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La potica del teatro de tteres

El ttere es un objeto. Un objeto confeccionado especficamente bajo una intencin de


representar algn personaje o simplemente para jugar y divertirnos. Este objeto
constituye un smbolo y expresa significados ya por mera razn de ser.

Margareta Niculescu1 define al ttere como una imagen plstica capaz de actuar y
representar. Sobre esto, el titiritero Juan acua afirma que la palabra imagen alude a
la representacin de un objeto, indica semejanza, es sinnimo de smbolo y figura, por
lo tanto implica metfora.

La titiritera Viviana Rogozinski2, refirindose a la accin especficamente Actuar


quiere decir poner en accin, lo que no implica de ninguna manera la necesidad de que
haya pblico para que el ttere acte, se puede jugar libremente con tteres en forma
paralela o en grupos, con o sin espectadores

Considero que el hecho de actuar implica una transformacin sobre el objeto, que al
encuadrarse dentro de un personaje que es parte de una historia que se cuenta a un
pblico, tal objeto toma existencia simblica. Se vuelve un smbolo en movimiento.

El pblico lee. Decodifica. Construye un relato. Dentro del mgico mundo de la escena
cada elemento fsico que aparece contribuye a la construccin de ese relato final que
se produce en la lectura que hace el espectador en el disfrute de esa obra. La obra de
tteres ah termina. Termina en el espectador. Tanto los muecos, el decorado y la luz
contribuyen a la creacin de tal relato. Y los tteres, como elementos fsicos que
aparecen en escena, al momento de aparecer, se convierten en un signo, en
significantes, un signo que significa algo que representa. Los tteres, como objetos en
s, representan mediante su existencia y accin, se vuelven signos.

Dice Henryk Jurkowski:

Un artista que desee ser comprendido, debera elegir el mejor sistema de signos para
la idea que quiere comunicar al espectador. Esto significa que deber conocer los
sistemas de signos existentes potencialmente en las mentes de la audiencia.3

Considero oportuno citar a Henryk Jurkowski, sobre todo a considerar el sistema de


signos existentes en la audiencia. Dado que cada signo, en relacin a otros y en si
mismo, constituye una metfora, una transformacin de la forma que pretende ir ms
en bsqueda de quien sabe qu (eso es lo hermoso de la poesa) donde cada objeto es

1
Niculescu, M. La metaphore, moyen d expresin de la marionette Conferece consacre su theme La
theatre de marionnettes et ses liens avec la cinema et la televisin.
2
Rogonzinski, Viviana. Tteres en la escuela. Expresin, juego y comunicacin Ediciones Novedades
educativas. Buenos Aires. Mayo de 2005.
3
Jurkowski, Henryk. Consideraciones sobre el teatro de tteres. Henryk es Profesor de la Escuela
Superior de Teatro de Varsovia, Polonia. Considerado uno de los tericos ms significativos en el campo
de los tteres.
una realidad en si misma. Por lo tanto, conocer los sistemas de signos existentes
potencialmente en la audiencia puede ser un interesante aporte al momento de crear
una obra de tteres.

2. Diferencias entre el teatro de tteres y el teatro de actores.

Los dos son teatro. Pero son diferentes formas de hacer teatro.

La diferencia radica fundamentalmente en la forma expresiva que elige cada uno para
comunicarse, el instrumento expresivo del actor es su propio cuerpo, sus movimientos
y motivaciones, su gestualidad. Sus limitaciones se encuentran en su propio cuerpo.
Mientras que el titiritero se expresa a travs de objetos.

Rafael Curci, Titiritero y escritor de obras de teatro para tteres dice:


En el teatro de tteres lo que se desplaza y dinamiza en el espacio es objeto, una cosa,
un hecho plstico, una figura desdoblada del intrprete, independiente en apariencia
y, paradjicamente, ligado a l para su existencia escnica4.

Creo que aqu se nos plantea la principal diferencia entre el teatro de tteres y el
teatro.
Cuando creamos cuerpos, o tomamos cuerpos ya creados (plato, balde, olla) y los
ponemos en funcin dramtica, quien esta realizando el acto de animar, de dar vida a
esos objetos es un intrprete, un titiritero que deja su cuerpo como medio de
expresin y comienza a utilizar un objeto intermediario que funciona como
instrumento de comunicacin con el pblico.

A la vez, una obra hecha para el teatro de actores busca que los protagonistas, en
cuerpos humanos, interpreten personajes utilizando sus cuerpos como medios
expresivos. Es importante destacar el carcter humanizado que tienen los personajes
en los guiones teatrales para actores. Ahora bien. Si en vez de actores utilizamos
tteres con formas humanas, creo que aunque utilicemos tteres para representarlos,
contina siendo un teatro para actores.
Personalmente considero que si vemos una obra de tteres y observamos que puede
ser representada mediante actores, no es una obra para tteres. Una obra para tteres
pretende aprovechar la riqueza de las imgenes plsticas. La riqueza expresiva de los
objetos puestos en situacin dramtica. La riqueza expresiva de los tteres como Arte
Dramtico radica esencialmente en los tteres. Los tteres como una metfora (y
celebro del trmino metfora) como una bsqueda mas all de la forma. Ms all de
las formas de la forma de los objetos. Un actor no puede perder su forma, no se le
puede sacar la cabeza o un brazo, y en el lugar del brazo o la cabeza ponerle una flor (a
menos que se realicen complicados artilugios escnicos y hasta mgia, porque no?) un
objeto si puede desarmarse y volverse a armar o cambiar.

4
Cursi Rafael. De los objetos y otras manipulaciones titiriteras Ed. Tridente. Cap.Fed. Buenos Aires
2002.
Un ttere se puede fabricar con cualquier objeto, y en su forma humanizada puede
jugar con la potica de la forma. De esta manera, podemos lograr que un mueco abra
su pecho, saque un corazn y que dentro de ese corazn salga un sol.

Para aclarar, retomemos la idea de representar un texto de Shakespeare mediante un


termo y un mate, un libro y una media como protagonistas. Al sacar a los objetos de su
contexto original y ponerlos en situacin dramtica, al hacer que un libro mediante sus
hojas y su movimiento de abrir y cerrar encarne la interpretacin de un pjaro estamos
generando una potica dramtica gracias a la animacin de un objeto que pretende
representar la vida de un pjaro.

Considero muy interesante citar a Josette Feral.


Todo objeto teatral desde el momento que es llevado a escena, abandona su sistema
de referencia inicial, sistema que lo integraba a una cultura dada y le atribua una
funcin precisa, para integrarse a un nuevo sistema, como es el de la escena, donde
adquiere un nuevo sentido y una nueva funcin. En este sentido es posible decir que
todo objeto escnico se convierte en el escenario de un `objeto construido. Sin duda
este objeto puede compartir con su referente inicial numerosas caractersticas
comunes: forma, estructura e incluso funcin, aunque se trate de una semejanza
puramente accidental. La realidad primera del objeto escnico es ante todo aquella
que le da el sistema de la escena, porque slo en ella adquiere sentido5

Importante tener en cuenta, las observacin del titiritero Carlos Converso sobre el
tema.
El actor (como ser vivo) pertenece al mismo gnero que el personaje que debe ser
encarnado; el ttere en cambio, pertenece al mundo de los objetos, es un actuante con
otra naturaleza, que est estrechamente emparentada con los dolos, los fetiches y las
mscaras.
Esa condicin, sin embargo, no afecta su poder de comunicacin porque su lenguaje es
otro.
El ttere carga con su condicin de objeto, de materia muerta que se anima
escnicamente, de metfora en movimiento. Eso le concede una caracterstica muy
especial; tiene, quizs en esencia, algo de juguete, de curiosidad, de rito mgico.
El hecho de ser un objeto que va a intentar convencernos de que est vivo despierta
cierta expectacin, intriga, algo de misterio y encantamiento.
El ttere, en cuanto a objeto, aparece irremediablemente distanciado como personaje
para el espectador, y sin embargo, es capaz de seducirlo por su extraordinario poder
alegrico6

Desde la potica que ofrecen los tteres como objetos expresivos con enorme
potencial comunicativo y sus posibilidades de expresivas hacen del teatro para tteres
un arte en s mismo.

5
Josette Fral, Le signe en procs: experencie du thatre naturaliste. Les Cahiers Naturalistes 1982.
Pg.120.
6
Converso, Carlos. Apuntes sobre el lenguaje y la naturaleza de los Tteres
Diferencias entre el teatro de objetos y el teatro de tteres.

Claramente lo explica Rafael Cursi cuando se refiere al teatro de objetos.

En el teatro de Objetos, los objetos se remiten por lo general a s mismos, vale decir,
un florero, un zapato, o un maniqu se muestran bajo su forma original, pero son
despojados de sus funciones utilitarias para ser insertados en otro contexto, dentro del
marco teatral. An manteniendo su forma intrnseca esencial, estos objetos son
accionados de acuerdo a las pautas que establezca el manipulador para su vida
escnica, transmutndolos en personajes7

Considero importante destacar la importancia de que ms all que los objetos cobren
vida, y al ser puestos en funcin escnica y representen personajes, no dejan de
representarse a s mismos (el Florero es el florero y el zapato es el zapato). Por lo
tanto, al remitirse a ellos mismos como personajes de una obra el teatro ser refiere a
los objetos. Es el teatro DE objetos, de los objetos y sus historias. De los objetos y sus
historias.

Pero si pretendemos representar a Don Quijote utilizando un termo y a Sancho Panza


con un mate y bombilla. Ah nos estamos metiendo en el mundo del teatro de tteres.
Ah descontextualizamos al termo y, a medida que vamos profundizando la
interpretacin, el termo se vuelve cada vez ms un Quijote. Y dejamos de verlo como
termo en s.
Rafael Cursi afirma:
El teatro de tteres es definido un poco apresuradamente- como un arte icnico a
causa de su facultad de imitar escnicamente una realidad referencial, conductas y
actitudes humanas, situaciones y conflictos afianzados en la mmesis y la simulacin8.
Si en una escena contamos las tristes o felices peripecias de un termo en un da de
playa, utilizando un termo para realizar la interpretacin del personaje, ah estaramos
en el marco de un teatro de Objetos.

7
Rafael Cursi De los objetos y otras manipulaciones titiriteras Ed. Tridente. Cap.Fed. Buenos Aires
2002.
8
Idem 7.

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