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UNIVERSIDAD DEL SALVADOR

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

CARRERA DE FILOSOFIA AO ACADMICO 2013

OBLIGACIN ACADMICA: GNOSEOLOGA

DURACIN: ANUAL ASIGNACIN HORARIA: 4


HORAS
COMISIN TURNO MAANA

PROFESOR TITULAR: DR. RICARDO ETCHEGARAY

FUNDAMENTACIN
La Gnoseologa en tanto reflexin sobre el conocimiento -su esencia, sus mtodos, el
alcance de sus logros, su repercusin sobre la sociedad, etc.- es una herramienta
fundamental para capacitar al futuro profesional al poner a su alcance una comprensin
analtica y una valoracin crtica del saber, al mismo tiempo que al incentivado y
formarlo en orden a la produccin y la transmisin de tales conocimientos.

OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA
Que el alumno
Reflexione sobre las caractersticas esenciales de los modelos de conocimiento en su
desarrollo histrico.
Acceda a los principales temas de debate entre las diferentes concepciones del
conocimiento y de la ciencia
Conozca las lneas fundamentales del pensamiento en torno al fenmeno, la posibilidad,
el origen y la esencia del conocimiento en general.

UNIDADES TEMTICAS
a) Contenidos Temticos por Unidad Temtica
UNIDAD 1: Qu es la gnoseologa
1. Filosofa y ciencia. 2. Ciencia y opinin. 3. La ciencia antigua y la ciencia moderna. 4.
Los problemas de la gnoseologa: a) La posibilidad del conocimiento. b) El origen y el
fundamento del conocimiento. c) El mtodo de conocimiento. d) El sujeto de conocimiento.
e) El objeto de conocimiento.
UNIDAD 2: El modelo deductivo
1. La crisis del paradigma medieval. 2. La razn objetiva y la razn subjetiva. 3. Duda y
desescombramiento. 4. El fundamento del conocimiento: la evidencia. 5. El mtodo
demostrativo. 6. Los rasgos de la ciencia. 7. Consecuencias del modelo deductivo.

UNIDAD 3: El modelo inductivo


1. La crtica del dogmatismo: las ideas innatas y el dualismo antropolgico. 2. El comienzo
del conocimiento y la observacin emprica. 3. Las impresiones y las ideas. 4. El mtodo
inductivo. 5. Los rasgos de la ciencia emprica. 6. La verdad como certeza. 7.
Consecuencias del modelo inductivo.

UNIDAD 4: El modelo crtico


1. La posibilidad de un conocimiento universal de los hechos de la experiencia. 2. Forma y
contenido del conocimiento. 3. La facultad sensible. 4. La facultad inteligible. 5. Elementos
puros y empricos. 6. Los rasgos de la ciencia crtica. 7. La verdad como generalizacin. 8.
Consecuencias del modelo crtico.

UNIDAD 5: El modelo dialctico


1. El problema del conocimiento de la historia. 2. Sujeto y objeto. 3. Entendimiento y
razn. 4. Los rasgos de la ciencia dialctica. 5. La verdad como superacin. 6.
Consecuencias del modelo dialctico.

UNIDAD 6: El modelo genealgico. La funcin de la razn y del conocimiento. 2. Ciencia


y moral. 3. Genealoga de la moral. 4. Arte y ciencia. 5. Los rasgos de la ciencia. 6. La
verdad como engao. 7. Consecuencias del modelo genealgico.

UNIDAD 7: El modelo hermenutico


1. Ontologa y gnoseologa. 2. La comprensin como existenciario. 3. El giro hermenutico.
4. La conciencia sujeta a los efectos de la historia. 5. Explicacin, comprensin e
interpretacin. 6. Conocimiento e inters. 7. La verdad como interpretacin.

LECTURAS OBLIGATORIAS:

UNIDAD 1:
(1) Platn: Repblica, Buenos Aires, Eudeba, 1972. (VI, 502d-535a).
http://gnoseologia1.blogspot.com/ O http://gnoseologia1.wordpress.com

UNIDAD 2:
(2) Descartes, R.: Discurso del Mtodo, Traduccin de J. Rovira Armengol, Buenos Aires,
Editorial Losada, 1966.
(3a) Hobbes, T., Leviatn, traduccin de A. Escohotado, Madrid, Editora Nacional, 1979, cap
1-5.
.
(3b) Spinoza, B.: Tratado sobre la reforma del entendimiento, Buenos Aires, Aguilar, 1954.

UNIDAD 3:

2
(4) Locke, J.: Ensayo sobre el entendimiento humano, Buenos Aires, Aguilar, 1982, Libro I,
cap. 1; libro II, cap. 1; libro IV, cap. 1-5. http://gnoseologia1-etche.blogspot.com/
(5) Hume, D.: Investigacin sobre el conocimiento humano, traduccin de Jaime de Salas
Ortueta, Alianza Editorial, Madrid, 1980, Secciones II y VI.

UNIDAD 4:
(6) Rousseau, J-J.: Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los
hombres, traduccin, prlogo y notas de Mauro Armio, Alianza Editorial, Madrid, octava
reimpresin, 1992.
http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/12140524229031506543435/index.htm
(7) Kant, I.: Crtica de la Razn Pura. Prlogo, traduccin, notas e ndices de Pedro Ribas.
Alfaguara, Madrid, 1978. Introduccin.

UNIDAD 5:
(8) Hegel, G.W.F.: Ciencia de la lgica, traduccin de A. y R. Mondolfo, Buenos Aires,
Editorial Solar/Hachette, tercera edicin, 1974b, Introduccin.
(9) Marx, K.: Tesis sobre Feuerbach, Grijalbo, Barcelona, 1974, en:
http://www.bibliotheka.org/?/ver/13613

UNIDAD 6:
(10) Nietzsche, F.: Sobre verdad y mentira en sentido extramoral, Madrid, Editorial Tecnos,
1990, en:
http://www.nietzscheana.com.ar/sobre_verdad_y_mentita_en_sentido_extramoral.htm
(11) Foucault, M.: La verdad y las formas jurdicas, Mxico, Gedisa, 1986, Primera
conferencia, en
http://www.esnips.com/doc/40085c97-1c2b-47dc-9898-40a9796a8aaa/Michel-Foucault---
La-verdad-y-las-formas-jur%C3%ADdicas-I o en:
http://www.avizora.com/publicaciones/derecho/textos/0009_1_verdad_formas_juridicas.ht
m
(12) Deleuze, G.-Guattari, F.: Qu es la filosofa?, Barcelona, Anagrama, 1993.
Deleuze, G., Nietzsche y la filosofa, III, 13-15.

UNIDAD 7:
(13) Ricoeur, Paul: Acerca de la interpretacin, La tarea de la hermenutica, Qu es
un texto en: Del texto a la accin, Buenos Aires, F. C. E., 2001.
Qu es un texto en: http://filosofiadelarte.blogspot.com/
(14) Gadamer, Hans-Georg: Verdad y mtodo, Ediciones Sgueme, Salamanca, 1977, I, 9. La
historicidad de comprensin como principio hermenutico.
(15) Rorty, R., Contingencia, irona y solidaridad, Barcelona, Paids, 1991, captulo 1
(captulo 4?).
(16)) Geertz, Clifford: La interpretacin de las culturas Editorial Gedisa, Barcelona, 1995.

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA:

Bauman, Zygmunt: Hermenutica y ciencias sociales, Buenos Aries, Nueva Visin, 2002.
Berger, P.-Luckmann, Th.: La construccin social de la realidad, Amorrortu Editores,
Buenos Aires, 1968, undcima reimpresin, 1993.

3
Bloch, E,: Sujeto-objeto, F.C.E., Mxico, 2a. edicin, 1983.
Cassirer, E.: El problema del conocimiento en la filosofa y en la ciencia moderna (4
volmenes), F. C. E., Mxico, 1956.
Deleuze, G.: Empirismo y subjetividad, traduccin de Hugo Acevedo, Editorial Gedisa,
Barcelona, 2a. edicin, 1981.
Deleuze, G., Nietzsche y la filosofa, Editorial Anagrama, Barcelona, 1971.
Deleuze, Gilles-Guattari, Flix, Qu es la filosofa?, Barcelona, Anagrama, 1993.
Casaubn, J. A.: Gnoseologa, en:
http://www.salvador.edu.ar/juri/apuntes/Uncal-%20Filosofia%20del%20D/Gnoseologia.pdf
Descartes, R.: Discurso del Mtodo. Traduccin de Eduardo Bello Reguera. Barcelona,
Altaya, 1993.
Descartes, R.: Discours de la mthode en: http://abu.cnam.fr/BIB/auteurs/descartesr.html
Descartes, R.: Meditaciones Metafsicas. Alfaguara, Madrid, 1977.
Descartes, R., Obras escogidas, versin castellana de E. de Olaso y T. Zwanck, Buenos Aires,
Editorial Sudamericana, 2da. edicin, 1967.
Descartes, R.: Reglas para la direccin del espritu. Introduccin, traduccin y notas de
Juan Manuel Navarro. Alianza, Madrid, 1984.
Eggers Lan, C.: El sol, la lnea y la caverna, Buenos Aires, Eudeba, 1975.
Etchegaray, R.: La racionalidad en las ciencias y la filosofa, San Justo, Grupo Editor
Tercer Milenio, 1999.
Etchegaray, R.-Garca, P.: Introduccin a la filosofa a travs de su historia, La Plata,
Ediciones Al Margen, 2001.
Foucault, M.: El discurso del poder, Mxico, Folios Ediciones, 1983.
Foucault, M.: Nietzsche, la genealoga, la historia en:
http://www.nietzscheana.com.ar/foucault.htm
Foucault, M.: La verdad y las formas jurdicas, traduccin de Enrique Lynch, Editorial
Gedisa, Mxico, segunda edicin, 1986.
Foucault, M.: Un dilogo sobre el poder, Alianza Editorial, Madrid, 1988.
Gadamer, Hans-Georg: El problema de la conciencia histrica, Editorial Tecnos, Madrid,
1993.
Gadamer, Hans-Georg: Verdad y mtodo II, Ediciones Sgueme, Salamanca, 1994.
Gadamer, Hans-Georg: Verdad y mtodo, Ediciones Sgueme, Salamanca, 1977.
Gadamer, H-G.: Antologa, traduccin de Constantino Ruiz Garrido y Manuel Olasagasti,
Salamanca, Ediciones Sgueme, 2001.
Geertz, Clifford: La interpretacin de las culturas, Editorial Gedisa, Barcelona, 1995.
Habermas, J.: Conocimiento e inters. Traduccin de Manuel Jimnez, Jos F. Ivars y Luis
Martn Santos, revisada por Jos Vidal Beneyto. Taurus, Madrid, 1982.
Hegel, G.W.F.: Ciencia de la lgica, traduccin de A. y R. Mondolfo, Buenos Aires, Editorial
Solar/Hachette, tercera edicin, 1974b.
Hegel, G.W.F.: Enciclopedia de las Ciencias Filosficas, traduccin de E. Ovejero y Maury,
Buenos Aires, Ediciones Libertad, 1944.
Hegel, G.W.F.: Fenomenologa del Espritu, traduccin de W. Roces, F.C.E., Mxico, 1966.
Hegel, G.W.F.: Introduccin a la historia de la filosofa, traduccin y prlogo de Eloy Terrn,
Buenos Aires, Editorial Aguilar, 8 edicin, 1975a.
Hegel, G.W.F.: Lecciones sobre filosofa de la historia universal, traduccin de Jos Gaos,
Madrid, Revista de Occidente, cuarta edicin, 1974.

4
Hegel, G.W.F.: Lecciones sobre historia de la filosofa, traduccin de W. Roces, Mxico,
F.C.E., 1955.
Hegel, G.W.F., Ciencia de la lgica, traduccin de A. y R. Mondolfo, Buenos Aires, Editorial
Solar/Hachette, tercera edicin, 1974.
Heidegger, M.: La poca de la imagen del mundo, en Heidegger, M., Sendas perdidas,
traduccin de J. Rovira Armengol, Editorial Losada, Buenos Aires, segunda edicin, 1969.
Heidegger, Martin, Introduccin a la filosofa, Madrid, Editorial Ctedra, 1999
Hobbes, T.: Leviatn, traduccin de A. Escohotado, Madrid, Editora Nacional, 1979.
Hessen, J., Teora del conocimiento, traduccin de J. Gaos, ILCA, en:
http://gnoseologia1.files.wordpress.com/2011/03/teoria-del-conocimiento1.pdf
Hobbes, T.: Leviathan, en: http://www.thomas-hobbes.com/works/
Hume, D.: Investigacin sobre el conocimiento humano, traduccin de Jaime de Salas
Ortueta, Alianza Editorial, Madrid, 1980.
Hume, D.: An enquiry concerning human understanding, en http://eserver.org/18th/hume-
enquiry.html
Hume, D.: Tratado de la naturaleza humana, Editora Nacional, 2 tomos, Madrid, 1977.
Hume, D.: Tratado de la naturaleza humana, Tecnos, Madrid, 1988.
Kant, I.: Crtica de la Razn Pura. Prlogo, traduccin, notas e ndices de Pedro Ribas.
Alfaguara, Madrid, 1978.
Kant, I.: La Crtica de la Razn Pura. Traduccin de Manuel Garca Morente y Manuel
Fernndez Nez. Mxico, Porra, 1996.
Kant, I.: Kritik der reinen Vernunft, en:
http://gutenberg.spiegel.de/kant/krvb/krvb.htm
Kant, I.: The critique of pure reason, en:
http://www.ilt.columbia.edu/academic/digitexts/kant/pure_reason/pure_reason.txt
Koselleck, R.-Gadamer, H-G.: Historia y hermenutica, Paids I.C.E./U.A.B., Barcelona,
1997.
Locke, J.: Ensayo sobre el entendimiento humano, Buenos Aires, Aguilar, 1982.
Locke, J.: Ensayo Sobre el Entendimiento Humano. Traduccin de Luis Rodrguez Aranda.
Madrid, Sarpe, 1984.
Locke: An Essay Concerning Human Understanding, en:
http://oregonstate.edu/instruct/phl302/texts/locke/locke1/Essay_contents.html
Marx, K.: Tesis sobre Feuerbach.- L. Feuerbach y el fin de la filosofa clsica alemana.
Giralbo, Barcelona, 1974.
Marx, K.: Theses On Feuerbach, en:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1845/theses/theses.htm
Marx, K.-Engels, F.: La Ideologa Alemana, traduccin de W. Roces, Ediciones Pueblos
Unidos, Buenos Aires, quinta edicin, 1975.
Nietzsche, Friedrich: La gaya ciencia, Madrid, Sarpe, 1984.
Nietzsche, F.: La genealoga de la moral, traduccin de Andrs Snchez Pascual, Alianza,
Madrid, 5a. edicin, 1980. http://www.nietzscheana.com.ar/de_genealogia_de_la_moral.htm
Nietzsche, F.: Sobre verdad y mentira en sentido extramoral, Madrid, Editorial Tecnos,
1990.
Nietzsche, F.: Sobre verdad y mentira en sentido extramoral (versin castellana) en:
http://www.geocities.com/fdomauricio/verdyment.htm
Olasagasti, M.: Introduccin a Heidegger, Madrid, Revista de Occidente, 1967.
Platn: Repblica, Buenos Aires, Eudeba, 1972.

5
Rbade Romeo, Sergio: Descartes y la gnoseologa moderna, Madrid, Toro, 1971.
Rbade Romeo, S.: Hume y el fenomenismo moderno, Madrid, Editorial Gredos, 1975.
Rbade Romeo, S.: Teoras del conocimiento, Madrid, Akal, 1995.
Ricoeur, P.: Ideologa y utopa, traduccin de A. Bixio, Editorial Gedisa, Mxico, 1991.
Ricoeur, P.: La metfora viva, Buenos Aires, Ediciones Megpolis, 1977.
Ricoeur, P.: Teora de la interpretacin. Discurso y excedente de sentido, traduccin de
Graciela Monges Nicolau, Buenos Aires, Siglo XXI, 2001.
Ricoeur, Paul, Del texto a la accin, Buenos Aires, F.C.E., 2001
Ricoeur, Paul: El conflicto de las interpretaciones, Editorial Megpolis, Buenos Aires, 1975
(3 tomos).
Ricoeur, Paul: El discurso de la accin, Editorial Ctedra, Madrid, 1988.
Ricoeur, Paul: Hermenutica y accin. De la hermenutica del texto a la hermenutica de la
accin, Editorial Docencia, Buenos Aires, 1988.
Rorty, R.: La filosofa y el espejo de la naturaleza. Trad. de J. Fernndez Zulaica. Catedra,
Madrid, 1979.
Rorty, Richard: Contingencia, irona y solidaridad, Editorial Paids, Barcelona, 1991.
Rousseau, J-J.: Discours sur l'origine et les fondements de l'inegalite parmi les hommes, en:
http://un2sg4.unige.ch/athena/rousseau/jjr_ineg.html
Rousseau, J-J.: Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (en
castellano):
http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/12140524229031506543435/index.ht
m
Rousseau, J-J.: Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los
hombres, traduccin, prlogo y notas de Mauro Armio, Alianza Editorial, Madrid, octava
reimpresin, 1992.
Rousseau, J-J.: Discurso sobre las ciencias y las artes, traduccin, prlogo y notas de
Mauro Armio, Alianza Editorial, Madrid, octava reimpresin, 1992.
Vattimo, Gianni (comp.): La secularizacin de la filosofa. Hermenutica y posmodernidad,
Editorial Gedisa, Barcelona, 1992.
Zizek, Slavoj: El espinoso sujeto, Buenos Aires, Paids, 2001.

MODALIDAD DE CURSADO

Las clases se desarrollarn en base a la lectura, dilogo y discusin de textos prefijados (por lo
cual se requiere la lectura previa de la bibliografa). Los asistentes tendrn a su cargo la
exposicin de algunos temas que sern distribuidos en el curso.

SISTEMA DE EVALUACIN PARCIAL

Para acreditar la regularidad: 75% de asistencia a las clases.


Se evaluarn las presentaciones orales y escritas sobre la investigacin de la bibliografa de
cada unidad, los registros escritos sobre las elaboraciones realizadas durante las clases, el
fichado de los conceptos centrales de las obras ledas, la presentacin de un trabajo de
investigacin sobre temticas a convenir.

SISTEMA DE EVALUACIN FINAL:

6
Supuesta la aprobacin del trabajo de investigacin (segundo parcial) en la evaluacin final
se pedir una defensa del trabajo presentado que evidencie la integracin de los contenidos
aprendidos.

Buenos Aires, abril de 2010.

Profesor Magster Ricardo Etchegaray

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