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Junta directiva
Dip. Diosdado Cabello Rondn
Presidente
Dip. Daro Vivas
Primer vicepresidente
Dip. Blanca Eekhout
Segunda vicepresidenta
Vctor Clark Boscn
Secretario
Fidel Vsquez
Subsecretario
Cuidado de la edicin
Juanbal Reyes
Carlos Manuel Duque
Correccin
Joel Rojas
Willys Ramrez
Carlos Zambrano Rodrguez
Concepto grfico
Aarn Mundo
Diagramacion
Lisbeth Nieto Rodrguez
Colaboracin
Fundacin Fabricio Ojeda- Bocon
Secretara de la Asamblea Nacional,
Direccin de Archivos y Biblioteca
de la Asamblea Nacional
NOTA EDITORIAL XI
Fabricio
Juan Jos Barreto Gonzlez XIX
Al pueblo venezolano
Junta Patritica (1957) 1
geopoltico 87
Iv. El camino de la liberacin y la mentalidad de poder 114
V. La guerra del pueblo y la debilidad de las
Entrevista a Guillermo
Garca Ponce
Direccin de Archivos y Biblioteca de la Asamblea Nacional
Fabricio Ojeda
(Bocon, 1929-Caracas, 1966) 365
NOTA EDITORIAL
Vaya, qu ejemplo!
XI
Fabricio es el paradigma del verdadero revolucionario que entre-
g la vida por su Pueblo. No ces nunca en su afn de derrotar la seu-
dodemocracia impuesta durante la IV Repblica, una cruenta dictadura
disfrazada que acab con miles y miles de venezolanas y venezolanos,
que impuso la persecucin, la tortura y la desaparicin fsica forzada,
como prctica cotidiana en la traicin al alma nacional, en la venta de
nuestra soberana, a la tarasca imperial que an hoy enfrentamos los
pueblos del mundo; resistencia que en nuestro caso es deudora del alto
pensamiento y valiente accin de este hombre, ejemplo para la Patria.
Como un homenaje a este mrtir venezolano, esta significativa
compilacin de documentos inaugura la Coleccin Los Imprescindibles
del Fondo Editorial de la Asamblea Nacional Willian Lara. Gracias al
esfuerzo de la Fundacin Fabricio Ojeda de Bocon y a la Direccin de
Archivos y Biblioteca de la Asamblea Nacional, presentamos esta obra
que compila: A) los escritos ms importantes de Fabricio: La Guerra
del Pueblo, la Carta de renuncia al Congreso Nacional (30 de junio de
1962) en la que expresa su decisin de marcharse a la montaa e in-
corporarse a las filas revolucionarias, B) el Discurso del Comandante
Fidel Castro en la escalinata de la Universidad de la Habana (13 de mar-
zo de 1967) en donde este hizo pblica una carta de Fabricio. Se incluyen
tambin tres entrevistas inditas hechas por el equipo de la Direccin
de Archivos y Biblioteca de la Asamblea Nacional: a Guillermo Garca
Ponce, Hernn Abreu y Clodosbaldo Russin, culminando esta edicin
con la letra de la Cantata a Fabricio Ojeda, compuesta en el Cuartel San
Carlos por Santiago Villar y otros presos polticos, e interpretada por
Gloria Martn.
Un libro de suma importancia para el estudio y anlisis poltico en
esta etapa de consolidacin de la Revolucin Bolivariana, que acab con
las prcticas asesinas de la democracia representativa e implement
XII
una democracia participativa y protagnica marcada por la Batalla de las
Ideas y el respeto absoluto e irrestricto a la vida.
XIV
Un da como hoy asesinaron a Fabricio Ojeda,
rindamos tributo a la memoria de aquel gran
revolucionario. Eran aquellos tiempos, a Fabricio
lo asesinaron ah, en los stanos de la Digepol,
y dijeron que se haba suicidado. Y as qued,
suicidado qued. Lo mataron, vilmente asesinado,
cuando aqu se torturaba y haba una supuesta
democracia, se secuestraba, se asesinaba. 21 de
junio de 1966 Fabricio Ojeda. Rindamos tributo a
la memoria de aquel gran revolucionario, mrtir de
nuestro pueblo!
HUGO CHVEZ
XV
FABRICIO
Naci el 6 de febrero de 1929: as comienza la famosa Cantata a
Fabricio Ojeda, imperecedero homenaje a este hroe de la Liberacin
Nacional. El 21 de junio de 1966 le dieron muerte, le arrancaron el aire,
le ahorcaron su vida. Tres meses antes, desde el Campamento Venus,
en marzo, terminaba de escribir este libro necesario.
Las teclas de su mquina de escribir son una danza de verdades
histricas ms all que una justificacin sobrada de la guerra del pue-
blo. Me imagino a Fabricio, en el vientre de las montaas de Venezue-
la, con el fusil al lado, escribiendo, como ningn otro, los argumentos
que caracterizan las luchas en nuestro pas. Con una suavidad guerrera
sus dedos van tecleando la historia desde 1810. Ya haba escrito la fa-
mosa carta de renuncia al Congreso Nacional, donde abofetea la falsa
legalidad democrtica, ya en trauma poco despus del 23 de enero de
1958. Unas cuantas pginas eran guardadas en una bolsa plstica para
protegerlas de la humedad. La cinta de carreto marcaba palabras fun-
damentales
XIX
La lucha por la independencia, derecho inalienable y mandato expreso
sus integrantes.
XX
Fabricio Ojeda
poder poltico.
1 Naci en la ciudad de Trujillo el 15 de septiembre de 1897. Uno de los intelectuales ms importantes del pas.
Estudi derecho, ejerci el periodismo, fue director del Liceo Andrs Bello, cnsul en la ciudad de New Or-
lens. En 1928 fue designado presidente del estado Carabobo y Secretario de la Universidad Central de Vene-
zuela. Fue ministro plenipotenciario en Centroamrica. Fabricio Ojeda lo menciona como uno de sus mentores
intelectuales. Muere el 6 de junio de 1958, sus restos reposan en el Panten Nacional.
XXI
del aparato coercitivo del Estado, meten por ojos y odos a todo el pueblo.
XXII
Fabricio Ojeda
nacionalidad.
Este libro no solo es un legado que nos deja una estirpe de guerre-
ros del pueblo venezolano. Es tambin una condicin para comprender
la devocin en la claridad y la valenta humana, una lmpara encendida
siempre a lo largo de nuestra historia. En marzo de 1966 Fabricio termina
de escribir La Guerra del Pueblo. El 21 de junio de 1966 le arrancaron el
aire. Los sempiternos herederos de Can crean haberle asesinado. Una
vez ms se haban equivocado.
Tena yo apenas seis aos cuando asesinaron al trujillano heroico.
Diez aos despus, en 1976, particip en el primer homenaje que se le
hiciera en Bocon, su ejido natal. El Comit 21 de Junio segua alimentan-
do la lmpara encendida. Das despus de este evento es cobardemente
asesinado Jorge Rodrguez, dirigente nacional de la Liga Socialista. Los
XXIII
posedos por Can, los seres de la lujuria, seguan abriendo las puertas de
las ciudades al gigante de las siete leguas. Sin embargo, los siete gatos
seguan imbuidos en la idea de la lucha diaria, constante y sistemtica.
La rueda del tiempo trae al recuerdo nombres, y hechos pegados a esos
nombres. Detrs de m un afiche del Che con la cancin de Len Gieco
Solo le pido a Dios. Tambin Bolvar con su rostro de hidalgo de sueos.
Debajo una fotografa de Orest Borjas con una frase escrita por R. Mon-
cayo cuando te partieron el corazn nos lo partieron a todos.
Este libro tecleo en la computadora en casa de mi hermano de
siempre le pertenece a ese lado luminoso de Venezuela capaz de asumir
de frente el choque contra las oscuras fuerzas de la dependencia. En un
brazo Fabricio lleva su mquina de escribir, arma de tinta para espantar
reformistas. En el otro, su fusil de sueos, disparando a la oscurana. Los
hombres de conciencia intranquila usan los dos brazos, pero ambos sin
ambages, en una sola direccin: la de su conciencia libre. Fabricio postula
un camino distinto, y antes de escribir ese da se ha tomado un caf ce-
rrero. El miedo no le espanta, se ha decidido por el cambio sustancial.
Fabricio Vive.
Juan Jos Barreto Gonzlez
Trujillo, 12 de febrero de 2013
XXIV
FABRICIO OJEDA Y SU
CONCEPCIN DE LA GUERRA
Fabricio Ojeda nace el 6 de febrero de 1929 en Bocon, estado Trujillo,
y muere asesinado el 21 de junio de 1966, en los calabozos del Servicio
de Inteligencia de las Fuerzas Armadas (SIFA), en el Palacio Blanco de
Caracas, frente a Miraflores.
Camarada de trayectoria intachable: luchador social de toda la vida,
periodista, presidente de la Junta Patritica (instancia unitaria popular
que junto a sectores democrticos de las Fuerzas Armadas Nacionales
derrocaron la dictadura de Marcos Prez Jimnez, el 23 de enero de 1958),
militante radical de izquierda en URD, electo por el Distrito Federal (hoy
Distrito Capital) como diputado al Congreso Nacional (hoy Asamblea
Nacional) para el perodo 1959-1963, presidente de las Fuerzas Armadas
de Liberacin Nacional (FALN) en el proceso de lucha armada en la
dcada de los 60 del pasado siglo XX, y autor del libro La Guerra del
Pueblo, publicado en su primera edicin por el Fondo Editorial Arturo
Cardozo en el ao 2006, reeditado en esta oportunidad por la Fundacin
Fondo Editorial de la Asamblea Nacional Willian Lara.
XXIX
Fabricio Ojeda enfrent dos coyunturas polticas: el Perejimenis-
mo (1948-1958) y el Puntofijismo (1958-1998) en su fase inicial, con los
regmenes de AD y Copei (perodos de Rmulo Betancourt y Ral Leoni).
Fue un luchador que asumi la causa de la independencia de
Venezuela, la lucha por la liberacin nacional y el socialismo como
perspectivas histricas frente al capitalismo. Defensor militante de la
Revolucin Cubana; conoci personalmente a Fidel Castro y al liderazgo
del Movimiento 26 de Julio cuando viaj varias veces a Cuba en tareas
de solidaridad.
Hay dos escritos fundamentales para conocer el
pensamiento revolucionario de Fabricio Ojeda: su carta de
renuncia como diputado al Congreso Nacional, el 30 de junio de 1962 y,
el libro La Guerra del Pueblo que termin de escribir en marzo de 1966
en las montaas de Trujillo, en el llamado Campamento Venus.
Ambos testimonios tienen importantes aportes de sorprendente
vigencia en su contenido, que es necesario analizar y estudiar, en fun-
cin de visibilizar la historia de las luchas de nuestro pueblo que la oli-
garqua local y el imperialismo yanqui han pretendido enterrar. En el
libro La Guerra del Pueblo se explican las razones y las circunstancias
histricas de la coyuntura poltica que obligaron a este mrtir de nues-
tro proceso social de lucha, a asumir su compromiso conscientemente y
enfrentar con valenta sus consecuencias.
Veamos cules eran los elementos esenciales de la lucha a la
cual se incorpor Fabricio Ojeda en su poca:
Analiz la dependencia de nuestra sociedad, caracterizndola de la
siguiente manera: Estudiar los males que padece la Nacin; su esta-
do de subdesarrollo econmico, baja cultura, atraso tcnico y cientfico,
miseria social, y crisis poltica, es incidir tcitamente en su condicin de
pas colonizado.
XXX
Fabricio Ojeda
penetra donde tropieza con voluntades recias que le cierran las puertas
las revistas, los diarios, los libros, las modas y aun las tiras cmicas.
2 La mayora de la directiva CSE (hoy CNE), presidido por el Dr. Vicente Grisanti, renunci alegando que lo hacan
por respeto a la voluntad popular. Varios de sus miembros fueron expulsados del pas. La etapa dictatorial se
prolong hasta 1958.
XXXI
lo hacen suyo quieren arribar a la meta utilizando sutilezas y engaos
nacionales (yo entre ellos), por no haber sido capaces de producir un vuelco
XXXII
Fabricio Ojeda
XXXIII
de lucha, las legales y las ilegales, las pacficas y las no pacficas, es
XXXIV
Fabricio Ojeda
pueblo debe estar imbuido de esta idea: solo la lucha diaria, constante
XXXV
Hay que obrar con una profunda mentalidad de guerra, con audacia
del pueblo es una lucha que reclama no solo la reduccin del enemigo
las clases dominantes, a las cuales sirven con gran diligencia, aceptan
XXXVI
Fabricio Ojeda
pas.
La situacin hoy
XXXVII
condiciones de vida y bienestar para el pueblo y determinados sectores
plantea un gnero de alianzas que est por encima del origen, credo
profesionales, etc.).
XXXVIII
Fabricio Ojeda
nacional:
Nacionales.
La burguesa importadora.
XXXIX
Algunas conclusiones que pudiramos precisar sobre el pen-
samiento de Fabricio Ojeda:
El movimiento revolucionario en su lucha por la liberacin y el so-
cialismo, no tuvo o no pari, en el siglo XX, una direccin poltica culta,
sabia, capaz, unitaria y audaz, fusionada con el pueblo para dirigir con
acierto los elementos poltico-ideolgicos esenciales que demandaba la
coyuntura poltica en tiempos del perejimenismo y el puntofijismo, en
dos momentos importantes como lo fueron el proceso electoral de 1952,
con la presencia de los partidos de la resistencia: PCV, AD y URD, y los
intelectuales; con Mario Briceo Yragorry, y en el derrocamiento de la
dictadura el 23 de enero de 1958 donde se dio la unidad cvico-militar
con la Junta Patritica. Al no tener esta una estrategia de Poder popular
clara, se impuso el Plan de Nueva York de 1957, con John Foster Dulles3
(secretario del Departamento de Estado de los Estados Unidos), Rmulo
Betancourt, Rafael Caldera y Jvito Villalba, que despus se concret en
el Pacto de Punto Fijo. De all la derrota y el agotamiento poltico e hist-
rico de las fuerzas de izquierda de entonces.
En el siglo XX venezolano, las corrientes reaccionarias y refor-
mistas dominaron la escena poltica en lo fundamental, y el movimiento
revolucionario no se plante en serio el anlisis de la realidad histri-
ca concreta, el problema de la guerra, sus leyes generales y especficas,
la concepcin de la guerra de todo el pueblo y una estrategia de poder
correcta; predomin el aventurerismo, el anarquismo y la conciliacin
poltica. Los partidos polticos que se autoproclamaron partidos del
3 Este cnico guerrerista estadounidense fue uno de los principales impulsores del intervencionismo en Latinoa-
mrica. Sugera a Francia el empleo de bombas nucleares en la batalla de Dien Bien Phu. En la Dcima Confe-
rencia Internacional de Estados Americanos efectuada en Caracas en marzo de 1954, el entonces secretario
de Estado estadounidense, John Foster Dulles, propuso una resolucin titulada Acerca de la Injerencia del Co-
munismo Internacional en los Asuntos de las Repblicas Americanas. A pesar de las resistencias del entonces
canciller guatemalteco, Guillermo Toriello, se aprob la Declaracin de Caracas en la que resaltaba que ...la
dominacin o el control de un Estado por el comunismo pona en peligro la paz y la seguridad de las Amricas
lo que justificaba una accin coercitiva ms o menos colectiva por parte de los Estados integrantes de la
OEA. Asimismo, la Declaracin de Caracas inscribi el anticomunismo en la definicin del panamericanismo.
XL
Fabricio Ojeda
autoritario.
XLI
Toda guerra necesita de un mando nico. La guerra es un
asunto serio y hay que conocer sus leyes, la historia local y global, para
formular una estrategia y un plan nico. En los aos 60 y 70, el proceso
de lucha armada no solamente se dio en Venezuela, sino en casi todos los
pases de Amrica Latina; de alguna manera, por influencia de la Revolu-
cin Cubana pero, salvo el Sandinismo en Nicaragua, estos movimientos
no lograron alcanzar el poder por la va armada.
Fabricio Ojeda intent una caracterizacin social y poltica; un ba-
lance poltico en funcin de la reunificacin de los destacamentos armados,
de la unidad necesaria; pero el tiempo, el maravilloso tiempo histrico se le
agot, y muri en combate con su conviccin profunda y humanitaria frente
a sus perseguidores y torturadores de oficio al servicio de la oligarqua y el
imperialismo. Son los miserables de siempre y los pobres de solemnidad,
que se agotan en el ostracismo poltico creyendo que tumbando el molino
deja de soplar el viento; como dira Neruda: podrn cortar las flores pero
no la primavera.
Los revolucionarios como Fabricio Ojeda nunca mueren, y entran en
el imaginario colectivo de los pueblos que luchan por la libertad, la indepen-
dencia y la soberana. Hoy, con la Revolucin Bolivariana bajo el liderazgo
del Comandante Chvez, Fabricio sigue presente con su fusil, su lpiz, su
verbo, su prctica histrica y sus enseanzas, construyendo Patria.
XLII
Gran pensador que dio al traste con la dictadura
de Perez Jimnez. Diputado, renunci a su curul al
darse cuenta del engao, de la farsa del pacto de
punto fijo con aquella carta del 30 de junio de 1962,
yndose a la montaa. Cambi la diputacin por la
montaa, qu ejemplo, verdad. Vaya qu ejemplo!
HUGO CHVEZ
AL PUEBLO VENEZOLANO
Junta Patritica
Agosto de 1957
1
candidatos y el natural debate en torno a ellos, en fin, que se acate la volun-
tad del pueblo expresada a travs del sufragio. La mayora de los venezola-
nos de diferentes ideologas coincidimos al pensar que a Venezuela, como
nacin civilizada, corresponde demostrar claramente ante el mundo, que
es un pas econmico y polticamente slido, capaz de ejercer la soberana
en su ms amplia expresin democrtica. A este pas que la historia tiene
como ejemplo de libertad en Amrica, por la gloria de sus antepasados,
toca ahora seguir las enseanzas recientes del Per, Colombia, Ecuador
y Argentina, donde se ha permitido y permitir el ejercicio del sufragio,
reconocido como derecho inalienable del ciudadano. Corresponde, pues,
al gobierno del general Prez Jimnez, respetando los principios constitu-
cionales, hacer que Venezuela vuelva a ocupar el sitio que tiene asignado
entre los pueblos dignos y ms evolucionados del continente, como tantas
veces l mismo lo ha pregonado en discursos y mensajes.
La Junta Patritica considera que la convocatoria a elecciones es
un paso que no debe desaprovecharse para conquistar el establecimiento
definitivo de la constitucionalidad y la vida democrtica. El pueblo vene-
zolano as lo quiere. As lo ha manifestado en jornadas anteriores y as de-
sea hacerlo ahora. Siempre consciente de su responsabilidad histrica ha
estado dispuesto a luchar con toda voluntad y decisin por que el pas ten-
ga el gobierno ms conveniente para sus intereses, tanto por la seriedad
administrativa como por el respeto a las leyes, las libertades y los derechos
humanos. Es esta la oportunidad para que todos unidos, sin distingos de
ideologas ni de credos polticos, contribuyamos a obtener una solucin
satisfactoria que sea la ms adecuada para la mayor convivencia nacional,
donde todos podamos expresar libremente nuestro pensamiento y don-
de todos podamos dar nuestra contribucin al progreso del pas y vivir
y trabajar al amparo de la Ley. No propiciamos retaliaciones de ninguna
especie ni creemos en el desencadenamiento del odio. No buscamos ni
2
Fabricio Ojeda
Venezolanos:
3
de la accin es lograr que Venezuela marche hacia una verdadera
constitucionalidad donde todos podamos vivir y trabajar libremente
sin temor ni zozobra.
Venezolanos:
LA JUNTA PATRITICA
4
Abandonar el camino reformista y retomar el
revolucionario, significa decidirse a luchar sin temor
alguno, tener la seguridad de la victoria y desafiar,
cual David, al gigantesco podero reaccionario, como
lo han hecho todos los verdaderos revolucionarios
de la historia: Fabricio Ojeda.
Entonces l dice que el nico camino es el de
la Revolucin, yo hoy lo repito: cuidado con las
tendencias reformistas, tomando las frases de
Fabricio, compaeros, compaeras: el nico camino
que a nosotros nos permitir lograr la transicin
del modelo que nos impusieron desde hace dcadas
y dcadas siglos ms bien, el nico camino que
nos permitir llegar a nuestro nuevo destino, es el
camino revolucionario.
HUGO CHVEZ
7
A LAS FUERZAS
ARMADAS NACIONALES
Junta Patritica
Agosto de 1957
11
comience el perodo constitucional, en la fecha que determine el Congre-
so en sus sesiones ordinarias del ao inmediato anterior al del comienzo
del respectivo perodo, y agrega: Se proclamar electo presidente de la
Repblica el ciudadano que haya obtenido el mayor nmero de votos.
A ninguna persona escapa que los citados artculos de la Carta
Fundamental han sido violados descaradamente. El Congreso, en acto
del 27 de julio pasado, convoc a elecciones de acuerdo con el espritu de
la Constitucin; pero actuando con el mayor servilismo que se conoce en
la historia, ha aceptado la celebracin de un plebiscito impuesto por la
camarilla que detenta el poder. Es aqu precisamente donde se consuma
la violacin de nuestro ordenamiento jurdico, pues la Constitucin en
ninguna parte habla de consulta plebiscitaria para la eleccin del pre-
sidente de la Repblica. Por otra parte, la frmula presentada por el ge-
neral Marcos Prez Jimnez es contraria al Artculo 103 de la Mxima
Ley, al establecer en el Estatuto Electoral la nica alternativa de elegir
solamente a un ciudadano personalmente l y negar ese derecho a los
dems ciudadanos que llenen los requisitos constitucionales.
La frmula presentada por el grupo que est en el poder significa
a la luz de los principios del derecho constitucional un nuevo golpe de
Estado para la perpetuacin indefinida de su dictadura, pisoteando bru-
talmente la Constitucin y los derechos de los venezolanos y realizando
la usurpacin ms burda en el transcurso de la historia nacional. Pero
es ms, la frmula presentada representa el cese del llamado gobierno
de las Fuerzas Armadas para entregar todo el poder en las manos de un
grupo personalista encabezado por Marcos Prez Jimnez y Laureano
Vallenilla Lanz, afianzado en el cuerpo de Seguridad Nacional por Pedro
Estrada.
Ante esta situacin, la Nacin se pregunta: Estn las Fuerzas
Armadas para amparar la violacin de la Constitucin o para defenderla?
12
Fabricio Ojeda
4 Gustavo Rojas Pinilla (Tunja, 1900 - Melgar, 1975). Militar y poltico colombiano, presidente de Colombia entre
1953 y 1957. Inici su carrera militar en la Escuela de Cadetes de Bogot en 1917. Particip en la guerra contra
Per y se enrol en las tropas que las Naciones Unidas enviaron a la guerra de Corea. En octubre de 1952
regres al pas y fue nombrado ministro de Comunicaciones durante el gobierno de Mariano Ospina Prez.
En el gobierno de Roberto Urdaneta, fue designado general de las Fuerzas Armadas [en lnea]. <http://www.
biografiasyvidas.com/ biografa/r/rojas_gustavo.htm> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
13
como guardiana de la Ley se convertir en instrumento y comparsa de una
asquerosa farsa que conmueve con indignacin a todo el pas.
La Junta Patritica exhorta a las Fuerzas Armadas a cumplir su
deber: defender la Constitucin Nacional, violada mediante el golpe de
Estado que ha llevado a cabo el general Marcos Prez Jimnez y los seo-
res Laureano Vallenilla Lanz y Pedro Estrada.
LA JUNTA PATRITICA
14
es el camino revolucionario; no hay otro, no hay
otro, olvdense. Lo dems conducira a nuevos
fracasos y nuevas frustraciones. Y para ir a un
nuevo fracaso o unas nuevas frustraciones, yo
digo que mejor es morir, por eso decimos Patria,
Socialismo o Muerte!
HUGO CHVEZ
CARTA DE RENUNCIA
AL CONGRESO NACIONAL, 1962
Caracas, 30 de junio de 1962
Seores
Presidente, vicepresidente y dems miembros de la Cmara de Diputados
Palacio Legislativo
Caracas.
Distinguidos colegas:
del hogar por el fro del bosque y el cieno del pantano, y la vida muelle
21
y segura por la vida nmada y perseguida y hambrienta y llagada y
enferma y desnuda.
22
Fabricio Ojeda
23
muestra ante los ojos angustiados de su gente un panorama de males
y penurias que se ahonda en la existencia misma de grandes contra-
dicciones: mientras unos lo tienen todo, comodidades, lujos, placeres y
bonanza; otros nada poseen, ni nada les espera, a no ser la muerte en la
ms completa pobreza. Mientras unos tienen en bancos y cajas fuertes
millones de bolvares, otros carecen de recursos ms elementales de la
vida humana. Mientras unos pueden mandar a sus hijos a los mejores
colegios, otros tienen que resignarse a ver a los suyos crecer en la igno-
rancia. Mientras unos viven como parsitos, sin trabajar ni producir,
otros no encuentran donde colocar su fuerza de trabajo. Mientras unos
ven a sus mujeres dar a luz en clnicas lujosas, otros, los ms, tienen que
conformarse con verlas parir como animales en sus ranchos inmundos.
Este es el drama, la horrible tragedia de nuestro pas y nuestro pueblo.
Buscarle remedio es responsabilidad de los venezolanos progresistas,
encontrarle solucin es deber irrenunciable. Pero no debemos detener-
nos en aplicar los consabidos paos calientes que solo postergan la en-
fermedad, sino que hemos de ir a su misma raz para extirpar, como el
buen cirujano, los orgenes del mal. Ya el pueblo venezolano est cansa-
do de promesas que no pueden cumplirse y est ya decepcionado de una
democracia que no llega, pero que a nombre de la cual se le maltrata, se
le persigue y se le engaa.
Ningn movimiento poltico ha negado hasta ahora estas realidades;
pero lo que es realidad y conviccin para algunos, es demagogia y politi-
quera para otros. Esto se ha venido demostrando, al menos, en nuestra
accidentada historia, en nuestro proceso republicano. Una cosa ha sido
la prdica poltica fuera del poder, y otra muy distinta, la accin de los
gobernantes. Y a cada paso salta a la vista cmo el pueblo, las mayoras
hambrientas, miserables y desamparadas, no han sido ms que infeliz
escalera cuyos peldaos trepan ambiciosos y carreristas. Todo hasta
24
Fabricio Ojeda
25
Yo mismo, y conmigo quienes intervinieron en el gran movimiento de la
Junta Patritica, cremos de buena fe, sinceramente, que con el derroca-
miento del tirano y el retorno a la Patria de todos sus hijos perseguidos,
podra lograrse un entendimiento general unitario, venezonalista, que
trabajara por el engrandecimiento del pas, por la dignidad de los vene-
zolanos, por la independencia misma de la Nacin. Esta ilusin de jve-
nes ingenuos, de polticos sin malicia, todos buena fe y buena voluntad,
se derrumb bajo el peso del egosmo y las ambiciones de otro.
El 23 de enero, lo confieso a manera de autocrtica creadora, nada ocu-
rri en Venezuela, a no ser el simple cambio de unos hombres por otros
al frente de los destinos pblicos. Nada se hizo para erradicar los pri-
vilegios ni las injusticias. Quienes ocuparon el poder, con excepciones
honrosas, claro est, nada hicieron para liberarnos de las coyundas im-
perialistas, de la dominacin feudal, de la opresin oligrquica. Por el
contrario, sirvieron como instrumento a aquellos intereses que gravitan
en forma negativa sobre el cuerpo desfalleciente de la Patria. Pero, al
menos, crearon un clima de libertad, de respeto, de convivencia entre los
venezolanos, ausente hoy de la vida nacional. Todo lo dems es producto
de cuestiones ms profundas que penetran en la razn misma de un sis-
tema poltico creado por el engao y la mentira. Y es que era de ingenuo
o de iluso pensar que con el solo derrocamiento del tirano y el retorno a
la vida institucional, con poderes elegidos, se haba logrado la solucin
de nuestros problemas.
Nosotros cremos, de muy buena fe lo repito que las diferencias tran-
sitorias podran ponerse a un lado para sentarse todos a trabajar por
la Patria, para que cesaran los viejos odios, las rencillas parroquianas
y cada uno pensara ms en el progreso del pas que en sus intereses
personales.
26
Fabricio Ojeda
27
los contratiempos, se hizo grandes ilusiones al cambiar la correlacin
de fuerzas en el seno del Congreso Nacional. Nuestro pueblo crey que
el control de la oposicin sobre la Cmara de Diputados y sobre el Po-
der Legislativo, abra de veras nuevas perspectivas para erradicar la
violencia y pacificar el pas. Pero ya esas ilusiones han sufrido fuertes
golpes y definitivamente se han venido abajo, frente a la indefensin del
Parlamento ante un Ejecutivo prepotente y arbitrario.
Dos meses hace que esta Cmara de Diputados, en medio del tcito re-
gocijo popular, aprob radiodifundir algunas de sus sesiones y todava
esta resolucin no ha podido ser cumplida. Hace igualmente dos meses
que el Congreso Nacional, en uso de sus atribuciones y facultades cons-
titucionales, decret la restitucin de las garantas que por ms de un
ao estuvieron suspendidas; pero a pesar del Decreto del Poder Legisla-
tivo se continan allanando hogares, apresando ciudadanos sin delitos.
Y al amparo de un decreto prezjimenista que el pueblo derog el 23 de
Enero, se prohbe a la Unin Nacional de Mujeres un acto en el Palacio
de los Deportes de Caracas para hablar sobre la devaluacin del bolvar
y su incidencia en el ya alto costo de la vida; al amparo de ese mismo
decreto, el gobierno de Betancourt prohbe a los trabajadores, a la clase
obrera revolucionaria celebrar el 1 de Mayo, Da Internacional del Tra-
bajo. Y por si ello fuera poco, los agentes de la represin oficial, sus ban-
das armadas, arremetieron contra obreros indefensos que, desafiando
el terror, salieron a la calle para conmemorar su da con su dignidad.
Algunos muertos y numerosos heridos sangre del pueblo fueron el ba-
lance del 1 de Mayo en todo el pas. Pero estos no son hechos aislados de
la arbitrariedad transitoria, sino norma y razn de ser de un gobierno al
margen de la ley, que no respeta la Constitucin, ni respeta el Congreso,
ni respeta nada. En El Tigre, en Punto Fijo, en Valencia, en toda la ex-
tensa latitud venezolana se dispara contra trabajadores indefensos que
28
Fabricio Ojeda
29
Congreso la aprobacin y aplicacin de una ley contra los monopolios
que saquean nuestras riquezas? Podr este Congreso ejecutar y hacer
ejecutar una reforma amplia en el sistema econmico y social de la Re-
pblica? Ya se ha evidenciado, seores diputados, que ello es imposible
mientras no haya un cambio a fondo en el sistema poltico venezolano.
Un anlisis detenido de esta situacin, de la impotencia en que estamos
para hallar una solucin pacfica al problema nacional; un estudio de
cmo el gobierno ha tomado el atajo de la ilegalidad, irrespetando la
Constitucin y atropellando las instituciones democrticas, de cmo la
democracia en nuestro pas es solo una farsa, una mentira, para encu-
brir la opresin, el crimen y la arbitrariedad; de ver cmo la libertad no
existe para el pueblo, ni la justicia impera para el pueblo, el ver cmo
los periodistas son encarcelados a pesar de la vigencia de la libertad de
expresin; una consideracin general de este panorama de corrupcin,
de este ambiente de persecucin, de esta vida de angustia; un examen de
la situacin que nos deja el Parlamento burlado, la soberana mediatiza-
da, el pueblo humillado, la dignidad perdida y las riquezas hipotecadas,
me han llevado a la conclusin, como a muchos otros venezolanos, que
aqu se necesita un cambio radical, una transformacin verdadera que
convierta nuestro pas en nacin libre, prspera y digna.
Consecuencia de esta firme conviccin, resultado de ese anlisis, es la
decisin que he tomado de combatir con las armas en la mano, como
lo hace el pueblo cuando quiere conquistar la libertad, y buscar en la
accin revolucionaria la solucin de nuestros grandes problemas, y lo-
grar para el pueblo una vida nueva, distinta a la precaria existencia
que ha llevado durante siglo y medio de Repblica injusta. Esta decisin
me honra y compromete, a la par que me satisface. Igual camino han
tomado en pocas y pases distintos los ms notables hombres de la
humanidad. Igual decisin tuvieron que tomar nuestros Libertadores
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Fabricio Ojeda
31
que los venezolanos puedan, libres del Gobierno de Betancourt, libres de
sus odios e intrigas, de su corrupcin e incapacidad, de su politiquera y
pequeez moral, de su sectarismo y maldad, darnos un gobierno verda-
deramente nacional, respetuoso de la ley democrtica, fiel servidor del
pueblo y leal a la independencia y soberana nacionales.
Hacemos armas contra la violencia, la represin, las torturas, el pe-
culado. Tomamos las armas contra las depravaciones y la traicin. No
lo hacemos por romntica concepcin de la lucha ni sometidos a otra
decisin que a la nuestra, solo comprometida con Venezuela. No ha-
cemos la guerra contra las Fuerzas Armadas en su conjunto, en cuyo
seno, nos consta por experiencia personal y por la accin conjunta que
libramos en enero del 58, se han formado oficiales cuya nica ambi-
cin es tambin la nuestra: ser tiles a la Patria y servir a su grandeza
y soberana, y porque la inmensa mayora de los soldados pertenece a
las clases humildes, a las familias sin pan, ni tierra, ni libertad.
Y si algunas de sus jerarquas han sido colocadas como ciego e incon-
dicional instrumento personalista del grupo de Rmulo Betancourt,
ello no puede ocultarnos que ms temprano que tarde, civiles y mi-
litares nos encontraremos juntos en un mismo propsito fraternal y
patritico. Evidencia de esta afirmacin es la reciente sublevacin de
Carpano y la heroica accin de Puerto Cabello, donde oficiales de
limpia trayectoria como Jess Molina Villegas, Pedro Medina Silva y
Manuel Ponte Rodrguez supieron dar un paso al frente de la historia,
antes de vivir en la ignominia. All se demostr cmo en el seno de
las Fuerzas Armadas hay hombres que sienten la Patria en su exac-
ta dimensin y que inspirados en las lecciones de Bolvar, siguen su
ejemplo de valor, de nobleza y patriotismo, y cmo este gobierno llega
hasta el bombardeo de ciudades abiertas, al genocidio, para tratar de
conservar una situacin ya insostenible. El camino trillado por ellos
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Fabricio Ojeda
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El gobierno no quiere guerrillas, pero tampoco quiere prensa libre,
por eso sus bandas armadas realizan salvajes actos como el efectuado
Pero an hay algo ms que por s solo bastara para evidenciar lo justo
del camino tomado. Ello es, la amenaza que pende sobre nuestra C-
mara so pretexto de erradicar el extremismo. Este golpe mortal para
la democracia est ya casi consumado y es posible que sea practicado
en pocos das. Las maniobras que se adelantan para llevarlo a cabo no
importan, lo real es que su independencia y su dignidad ser acribillada
por la soberbia ejecutivista; ya sea encarcelando a diputados para cam-
biar la correlacin de fuerza en ella existente, ya sea dejando al Poder
Legislativo sin su representacin legal como la Comisin Delegada, ya
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Fabricio Ojeda
FABRICIO OJEDA
DIPUTADO
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Ese es un verdadero revolucionario, preguntmonos:
t mujer, t compaero, t compaera, t, t, cada
quien respndase solo a usted mismo, a usted
misma, es capaz usted hoy y ya de dejar todo
esto y cambiar si es necesario? Somos capaces?
Pregntenselo y solo ustedes tienen la respuesta
en el fondo del alma, porque la respuesta no es de
la boca hacia fuera, la respuesta es del corazn,
del alma. El que dude revsese, porque no sera
un autntico revolucionario. En una Revolucin
verdadera o se triunfa o se muere, si es verdadera.
Palabras del Che Guevara. O se triunfa o se muere!
HUGO CHVEZ
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DECLARACIN ANTE
EL CONSEJO DE GUERRA
1 de noviembre de 1962
41
surgi como consecuencia de una realidad histrica cuyos factores princi-
pales son de todos conocidos, pero que es necesario recordar.
Venezuela viva sumida en su misma tragedia de siempre frente
a un gobierno de usurpacin que a nadie ni a nada respetaba. Su razn
de ser era la fuerza, su conducta el trato desptico, y su esencia, la per-
secucin bestial contra todos los que levantaban su voz de dignidad. El
sombro panorama de la Repblica se proyectaba en toda su integridad: la
Constitucin suplantada por la arbitrariedad y la economa destartalada
por el despilfarro y el peculado. Era, pues, una situacin que ya ni los ms
allegados al rgimen podan justificar con argumentos valederos, ni expli-
car con razones convincentes. Y era que nada poda servir para escudar el
crimen y la tortura constantes, ni para ocultar la censura de la prensa o el
descarado trfico de influencias que a todos indignaba y repugnaba. Uno
a uno, los distintos sectores nacionales se fueron incorporando a la lucha
sin tregua, que desde el origen mismo de la dictadura libraba el pueblo
venezolano. La experiencia personal de aquellos apasionantes momentos
indica claramente cmo la inquietud revolucionaria se transformaba en
accin creadora para divulgar las ideas de un movimiento poltico casi sin
precedentes en la historia del pas. Comunistas y clrigos, obreros y patro-
nes, estudiantes y profesores, soldados y oficiales, hombres de la izquierda
y de la derecha depusieron sus diferencias ante el problema general de una
crisis inigualable. Y un frente de gran amplitud poltica y social que iba
desde Guillermo Garca Ponce hasta el Padre Hernndez Chapelln, desde
el doctor Manuel Egaa hasta Vicente Piate, desde el coronel Jess Mara
Castro Len hasta Wolfang Larrazbal, desde el comandante Hugo Trejo
hasta el teniente Jos Luis Fernndez, se integraron a la accin cvico-mi-
litar que el 1ro y 23 de enero sacudieron y derrotaron a la tirana.
Aquella situacin, cuyo recuerdo an horroriza a muchos, nos lle-
v, como ahora, a tomar un puesto de vanguardia en el combate. Nada
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Fabricio Ojeda
nos import el peligro, menos todava los riesgos que tendramos que
correr. Todo lo afrontamos con dignidad para estar al lado de nuestro
pueblo que sufra humillaciones y persecucin. Algunas veces fuimos a la
crcel y de ella salimos con bros renovadores y esperanza infinita en el
triunfo final. Frente a la Junta Patritica pusimos toda nuestra respon-
sabilidad, todo el coraje necesario para desafiar el celo de los esbirros.
Y todos los das el pueblo pasaba de mano en mano las instrucciones de
la organizacin que al correr de los meses se convirtieron en rdenes de
cumplimiento ineludible. La Nacin estaba unida en torno de un ideal
comn: el derrocamiento de la tirana para volver al rgimen democr-
tico y disfrutar as de los derechos y garantas polticos por tanto tiempo
ausentes del escenario nacional.
La victoria lleg al fin y con ella la paz regres a los hogares vene-
zolanos. Secuestrados polticos que recobraban su libertad, exiliados que
volvan al reencuentro con la Patria alejada, hombres y mujeres que se
abrazaban en patticas escenas de amor, y un gobierno de convivencia,
pusieron marco a la nueva realidad. La fe en Venezuela y en su pueblo, en
el inters patritico de sus hombres, resurga lo que ms tarde fue llama-
do el espritu del 23 de Enero. Los venezolanos, en todos sus sectores,
haban entrado a una nueva etapa que no tard en exhibirse como ejem-
plo afortunado. Ya no haba presos ni exiliados, perseguidos ni persegui-
dores. Solo los responsables del terror pagaban el delito del crimen y la
opresin, mientras el pueblo se incorporaba con su trabajo a una vida de
tranquilidad, de convivencia poltica que demostraba el inters colectivo
por restaar las heridas del pasado reciente.
Hombres de todos los partidos y algunos sin militancia poltica,
recorrimos de punta a punta el pas para llevar al seno de las masas el
anhelo comn de mantener la formidable unidad que dio origen a la Junta
Patritica y culmin con el triunfo nacional. En todas partes hallbamos
43
el mismo entusiasmo, la misma conviccin unitaria, el mismo sentimien-
to patritico. Este ambiente precedi el retorno al pas de los principales
dirigentes polticos desterrados, entre ellos el actual presidente de la Re-
pblica, seor Rmulo Betancourt. Como presidente de la Junta Patriti-
ca me cupo el honor de recibirlos, de darles la bienvenida. Frente a todos,
frente a Jvito Villalba, a Gustavo Machado, a Rafael Caldera, a Rmulo
Betancourt y Mario Briceo Iragorry, pronunci iguales palabras de rego-
cijo, de reconocimiento a sus luchas; y el llamado caluroso del pueblo, que
asista como testigo, para mantener aquella indispensable unidad forjada
en medio de la angustia y dolor de una nacin crucificada por el ms cruel
despotismo.
Todos creamos oh, vana ilusin que entonces se haban echado
las bases para un entendimiento patritico. No tuvimos inconvenientes
para que la Junta que presidamos fuera ampliada con la participacin de
todos los sectores que haba, intervenido en tan formidables jornadas. En
nosotros so lo estaba presente el anhelo de buscar soluciones permanen-
tes, el deseo de contribuir con nuestro desprendimiento, como lo hicimos,
a una situacin donde todos pudiramos trabajar por Venezuela, por su en-
grandecimiento y progreso democrticos. Pero a la postre aquello result
infructuoso. Algunos sectores y personalidades polticas, no obstante de
expresar ante el pueblo su lealtad al espritu unitario, maniobraban en sus
propios cenculos para destruirla. Lograron disponer la Junta Patritica
como instrumento de unidad, y el egosmo personal y sectario se refleja-
ba de nuevo en el forcejeo de las posiciones y el control exclusivo del pas.
Otra vez la sombra de un sectarismo enfermizo pareca proyectarse sobre
el cuerpo endeble de la Patria. Un pacto excluyente el llamado Pacto de
Punto Fijo, se firm para canalizar la campaa electoral que transcurri
dentro del ambiente de las ms amplias libertades y garantas que haya
conocido pas alguno en momentos de transicin. El gobierno surgido del
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Fabricio Ojeda
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de la represin y la barbarie. Las crceles llenas de secuestrados polticos,
las torturas fsicas comprobadas por el Poder Legislativo, los centenares
de muertos por la violencia de los cuerpos represivos, las agresiones con-
tra la prensa independiente, son evidente testimonio de ello. Y si esto ha
ocurrido en la vida de nuestra poltica interna, no otra suerte han corrido
los compromisos en materia econmica. De todos es sabida la crisis que en
este aspecto vive Venezuela, de lo cual es tambin testimonio explicable la
llamada Carta de Mrida, producida por los principales hombres de em-
presa, agrupados en la Federacin Venezolana de Cmaras y Asociaciones
de Comercio y Produccin. En este importante documento est al desnudo
la verdad de cuanto acontece: quiebra constante de empresas nacionales,
reduccin del circulante en manos del pblico, devaluacin del bolvar,
grandes cargas impositivas, falta de mercado de consumo, ausencia de un
plan efectivo de crditos, fracaso de la reforma agraria, etc., etc.. A todo
esto se agrega la hipoteca constante del pas a travs de emprstitos indis-
criminados que elevan la deuda pblica a la cifra de cinco mil millones de
bolvares, sin que haya una sola obra de carcter reproductivo que pueda
justificarla o explicarla. Por otra parte, el desempleo aumenta, los gastos
burocrticos crecen y el peculado y trfico de influencias campea dentro
de la mayor impunidad. Y en cuanto a la poltica internacional, para solo
citar las tres cuestiones ms importantes del pacto tripartito, nada dis-
tinto hay que hablar. Venezuela, como nunca, ha respondido a intereses
extraos en la conduccin de sus relaciones internacionales colocndose
en todo momento al lado de los peores intereses. Su poltica internacio-
nal, en nada se diferencia de la adoptada por los llamados pases banane-
ros y en nada responde a los principios bolivarianos que son tradicin de
nuestra nacionalidad. Es el Departamento de Estado de los Estados
Unidos y no el inters nacional el que dicta lo que debemos hacer
en el campo de las relaciones con otros pases o en casos de conflictos
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Fabricio Ojeda
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establecido lo que sera su poltica, lo que sera su gobierno: un rgimen
de guerra contra la oposicin.
Estas advertencias no quedarn en el aire. Su confirmacin prc-
tica est en el largo perodo que el pas y el pueblo venezolanos han vivi-
do sin garantas constitucionales, en ausencia de las libertades pblicas,
base popular y democrtica de la constitucionalidad. La mayor parte del
mandato actual, la Nacin ha vivido bajo el imperio de la violencia y el
pueblo bajo la ms brutal opresin. La Constitucin democrtica sancio-
nada por las Cmaras Legislativas el 23 de enero de 1961 ha sido suplan-
tada, pisoteada y violada desde el mismo da de su nacimiento. No poda
ser de otra manera. Un rgimen que no cuenta con el apoyo militante
sino de escasas minoras, reducidas a la camarilla ntima de Betancourt,
Caldera y Briceo Linares, no puede gobernar con libertades, ni respetar
la Constitucin, ni permitir el libre juego democrtico. Un gobierno como
este, que no ha cumplido sus compromisos electorales con el pueblo, est
constreido, obligado por su misma naturaleza, a sustituir la Constitu-
cin por la violencia y la arbitrariedad, a mantener indefinidamente un
estado de excepcin; la nica manera de conservar el poder.
Aqu no hay democracia porque el gobierno no representa
ya al pueblo. No hay democracia porque todos los sectores progresis-
tas de la Nacin, tanto civiles como militares, han retirado su apoyo,
su respaldo, a la arbitrariedad ejecutivista. No puede haber democracia
porque este es un gobierno enemigo del progreso, un rgimen enemigo
de todos aquellos que aspiran a una Patria independiente, a una gestin
nacionalista y patritica. Por ello se persigue a los obreros, a los estu-
diantes, a los campesinos, a los profesionales, a los oficiales progresistas,
que hoy pueblan las crceles del pas o se han visto a tomar el monte
para defender su libertad. En Venezuela no hay democracia, por-
que Betancourt se ha convertido en el principal culpable de la
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Fabricio Ojeda
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de Accin Democrtica y la crisis de la Federacin Campesina, que re-
dujeron, o desmantelaron para ser ms correctos, la base del rgimen, y
asegur el control del Poder Legislativo por parte de la oposicin. Pero
esta nueva situacin no qued circunscrita al campo de la vida civil; tam-
bin en el orden militar se ha cumplido un proceso similar. A las iniciales
manifestaciones de descontento en el seno de las Fuerzas Armadas, han
seguido otras de singular importancia, como los movimientos de recu-
peracin democrtica de Carpano y Puerto Cabello, que irrumpieron
con un programa nacionalista que pone muy en alto el nombre de sus
promotores y efectivos.
A la crisis general que vive el pas est unida una crisis militar.
Los militares progresistas, los verdaderos institucionalistas, se sienten
hoy tan inseguros como cualquier activista de los sectores ms radicali-
zados. La mayora de los oficiales que no pueden compartir el esquema
del Estado Libre Asociado, ni ven con buenos ojos la progresiva
hipoteca del pas a los fueros y privilegios de la Misin Mili-
tar Norteamericana, estn sometidos a vigilancia permanente, son
discriminados y la seguridad de sus carreras pende del primer chisme o
la primera intriga; o estn en presencia de los famosos consejos de inves-
tigacin, si es que no han ido a parar con sus huesos a la crcel. Y es que
Betancourt que no se ha detenido ni ante las peores inconsecuencias, es
tambin enemigo de la unidad democrtica de las Fuerzas Armadas, la
cual est claro, impedira con su dignidad patritica que las cadenas del
dominio exterior, despedazadas por nuestros libertadores, se unieran de
nuevo en el plan de la puertorriqueizacin que tan agresivamente l
lleva adelante. Sin embargo, dentro de su estrategia que es estrategia
de El Pentgono y el Departamento de Estado norteamericanos, est el
intimidar a las Fuerzas Armadas de su disolucin por parte de los secto-
res revolucionarios.
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Fabricio Ojeda
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poltica, al servicio de los intereses sectarios de quienes detentan el poder.
Es decir, las han transformado en polica poltica para atacar al pueblo,
para asesinar a estudiantes y a obreros que se entregan por entero a una
lucha patritica y justa. Betancourt sabe muy bien que la intervencin de
las Fuerzas Armadas en el campo de la represin, hacindolas responsa-
bles de atropellos contra los barrios populares y la Universidad, convier-
te a sus oficiales en personajes odiosos y levanta la antipata ciudadana
hacia quienes han de ser respetados y queridos como parte integrante
de ese mismo pueblo. Pero es inters de la reaccin continuar plantean-
do la lucha revolucionaria en Venezuela como una guerra entre civiles y
militares, como una actividad que se desarrolla entre la eliminacin y
la subsistencia de la institucin Armada. Esta maniobra reaccionaria es
muy clara: impedir la unidad cvico-militar y con ello detener el avance
de las fuerzas progresistas que combaten por una nueva vida para el pas.
Betancourt, la vieja guardia, Copei y quienes sirven a sus intereses saben
que su permanencia en el poder est en relacin directa con sus triun-
fos en el camino de evitar la unidad, el frente nico de todas las fuerzas
patriticas, que en uno y otro campo de la vida nacional se oponen a sus
propsitos antivenezolanos. Ellos no han olvidado la leccin del 23 de
Enero y saben que aquellas jornadas fueron producto de la unificacin
determinante de las Fuerzas Armadas y el pueblo en torno de la Junta Pa-
tritica. Ellos saben que en esta nueva hora de angustia esa unidad sera
decisiva y por esto la combaten, aun utilizando las ms bajas e inescru-
pulosas maniobras, como hacer de la institucin Armada un instrumento
represivo, con caractersticas brutales.
Ya lo dijimos en nuestra carta a la Cmara de Diputados en el
momento de incorporarnos a los hombres que hacen la guerra de gue-
rrillas en el pas. Nuestra decisin de tomar las armas para combatir al
presente gobierno, no fue sino consecuencia de una situacin intolerable
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Fabricio Ojeda
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y sustituir a este gobierno por otro de carcter nacional que eche a an-
dar la maquinaria de la liberacin. Lo hicimos por nuestro amor a
Venezuela, por nuestra pasin nacionalista. Igual posicin tuvimos ayer,
cuando el pas se debata entre la angustia y el dolor causados por una ti-
rana terrorista y sanguinaria. Entonces, nos incorporamos con decisin
al lado del pueblo y al frente de la Junta Patritica y no descansamos un
solo momento hasta que la tirana cay descabezada. No otra es nues-
tra actitud de ahora, no otro el propsito. Nadie de los que nos cono-
cen poda esperar una conducta distinta; ni ninguno de ellos, aguardar
que permanecisemos de brazos cruzados ante la tragedia que afecta a
los venezolanos. Las causas que nos movieron a tomar el camino de las
guerrillas son las mismas que nos llevaron a tomar la senda de la Junta
Patritica, es igual decisin reproducida en la historia que habla por s
sola de nuestra vocacin de servicio a la causa revolucionaria
del pueblo.
Fuimos a la guerra como parte integrante de un frente nico que
con la denominacin de Fuerzas Armadas de Liberacin Nacional es
tambin, en el tiempo y en la historia, la prolongacin de la Junta Pa-
tritica para restaar las mismas heridas, desterrar los mismos vicios y
corregir la misma conducta desptica de un rgimen al servicio de inte-
reses oligrquicos y pasiones egostas. Frente a un gobierno como este,
enemigo por igual de las clases populares, de las fuerzas econmicas y
las Fuerzas Armadas, no puede caber una conducta distinta, otra actitud
que no sea la de integrarse con pasin venezolanista al ya glorioso pro-
ceso de liberacin.
Ustedes, seores magistrados, como todos los miembros de la Ins-
titucin Armada que pueden sentir la angustia colectiva de la Nacin,
tampoco pueden permanecer indiferentes. Algunos de ustedes, que yo
conozca, como el coronel Vera Custodio, presidente de este Consejo,
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Fabricio Ojeda
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ya a nadie atemoriza el terror ni acobarda la persecucin. Una conciencia
nacional, una conviccin plena en el triunfo, robustece la lucha revolucio-
naria y afianza las posiciones del gran movimiento patritico que tarde o
temprano culminar con la victoria formidable de la Nacin. Y la aurora
de la libertad alumbrar en todos los hogares, como expresin de una
nueva vida en la que el pueblo, y con l todas las fuerzas progresistas y
patriticas del pas, regirn los destinos nacionales y recuperarn para
siempre el perfil soberano de la Repblica.
El momento ha llegado; de abandonar las comodidades o conve-
niencias personales, de dejar las posiciones transitorias, para entregarse
por entero a lucha definitiva. Ningn venezolano que sienta la Patria en
su justa dimensin puede ya inhibirse ante el paso que le corresponde
dar, y el cual no es otro que la accin sacrificada en favor del pueblo. Basta
ya de palabras que este gobierno no puede escuchar, basta ya de escr-
pulos legalistas frente a un gobierno que no conoce otro mtodo que la
violencia ni otra prctica que el terror.
Nosotros, por nuestra parte, supimos tomar el camino cierto, el
rumbo justo, y si no pudimos integralmente con nuestro deber, ello es
resultado de los propios riesgos que desafiamos con coraje y dignidad.
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Fabricio Ojeda
juicio es justificacin plena del poco respeto que el actual gobierno siente
por la Constitucin y las leyes del pas. Este es un proceso arbitrario que
viola el artculo 44 de la Carta Fundamental, referente a la irretroactivi-
dad de las leyes, al aplicrseme el Decreto Ejecutivo del 17 de octubre, fe-
cha posterior a mi detencin. Esto es indudablemente grave, pero al fin y
al cabo sirve para demostrar irrefutablemente que quienes hemos hecho
oposicin al presente gobierno y, con nosotros la mayora de la opinin
nacional, no hemos procedido sin base cierta. Cuando sostenemos que
la Constitucin ha sido violada, ha sido suplantada por intereses arbi-
trarios, estamos dentro de la ms estricta verdad. Y es precisamente un
rgano de la justicia el que nos da la razn al cohonestar una nueva vio-
lencia a las disposiciones constitucionales.
El solo hecho de apartarme de mis jueces naturales era ya suficien-
te para comprender hasta dnde llega el presente rgimen en su conducta
represiva. Un acto similar cumplido por la tirana perezjimenista en las
personas de Jess Paz Galarraga, Luis Vera Gmez, Ismael Ordaz, Juan
Jos Delpino, y Adelso Gonzlez Urdaneta, provoc la repulsa de la opi-
nin democrtica, y sus alegatos base para el rechazo de los cargos han
sido publicados bajo el nombre de Un reto a la dictadura, con prlogo del
presidente Betancourt.
Aquellas pginas, como lo expresa el seor Betancourt, adquiri-
ran rango histrico porque:
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Repblica. La que se expresa a travs de insobornable y recia dignidad
cvica.
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Fabricio Ojeda
La historia del ayer condenable est presente de nuevo ante los ojos
de nuestro pueblo, ante nuestras conciencias democrticas. Y junto a ella
sus responsables, que envilecidos por el crimen y los vicios se entregan al
festn sin escrpulos de la violencia.
Si esto es grave, seores magistrados, ms grave todava es que un
tribunal que se supone creado para hacer justicia, pueda cohonestar y con-
validar las violaciones a la Carta Fundamental de la Repblica. Los integran-
tes del Consejo deben conocer el Artculo 46 de la Constitucin, que dice:
Todo acto del Poder Pblico que viole o menoscabe los derechos
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disposiciones os ordena, no solo como ciudadanos, sino como militares,
aceptarla y defenderla en su total integridad.
Yo no os llamo, de ninguna manera, a que os pongis de mi parte,
pero s, para que os pongis de parte de la Constitucin, de las leyes, como
es vuestro deber. Y en este juicio, como cuestin previa, no est planteada
sino eso: o se est con la Constitucin o se est contra la Constitucin.
Por ellos os pido que meditis sobre la realidad del pas y las razones que
ahora nos traen ante vosotros y que no son otra que servir noblemente a
la Patria escarnecida, al pueblo humillado, a la democracia ultrajada por
una camarilla sin escrpulos, empecinada en continuar disfrutando los
privilegios del poder, mientras el pas en ruinas se hunde a sus pies.
S muy bien que todos estos alegatos y razones podran ser inti-
les. No abrigo la menor esperanza de que aquellos sean acogidos y acepta-
dos en su justo valor. Yo estoy condenado de antemano, pero tales juicios
habrn de quedar como testimonio irrefutable de una nueva poca dolo-
rosa para nuestra Patria. S, y ello me basta, que tengo la razn, que estoy
del lado de lo noble y lo justo; de lo patritico y lo democrtico. Mas estas
razones quedarn para que nuestros hijos, los vuestros y los mos, sepan
valorar lo que predomin en este proceso viciado e inconstitucional: a
qu intereses servs vosotros y a cules el condenado.
Mucho de lo que aqu decimos podra haber sido copiado textual-
mente del folleto prologado por el seor Betancourt y publicado con el
ttulo de Un reto a la dictadura. Sin quitarle nada, pero agregndoles
algo, podramos, sin mentir, consignar ante este tribunal los mismos es-
critos que en los das aciagos de la tirana perezjimenista, consignaron
ante un tribunal similar, los hoy personeros del rgimen, Jess Paz Gala-
rraga, Juan Jos Delpino y Adelso Gonzlez Urdaneta. Como el primero,
podramos enfrentar al hamponato, y con cifras y apreciaciones, repli-
car atinadamente las mentiras oficiales sobre la supuesta prosperidad del
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Fabricio Ojeda
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A m y a otros se nos acusa de querer transportar a Venezuela todas
las incidencias de la Revolucin Cubana y reproducir al calco toda la rea-
lidad histrica del aquel pas. Quienes as proceden, y entre ellos el Presi-
dente Betancourt lo cito por haber sido l un estudioso del marxismo, e
incluso militante destacado del Partido Comunista, saben muy bien que
ello es absurdo, que ello es sencillamente ridculo. Todos los estudiosos de
la teora revolucionaria, entre los cuales me incluyo sin modestia alguna,
saben que a realidades distintas, procesos histricos distintos. Saben que
Venezuela no es Cuba y que la realidad venezolana y las perspectivas vene-
zolanas son diferentes a las cubanas. Saben asimismo que los esquemas
que se han cumplido en Cuba, en su forma y en su desarrollo, no tienen por
qu cumplirse de igual manera en Venezuela.
Ello es cierto. Lo sabemos nosotros tambin. Y con base a tales
realidades es que trabajamos por la revolucin nacional, venezolana, que
libere a nuestro pas de la explotacin feudal y la coyunda imperialista, y
que libere a nuestros trabajadores del abuso, el hambre, el desempleo y la
miseria.
Sabemos igualmente que quienes tratan de desprestigiarnos ante
la Nacin y el acendrado espritu nacionalista de nuestro pueblo, lo hacen
jugando una carta ms en su estrategia contrarrevolucionaria. Lo mis-
mo hacen cuando, para atemorizar a los sectores menos radicalizados,
asoman el fantasma de la disolucin de las Fuerzas Armadas por parte
del movimiento revolucionario, planteando de nuevo el esquema de Cuba.
Por una parte dicen que las Fuerzas Armadas venezolanas no son el Ejr-
cito de Batista en ello estamos de acuerdo y por la otra, sostienen, con
marcado descaro, que el Ejrcito venezolano correr la misma suerte que
el de Batista.
Cmo explicar esta incongruencia de nuestros detractores?
Muy sencillo. Estamos de acuerdo en que las Fuerzas Armadas venezolanas,
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Fabricio Ojeda
63
Las revoluciones no se hacen para destruir las Fuerzas Armadas
sino para colocarlas al servicio de la Nacin. En ningn momento de la
historia de un pas se necesita tanto la existencia de unas Fuerzas Arma-
das poderosas, tcnicamente superadas, que en su vida revolucionaria,
cuando hay que hacer frente a los grandes intereses extranjeros que al
lado de los sectores desplazados del poder que les concedan todos los pri-
vilegios, se alzan con su podero militar para reconquistar sus posiciones.
Cuando Venezuela conquiste su independencia y recupere sus
riquezas, hoy explotadas por el capital monopolista extranjero, es
indudable que necesitar de unas Fuerzas Armadas poderosas y tcni-
camente y moralmente capaces de resguardar nuestro patrimonio, de
cuidar nuestra soberana. Y es as como el movimiento revolucionario,
consciente de ello, ha hecho descansar su lucha de vanguardia en las
Fuerzas Armadas de Liberacin Nacional, ncleo inicial de la gran uni-
dad cvico-militar para combatir la penetracin imperialista y hacer del
pas, como lo quiso nuestro Libertador Simn Bolvar, una patria libre y
verdaderamente soberana.
Por el contrario, los nicos que s tienen el firme propsito de
destruir en su esencia el carcter nacional de las Fuerzas Armadas, son
aquellos que como Betancourt y Briceo Linares quieren la subsistencia
de un pas aherrojado al destino del imperialismo y mediatizado por la
influencia extranjera. Es solamente a esta poltica de claudicacin y de
entrega que los venezolanos todos deben combatir con criterio nacional,
con firme vocacin patritica.
Ustedes, seores magistrados, como oficiales, y con ustedes to-
dos los efectivos de la institucin Armada, deben saber estas cosas para,
con razn a la verdad, comprender lo que el movimiento revolucionario
espera de sus Fuerzas Armadas y de quienes sepan incorporarse a
l, teniendo solamente como inters, el nico que en estos momentos
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Fabricio Ojeda
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Yo s que estas interrogantes no pueden ser respondidas fcilmen-
te, pero aqu las dejamos, para que ustedes, seores del Corte, y quienes
puedan leer este alegato, mediten seriamente, piensen desapasionada-
mente y saquen sus propias conclusiones.
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agresivos de la vieja guardia, Copei y el Alto Mando Militar, son responsa-
bles del gran drama nacional, de las muertes y los robos al tesoro pblico
que tanta preocupacin causan en nuestra colectividad.
Son ellos precisamente, seores magistrados, los que deban es-
tar, y algn da lo estarn, sentados frente al tribunal, rindiendo cuentas
de sus mltiples delitos; como reos de traicin a los intereses nacionales,
como reos de peculado; como responsables de una tragedia que jams la
historia habr de olvidar.
Nosotros, por nuestra parte, no hemos cometido delito alguno;
antes, por el contrario, hemos sabido cumplir con un deber de ciudada-
nos honestos. Por esto rechazamos enfticamente los cargos que nos ha
formulado el seor Fiscal y que hemos odo con atencin serena y firme
reposo espiritual.
Seores del Consejo: Nosotros estamos libres de toda culpa, no so-
mos responsables de nada que no sea una digna conducta al servicio de
la Patria oprimida. Si vosotros queris cometer el delito sealado en el
Artculo 46 de la Constitucin Nacional y que el pueblo y la historia, os
maculen para siempre, entonces, condenadme.
FABRICIO OJEDA
Cuartel San Carlos, Caracas, noviembre de 1962
68
70
Hay un libro que escribi Fabricio que se llama
La Guerra del Pueblo; muy bueno para todos
nosotros, digo yo, para seguir abonando en el
nuevo pensamiento militar, y en todos ustedes,
muchachos de la Fuerza Armada, y ustedes
ciudadanos y ciudadanas en quienes descansa como
responsabilidad suprema la defensa de este pas, la
defensa de nuestra Patria, de nuestro territorio, de
nuestras aguas
HUGO CHVEZ
71
LA GUERRA DEL PUEBLO
Dedicado a
Thais,
Alonso,
Milagros,
Marianella y
Fabricio;
mis hijos
I. INTRODUCCIN
75
que como l piensan, Venezuela y los pases latinoamericanos no pueden
modificar sus actuales estructuras sino en forma pausada, lenta; sin vio-
lentar el estado actual de cosas; sin chocar de frente contra las fuerzas
opresoras. Su opinin es que debe desarrollarse una lucha que a travs
de la evolucin del estado actual pueda transformar progresivamente el
rgimen de las instituciones polticas, econmicas y sociales.
Su argumento fundamental para esta tesis, lo basa en el inmenso
podero del imperialismo y la oligarqua cuya fuerza descomunal sera
empleada contra cualquier insurgencia de signo revolucionario o contra
cualquier gobierno que trate de modificar la presente situacin colonial.
Estas ideas fatalistas no estn presentes solo en la mente de mi
amigo. Ellas pueblan el pensamiento poltico de nutridos grupos, de im-
portantes sectores del mundo colonizado. En Venezuela, incluso, arropan
a una densa porcin de la clase obrera, hoy bajo la influencia directa o
indirecta de dirigentes desclasados, al servicio de la reaccin. Este no es
un caso singular, como tampoco el de mi fraterno amigo o el de las cama-
rillas partidistas tradicionales. La influencia de las ideas reaccionarias en
el seno de los pueblos mediatizados es el lgico producto del control que
ejerce el imperialismo y la gran burguesa intermediaria sobre todos los
medios de divulgacin y propaganda, que mantienen en sus manos como
consecuencia del control mismo del poder poltico.
Ya dijimos alguna vez que en los pases colonizados nada escapa al
control del imperialismo. Este tiene a su alcance los mnimos y elementales
instrumentos para modelar mente y conciencia. Dispone de la prensa, la
radio, la televisin, el cine; de escritores, dirigentes polticos, gobernantes,
parlamentarios, historiadores, socilogos, etc., que a travs de todas sus zo-
nas de influencia y sus manifestaciones pblicas, tergiversan acontecimien-
tos, deforman realidades y construyen un mundo artificial que, con ayuda
del aparato coercitivo del Estado, meten por ojos y odos a todo el pueblo.
76
Fabricio Ojeda
77
reservada una inmanente situacin de dependencia. Cre igualmente
que, como en el seno de una misma familia la familia interamericana el
hermano mayor no rehusara cualquier ayuda, cualquier desprendimien-
to generoso para llevar del brazo a sus dems hermanos y conducirlos
a nivel superior, hacia un estado de pleno desarrollo que los colocara en
capacidad de decidir por sus propios medios la existencia independiente.
Esta conformacin mental ma, que mucho me cost transformar, fue
modelada principalmente por aquellas personas por las cuales, en el des-
pertar de mis inquietudes intelectuales y polticas, sent mayor admira-
cin. A los 17 aos ingres a URD en Bocon, mi pueblo natal y del
que nunca haba salido.
Mi inscripcin en el Partido sigui a un elocuente discurso
de Jvito Villalba, a quien conoc ese da y por quien senta
profunda admiracin debido a sus luchas en el 28 y en el 36.
En 1948, despus de un ao trabajando como maestro de escuela de la
Creole Petroleum Corporation, trabajo que comparta con el estudio en
el liceo Hermgoras Chvez, de Cabimas, conoc Caracas y convert en
realidad el sueo de todo provinciano. All viv por mucho tiempo en
la Casa Nacional Urredista, ubicada entonces de Castn a Palmita 70-1.
Jvito asumi hacia m una actitud casi paternal en sus deseos de ayudar
a mi superacin poltica, a mi formacin urredista. Me recomend mu-
chos libros. El primero fue Introduccin a la Poltica, de Harold Laski.
Casi siempre hablaba conmigo; lo que tambin hacan otras prominen-
tes figuras del urredismo: Hernndez Sols, Alfredo Tarre Murzi, Ral
Daz Legrburu, Juan Manuel Domnguez Chacn, Humberto Brtoli,
etc. Poco a poco me fueron dando mayores responsabilidades dentro de
la vida pblica. Mi cerebro giraba alrededor de sus consejos, charlas y
libros que ponan en mis manos. Para m el mundo era el mundo
de Jvito. Llegu a imitar sus gestos y hasta su tono de voz. Muchos
78
Fabricio Ojeda
79
mi cerebro gir alrededor de consejos, charlas y libros que me propor-
cionaban los dirigentes urredistas, los cerebros de una gran porcin de
la humanidad giran en torno del mundo creado por los idelogos del
imperialismo y divulgado por medio de sus pelculas, su literatura, su
televisin, sus centros educativos, sus revistas, sus peridicos y sus l-
deres polticos.
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Fabricio Ojeda
LA REVOLUCIN PERMITIDA O EL
REFORMISMO PROIMPERIALISTA
81
dominio colonial. Para progresar y desarrollarse es necesario liberarse
del dominio econmico y poltico; que en la actualidad, en nuestro caso y
en el de todos los pases subyugados, ejerce el imperialismo, en supremo
trmino, y los grupos oligrquicos que durante mucho tiempo han con-
trolado los instrumentos del poder poltico.
En Venezuela, el poder ha estado tradicionalmente en manos de
una oligarqua cada vez ms fuerte y organizada; su ancestro est en
la propia nobleza criolla que se rebela, primero contra la dominacin
monoplica de la Compaa Guipuzcoana y luego frente a los derechos
coloniales de Espaa. Los obstculos creados por el dominio espaol
para la expansin de la economa venezolana en manos de las princi-
pales familias y, la necesidad de estas de incrementar sus ganancias,
de abrirse paso hacia el mercado internacional, crean en esos grupos
econmicos y sociales una marcada mentalidad de poder; es decir, la
conciencia de conquistar y conservar el poder, por parte de los sectores
econmicos ms poderosos de nuestro pas, ha sido una constante a lo
largo de la historia nacional.
Una vez conquistada la independencia de Espaa, proceso en
el cual la nobleza criolla jug el ms importante papel, la composicin
social del gobierno venezolano ha sido siempre la misma; y la disputa
principal, que algunos historiadores, socilogos y polticos han querido
plantear como una lucha entre civiles y militares, a manera de sectores
diferentes, se ha concretado a una guerra permanente entre las clases
sociales ascendentes y las clases reaccionarias; entre los grupos econ-
micos en proceso de desarrollo y los grupos econmicos consolidados.
Es lo que hoy ocurre entre las nuevas clases sociales y los secto-
res oligrquicos de la burguesa; entre los grupos econmicos que ven
en una poltica nacionalista el campo propicio para su expansin, y los
grupos que ven en la misma, la desaparicin de sus privilegios; entre
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Fabricio Ojeda
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creada por el desarrollo del proceso mismo, es consecuencia de hechos
objetivos, los cuales deben ser esclarecidos como factor indispensable
para crear y robustecer la mentalidad de poder. Alrededor de los intereses
nacionales y de clase se produce la toma de conciencia por parte del pue-
blo y sus adversarios. Los campos de lucha se van delimitando progresi-
vamente y la correlacin de fuerzas a favor de la revolucin se incrementa
en la misma forma y a medida que la mentalidad de poder penetra en las
clases ms atrasadas y van tomando conciencia de su fuerza, el campo re-
volucionario se agiganta y los factores de poder cobran su total magnitud.
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Fabricio Ojeda
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Los hechos no tardaron en acompaar las palabras del mandatario
yanqui. El cauce de la revolucin se abri casi en forma inmediata: la
revolucin de la Alianza para el Progreso que los pueblos libres vie-
nen practicando con xito desde hace cuatro aos y sobre la cual un
columnista norteamericano, expres recientemente: la revolucin de
la Alianza es en pro de la paz y la libertad para forjar naciones indepen-
dientes y libres de cualquier dominacin imperialista.5
Este tipo de revolucin o cualquier otro distinto matiz, para el
cual se cuenta de antemano con la anuencia del imperialismo y las clases
intermediarias, es posible realizarlo sin apelar a otras formas de lucha
diferentes a las democrtico-tradicionales; en forma pausada, lenta,
sin violentar el estado actual de las cosas; sin chocar de frente contra las
fuerzas opresoras, ni provocar su soberbia.
Visto as el problema, es innegable que mi amigo y los que
como l piensan, tienen la razn
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Fabricio Ojeda
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medida tambin en que el pueblo y su vanguardia revolucionaria se lan-
zan a la lucha definitiva como ha ocurrido en Venezuela y otros pases
de estructura similar los imperialistas y dems clase reaccionarias se
apresuran a tomar todas las posiciones correspondientes para mantener
su dominacin y atemorizar, en la prctica de la amenaza y los hechos de
fuerza, a los grupos y clases que, aun comprendiendo aquella necesidad,
no se atreven a arriesgar lo que han conquistado, a poner en peligro sus
intereses en una lucha que, mirada superficialmente, lucira como aven-
tura.
Las recientes declaraciones del presidente Johnson al inicio de la crisis
dominicana, anunciando que el gobierno de Estados Unidos no permi-
tir la aparicin de una nueva Cuba en el continente; la resolucin
de la Cmara de Representantes norteamericana de apoyar cualquier
intervencin militar de su pas en Amrica Latina; el incremento de la
guerra en Vietnam y todas las manifestaciones en igual sentido, como
la proposicin de crear una fuerza militar internacional, constituyen
importantes expresiones de una lnea poltica, que adems de ser el
nico medio para conservar el dominio colonial, est dirigida a
la atemorizacin colectiva y a robustecer, en el seno de los pueblos, los
inmensos riesgos, sacrificios y dificultades a que debe enfrentarse la
verdadera lucha revolucionaria.
Y por otra parte no se detienen, como no se detendrn en la uti-
lizacin de su podero militar, de crear un clima artificial de facilidades
para presentar ante los grupos y clases vacilantes un camino riesgoso e
inseguro que a la larga satisfaga sus intereses.
Con motivo de la celebracin del ltimo aniversario de la Alianza
para el Progreso, despus de la intervencin militar en Santo Domingo
para aplastar un movimiento democrtico, el Presidente Johnson dijo:
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Fabricio Ojeda
es pasado. Y los que luchan por preservarlo se suman sin saberlo a las
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subdesarrollo, atraso y miseria. El amigo y viejo compaero a quien
me he venido refiriendo est consciente de esa necesidad, como
lo estn muchos de los que, incluso dentro de la clase obrera, piensan de
la misma manera. El problema existe cuando se consideran las vas para
lograr dicha transformacin revolucionaria. Es entonces cuando surgen
dudas y posiciones discrepantes: de un lado quienes creen como mi ami-
go que hay todava posibilidades de conquistar la liberacin nacional
por la va del sufragio, de la sola lucha pacfica de masas, de las reformas
progresivas; y del otro quienes como yo creen que tal conquista solo es
posible a travs de la insurreccin popular, consecuencia de la correcta
combinacin de todas las formas de lucha, dentro de una concepcin de
la guerra del pueblo.
Son pues, dos los campos en que estn divididos los sectores y cla-
ses progresistas del pas, como tambin dos los campos en que se com-
parte la totalidad de la sociedad venezolana. Y los cuales, en uno u otro
terreno, se irn definiendo ms ntidamente al profundizarse la toma de
conciencia por parte del pueblo y sus aliados en la presente etapa histri-
ca, en que la revolucin liberadora es la alternativa nacional.
Los sectores y clases progresistas, como a los que pertenece mi amigo,
actualmente ubicados en el campo del reformismo o de la revolucin
permitida, carecen de una clara mentalidad de poder; de lo que signifi-
ca, en su propia conciencia, la conquista del poder poltico como instru-
mento de lucha entre las clases ascendentes, asfixiadas en forma transi-
toria, y las clases retrgradas, conservadoras, cuyo dominio es tambin
de carcter transitorio. Muchos de los que hoy estamos en la vanguardia
revolucionaria, y yo principalmente, tuvimos una posicin similar a la
de aquellos sectores. No tenamos concepcin de poder el 23 de enero de
1958, ni en julio y septiembre del mismo ao. Para m la democracia
representativa, entonces, era lo mismo es hoy para mi amigo.
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Fabricio Ojeda
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principio de todo proceso revolucionario, el sector intermedio bajo la in-
fluencia directa de las clases en el poder las clases reaccionarias hace
el juego a estas, aun cuando trata de salirse de su opresin. No obstante,
poco a poco, van tomando conciencia y mentalidad de poder; se producen
importantes desprendimientos que engrosan las filas revolucionarias.
En el campo general de la poltica esto es lo que ocurre con
el imperialismo y sus lacayos, que cada da ven reducida su base de
sustentacin. Despus de la Segunda Guerra Mundial el proceso se ha
acelerado; el podero del Campo Socialista ha aumentado grandemente.
Han venido desarrollndose revoluciones contra los imperialistas y sus
lacayos en vastas regiones de Asia, frica y Amrica Latina y las dos
terceras partes de la humanidad se han liberado y viven al margen del
dominio reaccionario. Esto hace posible, hoy en mejores condiciones que
ayer, el avance y la victoria revolucionarios de los pueblos subyuga-
dos, como Venezuela, aun cuando estn en el rea geogrfica ms
inmediata del coloso norteo, y como en Cuba, que ya liberada, realiza
su revolucin socialista a solo 90 millas del mismo.
La liberacin de los pueblos colonizados y dependientes est
fortalecida por estos hechos. Ya el imperialismo, a pesar de todo
su podero, no es el mismo que era hace veinte aos. Su base de sus-
tentacin ha venido sufriendo un progresivo descalabro y frente a l se
yergue un mundo distinto, en franco ascenso; formidable barrera que en
lo poltico y lo militar, contribuye a atemperar y frustrar, segn el caso,
la furia del gendarme. Adems, en el propio campo imperialista existen
extraordinarias contradicciones que restan un tanto de libertad a la ac-
cin despiadada y hacen que los imperialistas no puedan desbordarse a
sus anchas.
La situacin mundial es cada vez ms favorable al progreso de los pue-
blos. Al lado de la conciencia y decisin que se opera en cada uno de ellos
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Fabricio Ojeda
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pas constituyen el elemento principal. Ya en Amrica Latina, como en la
primera dcada del siglo pasado, son varios los pases que han iniciado
su lucha a fondo contra el coloniaje. Tres de los pases bolivarianos (Ve-
nezuela, Colombia y Per) y otros, como Santo Domingo, Guatemala y
Paraguay, han tomado el verdadero camino de la revolucin liberadora,
en cuyo centro se alza el principal instrumento de poder; las fuerzas
armadas de liberacin. A medida que esta lucha se incrementa y van
apareciendo nuevos focos en otros pases y los movimientos de libe-
racin en frica y Asia continan su desarrollo, al imperialismo se le
reducen ms sus posibilidades de dominio. Y los problemas que ya con-
fronta el gobierno norteamericano con su pueblo, como consecuencia
de la guerra de Vietnam (mayores impuestos y mayores necesidades de
reclutamiento) se multiplican extraordinariamente.
Todo el ejrcito norteamericano de hoy sera insuficiente para
distribuirlo como fuerza de ocupacin en la extensa geografa
sacudida por la revolucin.
Venezuela es un importante factor del campo revolucionario mun-
dial. Su lucha de liberacin es complementaria con la de otros pueblos en
trance similar, una es necesariamente, quermoslo o no, continuacin de
la otra. Y aunque cada pas, como el nuestro en este caso, acta conforme
a sus propias realidades y realiza el tipo de revolucin que histricamen-
te le corresponde, no puede eludir, ni ello sera correcto, su integracin
con otros movimientos similares. No es culpa de los revolucionarios ve-
nezolanos que su lucha sea en primer trmino contra los imperialistas,
en lo cual guarda perfecta identidad con las luchas que se realizan en
Vietnam, en Angola, en el Congo, o las que se libraron en Cuba y Argelia.
La culpa en este caso es de los imperialistas que no han respetado fron-
teras, ni continentes para extender su explotacin.
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Fabricio Ojeda
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hace poco era sinnimo de insondable lejana), como lo estn Vietnam,
Camboya y Laos.
El anlisis del conjunto poltico mundial, de la correlacin de
fuerzas internacionales, es elemento obligado para el estudio de nues-
tros problemas como pas colonizado, y de sus posibilidades reales para
la liberacin.
Los venezolanos progresistas, cuyos intereses coinci-
dentes con los intereses mismos de la Nacin, estn restrin-
gidos en su desarrollo por la desleal competencia del capital
y los productos norteamericanos, en primer lugar, y por el control
del poder poltico que ejerce la oligarqua criolla, no pueden desestimar
en ninguno de sus aspectos la situacin presente en el mundo, ni con-
templarla en forma simplista o superficial. Es necesario ahondar en el
complejo poltico del momento y mirar hacia el futuro para comprender
el panorama promisor que se presenta a nuestro pueblo en su lucha libe-
radora. A la luz de estos hechos, de las realidades histricas, nadie puede
dudar que el camino de la accin revolucionaria, sean cuales fueren las
dificultades circunstanciales, es la nica va, la ms segura, para el cam-
bio estructural que tiene planteado nuestro pas.
En la creacin de una firme mentalidad de poder por parte de las
clases populares, patriticas y progresistas, el primer paso es liberarse
del fatalismo geogrfico y de las tesis de la invencibilidad del imperialis-
mo y dems fuerzas reaccionarias. Y el otro, convencerse definitivamente
de que sin la toma del poder poltico no podr ser realizado ningn cam-
bio que afecte las causas de la crisis nacional. La realizacin de una Re-
forma Agraria para liquidar el rgimen latifundista y modificar el actual
sistema de tenencia de la tierra como aspiran los campesinos e impor-
tantes sectores afiliados a Fedeagro no es posible ello est demostrado
en seis aos de vigencia de una Ley de Reforma Agraria progresistasin
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Fabricio Ojeda
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los oligarcas, fundador y dirigente de uno de los partidos autollamados
de izquierda, y secretario general de Pro-Venezuela asociacin
abanderada del desarrollo industrial independiente hasta su arribo al
cargo que desempea, no ha podido jugar otro papel al que le correspon-
de como integrante de un gobierno entreguista, mediatizado por
los sectores ms reaccionarios y vinculado a los intereses del gran capital
venezolano y extranjero.
La poltica industrial es tambin parte integrante del complejo eco-
nmico bajo el control del sistema colonial. El Ministerio de Fomento, a la
manera de los anteriores, pertenecientes a las clases y partidos diferentes,
ha tenido que someterse, a riesgo de su posicin gubernamental, al conjun-
to predominante en la composicin clasista del gobierno.
Ninguno de los problemas que afectan a nuestro pas y a las clases
populares y progresistas (concentracin de la propiedad de la tierra en po-
cas manos, bajo desarrollo industrial, desempleo, atraso tcnico y cient-
fico, subalimentacin, reducido mercado de consumo, falta de viviendas,
escuelas, centros de salud y hospitales, bajo salario real, explotacin ex-
tranjera de las principales fuentes de riqueza, soberana mediatizada, etc.)
pueden ser resueltos sin modificar todo el complejo nacional, o lo que es
lo mismo: sin erradicar sus causas. No se trata, pues, de cambios perifri-
cos, de modificaciones superficiales en el equipo gobernante que podrn
ser logrados a travs de las reformas tradicionales de la lucha poltica, sin
violentar el estado actual de cosas, sin chocar de frente contra las fuerzas
opresoras; en un proceso a travs de la evolucin del Estado actual que
transforme progresivamente el rgimen de las instituciones polticas
La propia experiencia, adems del estudio de la teora poltica,
demuestra que a esta altura de la historia nada tiene que buscar nuestro
pas en el cambio de una camarilla por otra; o de un partido, o grupo
de partidos, por otro partido, o grupo de partidos. Lo que se trata de
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Fabricio Ojeda
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Las clases populares, democrticas y progresistas de Venezuela,
vctimas de la explotacin del imperialismo y la opresin oligrquica, han
llegado justamente a la encrucijada: o se resignan a prolongar su existen-
cia en un campo de accin cada vez ms restringido, como consecuencia
del progresivo empobrecimiento del pas y de la crisis general que lo sa-
cude; o se deciden a abrirse paso a travs de la lucha revolucionaria, para
conquistar una vida mejor, libre de explotacin y opresin, en un pas
cuyas grandes riquezas en sus manos abriran inmensas perspectivas de
desarrollo y progreso.
Los dos caminos que se marcan en la actual encrucijada histrica
polarizan las dos polticas en pugna: la poltica reaccionaria y la poltica re-
volucionaria. Una en descenso vertiginoso, sostenida por fuerzas agonizan-
tes, sin otro asidero que el de sus propios instrumentos de poder. La otra, en
flujo permanente, conducida por fuerzas nuevas en pleno desarrollo y vigor,
que como torrente desbordado se abren sus propios cauces y arrasan con
todo lo que pretende detenerlas.
Nuestro pas y nuestro pueblo viven el momento de una crisis
revolucionaria, donde los viejos esquemas polticos sufren el impacto
desgarrante de la lucha entre lo caduco que se empea en subsistir y
lo nuevo que nace y crece con inusitado vigor. Esta lucha entre la vida
y la muerte lo disloca todo. La proliferacin de partidos polticos que
para unos es expresin de estabilidad, constituye solo el producto de la
propia crisis revolucionaria, donde cada sector se sumerge en la bs-
queda de su propia razn y trata de romper con el pasado moribundo.
Cada cual se propone encontrar la verdad. Unos, se alinean sin haberla
hallado y se colocan todava en el terreno movedizo de la vacilacin;
ignoran an el fondo de la crisis y no comprenden las verdaderas causas
que la alimentan. Otros, los que toman plena conciencia y cobran men-
talidad de poder comprenden lo que esto significa como instrumento
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Fabricio Ojeda
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liberacin; hasta ahora ha sido un fervoroso partidario de la propiedad so-
cial de la tierra, del desarrollo industrial independiente, de la democracia
y la soberana plenas. En la manera de plantear el problema venezolano
y de precisar los objetivos estratgicos, no hay mayor diferencia entre los
dos. Tampoco las hay entre quienes impulsamos el cambio histrico por
medio de la guerra del pueblo y los que an no se han decidido a tomar
este camino, permaneciendo bajo la influencia de la ideologa reformista y
bajo el terror que proporciona el podero relativo de la reaccin nacional e
internacional.
El imperialismo y la oligarqua (en la tesis reformista) cuentan con
una inmensa fuerza que irremisiblemente ser empleada contra cualquier
insurgencia de signo revolucionario o contra cualquier gobierno que trate
de modificar la presente situacin.
Lo uno y lo otro lo han hecho ya en nuestro continente y fuera de
l. Lo hicieron en Cuba y fracasaron. Lo hicieron en Santo Domingo y no
lograron plenamente sus objetivos. Lo hicieron en Brasil y se impusieron.
El imperialismo no ha descansado un solo instante en su conduc-
ta agresiva contra Cuba. Desde el mismo momento que el gobierno revo-
lucionario dio el primer paso hacia el rescate de sus riquezas explotadas
por los monopolios norteamericanos y ahond en la realizacin de una
Reforma Agraria integral para romper el sistema de tenencia de la tierra
y liquidar el latifundio, se puso de manifiesto la reaccin contrarrevolu-
cionaria. La conspiracin militar interna (Daz Lanz6, Urrutia7 y Hubert
6 Pedro Luis Daz Lanz. Naci en La Habana el 8 de Julio de 1926 y se suicid en junio del 2008 en Miami. Fue uno
de los primeros traidores a la Revolucin Cubana, a pesar de que lleg a desempearse como Jefe de la Fuerza
Area Revolucionaria de Cuba, la CIA consigui captarlo a pocos meses del triunfo de la Revolucin. El 21 de
octubre de 1959 encabez un ataque terrorista en el que resultaron dos hombres muertos y 47 heridos, en
un bombardeo areo que parti desde las costas de Florida, EE.UU.
7 Manuel Urrutia Lle (Las Villas, 1901-Nueva York, 1981). Abogado de profesin, alcanz notoriedad cuando emiti
un voto particular absolutorio en el juicio que se segua contra los revolucionarios alzados el 30 de noviembre y
los expedicionarios del yate Granma. Por esa actitud fue propuesto por la direccin del Movimiento 26 de Julio
para ocupar la presidencia provisional de la Repblica de Cuba del 2 de enero hasta el 17 de julio de 1959. Con una
marcada posicin anticomunista y su oposicin al rumbo radical que adopt la Revolucin Cubana intent justificar
su conducta traicionera. En el fondo era un problema de inmoralidad y ambicin lo que le hizo entrar en contradic-
ciones con el Primer Ministro y lder de la Revolucin Fidel Castro. Tras una gran presin popular renunci al cargo.
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Fabricio Ojeda
8 Hubert Matos Bentez. (Yara, Cuba en 1918) Contrarrevolucionario cubano. Form parte del Ejrcito Rebelde,
al final de la Guerra de Liberacin recibi el mando de una columna y al producirse el triunfo de la Revolu-
cin ostentaba el grado de comandante. Fue captado por la CIA a inicios del triunfo y partir de all, comenz
su inconformidad con el rumbo radical del proceso revolucionario, inici un conato de sedicin en la ciudad
de Camagey en octubre de 1958, aprovechndose de su cargo de jefe militar del Regimiento No 2 Ignacio
Agramonte. Fue detenido y sentenciado a veinte aos de prisin. Al cumplir su condena se march a Costa
Rica y luego se radic en Miami, donde se convirti en uno de los contrarrevolucionarios ms extremistas del
llamado exilio cubano siendo artfice principal de los ataques terroristas en contra de la isla y de la Revolucin
Cubana. En una alocucin al pueblo cubano Fidel expres: saba que la debilidad de Hubert Matos era el afn
de publicidad y el afn de encumbramiento, que la debilidad de Hubert Matos era la ambicin.
9 A partir del 17 de mayo de 1959 se dicta en Cuba la primera Ley de Reforma Agraria, un importante paso en
la radicalizacin del proceso revolucionario; por ser una ley que enfrenta, encarnizadamente, al imperialismo
yanqui contra la Revolucin Cubana, debido a que con la aplicacin de la misma, sus intereses econmicos en
la isla, se vieron seriamente afectados. A partir de ese momento se incrementaron los sabotajes, el ametralla-
miento a ciudades e instalaciones. Uno de los crmenes ms horrendos perpetrados por agentes de la CIA, fue
el atentado contra el vapor La Coubre, el 4 de marzo de 1960, que haba llegado al puerto de La Habana con
un cargamento de armas para defender la Revolucin; la explosin dej un saldo de 101 muertos y centenares
de heridos; entre los que se encontraban en el buque y los que fueron a socorrer a los heridos; esta fue una
de las primeras acciones terroristas del gobierno de los Estados Unidos contra la isla. Otra de las acciones
terroristas fue el incendio y total destruccin de El Encanto, la mayor tienda por departamentos del pas, el
13 de abril de 1961, accin ejecutada por Carlos Gonzlez Vidal, integrante del grupo terrorista conocido con
las siglas MRP, siendo el organizador principal del sabotaje, Mario Pombo Matamoros, quien a su vez mantena
relaciones con dirigentes del grupo M-30-11. Esta accin terrorista, adems de las prdidas econmicas,
que fueron cuantiosas, provoc la muerte de la trabajadora Fe del Valle Ramos y quemaduras y lesiones a 18
personas [en lnea]. <http://www.museobatalladeideas.cult.cu /sala2.htm> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
10 Conrado Bentez Garca (1942-1961). Maestro voluntario cubano, asesinado por bandas contrarrevolucio-
narias financiadas por la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de Estados Unidos. Nace en Matanzas el 19 de
febrero de 1942. En 1954 aprueba el sexto grado y para costearse los estudios, l mismo se construye un
cajn de limpiabotas y tambin labora por las noches en una panadera. En los primeros meses de 1960, ya con
la Revolucin en el poder, ante el llamado del Comandante Fidel Castro para formar un contingente de maes-
tros voluntarios para la alfabetizacin, se incorpora al primer destacamento. Pide ser ubicado en el lugar ms
conflictivo, donde operaba un jefe de jefes de la contrarrevolucin. Con la ayuda de los campesinos transforma
una antigua tienda de vveres, propiedad de un alzado, en la escuela de la comunidad. El 5 de enero de 1961,
cinco das despus de iniciada la Campaa de Alfabetizacin, lo asesinan. Slo tiene 19 aos de edad [en lnea].
<http://www.bohemia.cu/referencias/conrado-benitez.html> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
11 Manuel Ascunce Domenech. Nio cubano alfabetizador, asesinado el 26 de noviembre de 1961 por bandidos al
servicio de Estados Unidos. Este crimen ocurri en Limones Cantero, finca Palmarito, en la Sierra del Escam-
bray, actual provincia de Sancti Spritus. Naci en Sagua la Grande, de donde se traslada a temprana edad con
su familia para la capital. Muy joven ingres en la Asociacin de Jvenes Rebeldes, y cuando se produjo la inva-
sin mercenaria de Playa Girn, acudi de inmediato a su secundaria bsica para hacer guardia y defenderla si
las circunstancias lo requeran. Durante la Campaa de Alfabetizacin no vacil en separarse del hogar para
marchar adonde fuera necesario [en lnea]. <http://www.bohemia.cu/referencias/manuel-a-domenech.html>
[Consulta: 31 de mayo de 2013].
12 Invasin de Playa Girn (Cuba). En el mes de abril de 1961, el imperialismo consider que haba llegado el mo-
mento de ejecutar la agresin que desde hacia aos vena planeando; mediante ataques areos, seguidos por el
desembarco de un ejercito mercenario en Playa Girn, pretendiendo destruir as el poder revolucionario. Slo
en tres das, del 17 al 19 de abril de 1961, los mercenarios fueron vencidos, lo que constituy la primera gran
derrota del imperialismo norteamericano en Amrica. Est ms que confirmada la estrecha vinculacin del
gobierno de los Estados Unidos con estos hechos, teniendo en cuenta que los mercenarios fueron financiados
y entrenados por la CIA en bases situadas en ese pas. As como en Guatemala y Puerto Rico; adems de haber
reconocido, el entonces presidente de los Estados Unidos, Kennedy, en una declaracin emitida por la Casa
Blanca el 24 de abril de 1961, que la invasin era su responsabilidad [en lnea]. <http://www.museobatalladei-
deas.cult.cu/sala2.htm> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
103
por el gobierno de Estados Unidos a los pases latinoamericanos; y el blo-
queo general son expresin concreta, hechos indubitables de una constan-
te represiva. Tal cadena de acontecimientos, unida a otros hechos, se ha
producido en dos etapas distintas del rgimen revolucionario cubano: la
del gobierno democrtico-burgus, a la cada del tirano Fulgencio Batista
el 2 de enero de 1959, y la del rgimen socialista, proclamado durante la
invasin mercenaria en abril de 1961.
La transicin del gobierno democrtico-burgus al rgimen so-
cialista fue consecuencia directa de la radicalizacin popular frente a la
agresin imperialista y producto de la firmeza revolucionaria de los nue-
vos gobernantes encabezados por Fidel Castro. Pero en su actitud agresi-
va y de confusin, las fuerzas reaccionarias jams han hecho diferencia.
Y cuando se dice que el gobierno de Estados Unidos no permitir la apa-
ricin de una nueva Cuba en el continente, no se refiere slo a la presen-
cia del socialismo, sino al triunfo de cualquier movimiento de liberacin
nacional bajo el rgimen revolucionario democrtico-burgus. No es al
comunismo exclusivamente lo que combaten las fuerzas reaccionarias,
como quieren hacerlo ver a todo trance, sino a la liberacin de los pueblos
para poner fin a la explotacin y el coloniaje.
A los imperialistas les tendra sin cuidado que nosotros dijo Ral
104
Fabricio Ojeda
13 V Nguyn Gip. General vietnamita nacido el 25 de agosto del ao 1911 en un humilde hogar campesino de
An Xa, provincia de Quang Binh. Hijo de un campesino sin tierras. Ingres al movimiento Quoc hoc; agrupacin
clandestina contra la ocupacin. Fue un estratega militar, figura emblemtica de Vietnam, luch al lado de Ho
Chi Minh y los comandantes e idelogos de las dcadas de los aos 40, 50 y 60. Fue detenido. Conoci a Dang
Xuan Khu, principal idelogo del comunismo vietnamita, quien le abri las puertas en el Partido Comunista de
Indochina. Form parte del ejrcito popular que acab con los ejrcitos de Francia y Estados Unidos, en un esce-
nario en el que la asimetra del podero blico estadounidense era incomparable con una guerrilla, en su mayora
de procedencia rural, formada por cultivadores de arroz y gentes de los pueblos pobres vietnamitas.
105
consustanciado con los fines de la Revolucin y favorecido por su poltica
liberadora, ha resuelto perecer antes que regresar al estado de explota-
cin y miseria en que viva; adems, porque no se ha hallado solo, aban-
donado a su propia suerte, en la valiente lucha que libra da a da contra el
inmenso podero reaccionario. En todo momento ha tenido el apoyo del
mundo socialista y de los pueblos amantes del progreso. Y, por otra parte,
se han reflejado en su favor las grandes contradicciones existentes dentro
del propio sistema imperialista mundial.
La confirmacin de que los imperialistas y dems reaccionarios
solo utilizan su lucha anticomunista como pretexto, como cortina de
humo para ocultar sus verdaderos designios, est presente en el caso de
Santo Domingo, donde la lucha por el retorno a la constitucionalidad de-
mocrtica es totalmente distinta a la que libra el pueblo cubano en defensa
de su rgimen socialista.
En la Repblica Dominicana el gobierno de Estados Unidos ha
quedado una vez ms al descubierto. Muchos gobiernos, cuya actitud vio-
latoria del principio de la libre autodeterminacin de los pueblos podra
explicarse respecto a Cuba donde el poder lo ejerce el Partido Comunista,
tuvieron que asumir una conducta diferente ante la burda intervencin
militar norteamericana en la otra isla del Caribe, lo cual contribuy a ro-
bustecer la firme posicin del pueblo dominicano que, con las armas en la
mano, impidi el retorno al gorilismo militar.
Los infantes de marina norteamericanos y los batallones aero-
transportados no fueron a Santo Domingo a salvar vidas, como lo dijo
recientemente el lder constitucionalista, coronel Francisco Caamao
Deo14. Su objetivo era restituir en el gobierno a la camarilla militar de
14 Francisco Alberto Caamao Deo. Naci en Santo Domingo, Repblica Dominicana, el 11 de junio de 1932. Hijo
del Mayor del Ejrcito Nacional, Fausto E. Caamao Medina. Fue un militar revolucionario, que enfrent a los
norteamericanos durante la invasin a la isla, muri asesinado intentando retornar a su patria para retomar la
lucha por la liberacin.
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Fabricio Ojeda
15 Elas Wessin y Wessin. Naci en Bayaguana, Repblica Dominicana, el 22 de julio de 1923. Al momento de su
muerte tena 85 aos de edad. Fue uno de los representantes del gorilismo militar latinoamericano que jug
un papel principal en la Guerra Civil promovida por EE.UU, en ese pas, en 1965. Permaneci al lado de las
fuerzas opuestas al retorno de la Constitucin de 1963 y del retorno del profesor Juan Bosch a la presidencia,
a quien haba contribuido a derrocar mediante un golpe de estado el 25 de septiembre de 1963.
16 Rafael Lenidas Trujillo alias Chapita. Fue un dictador militar y genocida dominicano. Formado y apoyado en
los EE.UU., encabez una de las dictaduras ms atroces de Latinoamrica, su apodo de Chapita viene de su
gusto desmedido por las condecoraciones. Ejerci la presidencia de la Repblica Dominicana desde 1930 hasta
ser asesinado en 1961 en forma directa entre los periodos 1930-1938 y 1942-1952, y gobern de forma
indirecta durante los periodos 1938-1942 y 1952-1961, valindose de presidentes tteres.
107
contra la voluntad mayoritaria del pueblo dominicano expresada en los
votos a favor de Juan Bosch17 (como manifestacin de la soberana po-
pular) no tardaron mucho en imponer la violencia con el beneplcito y
solidaridad del gobierno de Estados Unidos y la opresin impuesta por su
poltica reaccionaria.
Las fuerzas populares y democrticas no se cruzaron de brazos
frente a la usurpacin. En abril de 1965 reaparecieron en escena, en una
alianza cvico-militar que depuso a la Junta encabezada por Donald Rey
Cabral18 y convoc el congreso disuelto en 1963 que, de acuerdo con la
Constitucin nuevamente en vigencia, design al presidente provisio-
nal de la Repblica, entre tanto se produjera el regreso del titular: Juan
Bosch. Los sectores reaccionarios de las Fuerzas Armadas, bajo el mando
del general Wessin y Wessin, se pusieron de parte de la Junta derrocada
y se hicieron fuertes en la Base Area de San Isidro. Desde all trataron
de aplastar al movimiento democrtico. El pueblo fue armado por el r-
gimen constitucional. Este conjur cualquier posibilidad de victoria de
las fuerzas reaccionarias. Asegurado el triunfo constitucionalista,
con el apoyo popular masivo, el gobierno norteamericano in-
vadi la isla; el subterfugio fue evacuar a los estadounidenses
residenciados all y proteger sus intereses. Tomadas posiciones
en territorio dominicano, las tropas de Estados Unidos entraron a ju-
gar su verdadero papel al lado de los militares reaccionarios. Primero
17 Juan Emilio Bosch Gavio. Naci en la ciudad de La Vega, Repblica Dominicana, el 30 de junio de 1909. Escri-
tor, historiador y poltico. Autor de los libros Hostos, el sembrador, Judas Iscariote, el calumniado, Dictaduras
Dominicanas, Clases Sociales en la Repblica Dominicana, Bolivar para escolares, Bolvar y la guerra social,
entre otros. En 1939 fund el Partido Revolucionario Dominicano (PRD). Estuvo casi 20 aos en el exilio debido
a la dictadura de Lenidas Trujillo. En 1962 es electo Presidente de la Repblica y fue derrocado por un golpe de
Estado urdido desde Washington, por lo que tuvo que exiliarse nuevamente. Posteriormente intent alcanzar
en diversas ocasiones la presidencia, pero el fraude electoral y la maquinaria militar y poltica de la derecha,
manejada desde EE.UU., no hizo posible este hecho. El 1ro de noviembre de 2001 muri siendo reconocido
como un gran luchador por las causas del pueblo latinoamericano.
18 Donald Joseph Reid Cabral (1923-2006). Form parte de los consejos de Estado que se formaron en 1962 y
1963, despus del derrocamiento del rgimen dictatorial de Rafael Lenidas Trujillo y presidi el Triunvirato
que gobern la Repblica Dominicana a raz del derrocamiento del gobierno constitucional de Juan Bosch
(1963-1965), y en esa condicin ocup la Secretara de Relaciones Exteriores y la Secretara de las Fuerzas
Armadas. Tambin ocup cargos como embajador ante las Naciones Unidas e Israel.
108
Fabricio Ojeda
109
ms fuertes derrotas morales de los ltimos tiempos. El pueblo domini-
cano, en cambio, recibi vivas manifestaciones de solidaridad y respaldo
que lo hicieron ms firme en su posicin y lo alientan hoy en el camino
revolucionario contra la ocupacin militar y a favor de la independencia.
All tambin se ver, como ya ha comenzado a verse, que ante un
enemigo poderoso y agresivo, la victoria solo se asegura con la unin de
toda la Nacin en el seno de un slido y amplio Frente Nacional Unido,
basado en la alianza de los obreros y los campesinos.
En Brasil, como en la Repblica Dominicana, en 1963, las fuerzas
reaccionarias se impusieron. Haba tambin un rgimen de cierto sig-
no progresista, expresin del sufragio universal y enmarcado dentro de
la constitucionalidad democrtica. Joao Goulart19, que sustituy en su
carcter de Vicepresidente a Janio Quadros20 (a quien las fuerzas de la
reaccin obligaron a renunciar), fue derrocado por los gorilas militares
con el apoyo de Estados Unidos. El pretexto para insurgir contra
este otro gobierno constitucionalista fue el mismo utilizado
para derrocar a Juan Bosch: infiltracin comunista.
Quadros y Goulart, al igual que Juan Bosch y otros polticos
tradicionales de nuestro continente (asimilables a algunos de la ge-
neracin del 28 en Venezuela, como Jvito Villalba), aferrados a su
formacin dentro de la cultura occidental, militan en el campo del
reformismo; segn su tesis, el progreso de los pueblos podr lo-
grarse a travs de la evolucin del estado actual y la transformacin
19 Joo Belchior Marques Goulart. Presidente de la Repblica de Brasil desde 1961 hasta 1964. Tras una tpica
maniobra injerencista y golpista organizada por el Departamento de Estado norteamericano y la CIA (apo-
yo directo a las fuerzas militares y polticas opositoras, sabotaje econmico, guerra meditica, etc.), con el
pretexto de restaurar el orden poniendo fin al perodo democrtico ms vital de la historia de ese pas, fue
derrocado tras un golpe de Estado. Dos semanas despus del golpe de 1964, asumi la presidencia el jefe del
Estado Mayor del Ejrcito, Mariscal Humberto de Alencar Castello Branco, marcando el inicio de veinte aos
de dictadura.
20 Janio da Silva Quadros. Poltico brasileo, oriundo de Mato Grosso (1917-1992). Fue presidente de la Repbli-
ca por siete meses en 1961. Su breve gobierno fue ambiguo, caracterizado por una poltica interna conserva-
dora y acciones externas de aproximacin con los pases socialista con una defensa abierta hacia la Revolucin
Cubana, lo que precipit su cada por la intervencin de Estados Unidos.
110
Fabricio Ojeda
111
de poder, entre ellos las Fuerzas Armadas, constituye la fuerza determi-
nante. Los sectores populares y progresistas, cuyo nico recurso, en este
caso, son las normas del formalismo democrtico y la ilusoria majestad
de la Constitucin, giran a la zaga y bajo la frula de aquella que no se
detiene ante las formalidades legalistas si se presentan en su contra.
Las fuerzas reaccionarias que saben claramente para lo que el po-
der sirve, solo permiten determinadas libertades cuando estas no afec-
tan sus intereses y privilegios. En Brasil y en otros pases de Amrica
Latina han sido derrocados aquellos gobiernos que pretendieron trans-
poner los lmites de su verdadera competencia, dando un paso ms all
de lo permitido por la reaccin. Tales gobiernos sin una poltica popular
definida (para no chocar con los intereses de las clases dominantes) no
alcanzan a despertar la conciencia del pueblo ni a colocar a su lado a
los sectores progresistas para apoyarse en ellos y contra el golpismo.
Los polticos no revolucionarios creen que todo radica en la ma-
yora de los votos acumulada para ganar el gobierno; y se orienta hacia
la vigencia absoluta de la Ley, pues piensan que nadie se atrevera a
desafiar la Ley. No acaban de comprender ello se expresa a travs de
todas sus manifestaciones que para ejercer el poder real se necesita
una fuerza capaz de enfrentar con xito y derrotar a las clases reaccio-
narias afectadas por el cambio constitucional. Esta es, precisamente, la
diferencia hallada por el imperialismo y dems fuerzas reaccionarias en
los casos de Cuba, Santo Domingo y Brasil. En el primero, el poder real
ha pasado a manos del pueblo; en el segundo, el pueblo ha decidido ad-
quirirlo a cualquier precio; y en Brasil, donde el gobierno democrtico
solo tena carcter formal, el gorilismo militar encontr la va expedita
para imponer fcilmente su voluntad.
En el pas ms grande de Amrica Latina, que tiene el ejrcito
de aire, mar y tierra ms numeroso y 70 millones de habitantes, el
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Fabricio Ojeda
113
EL CAMINO DE LA LIBERACIN Y LA
MENTALIDAD DE PODER
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Fabricio Ojeda
115
Mientras la gran industria petrolera crece y transforma, en beneficio
de los mercados imperialistas, nuestra economa nacional, el campo
sufre un proceso de esterilidad que aumenta nuestra dependencia de
mercados extranjeros An en pueblos colindantes con las zonas ru-
rales, las viejas pulperas expenden slo artculos provenientes de los
grandes mercados imperialistas. Si se juzgase la vida de los pueblos a
travs de los hechos unilaterales, esto bastar para decir que lejos de
ser nosotros una Repblica soberana, somos, en cambio, una factora
explotada por extraas potencias (Reforma Agraria).
A las voces que dentro denuncian constantemente el irregular apro-
vechamiento de nuestra riqueza petrolera por los trusts imperialis-
tas, se ha agregado recientemente la propia voz del Senado america-
no, que denunci la operacin fraudulenta realizada en nuestro pro-
pio pas por las compaas incursas en el cartel petrolero. La Creole,
la Shell y la Gulf (Petrleo).
Nuestros montes de hierro son trasladados en pedazos para el benefi-
cio de la industria y del capital yanqui Somos un pueblo enmarcado
en el modelo econmico de las grandes potencias imperialistas. Esta-
mos, en lo que a hierro dice, en la misma situacin en que estuvieron
Estados Unidos cuando era colonia de Inglaterra. El imperialismo es
opuesto al desarrollo industrial de las colonias. De ellas quieren las
materias primas y el capital que absorben a base del comercio A no-
sotros se nos quiere mantener en puesto de pas exportador de meras
piedras. Se nos quiere en realidad, dejar en una edad de piedra para
la cual nuestra economa y nuestra cultura en general necesitasen de
la tutela y de la gracia de los imperios (Hierro).
Ms que nuestros, petrleo y hierro son hoy por hoy patrimonio de
naciones extranjeras, que juegan con nuestro destino y a cuya volun-
tad se acomodan intereses fundamentales. Cuando el pueblo aspira
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Fabricio Ojeda
117
que el extranjero tiene privilegios y seguridad, garantizados por la
ley internacional, que en este caso es la ley del ms fuerte, mientras
el capital criollo sufre la misma inseguridad que padece el hombre
venezolano (Crisis de la nacionalidad).
Nuestra posicin moral se alinea con los pueblos que buscan la libe-
racin de su conciencia y el aprovechamiento total de su riqueza
Agrupados con nuestros hermanos del Nuevo Mundo, podemos ha-
cer frente a quienes pretenden desviar aquel destino y alterar aquella
posicin (Nacionalismo latinoamericano).
Cualquier problema venezolano que se analice a fondo, para bus-
car sus causas, indica el camino de la liberacin. Mas ciertos sectores que
lo hacen suyo quieren arribar a la meta utilizando sutilezas y engaos
para no prevenir al enemigo, ni despertar las menores sospechas. Como
no tienen conciencia de la fuerza que significa la alianza de las clases ex-
plotadas, y carecen de fe en el pueblo, se inhiben de lucha revolucionaria
y aceptan sumisamente los cauces que el enemigo, en constante acecho,
deja abiertos para la accin poltica y la realizacin de ciertas reformas.
Dos grandes movimientos de nuestra historia contempornea (el
triunfo electoral del 30 de noviembre de 1952 y el 23 de enero de 1958) no
traspasaron sus propios umbrales porque de cada uno estuvo ausente la
mentalidad de poder, que en fin de cuentas es la que lleva a comprender
la verdadera magnitud de las fuerzas populares. Las crticas formuladas a
los conductores de aquellos formidables movimientos nacionales (yo en-
tre ellos), por no haber sido capaces de producir un vuelco revolucionario,
aprovechando el auge de masas y la decisin de estas; ya en defensa de la
voluntad expresada en los comicios, ya para lograr un cambio cualitativo
en la composicin del nuevo gobierno (23 de enero), tienen su base en que
ninguno de los dos procesos se propona conquistar el poder.
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gobierno militar, paradjicamente presidido por juristas que gozaban
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el verdadero camino de la revolucin. Las experiencias del 30 de no-
viembre y el 2 de diciembre indican, entre otras, que la reaccin nacional
e internacional jams permanecen impasibles ante cualquier transfor-
macin de carcter poltico, econmico o social, que pueda afectar su
dominacin.
Las simples reformas propuestas por URD, que unidas a otros
factores del problema nacional, nuclearon la accin de las masas, pro-
vocaron a su vez la violencia de las clases dominantes. Estas, derrotadas
electoralmente, apelaron a las Fuerzas Armadas, cuyo jefe, el general
Marcos Prez Jimnez, control la situacin y conserv el poder en ma-
nos del sector antinacional.
URD agit los postulados de la revolucin antifeudal y antiim-
perialista; hizo de la lucha por las libertades democrticas su bandera
principal, puso a su lado las grandes mayoras nacionales y conquist
la victoria. El imperialismo y la oligarqua vislumbraron los peligros de
permitir el acceso al gobierno a un partido con compromisos populares
que lo colocaba bajo la presin de unas masas unidas y estimuladas por
el triunfo.
Veamos la Plataforma urredista. Para justificar la concurrencia al
proceso electoral, URD dijo lo siguiente:
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Fabricio Ojeda
cvicamente por una libertad igual para todos, por el respeto a todas
1.- Garantas iguales para todos, bajo el lema: Por una Venezuela sin
perseguidos ni perseguidores.
y el despilfarro.
trabajo.
superfluo.
coloniaje.
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10.- Por un gobierno de integracin nacional. Solo el gobierno de
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para probar la buena fe de las aseveraciones que ustedes hacen. Las ideas
por ustedes no est dispuesta a admitir que por acuerdos torvos se vaya a
URD ha proporcionado.
de los otros grupos que han hecho granjera con la venta de la riqueza
125
El procedimiento no era nuevo tampoco ni se ensayaba por primera
dice, que era comunista perdido, y lo mismo como Jomo Kenyatta y sus
seguidores.
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superior. Esto es lo que ha hecho la vanguardia revolucionaria al adoptar
nuevas formas de combate para continuar la lucha por otros medios que
la violencia reaccionaria obstaculiz, con lo que surge la creacin de nue-
vos instrumentos de poder poltico: El Frente de Liberacin Nacional y
Las Fuerzas Armadas de Liberacin Nacional.
Adems del carcter eminentemente patritico que tiene esta lu-
cha nacional contra el opresor extranjero, ella concreta superiores con-
diciones de vida y bienestar para el pueblo y determinados sectores de
las clases sociales que, explotadoras del trabajo asalariado son, a su vez,
vctimas de la explotacin oligrquica o imperialista.
No se podr alcanzar el pleno desarrollo de la actividad produc-
tora, el progreso de la nacin venezolana, mayor nivel de vida para las
clases populares y mejores ganancias para los hombres de empresa, sin
conquistar el poder poltico y derrotar a las clases privilegiadas.
La base antifeudal y antiimperialista de nuestro proceso revolu-
cionario plantea un gnero de alianzas que est por encima del origen,
credo poltico, concepcin filosfica, creencias religiosas, situacin eco-
nmica y profesional, y afiliacin partidista de los venezolanos. El ene-
migo comn, en su fuerza y podero, reclama una lucha unitaria para
vencerlo.
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Fabricio Ojeda
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no tiene ante s una tarea prctica en el presente perodo: conquistar un
gobierno donde predominen las fuerzas progresistas y que sea capaz de
adelantar los cambios histricos que reclama nuestro pas.
Esto significa:
Sacudir la tutela del imperialismo norteamericano.
Liquidar el latifundio y las sobre vivencias semifeudales en el
campo.
Desarrollo industrial independiente.
Garantizar un nivel de vida adecuado a las grandes mayoras na-
cionales, integradas por trabajadores de la ciudad y del campo.
Recobrar la soberana en la arena internacional, elaborando y
aplicando una poltica exterior venezolana en relacin estrecha
con todos los pueblos del mundo.
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un holgado modus vivendi garantizado por sueldos, prebendas, y canon-
jas que la colocan en privilegiada situacin.
La poltica, que los sectores reaccionarios y conservadores reser-
van solo a los polticos, restndole su valor de vivencia popular; se trajina
en nuestro pas como un negocio lucrativo. Ellos es directa consecuencia
del colonialismo. Las clases dominantes imperialismo y oligarqua en el
caso de Venezuela forman sus propios polticos, los dirigentes para una
y otra actividad pblica, a los cuales toman en alquiler y los convierten en
piezas de inventario dentro su principal empresa: el poder. Cuando en un
partido, un grupo de los dirigentes en contrato no cumple a cabalidad su
misin, no garantiza la productividad de la compaa o pone en peligro
su solidez, lo botan como a cualquier trabajador corriente hasta con el
pago de indemnizacin.
Los partidos hechos para el negocio de la poltica tienen un lmite
de accin: el que permiten los agentes o dueos del poder real.
Por ello, el camino de la revolucin, de la poltica al servicio del
pueblo, no puede ser el mismo permitido por las clases opresoras. La
decisin inquebrantable de ser libres, romper la mediatizacin colonial y
el dominio de las viejas y tradicionales clases dominantes con su poltica
alquilada, representa de por s un cambio revolucionario en la conciencia
colectiva de las clases oprimidas.
La poltica revolucionaria implica una tica revolucionaria; libera
la propia conciencia del hombre y la despoja del afn de lucro. En esta
forma conduce a cada cual hacia el sacrificio, a no flanquear ante las
dificultades y demostrar seriedad y firmeza en los propsitos; los hace
despreciar al enemigo en su conjunto por ms fuerte que se presente
ante sus ojos y a tomarlo muy en serio en cada caso concreto. Resultado
lgico de esta nueva moral en la decisin de luchar que aparece progre-
sivamente en el seno del pueblo y en relacin con su toma de conciencia
132
Fabricio Ojeda
de luchar
133
resolver al mismo tiempo, los grandes problemas de trabajo, educacin,
sanidad, habitacin y poder adquisitivo de las clases populares.
Llenar esa necesidad significa luchar a fondo contra las clases tra-
dicionalmente opuestas; derrotarlas y desplazarlas del poder poltico.
Para ello es imprescindible enfrentarles una fuerza superior, la cual es
resultante de la unidad de las clases populares y progresistas de sectores
patriticos y democrticos.
Y lo otro, es dotar a esa unidad de instrumentos armados lo sufi-
cientemente fuertes para oponerse a las fuerzas militares bajo el mando
de la oligarqua y el imperialismo.
La combinacin de todas las formas de lucha, como lo seala el
Frente de Liberacin Nacional, apoyada en la creacin y robustecimiento
de cuerpos armados propios, sin excluir a la oficialidad, clases y soldados
de las Fuerzas Armadas Nacionales (de origen popular y sensibilidad de-
mocrtica) es el nico medio para liquidar el coloniaje.
Lo importante, como lo hemos repetido tantas veces, es decidir-
se a luchar, imbuidos de una slida mentalidad de poder. Tal decisin y
mentalidad ha conducido a la victoria a pueblos ms dbiles y con me-
nores recursos que el nuestro. Y si algo nos dice la liberacin de Cuba,
de Argelia, de Guinea, de Indonesia, de Egipto, de Mali, de Birmania, del
Congo (Bratzaville), de Tanzania, de Zambia, de Kenya, de Uganda, de
Etiopa, etc., es que cuando un pueblo se propone vencer; ninguna fuerza
puede detenerlo. Esta lucha es dura, difcil y larga; pero:
No necesita que sea hoy mismo el triunfo del pueblo. Es dura ms que
parte invisible aflore en realidad y sea una con la parte visible que ayer
lo mantuvo a la escondida...
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Fabricio Ojeda
Venezuela tiene que seguir su camino sobre las tumbas donde oculta el
responsabilidad.
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LA GUERRA DEL PUEBLO Y LA DEBILIDAD
DE LAS CLASES EXPLOTADORAS
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popular y democrtico. Los compromisos adquiridos en el Pacto de Nueva
York comenzaron a ser aplicados en nuestro pas como frmula funda-
mental para conformar una poltica contraria al anhelo colectivo de los
venezolanos, y realizar un programa de franco contenido antinacional y
proimperialista.
El gobierno decidi cumplir a toda costa esta poltica y este pro-
grama. Y Betancourt comenz a aplicarlos inmediatamente. Las fuer-
zas populares se dispusieron a defender la unidad y luchar a la vez por
el mantenimiento de las conquistas democrticas y el logro de sentidas
reivindicaciones econmicas y sociales. En la prensa, en el Parlamento
y en la plaza pblica se incrementaron los debates contra la poltica
discriminatoria y antipopular del nuevo gobierno. Esta se resinti, en
su base de sustentacin, y comenz a debilitarse. La divisin de Accin
Democrtica, con el desprendimiento del sector ms consecuente y re-
volucionario que haba llevado todo el peso de la resistencia contra la
tirana, y luego la ruptura del Pacto de Punto Fijo por parte de URD;
fueron consecuencia de la poltica capituladora que se abra paso sin
contemplaciones de ninguna especie.
La nueva situacin conllev al nuevo incremento de la lucha por
los derechos democrticos y las reivindicaciones populares. Las masas
se volcaron sobre la calle y una manifestacin tras otra se sucedan
con mayor entusiasmo y empuje. Lo que haba ocurrido el 4 de agosto
de 1959 (bautizo de sangre del rgimen de Betancourt cuando varios
desempleados fueron muertos por la polica en la Plaza La Concordia)
se repiti una y otra vez. Los sindicatos, cuyos miembros en ejercicio
de la democracia interna se pronunciaban por las planchas de la opo-
sicin, comenzaron a ser asaltados por bandas armadas de oficialistas,
y las manifestaciones estudiantiles a ser disueltas por la polica. La
Universidad Central fue sitiada por fuerzas del Batalln Bolvar, y los
138
Fabricio Ojeda
139
falsas posturas democrticas y se adentran, con mayor furia, por el ca-
mino de la represin y la violencia.
Cinco aos han transcurrido desde que se inici la resistencia en
esta nueva etapa del proceso revolucionario. El gobierno crey que se tra-
taba de un movimiento similar a los que algunos de sus lderes haban agi-
tado en la mocedad, al cual se poda poner fin arrugando un poco la cara
y procediendo, a la usanza de todos los regmenes despticos o de demo-
cracia formal, a suspender las libertades pblicas; pero su soberbia,
como era de esperarse, creci al ver que las medidas puestas
en prctica no doblegaron el espritu combativo de las masas.
Cada da el gobierno, desdoblado en dictadura clasista, apel a mtodos
ms agresivos y las disposiciones constitucionales dieron paso a la poltica
de guerra a muerte con que el presidente Betancourt puso trmino a la
legalidad democrtica.
Los revolucionarios de vanguardia no se echaron atrs como acos-
tumbran los reformistas al ver cerrado uno de los caminos. La decisin
histrica de oponer la violencia popular a la violencia reaccionaria fue to-
mada con espritu heroico. El comienzo de la resistencia fue acompaado
de duros golpes, entre los cuales las derrotas de Carpano y Puerto Cabe-
llo y el aniquilamiento de los primeros grupos guerrilleros en varias zo-
nas del pas, fueron de carcter casi mortal. Las camarillas de Betancourt
primero, y luego las de Leoni que en su esencia son las mismas fieles al
imperialismo y la oligarqua, no pudieron gobernar sin usar la violencia.
Da a da, ante la presin de las clases explotadas, fueron hundindose
en el tremedal de la persecucin y el terror, hasta utilizar decididamente
el mximo instrumento de Poder: las Fuerzas Armadas Nacionales que
pasaron a ser el principal aparato represivo, con oficiales y soldados con-
vertidos en perseguidores y asesinos, en tropas punitivas y carceleros, aun
de sus propios compaeros de armas.
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Fabricio Ojeda
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tienen en esta nueva etapa los elementos capaces para incrementar, en for-
ma progresiva, el apoyo general de las clases democrticas y patriticas.
Tienen, tambin, la seguridad de que sus esfuerzos no sern desperdicia-
dos en una lucha sin perspectivas de triunfo. Las condiciones objetivas del
pas, por una parte, y la madurez de la vanguardia revolucionaria, con sus
destacamentos armados, por la otra, hacen del proceso actual una causa
invencible que puede resistir por largo tiempo, como se ha demostrado, el
embate total de las fuerzas reaccionarias.
La lucha armada, eje de multitud de combinaciones para impul-
sar otros medios de combate para las reivindicaciones populares y los
derechos democrticos, es precisamente lo que canaliza los mltiples es-
fuerzos de los venezolanos hacia la victoria definitiva; y conjura cualquier
amenaza de frustracin. No existe ninguna duda sobre las perspectivas
del movimiento liberador. Su desarrollo, dado por las propias realidades
de una nacin inmensamente rica, saqueada y oprimida por el imperialis-
mo, es cada da ms claro y promisor. Su influencia sobre las clases des-
posedas la inmensa mayora de nuestro pueblo se hace sentir a cada
paso, y su penetracin en los sectores progresistas, civiles y militares, es
de mayor significacin.
Venezuela, consecuencia de las nuevas formas de lucha, vive una
etapa poltica diferente. Esto tiene que ser comprendido principalmente
por las clases revolucionarias y progresistas. La consolidacin de los des-
tacamentos guerrilleros, resultado del apoyo popular, y en lo fundamen-
tal del campesinado, de su dominio del terreno; del mejoramiento de la
tcnica militar y la constante superacin ideolgica y poltica de oficiales
y combatientes, juega importantsimo papel en el desarrollo de la lucha
revolucionaria y el nucleamiento de las fuerzas populares.
Es ya un hecho evidente la vigencia del movimiento guerrille-
ro. Las poderosas ofensivas militares que lograron destruir los primeros
142
Fabricio Ojeda
143
quebranta gradualmente con la progresiva desaparicin de los elementos
que le dieron origen, y con el fracaso de la democracia formal y la dicta-
dura militar como sistema de gobierno.
A partir del 23 de enero de 1958, algunos lderes polticos atribu-
yen la quiebra del formalismo democrtico a la hegemona de un solo
partido, y propugnan el rgimen pluralista, el cual es iniciado en 1959
con la coalicin AD-URD-Copei, que luego se reduce a la colaboracin
del primero y del ltimo. En el perodo constitucional siguiente (1964) el
gobierno de coalicin es integrado por Accin Democrtica, Frente De-
mocrtico Nacional y Unin Republicana Democrtica bajo la denomina-
cin genrica de gobierno de amplia base, el cual acaba de desintegrarse
como consecuencia de profundas contradicciones.
En menos de una dcada, cuatro de los ms importantes partidos
reformistas han ejercido funciones de gobierno. El rgimen pluripartidis-
ta demostr con la amplia base su absoluta caducidad. Tanto una como
otra reforma de gobierno (la monopartidista y de coalicin) ha fracasado
rotundamente, producindose un importante vaco de poder que es, a la
vez, parte de la crisis revolucionaria.
Los lderes e idelogos del imperialismo no solo han resultado in-
capaces para gobernar, sino tambin para comprender los fenmenos de
nuestra poltica. Su superficialidad, en primer trmino, y los intereses a
los cuales sirven, en segundo; los condujo a conclusiones erradas y los
llev a engaar al pueblo y a engaarse a s mismos. Centraron en la he-
gemona monopartidista, las causas de una situacin que es un producto
de la composicin social del gobierno. Y propugnaron un cambio formal,
en lugar de una transformacin en la base del rgimen.
El fracaso de estos grupos (AD-Copei-URD-FND) no puede ser
atribuido a causas superficiales o a la incapacidad administrativa de sus
cuadros. Este planteara un problema de muy fcil solucin: bastara
144
Fabricio Ojeda
145
Existen otros factores de gran importancia. La incorporacin de
las masas campesinas a la lucha revolucionaria sobresale en este sen-
tido. Hasta estas alturas del movimiento guerrillero, los campesinos
venezolanos constituan el sector ms atrasado de nuestra actividad po-
ltica. La reminiscencia de la explotacin feudal y de los antiguos cau-
dillos; el analfabetismo y la falta de vas de comunicacin, adems de
otras particularidades atvicas, los converta en fcil instrumento de
engao y haca de ellos importante reserva de las clases dominantes. El
campo venezolano, no obstante su situacin explosiva, era escenario de
conformidad, mientras las reas urbanas vivan en permanente agita-
cin. Hoy, el problema est planteado un tanto diferente. La politizacin
del campesino gracias a las acciones guerrilleras y a la asistencia cons-
tante de los cuadros que han hecho del medio rural su principal teatro
de operaciones, ha abierto nuevos cauces a la lucha revolucionaria y ha
hecho del campesino baluarte formidable del movimiento liberador.
Un elevado nmero de caseros rurales es objeto de ocupacin mili-
tar. Muchos campesinos han muerto heroicamente, otros se han convertido
en verdaderos dirigentes de su clase. Cuarteles que tenan su asiento en el
medio urbano estn siendo trasladados a las zonas campesinas. Y en los l-
timos cuatro aos, ms de veinte mil efectivos de las fuerzas de aire y tierra
han realizado alguna actividad militar en las regiones montaosas de los
estados Lara, Falcn, Portuguesa, Trujillo, Barinas, Monagas, Anzotegui,
Sucre y Miranda, sin lograr sus objetivos.
Esto sucede al mismo tiempo que los partidos tradicionales, no
revolucionarios, ven resquebrajarse sus filas, y los lderes obreros me-
diatizados pierden prestigio popular. Tales instrumentos de las clases
opresoras sufren el impacto de sus propias polticas de espaldas a la rea-
lidad nacional, que conducen a nuevas reagrupaciones en el orden gene-
ral. El debilitamiento de las fuerzas coloniales conlleva necesariamente
146
Fabricio Ojeda
147
En lo estratgico no hay tal superioridad de las fuerzas reaccio-
narias como lo afirman sus idelogos. Una clara demostracin est dada
por la subsistencia y desarrollo de los destacamentos guerrilleros que
desde su propio nacimiento han sido sometidos a fuertes presiones. Ellos
expresan la permanencia y continuidad de un foco insurreccional cuya
influencia sobre las masas populares nadie puede callar. El enemigo que
es capaz de aniquilar en pocas horas cualquier levantamiento de otras
caractersticas, como lo hizo en Carpano y Puerto Cabello, ha resultado
imponente para detener el avance de la insurreccin guerrillera (guerra
del pueblo) por ms que ha utilizado contra ella los principales recur-
sos a su alcance. Un solo instante no ha descansado el gobierno en su
guerra a muerte contra los nuevos instrumentos de poder del pueblo ve-
nezolano. Ha obtenido, es cierto, algunos xitos pero nunca como para
desmantelarlos. Los destacamentos guerrilleros se mantienen y crecen
dentro de las grandes dificultades inherentes a todo movimiento revolu-
cionario y con las limitaciones que impone la lenta forma de operarse, en
estos casos, la incorporacin del pueblo a la lucha militante.
Los factores sealados juegan un rol de inmensa importancia. Sir-
ven para vigorizar la moral y la conciencia de las vanguardias revolucio-
narias, al tiempo que abren firmes perspectivas a las clases interesadas
en la liberacin nacional. El ejemplo de una insurreccin que ha podido
mantenerse viva durante un lustro y ha demostrado grandes posibilida-
des de desarrollo, es un hecho invalorable. Ningn grupo poltico puede
poner en duda esta verdad, realzada por el fracaso de las frmulas no
revolucionarias del gobierno; ni dejar de asignarle la significacin que
l tiene.
Otra cosa importante es que el movimiento liberador no se aferra
a una sola forma de lucha. No supedita la victoria a la construccin de
un ejrcito de lnea. El triunfo de la causa revolucionaria no lo espera a
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Fabricio Ojeda
149
y sin mayores perspectivas. Hay una especie de vaco de direccin que
repercute sensiblemente en el debilitamiento de la capacidad de lucha
del sector obrero. En ello influye la falta de claridad respecto a las carac-
tersticas de nuestro proceso revolucionario. Y fundamentalmente, las
errneas ideas de que la lucha armada se contrapone a las otras formas
de combate popular. En algunos sectores del pueblo se da carcter exclu-
yente a lo que es complementario.
Los destacamentos guerrilleros son vistos como organizaciones
aisladas en un medio independiente y remoto. Se considera asimismo
que la insurreccin de las masas no tiene un carcter progresivo. Por
ello, se juega principalmente con los elementos polticos y se empeque-
ecen los de tipo econmico y reivindicativo. La preocupacin por
la incorporacin masiva y no gradual del pueblo a la lucha
revolucionaria, ha influido negativamente en los trabajos de
expansin insurreccional. La concepcin de la gran batalla, era
producida por el enfrentamiento de dos fuerzas militares; ora resultado
de un estallido momentneo, contina viva en la mente de muchos revo-
lucionarios.
La guerra del pueblo es, en nuestro pas, una sucesin de escaramu-
zas, de encuentros, de combates, de batallas, de avances y repliegues en
todos los rdenes de la vida nacional, cuya continuidad est garantizada
por los destacamentos guerrilleros. Es todo un complejo insurreccional
afianzado en pequeos y constantes triunfos, de carcter ascendente, que,
por una parte, expande la influencia de la insurreccin y por otra, incre-
menta el podero de las fuerzas armadas y no armadas de la revolucin.
En este sentido el desarrollo del ejrcito popular y la victoria
general del pueblo estn estrechamente ligados al fortalecimiento de
los destacamentos guerrilleros, que le permiten golpear ms dura-
mente; y al levantamiento progresivo de las masas en lucha abierta
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Fabricio Ojeda
151
la incorporacin a ella no significa la actividad puramente militar o el
abandono de los campos especficos de trabajo para dedicarse, en forma
exclusiva, a un solo medio de lucha. Ella es una unidad poltico-militar
que va desde la ms elemental protesta, el mitin relmpago o la huelga,
hasta el sabotaje, la captura de armas, el hostigamiento o aniquilamiento
de una fuerza enemiga, la toma de una plaza militar y la conquista del
gobierno. Nada que incida en la precipitacin de las contradicciones en el
campo adverso, que contribuya a minar la moral y a reducir la capacidad
de combate del enemigo, puede ser desestimado; no debe ser eludida
ninguna tarea que permita ganar todo lo ganable y neutrali-
zar todo lo neutralizable.
Cada combatiente de la guerra del pueblo debe estar imbuido de
esta idea: slo la lucha diaria constante y sistemtica en todos los terre-
nos, podr conducir a la victoria.
Existen las condiciones indispensables para la expansin revolu-
cionaria. La correlacin de fuerzas es favorable a la liberacin nacional;
han sido creados nuevos instrumentos de poder; la invencibilidad de
los destacamentos guerrilleros est demostrada; el fracaso del forma-
lismo democrtico es evidente; y el descontento popular cunde cada da
en medio de una crisis que afecta, incluso, a importantes sectores de
la pequea burguesa nacional. Este cuadro realista-objetivo de la vida
venezolana abre las mejores perspectivas para el desarrollo de la lucha
y pone al alcance valorables recursos materiales humanos. Los revolu-
cionarios de vanguardia, cuadros y activistas tienen sobre s la inmensa
responsabilidad de saberlos aprovechar y conducir.
Hay que obrar con una profunda mentalidad de guerra, con au-
dacia inestimable para poder incrementar la solidaridad integral de los
venezolanos. Cada uno tiene que estar dotado de un vigoroso espritu
ofensivo, emprendedor, a la vez que del comedimiento y la prudencia
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Fabricio Ojeda
153
antipopular de la democracia representativa; y la imposibilidad de con-
quistar el poder poltico para el pueblo por medios distintos a los de la
lucha revolucionaria.
Este es un serio combate para los revolucionarios de vanguar-
dia. La base de la victoria est en saber combinar acertadamente la teora
revolucionaria con la prctica revolucionaria; la orientacin con la moral,
los discursos con los hechos y los consejos con el ejemplo. Cada comba-
tiente de la guerra del pueblo tiene el deber de convertirse en un di-
rigente efectivo, en una actividad audaz y valerosa, en un cuadro con
ascendiente sobre las masas, en su organizador y conductor. Debe ser
capaz, tanto de manejar las armas ms complicadas, como de organi-
zar con efectividad cualquier protesta popular o vencer cualquier situa-
cin adversa; saber mezclar y utilizar en forma correcta, lo poltico y lo
militar con lo reivindicativo, lo general con lo particular.
El movimiento liberador venezolano tiene recursos suficientes
para profundizar la lucha. Las vastas reservas de la revolucin son can-
teras inagotables para el combate; aprovechadas al mximo en lo civil
y militar no existe la menor posibilidad de derrotarlas. La experiencia
de otros pueblos con menos recursos que el nuestro, en comparacin
con la acumulada aqu, donde el podero reaccionario ha sido impo-
nente para aniquilar a grupos todava de incipiente desarrollo, as lo
comprueba. Son los hechos, siempre ms decidores que las palabras,
los encargados de expresarlo.
El evidente crecimiento y desarrollo de los nuevos instrumentos
del poder antifeudal y antiimperialista, y la quiebra de las formas de go-
bierno no revolucionario, ya sean mono o pluripartidista, de democracia
representativa o de dictadura militar, ponen de manifiesto que no se tra-
ta de una aventura sin posibilidades de victoria o de una frmula errnea
y descabellada en pro de la correcta solucin de la crisis general que vive
154
Fabricio Ojeda
su futuro.
155
LA CONSTITUCIONALIDAD DEMOCRTICA,
LA QUIEBRA DEL PODER FORMAL Y LA PAZ
156
Fabricio Ojeda
157
Las conquistas en el orden poltico, econmico y social que nuestro
pueblo ha logrado, puede decidirse con propiedad, estn empapadas con
la sangre de sus vctimas. No ha sido fcil ganarlas, pero s fcil perderlas.
Los traidores, los fenicios de nuestra poltica, de espaldas al pueblo gene-
roso, se han transado con el enemigo y hecho suyo lo que ha sido producto
de la tenacidad y empuje de las masas explotadas.
Gracias a la tesonera voluntad popular, a la lucha permanente e
indomable de las masas, Venezuela se dio una nueva alternativa de po-
der: un sistema de democracia representativa. Esta resurgi con el derro-
camiento de la dictadura militar en enero de 1958 y las elecciones cele-
bradas en diciembre del mismo ao. Todo el pueblo celebr, unido como
nunca, el advenimiento de la nueva etapa que prometa abrir cauces hacia
una nueva vida de libertad y justicia. Los lderes y partidos polticos con-
currieron, con plenas garantas para todos, al proceso eleccionario-hist-
rico por su pureza e imparcialidad, con programas de alto contenido pro-
gresista cuyo cumplimiento habra de contribuir a la solucin de grandes
problemas, en especial, al mejoramiento de las condiciones de vida de las
clases desposedas.
Pero lo ms importante era, quizs, el retorno a la constitucionali-
dad democrtica, el Estado de Derecho. El nuevo Congreso integrado por
representantes de todos los partidos y todas las clases sociales, en uso de
sus facultades constituyentes, se aboc al estudio, discusin y aprobacin
de la Carta Fundamental que derogara la Constitucin esprea de 1953 y
derrocara, en lo jurdico, al rgimen que el pueblo insurrecto, en ejemplar
unidad cvico-militar, y dirigido por la Junta Patritica, ech del poder el
23 de enero de 1958.
La Constitucin democrtica promulgada el 23 de enero de 1961,
nace en momentos de gran efervescencia popular, el mismo da de su na-
cimiento es violada por el presidente Betancourt y su camarilla nacional
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acto de fuerza o fuere derogado por cualquier otro medio distinto del
de su efectiva vigencia.
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enriquecido ilcitamente al amparo de la usurpacin, para resarcir a la
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Fabricio Ojeda
161
Y el Ejrcito y la Digepol fusilan con toda impunidad a campesi-
nos y lderes polticos, a prisioneros de guerra; como los casos de Alberto
Lovera, Rufino Tern, Antonio Devides, Carmelo Mendoza, Jess Soto
Rojas, los hermanos Ollarves y muchos otros.
Dice la Constitucin (Art. 60): La libertad y la seguridad perso-
nal son inviolables....
Y varios centenares de presos se hacinan en las crceles sin delito
alguno; numerosos ciudadanos han desaparecido despus de ser deteni-
dos por el SIFA o la Digepol.
Dice la Constitucin (Art. 60, inciso 3): Nadie podr ser in-
comunicado ni sometido a tortura o a otros procedimientos que causen
sufrimiento fsico o moral....
Y solamente en la crcel de La Pica, estado Monagas, una comisin
de la Cmara de Diputados, comprob recientemente, que el 90% de los
presos all recluidos han sido sometidos a torturas y muchos de ellos in-
comunicados.
Dice la Constitucin (Art. 60, inciso 6): Nadie continuar en
detencin despus de dictada orden de excarcelacin por la autoridad
competente o una vez cumplida la pena impuesta.
Y muchos ciudadanos han sido y son detenidos a las puertas de las
crceles o de los tribunales una vez absueltos o cumplidas sus penas, lo
cual es conocido en el argot poltico y popular con el nombre de ruleteo.
Dice la Constitucin (Art. 60, inciso 9): Nadie podr ser objeto
de reclutamiento forzoso ni sometido al servicio militar, sino en los tr-
minos pautados por la Ley.
Y miles de jvenes son reclutados todos los aos en los campos,
en los barrios de las grandes ciudades y en los pueblos pequeos para
compensar la discriminacin social que impera en el campo del servicio
militar.
162
Fabricio Ojeda
163
Y centenares de miles de familias viven en la ms completa mi-
seria; ms de 700.000 carecen de vivienda higinica, estn subalimen-
tadas y no tienen recursos de ninguna especie. La prostitucin se incre-
menta vertiginosamente y la delincuencia afecta a numerosos hogares.
Dice la Constitucin (Art. 75): La Ley proveer lo conducente
para que la infancia y la juventud estn protegidas contra el abandono,
la explotacin y el abuso.
Y ms de 200 mil nios se encuentran en estado de abandono, y
miles de jvenes son inhumanamente explotados.
Dice la Constitucin (Art. 76): Todos tienen derecho a la pro-
teccin de la salud (...) Las autoridades velarn por el mantenimiento de
la salud pblica y promovern los medios de prevencin y asistencia a
quienes carezcan de ellos.
Y hacen falta decenas de miles de camas hospitalarias. Las zonas
rurales carecen de asistencia mdica y puestos de salud. Millares de per-
sonas mueren anualmente de enfermedades infecciosas. Los servicios de
maternidad, incluso en la zona Metropolitana, son prcticamente inexis-
tentes. En Caracas ciudad de casi dos millones de habitantes se da el
dantesco espectculo de dos o tres parturientas compartiendo una mis-
ma cama, y numerosas mujeres se ven obligadas a parir como animales,
sin ninguna asistencia. Y en muchos de los hospitales en funcionamiento,
el caso de suspensin de servicios por falta de elementales instrumentos,
medicinas y apsitos.
Dice la Constitucin (Art. 77): El Estado propender a mejorar
las condiciones de vida de la poblacin campesina....
Y no hay seres ms abandonados en lo econmico, social, asisten-
cial, educativo y cultural, que los habitantes de nuestros campos. Alrede-
dor de 400 mil familias no tienen tierra para derivar su sustento. Otras
tantas carecen de viviendas higinicas. La miseria, la desnutricin, el
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Y millares de obreros devengan un salario por debajo de sus ele-
mentales necesidades; no hay salario mnimo y existen evidentes dis-
criminaciones y diferencias en relacin con el pago de las jornadas de
trabajo. Y las movilizaciones de los obreros en procura de mayor poder
adquisitivo son, en su mayora, colocadas fuera de la ley. Los dirigentes
son perseguidos y muchos trabajadores encarcelados.
Los empleadores o patrones gozan de entera libertad para fijar
los salarios y establecer las normas que rigen en este sentido.
Dice la Constitucin (Art. 88): La Ley establecer medidas
tendientes a garantizar la estabilidad en el trabajo....
Y las empresas aplican el despido a sus anchas, incluso por mo-
tivos de carcter poltico. Las compaas petroleras, por ejemplo, han
despedido ms de 10 mil obreros y empleados desde que fue promulga-
da la Constitucin.
Dice la Constitucin (Art. 91): Los sindicatos de trabajadores
y los de patronos no estarn sometidos a otros requisitos, para su exis-
tencia y funcionamiento, que los que establezca la ley con el objeto de
asegurar la mejor realizacin de sus funciones propias y garantizar los
derechos de sus miembros....
Y, en muchos casos, privan razones de tipo poltico para la lega-
lizacin y funcionamiento de organizaciones sindicales. Los dirigentes
y miembros de los sindicatos no oficialistas son perseguidos y encarce-
lados para impedir sus actividades especficas.
Dice la Constitucin (Art. 92): Los trabajadores tienen el dere-
cho de huelga, dentro de las condiciones que fije la Ley....
Y numerosas acciones huelgarias, an cumplidos los requisi-
tos legales, han sido reprimidas por la fuerza u obligadas a cesar, por
la parcializacin del gobierno a favor de los patronos. Se da el caso,
inclusive, que las mismas centrales obreras, al servicio del gobierno y
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Dice la Constitucin (Art. 105): El rgimen latifundista es con-
trario al inters social. La Ley dispondr lo conducente a su eliminacin
y establecer normas encaminadas a dotar de tierras a los campesinos y
trabajadores rurales que carezcan de ella, as como proveerlo de los medios
necesarios para hacerla producir.
Y la propiedad de la tierra contina concentrada en pocas manos,
con predominio del latifundio ocioso. Alrededor de 400 mil familias cam-
pesinas carecen de tierras aptas para el cultivo, lo mismo que numerosos
productores rurales. Unos y otros no disponen de los medios suficientes
para la produccin y el trabajo. Y muchos de los asentamientos realizados
por el Instituto Agrario Nacional han tenido que ser abandonados por falta
de recursos y asistencia tcnica en manos de los parceleros.
La crisis permanente de la agricultura y la cra es consecuencia del
actual sistema de tenencia de la tierra y del predominio del rgimen lati-
fundista.
Dice la Constitucin (Art. 114): Todos los venezolanos aptos para
el voto tiene el derecho de asociarse en partidos polticos para participar,
por mtodos democrticos, en la orientacin poltica nacional....
Y desde 1961, dos partidos de comprobado caudal electoral se en-
cuentran inhabilitados para el ejercicio de sus actividades. El gobierno,
valindose de una arbitraria y caprichosa interpretacin del mtodo de-
mocrtico, no solo ha ilegalizado al Partido Comunista y al Movimiento
Izquierda Revolucionaria, sino que ha perseguido, encarcelado y asesinado
a algunos de sus dirigentes y militantes.
Dice la Constitucin (Art. 115): Los ciudadanos tienen el derecho
de manifestarse pacficamente y sin armas, sin otros requisitos que los que
establezca la Ley.
Y varios ciudadanos han sido muertos por los cuerpos policiales
en diversas oportunidades, al querer hacer efectivo este derecho. Incluso
168
Fabricio Ojeda
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administrativos y otros en el servicio exterior o simplemente en el exilio o
en las crceles, son vctimas de persecucin poltica. Otros se encuen-
tran cumpliendo la funcin extramilitar de carceleros.
Dice la Constitucin (Art. 143): Los senadores y diputados go-
zarn de inmunidad desde la fecha de su proclamacin hasta veinte das
despus de concluido su mandato o de la renuncia del mismo y, en conse-
cuencia, no podrn ser arrestados, detenidos, confinados, ni sometidos a
juicio penal, a registro personal o domiciliario, ni coartados en el ejerci-
cio de sus funciones....
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Fabricio Ojeda
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La vigencia de la Carta Fundamental promulgada en 1961, muchas
de cuyas disposiciones afectan sensiblemente a la burguesa reaccionaria
y a los terratenientes que ejercen el control del poder poltico, se ha visto
obstaculizada por esas claves; y de all que la esencia misma de la Consti-
tucin, su carcter democrtico, sea aplicado en favor de ellas y contra las
clases populares y los sectores de la nueva burguesa, que precisan de los
derechos constitucionales para la lucha constante por el mejoramiento
de sus condiciones de vida y de trabajo, y para su actividad poltica en
procura del poder.
Venezuela ha vivido tres ensayos de constitucionalidad democr-
tica en los ltimos 30 aos. El primero se inici con la muerte del ge-
neral Juan Vicente Gmez y cobra mayor expresin durante el gobierno
presidido por el general Isaas Medina Angarita, entre 1941 y 1945. Im-
portantes reformas de orden econmico y social son incorporadas a la
legislacin nacional: la Reforma de la Ley de Hidrocarburos, la Ley de
Reforma Agraria, la Ley de Impuestos Sobre la Renta y otras. El ejerci-
cio de los derechos democrticos y el Partido Comunista de Venezuela;
la libertad de prensa y el cese de toda persecucin de carcter poltico.
El establecimiento de relaciones con la Unin Sovitica es paso impor-
tante dentro de la poltica internacional. Las clases reaccionarias de la
oligarqua y el imperialismo, a travs de su poder militar y en alianza con
algunos lderes civiles como Rmulo Betancourt y Ral Leoni, insurgen
el 18 de octubre de 1945 contra la Constitucin. El segundo, comien-
za en 1947 con el ascenso de Rmulo Gallegos al solio presidencial y la
promulgacin en ese ao de una nueva Carta Fundamental que contiene
efectivas disposiciones de carcter progresista.
Tambin el gobierno constitucional de Gallegos es objeto de un
golpe militar por parte de los mismos oficiales alzados el 18 de octubre.
De 1948 a 1958 el general Marcos Prez Jimnez se convierte en figura
172
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173
otro, que expresan la quiebra del poder formal, estn dados, en primer tr-
mino, por la ausencia de libertades democrticas a favor de las mayoras
nacionales y, en segundo, por la subsistencia de Venezuela como nacin
independiente; agobiada por los ingentes problemas que, en lo poltico,
econmico y social, engendran el rgimen colonial.
Esta situacin ha dado origen a la crisis revolucionaria que hoy
conmueve al pas; las clases populares y los sectores progresistas de la
burguesa nacional no pueden vivir como antes y las clases reaccionarias
y explotadoras no pueden gobernar como antes.
La presente etapa histrica caracterizada por la decisin de la bur-
guesa importadora (los terratenientes, la oligarqua financiera y el Alto
Mando Militar, intermediarios del imperialismo, de retener el poder po-
ltico para sus privilegios); y la decisin de las clases populares (obrera
y campesina) y de los sectores progresistas y patriticos de la pequea
burguesa y la burguesa nacional factores de la liberacin de querer
conquistar el poder poltico y mejorar sus condiciones de vida: es una eta-
pa revolucionaria.
21 En la Primera y Segunda declaraciones de La Habana se recogen palabras que despertaron la conciencia antiimpe-
rialista de los pueblos de Nuestra Amrica e inspiraron grandes luchas por la justicia, la dignidad y la democracia
verdadera. La Primera Declaracin de La Habana rene el discurso ante ms de un milln de cubanos que llegaron
a la capital del pas a respaldar la Revolucin, y tal como reza el documento; Condena en todos sus trminos la
denominada Declaracin de San Jos de Costa Rica, documento dictado por el imperialismo norteamericano, y
atentatorio a la autodeterminacin nacional, la soberana y la dignidad de los pueblos hermanos del Continente.
aprueba, ante el pueblo, aceptar la ayuda de la Unin Sovitica en el caso de que Cuba fuese invadida militarmente
por fuerzas imperialistas; anula un tratado que fue firmado el 7 de marzo de 1952, por el entonces ministro de
Estado cubano, con el embajador norteamericano, conocido como Convenio Bilateral de Ayuda Militar entre Cuba
y Estados Unidos de Amrica, al que Fidel apod como el trato entre el tiburn y la sardina; niega el sometimien-
to a la disciplina del sistema interamericano, hasta que todos los Estados miembros renan a sus pueblos y les
consulten sobre todas estas cuestiones planteadas desde la OEA; acepta la poltica de amistad y de comercio
con todos los pueblos del mundo; acepta el establecimiento de relaciones diplomticas con los dems pases so-
cialistas; acepta el establecimiento de relaciones diplomticas con la Repblica Popular China, y la ayuda de este
pas, en caso de que Cuba sea agredida por fuerzas militares del imperialismo. La Segunda Declaracin obedece a
la respuesta que Fidel, junto al pueblo de Cuba, lanzara en contra de la mal nacida, y peor fallecida, Alianza para
el Progreso, y la invasin mercenaria a Playa Girn, orquestada, financiada y promovida por Washington, y que
fuera ejemplarmente rechazada y derrotada por el pueblo cubano en heroicas jornadas de lucha. Asimismo, se
rechaza en ella la expulsin de Cuba de la Organizacin de Estados Americanos promovida por EE.UU.
174
Fabricio Ojeda
los aparatos de fuerza, pero los usa sin vacilaciones cada vez que sea
necesario para ayudar al parto. Parto que trae a las masas esclavizadas
175
Con l en nuestras manos, llamamos al pueblo, a todos los patriotas
venezolanos, para hacerlo efectivo y que lo concierten tambin en su estan-
darte.
No abrigamos la menor duda de que el da de la victoria arribar;
ms tarde o ms temprano, pero, llegar; esto, porque tenemos inmensa fe
en nuestro pueblo, en sus grandes reservas y elevada calidad de combatien-
te. Sabemos que de continuar la presente situacin de crimen, angustia, te-
rror y miseria; y de estrellarse los infinitos deseos de paz contra la soberbia
actitud de las clases reaccionarias, la guerra del pueblo ser total, y como
en jornadas histricas anteriores, arrasar con todo lo injusto y lo podrido.
El movimiento revolucionario liberador no se detendr. En una u
otra forma continuar su avance. Y en cada tramo del camino descargar
ms duros golpes sobre las cabezas de los opresores. Los pequeos ncleos
de hoy tomarn cuerpo de gigante; la nueva democracia, revolucionaria y
antiimperialista se impondr, y con ella el pueblo ser dueo de su propio
destino; y la Patria recobrar su perfil soberano: su vida independiente.
Cada patriota, sea cual fuere su credo poltico, posicin econmica,
edad o profesin engrosar, un da ms que otro, las filas de la revolucin, y
con nosotros tocar nuevas puertas que se abrirn tambin; unidos todos,
obreros y campesinos, estudiantes y profesores, industriales y criadores,
guerrilleros, oficiales y soldados, cual ro embravecido conquistarn la paz,
la verdadera paz fundada en la igualdad social y la liberacin de la Patria.
Las fuerzas reaccionarias el imperialismo y la oligarqua con
sus gorilas betancouristas, sern derrotadas y desplazadas del poder. La
Constitucin Nacional recobrar su plena vigencia y la vida democrtica,
la convivencia fraterna de los venezolanos, cobijar a todos los hombres de
trabajo.
Nadie puede seguir en el mundo de las ilusiones. Los destacamentos
guerrilleros, las avanzadas populares incorporadas a la guerra del pueblo,
176
Fabricio Ojeda
Luchamos:
177
internacional, sobre la base del recproco respeto de las soberanas, la
poltica internacional;
MONTAAS DE VENEZUELA:
CAMPAMENTO VENUS
Marzo de 1966
178
180
181
Discurso del Comandante Fidel
Castro Ruz carta de Fabricio a
Fidel (13 de marzo de 1967) 23
23 Departamento de versiones taquigrficas del Gobierno Revolucionario de Cuba [en lnea]. <http://www.cuba.
cu/gobierno/discursos/> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
Escalinata de la Universidad de La Habana
Estudiantes todos:
185
y semiclandestina, e incluso en la prensa legal de ese pas, y en distintos
eventos internacionales, la direccin derechista del Partido Comunista
de Venezuela ha estado haciendo contra nuestro partido similares impu-
taciones; la oligarqua proimperialista: de que intervenimos en los asun-
tos internos de Venezuela; y la direccin derechista, que intervenimos en
los asuntos internos del partido de Venezuela. Coincidencia nada extra-
a entre reaccionarios y derechistas!
Ha sido necesario que venga acompaado de un buen nmero de
papeles, entre otros numerosos cables de las distintas agencias de pren-
sa. Y para seguir un orden cronolgico en lo posible, vamos a leer las
noticias principales transmitidas por dichos cables y que sirven para
apreciar mejor la secuencia de los acontecimientos.
186
Fabricio Ojeda
Borges, publica este cable una declaracin del ex ministro del Interior
187
parlamentaria del partido gubernamental, Accin Democrtica,
y fue anunciada esta noche por el ministro del Interior, Reinaldo Mora.
Las medidas que se tomen servirn para contener los desmanes cometidos
e inequvocamente esa forma de lucha, pues no tiene nada que ver ni con
188
Fabricio Ojeda
24 Elas Manuitt Camero naci el 27 de febrero de 1929 en Altagracia de Orituco, estado Gurico. Egres de la Es-
cuela Militar en 1951. A comienzos de la dcada de los 60, aun cuando ocupaba cargos oficiales, acta clandesti-
namente en conexin con el Partido Comunista de Venezuela. En junio de 1962 abandona el ejrcito para unirse a
las guerrillas de Falcn. En el Frente Jos Leonardo Chirinos fue designado segundo comandante y miembro del
Estado Mayor. El 14 de octubre de 1964, suscribe, junto a Douglas Bravo, el Manifiesto de Iracara, en el que se
establece la necesidad del acercamiento de la guerrilla a las FAN. A principios de 1966 realiza una gira por Corea
del Norte, China y Vietnam. Regresa a La Habana donde ejerce la representacin de las FALN en Cuba.
189
En los casos de los diferentes desaparecidos del movimiento
sobre Julio Iribarren Borges, alto personero del gobierno, cmplice del
a travs del Seguro Social Obligatorio, que hasta hace pocos das l
Digepol.
encuentran eco a sus lamentos entre sus seguidores y aun entre los
190
Fabricio Ojeda
quisieran vengarse.
191
pblico dijo que las FALN asuman plena responsabilidad por el rapto y
Eso revela dijo hoy Leandro Mora que no slo son delincuentes los
contra Venezuela.
192
Fabricio Ojeda
193
Es lgico suponer que elevaremos este asunto a las Naciones Unidas,
Eso slo tendr valor moral dijo el alto funcionario gubernativo, pero
Se dijo que entre estos contactos bilaterales figuran algunos pases que
Unida para que esta nacin suspenda todo contacto oficial con la
ao prximo.
194
Fabricio Ojeda
crdito, para que los britnicos dejen de ayudar a Cuba con ofertas como
sovitica en Caracas con la idea de que Mosc dar ms valor a una puerta
Washington.
195
Fuerzas de Liberacin Nacional, reivindic para dicha organizacin el
Cuba y ante la nueva ofensiva que contra esa nacin emprendern los
196
Fabricio Ojeda
internacionales.
confirm que uno de los temas tratados fue el caso de Venezuela contra
25 Maurice Bergbaum, siendo jefe de Asuntos Latinoamericanos del Departamento de Estado de los Estados Uni-
dos, fue el padrino del funesto Pacto de Nueva Cork, firmado el 20 de enero de 1958 por Rmulo Betancourt,
Jvito Villalba y Rafael Caldera; un consenso de lites que derivara en el Pacto de Punto Fijo, donde se exclua
al Partido Comunista de Venezuela. Fue una figura activa del intervencionismo yanqui en Latinoamrica. Una
ms.
197
Cuba. Estamos contra la agresin no importa de dnde venga, declar el
embajador norteamericano.
198
Fabricio Ojeda
199
el da 1ro de enero, el da de ao nuevo, a pesar de no existir relaciones
entre la Unin Sovitica y Venezuela, los cables publicaron que ese da
el embajador sovitico haba asistido muy amistosamente a la recepcin
que brind la embajada de Venezuela en Washington el 1ro de enero de
este ao.
Termina diciendo:
legalidad democrtica.
200
Fabricio Ojeda
201
En primer lugar, pocos meses antes del triunfo de la Revolucin
Cubana se produce en Venezuela un formidable movimiento popular
que da al traste con el rgimen de Prez Jimnez. En ese movimiento
participaron amplias fuerzas populares; y entre esas fuerzas, el Partido
Comunista de Venezuela. Se destac de manera especial un periodista
joven, Fabricio Ojeda (aplausos), que figur como presidente de la Junta
Patritica que dirigi el derrocamiento de Prez Jimnez. Sin embargo,
aquella victoria del pueblo venezolano se frustra, porque a partir de ese
instante el Partido Accin Democrtica, que en un tiempo haba jugado
cierto rol revolucionario, cierto rol en la lucha antiimperialista, que tena
apoyo de masas, ya no en la capital porque en la capital, naturalmente,
las corrientes ms avanzadas contaban con el apoyo mayoritario, pero
sobre todo en amplias regiones del interior del pas contaba ese partido con
una gran fuerza, a partir de ese instante el Partido Accin Democrtica co-
mienza a actuar como factor fundamental para impedir la profundizacin
y el desarrollo del movimiento revolucionario venezolano.
Betancourt gana unas elecciones, quedando en ridcula minora
en la capital, y obteniendo su mayora en el interior del pas algo si-
milar a lo que a veces ocurra en nuestra Patria. Y desde el primer mo-
mento que tom posesin aquel gobierno, se dedic a desarrollar una
clarsima poltica de conciliacin, entrega al imperialismo y defensa de
los intereses imperialistas en Venezuela y, naturalmente, a convertirse
en uno de los instrumentos de la poltica de Estados Unidos.
Comenzaron las represiones contra el movimiento revolucio-
nario; las represiones contra los trabajadores, contra los estudiantes;
contra los revolucionarios. Aquellas represiones adquirieron un carc-
ter cada vez ms sangriento, y comenzaron a producirse las primeras
masacres de estudiantes y de pueblo en Caracas. Betancourt senta un
profundo resentimiento hacia la poblacin de la capital, puesto que no
202
Fabricio Ojeda
203
la agudizacin de la represin, que caracterizaba cada vez ms la poltica de
Betancourt, llev a estas organizaciones a concebir ya la lucha no contra un
potencial golpe militar, sino contra el propio rgimen de Betancourt, que se
haca cada vez ms represivo y ms sangriento frente al pueblo.
Y as comenzaron las primeras acciones. Y as el Tercer Congreso
del Partido Comunista de Venezuela aprob el camino de la lucha arma-
da para la revolucin en Venezuela. Otras fuerzas disidentes de distintos
partidos iniciaron tambin los preparativos para la lucha armada; entre
esas fuerzas haba un sector de otro partido poltico al que perteneca
Fabricio Ojeda. Y Fabricio Ojeda, amigo de Cuba, amigo de nuestra Re-
volucin igual que tantos venezolanos, un da abandonando, es decir;
renunciando a su cargo de miembro del Parlamento, march a las monta-
as a organizar un movimiento guerrillero.
En esto han transcurrido varios aos. Sin duda que los revolucio-
narios venezolanos, al igual que todos los revolucionarios en todas partes
del mundo, cometieron diversos errores, diversos errores de concepcin
de la lucha, diversos errores de tipo estratgico y errores de tipo tctico.
A esos errores contribuyeron distintos factores; uno de ellos era el
hecho de que el movimiento revolucionario era fortsimo en la capital, y
en cambio como ha sucedido o haba sucedido en otros muchos pases
de Amrica Latina por culpa de los partidos comunistas el movimiento
revolucionario era muy dbil en los campos. Por qu? Porque los parti-
dos marxistas concentraron preferentemente su atencin a las ciudades,
su atencin al movimiento obrero, lo cual es, desde luego, muy correcto;
pero en muchos casos, porque naturalmente todas estas generalidades
tienen sus excepciones, subestimaron grandemente la importancia del
campesinado como fuerza revolucionaria.
Como el partido oficial de Venezuela era fuerte en el campo y en
cambio los partidos de izquierda eran dbiles, si bien fuertes en la capital,
204
Fabricio Ojeda
205
Y, naturalmente, el movimiento revolucionario de Venezuela su-
fri muchos reveses; el movimiento revolucionario en todas partes del
mundo ha sufrido reveses siempre, y el movimiento de Amrica Latina
como es lgico tena que marchar a travs de un largo aprendizaje.
Hoy se puede afirmar que ese movimiento ha aprendido mucho, no de
Cuba, sino de su propia experiencia, de los golpes recibidos. Y por eso,
ese movimiento revolucionario con ms experiencia crece y se consolida,
y los gobernantes resultan impotentes para aplastarlo. Impotentes para
aplastarlo en Guatemala, impotentes para aplastarlo en Colombia, impo-
tentes para aplastarlo en Venezuela.
Ahora, los reveses siempre dejan un saldo, y dejan el saldo de la
desercin en las filas revolucionarias, muchas veces de los ms dbiles,
de los menos tenaces, de los menos perseverantes, en dos palabras: de
los menos revolucionarios.
Aparte de las concepciones estratgicas errneas, estas concep-
ciones errneas originaron a la vez grandes errores de tipo prctico: los
guerrilleros se vean abandonados, carentes de los recursos ms elemen-
tales; las guerrillas tratando de ser dirigidas, o mejor dicho, la direccin
revolucionaria del Partido tratando de dirigir las guerrillas desde el llano,
desde la capital. No se hizo lo que deba hacerse, lo que habra hecho una
direccin audaz y verdaderamente revolucionaria, lo que han hecho las
direcciones que en los grandes movimientos histricos contemporneos
han triunfado, es decir: marcharse a las montaas con las guerrillas, a
dirigir la guerra desde el campo de batalla, a dirigir la guerra desde las
montaas. (aplausos)
Es absurdo y casi criminal y no lo llamamos ciento por ciento
criminal porque es hijo de la ignorancia ms que del dolo tratar de diri-
gir las guerrillas desde la ciudad. Son dos cosas tan diferentes, dos cosas
tan distintas, dos escenarios tan completamente dismiles, que la locura
206
Fabricio Ojeda
207
No entendamos. No entendamos, pero a pesar de todo queramos enten-
der. Qu significa esto?, le preguntbamos a algunos dirigentes venezola-
nos. Y entonces vena la consabida y elaborada teora de aquella tctica, de
aquella maniobra, que no era ni con mucho abandonar la guerra, no, no!,
sino una maniobra para ampliar la base, para destruir al rgimen, para
debilitarlo, para socavarlo.
Y, desde luego, nosotros no veamos aquello claro de ninguna ma-
nera. Sin embargo, tenamos confianza y esperbamos, a pesar de que
aquello de paz democrtica pareca absurdo, pareca ridculo, porque
puede hablar de paz un movimiento revolucionario que est ganando la
guerra, porque empieza entonces a movilizar todo el sentimiento nacio-
nal en favor de una paz que slo se puede lograr con la victoria de la Re-
volucin; y entonces se movilizan los espritus, se moviliza la opinin, se
moviliza el pueblo, y su deseo de paz sobre la nica base que es posible,
que es el derrocamiento de la tirana, de la explotacin. Pero hablar de
paz cuando se est perdiendo la guerra es precisamente conceder la paz
sobre la base de la derrota.
El movimiento revolucionario histrico haba odo por primera vez
mencionar la palabra paz democrtica despus de la victoriosa Revolucin
Bolchevique en el ao 1917. Lanzaron la consigna de paz democrtica, es
decir; una paz en medio de la Guerra Mundial, sin anexiones ni conquistas
de ninguna ndole. Y el nuevo poder sovitico lanz esa consigna, y luch
por una paz sin anexiones ni conquistas: un poder revolucionario victorio-
so que no quera seguir participando en aquella carnicera imperialista.
Y desde entonces se lanz aquella consigna. Y nosotros nos pregun-
tbamos: Qu parecido puede haber entre aquella histrica situacin,
entre aquel proletariado victorioso en la primera revolucin socialista, y
la situacin de una direccin revolucionaria que ha sido incapaz de dirigir
victoriosamente la lucha armada?
208
Fabricio Ojeda
209
un da de divulgarla, deca as:
fuerzas revolucionarias.
Comunista venezolano, con la sancin, por parte de la mayora del Bur Pol-
tico de ese partido, del compaero Douglas Bravo, quien ha sido bajado de ese
210
Fabricio Ojeda
cuenta las condiciones objetivas del pas y las particularidades del proceso
venezolano.
tico-militar nica FLN-FALN. Esta est encabezada por m, por Douglas Bravo,
miembros del C.G. FALN que quedaba con vida activa era insuficiente para la
unitaria que estudie y prepare los materiales tericos sobre estrategia, tctica y
lneas poltica y militar del movimiento, para ser discutido en la prxima confe-
y en lo poltico.
Sin embargo, se presenta una nueva brecha en nuestro seno como consecuen-
cia de las medidas disciplinarias adoptadas por la mayora del Bur Poltico
del Partido Comunista venezolano. Respecto a este nuevo problema estoy in-
211
Douglas. Ya han comenzado a circular algunos documentos que expresan ca-
poltico, a cuestiones de fondo, que se han pretendido escudar tras el uso de los
Una; la minoritaria en la base del Partido, pero que ha tomado cuerpo en los
ciativa en el frente poltico; sin embargo, ser necesario que las FALN orde-
las acciones de las guerrillas y las UTC. Para que las guerrillas y UTC. pue-
cambios tcticos, discutiendo con serenidad a todos los que sea necesario con-
212
Fabricio Ojeda
Douglas Bravo, que no slo se opone al viraje y cambio de tctica, sino que
revolucionaria.
Comunista venezolano.
cio del viraje, y que ella est orientada a eliminar, por las vas disciplinarias,
mos constituidos.
Nosotros, por nuestra parte, nos mantenemos firmes, y hemos visto con gran
simpata la aparicin de una fuerte corriente de opinin que nos apoya, tanto
en los frentes guerrilleros como en los organismos medios y de base del Par-
del Comit Central, de los otros partidos miembros del FLN y en las unidades
213
Hasta hoy toda la ayuda para el movimiento revolucionario ha estado centra-
verdad se impondr entre los escpticos y, con ello, un perodo luminoso aso-
214
Fabricio Ojeda
gobierno.
215
b) permitiendo a la camarilla gorila betancourtista mantener sus
alianzas;
la ancha base;
del CC.
para proceder a rehacer sus fuerzas y poder prepararlas para una nueva
iniciativa poltica.
216
Fabricio Ojeda
golpes recibidos.
golpes.
217
Segundo: al destacar en primer plano los elementos polticos, se hace
Ms adelante sealan:
poltico; sin embargo, ser necesario que las FALN ordenen repliegue
de las guerrillas de las UTC. No se trata de una nueva tregua, sino algo
218
Fabricio Ojeda
Para evitar que los cambios tcticos puedan ser presentados en forma
219
en la formulacin de la lnea; lanzan ya la lnea, la redactan como una or-
den. Y no slo violan los acuerdos tomados en un congreso del Partido que
no pueden ser violados sino que adems desconocen a las fuerzas que con
toda lealtad haban estado luchando junto al Partido.
Mas no solo desconocen los acuerdos del Congreso, desconocen no
slo a los aliados; desconocen a los militantes, a los combatientes, a los gue-
rrilleros, y ya empiezan a hablar de disciplina y de imponer la disciplina.
Y qu ocurri? Los principales jefes guerrilleros, entre ellos el
ms prestigioso, el que desde el seno del Partido Comunista, desde muy
al principio, desde 1959 estuvo a cargo de la seccin militar organizando
los cuadros para la lucha armada, quien se mantuvo durante aos en las
montaas, quien libr numerosos combates victoriosos no fueron gran-
des batallas, pero s combates recios, en la medida de sus fuerzas y en
medio de las incesantes rdenes de tregua, tregua y ms tregua, y junto
con el ms prestigioso de los comandantes guerrilleros reaccionaron al
igual toda una serie de comandantes. Y por lo que se ve aqu, Fabricio re-
chaz esa concepcin, y los combatientes que lo seguan. El MIR rechaz
esa concepcin derrotista, y con ellos los combatientes del frente de El
Bachiller. Y lo mejor, lo ms aguerrido, lo ms experimentado del Partido,
los que haban llevado el peso principal de la lucha, se negaron a acatar
esa concepcin derrotista.
Y esa era la situacin. De tres organizaciones, dos se mantenan en
la lucha. En el MIR hubo algunas deserciones de los primeros dirigentes;
pero la mayora representada por Sez Mrida, que al caer preso fue sus-
tituido por Amrico Martn, que actualmente se encuentra al frente de los
combatientes del MIR en El Bachiller, mantuvieron su posicin en favor
de la lucha armada, y continuaron con su lnea adelante. Fabricio mantu-
vo su lnea hasta la muerte. Y Douglas, y los comandantes guerrilleros de
mayor prestigio, mantuvieron la suya.
220
Fabricio Ojeda
221
Cartas se escribieron. Una de ellas, titulada Carta al Patriota, ex-
hortndolo a abandonar la lucha. Sin embargo, aquella situacin de crisis
en el movimiento revolucionario fue superada en menos de cuatro meses,
cuando una fuerza de 10 mil soldados enviada con artillera y caones
contra 300 guerrilleros, fracas de manera estrepitosa y fue derrotada
por nuestra experiencia, porque habamos vivido la lucha revolucionaria
de cuando era slo una tenue luz. Cmo bamos a aceptar sin ms ni
ms argumentos derrotistas de quienes eran los culpables de la falta
de desarrollo del movimiento guerrillero, de quienes eran incapaces de
dirigir esa lucha armada?
Lo que corresponda a los que fracasaron, a los incapaces, no era
condenar disciplinariamente y expulsar a los que haban mostrado ca-
pacidad de vencer al enemigo en el campo abierto de la guerra en las
montaas. Lo que corresponda era renunciar. Eso era lo nico honesto,
lo nico justo, asumir la responsabilidad del fracaso, y entregar la di-
reccin del Partido a los que haban demostrado capacidad para hacer
la guerra.
Por qu bamos a estar nosotros obligados a aceptar esa tesis?
A nosotros no nos corresponde en absoluto decidir los problemas de
estrategia o de tctica en el movimiento revolucionario venezolano. Na-
die nos ha pedido nunca que decidamos sobre tales problemas; nunca
hemos intentado hacerlo. Pero s tenemos un derecho que no nos puede
negar nadie en nombre de nada, que es el derecho a pensar, el derecho
a opinar, el derecho a expresar nuestra simpata y nuestra solidaridad con
los combatientes. Y no era posible que nosotros, revolucionarios, no era po-
sible que nosotros, en una alternativa entre claudicantes, entre derrotistas
y hombres decididos a cumplir su consigna de hacer la patria libre o morir
por Venezuela, (aplausos) que no era un grupo de charlatanes teorizantes
sino un grupo de combatientes, por una cuestin elemental de principio y
222
Fabricio Ojeda
223
Prueba de que estaban equivocados y prueba de que esa tesis
equivala a entregar en bandeja de plata al gobierno proimperialista de
Leoni la lucha revolucionaria en Venezuela, es que, a pesar de esa vir-
tual traicin, el gobierno proimperialista de Leoni, asistido por oficia-
les yankis y apoyado, abastecido por armamentos yankis, no ha podido
aplastar a las heroicas e invictas guerrillas que luchan en las montaas
occidentales de Venezuela y en las montaas de El Bachiller. (aplausos
prolongados)
224
Fabricio Ojeda
225
de revolucionario, terminar siempre en el marxismo! Es imposible que
un hombre con vocacin, con calidad y con condiciones revolucionarias,
en el camino de la revolucin, no desemboque en el marxismo. Y todo
revolucionario consecuente en este continente arribar a la concepcin
marxista de la sociedad! Y lo que importan son los revolucionarios, los
que son capaces de hacer las revoluciones y desarrollarse en la teora re-
volucionaria.
Muchas veces viene primero la prctica y despus la teora. Y nuestro
pueblo tambin es un ejemplo de ello, porque muchos, la inmensa mayora
de los que hoy con orgullo se proclaman marxista-leninistas, llegaron al
marxismo-leninismo por los caminos de la lucha revolucionaria. Excluir,
negar, rechazar a priori a todo aqul que desde el principio no se apelli-
de comunista es un acto de dogmatismo y de sectarismo incalificable.
Quien niegue que es precisamente el camino de la revolucin lo que lle-
var a los pueblos hacia el marxismo, no es marxista aunque se apellide
comunista.
Y esta ser la lnea de conducta y es la lnea que ha guiado nuestra
conducta en las relaciones con los movimientos revolucionarios.
En la Conferencia Tricontinental de La Habana se reunieron re-
presentantes de las organizaciones revolucionarias de los tres continen-
tes, unas se apellidaban comunistas y otras no. Y lo que define a los
comunistas es su actitud ante las oligarquas, su actitud ante la explo-
tacin, su actitud ante el imperialismo; y en este Continente, su actitud
ante el movimiento revolucionario armado. Lo que definir a los comu-
nistas de este Continente es su actitud frente al movimiento guerrillero,
frente al movimiento guerrillero en Guatemala, en Colombia y en Vene-
zuela. Ninguno que pretenda con derecho llamarse comunista apoyar
a la direccin oficial derechista frente a Douglas Bravo. Los partidos
comunistas tendrn que definirse entre los guerrilleros que combaten
226
Fabricio Ojeda
227
La representacin de las FALN en Cuba emiti una declaracin, y
lo que se deduce de esa declaracin, cuando dice: por estas razones, como
proclaman las octavillas que circularon en Caracas..., evidencia que la re-
presentacin de las FALN en La Habana no tena otras noticias de los he-
chos que las publicadas en los cables donde se dice que junto al cadver de
Iribarren aparecieron octavillas de las FALN. Es decir, ellos el da 6, cuando
hacen esta declaracin, no posean ningn medio de conocer lo que suceda
como no fuesen las propias agencias cablegrficas.
Qu actitud debemos asumir los revolucionarios frente a cualquier
hecho revolucionario? Podemos discrepar de un hecho revolucionario, po-
demos estar en desacuerdo con una medida concreta, con un hecho con-
creto; se puede estar en desacuerdo con el procedimiento empleado para
dar muerte a este ex funcionario del gobierno. Sobre l, decimos, no se sabe
nada: si era odiado como dice la AP o no, si era responsable o no de medidas
contra los revolucionarios.
Nuestro criterio es que los revolucionarios deben evitar procedi-
mientos que puedan servir de instrumento al enemigo; hombre muerto des-
pus de ser secuestrado. Nosotros nunca hicimos eso, cualquiera que fuese
nuestro grado de indignacin frente a las ferocidades del enemigo. Y en los
combates sabamos tener serenidad con los prisioneros.
El revolucionario debe evitar aquellos procedimientos que se seme-
jan a los procedimientos de la polica represiva. Nosotros ignoramos cmo se
produjo esa muerte, ignoramos quines la realizaron, ignoramos si incluso se
produjo de una manera incidental o accidental, si fueron o no fueron los revo-
lucionarios. Nuestra honesta opinin, y eso forma parte de los derechos que
tiene cualquier revolucionario, y en este caso a dar nuestra opinin: si fueron
los revolucionarios, consideramos que constituy un error, un error emplear
ese tipo de procedimiento, que ante la opinin puede ser explotado por el
enemigo, que ante el pueblo rememora los procedimientos del enemigo.
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Fabricio Ojeda
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Ellos terminaron esta declaracin diciendo, acusando prctica-
mente a los comandantes guerrilleros de este hecho, acusando a Douglas
Bravo, a Gregorio Lunar Mrquez, a Freddy Carqus, a Francisco Prada
y a otros heroicos combatientes guerrilleros que en las montaas de Ve-
nezuela se enfrentan contra legiones de soldados que all, defendiendo
los peores intereses, tratan de exterminarlos.
Y qu hace esta direccin oficial? Acusa a los combatientes gue-
rrilleros, haciendo galas del ms repugnante oportunismo, hacindole
el juego al gobierno proimperialista y ttere de Leoni; lo que hace poco
menos es pedir la cabeza de Douglas Bravo, adems de imputarle la
responsabilidad de la muerte de Iribarren.
Y de esta posicin, con respecto a los hombres que estn comba-
tiendo heroicamente y mantienen enarbolada la bandera de la revolucin
venezolana, es pedir sus cabezas lo que han hecho; o de lo que han hecho,
a pedirle a Leoni un fusil para ir a exterminar a Douglas Bravo, no hay
ms que un paso.
Se habla aqu de otra supuesta declaracin de Pedro Medina Silva.
Hace rato que ningn combatiente revolucionario reconoce la direccin
de Pedro Medina Silva. Se habla de que con Medina Silva firmaron otros
guerrilleros como Germn Lairet. Conocemos a Germn Lairet, y sabe-
mos que Germn Lairet no ha estado nunca ni de visita en un campa-
mento guerrillero.
Una ola de declaraciones! Qu actitud es esta? Una actitud co-
barde, una actitud oportunista que repugna, un sumarse al coro de la
histeria contrarrevolucionaria y contra Cuba.
De qu le vale a este seor decir que en el pueblo venezolano jams
existieron sentimientos anticubanos, y que ahora se estn aprovechando los
enemigos de la Revolucin Cubana para inculcar tales sentimientos.
230
Fabricio Ojeda
231
al rgimen que ha desatado la represin, que ha desatado la violencia en
Venezuela, que ha obligado a los estudiantes y a los revolucionarios en
general a empuar las armas como nico camino para la liberacin de su
pueblo, para la liberacin de su Patria de las garras de la oligarqua y de
las garras del imperialismo.
Y era lgico que sumaran su coro, que acusen a la Revolucin
Cubana no nos importa. Nuestra revolucin desde que surgi a la vida,
y aun antes de surgir a la vida, ha tenido que mantenerse inclume en
medio de la mentira y de la calumnia. Cuando atacamos al cuartel Monca-
da, lo que apareci al otro da en los peridicos es que los revolucionarios
haban pasado a cuchillo a los enfermos en el hospital. Esas armas, esos
trucos tan propios del imperialismo y de la reaccin los conocemos; todas
las peores iniquidades se le atribuyen a la Revolucin por los reaccionarios
y los imperialistas.
Y ese sistema, esa campaa, no la abandonarn. Por tanto, las ca-
lumnias y las imputaciones de los gorilas y de los imperialistas y sus la-
cayos no nos importan; no por eso negaremos jams nuestra simpata y
nuestra solidaridad con los combatientes revolucionarios.
Y en medio de la campaa de histeria, en medio de las amenazas,
de denuncias y de acuerdos; en medio de la insinuacin de agresin contra
nuestra Patria, eso no nos quita el sueo, eso no nos quita la serenidad; y
en medio de esta feroz campaa, en que se une la traicin a la Patria y la
traicin a la Revolucin, los derrotistas que se apellidan comunistas y la
oligarqua proimperialista, en este momento que desatan su campaa con-
tra los revolucionarios venezolanos y contra Cuba, proclamamos una vez
ms nuestra simpata y nuestra solidaridad sin vacilacin alguna con los
guerrilleros que combaten en las montaas occidentales, con los guerri-
lleros que combaten en las montaas de El Bachiller, con los combatientes
que en las ciudades desafan la represin y la furia de la tirana. (aplausos)
232
Fabricio Ojeda
233
habituales. No tuvieron el menor reparo de que en ese mismo instante se
encontraba una delegacin de altos funcionarios soviticos para suscribir
un convenio comercial, cultural y financiero, con el gobierno de Lleras Res-
trepo26, y que ese mismo da se deca que iba a haber una entrevista entre
Lleras Restrepo y los altos funcionarios soviticos; y ese mismo da no slo
arrestaron a toda la direccin comunista sino que algo ms; asaltaron se-
gn los cables al local de la agencia TASS. Vaya espritu amistoso de esas
oligarquas!, vaya espritu independentista de esos tteres!, vaya recipro-
cidad!; prueba de la falta de independencia, de la hipocresa de la poltica
internacional de esos gobiernos tteres. No ven acaso cmo hablan estos de
Venezuela?, pretendiendo exigirle a la RAU que se retire de la Tricontinen-
tal, pretendiendo exigirle a la URSS nada menos que prcticamente rompa
con Cuba, el callejn sin salida, para entrar por la puerta ancha, amplia y
amistosa del gobierno de Venezuela, el gobierno que ms comunistas ha
asesinado en este Continente!
Y nosotros, marxista-leninistas; hagan otros lo que quieran. Ja-
ms restableceremos relaciones con semejante gobierno!
Con nosotros han roto relaciones, nosotros no hemos roto rela-
ciones nunca con nadie; incluso por reconocer a la Repblica Demo-
crtica Alemana rompieron con nosotros los de la Alemania Federal.
Mas nosotros no vacilamos; por una cuestin de principio, aunque nos
afectara nuestros intereses econmicos, sin vacilacin reconocimos a
la Repblica Democrtica Alemana.
26 Carlos Lleras Restrepo (Bogot, 1908-1994). Poltico colombiano que presidi la Repblica entre 1966 y 1970.
En 1930, con tan slo 22 aos, era ya doctor en Derecho y en Ciencias Polticas y Sociales por la Universidad
Nacional de Colombia. Hombre de ideologa liberal, compagin la labor docente con la actividad poltica. Como
presidente de la Repblica (1966-1970) intent desarrollar una poltica reformista, llamada de transforma-
cin nacional, que inclua directrices econmicas como la regulacin de la inversin extranjera y la modifica-
cin del comercio internacional del caf; y socioculturales, como la proteccin de la familia y el refuerzo de las
instituciones culturales ms populares. El Congreso, en el que no contaba con mayora suficiente, le impidi
llevar a la prctica muchos de sus proyectos [en lnea]. <http://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lleras.
htm> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
234
Fabricio Ojeda
235
El Leoni de hoy, el Lleras Restrepo de hoy, sern los Ngo Dinh-
Diem 27
y los Cao Ky28 de maana; sern la ensarta de esos gobiernos
que han pasado por Vietnam del Sur slo para justificar las agresiones
imperialistas, slo para legalizar las intervenciones de la infantera de
marina yanki. Y todos ellos, imperialistas y tteres, forman todos una
conjura contra nuestra Patria revolucionaria y socialista, que existe no
porque hayamos importado revolucin de ninguna parte, sino porque
la hemos generado en nuestra propia tierra y bajo nuestro propio cielo.
Hay algunos que hablan de presuntos fatalismos, y no hay fata-
lismo que pueda hacer mella en esta revolucin, ni el fatalismo de las
90 millas ni ningn otro tipo de fatalismo! La Revolucin que surgi
de la nada, la Revolucin que surgi de minsculo grupo de hombres,
que aos enteros vivi en el cerco, donde no se poda pasar nada, es
una revolucin con un derecho muy propio de existir; y una revolucin
entindanlo bien, tteres, oligarcas, vacilantes de todo tipo, seudo-
rrevolucionarios de todo tipo, una revolucin que nada ni nadie la
podr ni aplastar ni detener! (aplausos prolongados)
Y esta revolucin mantendr su posicin absolutamente inde-
pendiente, con esa independencia a que tienen derecho los pueblos que
saben combatir, con esa independencia a que tienen derecho los pue-
blos dignos. Y ante el mundo lo proclamamos: esta revolucin seguir
su camino, esta revolucin seguir su lnea propia, esta revolucin no
27 Ngo Dinh Diem (Hu, provincia de Quang Binh, 1901 - Saign, 1963). Poltico vietnamita. Fue presidente de
su pas desde 1954 hasta su asesinato, en noviembre de 1963. Ejerci el poder de forma dictatorial. Su vida
poltica estuvo profundamente marcada por el hecho de ser de religin catlica en un pas principalmente
budista. Era miembro de una de las antiguas familias reales vietnamita, la cual en el siglo XVII fue la primera de
las principales familias del pas en convertirse al catolicismo. Sus profundos sentimientos religiosos le llevaron
durante los aos de su adolescencia a prepararse para el sacerdocio, sin embargo las presiones familiares
hicieron que siguiera la tradicin familiar e ingresara en la administracin nacional. Pero nunca abandon sus
convicciones religiosas e hizo promesa de mantenerse clibe el resto de su vida.
28 Mariscal Areo Nguyen Cao K (Hani, 8 de septiembre de 1930 - 23 de julio de 2011). Fue un poltico y oficial
militar en la extinta Repblica de Vietnam (Vietnam del Sur; RVN). Ky sirvi como comandante de la VNAF
(Fuerza Area de la RVN) entre 1963 y 1965, primer ministro de Nguyen Van Thieu (1965-1967), y vicepre-
sidente (1967-1971), y fue el rival principal de Thieu en las luchas de poder dems ellos golpe militar en 1965
contra el dictador Nguyen Khanh.
236
Fabricio Ojeda
237
primero con que habl fue con su seora el embajador yanki en Caracas.
Pues bien: ahora o en cualquier momento, mientras agreden a Vietnam, o
despus que sean derrotados en Vietnam porque en Vietnam van a sa-
lir derrotados, van a salir derrotados en su agresin al heroico pueblo de
Vietnam del Norte y van a salir derrotados en su agresin al heroico pueblo
de Vietnam del Sur, dirigido por el Frente de Liberacin Nacional, cuya po-
sicin, cuya poltica apoya sin vacilaciones el Partido cubano, (aplausos) y
que van a derrotar a los imperialistas, de lo cual no cabe la menor duda, si
creen que van a encontrarse aqu un jamn, sepan que se van a tropezar
aqu por lo menos con un Stalingrado ms 3,6 Vietnam; (aplausos) y ade-
ms, con media docena de Vietnam ms en el resto del Continente. Que lo
sepan desde ahora! Y con relacin a nosotros, nos basamos en clculo ma-
temtico, en nmero de hombres, en volumen de fuego, y en un fuego que
es ms ardiente que el fuego de las armas, que es el fuego de los corazones
y el fuego del valor de un pueblo entero! (aplausos prolongados)
Nada nos inquietan las conjuras ni las amenazas; nada nos importan
las culpitas que quieren achacarnos ni tampoco las culponas como de-
ca aquella cancin. No nos importan! Es ridculo querer responsabilizar
a Cuba con lo que los revolucionarios hacen, con su estrategia, con su tcti-
ca. Sabemos incluso cmo actan los revolucionarios y las organizaciones
revolucionarias; que en todo proceso revolucionario siempre hay distintas
fuerzas, y dentro de cada movimiento revolucionario hay distintos centros
de autoridad. En nuestra propia experiencia de Cuba, cuando nosotros fui-
mos a atacar el Moncada no lo saba ninguna otra organizacin; cuando
un grupo de patriotas fueron a atacar el Goicura tampoco lo saban otras
organizaciones; cuando los compaeros del Directorio Revolucionario ata-
caron al Palacio el 13 de marzo, nosotros en las montaas nos enteramos
por las noticias de la radio. Dentro de nuestra propia organizacin los hom-
bres del llano no saban nunca lo que bamos a hacer los de la montaa, los
238
Fabricio Ojeda
hombres de la montaa no saban lo que iban a hacer los hombres del llano,
porque no hay que suponer a los revolucionarios conectados por un siste-
ma de radio, por un sistema de telfono. No. En la revolucin, dentro de la
revolucin, hay distintas organizaciones; dentro de cada organizacin hay
distintas esferas de decisin; y las organizaciones que operan en la clandes-
tinidad son considerablemente autnomas, en cada pueblo diferente. No se
puede siquiera responsabilizar a las organizaciones revolucionarias, a todas
o a una, con cualquier hecho individual que pueda ocurrir; tanto ms ab-
surdo, ridculo, cretino, intentar hacerle semejante imputacin al Gobierno
Revolucionario de Cuba.
Pero quines son los que han desatado esta campaa? Qu gobier-
no? Uno de los gobiernos ms represivo, ms sanguinario que ha habido en
este Continente, que con sus hechos de sangre, con su brutal represin, es
el nico responsable de los hechos de sangre en Venezuela; es el gobierno
de Leoni el responsable principal de la muerte de Iribarren Borges, porque
ellos desataron la represin, ellos desataron la violencia; ellos, por servir al
amo imperialista que les entrega unas migajas a cargo de las riquezas de
Venezuela; ellos, que han asesinado a tantos de sus compatriotas por servir
a ese amo imperialista, son los principales responsables.
Larga es la lista de los combatientes venezolanos que han cado
vctimas de la represin en los regmenes de Betancourt y Leoni. En com-
plicidad, por ejemplo, con los esbirros batistianos, asesinaron a la joven
Livia Gouverneur. En el mismo centro de Caracas, en el Silencio, una bala
de la polica asesin a Alberto Rudas Mezones, cuyo nico delito haba
sido gritar Viva Cuba! Al da siguiente su cadver fue secuestrado del
domicilio de sus familiares por la polica poltica betancourtista para evi-
tar la manifestacin de duelo popular que sera su entierro.
De agosto de 1959 a marzo de 1963 cientos de patriotas venezola-
nos fueron asesinados por los esbirros de Betancourt y Leoni. El terror
239
comenz con el ametrallamiento a una manifestacin de desempleados
provocando la muerte de Juan Francisco Villegas, Rafael Simn Montero
y Rafael Baltazar Gonzlez.
Betancourt tendra despus la desfachatez de decir en uno de sus
discursos, refirindose a estos hechos, que las calles no son del pueblo,
son de la polica.
El dirigente petrolero Ricardo Navarro, despus de haber derrota-
do en las elecciones a los agentes sindicales betancourtistas, fue asesina-
do por las bandas armadas del gobierno en una asamblea sindical donde
tambin resultaron heridos siete obreros.
En Barquisimeto, Julin Torres fue detenido, torturado y despus
asesinado de un balazo en el abdomen. Le fue aplicada al decir de la
polica venezolana la ley de fuga.
Jos Gregorio Rodrguez fue brbaramente torturado en la Dige-
pol y luego lanzado desde un cuarto piso para simular un suicidio. Este
crimen fue verificado por una comisin de la Cmara de Diputados cuyo
informe fue ocultado a la opinin pblica.
El que Leoni se convirtiera en presidente no signific ningn cam-
bio en la poltica represiva del gobierno venezolano. El joven estudiante
licesta, Rafael Urdaneta, fue torturado y horriblemente golpeado a cula-
tazos, macheteado y acribillado a balazos en Jaroa por los agentes de la
Digepol.
El oficial de la Guardia Nacional, Pea Pea, detuvo y tortur a nu-
merosos campesinos del estado de Miranda. Tres de los prisioneros, entre
los que se encontraban el dirigente campesino Trino Barrios y el dirigente
juvenil Vctor Ramn Soto Rojas y Jess Mara Hernndez, fueron arro-
jados desde un helicptero sobre las montaas de Miranda, en presencia
de diez de sus compaeros detenidos que despus fueron fusilados por ha-
berse negado a hablar.
240
Fabricio Ojeda
29 El campamento antiguerrillero de Cachipo fue uno de los tantos centros de tortura que implement la IV
Repblica para contrarrestar la lucha revolucionaria en las dcadas de los 60 y 70. En estos Campamentos
dirigidos por el Servicio de Informacin de las Fuerzas Armadas (SIFA) y la Digepol (la Mquina de la muer-
te), los presos eran sometidos a torturas y suplicios inhumanos para que delataran a sus camaradas del
movimiento revolucionario. Cada campamento tena una carpa de la verdad en donde se practicaban las ms
crueles tcnicas de tortura; era por lo general de lona y en el centro se ergua un poste de madera para espo-
sar al torturado, luego lo golpeaban brutalmente hasta perder el conocimiento. Entre los suplicios estaban las
descargas elctricas en los testculos, simulaciones de fusilamiento, violaciones a las mujeres, etc. Cuando se
les pasaba la mano los desaparecan.
Esta modalidad de desaparecidos y torturados que inician los gobiernos de Betancourt y Leoni cost la vida
de ms de 2.000 venezolanos. Carlos Andrs Prez, siendo ministro de Justicia de Betancourt en los aos 60,
fue uno de los que lider estas prcticas; el 6 de junio de 1963, la Cmara de Diputados le da un voto de censu-
ra de por sus excesos en la lucha antiguerrillera. Segn la prensa extranjera el hombre haba aplastado al
movimiento subversivo. Familiares de vctimas denunciaban desapariciones, torturas, allanamientos ilegales,
violacin a los derechos humanos. Rmulo Betancourt decide homenajearlo para desagraviar y enaltecer
su labor. Rafael Caldera lo elogia llamndolo colega y amigo. La respuesta de Prez fue: Estoy confundido y
sorprendido por este homenaje, pero lo agradezco. Aos ms tarde, durante su segundo mandato, el 27 de
Febrero de 1989 ocurre El Caracazo, all orden al ejrcito masacrar al pueblo que protestaba por el alza
del costo de la vida. Estas prcticas criminales dejaron de existir en el pas con la llegada a la presidencia del
Comandante Hugo Chvez en el ao 1999, desde ese entonces no ha habido presos polticos, torturados,
asesinatos selectivos extrajudiciales ni desapariciones; salvo los muertos del 11 de abril de 2002, producto
del intento del golpe de Estado de la derecha venezolana que utiliz francotiradores para masacrar al pueblo
venezolano y los del 15 de abril de 2013, promovidos esta vez por el candidato antichavista dos veces perde-
dor, Enrique Carriles Radonski.
241
En tres ocasiones distintas el Congreso se ha visto obligado a efectuar
inspecciones de la Digepol que, en cada caso, han comprobado la comisin
de asesinatos y torturas por este cuerpo represivo.
Muchos nombres de las vctimas de la represin policaca de Betan-
court podran citarse. Es ancho el ro de sangre que separa al pueblo de Ve-
nezuela de los lacayos imperialistas que usurpan su gobierno.
Para citar slo algunos nombres: a Samuel Snchez lvarez, a Andrs
Coba Casas, Luisa Mara Cazola, Isabel Acosta, Alexis Rivero, Jos del Car-
men Chvez, Natalia Ghinaglia, Santos Chaurn, Rosario Mujica, Antonio
Mogolln, Pedro Anin, Jos Montesinos, Luis Adrin Gonzlez, Francisco
Losada, Edgard Gonzlez, Francisco Velzquez, Alejandro Montiel, Isidro
Espinosa, Livia Gutirrez, Vctor Cesari, Amadeo Sifoni, Jos Rodrguez,
Alirio Mndez, Juan Gmez, Hctor Trujillo, Lenidas Rojas, Alfredo Tira-
do, Pedro Ramos, Juan Osorio Magallanes, Miguel Arviaca, Ernesto lvarez,
Concepcin Orta, Alfredo Carmona, Isaac Velzquez, Ana Lourdes Pache-
co, Anbal Gimnez, Justo Camacho, Carlota de Ochoa, Simn Caghualga,
Esther Flores, Olga de Hernndez, Ramn Guevara, Rodolfo Garca, Rafael
Hurtado, Pilar Ponce, Santiago Figueras, Emilio Dos Santos, Armando Sn-
chez, Elas la Rosa, Martn Palacios, Alfredo Tirado, Ernesto Alvio, Antonio
Daz, Jos Zurita, Alberto Manzanares, Luis Saavedra, Francisco Rosales,
Valentn Araujo, Daniel Matute, Aquiles Bellorn, lvaro Ruiz, Manuel In-
fante, Rafael Guerra, Enrique Prez, Eduvigis Colorado, Eulalia Fuenmayor,
ngel Linares, Julio Manzano, Jos Vzquez, Esteban Padilla, Carlos Novoa,
Enrique Leal, Rafael Villegas, Manuel Cachutt Sahoudala, Alfonso Rodr-
guez, Jess Osuna, Omar Ramones Prieto, Jess Manuel Rojas Figueroa,
Luis Martnez Aez, Vivian Hernndez, Elvina de Morales, Rafael Clemente
Acosta, J. Pfeifer, Ignacio Daz Nio, Carlos Martnez, Alejo Celis, Alejandro
Sandoval, Eduardo Mirabal Machado, Ivn Alfredo Cordero, Jess Alberto
Trujillo, Ramn Jimnez, Humberto Mndez Figueredo, Antero Mendoza
242
Fabricio Ojeda
243
heroicamente y otros que cumplan otras misiones cayeron abatidos,
en unos casos batindose como Jos Antonio Echeverra30 con una per-
seguidora, en otros casos ya prisioneros, ya heridos, fueron ultimados,
fueron acribillados.
Nos reunimos hoy despus de haber vivido experiencias como las
que hoy vive el pueblo de Venezuela. Nos reunimos a recordar las glorias
de nuestros combatientes, como un da, maana, Venezuela se reunir a
recordar tambin sus hroes y mrtires. Como algn da tambin en Ve-
nezuela muchos lugares del pas y muchas fbricas y muchas industrias
llevarn los nombres de todos estos hroes que cayeron asesinados por
los esbirros de la tirana. (aplausos)
Sin embargo, nosotros retamos al demcrata Leoni, traidor de
Pueblo, vendedor de Patria, esbirro imperialista, agente represivo del im-
perialismo yanki, que pruebe y trate de ir a la universidad de Venezuela.
Porque es tradicional, es aceptado en todo el mundo que en la juventud
se concentra los sentimientos ms sanos, que en la juventud de cualquier
pueblo est lo ms puro, lo ms idealista, lo mejor de cualquier pueblo.
Y entre los estudiantes de Venezuela, como entre los estudiantes de
otros muchos pases, est la juventud, est lo mejor del pueblo de Venezuela.
Y a esa parte del pueblo de Venezuela, rebelde, heroica, digna, com-
bativa, cmo la trata Leoni? A tiros! Quines entran en la universidad?
Los tanques, los esbirros, los policas!
All no podrn reunirse con la juventud los traidores a la Patria,
los esbirros, los asesinos. Y nosotros retamos al seor Leoni a que vaya
a la universidad, a que se rena con el pueblo, a que explique su poltica.
30 Jos Antonio Echeverra naci en Crdenas, provincia de Matanzas, el 16 de julio de 1932. All curs sus prime-
ros estudios, y al graduarse de bachiller en Ciencias viaj a La Habana y matricul la carrera de arquitectura
en el curso 1950-51. Su pensamiento, expresado en mltiples ocasiones, despleg una serie de proyecciones
que constituyeron el resultado de la filosofa poltica del movimiento estudiantil revolucionario de la poca. En
su tctica de lucha, Echeverra consider la unidad como la pieza fundamental de sus acciones: la unidad del
movimiento estudiantil, la unidad de las fuerzas revolucionarias, la unidad entre las fuerzas revolucionarias y
las masas, y la unidad con las fuerzas progresistas de Amrica Latina y de otras partes del mundo [en lnea].
<http://www.radioprogreso.cu/RP/2010/marzo/02110310.html> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
244
Fabricio Ojeda
31 Este acontecimiento constituye para la generacin de universitarios cubanos, agrupados en la Federacin de Es-
tudiantes Universitarios (FEU) y el sistema de la Radio Cubana, un momento importante de confirmacin de su
voluntad revolucionaria y creadora. En Radio Reloj, emisora ubicada en el piso 8 del edificio Radiocentro, en pleno
corazn del Vedado, en la capital cubana, se rememora aquel momento en que un grupo de jvenes del Directorio
Revolucionario decidieron romper con el yugo que les impona la dictadura de Fulgencio Batista y Zaldivar, al que
intentaron ajusticiar en su propia madriguera del Palacio Presidencial. Segn cuenta un testimonio publicado por
Radio Reloj, para Osvaldo Antonio Castell, el acontecimiento ms importante de su vida fue haber participado en
esas acciones del 13 de marzo de 1957, y que conoci a Jos Antonio Echeverra, el lder de aquella epopeya, porque
estudiaron juntos en Crdenas, una ciudad al norte de la provincia de Matanzas, y cuna del lder histrico de la FEU.
Con motivo de la fecha, no slo se vincula y reconoce la labor profesional de los periodistas, tcnicos, locutores; sino
que se fortalece un vnculo mgico entre la ciudad matancera de Crdenas, el accionar de la juventud cubana, los
hombres y mujeres de la radiodifusin, y el pueblo todo, que cada 13 de Marzo a las 3:00 pm sintoniza la Radio para
recordar lo que ya conocemos como la famosa Alocucin al Pueblo de Cuba, en la voz de Jos Antonio Echeverra, mi-
nutos antes de morir en los predios de la escalinata universitaria. [en lnea]. <http://www.almamater. cu/sitio%20
nuevo/paginas/dossieres/diciembre/mov.estud/13marzo.htm> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
245
246
Muri Fabricio pero hubo quienes vinieron despus,
humildemente me incluyo, quienes vivimos despus
y tomamos el fusil que haba que tomar y tomamos
la bandera, esta bandera nuestra, la bandera de la
Revolucin Bolivariana.
HUGO CHVEZ
247
Entrevista a
Guillermo Garca Ponce
Direccin de Archivos y Biblioteca de la Asamblea Nacional
251
altas esferas del gobierno, declar desde el principio que no participara en
esas elecciones para la Asamblea Constituyente.
URD que era un partido legal juzg que era una oportunidad para tomar
posicin. Insisto en URD porque Fabricio era militante de URD y aunque
todava no era un militante de proyeccin nacional, era de sus jvenes cua-
dros ms conocidos. Entonces URD decidi participar y el Partido Comu-
nista desde la clandestinidad tambin acord llamar a votar al pueblo. Fue
en ese perodo que conoc a Fabricio Ojeda.
La campaa se desarroll con mucho calor, porque a pesar de las suposicio-
nes de la dictadura de que todo estaba bajo su control, no era as, y el pueblo
entendi que poda a travs del voto incidir en un cambio de la situacin, y
as ocurri; URD por una parte, a travs de una fogosa campaa de Jvito
Villalba, y el Partido Comunista desde la clandestinidad a travs del apoyo
que dio a un viejo luchador; Mario Briceo Iragorry, movilizaron al pueblo
con el resultado de que la dictadura perdi las elecciones. Fabricio tuvo una
activa participacin en esta campaa en el estado Trujillo de donde era na-
tivo y tambin aqu en Caracas vinculndose a la campaa que desarrollaba
el Partido Comunista de manera clandestina.
Fabricio siempre fue un hombre girado hacia la izquierda, es decir; con
inclinaciones marcadamente a favorecer la unidad con los comunistas sin
prejuicio de ninguna naturaleza. Cuando los primeros resultados llegaron
al despacho, a los escrutinios del Consejo Supremo Electoral, Prez Jimnez
se enter de que haba perdido las elecciones y dio un golpe de Estado, tom
toda la direccin de URD y la embarc hacia el exterior y se qued al frente
de este partido la gente joven. Hago este relato porque es importante que la
opinin pblica se entere de que Fabricio Ojeda no fue una centella que de
pronto cay del firmamento, sino que ya vena actuando polticamente de
las posiciones de izquierda y lucha contra la dictadura de Prez Jimnez.
252
Fabricio Ojeda
253
Constitucin y cambiaba la convocatoria de unas elecciones, a las que
estaba obligado, por la celebracin de un plebiscito en donde los venezo-
lanos tenamos que decir si estbamos de acuerdo con que Prez Jimnez
continuara cuanto quisiera en el poder.
Nos reunimos con Fabricio Ojeda fue Jos Vicente Rangel quien me
seal que ellos haban resuelto que quien trabajara conmigo fuera Fa-
bricio. En realidad fueron dos delegados de URD a la Junta Patritica.
La Junta Patritica se inici con dos partidos y tres miembros: Amlcar
Gmez por cierto, qu se habr hecho?, era un deportista muy conoci-
do y Fabricio Ojeda en representacin de URD y yo en representacin
del Partido Comunista.
No representbamos por supuesto todos los matices de opinin nacional
para enfrentar desde posiciones dbiles a la dictadura, pero decidimos
poner en marcha a la Junta Patritica sobre la base de un programa de-
mocrtico, de soluciones electorales y pacficas frente a la dictadura, as
fue como yo inici mis relaciones con Fabricio Ojeda en la formacin de
la Junta Patritica.
G.G.P.- Bueno, lo recuerdo muy bien. Como he dicho Fabricio Ojeda era
periodista de El Nacional, ms an, cubra la fuente de Miraflores, de tal
manera que era un hombre que estaba en la boca del lobo, era el hom-
bre que asista a las ruedas de prensa, todava hay fotos donde aparece
muy cerca de Prez Jimnez, tanto cuando haca las declaraciones Prez
Jimnez como cuando la haca cualquiera de sus tenientes, digamos as
Llovera Pez, o generales de su entorno.
254
Fabricio Ojeda
255
G.G.P.- Bueno, nos uni para siempre. Nosotros establecimos una
relacin muy estrecha, muy amistosa; salvo Clodosbaldo Russin que
anduvo con Fabricio en la guerra, dudo que alguien estuviera ms cerca
de Fabricio que yo y viceversa. Con Fabricio compartamos largas horas
en las conchas, conversando sobre la situacin poltica. Yo era el pro-
ductor de la propaganda, no el productor sino el transportador; porque
despus de casi diez aos de dictadura, la dictadura haba acabado con
los partidos; en URD slo existan Fabricio, Amlcar Gmez, Jos Vi-
cente y algunos ms.
De Copei tal vez uno slo, Garca Bustillos, porque los dems, los lderes
de URD haban sido acusados, los lderes de Copei. Accin Democrtica
era un partido totalmente destruido por la persecucin, el nico partido
que por su carcter de disciplina dura se mantena era el Partido URD.
Plane su cuadro, no mucho, pero haba que ver en aquellas circunstan-
cias lo que era tener 180 hombres organizados, eso era todo lo que tena
el Partido URD. Eran 180 comunistas en la clandestinidad como ejrcito
y el pueblo comunista era el nico que tena un aparato de propaganda,
una imprenta.
Entonces, Fabricio Ojeda y yo redactbamos los manifiestos de la Junta
Patritica; l fcil escritor, era siempre fundamentalmente el que haca
los manifiestos y yo los llevaba a la imprenta nuestra, a la pequea im-
prenta nuestra y los editbamos y una de las cosas que ms me impre-
sion de Fabricio era que yo le llevaba aquellos paquetes de propaganda
y yo haba visto temblar a tanta gente cuando reciba un papel de esos, el
miedo que le produca; tener un papel de esos en las manos era seguro la
prisin, peor que la prisin el tormento, la tortura en los calabozos de la
Seguridad Nacional.
Fabricio Ojeda agarraba aquellos paquetes como si fuera la cosa ms
natural, y l era quien se encargaba, debido a sus relaciones, de hacer
256
Fabricio Ojeda
257
G.G.P.- Bueno, en primer lugar era el partido que haba ganado las l-
timas elecciones, las elecciones del 30 de noviembre de 1957 hay unas
fechas que tengo que precisarlas las gan URD.
G.G.P.- No, del 57 no, del 52. Las ltimas elecciones las gan URD. Eso
era ya una credencial para acreditar a Fabricio. Adems Fabricio, de todos
aquellos jvenes que formamos la Junta Patritica; Fabricio, yo, el joven
Aristiguieta de Accin Democrtica, de todos ellos no slo Fabricio era el
representante del Partido que haba ganado las ltimas elecciones, sino
que adems era el hombre legal, el hombre que poda moverse, el hombre
que poda tener relaciones polticas, los dems estbamos impedidos por
la clandestinidad.
De tal manera que a la hora de hacer una eleccin recay sobre Fabricio. Ya
en esa poca la Junta Patritica haba incluso discutido muchos aspectos
de la crisis, hasta habamos discutido la posibilidad de formar un gobierno
de relevo alzado en las montaas. Hasta habamos llegado a eso.
Recuerdo que habamos decidido que lo presidiera, sin hacer mencin,
el general Gabaldn, quien gozaba de un gran respeto entre todos los
venezolanos.
Se hicieron las relaciones entre Fabricio y Cicern muy estrechas y ade-
ms muy personales, de mucha confianza mutua, de manera que no slo
hicimos una relacin poltica sino personal.
Ahora, una pregunta, polticamente y estratgicamente: En qu medida
favoreci a la Junta Patritica en este momento clandestino, el tener a
uno de sus miembros en el corazn de la bestia? Y me refiero a esto de
que Fabricio haba sido designado por El Nacional a cubrir la fuente en el
pleno Palacio de Miraflores, internamente.
258
Fabricio Ojeda
Fabricio nos traa noticias, nos traa informacin sobre el estado de ni-
mo del Palacio, sobre la manera de reaccionar de los oficiales. Eso era
muy importante para la estrategia de la Junta Patritica.
Hay que decir que ya a finales de 1957, la Junta Patritica se haba exten-
dido muchsimo aun en las condiciones de clandestinidad, haba creado
un comit sindical, haba creado un frente estudiantil. El frente estudian-
til haba librado una batalla extraordinaria en noviembre de ese ao en la
universidad, en la Ciudad Universitaria que acababa de inaugurar Prez
Jimnez. Habamos creado un comit militar en contacto con la Escuela
Militar. Ya la Junta Patritica era prcticamente una institucin que iba
ms all de los 4 muchachos que se reunieron.
G.G.P.- Juntas patriticas en casi todo el pas. Yo creo que nos ayudaba
muchsimo el misterio que rodeaba a la Junta Patritica. Creo que si se
hubiera descubierto que ramos cuatro jvenes se hubiera desinflado el
influjo de la Junta Patritica.
Yo contaba una ancdota de que en una ocasin Pedro del Corral, quien era
presidente de Copei, que era una figura muy respetable, tan respetable que
ni siquiera la dictadura se atrevi a hacerlo preso. Un da lo invitamos a una
reunin, escogimos una casa muy bien conservada, desde el punto de vista
de la clandestinidad, y cuando lleg el doctor Pedro del Corral se extra
muchsimo, porque no vio al general Lpez Contreras. Lpez Contreras, el
ex presidente de la Repblica, una figura prominente, a pesar de que era un
oficial retirado era una altsima figura de la poltica nacional, y me pregun-
t a m Dnde est el general Lpez Contreras? l supona que aquella
Junta Patritica estaba integrada por relevantes figuras del Ejrcito y de
259
la poltica. Y yo le dije: No vino a la reunin porque est quebrantado,
para seguir llenando de misterio a aquella misteriosa Junta Patritica.
260
Fabricio Ojeda
G.G.P.- Bueno, tenan que ponerlo. Vamos a llegar a ese punto. El Par-
tido URD se reorganiza entre la base de la personalidad de Fabricio, la
Junta de Gobierno de Larrazbal nos llam y nosotros tuvimos que reco-
nocerla porque si no no la hubiera reconocido el pueblo, y Fabricio hace
un discurso reconociendo a esa Junta de Gobierno como la Junta que
debera aceptar el pueblo venezolano.
Tena un poder inmenso; puedo contar otras cosas, como es el caso de
cmo la Escuela Militar nos llamaba para que junto a la Junta Patritica
y ellos tuviramos una direccin distinta del pas porque se vea el peli-
gro de que la vieja direccin maniobrara y rompiera aquel hermoso pro-
ceso de unidad nacional, democrtico, y entonces comienza un proceso
para desplazar a la Junta Patritica y a Fabricio.
Es cuando la burguesa inventa, y cuando hablo de la burguesa no ha-
blo en parbolas, hablo de Eugenio Mendoza, hablo de los ms altos
261
jerarcas de la burguesa en esa poca; bueno, se renen y le proponen
a la Junta Patritica la necesidad de ampliarse para hacerla ms repre-
sentativa, en realidad lo que queran era anular el msculo duro y de
izquierda de la Junta Patritica.
Bueno, es la serie de acontecimientos que ocurren: llega Nixon, el pue-
blo caraqueo estuvo a punto de linchar a Nixon, Estados Unidos ame-
naz con enviar tropas, invadir. Todos esos das y los das posteriores
eran con una efervescencia popular en la calle; la juventud, la gente no
quera saber nada del imperialismo americano ni nada de eso.
262
Fabricio Ojeda
viv eso. Lo insultaban por telfono a cada rato, la pobre mujer al agarrar
el telfono a las 12 de la noche eran llamadas insultndolo; una guerra.
Bueno, los mismos que hacen esta guerra contra Chvez, los mismos. Una
guerra meditica feroz contra Fabricio Ojeda.
G.G.P.- Bueno, Fabricio dej una obra muy importante, que es La Gue-
rra del Pueblo, y estos discursos, aqu se podr fcilmente leer, porque
nunca hubo de Fabricio una palabra contra su tradicin, su ejemplo
lo clav siempre en la Cmara, porque tuvo una Cmara. A pesar del
acoso de Copei, de Accin Democrtica y de la misma gente de URD,
denigrando de l porque queran aplastarlo a propsito de la derecha y
de los intereses de la lista de los ricos, aqu en Venezuela queran aplas-
tar a Fabricio Ojeda despus del 23 de enero, queran destruirlo porque
era un lder que representaba una gran esperanza para el pueblo, un
hombre joven, inclinado hacia la izquierda, defensor de la Revolucin
Cubana, en la poca que l defenda a la Revolucin Cubana era lo peor
que poda ocurrir porque lo llamaban agente de Mosc, castrista.
Bueno, yo estuve con l en todo este perodo, lo ayud cuando se fue a
la lucha armada, tuvimos desacuerdos en los ltimos tiempos, por all
aparecern algunos das las cartas que nos cruzamos, yo estaba preso
en el San Carlos cuando lleg l preso tambin, despus lo trasladaron
para la crcel de Trujillo. Ah se fug, yo tuve un desacuerdo por poner-
le el acento a la guerra en el campo.
Esa fue una diferencia con muchos de los comandantes guerrilleros, ma
tambin y del capitn Julio y un ala de las FALN, ramos partidarios
263
que la guerra haba que hacerla en las ciudades, en las instalaciones pe-
troleras, en las lneas de comunicacin.
Yo tuve una visin de la inutilidad del campo como el sendero de la gue-
rra desde que regres, yo era el jefe militar del Partido, eso es conocido.
De tal manera que yo era el que mandaba a nuestros oficiales a los adies-
tramientos, organizaba los destacamentos de combate y cuando regresa-
ban el capitn Julio y otros capitanes y toda la gente de las guerrillas
me decan: no, Guillermo, ah no hay ni gente con quien pelear, porque el
campo venezolano en esa poca, ya en esa poca era un campo desolado,
ya la gente joven haba emigrado, el campo venezolano eran puros viejos
y viejas, pero los compaeros nuestros tenan una visin del campo a
base de las lecturas de Mao Tse Tung.
El campo en China que imagnate t 800 millones de chinos que vivan
all, y nosotros hicimos un traslado mecnico de China al campo venezo-
lano, hicimos una conferencia un da, una conferencia en la que yo defen-
d que haba que hacer la guerra como la estn haciendo en Irak, como la
estn haciendo en las guerras modernas, como la hacan los vietnamitas.
Los vietnamitas, a pesar de que Vietnam es tambin un pas campesino,
sin embargo Vietnam haca las guerras a distancia, a 22 kilmetros las
bases. Nosotros queramos hacer la guerra con fusiles FN30 contra los
FAL del Ejrcito.
Bueno, me derrotaron en esa Conferencia Militar y dijeron que aqu el
Ejrcito Revolucionario haba que formarlo en el campo. Y yo combat
eso a Fabricio y le escrib cartas: no, Fabricio, esa no es la lnea correcta,
la lnea es hacer la insurreccin en las ciudades, despus las instalacio-
nes petroleras, no meterse en el campo cuatro hroes solos: y ese fue el
fracaso en la lucha guerrillera. No hay en el campo venezolano condicio-
nes para hacer la guerra ni en esa poca ni ahora.
264
Fabricio Ojeda
265
Periodista.- Pero ahora s, retomando la penltima pregunta, ya ahora
si para finalizar. Qu tiene, con respecto a la vigencia del pensamiento
del poltico y el accionar, de Fabricio Ojeda la Revolucin Bolivariana
exactamente?
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Fabricio Ojeda
267
Entrevista a Hernn Abreu,
Patricio, combatiente del Frente
Jos Antonio Pez
Direccin de Archivos y Biblioteca de la Asamblea Nacional
271
yo le haca los mandados, y de esta manera pude sacar la primaria en
Cumanacoa.
Una vez que apruebo la primaria me traslado hacia Caracas buscando
cmo poder estudiar, porque no haba manera. En Cuman haba un solo
liceo y en los distritos del estado Sucre no haba ms liceos. Yo no s si en
Carpano exista alguno, pero la realidad es que en todos esos distritos lo
nico que haba era una o dos escuelas primarias, ms nada, y de esa ma-
nera me veo en la necesidad de estudiar en la Escuela de Transmisiones,
que se facilitaba ir con unos autobuses que recogan a los muchachos; yo
tuve que venir a Cuman y all nos recogieron a un grupo de Cumanacoa,
que eran tres muchachos.
Venimos a la Escuela de Transmisiones con todo el deseo de poder avan-
zar, porque de otra manera veamos muy difcil estudiar. Dira yo que con
una situacin de buena suerte o mala suerte qued aprobado en el exa-
men de conocimiento pero en las cuestiones fsicas a m me descartaron
porque era muy flaquito y necesitaban muchachos que fueran fuertes, y
esa era la poca de Prez Jimnez, eso fue en el ao 56.
Qu pas all? Bueno, me voy derrotado porque no saba qu hacer, afor-
tunadamente llega un muchacho por all en el casero, en el pueblo de
Cumanacoa, enamorado de una prima ma y echando cuentos de que ha-
ba una escuela tcnica y result que yo, bajo esa conversacin, planifiqu
trasladarme a Maturn sin tener dnde llegar.
Me voy al casero y pregunt a la familia ma si haba una gente que vivie-
se en Maturn, y me dijeron que s, que haba dos familias que estaban por
all y busqu la manera de irme hacia all sin que esa gente me conociera
y llegu y me aceptaron el primer da. Despus en la noche es que les digo
que yo quiero estudiar, que si no hay una escuela tcnica, total; que haba
un muchacho al lado que estudiaba en una escuela artesanal y con l me
voy hacia all, result que era una escuela artesanal.
272
Fabricio Ojeda
273
Bien, entonces cae Prez Jimnez en el ao 58 y es donde empieza a
surgir para m el nombre de Fabricio Ojeda, porque yo no estaba
tan ligado a la cuestin pero s un poco entusiasmado con lo de la Juven-
tud Comunista y que estbamos en contra de la dictadura.
Despus de eso apruebo mi segundo ao, ya vengo para Caracas buscan-
do un traslado hacia Cabimas, porque aqu en Caracas la Escuela Tcnica
Industrial no tena la especialidad en petrleo que era lo que yo estaba
buscando, pero ya el 7 de septiembre del 58 hay una sacudida militar y
oigo muchas noticias de Fabricio Ojeda.
Me entusiasmaba mucho esa situacin. Luego me voy hacia Cabimas y
all ligado a la Juventud Comunista se present tambin con unos dam-
nificados que hubo en Tierra Negra, cerca de Cabimas. Esos damnifica-
dos se recogieron, se ayudaron, de tal manera que lo que se hizo all con
esos damnificados, a quienes se reprimi porque despus de meterlos en
unas barracas, los obligaron a salir. Cuando hay una situacin de esas
con los damnificados siempre el pueblo responde, colabora con cosas
para los damnificados, y en la Escuela Tcnica ya estbamos un grupo de
muchachos, entre ellos Len Gonzlez, Ricardo Regardiz estudiantes
de Monagas tambin, y nos preocup la situacin de esos damnificados
y fuimos a la Plaza de Cabimas y enfrente estaba la polica.
Nosotros bamos con toda la intencin de que soltaran a unos damni-
ficados que estaban detenidos, pero hubo alguien de atrs que tir un
pedazo de palo y le pas cerca de un polica y esos policas se volvieron
locos y empezaron a echar tiros y mataron a una muchachita y sali un
estudiante de la escuela herido con un tiro en la nalga, en el glteo le
pegaron el balazo.
A m eso me sorprendi, porque nosotros a lo que bamos era con la idea
de protestar la represin hacia esos damnificados. Bueno, eso hizo que
nosotros furamos a la emisora de Cabimas, porque ellos anunciaban
274
Fabricio Ojeda
que en Cabimas no haba pasado nada, cuando haba una nia muerta
y un herido de la Escuela Industrial Cabimas. Es entonces cuando noso-
tros fuimos a la emisora y el grupo de gente decidi atacar la emisora, se
destrozaron cosas all y luego corrimos a la casa de Accin Democrtica
y logramos caerle encima a esa casa, y conseguimos all cosas para los
damnificados que no les entregaron nunca.
Despus de estudiar en Cabimas dos aos ms, me traslado a estudiar ac
a Caracas junto con los dems compaeros de la especialidad de petrleo,
a estudiar el 5to y 6to ao.
En el ao 59 me traslado de Cabimas hacia Caracas para hacer el estudio
del 5to ao, 59-60. Ya ac empiezan manifestaciones porque hubo algo
con Luis Ignacio Arcaya, ya que se estaba buscando romper las relacio-
nes de Venezuela con Cuba; la cuestin de la OEA. Y estbamos aqu en
Caracas ya ligados a la Juventud Comunista como siempre, desde que
comenc hasta ahorita que he seguido esa orientacin. En ese momen-
to se dan situaciones polticas en las que ya hay represin, porque en el
ao 59, en febrero creo, ya Betancourt toma posesin de la Presidencia, y
para el ao 60 empiezan las marchas estudiantiles tratando de defender
la Revolucin Cubana.
De tal manera que nos agarra el ao 61 y ya haba pasado la cuestin
de las elecciones que gan Betancourt, Fabricio Ojeda qued como
diputado en esa eleccin del 7 de diciembre del 58. Entonces la
represin comenz contra los estudiantes, los obreros y el pueblo en ge-
neral que manifestara en contra del Gobierno, porque estaban atacan-
do a la Revolucin Cubana. Pero ya para el ao 61 viene la Constitucin
de la Repblica que es para el 23 de enero del 61 que es la cuestin de
la Constitucin y de una vez empiezan a violarla. En esas condiciones la
gente de izquierda que estaba en el Parlamento ya empieza a sentir mo-
lestia porque a sus militantes se los est agrediendo en todas partes, y tal
275
era la agresin a veces, que la polica sala a atacar una casa del Partido
Comunista y en una de esas, lanzndole granadas hacia la casa, choc
una granada con los cables y le cay encima al mismo polica, entonces
acusaban a los comunistas de que le estaban lanzando granadas a los po-
licas. Totalmente falso, cuando las granadas salieron de las manos de los
mismos policas.
As, la represin se hizo ms fuerte con los militantes, y los obreros no
podan reclamar nada por la situacin poltica del pas y los militantes
de los partidos de izquierda eran reprimidos. De tal manera que
ya finalizando el ao 61, se haba presentado la situacin ac en la que
muere Livia Gouverneur, buscan a Juan Vicente Cabezas a quien im-
plicaban y Lunar Mrquez fue detenido porque cay herido en unos de
esos ataques que se le hicieron a los cubanos batisteros, porque por ah
ya se rumoraba que estaba Salvador Roman en una de esas casas en San
Bernardino.
De esta manera ya empieza la lucha, la lucha armada, porque
la represin era fuerte; y como no se poda desarrollar la poltica
legal, abierta, democrticamente, como es debido, entonces la represin
oblig a la juventud a luchar de otra manera. De esa forma, el 18 de no-
viembre del 61, Ivn Barreto, Juan Vicente Cabezas y yo, nos vamos ha-
cia la zona de Portuguesa guiados por Guillermo Garca Ponce, quien
nos llev a Acarigua y ya empezamos a conocer la ciudad de Acarigua,
Guanare; as comenzamos a incursionar hacia el Cerro Negro que es del
estado Portuguesa y muy cerca de la ciudad de Acarigua.
Luego nos trasladamos a El Charal, donde empezamos a desarrollar los
conocimientos, a aprender y a conocer la zona, a compartir los momentos
de vida de monte con todas las dificultades que se le pueden presentar a
uno por la comida y una serie de cosas. De all yo salgo con un problema
en un pie, un esguince, y cuando me estaba curando suceden cosas, como
276
Fabricio Ojeda
que Baltasar Ojeda tuvo un accidente con una escopeta, se le fue un dis-
paro y le roz el crneo. Yo estaba de reposo en Guanare y tuve que salir
corriendo a buscar mdicos para auxiliar a Baltasar Ojeda, y as se fue
desarrollando la cuestin.
De tal manera que yo voy de nuevo a Cerro Negro, con David Esteller,
con la idea de fomentar un foco guerrillero en Cerro Negro, Cerro Blanco.
Luego en Cerro Blanco la Guardia Nacional nos acos y tambin en Cerro
Negro, porque cuando se hizo el intento de regresar a Cerro Negro ya
se haban llevado a un poco de campesinos detenidos, entre ellos Rafael
Urquiola, Amado, Santos Silva que era el enlace nuestro andaba huyendo,
Emilio, uno de El Bajo all cerca de Cerro Negro, y as a muchos cam-
pesinos los bajaron, se los llevaron presos por el solo hecho de nosotros
haber pasado por ah, porque ni siquiera los podan ligar a nosotros. Pero
ellos eran camaradas del Partido Comunista.
Estando en Cerro Blanco con David Esteller y el grupo, dentro de ellos an-
daba Tito Heredia Gonzlez quien se baj de Cerro Negro y otro grupo de
compaeros como Julio Csar Valeri y un estudiante de derecho de apelli-
do Guerrero, estaba un abogado, David Esteller es abogado, y estaba otro
abogado ms, un margariteo; total que estuvimos en Cerro Blanco y por
falta de experiencia y de conocimiento en la zona tomamos la decisin de
bajar a Acarigua para desde all empezar a trabajar de otra manera, que
era conocer la zona, a hacer depsitos, porque nosotros subimos a lo loco,
sin saber nada de qu nos esperaba; no tenamos ni comida, ni dinero.
En esa bajada cae Julio Csar conmigo en una alcabala, camos presos
y fuimos a dar al Cuartel San Carlos. Yo ca preso en abril del 62, est-
bamos en el Cuartel San Carlos y all me encontr de nuevo con Lunar
Mrquez, porque ya yo lo haba visto en El Charal y haba visto tambin
a Argimiro Gabaldn, tambin haba cado preso Lunar Mrquez con
un grupo de combatientes, los que tomaron Humocaro Alto, y Luben
277
Petkoff ya haba cado por haber fomentado guerrilla en Yaracuy, donde
hubo acciones en Cerro Azul y Laguna Verde. Los detienen porque ellos
aspiraban a trasladarse al estado Lara ya que estaban completamente
acosados, no conocan el terreno y quisieron trasladarse buscando a la
gente de Argimiro, tal vez porque ya Lunar estaba detenido.
Total que en el Cuartel San Carlos pas cuatro meses detenido, no pu-
dieron comprobarme, ni a Julio tampoco, que ramos guerrilleros, sino
presuntos guerrilleros, de esa forma logro visitar a mi familia despus
que me sueltan, me ayud mucho Felipe Malaver, me consigui unos re-
cursos para ir a oriente a visitar a mi familia. Visito la familia y de una vez
regreso a Caracas y me incorporo de nuevo a la gente que est ligada a la
lucha armada, me consigo con Jos de Jess Torres, de all de Guanare,
luego voy otra vez de nuevo hacia la zona de El Charal, me consigo con
Juan Vicente Cabeza all en Barrancas y all nos encontramos un grupo;
como Miguel Castillo, un Alfrez de Navo, Elpidio Rodrguez, de los que
se haban alzado en El Porteazo, Freddy Rojo, Gabriel Planas, el negrito
Chocolate y as un grupo de combatientes que vamos a una campaa
por la muerte de Ivn Barreto, quien muri el 3 de marzo del 62 y ya aho-
rita estamos hablando de marzo del 63.
Incursionamos con miras a tomar La Concepcin, entramos por Cuchilla
Alta, y entrando va un doctor de medicina, un cardilogo; Jos Luis Esco-
bar, de Sabaneta. Incursionamos, llegamos a la zona, cruzamos Ro Guar-
gero, despus de pasar La Cuchilla dejamos dos compaeros cuidando
los morrales mientras nosotros nos trasladamos a El Charal, con miras
de al amanecer salir rumbo a La Concepcin, porque la idea era tomar La
Concepcin como una cuestin de propaganda, ms que todo para hacer
ver que la guerrilla estaba viva.
Dormimos en la casa de Agustn Barreto, all en El Charal, y en la ma-
anita apenas salimos de la casa de Agustn Barreto la Guardia Nacional
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Fabricio Ojeda
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que habamos llevado se lo llev la Guardia Nacional en los morrales, s0lo
un poquito de dinero que Juan Vicente Cabeza, el comandante Pablo, le
haba facilitado a dos familias campesinas como la familia Mejas y la fami-
lia caramba se me olvid el nombre de la gente a la que se hizo integrante
Cabeza, porque se cas con una de esas muchachas posteriormente.
Quera hacer hincapi que en junio del 62 ya Fabricio est presen-
tando su renuncia al Congreso, porque no poda seguir trabajando
all en vista de que el gobierno era un gobierno entreguista y tena como
lnea apartar todos los sectores de izquierda que no tuvieran participa-
cin en el gobierno, menos en poltica.
De esa manera, Fabricio entendi y vio la situacin bastante difcil para
una persona como l que quera ver a este pas en mejores condiciones,
en mejor posicin, sin embargo, el Gobierno vena ya para servirle al im-
perialismo norteamericano.
Fabricio renuncia y para la fecha en que quiero hacer ver que Fabricio va a
la montaa, ya yo estar regresando de oriente hacia Caracas para incorpo-
rarme de nuevo a la guerrilla, y es de esa manera que consigo a Jos de Je-
ss Torres, hacemos contacto de nuevo, me voy hacia Portuguesa Barinas,
donde consigo a Juan Vicente Cabezas all en Barrancas.
Entonces, consigo a Cabezas en Barrancas y l se alegr mucho porque yo
haba estado con l, regres una vez que me soltaron, hizo ver que los lderes
como l siempre atraan a la gente y tal. Ah estaba Manuel que era un alf-
rez de Navo de apellido Rodrguez de los que se alzaron en Puerto Cabello.
280
Fabricio Ojeda
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nuestra est muy cerca de ellos, que yo no entiendo por qu no hubo un
desastre all, porque pudieron habernos matado.
Afortunadamente no tuvimos otras consecuencias, nos retiramos hacia
la casa de Benito Mejas, esperamos a la vanguardia que regresara, no
lo hacen, pero ellos lograron retirarse muy lentamente y al da siguiente
rescataron a Nixon y luego se desplazaron hacia Santa Luca, que era lo
acordado; que nosotros tambin nos desplazramos hacia all en caso de
alguna dificultad.
Nos encontramos a los das en Santa Luca, pasamos mucha hambre, por-
que no tenamos comida, estbamos esperando a un camarada de apellido
Reyes, a un campesino, lleg a los varios das, o sea, pasamos casi una
semana de hambre. Afortunadamente l lleg y logramos que comprara
unas sardinas, unas cuestiones, que nos consiguiera un maz, tostamos
maz, ligamos con sardina y as nos desplazamos de nuevo hacia Barran-
cas; donde se dispers el grupo guerrillero a diferentes puntos del estado
Portuguesa y Barinas.
A m me toc irme hacia Acarigua-Guanare, por ah estbamos, y otros
hacia Sabaneta y as. Con el tiempo entonces, ya Fabricio haba estado en
Laguneta, Santa Marta, ellos incursionaron en esa zona tratando de fun-
dar el Frente Guerrillero Rudas Mezones. Fabricio fue acosado tal vez
all en esa zona, y tambin por fuerte experiencia cae preso en octubre
del 62, para hacerle compaa a Lunar y a Luben, como comandantes se
encuentran en el San Carlos, van al juicio sumario que le hacen en la Es-
cuela Militar, donde ellos son sentenciados a 18 aos. Ah tambin est
Clodosbaldo Russin en ese juicio. Estn muchos guerrilleros presos, a los
inocentes los sentenciaban a 16 aos y a los jefes a 18.
Bueno, yo afortunadamente quera estar en el Cuartel San Carlos y ca
preso en abril del 62 y en agosto ya haba salido, no se dio la oportunidad
que me llevaran a ese juicio.
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Fabricio Ojeda
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Santa Luca para hacer contacto o buscar la salida hacia la carretera Gua-
nare-Barinas, hacia Los Caitos, que era una zona de refugio de la guerri-
lla, saliendo de Santa Luca omos la gran noticia de una fuga de la
crcel de Trujillo, el 15 de septiembre del ao 1963. Esa fuga para
m fue hermossima, porque all se fugaron 3 jefes guerrilleros, se fug un
jefe de la Base Naval de Carpano, se fugaron 6 militares y 3 civiles, Fa-
bricio Ojeda fue uno de los fugados, Lunar Mrquez y Luben Petkoff,
y por la parte militar estaba Jess Teodoro Molina Villegas; un capitn de
la Guardia Nacional que particip en Carpano. Omar Echeverra, Pedro
Vegas Castejn, tambin un mayor de la Guardia Nacional, dos tenientes,
Freddy Mendoza y Acosta Bello, ms un maestre, Francisco Uzctegui.
Ellos lograron fugarse de la crcel de Trujillo y nosotros seguimos.
A nosotros, con esa noticia hermossima, los nimos se nos levantaron y
yo, en particular, me sent muy contento con esto.
Bueno, caminamos unos das ms y por buena suerte, cuando vamos lle-
gando a Los Caitos conseguimos unos rastros y resulta que era la gen-
te que tena Rafael por ah, donde estaba Miguel Castillo y los dems
hermanos Castillo: Vladimir, Juan Jos, Jos Ignacio. Adems haba un
grupo de mujeres, estaba Carmen, Paula Hayde Farias, Mara Len
usaba el seudnimo de Ins, y tambin estaba Carmen Estvez, Estrelli-
ta, Isabelita. Una buena cosa para la guerrilla, porque guerrilla de puro
hombre, eso era un poco aburrido. Eso le daba nimo a la gente y el com-
portamiento, la conducta se hace ms agradable.
Ah hay un caso; que antes de ese traslado a donde estn las mujeres,
ya se haba mandado al Morocho a hacer contacto con los que se haban
fugado, a travs del Partido que ya tena la informacin de dnde podan
estar los camaradas fugados, pero la misin de Morocho fall, tal vez por
falta de conocimiento, l era un obrero, no conoca mapas, bueno, hizo
todo lo posible pero la misin fracas.
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Fabricio Ojeda
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deca para quedarnos un poco retirados del ro, y ellos no, la playita est
muy buena, vamos a quedarnos, la noche est clara, y yo: cnchale, no
me gusta, y tal, resulta que en la madrugada nos sentimos baados por
el ro Amarillo, nos quit parte del morral, y las botas de Freddy Mendoza
se fueron en las aguas del ro Amarillo.
Entonces, Freddy Mendoza se tiene que regresar porque no puede cami-
nar sin botas, se regresa a donde estbamos Lina Villegas y el grupo don-
de est Fabricio, porque haba quedado en Los Frailes, porque Fabricio
tena un problema en la rodilla y de los tobillos porque en la cada cuando
se lanz del muro de la crcel en la fuga, sufri una lesin y andaba cojo,
en la misma fuga ya andaba cojo, tuvieron que hacerle infiltraciones para
que pudiera soportar esas caminatas.
Claro, que yo lo vengo consiguindolo prcticamente al mes, ya haban
hecho bastante efecto las infiltraciones que le hicieron. Bueno, de esa ma-
nera voy ro abajo y logro sacar a los camaradas, a estos tres, no a dos,
porque Fleming se regres, queda Omar y Pedro Vegas, y llegamos a Los
Caitos, me las arregl para llevarlos, sal a la carretera, fui a Guanare,
consegu carro, total que logr sacarlos y llevarlo a Los Caitos; muy h-
bilmente. Luego, estando en Los Caitos tengo que salir de nuevo, ah es
cuando vamos a empatar el encuentro con Blanco, que es Miguel Castillo
los hermanos, las mujeres. Y nos desplazamos entonces a una zona que
se llamaba El Hospital, porque iba a ser la zona donde los guerrilleros
enfermos iban a reposar y a tratar de hacer los tratamientos mdicos y
tal, result que esa zona fue negativa para la guerrilla porque all se desa-
rroll la leishmaniasis.
Bueno, entonces salgo de nuevo a buscar al resto, dentro de ellos a Fa-
bricio y a Molina con su grupo, porque Luben y Lunar hicieron la pene-
tracin a la zona por la va de El Charal, La Concepcin y llegaron al ro
El Guargero, y por all por buena suerte se consiguieron con Mauricio,
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Fabricio Ojeda
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Desgraciadamente no haba brjula, pero yo les ped que me dejaran
tranquilo, que yo los llevaba con toda seguridad, que mi misin iba a ser
cumplida y tal. Total que seguimos caminando varios das y llegamos
exactamente al sitio y ellos muy entusiasmados una vez que hicimos con-
tacto con la guerrilla, a Fabricio lo recibi creo que Carmen Estvez, y a
Molina quien le quita el morral es Carmen, Paulita y Hayde.
Bueno, de esa manera llegamos a la guerrilla y nos encontramos
todos, porque ya estaba Omar all y todos los militares, entonces cuando
llegamos a esa zona de El Hospital, todos los militares que se haban ido
conmigo en ese ltimo viaje se encuentran con los otros dos militares
que estaban all tambin, ya haba llegado Luben, Lunar, y bueno toda
la guerrilla estaba all, y se da el caso que ya eso es para el primero
de noviembre del 63. Saben que ah se conmemora la muerte de Livia
Gouverneur, Cabezas orden retirar la vigilancia y ponerla ms cerca del
campamento.
Total, que se hace la reunin y hablamos, y luego para que la vigilan-
cia volviera otra vez a su puesto, cuando van a su puesto anterior, se
consiguen que ya la Guardia Nacional est all, la Digepol, porque ellos
trabajaban en equipo. Entonces, esa situacin nos hace pensar que hay
que buscar un nuevo sitio para dnde trasladar la guerrilla, porque para
Santa Luca era una situacin muy incmoda, porque eran dos casitas de
campesinos en Santa Luca, para El Charal, tambin difcil la situacin.
Entonces, como ya habamos pasado por La Negrita, Los Frailes, ya se
conocan campesinos, en la misma Las Agitas estaba Chon, quien era
dueo de bodega, era de URD, gente de Fabricio en este caso, o sea, que
por La Negrita la labor de Fabricio fue muy buena, porque se
trataba de la poca gente de URD, pero que estaban all en esa zona pues,
eso sirvi de apoyo a la guerrilla nuestra, pero all se analiza la situacin
en El Hospital y se toma la decisin de trasladarnos hacia all.
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Fabricio Ojeda
Molina, Villegas y los dems militares o jefes opinaron que lo mejor era
irse para ese sector, porque era buena la topografa para las emboscadas
y toda esa serie de cosas, en cambio andar por El Charal, por Santa Luca,
por El Hospital, eso era pura selva y pura cuestin que uno, as no hay
vida pues, bueno, para ocultarse, pero por la cuestin de desarrollo de la
guerrilla no es bueno, porque se pierde el contacto con los campesinos.
Nos vamos hacia esa zona y empezamos a desarrollar los destacamentos,
con la idea de tres destacamentos, que era el de Ivn Barreto, comanda-
do por Blanco y Fabricio Ojeda, se ubicaba all tambin, en Las Negritas,
el Augusto Torres, donde estaba el hermano de Mara Len, Ricardo
Len. El capitn Gernimo se iba a encargar del Augusto Torres, y el
Rubn Delgado iba a estar dirigido por Alberto Lunar Mrquez y as,
tambin este que se quedaba en Los Frailes dirigiendo las acciones y toda
la Comandancia, porque l era en ese momento el primer comandante.
Bueno, pasa un poco el tiempo y ya vienen entonces los preparativos,
tratar de crear depsitos. Luben Petkoff y mi persona nos trasladamos
junto con los militares cuando salen, porque los militares opinaban que
lo mejor era estar fuera para hacer trabajo poltico en los cuarteles, y
yo creo que era la mejor posibilidad, la mejor opcin era esa, que ellos
salieran tambin para los cuarteles a hacer contactos y a trabajar a los
militares en funcin de la revolucin venezolana, que ojal en parte de
eso haya hecho posible los contactos hasta con Chvez, siendo
un oficial.
En esa salida de los militares todos salieron, menos Omar Echeverra,
quien prefiri quedarse en el Frente Guerrillero y pas varios meses con
nosotros all. Yo a la larga no supe en qu mes sali, pero l pas como
unos tres o cuatro meses ms en la guerrilla.
Bueno, entonces nosotros en Bocon, Luben Petkoff y yo nos encargamos
de la logstica para surtir a la guerrilla de las cosas necesarias: hamacas,
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morrales, zapatos, botas; lo que se atravesara los mandbamos para all,
hasta que se consiguieron entonces los walkie talkie, eran cosas muy
necesarias para la guerrilla, ya que eso nos permita la comunicacin e
informacin de un casero a otro.
Total que la guerrilla se fue organizando y preparando, viendo los sitios
de posibles emboscadas y toda esa serie de cosas, y as nos agarra el
23 de enero del ao 64, porque en diciembre del 63 fueron las elec-
ciones, que las gan Leoni; el gobierno se vio fortalecido con ese triunfo
que tuvieron con Leoni, y empezaron a planificar una derrota total a la
guerrilla, hasta nivel nacional.
Entonces, metieron la ofensiva que llamaron yunque-martillo para la
zona de nosotros, pues en la zona de Trujillo, Portuguesa, Barinas, enton-
ces atacaron por Las Negritas, por Los Volcanes. En Las Negritas, bueno,
ya saben ustedes quines estaban all, Blanco con sus hermanos, y que si
el negrito Chocolate
Bueno, entonces Blanco con sus hermanos, Chocolate, El Nen, Ni-
cho, y as pues; un grupo de guerrilleros en ese destacamento, fue el
primero en recibir el primer impacto del Ejrcito. All hubo creo que 3
combates y el enemigo tuvo prdidas fuertes, se calcularon 18 las bajas,
entre ellos 2 oficiales, all Fabricio estuvo siempre acompaado con Lu-
ca, quien era una francotiradora. Bueno, ellos maniobraron all en el sec-
tor, en el casero, total que lograron defenderse, en cambio por all por la
gente de Rubn Delgado que estaban un poco dispersos, estaba Antonio
en el ro Bocon, con una escuadra le hizo frente en un paso de ro donde
logr frenar a la Guardia Nacional, la que iba subiendo ro arriba, y la
Guardia tuvo bajas ah, se calculan unas siete bajas.
Por los lados de Los Volcanes estaba Lunar Mrquez, Alberto, Bartolo, y
as, Marsir no, perdn; Marsir no haba llegado. Pero bueno, un grupo
de combatientes all; Mauricio, Ivn. Total que ellos buscaron esperar al
290
Fabricio Ojeda
enemigo por la va del Pramo, el Pramo est entre Bocon y Los Vol-
canes, que era el casero donde operaba la guerrilla del Destacamento
Rubn Delgado y tambin hubo ciertos choques por all, las minas fra-
casaron, porque ah hubiese sido un buen ataque al enemigo por cuan-
to se estaban usando las minas explosivas. Esas minas no funcionaron
porque la humedad las haba daado, entonces los combatientes tuvie-
ron que rafugiarse all, casi cuerpo a cuerpo, y retirarse violentamente
por el nmero de soldados que iban. Sin embargo, le hicieron unas bajas
tambin. Total que se calculaban en unas 28 las bajas en esa ofensiva, la
guerrilla no tuvo ningn herido, pero ellos s salieron matraqueados ah
en esa ofensiva.
Entonces, ese Yunque-martillo fue un fracaso para el gobierno y salie-
ron derrotados. Mientras tanto nosotros nos movilizamos en Bocon. Lu-
ben oculto, yo era el que me mova por Barquisimeto, Acarigua, Guanare,
bueno; haciendo todas las diligencias que haba que hacer. Sin embargo,
me toc desplazarme con Luben como el 25, el 26 de enero del 64,
para Acarigua, porque hubo la orden de que Luben se trasladara hacia
Caracas. Entonces yo lo acompa, nos disfrazamos de galleros, hicimos
recorrido de noche desde Bocon, cada quien con un gallo en unas bolsas,
como si bamos a un desafo de gallos.
Esas son las maneras de uno disfrazarse, pero a m me toc cuando va-
mos llegando a Acarigua, vi a uno de los guardias nacionales que me
detuvieron, y ellos se fijaban mucho en los pasajeros. Yo le apliqu un
truquito all, que eso me vala de mucho; que era la cuestin del labio que
yo lo levanto con mucha facilidad y eso me podan ver que no me pareca
a quien era, pues, no me pareca a Patricio, desfiguro la cara prctica-
mente.
Bueno, entonces, si me ests grabando yo levanto el labio de esta manera
y puedo hablar as, y me pueden ver con facilidad y puedo conversar con
291
facilidad (risas). Esa es una de las maneras de esquivar las alcabalas, y
comiendo chim y de todo.
Bueno, entonces, nos toca ya penetrar de nuevo a la zona, y ya para el 64,
en junio, estbamos ya con buen conocimiento del terreno. Nos agarra la
pacificacin, la paz democrtica, el Partido se fue por esa lnea y quedamos
desasistidos en cuanto a muchas cosas; como zapatos, ropas, medica-
mentos. Total que nosotros nos la ingeniamos para poder sobrevivir en
esa zona. Por supuesto que hubo una ofensiva muy leve, sin embargo nos
quitaron a un combatiente, Timolen, que usaba el seudnimo de Alfre-
do. Despus de nosotros haber hecho una campaa publicitaria en los
caseros, donde los campesinos se entusiasmaron mucho con nosotros,
se ligaron; dormamos en sus casas, ellos nos pedan ms que contacto,
si es posible que los hiciramos todos los das, pero eso era imposible.
Bueno, la relacin con los campesinos fue muy como de hermanos, ellos
all se confesaban con nosotros, les hacamos matrimonios revoluciona-
rios; cuando tenan fiestas, nosotros les cuidbamos las fiestas para que
no hubiese una peleta entre un borrachito y otro. Bueno, de esa mane-
ra nosotros nos relacionamos con los campesinos que nos prestaron un
gran apoyo. Bueno, entonces, en la ofensiva de junio ellos lograron hacer
cosas dainas, el Ejrcito entr al casero de El Cumbe y se llevaron a
dos campesinos presos que eran gente de confianza de nosotros a tres
campesinos; mataron a un seor en Guaramacal, que no conoca seales
de alto, ni de nada; entonces le pidieron santo y sea, y el seor como no
entenda eso camin y le metieron una rfaga y lo mataron. En la Mesa
de Cunaviche mataron al maestro de escuela, violaron a una muchacha;
un pelotn de soldados la viol; a Guilla, era el nombre de ella; sobrina
de un campesino muy amigo de nosotros, Bonifacio era el to de ella.
Bueno, de tal manera que la ofensiva fue esa, ellos hablaban, les tenan
destinados no s cuntos guerrilleros, pero no hablaban de la violacin
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Fabricio Ojeda
293
Ya en la tarde del da siguiente de haber salido Fabricio con Guerrita, lo
sorprende un destacamento de la Guardia Nacional en el campamento, ya
oscureciendo; lo sorprendi por la parte de atrs. Estaban guiados por un
campesino delator; un campesino, no dira delator, sino de Accin Demo-
crtica ligado a la Digepol, quien haba detectado ese campamento haca
unos das atrs, logr hacer contacto con la Guardia y la Guardia lo acom-
pa para esa misin. Bueno, pudieron llegar a sorprender a los cama-
radas, quienes abrieron fuego contra los que estaban en los chinchorros,
porque todos estaban metidos en chinchorros, afortunadamente Rodr-
guez Armas tena su pistola, estaba acostado en el chinchorro, pero tena
su pistola encima, los dems estaban desarmados porque ya era de noche
uno confa mucho en la noche; que ya el enemigo no viene, que tal, y re-
sulta que te dan esas sorpresas, y por poco, si Rodrguez Armas no tiene
la pistola, son acribillados, porque con esa pistolita Rodrguez Armas lo-
gr herir a un guardia y apartarlo, ellos se tiraron al suelo y en esa tirada
al suelo y tal, tratando de cubrirse, los que estaban en los chinchorros,
como Luben, Lunar y Francisco, lograron salirse de la zona de peligro.
Antonio, El Camarita, no logr ver nada, sino en la noche; que logr ver
el rancho que ya se haba quemado.
H.A.- Fabricio se haba ido el da anterior que por poco, imagnense si eso
se da en la noche anterior; agarran a todo el mundo. A Guerra Ramos, a Fa-
bricio; a todo el mundo. Y si hubiese sido as de que no hubiese estado nadie
armado la matazn es grande all y hubieran matado al corazn del Frente.
Entonces, ellos se retiraron con muchos esfuerzos y lograron encontrar-
se en un casero al lado de Guaramacal; Lomiragua, por ah se consiguie-
ron y bueno...
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Fabricio Ojeda
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Rodrguez Armas, como primer responsable, lo ubicamos en la parte de
arriba, considerando que cuando el Ejrcito llegara a ponerse a nivel de
donde estaba Rodrguez Armas, que l abriera fuego y nosotros abramos
fuego al resto de los soldados.
Resulta que en la maana por ah a golpe de siete de la maana a ocho
observ a unos soldados, casi a nivel de Antonio, donde estaba Antonio
El Camarita y luego desapareci, no los vi ms nunca. Pero ya van pa-
sando las horas, son las nueve, las diez, casi las once de la maana, tengo
el deseo de hacer contacto con Rodrguez Armas para levantar esa em-
boscada, porque era muy sospechoso lo que estaba pasando. Yo no enten-
da qu pudo haber pasado all, y resulta que la tropa haba pasado por
detrs de nosotros, se fue desde la parte de atrs de Las Rosas y lleg a las
casas de Carlos Mejas y el Catire; les saquearon las casas a ellos, venan
bajando cuando en eso, que estoy pensando qu hacer, se oye una descar-
ga de plomo y all tuvimos la baja de Rodrguez Armas, muri porque l
se ubic a orilla de camino y no esper que la tropa pasara, porque la idea
era, que en ese caso si l esperaba atacar la vanguardia subiendo, una vez
que estn bajando la que debera atacar era la retaguardia.
Entonces, en esa situacin, nosotros, que estbamos en el centro, le aten-
dimos a los soldados que empezaban a moverse por ah corriendo y tal, y
uno se agazap detrs de una gran piedra que no lo pudimos sacar de ah,
porque hacan falta granadas. Mando a uno, mi compaero, a Marcos, a
quien le decamos Cachn tambin, a que buscara hacer contacto con
Rodrguez Armas; y cuando al rato me llega, bueno, yo o dos rfagas,
entonces al rato me llega, cnchale, por poco no me matan, Rodrguez
Armas est muerto, quise arrastrarlo y no pude.
Entonces, bueno, en esa situacin yo desplac a dos combatientes hacia la
parte de atrs y mientras tanto estbamos disparndole. Buscar mi fuer-
te buscando, tratar de hacer desalojar al soldado que estaba detrs de
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Fabricio Ojeda
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a Fabricio Ojeda; porque esa era la idea, que se encontraran para
hacer otras cosas.
Entonces, Fabricio de esta manera llega junto con el negrito Chocolate
a Punto Tres, mientras tanto ya yo estoy en El Cumbe con un grupo de
guerrilleros. Entonces, en El Cumbe, cuando llegamos a un depsito
que tenamos cerca, lo encontramos quemado por el Ejrcito, porque
hubo un campesino que detect el depsito y se convirti en enemigo
nuestro, delat el depsito y se sinti como que si hubiese hecho una
hazaa. Total, que bueno, logramos estar en El Cumbe y preparamos
algunas emboscadas, hacamos ver que avisbamos al enemigo que es-
taba en Guaramacal, que era lo que nos quedaba ms cerca a nosotros,
cuestin de que pudieran desplazarse hacia El Cumbe para nosotros
operar en esa emboscada.
ramos pocos, pero nos atrevamos a hacerle algo, la cuestin de noso-
tros era querer hacerles dao a ellos, porque con la muerte de Carae
Loco, quedamos muy afectados. Entonces, en una de esas llega Fabri-
cio, se viene con un grupo, pasa por El Cumbe y ya se haba puesto de
acuerdo con Luben y Lunar de que Fabricio bajara hacia Los Caitos
para hacer contacto, para buscar abastecimiento, y de esa manera yo le
di un grupo de hombres para que se desplazara hacia esa zona.
Bueno, pasan los das y tal, y nosotros all, pasaron cosas como que es-
tbamos muy fallos de comida, yo me qued con Antonio El Camarita,
Carmen, mi compaera, embarazada, Ivn, Francisco, con un mucha-
cho que llev Antonio que era del llano, bueno, total, que el resto ya yo
se lo haba dado a Fabricio, pero ya Fabricio a la semana regresa y nos
encontramos cerca de El Cumbe, que ah fue donde yo los esper a ellos
cuando salieron hacia Los Caitos.
Entonces, Fabricio tiene toda la intencin de trasladarse hacia
Las Mesas y el campamento Punto Tres, que era el sitio donde podan
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Fabricio Ojeda
estar Luben y Lunar con su gente, pero tambin ellos haban acordado
que si la ofensiva los acosaba se iban a encontrar en un sitio que llama-
ban El Tranquilino, que estaba en el mismo camino que haba hecho
Fabricio, trasladndose de El Cumbe a Los Caitos.
Bueno, entonces yo acompao a Fabricio para ver cmo estaba para des-
plazarnos hacia donde podan estar Lunar y Luben; en el campamento
Punto Tres. Total que yo me gan a un niito en ese casero que fue de
gran ayuda, yo le deca a l: cuando la tropa est en el casero t sola-
mente metes una piedrita dentro de este hueco en una piedra grande.
Entonces, yo chequeaba de vez en cuando la piedrita, si estaba en el
hueco de la piedra era porque estaba el enemigo, eso lo cheque varias
veces y funcion perfecto.
Ese da que llega Fabricio hicimos el intento y conseguimos la piedrita
y le digo: Fabricio, aqu hay seal de que el enemigo est en el casero.
Entonces nos asomamos al casero y en verdad estaba la tropa, tenan
chalecos y estaban frente a las casas, haba tres casas juntas all, y all
lo logramos divisar. Total, que Fabricio dice: no, vamos a regresarnos,
porque yo qued en verme con Luben y Lunar en El Tranquilino.
Nos regresamos, entonces llegamos a un sitio que llaman La Soledad,
entre El Tranquilino y El Cumbe, all me qued con un grupo de com-
paeros, con 4 compaeros ms, pero al da siguiente, en la maanita,
hubo un intercambio de unos combatientes por otros, total que en ese
intercambio yo me qued con Perdomo.
Caramba, si me aguantan un poquito, para recordar una persona, cncha-
le, que fue muy importante all; s: Leonidas Perdomo Guillermo! Me
quedo con Carlos vila, con Guillermo, Perdomo y Leonidas. Leonidas es
un campesino de Los Caitos, y ya l presentaba una enfermedad, el mal
de chagas, lo presentaba; l se cansaba algo cuando caminaba mucho.
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Bueno, total que en la maanita cuando estoy haciendo el intercambio,
uno de los guerrilleros oy risas, resulta que esa risa fue muy sospechosa
para nosotros, de inmediato tomamos la decisin de escondernos alre-
dedor del rancho, donde nos tapbamos de la visibilidad pero no tena-
mos proteccin para un combate. Sin embargo, haba un arbolito seco,
un tronco de rbol seco, all coloqu a Guillermo y me voy con Perdomo y
Leonidas al sitio como para observar el rancho y tal vez una escaramuza.
Resulta que le digo a Carlos vila para retirar unos morrales, l empieza
a retirar los morrales y de inmediato se presenta la tropa al ranchito, pero
eso fue rpido, cuestiones de minutos; nosotros que estamos all acomo-
dndonos, llega la tropa al rancho y all di la orden de abrir fuego, nosotros
le tumbamos alrededor de cinco soldados, salieron dos muertos, y lamen-
tablemente no tenamos granadas, porque carecamos de hierro pues, si
hubisemos tenido granadas nosotros rescatbamos algo de armas, por-
que la tropa sali golpeada, que vinieron reaccionando a los veinte minu-
tos, a la media hora.
Nosotros despus nos desplazamos, ah pas algo con unos morrales, bue-
no en el libro est clarito32 eso que lo van a ver ustedes. Total que nos
desplazamos, y entonces nos ocultamos Leonidas y yo, porque ya los de-
ms dos se haban ido sin morrales; Perdomo y Guillermo, se retiraron,
dejaron los morrales botados.
Despus de esa situacin nos encontramos en El Tranquilino, ya en la tar-
de pues. Yo esper un tiempo prudencial, llego all, est una emboscada
montada y al da siguiente ya es la decisin de que salga Luben para el ex-
terior, tena una hermana que se vena hacia Los Caitos, Ro Tucupido, y
Fabricio tena como meta buscar a Blanco, porque era como su hijo de gue-
rrilla, porque ellos convivieron una buena temporada ah en Las Negritas.
32 Hernn Abreu hace referencia al libro Memorias del frente guerrillero Jos Antonio Pez, de su autora.
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Fabricio Ojeda
Blanco no daba seal por ningn lado, no sabamos nada y entonces to-
mamos la decisin de ir al Destacamento Rubn Delgado, el grueso del
destacamento nos trasladamos a buscar a Blanco, pero a los das bamos
confiados en que encontraramos un depsito de comida, llegamos al de-
psito, ya nosotros andbamos sin comida, y el depsito est sin nada, lo
barrieron unos combatientes.
Luego, de ah nos vamos, buscando seguir rumbo, y chocamos con un co-
nuco donde pudimos conseguir algo de comer, conseguimos maz, carao-
tas y auyama y con eso nos abastecimos para pasar varios das, seguimos
en el camino y en el conuco de Julin que est en el camino de Los Frailes
a Los Volcanes, el vaquero nuestro, el machetero, era Felipe, y cuando llega
ve a Julin en el ranchito y se va a cortar una caa; menos mal que lo hizo
as, porque si busca a Julin lo hacen preso y quin sabe qu hubiese pasa-
do all; Felipe va con el asunto del hambre a cortar caa y le zumban una
rfaga all los soldados, pasa por donde estbamos nosotros y all Fabricio
se puso un poco nervioso y me dice: cnchale qu hacemos? y yo le dije:
chico, lo mejor aqu es seguir, vamos a seguir, ya est oscureciendo.
Tomamos la decisin de seguir pero retirndonos del rancho, de donde
est la tropa, camos en el camino y si lo hacamos cruzando bamos a
dejar rastro, entonces nos fuimos a buscar una quebrada que pasaba muy
cerca del rancho donde estaba la tropa, nos metimos por ah con muy bue-
na habilidad, tuvimos suerte, dormimos all muy cerca del rancho en la
orilla, en el curso de la quebrada. All dormimos, afortunadamente nadie
tosi, en el silencio absoluto pasamos la noche y en la maanita subimos,
y luego que lo hicimos, por un rastrojo muy apretado, llegamos a la parte
donde hay vegetacin, ya es como 14, 16 de diciembre ms o menos,
que es cuando dan la noticia de la muerte de Argimiro.
Eso para nosotros, para Fabricio y para m, fue duro porque yo le tuve mucho
aprecio a Argimiro y Fabricio me imagino que lo conoci bastante porque yo vi
301
que Fabricio cnchale, l sinti esa muerte, esa noticia fue muy desagradable.
Luego seguimos, y a los das nos refugiamos en una cueva de indgenas,
ah conseguimos rastros de indios, total que hacemos contacto a los das
con Blanco, a travs de los walkie talkie. Tuvimos esa gran suerte, porque
salimos al aire e hicimos contacto con Blanco, nos pusimos de acuerdo,
buscamos a Blanco, y viene Luca con esa barrigota, total que viene Blan-
co con el resto de los que le quedan y dan la noticia de que cayeron los
hermanos ese mismo da, cay Juan Jos y Vladimir, y una de las mujeres
de ellos que cay presa cerca de La Marquesea.
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Fabricio Ojeda
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Periodista.- Qu papel jug el Partido Comunista en todas esas
luchas y en la conformacin de la guerrilla, o sea; cmo estruc-
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Fabricio Ojeda
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H.A.- Bueno, la cuestin que se ve es que ya el Partido estaba dispuesto a
no continuar luchando ms, porque la mayora de sus dirigentes estaban
presos, pero los que quedaban, que pudieron haber enderezado, tambin
estaban desanimados. Para m; no vean la posibilidad de que la lucha pu-
diera seguir adelante.
H.A.- Bueno, dentro de esto est la gente de Douglas, Luben, Lunar, las
mismas inquietudes de Fabricio, y uno mismo pues, porque yo baj era
con la idea de ir a Oriente para combatir all, para organizar, para todas
esas cosas que se necesitan en la lucha armada.
Creo que Fabricio muri con la idea de ir adelante, de no bajar
la guardia, para m Fabricio jams tuvo esas debilidades, ms bien con
todo el esfuerzo de querer unir para continuar esto, que quizs si hubi-
semos tenido un poco de suerte en la cuestin poltica esto se hubiese de-
sarrollado de otra manera, no con los fracasos que tuvimos, ya la muerte,
agarran a Fabricio, lo matan, bueno todas esa serie de cosas van merman-
do y a la larga fjate t todo lo que pas: qu no hubo, con todos los intentos
que hizo Luben, Douglas, no pudieron avanzar, se vieron sin oxgeno.
Falta de organizacin poltica, porque ese grupo que estaba guiado por
ellos era un buen grupo, pero no se logr el objetivo que se esperaba, ms
con la muerte de Fabricio, pienso que esa muerte golpe mucho a esta gen-
te y Fabricio que era un amante de la vida; porque conoc bastante a Fa-
bricio en ese sentido, Fabricio era un amante de la vida, no hay quererlo
presentar como si se suicid, nada de eso.
Yo desde un comienzo afirmaba y estaba seguro que a Fabricio lo mataron,
porque era un hombre que estaba resteado para lo que viniera.
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Fabricio Ojeda
H.A.- Fabricio, t sabes que vena de URD, era un hombre que vena de un
partido que no era ningn partido revolucionario. Sin embargo, Fabricio
en su lucha, en haber cado preso, estar ligado con la gente, y ms con la
gente del Partido pues: Lunar, Luben y as otros dirigentes, se fue forman-
do con ideas slidas.
Fabricio era un hombre de izquierda neta, se hizo un hombre de izquierda,
no era del Partido Comunista, pero s un hombre que poda tener influen-
cia sobre la direccin y la poltica del Partido Comunista, del MIR y otra
gente, tal vez hasta dirigentes del MEP pudo haber ayudado por ah.
S que sectores de URD lo acompaaban, tan es as que la gente en el es-
tado Trujillo y mucha gente de ac de Caracas colaboraban con Fabricio,
307
en el mismo Bocon, nosotros nos apoyamos con la gente de URD all,
gracias a que conocan a Fabricio. Entonces, Fabricio era un hombre que
poda aglutinar, iba con la meta a que esto se ampliara para lograr esos
objetivos importantes, porque si no se tiene claro hacia dnde vamos
estamos fregados.
Creo que Fabricio era uno de los hombres ms claros que estaban ac en
Venezuela.
lo manda a matar?
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Fabricio Ojeda
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H.A.- Bueno, para hacer ver que Fabricio no tena principios, porque
cuando una persona toma la decisin de quitarse la vida, que est perdi-
do, que eso no pudo haber sucedido nunca en Fabricio, porque Fabricio
fue un hombre de sacrificios. Eso nunca pudo pasar por la mente ma,
jams. Estoy seguro que eso fue as. Fabricio era un hombre que estaba
ganado para lo que viniera, perder la vida con las botas puestas.
venezolana?
H.A.- En parte, saber que el Ejrcito venezolano tiene sus races boliva-
rianas. All el imperio no pudo dominarlo ciento por ciento. Eso hace que
310
Fabricio Ojeda
311
Un hombre de amplitud, de buscar sacar a Venezuela del atraso, hacer-
la progresar, luchar por las cuestiones sociales, que eran las metas ms
importantes para toda revolucin, luchar por todas las cosas buenas.
Hay que ver lo que es un pueblo que sea atendido en la educacin, por-
que este pas estaba, y todava estamos sin historia hoy da! Nos han
borrado toda la historia. Yo he preguntado por ah en algunos sitios
donde hemos tenido reuniones con docentes, con milicia Qu saben
de Fabricio? Y la gran mayora no sabe nada de Fabricio Ojeda Por
qu? Porque la historia la han dejado frenada, nos la han apartado; en
la primaria, en los liceos, no hay nada que se vea de historia y ms de la
historia contempornea.
Hoy precisamente vena una muchacha de la Unefa en el autobs donde
yo vena desde Ocumare para ac, ya ella est terminando la carrera de
Enfermera, y le pregunt si ella saba algo de Fabricio Ojeda, de Argi-
miro Gabaldn, y cosas as; y no sabe nada, y as como ella me imagino
que toda esta juventud y muchos adultos no conocen nada.
Yo he tenido exposiciones en los Valles del Tuy, y lo primero que les digo
es: mira hay que conocer el pasado para saber qu tenemos en el pre-
sente. Les he preguntado por Francisco Espejo33 y en el Tuy nadie fue
capaz de decirme, yo s algo de Francisco Espejo, porque les dije que
levantaran la mano los que saban algo de Francisco Espejo y entonces
tuve que darles una explicacin. Les dije: miren, Francisco Espejo es
tuyero, naci en Santa Luca.
La historia, ojal esta nueva Ley de Educacin nos permita que se vuel-
va a la enseanza de la historia, tanto la nuestra como la universal; lo
mismo la geografa tanto nacional como universal. Esas son dos cosas
muy importantes, la historia y la geografa, porque eso es lo que nos
33 Prcer nacido en Siquire, en Santa Luca del Tuy, el 16 abril de 1758. Estuvo en la Sociedad Patritica de Cara-
cas de 1810 y firm el Acta de Independencia de Venezuela el 5 de Julio de 1811, lleg a redactar varias leyes
en la ciudad de Valencia y el Palacio Real de la Victoria.
312
Fabricio Ojeda
identifica como pas, y para detectar las races nuestras, de dnde veni-
mos, porque si no tenemos races
Ah est el pueblo de Irak. El imperio est perfectamente claro que hay
que acabar la historia de los pueblos para someterlos. Ah est Irak, lo
primero que estn haciendo es destrozarle su cultura. Borrarle su cultura
es borrarle su historia.
Van por esa va, que el pueblo en el futuro no sepa nada de qu fue lo que pas
en Irak, la Mesopotamia, dnde nacieron, bueno, quieren quitarle todo eso.
A nosotros nos estn llevando por ese camino hasta este momento. Por
eso, ojal la nueva Ley de Educacin imponga en la enseanza desde pri-
maria hasta la universidad, la historia y la geografa para la identificacin.
H.A.- Fabricio para m fue una persona muy sensible ante los problemas
del ser humano. All en el monte era demasiado pacfico, hasta carioso
con todos. A Fabricio jams se le vea momentos de sentirse molesto. Yo
nunca lo vi molesto. Como persona me pareci una persona muy humana,
muy amante de la vida, porque me lo demostr en su forma de ser, con todo.
Entonces como persona era maravilloso.
Fabricio como persona me pareci tan humano que no se atreva a ir a un
combate, no le gustaba, porque yo s que enfrentarse a un ser humano y
dispararle, cnchale es doloroso para uno, pero claro, uno tiente que hacer-
lo a veces, porque si el enemigo nos maltrataba tanto y tantos muertos que
tuvimos, que uno tena que hacerlo por defensa propia, pero ese es un acto
muy desagradable, dispararle a otra persona y quitarle la vida.
Eso me recuerda a Orsini en Yaracuy, que no tena la voluntad de dis-
pararle a otra persona y eso le permiti que el enemigo le llegara al
313
campamento, lo hicieran preso a l, hicieran preso a otro compaero.
Ah se perdieron vidas.
Tal vez si l hace unos disparos aunque sea al aire pudo haber advertido
a los dems compaeros, pero es un compaero de esa calidad humana,
de esa sensibilidad, que no le gustaba ir a un combate, para no daarle la
vida a otra persona, aunque en ese campo, en ese terreno, bueno, uno se
ve obligado a pelear, hay que pelear, pero es un acto muy desagradable, y
Fabricio reuna esa condiciones por su misma cuestin humana. Yo creo
que Fabricio llegara a ser esa persona de no hacerle perder la vida a nin-
guna otra persona. Y ms a quitarse la vida.
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Fabricio Ojeda
H.A.- Te digo que la muerte de Fabricio para m fue muy dura, y con la
inseguridad que haba en ese tiempo porque estaba el tarzn, el Lui-
sito y todos, delatando y agarrando gente, hicieron mucho dao, Anbal
Gonzlez que fue uno de los que hicieron preso al cojo Lovera y as, en-
tonces yo en esa situacin sent mucho temor de acercarme a la univer-
sidad porque se pudo haber infiltrado all la gente y dentro de ellos parte
de esos delatores que lo conocan a uno, estaba Elecharry por ah, que l
me conoci bastante porque en varias oportunidades nos desplazamos
desde Caracas para Portuguesa, cargando armas y esas cosas, y lo llev
incluso al barrio donde yo viva, entonces l me conoci bastante. Esa
serie de cosas me pusieron en mala situacin como para yo acercarme
con todo el dolor que me dio la muerte de Fabricio.
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Periodista.- Qu piensas t de los homenajes que le est hacien-
do el Gobierno Bolivariano? Ya que se est tomando la figura de
suicid.
H.A.- Claro, estoy seguro que ah tiene las manos metidas Chvez por-
que es un hombre de sensibilidad, y sabe que Fabricio fue un hombre
claro para este proceso, as como lo ha hecho con Al Primera, con Ar-
gimiro, quizs tambin el cojo Lovera es merecedor de todas esas cosas
hermosas que quedarn para el futuro, para la historia, y as muchos
otros camaradas que se merecen tambin ser homenajeados, dejar cosas
para los recuerdos, cuntos camaradas perdieron la vida por all, gente
desaparecida!
T sabes que aqu hay ms de 2 mil desaparecidos, que la familia no sabe
dnde estn sus restos. Entonces muchos de esos camaradas, tambin
ojal pudieran hacerle algo, aunque sea en menor tamao, pero s la mis-
ma Livia Gouverneur. Me parece muy justo que a Fabricio se le reconozca
ese esfuerzo, ese empeo y ese sacrificio, de haber perdido la vida por esta
Venezuela.
Lo mismo que sucedi con Argimiro, y as pues otros tantos. Yo lo que
aspiro es que Venezuela vaya desarrollando sus polticas como la lleva,
que no tengamos la desdicha de ser invadidos, porque de esa manera s
pondramos en peligro el pellejo y habra que enfrentar al enemigo, que
ojal el pueblo venezolano siga por este camino, que lo est entendiendo
perfectamente, y que en el momento de una situacin difcil nos la jugue-
mos todos. Eso es lo que aspiro por este pueblo.
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Fabricio Ojeda
317
Entrevista a
Clodosbaldo Russin
Direccin de Archivos y Biblioteca de la Asamblea Nacional
321
Fabricio se motiva en la poltica desde muy temprano, a decir de l en
eso no estoy inventando nada en el ao 46, principios del 47, en una
gira poltica de Jvito Villalba, quien ya haba pasado a ser figura estelar
de un partido que haban montado Isaac Pardo y Lusiante Palacios, que
se llamaba URD (Unin Republicana Democrtica), y que tena en su
seno mayoritariamente a la gente que haba participado polticamente en
el Partido Democrtico de Venezuela que era el partido del general Isaas
Medina Angarita, derrotado en una alianza de Accin Democrtica, rea-
lizada por Betancourt y los militares encabezados por el mayor Marcos
Prez Jimnez el 18 de octubre de 1945.
Esa campaa electoral fue muy dura, fue muy fuerte, porque el sectaris-
mo de Accin Democrtica impeda que otras organizaciones polticas,
como la URD, el Partido Comunista, que ya exista, y Copei, que se crea
con un Comit Organizador Electoral Independiente, tambin operaran.
Los actos de los dems partidos eran usualmente saboteados con gente
que iba con palos, gente que iba con machetes, gente que iba con piedras
en camionetas descubiertas, camionetas pick up como las llamaban en
la poca y parlantes para sabotear los actos.
En ese marco se desarrolla esa campaa electoral, y Jvito Villalba pro-
nuncia un discurso en Bocon. Ese discurso, contaba Fabricio, y todos
los que lo conocimos y lo omos decir en repetidas oportunidades, es lo
que lo motiva polticamente para ingresar a esa actividad, y lo hace. Lo
hace por URD y decide venirse a Caracas para continuar estudiando y
formndose en Caracas.
Los que nacimos en los pueblos, bien sabemos que haba que salir para
las capitales de los estados o las ciudades ms importantes de los estados
para poder continuar con el bachillerato y en todo caso, una especie de
beca para ir a Caracas, para venir hasta ac.
322
Fabricio Ojeda
1 Carlos Romn Delgado quien, como homenaje, usaba como propio el segundo apellido de su padre, el oficial de la
Armada Naval Venezolana, Romn Delgado Chalbaud, quien apoy a Juan Vicente Gmez en la toma de Guayana
y luego lo advers naci en Caracas en 1909. Fue un militar y poltico con estudios de ingeniera en la cole des
Travaux Publics de Pars. Fue ministro de la Defensa durante el gobierno de Rmulo Gallegos, primer presidente
venezolano electo por el voto universal, directo y secreto; sin embargo form parte del grupo que derroc a Galle-
gos en el golpe de Estado de 1948 y miembro de la Junta Militar que se instala posteriormente en el poder junto a
Marcos Prez Jimnez y Luis Llovera Pez. Delgado Chalbaud era fuerte candidato a la Presidencia en las elecciones
convocadas por la Junta Militar. Fue asesinado el 13 de noviembre de 1950. Su muerte de la que an no se sabe
quines fueron los autores intelectuales constituye el nico magnicidio de la historia republicana de nuestro pas.
2 En junio de 1929 un grupo de jvenes opositores al dictador Gmez, entre los que destacan Miguel Otero Silva
y Guillermo Prince Len, Ramn Torres, Carlos Aponte y Gustavo Machado, asaltaron la isla de Curazao con
el fin de proveerse de un barco y armas, para posteriores acciones militares que buscaran el derrocamiento
de la tenebrosa dictadura gomecista. Una vez en las costas venezolanas la operacin fue descubierta por el
rgimen y no lograron alcanzar su objetivo.
323
Y asesinan a Delgado Chalbaud pero las fuerzas gubernamentales tambin
matan a Rafael Simn Urbina y a otro de los que haban participado en ese
crimen que se le atribuy, la autora intelectual ms nunca se le prob a P-
rez Jimnez; que era el beneficiario poltico de esa muerte.
El caso es que haba una campaa electoral en contra de Prez Jimnez y
participa Fabricio Ojeda eso es importante; que sealemos que ocurre.
Y legalizan al Partido Accin Democrtica e ilegalizan al Partido Comunista.
No obstante, un sector de Accin Democrtica que no obedeca las rdenes
de Betancourt es partidario de participar en esas elecciones y la gente del
Partido Comunista era partidaria tambin de participar en esas elecciones.
Cmo participaron y con quin participaron? Ellos consideraron que lo
ms conveniente era participar impulsando a URD y las candidaturas de
URD; encabezadas ni siquiera por Jvito Villalba, sino por Mario Briceo
Iragorry como figura central. Un seor que vena de una juventud al lado de
la derecha, pero que haba evolucionado en sus pensamientos de manera ex-
traordinaria y se defina ya como un antiimperialista consistente. All est
esa alianza, y el 30 de noviembre de 1951 se realiza la eleccin y gana URD;
la fuerza la centralizaba Jvito Villalba, Briceo Iragorry, Fabricio tambin
estaba dentro del Senado, Jos Vicente Rangel, y pare usted de contar.
Pero entonces, llegaron las elecciones y el entonces no ministro secreta-
rio de la presidencia de la Junta, que estaba presidida por un abogado, por el
doctor Germn Surez Flamerich. Luego en el asesinato de Delgado Chal-
baud, con la crisis del domin y en la feria del domin el que percibe es
Estados Unidos y el alto gobierno, y slo perdimos las elecciones, habr
que entregar. Y Vallenilla le responde: no comandante, aqu se impone la
tesis del domin pues, cul es la tesis del domin?, que el que tiene me-
nos datos gana la prctica, no importa, tenemos menos votos, pero tenemos
el poder, entonces hay que desconocer los resultados del Consejo Supremo
Electoral. Lo intentan hacer y el presidente del Consejo Supremo Electoral
324
Fabricio Ojeda
325
Con homicidios en la cercana de las elecciones que vendran, en todo
caso, a efectuarse en 1957, estbamos hablando de un perodo constitu-
cional de cinco aos, y si las elecciones fueron en el 52 a Prez Jimnez
el dos de diciembre dos das despus de las elecciones que fueron el 30
noviembre es el perodo que l est Caracas; es previo, es muy corto.
Pero, el hecho de que se aproximasen las elecciones aceler la actividad
poltica, incluso los sectores clandestinos. La gente del Partido Comunis-
ta, recuerdo que lleg a decirme que los aos 54 y 55 fueron los aos de
rata pues, con un poco de presin de la II Guerra Mundial, porque para
comerse uno un mendrugo de pan era muy difcil, por las condiciones
de dureza y de clandestinidad en la que tenan que esconderse; y distin-
tos sectores de varias agrupaciones polticas plantean la necesidad de ver
cmo enfrentar el proceso electoral que se avecina.
Hubo luego ya para el ao 57 una reunin del Comit Central del Parti-
do Comunista, hasta donde la memoria me alcanza, en Yaracuy; y all se
acuerda la creacin de un instrumento que sirviese de factor de unifica-
cin para enfrentar a la dictadura como un bloque, porque de manera
externa no poda ser.
Claro, ya las ilusiones de URD, como respaldaron aquel derrocamiento
de Gallegos, y de Copei, cuando respaldaron un derrocamiento en el
hielo, como todas las ilusiones. Pasa pues, que tenan que enfrentarse a
una dictadura; y haba all distintos sectores de estos partidos que eran
proclives a que se diese un proceso, incipiente en todo caso, pero unitario.
Y el Partido Comunista decide que esa reunin del Comit Central es para
impulsar la creacin de un frente contra la dictadura de Prez Jimnez.
Es por eso que designan a Guillermo Garca Ponce como el vocero, y el re-
presentante del Partido Comunista para ese acuerdo. Y Guillermo Garca
Ponce se pone en contacto con Fabricio Ojeda, con Amilcar Gmez y con
Jos Vicente Rangel, en principio; y se da la reunin, hicimos la reunin y
326
Fabricio Ojeda
de esa reunin sale entonces que Guillermo Garca Ponce fuese secretario
general de esa Organizacin que luego pasa a llamarse Junta Patritica,
y Fabricio Ojeda es el presidente.
Entonces ellos; Fabricio y Garca Ponce, ya con otra organizacin que
se est iniciando, logran hacer contacto con Accin Democrtica. En
Accin Democrtica haba un sector que se opona a participar en las
elecciones y haba otro sector que s era partidario de participar en las
elecciones, porque el primero estaba dirigido por Betancourt que se opo-
na a convalidar la dictadura. Por eso es que primero est por Accin
Democrtica Camero y despus est Silvestre Ortiz Bucarn, como para
asumir esa responsabilidad.
Se confecciona la Junta Patritica y empieza una actividad muy impor-
tante, porque la Junta Patritica trata de hacer contacto con sectores
de las Fueras Armadas que estaban en contra de la dictadura de Prez
Jimnez, porque all haba reservas. Haba reservas democrticas en las
Fueras Armadas, no solo en aquellos militares que fueron durante esa
poca detenidos y asesinados, asilados partidarias de un proceso dic-
tatorial.
Eso lo hacen con grandes limitaciones y dificultades. Pero en la medida
que el tiempo va transcurriendo, la actividad de la Junta Patritica se va
expandiendo y entonces ya eran muchsimas las personas que repartan
las hojitas de la Junta Patritica, sin tener la menor idea de quines eran
los que dirigan la Junta Patritica, o que ocultaban una pared, o que
hacan cualquier propaganda contra la dictadura. Pero todava eso luce
bastante dbil.
Y hay algo que generalmente trae consigo todo; que son las elecciones de
diciembre de 1957. Prez Jimnez, entonces, con la no participacin de
los partidos decide hacer un plebiscito: S o No. Evidentemente que el
color rojo en esa disputa era visto no como la capa que usan los toreros,
327
sino como algo slo propio del comunismo. El azul, por el contrario, era
visto como algo muy normal. Es por eso que entonces el S es con el azul
y el No con el rojo.
All es derrotada la dictadura; hubo una abstencin muy grande, muy poca
gente particip. Y participa la gente que no estaba de acuerdo con la dic-
tadura o tema represalias por no haber ido a votar. Sobre todo se les per-
miti el voto a los extranjeros, y como nosotros habamos recibido a partir
de la Segunda Guerra Mundial sobre todo en 1946 con los programas de
Naciones Unidas tres oleadas migratorias; digo tres oleadas porque eran
italianos, espaoles y portugueses para que trabajasen la agricultura en
Venezuela. No haba condiciones para que eso se realizara, y esa gente por
el contrario despus de los 15 das se les pagaba 10 bolvares en la Plaza
Bolvar para que regresaran luego al barco en La Guaira. Eran empleados,
o bien en la construccin o con un seor de origen italiano; Filippo Galliar-
di, que reciba contratos de la dictadura o se dedicaba a trabajar en otras
actividades tambin de construccin.
Ellos incluso son los que trabajan mayoritariamente en la colocacin
de las matas de Caracas. Las matas de Caracas son muy nuevas. Esto es
apenas en el ao 53, 54
Se dan estas elecciones
Eso estimula tambin, no slo a los factores civiles, sino a los factores
militares, y el 1ro de enero hay un alzamiento en Maracay con la gente de
la Aviacin y en Caracas, en Catia, en donde ahora estn las estaciones
del Metro; all haba un cuartel. Esta parte la comandaba el teniente co-
ronel Hugo Trejo y haba otro control que comandaba el teniente coronel
Juan de Dios Moncada
El caso es que hay este alzamiento tambin que es controlado luego
por la dictadura de Prez Jimnez fctico por parte de los militares
alzados o no, pero ocurri, y se da esta situacin.
328
Fabricio Ojeda
329
de la Universidad Central y de la Escuela Normal Miguel Antonio Caro
se hace mayor, y muy intensa, la actividad poltica.
Aparecen entonces manifiestos de intelectuales, aparecen opiniones de
sectores econmicamente poderosos, pero a su vez con temor a que esos
intereses puedan ser lesionados, opinando ya sobre aquello.
Y hay un gremio que se coloca a la vanguardia de esa lucha: el gremio
periodstico. No solamente los periodistas que escriban los reporteros,
como los llaman ustedes sino que tambin estn los linotipistas, los
fotgrafos, bueno; est todo el gremio. Nunca se trata de conocidos, pero
su herosmo, y como gremio, como colectivo, fue determinante. Y colegios
de abogados, economistas, mdicos, es mucho mejor el gremio periodsti-
co como gremio, y ningn sector obrero particular. Todo lo lean los mu-
chachos, se fajaron, y por eso es que no es casual que el presidente de la
Junta fuera periodista y el secretario de la Junta tambin era periodista.
Ante esa situacin se da la huelga, una huelga convocada por los periodis-
tas, por los medios periodsticos, y la huelga de la prensa empieza
el 21 de enero. Cuando llega la Seguridad Nacional a los peridicos se
encuentran con que los volantillos estn all, pero el personal no est, ya
la gente se ha ido, y en consecuencia no hay prensa el 21, no hay prensa el
22, y ya el 23 amaneci: el nuevo gobierno ha derrotado a la Junta.
Y es precisamente esa madrugada del 23 de enero, donde por la radio no
s si fue Radio Rumbos u otra radio, pero creo que fue Radio Rumbos
ya aparece entonces Fabricio Ojeda hablando como presidente de
la Junta de Gobierno, y Amlcar Gmez, presentndolo: se va a diri-
gir a la Nacin el Presidente de la Junta Patritica...
Cuando Fabricio habla, ya el pueblo estaba en la calle, y el que no haba
salido evidentemente que sali en toda la ciudad, excepto Maracaibo que
estaba jugando pelota, pero el resto del pas estaba en la calle celebrando,
tomando muy en cuenta esa situacin, y Fabricio Ojeda, convertido en
330
Fabricio Ojeda
331
Bueno el caso es que tambin pasan a un segundo plano y paradjica-
mente, el Gabinete mucho ms vinculado al capital importador y a las
transnacionales en Venezuela es el gobierno de Wolfgang Larrazbal. El
orden publico no era funcin colegial, esa la ejercan las brigadas de los
estudiantes, los rectores de la Universidad Central, eran las del Miguel
Antonio Caro y de sus ltimos aos por decir, el ltimo ao y haba
orden y haba respeto.
Caa la dictadura abierto porque estaban empezando a regresar los diri-
gentes polticos. Regresa el diputado Machado, y Silvio, del Partido Comu-
nista, recibidos apotesicamente, regresa Rmulo Betancourt; igualmente
regresa Jvito Villaba, alguna gente consideraba que era el presidente.
No lo dejamos asumir en el ao 52, pero haba el regreso del doctor Cal-
dera que tena menos de un mes en el exterior. El doctor Caldera se haba
mantenido en Venezuela ejerciendo su profesin de abogado, incluso ha-
ba participado en juicios que tuvieron alguna connotacin importante en
los medios periodsticos en esa poca medios de comunicacin social.
Entonces se plantea la necesidad en Venezuela de gobiernos a buscar
tambin la frmula de hacer aplicable un pacto que haba ocurrido el 23
de enero en la madrugada en Estados Unidos, en New York, que firmaron
Rmulo Betancourt, Jvito Villalba y Rafael Caldera, abarcando un go-
bierno de concertacin, un gobierno de unidad nacional, incluso algunos
dirigentes de Accin democrtica lo plantearon, igual Copei que plantea-
ba un candidato unitario
Los nicos que estaban ganados para la idea de un candidato era la
gente de URD y del Partido Comunista; evidentemente no haba opcio-
nes para derrotar a Accin Democrtica sin que los candidatos se pudie-
ran agrupar, y es por eso que lo hacen con Wolfgang Larrazbal como
candidato a la Presidencia. Y efectivamente, Larrazbal arrasa en el Dis-
trito Federal, Miranda y Carabobo en el resto del pas en los estados
332
Fabricio Ojeda
333
el epicentro de la actividad poltica venezolana era el Congreso de la
Repblica.
Claro, siendo Fabricio el hroe civil de la cada de Prez Jimnez
el hroe militar era Wolfgang Larrazbal con una popularidad infinita
para aquellos momentos, estaba en ese escenario. En marzo, al inicio
de las actividades del Congreso, Betancourt de una vez ha dicho que a los
comunistas hay que aislarlos y regarlos.
Pero tres meses antes poquitos meses antes, mejor dicho de la toma de
posesin de Betancourt triunfa la Revolucin Cubana, y el 1ro de enero de
1959 entra Fidel Castro triunfante a La Habana y en Venezuela durante todo
el ao 1958 haba una campaa febril en apoyo a la Revolucin Cubana.
No es slo que hubo que se mandasen en dos oportunidades, en unos
aviones, media docena de fusiles all, envueltos en un paracadas para
que no se rompieran al caer, sino que la gente recorra las esquinas con
una expresin inolvidable: Un bolivita pa la Revolucin Cubana y no
es casual que la primera vez que Fidel Castro sale de Cuba despus que
asume la Revolucin es a Venezuela, eso fue el 23 de enero de 1959 ya
Betancourt es presidente electo.
Empieza entonces el gobierno del Pacto de Punto Fijo, tres minis-
tros de Copei, tres ministros de URD, no s cuantos ministros de AD y otros
independientes, as entra ah ese gobierno. Pero, ese gobierno de Betancourt
desde el primer momento se caracteriza por una conducta antipopular. La
conducta antipopular tiene que ver con la orientacin econmica del presu-
puesto, para qu sirve ese presupuesto, si al gasto social o si por el contrario
va favoreciendo a los sectores econmicamente poderosos.
E igualmente; qu vamos a hacer con nuestra riqueza natural, qu vamos
a hacer con el petrleo, con el hierro, con el aluminio, qu vamos a hacer
con el caf, con el cacao, con el maz, con los productos agrcolas, qu
vamos a hacer con la ganadera nuestra.
334
Fabricio Ojeda
335
de 1960, precisamente porque los sectores que se haban ausentado de
Venezuela en la dictadura de Prez Jimnez, entre ellos el ciudadano
secretario general en la clandestinidad de AD, quien naci en Mrida, y
la dirigencia juvenil del MIR se separan, se dividen y cada vez son ms
evidente los vnculos del gobierno de Accin Democrtica y de Betan-
court con Estados Unidos.
Podemos afirmar que se convierte a Venezuela en el pas punta de lanza de
la lucha o de la confrontacin contra la Revolucin Cubana, contra el r-
gimen cubano. Fjense que en 1960, en la V Conferencia de Cancilleres que
se realiz en Costa Rica, es Venezuela la que propone la sptima reunin, la
del da siguiente, y la del da siguiente tuvo un solo punto: la inclusin del
actual sistema interamericano, que trae consigo el canciller, llamado luego
el canciller de la dignidad, y a quien le hicieron un busto en la Plaza de la
Dignidad en Cuba; Ignacio Luis Arcaya Ramrez. Renuncia antes de firmar
la inclusin y es sustituido por Marcos Falcn Briceo, embajador de Ve-
nezuela en Estados Unidos, embajador en Washington, quien luego es el
canciller de Betancourt en sus ltimos aos, hasta que llega Leoni al poder
y lo sustituye por Iribarren.
336
Fabricio Ojeda
337
La represin contina en Venezuela, ya no podemos hablar del Pacto de
Punto Fijo, porque el Pacto de Punto Fijo esa noche, desde el momento
mismo en que naci el hijo de Espaa, nos queda la exclusin de Cuba
del Sistema Interamericano y el poder militar cumple con ese acuerdo y
se queda un gobierno de Accin Democrtica y Copei y los sectores eco-
nmicamente poderosos.
Un grupo de venezolanos trata de organizar voluntarios para ir a Cuba
es el 17 y el 18, entre ellos Fabricio Ojeda.
Lamentablemente no hubo transporte, no haba transporte. Recuerdo
que un diputado miembro de la Comisin de Poltica Exterior, Jos He-
rrera B., trat de lograr con Leopoldo Bacastro, que era el encargado de
negocios de Cuba en Venezuela, la forma de transportar a los voluntarios
que se inscriban para registrar a los que queran ir de voluntarios.
Tampoco hubo tiempo porque las Fuerzas Armadas del pueblo cubano
comandadas personalmente por Fidel Castro, en 48 horas barrieron con
los invasores, los cogieron presos. Eso ocurre, y la represin en Vene-
zuela se va haciendo cada vez ms intensa, y a las fuerzas democrticas,
revolucionarias, se les va planteando entonces cmo buscar la manera
de defenderse y adems de tomar el poder, y se plantea entonces la lucha
en todas las formas de lucha. Eso lo deca el Partido Comunista en el III
Congreso 1961, en todas las formas de lucha que hubiese entonces la
lucha armada, que hubiese la lucha pacfica en los liceos, en las universi-
dades, en las fbricas, en las empresas, en el comercio, en todas partes,
y tambin estuviese la lucha armada en la ciudad y la lucha armada en el
campo. Esas eran todas las formas de lucha. Pero no haba disposicin
por parte del movimiento revolucionario que por primera vez tena la
idea de que era indispensable llegar al poder, tomar el poder para im-
pulsar un proceso de transformacin y de cambio, una revolucin, que
no poda cruzarse de brazos para esperar que la represin los asesinara.
338
Fabricio Ojeda
Lo asume alguna gente, entre ellos Fabricio Ojeda, y no hay otra al-
ternativa que la lucha armada revolucionaria y se disputa entonces: la
lucha armada en la ciudad o lucha armada en el campo. Para entonces
la poblacin venezolana ya no era el 80%-20% [campo-ciudad] sino
era 75%-25%-, pero haba un piso importante en la zona campesina. Y
adems para el movimiento revolucionario tambin estaba claro que las
Fuerzas Armadas Venezolanas tienen un ejrcito heredado del Liber-
tador, nada que ver con los policas coloniales de Cuba ni de Repblica
Dominicana, ni mucho menos; para aquella poca eso era as. Por el
contrario eran unas Fuerzas Armadas esencialmente populares, gente
hijos de campesinos, hijos de obreros, hijos de gente de menores recur-
sos yo todava no conozco un seor encumbrado del Country Club, o
de La Lagunita Country Club que tenga un hijo soldado, en absoluto;
estaban destinados para eso.
Se planteaba la necesidad no de eliminar las Fuerzas Armadas, como
hizo el Comandante Fidel Castro en Cuba, por el contrario, buscar la
unidad cvico-militar para lograr con esa unidad la fuerza suficien-
te para derrotar al gobierno de Betancourt e impulsar un proceso de
transformacin y de cambio, un proceso revolucionario.
Evidentemente que la posibilidad de que ese mensaje llegase a los cuar-
teles era sumamente limitada, porque eso lo sacaba o un pedacito en
Tribuna Popular, o en otro periodiquito que era Pueblo y Revolucin,
pero all estaba.
Es por eso que la decisin de irnos a la guerrilla correspondi a cada
quien, casos unipersonales, unipersonales que formaban parte de un
colectivo, no que se iba a ir una persona sola. Por eso yo jams en la
vida le echar la culpa a unos seores que eran parte de una lucha ar-
mada y ahora por el contrario son enemigos de la Revolucin, y que
incluso reniegan de sus viejos vnculos y de amistades o familiares, en
339
absoluto. No le puedo echar la culpa a nadie, en todo caso, porque es
una responsabilidad.
En URD haba un sector que estaba de acuerdo con la lucha armada y
oficialmente el partido URD no estaba de acuerdo con nada.
Y un sector de las Fuerzas Armadas, eso es lo que constituy el Frente de
Liberacin Nacional y lo que luego permiti que se creasen las Fuerzas
Armadas de Liberacin Nacional
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Fabricio Ojeda
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comandante general de la Fuerza Armada de Liberacin Nacional, un
mes antes o 28 das antes pues, el 4 de mayo hay el lanzamiento de los
militares en Carpano, comandados por Jess Teodoro Molina Villegas,
porque haba vnculos que le estaban dando contenido al planteamiento
terico de la unidad cvico-militar como requisito indispensable para que
Venezuela pudiese resultar triunfante de un movimiento de liberacin
nacional en trnsito, evidentemente hacia el socialismo.
Tena esa perspectiva, es entonces que Fabricio introduce dentro de ese
marco, pospone y reelabora la carta de renuncia a la Cmara de Diputa-
dos y se va para la guerrilla.
l se va para la guerrilla, la cola hacia el traslado, la cola hasta Barqui-
simeto se la da un colega de ustedes, un colega periodista, que despus
ocupaba un cargo importante en el Colegio de Periodistas, de la gloriosa
Universidad Central de Venezuela, y bueno; va a Barquisimeto, all pasa
esa noche. Hay una reunin, unas recepciones En la noche siguiente
sigue para la guerrilla all en la Guajira, despus del realismo habra que
hablar 4 horas ms l mismo.
Claro, porque all los compaeros campesinos que le llegan, los familia-
res, se llevan muy bien, esa gente que tiene 90 y tantos aos, lo llevan al
presidente Rodrguez, quien lo est esperando ah aparte de los campe-
sinos. A los pocos das 3 o 4 dases cuando trasladan
342
Fabricio Ojeda
343
Los amigos del Porteazo si acaso a Manuel Quijada fueron presos,
pero no hubo juicio de igual forma los condenaron.
El primer juicio fue malo, entre el 14, 15 y 16 de noviembre de 1962, en el
Gimnasio Cubierto de la Escuela Militar en Fuerte Tiuna, ac en Caracas.
Y claro, eso fue lo que nosotros asumamos como un juicio de escarmiento:
135 presos. Y vamos a llevar prensa, radio, cine y televisin me refiero al
Gobierno, cosa que hicieronporque vamos a encontrar a una gente que
est presa, fsicamente golpeada, moralmente golpeada, est muy depri-
mida estresada, como llaman ahora vamos a mostrar ese espectculo.
Y resulta todo lo contrario; s fue la prensa, la radio y la televisin, eso
es verdad, nadie dice lo contrario, pero cuando el juicio fue a empezar
cantamos el Glora al Bravo Pueblo; Cmo es esto?, es decir; las auto-
ridades militares no se lo explicaban.
Ah no Y cantamos La internacional, todo aquello pues. Entonces, al fis-
cal se le dijo que no era posible que su esposa que era una seora tan vieja
l la llevase a que viera ese espectculo y dems, que por el contrario;
vergenza le debera de dar a un seor ya mayor cometiendo ese tipo
de cosas Es ms, el capitn de all del tribunal, ms bien se abstuvo,
porque dijo que estaba el proceso viciado de nulidad.
El caso es que all nos tuvieron encerrados, presos tres das y tres noches.
Nosotros fuimos asistidos por 27 abogados, encabezados por Ral
Domnguez y por Roberto Hernndez Wohnsiedler, del estado
Yaracuy el que fue vicepresidente del Congreso, y Yolanda Jaimes,
y Estrada Rafael Perdomo fue tambin abogado defensor nuestro
Mirna Mijares fui su primer defendido, Adn Gramo y Alfaro
Rodrguez Mudares; 27 abogados tenamos nosotros.
Nosotros estbamos conscientes de que ese era un juicio poltico. En con-
secuencia, s hubo veinte o veinticinco intervenciones, todas estuvieron
en la onda de que se culminaran esas conductas, era un poco en la onda
344
Fabricio Ojeda
de Georgi Dimitrov3: los criminales son ustedes. Eso fue lo que se les
dijo al gobierno Nosotros nos sentamos orgullosos de haberle dicho
Presente al llamado histrico de la Revolucin y haber empuado fusiles.
Esa era la conducta, la actitud que tenamos. Es de entender que al da
siguiente ya no fue la prensa.
Creo que fue un periodista de El Universal y de ltimas Noticias, medio
por su cuenta fueron para ver qu notas tomaban, pero el juicio de es-
carmiento que quisieron montar para que la sociedad venezolana viese
que quien se mete con el gobierno lo menos que le va a ocurrir es esto,
que lo vamos a condenar a 25 aos de presidio; porque esas fueron las
condenas, no ves que a nosotros nos aplicaron igual que a los amigos
de El Carupanazo y El Porteazo la reforma que del Cdigo de Justicia
Militar haba hecho el gobierno de Wolfgang Larrazbal en 1958, cuando
eran muy frecuentes los intentos de golpe.
Las condenas fueron de 25 aos de presidio, que son ms aos de los que
muchos de nosotros tenamos, pero para nosotros esas condenas, que
luego tenan que ser rebajadas en una tercera parte, no formaban parte
de la contabilidad, de cundo voy a salir; porque nosotros estbamos
conscientes de que eso no se iba a cumplir, no se iba a cumplir por dis-
tintas razones: haba una crisis estructural y en cualquier momento iba a
haber un estallido social y poltico, bueno que pudiese rescatarnos, o que
nosotros utilizramos la inteligencia para fugarnos de donde nos encar-
celaron. De 235 personas que estbamos all le leyeron cargos como a 76
y esos 76 fueron los que condenaron.
Entonces se rebaj una tercera parte y nos quedaba la sentencia en 18
aos a Julio Conde, Jos Bocarn y a este servidor nos lo rebajaron a 17
3 Padre del Frente nico Antifascista. Propuso que los partidos comunistas deban crear frentes nicos pro-
letarios de amplio contenido antifascista, junto a las fuerzas reformistas de la clase obrera y los sectores
antifascistas de las capas media y la pequea burguesa [en lnea]. <http://socialismo-solucion.blogspot.
com/2012/06/georgi-dimitrov-padre-del-frente-unico.html> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
345
aos en la Corte Marcial. A los dems s los pusieron con puntos y comas
y errores ortogrficos y tenan que llevar las consultas a la Sala Penal del
Tribunal Supremo de Justicia.
Y aun cuando usted no lo crea, la Sala Penal presidida por el tristemen-
te clebre ex fiscal de la Repblica lamentablemente ya muerto y
con ponencia tambin de Jos Ramn Medina y del respetado profesor y
ex contralor de la Repblica, nos conden; definitivamente firme. Y nos
convirtieron en los nicos venezolanos que por motivos polticos hemos
sido reos, desde la Capitana General hasta nuestros das.
Esto viene a colacin porque teniendo estas condenas, un poco antes de lo
del sistema de justicia nos trasladaron. A 26 compaeros, los mandaron
para La Orchila, otros compaeros que estaban en La Guaira los trasla-
daron para El Fortn de El Viga. A nosotros nos llevaron tambin para
El Viga el 8 de enero de 1963. En el Cuartel San Carlos quedaron otros,
entre ellos Fabricio Ojeda. A los dos o tres das de estar all, me content
muchsimo con el traslado que le hicieran a Trujillo.
En el San Carlos me content muchsimo cuando me pusieron al tanto de
que estaba bien avanzada la construccin del tnel que podra traer con-
sigo que nos fugsemos el 23 de enero. Y ciertamente se estaba haciendo
un tnel extraordinario de adentro hacia fuera. Estbamos en el lado nor-
te del vila, con vista al mar, que no lo veamos sino cuando nos sacaban
al Sol, pero en algn momento lo veamos. Lo que si nunca pudimos ver
fue la Luna, una cosa tan bella como la Luna pero eso s no se pudo ver.
El caso es que el 21 de enero trasladaron a un compaero campesino que
no tena juicio, y cuando el sargento entr a la celda puso en la cama de la
litera algo muy duro, y eso muy duro era una piedra se hizo un segundo
tnel y despus se hizo un tercer tnel en la celda 1 que lamentable-
mente no pudo terminarse porque cuando se lleg a la tierra negra, es de-
cir, casi a la superficie, donde est la capa vegetal, se present la comisin
346
Fabricio Ojeda
347
nica visita verdaderamente alegre que tuvimos, porque hasta se bail,
cosa que nunca ocurra all. Pero s fue realmente extraordinaria la fuga
de los compaeros.
Ese frente se haba constituido con Daz como dirigente, estaba Argimiro
de segundo comandante, quien para el 62 estaba como lazo suelto, muy
responsable realmente; cumpla, cumpla siempre con sus responsabili-
dades, ubicado en el mismo sitio que habamos estado nosotros.
Hubo la desgracia, no podemos de otra manera expresar la muerte de
Argimiro, nos llev a concentrarnos en no s si ramos trescientos o
ms presos una vieja cancha rstica de usos mltiples esperando que la
noticia fuera falsa: la muerte de Argimiro.
Luego nos separaron a los civiles y a los militares, siempre digo que sera
para que los militares nos aconsejaran, o algo por el estilo. Total es que
nos separan y transcurri el ao 1964, cuando tuvimos que hacer una
huelga de hambre muy dura, de doce das, para poner en evidencia un
plan que habamos descubierto por parte de las autoridades civiles y mi-
litares que tenda a masacrar los muchachos jvenes.
Los mataron a tiros nos lanzamos con la voz de Alejandro y eso logr
desmontarles todo el plan respecto a las comisiones se pudo denunciar
aquello, creo que estaba un mayor de apellido Sandoval all, el que co-
mandaba all, dos militares y un seor de apellido Cubiro, que nos meti
a la crcel.
En el 64 la situacin poltica fue muy conmocionada, Copei no forma parte
del actual gobierno, haban sido ms que agresivos y groseros contra Leo-
ni y Betancourt frunci la pipa, pero Leoni no acept el acuerdo con Copei,
sino por el contrario; se acord con URD, para hacer el gobierno. El Co-
mit Independiente Pro Frente Nacional (Cipfn), estos partidos que Uslar
en 1963 haba manejado como sobras de y perseguidos y perseguidores,
pona la libertad de presos polticos como condicin para formar parte del
348
Fabricio Ojeda
gobierno. Entonces, cmo era eso de que iban a ir a un gobierno que es-
taba lleno de presos, y como la Constitucin de 1961 haba sido redactada
en gran parte por ex exilados polticos prohiba el exilio; entonces, crearon
e inventaron una ley que se denomin de Entrenamiento o de Confina-
miento de Entrenamiento del Pas... uno tena que firmar una solicitud
yo firme como MIR, y cada vez que nos decan: mira que necesitamos
la solicitud porque haba precisamente que actuar en eso, utilizamos
todas las formas que nos permitiesen entrar en la dignidad, dentro del
marco de dignidad y tica revolucionaria salir en libertad.
All se firmaron esas cartas sin que eso nos descuidase por un momento
la construccin de una obra realmente extraordinaria y maravillosa, muy
propia de los seres humanos cuando actan con amor, como fue un tnel
para tratar de traspasar la libertad.
349
hacamos, nosotros siempre cumplimos con nuestros horarios de clase y
con nuestra actividad deportiva; no hacerlo era sospechoso. Entonces,
nos vamos a estudiar los debates, metidos en un proceso de esta mag-
nitud se tiene que actuar entonces disciplinadamente; cumpliendo con
todas las tareas. E estando en esos menesteres uno pasa el ao 65 con
todas las acciones polticas que pudieran hablarse en otro momento
Llegamos al ao 66, ya con una profunda divisin dentro del movimien-
to revolucionario. Ya se haban dividido una o dos personas, Fermn
Venamos de la izquierda de URD, habamos legalizado el concubinato
con el Partido Comunista, porque adems siempre tuvimos un trato de
camaradas, porque estbamos juntos en la lucha, y no haba diferencias.
El caso es que esto fue una discusin en el grupo. El caso es que inmerso
dentro de esa situacin se plantea la lnea de la lucha armada, o de la com-
binacin que va en la forma de lucha, o si se va a poner nfasis en lo rural.
350
Fabricio Ojeda
351
estuvieron con l en la montaa y en los combates mismos que hay en la
montaa, y qu puede ocurrir all, aparte de que te caigan las hojas y las
conchas de los rboles? Que disparan.
Entonces cuando camos en el 62, en ese tiempo mantiene sus respon-
sabilidades, primero alegando quin era y despus, como lo identifican,
asume por s solo cul es el problema. Estaba en contacto con el gobier-
no, pero no quera tocarlo, se le apag llevando las cartas al Congreso y
renunci a la inmunidad parlamentaria porque algunas veces le deca:
no, qudate, no renuncies para que siempre tengas la inmunidad parla-
mentaria por si cualquier cosa. No chico.
Y efectivamente, adems aquel que ha impulsado o ha tratado de impulsar
un movimiento revolucionario victorioso, se ha caracterizado por asumir
responsabilidades, no solamente podemos referir a msicos o a cualquier
otro revolucionario en el extranjero, sino aqu tenemos cerquita el 4 de
Febrero, bueno; Chvez asumi su responsabilidad, no sali a
decir: yo no estaba, yo no vi a nadie que iba pasando por all no, no,
no chico. Bueno, y no logramos el objetivo por ahora y ah lo tienes t,
el Presidente de la Repblica, Comandante de la Fuerza Armada, impulsa
un movimiento revolucionario propiamente dicho, un cambio de gobier-
no, un cambio de estructura, en la transicin de la IV a la V Repblica y
de un modelo capitalista a un modelo socialista, esa es la Revolucin, con
mayscula, es as.
Volviendo a lo que nos ocupa, la responsabilidad. Era un juicio poltico y
la responsabilidad iba a ser tambin poltica, no era esencialmente jur-
dica. Entonces tienen que probarme la culpabilidad, y lo primero que yo
voy a decir es: yo no estaba y que no estaba en la montaa, no estaba con
ningn fsil, yo soy un nio de pecho, eso era lo que estaba planteado.
Ah lo que planteaba era asumir su responsabilidad, de paso la asumi, es
ms, con esto que hasta principios de este ao era indito: el discurso de
352
Fabricio Ojeda
C.R.- Yo lo digo, no slo lo admito yo, sino que son ideas compartidas con
quienes estuvimos juntos en aquella poca, sino que Fabricio fue un joven
de 81 aos, participando activamente en este proceso revolucionario.
En su escrito, es ms: eso lo escribe y en sus conversaciones transmi-
tidas, expresa razonamientos que se compaginan perfectamente con el
proceso revolucionario que se est viviendo hoy en Venezuela, la unidad
cvico-militar estaba en su pensamiento. Y es verdad; un ejemplo, yo no
tengo ningn inconveniente con que los familiares mos estn entrando
en la Fuerza Armada y que han llegado a los niveles ms altos; vienen de
los sectores ms deprimidos econmicamente
Ese razonamiento, de unidad cvico-militar, un Ejrcito heredero del
Libertador Simn Bolvar, todo eso se perdi. Claro, no haba ninguna
posibilidad de publicitarlo. La publicidad era que queramos acabar con
353
la Fuerza Armada para tener un Ejrcito de guerrilleros como haba ocu-
rrido en Cuba, y comparar a esa polica batstera convertida en Ejrcito,
que no tena nada que ver con la Fuerza Armada nuestra, pero eso fue lo
que le dijeron a los venezolanos a partir de junio de 1962 cada 5 minutos;
lo vean no slo en el canal oficial que era el Canal 5 si mal no recuer-
do, lo vean en Radio Caracas Televisin, y ya Televisa haba cambiado
el nombre a Venevisin.
Eso era una prdica constante y permanente, todava hay gente que cree
que Chvez le va a quitar, que el Presidente de la Repblica le va a quitar
los nios, le va a quitar los hijos, imagnate t, todava hay gente que cree
que le va a quitar la casa, el avin, que le va a quitar el carro, si usted
tuviera un apartamento de 2 habitaciones le va a quitar una hay gente
que lo cree.
Saben lo que me plantearon en cuanto a la prdida de la reforma? Que
haba triunfado la mentira sobre la verdad. Yo en verdad crea que la luz
elctrica haba acabado con los fantasmas s porque los fantasmas son
propios de las noches de Luna: que se rompi la hoja de pltano o de cual-
quier rbol, y entonces fue un fantasma por all. Sigo viendo que en
Venezuela todava estn creyendo en los fantasmas. Por qu digo eso?
Porque hay gente todava que est creyendo eso. Claro, es lamentable,
porque eso forma parte de un proceso cultural que hay que vencer para
que la gente pueda tener razonamiento propio.
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seres llevado al extremo de comprometer su vida con la victoria de un
movimiento revolucionario, que no es otra cosa que la justicia social de
los venezolanos, en su conjunto. Totalmente desprendido
Letra de la Cantata a Fabricio Ojeda
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rasgamos las guitarras y dejamos Y el ejrcito y la Digepol fusilan con
salir las palabras toda impunidad...
como obreros que construyen su
Cancin. Dice la Constitucin...
Venimos desde adentro, La libertad y la seguridad son
desde donde crece el polvo inviolables.
subversivo del poeta. Y varios centenares de presos se
Donde est la muerte derrotada hacinan en las crceles,
y todas las penas juntas sublevadas. sin delito alguno.
Desde all, Dice la Constitucin...
le cantamos al fuego de cada
corazn... Dice la Constitucin, dice...
Alzado, alzado.
El 23 de Enero de 1958,
Necesario es vocearlo y repetirlo. lo confieso a manera autocrtica y
El nuevo invasor no penetra donde creadora,
tropieza con voluntades recias, nada ocurri en Venezuela,
que le cierren las puertas de las a no ser el simple cambio de unos
ciudades. hombre por otros.
Cada combatiente de la guerra del El 23 de Enero, hubo slo eso:
pueblo un cambio de hombres.
debe estar imbuido de esta idea:
Slo la lucha diaria, constante y Fabricio, yo te hubiera dado un hijo
sistemtica, que hubiera sido pueblo...
en todos los terrenos, Fabricio, yo te hubiera dado un hijo
podr conducir a la victoria. y hubiera sido como t...
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Fabricio Ojeda
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Fabricio Ojeda
(Bocon, 1929-Caracas, 1966)
Maestro, periodista, poltico y guerrillero venezolano nacido en Bocon
el 6 de febrero de 1929.
Se inici en la poltica con apenas 17 aos, inscribindose en 1949 en el
Partido Unin Republicana Democrtica (URD), donde milit hasta 1962,
fecha en que renunci pblicamente.
Fue maestro de escuela en la Creole Petroleum Corporation, paralelo con
sus estudios en el Liceo Hermgoras Chvez de Cabimas.
En 1948 viaja a Caracas y un ao despus es designado como funcionario
en el gobierno regional del estado Monagas, all conoce y se casa con Da-
lia Daz, tambin maestra de escuela. El 23 de agosto de 1952 es detenido
en Maturn por la Seguridad Nacional.
En 1955 inicia sus estudios de periodismo en la Universidad Central
de Venezuela. Trabaj para los peridicos La Calle y El Heraldo. Un
ao despus comienza a trabajar en el diario El Nacional cubriendo la
fuente del Palacio Presidencial de Miraf lores, lleg a entrevistar a
Marcos Prez Jimnez y aos despus se suma al movimiento civil de
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resistencia a la dictadura, en las filas de la Junta Patritica, de la cual
fue presidente.
En 1958 result electo diputado por el Distrito Federal, cargo del que se
separ en una carta pblica, en junio de 1962, para sumarse a la lucha
armada en contra de la traicin del Pacto de Punto Fijo.
El 12 de octubre de ese mismo ao es capturado por el ejrcito y condena-
do por el Consejo de Guerra Occidental a 18 aos y 8 meses de prisin. El
15 de septiembre de 1963 se fuga de la crcel de Trujillo, junto a un grupo
de compaeros guerrilleros y militares, y se reintegra a la guerrilla, don-
de obtiene el grado de Comandante del Frente Guerrillero Jos Antonio
Pez, tuvo como responsabilidad, la presidencia del Frente de Liberacin
Nacional (FLN).
En medio de las contradicciones internas de los partidos y algunos hom-
bres de izquierda, Fabricio baja de la montaa, y en su afn de reorgani-
zar las fuerzas revolucionarias es capturado el 17 de junio de 1966 en La
Guaira. Cuatro das despus es asesinado por los organismos represo-
res del Estado, con la colaboracin de la Agencia Central de Inteligencia
(CIA). Su cuerpo fue encontrado en el calabozo con evidentes sntomas de
agresin, simulando un ahorcamiento.
El 15 de noviembre de 2011, con el objetivo de conocer la verdad de su
muerte, el Ministerio Pblico realiza la exhumacin de los restos de Fa-
bricio Ojeda, los cuales reposaban en el Cementerio General del Sur.
La Revolucin Bolivariana instala una Comisin por la Verdad y la Jus-
ticia para investigar los miles de casos de tortura, asesinatos y desapari-
ciones, durante la IV Repblica, producto de los laboratorios de la muerte
aplicados en el pas bajo supervisin y colaboracin norteamericana.
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Este libro se termin de reimprimir
en la Editoral Latina C.A., durante
el mes de octubre de 2013 .
2000 ejemplares
C A RA C A S- VE N E ZUELA