Dramaturgia: el valor de la imagen generadora en la

escritura teatral.

Dramaturgia: el valor de la imagen generadora en la escritura teatral.

Hace ya muchos aos se acu el concepto de Imagen Generadora para
nombrar el proceso generativo metodolgico desde el cual concebir los
inicios de la escritura teatral. Adeudamos este concepto a dos grandes
maestros de la dramaturgia: Ricardo Monti y Mauricio Kartun. Todos aquellos
que fuimos formados en esta escuela la de la imagen generadora
podemos testimoniar el valor y la eficacia metodolgica de trabajar a partir de
ellas, para indagar el imaginario propio, aquel que se pondr en juego y se
expresar en el Universo que se recorte en la obra. Imgenes que provienen
del mundo interno del autor, o del campo de su experiencia sensible, muchas
veces de su recuerdo, o de sus sueos, o de la observacin. O del cruce de
todo ello.
Dice Ricardo Monti: [i]Sigo determinados principios que estn dados por esas
iluminaciones que tienen que ver con el trabajo con la imagen interna, con la
imagen transportando teatralidad. Cmo trabajar los dilogos, los personajes y
la estructura teatral desde las imgenes. Esa es la va maestra
Este punto de partida del trabajo de escritura lo concebimos en contraposicin
a (y hasta podra decir, en combate con) otros modos posibles de encararlo,
como pueden ser Esquemas a priori de desarrollo dramtico, o bien hiptesis
netamente argumentales, narratolgicas.
As lo seala Mauricio Kartun en su libro Escritos. 1975-2005[ii]: He
preferido siempre el procedimiento creativo ms natural y orgnico de la
imagen generadora. As he escrito todas mis piezas y no me imagino
trabajando de otra manera. () No es difcil comprender por qu el esquema
dramtico condena, casi sin excepcin, a un drama esquemtico: sucede que
en ste los personajes son obligados a recorrer un trayecto prefijado que-
naturalmente no puede tener en cuenta sus necesidades ni la enorme multitud
de elementos que se le aparecern en el viaje
Qu es una imagen?
Pienso siempre a la Imagen como esa unidad mnima, discreta del Imaginario;
en definitiva, el producto en el que se materializa la imaginacin. En el
diccionario Mara Moliner, entre sus acepciones, se encuentra esta: Imagen,
cosa formada en la Imaginacin. Imagen formada en la mente con apariencia
de real. En la mente de quin? Del escritor. Dice tambin el diccionario de la
Real Academia Espaola que la Imagen es: Representacin viva y eficaz de
una intuicin o visin potica por medio del lenguaje. Es la palabra, la
escritura, entonces, la que le da existencia a la imagen, en su traduccin
verbal de imgenes visuales, olfativas, auditivas, tctiles y gustativas; y
tambin por medio de la configuracin de Tropos, figuras retricas propias de
la expresin literaria, como la metonimia, la metfora, la paradoja, el
oxmoron; la hiprbole, y tantas otras.
Si tuviramos que traducir esto al orden de la escritura dramatrgica,
pensamos entonces que la imagen generadora se vincula con esas
primeras coordenadas de tiempo y espacio habitadas y tensadas por la
presencia humana que empiezan a gestarse en nuestra imaginacin, que
comenzamos percibir en un estado de latencia, nos pulsan y nos impulsan a
desarrollarlas porque nos inquietan, nos persiguen, nos conmueven, nos
interrogan incluso ms all de lo que la misma imagen revela. Muchas veces
no se presentan todos estos elementos (tiempo, espacio, persona), pero a
medida que profundizamos en la indagacin de la imagen, por va de la
asociacin, la disociacin, la bisociacin, estos elementos se van revelando.
Una de las virtudes que nos provee en trabajo a partir de imgenes es que nos
permite detenernos para profundizar en La singularidad, la particularidad que
se expresa en esa imagen. Trabajar a partir de imgenes generadoras supone
entonces tambin su proceso asociado, que permite expandirla, o acercarse
para ahondar en su singularidad, que es el proceso de Indagacin de la
Imagen. O su interrogacin.
Dice Rafael Bruza: Una definicin de imaginacin que me gusta mucho es la
de Bachelard `Imaginar no es conformar imgenes, sino deformar las
imgenes suministradas por la percepcin Este es un concepto muy
interesante, porque presupone que lo que hace el poeta no es, en realidad,
describir, sino inscribir en su propia percepcin aquellos objetos y por lo tanto
deformarlos a la medida de cmo estn en su interior (..) La imagen no se
define por los objetos que colocamos lo que estn presentes, sino por el tipo
de relacin que establecen[iii]
La indagacin de la imagen
El punto de partida para iniciar el proceso de Indagacin de la Imagen, es su
exploracin por la va de tres caminos, como tambin seala Mauricio Kartun
en Escritos: la vertiente de la indagacin sensorial (la exploracin a partir de
los 5 sentidos de la imagen, que posibilita habitarla; y por lo tanto darle vida,
materialidad sensorial) la indagacin potica (aquella metfora que habilita
la imagen, ese campo de remisiones que la imagen irradia y que la enlaza con
los campos temticos y las ideas contenidas en ella) y la indagacin
dramtica (la percepcin de las fuerzas en tensin, los campos dialcticos que
habitan la imagen, que son en definitiva las que pondrn en movimiento a los
personajes y al universo que late en las imgenes)
La indagacin sensorial nos permite no slo habitar la imagen, es decir
habitar ese universo en su verdad con nuestro cuerpo (el del que escribe) que
es condicin sine qua non para poder percibir el cuerpo de los personajes; sino
tambin poder traducir esa sensorialidad a la superficie textual de la obra, y
mucho ms que en las didascalias (las acotaciones), en las rplicas (la lnea de
dilogo). Para que haya sensorialidad en la escritura, es necesario que haya
habido sensorialidad en la indagacin.
Cuenta la escritora Claudia Pieiro: Mauricio Kartun me ense a no tenerle
miedo a los sentidos y a hasta abusar de ellos cuando ley una escena de Un
mismo rbol verde, una obra de teatro que escrib mientras estudiaba en la
Emad con l. La escena era acerca de una nia que miraba escondida detrs
de un silln cmo rompan la puerta de su casa en plena dictadura militar y se
llevaban a su hermana. Me dijo: Todas las puertas las destrozaron ms o
menos de la misma manera, con la misma prepotencia, con la misma
impunidad que conts, tens que buscarle a la escena algo particular, algo
propio de esta familia y de ninguna otra. Cmo ola la casa esa maana?.
Entonces en la escena, que protagonizaba una familia de origen armenio,
apareci el olor a menta, porque ese da estaban cocinando dolm. Como la
madre adems planchaba una camisa al momento de la irrupcin de la
violencia en su casa, la plancha qued sobre la tela y de a poco el olor a menta
se mezcl con el olor a tela quemada. Y desde entonces, dice la protagonista
gracias a esa indicacin de Kartun, -Cuando como dolm espero con angustia
que detrs del sabor a menta llegue el olor a tela quemada. [iv]

La indagacin potica. Otra va de exploracin de la imagen es aquella que

nos conecta con las ideas, las tematizaciones que estn contenidas en ella,
metaforizadas, metonimizadas por virtud del procedimiento potico (la
sustitucin por comparabilidad o por contigidad, segn se trate de la
operatoria de la metfora o la metonimia). De qu me est hablando esta
imagen?; que no es lo mismo que qu quiero decir? Porque es imposible
fijar unvocamente los sentidos que irradia una imagen. Aquel que trabaja
sobre las imgenes en su acepcin literaria, el que maneja y procesa
visualidad y palabras descubriendo sus formas metafricas y metonmicas ()
son estas figuras las nicas capaces de dotar a una pieza de esta maravillosa
condicin de representacin cifrada de la realidad seala Mauricio Kartun[v]
Desciframiento que nos permite tambin entonces, completar, complejizar la
imagen para aproximarnos a esas zonas que rebalsan y trascienden la unidad
narrativa de la obra, para conectarla con nuestro mundo de experiencia; y que
nos acercan al concepto acuado por Umberto Eco para pensar cul es la
relacin entre la obra artstica y el mundo: el de metfora epistemolgica. Un
procedimiento potico que no reproduce el mundo tal cual es, sino que se
construye como complemento del mundo material para, metfora mediante,
elaborar un saber en la medida en que lo interroga, lo cuestiona, o lo devela
sobre l. El cuento es una imagen que razona, dice Gastn Bachelard.
Vinculo tambin la dimensin de la indagacin potica a otra instancia: el
tratamiento del lenguaje en la escritura dramtica. La escritura
dramatrgica supone el trabajo sobre un registro del lenguaje que es el de la
coloquialidad. El lenguaje con el que hablamos todos los das. Porque, en la
dramaturgia, todo el despliegue del universo, e incluso el desarrollo narrativo
se asienta sobre un nico mecanismo: el del dilogo entre los personajes. Pero
coloquialidad no significa la atadura a un registro expresivo determinado, sino
que significa encontrar un registro de oralidad propio para esos personajes,
que al leerlo en voz alta y suene al odo como posible de ser dicho por ese
personaje, dentro del universo esttico de la obra. Y este trabajo, que es la
construccin de la Voz del personaje, lo sito tambin dentro de esta
vertiente de indagacin, y que retroalimenta, el tratamiento de la voz, la
textura potica de toda la obra.

En una entrevista en el marco de la Escuela de Espectadores, Mauricio Kartun

cuenta sobre El Nio Argentino, obra escrita en Verso, que se apropia del
procedimiento del Verso del gnero de la Gauchesca, ante la pregunta por cul
fue Imagen generadora de la obra: Aquella ancdota de las familias patricias
que, a principios del siglo pasado, llevaban la vaca a Europa para suministrar
leche fresca a toda la prole () Me impact la potencia expresiva, metafrica,
que tiene esta imagen en relacin a la Argentina de ese momento Lo primero
que me apareci tras la imagen fue la pregunta consabida: y quin ordeaba
la vaca? Seguramente no un marinero. Llevaran un pen. ()
Analgicamente: qu pasa con ese pen que lo que conoce del viaje es slo la
bodega. Que lo nico que ha recorrido de ese barco rumboso en el que se
bebe, se juega, se baila, es ese lugar de encierro Y qu pasa cuando llega a
Europa. Subir al primer barco que regrese? En esa pregunta est el origen
de El Nio Argentino. () Al principio tena imgenes de un monlogo: nada
ms que la relacin entre el pen y la vaca. Y luego apareci el Nio
Argentino. Es muy curioso, fue en realidad por sugestin de una pieza que yo
entonces no conoca: Decadencia de [Steven] Berkoff, escrita tambin en
verso. Escribir teatro contemporneo en verso () Empec a percibir entonces
que el verso es justamente un soporte ideal para ciertas textualidades que en
el coloquial realista resultan imposibles. Que slo gracias a la mediacin de un
procedimiento esttico muy fuerte se poda sostener cierta obscenidad que
intua en mi propio material. () Se transformaba en un procedimiento
distanciador, estetizante, irnico y crtico, que me permita decir y hacer las
barbaridades ms grandes con gran impunidad[vi]
La indagacin dramtica. Esta vertiente de la indagacin nos remite
inmediatamente a dos nocines centrales de la dramaturgia: la accin y el
conflicto. Pinzamos, por medio de la indagacin dramtica de la imagen su
contenido dialctico, sus campos de tensin; aquellos que van a permitir a los
personajes comenzar a movilizarse como tales. El descubrimiento de las
fuerzas que se mueven en el mundo imaginario, dice Kartun.[vii]. Elegir una
situacin para ponerlas en movimiento, es la va que nos permite comenzar a
explorar el desarrollo de estas fuerzas.
A modo de cierre
Creo fervientemente en la idea de que la originalidad, la belleza, o lo
inolvidable de una obra no est tanto en la articulacin de los conflictos, sino
en el mundo singular que se despliega en torno a ellos. El sistema de imgenes
que se monta sobre ellos. Hace muchos aos enseo dramaturgia trabajando
analticamente con un material que me resulta de referencia obligatoria para
observar el funcionamiento de todos los elementos desarrollados en este
artculo: El Partener, de Mauricio Kartun. El ao pasado v una pelcula tambin
bellsima: El Nio de la Bicicleta, cuyo despliegue dramtico est articulado
tambin sobre el mismo conflicto tan potente y conmovedor sobre el que
se desarrolla El Partener: un hijo busca forjarse un espacio en la vida de un
padre que no puede hacerle espacio, y que lo rechaza y expulsa de su lado.
Observndolas a ambas en conjunto esta idea se verifica: es el mundo que se
despliega sobre el conflicto central con sus singularidades lo que las vuelve
potentes e inolvidables.
Cada cuatrimestre, cuando finalizo el taller de dramaturgia que imparto, en la
ltima clase les pido a mis alumnos que hagan un balance, luego de haber
transitado su primera experiencia de escritura, sobre el camino transitado.
Todos insisten minuciosamente en lo mismo: el valor de trabajar la escritura a
partir de imgenes, esa va maestra de acceso al propio imaginario, de la
propia imaginacin, de la que muchos dicen carecer cuando se presentan la
primera clase del taller, y que en su recorrido redescubren como si nunca los
hubiera abandonado, ella, la capacidad de imaginar.
Mariana Mazover

[i] Ricardo Monti, entrevista en :

http://edant.revistaenie.clarin.com/notas/2010/03/11/_-02156411.htm
[ii] Mauricio Kartun: Escritos 1975-2005. Colihue Teatro. Coleccin Praxis
Teatral
[iii] Rafael Bruza: Rotos de Amor y otros fracasos. Colihue Teatro.
[iv] Claudia Pineiro, Maestros, en El Diario,
http://www.eldiario.com.ar/diario/interes-general/nota.php?id=33280
[v] Mauricio Kartun, Op.Cit.
[vi] Dubatti, Jorge. Mauricio Kartun: potica teatral y construccin relacional
con el mundo y los otros. La revista del CCC [en lnea]. Septiembre /
Diciembre 2007, n 1. Actualizado: 2007-11-23 [citado 2013-07-27].
Disponible en Internet: http://www.centrocultural.coop/revista/articulo/22/.
ISSN 1851-3263.
[vii] Mauricio Kartun. Op.cit