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BIDI

Partie 1 - Questions/Rponses
Mars 2017

Eh bien Bidi est avec vous et il vous salue.

Avant de laisser le Verbe sexprimer, nous installons tout dabord le Silence.

Silence

Bidi est de retour avec vous depuis le sans-forme jusqu votre forme. Nous allons changer au-
del de votre personne car je vais madresser dornavant ce que vous tes avant toute
naissance, ce qui est ternel, ce qui est immobile. Je vais madresser et changer ce qui est
non n que vous tes en vrit, quelles que soient vos questions, quelles que soient vos
interrogations. Ma rponse traversera votre personne. Nous viterons tout concept, nous
viterons tout ce qui a trait la personne qui est prissable. Je madresserai ce que vous
nommez lEsprit, je communiquerai en votre partie non ne au-del de toute forme, de tout
temps et de tout espace.

Comme vous le voyez, partout en ce monde se vit la fin dun cycle, la fin des croyances, la fin de
certaines illusions, et vous donner retrouver ce que vous navez jamais quitt, ce qui jamais
nest pass et ne passera, car l est notre ultime demeure, notre ultime Paix et la seule et
unique Vrit qui ne souffre aucune explication, aucune justification, aucun mot.

Mes mots, traversant la chair de ce corps o je suis, ne sont pas des mots issus de croyances,
issus de concepts ni mme issus de ressentis. Le Verbe, ainsi que vous le nommez, scoulera
spontanment et vous touchera au-del de votre forme, directement dans lIllimit, lInfini, dont
pourtant, et vous le savez, rien ne peut tre dit, rien ne peut tre conceptualis, et o rien ne
peut apparatre. Ainsi sont les temps de la Terre, ainsi sont les temps de lIllusion car lillusion du
thtre disparat, mettant mal tous les repres des habitudes, des croyances, des certitudes et
de la limitation.

Je vous donnerai aussi certains lments. Vous le savez, jai eu longtemps loccasion de
mexpliquer et mexprimer l-dessus : ds que la conscience apparat, elle se traduit
immdiatement, lge de trois ans, en conscience de veille, conscience du sommeil ou a-
conscience du sommeil, et conscience du rve. Vous tes en amont de toute forme de
conscience. Vous pouvez le nommer et lappeler comme vous voulez, ce ne seront que des mots

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et aucun mot ne peut traduire votre vrit qui est Une. Tout le reste ne sont que des jeux de
lexpression de la conscience.

Le prambule tant pos, nous refaisons silence avant de laisser libre cours ce qui sexprime
de vous, en cet instant, en ce lieu. L o vous tomberez sur ma voix ou sur ce qui a t transcrit,
me situant au-del de tout temps, ce que je vais noncer, ce qui va schapper du sans-forme au
travers de cette forme rsonnera. Votre personne, aussi affine soit-elle, ne peut sen saisir.
Vous pouvez couter, lire, peu importe. Nous allons sortir de toute connaissance lie un
quelconque apprentissage, nous allons sortir des ou-dire, nous allons sortir de tout concept, l
o il ny a plus despace pour aucune manifestation de la conscience en quelque forme que ce
soit, l o vous ne connaissez ni formes, ni limites, ni dimensions, ni cration, ce qui est au-del
de toute conscience. Le jeu de la conscience est libre mais vous ntes pas la conscience, vous
tes ce qui permet la conscience et aux corps les plus subtils dentrer en manifestation, en
exprience, et en jeu.

Voil le cadre du jeu de cet aprs-midi afin de vous faire dcouvrir quil nexiste aucun cadre ni
aucune limite ce que vous tes, afin de vous permettre, si telle est votre libert, de dpasser
toute interrogation, toute explication, toute revendication et toute illusion.

Alors Bidi coute.

Question : pratiquer la rfutation est-il dpass ?

La rfutation peut tre encore dune utilit certaine tant que vous jouez encore. Il vous reste
saisir mais avant tout vivre que vous ntes ni ce corps, ni aucune forme, ni aucun des jeux
de la conscience. Vivre cela, cest tre rien car tre rien vous assure de vous retrouver et dtre
tout. Vous ne pouvez pas conceptualiser tre tout, vous ne pouvez pas conceptualiser tre rien,
par contre vous pouvez conceptualiser que vous ntes pas ce corps. La rfutation, en cette
priode particulire du temps de la Terre, puisque lopportunit vous est offerte, par les
circonstances, de parfaire ce que vous tes, de le dvoiler intgralement, afin de ne plus tre
soumis en aucune manire aux jeux de ce monde comme de toute manifestation de la
conscience.

Comme cela vous a t expliqu de manires fort diverses depuis nombre dannes, il ny a rien
chercher. Ce que vous tes, vous ltes, que vous le viviez ou pas ; le principe essentiel, cest
de ne plus tre identifis ni au corps ni la conscience. Cela vous permettra de rpondre aux
circonstances de cette fin de cycle de la manire la plus lucide et la plus aise. Pour cela, toute
forme de revendication de la personne doit cesser et seffacer devant la vrit de qui vous tes.
Votre forme en ce monde est moins fige, de par les transformations invitables chaque fin de
cycle, que ces cycles soient libres ou enferms.

Vous devez vous occuper de votre corps ; si cest votre corps, ce nest pas vous. Vous avez bien
conscience que quand vous dites ma femme ou mon mari , il nest pas vous. Donc de la
mme faon, quand vous dites mon corps , il sagit dune proprit temporaire mais ce nest

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pas vous, saisissez bien cela. La meilleure faon de sen assurer nest bien sr pas dy croire mais
de le poser en tant que concept, le soir avant de dormir ou le matin ds le rveil et votre retour
du sommeil. Vous ntes pas ce corps mais il faut laimer et lentretenir pour ce quil est, un
vhicule de la conscience que vous ntes pas non plus.

Beaucoup de matres, mme ceux qui vous parlent depuis leur sphre, nont pas achev, lors de
leur passage sur cette terre, le droulement de la Libration. Ce ntait pas une erreur mais cela
obissait des stratgies, lIntelligence de la Lumire et de la Vrit. Ds linstant o toute
identification au corps cesse, la Libert se dvoile vous, cest inexorable. Le seul obstacle est
votre avidit chercher des causes. LAbsolu est sans cause, la seule cause possible est au
niveau de la conscience. La question est de savoir si votre aspiration profonde est la Paix
ternelle ou les jeux de la conscience avec ses fluctuations. Votre libert est totale, rien ne peut
vous limiter, rien ne peut vous astreindre telle rgle ou telle autre rgle. Postulez dabord
cette ide et vrifiez-la par vous-mmes, sans rien demander dautre que cette affirmation de
ce principe, le soir ou le matin.

Ce que vous vivez en ce moment (et quand je dis en ce moment, cela remonte des dizaines
dannes), nest que lexpression de la rencontre entre ce qui est limit, entre votre forme, et ce
qui est illimit et ce qui est sans forme, au-del de tout temps et au-del de tous les espaces
possibles de la cration. Se reconnatre l te immdiatement tout voile. Il vous faut pour cela
renoncer en esprit au srieux de tout rle, de toute fonction ou de toute activit, laisser la vie se
drouler, ne rien contrarier, tre au-del du tmoin, se dbarrasser de toute vision, de toute
pense. Non pas par le vouloir, non pas par une quelconque ascse, mais par lacceptation
premire : Je ne suis pas ce corps, je ne suis pas cette vie, je ne suis pas mes vies passes, je ne
suis pas mes vies futures, je suis la Vie. tant la Vie, je ne peux tre limit ni par une forme, ni
par un concept, ni par une quelconque exprience. . ce moment-l votre corps redevient
intelligent, il na pas besoin de vous. Vous, vous avez besoin de lui pour exprimer le jeu de la
conscience, et pour que ce jeu de la conscience sexprime en facilit, de faon naturelle,
lensemble des croyances, lensemble des expriences doit de dissoudre dans linfini de la
conscience ultime.

Rappelez-vous que toute connaissance acquise, que toute connaissance entendue nest que
vanit et ignorance. Reconnaissez votre ignorance et vous serez libres. Ne revendiquez rien,
contentez-vous de faire ce que la vie vous donne faire, mais vous ntes rien de tout cela. Ce
que vous nommez lIntelligence de la Lumire et que moi je nommerais plutt lIntelligence de
la conscience na pas besoin de vous, ni de votre personne, ni dun quelconque pass, ni dune
quelconque fin du monde, puisque tout ce qui est faux nat et disparat un jour, ici comme
ailleurs.

Quand lexprience du temps, quand lexprience de lespace sera pour vous termine, alors le
temps de rentrer en ce que vous tes apparat clairement. Linterfaage entre le limit et
lIllimit vous a t expliqu en long, en large et en travers, et nombre dentre vous lavez vcu.

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Sil existe encore en vous le sentiment dune recherche quelle quelle soit, alors oubliez mes
mots. Si toutefois, quelles que soient les expriences que vous ayez vcues, quelles soient les
plus magnifiques ou les plus sombres, si vous tes lasss dosciller, si vous tes lasss de jouer,
alors les mots daujourdhui vous toucheront au-del de toute apparence et de toute croyance.
Nous pouvons maintenant commencer changer.

Lchange se poursuit mme dans le silence, entre chaque interrogation. Noubliez pas que le
Verbe nat du non-Verbe, cest--dire du silence aussi bien des sons que de la manifestation de
toute conscience. Ce silence-l est le grand Silence de la vacuit qui se dcouvre en vous et
vous ds linstant o vous lchez toute ide ou sentiment dtre une forme, un temps, un
espace ou un nom.

La seule vraie connaissance est donc antrieure votre naissance comme toute naissance.
Cest cela quil vous faut retrouver et vous ne le trouverez pas par une recherche mais par le
Silence, o aucun besoin de quelque sorte na besoin de sexprimer. Ce Silence-l sappelle
lvidence. Cette vidence-l est la seule connaissance valable car elle nest lie rien qui a t
appris et qui disparatra avec la mort de cette forme, rien qui a t entendu, mais seulement
ce qui a t vcu en vrit au-del de toute forme, de toute histoire, de tout scnario, de toute
attente.

Le vritable Amour, nomm inconditionn , est ce que vous tes. Tant que cet Amour est
projet, il entrane avec lui la conscience dans la manifestation. Cest souvent pour vous une
tape importante mais il ne faut pas vous arrter l, sauf bien sr si vous voulez jouer le jeu de
la conscience, ici ou ailleurs ; cest votre libert, il ny a ni erreur ni faute. Mais pour ceux qui
sont en en train de laisser leur personne, leur histoire, mes mots ne peuvent chouer, comme
lorsque jtais dans ma forme.

Tant que vous croyez que tout est imparfait ou que quelque chose reste imparfait dans la
manifestation de votre conscience, en ce monde ici mme, en cette fin de cycle, vous rsistez.
La rsistance est souffrance, la rsistance entrane la conscience sur la forme, sur le corps, sur
lhistoire. Alors je demande ce qui est non n en vous de voir au-del de tout concept, de tout
ce qui a t appris.

Reposez-vous dans le Rien ; ce Rien nest pas une ngation de la Vie mais cest lacceptation de
la Vie. En dautres termes, en Occident, cela a t nomm par ceux qui ont t des matres, par
celles qui sont des toiles : lhumilit. Mais lhumilit dont je parle nest pas une humilit
conceptuelle ou de quelquun qui contrlerait, cette humilit est spontane. Si vous la crez de
toutes pices, vous jouez encore un jeu. La vritable humilit, cest se vivre rellement en ce
monde comme une illusion totale, vous donnant la plnitude de la Vie, la plnitude de lAmour,
la plnitude de la Lumire, et surtout labandon de toute souffrance comme de tout prtexte
dune volution quelconque. Vous tes parfaits tels que vous tes. Vous ntes ni homme, ni
femme, ni votre fonction, vous tes ni votre enfant ni vos parents, vous tes le monde, en
totalit, et vous tes surtout labsence de tout monde et de toute exprience.

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Je ne vous propose pas une connaissance, je ne vous propose pas une stratgie, je vous propose
simplement dtre vrais, et tre vrai ne peut sappuyer sur aucun concept de ce monde. La
vrit de ce monde au sein de la personne change en fonction des res, en fonction des
dcouvertes, en fonction de lorganisation sociale, mais ce nest pas la vrit. Osez traverser
tout cela. Et rappelle-toi quil ny a rien faire, il ny a rien changer, il ny a rien amliorer, il y
a juste tre en silence. Ce silence-l nest pas de la mditation. un moment donn aussi,
quand la qute sarrte, la mditation ne sert rien sauf jouer un rle, de mditant, de sage.
Vous navez rien acqurir, ni sagesse ni quoi que ce soit dautre qui appartienne ce monde,
vous tes entiers au-del de toute naissance, de toute mort et de tout monde.

Si ces mots vous font souffrir, alors vous tes attachs ce qui passe, ce qui ne dure pas, vous
tes dans lavidit. Cest votre libert, mais je ne madresse pas cela. Encore une fois, le cadre
tant pos, si vous tes sincres, nous allons faire voler tous les cadres, toutes les formes, tous
les concepts, toutes les croyances. Vous navez besoin ni de croire, ni de penser, ni de connatre.
Reconnaissez votre ignorance, l est la seule vraie connaissance.

Silence

Nous pouvons changer.

Question : pouvez-vous dvelopper sur lAbsolu avec forme et sans forme ?

LAbsolu avec forme, ou le Jnani vivant, correspond simplement la prsence dun corps et
dune conscience quand lternit est trouve, valide, et merge. Quant lAbsolu sans forme,
il est le Parabrahman, il est lUltime, il est la source mme de la conscience, en amont de la
Source elle-mme. Ce point nest pas un lieu, il nest inscrit dans aucun temps, dans aucun
espace, il est ce que vous tes. Ne vous laissez pas abuser par les mots. En Inde, les gourous
adorent le Brahman, latman ; dbarrassez-vous de tout concept, de toute explication, soyez
vrais. Observez, si vous voulez, ce qui peut encore aujourdhui vous affecter, que cela soit dans
le corps, dans les penses, dans les motions, dans votre vie. Si vous acceptez que vous ntes
pas votre vie, la Vie vous vivra mais vous naurez plus besoin de vivre votre vie, de gagner votre
vie ou davoir une quelconque inquitude. Ds linstant o vous ntes plus identifis au corps,
non pas en concepts ou en croyances mais en vrit, vous ne pouvez plus osciller, vous ne
pouvez plus changer, vous tes immuables, vous tes la Vie qui a dpass toute forme, toute
conscience. Rappelez-vous que cest ici, dans ce corps, entre ce que vous appelez naissance et
mort, que vous tes compltement morts.

Parmi les chercheurs qui ont eu la possibilit, par une ascse, de manire inopine, de vivre au-
del de la forme, lexprience au-del de cette forme corporelle, connaissent qui ils sont, et
quand vous vous connaissez au-del de toute apparence et de toute histoire, plus rien ne peut
altrer quoi que ce soit. LAbsolu nest pas un concept ; on pourrait en faire un pome, on
pourrait en crire plus long que la Bhagavad Gita et que les Upanishads que cela ne changerait
rien. Comme vous dites en Occident, ce quoi vous tenez vous enchane de manire aussi sre
quune vraie chane fixe un mur.

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Vous demandez la Paix, vous demandez le bonheur, vous demandez la Lumire, mais tout cela
est dj l, cest ce que vous tes. Savez-vous dj ce que vous voulez ? Et dans ce que vous
voulez, la revendication vient do ? LAbsolu na aucune revendication, il constate la prsence
dun corps, il constate la prsence dun monde, il en constate les rouages, il constate lexistence
des mondes invisibles, il constate lexistence des matres et des entits les plus leves, mais il
sen fout.

Votre implication doit tre totale, vous ne pouvez vous mentir vous-mmes, votre sac de
nourriture en est le tmoin. La conscience manifeste en ce monde au sein de cette forme,
entre la naissance et la mort, nest que le rsultat de la digestion des aliments, rien dautre.
Quand vous naissez, vous navez aucune identit, aucun souvenir, vous avez juste des besoins
instinctifs, et puis trs vite, ds que le sens du je apparat, on vous nomme, vous vous
reconnaissez travers un nom, travers une vibration de ce nom, vous vous reconnaissez
travers ceux qui vous duquent, qui vous lvent, qui vous nourrissent, et l cest trop tard, vous
tes pigs.

Je vous propose de retrouver, comme je lai dj dit dinnombrables reprises, de vous pencher
sur ce que vous tiez avant la naissance. Je ne parle pas de vies passes qui concernent la
personne , je vous demande de vous situer en amont de la personne et en amont de la forme,
en amont de toute histoire. Si vous retrouvez cela, alors vous tes libres, pas avant. Vous tes
toutefois informs que partout sur cette terre viendra un moment o vous trouverez ce que
vous tes. Cela sera plus facile ou moins facile selon vos croyances rsiduelles, selon que vous
croyez encore tre une personne.

Vous ntes ni votre sexe, ni votre profession, ni votre corps ; vous tes ni votre histoire, ni
mme ce que vous nommez votre spiritualit, ni mme vos vibrations. Les vibrations sont un
intermde et un tmoin du passage de la conscience une autre octave de la conscience, cest
tout. Allez au-del de a et observez, non pas votre personnage, non pas par la rfutation, mais
observez la fatuit de tout ce qui ne fait que passer : vos motions, vos douleurs, vos joies. Vous
dpendez de lenvironnement, vous dpendez les uns des autres, est-ce l la Libert ? Vous
dpendez dhistoires, est-ce l la Libert ?

Alors lAbsolu, le Parabrahman, on pourrait en dialoguer durant des temps trs longs ;
limportant nest pas l. Tu cherches encore des concepts, tu cherches te raccrocher une
comprhension. Comprends une fois pour toutes quaucune comprhension et quaucun
concept ne te librera. Tant quil existe une ide, vous ntes pas libres. Le Jnani a aussi des
ides, mais elles ne viennent pas de lui. Il ne fait plus cran, il ne soppose plus, il laisse couler ce
qui coule. Le corps fonctionne trs bien tout seul, les ides et les penses arrivent et vous croyez
que vous pensez, mais vous ne pensez pas, les penses naissent et steignent. Vous en saisissez
certaines comme valables pour vous et vous en faites des concepts, vous en faites des histoires,
vous en faites des relations, ngligeant lessentiel : ce que vous tes.

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Bien sr, je vous avais parl de la conscience Turiya, de ce qutait le sommeil, mais tout cela
concerne le Soi. Mme le Soi doit tre sacrifi sur lautel de la Libert. Comprenez bien que
mme au sein de ce monde, et mme au sein de votre personnage, la libert est un leurre. tes-
vous libres quand votre corps vous demande de manger ? tes-vous libres quand votre corps
vous demande daller aux toilettes ? Non, vous obissez. Donc la libert est relative parce
quelle est assujettie cette forme, une histoire, un pass et un devenir. Le Jnani na aucun
devenir ni aucun souhait dexpriences ; mme si elles se produisent, il se contente de les vivre.
Il ny est ni attach ni mme soumis. Seul le corps a des besoins rels, ce sac de nourriture a
besoin de nourriture, mais cest tout.

La vraie connaissance ne peut venir que de votre exprience, tout le reste nest que fatuit et
histoires que lon se raconte pour se rassurer. Alors on parle de karma, on parle de maladies, on
parle de symbolisme, on discute sans arrt de latman, de la Lumire, de lAmour, mais vous ne
pouvez pas discuter de cela et tre cela en mme temps. Le meilleur tmoignage de lAmour et
du Libr est le Silence, o la densit du silence devient telle que quels que soient les cris que je
peux profrer, la vacuit est l. Si vous tes heurts, dune manire ou dune autre, je vous
renvoie votre personne, son incongruit, ses errances. Mais encore une fois je naccuse
rien ni personne, vous tes libres de jouer ce que vous voulez, mais jattire votre attention que
nimporte quel jeu, quel quil soit, dans quelque monde que ce soit, nest pas la Vrit ; elle
permet lexpression de la Vrit, ce qui nest pas la mme chose.

Tant quil existe en vous le besoin de se saisir, le besoin de comprendre, le besoin dexpliquer,
vous ntes pas disponibles pour la Vrit. Vous tes dans le jeu, vous jouez, cest une pice de
thtre, je lai suffisamment dit et redit, dans ma forme comme aujourdhui. Il est vident
toutefois quil existe des circonstances de ce corps et de votre vie qui sont plus propices
lclatement de la Vrit que dautres. Vous ne pouvez pas vous suicider, vous ne pouvez pas
mettre fin la personne autrement quen ntant rien. Tout ce que votre personne a
expriment dans cette vie comme dans dautres vies est fatuit, cest un amusement, en tes-
vous lucides ? Ds linstant o vous en devenez lucides, non pas en tant que croyance ou
concept mais vrit vcue, tout cela pour vous na plus de sens, si ce nest le sens du jeu et de
lexprience.

Vous tes parfaits avant toute naissance comme aprs toute mort. Vous tes parfaits dans votre
sommeil, quelle que soit votre maladie, quel que soit votre handicap. Quand vous dormez, il ny
a plus de monde. Except lors des rves, quelle conscience avez-vous dans votre sommeil ? Et
pourtant le fait de disparatre chaque jour vous permet dtre en forme le matin, cest tout.
Quand vous disparaissez, le corps na pas besoin de vous, ce qui vous prouve bien que vous
ntes pas le corps. Les fonctions du corps sont automatiques, ce sac de nourriture a une logique
qui lui est propre. Cette logique ne peut tre brise que par vos penses, vos motions, vos
histoires, votre pass ou vos projections dans lavenir. Cest a qui vous alourdit, cest a qui
puise le souffle vital et cest a qui vous fait mourir, cette forme mais aussi votre ternit.
Or cette ternit ne peut pas mourir, cest impossible.

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Silence

Y a-t-il dautres questions ?

Question : pouvez-vous parler du vritable pardon ?

Le pardon, pour la personne, est un moyen de saffranchir de tout lien et dbouche, comme
vous le savez, sur la Grce en ses diffrents aspects. Pardonner, pour lternit, ne veut rien
dire. Encore une fois je madresse au-del de la personne, mme si cest la personne qui pose la
question. Es-tu responsable ? Ton corps est apparu un jour parce que deux consciences spares
ont mis des liquides naturels et ont permis un corps de natre. Mais avant ce corps, qui tais-
tu ? Le pardon vous libre des attachements la personne, des situations, prpare en quelque
sorte la Libert, mais le Jnani na rien pardonner ni rien se faire pardonner. Il est au-del du
bien et du mal, il est au-del mme de lUnit, de toute notion de concept de dualit ou de non-
dualit, et le pardon ne reprsente rien dautre quun jeu de lphmre, mais qui soulage
lphmre.

Le vrai pardon est un acte damour, ce nest pas une dcision conceptuelle lie un quelconque
ressenti. Le vritable pardon est lexpression du souhait profond de clore toute histoire. Vous
navez aucune responsabilit en ce que vous tes en ternit, dans vos renaissances ou vos
naissances, cela vous a t expliqu. Les soi-disant Lipika Karmiques ne sont que des escrocs, ils
vous manipulent, ils vous font croire que vous avez quelque chose rparer, que vous avez fait
des erreurs que vous devez rparer. Cest une escroquerie totale. Tant que vous adhrez a,
vous ne trouverez jamais la Libert, cest la Libert qui vous trouvera le moment venu. Mais
laccepterez-vous si vous tes encombrs de superstitions, de concepts religieux, de concepts
concernant vos expriences, vos certitudes ? Le Jnani na quune seule certitude, il sait et il vit ce
quil est, le reste se droule sans son intervention. Cela cre la Lgret, cela cre ce que vous
tes, le fait apparatre au-del de toute volont.

Le pardon permet de sapprocher de ce que vous nommez la Grce, cest--dire latma, de la


Lumire, mais je vous rappelle que mme si vous tes Lumire, ce que vous tes en vrit est
antrieur toute Lumire et toute cration.

Le pardon est li lhistoire, bien sr ; le Jnani ne connaissant aucune histoire, ntant identifi
aucune delles, aucun jeu, que peut-il avoir pardonner ? Il ne peut que demeurer l o il est
et tout se produit de lui-mme. Il ne peut exister ni volont de pardon, ni volont damour, ni
volont de Lumire, parce quil sait et a reconnu, par son exprience, que tous ces lments ne
sont que des projections de ce quil est dj. Allez la source de qui vous tes, allez la source
de la vie, allez la source de toute forme. Cela veut dire ne pas se dplacer, ne pas bouger,
parce que tout est dj l. L est le vritable pardon que votre personne, vos personnages,
doivent, non pas quelquun dautre, aussi illusoire que vous, mais votre vrit et seulement
cela. Je dirais donc que le seul vrai et unique pardon, cest celui-l. Pardonner la
mconnaissance de la Vrit, pardonner davoir t absorbs par les jeux plutt que par la
Vrit qui est au-del de tout jeu.

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La seule question qui vaille le coup est : Voulez-vous tre libres, libres de toute contingence,
de toute forme, de toute conscience, de toute projection damour, de toute histoire, ou pas ? .
Ds linstant o vous avez rpondu cette question avec honntet, alors il ny a rien dautre
faire ou entreprendre. Si vous voulez jouer le jeu des histoires, alors construisez vos histoires,
ici ou ailleurs, cest votre libert la plus totale. Vous avez mme la libert, si je peux dire, de
vous priver vous-mmes de libert, cest trs facile. Il suffit dadhrer quelque histoire que ce
soit, il suffit que lattention de la conscience soit dsolidarise de linstant prsent et de
lternit pour que la conscience soit entrane dans des jeux. Rappelez-vous que la conscience
au-del de toute forme, puisque la conscience est plus large que lensemble des mondes, des
univers, des multivers , la conscience ne peut tre contenue ni par une forme, ni par lespace,
ni par le temps, et vous tes pourtant en amont de cela. Cest ce que vous tes, ralisez-le, ne
bougez plus. Tout mouvement est induit par le corps et lphmre.

Silence

Questionnez.

Question : que se passe-t-il, une fois quon est libre ?

Cela traduit ton besoin de passer le temps et de faire passer les choses. Poser ce genre de
questions namne quune rponse : vrifie par toi-mme. Tu ne peux pas te saisir de cela, tu ne
peux que le vivre. Comprends la diffrence entre comprendre et vivre. La vie, tu la vis. Tu nas
pas besoin de comprendre comment fonctionnent certains muscles pour marcher, tu nas pas
besoin de comprendre comment fonctionnent tes enzymes digestives pour te permettre de
digrer. Tout cela est automatique, et cela devient problmatique ds que tu es attach au
corps ou une histoire quelle quelle soit. Quand tu es libre, pourquoi veux-tu quil se passe
quelque chose ?

Tu as besoin de la forme, tu as besoin de jouer, tu nes peut-tre pas prt, au sein de ta libert,
lcher. Il ny a aucune culpabilit avoir, cela est ta libert de conscience. Mais cette libert de
conscience nest pas la Libert. La Libert est affranchie de toute forme, de tout corps, de toute
histoire et de tout monde, mais si tu veux le vivre, alors sacrifie-toi, nadhre plus quoi que ce
soit.
Tu aimerais connatre lInconnu depuis le connu et tu sais pertinemment que cest impossible, et
pourtant tu continues, donc tu as besoin de passer et de repasser. Il ne se passe rien, justement,
quand tu es libre. Il ny a rien besoin de se passer, tu nas rien passer, rien traverser, aucun
mouvement faire, aucun temps, aucun espace, aucune forme. Cest ta Demeure.

Je ne te demande pas surtout de me croire mais doser le vivre. De quoi as-tu peur ? Crois-tu
que lamour humain est suffisant mettre fin toute peur ? Tu sais trs bien que lamour passe
et disparat, dans les affinits, dans les couples, avec les enfants. Le vritable Amour ne passe
pas. Il ne se passe rien, cest la personne qui croit quil se passe quelque chose.

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Je tinvite donc vivre par toi-mme labsence de mouvement o tout demeure ternellement.
Tu ne peux pas ni te le reprsenter ni le comprendre parce que mme si tu ne le comprenais
quintellectuellement, cela ferait de toi un connaissant, mais le connaissant nest quignorance.
Tu dois abandonner, pour tre libre, toute prtention tre ceci ou cela, croire ceci ou cela.
Croire que ta personne aujourdhui est en filiation avec une autre personne que tu as t est
une logique duelle. Aucune dualit ne conduit lUnit, aucune Unit ni aucun Soi vcu ne
conduit lAbsolu. LAbsolu est, ds linstant o tu cesses de croire ces sornettes.

Noublie jamais que la spiritualit est une escroquerie totale qui rajoute des voiles aux voiles. Il y
a eu dinnombrables matres sur cette plante, qui ont tous entran des disciples, qui ont t
suivis, et qui ont abouti quoi ? rien. Regardez ces matres en tenue orange avec leur turban
sur la tte, ils jouent, et ils vous font croire que vous tes dans la Vrit. Personne ne peut te
communiquer la Vrit, mme le plus grand des satgurus, mme moi, mme le Christ, mme le
Soleil. Cela ne dpend que de toi. Si tu veux trouver le Tout, alors il te faut perdre tout : tout
sens didentit, tout sens de personne, tout sens dtre une histoire, tout sens que tu appellerais
logique. La logique appartient au monde de la manifestation, la raison aussi. LAbsolu na que
faire de la logique de la raison, il na que faire des causes de la manifestation de la conscience.

Lignorance de votre tat dcoule directement de tout ce que vous avez engrang comme
connaissances en ce monde, en cette vie comme en dautres vies. Je crois que certaines toiles
vous ont parl de la Voie de lEnfance et de lInnocence. Celui qui est riche de concepts, riche
dhistoires, riche dides, riche de souvenirs, ne peut pas tre libre. Quoi quil vive, quelles que
soient ses expriences, elles sont contingentes par lhistoire. Rappelle-toi que tu nes aucune
histoire, que tu nappartiens personne et que personne ne tappartient.

Plus vous tes lourds de connaissances avant dtre libres, plus celles-ci sont des poids. Le Libr
vivant a accs toute la connaissance, et il sait pertinemment quelle ne sert rien, si ce nest
vous donner des repres qui satisfont votre personne mais qui jamais ne laissent la place ce
que vous tes. Cest une course sans fin, cest une succession ininterrompue de joies et de
souffrances. Qui peut tre heureux part celui qui est Libr ? Qui peut tre dans la flicit
autre que celui qui a tout lch ? Tu ne peux pas tenir ton histoire, tu ne peux pas tenir ta
vie, tu ne peux pas tenir ce qui est connu, et vivre lInconnu ; cest impossible. Il faut accepter
de tout perdre. Il faut, comme disait votre Christ, renatre de nouveau, parce quil disait, me
semble-t-il : Nul ne peut pntrer le Royaume des Cieux sil ne renat de nouveau. . Cette
renaissance-l ne concerne pas la renaissance dun corps mais la dcouverte de qui vous tes,
mettant fin la vie ancienne. Non pas par la fin du corps mais par la fin de toute croyance, de
toute exprience, et de toute histoire. Ctait le principe mme de la rfutation.

Il ny a pas de satisfaction durable, mme en votre monde, dans une explication quelle quelle
soit. Il ny a pas de satisfaction durable quand vous adhrez un principe dvolution
quelconque. Vous navez pas voluer, vous navez pas vous transformer, vous avez juste
vous reconnatre. L est la vraie connaissance pas dans les livres, pas dans les croyances, et

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surtout pas dans une histoire. Vous tes antrieurs toute histoire. Vous ntes jamais ns et
vous ntes jamais morts. Vous navez pas chercher la Lumire ni mme chercher lAmour,
vous ltes dj.

Silence

Je te rappelle que le Jnani na ni dsir ni besoin mais que si la Vie lui donne un plaisir, il
laccepte, mais il ne la pas cherch, il est dans la spontanit. Que son corps soit en bonne
sant, quil soit en train de mourir ne change rien.

Lun des matres qui fait partie des Anciens et dont javais largement entendu parler durant mon
incarnation, a souvent dit quil ne servait rien de vous parler de lautre rive tant que vous ne
lavez pas vcue. Cest vous daller voir. Et quand je dis aller voir , cela ne veut pas dire se
dplacer, cela veut dire que tout cela est dans ton sac de nourriture et nulle part ailleurs.

Silence

Lorsque que mon corps est apparu sur cette terre, alors, trs jeune, je me suis libr de toutes
les illusions. Mon satguru mavait simplement dit : Tu nes rien de ce que tu vois, tu nes rien
de ce qui existe, tu es ce qui est . Tu nes aucun jeu. Tout ce que tu peux percevoir, tout ce
que tu peux ressentir, tout ce que tu peux idaliser, nest pas la Vrit. Jai eu, si lon peut dire,
cette chance-l de le croire et de mettre en uvre ses conseils. Il ma fallu moins de trois
annes terrestres pour tre libre. Aujourdhui vous tes innombrables tre libres, dans toutes
les cultures, dans tous les continents, employant des mots diffrents, bien sr, mais qui
traduisent exactement la mme chose.

En dfinitive, tant quil y a perception, tant quil y a ressenti, il ny a pas fin de lhistoire. Le Jnani
est parcouru bien sr, comme vous, par lOnde de Vie en permanence, comme je ltais. Le
nectar du seigneur scoulait de ma gorge, le Sharam Amrita. Vous aussi. Vous navez pas besoin
du dcorum, des religions, des mots, mme si les concepts peuvent tre importants dans un
premier temps pour sortir de tout concept, ou pour vous loigner de votre adhsion aux
concepts, aux croyances, et aux ides.

Silence

Quand le Jnani est en silence, il ne se passe rien. Il y a juste ce que je pourrais qualifier dune
atmosphre, dune prsence qui nest pas lie ce corps l o je suis ni mme mon corps de
lpoque. Ce que vous appelez le rayonnement ou lnergie tait partout l o jtais mais ne
provenait pas de moi, saisissez bien cela. Ntant rien, je navais pas besoin de me laisser
traverser par quelque concept que ce soit, par quelque nergie que ce soit ou par quelque
histoire que ce soit, jtais donc vide. Et en ntant rien, certains qui sont venus sasseoir avec

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moi ont dcouvert le Tout et la Vrit. Mais pour cela il faut lcher les concepts, les histoires. Il
ne peut en tre autrement.

Silence

Si je prends exemple sur ce qui vous a t communiqu en ce qui fut nomm le Masculin sacr
et le Fminin sacr, chez nous, en Orient, cela sappelle purusha et prakriti, le ct masculin et
fminin. Il vous faut rsoudre cela, c'est--dire rejoindre ce que vous avez nomm lAndrogyne,
c'est--dire le moment o latma rejoint Brahman et dcouvre Parabrahman. Mais ne vous
laissez pas abuser par les mots car ds linstant o vous tes libres, vous constatez quil ne peut
plus exister aucun questionnement et aucun trouble de quoi que ce soit. Si votre conscience est
entrane par lenvironnement, par la douleur, par les relations, alors vous ntes pas libres. Il ne
faut pas se mentir, il faut se vider, il faut sallger, et ce nest pas une ascse, ce nest pas une
dmarche qui prend du temps, cest quelque chose qui se fait instantanment, si vous tes
sincres.

La seule sincrit vritable est darrter toute recherche. Sil y a la moindre recherche, vous
ntes pas sincres, vous ntes pas vrais. Mais cest votre libert, et je la respecte, et elle est
tout fait respectable. Vous ne pouvez chercher lAbsolu, vous ne pouvez le conqurir, car cest
ce que vous tes. Tout le reste, la conscience, lAmour, la Lumire, ce qui est au-del de la
Lumire, lEsprit du Soleil, le Chur des Anges, les Archanges, les Anciens, les toiles, vous, le
plus misrable et le plus sage de cette terre, cest la mme chose. Tout le reste sont des
ornements, des dcors, et vous vous laissez abuser par les dcors, par les jeux, par les illusions,
par ce qui miroite. Reconnaissez-vous vous-mmes et vous navez besoin de rien dautre.

Le plus dur pour vous, Occidentaux, ce sont les concepts. Vous avez tellement manipul de
concepts, vous avez tellement adhr des ides et des concepts au cours de votre vie que
mme si vous avez pens vous sparer dun concept, vous le remplacez par un autre concept,
par une autre religion, par une autre croyance, par un autre mari, par une autre femme. Vous
ntes pas stables et vous recherchez la stabilit travers ce qui ne vous donnera jamais aucune
stabilit.

Avez-vous soif dexpriences ou avez-vous soif de la Vrit premire ? Cest votre libert, mais
cela ne peut pas tre lun et lautre, cest lun ou lautre. Vous ntes rien de ce qui peut tre
nomm, comme je le disais en incarnation : Neti neti, ni ceci ni cela. Aprs vous dcouvrirez
que vous tes aussi ceci et cela , mais pas seulement ceci et cela .

Noubliez pas que la conscience sexprime travers une forme et que cette forme, mme si elle
est plastique, en dautres lieux, nest pas la Vrit mais lune des expressions, une des facettes
de la Vrit, et cest votre libert de le vivre. Mais aucune forme, mme dans les plus thres,
nignore ce quelle est.

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Silence

Comme dailleurs peut-tre vous lavez vcu avec ce qui vous a t transmis par lensemble de
ce qui est nomm la Confdration Intergalactique, on vous a racont des histoires mais pas
dans le sens pjoratif , on vous a racont les histoires qui taient le plus proche de ce que vous
tes. Mais mme cette histoire-l, si vous voulez tre libres, doit tre rfute. Parce que de l o
je suis, il ny a ni Archontes ni Christ, il ny a que la Vrit, qui na besoin daucune histoire ni
daucun scnario. L est la batitude ternelle et cest le seul endroit qui nest pas un endroit,
qui nest pas assujetti une dimension et une forme, qui est ce que vous tes.

Je ne vous demande pas de le concevoir ou de laccepter, cest impossible, par contre cela est
vivre, trs simplement. Mais il faut accepter de perdre tous vos repres, tous vos appuis, toutes
les sductions de toute histoire. ce moment-l, vous serez immobiles dans le silence, et il ny a
plus rien qui fera cran ce que vous tes. Vous navez pas acqurir quoi que ce soit mais cest
exactement linverse, vous avez vous dpouiller. Et je ne parle pas ni de vos vtements ni de
votre argent, je parle de tout ce qui vous encombre. Vous navez pas besoin, pour tre ce que
vous tes, de changer de lieu, de changer de vie, plus maintenant sans a cela sappelle une
fuite. Noubliez pas que mme dans votre langue, quand vous dites que vous ex-istez , a
veut dire que vous vous tenez en dehors de ltre. Ce sont vos mots qui le disent, dans votre
langue ; nous avons la mme chose en Inde, mais cest exactement la mme chose qui est
vhicule.

Si vous vous videz de tout ce qui vous encombre, et cest une attitude de votre Prsence et de
votre conscience, alors la Libert se rvlera vous, mais tant que vous croyez tenir quelque
chose, cest cela mme qui vous tient et qui obstrue la voie de la Vrit. Je dirais mme que
vous navez couter personne. Ncoutez rien de ce que je vous dis, ncoutez rien de ce que
vous disent les uns et les autres, ncoutez rien de ce que vous dit votre propre personnage.
Vous navez rien besoin dcouter, vous avez juste besoin de vous entendre, et comment voulez-
vous vous entendre si vous passez votre temps souffrir ou vous rjouir, cest la mme chose.
Certes, se rjouir est plus agrable que de souffrir mais cest le mme obstacle, la mme
obstruction.

Le Commandeur des Anciens vous avait dit : Aime et fais ce quil te plat, mais aime dabord.
Pas dun amour humain, pas dun amour projet, mais aime la Vie. Pas ta vie, pas ce monde.
Aime lexpression de la conscience, te donnera voir que tu nes pas la conscience. Tu nas
besoin de personne pour le vivre, il ny a pas de techniques. Il y a, certes, des techniques
dapproche dont je vous ai parl, lenqute, la rfutation, tout cela, mais un moment donn, il
vous faut lcher mme cela. Vous devez tre nu. Acceptez que vous tes faillibles parce que
votre forme ne fait que passer entre la naissance et la mort.

Silence

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Questionnez.

Question : dans notre vie nous avons souvent faire des choix. Pouvez-vous nous parler du
choix

Mais le choix concerne la personne ; lAbsolu na aucun choix, il est. Tant que tu crois devoir
choisir, tu prouves par l mme que tu nes pas libre, car quand tu es libre, tu nas rien choisir.
Cest la Vie qui ta choisi et cest la Vie qui choisit. Tant que tu crois choisir, tu te leurres toi-
mme, tu es entran dans les histoires des autres. Tant que tu as limpression davoir un choix,
quel quil soit, tu appelles a le libre-arbitre et tu mconnais la Libert. En face de toute
personne, de toute situation, mme que tu as cre, tant que tu crois tre libre de choisir, tu
nes pas libre. La libert de choix nest pas la Libert. Justement, la vraie Libert est de ne pas
avoir choisir quoi que ce soit. Cest la Vie qui fait le choix, ce nest pas toi, quelles que soient
les activits, quelles que soient les obligations.

Noubliez pas que tous, quand nous passons sur terre, nous sommes obligs de gagner notre vie,
de payer notre lieu de vie, dentretenir nos enfants, de payer des impts. Il est vident quil ny
aura jamais de libert l-dedans, mais nanmoins vous devez respecter cela parce que le Jnani
ne peut pas se mettre en opposition quoi que ce soit. Il peut constater lerreur mais jamais il
ne cherchera inflchir quoi que ce soit car il sait parfaitement que chaque chose, chaque
vnement, chaque situation, mme la plus dtestable, est exactement la bonne place. Donc
le Jnani na jamais le choix.

Le choix correspond la personne, le choix correspond la dualit. Le Jnani ne choisit jamais, il


laisse les choses se drouler. De lextrieur, vu de la personne, cela pourrait se nommer de la
passivit, mais en vrit, cest tout sauf cela. Le Jnani est actif, plus que jamais, surtout quand il
ne fait rien et quil se contente de suivre la Vie. Tant quil existe, et je pse mes mots, la moindre
volont ou revendication personnelle lie quelque dsir ou besoin que ce soit, vous ntes pas
libres. Mme si vous croyez linverse, mme si vous avez limpression de vous librer, dune
situation, dun lieu, dun mari, dune femme, vous tes enchans. Et pourtant je vous lai dit, il
ne sert rien de quitter votre famille, votre lieu ou quoi que ce soit dautre, cest vous que vous
devez quitter. Vous saisissez cela ?

Je crois que les Anciens ont souvent employ les mots de Fluidit, dUnit, dAbandon la
Lumire, moi je vous le dis de manire plus abrupte : quittez tout ce que vous croyez, mais pas
votre corps, pas votre femme, pas vos enfants, quittez le fatras mental de toutes les histoires,
de toutes les croyances. La position de lobservateur ou du tmoin avait pour vocation, et a
toujours pour vocation, vous montrer, comme le spectateur de la scne de thtre, votre
propre personnage. Vous ntes mme pas le tmoin, vous ntes mme pas lobservateur, mais
cela a permis pour nombre dentre vous dapprocher de la Vrit.

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Mais encore une fois, quel que soit le gourou, quel que soit le dieu, quelle que soit la Lumire,
quel que soit lunivers qui viendrait votre contact ce qui est le cas, je crois, en ce moment ,
rappelle-toi quil existe avant tout la peur de la mort. Rappelle-toi avant tout que ton ternit
na ni dbut ni fin et rends-toi compte quen ce monde il y a un dbut et une fin. Mais le dbut
et la fin de ce corps nest pas la fin de la Vie, ni la fin de la conscience, cest simplement la fin de
ce monde, comme quand tu dors. Est-ce que quand tu dors, sauf si tu en rves, tu penses
changer de ceci ou cela ? Est-ce que tu penses quil y a besoin rellement de changer des
choses ? Non, tu dors. Cest lego et la personne qui veut changer. Oublie-toi, ou quitte-toi, a
revient au mme, cest la seule chose dont tu dois te dbarrasser ; la seule chose que tu dois
quitter, cest toi.

Le Jnani, mme sil est encore dans une identit, nest pas cette identit. Cest ce que
jexpliquais sur le vcu de ceux qui venaient me voir. Cest aussi le vcu que vous avez quand je
viens. Certains dentre vous sont terrifis, et dautres sont en extase, et pourtant ce sont les
mmes mots, cest la mme Prsence. Comment se fait-il que certains soient en fuite ? Et bien
sr ils diront que je suis le mal incarn, et dautres diront que je suis le satguru suprme. Vous
voyez bien que a ne dpend pas de moi mais seulement de vous, de votre apprciation, de
votre ressenti. Mais a, a concerne la personne. Par contre, si vous oubliez tout cela, votre
petite personne, votre histoire, si vous tes pleinement ici avec moi, vous vous oubliez, vous
vous tes dj quitts.

Je crois que nombre dentre vous avez vcu, durant ces annes, de trs nombreux mcanismes
de la conscience. Cest trs bien, cest les jeux. Mais savez-vous ce quil y a, lorigine du jeu ?
Pouvez-vous sortir deux minutes de votre jeu, de la scne de thtre, sortir de votre poste
dobservateur, sortir du thtre, et vous verrez quil ny aucun thtre, quil ny a personne.
Cest en cela que vous serez vous-mmes et que vous tes libres, nulle part ailleurs, dans aucun
monde.

Il faut vous rappeler ce que vous tiez avant la naissance, avant dtre dans le ventre de votre
mre. Parce quen dfinitive, ce corps nest li qu la rencontre de deux liquides avec un ovule,
et cest tout. Et la conscience apparat un beau jour, entre trois et cinq ans. tes-vous
responsables de cela ? Alors bien sr, on vous dit que cest vous qui choisissez votre
incarnation, mais cest des mensonges. Ce sont les matres de lIllusion qui vous font croire, dans
un autre corps que vous nommez corps astral, que vous avez besoin de vous amliorer et vous
y adhrez. Tout ce qui brille nest pas Lumire, tout ce qui brille est projection de Lumire.
Saisissez-bien que vous tes la Lumire mais que vous ntes aucune projection de Lumire.
Sachant cela par le vcu, vous navez plus aucune revendication, en ce monde comme en tout
monde. L est la Libert.

Tant quune pense vous entrane dans demain ou dans hier, vous tes assujettis cette pense
et vous vous identifiez ces penses qui pourtant ne font que passer. Allez la source de la
pense et vous verrez quaucune pense ne vous appartient en propre. Mme une ide

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extraordinaire nest pas de vous, vous lavez saisie parce quelle passait. Vous navez aucun
mrite vous attribuer, daucune sorte, tout est naturel, il ny a aucun effort faire. Tant que
vous avez limpression de devoir faire un effort, cest que cest la personne et lego qui vous
susurrent cela. Il vous faut oublier la notion deffort. Certes, il faut des efforts pour gagner sa
vie, pour sen sortir dans ce monde ; cest exactement linverse pour trouver la Vrit. Il faut
cesser tout effort, il faut cesser toute identification quoi que ce soit, ce que la personne
appelle le nant, qui est effroyable pour la personne.

Silence

Questionnez.

Silence

Question : pour celui qui na pas encore vcu la Libration, vous avez parl de la peur ultime
qui est la peur de la mort. Pouvez-vous parler de cette peur de la mort pour nous aider la
traverser ?

Il suffit simplement daccepter la mort, il ny a rien de plus simple. Cest le mental qui soppose
cela, parce que le mental ne peut que se croire immortel. Et pourtant il apparat un jour, entre
sept et quatorze ans, et il steint dfinitivement au moment de votre mort. Donc accepte de
mourir et tu renatras, en ternit. Ce nest pas une affaire de volont, encore une fois, ce nest
pas une affaire deffort, cest exactement linverse. Pour aller sur lautre rive, il faut lcher la rive
o vous tes, cest tout. Mais je parle de votre attitude de conscience, je ne parle pas de la
matrialit de votre vie qui est ce quelle est. Vous ne pouvez vivre que ce que vous vous tes
autoris ; mme si aujourdhui cela peut vous semblez absurde ou contraire vos dsirs, ce
nest pas vrai, ne vous mentez pas. Soyez vrais.

Tout ce qui arrive doit arriver ; ce qui ne doit pas arriver narrivera pas, quoi que vous fassiez.
Entendez cela. partir de l, quoi sert-il de faire des efforts ? Cest la personne qui croit
quelle doit changer, samliorer, transformer. Vous avez remplac la Libert par le libre-arbitre,
c'est--dire la notion de choix, et a vous rassure, et vous croyez que la Libert, cest la libert
de choix. La vraie Libert, cest de ne pas avoir le choix. Je ne parle pas de lexpression de votre
conscience mais je parle de la Vrit.

Alors aujourdhui, que faire ? Qutre ? Soyez naturels, soyez spontans. Si vous tes vrais, si
vous tes justes, absolument aucune chose, aucun lment, aucune circonstance ne peut vous
affecter, mme la plus contraire des situations, parce que vous ne vous arrtez pas
lvnement mais vous allez la source de lvnement, non pas sous une forme de
connaissance ou dexplication mais par une ignorance totale. Peut-tre quen Occident vous
auriez pu appeler a la foi, mais ce nest pas la foi dans lau-del, ce nest pas la foi en Dieu, ce

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nest pas la foi en Christ ou nimporte quel matre, cest la foi en ce que vous tes. Non pas en
tant que croyance, mme si cela peut ltre au dpart, mais en tant que vcu.

Bien sr, les vicissitudes de la vie en ce monde peuvent parfois se manifester votre conscience,
comme une maladie, comme une rupture, comme une perte ou comme un gain, peu importe,
mais vous savez que vous ntes rien de tout a. Il ne peut plus, cet vnement, reprsenter le
moindre poids ou la moindre entrave ce que vous tes.

Tant que vous croyez contrler votre vie, que ce soit par la morale, que ce soit par le karma, que
ce soit par les croyances spirituelles quelles quelles soient, vous ntes pas libres. Vous tes
libres justement quand vous tes dbarrasss de tout ce fatras. Paradoxalement, tout ce que
vous avez compris, tout ce que vous avez saisi, donne limpression votre personne et votre
ego de sexpandre, mais la Vrit, elle na pas sexpandre, elle est l, et elle est totalement
indpendante de toutes ces circonstances. Vous ntes aucune de ces circonstances que vous
avez vivre, mme la fin de cycle. Je le rpte : vous ntes jamais ns, de mme que vous ne
mourez jamais. Ce qui meurt, cest lIllusion, comme toute illusion.

Ce nest pas seulement un changement de regard, ce nest pas seulement un changement de


perspective, mais cest une rvolution intrieure. Cela ncessite de garder, comme disait le
Christ, sa maison propre, c'est--dire ne pas encombrer votre conscience, votre corps, de
concepts, dides, de penses, de croyances, dhistoires. Comment voulez-vous tre disponibles
pour la Vrit tant que vous tes en train de courir gauche et droite ? Lego est trs malin, il
na quun but et un seul : vous tromper. Et accessoirement, tre utile pour vous dbrouiller en
ce monde, et cest tout.

Vous tes le non-n, vous tes le sans-forme. Mme aujourdhui, lexpression Parabrahman
est de trop, parce que a renvoie une culture, de mme que le mot Absolu renvoie un
concept. Or ce nest pas un concept, a ne peut mme pas tre une ide, ni mme une pense.
Mais cest votre libert totale, et je crois que le Commandeur vous avait expliqu a
longuement, a sappelle lAssignation Vibrale ou lemplacement de votre conscience.

Silence

Celui qui est libre ne se pose pas la question de la Libert. Celui qui aime na pas besoin de se
poser la question de ce quest lAmour. Voyez la diffrence entre le concept, lide, la croyance,
et la Vrit.

Silence

Lors de la rencontre de prakriti et purusha, quest-ce que vous avez jou comme jeux, comme
rles, comme fonctions ? Quavez-vous prouv ?

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Silence

Vous avez eu besoin de bquilles, acceptez-vous aujourdhui de jeter les bquilles ? Acceptez-
vous la Libert, ou cherchez-vous un compromis ? La Libert ne sera jamais un compromis entre
lphmre et lternel, il ne peut y en avoir. Il y a juste une phase transitoire qui a t
nomme Ascension ou Libration, qui est le moment o lphmre et lternel se rencontrent,
cest tout.

Silence

Profitons de ces moments de silence entre nos questions pour laguer. Posez-vous. Laissez tre
ce qui doit tre. Laissez tre ce qui a t et qui sera. Ne vous proccupez de rien. Je ne parle pas
de la vie de votre personne, mais de la Vrit.

Silence

Alors poursuivons.

Silence

Question : la plante appele salvia divinorum nous emmne de lautre ct de la rive. Pensez-
vous que ce soit intressant pour mourir la personne ?

De quoi parlez-vous ?

Question : dune plante appele la salvia divinorum, qui permet la conscience de passer
travers la peur de la mort et de vivre lexprience de lAbsolu.

Un moyen extrieur, quel quil soit, peut effectivement vous approcher et vous faire vivre
lexprience de , et donc vous affirmer et vous affermir dans lapproche de la Vrit, mais
aucun lment extrieur ta propre conscience ne peut tablir, jai bien dit tablir , ce que
tu es. Tu peux toutefois, travers des moyens externes, soulever une partie du voile et te
donner peut-tre ainsi une impulsion lcher. Cela peut tre obtenu de la mme faon par la
rptition de certains mantras qui vident une partie de lIllusion, soit au niveau mental soit au
niveau du corps.

Cela peut stimuler, cela peut aider, cela peut rvler en partie, mais encore une fois, lultime pas
dfinitif ne peut venir, non pas de ta personne mais de ta conscience elle-mme. ce moment-
l seulement tu es libr de la personne, mais aucune personne ne peut tre libre,
absolument aucune. La personne disparat delle-mme au moment de la mort, elle apparat
delle-mme au moment de la naissance. tant donn que la peur, dune manire gnrale, et
pas seulement la peur de la mort, est le seul obstacle lAmour et la Vrit. La peur rsulte

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non pas des expriences passes mais de la confusion, et seulement de la non-reconnaissance
de ce que tu es. La peur fige. Elle est lapanage de lhistoire, lapanage du corps et lapanage du
mental, se traduisant donc par lmotion de nature peur . Le Libr na aucune peur. Il peut
jouer tre inquiet pour les circonstances de la personne et cest tout.

Comme cela a t dit, je crois, par le Commandeur, il ny a que la peur ou lAmour. Sil y a
succession de peur et damour, ce ne sont pas des tats, ce sont des expriences. LAmour ne se
pose pas la question de la peur, la peur se pose la question de lAmour. Et rappelez-vous que la
peur, comme toute motion, ne fait que passer. Par contre le mental sen saisit en tant que
concept et va tout faire pour ne plus tre confront la peur, quelle que soit cette peur, pas
seulement la peur de la mort mais toutes les peurs imaginables et possibles. Alors le mental,
linsu de qui vous tes, va laborer des stratgies dvitement, de dni, mais le point de dpart
est bien lmotion peur , qui se structure ensuite.

Silence

La peur rtracte, elle fige le mouvement de la Vie. LAmour est mouvement, mais en mme
temps arrte tout mouvement de lIllusion. Vous devenez le centre mais vous ne figez rien. Vous
devenez le support de la Vie mais vous savez que vous ntes pas ce support.

Donc quelle que soit la technique, quelle que soit la plante, quel que soit le yoga, quels que
soient les mantras, quelles que soient les prires, un moment donn, mme cela doit tre
quitt. La meilleure faon que vous ayez de vous quitter en tant que personne, cest bien sr le
service, la dvotion. Que cela soit un dieu, que cela soit une situation, peu importe, mme si
ce sont des illusions, cela vous rapproche de ce que je nommerais la fixit de votre attention ,
qui rejoint en quelque sorte la tension, telle quelle avait t dcrite, vers lAbandon la
Lumire, par certaines toiles.

Il ne faut pas confondre ce qui est fig avec ce qui est immobile.

Silence

Questionnez.

Il est lheure de la pause.

Alors posez-vous. tout lheure.

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Publi par :
Blog : Les Transformations

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