CONDICIONES PARA UN TIEMPO DE VICTORIA
Dios es propicio para cada tiempo de nuestra vida. Dios fue el
proveedor de Israel en el desierto, y aunque era un lugar difcil, Dios
nunca falt con su provisin y proteccin, siempre supli las
diversas necesidades de Israel en ste complicado lugar. Ahora
Josu e Israel, deben iniciar la conquista de la tierra prometida, lo
que implica batalla con los ejrcitos cananeos, es pues un nuevo
tiempo de avanzada y guerra... Josu e Israel deben pasar por una
transicin, del Dios proveedor en el desierto al Dios de los ejrcitos;
de estar en la posicin de recibir la provisin de Dios a batallar y
conquistar la tierra prometida. De igual manera el creyente debe
transicionar de slo esperar la provisin a conquistar los nuevos
desafos que Dios pone por delante.
Dios haba guiado al pueblo de Israel a travs del Jordn a la Tierra
Prometida (Josu 3-4). Fue un cruce milagroso, ya que dos millones
de personas, incluidos mujeres y nios, cruzan un ro crecido en
etapa de inundacin. Debido a que el ro Jordn estaba en su poca
de inundacin anual, los amorreos y los cananeos no esperaban que
los israelitas lo cruzaran. Crean que iban a cruzarlo despus de
pasar la poca de inundacin. Crean que tenan ms tiempo para (2 Reyes 6:8-17) y su criado, en el cual un ejrcito invisible de
prepararse para la batalla, y por eso les cay como un duro golpe
descubrir que Dios les haba ayudado a los israelitas a cruzar el
Jordn. Con ello Dios quiere decirnos que as como se haba
manifestado cuidndoles en el pasado lo har en el presente.
Despus de ello vienen otras acciones como la circuncisin del
pueblo, la celebracin de la pascua, y el quitarse el oprobio de
Egipto, luego de ello Josu estaba supervisando la ciudad de Jeric
y planificaba su estrategia de batalla. Cmo iba a derribar esa ciudad
fortificada, con su rey y valientes guerreros? Y es aqu cuando Josu
tiene un encuentro con el Seor, precisamente antes de las batallas
en Canan, y se le presenta como un varn misterioso con la espada
desenvainada, esa es la figura como Prncipe del ejrcito de Dios
para las batallas que ahora enfrentaran. Dios se revela de acuerdo al
momento por el que atravesamos, l viene a equiparnos y animarnos
para enfrentar los nuevos desafos. En estos versos le presenta tres
condiciones para transicionar al tiempo de victoria.
I. El Poder de su Presencia.
Dios siempre estar delante de nosotros para pelear nuestras
batallas, ya que no es nuestra la guerra sino del Seor. Josu dice
que alzo los ojos y vio un varn con la espada desenvainada, el
hombre era un ngel o una forma fsica de Dios (teofana). Es
significativo que el trmino para varn no es el trmino normal
que se uso para Adn, sino el trmino ish que puede referirse a
un ser espiritual (Nmeros 28:16-25; Isaas 42:13). El mismo
simbolismo de un ngel con una espada desenvainada tambin
est en Nmeros 22:31. Aparentemente la espada desenvainada
era para asegurarle a Josu que YHWH peleara por ellos
(Deuteronomio 1:30). Josu, yendo hacia l Josu se movi
hacia este hombre; qu seal de valenta! l no sabe si es un
amigo o un enemigo. Este antiguo guerrero estaba listo para
pelear con cualquier enemigo! Mas como Prncipe del ejrcito
de Jehov Este es el nico lugar en el AT donde se usa este
ttulo completo. Se usa con ngeles nacionales como Miguel en
Daniel 10:13, 20, 21; 12:1. del ejrcito El trmino ejrcito
se refiere al ejercito de los cielos, es decir, ngeles. Hubo en el
Antiguo Testamento un caso protagonizado por el profeta Eliseo
ngeles rodeaba la ciudad de Dotan, superando enormemente al
ejrcito de Siria. Siglos ms tarde, en el Nuevo Testamento, en
Mateo 26:53, y en el jardn de Getseman, en el momento en que
Jess fue arrestado, l dijo que, si as lo hubiera querido, podra
haber orado a Su Padre para que le liberara, y Dios el Padre le
habra enviado 12 ejrcitos de ngeles. Tambin en el Nuevo
Testamento, en la carta a los Hebreos 1:14, se describi a los
ngeles como espritus al servicio de Dios, enviados en ayuda de
quienes han de recibir en herencia la salvacin.
Muchas veces nuestros enfoques sobre quien es nuestro Dios
deben evolucionar de acuerdo a la temporada en que vivimos,
cuando a Moiss Dios se le presento lo vio en una zarza
ardiendo, y le dio una vara como smbolo de autoridad, pero a
Josu se le presenta este varn misterioso portando una espada en
su mano y le dice yo soy el jefe del ejrcito de Jehov. Para
liderar en el desierto era necesaria la vara de Moiss, pero para
conquistar Canan se necesita la espada y sta es la visin que
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Dios quiere darnos para este nuevo tiempo, si buscamos su
compaa el prncipe del Ejercito de Jehov peleara con nosotros.
Isaas nos dice que: Jehov saldr como gigante, y como hombre de guerra
despertar celo; gritar, vocear, se esforzar sobre sus enemigos (Isaas
42:13). Hemos conocido al Seor como nuestro Salvador y como
nuestro Pastor. Estas revelaciones de nuestro Amado no son
menos ciertas porque se vaya a mostrar un nuevo aspecto de su
naturaleza. Simplemente, esta nueva dimensin ser
sorprendentemente distinta de las formas como le conocemos
hasta ahora. Pero, animmonos porque este pavoroso Rey
Guerrero, con su espada desenvainada, con el grito de lucha en
sus labios, es el mismo bendito Salvador que muri en la cruz por
nuestros pecados. La aparicin del Prncipe del ejrcito invisible:
(13-15). Dios quiso mostrar a Josu que el tena preparado al
verdadero General para comandar al pueblo hacia la victoria. Era
el prncipe de otro ejrcito que no se vea, pero que estaba listo
para actuar. La visin de la lucha: espada desenvainada. Dios
haba descendido para mostrarle a Josu el carcter de la vida que
estaba por comenzar. De la misma manera, nosotros como iglesia
del Seor estamos en lucha, y no es una lucha justamente contra
carne y sangre... Ef. 6:17 eres de los nuestros o de nuestros
enemigos. Josu pidi al desconocido que se identificara, no
haba tiempo ni permiso para ser neutral. En cierto modo, era una
prueba de Dios para conocer la disposicin de Josu para cumplir
sus rdenes. En el campo de lucha no hay lugar para
indecisiones, no se puede ser neutral, o somos negros o blancos,
pero si somos grises entonces es porque no sabemos para donde
disparar. En una guerra no se permiten soldados neutrales, se
necesitan soldados que mueran por su pas.
II. El Poder de la Adoracin.
Josu reconoci de inmediato el carcter sobrenatural de este
visitante. La respuesta result sorprendente y debi convencer a
Josu que ste no era un hombre mortal. Y Josu habr sentido,
como Abraham cuando se encontraba bajo un roble en Mamre,
como Jacob cuando estaba en Peniel y Moiss cuando se
encontr ante la zarza ardiendo y que no se consuma, como
todos aquellos grandes personajes del Antiguo Testamento
experimentaron, como un destello de la revelacin divina
sintieron la Presencia de Dios, y sabe usted lo que sucedi?
Josu se postr en adoracin delante de l. Aquella presencia
divina se encontraba all para indicarle que el Seor luchara a
favor de Su pueblo.
Josu estaba en la presencia de Dios. "Entonces Josu
postrndose sobre su rostro en tierra, le ador; y le dijo Qu dice
mi Seor a su siervo?" (v. 14b). Josu cay sobre su rostro y
ador. La adoracin dada a este mensajero del Seor era dirigida
a Yahv. Quin es esta persona? Es pecado adorar a los ngeles
y los hombres (xodo 20, Deuteronomio 5-8; Apocalipsis 19:10;
22:8, 9). El impacto total del contexto del pasaje indica que una
persona sobrehumana est presente. l est en la presencia de la
Deidad. El comandante del ejrcito de Jehov es Dios mismo.
Yahv ha venido a dirigir y a luchar por Su pueblo. Todas las
distinciones entre el mensajero del pacto y el SEOR mismo se
evaporan en el contexto. Ningn ngel permite adoracin, as
que este Prncipe Guerrero era nuestro Seor Jesucristo
manifestndose en el Antiguo Testamento.
Ahora, el Seor se manifiesta as (Prncipe del ejercito de
Jehov) a Josu animndole a seguir adelante, pues Su presencia
estara con l, aunque ya no estaba Moiss, Dios segua all,
cuando Israel estuviera en batalla aqu en la tierra, desde el cielo
los ejrcitos angelicales estaran a su favor, y aunque Israel vera
a Josu dirigiendo, en realidad su capitn sera Jesucristo nuestro
Seor, y as los ejrcitos cananeos no prevaleceran contra el
pueblo de Dios. Esta es una teofana, o ms correctamente una
teantrofania. Este "capitn" es el ngel del pacto, que aparece en
forma humana para tomar el mando de los ejrcitos de Israel.
Nuestro Josu estaba bajo Su mando! La liberacin de Israel
proviene de una sola fuente, as como nuestra liberacin viene de
una sola fuente -- Dios por nosotros en Cristo
III. El Poder de la Consagracin.
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Desde el vv. 2-5 vemos como una generacin fue circuncidada,
pero la nacin de Israel haba descuidado la observacin del rito
de la circuncisin, la cual era el smbolo del pacto con Abraham.
Recordemos que en el pacto que Dios hizo con Abraham dio la
tierra de Canan a Israel. Pero ellos haban abandonado este rito
durante aquellos aos de vagar a travs del desierto. Ahora, al
suceder esto, Dios entonces quit "el oprobio de Egipto". Esta
frase, "el oprobio de Egipto" citada en el versculo 9, que podra
tambin expresarse como "la vergenza de los egipcios" se
refera a que, durante los ltimos aos de la esclavitud en Egipto,
ese rito de la circuncisin, seal del pacto que Dios haba hecho
con Abraham, haba sido descuidado, y ese incumplimiento haba
continuado durante el viaje por el desierto. Por eso, el lugar
donde Josu circuncid a los israelitas fue llamado "Gilgal" que
viene del hebreo "calal" que significa "quitar". La vieja
naturaleza humana no es buena. La vieja naturaleza no puede
heredar ninguna bendicin espiritual. La vieja naturaleza ni
siquiera puede disfrutar de las bendiciones espirituales. A esa
naturaleza no le gustara la tierra de Canan. Por muchos aos los
hijos de Israel no se hallaban en relacin con su Dios en cuanto al
pacto. Y por tanto no podan celebrar la Pascua. Fue en el tiempo
de la lluvia, en primavera, cuando Israel observ el rito de la
circuncisin, y entonces celebraron la Pascua.
El seor le ordena a Josu Quita el calzado de tus pies, el
calzado es figura de nuestro andar. Quitarse las sandalias era
smbolo de humillacin y sometimiento (Dt. 25:9; 2 Sam 15:30).
Quita el calzado Esta fue una orden, fue un imperativo,
quitarse las sandalias era una seal de respeto, apertura o
adoracin. Josu estaba muy familiarizado con este relato! Antes
de eso en Josu 3:5 leemos: Y Josu dijo al pueblo: Santificaos,
porque Jehov har maana maravillas entre vosotros. El pueblo deba
entender que la etapa del desierto haba terminado. Atrs quedaba
la murmuracin contra sus lderes, la queja hacia Dios, las
desobediencias, etc. Esta nueva etapa en la vida del pueblo
necesitaba un nuevo aire, una atmsfera de confianza, sinceridad,
y sobre todo santidad. Josu ocup su lugar como lder de la
santidad: No estuvo entretenido en los detalles. Deleg tareas a
otros, y cumpli con su parte de lder. Esto nos ensea que Dios
demanda la santidad tanto de los lderes como de todo el pueblo.
Pero quiero recalcar: Lderes, sobre ustedes hay mayor
responsabilidad. (Nuestras vidas deben mostrar en todo instante
santidad).
Recordemos que Jess lav los pies a sus discpulos. Aunque
seguimos a Jess, a veces nuestros pies se ensucian en ste
peregrinar terrenal, y debemos ir al Seor para que stos sean
limpiados por Su sangre, y ejercitarnos en el Espritu y en Su
Palabra para andar por el camino de la santidad. como Prncipe
(del hebreo sar que significa: jefe, capitn, general, cabeza) del
ejrcito de Dios, y le ordena quitar su calzado, pues era santo el
lugar donde estaba, y surge la pregunta dnde estaba? En tierra
cananea, tierra pagana, idoltrica, pero la presencia de Dios all la
santificaba. No es el resplandor de la decoracin, ni el brillo de la
fantasa, ni la arquitectura religiosa lo que hace santo un lugar,
sino la manifestacin gloriosa de la presencia de Dios all. No
podemos dejar de hacer la comparacin entre Moiss y la zarza
ardiente que no se quemaba, con Josu y el Prncipe del ejrcito
de Jehov (cf. xodo 3:1ff.) Creo que est all con un propsito
para el pueblo de Israel y Josu. "As como estuve con moiss,
estar contigo; no te dejar, no te desamparar" (Josu 1:5).
IV. El Poder de la Obediencia.
y le dijo: Qu dice mi Seor a su siervo? Y Josu as lo hizo.
Entonces Josu, postrndose sobre su rostro en tierra. Nuestro
Dios es adems guerrero, nunca ha perdido ninguna batalla,
requiere de su ejrcito obediencia, sensibilidad a Su voz, firmeza
ante el enemigo y santidad, por eso se manifiesta as a Josu: con
una espada desenvainada. Josu no haba tenido ningn problema
con la obediencia. Jess dijo: "Si me amis, guardaris mis
mandamientos." Si t le amas, t le obedecers. No se trata de
cumplir los 18 aos y ya no tienes la necesidad de obedecerle. Es
una cuestin de amor y Josu obedeci. Si seguimos leyendo
miraramos lo que deba obedecer Josu: Ahora, Jeric estaba
cerrada, bien cerrada, a causa de los hijos de Israel; nadie entraba ni sala.
Mas Jehov dijo a Josu: Mira, yo he entregado en tu mano a Jeric y a su
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rey, con sus varones de guerra. Rodearis, pues, la ciudad todos los hombres
de guerra, yendo alrededor de la ciudad una vez; y esto haris durante seis
das. Y siete sacerdotes llevarn siete bocinas de cuernos de carnero delante
del arca; y al sptimo da daris siete vueltas a la ciudad, y los sacerdotes
tocarn las bocinas. Y cuando toquen prolongadamente el cuerno de carnero,
as que oigis el sonido de la bocina, todo el pueblo gritar a gran voz, y el
muro de la ciudad caer; entonces subir el pueblo, cada uno derecho hacia
adelante.