17/11/2016 CVC.Latradicindelasrupturas.Losnietosdellimo.

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Literatura

Latradicindelasrupturas>ndice>V.Cervera
Latradicindelasrupturas

Losnietosdellimo
PorVicenteCerveraSalinas

UniversidaddeMurcia

Poetsarethehierophantsofanunapprehendedinspiration(110Lospoetassonloshierofantesdeuna
inspiracinincomprendida[66])1,escribahacia1821PercyB.ShelleyensuADefenceofPoetry(Defensa
delapoesa).Ellemapresidaelapotesicocierredesuapologa,ypromulgabaunaderivahaciauna
definicindelserpoticoqueconeltiempoidentificaramosplenamenteconelmovimientoromntico.Al
sentenciartalnaturalezacomopropiadelpoeta,Shelleyatravesabaelsignoreligiosoparaapresarloy
transmigrarloalaesferadelacreacinliteraria.Consuprefijohiero,lanocindelmisterio,asociadaalo
desconocidoytrascendente,quedabaasasimilada,encarnadayprendidaalserpotico.Desdelosantiguos
sacerdotesdelosritosdeEleusishastalosjvenescreadoresdelasprimerasdcadasdelsigloxixque
acatabanelidealismoplatnico,aunquenosudramticaresolucinparalaRepblica,elpreludiomistrico
seadhieredemaneranaturalalconceptoimaginariodelpoeta.Yanosetratatansolodeunartesano,deun
versificador,deuncortesanoounmaestroenelartedecantarydecontar.Lospoetastransitandesdeestas
nuevaspremisasentreloterrenalyloetreo,porloque,comosealaelmismoShelley,laspalabrasdelos
creadorespuedenexpresarinclusoaquelloquenolleganacomprenderdemaneraracional.Suimaginacin
rebasasuscapacidadeslgicas.Suintuicinpredominasobresuraciocinio,yporello,enotrafelizmetfora,
elbardoinglslosdescribecomolastrompetasqueapelanalabatallaperoquenosonconscientesdetodolo
queconelloinspiran.LastrompetasdelvateyanosonlasdeJeric,ysuscontiendasnopretendenfundar
territoriosfsicosnidelimitarconfinesgeogrficos.Nisusfronterasnisureinosondeestemundo,pero
tampocolosondelotro:setrataahoradelreinodelaamorosainterseccin,ylossignosconquearticulasu
obranosonbanderasniestandartesniregionesnidestacamentos.Sonsignosenrotacinqueserigenpor
unaleynaturalasudestino:elprincipiodelaanaloga.

HanpasadocasidoscientosaosdesdequeShelleyredactasesudefensa.Cienhantranscurridodesdeel
nacimientodeotropoetafielallinajeromntico,contodassusnecesariasfugasyvariaciones,elautordeEl
arcoylalira.Ycuarentatambincelebramosesteaodelaaparicindeunodelosmslcidosensayos
sobrepoticaeditadosenelsiglopasado:Loshijosdellimo(1974),dondeelmismoOctavioPazpautabala,
porldenominada,tradicindelaruptura.Unatradicinquearrancabaprecisamenteconelmovimiento
romnticoyseprolongabaeneltiempohastalosmismosaosenqueelmexicanopublicabadichoensayo.
Pareceseresteunbuenmomento,portanto,paraplantearunaseriedepreguntasquehoynoshaganmeditar
sobreestetestimoniocrticotanvalioso.Porejemplo:concluyedichatradicinenlosaosenquePaz
escribeelensayo?,hastaqupuntodeclinaelgransoploderenovacinpoticaqueprodujoelsentir
romnticoenelnacimientodelaModernidad?o:seguimoshoyendabajoelmismosigno?,noloestuvo
tambinlapoesadurantelasltimasdcadasdelsigloxxycomienzosdelxxi?As,enunodelosltimos
prrafosdelensayo,OctavioPazapuntaconuntonoalarmanteypeligrosamenteapocalptico:

Enlosltimosaoshahabidouncambiobrusco:loshombresempiezanaverconterrorel
porveniryloqueapenasayerparecanlasmaravillasdelprogresosonhoysusdesastres.El
futuroyanoeseldepositariodelaperfeccin,sinodelhorror(213).

Yaade:

Demgrafos,ecologistas,socilogos,fsicosygeneticistas[sic]denuncianlamarchahaciael
futurocomounamarchahacialaperdicin.[]Lasobrasdelprogresosellamanhambre,
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envenenamiento,volatilizacin.Nomeimportasabersiestasprofecassononoexageradas:
subrayoquesonexpresionesdeladudageneralsobreelprogreso(213).

Unatentorecorridoyunarecuperacindelasreflexionescentralesdelensayotalveznospermitanresponder
o,almenos,plantearnosconrigoryespritucrticolascuestionesquePazdejentrevistasenlospuntos
suspensivosdeunahistoriaquelyanopudocartografiaryqueposiblementenostoqueanosotros
reconocer.YenestesentidocabraarticularnuestraactualinquisicinaLoshijosdellimodesdelasdos
instanciasconceptualesquelesonaxiales:laanalogaylairona.Sobrelaprimera,yahemoscomentado
cmolavisinromntica,atravsdeltextoemblemadeShelley,trazaelarconecesarioparaquelanocin
delatemporalidadsubvierta,apartirdeentonces,lascategorasprecedentes.As,eltiempocirculardelas
culturasantiguas,elcclicodelasmitologasoellinealtrascendentedelcristianismofueronsustituidospor
eltiempocrticoyracionaldelahistoria,delfuturo,delprogresoydelaciencia.Peroelromanticismo
abjurdelahistoriaysuteleologa,yrestaurlavocacinsagradaenelcorazndeloshombres,sufiliacin
coneldominioespiritual.PazloacuacerteramenteenLoshijosdellimo:

Larazncrticadespoblalcieloyalinfierno,perolosespritusregresaronalatierra,alaire,al
fuegoyalagua:regresaronalcuerpodeloshombresylasmujeres.Eseregresosellama
romanticismo(60).

Oponindosedoblementeasalamodernidadracionalistayalcristianismoquedelimitatajantementeel
espacioterrenaldelosinmateriales,elromanticismoinstauraunhlitorevolucionarioensusideasyensus
formas(elmismoShelley,Byron,perotambinHlderlinoelpintorCasparDavidFriedrich),perolo
traspasadeunalmareligiosayhondamenteesencialista.Larefundacindeunparasoposible,factibleenla
tierra,utpicoeimposiblealfin,fueunmodoromnticodereinventaresetiempoeternoysagradoperoenel
senodelaexistenciahumanaypasajera:unproyectoextraordinariopararomantizarelmundo(Novalis)y
habitarpoticamenteestatierra,enpalabrasdelautordeHyperion2.Enesteproyectoseinstalafatalmente,
pormordesumismavastedadyamplitud,lasospechaconstantedesufracasoydesufrustracin.

OctavioPazahormaelalmaromnticaconlosvelosdelaanaloga,quesegnl,ocasionaensuscofrades
unmododistintivodepercibirelmundoydeinterpretarlarealidad(ytambinlairrealidad).Atravsdela
percepcindeunsistemadecorrespondenciasanalgicas,esossignosenqueestrepresentadoelmundo
trazanfigurasconsentido,componiendountapiz,unmural,unmosaicovivo,danzanteymutable,dinmico
yeternamenterotatorio,comoelmovimientodelosplanetasyloscuerposcelestesenelsistemasolar.Como
biendeclaraPaz,estetipodecreenciaesanterioralcristianismoypermanecicomocorrientealternaalo
largodelaEdadMedia,perviviendoatravsdeneoplatnicos,iluministasyocultistashastallegaralsiglo
xix.Serelalimentomsomenosconfesodelospoetasapartirdeentonces.Lacomuninvitaldeloshijos
dellimo,deGoetheaBalzacelvisionario,deBaudelaireyMallarmaYeatsylossurrealistas(85).Segn
dichafilosofavisionaria,laanalogahacedeluniversounpoema.Ydelpoemaunasecuenciaenespiral,
queregresasincesar,sinregresarjamsdeltodo,asucomienzo(86).Eltiempopoticoesuntiempo
proyectivoyregresivoalapar.Elpoemaesunmicrocosmos.Elcosmospuedeleersecomounincesante
poema.Peronotodoesarmona.Pertenecetambinalageneracinromnticaincoarunaoperacin
intelectual,quenoporellodejadesertambinunsentimiento,dondesetomaconcienciadelaesencial
contradiccindelsery,conella,seasumelainconsistenciadetodoactovital,inclusiveelpotico.Este
principio,vinculadoalconceptoalemndeWitzenlostratadosdeloshermanosSchlegel,terminar
extendiendosupujanzaypermeandolaactitudprimordialdelpoetahaciasuobra.FriedrichSchlegelexpone
enlaclusula42desusFragmentosdelLyceum(1797)que

Lafilosofaeslaautnticapatriadelairona,alaquedebemosdefinircomobellezalgica:pues
alldondesefilosofaendilogosoralesoescritos,peronodeltodosistemticos,laironadebe
serejercitadayexigida(Arnaldo,74)3.

SegnlaentiendeOctavioPaz,laironaeslaheridaporlaquesedesangralaanaloga(111),ysuposicin
escentralenlahistoriadeloshijosdellimo,alevidenciarque:

Sieluniversoesunaescritura,cadatraduccindeesaescrituraesdistinta,yqueelconciertode
lascorrespondenciasesungalimatasbablico.Lapalabrapoticaterminaenaullidoosilencio:
laironanoesunapalabraniundiscurso,sinoelreversodelapalabra,lanocomunicacin
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Laironaromnticasiempreplasmaelreversodelideal,sucontrafiguraamarga,elrecordatorioinevitablede
lomortalyloperecedero.Poreso,elfinaldelaDefensadelapoesaproponeunaltimafazparaelaedo
dondedestilaelsaborirnicodetodagranempresa,aunenelsupuestodequeShelleynofuesedeltodo
conscientedeestaposiblederiva:Poets[estampa]aretheunacknowledgedlegislatorsoftheworld
(110Lospoetassonloslegisladoresdesconocidosdelmundo[Shelley,66]).Cmo?nospreguntamos
.NohabaexpulsadoprecisamentePlatnalhacedordeversosdesuRepblicaideal?,nocontieneuna
granironaelhechodeproponercomocierredesuopsculolanocindelpoetacomolegislador,noya
comociudadanodederecho,ynosolodesupasonacin,sinodelmundoenunsentidogenrico?4El
idealismodePlatn,queprovocjustamentelarepulsaporlacriaturanoestrictamenteracionalqueerael
poeta,serevuelveenelromanticismoenunnuevoidealismodeestirpetambinplatnicadondeelpoeta
quedaconferidonosolodeldondelainspiracinverbal,sinodelconocimientoesencialdelasleyesque
debenregirlapolticadelassociedadeshumanas.Unserdeaparienciairracionaladquiereatributos
trascendentales,unconocimientouniversaldelaexistencia,unacapacidadsobrenaturalparadictarelcdigo
desconocidoquehaderegirlaconductayelcomportamientodelasnaciones.Todoungirodeirnica
violenciasobrelasospechadeineficienciaeignoranciaquepesdurantesiglossobreelseraladoysagrado
queparaPlatneraelpoeta.

Yesquelaironaacechaimplacablecomounrelojdearenatrasloscuadrosdehermosurayeternidadque
dibujanlosartistasromnticos.QuelaVerdadseaBellezaylaBelleza,Verdad,essindudaunmagnfico
aforismo,perolasombrairnicacomienzaaproyectarsesobresusletrasgrabadasafuegoparaadvertirnos
conunasonrisaesquivaquelabellezaadmiterostrosrelativosyquelaverdadtambinsemanifiestaen
terriblesapariencias.LahistoriadeloshijosdellimoquetanlcidamenteestableceOctavioPazpuede
tambinentendersecomolaextensinprogresivadelsoploirnicosobreeltapizanalgico,ytalveznootra
seasutrayectoriaenlasucesindelosmovimientosestticosquefueronpautandolahistoriadelossiglos
xixyxx.Noenvano,enlosfragmentosfinalesdelensayo,hallamosproposicionesciertamentereveladoras
delaposiblecancelacindeesacadena.AfirmaPazquevivimoselfindelaideadeartemoderno(211)y
acontinuacinadviertequelamodernidadempiezaaperderlafeensmisma(212).Silapremisasobrela
quedescansatodalareflexinpacianaseasientaenquelacrticaformapartedelamismadinmicaque
animlaexistenciadelamodernidad,unodelosindicadoresdelaposiblevolatilizacindeestacadenao
linajeseralaprdidadelospoderesdelanegacin.ParaPaz,enelartemodernosomostestigos(yel
tiempoylapersonaverbalesnosobliganaretrotraernosalltimoterciodelsigloxx)deotramutacin[].
Desdehaceaossusnegacionessonrepeticionesrituales:larebeldaconvertidaenprocedimiento,lacrtica
enretrica,latransgresinenceremonia.Lanegacinhadejadodesercreadora(211).

Merecelapenadetenernosenestospresagiosyadvertencias.Enprimerlugar,recordemosculessonlos
nombresconcretosdeestahistoriavertebradaporelensayista.Suitinerarioestclaro:

Lapoesamodernanaceconlosprimerosromnticosysuspredecesoresinmediatosdefinales
delsigloxviii,atraviesaelsigloxixy,atravsdesucesivasmutacionesquesonasimismo
reiteraciones,llegahastaelsigloxx(168).

Dichoenclavehistricoliteraria,siguiendotambinlassiglasdePaz,tendramoslasiguientesecuencia:
romanticismo,simbolismofrancs,modernismohispnico,vanguardias.Yensuseno,dadasmo,
surrealismo,simultanesmo,msunaconstelacindeotrosismosydeinnmerosautoresqueenriquecen
lavisindeconjuntoyprofundizanlasucesingenealgica.Depadresahijos,todoslospoetascomparten
uncdigocomn,ungenconsustancialasuprogenie:comolospatriarcasdeestaestirpe,susvstagoscreen
enelprincipioanalgicoynieganparaevolucionardesdelosparmetrosdelairona.Asavanzanperosin
descastarse,sinnegarsusangre,sinrenegardesufamilia.Enrealidad,susformulacionessonmsbien
variacionessobreeseprincipiocomn.Variacionesdetono,deestiloydetcnica,basadasenlos
condicionanteshistricosocialesqueleshayatocadovivir.As,elsimbolismoreaccionarcontrael
positivismoenvariacingenialalagranreaccinromnticafrentealracionalismoomnmodo.Las
vanguardiasabjuranconaspavientosdelmodernismo,perotomanunaactitudcomncomoartistas
conjuradosalacreacinentantoejercicioabsolutoyvital.Elarteporelartenoseentiendesinlosartistas
retratadosporDarobajoelvelodelareinaMab,yelsurrealismohundesusracesenlafascinacinporla
nocheysusecretamoradaquecantNovalisenfamososhimnos,comotambindemostraseensumomento
AlbertBguin5.MallarmnoseexplicasinBaudelaire,niBaudelairesinPoe,niPoesinHoffmann.La
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trabajosdeRdigerSafranskinohanhechosinocorroborarlastesisadelantadasporOctavioPaz.As,en
unodesusescritosrecalcaSafranskiestaidea:

HapasadoyaelRomanticismocomopoca,peronoshaquedadoloromnticocomoactituddel
espritu.Cuandohaydesaznporlorealyacostumbradoysebuscansalidas,cambiosy
posibilidadesdesuperacin,casisiempreentraenjuegoloromntico(Safranski,352).

Perolapreguntasigueenelaire.Hemosasistidooestamosasistiendoalaextincindeesteperiplo?,se
estarnsecandolasramasdelmagnficorobledelapoesaqueparaShelleyerauniversalyeterno?:Toda
altapoesa[escribi]esinfinita:escomolaprimerasemillaquepotencialmentecontuvoenstodoslos
rbolesdesuespecie(53).Justamenteesaaltapoesaeslapoesaqueelromanticismogeneryque
sobrevividurantedcadas,alolargodeaosydeleguas.

OctavioPaznoseal,nopudosealar,todaslascorrientesquetodavaheredaranesepatrimoniopotico.
Traslasvanguardiasllegaraelairefrodelexistencialismocomocorrienteliterariayfilosfica.Laspoticas
delasolidaridad,delcompromisosocialydelcantocvicoseranpreeminentesdurantelosaosposterioresa
losgravesconflictosblicosdelaprimeramitaddesigloxx.Peroprontoemergerandenuevo
manifestacionesartsticasdondeelsoplovvidodelartemenosaferradoalaconcienciadelamuerte
plasmaraformasyexpresionesrenovadas,yqueelparaguasdelaposmodernidadresguardara:la
psicodelia,losneobarroquismos,elpopart,lafulguracindeloantipoticoycoloquial,etc.Yjuntoatodas
estasfiguraciones,unrepunteintenso,insoslayableypotentedeciertoneoespiritualismo,revestidodel
prestigiocrecientehacialasreligionesnooccidentalesolasexpresionesdiversas,msomenosdifusas,delo
inmaterial.OctavioPaznopudoevitarreferirseaesahistoriaposterior,quelhubiesequeridoarticular,y
haciaelfinaldeLoshijosdellimoapuntaelconcepto,matizandoesossuescepticismo:poesadela
postvanguardiaparaaludir,sinconcretar,alosposiblesherederosdellimo.

Unadelasposiblescausasdelalimitacindeestaherenciaenlaevolucindelapoesalimitacinintuida
porOctavioPaz,comoyahemossealado,seoriginaraporeldescalabroenlaarmonaentrelosplatillos
deesabalanzaquesonlainspiracinanalgicayeldesapegoirnico.Lairona,segnPaz,fueperdiendosu
purezasocrticopoticacomotensinnecesariadelpensamientohumanoensuposicincrticayrupturista
conlospresupuestosdelpasado.Desdemipuntodevista,elcaldodecultivoirnicofuecreciendo
desproporcionadamenteenelsenodelacreacinpotica,desmesurandosusingredientesenlarecetalricae
hipertrofiandosusrecursoshastaagotar,talvezahogar,elprincipioorgnicoqueelmovimientoromntico
propuso.Noesajenoaesteprocesoelhechodequelapropiaesenciareligiosa,espiritualytrascendentede
lapoesahayasidodesvirtuadaporlaradicalidaddeunahistoria,comoladelsigloxx,plagadade
apocalpticasdesventurasconsupromulgacindelhorrorysussimulacrosinfernales.Lafamosafrasede
AdornosobrelainutilidaddepoetizardespusdeAuschwitzresuena,msomenosclara,enlasmentesde
loscreadores,ylatentacinporlosublimehapodidoderivareneldesenmascaramientodeloridculo.Este
descrditohaciatodolosolemneyelevadohasignificadounainflacindelesprituirnico,quehallcampo
abonadoprecisamenteenesatierrabaldadeOccidente.Noesdeextraarqueenelmodernismanglosajn
seresucitaranlosidealesdelMedievonuevamente,conelcultoalapoesatrovadorescaoalgeniodeDante
enlostextosdelpropioEliotodeEzraPound,comotambinrecuerdaOctavioPaz.Peronoesmenoscierto
queeserenacimientoyanoeselmismodelospoetasromnticosalemanes,puesestplagadodelossignos
truncosydispersosdelcollage,delainterferencia,delabsurdodeBabel.Yellostodavafiguranporderecho
propioentreloshijosdellimo,legtimosherederosdeesahistoria.Sinembargo,lospoetasde
generacionesposteriores,hablamosdelapoesaeditadaapartirdelosaossesentadelsigloxx,harnan
msyermalatierraquereciben,yenelloselprincipiodeelevacinanalgicatenderaextinguirse
paulatinamenteporinanicin.Nosetratayasolodequesusrespuestascrticasseancalcosoremedosdeese
esprituderuptura,comohadeclaradoPaz,sinoquecomienzanapensarqueelescepticismoesmejor
banderaquelautopa.Almenos,generamenosdesengaosfrentealailusin.Conellonopretendodecir
quelapoesadelasltimasdcadasdelxxsearenuentealcompromisopolticooalcredosublime,perosse
observaenellaquelosplanteamientosreivindicativossonmsbienexpresionessingularesdelapobreza
sustancialyexistencialdelserhumano,enlalneadelosPoemashumanosdeCsarVallejo,conese
repentinohallazgodelavidaentrelasruinasdeldolor.

Enlapoesahispanoamericanadeloscontinuadoresdeaquellosquefueranconsideradosfundadoresde
lanuevapoesalatinoamericanaseobservaunacomnpredisposicinalapoticadelaresignacin,dela
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finalesdelosaosveintehastacomienzosdeloscincuentacomoEnriqueLihn,scarHahn,JosEmilio
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finalesdelosaosveintehastacomienzosdeloscincuentacomoEnriqueLihn,scarHahn,JosEmilio
Pacheco,LuisAlbertoCrespo,RosarioCastellanos,BlancaVarela,HugoGutirrezVega,AntonioCisneros,
JuanGustavoCoboBordaoPiedadBonnett,porponersolounosejemplos(aunqueotrosnombresnos
llevaranaotrosderroteroseinquisicionesdiversas).Enellosprevaleceeltonodesalentado,abatidoporla
derrota,renuentealoexcelsoyeminente,muchasvecesacompaadodeestilosalrgicosalcultismoyotras
demodulacionesneovanguardistasoantipoticasconapoyaturasdeunneorrealismotalvezsucioode
tendenciasmsomenosbarrocas,perosiempreenelplanodellenguajeynodesudifusinanalgicaenel
senodelatrascendenciaodelautopa.Ytodoellomedianteelusoconstanteycerterodelairona.Deuna
ironaque,sinembargo,vahaciendomellaeneluniversopoticoyconunquiebregeneralhaciael
nihilismo.Esdifcilcorroborarestahiptesisy,porello,debetomarsecomomerapostulacinensaystica.
Emperopondrvariosejemplosmuysignificativosdondeseilustra.Elprimeroeslapotica(elpoemaas
denominado)delcolombianoCoboBorda,publicadaensupoemarioSalndet(1976):

Cmoescribirahorapoesa,
porqunocallarnosdefinitivamente
ydedicarnosacosasmuchomstiles?
Paraquaumentarlasdudas,
revivirantiguosconflictos,
imprevistasternuras
esepocoderuido
aadidoaunmundo
quelosobrepasayanula?

Nadielanecesita.

Residuodeviejasglorias,
aquinacompaa,quheridascura?(54).

Desdeunaatalayanomenosescptica,aunquelcidaeirnicamente,haconstruidotambinJosEmilio
Pachecobuenapartedesuobrapotica.Eleternocantoclsico,recuperadoenlaedadromnticapor
HlderlinyenlasimbolistaporRilke,delaselegas,alcanzaensuobrauntintenetamenteparadjicoy
deconstructivo.Sinrenunciarallamentoporloperdido,tomandoplenaconcienciadeello,enunciasuverso
aferradonoyaalcantoelegaco,sinoalacontraelega,alaentonacindelsentimientoconscientedel
pudorqueaellavaunidacomoexpresinvacaydesprestigiadadeunantiguoesplendor.Lacontraelegaes
unaelegaironizada,quenopuederenunciaraser,peroquetampocopuedeseguirenuncindosesincierto
sonrojo.ElpoemaastituladoescritoaprincipiosdelosaossetentaeincluidoenIrsynovolvers
reza,enunaautoinculpacinqueincluyesupropiaindulgencia,porinevitable:

Minicotemaesloqueyanoest.
Sloparezcohablardeloperdido.
Mipunzanteestribilloesnuncams.
Ysinembargoamoestecambioperpetuo,
estevariarsegundotrassegundo,
porquesinlloquellamamosvida
seradepiedra(Pacheco,131).

Muchomsirnicoesunpoemaanterior,quehallamosenNomepreguntescmopasaeltiempo(196468).
Suttulo,Dichterliebe,esprecisamenteunaremisinsarcsticaalamsicasublimedelospoetasy
msicosdelagidaromntica:

Lapoesatieneunanicarealidad:elsufrimiento.
Baudelaireloatestigua.Ovidioaprobara
afirmacionessemejantes.
Yestoporotrapartegarantiza
lasupervivenciaamenazadadeunarte
quepocosleenyalparecer
muchosdetestan,
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comounaenfermedaddelaconciencia,unrezago
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detiemposanterioresalosnuestros
cuandolacienciacreedisfrutar
delmonopolioeternodelamagia(Pacheco,77).

Unrezago/detiemposanterioresalosnuestros,diceelpoeta.Estconellomostrandoelhiato,elcisma
conunagenealogaalaqueyanoperteneceestageneracin,osemantieneconelloprecisamenteesa
tradicindelarupturaqueOctavioPazinterpretacomolaconstanteyeluniversaldelfenmenopotico
desdefinalesdelsigloxviiieuropeo?Estamosanteunametadefinitivaotansoloenelfinaldeunaetapa?
Consideracionescrticascomoladeltiempodelpresente,laPoticadelahora,larebelindelcuerpoenel
textoverbal,quetambinapuntaelmexicanoenLoshijosdellimonosllevaranacreerqueenelfondola
supervivenciadelromanticismooriginario,fundacional,noesunaideatandescabelladaodesechable.Llega
aafirmarenesefinalabierto:

Lospoetasdelaedadmodernabuscaronelprincipiodelcambio:lospoetasdelaedadque
comienzabuscamoseseprincipioinvariantequeeselfundamentodeloscambios(224).

Bienesciertoquehayunaclaraapuestaenlacreacinpotica(yahorautilizoeltrminoenunsentidolatoy
aristotlico)delascincoltimasdcadasaproximadamentehacialarecurrenciainfinitadeunosmodelos,de
unapolifonadeintereintratextualidad,ydelcontinuoregurgitarloyadigeridomilveces,quepuedecausar
ciertohastoyhacernospensarqueestaprogenienoestencauzadahaciaunavancecreador,dondese
integreelcanonenformulacionesnuevamenteartsticas,enexpresionesmsomenosoriginalesdentrodesu
continuidad.Elantiguofuegodelosdioses,laantorchaolmpicadelapoesaquelosromnticosrecuperaron
parailuminarlaconcienciadelyoyladelasnacionesparecehaberseconvertidodemodoinexorableenuna
suertedeplidofuego,utilizandolaporotroladobrillantemetforadeVladimirNabokovunsunovela.
Undestelloquenibrillaporsmismoniprocuraelresplandordeloexistente:plidoymortecino.Unfuego
quenoarde,unsueoqueseolvida,unacimaquesedesdea,uncanonqueseremedasinesplendor,un
progenitorquehaperdidosuhonorysugloria,comoelreyLearconsucoronadefloressilvestresenel
pradodelasinrazn.

Y,sinembargo,losatisbosdeladecadencianonosdebenanularlavisindelconjunto,nonosdebencegar.
ParalaedadmodernaquecartografiOctavioPaznohasonadotodavalatrompetaapocalptica.Esdifcil
hoysindudaasegurarqueelpoetasiguesiendounhierofantedeinspiracinincomprendidao,todava
muchomsincreble,quesuobrapuedasignificarenalgnmodolalegislacindesconocidadelmundo,
comoseapuntalcomienzodeestasreflexiones.Quinescapazdedecretarquetodoslosbuclesdela
posmodernidadhanterminadoenunaespiralsinsolucindecontinuidad,imposibleyadereconducirhacia
ningnlugar?DiceOctavioPaz:

Findelarteydelapoesa?No,findelaeramodernayconelladelaideadearte
moderno.Lacrticadelobjetopreparalaresurreccindelaobradearte,nocomounacosaque
noseposee,sinocomounapresenciaquesecontempla.Laobranoesunfinensnitiene
existenciapropia:laobraesunpuente,unamediacin(224).

Yaadeparaconcluir:Paralosromnticos,lavozdelpoetaeraladetodosparanosotrosesrigurosamente
ladenadie,peroCualquieraqueseaelnombrequedemosaesavozinspiracin,inconsciente,azar,
accidente,revelacin,essiemprelavozdelaotredad(224).

Hay,portanto,unintersticioenelmurodelalamentacin.Unagrietapordondesigueprofundizandola
hiedraqueelalmaromntica,ensusmltiplesmutaciones,perseveraensuvoluntaddearraigarseanuestra
memoria.Ysibienescierto,comoirnicamentedestacaelautordeElarcoylalira,queLaimitacinde
losmodernoshaesterilizadomstalentosquelaimitacindelosantiguos(222),noloesmenosimaginar
queelciclocompletodelamodernidadnohaculminadosurbitayquesusemanacionessiguengerminando
enlatierrafecunda,enelvergelannomarchitodelaexistencia.Almenosenesapartedelplanetadonde
AndrsBello,acomienzosdelsigloxix,requirielviajedelapoesa,enunaalocucinfamosadondela
invitabaadesembarazarsedelosviejosropajesdelayacansadaEuropayacruzardenuevounocanopara
recrearseenlosjardinesdelNuevoMundo.Noesdeextraarqueallqueramosregresarparaconcluireste
homenajeaOctavioPaz.YascomoPercyB.Shelleysospechquelapoesalevantabaelvelodelaoculta
hermosuradelmundo(35)yque,comoactividaddivinaeinfinita,eralaprimerasemillaque
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nuestrosdaslajovenvozdeunpoetaquerecogetodavaaquellegadoyquenospermitecreerquela
crnicadeestagenealogatodavaperduraensusmsclarosherederos.Lacrnicatodavanoregistradade
losnietosdellimo:

Alguienpusosemillasenmimano:
treintarbolesmaana,
unbosquecincuentaaosmstarde.
Avesencontrarnelsurenesosrboles
ylobosencontrarancobijo
ylashormigascrecerncomouncuerpo
entrelasracesciegasysoolientas
yalgunavezunacasayotracasa
construirnesasmaderas
yelinviernobajarensedimentos
yelotooconsutotalhasto
pondrsuspiespesados
sobrelostroncosgruesosynolosvencer.
Nadaharquesequiebren.
Ydentrodecienaoscienhombres
sernhombresfelicesamandoasusmujeres
bajoesostechosamplios,
unperfumedebosqueflotartodava
enloshijosquelleguen,
elmundoserelmundoylanochelanoche
laslechuzasdeentoncestendrnojosmsgrandes
ycomerngorrioneslomismoquealacranes
yelratnsermnimocomouninsectoextrao,
suplidapelambrelovolverinvisible
denoviembreafebrero,ynotendrenemigo:
nielguilanielhombre,siacaso,laserpiente.
Treintarbolesmaana,
floresmalvasyrojascreciendoenesebosque
Ayer,unassemillasquealguienpusoenmimano
yquelancalcielo(Galn,1516).

Obrascitadas
1.Arnaldo,Javier(ed.).(1987).Fragmentosparaunateoraromnticadelarte.Madrid:Tecnos.
2.Bello,Andrs.(2009).Antologa.Ed.,intr.ynotasdeGiuseppeBellini.Madrid:Castalia.
3.Bguin,Albert.(1993.[1939]).Elalmaromnticayelsueo.Trad.MarioMonteforteToledo.Madrid:
F.C.E.
4.Cerverasalinas,Vicente.(2007).Lapoesaylaidea.Fragmentosdeunaviejaquerella.2.edicin.
MurciaCaracas:edit.um.
5.Coboborda,JuanGustavo.(2009).Lospoetassiempremienten.Bogot:Departamentode
PublicacionesdelaUniversidadExternado.
6.Galn,Jorge.(2011).Miniaturaasombrosa.Poesaantelaincertidumbre.Antologa(Nuevospoetas
enespaol).Madrid:Visor.
7.Paz,Octavio.(1987.[1974]).Loshijosdellimo.Barcelona:SeixBarral.
8.Pacheco,JosEmilio.(2002).Tardeotemprano.CiudaddeMxico:F.C.E.
9.Rodrguezpadrn,Jorge.(1984).Antologadepoesahispanoamericana(19151980).Madrid:
Austral.
10.Safranski,Rdiger.(2009).Romanticismo.Unaodiseadelespritualemn.Barcelona:Tusquets.
11.Shelley,PercyB.(1986).Defensadelapoesa.ADefenceofPoetry.Edicinbilinge.Trad.Jos
VicenteSelma.Barcelona:Pennsula.

Notas
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(1)Seguimoslaedicin:PercyB.Shelley.(1986).Defensadelapoesa.ADefenceofPoetry.Edicin
bilinge.Trad.JosVicenteSelma.Barcelona:Pennsula.volver
(2)EltemadeHyperionesdoble:elamorporDiotimaylafundacindeunacomunidaddehombres
libres.Ambosactossoninseparables.ElpuntodeuninentreelamoraDiotimayelamoralalibertad
eslapoesa.HiperinnosololuchaporlalibertaddeGreciasinoporlainstauracindeunasociedad
librelaconstruccindeestacomunidadfuturaimplicaasimismounregresoalapoesa.Lapalabra
poticaesmediacinentrelosagradoyloshombresyaseselverdaderofundamentodela
comunidad(Paz,66).volver
(3)Sibien,reconocetambinFriedrichSchlegelquePorsupuesto,[]existeunaironaretricaque,
siseusasindespilfarro,tieneefectosexcelentes,particularmenteenlopolmicosetrata,esos,de
unateoracontrariaalasublimeurbanidaddelamusasocrtica[].Sololapoesapuedealzarse
hastalaalturadelafilosofaporeseladoy,alcontrariodeloqueocurreenlaretrica,noestsujetaa
fragmentosirnicos(Arnaldo,74).ElconceptodeWitz,comobromacolosal,ingenio,alardeirnico
oexpresinparadjicafuedefinidoporSchlegelcomosociabilidadlgica(fragmento56Arnaldo,
74)ycomoespritucompacto(fragmento90Arnaldo,75).Enelfragmento126loexpone
utilizandolmismoelprocedimientoirnicodelWitz:LosromanossupieronqueelWitzesuna
facultadproftica.Lodenominaronnariz(Arnaldo,77).volver
(4)EnellibroXdelaRepblicaodelaJusticiaestampaPlatnsujustificacindelrechazohaciael
oficiodeescribirpoesa,atendindoseadospilaresfundamentales:elprimerorespondeasupropio
dominioterico,yesdependientedesumundodeideaselsegundoestsubordinadoaunaspectodel
problemaalquetodavanohealudido,peroquecobraenestemomentosumsprecisafuncionalidad
yserefierealaespecificidadmimticaquecaracterizaelmodoyelmediodelapoesacomocreacin
ycomposicintcnica(Cervera,115116).volver
(5)Lospoetasfrancesesdelainmediataposguerra[serefiereBguinalfinaldelaPrimeraGuerra
Mundial,esdecir,alcomienzodelosaosveintedelpasadosiglo]seaventurabanporcaminos
extremadamentesemejantesalosquehabanexploradounNovalisounArnim.Surgadenuevouna
generacinparalacualelactopotico,losestadosdeinconsciencia,dextasisnaturaloprovocado,y
lossingularesdiscursosdictadosporelsersecretoseconvertanenrevelacionessobrelarealidadyen
fragmentosdelnicoconocimientoautntico.Denuevoelhombrequeraaceptarlosproductosdesu
imaginacincomoexpresionesvlidasdesmismo.Denuevolasfronterasentreelyoyelnoyose
trastornabanoseborraban(Bguin,14).volver

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