Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
de vida, Don Bosco llam a su muy querido hijo Don Pablo lbera,
Inspector de las casas de Francia:
- "Pablito, Pablito, dnde ests? Por qu no vienes?1
4
En la "Carta Mortuoria del Sac. Paolo lbera" escrita por Felipe Rinaldi
5
dem, p. 260
6
cfr. "Don Bosco y los Salesianos", Morand Wirth, Ediciones Don Bosco, Barcelona,
1971, p. 259 - 260
Me acuerdo que en esa poca estaba vivo el recuerdo de Domingo Savio.
Qu suerte que tuve al poder vivir en ese ambiente de santidad!
Bienvenido al Paraso,
Oratoriano:- "El primero de mayo de 1860 fui
Pablo! Te acuerdas de m? Fui admitido 'a la prctica de las Reglas de
compaero tuyo en el Oratorio la Sociedad'. Tena solamente 15 aos y
de Valdocco. deba aparentar algunos menos. El 27
de octubre de 1861, vest la sotana y, el
Me acuerdo, s. Eres
Pablo lbera:-
14 de mayo de 1862, fui uno de los 22
primeros salesianos que pronunciamos
Luigi. Imposible de olvidar tus
los votos pblicos.
juegos, tus bromas, tu alegra...
En el otoo de 1863 registr un primer
cambio en mi vida de joven salesiano.
Al acercarme escuch
Oratoriano:-
Dej el Oratorio y march al Colegio de
lo que deca Don Bosco de ti, y Mirabello, cuya apertura acababa de
me hizo acordar cmo me decidirse. En l fui profesor y asistente.
llamaba la atencin tu gran Durante el curso acadmico de 1865
piedad y lo mucho que te quera 1866, tuve entre mis alumnos a un
Don Bosco por esto... muchacho vivaz, de cabellos rubios, que
se llamaba Luis Lasagna: recordar este
Don Bosco:- Cuando te vea rezar rostro cuando, en 1910, escriba su
con tanta devocin, mi corazn biografa. Al mismo tiempo que daba
pastoral no poda dejar de clase, consegu obtener diplomas de
expresar la alegra y la emocin enseanza (en octubre de 1864 salv el
que aquello me causaba. examen de Magisterio, y en diciembre
de 1865 consegu el ttulo acadmico en
Oratoriano:-Te har una confesin, la Universidad de Turn) y realizar
Pablo: los dems alumnos nos estudios de teologa con vistas al
dbamos cuenta del especial sacerdocio.
afecto que te tena Don Bosco, y Mi ordenacin fue en Casale el 2 de
te llambamos "el benjamn de Don Bosco". Veamos como siempre
'estudiabas' y te compenetrabas en las enseanzas de Don Bosco, y como
lo queras imitar.
7
"Don Bosco y los Salesianos", Morand Wirth, Ediciones Don Bosco, Barcelona, 1971,
p. 260
tengas la dicha de decir la primera Misa pide a Dios la gracia de
no desanimarte nunca".8Estas palabras quedaron grabadas en mi
corazn, y con el tiempo y las dificultades fui comprendiendo la
importancia de su consejo.
Salesiano:- Pero claro! Usted fue Delegado Apostlico para las Hijas de
Mara Auxiliadora.
Salesiana:- S, s, desde 1917 siempre nos aconsej y asisti con amor
La permanencia de Don lbera al frente de paterno. Para nosotras fue
la Congregacin no se distingue por motivo de muchsimo gozo,
ninguna iniciativa llamativa, pero el Rector tener a Don Bosco entre
Mayor contribuy al desarrollo de la obra nosotras. En 1918 festejamos
salesiana. Acept, por ejemplo, a peticin las bodas de oro
de la Santa Sede, nuevos y difciles sacerdotales... Que fiesta
terrenos de misin: Katanga (frica ms hermosa! Los salesianos,
Central) en 1911, Ro Negro (Brasil) en nosotras, los Cooperadores,
1914, Chiu-Chou (China) en 1917, Gran los ex alumnos, todos
Chaco (Paraguay) en 1920 y Asma (India) festejando. Era casi como
en 1921. La aceptacin de estas obras era estar ac, en la fiesta de
tanto ms meritoria, cuanto ms escaso nuestro Esposo Celestial.
eran el personal y los medios en aquellos
tiempos difciles. Bajo Don lbera, los Pablolbera:- Fui nombrado
salesianos dieron tambin los primeros Delegado Apostlico para
pasos en algunos nuevos pases: Hungra reanudar las relaciones
(Szentkereaszt en 1913 y Budapest en oficiales entre las dos
1920), Alemania (Wrzburg en 1916,
congregaciones creadas por
noviciado en Ensdorf en 1920, Essen en
nuestro padre Don Bosco. As
1921), Centroamrica y Cuba (Santiago en
nos sentamos ms
1921).
En 1920 realiz la fundacin de la
hermanos, miembros de la
Federacin Internacional de los antiguos misma familia.
Alumnos Salesianos. En aquel momento, Don
Durante su Rectorado el nmero de Bosco, me vi lleno de su
salesianos aument en 705 (a pesar de la espritu para realizar esta
guerra) y el nmero de casas salesianas en tarea tan querida por usted.
103. Es hermoso vivir este
momento de comunin con
Dios, con su Hijo, con toda la Familia Salesiana!
Don lbera! Cmo anda? Es un gusto recibirlo...
Cooperador Salesiano:-
Escucha la fiesta a lo lejos? Son todos los corazones oratorianos que lo
estn esperando.
16
Resumen del P. Horne sdb, tomado de "Anales Salesianos uruguayos (1895 1923)",
del P. Juan E. Belza sdb.
1. Inspector. La inspectora est gobernada por el P. Gamba en carcter
de Inspector (1896 1923). De ella dependen las casas del Uruguay, del
Paraguay y, desde 1903 a 1911, las de Ro Grande Do Sul.
2. Casas que atiende. Colegio Po. Las Piedras. La Paz. Paysand "Rosario".
Paysand "Don Bosco". Sagrado Corazn. Mercedes. Talleres Don Bosco.:
Todas esas, del perodo anterior; y abiertas por el P. Gamba, Manga,
Escuela Agrcola Manga Casa de Formacin, trasladada de Las Piedras.
San Francisco de Sales. San Miguel. Salto y Divina Providencia: todas
estas, en Uruguay; y las de Asuncin, Concepcin, Misin del Chaco en el
Paraguay. En Ro Grande Do Sul (Brasil) las de Ro Grande y Bag.
3. Parroquias. Adems del perodo anterior: Villa Coln, Las Piedras, la Paz,
Paysand "Rosario", se reciben las de Mara Auxiliadora en Montevideo
San Miguel Manga Salto Vicara de Paysand "San Ramn" y
temporalmente la de Soriano, atendida desde Mercedes.
4. La accin salesiana. Se desarrolla en este perodo con gran amplitud.
Se le presentan nuevos campos de trabajo y esto influye, en el cambio
que se nota en la Inspectora en pro y en contra: en pro: la accin
salesiana se quintuplica; los Oratorios diarios y festivos en gran
desarrollo. La formacin de Centros de jvenes o de Exalumnos. La
Accin Catlica que se inicia bajo otras formas, las que son su
preparacin prxima; nuevas parroquias y colegios; escuela agrcola.
Ampliacin de los colegios en la enseanza: liceos, comercio; esto da
mayor movimiento y pide el cese de las antiguas costumbres, en
especial, el retiro del personal, el silencio y guarda del reglamento
interno, de los horarios, de las salidas de da y de noche, etc. Todo esto
va en contra del rgimen interno de la vida de comunidad y de la
observancia.
5. Oratorios Festivos. Toman gran incremento: el ftbol y luego el cine y la
radio exigen otra direccin en ellos. Hasta entonces no se tenan grandes
diversiones en los pueblos y en las ciudades. Relativamente era fcil,
reunir a los nios y a los jvenes (estos no intervenan en el Oratorio), y
entretenerlos con nuestros medios. Pero el ftbol empez a llenarlo todo,
y hubo que introducirlo en nuestras casas. Y se apasion el personal. Y
se le dio suma importancia. Si no haba ftbol, no haba asistencia al
Oratorio. Y aparecieron los cuadros y los campeonatos y desaparecieron
los dems juegos!: no se los estimaba; ni an las rifas tenan atractivo. Y
se jugaba en casas y se jugaba fuera de casa en campeonatos o en
canchas especiales. Y se acortaron los actos del Oratorio: oraciones,
catecismo en particular, cantos, bendiciones, etc. De otra manera no
haba oratorianos. Para sostenerlo hubo que buscar los medios. Y
aparecieron las cajas en los Oratorios! Se hizo mucho bien; pero trajo sus
grandes inconvenientes para la vida de retiro y observancia. Se
entusiasmaron los jvenes y los que ya no lo eran. Esta frase que se oy
de un Director poda dar luces: "Padre Horne: Hoy, el salesiano que no
sabe de ftbol no tiene atraccin entre los jvenes ni puede sostener un
Oratorio". Todo se subyugaba al ftbol. Hubo casos en que el numeroso
Oratorio de 300, 500 y an ms oratorianos tenan este horario: de 1 a 2
"per breviorem": catecismo, oraciones, bendiciones; de 2 a 5 y hasta las
6 y 7, ftbol fuera de casa, en casas propias o alquiladas, en un
ambiente que no siempre estaba de acuerdo con las vocaciones.
Recalco: se hizo mucho bien en estos Oratorios sostenidos por Salesianos
a base de grandes sacrificios y con ingentes gastos. Los superiores, y
an los superiores mayores y los visitadores llamaron al orden y se
tomaron medidas. Pero se ha dicho: "El uruguayo nace pateando la
pelota, la pasin del ftbol domina al Uruguay!"
INTRODUCCIN
Pensamos en la alegra de
Figura grcil, fina y diminuta, hecha
Don Bosco, manifestada en
todava ms difana, si es posible
diversas ocasiones, cuando
hablar de diafanidad en el exiguo
describa el candor anglico
espacio de la cadu-
de muchos aquellos
cidad fsica... Cabellera an tupida,
humildes hijos del pueblo, y
blanca como la nieve, a cepillo como
en la amabilidad de su
para dar cndido vuelo y realce a
pedagoga genuina: dos
toda su persona, contn-
rasgos caractersticos de
da en una envoltura m-
don Pablo lbera
nima de materialidad, fiel
guardiana del brillante
espritu galo, que una lar-
ga adopcin de tiempo y
nimo en Francia haba
plasmado en el cuadro de
sus elementos integrantes. La fotografa grab sus en el
Pareca como si quisiera fervor de la adolescencia,
elevarse, huir de los lmi- en 1861, cuando lo retrat
en actitud de confesarse
tes y proyectarse a regiones con Don Bosco, en medio
de puro espritu. de otros alumnos de
Quin iba a decir en aquel lejano 1861 que el jovencito que
simulaba confesarse con Don Bosco, posando para una foto, iba a
ser el segundo sucesor del Santo? Y no slo eso... sino que todos le
llamaban el pequeo Don Bosco. Don Pablo Albera se encarg de
demostrar con su vida que es posible ser como Don Bosco, adems
de proponer su seguimiento estricto a los salesianos. Don Pablo
lbera vivi como Don Bosco... particularmente en el amor a Dios y
a los jvenes, en la suavidad y bondad, en la ternura y la piedad.
Con la foto de la confesin y dos breves testimonios sobre Don
lbera queremos comenzar este bosquejo de su vida, dejando
manifiesto en que elementos de su persona queremos hacer
hincapi.
Miembro de la primera camada de salesianos, los que fundaron
con Don Bosco, los que vieron, sintieron y compartieron al Don
Bosco que hoy anhelamos y queremos ser, Don lbera no pudo ms
que intentar vivir lo que fueron sus aos ms hermosos. De ah su
pasin por recrear todo tal cual lo haca el Padre Bosco. Dicen las
Constituciones: Lo estudiamos e imitamos [a Don Bosco]
admirando en l una esplndida armona entre naturaleza y gracia.
Esto es lo que hizo Albera...
Muy brevemente intentaremos mostrar la vida del Tercer Rector
Mayor Salesiano, el pequeo Don Bosco, que tras Don Bosco y
Don Rua se hizo cargo de la Congregacin en uno de los
momentos ms difciles de la historia.
RESONANCIAS:
Adrin Garca
Luego de hacer este trabajo, y conocer la vida de Don Pablo Albera, estoy
en condiciones de afirmar lo que ms me llam la atencin de su vida
salesiana. El esfuerzo por reproducir la figura de Don Bosco, a sido un
elemento notable. En particular me impact su profundidad espiritual, la
serenidad, caractersticas que lo muestran los testimonios y en algunas
de sus intervenciones. Es esta robusta unin con Dios que lo mantiene
firme en varias situaciones de dolor que tuvo que atravesar, como los
aos de guerra con todo el entorno conflictivo para la congregacin en
ese momento, y los aos de su enfermedad. Esto me trae a la mente la
imagen de Don Bosco, sereno ante las dificultades, como que estuviera
viendo al invisible, con una enorme confianza en l.
Miguel Nicodemo
Cuando uno quiere ser Salesiano, en los primeros tiempos de mayor
ilusin y expectativas, est con la mente y el corazn fijo en la figura de
San Juan Bosco. Se vive en ese estado de admiracin, de querer ser
como l. Cuanto ms deben haberlo vivido Rua, Cagliero, Albera... Me
resuena muy fuerte esta vivencia de Don Albera, el querer imitar en todo
a Don Bosco, a quien fue su padre espiritual, a quien quiso tanto. Una
vida vivida segn el artculo 21 de nuestras Constituciones, siguiendo el
modelo de Don Bosco como padre y maestro.
Por otra parte, la vida interior de Albera me pareci interesantsima y ms
aun sus esfuerzos por radicarla en los salesianos; Don lbera vea ya la
necesidad de una vida interior, de oracin, de unin con Dios, como el
nico fundamento para la vida religiosa. Hoy como Salesiano quiero
incorporar mucho ms e m estos dos rasgos que destaco de Don Albera:
la identificacin con Don Bosco y la fuerte vida interior.