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Revista de Historia de la Psicologa 37 (2016) 4754

Revista de
Historia de la Psicologa
www.revistahistoriapsicologia.es

Cultivar bebs, gobernar ciudadanos: un viaje de ida y vuelta


por la puericultura espaola moderna

Jos Carlos Loredo Narciandi


Universidad Nacional de Educacin a Distancia, Espaa

I N F O rmaci n art . R E S U M E N

Recibido 2 noviembre 2015 Tomando como ejemplo el caso espaol, este artculo parte de la puericultura contempornea y busca las
Aceptado 16 diciembre 2015 races de la misma en un momento histrico en que se consolid la crianza cientfica moderna. Se pone
de manifiesto la vinculacin entre ciertas concepciones de la ciudadana y las tcnicas recomendadas en
Palabras Clave
los manuales de puericultura, entendidas como tcnicas de subjetivacin infantil. Se subraya la relacin
Ciudadana,
Gubernamentalidad, entre el arquetipo de ciudadano ideal y el desplazamiento desde un modelo de subjetividad liberal a
Modernidad reflexiva, uno neoliberal.
Puericultura

Nurturing babies, governing citizens: A round-trip through modern Spanish


childcare

A B S T R A C T

Taking Spain as a case study, this paper traces the roots of current childcare in the historical period
Keywords when modern child rearing was consolidated. The link between some conceptions of citizenship and
Citizenship, recommended techniques in childcare handbooks - such techniques being understood as subjectivation
Governmentality,
techniques as applied to children- is pointed out. The relationship between the archetype of the ideal
Reflexive modernity,
Childcare citizen and the shift from a model of liberal subjectivity to a neoliberal one is also stressed.

Preparativos ltimas colonias) y el final de la guerra civil. La descripcin de las


tcnicas de subjetivacin infantil recomendadas en estos manuales
Este artculo pretende contribuir, desde un punto de vista est realizada en trabajos anteriores (Loredo, 2014; Loredo y Jimnez,
historiogrfico, a la reflexin sobre las prcticas de crianza en su 2014).1 Ahora vamos a centrarnos en su relacin con el modelo de
conexin con la produccin de ciudadana. A modo de estudio de ciudadana liberal de la poca y en su condicin de antecedentes
caso se invita al lector a realizar un breve viaje hasta los orgenes de de las tcnicas actuales, ligadas a su vez a un determinado modelo
la puericultura espaola moderna. El ncleo emprico del anlisis hegemnico de ciudadana.
lo constituyen diecisis manuales de puericultura publicados en Dos ideas fuerza subyacen a lo que sigue. La primera es que no
Espaa entre 1898 y 1939, aos de evidente resonancia simblica existe una subjetividad infantil natural o universal, susceptible de ser
correspondientes a la crisis del 98 (disparada por la prdida de las descubierta por la psicologa evolutiva u otra disciplina similar. Se
ponen as entre parntesis concepciones de la ciudadana segn las

La confeccin de este artculo se beneficia de un proyecto de investigacin titulado


La psicologa de la ciudadana: fundamentos histrico-genealgicos de la construccin 1
Uno de los manuales, el de Carlos Sainz de los Terreros (1925), no fue incluido en
psicolgica del autogobierno y la convivencia en el Estado espaol, financiado por el esos trabajos. Por otro lado, en el artculo de Loredo y Jimnez (2014) se incluye
Ministerio de Economa y Competitividad del Gobierno de Espaa (PSI2011-28241) tambin un estudio de manuales hispanoamericanos que no arroja diferencias im-
portantes con los espaoles en lo relativo de las tcnicas de crianza. Estos autores
Correspondencia: jcloredo@psi.uned.es
estn elaborando asimismo actualmente una comparacin con manuales france-
ISSN: 2445-0928 ses que, por el momento, tampoco pone de manifiesto diferencias relevantes al
2016 Sociedad Espaola de Historia de la Psicologa (SEHP) respecto.
La psicologa en la construccin de ciudadana del Uruguay moderno 48

cuales sta se asienta en condiciones psicolgicas o psicobiolgicas con la denominada crianza natural, supone que el beb tiene unas
bsicas que la hacen posible y cuyo desarrollo es preciso encauzar necesidades innatas que deben respetarse y que quien desempee
hacia formas de compromiso cvico (Branco y Barrios, 2015; Rosa y la funcin parental debe ajustarse a su ritmo y satisfacer tales
Gonzlez, 2015). La segunda idea es que no existe una frontera fija necesidades. De ah consejos como el siguiente: Si su hijo llora,
entre las diferentes prcticas de subjetivacin que sea inherente a ellas atindale siempre (Jov, 2010, p. 245).
por razones epistmicas: no hay por qu pensar que la psicopedagoga Vamos a hacer una incursin en la Espaa de principios del siglo
y la medicina peditrica poseen la exclusividad respecto a las tcnicas pasado buscando fuentes bibliogrficas donde ya resulte reconocible
de crianza y educacin. Por tanto, la historia de la psicologa, adems la combinacin de divulgacin y experticia que encontramos en los
de estudiar los saberes acerca de la subjetividad institucionalizados manuales de crianza contemporneos. La intencin es ver cmo
acadmicamente, puede incluir -e incluso debe hacerlo si quiere esa combinacin va ligada, ayer y hoy, a una determinada manera
entender mejor esos saberes- prcticas de subjetivacin no envueltas de entender lo que debe ser un ciudadano ideal y contribuir a su
por el discurso cientfico. La propia psicologa est implicada en la construccin en medio de una tensin constante entre el ser (qu
produccin de naturaleza humana y en ese sentido es una prctica de es un nio) y el deber ser (qu ha de ser un nio, cmo criarlo para
subjetivacin como cualquier otra (Bradley, 1992; Ferreira, 2011). que encaje en una organizacin social que se considera ptima y
Este artculo, pues, se sita bajo el paraguas de una sensibilidad al mismo tiempo la refuerce). Nos detendremos en el momento
constructivista2 y genealgica y se acerca a trabajos como los de en que se constituy la puericultura moderna y posteriormente
Philippe Aris (1987), Luc Boltanski (1974), Ana Briolotti (2015), volveremos al presente intentando identificar algunas continuidades
Claudia Castaeda (2002), Jacques Donzelot (1998), Michel Foucault y discontinuidades. La idea es inspirarse en la pregunta con la que
(2009), Klaus Holzkamp (2013), Nikolas Rose (1990), Edward Shorter Michel Foucault (1988, 1993) caracterizaba su manera de recurrir al
(1977), Julia Varela (1986) o Francisco Vzquez (2000), sin que ello pasado para componer una ontologa histrica de nosotros mismos
signifique que estos trabajos formen un todo coherente. (o del presente): cmo hemos llegado hasta aqu? Por supuesto, no
se trata de responder a la pregunta en este artculo, pues para ello
habra que trazar la historia completa desde 1898 hasta nuestros das,
Partida incluyendo un estudio detallado de los manuales actuales y, sobre
todo, analizando tambin el periodo de la dictadura franquista. El
En la actualidad, si alguien pertenece a lo que podramos objetivo, por lo dems, no es propiamente comparar los manuales de
llamar la clase media occidental y decide reproducirse tiene a su principios de siglo con los actuales, sino ms bien partir de stos para
disposicin un nutrido mercado bibliogrfico de libros sobre crianza. buscar antecedentes genealgicos en aqullos.
En Espaa, desde hace ms de una dcada son bastante conocidos
los superventas del mdico Eduard Estivill (Estivill y Bjar, 2007),
el pediatra Carlos Gonzlez (2006) o la psicloga Rosa Jov (2008, Recorrido
2010, 2011). Contienen consejos sobre cmo criar bebs y nios
pequeos en materia de alimentacin, sueo, enfermedades, control A comienzos del siglo XX se consolid en Europa la puericultura
de comportamientos indeseables, etc. Forman parte de una vieja moderna, entendida como una crianza basada en principios
tradicin de literatura didctica que, en el caso de la crianza infantil, cientficos, fundamentalmente mdicos (Granjel, 1965; Rollet, 2004).
creci exponencialmente a finales del siglo XIX y principios del XX, La denominada medicina social pretenda medicalizar la sociedad
coincidiendo con la eclosin de la cultura de masas, el fortalecimiento entera (Foucault, 1999) e iba de la mano de estrategias biopolticas
de los Estados nacionales y la propia constitucin de la pediatra como destinadas a gestionar biolgicamente la poblacin, atendiendo a
disciplina. De hecho, es una literatura de ndole experta y al mismo cuestiones como las tasas de natalidad y mortalidad, las estadsticas
tiempo divulgativa, pues se compone de consejos dirigidos al gran de morbilidad o la responsabilidad individual y colectiva en materia
pblico y presentados con aval de cientificidad -en concreto el de la de salud (Foucault, 2009). El contexto en que la puericultura se
medicina peditrica y la psicologa evolutiva, si bien esta ltima entr consolid -y que ella misma contribuy a desenvolver- vena dado
histricamente en escena ms tarde-. por la medicina social y la evolucin del higienismo decimonnico.
Ahora bien, aparte de ese denominador comn de experticia y Ya en la segunda mitad del siglo XIX era sobre todo en las ciudades
divulgacin, los manuales actuales de crianza incluyen consejos que donde, de acuerdo con un modelo mdico de la sociedad, periodistas,
llegan a ser contrapuestos entre s. La polarizacin principal es la intelectuales o polticos -y por descontado los propios mdicos- se
que se da entre las tendencias niocntricas y adultocntricas, es preocupaban por las consecuencias negativas de la vida moderna,
decir, aquellas que ponen en primer plano lo que presumiblemente particularmente las malas condiciones de salubridad de los barrios
son necesidades del nio y aquellas que hacen lo propio con las bajos y lo que ello acarreaba en trminos de gestin biopoltica de
del adulto. La perspectiva adultocntrica, ms clsica, enfatiza el la poblacin (Caedo, 2012). Respecto a la crianza, la preocupacin
disciplinamiento del nio y la necesidad de que aprenda rutinas principal en Espaa tena que ver con la idea de que la alta
que lo incorporen al mundo de los adultos. Por eso a veces se la mortalidad infantil -en general, la mala salud de los nios- socavaba
considera una perspectiva dura. He aqu un ejemplo: Lo lgico la prosperidad colectiva (Barona, 2007), entendida normalmente a la
es que llore, grite, vomite, patalee, diga sed, hambre, pupa, no te escala de una comunidad imaginada (Anderson, 1993) que era la
quiero..., lo que sea con tal de conseguir que os dobleguis, pero ni nacin espaola, aunque en ocasiones los autores de los manuales se
os inmutis. Recordad: el nio no ha de decirnos cmo se hacen las referan simplemente a la patria.
cosas, somos nosotros los que hemos de ensearle a l (Estivill y Intelectualmente hablando, el contexto en el que escriban los
Bjar, 2007, p. 66). La perspectiva niocntrica, a menudo solapada pediatras espaoles del primer tercio del siglo pasado se caracterizaba
por la preocupacin reformista acerca de la mejora de la sociedad
mediante una racionalizacin tecnocientfica de las formas de vida
2
Una de las perspectivas psicolgicas que ms ha infludo en la educacin formal encaminada al progreso colectivo; una preocupacin que muchos
durante la segunda mitad del siglo XX, la de Jean Piaget, tambin suele recibir el intelectuales gestionaban recurriendo a claves etnopsicolgicas
nombre de constructivista aunque admita universales psicogenticos. Para evitar
relativas a la esencia del pueblo espaol y las posibilidades de su
confusiones conviene aclarar que aqu se est utilizando ese trmino descargndo-
lo de connotaciones universalistas y naturalistas, tal y como se indic en el prrafo
regeneracin (Castro, 2014). Estas discusiones dejan huella en la
anterior. mayora de los manuales de puericultura cuando en ellos se plantea
La psicologa en la construccin de ciudadana del Uruguay moderno 49

-normalmente mirando a Europa- la necesidad de modernizar y de fuerza de voluntad para dejarle llorar, convencida de que
Espaa en lo relativo a la asistencia a la maternidad y las prcticas ningn peligro corre. [...] Por otra parte, para educar al nio
de crianza y, al mismo tiempo, se realizan consideraciones acerca de hay que someterle desde su ms tierna edad la voluntad de
las caractersticas especficas de dichas prcticas en Espaa (Castro y las personas que han de dirigirle. La pequea contrariedad
Loredo, en prensa). que se le impone desde la cuna dar sus frutos en el porvenir.
Desde el punto de vista de la gubernamentalidad (Foucault, Los nios son como un trozo de blanda cera la que se le da
2009), el denominador comn de los manuales de crianza de la forma que se desea. Habiteseles, pues, desde un principio
la poca es el de un modelo de ciudadano autogobernado y a la aquello que ms convenga para ellos y as se conseguir
vez responsable: ya desde el momento del nacimiento, los bebs siempre la sumisin necesaria la obra educativa (Sols, 1906,
deban educarse para aceptar las normas sociales sin sentimiento pp. 298-299).
de represin, es decir, interiorizndolas. As se plasmaba algo que Se trataba de que los nios hicieran suyos cuanto antes los valores
Foucault (2009) consideraba como una forma de gobierno a travs de liberales de orden y progreso, de modo que terminasen eligiendo
la libertad: promoviendo conductas en lugar de coaccionar cuerpos, libremente aquello mismo que estaban obligados a elegir. Puesto
se trataba de producir ciudadanos que se gobernasen a s mismos y que esa libertad se construa dentro de una trama de obligaciones
simultneamente se conformasen con el orden social imperante, que cvicas para con la colectividad, eran imprescindibles tcnicas de
sin embargo deban aceptar libremente. Se aspiraba a una armona disciplinamiento. Aqu apreciamos una forma de subjetivacin
entre lo subjetivo-individual y lo colectivo, de modo que cada cual liberal propia de los Estados nacionales modernos y que ha llegado
se comportara de acuerdo con sus aptitudes y el lugar que ocupaba hasta tiempos recientes (Dean, 1999; Foucault, 2009; Rose, 1990). Se
en la sociedad. Gracias a ello, la sociedad funcionara como un pona de manifiesto incluso en los casos en que el discurso religioso
reloj bien ajustado donde todo el mundo encontrara acomodo an perviva. Muchas veces lo religioso apareca simplemente en
sin malestares ni conflictos (en todo caso, los malestares podran trminos de hbitos sociales -por ejemplo, cuando se desaconsejaba
gestionarse tecnocientficamente a travs de las disciplinas mdicas que los bautizos se celebrasen en das fros-, pero otras veces apareca
y psicolgicas, y los conflictos podran gestionarse jurdicamente a en trminos de valores trascendentes a los que la educacin deba
travs de dispositivos policiales y penitenciarios). atenerse (Garca-Duarte, 1917; Puig, 1927). Pues bien, incluso en
Ahora bien, el gobierno por la libertad no exclua dimensiones estos casos las tcnicas de crianza recomendadas pasaban por la
de disciplinamiento coactivo tradicional, en la medida en que los interiorizacin de los valores en un sentido liberal, es decir, en el
nios deban prepararse para ser ciudadanos responsables ante una sentido de que cada individuo haba de interiorizar principios que
comunidad -la nacin, la patria- que era ms importante que ellos. le trascendan con el fin de ser un ciudadano libre y responsable,
Quiz el principal foco de disciplinamiento se encontrase en la gestin psicolgicamente equilibrado y til a una comunidad extensa con la
del llanto, algo que persiste en nuestros das, cuando coexisten que deba identificarse.3 Pere Puig indica que las acciones infantiles
posturas a favor y en contra de dejar llorar para doblegar al beb, no deben controlarse tanto por medios materiales cuanto morales, si
especialmente para acostumbrarle a dormir solo y slo por la noche. bien incluye entre estos ltimos el santo temor de Dios (Puig, 1927,
Los manuales de hace cien aos recomendaban averiguar la causa del p. 140). Rafael Garca-Duarte, entre otros, aplica a las propias madres
llanto y, si no haba enfermedad o necesidad fsica que lo justificara, esa misma idea de la autorregulacin basada en valores superiores:
hacer caso omiso al nio a fin de que aprendiera a regularse por s Desecha el afn de recibir una recompensa inmediata y terrena,
mismo. Cabe interpretar que en este aprendizaje de la autorregulacin fortalece tu espritu de sacrificio y Dios te dir la grandeza de la vida
se encontraba el germen del autogobierno adulto, aun cuando la (Garca-Duarte, 1917, p. 13).
disciplina se pona en primer plano. He aqu un fragmento Manuela
Sols:
El cario y la ternura de las madres y de la familia en general Llegada
impulsa, desde que un nio viene al mundo, tenerlo en los
brazos largos ratos, pasearle y dormirle en ellos, no dejndole Ese modelo de ciudadana era transversal, por encima de las
en la cuna sino cuando el sueo es ya muy profundo. El nio tendencias ideolgicas de los autores de los manuales, aunque
se habita desde muy pronto esta costumbre y si alguna vez slo en seis casos ha sido posible encontrar informacin sobre
se le acuesta despierto, protesta y se impone con sus lloros, sus orientaciones poltico-ideolgicas.4 Por ms que debamos
obligando que se le coja y se le pasee. Al principio la madre
se considera dichosa cediendo estos caprichos, al parecer sin
3
El disciplinamiento del beb iba de la mano de un disciplinamiento materno de
importancia; pero la que por falta de experiencia obra de tal
las mujeres, para las cuales no se conceba otro destino que el de ser madres (van-
modo, no tarda en tocar las consecuencias de su debilidad y se los trabajos de Gmez, 2010, Imaz, 2010, y Nasch, 1993, 2010; y, en lo referido
en sufrir la esclavitud que se impone para el porvenir. El nio a la familia moderna, los de Borderies-Guerea, 1996, Rodrguez, 1996, y Shorter,
mal enseado se convierte en seguida en tirano de la familia, 1977). La experticia que presida el discurso de los manuales de crianza iba unida
agotando muchas veces la paciencia y hasta las fuerzas, no a ese disciplinamiento materno: era el mdico quien, como experto en crianza
slo de la madre sino de cuantos le rodean. [...] Hay, pues, que cientfica y con una actitud un tanto paternalista, se diriga a las madres para que
stas aplicaran a casos concretos los principios que l les suministraba de manera
saber conducirse desde el principio, entendiendo que la cuna
abstracta (Palacios, 2003). En un momento en que se consolida el ideal de la fa-
debe ser el sitio donde el recin nacido debe pasar la mayor milia nuclear ligada a la de la mujer como administradora del hogar, el pediatra
parte del tiempo durante los primeros meses de vida; que busca en la madre una relacin de complicidad que deja en un segundo plano las
en ella y no en los brazos de su madre ni de otra persona, es relaciones con la familia extensa o el vecindario, las cuales se vean como fuente
donde debe permanecer, lo mismo dormido que despierto, y de interferencias, dado que a las abuelas o las comadres se las consideraba presas
que en absoluto es innecesario cogerle en los brazos y pasearle de creencias supersticiosas y perniciosas en materia de crianza. Actualmente la
construcin de la maternidad conserva restos de la naturalizacin de sta, tradu-
para hacerle dormir. El nio llorar algunas veces, muchas
cida sobre todo a trminos de dada madre-beb (cf. Schaffer, 1998), pero incluye
quiz, pero la madre debe limitarse tan slo satisfacer todas asimismo elementos de empoderamiento individual alimentados por la segunda e
sus necesidades, proporcionarle el ms completo bienestar, incluso la tercera ola del feminismo (cf. Badinter, 2011; Imaz, 2010; Nasch, 2010).
mantenindole limpio, sin que nada le moleste, bien 4
No hallamos nada al respecto en el caso de Eleizegui (1915), Escuela Provincial de
alimentado, etc. Si pesar de esto el nio contina llorando, Puericultura de Valencia (1934), Gorostiza (1898), Fernn (1929), Herrero (1911),
al parecer por puro capricho, la madre se revestir de carcter Toledo (1907), Ulecia (1928), Valencia (1931) y Vidal (1915).
La psicologa en la construccin de ciudadana del Uruguay moderno 50

interpretarlos con prudencia, tales casos muestran un panorama con En trminos ms generales, este autor sigue la pauta de la
una clara inclinacin hacia lo que convencionalmente denominamos puericultura de su tiempo a la hora de defender la eugenesia positiva
derecha. Sin embargo, a las formas de gubernamentalidad propuestas como forma de mejorar la raza -condena con dureza el aborto- y al
por unos y otros en relacin con la crianza las unen muchas ms cosas adoptar un punto de vista regeneracionista que vincula la crianza
que aquellas que las separan.5 cientfica con el futuro de la nacin. Esto lo relaciona adems con
Casi todos son mdicos con intereses intelectuales o polticos el sentimiento religioso: Lo ms sublimemente elevado ser tu
vinculados a la reforma social.6 Gran parte de ellos desempearon religiosidad, que traducida al hecho ser realizar el bien del prjimo.
cargos institucionales pblicos o privados en organismos relacionados Y amando a tu prjimo religiosamente amars a tu Patria (Garca-
con la puericultura, la educacin o la asistencia social, aparte de Duarte, 1917, p. 11). Tambin adopta el discurso responsabilizador de
ocupar a menudo puestos acadmicos y escribir sobre sus tems las madres dominante en los manuales de crianza de la poca: Su
de inters. Por ejemplo, Jos de Eleizegui Sieyro (1879-1956) fue salud la va a adquirir en tu casa, sus cualidades morales van a nacer en
presidente de la Asociacin de Escritores Mdicos y director de la tu regazo, de ti depende toda la grandeza de tu hijo (Garca-Duarte,
revista Espaa Mdica (Redondo, s.a.); Rafael Ulecia y Cardona (1850- 1917, p. 45). Lo combina con una especie de paternalismo feminista
1912) cre en 1904, en Madrid, una de las primeras gotas de leche de desde el cual revindica el alma de la mujer por ser delicada y hecha
Espaa, financiada por los Marqueses de Torres -primos de su mujer- para proporcionar amor, lo cual la capacita para aquello que constituye
y protegida por la reina Mara Cristina (Annimo, 2013); y Francesc su cometido en la sociedad: criar a los hijos y ser la reina del hogar.
Vidal i Solares (1854-1922) abri en Barcelona un consultorio gratuito Una concepcin semejante de la mujer, aunque
a partir del cual surgi el Hospital de Nens Pobres en 1892 (Collegi desculpabilizadora, se encuentra en un libro escrito nueve aos despus
Oficial de Metges de Barcelona, 2005). por la feminista Margarita Nelken (1894-1968), diputada socialista
Entre los casos con adscripciones polticas definidas tenemos uno durante el periodo republicano y afiliada al Partido Comunista en
muy representativo: el de Rafael Garca-Duarte Salcedo (1894-1936). 1936 (Martnez, 1997). Ahora bien, a pesar de su ttulo -Maternologa
Siendo estudiante perteneci a las Juventudes Socialistas, y durante y puericultura-, no es un manual de crianza, sino un alegato higienista
unos aos estuvo afiliado la Unin General de Trabajadores y al Partido y naturalista en pro de la educacin sexual femenina. Critica la moral
Socialista Obrero Espaol, con el que sali elegido diputado por la catlica y defiende una instruccin cientfica que prepare a las mujeres
provincia de Granada en las cortes constituyentes de 1931, aparte para la reproduccin. Nelken afirma que, cuando los mdicos hablan
de ser Concejal de Beneficiencia y Sanidad en el Ayuntamiento de la de las malas prcticas de crianza de la clase baja, no slo olvidan
ciudad (Gutirrez, 2003; Todos los Nombres, 2014). Muri fusilado sus precarias condiciones de vida, sino tambin el hecho de que
por franquistas al comienzo de la guerra civil. las mujeres humildes se hallan ms cerca de los hbitos de crianza
Las recomendaciones del manual de Garca-Duarte son similares a naturales y, por tanto, seran las que verdaderamente sabran cmo
las de los dems. Defiende que el cuerpo y el comportamiento de los sacar adelante a los nios; pero el paternalismo de los mdicos les
bebs se administren racionalmente averiguando las causas que les impide advertir que estaran dispuestas a aprender si se las tratara con
hacen llorar y reglamentando la lactancia de acuerdo con un horario respeto. En la lnea del feminismo del momento, Nelken no cuestiona
estricto. Insiste en la necesidad de que se duerman solos y condena que el destino de las mujeres gire en torno a la reproduccin. Se limita
que se les duerma en brazos o con nanas. Subraya que deben estar a reclamar para ellas una formacin realizada desde el punto de vista
tendidos el mayor tiempo posible, lo cual evita una niera constante sanitario y racionalmente moral (no la moral hecha de acatamiento a
y alteraciones de su columna vertebral (Garca-Duarte, 1917, P. 60). las conveniencias sociales, sino la que es dictada por la misma marcha
Seala asimismo lo que considera una tirana del beb hacia la madre del universo (Nelken, 1926, p. 7). Lo que critica es el modelo de mujer
cuando sta le hace caso cada vez que llora: Sabes qu es un nio dbil y recatada que aparece en muchos manuales, al cual opone un
maleducado? El nio que con sus lgrimas hace lo que quiere de la modelo de mujer que, sin estar masculinizada, se cultive fsica e
madre, el que amenaza con sus gritos, el que impone su loca voluntad intelectualmente.7
(Garca-Duarte, 1917, p. 43). Yndonos hacia la derecha encontramos algunos autores que
En cuanto a los principios que deben regir la educacin temprana, cubren un espectro desde el fascismo hasta el liberalismo conservador.
Garca-Duarte aboga por mantener la firmeza sin perder la calma, As, el filofascista Enrique Suer Ordez (1878-1941) fue consejero
utilizar el buen ejemplo -pues los bebs son imitadores natos- y de Instruccin Pblica en la dictadura de Primo de Rivera, y durante
razonar, dejando que el nio explore por s mismo el mundo sin la guerra civil presidi el Tribunal de Responsabilidades Polticas
tutelarle demasiado ni anticiparle peligros. En coherencia con esto creado por Francisco Franco. Al terminar la contienda recuper una
propone el castigo natural, es decir, que sean las consecuencias ctedra de pediatra en la Universidad de Madrid que le haba quitado
de sus propios actos las que le sancionen. Por lo mismo, rechaza el el gobierno republicano (Brus, 1950; Proyecto Filosofa en Espaol,
castigo fsico y defiende la interiorizacin de las normas antes que la 2006). Adems de colaborar en la revista conservadora Accion Espaola,
coaccin: que tus reprensiones sirvan ms en tu ausencia que en tu
presencia (Garca-Duarte, 1917, p. 70).
7
El libro de Nelken vio la luz en la editorial de Generacin Consciente, una revista
anarquista publicada entre 1926 y 1937 (el ejemplar de la Biblioteca Nacional, en
Madrid, tiene el sello de la Agrupacin de Mujeres Libres de la CNT-AIT de Gua-
5
Entre las cosas que las separan a veces podran mencionarse las dimensiones pe- dalajara, un sindicato anarquista). Formaba parte de una coleccin dedicada a la
daggicas del marco terico que las justifica, si bien ste suele ser bastante eclc- divulgacin sexolgica. En la contraportada leemos una declaracin de principios
tico. Algunos autores, como Rafael Garca-Duarte (1917) -que encabeza algunos cuyo tono es tan moralizante como el que podra encontrarse en una publicacin
captulos con citas del Padre Andrs Manjn-, Jos de Eleizegui (1915), Melchora de signo poltico contrario. He aqu un extracto: [la juventud] va perdiendo los l-
Herrero (1911), Csar Juarros (1929), Eduardo Toledo (1907) o Luis Valencia (1931), timos arrestos de su dignidad, descendiendo al ms bajo y vil sexualismo, del que
recurren a planteamientos de la Escuela Nueva y afines, aunque no suelen pasar es vergonzoso producto esa legin de hombres-sombras, impotentes e incapaces
de alusiones marginales. En la prctica resulta difcil apreciar la huella de ese en- de sentir y pensar con nobleza moral; sin aspiraciones dignas y elevadas, sin ilu-
foque. siones bellas y honrosas; intiles, en fin, para lo que no sea entusiasmarse por todo
6
Una excepcin en cuanto al gnero es Melchora Herrero y Ayora de Vidal (18??- lo trivial y tonto, por todo lo puerco y degenerado, y malgastar sus energas entre
1933), maestra y autora de varios libros para la educacin femenina. La cantidad cabaretes y prostitutas. [] Frente a esas lecturas indecentes hemos de oponer
de mdicas en la poca era testimonial. La primera mujer que se licenci en en nuestros libros y folletos regeneradores repletos de conocimientos cientficos, al-
medicina lo hizo en 1889 en la Universidad de Valencia y es una de las autoras tamente humanos, que hagan conocer a esa juventud alocada que por encima de
de los manuales analizados: Manuela Sols y Claras (1862-1910). Ella y Melchora toda la podredumbre histrica y viciosa estn las bellezas de nuestras enseanzas
Herrero son las dos nicas autoras de la lista. tiles y sublimes.
La psicologa en la construccin de ciudadana del Uruguay moderno 51

que acogi a numerosos autores antirrepublicanos, escribi un libro y respuestas, contiene las recomendaciones habituales sobre la
entero contra las ideas liberales y republicanas, donde lanzaba crticas reglamentacin de hbitos alimentarios y de sueo. Incluye asimismo
feroces a la Institucin Libre de Enseanza (Suer, 1938). consideraciones regeneracionistas y eugensicas. Refirindose al
Los consejos del manual de Suer tampoco difieren demasiado de certificado mdico prenupcial dice que no opondran resistencia a
los de otros manuales. Da pautas de higiene y lactancia reglamentada, tal medida ms que los partidarios de teoras liberales que consideran
y subraya que la base de la crianza es la alimentacin y el sueo. atentatorio contra la libertad humana todo cuanto la coarta (Bosch,
Sostiene que es la regularidad, y no la disciplina violenta, lo que debe 1933, p. 22).
educar al beb desde que nace. Al igual que Garca-Duarte, aconseja Un perfil similar al de Bosch es el de Pere Puig y Roig (1891-
que con l se mantenga siempre un tono dulce, suave y firme 1980), que fue director de los Dispensarios de Puericultura Integral
(Suer, 1939, p. 92), recurriendo al buen ejemplo y aprovechando la de Barcelona, auspiciados por la Liga de Seoras para la Accin
innata capacidad de imitacin de los nios. Es en el prlogo del libro, Catlica (Puig, 1927). Su manual procede de artculos publicados en
dedicado a Franco y titulado El nio en la futura Espaa, donde las revistas Accin Femenina Catlica y su sucesora Mujer y Madre,
se aprecia la ideologa poltica de Suer, si bien el punto de vista vinculadas a dicha asociacin. En l hallamos nuevamente una
regeneracionista y eugenista en que la inserta es similar al que aparece racionalizacin estricta de la lactancia y el sueo. Tambin remarca
en la mayora de los manuales. Eso s, cita a Benito Mussolini y Oswald Puig la importancia de que el nio se mueva y reciba estimulacin.
Spengler a propsito del problema de la natalidad y la necesidad En cuanto a la educacin, defiende la formacin moral y religiosa
de que la nacin posea fuerza demogrfica, aunque seala que el dentro de un marco de calidez emocional pero con normas estrictas
crecimiento demogrfico debe ir de la mano de prcticas eugensicas y sentido de la autoridad. Subraya que el criterio para portarse bien
que, adems, han de ser compatibles con la moral catlica. Entre las debe ser moral, no material. Por ltimo, la dimensin eugensica de
medidas para lograr la regeneracin moral propone combatir el odio la crianza aparece en pasajes como el siguiente: los padres tienen el
de clases recurriendo, entre otras cosas, a la adopcin de los hijos deber moral de alejar toda idea de matrimonio a la hija que sufra una
del enemigo por parte de familias que les extirpen el odio con que enfermedad crnica del corazn, riones, pulmn, etc., o que fuera
han sido educados (Suer, 1939:, p.15). coja desde muy nia o mal conformada (Puig, 1927, pp. 12-13).
Un perfil diferente, liberal-conservador, es el de Csar Juarros y Como vemos, el tipo de tcnicas de crianza era transversal a la
Ortega (1879-1942), conocido por sus ideas eugenistas y su inters en prctica totalidad de los manuales, que adems solan adoptar una
el psicoanlisis. Fue diputado en las cortes constituyentes de 1931 por perspectiva eugenista y regeneracionista. El horizonte del ciudadano
el partido Derecha Liberal Republicana -all defendi la legalizacin autogobernado y responsable tambin era comn, aunque con
del divorcio- y recibi la Banda de la Repblica en 1936 (Real Academia matices relativos al distinto peso de los componentes religiosos en
Nacional de Medicina, s.a. b; Wikipedia, 2011). En su manual, de el mismo o al horizonte poltico a cuyo servicio se ponan dichas
contenido bastante terico, encontramos las recomendaciones tpicas tcnicas. Tal horizonte defina el deber ser al que haba de orientarse
sobre higiene, sueo y alimentacin. Recalca la importancia de la el (supuesto) ser del nio, caracterizado este ltimo en trminos
regularidad y la libre expresin del nio. Tambin defiende el castigo de rasgos de personalidad innatos que era necesario encauzar
natural e incide en la necesidad de que las normas se interioricen, sin adecuadamente y, sobre todo, de instintos de curiosidad e imitacin
coaccin ni enfados: muy ltiles para gobernarle de modo que acabara autogobernndose
Un hombre disciplinado es un hombre satisfecho de s mismo, responsablemente.
til a la sociedad, beneficioso a su patria. [] La disciplina
ha de ser subjetiva. Arrancar del propio individuo. [] La
verdadera disciplina es un acuerdo, nunca una imposicin. Regreso 9
Entre la disciplina y el carcter existir completa armona
(Juarrs, 1929, p. 161-162). De vuelta al presente, encontramos algunas novedades
Juarros fue uno de los impulsores del Instituto de Medicina Social, significativas, como no poda ser menos. Ante todo existe una mayor
con el que se pretenda institucionalizar la eugenesia en Espaa pluralidad en varios aspectos. As, aparte de que se traducen ms libros
(lvarez, 1988), pero el eugenismo apenas est presente en su manual, extranjeros -la crianza se globaliza- y el contenido de los manuales
aunque s hace bastante hincapi en cuestiones sexuales (enfatizando, es ms variado, aparecen con cierta fuerza perspectivas desde las
por ejemplo, que nios y nias se eduquen como tales y que se evite cuales se critican precisamente los planteamientos inaugurados
la masturbacin). Se limita a sealar la importancia de la colectividad por los manuales de principios del siglo pasado. Desde tales
y la armona social, si bien critica el chovinismo. perspectivas se reprueba el exceso de tecnificacin y artificialidad
Otro perfil diferente, cercano a la derecha catlica, es el de Juan de la puericultutra moderna y se reinvindican formas tradicionales
Bosch Marn (1902-1995), diputado por la Confederacin Espaola de de crianza -occidentales o exticas-,10 consideradas ms naturales,
Derechas Autnomas en 1933 y 1936. Durante el gobierno franquista ms respetuosas con la figura parental principal (en realidad se sigue
fue Jefe de Puericultura de la Sanidad Nacional y de la Obra Maternal hablando abrumadoramente de la madre) y ms articuladas con la
e Infantil del Instituto Nacional de Previsin (Barrachina, 2003). vida comunitaria (Olmo, 2013; Small, 1999). Tampoco estn ausentes
Tambin fue director de UNICEF en Espaa (Real Academia Nacional opiniones conservadoras, nostlgicas de la familiar tradicional,
de Medicina, s.a. a).8 Su manual, escrito en forma de preguntas supuestamente ms estructurada y saludable (Gonzlez, 2013),
e incluso posiciones abiertamente sexistas, que ofrecen consejos

8
Los mencionados no son los nicos autores con cargos institucionales durante
la dictadura franquista. As, Carlos Sainz de los Terreros y Gmez de las Brcenas
9
Para suturar el salto entre pasado y presente que estamos dando habra que in-
(1888-1963) fue jefe del Cuerpo Mdico Escolar en torno a 1957 (Villa, 2007). De dagar en la puericultura durante el franquismo y la posterior transicin a la mo-
nuevo, su manual reproduce los consejos tpicos de la poca relativos a la regula- narqua parlamentaria. Un punto de partida til es el libro de Jess M. de Miguel
rizacin de los hbitos bsicos, incluyendo algunas observaciones sobre el ejercicio (1984).
fsico moderado, la postura corporal, el bienestar psicolgico o los beneficios de la 10
La reivindicacin de las prcticas de crianza de sociedades exticas era poco me-
vida al aire libre. Por lo dems, valora la educacin basada en el ejemplo y, aunque nos que impensable hace cien aos. Lo ms parecido a alusiones a prcticas de
lo considera rechazable, admite que el castigo fsico es difcil de evitar en algunas si- crianza tradicionales que hallamos en los manuales analizados se refiere a prcti-
tuaciones, si bien lo ideal es que se vaya eliminando conforme crezca el nio, tenien- cas populares europeas -tpicas de zonas rurales y clases bajas-, que se condenan
do en cuenta adems que [e]s un error el de creer que los nios pequeos [] no con dureza por considerarlas llenas de errores e incluso coadyuvantes en la mor-
discurren ni se dan cuenta de lo que se les dice (Sainz de los Terreros, 1925, p. 163). talidad infantil.
La psicologa en la construccin de ciudadana del Uruguay moderno 52

de crianza especficos segn el gnero (Biddulph, 2014). Tambin En nuestros das los ideales supraindividuales presentes en la
encontramos reflexiones sobre la posibilidad de una crianza que puericultura de hace cien aos desaparecen o se transforman. Ya no
rompa con la propia existencia del gnero, al menos entendido en se trata tanto de criar ciudadanos autogobernados pero responsables
un sentido binario (Green y Friedman, 2015). Por lo que aqu nos cuanto de criar yoes expresivos: la vida pasa a entenderse como un
interesa, ha habido un desplazamiento del modelo de ciudadano ideal campo de experiencias virtualmente infinito donde el yo puede y debe
subyacente, correspondiente al desplazamiento ms general desde desplegarse sin restricciones (Vzquez, 2005). La responsabilidad
el liberalismo hasta el neoliberalismo. Por ello, las continuidades cede en favor del autogobierno, pero de un autogobierno justificado
entre pasado y presente apreciables en los manuales tienen que por una nueva figura de la subjetividad a la que se amolda el ideal
ver con la experticia y el autogobierno individual, mientras que las de ciudadana neoliberal: el emprendedor (Rose, 1990, 1999;
discontinuidades tienen que ver con nuevas formas de parentalidad Vzquez, 2006). Los bebs se convierten en individuos que deben
-no hay un slo tipo de estilo de crianza dominante- y con nuevas ser programados para triunfar, segn la expresin de Michela
formas de subjetivacin infantil. Este contraste se enmarca en ciertas Marzano (2011). De ah la bsqueda de la autenticidad individual y
transformaciones generales de la puericultura en las que podemos la libertad creativa que aparece en algunos manuales de crianza de
detenernos un instante. nuestros das (p.ej. Jov, 2013), por no hablar de la penetracin de la
Segn refieren Blandine Bril y Silvia Parrat-Dayan (2008), a psicologa positiva, basada en la persecucin de la felicidad personal
mediados del siglo XX la puericultura europea se vea afectada por y la autorrealizacin (Seligman et al., 2005). A modo de ejemplo, la
la psicologa, y en gran parte por el psicoanlisis. La puericultura se perspectiva de la fluidez de gnero, una de las ltimas prcticas de
flexibiliz y comenzaron a asomar las tendencias blandas, menos crianza constructivistas en lo concerniente a la sexualizacin -en el
adultocntricas. La lucha contra la mortalidad cedi en favor de la sentido de considerar que el gnero es una construccin sociocultural
preocupacin por el desarrollo del nio. El concepto de salud adquiri que no debe imponerse al beb-, fundamenta su discurso en el respeto
connotaciones psicolgicas y relacionadas con la idea de que entre a la autenticidad individual de cada nio, que debe poder decidir por
madre e hijo existe una suerte de vnculo natural necesario para un s mismo si es hombre, mujer o ninguna de las dos cosas, o acaso
desarrollo psicobiolgico adecuado. En la dcada de los 70 proliferaron ambas alternativamente o mezcladas (Friedman, 2015; Vooris, 2015;
los estudios que concedan al beb grandes capacidades cognitivas Wallace, 2015).11
y respaldaban la idea de que los nios deben estimularse cuanto
antes y de forma sistemtica para que desarrollen sus capacidades.
Durante la segunda mitad del siglo pasado la crianza se individualiza Final
y se psicologiza. Pasan a un primer plano las necesidades afectivas e
intelectuales de cada nio y se busca la excelencia en el desarrollo. Nikolas Rose (2007) se refiere a la existencia moderna de lo
Si bien la influencia de la psicologa fue muy anterior en social -procedente del siglo XIX y vinculada a los Estados nacionales,
Norteamrica -donde los expertos en crianza fueron los psiclogos gobernados de acuerdo con tcnicas liberales- como algo que est en
antes que los mdicos-, all se dieron tendencias similares, aunque decadencia y sufriendo la competencia de formas de comunitarismo
con otro ritmo y con cierta tensin entre las ms flexibles y las ms sectorial sobre las cuales, y no sobre la sociedad como tal, empieza a
conservadoras (Ehrenreich y English, 2010). Estas ltimas atribuan recaer la prctica de la experticia. Podramos trasladar esta idea de
a la puericultura sesentayochista -cuyo origen se remota a finales Rose al mbito de la crianza y sealar cmo la puericultura cada vez
de la dcada de los 40, con el problema de la rebelda juvenil- cierta est menos vinculada a lo social -a pesar de que naci unida a ello-
decadencia nacional debida a estilos de crianza demasiado tolerantes y ms a opciones identitarias y formas de consumo y construccin
(de ah la obsesin por estimular la inteligencia infantil precozmente). biogrfica individual o grupal que demandan respaldo experto.
En todo caso, esa tensin, a la que tampoco ha sido ajena Europa, Lo que Ulrich Beck (1997) denomina modernidad reflexiva -en el
supuso el debilitamiento de la unidad en el discurso de los expertos, sentido de que sus efectos transforman las condiciones mismas que la
algo que constituye hoy un fenmeno ms general que afecta a otros han producido- incluye una refiguracin de las prcticas de crianza en
mbitos y es caracterstico de la modernidad tarda: la experticia virtud de la cual la propia puericultura se ha transformado por efecto
se diversifica y, por mucho que los aparatos estatales vehiculen del tipo de subjetividad que contribuy a crear. Las consecuencias
tendencias hegemnicas, aparece una creciente variedad de expertos de todo el proceso de ingeniera psicosocial que comport la
a los que consultar (Giddens, 1997). construccin del ciudadano han sido imprevisibles -no podan
Ya en los aos 20 los Estados Unidos conocieron el surgimiento dejar de serlo- y han generado formas de subjetividad que rebasan
de consejos expertos orientados a una crianza permisiva, ligada el horizonte antropolgico liberal de principios del siglo pasado,
a una sociedad de consumo que demandaba ciudadanos menos caracterizado por la confianza en un ajuste entre el desarrollo del
domesticados por los mtodos conductistas y con una mayor individuo y las normas de convivencia colectivas del Estado nacional
flexibilidad para adaptarse a las novedades del mercado (Ehrenreich (Castro, 2015). La subjetividad neoliberal es uno de esos efectos
y English, 2010). Fue entonces cuando se comenz a atribuir a los imprevistos de los procesos de individualizacin modernos (Beck y
bebs necesidades emocionales y el llant empez a interpretarse Beck-Gernsheim, 2002). La modernidad se ha puesto al servicio de
como expresin de las mismas antes que como una resistencia a los ciudadanos entendidos como sujetos individuales y, con ello, ha
la implantacin de hbitos. A mediados de siglo la crianza afectiva generado formas de empoderamiento personal que han sobrepasado
propiamente dicha -uno de los antecedentes directos de la actual los criterios conforme a los cuales se exiga que el autogobierno
crianza natural- ocupaba un lugar destacado en la puericultura estuviera limitado por una responsabilidad y un compromiso con lo
americana, y en ese momento la influencia del psicoanlisis la reforz
con su idea de que la crianza funciona como una continuacin de la
gestacin. Pero la incorporacin de las mujeres al mercado laboral 11
No deberamos cargar las tintas en la dimensin individualista de las nuevas ten-
obstaculizaba el vnculo materno-filial, lo cual potenci la reflexividad dencias de la puericultura (como hace, por ejemplo, Carolina del Olmo, 2013). Aun
siendo individualista, el modelo de subjetividad neoliberal no excluye la vida en
acerca de la maternidad y la crianza, un fenmeno que pervive hasta
comunidad, ni siquiera el compromiso; ms bien reintegra ambas cosas en proyec-
nuestros das: se problematiza la figura de la buena y la mala madre, se tos de vida personales. No excluye la vida en comunidad porque la desplaza hacia
distingue entre calidad y cantidad de tiempo que se pasa con el beb formas de participacin voluntaria (Muehlebach, 2012); y no excluye el compro-
y se populariza la externalizacin de la crianza, y con ella la reflexin miso porque lo resita en el mbito de la acumulacin de experiencias personales
sobre las pautas de crianza adecuadas, que se planifican cada vez ms. -la maternidad/paternidad es una de ellas- que incrementan el capital emocional
y, eventualmente, la capacidad de emprender.
La psicologa en la construccin de ciudadana del Uruguay moderno 53

postmoderno. En M. F. Gonzlez y A. Rosa (Coords.), Hacer(se) ciudadan@s.


colectivo cuyo marco de referencia era la comunidad imaginada del
Una psicologa para la democracia (pp. 363-367). Buenos Aires: Mio y Dvila.
Estado-nacin. Mientras tanto, el mercado de la crianza prolifera hoy
al mismo ritmo que la diversificacin de las identidades paternas, Castro, J., y Loredo, J.C. (en prensa). La psicologizacin del ciudadano a travs
de la puericultura y la urbanidad espaolas en el primer tercio del siglo XX.
maternas e infantiles (nuevas maternidades y paternidades, crianza
natural, crianza basada en la fluidez de gnero...), ligadas a nuevas Collegi Oficial de Metges de Barcelona (2005). Pioners en el desenvolupament
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