1.-Gea es la madre Tierra de donde surgen todas las razas divinas.

Ella nace despus de Caos y antes de Eros (el Amor). Ella sola
engendr a Urano (el Cielo) que la cubre al igual que Ponto (el mar).Despus se une con Urano y da a luz a los seis titanes:
Ocano, Ceo, Cro, Hiperin, Japeto y Cronos. Tambin tuvo a las seis titnides: Ta, Rea, Temis, Mnemsine, Febe y Tetis
(madre del hroe Aquiles). Despus nacieron los cclopes (monstruos gigantes con un solo ojo), divinidades relacionadas con el
rayo y el trueno. Por ltimo nacieron los Hecatonquiros, seres de cien brazos, gigantescos y violentos.Urano odiaba a todos sus
hijos, por lo que los obligaba a vivir en las profundidades de su madre. Un da ella decidi liberarlos y les pidi que se vengaran
de su padre, pero todos le teman demasiado. Slo el menor, Cronos acept, pues lo odiaba mucho. Gea le entreg una hoz de
acero a su hijo. En la noche cuando Urano cubri a Gea toda para unirse con ella, Cronos le cort los testculos a su padre y los
arroj detrs de l. La sangre que brotaba de la herida fecund a Gea y de ah nacieron los Gigantes, las Herinias y las Ninfas de
los Fresnos, adems de todas las divinidades realcionadas con los rboles.Posterior a esta mutilacin, Gea se uni con Ponto de
donde nacieron las divinidades marinas: Nereo, Taumante, Forcis, Ceto y Euribia. Mientras, Cronos reinaba en el mundo y se
haba vuelto un tirano terrible y haba encerrado a sus hermanos en el Trtaro, por lo que Gea plane una nueva venganza. Los
hijos de Rea y Cronos haban sido devorados por su padre, pero cuando ella estaba en cinta de Zeus, pidi ayuda. Gea y Urano le
revelaron el secreto de los Destinos y le ensearon como burlar a Cronos. Cuando el nio nace, Gea lo esconde en una caverna, al
mismo tiempo que a Cronos le era entregada una piedra envuelta en mantillas, a la que devor sin notar la diferencia.Cuando
Zeus estuvo mayor, luch abiertamente con Cronos y Gea le hizo saber que necesitara la ayuda de los Titanes. Estos al ser
liberados por Zeus del Trtaro, le dieron el rayo, el trueno y el relmpago, armas con las que destron a su padre.Pero Gea segua
descontenta por la suerte de los Hecatonquiros, que haban sido derrotados, por lo que se une con Trtaro (dios de los abismos) y
engendr a Tifn, con el que tuvieron que luchar los dioses por largo tiempo. Adems naci de esta unin otro monstruo,
Equidna.La mayora de las teogonas le atribuyen a Gea la maternidad de diversos monstruos como Caribdis, las Harpas, Pitn,
el dragn guardin del vellocino de oro, e incluso la Fama.Con el tiempo, Gea se convirti en la madre universal, y conforme el
mundo helnico personificaba a sus dioses, la tierra se encarnaba en divinidades como Dmeter o Cibeles, y la tierra como
elemento abandonaba la mitologa.Gea se consideraba adems, como inspiradora de muchos orculos, posea los secretos de los
Destinos, y sus predicciones eran ms antiguas y seguras que las del mismo Apolo.

2.-URANO Dios del cielo. En la

mitologa clsica, Urano es el dios primordial del cielo. En la mitologa griega era personificado como hijo y esposo de Gea, la
Madre Tierra. Ambos fueron ancestros de la mayora de los dioses griegos, pero no hay ningn culto dirigido directamente a
Urano el cual sobrevivi hasta la poca clsica. La mayora de los griegos consideraban que Urano era un dios primordial, y no le
asignaban padres. Su equivalente en la mitologa romana era Caelus.Se dice que Urano retena a sus hijos en el seno de su madre
cuando estaban a punto de nacer. Gea urdi un plan para vengar el ultraje: tall una hoz de pedernal y pidi ayuda a sus hijos los
Titanes de los cuales solo Crono, el menor de ellos, estuvo dispuesto a cumplir con su obligacin, embosc a su padre cuando
yaca con su madre, y lo castr con la hoz, arrojando los genitales tras l. Al salpicar la sangre, Gea la recogi, y de ella surgieron
los Gigantes, las Erinias, las Melias. Los genitales de Urano produjeron una espuma de la que naci Afrodita Urania.Urano
vaticin que los titanes tendran un castigo justo por su crimen, anticipando la victoria de Zeus sobre Crono. Gea y Urano haban
vaticinado que Crono sera derrocado por uno de sus propios hijos, y as el titn intent evitar su destino devorando a su
descendencia. Ambos ayudaron a Rea mujer de Cronos a salvar a Zeus mediante un engao, y ste posteriormente liber a sus
hermanos y logr derrocar a su padre.

3.-Cronos (Saturno romanos)

El titn Cronos era hijo de Urano, dios del cielo, y de Gaya, diosa de la tierra. Urano fue cruel con su esposa, sus hijos, los titanes,
los 100 gigantes armados y los cclopes. A stos los mantuvo prisioneros en el cuerpo de su madre, encerrados en lo ms profundo
de la tierra para que no viesen la luz. Gaya sufri dolores terribles como consecuencia de esto. Con la ayuda de una hoz que le
haba dado su madre, Cronos castr a su padre y se hizo con el control del universo. Se cas con su hermana Rhea (Rea) y pronto
se convirti en un tirano como su padre. Volvi a encerrar a los cclopes y devor a sus propios hijos al nacer, ya que le haban
anunciado que uno de ellos le destronara. Hestia, Demter, Hera, Hades y Poseidn sufrieron este martirio. Cuando Rea dio a luz
a Zeus, el ms pequeo de todos, le dio a su marido una piedra envuelta en sbanas y dej que la ninfa -o la cabra- Amaltea (ver
Amaltea) alimentase a Zeus en Creta. Cuando el dios se convirti en un adulto, hizo que Cronos vomitase a sus hermanos con la
ayuda de la Ocenida Metis, la personificacin de la inteligencia y la sabidura.Hubo una lucha por el poder en la que Zeus y sus
hermanos derrotaron a Cronos y al resto de titanes. El factor decisivo en la Lucha de Titanes fue el apoyo que recibi Zeus de
los 100 gigantes armados a los que haba liberado del Trtaro. Los cclopes, que tambin haban sido liberados, crearon los rayos
para Zeus en agradecimiento, adems del tridente de Poseidn y el casco de Hades que le haca invisible. Tras su derrota, Cronos
y los otros titanes fueron arrojados al Trtaro. Slo el titn Atlas recibi un castigo distinto y tubo que cargar la bveda del cielo
sobre sus espaldas (ver Atlas). Desde entonces, Zeus y sus hermanos reinan en el universo: el primero sobre los cielos, Poseidn
sobre las aguas y Hades sobre el mundo de los muertos.
Los romanos identificaron a Cronos con Saturno, su dios de la agricultura. Las Saturnales, fiestas en su honor, eran uno de los
acontecimientos ms esperados en Roma.
4.-Rea
Rea era una figura titnica, hija de Urano y de Gaya, adems de esposa del temible Cronos, que haba destronado a su padre para
hacerse con el poder. Rea le dio seis hijos, los dioses Hestia, Demter, Hera. Hades, Poseidn y Zeus. Dado que la madre de
Cronos, Gaya, le haba predicho que sera destronado por uno de sus hijos. Cronos los devoraba sin piedad nada ms nacer,
aunque finalmente Rea logr salvar al pequeo Zeus, entregndole a su esposo una piedra envuelta en unos paales (ver Cronos).
Rea se llev a Zeus a Creta para que la ninfa o cabra y niera Amaltea le cuidase (ver Amaltea). En cuanto lleg a la edad adulta,
Zeus forz a su padre a vomitar a todos sus hermanos, tras lo cual se desencaden una tremenda batalla entre los jvenes dioses y
los titanes -la Guerra de los Titanes-, que termin con la victoria de Zeus y sus partidarios.
5.-Zeus
En la mitologa griega Zeus es el Dios principal, es quien gobierna sobre todos Dioses olmpicos,
Zeus es muy conocido por que tubo muchas aventuras adems de muchas amantes, de las cuales
nacieron muchos personajes, al final de esta pgina les dejare una lista con los nombres de estos,
en la mitologa romana su equivalente seria Jupiter.
Cronos era el padre de Zeus, pero este se tragaba a todos sus hijos, ya que Gea y Urano le habian
dicho que un hijo de el lo derrocarria ya sumiria su lugar, Rea escondio a Zeus en Creta, y cuando
Zeus alcanso su madurez, desafio a Cronos, obligandolo a escupir a sus hermanos, Zeus derroto a
Campe, guardiana de los Cicplopes y los Hecatnquiros, que eran hermanos de Cronos, liberandolos
asi de la prisin en el Tartaro, los ciclopes en agradecimiento, le dieron a Zeus el rayo que Gea habia
escondido como arma, Zeus habiendo liberado a sus hermanos derroco a Cronos y a los otros titanes,
repartiendose la tierra entre los 3 hermanos mas grandes, Zeus, Hades y Poseidn, a Zeus le toco
gobernar el cielo, a Hades a los muertos (el inframundo), y a Poseidn le tocaron los mares,
Gea estaba molesta por la forma en que Zeus trato a los Titanes, puesto que eran sus hijos,
asi que Zeus tubo que volver a luchar contra otros hijos de Gea, esta vez contra Tifn y Equidna,
logro derrotar a Tifn dejandole atrapado bajo una montaa, pero dejo a Equidna, para que fueran
un desafio para futuros Hroes.

Todos estos eran hijos de Zeus junto con Deidades

Persfone Atenea Terpscore

Zagreo Aedea Urania
Afrodita Meletea Len de Nemea
Limos Mnemea Pandia
Ares Calope Auxo
Hebe Clo Dice
Hefesto Erato Eirene
Llita Euterpe Eunoma
Apolo Melpmene tropos
Artemisa Polimnia Cloto
Hermes Tala Lquesis
Todos estos eran hijos de Zeus junto con Mortales, Ninfas u Otras.

Heracles Minos Elena de Troya

Anfin Radamantis Polideuco
Zeto Sarpedn Locro
Arcas Aglaya Argos
Britomartis Eufrsine Pelasgo
Perseo Tala Tntalo
aco Cito Dionisio
Ticio Ceresa Lacedemn
Drdano pafo Palicos
Harmona Sibila
Yasin Cstor
Estos otros eran hijos de Zeus, pero de madres desconocidas.

Ate
Tique
6.-Hades
Haca tiempo que no hablbamos en el blog sobre mitologa clsica, vaya hoy un personaje conocido por todos, aunque apenas
tiene protagonismo en los escritos mitolgicos. Hades, el soberano de los infiernos.
Hades es el dios de los muertos. Es hijo de Crono y Rea y hermano de Zeus, Posidn, Hera, Hestia y Demter. Con Zeus y
Posidn, es uno de los tres soberanos que se repartieron el imperio del Universo despus de su victoria sobre los titanes. Mientras
Zeus obtena el Cielo y Posidn el Mar, a Hades se le atribuyo el mundo subterrneo, los Infiernos, o Trtaro.
Hades al nacer, haba sido, como sus hermanos, tragado por Crono y luego expulsado. Particip en la lucha contra los Titanes, y
los Cclopes lo armaron con un casco que volva invisible al que lo llevaba. Este casco de Hades, semejante al de Sigfrido en la
mitologa germnica, fue usado despus por otras divinidades, como Atenea, e incluso por hroes, como Perseo.
En los Infiernos, Hades reina sobre los muertos. Es un amo despiadado, que no permite a ninguno de sus sbditos volver a la
tierra, entre los vivos. Es asistido por demonios y genios mltiples que estn a sus rdenes por ejemplo, Caronte, el barquero,
etc. -. A su lado reina Persfone, no menos cruel. Contbase que haba sido raptada tiempo atrs en los llanos de Sicilia mientras
jugaba y coga flores con sus compaeras. Persfone, hija de Demter, es sobrina suya. Hades estaba enamorado de ella, pero
Zeus, padre de Persfone, no haba consentido en el matrimonio, porque le repugnaba, contrariamente a Demter, que la joven se
viese eternamente encerrada en la mansin de las sombras; por eso Hades resolvi raptarla. Tal vez le ayud en el rapto el propio
Zeus, que se convirti secretamente en cmplice suyo. Ms tarde, Zeus orden a Hades que Persfone fuese devuelta a su madre,
pero Hades haba tomado sus precauciones, haciendo que su esposa comiera un grano de granada; pues, quienquiera que hubiese
visitado el imperio de los muertos y tomado en l un alimento cualquiera, no poda volver ya al mundo de los vivos. Persfone se
vio, pues, forzada a pasar una tercera parte del ao junto a Hades. Se crea que su unin con ste haba sido infecunda.
Raramente interviene Hades en las leyendas. Exceptuando el relato del rapto, que pertenece al ciclo de Demter, slo se encuentra
en otro mito, relacionado esta vez con el de Heracles. La Ilada cuenta que, cuando el descenso del hroe a los Infiernos, Hades
quiso impedirle la entrada en su reino y se enfrent con l en la puerta de la morada infernal; pero Heracles lo hiri de un
flechazo en el hombro, por lo cual el dios hubo de ser conducido a toda prisa al Olimpo, donde Pen, el dios que cura, le aplic
un blsamo milagroso, que le cicatriz rpidamente la herida. Algunas variantes muestran a Heracles abatiendo a Hades de una
pedrada. Sea lo que fuere, la victoria qued para el hijo de Zeus.
Hades, cuyo nombre significa el Invisible, era raramente mencionado, ya que, de hacerlo se tema excitar su clera. Por eso se
le designaba por medio de eufemismos. El sobrenombre ms corriente era el de Plutn, el Rico, aludiendo a las riquezas
inagotables de la tierra, tanto las de la tierra cultivada como las de las minas que encierra. Esto explica que Plutn sea
representado a menudo sosteniendo un cuerno de abundancia, smbolo de esta riqueza.
7.-LA DIOSA HERA
En la mitologa griega, Hera era una diosa del Olimpo, hija de Cronos y Rea, esposa de Zeus, y madre de Hefesto, Hebe, Ares,
Eris e Ilita. Los romanos la llamaron Juno. Era la diosa protectora de todas las mujeres casadas (en algunos casos del
matrimonio), por esto que se la representaba como una mujer celosa y vengativa. Era vctima de las continuas infidelidades de
Zeus, de las que sola vengarse en los hijos surgidos de esas relaciones, siendo quien oblig a realizar sus doce trabajos a
Heracles. Su atributo principal era el pavo real, que segn cuenta el mito los ojos del plumaje de esta ave, provienen de Argo, un
gigante de mil ojos.
Era todava muy nia cuando Rea , su madre la entreg a los cuidados de Tetis y Horas. Quera salvarla de la furia de Cronos , el
padre terrible que devoraba a sus hijos. Lejos del peligro, creci bella pero solitaria. Un da recibi en su escondite la visita de su
hermano Zeus quien, tras derrotar a Cronos en violenta lucha, se convirtiera en seor del Olimpo.
Sus hijos con Zeus fueron:
Ares dios de la guerra y la lucha brutal,se caracteriza por ser un dios violento y agresivo.
Hefesto, personificacin del fuego,dios de la metalurgia, herrero oficial de las divinidades y los hroes.
Hebe, representacin divina de la juventud eterna, cuya principal funcin era servir a los dioses el nctar y la ambrosa.
Ilita, diosa de la gestacin, protectora de las madres en el momento del parto.
Tifn (que naci nicamente de Hera, con la ayuda de la Madre Tierra )monstruo terrible,que tena el cuerpo cubierto de escamas
y ojos que lanzaban llamas.
En sus relaciones con Zeus, Hera adopta las actitudes ms corrientes, reflejando el prototipo de la esposa media, que exige el
amor de su marido en forma incondicional y no admite infidelidades.
Distintos nombres correspondientes a Hera:
La diosa que en Grecia era considerada la esposa fiel,responsable de las buenas relaciones de las parejas,fue aceptada en Roma ya
que exista en ese mismo momento la diosa divina Juno(Hera).Tras la unin de ambas divinidades se amplian llegando incluso a
su confusin recibiendo de los romanos otras denominaciones como por ejemplo :
Juno Lucetia representaba la luz celeste.
Juno Pronuba rega la realizacin de los casamientos.
Juno Domiduca conduca a la virgen a la casa de su marido.
Juno Lucina la diosa del parto, ayudaba a los nios a nacer.
Juno Osipagna fortaleca al feto
Juno Rumina futura madre,buena nodriza
Juno Populonia diosa de la multiplicacin de los pueblos
Juno Sospita liberaba a la madre a la hora del parto de la criatura.
8.-Poseidn (Neptuno romanos)
Poseidn, el gran dios del mar que reinaba sobre los mares y todos los medios acuticos, era hijo de Cronos y de Rea, y hermano
mayor de Zeus. Era uno de los 12 dioses mayores que habitaban en el Olimpo, aunque casi siempre estaba en su palacio bajo las
aguas y slo visitaba el Olimpo cuando quera ver a los otros dioses.
Cronos y los otros titanes (ver Cronos y Titanes, Los) haban reinado hasta que Zeus inici una guerra contra ellos. Pero tras la
victoria de los jvenes dioses Zeus, Hades y Poseidn, el mundo qued dividido entre ellos. Zeus domin el cielo y Poseidn el
mar. Siendo el rey de todos los dioses, Zeus dominaba adems la tierra, el territorio neutral en el que el dios del mar se haca notar
a travs de los terremotos. El iracundo Poseidn era temido como el que sacuda la tierra, segn palabras de Homero, e
instigaba las mareas ms abruptas y las tormentas en alta mar.
Poseidn no acept de buena gana que su hermano fuese el soberano de todos los dioses. En una ocasin lleg a conspirar contra
l, con la ayuda de Hera y Atenea, para intentar derrocarle. Los tres maquinaron la forma de encadenarlo, pero la nereida Tetis
vino a rescatarlo y llam al gigante de 100 brazos Briareo, de extraordinaria fuerza, para que acudiese al Olimpo. All se situ
junto al trono de Zeus en actitud amenazante y consigui sofocar la rebelin.
El temible y caprichoso dios del mar, con el que los navegantes deban llevarse bien, fue adorado en todo el mundo griego y
romano. Se han conservado numerosas imgenes suyas como una figura imponente con su barba y su tridente, arma que utilizaba
para pescar y que haba sido un regalo de los cclopes, que tambin le dieron a Zeus los rayos y a Hades el casco que lo haca
invisible. Sin embargo, segn algunos, Poseidn haba sido al principio un dios de la tierra, pues su nombre significa esposo de
la tierra, pero posteriormente haba sustituido a deidades marinas como Nereo y Proteo. Se cree que en cierta ocasin tambin
fue adorado con la forma de un caballo, al igual que Hera lo fue en la de una vaca y Atenea en la de una lechuza. A Poseidn se le
atribua la creacin de varios animales, como el caballo, el toro y el delfn.
El dios regalaba sus excepcionales caballos a los mortales de vez en cuando. As, le regal a Pelops los equinos con los que gan
la carrera por su futura esposa Hipodamia (ver Pelops) y, junto a otros dioses, le dio a Peleo los caballos parlantes e inmortales
Janto y Balio tras su boda con la diosa Tetis. El mismo Poseidn tena una cuadriga tirada por caballos de mar que le permita
viajar por las olas a gran velocidad. Su esposa Anfritrita, hija de la deidad marina Nereo, viva a su lado en un palacio de oro bajo
el mar. Estaban rodeados de un extenso squito de ninfas. Su hijo Tritn, una especie de sirena masculina (ver Tritn para ms
detalles) y sus hijas Rod y Bentesicime tambin vivan con ellos.
Al igual que su hermano Zeus, Poseidn no era un marido fiel, pues sedujo y forz a numerosas diosas, ninfas y mortales con las
que tuvo incontables descendientes. Ya antes de su boda con Anfritrite haba tenido un amoro con su hermana Demter e incluso
haba concebido al gigante Anteo con su abuela Gaya. El infame cclope Polifemo tambin era hijo suyo (ver Poliphemus) y
adems se le atribuye la paternidad del gran hroe Teseo. Poseidn hizo invulnerable al efecto de las armas a su hijo Cieno,
aunque eso no sirvi para evitar que Aquiles lo matase, cosa que hizo utilizando la correa de su propio casco. Poseidn
transform despus a su hijo en un cisne.
Una de las muchas vctimas de la lascivia de Poseidn fue Medusa (ver Gorgonas, Las). Aunque la apariencia con la que nos la
han transmitido era aterradora, parece ser que Medusa haba sido bella con anterioridad. Tanto que Poseidn haba perdido el
control y la haba forzado en un santuario de Atenea, que se enfad tanto que decidi castigarla y llenarle el cabello de serpientes.
Cuando Perseo mat a Medusa poco despus, la gorgona estaba embarazada de su relacin con Poseidn. Tan pronto como fue
decapitada nacieron de la sangre derramada los hijos de Poseidn Crisaor y Pegaso, el caballo alado (ver Belerofonte).
Otras vctimas de la lujuria de Poseidn fueron la bella princesa Crnix, que escap del dios en el ltimo momento cuando Atenea
la trasform en un cuervo y la hija del rey de Tesalonia, Canis, a cuya peticin Poseidn la convirti en un hombre tras la
violacin.
Al igual que el resto de dioses, Poseidn poda adoptar la forma que quisiese y explotar esa habilidad para sus escarceos
amorosos. As, se disfrazaba de caballo, de toro, de ave, de carnero o de delfn.
Las relaciones de Poseidn con los mortales no fueron exclusivamente sexuales. Con Apolo, por ejemplo, construy la muralla de
la ciudad de Troya para el rey
Laomedn, que despus no quiso pagar al dios del mar el precio acordado en oro. Poseidn se veng inundando la ciudad y
exigiendo que la hija del rey fuese sacrificada ante un monstruo marino. Heracles la rescat y tambin fue engaado por el rey
(ver Heracles). Como tena fama de implacable, el resentimiento de Poseidn alcanz incluso a los descendientes del rey y por
eso se convirti en el ms ferviente defensor de los griegos, junto a Apolo, durante la Guerra de Troya. No obstante, tras la guerra
tampoco los griegos se libraron de su ira porque entonces mat al pequeo jax, hijo de Oileo, que haba mancillado el
santuario troyano de Atenea forzando all a la princesa Casandra (ver Ajax). Odiseo tambin fue vctima de la ira de Poseidn tras
dejar ciego a su hijo Polifemo.
Entre Poseidn y Minos, rey de Creta, estall otro conflicto cuando el rey le pidi un toro para sacrificarlo en su honor. El dios le
regal un toro blanco tan bello que el rey decidi quedrselo, lo que provoc la furia de Poseidn, que hizo que la mujer del rey,
Pasifae, se enamorase del animal y copulase con l para concebir al Minotauro, criatura monstruosa con cuerpo de hombre y
cabeza de toro (ver Minos, Minotauro, El y Pasifae). Este hecho tuvo secuelas terribles.
Los problemas de Poseidn con los atenienses fueron de carcter distinto. Haba competido con Atenea por el dominio del tica,
donde est Atenas, ofreciendo a sus habitantes el regalo ms til. Poseidn clav su tridente en la tierra sobre la Acrpolis y
produjo un pozo de agua negra. Pero Atenea hizo crecer un olivo en el mismo punto y fue declarada ganadora y protectora de la
ciudad. Poseidn no soportaba la derrota y caus entonces una terrible inundacin en el tica, pero Zeus intervino poco despus
para que se reconciliase con los atenienses. Desde entonces fue adorado de la forma que l quiso y la ciudad dependi de las
embarcaciones y del comercio martimo.
Despus de dos mil aos de cristianismo, Poseidn, sobre todo bajo su nombre romano de Neptuno, ha permanecido como uno de
los dioses griegos ms conocidos. Zeus ha tenido durante el periodo cristiano una existencia ms oscura y Hades incluso ha sido
olvidado. Desde el Renacimiento, Poseidn (Neptuno) ha consolidado su posicin de privilegio en la iconografa occidental.
Aparece en incontables fuentes monumentales del periodo neoclsico. En la era moderna, apareci un nuevo rito por este dios: los
marinos y los pasajeros que cruzan el Ecuador por primera vez reciben el bautismo de Neptuno, una ceremonia en la que la
tripulacin se viste como Neptuno y vierte agua de sal sobre los no iniciados para luego beber con ellos.
9.- Palas Atenea (Minerva romanos)
Atenea o Palas Atenea form parte de los habitantes del Olimpo junto al dios supremo Zeus. Era una de las diosas griegas ms
importantes y presentaba un gran nmero de rasgos caractersticos. Era la diosa de la guerra, de la sabidura y de la ciencia,
adems de patrona de diversas actividades.
Atenea tambin tena una afinidad especial con las ciudades, sobre todo con Atenas, donde era adorada en muchos templos como
la deidad tutelar principal.
La sabidura y la versatilidad de la virginal Atenea eran una consecuencia directa de su extraordinario nacimiento. En cierta
ocasin Zeus haba concebido un hijo con ocenide Metis (sabidura o la diosa de la tierra, Gaya, y el dios de los cielos, Urano,
haban dicho que el dios que naciese del embarazo de Metis sera muy superior a l). El dios supremo mont en clera y devor al
atemorizado Urano, lo que le provoc tiempo despus que tuviese un intenso dolor de cabeza. Hefesto, el artesano de todos los
dioses, tuvo que utilizar sus herramientas para abrir la cabeza de su padre, de donde sali Atenea completamente vestida y ya
adulta. De este modo, podra decirse que era la favorita de su padre y que en cierto sentido se pareca a l.
El valor era el rasgo ms caracterstico de Atenea. Su figura alta y delgada siempre estaba acompaada por el casco y la lanza.
Llevaba el aegis o piel de cordero que le entreg su padre para cubrir sus hombros. Estaba decorado con borlas y la cabeza de
Medusa, la Gorgona con su rostro terrorfico, cuya mirada poda convertir a cualquiera en piedra (ver Gorgonas, Las). Un buho
que simbolizaba su sabidura sola acompaarla a todos los sitios. Homero la comparaba a veces con esta ave, lo que apoya la
teora de que se la adorase a travs de un buho o una lechuza. De hecho, esta figura aparece en gran cantidad de monedas
acuadas en Atenas.
El vnculo de la diosa con esta ciudad qued establecido tras la competicin con Poseidn por la provincia de tica, en la que se
encontraba Atenas. El dios del mar utiliz su tridente para crear un pozo que manase desde la Acrpolis, pero Atenea plant un
olivo para impedirlo. Los dioses y diosas que mediaron en el conflicto creyeron que este ltimo era un regalo mejor. De este
modo los habitantes eligieron a Atenea para que fuese su patrona y le pusieron a la ciudad su mismo nombre. Los templos ms
importantes en la Acrpolis son el Erechtheum (Erecteo) y el Parthenon (Partenn), que literalmente significa la casa de las
vrgenes debido a la condicin virginal de la diosa, y estn dedicados a ella. El Partenn contiene una impresionante estatua de
casi 12 m de alto de la diosa, obra del escultor Fidias. Sus tnicas eran de oro puro. El olivo sagrado ofrecido a la ciudad ocupa un
lugar de honor en el complejo. El rbol empez a crecer milagrosamente despus de la destruccin de la Acrpolis a manos de los
persas en el ao 480 a.C. Incluso hoy da permanece uno de los olivos a la entrada del templo.
Segn otra historia de los primeros aos de la ciudad, Hefesto quera hacer el amor con Atenea como recompensa por haberla
ayudado a venir al mundo, pero la diosa escap de su abrazo y Hefesto eyacul sobre el suelo, surgiendo de ah Erichthonius
(Erictonio), que Atenea confi a las hijas de Cecrops, uno de los primeros reyes de Atenas. Pero esto tuvo consecuencias terribles
cuando, tiempo despus, Erictonio se convirti en rey de la ciudad (ver Cecrops).
Al contrario que Artemisa, Atenea no era tmida ni escrupulosa, y no quera vivir sola en los bosques y las montaas alejada de
todo el mundo. De hecho, intervena a menudo en la vida de los seres humanos, existiendo innumerables mitos e historias sobre
este aspecto. Pocos dioses se involucraron tanto en la Guerra de Troya, en la que ayud de manera infatigable a los griegos.
Primero les anim a entrar en conflicto con los troyanos y luego les protegi, les rescat e incluso luch a su lado. Su hermano
por parte de padre, Ares, el dios de la guerra que apoyaba a los troyanos, no poda hacerle frente, lo cual no resultaba
sorprendente, ya que Ares era el dios de la guerra sin planificar mientras Atenea era la diosa del arte de la guerra. No obstante, su
apoyo a los griegos no fue ilimitado e incondicional, ya que cuando el joven yax viol en su altar a Casandra, hija del rey
troyano, tras finalizar la contienda, les retir su apoyo por haber derribado su estatua. Fue un final trgico para el joven (ver Ajax)
y slo Odiseo permaneci en el corazn de la diosa al ser un hroe que usaba su inteligencia en lugar de su fuerza.
Tambin Heracles recibi la ayuda de Atenea con sus doce trabajos. Otros hroes como Jasn, Belerofonte y Perseo se vieron
favorecidos por sus medidas. Perseo acab con la Gorgona Medusa gracias a su ayuda. Medusa haba insultado a Atenea, que la
convirti en una criatura horrorosa y despreciable, tan repugnante que el que la miraba se converta en piedra. Perseo le cort la
cabeza y se la ofreci a su guardiana, que desde entonces la llev en su aegis y la represent en su escudo.
Orestes era hijo de Agamenn y de Clitemnestra, a la que haba matado para vengar la muerte de su padre, de la que era culpable
(ver Orestes y Agamenn). Por este motivo fue perseguido por las Erinyans (Erinias) y, con la ayuda de Atenea, consigui
refugiarse en Atenas. La diosa se asegur de que fuese enjuiciado en el Areopagus y emiti su voto a favor de l. De esta manera
preservaba la tradicin ateniense de administrar justicia a travs de un jurado. Otra tradicin de la ciudad era garantizar asilo
poltico y para refugiados. En la mitologa, el mismo rey Edipo se benefici de esta medida.
Minerva, la diosa romana de las artes, la industria, la ciencia y la sabidura, era adorada en toda Italia. Quiz fuese una diosa
etrusca en su origen. En un periodo muy temprano, fue igualada con Atenea y, aunque careca de la vertiente guerrera de sta, los
romanos empezaron a representarla con atuendo militar. Al igual que Atenea, Minerva se convirti en diosa de la guerra y de la
sabidura. Roma, la propia diosa que dio nombre a la ciudad, era representada con su misma apariencia.
10.-Afrodita

Afrodita es la diosa griega del amor y de la belleza, que ha inspirado a una infinidad de artistas y especialmente, a escultores
como Calmaco, Lisipo y Praxteles.
Las dos leyendas sobre el nacimiento de la diosa son las siguientes:
1. Cuando Crono mutil a su padre Urano y sus rganos genitales cayeron al mar, estos produjeron una espuma blanca en el agua
de la cual naci Afrodita.
2. Un da apareci sobre la isla de Citerea, una doncella de una belleza nunca antes presenciada sobre la faz de la tierra; las Horas,
que la recogieron del agua, la llevaron hasta el Olimpo. Todos los dioses al verla quedaron deslumbrados por tanta belleza y
solicitaron a Zeus su autorizacin para desposarla, el supremo dios solo concedi esta a su hijo Hefesto.
Afrodita cumpli el mandato de Zeus y se cas con Hefesto, aunque amaba a Ares, con quien mantena amores en secreto. Una
maana en que Ares y Afrodita dorman juntos fueron descubiertos por Helios (el que todo lo ve) y acudi al marido ultrajado a
contarle su descubrimiento. ste ide en secreto una trampa para descubrirlos juntos, as cre una red mgica invisible, que slo
l poda accionar. Una noche que estaban juntos los amantes, Hefesto cerr la red sobre ellos y llam iracundo a todos los dioses
del Olimpo. El espectculo produjo en todos ellos gran regocijo con lo que la diosa huy avergonzada a la isla de Chipre mientras
que Ares se retir a la Tracia.
A pesar de la vergenza que le produjo a Afrodita, el ser descubierta junto a su amante, no por ello renunci a las aventuras
extramatrimoniales, tanto con dioses como con mortales. De los amores que mantuvo con Ares nacieron Deimo, Fobo, Harmonia,
Anteros y Eros. Otros amantes de la diosa ms hermosa fueron Adonis (que muri en las garras de un jabal que Ares incit contra
l) y Anquises, al que si un hijo, Eneas.
11.-Artemisa
Diosa de la caza, los bosques y los animales y protectora de la virginidad.
Hija de Zeus y Leto, hermana gemela de Apolo.
La mitologa la presenta como una diosa joven y virgen que ha renunciado al matrimonio con dioses o mortales y protege a los
jvenes que han elegido este estado.
Se representa como cazadora, con arco y flechas y ciervas o perros.
Tambin se la identific con Selene, la diosa de la Luna por lo que a veces se representa con una luna creciente sobre la cabeza.

NOMBRE PATROCINIO ATRIBUTOS

Diana. Diosa de la caza, los bosques, los animales, las Se la representa como cazadora, con arco y flechas,
mujeres solteras y la luna. con ciervas o perros o una osa. Como diosa de la Luna
su atributo era una antorcha o una medialuna creciente
en los cabellos.

Hera, esposa de Zeus, para vengarse de la infidelidad de Zeus con Leto, prohibi que sta pudiera dar a luz en tierra firme. La isla
de Delos emergi de las profundidades del mar agarrada al tridente de Poseidn y fue una isla flotante hasta que Zeus la at con
cadenas al fondo del mar para que Leto pudiera dar a luz a Artemisa y Apolo.
Delos fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1990.
Templo de Artemisa en feso
Estaba situado en la ciudad de Efeso en Asia Menor, a 50 kilmetros al sur de Esmirna (Turqua) y fue una de las siete maravillas
de la antiguedad.
El templo era de pequeas dimensiones y estaba rodeado por un numeroso bosque de enormes columnas jnicas, a cielo
abierto, que se alzaban sobre un gran krepis (basamento) rectangular de mrmol.
Las columnas, de orden jnico, tenan unas basas de 1,75 metros de dimetro y una altura de casi 20 metros; estaban decoradas
con relieves en su tercio inferior.
Una gran fachada decorada, precedida por un espacioso jardn, daba paso a este majestuoso y original bosque de 127 columnas,
en cuyo espacio central se encontraba el pequeo templo que albergaba la estatua de la diosa Artemisa.
Acten es devorado por sus perros El santuario haca, adems, funciones de banca de toda el Asia Menor, posea importantes
propiedades y era considerado como un lugar de asilo.
Acten y Artemisa
Un da que Artemisa se encontraba en el bosque tomando un bao acompaada de su coro de ninfas, la vio desnuda el prncipe
tebano Acten que pasaba por all.
Artemisa se enfad tanto por haber sido contemplada desnuda que salpic con agua el rostro de Acten, transformndolo en un
ciervo que fue devorado por sus propios perros sin saber que el ciervo al que daban caza era su propio dueo.
12.- Apolo
Es uno de los dioses ms polifacticos del Olimpo. Apolo es el dios de la belleza masculina y de las artes, especialmente de la
msica. Tambin es el dios del sol, la profeca y la medicina. Tena un orculo (Apolo Pitio) en el Santuario de Delfos.
Sus atributos son el arco y las flechas, la desnudez y la lira.
Apolo es hijo de Zeus y Leto, y hermano gemelo de Artemisa.

NOMBRE LATINO PATROCINIO ATRIBUTOS

Apolo Dios de la belleza masculina, las artes y Se le representa desnudo con una corona
la medicina. de laurel, con arco y flechas, con una lira
o una flauta o una serpiente. A veces,
conduciendo el carro del Sol.

Eros se haba enfadado con Apolo porque haba puesto en duda sus habilidades como arquero.
Para vengarse lanz al hermoso dios una flecha de oro que le caus un amor inmediato. Por el contrario, hiri a la ninfa Dafne,
hija del dios ro Peneo, con una flecha de plomo que causa el rechazo amoroso.
Cuando Apolo vio a Dafne se sinti herido de amor y comenz a perseguirla. Pero Dafne, que sufra el efecto contrario, huy de
l.
Y la ninfa corri y corri hasta que agotada pidi ayuda a su padre que decidi convertirla en laurel. Cuando Apolo alcanz a
Dafne, sta iniciaba la transformacin, su cuerpo se cubra de dura corteza, los brazos se convertan en ramas, de sus pies
brotaban races que se hincaban en el suelo y su cabello se llenaba de hojas. Apolo se abraz a aquel rbol y sintiendo que an
palpitaba el corazn de su amada dentro de la nueva corteza se ech a llorar diciendo: Puesto que no puedes ser mi mujer, sers
mi rbol predilecto y tus hojas, siempre verdes, coronarn las cabezas de las gentes en seal de victoria.
A Dafne ya los brazos le crecan
y en luengos ramos vueltos se mostraban;
en verdes hojas vi que se tornaban
los cabellos que el oro oscurecan;

de spera corteza se cubran

los tiernos miembros que aun bullendo estaban;
los blancos pies en tierra se hincaban
y en torcidas races se volvan.

Aquel que fue la causa de tal dao,

a fuerza de llorar, crecer haca
este rbol, que con lgrimas regaba.

Oh, miserable estado, oh mal tamao,

que con llorarla crezca cada da
la causa y la razn por que lloraba!

Garcilaso de la Vega
13.- Hefesto.
Hefesto es el dios del fuego y la forja, protector de los herreros, los artesanos, los escultores, los metales y la metalurgia.
Era el herrero divino del Olimpo y en su taller fabricaba armas, escudos y otros objetos para los dioses y para los hroes. Del
taller de Hefesto rob Prometeo el fuego para los hombres.
Hefesto cre la cadena con la que Prometeo fue encadenado a la cima del monte Cucaso y con arcilla model a Pandora, la
primera mujer.

Era hijo de Hera. Segn unas versiones (Hesodo) Hera lo engendr sola, celosa de que Zeus hubiera dado a luz a Atenea que
haba brotado de su cabeza. Segn otras versiones (Homero) Zeus y Hera fueron los padres de Hefesto.
Fsicamente era feo y cojo. Un da que Hera discuta con Zeus, a causa de Heracles, Hefesto intent defender a su madre y Zeus
lo agarr por un pie y lo arroj del Olimpo. Hefesto cay en la isla de Lemnos, quedando cojo para siempre.

NOMBRE LATINO PATROCINIO ATRIBUTOS

Vulcano Dios del fuego, la forja y los artesanos Se le representa viejo, trabajando en la
fragua con el yunque y el martillo y
rodeado por sus ayudantes los Cclopes.
Los esposos Hefesto y Afrodita
Zeus lo haba casado con Afrodita. Hefesto estaba contentsimo de haberse casado con la diosa de la belleza y forj para ella
hermosas joyas, incluyendo un cinturn que la haca irresistible para los hombres.
La hermosa Afrodita no amaba a aquel dios cojo y malhumorado y no tard en rebelarse contra su matrimonio hacindose amante
de Ares, el dios de la guerra.
Un da, Apolo el dios Sol que todo lo ve, descubri a los amantes Afrodita y Ares tendidos uno al lado de otro y fue a
contrselo a Hefesto. ste no dijo nada y prepar una red de plata irrompible e invisible en torno a la cama de su esposa. Cuando
Afrodita se encontr otra vez con Ares la red atrap a los dos amantes. Hefesto llam a todos los dioses olmpicos para que vieran
el adulterio y as avergonzar a los amantes. Pero uno de los dioses coment al ver la belleza de Afrodita que no le habra
importado sentir tal vergenza y fue Hefesto el avergonzado. Hefesto los liber cuando prometieron terminar su romance pero
ellos no mantuvieron su promesa.
14.-ARES
Dios de la guerra de carcter salvaje y sanguinario que personifica la fuerza bruta, la violencia y los horrores de las batallas.
Atenea, por el contrario, representa la mediacin y sabidura en los asuntos de la guerra y protege a los hombres de sus estragos.
Hijo de Zeus y Hera.
Sus atributos son los artilugios de guerra: casco crestado, coraza, lanza y escudo.

NOMBRE LATINO PATROCINIO ATRIBUTOS

Marte Dios de la guerra Se le representa como un guerrero joven y fuerte armado con
casco crestado, coraza, lanza y escudo.
Afrodita y Ares
Apolo, el dios sol, descubri a Ares y Afrodita haciendo el amor y se lo dijo a Hefesto, esposo de Afrodita que atrap a los
amantes con una red metlica invisible que coloc sobre la cama. Hefesto llam a todos los dioses olmpicos para que fuesen
testigos del adulterio y humillar a los amantes. Hefesto y Afrodita se separaron. Ares tuvo cinco hijos con Afrodita: Anteros,
Deimos, Eros, Fobos y Harmona.
La Guerra de Troya
Durante la guerra de Troya el dios Ares luch con los dos bandos: aqueos y troyanos. Aunque haba prometido a Atenea y Hera
que luchara del lado de los aqueos, Afrodita lo convenci para que luchase junto a los troyanos.
Ares atac al aqueo Diomedes con su lanza, pero Atenea par el golpe. Cuando Diomedes respondi con la pica, Atenea guio el
golpe para herir a Ares, quien en su cada bram como nueve o diez mil hombres y huy al monte Olimpo, obligando a los
troyanos a retirarse.
Cuando Ares supo que su hijo Asclafo haba muerto en la guerra, quiso unirse a los aqueos incumpliendo la orden de Zeus de
que ningn dios olmpico deba participar en la guerra, pero Atenea lo detuvo.
Ms tarde, cuando Zeus permiti a los dioses tomar parte activa en la guerra, Ares intent vengarse de Atenea, pero result herido
de nuevo cuando sta lo golpe con una piedra.
Esparta y Tebas
Ares era el padre de un dragn acutico que fue asesinado por Cadmo, rey de una tribu de Canan. De los dientes del dragn
nacieron los espartanos, una raza de guerreros descendientes de Ares. Para congraciarse con Ares, Cadmo se cas con Harmona,
hija de Ares y Afrodita, y fund la ciudad de Tebas.
A Cadmo se le atribuye la introduccin del alfabeto en Grecia, tambin el arado, la fundicin de metales y la agricultura.
15.- ERIS
En la mitologa griega, Eris, o ride, es conocida como la personificacin de la discordia. Se trata de una diosa cruel que busca
constantemente el conflicto. Considerada hermana de
Ares (dios de la guerra), cuenta con hijos como la Pena, el Olvido, el Hambre, el Dolor y el Juramento.
Si bien es cierto que la diosa es conocida por provocar todo tipo de conflictos en la tierra, el ms importante y destacado es el de
la Guerra de Troya; y es que Eris, es la diosa que
lanz la famosa manzana con la que Paris deba elegir a la diosa ms hermosa.
Al parecer, debido a su carcter desagradable, los dioses no eran muy partidarios de Eris. No les gustaba coincidir con ella, algo
lgico y normal cuando la diosa siempre terminaba
por crear conflictos. As, Eris fue la nica diosa que no fue invitada a la boda de Peleo y Tetis.
La falta de invitacin no pareci frenar a esta altiva diosa, que decidi presentarse al acto. Aun as, se le neg la admisin, algo
que termin por enfadar y encolerizar a Eris. La diosa
lanz entonces la manzana de oro que deba ser entregada a la diosa ms bella. El conflicto se cre cuando Hera, Atenea y
Afrodita quisieron reclamarla al mismo tiempo.
Hija de Zeus y Hera, Eris es conocida tambin por encarnar caractersticas como la rivalidad, los celos y la ira.
En la mitologa romana, Eris es asociada a la diosa Discordia, la cual cuenta con unas caractersticas si no iguales muy parecidas.
Podemos decir que Eris contaba con un aspecto sombro pero llamativo. Contaba con un cabello rubio casi dorado. Normalmente
siempre lo llevaba recogido junto a una vistosa
corona negra que jams se quitaba. Su piel era blanca, pues no le gustaba exponerse a los rayos de Helios. Adems, contaba con
unos ojos grises, fros y penetrantes, capaces de hacer
estremecer al ms valiente. Por ltimo, destacamos tambin sus labios. Estos contaban con un ligero color rosado que contrastaba
mucho con su tez plida. Unos labios que seducan
a soldados y dioses pero que escondan una gran crueldad.
16.- Iris
En algunas fuentes, esta diosa aparece como hija del titn Taumante y de Electra, una ocenida, y en otras se afirma que su madre
fue Hera, ya que ejerca las funciones de mensajera de la principal diosa del Olimpo. Es la personificacin del arco iris que
anuncia el pacto de los humanos y los dioses y el fin de la tormenta; al igual que Hermes. Est casada con Cfiro, dios del viento
del oeste.
Iris era capaz de viajar a la velocidad del viento, pudiendo atravesar todas las regiones del mundo, adems de las profundidades
marinas y los mundos subterrneos. Siempre estaba en contacto con Hera, independientemente del lugar donde se encontrara.
Se representa a Iris como una joven virgen con alas doradas, apresurndose con la velocidad del viento de un extremo a otro del
mundo, a las profundidades del mar y al inframundo. Es la mensajera especialmente de Hera, y est relacionada con Hermes,
cuyo caduceo o vara lleva a menudo. Por orden de Zeus, lleva un jarro con agua del Estigia, con la que hace dormir a todos los
que perjuran. Sus atributos son el caduceo y un jarrn. Tambin es representada suministrando a las nubes el agua que necesitan
para inundar el mundo.
17.-Eolo
Era el dios de los Vientos y viva en una pequea isla que poda moverse libremente por el mar cerca de la costa de Eolia. All
resida con sus hijos, siendo el responsable del control de las tempestades, ya que Zeus le haba dado el poder de aplacar y
provocar los vientos.
Los dioses solan acudir a su isla solicitando su ayuda para destruir a algn enemigo, como cuando Hera intent impedir que
Eneas desembarcase en Troya, o Atenea cuando destruy la mitad de la flota griega por la afrenta de Casandra. Tambin algunos
hroes intentaron recabar su favor, as Odiseo le visit para solicitarle ayuda en sus expediciones. Eolo encontr muy agradable al
pobre Odiseo que llevaba tantos aos vagando e intentando regresar a su hogar, por eso cuando partieron le regal un brisa
favorable y un odre que contena todos los vientos, que deba ser usado con mucho cuidado. Sin embargo, la tripulacin abri el
odre en un descuido de Ulises y los vientos le devolvieron a Eolia, en donde el dios se neg a ayudarlo de nuevo.
18.- atributos para simbolizar la rapidez con que cumple el encargo de los dioses, un sombrero de caminante, una manta de viaje y
el caduceo que representa al heraldo o embajador.
Es hijo de Zeus y la ninfa Maia.
NOMBRE LATINO PATROCINIO ATRIBUTOS
Mercurio Dios del comercio y mensajero de Se le representa con el caduceo en la mano derecha, sandalias
los dioses. o talones alados, casco o sombrero con alas y con un manto de
viaje.
CADUCEO
La palabra caduceo deriva del griego kadux que significa heraldo o embajador.
Originalmente el caduceo consista en una rama de olivo con dos hebras de lana, que se han ido sustituyendo primero por dos
cintas blancas y despus por dos serpientes entrelazadas que se miran cara a cara. La rama de olivo se convirti finalmente en una
vara delgada, lisa y cilndrica con puo y dos alas extendidas.
19.-Para la mitologa griega, Aquiles fue el principal hroe de la Guerra de Troya y el ms fuerte, rpido y bello guerrero de la
Iliada de Homero. Hijo de Peleo, rey de los Mirmidones
en Ftia, y de Tetis, una ninfa marina, Aquiles era considerado invencible, pero no inmortal.
Para explicar la invulnerabilidad de Aquiles, existen dos versiones: una nos dice cuando naci, su madre Tetis lo sostuvo del taln
y lo sumergi en el ro Estigia para volverlo
inmortal, pero su taln jams toc las aguas, permaneciendo vulnerable como el de cualquier otro mortal.
Otra versin cuenta que Tetis lo pona al fuego del hogar para quemar las partes mortales de su cuerpo y luego unga al nio con
ambrosa, hasta que fue interrumpida por Peleo,
quien le arrebat al nio de sus manos y ste qued con un taln carbonizado. Enfurecida, Tetis los abandon a ambos y Peleo
sustituy el taln quemado de Aquiles por la taba del
gigante Dmiso, famoso porsu gran velocidad. Esta versin tambin comenta por qu le llamaban el de los pies ligeros.
Aquiles creci junto a Patroclo en el monte Pelin, donde se alimentaba de fieros jabales, entraas de len y mdula de oso para
aumentarsu valenta. Tambin aprendi el tiro con
arco, el arte de la elocuencia y el canto, y la curacin de las heridas. Si bien la Ilada de Homero es el relato ms famoso de las
hazaas de Aquiles en la Guerra de Troya, sta
solamente abarca unas pocas semanas de la guerra y no narra la muerte de Aquiles.
Durante una de las batallas, los troyanos lograron hacer retroceder a las fuerzas griegas y asaltaron sus barcos. Dirigidos por el
prncipe Hctor, los griegos parecan estar a punto de
caer, hasta que Patroclo logr repeler a los troyanos de las playas, pero muri a manos de Hctor antes de que lograsen tomar la
ciudad de Troya.
Cuando Aquiles supo la noticia, la ira y el dolor lo invadieron de tal manera que estuvo a punto de quitarse la vida. Patroclo fue
velado toda la noche, y Aquiles jur que vengara su
muerte. Le pidi a su madre una nueva y ms poderosa armadura y sali al campo de combate, donde mat a Hctor y luego at
su cuerpo inerte a su carro, arrastrndolo por nueve
das en torno a los muros de Troya, sin permitir que tuviera los ritos funerales. Hasta que la ayuda del dios Hermes, el rey Pramo
lo convenci a Aquiles de que le permitiese celebrar
los ritos funerarios de su hijo.
20.-Patroclo
Patroclo era hijo del rey Menotio de Opus y muy querido compaero de fatigas y aventuras de Aquiles. De joven haba matado a
Clitnimo, hijo de Anfidamas, despus de una pelea. Monotio llev a su hijo a la corte de Peleo, padre de Aquiles, para que le
diese proteccin. Los dos jvenes iniciaron entonces una amistad que lleg hasta la Guerra de Troya.
Cuando Aquiles se enfrent a Agamenn durante la guerra y decidi dejar de luchar (ver Aquiles), Patroclo le apoy
incondicionalmente, aunque la postura de Aquiles dej a los griegos en una difcil situacin. Los troyanos avanzaron hasta el
campamento griego e hirieron a diversos hroes. Nstor intent convencer a Patroclo para que hablase con su amigo y le hiciese
cambiar de opinin. Patroclo qued impresionado con lo que le dijo Nstor y atendi a uno de los heridos. Despus, cuando los
troyanos estaban an ms cerca amenazando con quemar los barcos griegos, Patroclo decidi hablar seriamente con su amigo.
Despus de la charla, Aquiles le dio permiso para entrar en batalla con su armadura. Cuando el primer barco griego ardi,
Patroclo acudi al campo de batalla en la cuadriga y con los hombres de Aquiles. El impacto fue enorme, pues los troyanos
creyeron que el temible hroe haba vuelto y, vctimas del pnico, perdieron a muchos hombres antes de decidirse a huir. Zeus vio
cmo Patroclo mataba a su hijo Sarpedn, al que haba pensado salvar sin llegar a hacerlo (ver Sarpedn).
Patroclo qued embriagado ante el xito cosechado y se olvid de la advertencia de Aquiles para que no se arriesgase hasta el
punto de entrar en el campamento troyano. En ese estado de entusiasmo persigui al enemigo hasta las puertas de la ciudad,
donde Apolo, que apoyaba al bando troyano, lo detuvo hasta cuatro veces sin que entrase en razn. Patroclo arroj entonces una
piedra que mat al acompaante de Hctor, de quien luego se burl. Mientras luchaba con Hctor, junto al cuerpo de su
acompaante, Patroclo qued inmovilizado por un hechizo mgico. Perdi su casco y su escudo, su lanza se parti, un troyano le
atraves el cuerpo con la lanza desde la espalda y Hctor lo remat. En su ltimo aliento, Patroclo le dijo a Hctor que Aquiles
acabara con l muy pronto (ver Hctor). Despus de esto hubo una pelea por el cuerpo y la armadura de Patroclo, quedndose
Hctor con las armas y el gran yax, con el cuerpo (ver Ajax).
Aquiles permaneci completamente abatido junto a su amigo en la hora de su muerte y jur no enterrar su cuerpo hasta que no se
hubiera vengado. Su negativa a luchar haba terminado. Furioso, mat a Hctor, tal y como Patroclo haba anunciado en sus
ltimos momentos, y le arrastr hasta donde se encontraba el cuerpo de su amigo. Slo entonces permiti la cremacin y
enterramiento de sus huesos, que Tetis haba embalsamado con ambrosa y nctar, los manjares de los dioses. Durante el funeral,
la ira de Aquiles no se detuvo, pues mat a 12 prisioneros troya-nos y los quem junto a la pira funeraria de Patroclo.
Tras la muerte de Aquiles, los restos de su amigo fueron depositados en la misma urna de oro que Hefesto haba forjado para el
hroe.
21.-Agamenn
Agamenn era hijo de Atreo, rey micnico, y de su esposa Anaxibia. Despus del asesinato de Atreo, Agamenn y su hermano
Menelao, con la ayuda de Tindareo, rey de Esparta, se hicieron con el trono de Micenas, siendo tiempo ms tarde Menelao el
sucesor del rey Tindareo. Cada hermano se cas con una de las hijas del rey: Agamenn con Clitemnestra y Menelao con la
espectacular Helena. Los primeros tuvieron tres hijas, Ifigenia, Electra y Crisotemis, y un hijo, Orestes.
Cuando Helena fue raptada por el prncipe troyano Paris, provocando que los griegos le declarasen la Guerra a Troya, Agamenn
se convirti en comandante en jefe del ejrcito griego, en el cual estaban representados diversos reinos. En su determinacin en la
defensa del honor de Menelao, Agamenn lleg a extremos insospechados.
Cuando la flota griega se vio incapacitada para partir desde Aulis hasta Troya porque Artemisa, a la que en cierta ocasin
Agamenn haba insultado, se neg a dar les el viento favorable, el comandante estaba incluso dispuesto a ofrecer a su hija
Ifigenia en sacrificio a la diosa. No todas las fuentes coinciden en la veracidad de este ofrecimiento, ya que de acuerdo a algunos
textos, Ifigenia pas a ser una de las sacerdotisas de Artemisa en Tauris. Cualquiera que sea la historia que aceptemos, el episodio
muestra el carcter sin escrpulos de Agamenn.
En la Ilada de Homero, Agamenn aparece como un lder valiente, pero a la vez fro, arrogante y testarudo que a menudo se deja
guiar por sus propios caprichos y deseos, sin estar nunca preparado para tener en cuenta a los dems, tratando a sus iguales como
vasalls. Homero menciona que Agamen sali en barca hacia Troya con cien embarcaciones y que posea un cetro de marfil
hecho por Hefesto.
Agamenn realiz un movimiento peligroso cuando reclam para s a la amante de Aquiles, Briseis, despus de haber tenido que
entregar a su esclava Criseis, a la que haba capturado en la batalla, a su padre Crises, uno de los sacerdotes de Apolo.
Aquiles, a quien no le gustaba demasiado su comandante en jefe, cultiv un profundo resentimiento por este hecho y rechaz
volver al campo de batalla. Los griegos, que hasta entonces haban dominado la contienda ante los troyanos, se encontraron en
una situacin difcil. En un ataque, las tropas enemigas avanzaron enormemente y amenazaron con prender fuego a los barcos
griegos. Patroclo, amigo ntimo de Aquiles que llevaba su armadura, no pudo evitar el desastre.
Agamenn haba hecho muy pocos amigos incluso en casa, lo cual qued claro tras el regreso de Troya. Su esposa, Clitemnestra,
no haba sido capaz de perdonarle por el ofrecimiento de Ifigenia en sacrificio y se haba convertido en la amante de Egisto, uno
de los asesinos del padre de Agamenn.
De acuerdo con la narracin de Homero, que describi cmo Odisea se encontraba con el fantasma de Agamenn en el mundo de
los muertos, Egisto invit a Agamenn a un banquete en el que fue traicionado y asesinado por su propia mujer y su amante,
ayudados por un gran nmero de soldados a sus rdenes y la princesa troyana Casandra, a la que haba tomado como rehn como
parte del botn de guerra. De acuerdo con el dramaturgo Esquilo, Clitemnestra y Egisto se abalanzaron sobre Agamenn mientras
se baaba en su propio palacio y le asesinaron con un hacha.
22.-Menelao
En la mitologa griega, Menelao (griego antiguo: Menlaos) fue un legendario rey de la Esparta micnica, esposo de
Helena, as como una figura central en la Guerra de Troya. Fue hermano de Agamenn, rey de Micenas y lder de las tropas
aqueas (griegas). Prominente figura en la Ilada y la Odisea, Menelao tambin fue popular en la tragedia griega. En la Odisea se le
ve ms como un hroe de la guerra troyana que como un miembro de la condenada familia de Atreo.
Menelao se convirti en rey de Esparta tras casarse con Helena, quien sera raptada por Paris, hijo de Pramo, rey de Troya, dando
lugar a la guerra de Troya. Bajo el mando de Agamenn, Menelao y los dems reyes griegos zarparon hacia Troya para rescatar a
Helena. Al final de la guerra, Menelao fue uno de los griegos que se escondi en el caballo de Troya. Despus de la guerra,
Helena y Menelao se reconciliaron y trataron de regresar a Grecia, pero se vieron obligados a hacer una travesa que dur ocho
aos. Al fin, Menelao y Helena pudieron regresar a Esparta.
23.-El mito de Tetis
Tetis es una de las Nereidas. Su padre es Nereo, el Viejo del Mar y su madre es Dride. Adems, se le conoce por ser la madre de
Aquiles.
Es una divinidad martima e inmortal. Segn otra versin es hija del centauro Quirn, pero esto no es lo ms difundido.
La cri la diosa Hera (esposa de Zeus, dios de dioses) con la que guarda un verdadero vnculo y por lo general se ayudan en las
malas, y se acompaan en las buenas.
Por ejemplo, una vez en que Zeus arroj a Hefesto (dios del fuego, llamado tambin Divino Cojo) de la cumbre del Olimpo,
debido a que ste quiso intervenir en una discusin de la pareja en favor de Hera, Tetis recoge al pobre dios. Tambin es por orden
de Hera que Tetis se hace cargo de la nave Argo donde viajan los Argonautas.
Se dice incluso que en una ocasin en que Zeus intent conquistarla, la diosa se neg y lo rechaz para no molestar a Hera.
Sobre esto, hay otras teoras que dicen ms bien que tanto Zeus como Poseidn (dios del ocano) queran enamorar a la nereida,
pero que por un orculo se enteraron que el nio que ella tuviera sera ms poderoso que su padre. Por eso para evitar
derrocamientos y luchas de poder, prefirieron abstenerse y permitir que un mortal la amara.
Quirn se enter de esto, y aconsej a Peleo (su mortal protegido) que no desaprovechara la ocasin de emparentarse con una
divinidad. Aunque la diosa se resisti, al final Peleo logr que ella accediera al amor.
Una vez casados, Tetis dio a luz a Aquiles (el hroe de la Ilada). Tetis intent por todos los medios otorgarle la inmortalidad a su
hijo, procedimientos que resultaban peligrosos. Se cuenta que introdujo a Aquiles en fuego, pero que Peleo logr llegar a tiempo
y as sucesivamente hasta que un da, decidi introducirlo en laguas de la laguna Estigia, en el Hades. Para ello lo tom del taln,
pero no pudo terminar porque Peleo lleg y de nuevo la detuvo. As, el taln de Aquiles qued vulnerable.
Debido a estos intentos de otrogarle la inmortalidad a Aquiles, Peleo decide disolver el matrimonio con Tetis, pues el no
comprende y cree que Tetis desea hacerle dao al nio. No obstante, Tetis se mantuvo siempre pendiente de Aquiles.
Siempre lo protegi, y para la guerra de troya, ella intent que l no fuera pues saba que all encontrara su final. Primero lo
esconde entre las mujeres durante el reclutamiento de los soldados. Despus, ya en la costa no lo deja desembarcar primero
porque quien lo hiciera estaba destinado a morir. Le dio armas especiales, y despus del amuerte de Patroclo (el amigo de
Aquiles), Tetis le pide a Hefestos que fabrique unas armas para el joven hroe. Siempre loconsol en momentos difciles y trat
de evitar que matara a Hctor, pues saba que esa sera su propiacondena de muerte.
Una vez muerto Aquiles, Tetis se encarg de su nieto Neoptlemo.
24.-Briseida
Briseida conducida hasta Agamenn, de Tiepolo (1757).
la de las lindas mejillas Briseida y Fnix, representados en un klix, ca. 490 a de C., Louvre (G 152).
Aquiles en una escena ertica con Briseida, Grabado degly siglo XVI, .
En la mitologa griega, Briseida (en griego antiguo Brisis) era una viuda de Lirneso (Trade) que fue raptada durante la
Guerra de Troya por Aquiles tras la muerte de sus tres hermanos y su marido, el rey Mines de Linerso, en la batalla. Era hija de
Briseo y prima de Criseida.
Despus de que un orculo obligara a Agamenn a renunciar a Criseida, una mujer que haba capturado, el rey orden a sus
heraldos Taltibio y Eurbates que tomasen a Briseida de Aquiles como compensacin. Aquiles se ofendi por este embargo y,
como resultado, se retir de la batalla, a la que no regresara hasta la muerte de Patroclo.
La retirada de Aquiles a su tienda es el primer suceso de la Ilada de Homero. Con Aquiles fuera del conflicto, los troyanos
disfrutaron un perodo de xito. Tras el retorno de Aquiles a la batalla, Agamenn le devolvi a Briseida.
25.-Criseida
Para otros usos de este trmino, vase Criseida (desambiguacin).
leo en lienzo de Claude Lorrain:
Ulises devuelve a Criseida a su padre
(Ulysse ramne Chrysis son pre, 1644).
En la mitologa griega, Criseida o Criseis (en griego, : Khryss) es un personaje de la Guerra de Troya. Era hija de
Crises, sacerdote de Apolo en la ciudad misia de Crise (hoy, Glpnar), en la Trade (que es aproximadamente la parte asitica de
la actual provincia de anakkale).
En el primer libro de la Ilada, se narra cmo los griegos saquearon el lugar y enviaron a Criseida como regalo a Agamenn, que
la hizo su concubina, declar que la prefera a su mujer Clitemnestra y se neg a devolverla a su padre, a pesar del gran rescate
ofrecido por ste. Crises implor ayuda entonces a Apolo, quien envi la peste a los ejrcitos griegos. Al cabo de nueve das, y
gracias a la presin de Aquiles y otros hroes aqueos, Agamenn consinti en devolver a Criseida a su padre y ofrecer una
Hecatombe a Apolo para aplacar su ira y detener la plaga. Pero en compensacin tom a Briseida, que estaba en posesin de
Aquiles, que mont en clera y se retir del combate, al que no volvera hasta la muerte de su amigo Patroclo a manos de Hctor,
hijo de Pramo.
Una leyenda griega posterior, recogida en las Fbulas de Higino, afirma que Criseida tuvo un hijo con Agamenn
26.-Helena
Helena era hija de Zeus y de Leda. Fue esposa del rey Menelao de Esparta, aunque Paris decidi raptarla, con lo que se
desencaden la Guerra de Troya.

Helena era una mujer de extraordinaria belleza. Afrodita la comprometi con Paris a cambio del premio del concurso de belleza
donde l fue juez (ver Afrodita). Aunque en la obra de Homero aparece como una comn mortal, la tradicin la consideraba
inmortal por su origen divino. Zeus la haba concebido junto con Polideuces, uno de los Dioscuros, con su madre Leda adoptando
la apariencia de un cisne. Clitemnestra, hermana de Helena, y su hermano Castor eran tambin, segn esta versin, comunes
mortales engendrados a travs de Leda y su marido Tindareo (ver Dioscuros, Los y Leda).

Helena creci en Esparta, en la corte de Tindareo. Cuando tena unos 12 aos, Teseo la rapt, pero sus hermanos Castor y
Polideuces consiguieron liberarla. Ms adelante, todos los ms prominentes solteros griegos le pedan la mano a su padre hasta
que Menelao, el prspero prncipe de Micenas, fue el afortunado que se cas con ella. As se convirti en rey de Esparta, mientras
su hermano Agamenn ya se haba casado con Clitemnestra. El resto de pretendientes juraron fidelidad a Menelao si alguna vez
tena problemas a causa de su esposa.

El matrimonio fue feliz al principio, con una hija llamada Hermione. Despus apareci Pars, hijo del rey de Troya, y durante una
visita a Esparta provoc el deseo de Helena gracias a la intervencin de Afrodita. Cuando Menelao hubo de partir hacia Creta
para asistir al entierro de su abuelo, Paris vio la oportunidad de raptarla y huir hacia Troya con varios de los tesoros del rey. Una
vez all, se cas con Helena sin la aprobacin popular. El prncipe Hctor en particular reprob la actitud de su hermano hacia las
mujeres y se opuso al matrimonio.

Cuando Menelao regres y descubri lo que haba ocurrido se puso en contacto con su hermano Agamenn y los monarcas
griegos que le haban prometido ayuda. Junto con Odiseo, Menelao viaj hasta Troya, para obligar a los troyanos a que liberasen
a su hija, sin conseguirlo. De este modo, los griegos prepararon un poderoso ejrcito y partieron hacia Troya donde comenzaron
un asedio que dur diez aos, hasta que consiguieron entrar en el recinto amurallado gracias a la astucia de Odiseo.

Durante toda la guerra Helena fue maldecida por ambos bandos, por el problema que haba causado.

Ella misma tena una sensacin extraa sobre lo que estaba sucediendo. En el palacio de Pramo se dedicaba a tejer tapices en los
que representaba escenas de la guerra; a veces echaba de menos a Menelao y a su hija, a los que haba abandonado. Se llamaba a
s misma vergenza y deseaba haber acabado con su vida antes de haberse dejado seducir por Paris.

En aquel momento su amor por Paris se haba enfriado. Cuando Afrodita le pidi que cuidase de l tras una humillante derrota
con Menelao, empez a discutir con la diosa. Helena se neg a compartir su lecho con Paris y Afrodita la amenaz con poner a
los griegos y a los troyanos en contra suya: As te espera un horrible destino!. Helena accedi entonces a ir al dormitorio de
Paris, donde le lanz todo tipo de reproches. Pero ni siquiera esto pudo apagar el deseo del prncipe por ella.

Tiempo despus, Paris muri con un flecha lanzada por el griego Filoctetes. De esta manera, Helena se convirti en esposa de su
hermano Deifobo.

Durante la guerra, cuando Odiseo entr en la ciudad disfrazado de pedigeo, Helena fue la nica persona que le reconoci. Le
cuid y no le traicion, permitindole acabar con varios troyanos, porque quera de verdad regresar a Grecia y estaba apenada por
haberse dejado engaar de esa manera.

Tras la cada de Troya, Menelao regres a casa despus de vagar por diversos lugares durante un tiempo. Se haba reconciliado
con Helena y la pareja viva en paz como si nada hubiese ocurrido. Cuando Telmaco, hijo de Odiseo, les busc en Esparta para
saber sobre el destino de su padre, Helena qued sorprendida por el gran parecido entre el padre y el hijo. Ella an conservaba su
belleza, similar a la de Artemisa, y mezcl una pcima estimulante que verti en el vino del joven mientras le contaba cmo
haba ayudado a su padre durante su misin en Troya. Fue as como Menelao comprob la otra faceta de su carcter y record
cmo, tras haber introducido el caballo de madera en la ciudad, Helena y su marido Deifobo haban intentado que los griegos se
introdujesen en l llamndoles por su nombre mientras imitaban las voces de su esposas.

Pese a esta ancdota tan desagradable, Menelao y Helena vivieron felices de ah en adelante.

En la tragedia Helena de Eurpides aparece una versin alternativa de las vicisitudes del personaje, con tintes extraos. As, Pars
nunca huy hacia Troya con la verdadera Helena, sino con una mujer de extraordinario parecido. Mientras tanto, la verdadera
permaneca en Egipto, donde se haba reunido con

Menelao cuando lleg desde Troya en su viaje de regreso a casa. Homero tambin menciona esta llegada, pero no en solitario,
sino acompaado de Helena.

Con independencia de la extraa historia de Eurpides, Helena siempre ha sido una figura misteriosa. Aunque fue vctima de las
circunstancias que no poda controlar, tambin se la puede considerar la primera femme fatale de la tradicin occidental.
27.-Clitemnestra
Mujer de Agamenn, hija de Tndaro, rey de Esparta, y su esposa Leda, hermana de Helena, Castor y Polux, segn algunas
tradiciones la nica mortal de los cuatro hermanos.

En un principio fue entregada en matrimonio a Tntalo con el que tuvo un hijo, pero el rey micnico Agamenn se haba fijado en
ella y no tuvo ningn reparo en asesinar al rey Tntalo y al hijo de ambos para poder casarse con ella.

Con Agamenn tuvo cuatro hijos: Ifigencia, Electra, Orestes y Crisotemis.

Cuando la expedicin griega que se diriga a Troya, comenz su viaje, una calma absoluta lleg sobre toda Grecia, esta ausencia
de vientos impeda la marcha de los barcos helenos. Ante este impedimento, Melenao decidi consultar con el orculo de Delfos,
el cual declar que el nico modo de conseguir la aquiescencia de los dioses era sacrificando a la primognita del rey Agamenn.

Este en principio se resisti, pero al final termin cediendo a los ruegos de sus compaeros de batalla. Clitemnestra no perdon
este sacrificio (ya que ella no saba que la joven fue salvada en el ltimo momento por la diosa Artemisa y entregada como
sacerdotisa en uno de sus templos) y mientras Agamenn luchaba contra los troyanos se convirti en amante de Egisto.

Cuando Agamenn regres a su patria, Clitemnestra con la ayuda de Egisto le asesin junto a Casandra, hija de Pramo y amante
de Agamenn. De esta manera es libre de casarse con Egisto, pero no contaba con la venganza de sus hijos; as Orestes, hijo de
Clitemnestra y Agamenn, termin asesinando a su madre y al que haba colaborado con ella en la muerte de su padre.

Bibliografia: http://mitosyleyendascr.com/mitologia-griega/
http://www.guiadegrecia.com/dioses/
https://es.wikipedia.org/
http://sobregrecia.com/