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Comunidades de Prctica y Comunidades de Aprendizaje

Mario Rodrguez-Mena Garca1

El Grupo Aprendizaje para el Cambio del Centro de Investigaciones Psicolgicas y

Sociolgicas (CIPS), desde el ao 2001 desarrolla el Programa de Formacin de
Aprendices Autorregulados en Comunidades de Aprendizaje (Rodrguez-Mena et
al, 2004) que ha podido aplicar en los escenarios empresarial y educativo en
diferentes instituciones de Cuba y Mxico.

En las bases tericas de dicho Programa se articulan los conceptos de: situacin
de aprendizaje, que trasciende el viejo dilema entre ensear y aprender;
competencias para la autorregulacin del aprendizaje, entendidas en su
gnesis como relacin entre dominios compartidos colectivamente y dominios
personales, y comunidad de aprendizaje, como espacio de prctica e interaccin
social donde se forman y desarrollan las personas-que-aprenden.

Tales conceptos los hemos tratado bajo la orientacin terica general del enfoque
histrico - social de L. S. Vygotski (1982,1987), en su comprensin de la
naturaleza social de los aprendizajes, y especficamente, desde la Teora Social
del Aprendizaje de Wenger y sus concepciones sobre comunidades de prctica y
aprendizaje situado.

Actualmente existen diferentes enfoques2 para la comprensin e intervencin en el

aprendizaje organizacional (Rodrguez-Mena, 2011). El enfoque de las
Comunidades de Prctica puede considerarse como una forma novedosa de
organizacin y actuacin colectivas durante la gestin del aprendizaje en las

1
Investigador y Coordinador del Grupo Aprendizaje para el Cambio, del Centro de Investigaciones
Psicolgicas y Sociolgicas
2
Los enfoques identificados, adems del enfoque de las comunidades de prctica, son: enfoque
basado en la adaptacin (Cyert y March,1963); enfoque basado en la accin (Argyris y Schn,
1978); enfoque basado en la perspectiva sistmica (Senge, 1992); enfoque basado en la gestin
del conocimiento (Nonaka y Takeuchi, 1995; Choo, 1998); enfoque basado en la complejidad
(Begun, Dooley y Zimmerman, 2003; Mitleton-Kelly, 2003); enfoque basado en los recursos
generativos y apreciativos (Fried y Schnitman, 2000; Watkins y Mohr, 2001)
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organizaciones. El rasgo distintivo, respecto a los otros enfoques, es que sita a la

prctica como la categora central en el anlisis: el recurso de aprendizaje ms
valioso que posee la organizacin (Wenger, 2001).

Para Jean Lave y Etienne Wenger, a quienes se les reconoce la introduccin del
trmino, las comunidades de prctica han existido siempre y no constituyen
instancias artificialmente aadidas dentro de las organizaciones sociales sino que
retoman las existentes; destacan su existencia informal como una emergencia
espontnea de los grupos que comparten una prctica siempre contextualizada y
donde tienen su expresin el aprendizaje situado (Lave y Wenger, 1991) y la
actividad situada (Chaiklin y Lave, 2001).

Las Comunidades de Prctica tienen diversas connotaciones, algunos autores las

han catalogado como comunidades tcnicas, comunidades de conocimiento o de
aprendizaje; otros se refieren a ellas como grupos temticos o clubes de
tecnologa, sociedades de aprendizaje, redes de aprendizaje o de conocimiento,
cada vez ms en boga con el auge de las nuevas tecnologas de la informacin
que posibilitan la existencia de comunidades virtuales a travs de la Internet.

Al respecto, Brown (2000), define a las comunidades de prctica como grupos de

personas que por estar trabajando juntos durante un largo tiempo pueden
compartir sus prcticas y sus ricas experiencias, as como elaborar sus propios
mecanismos de confianza que permiten el libre fluir de la ideas; de esta forma se
reconoce la existencia de condicionantes afectivas que catalizan las relaciones
entre sus miembros. Constituyen una forma novedosa de manejar el conocimiento
en la organizacin donde se combinan armnicamente la prctica, el aprendizaje y
la innovacin (Brown y Duguid, 2000).

Otro rasgo particular de este enfoque es que ha sido desarrollado en su totalidad

por antroplogos, socilogos y psiclogos. Sus fuentes son diversas como la
teora de la actividad, la psicologa crtica, la psicologa ecolgica, la antropologa
cognitiva y las perspectivas etnometodolgicas. Hoy constituye un campo de
estudio en pleno desarrollo.
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La Teora Social del Aprendizaje (Wenger, 2001), enfatiza la nocin del

aprendizaje como participacin social. Aprender implica participar de manera
activa en las prcticas de las comunidades sociales, as como construir
identidades en relacin con estas comunidades, pues participar en una prctica no
solo da forma a lo que hacemos sino tambin conforma quines somos y cmo
interpretamos lo que hacemos. El conocimiento es una cuestin de competencia
en relacin con ciertas empresas valoradas socialmente; y conocer es cuestin de
participar en la consecucin de estas empresas comprometindose de una
manera activa en el mundo. El significado es en ltima instancia lo que debe
producir el aprendizaje, pero el significado no existe ni en nosotros ni en el mundo
sino en la relacin dinmica de vivir en el mundo.

Jean Lave y Etienne Wenger (1991), son autores de la teora sobre el denominado
Situated Learning, que ofrece una visin antropolgica y sociolgica del
aprendizaje y est claramente influenciada por las ideas de Vigotsky. Para estos
autores el aprendizaje es un aspecto inseparable e integral de cualquier prctica
social. La nocin de aprendizaje situado indica precisamente el carcter
contextualizado del aprendizaje, que no se reduce a las nociones convencionales
de aprendizaje in situ o aprendizaje haciendo, sino a la participacin del aprendiz
en una comunidad de prctica, o sea, en un contexto cultural social de relaciones
de donde obtiene los saberes necesarios para transformarla y transformarse.

Una teora de la prctica social como esta, enfatiza la interdependencia relacional

del agente y el mundo, la actividad, el sentido, la cognicin, el aprendizaje y el
conocimiento. Enfatiza el carcter inherentemente social (negociado) del
conocimiento, y el carcter implicado (interesado) del pensamiento y la accin de
las personas en la actividad. Este enfoque tambin sostiene que el aprendizaje, el
pensamiento y el conocimiento, son relaciones entre personas en actividad, en,
con, y a partir de un mundo estructurado social y culturalmente. Este mundo es
socialmente constituido: las formas objetivas y los sistemas de actividad por una
parte, y la subjetividad de los agentes y la comprensin intersubjetiva de ellos por
la otra, mutuamente constituyen tanto el mundo como sus formas de experiencia.
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Las explicaciones convencionales que consideran al aprendizaje como un proceso

por el cual un aprendiz internaliza el conocimiento, sea descubrindolo,
asimilndolo desde otros, o experimentando en interaccin con otros, solo pueden
reflejar asunciones muy remotas acerca de la naturaleza del aprendiz, del mundo,
o de sus relaciones; establecen una dicotoma muy aguda entre lo interno y lo
externo; sugieren que el conocimiento es bsicamente cerebral; y toman al
individuo como la unidad no problemtica de anlisis. Mucho ms que eso, el
aprendizaje como internalizacin es demasiado fcilmente construido como un
proceso no problemtico de absorber lo dado, como una simple cuestin de
transmisin y asimilacin.

La Teora Social del Aprendizaje integra a la prctica, la comunidad, el significado

y la identidad, como elementos interconectados que se definen mutuamente y que
resultan necesarios para entender la participacin social como un proceso de
aprendizaje y conocimiento. La comunidad, como un modo de entender las
configuraciones sociales donde la persecucin de las metas se define como algo
valioso y la participacin se reconoce como competencia. La prctica, como
recurso histrico y social, como marco de referencias y perspectivas compartidas
que pueden sustentar el compromiso mutuo en la accin; el aprendizaje es el
motor de la prctica y la prctica es la historia de ese aprendizaje. El significado,
como la capacidad cambiante -en el plano individual y colectivo- de experimentar
la vida y el mundo como algo significativo, es siempre histrico y dinmico,
contextual y nico. La identidad, como el cambio que produce el aprendizaje en
quienes somos y la creacin de historias personales de devenir en los contextos
de nuestras comunidades.

Este modo de concebir la participacin tiene una gran repercusin en lo que el

aprendizaje significa para los diferentes niveles de la organizacin. Para los
individuos el aprendizaje consiste en participar y contribuir a las prcticas de sus
comunidades; para las comunidades, refinar sus prcticas y garantizar nuevas
generaciones de miembros; para las organizaciones, interconectar sus
comunidades de prctica a travs de las cuales la organizacin sabe lo que sabe y
consecuentemente llega a ser eficiente y valiosa como tal.
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Las comunidades de prctica son aqu concebidas como historias compartidas de

aprendizaje. Nunca se aprende algo esttico sino el proceso mismo de participar
en una prctica continua y de comprometerse en su desarrollo. El aprendizaje es
lo que cambia nuestra capacidad de participacin en la prctica, permite
comprender los propsitos y los recursos que tenemos a disposicin para hacer lo
que hacemos.

La historicidad de los procesos de aprendizaje rechaza los abordajes ahistricos

de la internalizacin como un proceso universal, pues, dada una comprensin
relacional de la persona, el mundo, y la actividad; la participacin, que constituye
el ncleo de esta teora del aprendizaje, no puede ser internalizada como
estructura de conocimiento, ni puede ser externalizada como artefactos o
estructura de actividad generales. La participacin siempre est basada en
negociaciones situadas y renegociaciones de significados en el mundo, esto
implica que el conocimiento, la comprensin, y la experiencia, estn en constante
interaccin, por tanto, son mutuamente constitutivas. La nocin de participacin
tambin disuelve las dicotomas entre cerebro, actividad cerebral y actividad del
organismo como un todo, entre la contemplacin y la implicacin, entre la
abstraccin y la experiencia. Personas, acciones y el mundo estn implicados en
todo pensamiento, discurso, conocimiento y aprendizaje.

Priman aqu las concepciones relacionales, histricas por naturaleza, donde se

concibe a la persona como un practicante, un recin llegado que deviene maestro,
cuyo conocimiento, habilidad y discurso cambiante es parte de una identidad
desarrollada. En sntesis, la persona es considerada como miembro de una
comunidad de prctica. Las comunidades de prctica tienen historia y ciclos de
desarrollo y se reproducen a s mismas de tal forma que la transformacin de los
recin llegados en maestros deviene totalmente integral a la prctica.

En una visin como esta del aprendizaje, el conocimiento es entendido como algo
inherente al crecimiento y la transformacin de las identidades, y est localizado
en las relaciones entre practicantes, su prctica, los instrumentos de su prctica, y
la organizacin social y la economa poltica de las comunidades de prctica
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(Wenger, 2001).

Comunidades de aprendizaje

Hoy da, el trmino comunidad de aprendizaje es usado con bastante frecuencia.

Al menos se pueden diferenciar tres acepciones en su empleo:

- para distinguir lo extraescolar de lo escolar

- para referirse a la conectividad, mediada por las tecnologas de la informacin y

la comunicacin, en una realidad virtual

- para enmarcar contextos socioculturales y mbitos geogrficos de todo tipo

Estos modos de interpretacin no son excluyentes y muchas veces se solapan. No

obstante, se puede notar que al emplear el trmino lo que generalmente
predomina es la nocin de comunidad ms que la de aprendizaje. Solamente
algunas versiones de Comunidad de Aprendizaje ms apegadas al contexto
escolar atienden sus aspectos psicopedaggicos.

La Comunidad de Aprendizaje, en sus diversas acepciones y enfoques, resulta

reconocible como aspiracin y como experiencia histrica en muchos pases
(Torres, 2001). Las razones de su reactivacin y expansin en el contexto actual
se resumen en:

- La tendencia a la globalizacin y su impulso contrario, la localizacin.

- La complejizacin de la sociedad civil y el ensanchamiento de la participacin

ciudadana en sus diversos mbitos.

- El surgimiento y expansin acelerada de las nuevas tecnologas de la

informacin y la comunicacin.

- La renovada importancia dada a la educacin y el nfasis sobre el aprendizaje a

lo largo de toda la vida como eje organizador de la sociedad del futuro, definida
como sociedad del conocimiento, sociedad del aprendizaje.

- El desencanto con el sistema escolar y con los reiterados intentos de reforma

educativa y la bsqueda de vas y modos nuevos para pensar la educacin.
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En nuestro caso, la categora Comunidad de Aprendizaje emana de la

comprensin de la naturaleza social de los aprendizajes humanos que estn
situados en comunidades de prctica, social y culturalmente construidas.

La comprensin de la naturaleza social del conocimiento redefinido como saberes,

y referidos a estructuras colectivas de praxis requiri la elaboracin de conceptos
socio-culturales acerca del sujeto que conoce, transformado ahora en un ente
colectivo que acta sobre la realidad. El concepto bsico creado es la comunidad
de prctica, elaborado por varios autores, en especial, Jean Lave y Etienne
Wenger (1991).

La comunidad de prctica, constituye uno de los modelos para comprender,

explicar e investigar la forma real en que las personas aprenden. Se define como
redes de actividades y acciones interdependientes y autoorganizadas, que
vinculan entre s a personas, significados, y el mundo material, en un sistema
complejo de intercambios internos y con el ambiente (Rodrguez-Mena y Corral,
2007: 38).

Sintticamente, la comunidad de prctica se describe en trminos de participacin

en una prctica que produce cambios en sus miembros, tanto en los significados
que elaboran como en la identidad individual y grupal que construyen.

Los miembros de la comunidad de prctica son as definidos como persona-en-

actividad (Rodrguez-Mena y Corral, 2006, 2007), concepto que seala la peculiar
conjuncin entre un individuo (organizacin corporal especfica, con sus modos de
funcionamiento y procesos) y un sujeto social (el sujeto cultural genrico) en
comunidades contextualizadas, como continuidad e identidad durante la
participacin en diferentes comunidades de prctica excluyentes.

Los seres humanos estamos implicados en todo momento en diferentes

comunidades de prctica, que nos articula en redes de interaccin con otros
individuos, significados culturales, instrumentos y procesos, visiones del mundo e
ideologas; en cada comunidad somos simultneamente los mismos
(reconocemos nuestra identidad a lo largo de la historia de trayectorias de
participacin) y diferentes (en tanto cualquier participacin requiere y promueve
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roles, identidades variables, expectativas, autoconceptos, ejecuciones

contextualizadas para esa prctica). Por tanto, toda comunidad de prctica es al
mismo tiempo una comunidad de aprendizaje porque exige una continua
modificacin de nuestras acciones a tono con la comunidad en la que participamos
en un momento dado.

Una premisa bsica de la participacin comprometida del aprendiz en su propio

aprendizaje se define como identidad. Todas las personas mantienen
simultneamente varias identidades entendidas como grupos a los cuales refieren
cualidades personales y en los cuales encuentran los espacios intersubjetivos
para manifestarlas, perfeccionarlas y crearlas (Rodrguez-Mena y Corral, 2006,
2007). Una comunidad de aprendizaje solo ser realidad en la medida en que sus
miembros la consideren tal grupo de referencia y generen sentimientos, acciones y
smbolos de identidad. La identidad supone igualdad de los miembros en cuanto a
la legitimidad de la participacin, pero al mismo tiempo diferencias en cuanto a las
acciones que realizan y la posicin perifrica o central en relacin a los dems
miembros del grupo (Lave y Wenger, 1991). La identidad se expresa adems en
formas de comunicacin especficas del grupo, smbolos y rituales que marcan las
acciones y formas de aproximar los intereses individuales y colectivos. Un fuerte
sentimiento de identidad en las comunidades de aprendizaje es al mismo tiempo
premisa, resultado y garanta de la calidad de sus logros y la satisfaccin de sus
miembros.

De este modo, la Comunidad de Aprendizaje es el modo de funcionamiento

sistmico de una comunidad de prctica cuyos miembros son genuinos y
mantienen interacciones constantes y mltiples dirigidas por el propsito de
aprender en, desde, y para mejorar, tal prctica., lo que se convierte en su meta
de desarrollo permanente (Rodrguez-Mena et al., 2004: 107).

Todo ello significa que la formacin de una verdadera Comunidad de Aprendizaje

requiere que la comunidad de prctica realice acciones conscientes dirigidas a
potenciar y desarrollar tanto el aprendizaje grupal como el que individualmente
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puedan lograr sus miembros participantes, de ah la justificacin de crear un

programa de formacin para estos fines.

Por tanto, en el orden procedimental, de intervencin desde la formacin de

competencias para la autorregulacin del aprendizaje en contexto de comunidad
de prctica, es necesario el empleo de un dispositivo de herramientas
metodolgicas que permitan a los aprendices reconocer y evaluar de modo
sistemtico como evolucionan sus trayectorias personales al insertarse en la red
de relaciones que establece dicha comunidad.

Para comprender el proceso de desarrollo de la comunidad de aprendizaje hemos

retomado los criterios de evaluacin que describen a las comunidades de prctica
(Wenger, 2001) y los hemos objetivado en forma de indicadores observables,
tanto para los participantes como para los facilitadores3. A continuacin se
describen los criterios y sus indicadores, as como los instrumentos empleados
para su registro.

1er criterio: Participacin

Con este criterio se describe al miembro legtimo de una comunidad en tanto es

una persona que se implica y compromete de manera significativa en la prctica
aceptada por la comunidad como seal de identidad y pertenencia.

Son indicadores de este criterio:

Motivacin por las situaciones de aprendizaje: referida al inters sostenido

por participar de las actividades. Expresada por los participantes en sus
autoevaluaciones y observadas directamente durante las sesiones y en
parlamentos ocasionales.

Contribucin individual de cada miembro: referido a la trayectoria de

participacin y los cambios en frecuencia, intensidad, posicin, rol y calidad
de la intervencin en las tareas propuestas y ejecutadas por cada uno de
los miembros de la comunidad. Este indicador es evaluado cualitativamente

3
Se refiere a los miembros del Grupo Aprendizaje para el Cambio del CIPS que aplica el Programa
de Formacin de Aprendices Autorregulados en Comunidades de Aprendizaje.
 10

a travs de las observaciones de los investigadores externos y de la propia

autoevaluacin de los participantes.

Interaccin grupal: entendida como las redes de comunicacin, intercambio

e influencia que vinculan a los miembros entre s, y que permiten la
participacin. Se incluyen de manera especial las reglas de participacin
definidas colectivamente y registradas en los materiales producidos por la
comunidad. Se evalu a travs de las observaciones de los investigadores
externos, la autoevaluacin de los participantes y se expres en grficos de
redes para algunas sesiones especficas.

Estructuras de poder: referidas a las rdenes y disposiciones, explcitas o

no, que actan en la comunidad y regulan las posiciones relativas, la
legitimidad de participacin de sus miembros. Se evalu a travs de la
observacin, el registro de las sesiones y los parlamentos ocasionales de
los miembros.

2do criterio: Prctica

Referida al sistema de acciones y procedimientos generados por las situaciones

de aprendizaje y que permite vincular entre s a los miembros y por supuesto
definir la propia comunidad. Este criterio se concret en los siguientes indicadores:

Gestin colectiva de la prctica de aprendizaje: entendida como la

coordinacin de acciones exitosas entre los miembros de la comunidad
para ejecutar las propuestas de tareas planteadas por los facilitadores, as
como la negociacin y produccin colectivas de resultados objetivadas en
intervenciones, preguntas y respuestas, movimientos en el espacio,
intercambios entre personas, redaccin de documentos, y otros. Se evalu
a travs de la observacin de lo acontecido en las sesiones, las
autoevaluaciones de los miembros y el anlisis de los documentos
producidos.

Logros especficos de las situaciones de aprendizaje: se refiere al dominio,

tanto individual como colectivo, de estrategias, procedimientos y
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herramientas para el aprendizaje, identificados como cambios personales o

colectivos por los propios participantes. Se complementa en el anlisis de
los logros de aprendizaje y la formacin de competencias del aprendiz
autorregulado. Reconocidos por los participantes en sus autoevaluaciones
y observados en sus producciones.

3er criterio: Identidad y sentido de pertenencia a la comunidad

Representa el criterio ms difcil de evaluar en tanto sus manifestaciones se

realizan a travs de los criterios anteriores y demora mucho ms tiempo en
producir expresiones especficas. Son indicadores de este criterio:

Satisfaccin con el desempeo de la comunidad: la coincidencia en las

vivencias de satisfaccin de los participantes con las tareas ejecutadas y su
reconocimiento, la asistencia y permanencia en las sesiones, el grado de
jerarqua que le concedieron a esta prctica en sus planificaciones
cotidianas y las llamadas mutuas a la disciplina, la participacin y el apoyo
mutuo. Se evalu por observacin, las autoevaluaciones y parlamentos
ocasionales.

Produccin de claves y signos de identidad definitorios de la comunidad: se

refiere a la elaboracin de discursos especficos de los participantes y la
utilizacin de repertorios comunes, construidos colectivamente para la
produccin de sentidos e inferencias en las comunicaciones entre los
miembros. Incluye la distribucin espacial de los miembros y los
parlamentos ocasionales acerca de intereses, procedimientos o cualidades
comunes entre los participantes. El uso del plural nosotros en algunos
parlamentos ocasionales. No se consideran aquellos signos ofrecidos por
los facilitadores como parte de las situaciones de aprendizaje, salvo que se
hayan extendido como marcas de identidad ms all de su uso en una
tarea. Se evalu por observacin y por los cambios en el lenguaje y las
formas de comunicacin.
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