Mitos y

leyendas
 Introduccin
Los mitos y leyendas fueron las primeras respuestas que distintos grupos humanos
pudieron dar a preguntas tan fundamentales sobre su origen y destino, sobre el cmo y
por qu de las cosas. Los mitos relatan acontecimientos donde actan una o varias
divinidades, entre ellas mismas y con el ser humano. A travs de cada poca han
ayudado a la gente a explicar la realidad que les ha tocado vivir. Tambin pueden ser
historias que explican valores universales y as contribuyen a crear identidad entre grupos
de gente, ya sea una pequea aldea o una nacin. La diferencia entre un mito y una
leyenda es que la segunda parte de un fundamento histrico. Un buen ejemplo son las
leyendas de caballera del Rey Arturo, pues es posible que en la baja Edad Media viviera
en Inglaterra un rey semejante al que aparece ah, en cuya vida se bas el relato.

En Mxico empezaron a existir desde hace mucho tiempo en la poca de los mayas
cuando lo que mes queran era dar respuestas a las cosas que no se podan explicar y
haciendo un mito o una leyenda era la mejor forma de hacerlo.

En los mitos y leyendas mexicanas lo que explicaban eran ms los hechos de la

naturaleza y aun ahora se consideran una gran fuente de entretenimiento y una forma de
conocer un poco de lo que crean nuestros antepasados.

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 ndice
Mitos................................................................................................................... 3
El mito de Pandora........................................................................................... 4
El Mito de Persfone........................................................................................ 4
Apolo y Daphne............................................................................................... 5
El mito de las Amazonas.................................................................................. 7
Atlas................................................................................................................. 8
Mito de caro.................................................................................................... 9
La Ninfa Eco y Narciso................................................................................... 10
El Mito de Galatea.......................................................................................... 11
Las Ninfas...................................................................................................... 11
Ssifo.............................................................................................................. 12
Leyendas........................................................................................................... 14
En tu espalda................................................................................................. 15
El nio de la tumba........................................................................................ 15
Tocando la espalda......................................................................................... 16
La carretera en el rancho............................................................................... 16
La muerte en la ventana................................................................................ 17
ngel cado del cielo...................................................................................... 17
La mujer de la carretera................................................................................ 18
Monja del hospital.......................................................................................... 19
El viejo enterrado........................................................................................... 19
Mueca maldita............................................................................................. 20
Bibliografa........................................................................................................ 20
Conclusin........................................................................................................ 21
Parfrasis.......................................................................................................... 21

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Mitos

3
El mito de Pandora
Segn el mito hesidico, Pandora es la primera mujer, como Eva en la religin
judeocristiana. Hefesto (dios del fuego) la model a imagen y semejanza de las
inmortales, y obtuvo la ayuda de Palas Atenea (diosa de la sabidura). Zeus ordena su
creacin para castigar a la raza humana, porque Prometeo se haba robado el fuego
divino para drselo a los hombres.

Cada dios le otorg a Pandora una cualidad como

la belleza, la gracia, la persuasin, y la habilidad
manual, entre otras; pero Hermes (mensajero de
los dioses, e intrprete de la voluntad divina) puso
en su corazn la mentira y la falacia.

Segn Los Trabajos y Los Das de Hesodo, haba

una jarra que contena todos los males. Pandora
a penas la vio, la abri y dej que los males
inundaran la tierra. Para cuando logr cerrar la
jarra, lo nico que quedaba adentro era la
esperanza, por lo que los humanos no la
recibieron. De este mito proviene la expresin
'abrir la caja de Pandora'. En esta tradicin,
Pandora representa la perdicin de la humanidad
al igual que Eva.
De acuerdo con otra tradicin, la jarra contena ms bien todos los bienes y Zeus se la
entrega a Pandora, para que se la regale a Epimeteo el da de su boda, pero ella la abri
imprudentemente, y todos los bienes se escaparon y volvieron al Olimpo (lugar donde
viven los dioses), dejando a los hombres afligidos por todos los males, con el nico
consuelo de la esperanza.

Epimeteo era hermano de Prometeo, Atlante y Menecio, hijo de Japeto y Clmene. Es un

titn (primera generacin de dioses, descendientes de Gea y Urano). Cuando Prometeo
enga a Zeus y le rob por fin el fuego sagrado, estaba seguro que deba esperar un
castigo. Por esto, le prohbe a su hermano que reciba regalos de Zeus, pero Epimeteo al
ver la belleza de Pandora no pudo contenerse. Epimeteo, entonces es el culpable de las
desgracias de la raza humana.

El Mito de Persfone
Persfone es hija de Zeus y Demter (hija de Cronos y Rea, hermana de Zeus, y diosa de
la fertilidad y el trigo). Su to Hades (hermano de Zeus y dios de los Infiernos), se enamor
de ella y un da la rapt.

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La joven se encontraba recogiendo flores en compaa de sus amigas las ninfas y
hermanas de padre, Atenea y Artemisa, y en el momento en que va a tomar un lirio,
(segn otras versiones un narciso), la tierra se
abre y por la grieta Hades la toma y se la lleva.

De esta manera, Persfone se convirti en la

diosa de los Infiernos. Aparentemente, el rapto se
realiz con la cmplice ayuda de Zeus, pero en la
ausencia de Demter, por lo que sta inici unos
largos y tristes viajes en busca de su adorada
hija, durante los cuales la tierra se volvi estril.

Al tiempo, Zeus se arrepinti y orden a Hades

que devolviera a Persfone, pero esto ya no era
posible pues la muchacha haba comido un grano
de granada, mientras estuvo en el Infierno, no se
sabe si por voluntad propia o tentada por Hades.
El problema era que un bocado de cualquier
producto del Trtaro implicaba quedar
encadenado a l para siempre.

Para suavizar la situacin, Zeus dispuso que Persfone pasara parte del ao en los
confines de la Tierra, junto a Hades, y la otra parte sobre la tierra con su madre, mientras
Demter prometiera cumplir su funcin germinadora y volviera al Olimpo.

Persfone es conocida como Proserpina por los latinos.

La leyenda cuenta que el origen de la Primavera radica precisamente en este rapto, pues
cuando Persfone es llevada a los Infiernos, las flores se entristecieron y murieron, pero
cuando regresa, las flores renacen por la alegra que les causa el retorno de la joven.
Como la presencia de Persfone en la tierra se vuelve cclica, as el nacimiento de las
flores tambin lo hace.

Por otra parte, durante el tiempo en que Persfone se mantiene alejada de su madre,
Demter y confinada a l Trtaro, o mundo subterrneo, como la esposa de Hades, la
tierra se vuelve estril y sobreviene la triste estacin del Invierno.

Apolo y Daphne
Apolo, gran cazador, quiso matar a la temible serpiente Pitn que se esconda en el monte
Prnaso.

Habindola herido con sus flechas, la sigui, moribunda, en su huida haca el templo de

5
Delfos. All acab con ella mediante varios disparos de sus flechas.

Delfos era un lugar sagrado donde se pronunciaban los orculos de la Madre Tierra.
Hasta los dioses consultaban el orculo y se sintieron ofendidos de que all se hubiera
cometido un asesinato. Queran que Apolo reparase de algn modo lo que haba hecho,
pero Apolo reclam Delfos para s. Se apoder del orculo y fundo unos juegos anuales
que deban celebrarse en un gran anfiteatro, en la
colina que haba junto al templo.

Orgulloso Apolo de la victoria conseguida sobre la

serpiente Pitn, se atrevi a burlarse del dios Eros
por llevar arco y flechas siendo tan nio:

- Qu haces, joven afeminado -le dijo-, con esas

armas? Slo mis hombros son dignos de llevarlas.
Acabo de matar a la serpiente Pitn, cuyo enorme
cuerpo cubra muchas yugadas de tierra.
Confrmate con que tus flechas hieran a gente
enamoradiza y no quieras competir conmigo.

Irritado, Eros se veng disparndole una flecha,

que le hizo enamorarse locamente de la ninfa
Daphne, hija de la Tierra y del ro Ladn o del ro
tesalio Peneo, mientras a sta le dispar otra
flecha que le hizo odiar el amor y especialmente el de Apolo.

Apolo la persigui y cuando iba a darle alcance, Daphne pidi ayuda a su padre, el ro, el
cual la transform en laurel. En otras versiones, Daphne pide ayuda a su madre Gea. La
metamorfosis de Daphne ha sido magistralmente descrita por Ovidio:

"Apenas haba concluido la splica, cuando todos los miembros se le entorpecen: sus
entraas se cubren de una tierna corteza, los cabellos se convierten en hojas, los brazos
en ramas, los pies, que eran antes tan ligeros, se transforman en retorcidas races, ocupa
finalmente el rostro la altura y slo queda en ella la belleza".

Este nuevo rbol es, no obstante, el objeto del amor de Apolo, y puesta su mano derecha
en el tronco, advierte que an palpita el corazn de su amada dentro de la nueva corteza,
y abrazando las ramas como miembros de su cario, besa aqul rbol que parece
rechazar sus besos. Por ltimo le dice:

- Pues veo que ya no puedes ser mi esposa, al menos sers un rbol consagrado a mi
deidad. Mis cabellos, mi lira y aljaba se adornarn de laureles. T ceirs las sienes de
los alegres capitanes cuando el alborozo publique su triunfo y suban al capitolio con los
despojos que hayan ganado a sus enemigos. Sers fidelsima guardia de las puertas de

6
los emperadores, cubriendo con tus ramas la encina que est en medio, y as como mis
cabellos se conservan en su estado juvenil, tus hojas permanecern siempre verdes.

El mito de las Amazonas

Las Amazonas eran un pueblo de solo mujeres descendientes de Ares, dios de la guerra y
de la ninfa Harmona. Se ubicaban a veces al norte, otras en las llanuras del Cucaso, y
otras en las llanuras de la orilla izquierda del Danubio. En su gobierno no interviene
ningn hombre, y como jefe tienen una reina. La
presencia de los hombres era permitida siempre
que desempearan trabajos de servidumbre. Para
perpetuar la raza se unan con extranjeros, pero
slo conservaban a las nias. Si nacan varones,
se cuenta en algunas versiones, que los
mutilaban dejndolos ciegos y cojos. Otras
fuentes indican que los mataban. Por decreto, a
todas las nias les cortaban un seno, para
facilitarles el uso del arco y el manejo de la lanza. De esta costumbre proviene su nombre
'amazonas' del griego 'amazwn' que significa 'las que no tienen seno'.

Eran un pueblo muy guerrero, por lo que su diosa principal era Artemisa, la cazadora.
Debido a esto, se les atribua la fundacin de feso y la construccin del Gran Templo de
Artemisa.

De este pueblo, hay muchas leyendas donde grandes hroes tuvieron que enfrentarse a
ellas. Por ejemplo, Belerofonte quien luch contra ellas por mandato de Ybates. Una de
las ms conocidas es cuando Heracles (Hrcules) cumple la misin que le asigna
Euristeo, y se dirige a las mrgenes del Termodonte a aduearse del cinturn de Hiplita,
reina de las amazonas. sta consinti en entregarle el cinturn a Heracles, pero la celosa
Hera (esposa del dios Zeuz) provoc una rebelin entre las Amazonas, y Heracles tuvo
que matar a Hiplita. Teseo que acompaaba a Heracles en su misin, se llev a Antope,
una de las amazonas. Ellas, molestas por este atrevimiento y para vengar el rapto,
hicieron la guerra contra Atenas, pero fueron derrotadas por los atenienses que estaban
liderados por Teseo.

Otra Azaa legendaria que las involucra, es la ayuda que le brindaron a los troyanos
durante la guerra de Troya. Pentesilea, reina amazona, envi un grupo de apoyo a
Pramo, rey troyano. Aquiles dio muerte a Pentesilea, quien antes de morir, hizo que ste
se enamorara perdidamente de ella, lo que le infundi gran sufrimiento.

7
Atlas
El titn Atlas era hijo de Japeto y de la ninfa Climene. Despus de que los titanes se
hubiesen puesto a disposicin de Zeus y sus hermanos, Atlas no fue hecho prisionero en
el mundo de los muertos como el resto de ellos. Zeus le infligi un castigo especial que
consisti en cargar con el arco del cielo sobre sus hombros. Atlas llev a cabo la tarea en
el rincn ms occidental que los griegos conocan y que se situara cerca del estrecho de
Gibraltar.

Heracles visit a Atlas en uno de sus Doce

Trabajos para recoger las manzanas de oro de las
Hesprides. Gaya, la diosa de la tierra, le haba
dado las manzanas a Hera cuando se cas con
Zeus y sta a su vez se las entreg a las
Hesprides, hijas de Atlas, para que las
guardasen en un bello jardn que estaba protegido
por el dragn Ladn. Atlas le puso una condicin
a su visita.

Para evitarle el problema de luchar con el dragn,

ira l mismo hasta el jardn mientras Heracles le
sostena el arco del firmamento.

Afortunadamente, Heracles era lo suficientemente

fuerte y Atlas pudo llegar al jardn. Cuando
regres con las manzanas, le sugiri que podra ir
l a entregrselas a Eurystheus (Euristeo), jefe de
Heracles, mientras el hroe segua sosteniendo el arco un poco ms.

Hrcules fingi estar de acuerdo con la idea, pero le pidi a Atlas que tomase el arco un
momento para poder ponerse un almohadn sobre sus hombros doloridos. Atlas accedi y
as Hrcules pudo huir con las manzanas, provocando el lamento eterno del primero ante
tan pesada carga.

Ovidio describe cmo Perseo, hijo de Zeus como Hrcules, visit a Atlas. Perseo le pidi
pasar la noche con l, a lo que aqul se neg, recordando un orculo que en cierta
ocasin le haba dicho que un hijo de Zeus llegara para robarle las manzanas de sus
hijas -probablemente se refera a Hrcules-. Atlas amenaz a Perseo y ste utiliz la
cabeza de Medusa (ver Gorgonas, Las y Perseo) para convertirle en montaa de piedra,
la cadena del Atlas en Marruecos. Esta versin ofrece la contradiccin de que Perseo
visitase a Atlas antes que Hrcules y que ste luego no le encontrase convertido en
montaa, sino an como titn.

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Mito de caro

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caro se conoce a veces como el inventor del trabajo en madera. Es hijo de Ddalo, genio
de la antigedad que le mostr a Ariadna cmo Teseo poda encontrar el camino en el
laberinto de Minos, donde se encontraba el Minotauro (monstruo con cuerpo de toro y
cabeza de hombre).

Con esta ayuda, Teseo fue capaz de matar al Minotauro, por lo que el rey Minos y padre
del monstruo, muy molesto encerr a Ddalo con su hijo en el laberinto.

Con la intensin de huir, Ddalo fabric unas alas

para l y su hijo. Las adhiri con cera a los
hombros de caro y luego en los suyos e iniciaron
el vuelo que los llevara a la libertad. El padre
haba advertido a su joven e imprudente hijo que
no volara demasiado alto ni demasiado bajo.

No obstante las advertencias de su padre, caro

fascinado por lo maravilloso del vuelo se elev por
los aires desobedeciendo a Ddalo quien no pudo
impedirlo. Adems, caro se sinti dueo del
mundo y quiso ir ms alto todava. Se acerc
demasiado al sol, y el calor que haba derriti la
cera que sostena sus alas, por lo que las perdi.
El desdichado y temerario joven acab
precipitndose en el mar, donde muri. Por eso, desde entonces ese mar se conoci
como El Mar de Icaria.

En otras versiones donde se elimina el elemento fantstico, se nos cuenta como Ddalo
haba matado a su sobrino Talo, por lo que haba tenido que huir de Atenas. caro,
igualmente desterrado haba ido en busca de su padre, pero naufrag en las aguas de
Samos, por lo que el mar recibi un nombre derivado del suyo, igual que en la leyenda
original.

Tambin se dice que caro y su padre haban huido de Creta en dos barcos de vela
inventados por Ddalo, pero el joven no supo dominar las velas y naufrag o ms bien
que cuando lleg a la isla de Icaria, se lanz torpemente hacia tierra y se ahog.

La leyenda era fuerte e incluso por mucho tiempo se mostraba una supuesta tumba de
caro en un cabo del mar Egeo, al igual que se deca que en las islas de mbar haba dos
columnas que Ddalo haba levantado una en honor a su hijo y otra en nombre de l
mismo. Asimismo, se deca que Ddalo haba representado en una escultura el triste
destino de su hijo en las puertas el templo de Cumas, dedicado a Apolo.

La Ninfa Eco y Narciso

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Eco es una de las ninfas del bosque, y es la que da origen al sonido que conocemos
como eco.

Eco es protagonista de varias leyendas. Por ejemplo, existe una en la que aparece como
la amada de Pan (dios de pastores y rebaos), pero ella no corresponde a ese amor sino
que sufre por el desprecio de un fauno al que ama de verdad. Pan, movido por los celos
decide vengarse, y hace que ella se desgarre por unos pastores. Su llanto se relaciona
con el eco.

La diosa Hera haba castigado a Eco, y le impeda

hablar. La ninfa solo poda repetir la ltima
palabra que pronunciara su interlocutor. Esto se
debi a que Eco cubra a Zeus sus infidelidades
hacia Hera, y la entretena con elocuentes
conversaciones, mientras el dios de dioses se
diverta con sus amantes.

En la versin ms conocida del mito de Eco, ella

se enamora perdidamente de Narciso de quien el adivino Tiresias predijo, en su
nacimiento, que tendra un larga vida si no se contemplaba a s mismo. Este joven era
muy hermoso pero despreciaba el amor de todos.

La pobre ninfa no fue la excepcin y Narciso despreci su corazn cuando la vio en el

bosque y ella no fue capaz de responderle ms que sus propias palabras. Entonces, ella
desolada, ofendida se encerr en un lugar solitario y all dej de comer y de cuidarse. As
se fue consumiendo poco a poco, y el dolor la fue absorbiendo hasta que desapareci y
se desintegr en el aire, quedando slo su voz que repeta las ltimas palabras de
cualquiera. Esta voz es lo que llamamos eco.

Debido a esto los dioses se molestaron y todas las dems mujeres rechazadas oraron a
los dioses por venganza. Nmesis (la venganza) las escuch e hizo que Narciso
contemplara su propia imagen. Cuando el joven lo hizo, se enamor de su propia belleza
y ya no le import nada ms que su imagen.

Se qued contemplndose en el estanque y se dej morir, totalmente indiferente al resto

del mundo. Dicen que an en el Estigio (el mar de la tierra de los muertos), Narciso
contina admirndose.

En el lugar en que Narciso muri, naci la flor homnima.

El Mito de Galatea

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Dentro de la mitologa griega hay dos leyendas de Galatea. Est tambin el mito de
Galatea y Polifemo y ahora les presentamos la otra leyenda.

Galatea era una cretense (de la isla de Creta) hija de Euritio y casada con Lampro, quien
era muy bondadoso, pero tambin muy pobre.

Galatea qued embarazada, y su esposo le dijo

que esperaba que fuera un hijo varn lo que le iba
a dar, pues si era nia tendra que exponerla. Al
tiempo Galatea dio a luz a una preciosa nia y ella
no tuvo corazn para abandonarla.

Desesperada, acudi donde los adivinos quienes

le aconsejaron que la visitera como varn, y le
diera por nombre Leucipo, para que as su esposo
no se diera cuenta de la verdad. Con los aos,
Leucipo se volvi muy hermosa y lleg el
momento en que ya no se poda ocultar su
verdadero sexo, pues su cuerpo desbordaba delicadeza y femineidad.

Temiendo por la vida de su querida hija, Galatea acudi esta vez a poderes ms altos y se
dirigi al templo de Leto (madre de Apolo y Artemisa), donde pidi a la diosa que cambiara
el sexo de su nia. Leto se apiad de sus splicas y la hermosa doncella fue convertida
en un guapo varn.

Las Ninfas

Durante la poca homrica, se cree que eran hijas de Zeus. Son consideradas divinidades
secundarias a las que se les pueden hacer plegarias, pero que tambin pueden resultar
temibles.

Ellas son doncellas que habitan en la campia, el bosque y las aguas. Normalmente se
las encuentra en grutas donde se entretienen cantando y bailando. Es comn que sean el
squito de algn dios o diosa ms importante, como Artemisa en particular, o de otra ninfa
de ms alto nivel, como Calipso o Circe.

Hay diferentes categoras de ninfas de acuerdo con el lugar donde viven. As estn las
Ninfas de los Fresnos, o Melades, que parecen ser las ms antiguas. Son hijas de Urano.
Las Nyades que viven en las fuentes y las corrientes de agua. Por su parte, las Nereidas
son ninfas del mar en calma. Tambin existen las Orades, que viven en las montaas y
en las florestas habitan las Alseides.

Todas las ninfas tuvieron mucha importancia en diversas leyendas. Es comn

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encontrarlas como esposas de algn hroe o semidis, por ejemplo la Egina casada con
aco, o la ninfa de Taigete. Adems, es frecuente verlas intervenir en los mitos amorosos
como en las leyendas de Calisto o Dafne, donde sus amantes ms frecuentes eran los
espritus masculinos de la naturaleza como Pan,
los Stiros, o Prapo para mencionar algunos.
Pero los grandes dioses no eran la excepcin, y
varias de ellas se unieron en diversas ocasiones
con Zeus (dios de los dioses), Apolo (dios del sol
y el arte), Hermes (mensajero de los dioses), y
Dionisios (dios del delirio mstico y el vino), entre
otros. De igual forma, era normal que se
enamoraran de un adolescente mortal y lo
raptaran para compartir su cama con l.

Ssifo
Ssifo fue fundador y rey de fira (nombre antiguo
de Corinto). Era hijo de Eolo y Enarete, y marido
de Mrope.
Fue
promotor de la navegacin y el comercio,
pero tambin avaro y mentiroso. Recurri
a medios ilcitos, entre los que se contaba
el asesinato de viajeros y caminantes, para
incrementar su riqueza. Desde los tiempos
de Homero, Ssifo tuvo fama de ser el ms
astuto de los hombres. Cuando Tnatos fue a
buscarle, Ssifo le puso grilletes, por lo que nadie
muri hasta que Ares vino, liber a Tnatos,
y puso a Ssifo bajo su custodia.
Pero Ssifo an no haba agotado todos sus
recursos: antes de morir le dijo a su esposa
que cuando l se marchase no ofreciera
el sacrificio habitual a los muertos, as que en el
infierno se quej de que su esposa no estaba
cumpliendo con sus deberes, y convenci a Hades para que le permitiese volver al mundo
superior y as persuadirla. Pero cuando estuvo de nuevo en Corinto, rehus volver de
forma alguna al inframundo, hasta que all fue devuelto a la fuerza por Hermes.
En el infierno Ssifo fue obligado a empujar una piedra enorme cuesta arriba por una
ladera empinada, pero antes de que alcanzase la cima de la colina la piedra siempre
rodaba hacia abajo, y Ssifo tena que empezar de nuevo desde el principio.

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14
Leyendas

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En tu espalda

Cuenta la leyenda que una pareja de casados que solo tena un hijo, el cual an pequeo
no entenda de las constantes peleas de sus padres, y que siempre estaba triste, en una
ocasin de una de esas peleas, el hombre en un ataque de rabia, por el comportamiento
posesivo y celoso de su esposa, la avent, y
en un tropiezo al ir hacia atrs, la dama se
cay, pegndose en la nuca, muriendo al
instante.

El hombre perdido en la culpa, y viendo que

todo estaba en su contra, lo nico que se le
ocurri, fue enterrarla en la misma casa, y al
no tener amigos ni familiares en la ciudad, a
nadie le extrao la ausencia de la mujer, as
pasaron los meses hasta hacerse unos aos,
pero el hombre nunca pudo volver a tener una relacin de amor jams.

Por cosas del destino, todos los prospecto declinaban de tener una relacin con l, por las
circunstancias siempre pareca cargar en hombros la mala suerte y haba envejecido
mucho en el lapso de la muerte de su esposa, pero algo lo intrigaba demasiado y era que
en todo el lapso de tiempo, el nio de ms de 8 aos nunca pregunto por su madre, y un
da decidi preguntarle a su hijo, del porqu de su indiferencia ante la ausencia de su
mama, decidi confrontarlo, a lo que el nio le contesto, como que si no extrao a mi
mama, si siempre est con nosotros, lo que siempre me ha parecido extrao es porque
siempre est jugando contigo y se sube en tu espalda.

El nio de la tumba

Esta leyenda corta, fue en uno de los ms grandes panteones de la ciudad de

Guadalajara, en el cual cuentan que unas personas que fueron al entierro de un pariente,
se toparon con la tumba de un nio, tumba olvidada por los padres o por los parientes que
quedaban vivos, y que todos le sacaban la vuelta, por lo terrorfico de la estatua de un
nio que tena la tumba.

La seora que en esa ocasin vio la tumba le pidi al encargado de la limpieza, que le
permitiera limpiarla de todo lo sucio que se vea, y que en unos das ms, regresara con
unos qumicos, para limpiar la estatua que yaca en la tumba, la seora de nombre Mara,

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madre de 2 hijos, una seorita en etapa de la adolescencia y un nio de no ms de 10
aos pero que tena sndrome de Down, se olvid
por completo, pero al paso de unos das, le llego
en sueo el nombre de Roberto un nio que no
tena ms de 6 aos de edad, y el cual le peda
que no se olvidara de ir a visitarla.

El da siguiente, consternada por el sueo, se

decidi a cumplir con su promesa y fue al panten
en compaa de su hija, pero antes de irse, su
nio que se quedaba con unos parientes, le dio
una bolsa de juguetes, y le dijo que se los diera a
Roberto, ella ya preocupada, al llegar a la tumba, y empezar a limpiar, noto el nombre del
nio el cual coincida con el de sus sueos y el que le nombro su pequeo hijo que tena
sndrome de Down, desde ese da cada que puede le va y le limpia la tumba a ese nio
formo parte de la familia desde ese entonces.

Tocando la espalda

Cuentan la historia de unos amigos que constantemente se retaban a cosas, para ver
quin de los dos era ms valiente, as se metieron en muchas situaciones peligrosas, en
las cuales nunca haba vencedor o vencido, pero por querer ser uno ms que el otro, uno
de ellos, reto al que ms temor tenia a quedarse en el panten del pueblo a mantenerse
sentado sin correr a sus casas por toda la noche.

As se adentraron a la tumba, as pasaron

las horas y empez un viento que nunca se
haba visto, en eso el menos valiente de los
dos, se levant y le dijo a su amigo que el
ganaba y que l prefera irse a dormir, el
valiente le dijo que l no era un cobarde y
que l se quedara toda la noche para
demostrarle lo valiente que era, as pasaron
los minutos y el que se haba quedado en el
panten, empez a sentir miedo, pero ms
fue cuando sinti que le estaban tocando la
espalda, as que decidido a que era hora de retirarse cuando se quiso levantar para correr
a su casa, cosa que no pudo hacer ya que lo detenan,

As el pobre tipo muri de un infarto al sentir que alguien o algo no lo dejaba irse de la
tumba, al otro da, el amigo, preocupado fue a su casa, y los padres del que se haba
quedado en el panten, estaban preocupados, as que el que se haba ido a dormir les
cont todo y se fueron al panten, solo para encontrar al amigo valiente, con los ojos
desorbitados y muerto pero con una angustia en su rostro, como que haba muerto de

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miedo, lo ms irnico de la historia es que lo que lo haba sostenido para que no se fuera,
eran las ramas de un rbol, que con el aire se haba cado y se haba metido por detrs
de la camisa.

La carretera en el rancho

Cuenta la gente que en un rancho en el norte de la repblica mexicana, cada determinado

da del ao, por la noche siempre se escucha el andar de caballos y carretas que circula
por la tierra, rancho cinegtico en el cual personas acaudaladas, que les gusta la cacera
del venado cola blanca, han experimentado dicha situacin, cuentan que en una ocasin,
varios de los cazadores entrados en copas y a palabras del dueo del rancho, les pidi
que esa noche no siguieran con la parranda y que se metieran a dormirse temprano, pero
como a cualquier nio pequeo que le dices que no haga algo, as estas personas se
quedaron a la expectativa, para ver dicho fenmeno, pasaron los minutos y 3 de todos los
que estaban a la espera se quedaron en el
camino que segn recorran las carretas en el
rancho.

Pero al poco tiempo se quedaron dormidos, al

da siguiente, que todos despertaron, estas 3
personas no aparecan por ningn lado, al
pensar que se haban salido a cazar por la
madrugada, nadie le dio importancia, si no es
que hasta ya entrada la tarde y no regresaban,
todas las dems personas se empezaron a
preocupar, en eso estaban cuando a lo lejos del camino de tierra, se empezaron a ver las
siluetas de las 3 personas que estaban perdida, y fueron por ellas, cuentan que entre
sueos los tres cazadores coincidieron en lo mismo, que estaban en una carreta en la
parte trasera y sin poder despertar ni moverse, lo nico que vean era el caballo negro y a
una persona que lo manejaba, y que de reojo, el caballo tena unos ojos de color rojo,
como la lumbre y la persona que manejaba la carreta, no tena cabeza, y as los tres
despertaron en otro rancho como a 50 kilmetros de donde se quedaron dormidos, desde
ese da, jams volvieron al rancho nunca ms.

La muerte en la ventana

18
Se cuenta que en una familia de varios integrantes, siempre se evitaba el comentario de
los espantos y de la muerte, cosa que al ms pequeo de la
casa, le intrigaba, algo que siempre le recalcaban que hiciera, es
que por la noche a las 12:00 A.M. nunca se asomara por la
ventana, y el nio siempre obedeci, en una ocasin invito a uno
de los amigos del colegio, y estando estudiando sali la pltica
de los espantos y leyendas cortas de terror, y en la cual sali las
indicaciones de su madre, al ver la hora y notar que estaba por
llegar la hora sealada, le pidi que se durmieran y que no se
asomara por ningn motivo, cosa que el amigo, no acepto y
como valiente que era, se puso a ver por la ventana a la hora de
las 12 campanadas del reloj de la familia.

En eso el nio vio a una mujer arrastrando a unas personas, y empaada la ventana, por
el sudor y calor que expeda el chico, se puso a limpiarlo, al momento que limpiaba el
vaho, en la ventana apareci la muerte, la cual vio de frente al nio, cayendo en estado de
coma, as pasaron unos das y al visitarlo, despert por unos minutos, cuando su amigo
estaba ah, solo para decirle al odo, que los que seguan eran l y toda su familia, en ese
preciso momento exhalo su ltimo aliento y muri.

ngel cado del cielo

Cuenta la historia, que en los aos veinte, en una pequea comunidad del estado de
Coahuila, en la repblica mexicana, una muchacha rebelde, a la cual los padres no
podan controlar, se sala cuando poda, para ponerse a bailar en cuanta fiesta
encontraba, ni siquiera amigas tenia, ella lo que quera era sentirle libre, y buscaba fiestas
en las cuales bailar.

En una ocasin vio en el pueblo vecino

que solo lo apartaba un puente, un baile
en el cual todos estaba con disfraces en la
cara y bailando sin parar, ella al ver que
nadie peda nada para entrar, solo vio a
una persona que entregaba los antifaces y
tomo uno sin ponerse a pensar, se puso a
bailar sola, hasta que las horas pasaron,
as le empezaron a hacer una rueda y
sali una persona que vesta muy bien y
se meti a bailar con ella, se notaba que
era un tipo de dinero y en exceso guapo, con una vestimenta fina y cara que no dejaba de
verla por los ojos del antifaz.

As pasaron las horas y despus de unos besos, en las melodas en que se bailaba
pegado y despacio, ella pensaba que estaba de suerte, pero en eso un pequeo

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descuido, sin querer la piso, el dolor del pisotn, por inercia le hizo cambiar la vista hacia
su pie, al ver la sangre que le sala y los pies de chivos, que tena el tipo, ella se congelo,
en eso al levantar la vista la msica ceso, todos se quitaron el antifaz y las caras de todos
estaban desfiguradas, ella se espant, solo la de l era como la de un ngel, un
ngel cado del cielo, como lo fue lucifer, ella sali corriendo y todos empezaron a
carcajear, ella no paro de correr hasta a su casa llegar, cuentan que desde ese momento,
de monja se meti, pero a lo lejos an ve las fiestas y escucha la msica que ese dio
escucho.

La mujer de la carretera

Esta historia, es muy conocida en todo Mxico, cada quien la cuenta como le sucedi, o
con las variantes que con el tiempo van cambiando las historias, la historia me llego del
afectado directo y paso as: l cuenta que trabajando en una de las ms grandes lneas
de transportes de carga, su habitual
recorrido, en una ocasin cambio, esto por
el accidente de uno de sus compaeros de
trabajo y lo mandaron a una ruta
desconocida para l, sus amigos, le
recomendaron que en cierto tramo de la
carretera, por ninguna circunstancia la
recorriera de noche, ya que una mujer en
una de las curvas, peda un aventn, lo
curioso de todo, es que siempre empujaba
una llanta, como si un accidente le hubiera
ocurrido.

Esto lo record a escasos kilmetros de

donde le pidieron sus amigos que no
circulara, y como cosa extraa la mujer apareci, una mujer guapa con una llanta que
traa empujando, le sali de la nada, pidiendo un aventn, recordando lo que los amigos le
haban recomendado, su camino sigui, pasaron unos metros y una curva ms y la dama
le volvi a aparecer, cosa que le erizo los cabellos de la nuca, del miedo de volverla a ver,
pero lo que sigui, al no volverse a parar, es que la mujer apareci dentro de su camin,
con una mirada penetrante, de reproche, que l nunca de frente miro, cuenta que fueron
segundos los que estuvo con l en el triler, pero que para l fueron como horas, y desde
ese da no volvi a subirse a un triler nunca ms.

Monja del hospital

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Esta es una leyenda mexicana que se escucha mucho, se trata de un tipo el cual llego en
un estado muy mal al hospital, resultado de
una pelea en la cual lo dejaron por muerto,
cuenta que solo los cuidados de la amable
monja que todas las noches se quedaba con
l, le ayudaron a salir de ese trauma tan
severo que haba sufrido, lo curioso que
aunque el hospital si era de monjas, todas ellas
salan por las tardes y ninguna se quedaba en
los turnos nocturnos, as que se determin o
que la persona alucinaba o haba sido el
fantasma de una monja la que, le haba dado
sus cuidados.

El viejo enterrado

Recuerdo bien esta historia, en donde a dos

tipos que les gustaban las emociones fuertes,
les toco viajar a una ranchera, en la cual
empezaron a preguntar, si haba lugares
encantados, los cuales pudieran visitar, nadie
de los habitantes de ese pueblo, tocaban el
tema, quizs por miedo o quizs por desinters,
pero entre todos les toco un viejo, con cara de
espanto de lo tantos aos que se vea cargaba
ya en los hombros, esta persona al ver su inters, les pregunto qu tanto podan miedo
podan soportar, a lo que los dos tipos contestaron que nunca sentan miedo ni lo
sentiran, el viejo al ver su inters, les dio un mapa de un llano que estaba a no ms de
unos kilmetros de donde viva el, y solo les pidi que al llegar a l, en unas cuantas
noches, encontraran algo escarbando y que eso les dara mucho miedo.

As quedaron y el viejo les elaboro un mapa, al cabo de unas cuantas horas, se

adentraron al lugar que esta persona les haba mencionado en el mapa y con unas palas,
empezaron a escarbar, pasaron las horas y al ser ms de 2 metros escarbados,
empezaron a notar que quizs, haban sido vctimas del viejo, en cuanto trataron de salir,
empezaron a escuchar algo en el fondo de lo que haban escarbado, y siguieron
hacindolo, a unos escasos centmetros, encontraron un atad, pensando el porqu de
los ruidos, abrieron la tapa y el mismo viejo que los haba mandado a ese lugar, estaba
enterrado, y abri los ojos, y les dijo, bienvenidos desde ese da, nunca ms se volvi a
saber de ellos.

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Mueca maldita

Esta historia es la una mueca que en una ocasin llego a nuestro hogar, no recuerdo
bien como, lo que si recuerdo es que, tena una mirada penetrante, mueca antigua del
tamao de una nia real, recuerdo que mi hermana la tena en una mecedora y que por
las noches se escuchaba el rechinido de la misma, como si alguien se meciera en ella,
recuerdo bien en una ocasin, que me toco entrar ya entrada la noche al cuarto de mi
hermana y escuche claramente que algo camino, como tenamos una pequea perra, mi
cabeza pens con la lgica y as quedo,
ese mismo da, pero al amanecer, yo
sala rumbo a la escuela, cuando escuche
a la perra que se haba quedado en el
patio, y nadie la haba metido, fue cuando
el miedo empez, mi hermana que en ese
entonces no pasaba de ms de 6 aos,
me deca que su mueca le deca que
dijera groseras, pero que ella no le
quera hacer caso y la mueca le pegaba,
mis papas, pensando que era la imaginacin de un nio comn tiene a esa edad, no le
tomaron en cuenta.

Y as quedo, mi hermana empez a volverse rebelde, a contestar por todo y a empezar a

decir maldiciones que ni mis padres ni yo decamos, pensaban que eran cosas de la
edad, y que con el tiempo se le pasara, al ver que todo empeoraba, le dijeron que si no
cambiaba su actitud, le quitaran a la mueca, cosa que la puso peor, no queran que ni le
tocaran a esa mueca, que para m pareca que era la mueca maldita de una pelcula de
terror, no fue sino hasta que un da enfermo mi hermana que la llevaron al hospital, y que
el cuarto de mi hermana que permaneca cerrado, escuche maldiciones, pero con una voz
diferente, como de ultratumba, al momento de entrar, todo en el cuarto estaba
desordenado y la mecedora movindose, en eso la mueca empez a hablar, decidido a
terminar con esa Mueca maldita, la met al bote de basura y empec a quemar todo,
desde ese da, cuando mi hermana regreso del hospital, ni por la mueca pregunto, y
nunca ms volvi a decir una mala palabra.

Bibliografa
annimo. (4 de Marzo de 2011). Leyendas urbanas cortas. Obtenido de
Policultural: http://policultural.net/leyendas-urbanas-cortas/

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bazingaw. (14 de Ocbutre de 2013). 10 leyendas cortas. Obtenido de 10 tips:
http://www.10tips.info/10-leyendas-cortas/
jere95. (15 de Abril de 2012). Mitos Griegos... Cual es tu favorito? Obtenido de
20 minutos: http://listas.20minutos.es/lista/mitos-griegos-cual-es-tu-
favorito-327251/

Conclusin
He podido comprobar que estos mitos y leyendas se han pasado de generacin en
generacin oralmente y observar la evolucin de los relatos a travs de las pocas; y que
tambin nos ayuda a ampliar nuestro vocabulario y as tener un mejor concepto de
algunas palabras o ideas.
Esto demuestra que el patrimonio cultural y tradicional en el mundo. En cuestin las
leyendas no estn comprobadas, porque los nicos testimonios salen de la boca de la
gente, son las palabras, o rumores; pero tampoco se encuentra en un estado de
indefinicin o irrealidad.
Son estas leyendas las que han pasado de generacin en generacin, de abuelos a
nietos, de padres a hijos y as sucesivamente, flotan en nuestro ambiente a pesar del
modernismo, a pesar de la incredibilidad o la poca creencia que tenemos en algunos
acontecimientos o hechos y que adems persisten y aun se comentan con mucho
inters.
Sin embargo, la mayora de la gente cuenta pero no cree en leyendas y las que si son
aquellas que han contemplado, vivido o han sido testimonio de este tipo de fenmenos,
creo que algunas de estas cosas pudieron haber existido o existe algo semejante, ya que
aunque no se puede comprobar no quiere decir que por eso no nos pueda pasar algo o no
creer en algo, pienso que todo puede existir, mas no creo en todo, ya que s que cada
quien le pone un poco de lo suyo.

Parfrasis

Hablar de mitos y leyendas es sin duda alguna adentrarse en un mundo mtico-mgico,

donde slo ah, podremos encontrar respuestas a algunas extraas cuestiones que tiene
la vida.

El mito es un relato que habla de la creacin de alguna cosas como lo son dioses o
semidioses con caracteres filosficos.

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Leyenda, es una narracin tradicional que intenta explicar los orgenes de ciertos
fenmenos. Son annimas, en un principio, fueron trasmitidas oralmente de generacin
en generacin y posteriormente, fueron recopiladas y publicadas.

Muchas veces, se originan en situaciones verdicas a la que luego se le incorporan

elementos mgicos o sobrenaturales. Generalmente se relaciona con un lugar y poca
determinados.

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