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CURITIBA
2016
RAFAEL DOS SANTOS OLIVEIRA
CURITIBA
2016
AGRADECIMENTOS
OLIVEIRA, Rafael dos Santos. The Revolution Will Be VJed: Evidencing Invisibilized
Groups Protagonism Through Interactive Ambience. 2016. 104 p. Final Year
Research Project Bachelor in Design. Federal University of Technology Paran.
Curitiba,
2016.
This project seeks to produce interactive ambiances at street parties from the city of
Rio de Janeiro. The parties in public spaces can be translated by the optics of the
production of sites of resistance and by the manifestation of the right to the city. In
this work, urban space is investigated in different fields: the heterotopias, the TAZ,
the insurgence of the favela, the criminalization of funk culture and the production of
places disseminating a resistance discourse. It is seen that specifically the black
audiences have been neglected by the public management as a result of Urban
Reforms and in the insurgence of a public image of segregation that is perceived until
today with the concretion of the Pacifying Police Unit and the prohibition of the baile
funk. Thus, it is investigated how digital arts, specifically VJing, can work in order to
claim the visibility of these marginalized groups. The aim of this work was to
conceptualize an ambiance for a street party preceded by three experiments
implemented in free editions of parties in the city of Rio. These experiments were
conducted through the invitation of party organizers and respecting the preset
configuration of the chosen places, considering aesthetical movements that are part
of the audience imagery.
Keywords: Street Parties. VJing. Right To The City. Urbanism. Ambient Design.
Visual Arts.
LISTA DE FIGURAS
Figura 7 - Fachada lateral do prdio da Bolsa de Valores da Cidade do Rio de Janeiro ........ 56
Figura 12 - Espetculo Pixel (Projeo interativa com Kinect em um plano e luzes) .............. 62
Figura 18 - Performance realizada por Hitomi Shibata com projeo mapeada sobre
danarina ..................................................................................................................................... 69
1 INTRODUO ............................................................................................... 10
2 CONTEXTUALIZAES ............................................................................... 15
2.1 CONSIDERAES SOBRE EXPERINCIAS AUTNOMAS NO ESPAO
URBANO ........................................................................................................... 15
2.1.1 CONTEXTUALIZANDO ESPAO ............................................................ 15
2.1.2 HETEROTOPIAS E ESPAO URBANO ................................................. 17
2.1.3 ZONA AUTNOMA TEMPORRIA ......................................................... 21
2.1.4 A PROPOSTA DE UMA CIDADE MALEVEL ........................................ 24
2.2 CONSIDERAES SOBRE IMAGEM ........................................................ 26
2.3 A CONSTRUO DA OPINIO PBLICA SOBRE A FAVELA E EXEMPLOS DE
APROPROIAES DA CULTURA FUNK ........................................................ 34
2.4 ASSIMILANDO O DISCURSO DE RESISTNCIA NA DANA PRATICADA
POR GRUPOS MARGINALIZADOS ................................................................. 42
2.5 FESTAS DE RUA ........................................................................................ 46
2.5.1 Estudo de Caso: Wobble na Rua do Ouvidor .......................................... 54
2.6 VIDEOTECAGEM ....................................................................................... 57
2.6.1 HISTRICO DAS PERFORMANCES VISUAIS ...................................... 58
2.6.2 A VIDEOTECAGEM ENQUANTO DISPOSITIVO E INTERSECES ... 63
2.6.3 PERFORMANCES VISUAIS .................................................................... 65
3 SNTESE: EXPERIMENTAES E CONCEITO DE ESPAO PERFORMTICO
70
3.1 INCIO DO EXPERIMENTO PRIMEIRA FESTA ...................................... 70
3.2 REDEFINIO DO EXPERIMENTO E USO DO KINECT SEGUNDA FESTA
76
3.3 CONTATO COM OUTRAS BIBLIOTECAS TERCEIRA FESTA .............. 80
3.4 CONCEITUAO DO ESPAO PERFORMTICO ARENA QUARTA FESTA
84
4 CONSIDERAES FINAIS ........................................................................... 90
REFERNCIAS ................................................................................................. 93
APNDICE A A Revoluo Ser Videotecada: Evidenciando O Protagonismo
De Grupos Invisibilizados Atravs De Ambientaes Interativas ............ 104
1 INTRODUO
2 CONTEXTUALIZAES
Ainda nos seus estudos sobre esses espaos, possvel conceituar a utopia,
conforme realizado em uma conferncia dada por Michel Foucault em 1966. As
Utopias funcionam como lugar fora de todos os lugares, como produes do
indivduo e da sociedade onde, em geral, a prpria materialidade e corporizao so
questionadas. Foucault exemplifica evocando referncias claras de imaterialidades:
O pas das fadas, dos duendes, dos gnios, dos magos, e bem, o pas
onde os corpos se transportam velocidade da luz, onde as feridas se
curam imediatamente, onde camos de uma montanha sem nos machucar,
onde se visvel quando se quer e invisvel quando se deseja. (FOUCAULT,
2010, p. 1-2).
4
various institutions and places that interrupt the apparent continuity and normality of ordinary
everyday space. Because they inject alterity into the sameness, the commonplace, the topicality of
everyday society em traduo livre;
5
LEFEBVRE, Henri. A Revoluo Urbana. 2. Ed. Editora UFMG. Belo Horizonte , 1999.
6
BEST., U.; STRVER, A. The politics of place: critical of spatial identities and critical spatial
identities. In: CHOI, B. (Ed.). Alternative 21st Century Geographies. Proceedings... Paegu: 2nd
International Critical Geography Conference, 1999;
7
something different" is not only possible, but foundational for the defining of revolutionary
trajectories. em traduo livre.
chamada Erupo, ocorrida entre a classe trabalhadora francesa em 1968
(HARVEY, 2012, p. xi).
As heterotopias se distinguem em diversos tipos dependendo do
posicionamento que se busca contestar. Podem ser classificadas como
heterotopias de tempo (FOUCAULT, 2009, p. 419) ou cronotopias, por elas
representarem uma confluncia entre espao e tempo e ainda por essas noes se
anularem em alguns instantes. Elas ainda podem se comportar como heterotopias
de desvio (FOUCAULT, 2009, p. 416) por representarem uma contestao de
determinadas Instituies, tidas como heterotopias de crise e buscando substitu-
las na medida do possvel.
8
Some of these spaces can be perceived as dead zones only during certain times of the day or the
year em traduo livre;
9
This no mans land of Paris fortifications became populated by thousands of people whose homes
had been demolished by Hausmanns neo-classical restructuring of Paris and by farmers who were
drawn to employment in the redeveloping city but could not afford to live inside it. em traduo livre;
10
many nineteenth-century sites of production, storage and transportation such as factories,
slaughterhouses, warehouses, old harbours and train yards, train lines, and quarries and mines on the
outskirts of the city. em traduo livre.
territrios ociosos para diversos outros espaos pblicos e at mesmo o cho
(DORON, 2008). Isto se reverte de forma a perceber como essa paisagem se altera
e como as prticas ali desenvolvidas so reduzidas ou extintas culminando no seu
abandono ao longo do tempo.
Foucault afirma que o tempo de durao de uma festa em geral expe o que
ele tem de mais ftil, de mais passageiro, de mais precrio (FOUCAULT, 2009, p.
419), isto por vezes pode ser percebido de uma forma errnea pelos diversos atores
sociais envolvidos e nisso que se justifica uma fundamentao terica intensa e
uma contextualizao social revertida sob a temtica da festa, de modo a perceber a
ocupao do espao urbano de forma crtica numa reinveno da vida cotidiana,
numa subverso dos discursos hegemnicos da forma como eles so veiculados e
tambm na transgresso nas brechas do sistema atravs de espaos autogeridos, e
nessa argumentao que iniciativas na rua se fazem. Se admitimos as capitais
brasileiras como cenrios macro e que so compostos tambm por esses espaos
igualmente possvel que uma pesquisa exploratria acontea nesses ambientes.
11
As the idea of socialist revolution was eschewed, there grew an optimistic belief that
disappearance from the grid in the form of networked communities of feeling would, with the
assistance of technology and deconstructionist spirituality, stimulate the evolution of the Global Brain
em traduo livre.
tenso, concorrncia, com atrao mtua, mas sem complementaridade (ONETO,
2008, p. 148). A mquina de guerra opera de forma a conflitar o formato do Estado.
De acordo com Deleuze e Guattari,
O autor imagina a TAZ como um bacanal que escapou (ou foi forado a
desaparecer) de seu intervalo intercalado e agora est livre para aparecer em
qualquer lugar ou a qualquer hora (BEY, 1991, p.23). Isto se assimila bastante ao
posicionamento ideolgico partilhado por organizadores de festas de rua no Rio de
Janeiro. Esta reflexo do nomadismo se percebe aqui por as festas estudadas
sempre se reinventarem em outro ponto da cidade, e de uma tribo: um
agrupamento de pessoas por afinidades que de forma coletiva produzem e
autogestionam a TAZ. Hakim Bey tambm define a festa em sua obra, conforme
exposto abaixo:
Cara a cara, um grupo de seres humanos coloca seus esforos em sinergia
para realizar desejos mtuos, seja por boa comida e alegria, por dana,
conversa, pelas artes da vida. Talvez at mesmo por prazer ertico ou para
criar uma obra de arte comunal, ou para alcanar o arroubamento do xtase.
Em suma, uma "unio de nicos" (...) em sua forma mais simples, ou ento
(...) um bsico impulso biolgico de "ajuda mtua" (BEY, 1991 p. 23).
O autor Luc Gwiazdzinski nos evoca uma correlao do que Bey expe
como festa, aplicado a novas iniciativas nas grandes cidades. Ele percebe que a
associao entre a Zona Autnoma Temporria particularmente pertinente para
as raves e free parties que invadiram o campo ou os espaos abandonados da
cidade com aglomeraes de pessoas em que o som essencial (GWIAZDZINSKI,
2011, p. 8) Algumas iniciativas de grupos em So Paulo, como as festas Voodoohop,
Mamba Negra e Metanol, impulsionadas pelas ideologias da TAZ, so responsveis
por uma mobilizao massiva de pblico, chegando ao interesse do estado a
produo de eventos fixos no calendrio cultural da cidade como meio de efetivao
dessas prticas. Segundo os organizadores, esta relao entre os vrios atores
presentes se d em meio execuo da Lei do Artista de Rua (ALAPONT et alli,
2014), existente tambm em outras capitais brasileiras. interessante ressaltar que
o posicionamento poltico-ideolgico dos coletivos por trs da cena de festas de
msica eletrnica gratuitas em espaos pblicos por vezes se mantem contra a
ordem das polticas institucionais. Isso pode ser percebido atravs das Ocupaes
de espaos ociosos, sejam eles pblicos, como praas, praias, parques e bosques
ou privados, como prdios e casas abandonadas ou em reforma.
Benjamin procura aqui nos conduzir a uma linha de raciocnio que evidencia
um dos papeis da reprodutibilidade tcnica, que culmina na emancipao da obra de
arte pela primeira vez na histria, de sua existncia parasitria, destacando-se do
ritual (BENJAMIN, 1955, p. 3). neste sentido que, por um vis relacional s
reivindicaes dos movimentos de massa e s figuras provenientes das reas mais
pobres dos centros urbanos, a existncia serial da obra de arte desafia o domnio
da tradio do objeto reproduzido e toda a funo social da arte se transforma. Em
vez de fundar-se no ritual, ela passa a fundar-se em outra prxis: a poltica
(BENJAMIN, 1955, p. 3).
O autor tambm parece entender questes sobre o avano do fascismo
durante o sculo XX e a prxis artstica em detrimento daquilo definido como
Espetculo, vista na citao abaixo como uma certa retrospectiva:
Na poca de Homero, a Humanidade oferecia-se em espetculo aos deuses
olmpicos. Agora, ela se transforma em espetculo para si mesma. Sua
auto-alienao atingiu o ponto que lhe permite viver sua prpria destruio
como um prazer esttico de primeira ordem (BENJAMIN, 1955, p. 14)
Neste sentido, por uma sucesso lgica, possvel afirmar que a indstria
cultural perfidamente realizou o homem como ser genrico (ADORNO, 2002, p. 43),
de forma que:
O Espetculo no apenas expande os lucros e poder da classe capitalista,
mas tambm ajuda a resolver uma crise na legitimao do capitalismo. Ao
invs de de gerar dio contra explorao e injustia, grupos sociais
oprimidos so distrados e apaziguados por novas produes culturais,
servios sociais, e aumentos salariais. No capitalismo de consumo, as
classes trabalhadoras abandonam a sala de reunies pelos shopping
centers e celebram o Sistema que abastece os desejos que ela
derradeiramente no consegue satisfazer. Mas a abstrao avanada do
espetculo traz no seu despertar um novo nvel de privao. Marx falou da
degradao de ser em ter, onde a praxis criativa reduzida mera
possesso de um objeto, ao invs da sua transformao imaginativa, e
onde a necessidade ao outro reduzida em individualismo aquisitivo.
Debord evoca uma reduo alm, a transformao de ter em aparentar,
onde o objeto material d passagem para sua representao semitica, que
supe seu prestgio imediato e maior funo como imagem em que
aparncia, estilo e mostrador funcionam como signos de prestgio social
13
(BEST; KELLNER. 1999, p.134 )
15
INTERNACIONAL SITUACIONISTA n 4;
16
Contre le spectacle, la culture situationniste ralise introduit la participation totale La pratique
architecturale, entendue au sens restreint ou au sens large, doit faire de chaque citadin un acteur
participant lui-mme la construction de situations, cest--dire llaboration de moments de vie,
la fois singuliers et collectifs, la cration dambiances ou de jeux dvnements, tous transitoires em
traduo prpria
17
La drive se dfinit comme une technique du passage htif travers des ambiances varies. em
traduo livre.
18
Le dtournement, cest--dire le remploi clans une nouvelle unit dlments artistiques
prexistants, est une tendance permanente de lactuelle avant-garde, antrieurement la constitution
de lI.S. comme depuis. Les deux lois fondamentales du dtournement sont la perte dimportance
De modo a concluir a base lgica que permeia o Situacionismo e este
trabalho, percebe-se que estes recursos reformulam ainda as relaes sociais no
que diz respeito aos lugares da cidade:
20
The VJing event may sometimes seem the socio-technical fulfillment of Debords society of
spectacle, with its overdetermined hierarchies based upon an overwhelming performative sovereignty
of the image. However, (...), VJing repeats everyday experience - now the everyday experience of an
image-soaked culture - in order to undo it, and to see how a people to come might survive the
intensities released. In this way, the VJ event is capable of bringing about the spectacles equally
techno-social demise - and a radical democratization of the image - in the new circulations,
fragmentation and real-time remixing of image fragments. It turns the unified spectacle against itself,
transducing its powers into so many moving shards of affect available to the performance space. em
traduo prpria;
21
VJing allows a kind of dance of total critique. To dance in a VJed event is to dance with the
breakdown of images, and with the breakdown of the normative configurations of image-culture. VJing,
therefore, has a complex relation to the breakdown and reconstitution of the sensory-motor. It mixes
the ongoing breakage of the sensory-motor schema (...), into a high-level sensory-motor engagement
with an environment of music and dancing in which everyone is a performer. em traduo livre.
2.3 A CONSTRUO DA OPINIO PBLICA SOBRE A FAVELA E EXEMPLOS DE
APROPROIAES DA CULTURA FUNK
22
Dance to popular music in a sexually provocative manner involving thrusting hip movements and a
low, squatting stance. (OXFORD apud BASKERVILLE, 2014, p. 5);
OXFORD Dictionaries, s.v. "twerk," ltimo Acesso em: 31/10/16 Disponvel em:
< http://www.oxforddictionaries.cornlus/definition/american_ english/twerk >.
sculos na Costa do Marfim, e danada para msica tradicional africana. As
semelhanas residem nas posies e na nfase do movimento giratrio realizado
por quadris e ndegas e pela sensao de que as ndegas se mexem de forma
independente do resto do corpo (BASKERVILLE, 2014, p. 27).
O documentrio Noisey Atlanta (2015) exibido em uma srie de dez
episdios , busca desvendar a cena da msica trap na cidade de Atlanta, conhecida
pela expressiva comunidade negra e tambm por seus clubs de strip-tease e trfico
de drogas. A cena de Atlanta envolve a difuso de trabalhos de importantes rappers,
como o Gucci Mane, Young Thugz, ILoveMakkonen. Em um dos episdios, um dos
produtores comenta que o expressivo sucesso da msica trap se deu a partir das
strippers de Atlanta, uma vez que as msicas eram pedidas nas jukeboxes dos
bares pelas profissionais que performavam o booty dance, dana com a bunda, em
uma traduo literal, junto com o famigerado ato de se despirem (VICE, 2015). A
dana aqui mencionada o twerking, e a imagem retida e perpetuada pelos rappers
impregnada de discursos de hipersexualizao e subalternao da figura feminina.
A estudante, performer e ativista Kimari Brand afirma que a dana pode ser
usada como uma ferramenta de empoderamento contra as tcnicas de apropriao
cultural veiculadas pela mdia branca supremacista (GARCIA, 2014). Com ela, a
artista e ativista Fannie Sosa (2015) aponta que, apesar de frequentemente
retratarem a hipersexualizao da figura feminina e a sua submisso em detrimento
do masculino, o twerking faz referncia direta aos cerimoniais de danas do ventre
performados por homens e mulheres durante o perodo neoltico da pr-histria, em
que no apenas a reproduo era evocada, mas tambm a contracepo, j que os
movimentos rpidos do ventre no permitiriam ao vulo ser fecundado pelo
espermatozoide, sendo portanto um signo do direito e celebrao ao prprio corpo
(PONCIN, 2015). Segundo Sosa, a prpria definio de twerking interpela os
conceitos de performatividade dinfundidos pelo feminismo. Fannie frequentemente
performa em espaos pblicos fazendo o twerking de forma a contextualizar o seu
empoderamento no mundo.
Paralela cena de Atlanta, visto que a cidade de New Orleans tambm se
tornou conhecida pela dana. Fannie Sosa aponta que a cidade desenvolveu uma
subcultura para o estilo Bounce, em que a dana realizada caracterizada por
movimentos repetitivos com quadris e ndegas, sendo impulsionado pelos joelhos e
outros msculos da perna. Sosa argumenta que particularmente na cidade houve a
expanso de uma cena queer composta da maior pluralidade de indivduos. Prez
(2015) evoca de rappers homossexuais como Big Freedia, que em entrevistas afirma
que o New Orleans Bounce, nome usado na regio e na cena para denotar a mesma
dana, realizado tradicionalmente pelos mais diferentes indivduos, de crianas a
idosos, de todo o espectro de gneros conhecidos, no que pode ser explicado
atravs do movimento migratrio de africanos em direo Amrica.
Ainda no mbito dos fluxos viajados pela dana, so notadas semelhanas
entre o twerking e outras manifestaes como o calypso, tuk e a msica dancehall.
Fannie Sosa anuncia que, apesar de essas prticas no anunciarem um modelo de
transformao das normatividades de gnero, ele ao menos evoca o direito da
mulher de sentir prazer e orgulho do prprio corpo apesar da percepo de violncia
material e simblica contra elas (PREZ, 2015, p. 6). A autora tambm evoca o
reboleio, ou rebolado, como uma tradio brasileira que mescla movimentos e
enunciados que tambm compreendem o twerking. As contextualizaes presentes
entre a cultura afro-estadounidense e afro-brasileira parecem ser evidentes tambm
no vdeo de Kimari Brand, j que ela referencia o funk carioca como exemplo do uso
do twerking visando o empoderamento feminino (GARCIA, 2014).
O que tambm se percebe dos sound clashes, que em geral cada sistema
traria um representante ao microfone durante as batalhas para rimar de acordo com
o ritmo, e que durante a batalha, a prpria participao do pblico acabava
invertendo os papeis, na medida em que eles poderiam reforar ou refutar a retrica
24
A dancehall was, and still is, a large plot of land that is rented out by various musicians, promoters,
etc. to hold mass dances. Dancehalls were vital to the sound system business because they were the
site of sound clashes, competitions between two or more systems that ended in the metaphorical
destruction of an opposing sound system. em traduo livre.
desenvolvida por esse Mestre de Cerimnia, e isso se dava por meio do coro, com
palavras como forward, prximo e rewind rebobina (LE, 2012). Nisto, percebe-se
a dimenso social do dancehall, e este um aspecto que se observa tambm na
cena britnica.
A consagrao da cultura sound system, tanto na Jamaica quanto no Reino
Unido, aparece mesclada celebrao do carnaval enquanto cortejo. Isto acontece
em exemplos como Notting Hill Carnival (BBC, 2014), marcado tanto pelo desfile,
similar a como vemos no Brasil, quanto pela apresentao dos sistemas de som.
discutido que, de incio, os sound systems traziam o compromisso com a
fidedignade da cena jamaicana, no reproduzindo nenhum outro estilo alm do
reggae. Percebe-se, entretanto, que a crescente popularizao da cultura hip-hop e
o discurso de resistncia das comunidades negras desde a dcada de 60 foram
decisivos para que a filosofia dos sound systems contemplasse outros gneros
musicais perifricos.
possvel perceber que a cultura dancehall e dos soundsystems se
espalhou pelo mundo com uma adequao do formato para espaos pblicos da
cidade, e nisso podemos aproxim-la de festas de rua da cidade do Rio de Janeiro.
Essas festas vem ocorrendo de forma contnua desde 2013, como a Breakz na rua e
tambm a Wobble na rua. Os estilos musicais abordados mesclam-se entre a cultura
hip-hop e a msica eletrnica, mas estilos como o funk carioca e o prprio dancehall
jamaicano se fazem igualmente presentes. Estas festas costumam ocorrer em
espaos pblicos da cidade, tanto com sound systems alugados com dinheiro obtido
em caixa de edies pagas, ou tambm por parcerias com comerciantes locais,
numa assimilao ao modelo dos sistemas de som jamaicanos.
A Wobble era uma dessas festas no Rio de Janeiro. Com edies pagas
ocorridas desde 2011 at setembro de 2016 e edies gratuitas em locais pblicos
desde 2013, era composta pelos DJs Pedro Fontes e Gustavo Elsas, que juntos
formam o duo Marginal Men, e tambm Rodrigo S e Fabio Heinz (VICE, 2016).
Juntos, eles tambm ocupavam outras funes dentro da logstica da festa. Em
todas as edies havia a participao de convidados especiais, brasileiros ou
internacionais, tocando sets25 individuais, e tambm em sets co-autorais, conhecidos
como back to back ou B2B26. Os gneros tocados variavam no mbito do que se
define como bass music, uma vertente da msica eletrnica que assimila a
percusso e outras batidas de origem africana nas composies, dentro desta
vertente existe um gnero chamado trap music, um tipo de rap desenvolvido em
Atlanta, nos Estados Unidos (VICE, 2015). Em geral, as msicas sintetizadas trazem
a sugesto de um forte engajamento corporal. Em setembro de 2016, em
comunicado toda comunidade virtual, a equipe da Wobble anunciou um hiato em
suas atividades em virtude das agendas dessincronizadas da equipe e do
aparecimento de outros projetos (VICE, 2016). Ao longo da etapa de sntese dos
experimentos, foi realizada uma ambientao para uma edio gratuita da Wobble.
Alm da constante reinveno do Carnaval carioca, e com sua
popularizao ao longo dos anos, percebida uma ampliao do cenrio das festas
de rua que permeiam outros tipos de gnero musical e que culminam na explorao
de outros segmentos de pblico. Em So Paulo, por exemplo, festas como a
Voodoohop acontecem desde 2009 e em seguida outras como a Free Beats,
Metanol.FM, Venga! Venga! e Capslock. Essas festas so caracterizadas pela
apropriao do espao da cidade que varia de parques, terrenos baldios e
ocupaes em iniciativas que visavam levar sua msica para alm das paredes dos
clubs (VICE, 2014). O estilo musical varia de MPB at trap music, sempre com
pitadas de elementos eletrnicos. O visual tambm busca capturar uma certa
identidade brasileira, esse aspecto melhor explorado na citao a seguir:
A exaltao de certa indumentria, de msicas e coreografias com
inspirao afrobrasileiras, expressa ainda uma reivindicao de cunho
racial: h uma profuso de turbantes, estampas africanas e penteados que
valorizam os cabelos crespos, alm de uma proporo de pretos e pardos
maior do que a habitual em festas promovidas pela classe mdia
intelectualizada e artstica. (BRAGA, 2014, p. 7).
25
. Setlists ou sets refere-se a uma compilao de msicas realizada por um DJ. O setlist, dependendo
da ocasio e do grau de habilidade do DJ, pode criar momentos de alegria, tenso, romance e euforia
(POLASTRI, 2013);
26
Back to Back ou B2B refere-se a quando dois ou mais DJs controlam computadores separados
durante um mesmo set, alternando a autoria do conjunto de msicas em construo (VICE, 2016) .
uma perspectiva tcnico-cultural vernacular que se engajou numa forma de
produo cultural heterodoxa originada nas prticas temporais scio-
espaciais de negros habitantes de centros urbanos da Amrica do Norte
aps a Segunda Guerra Mundial. O termo recentemente popularizado
Afrofuturismo foi cunhado no incio dos anos 90 pelos escritores Mark Dery,
Kodwo Eshun e Mark Sinker; entretanto, a primeira articulao do fenmeno
limitava-se msica, arte e fico especulativa. No sculo 21, expresses
mais atuais de Afrofuturismo tem emergido na rea da metafsica, como a
cosmogonia (origem do universo), cosmologia (estrutura do universo),
filosofia especulativa e filosofia da cincia (EGLASH; GASKINS apud
27
ANDERSON, 2013 ).
27
What is presently called Afrofuturism was originally a philosophical techno-cultural vernacular
perspective that was engaged in a heterodox form of cultural production originating in socio-spatial
temporal practices of black urban dwellers in North America after World War II. The recently
popularized term Afrofuturism was coined in the early 1990s by writers Mark Dery, Kodwo Eshun
and Mark Sinker; however, their early articulation of the phenomenon was limited largely to music, art
and speculative fiction. In the 21st century, current expressions of Afrofuturism are emerging in the
area of metaphysics such as cosmogony (origin of the universe), cosmology (structure of the
universe), speculative philosophy and philosophy of Science em traduo livre.
Foi feita uma anlise acerca de Festas de Rua j consolidadas nos circuitos
de festa de grandes cidades. A partir disso foi analisado o caso especfico da
Wobble, que ocorre no Rio de Janeiro desde 2011 tanto em formato fechado como
em edies na rua. A edio em questo ocorreu no dia 07/06/2015 prximo a Bolsa
do Rio entre a Rua do Ouvidor e Rua do Mercado.
2.6 VIDEOTECAGEM
Figura 10 - An Optical Poem, curta-metragem produzido por Oskar Fischinger
Fonte: Fischinger (1938)
Figura 12 - Espetculo Pixel (Projeo interativa com Kinect em um plano e luzes)
Fonte: Bardainne e Mondot (2014)
2.6.2 A VIDEOTECAGEM ENQUANTO DISPOSITIVO E INTERSECES
Segundo Marina Turco, o prprio set de videotecagem pode ser tido como
um texto porque expresso e as estruturas textuais e contedos detm um
especfico potencial comunicativo (TURCO, 2014, p. 2429). O VJ tem, dessa forma,
o papel de agente dessa comunicao. Marina categoriza a produo desses textos
29
A VJ set is a text because it is expressed and the textual structures and contents bear a specific
communicative potentialem traduo prpria.
dentro de trs tipos de dispositivos principais: os no performativos (em que cita os
formatos pr-gravados, como livros, pinturas, fotos), os dispositivos performativos
(formas que requerem a interveno do leitor para produzir o texto, como
instalaes interativas, jogos, etc.), ou teatralmente performativo (o processo mais
significante ocorre entre um performer e o pblico em um espao teatral) (TURCO,
2007) Marina Turco categoriza as performances visuais em trs nveis: dramatrgica,
normativamente regulada e videotecagem como conversao.
30
The two aspects that characterise aesthetic experience showing and feeling are interwoven and
balance each other em traduo prpria;
31
Producing emotions that range from ecstatic feelings provided by loud music and drugs to a more
intimate sense of fusion of bodies and minds em traduo prpria;
32
The networks of the elements that are connected within a certain normative system, and the validity
of that system within the context where the communicative action takes place em traduo prpria.
roupas e visuais decidido pelos clubbers mesmo (TURCO, 2014, p. 1733). nesse
sentido que festivais e competies entre VJs costumam responder diferentes
critrios para a anlise do pblico e do jri especializado.
Figura 13 - Urban Projections Mapped Set
Fonte: Urban Projections (
Figura 14 - Urban Projections Mapped Set
Fonte: Urban Projections
J a rvore do Conhecimento composta por um Display Wall, uma tela
interativa (Figura 12), com animao de uma rvore figurativa que se move de forma
oposta a quem interage atravs de tecnologia de interceptao de movimento, como
do Kinect. A interao pode ter sido produzida em um software de programao
grfica como o Max/MSP/Jitter, ou no Processing, plataforma especial para o
processamento grfico e que requer conhecimentos de leitura, interpretao e
coeso de linguagens de programao. Neste caso, a instalao exprime o que se
entende como texto performativo, na medida em que a interao entre pblico e
pea o que se preconiza. O efeito que a interao produz diz respeito ao
movimento da rvore, que cresce a medida que o participante se afasta do quadro, a
rvore tambm gira opostamente ao movimento de quem interage.
Figura 15 - rvore do Conhecimento
Fonte: VJ 1MPAR (2012)
O Espetculo Pixel o resultado dos hibridismos entre dana e projees,
sendo uma instalao realizada em uma colaborao entre a dupla de artistas
visuais francesas Claire Bardainne e Adrien Mondot e o coregrafo de hip-hop
Mourad Merzouki. Este espetculo foi realizado atravs do uso de mais de um
projetor e efeitos com Kinect e software de processamento grfico, como o
Processing ou o Max/MSP/Jitter. fazendo com que todas as projees fossem
calibradas de modo a formar apenas uma tela. O texto aqui expresso de forma
teatralmente performativa, pois, apesar de as interaes se darem entre homem e
mquina, h neste propsito a separao do espao performtico e o espao
ocupado pelos espectadores. So vistos diversos tipos de interao durante o
espetculo de dana, sempre entre os danarinos e as projees.
Figura 16 - Espetculo Pixel (Projeo interativa mapeada em um plano)
Fonte: Bardainne e Mondot (2014)
A Instalao Mannequin Michael 3D Video Mapping Projection realizada em
2010 por LCI consiste no mapeamento de uma manequim e manipulao de
software. De acordo com o vdeo de divulgao do experimento, foi realizada uma
foto de acordo como o posicionamento do projetor para posterior edio das reas
que seriam projetadas em software similar ao Illustrator. Aps essa vetorizao das
reas, so produzidos diversos vdeos em plataformas como o After Effects e o
Cinema 4D, que envolvem modelagem 3D. importante ressaltar que por se tratar
de um modelo imvel, no necessrio o uso do Kinect para captura da
profundidade e dos deslocamentos, bastando um mapping simples atravs de um
software como o Resolume Arena ou o Madmapper. Alm disso, possvel perceber
na figura que a instalao de um projetor perpendicular superfcie projetada gera
uma sombra, e que o mapeamento deve respeitar a no ultrapassagem desta rea
de sombra, ou uma ultrapassagem mnima, como podemos perceber no detalhe da
figura abaixo. O texto, seguindo os princpios estudados por Marina Turco, tem
funo no-performativa, na medida em que todos os materiais so pr-gravados.
Figura 17 - Mannequin Michael 3D Video Mapping Projection
Fonte: LCI (2010)
Por fim estudou-se a pea Kinect Projection Mapping Dance realizada por
Hitomi Shibata, e que consiste em uma performance interativa realizada entre um
projetor e uma cmera de captura e uma danarina que performa elementos do
voguing e cuja imagem replicada sobre ela e ao seu lado sobre a parede. De
acordo com o artista, as animaes foram realizadas atravs de uma plataforma
chamada Open FrameWorks. Esta plataforma tem funcionamento similar ao
Processing, Neste experimento, podemos perceber novamente a formao da
sombra por conta da existncia de um ponto de projeo, alm de uma relativa
demora na resposta da manipulao da imagem. A principal diferena entre este
exemplo e o citado logo acima o uso da cmera de captura, que, desta vez, realiza
a captura em tempo-real dos deslocamentos do danarino. Este tipo de experimento
tambm chamado de Kinect Masking.
Figura 18 - Performance realizada por Hitomi Shibata com projeo mapeada sobre
danarina
Fonte: Shibata (2015)
3 SNTESE: EXPERIMENTAES E CONCEITO DE ESPAO PERFORMTICO
Figura 20 - Material de divulgao da festa Wobble X Heavy Baile
Fonte: allevents.in (2015)
Figura 21 - Wobble na Vila Mimosa
Fonte: Noo(2014)
A Clash Bass nasceu como uma apropriao das estticas afroamericana e
afrolatina, usando como ambiente a cidade do Rio de Janeiro e em especial zonas
marginalizadas e longe do conhecido centro e de reas habitadas pela elite, como a
Zona Sul carioca. Tambm atua por meio de hibridismos entre as artes, como
msica e fotografia, sendo uma festa que preza ainda mais por estmulos
sinestsicos. O intuito do projeto foi o de verificar interaes entre o pblico e as
projees, propondo um experimento em forma de instalao tendo como principais
objetivos a divulgao da marca da festa, a profuso de estmulos visuais ao pblico
e tambm a dana e interaes diretas nesse espao.
Na Rua Hilrio Ribeiro foi montada uma tenda do tipo gazebo de dimenso
2,4m x 2,4m cujas laterais foram cobertas com um frame de tecido branco, como
percebido na figura 22.
Figura 22 - Instalao do Espao Performtico na festa CLASH BASS #1
Fonte: acervo pessoal
Sobre a tela, havia a ideia de projees interativas por meio do Kinect,
projetando a silhueta das pessoas. Porm, a biblioteca para desenvolvedores do
Kinect em PCs, em especial os que tem o Windows como Sistema Operacional,
bastante restrita se comparada com a plataforma Mac. Constatou-se diversas
incompatibilidades entre o sistema 64-bits, utilizado na ocasio, e a tecnologia que
seria utilizada. Outro emprego possvel seria o da cmera VGA do prprio laptop, o
que tambm no se concretizou em virtude da falta de luminosidade, por se tratar de
um evento noturno, e falta de equipamento adequado para iluminao suplementar.
Por fim, resolveu-se projetar uma vinheta da marca da festa com um fundo que
estimulasse os sentidos do participador, de forma a produzir relaes sinestsicas
entre msica e imagem (Figuras 20 e 21).
Figura 23 - Captura da Performance Visual para a CLASH BASS #1
Fonte: acervo pessoal
Figura 24 - Captura da Performance Visual para a CLASH BASS #1
Fonte: acervo pessoal
A vinheta da marca foi produzida pela exportao do formato nativo do
Adobe Illustrator para o software After Effects, onde foram aplicados efeitos de
contorno do plugin Ouroboros e tambm alguns efeitos predefinidos no estilo Glitch,
causando deformaes no logotipo, que ora aparecia em aspecto abstrato,
caracterizado pela manipulao da sua forma, ora aparecia em sua totalidade, na
ausncia de efeitos e sendo facilmente percebido e contemplado pelo pblico. Este
material, renderizado no formato .mov foi ento aberto no software dedicado a
projees e interaes Resolume Arena com o efeito Delay RGB na sua camada,
que converte a imagem nos trs canais vermelho, verde e azul, e atrasa a animao
de cada um desses canais, em um apelo esttico parecido com falhas de sistema,
esttica usada no material de divulgao da festa. O tamanho do logotipo tambm
variava, de acordo com os graves produzidos pelas msicas. Este mecanismo
funciona pela captao das vibraes pelo microfone interno do laptop que
decompe as ondas sonoras e adequa os efeitos de acordo com vibraes graves,
mdias ou agudas. Para o fundo foram usadas imagens de forte apelo visual, com
cores vibrantes e bastante contraste. Para tanto, foram escolhidas obras do artista
Keith Haring que, animadas e importadas no Resolume Arena, foram tambm
submetidas a um efeito, desta vez o Kaleidoscope Insanity que se movia de acordo
com a batida das msicas, permitindo claramente percepes sinestsicas do
pblico. Trs faces laterais da tenda foram cobertas com tecido e mapeadas para
posterior projeo.
A relao do pblico foi variada. No incio algumas pessoas se aproximaram
e tiraram fotos da tela formada. Aps o mapeamento e a concluso da instalao,
verificou-se outra dimenso possvel do experimento: a integrao da comunidade
de moradores da regio na festa. Vrias crianas e outras pessoas passaram a tirar
fotos dentro da instalao. Foi apenas depois de alguns minutos da estrutura
montada que os primeiros participantes da festa entraram na tenda, e foi possvel
perceber as primeiras pessoas a danar e realizar outras performances usando a
instalao como base.
Como a tecnologia de projeo prev uma distncia mnima respeitada entre
o pblico e o equipamento, foram tidos alguns imprevistos uma vez que algumas
pessoas por vezes chegavam bem prximo ao projetor, o que impedia a formao
das imagens nas telas definidas. Percebeu-se aps algum tempo que parte dos
participantes queria de fato danar sob a luz das projees, e efetivamente nesse
momento o nmero de performances chegou ao seu pice. Como a essa altura j
no havia mais distino da projeo mapeada que havia sido definida inicialmente,
preservou-se a projeo em tela-cheia, sem mapeamentos, para que ela incidisse
diretamente no corpo de cada pessoa situada ao longo do feixe.
O tempo de execuo do experimento durou aproximadamente 4 horas, das
20h00 0h00. Por conta de um corte na transmisso de energia na extenso onde o
equipamento fora ligado, o experimento teve que ser removido. Algumas sugestes
dos participantes foram tidas em considerao, como a disposio de um frame
nico central ou uma forma de projeo backlight, onde basicamente o feixe incidiria
nas duas faces da traseira da tenda, o que no afetaria a passagem do pblico nem
causaria a incidncia de luz neles. A festa ocorreu entre as 19h00 e 1h00.
Figura 27 - Composio de camadas para a festa Puff Puff Bass no Viaduto de
Madureira
Fonte: acervo pessoal
Todo o material foi produzido nos softwares Cinema 4D e After Effects, a
sobreposio de camadas e manipulao das artes em tempo real com a msica
foram realizadas pelo software Resolume Arena. Durante a execuo do evento, a
imagem projetada inicialmente incidiu sobre o topo do viaduto, como mostrado na
figura 28.
.
Figura 28 - Projeo no Viaduto de Madureira
Fonte: I Hate Flash (2016)
Aps algum tempo, em virtude da proximidade do pblico e dos altos
tremores por conta do som alto e das pessoas danando, foi necessrio mover o
projetor para o canto direito do palco. A face projetada tambm mudou, sendo desta
vez a parede metlica do canto esquerdo do espao que fica abaixo do viaduto,
conforme percebe-se na Figura 29.
Figura 29 - Projeo no espao lateral do viaduto
Fonte: I Hate Flash (2016)
Ao longo do experimento, em torno de 1h30 da manh, notou-se que o
espao do palco, onde tambm estava instalado todo o aparato da projeo, foi
tomado por danarinos e outros performers que danavam de modo intuitivo e livre
msica escolhida pelos DJs. Nisto, percebeu-se uma forma de uso do Kinect. Foi
realizado ento um experimento de captura da imagem das pessoas, e projeo no
espao mostrado na Figura 29, com a imagem das pessoas servindo de mscara
para toda a projeo das outras camadas. No foi realizado nenhum registro deste
momento, mas o que importncia de ser relatado que os danarinos em
determinado momento conseguiram se identificar e perceber o funcionamento do
Kinect, e a partir da planejar passos e sincronismos mais elaborados de modo a
aparecer na projeo.
No final do experimento, notou-se que a luminosidade do projetor foi
insuficiente para garantir a percepo e imerso do pblico da festa. O experimento
com o Kinect tambm poderia ter sido realizado mais cedo e a deciso de manter a
face projetada no topo do viaduto tambm poderia ter sido um acerto nesse
experimento.
Figura 30 - Reconhecimento e mapeamento do esqueleto humano
com a biblioteca SimpleOpenNI
Fonte: Jana (2013)
justamente pela facilidade de deteco do corpo humano que esta
biblioteca foi utilizada, j que na festa de rua no h necessariamente um quadro
que delimite um espao performtico. O diferencial desta biblioteca que ela pode
reconhecer os esqueletos e as silhuetas das pessoas e delimit-los como limite de
captura, anulando o fundo. Em momentos anteriores, este efeito s seria alcanado
com o uso de um painel do tipo chroma key, com um resultado bidimensional e
menos rebuscado do que com o uso de uma cmera de profundidade.
Figura 32 - Detalhe de projeo sobre a rvore
Fonte: acervo pessoal
Aps meia-hora, contudo, o produtor do evento informou que, por uma
questo de diviso da energia do ponto principal, teria que ser realizada o
deslocamento do equipamento de captura e projeo para outro espao, ainda sobre
as rvores. Toda a instalao teve de ser realizada abaixo do quiosque Zero Nove,
sob um ponto com luz constante e intensa, por conta da proximidade das tomadas.
Como as luzes no entorno da instalao tambm eram muito fortes, a projeo no
alcanou uma grande intensidade, sendo que por vezes os movimentos capturados
no eram to ntidos na tela projetada.
Figura 33 - Projeo realizada na festa Wobble 5 Anos
Fonte: I Hate Flash (2016)
Em alguns momentos, verificou-se o aumento no nmero do pblico que
fazia uso direto do dispositivo. A falta de uma indicao de que aquele era o espao
de captura das imagens sem dvidas comprometeu a fruio conjunta do
equipamento. Percebe-se nesse momento que o emprego de luzes indicativas pode
ser interessante na delimitao do espao performtico
Figura 35 - Teste com danarina em espao experimental
Fonte: acervo do autor
Tambm percebeu-se que bastaria mais um projetor posicionado
paralelamente e com a lente contra este primeiro projetor para anular a sombra e
projetar ainda as costas do danarino. O Kinect foi instalado tambm a uma
distncia de 5,0 metros, na janela do quarto em questo, em uma altura de 1,1
metros. Com essa configurao, notou-se que a distncia necessria entre o Kinect
e o danarino para alcance de todo o seu corpo com os braos levantados era de
aproximadamente 2,2 metros para um danarino de 1,65 metros. Aps consulta
online (IPISOFT, 2015), contudo, verificou-se que a distncia encontrada para um
danarino de 1,75 metros seria de 2,5 metros e 3,5 metros com os braos em p. A
taxa de resposta entre a captura da imagem, seu tratamento e projeo foi baixa
mas em movimentos rpidos de dana, percebeu-se que o intervalo prejudicou a
correta projeo. O que se imagina que, com taxas mais rpidas de
processamento, seja possvel sanar este problema percebido. A danarina se
queixou em diversos momentos da intensidade do brilho do feixe de luz, de modo
que uma maior distncia possa talvez servir na resoluo deste incmodo.
Figura 38 - Vista frontal do espao performtico
Fonte: acervo pessoal
Figura 39 - Vista em perspectiva do espao performtico
Fonte: acervo pessoal
O background projetado foi elaborado pelo software Cinema 4D e respeita a
esttica futurista de criao das utopias espaciais, o aspecto afrofuturista. O projetor,
contudo, se encontra posicionado do outro lado da rua, na sacada do restaurante, a
uma distncia de aproximadamente 15 metros da face projetada e altura de 5 metros.
O que se imagina que pela luminosidade alcanada pelo projetor em questo seria
impretervel a supresso de iluminao complementar. Nisto, percebemos que o
espao rodeado de 4 postes de luz com 2 pontos de emisso cada, totalizando 8
focos de luz suplementar. O ideal neste caso seria a supresso de 6 destes focos
para a eficcia das projees na face do prdio. A prototipao desta ambientao
no foi realizada pois a autorizao para o evento no foi concedida at a data de
entrega deste trabalho.
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35
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RESUMO
Abstract - This project seeks to produce interactive ambiances at street parties from the city
of Rio de Janeiro. The parties in public spaces can be translated by the optics of the
production of sites of resistance and by the manifestation of the right to the city. In this work,
urban space is investigated in different fields: the heterotopias, the TAZ, the insurgence of the
favela, the criminalization of funk culture and the production of places disseminating a
resistance discourse. It is seen that specifically the black audiences have been neglected by the
public management as a result of Urban Reforms and in the insurgence of a public image of
segregation that is perceived until today with the concretion of the Pacifying Police Unit and
the prohibition of the baile funk. Thus, it is investigated how digital arts, specifically VJing,
can work in order to claim the visibility of these marginalized groups. The aim of this work
was to conceptualize an ambiance for a street party preceded by three experiments
implemented in free editions of parties in the city of Rio. These experiments were conducted
through the invitation of party organizers and respecting the preset configuration of the
chosen places, considering aesthetical movements that are part of the audience imagery.
INTRODUO
O plano formado pelo tringulo verde na Figura significa o espao de alcance da cmera
de profundidade, para que os performers dancem e sejam capturados com eficcia. A
distncia entre o Kinect e a parede projetada de aproximadamente 4,0 metros para captura
do corpo inteiro dos danarinos. No esquema contido nas figuras 38 e 39, possvel perceber
o posicionamento do Kinect e computador sobre o suporte bem como o posicionamento dos
danarinos.
CONSIDERAES FINAIS
Neste estudo, procura-se evidenciar a proposio de uma metodologia de Design
enquanto ferramenta, no alinhada sistematicamente s lgicas dominantes nos embates de
classe, mas s resolues pertinentes s incongruncias geradas por esse sistema. As
referncias desse trabalho em diversos momentos confluem com estudos marxistas e
anarquistas, que elucidam o modelo poltico e mercadolgico ao longo do tempo.
O processo de pesquisa para este projeto foi rico e gratificante j que as festas
inicialmente analisadas logo se tornaram os espaos de aplicao dos experimentos, como foi
o ocorrido com a Wobble. Nesse caso, a parceria com a equipe organizadora de festas como a
Puff Puff Bass, a Wobble e a CLASH BASS se deu na forma de mtua confiana e inclusive
acarretou em um primeiro clipping deste percurso artstico e convites para participaes em
outras festas e elaborao de outras instalaes.
importante salientar que a concluso deste trabalho no teria sido possvel sem a
disponibilidade de algumas bibliotecas livres em bases de dados online, como as bibliotecas
do Kinect. Isto essencial tendo em vista que a acessibilidade de tutoriais para a produo e
reproduo de experimentos contribui para a disseminao de novas peas e na transformao
de tecnologias e descoberta de novas possibilidades.
Pessoalmente, este trabalho contribuiu para uma expanso do meu campo de atuao
para uma expresso mais artstica, mas sem abandonar as metodologias aprendidas no curso
de Design. Ele tambm contribuiu com minha insero no meio festivo de forma profissional
e para o meu entendimento acerca do funcionamento das festas.
REFERNCIAS
ALAPONT, Allyson. CLODE, Jerry. YAMANAKA, Murilo. O Que Nosso Reclaiming
the Jungle. Disponvel em < https://vimeo.com/112955569> ltimo acesso em: 30/06/2015
CAMPOS, Patrcia Isabel Machado. Vdeo Jockeying: Estudo Sobre a Cultura Visual.
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dead zone. In Heterotopia and the City: Public space in a postcivil society. Abingdon:
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