Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Prodi : thp
No stk :114011
MAKASSAR
2014
PENDAHULUAN
Latar belakang
dan terlarang) belakangan ini amat populer di kalangan remaja dan generasi muda
lingkungan, bukan hanya di kalangan anak-anak nakal dan preman tetapi telah
memasuki lingkungan kampus dan lingkungan terhormat lainnya. Narkoba saat ini
banyak kita jumpai di kalangan remaja dan generasi muda dalam bentuk kapsul,
tablet dan tepung seperti ekstasy, pil koplo dan shabu-shabu, bahkan dalam bentuk
yang amat sederhana seperti daun ganja yang dijual dalam amplop-amplop.
Saat ini para orang tua, mulai dari ulama, guru/dosen, pejabat, penegak hukum dan
bahkan semua kalangan telah resah terhadap narkoba ini, sebab generasi muda
gangguan mental organik dan pergaulan bebas yang pada gilirannya merusak masa
depan bangsa.
PEMBAHASAN
dapat merusak jiwa dan akal seseorang. Berbagai efek berbahaya sudah banyak
dijelaskan oleh pakar kesehatan. Begitu pula mengenai hukum penggunaan narkoba
masa silam.
Pengertian Narkoba
Narkoba adalah singkatan dari narkotika, psikotropika dan bahan adiktif lainnya.
Istilah lainnya adalah Napza [narkotika, psikotropika dan zat adiktif]. Istilah ini
Narkotika adalah zat atau obat yang berasal dari tanaman atau bukan tanaman baik
sintetis maupun semi sintetis yang dapat menyebabkan penurunan atau perubahan
Psikotropika adalah zat atau obat, baik alamiah maupun sintetis bukan narkotika,
yang berkhasiat psikoaktif melalui pengaruh selektif pada susunan saraf pusat yang
menyebabkan perubahan khas pada aktivitas mental dan perilaku. Lebih sering
Bahan adiktif lainnya adalah zat atau bahan lain bukan narkotika dan psikotropika
yang berpengaruh pada kerja otak dan dapat menimbulkan ketergantungan. [UU
No.22 Tahun 1997 tentang Narkotika] bahan ini bisa mengarahkan atau sebagai
Dalam istilah para ulama, narkoba ini masuk dalam pembahasan mufattirot
Bahaya Narkoba
1. Depresan
sadarkan diri
2. Stimulan
Obat ini dapat bekerja mengurangi rasa kantuk karena lelah, mengurangi
3. Halusinogen
Dapat mengubah rangsangan indera yang jelas serta merubah perasaan dan
Para ulama sepakat haramnya mengkonsumsi narkoba ketika bukan dalam keadaan
darurat. Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata, Narkoba sama halnya dengan zat
setiap zat yang dapat menghilangkan akal, haram untuk dikonsumsi walau tidak
Dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka
" And for them to justify all that is good and forbids them evil things " ( QS . Al A'rof :
157 )
Setiap yang khobits terlarang dengan ayat ini. Di antara makna khobits adalah yang
Dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan (QS. Al
Baqarah: 195).
" And do not you drop yourself into destruction " ( QS . Al Baqarah : 195)
" And do not kill yourselves ; Allah is Most Merciful to you " ( QS . An-Nisa ' : 29 ) .
Dua ayat di atas menunjukkan akan haramnya merusak diri sendiri atau
membinasakan diri sendiri. Yang namanya narkoba sudah pasti merusak badan dan
akal seseorang. Sehingga dari ayat inilah kita dapat menyatakan bahwa narkoba itu
haram.
- -
dan mufattir (yang membuat lemah) (HR. Abu Daud no. 3686 dan Ahmad 6: 309.
" Prophet sallallaahu ' alaihi wa sallam forbade from all intoxicants and mufattir
( which make weak ) " ( HR . Abu Dawud no. 3686 and Ahmad 6 : 309 .
Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini dhoif). Jika khomr itu haram, maka
Barangsiapa yang sengaja menjatuhkan dirinya dari gunung hingga mati, maka dia
di neraka Jahannam dalam keadaan menjatuhkan diri di (gunung dalam) neraka itu,
kekal selama lamanya. Barangsiapa yang sengaja menenggak racun hingga mati
maka racun itu tetap ditangannya dan dia menenggaknya di dalam neraka
membunuh dirinya dengan besi, maka besi itu akan ada ditangannya dan dia
"Anyone who deliberately threw himself from the mountain to die , then he in Hell in a
state flopped ( the mountain ) that hell , forever and ever. Anyone who deliberately
drank poison to death, then the poison was still in his hand and he drank it in Hell in
eternal state for ever. And whoever kills himself with an iron , the iron that was in his
hand and he will stick to his stomach in Hell in eternal state for ever "( Bukhari no.
Hadits ini menunjukkan akan ancaman yang amat keras bagi orang yang
yang bisa mengantarkan pada kebinasaan karena narkoba hampir sama halnya
dengan racun. Sehingga hadits ini pun bisa menjadi dalil haramnya narkoba.
Kelima: Dari Ibnu Abbas, Rasul shallallahu alaihi wa sallam bersabda,
Tidak boleh memberikan dampak bahaya, tidak boleh memberikan dampak bahaya
(HR. Ibnu Majah no. 2340, Ad Daruquthni 3: 77, Al Baihaqi 6: 69, Al Hakim 2: 66.
" There should be an impact hazard , should not have an impact hazard " ( HR . Ibn
Kata Syaikh Al Albani hadits ini shahih). Dalam hadits ini dengan jelas terlarang
memberi mudhorot pada orang lain dan narkoba termasuk dalam larangan ini.
Jika jelas narkoba itu diharamkan, para ulama kemudian berselisih dalam tiga
masalah: (1) bolehkah mengkonsumsi narkoba dalam keadaan sedikit, (2) apakah
narkoba itu najis, dan (3) apa hukuman bagi orang yang mengkonsumsi narkoba.
Menurut jumhur- mayoritas ulama, narkoba itu suci (bukan termasuk najis), boleh
ditimbulkan oleh narkoba berbeda dengan yang ditimbulkan oleh narkoba. Bagi yang
mengkonsumsi narkoba dalam jumlah banyak, maka dikenai hukuman tazir (tidak
hukuman pada pezina). Kita dapat melihat hal tersebut dalam penjelasan para
dibutuhkan bagi orang sakit untuk mengobati luka atau untuk meredam rasa sakit.
Ini adalah keadaan darurat. Dan dalam keadaan tersebut masih dibolehkan
sebagian narkoba untuk meredam rasa sakit ketika mengamputasi tangan, maka
sejenis napza dalam pengobatan ketika tidak didapati obat lainnya walau nantinya
NARKOBA adalah bagian dari khamr yang telah banyak dinyatakan dalam al-
(219
Artinya : Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: Pada
keduanya itu terdapat dosa besar dan beberapa manfa`at bagi manusia,
tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfa`atnya. Dan mereka bertanya
They ask thee concerning wine and gambling . Say : " In them is great sin, and some
manfa`at for men , but the sin is greater than manfa`atnya " . And they ask thee what
they shall spend . Say : " The more of these purposes . " Thus Allah explains His