estadio preoperacional, que ocurre desde los dos hasta los siete aos. A partir de
esta edad, en la que el nio, basndonos en un desarrollo normativo, ya ha
aprendido a hablar y entender el lenguaje, podramos preguntarle:
Por qu el sol no se cae?
En este periodo, los nios poseen un tipo de pensamiento egocntrico, es decir,
ven las cosas desde su propia perspectiva. Por tanto, a tal pregunta su respuesta
seguramente sera que se sostiene sobre las nubes.
- Estadio de operaciones concretas, en el cual el nio ya ser capaz de adoptar
distintos puntos de vista, por lo que su pensamiento se vuelve menos
egocntrico.
- Estadio de operaciones formales, en el que los nios ya poseen capacidad para
razonar sobre el mundo y las representaciones que tienen del mismo, tanto ellos
como los dems.

Por otra parte, desde la perspectiva del procesamiento de la informacin,

considerada o bien como una alternativa, o bien como una extensin de la teora
piagetiana, se pretende explicar lo mismo que la anterior, es decir, la evolucin del
pensamiento a lo largo del ciclo evolutivo, sin embargo su forma de hacerlo es distinta a
la de Piaget. Segn esta teora, el nio desarrollar el razonamiento, de forma que ser
capaz de codificar nuevos aspectos que antes ni se percataba, aumentando, as, sus
habilidades para aprender de la experiencia.

Sin embargo, en la actualidad la teora predominante es la propuesta por los

neopiagetianos, la cual agrupa ambos enfoques en uno. Siguiendo con la idea de
estadios para explicar el desarrollo del pensamiento, este se ve, al mismo tiempo, como
una construccin cada vez ms compleja. Cuatro son, pues, los estadios de este enfoque:
operaciones sensomotrices, operaciones representacionales, operaciones lgicas, y
operaciones formales.

Como ya sabemos, las personas no nacemos con conceptos sobre el mundo, sino
que estos se nos van dando a lo largo de la vida a partir de las interacciones con otras
personas y su entorno. Somos capaces de almacenar una gran cantidad de contenidos,
por lo que es necesario que esta nueva informacin se vaya almacenando por categoras
conforme el nio se va desarrollando.

Estos atajos mentales, tambin conocidos como heursticos, ayudan a tomar

decisiones morales y prosociales mediante a la intuicin. Sin embargo, estos pueden
estar equivocados o sobreestimados, lo que perjudica las decisiones que se toman en la
vida diaria. En este trabajo tambin presentaremos la psicologa del pensamiento moral,
tanto los factores que interviene es su formacin como su relacin con los estudios de
Piaget y la teora del procesamiento de la informacin. Para ello, veamos las siguientes
ejemplificaciones:
Caso 1:

-Mam, Jaime me ha pegado y no le haba hecho nada!

-Vamos, hijo, lo mejor es ignorarlo, ves y juega con Marta y vers cmo se te olvida.

Caso 2:

- Mam, Jaime me ha pegado y no le haba hecho nada!

-Ves y arrale, ojo por ojo y diente por diente.

El nio condiciona su conducta a travs de la interaccin con el mundo,

absorbiendo los valores prosociales a travs de una estructura en la que interfiere la
cognicin, la motivacin y las emociones. Por tanto, la calidad y el tipo de interaccin
sern clave para el desarrollo de la capacidad de adaptacin del nio, sin olvidar la
importancia que tienen estas tres dimensiones (la dimensin cognitiva, la afectiva y la
motivacional)

Esta primera dimensin, la cognitiva, es un concepto resaltado del constructo

moral. Kolhlberg planteaba que la moralidad no es solo el resultado de procesos
inconscientes o del aprendizaje social, sino que es un proceso cognitivo que permite
reflexionar acerca de los valores y ordenarlos en una jerarqua lgica. As, muchos de
los problemas morales son un conflicto de cogniciones. Pongamos el ejemplo de una
persona pobre, que necesita dar de comer a sus hijos y para ello se ve en la obligacin
de tener que robar comida para conseguirlo. Esta persona, por su educacin en una
sociedad donde el robo no es bien visto, ser afectado por un conflicto moral interior, en
el que se debatir al mismo tiempo la idea de robar est mal y la idea de necesito
alimentar a mi familia. Esta disonancia debe ser reducida, y, por esto, se produce el
conflicto moral.

As mismo, tambin se resalta la relacin de los heursticos con el razonamiento

moral. Como ya hemos dicho, los heursticos son atajos mentales, estrategias de
resolucin de problemas necesarios para la funcin adaptativa de simplificar y codificar
dicha informacin, sin los cuales se producira una sobrecarga de informacin con la
ms simple de las tareas. Por ello es conveniente averiguar qu variables cognitivas
intervienen en el razonamiento moral, pues la utilizacin de heursticos que realiza una
persona influye en su conducta prosocial.

Sin embargo, antes de empezar a hablar sobre la moralidad en personas adultas,

resulta necesario saber cmo estas mismas personas han llegado a formar su propio
razonamiento moral. El desarrollo moral del nio, desde sus inicios, se basa en las
vivencias de su alrededor. Es decir, su conocimiento se construye, o modifica, segn las
interacciones que tiene con el contexto. Kohlberg quien se bas en los planteamientos
de Piaget, expuso una nueva teora sobre este tema que nos concierne. Esta consista en
estadios tambin, mas eran distintos a los de Piaget.
 - Estadio preconvencional, en el cual la moral se basa en aquello que creemos
correcto o incorrecto segn nuestros propios esquemas mentales.

- Estadio convencional, como indica su nombre, en este nivel los juicios morales
estn basados en las normas y convenciones sociales ya establecidas.

- Estadio posconvencional, en el que cada persona basa sus juicios morales

teniendo en cuenta las normas sociales y, al mismo tiempo, haciendo uso de sus
propios esquemas mentales.

Se considera que hay una relacin entre los valores y los estadios de razonamiento
moral, ya que el pensamiento moral convencional se relaciona con determinados valores
como seguridad familiar y nacional o tener un comportamiento agradable con los
dems, por otra parte, en pensamiento moral posconvencional se asocian valores ligados
con la relacin personal, libertad, amistad o sabidura, entre otros.

Pero, tienen algo que ver estos estadios con los de Piaget? Por supuesto, pues
fueron en los suyos en los que, como hemos dicho anteriormente, Kohlberg se bas.
Como se puede observar, hay dos etapas de este desarrollo moral que parecen realmente
prximas a dos de los estadios del desarrollo del pensamiento piagetiano.

Para empezar, el estadio de operaciones concretas se relaciona estrechamente con

el estadio preconvencional, pues el nio acaba de aprender a percibir otros puntos de
vista con los cuales poder juzgar como buenas o malas, o adecuadas o inadecuadas,
distintas situaciones. Y, por otra parte, el estadio de operaciones formales se relaciona
con el estadio convencional, porque el nio ya es capaz de razonar sobre el contexto que
le rodea en base a las normas sociales que se conocen.

Siguiendo con la propuesta de Kohlberg, cabe destacar que Rest (1994) utiliza sus
estadios del desarrollo del pensamiento moral para interpretar la cooperacin dentro del
grupo:

- Estadio 1, Moralidad como obediencia, se da cooperacin porque la persona est

condicionada por el poder que ejercen los dems sobre ella.
- Estadio 2, Moralidad del egosmo instrumental o intercambio simple, se da para
favorecer un intercambio de favores.
- Estadio 3, Moralidad de la concordancia interpersonal, la cooperacin se da
para favorecer una autentica interaccin social. Se trata de hacer y preservar
amistades mediante la toma de una perspectiva mutua.
- Estadio 4, Moralidad de la ley y el deber hacia el orden social, surge el
concepto se ley, por lo que la cooperacin se da por la mera intencin de
comportarse en funcin de unas normas sociablemente establecidas.
- Estadios 5 y 6, sobre la Moralidad de procedimientos de construccin de
consenso y la Moralidad de la cooperacin social no arbitraria, suelen
denominarse moralidad de principios, pues la cooperacin se da porque la
persona se ha dado cuenta de que debera existir una base establecida de
 cooperacin en cualquier sociedad. Es decir, la cooperacin se da porque se
supone que es lo moralmente correcto.

En conclusin, la moralidad no es algo que se pueda aprender, sino que se va

desarrollando a lo largo de la vida de las personas gracias a sus interacciones con el
medio y a sus propios constructos cognitivos.

APLICABILIDAD EN LA PSICOLOGA

En la actualidad, los aportes de la teora de Piaget se han utilizado ampliamente en

la educacin, principalmente en las aulas, dando a los profesores premisas sobre cmo
actuar y las actividades que deberan desarrollar con sus alumnos. Muchos tericos han
trabajado en ampliar sus teoras, con perspectivas ya comentadas como la del
procesamiento de la informacin y la neopiagetiana, y han sido muchos los trabajos que
se han presentado en este mbito. Por ello nos centraremos principalmente en su
aplicacin en el mbito educativo.

Toda su teora ha sido englobada por lo que ahora se denomina perspectiva

constructivista, la cual incluye los aportes de la teora de Vigotsky y los enfoques
socioculturales, as como las teoras de la psicologa cognitiva.

La aplicacin ms directa que se puede hacer de la teora piagetiana es establecer

como objetivo de la educacin, en cada una de las edades de adquisicin, las formas de
pensamiento tpicas de dicha etapa. Es decir, cada estadio evolutivo constituye un punto
de referencia a la vez que un objetivo a alcanzar. Por lo tanto, se debera hacer inciso en
desarrollar las actividades de cada estadio de acuerdo con la edad.

As, y relacionando esto con el desarrollo moral, se podra decir que el objetivo
general de esta perspectiva es promover la autonoma intelectual y moral de los
alumnos, pues tanto en lo moral como en lo intelectual, el nio pasa de ser dependiente
a ser autnomo. Esto quiere decir que desde esta perspectiva, la educacin tiene que
dirigirse a potenciar el pensamiento independiente y creativo del nio, promocionando
su curiosidad y sus ganas de descubrir, pues de esta manera desarrollar su autonoma.

En suma, la educacin se tiene que dirigir del siguiente modo:

- Dejar que los nios construyan sus propias ideas, aunque nosotros las
consideremos incorrectas. De esta manera podrn aprender se sus propios
errores y fomentar una moral ms prctica. Si por el contrario nos limitamos a
simplemente darles las soluciones a los problemas que se plantean, corremos el
riesgo de que el nio no lo comprenda y de que no cometa errores de los cuales
luego se beneficiara.

- En concordancia, dejar que los alumnos sean libres y no ejercer presin sobre
ellos. El profesor debe actuar como un gua, no como un dictador, dicindoles lo
que tiene que hacer. Los alumnos deben aprender a tomar decisiones y a tener
confianza en sus propias habilidades.
 - Potenciar la interaccin tanto con los adultos como con sus compaeros, para
desarrollar habilidades de cooperacin y negociacin.

Esta forma de educcin es bastante flexible y, dado que asume que los alumnos
querrn participar por voluntad propia, en el aula resultara mucho ms compleja de
aplicar.

RECOMENDACIONES Y CONSEJOS

CONCLUSIN
Desde que nacemos empieza a desarrollarse nuestro pensamiento mediante la
curiosidad y el descubrimiento de lo que nos rodea. Hemos hablado sobre dos teoras
del desarrollo del pensamiento en la niez. Por una parte, la teora del procesamiento de
informacin que concibe el desarrollo como un proceso continuo. Defiende que el nio
desarrollar razonamiento con el que aumentarn sus habilidades para aprender de la
experiencia. Por otro lado, Piajet tiene la idea de un desarrollo discontinuo que se separa
por fases diferentes, cuatro estadios: sensoriomotor(0-2 aos), preoperacional(2-7),
operaciones concretas y operaciones formales.

En la actualidad estas dos teoras se unen por la propuesta de los neopiagetanos,

consideran un desarrollo continuo pero dividido por estadios: operaciones
sensomotrices, operaciones representacionales, operaciones lgicas, y operaciones
formales.

Hablamos tambin, de la importancia de las dimensiones cognitiva, afectiva y

motivacional para la absorcin de los valores prosociales del nio. De esta manera
relacionamos el desarrollo cognitivo con el moral. Kohlberg, basndose en Piaget,
tambin describe tres estadios: preconvencional(correcto o incorrecto),
convencional(normas sociales) y postconvencional(juicio propio). Tanto el
preconvencional como el convencional se relacionan con los estadios de Piaget de
operaciones concretas y operaciones formales, respectivamente.

Por otro lado Rest habla sobre estadios del desarrollo del pensamiento moral
interpretando la cooperacin intragrupo: moralidad como obediencia, moralidad del
egosmo instrumental o intercambio simple, moralidad de la concordancia interpersonal,
moralidad de la ley y el deber hacia el orden social, moralidad de procedimientos de
construccin de consenso y la moralidad de la cooperacin social no arbitraria.

En conclusin, la moralidad no es algo que se pueda aprender, sino que se va

desarrollando a lo largo de la vida de las personas gracias a sus interacciones con el
medio y a sus propios constructos cognitivos.

Por ltimo destacar que las aportaciones de la teora de Piaget, junto con las de
otras autores como Vigostky, se utilizan ampliamente en la educacin.
 ANEXO
I) ENLACE DEL VDEO:

II) PREGUNTA NO TERICA DE EXAMEN, Y SU RESPUESTA:

Con qu estadio del desarrollo moral segn Kholberg se relaciona el estadio de

operaciones concretas del desarrollo del pensamiento de Piaget?

a) Con el convencional

b) Con el postconvencional

c) Con el preconvencional

III) PREGUNTA DE AUDITORIO, Y SU RESPUESTA:

Es posible que un nio no siga los estadios de Piaget y pueda retrasarse o

adelantarse a los mismos?

Partiendo de lo estudiado y aprendido a lo largo de este trabajo, resulta conveniente

destacar que la perspectiva de Piaget no resulta ser la nica para explicar el desarrollo
del pensamiento y que, como bien sabremos ya, deberamos tener en cuenta tambin la
perspectiva del procesamiento de la informacin.

Todos nosotros sabemos algo, y todos nosotros ignoramos algo. Por eso se aprende.
Esta frase de Paulo Freire resulta perfecta para empezar a responder. Los nios tratan
da a da de aprender todo lo que puedan de su contexto. Son individuos propositivos,
con voluntad de aprender y conocer. Sin embargo, es necesario reconocer que nios que,
por vicisitudes de la vida o por haber tenido la suerte de nacer en un entorno en el que
podan nutrir su mente, han conseguido superar estas etapas de manera prematura,
hecho que queda constatado gracias a tests psicomtricos que evalan la inteligencia.

IV) ENLACE AL CAPITULO DEL LIBRO O A UN ARTCULO CIENTIFICO

INTERESANTE PARA COMPLETAR LA INFORMACIN:

Barba Casillas, B. (2002). Influencia de la edad y de la escolaridad en el

desarrollo del juicio moral. [online] Redie.uabc.mx. Available at:
http://redie.uabc.mx/redie/article/view/59 [Accessed 19 Feb. 2017].

En este artculo se habla del estudio de la influencia de la metodologa de

resolucin de problemas utilizada en la eficiencia con la que se puede explotar el
potencial intelectual del estudiante. El artculo muestra el grado de inters de los
estudiantes en problemas reales, determinado por la aplicacin de ejercicios sencillos y
describe el origen de las dificultades encontradas por los estudiantes en la elaboracin
de los problemas. Los resultados obtenidos al analizar los errores cometidos por los
 estudiantes en sus respuestas confirmaron la validez de la tesis planteada. La idea
principal de este artculo es mostrar el inters que tiene el entrenamiento en estrategias
intelectuales y el ejercicio de una correcta metodologa de resolucin de problemas.

Poms Ruiz, J. (1991). La metodologa de resolucin de problemas y el desarrollo

cognitivo : un punto de vista postpiagetiano. [online] UAB Universitat Autnoma de
Barcelona. Available at: https://ddd.uab.cat/record/50214 [Accessed 20 Feb. 2017].

El siguiente artculo habla sobre un estudio de sobre las relaciones entre la

aparicin de la intencin comunicativa y el desarrollo sensoriomotor desde una
perspectiva de anlisis multivariado. Para ello se realiz un estudio longitudinal de 16
sujetos, con tres momentos de medida (en torno a los ocho, diez y doce meses de edad),
aplicndoles las escalas Uzgiris y Hunt (1975) y grabndoles en dos situaciones de
interaccin didica, una libre con su madre y otra semiestructurada de carcter licitador.
Los resultados obtenidos no apoyan la hiptesis de la homologa local sobre la
interdependencia de determinadas capacidades cognitivas y el desarrollo comunicativo
planteada por Bates, Benigni, Bretherton, Camaioni y Volterra (1979), sino ms bien
sugieren una hiptesis de diferenciacin entre los dominios de adaptacin al mundo
fsico y el social-comunicativo, en el perodo de aparicin de la intencin comunicativa.

Sarri, E. and Rivire, . (2014). Cognitive development and intentional

preverbal communication: a multivariate longitudinal study: Estudios de Psicologa:
Vol 12, No 46. [online] Taylor & Francis Online. Available at:
http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/02109395.1991.10821160[Accessed 25
Feb. 2017].

V) VDEOS EN LOS QUE APAREZCAN CONTENIDOS DEL TEMA:

VI) PGINAS WEB CIENTFICAS RELACIONADAS CON EL TEMA:

En este artculo se reflexiona sobre el tipo de educacin que implica la teora de

Kohlbert, haciendo participantes a los educadores. Se resaltan algunos puntos centrales
de la teora de Kohlberg sobre el desarrollo moral, y confrontan algunas de sus ideas
bsicas con otros autores, fundamentalmente con Piaget, deduciendo una serie de
conclusiones prcticas aplicables a la realidad escolar.

Palomo Gonzlez, A. (1989). Teora y prctica del desarrollo moral en la escuela.

[online] Dialnet plus. Available at: https: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?
codigo=117615 [Accessed 20 Feb. 2017].

VII) PELICULAS EN LAS QUE APAREZCA ESTA TEMTICA:

Como ya hemos remarcado muchas veces a lo largo del trabajo, el nio
condiciona su conducta a travs de la interaccin con el mundo, absorbiendo los valores
prosociales a travs de una estructura en la que interfiere la cognicin, la motivacin y
las emociones. Si este entorno no ha sido el adecuado, las habilidades propuestas por
Piaget se vern afectadas por la falta de estimulacin o la estimulacin inadecuada. Sin
embargo, estas se pueden desarrollar de manera prcticamente autnoma, por lo que nos
queremos centrar en el desarrollo moral. ste es el que ms se ver afectado por las
experiencias tempranas en la vida de cualquier persona.

Queremos ejemplificar esta forma de entender el desarrollo del nio y su moral

con una de las pelculas ms conocidas de los ltimos aos. No hablamos de otra que de
la saga Harry Potter.

Harry Potter es, sin duda alguna, alguien que ha crecido en una familia abusiva.
No es un tema que sobresalga ni en el libro ni en las pelculas, pero est claramente ah.
En la primera pelcula, Harry vive prcticamente en un y si tiene algo es porque su
primo ya no lo quiere, incluida la ropa. En la segunda pelcula le llegan a poner barrotes
en su ventana para que no pueda salir e incluso le castigan sin comer, y adems tiene
que estar agradecido por las pocas cosas que s tiene. En la tercera se espera que
permanezca callado y siga obedeciendo mientras escucha como otras personas insultan
a sus padres, los cuales l nunca conoci, y as sucesivamente. Claramente creci en un
entorno de negligencia y abuso emocional, lo que afecta a su desarrollo moral.

Vamos a relacionarlo, por ejemplo, con lo anteriormente expuesto por Rest sobre
la cooperacin dentro del grupo.

Sabemos que en Estadio 1, la cooperacin se da por obediencia. Sin embargo, un

nio que ha crecido en un entorno como el de Harry tender a no confiar en figuras
autoritarias. Y por qu debera? Esas figuras o bien no se han dado cuenta de la
situacin o se han dado cuenta y aun as no han ayudado, lo que las convierte en
incompetentes o malvolas a los ojos del nio. Por lo tanto, esta persona tender a
desobedecer a sus superiores a lo largo de su vida, como vemos que hace Harry a lo
largo de la saga.

Adems, en el Estadio 2 la cooperacin se da para propiciar un intercambio de

favores. Esto podramos relacionarlo con la falta de feedback que recibe Harry en su
infancia y bastante despus. Por ejemplo, a lo largo de los libros vemos que Harry no se
esfuerza realmente en la escuela, y de nuevo, por qu debera? Los nios se basan en
reforzamiento para saber lo que es importante, y Harry no recibe nada de ello, por lo
que, para qu cooperar?

Por otro lado, los nios que crecen en este tipo de ambiente tienden a tener pocos
amigos, por la falta de confianza necesaria para tener un grupo social significativo y/o la
falta de oportunidades presentadas. Sin embargo, el Estadio 3 dice que hay colaboracin
para crear una autentica interaccin social, hacer y preservar amigos. Pues bien, nios
desatendidos tienden a tener baja autoestima, y con ello la pregunta de por qu alguien
querra ser amigos con ellos. As, la primera persona que ofrece amistad es alguien muy
importante para el nio, como vemos que le sucede a Harry con sus dos mejores
amigos, Ron y Hermione. Harry desarrollar moralidad como concordancia
interpersonal siendo muy leal y amable con sus amigos.
 Por ltimo, Rest propone que la cooperacin se da porque la persona se ha dado
cuenta de qu es lo moralmente correcto. Por supuesto, llegado el final de la saga Harry
sabe lo que tiene que hacer y por qu debe hacerlo, llegando a una moralidad por
principios.

VIII) NOTICIAS DE PRENSA RELACIONADAS CON EL CONTENIDO DEL

TEMA:

La noticia habla sobre el aumento de casos de violencia adolescente y

filioparental. El director del Equipo del Medio Abierto del rea de Menores de Ceuta,
Javier Pacheco Daz, destac la figura del educador social por su potencial labor
preventiva en colegios e institutos. La finalidad es trabajar con los jvenes la
competencia social y el desarrollo moral y as inculcar valores que contrarresten la
visin del mundo hedonista y utilitarista.

Perdiguero, S. (2017). La violencia entre y a menores, a debate con el gremio de

abogados | El Faro de Ceuta. [online] El Faro de Ceuta. Available at:
http://elfarodeceuta.es/2017/02/18/la-violencia-menores-debate-gremio-abogados/
[Accessed 19 Feb. 2017].