II, del Libro Introduccin a la Sociologa de Frank D Oleo y realiza las siguientes actividades:
1- Analiza de forma crtica el Origen de la
Sociologa como Ciencia, destacando los siguientes elementos:
a- Qu estudia la Sociologa? .Observa y analiza
el contenido del video que aparece en los recursos de esta unidad.
La sociologa es la parte del estudio cientfico de la
conducta humana, en su parte exterior, estudia las personas por fuera y es relacionada a la psicologa que estudia las personas por dentro. La sociologa explica por hiptesis las realidades de las personas, sin importar su estatus social, el socilogo es analista del pensamiento humano. Es todo aquello que tiene que ver con la conducta social del hombre, la cual tiene una lgica.
b. Presente en un esquema la influencia de la
revolucin industrial, revolucin Francesa y el urbanismo en el surgimiento y desarrollo de la Sociologa como ciencia.
Se origino en la segunda mitad del siglo XVIII y el principio del XIX, en
Inglaterra. Sin este movimiento no se entendera el desarrollo de disciplinas como la economa o la sociologa. Origino cambios profundos en la manera Revoluci de ver y entender la sociedad, sus percusiones se centraron ms en el n aspecto econmico, por ejemplo la tcnica, el desarrollo de las industrias, el aumento de las comunicaciones, etc. Expansin de un modelo econmico llamado sistema econmico capitalista. Implico el derrumbe de la monarqua y absolutismo y los cambios polticos, ideolgicos y Es producto de los ideales de la ilustracin del proceso de independencia de los estados unidos y gracia al desarrollo de grandes ideas en el plano Revoluci poltico, cultural y econmico. Vertiginoso crecimiento de la ciudad n francesa producto de la masiva emigracin debido a las fuentes de empleo que gener la industria. Implico cambio social y tecnolgico que esto genero. Influen cia En sus orgenes cuando se llamaba fsica social la sociologa pretenda unificar al hombre en la naturaleza y encontrar las leyes naturales que rigen la vida social. Por consiguiente, los fenmenos humanos podan Urbanismo ser clasificados y medidos aplicando los mtodos de las ciencias en el naturales. Por otro lado la preocupacin por la miseria condujo a surgimiento interpretar el problema social de la pobreza, resaltando de la sociedad y industrial-como un fenmeno no natural, como un producto de la desarrollo ignorancia y de la explotacin. Bajo esta doble influencia-el prestigio de la ciencia natural y los movimientos de reforma social-la descripcin de los hechos sociales constituyo y sigue constituyendo uno de los principales mtodos de la investigacin sociolgica. 2. Complete el siguiente cuadro con los principales aportes de los Padres fundadores de la Sociologa:
Precursores Principal Aporte a la Obra Principal
de la Sociologa Sociologa
Claude Henri Se le considera un precursor del Vues sur la proprit et la
Saint Simon positivismo, el industrialismo lgislation (1814) moderno, precursor del europesmo y el socialismo.
Auguste Fue el fundador de la disciplina Curso de filosofa positiva.
Comte que se nomina como sociologa. Cours de philosophie positive. 6 vols. 1842.
Emile Durkheim cre el primer La divisin del trabajo
Durkheim departamento de sociologa en la social (1893). Su tesis Universidad de Bordeaux en doctoral. 1895, publicando Las reglas del mtodo sociolgico.
Karl Marx Proporcion el sustento cientfico Escorpin y Flix (1837),
para el anlisis econmico y nica comedia escrita por poltico del capitalismo Marx.
Max Weber Entre sus aportes estuvo el Historia agraria romana"
esfuerzo por comprender las (1891) interrelaciones de los factores de la estructura social y reivindicar la importancia de los elementos culturales y las mentalidades colectivas en la evolucin histrica
Herbert Aplic la teora de la evolucin a System of Synthetic
Spencer las manifestaciones del espritu y Philosophy (1886-89) a los problemas sociales, entre ellos el de la educacin
1. Aportes de Pedro Francisco Bon y Eugenio Mara de
Hostos al desarrollo de la Sociologa en la Repblica Dominicana en el siglo XVIII.
Pedro Francisco Bono
El pensador dominicano de mayor vuelo terico e investigativo que estudi la sociedad y la cultura dominicana durante el siglo XIX fue Pedro Francisco Bon, estudioso de la teora econmica de su poca y un conocedor de la historia y la realidad social, considerado el padre de la Sociologa Dominicana. Naci en Santiago el 18 de octubre de 1828, hijo de Jos Bon e Ins Meja, establecindose luego en San Francisco de Macors; falleci el 14 de septiembre de 1906. Su obra la utiliz como medio de difusin de la condicin del hombre comn. Es considerado como el primer socilogo dominicano, y sus Apuntes sobre las Clases Trabajadoras Dominicanas constituyen un estudio pionero sobre la composicin social dominicana. Eugenio Mara de Hostos Hostos est considerado como el padre de la educacin moderna de la Repblica Dominicana, por ser el pionero en la enseanza de las ciencias por crear la Escuela Normal. Sus enseanzas, abarcaron diversas reas de la pedagoga, el derecho y la sociologa, con sus respectivas implicaciones psicolgicas, histricas y filosficas. La tica y la moral, en particular, formaron parte muy importantes de sus enseanzas y prcticas sociales. Produjo textos de la mayor parte de las materias que enseaba cuya lecciones eran tomadas en apuntes por los alumnos y luego convertirlas en libros. Orient a Salom Urea, en la fundacin del instituto de seoritas, (la primera Escuela Normal femenina, en la Repblica), hoy da es considerado como el ms alto pedagogo del pas y del continente americano. Filosofa hostosiana. Su sistema de enseanza estuvo orientado dentro de la corriente filosfica positivista, con caractersticas laicas. Conoca a fondo las obras de Comenio, de Pitalozzi de Fraebel y de Jean Jacob Rausseau, (quien ense a todos los pedagogos que la gran maestra es la madre naturaleza).
TAREA II
1. Redacta un breve ensayo sobre los aporte de Augusto Comte al
desarrollo de la Sociologa como ciencia.
Augusto Comte realizo grandes aportes al desarrollo de la Sociologa
como ciencia, primeramente con su idea de una ciencia especial centrada en lo social la sociologa fue prominente en el siglo XIX . El objetivo de sus trabajos -Curso de filosofa positiva (1830-1842) y Sistema de poltica positiva (1851-1854)- es contribuir a poner orden en una situacin social que defina como anrquica y catica, mediante la construccin de una ciencia que, en manos de los gobernantes, pudiera reconstruir la unidad del cuerpo social.
Comte vio esta nueva ciencia, la sociologa, como la ltima y la
ms grande de todas las ciencias, una ciencia que incluira todas las ciencias, las cuales integraran y relacionaran sus hallazgos en un todo cohesionado.
La idea bsica de Comte era que todas las ciencias formaban
una jerarqua, de manera que cada eslabn dependa del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenmenos estudiados. En la base estaban las matemticas, seguida de la mecnica, la fsica, la qumica, la biologa y por ltimo, encabezando la pirmide de las ciencias se encontraba la Ciencia de la Sociedad; la Sociologa. Comte vio en esta ciencia las respuestas a los problemas del hombre y la sociedad.
Comte afirma que slo la ciencia positiva o positivismo podr
hallar las leyes que gobiernan no slo la naturaleza, sino nuestra propia historia social, entendida como la sucesin y el progreso de determinados momentos histricos llamados estados sociales.
El rasgo principal que distingue a Comte de Saint-Simon es que
se fija ms en la nueva sociedad cientfica, ms que en la sociedad industrial. Se distingui de su maestro en que para l la explicacin del porque la sociedad est tan alejada del modelo ideal no reside en problemas estructurales.
Para Comte el problema es que la educacin y los valores
provocan los desgarros y las divisiones. Por tanto su propuesta fue la utilizacin de la "fsica social", ms tarde Sociologa, aplicando un tratamiento cientfico a los problemas sociales. Quiz en este comienzo de la Sociologa, Comte fue algo ingenuo en sus planteamientos, pero sin duda fue uno de los precursores de esta ciencia social. Cabe destacar que las teoras de Comte tienen un carcter fuertemente eurocentrista.
Comte incorpora a su discurso la idea de la evolucin y del
progreso, pero, en tanto conservador, supona que los cambios deban estar contenidos en el orden. La sociedad deba ser considerada como un organismo y estudiada en dos dimensiones, la de la Esttica Social (anlisis de sus condiciones de existencia; de su orden) y la de la Dinmica Social (anlisis de su movimiento; de su progreso). Orden y Progreso se relacionan estrechamente. El primero es posible sobre la base del consenso, que asegura la solidaridad de los elementos del sistema. El segundo, a su vez, debe ser conducido de tal manera que asegure el mantenimiento de la solidaridad, pues de otro modo la sociedad se desintegrara.
2. Establece las principales diferencias entre las siguientes Ciencias
relacionadas con la Sociologa:
Diferencias entre las siguientes Ciencias relacionadas con la
Sociologa: Sociologa y Filosofa Social Sociologa e La Sociologa es la disciplina cientfica encargada de explicar los procesos sociales. Por ejemplo, revisa cul es la Historia estructura de la sociedad, la manera en que se relacionan los diferentes grupos, la manera en que se organizan, sus procedimientos de eleccin, su manera de reaccionar ante distintos acontecimientos, su relacin con su ambiente. La Sociologa es una ciencia, por lo tanto, slo explica procesos repetibles y empricos. En contraste, la Historia es una disciplina que se encarga de la comprensin de los acontecimientos relevantes y nicos del pasado humano. La Historia se avoca a estudiar hechos que sucedieron ya, analiza sus causas y sus consecuencias, pero parte de la premisa que jams se repetirn de forma idntica, dado que los contextos cambian. Por ello busca ahondar en las caractersticas del momento y los personajes para hallar su carcter nico. Sociologa y La sociologa estudia los fenmenos que surgen en la Economa sociedad mientras que la economa estudia el modo en que la sociedad gestiona sus recursos escasos. La economa es la ciencia de las leyes de la produccin social y de la distribucin de los bienes materiales y las diferentes bases del desarrollo de la soledad humana. Dentro del sistema de relaciones sociales, la economa solo estudia las relaciones econmicas, materiales y las relaciones de produccin y las leyes que la rigen, dejando a un lado la investigacin de las manifestaciones sociales en estas relaciones y la representacin de ellas en la conciencia social. Sociologa La psicologa es la ciencia que estudia el comportamiento, y pero se enfoca preferentemente al actuar de los individuos Psicologa: y los grupos pequeos. La sociologa, en tanto, es la ciencia que estudia la sociedad humana y, ms concretamente, las diversas colectividades que la forman y las causas que originan las desviaciones y cambios sociales
3- Comenta las principales caractersticas de la Ciencia de acuerdo a
Mario Bunge:
1) El conocimiento cientfico es fctico, parte de los hechos y
siempre vuelve a ellos. Bunge destaca que no siempre es posible ni deseable respetar completamente los hechos cuando se los analiza, puesto que estos sufren modificaciones durante la intervencin del investigador. No obstante estas modificaciones son estimadas por el investigador y consideradas en la descripcin del experimento. 2) El conocimiento cientfico trasciende los hechos, pues los descarta, produce nuevos hechos y los explica. La investigacin cientfica no se limita a los hechos observados, los cientficos seleccionan aquellos hechos que consideran relevantes, intentan controlarlos, reproducirlos e incluso producen hechos nuevos. El conocimiento cientfico se funda en la experiencia colectiva y la teora, racionaliza la experiencia en lugar de slo describirla, esto quiere decir que en lugar de inventariarlos, los explica por medio de hiptesis y teoras
3) La ciencia es analtica, pues la investigacin cientfica aborda
problemas determinados uno por uno e intenta descomponerlos en elementos.
Los problemas de la ciencia son parciales y tambin sus
soluciones, sus resultados son generales pues el anlisis es una herramienta para construir sntesis tericas.
4) La investigacin cientfica es especializada como
consecuencia del enfoque analtico de los problemas.
La aplicacin del mtodo cientfico depende del asunto en
cuestin, por lo que existen una multiplicidad de tcnicas y sectores en la ciencia, pero se mantiene una unidad metodolgica.
5) El conocimiento cientfico es claro y preciso, pues la ciencia
constituye una rebelin contra la superficialidad y vaguedad del sentido comn.
Aunque el conocimiento cientfico, no est exento de
vaguedades, procura mejorar la exactitud y trata de sacar provecho de sus errores. Para Bunge, la claridad y precisin se obtienen
a) distinguiendo cules son los problemas
b) incluyendo las nociones iniciales en esquemas tericos
c) definiendo sus conceptos y las funciones que desempean en
un sistema terico
d) procurando el uso y la combinacin compleja de smbolos
bsicos y simples
e) midiendo y registrando fenmenos con exactitud.
6) El conocimiento cientfico es comunicable, puesto que el
lenguaje cientfico comunica informacin a quienes estn capacitados para entenderlo.
Su comunicabilidad se posibilita mediante la precisin, que es
una condicin necesaria para la verificacin de datos empricos e hiptesis cientficas. En este sentido, la comunicacin de los resultados y tcnicas de la ciencia perfeccionan la educacin general y multiplica las posibilidades de su confirmacin o refutacin.
7) El conocimiento cientfico es verificable mediante la
experiencia.
Las hiptesis se comprueban mediante experimentacin, no
obstante, los resultados experimentales generalmente se pueden interpretar de diversas maneras. Por otro lado, no todas la ciencias pueden experimentar, por lo que la ciencia fctica es emprica por que la comprobacin de sus hiptesis involucre la experiencia, pero no es necesaria mente experimental, ni se agota en las ciencias de laboratorio. La regla de la experiencia para comprobar hiptesis en el mtodo cientfico depende del tipo de objeto, hiptesis y medios disponibles.
8) La investigacin cientfica es metdica, pues los cientficos
formulan planes para encontrar lo que buscan No obstante, el planteamiento de la investigacin no excluye el azar, sino que en ocasiones le da un lugar al azar, para aprovecharlo, incluso el investigador lo produce intencionalmente. La investigacin procede segn reglas y tcnicas que resultaron eficaces en el pasado pero que son perfeccionadas frecuentemente. La comprobacin emprica de conclusiones particulares extradas de hiptesis generales, requiere del control y variacin de las variables o factores relevantes, lo cual en todos los casos exige un anlisis de los datos obtenidos en el cuero de los procedimientos empricos.
9) El conocimiento cientfico es sistemtico, pues una ciencia es
un sistema de ideas conectadas lgicamente entre s.
La conexin entre estas ideas puede considerarse orgnica en
tanto la sustitucin de cualquiera de sus hiptesis bsicas puede producir un cambio importante en la teora o grupos de teoras que conforman.
10) El conocimiento cientfico es general, pues ubica hechos y
enunciados particulares en esquemas generales. La ciencia trata de descubrir lo que tienen en comn todos los singulares para exponer los universales, ya que el cientfico trata de exponer la naturaleza esencia de las cosas humanas y naturales. El lenguaje cientfico no contiene nicamente trminos para designar hechos singulares sino trminos generales para referirse a clases de hechos.
11) El conocimiento cientfico es legal, pues busca leyes y las
aplica, insertando en ellas hechos singulares.
En este sentido, la ciencia es esencialista, pues intenta llegar a
la raz de las cosas. Algunas leyes surgen de la base de otras leyes y pueden cambiar paralelamente al tipo de organizacin social. Segn Bunge, las leyes no se encuentran nicamente mediante la observacin, sino poniendo a prueba la hiptesis.
12) La ciencia es explicativa puesto que intenta explicar los
hechos mediante leyes y las leyes en trminos de principios.
Los cientficos procuran obtener descripciones de las cosas pero
tambin responder al por qu de las mismas. Las explicaciones cientficas se efectan en trminos de leyes, existen diversos tipos de leyes, consiguientemente existen diversos tipos de explicaciones cientficas.
13) El conocimiento cientfico es predictivo, pues la prediccin
representa una forma eficaz de poner a prueba las hiptesis y es clave para el control y modificacin del curso de los acontecimientos. La prediccin cientfica se sustenta en leyes e informaciones especficas y fidedignas que son relativas al estado presente o pasado de las cosas. La prediccin es perfectible, si falla, obliga al cientfico a corregir sus suposiciones, lo cual puede contribuir al perfeccionamiento del conocimiento terico.
14) La ciencia es abierta como sistema, ya que es falible y por
tanto, capaz de progreso.
No obstante, es metodolgicamente cerrada ya que es auto
correctivo, pues la verificabilidad de las hiptesis es un requisito y basta para asegurar el progreso cientfico. Para Bunge el cientfico moderno es un generador de problemas, ama la verdad, pero no est interesado en teoras irrefutables, sino que intenta probar cosas nuevas e inciertas, cometer errores y aprender de ellos.
15) La ciencia es til, pues busca la verdad y proporciona
herramientas que pueden usarse para bien o para mal.
La ciencia es til, respondiendo a su objetividad, de esta manera
la investigacin tambin representa avances sociales. Los tcnicos aplican los conocimientos aplicables generados por los cientficos, en este sentido, la tcnica moderna es en cierta medida, ciencia aplicada. Pero la tecnologa tambin tiene sus propios procedimientos de investigacin, un cmulo de reglas empricas, descubiertas antes que los principios cientficos que, si stas se confirman, terminan absorbindolas.
4. Incluir aportes personales y enviar a la plataforma.
Creo que es muy interesante y til en trminos epistemolgicos la distincin inicial que hace Bunge entre ciencias formales y ciencias fcticas. Mi impresin sobre su postura es que es un tanto positivista, puesto que se apega firmemente al mtodo cientfico como base del conocimiento cientfico. Por otra parte, en la onceava caracterstica de las ciencias fcticas, hace referencia a la bsqueda de leyes de mente y cultura, as como a la invencin de nuevas herramientas para tratar fenmenos mentales y culturales. Esto me da la impresin de que no est muy satisfecho con la elaboracin terica que existe hasta el momento en las ciencias sociales y probablemente en la psiquiatra. Yo cuestionara la idea de hacer leyes generales para el anlisis de este tipo de casos, ya que dnde quedara la subjetividad? En este sentido, creo que sus postulados chocan bastante con la investigacin cualitativa, en la que el sujeto tiene un lugar privilegiado, y adems niegan la posible diversidad de condiciones y situaciones, que en ocasiones requieren de marcos tericos y mtodos especficos y diversos por esta condicin de especificidad. Personalmente, no comulgo con la idea de utilizar la ciencia para domar a la naturaleza y modificarla o mejorarla con respecto a las necesidades biolgicas y espirituales de los humanos , porque adems utiliza la palabra hombres, desde ah ya intuyo que es un discurso de dominacin. Bunge no precisa las necesidades de qu hombres especficamente se busca satisfacer a travs de la ciencia, que para m seran las del hombre occidental, lo cual tambin implica que la ciencia occidental no se formul inicialmente para satisfacer las necesidades de todos los hombres del mundo y tambin pone en entredicho si en realidad lo puede hacer. Como aproximacin epistemolgica, el texto de Bunge me parece completo y bastante ilustrativo, sin embargo, desde mi propia trayectoria en las ciencias sociales y mi tema de tesis, los conflictos socio ambientales, percib varios vacos y desencuentros en cuanto a la rigidez con la que se presenta el mtodo cientfico, la propia ciencia, desde una perspectiva occidental, y a la vez patriarcal (llaman la atencin la referencia a estudiantes de ingeniera llenas de pecas y que pesan ms 50 kg y la metfora:ni los cientficos se casan con las solteronas ).
Finalmente, adems de las aportaciones epistemolgicas de
Bunge, identifico en su postura una apuesta a la interdisciplinariedad y a la vinculacin y complementacin entre distintos campos cientficos. Me parece importante, y hasta cierto punto inspirador que proponga que las posturas unilaterales pueden disolverse con una dosis de filosofa, habr que ver de qu manera.