Caderno de Estudos e Projetos para o Desenvolvimento

Sustentvel de Piracicaba e Aglomerao Urbana

INSTITUTO DE PESQUISAS E PLANEJAMENTO DE PIRACICABA

ZONAS DE ZELADORIA DO
PATRIMNIO CULTURAL

CADUS
IPPLAP
PIRACICABA
2013
3
INSTITUTO DE PESQUISAS E PLANEJAMENTO DE PIRACICABA
Prefeito Municipal Ficha catalogrfica elaborada pela Bibliotecria Melysse Martim - CRB-8/8154
Gabriel Ferrato dos Santos.

Diretor-Presidente
Lauro Pinotti.
I64d IPPLAP
Diretor de Planejamento Fsico e Territorial e Urbanismo
Rafael Ciriaco de Camargo. Zonas de Zeladoria do Patrimnio Cultural - Piracicaba: IPPLAP,
2013.
Assessor da Presidncia
Valmir Jos Santana.
108 p: il. - (Cadus - IPPLAP; 3).

Organizao ISBN 978-85-64596-07-8

Marcelo Cachioni.

Textos 1. Planejamento urbano. 2. Plano diretor. I. Ttulo

Juliana Binotti Pereira Scariato.
Maira Cristina Grigoleto.
Marcelo Cachioni. CDD 710
Diagramao CDU 71
Marcelo Cachioni.

Capa
Ramon Penha Moral.
Marcelo Cachioni.
Fotos: Christiano Diehl Neto e Ivan Moretti.

Fotos
Adilson Franco Cardoso.
Christiano Diehl Neto. ndice para catlogo sistemtico:
Ivan Moretti. 1 Planejamento urbano 710
Justino Lucente.
Marlia Vasconcellos.
Milanea Franco. Impresso no Brasil
Paulo Dedini Altafin.
Vitria Telles Correr. Foi feito o depsito legal na Biblioteca Nacional [Lei n 10.994, de 14/12/2004].
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Mapas Proibida a reproduo total ou parcial sem a prvia autorizao dos editores.
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Apoio tcnico
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Andr Martins. Rua Antonio Corra Barbosa, 2233 - 9 andar - Centro
rika F. A. Perosi. 13400-900 Piracicaba SP Brasil
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Orson J. R. Camargo. Tel.: (19) 3403-1200
Paulo Csar Schiavuzzo. Fax.: (19) 3403-1365
Pedro Srgio Piacentini.
Rosalina M. Oliveira Castanheira.

CTP, Impresso e Acabamento

Imprensa Oficial do Estado de So Paulo
Prefcio
Uma gesto pblica adequada e moderna
do municpio de Piracicaba e a implemen-
tao de polticas pblicas com foco no
desenvolvimento econmico sustentvel
do municpio de Piracicaba, tem sido a
tnica do nosso governo no quadrinio
2013-2016.
O crescimento econmico tem gerado
diversas oportunidades de emprego e de
novos negcios no municpio. O respeito
ao meio ambiente e diversidade socio-
cultural pautam de forma transversal as
polticas pblicas. A reestruturao dos simples e objetiva, os projetos que o
equipamentos urbanos tem sido refora-
da e ampliada para atender a crescente
demanda da populao. Enfim, nosso
governo tem trabalhado para promover a
cidadania e o bem-estar da populao.
Todavia, o progresso econmico resulta
em novos desafios que tm de ser enfren-
tados para que mantenhamos a qualidade
de vida em nosso municpio.
Nesse sentido, determinei a reviso do
Plano Diretor da cidade para os prximos
10 anos e, face sua importncia para o
correto planejamento e desenvolvimento
sustentvel da cidade, antecipamos a
retificao dos estudos e nos adiantamos
s recomendaes expressas pelo pedao de Piracicaba que ainda desco-
Ministrio das Cidades. nhecemos.
Assim, com grande satisfao que
Gabriel Ferrato dos Santos
anunciamos a publicao do terceiro
Prefeito do Municpio
volume do Caderno de Estudos e
Projetos para o Desenvolvimento
Sustentvel de Piracicaba e Aglomerao
Urbana, aqui denominado Cadus,
elaborado pelo Instituto de Pesquisa e
Planejamento de Piracicaba (Ipplap). Cada
volume do Cadus abordar temas espec-
ficos, com o intuito de divulgar, de forma
governo municipal pretende levar
discusso para aprovao pelo Conselho
da Cidade e, posteriormente, pela
Cmara Municipal.
O objetivo desses estudos responder
intensa dinmica urbana e rural de
Piracicaba, que demanda por mais e
melhores servios pblicos. nesse
contexto que publicamos os primeiros
estudos que visam promoo da cidada-
nia e a qualidade de vida de cada munci-
pe.
Desejo a todos uma boa leitura, com a
certeza de que muitos de ns encontrare-
mos nestes cadernos de estudos um
Vista de Piracicaba (Crdito: Christiano Diehl Neto).
APRESENTAO
O Banco de Dados do Municpio de
Piracicaba, disponvel no stio da internet do
Instituto de Pesquisas e Planejamento de
Piracicaba (Ipplap), e que pode ser acessado
pelo pblico pelo endereo eletrnico
http://ipplap.com.br/site/piracicaba-em-
dados/, apresenta os principais indicadores
que compem o cenrio socioeconmico
do Municpio de Piracicaba.
O acervo composto por centenas de
arquivos agrupados em 20 temas:
Agropecuria, Assistncia e
Desenvolvimento Social, Consumos e
Servios, Economia, Educao, Esportes,
Finanas Pblicas, Habitao, Indicadores
Sociais, Justia, Meio Ambiente, Obras
Pblicas e Particulares, Populao,
Saneamento e Infraestrutura, Sade,
Segurana, Territrio, Trabalho e
Previdncia, Trnsito e Transporte e
Turismo.
As informaes e o acervo so atualizados
peridica e constantemente, sendo obtidos
junto aos rgos que compem a
administrao direta e indireta do
municpio e demais instituies de renome
e notoriedade na rea de pesquisa, como:
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica
(IBGE), Fundao Sistema Estadual de
Anlise de Dados (Seade), Secretarias do
Estado, Ministrios, Instituies
Educacionais, Instituies de Sade etc.
As informaes disponveis no Banco de
Dados do Ipplap, somadas s referentes ao
Aglomerao Urbana de Piracicaba que
tambm passam a ser pesquisadas e inte-
gradas a ele, se prestam a subsidiar:
A. as organizaes pblicas, de modo a que
possam estrategicamente definir suas
polticas, auxiliando-as nos processos de
tomada de decises;
B. as empresas privadas no planejamento
de seus empreendimentos;
C. o trabalho de pesquisadores ligados a
instituies de ensino e pesquisa;
D. o cidado comum que deseja conhecer
as caractersticas fsicas e socioeconmicas
do Municpio de Piracicaba, e, assim, refletir
sobre as suas vocaes, limitaes e
potencialidades;
E. os estudos, projetos e ensaios no mbito
do Aglomerado Urbano de Piracicaba,
composto por 22 municpios, que passam a
ter por misso, a partir de sua criao, na
elaborao de estudos, planos e projetos
que promovam o desenvolvimento susten-
tvel e equilibrado de toda a regio.
O CADUS
Com o objetivo de promover estudos locais
e regionais e publicar anlises e contedos
que facilitem a compreenso dessas
informaes, tanto no contexto local do
Municpio de Piracicaba quanto no regional
do Aglomerao Urbana, o Ipplap apresen-
ta a publicao deste Caderno de Estudos e
Projetos para o Desenvolvimento Urbano
Sustentvel de Piracicaba e Aglomerado
Urbano, ou simplesmente Cadus-Ipplap,
com enfoque temtico relacionado s
variadas reas do conhecimento que
integram e influenciam o desenvolvimento
urbano sustentvel.
O presente volume trata das polticas
pblicas e a preservao do Patrimnio
Cultural. Esclarece o conceito de Zeladoria
de Patrimnio Cultural e aponta reas do
Municpio de Piracicaba com vocao para
serem declaradas Zonas Especiais de
Zeladoria da Paisagem Cultural, com
respectivas diretrizes que permitam que o
contedo temtico dos bens culturais e
patrimoniais, que em ltima instncia, do
valor diferenciado e especial s tais Zonas,
sejam preponderantes para uma posterior
definio de polticas pblicas que promo-
vam o desenvolvimento planejado e estra-
tgico das mesmas.
Lauro Pinotti
Diretor-Presidente do Ipplap
Santa Olmpia (Crdito: Justino Lucente).
SUMRIO
Introduo ........................................................................................................................................................................................ 09
As polticas urbansticas e a preservao do Patrimnio Cultural ........................................................................................................ 11
O que Zeladoria do Patrimnio Cultural? ........................................................................................................................................ 17
A chancela da Paisagem Cultural e demais propostas ........................................................................................................................ 20
Santa Olmpia e Santana: saberes, fazeres, ambincias e manifestaes culturais .............................................................................. 25
Os primrdios da Rua do Porto: a configurao das primeiras edificaes e da vida ribeirinha ........................................................... 37
O complemento da paisagem cultural: as fbricas e as diferentes apropriaes/utilizaes ................................................................ 44
A Rua do Porto no sculo XX: tentativas de (re)valorizao, (re)utilizao e (re)significao ............................................................... 52
O Projeto Beira-Rio: a realidade do sculo XXI e a tentativa de (re)construo de vnculos ................................................................. 57
A paisagem e o patrimnio cultural como instrumentos estratgicos ................................................................................................. 62
O Plano de Gesto SHU Rua do Porto pela perspectiva histrica ........................................................................................................ 77
Anlise das aes preservacionistas e regulamentao das ZEI's na SHU 'Rua do Porto ..................................................................... 79
Monte Alegre: usos e valores ............................................................................................................................................................ 85
Processos de valorizao do bairro Monte Alegre .............................................................................................................................. 94
Consideraes Finais ......................................................................................................................................................................... 99
Referncias Bibliogrficas .................................................................................................................................................................. 100

IPPLAP 07
INTRODUO
A edio n 3 do Cadus identifica ques-
tes presentes no atual Plano Diretor de
Desenvolvimento do Municpio de
Piracicaba, aprovado pela Lei
Complementar n. 186/06, com o objeti-
vo principal de apontar possibilidades
para a sua reviso/atualizao.
A reviso dos Planos Diretores consta nas
propostas apresentas pela Lei n. 10.257
(Estatuto da Cidade), de 10 de julho de
2001, que pelo Art. 41 deliberou que toda
a cidade com mais de 20.000 habitantes
deveria possuir um Plano Diretor. O prazo
limite estipulado para o cumprimento
desta obrigao foi o ano de 2006, tendo
sido tambm apresentado que estes
deveriam ser revisados, no mximo, a
cada dez anos.
Mediante esta obrigatoriedade, sero
identificados e analisados alguns pontos
que auxiliaro nesse procedimento para
abordar questes referentes Poltica de
Preservao do Patrimnio Histrico,
Cultural e Arquitetnico de Piracicaba -
Captulo III Diretrizes e Estratgias da
Poltica Territorial, Seo III, Artigos 15,
16, 17 e 18, do Plano Diretor de
Desenvolvimento do Municpio de
Piracicaba.
IPPLAP
O intuito ser o de apresentar formas
viveis para que alguns instrumentos
preservacionistas sejam previstos e
regulamentados, via indicaes e normali-
zaes especificadas no prprio Plano
Diretor.
Dentre os principais interesses expostos
est o de garantir a gesto democrtica da
cidade no mbito especfico do patrim-
nio cultural, tendo como um dos recursos
inovadores a utilizao do trabalho de
zeladoria do patrimnio em trs reas
especficas: bairros Santana e Santa
Olmpia, bairro Monte Alegre e Stio
Histrico Urbano 'Rua do Porto' (SHU Rua
do Porto).
A justificativa desta reviso est pautada,
entre tantas, na pouca aplicabilidade dos
instrumentos de preservao constantes
no Plano Diretor de Piracicaba, entre os
quais destacamos: Inventrio do
Patrimnio Cultural (IPAC), Zona Especial
de Interesse Histrico, Cultural e
Arquitetnico; Transferncia do Direito de
Construir; Consrcio Imobilirio; entre
outros. Isto porque apesar de terem sido
apresentados no houve oportunidades
concretas para que, legal e administrativa-
mente, fossem utilizados ou colocados
em prtica; seja por meio de aes setoria-
is ou de deliberaes complementares.
Portanto, algumas incluses so necess-
rias:
1. especificao conceitual, jurdica e
administrativa de cada um dos instrumen-
tos de preservao;
2. estabelecimento de prazos para o incio
da aplicao/utilizao do instrumento
selecionado;
3. especificao dos instrumentos estrat-
gicos;
4. apresentao de demarcaes e defini-
o de parmetros urbansticos das
reas/zonas abordadas;
5. indicao das regulamentaes espec-
ficas e/ou complementares para cada um
dos instrumentos mencionados, etc.
Em ateno s necessidades e realidade
locais, sero delineadas algumas reflexes
e sugestes para que a aplicabilidade do
Plano Diretor seja, cada vez mais, proati-
va.
09
Monte Alegre (Crdito: Paulo Dedini Altafin).

AS POLTICAS URBANSTICAS E A PRESERVAO DO PATRIMNIO CULTURAL
O Ministrio das Cidades (2003) apresen-
ta a noo de planejamento urbano como
um tema transversal s polticas urbansti-
cas. Por meio da promulgao do Estatuto
da Cidade (Lei n. 10.257, de 10 de julho
de 2001), foram, ento, indicadas diretri-
zes gerais para o estabelecimento de
polticas urbanas em todo o territrio
brasileiro.
Ao reforar os parmetros propostos pela
Constituio Federal de 1988 (Artigos
182 e 183), o Estatuto da Cidade abor-
dou: pontos referentes ao princpio da
funo social da cidade e da propriedade;
e os novos rumos para o desenvolvimento
urbano a partir da promoo da noo do
direito cidade e de sua gesto democr-
tica.
Neste cenrio, o Plano Diretor passou a ser
o instrumento integrador e articulador
das polticas urbanas setoriais, tratando
questes referentes ao desenvolvimento e
expanso urbana (SANTOS JUNIOR;
MONTANDON [Org.], 2011). Tais polti-
cas, voltadas ao fortalecimento da gesto
urbana, so importantes na medida em
que constituem um arcabouo indispen-
svel ao planejamento, desenvolvimento
e sustentabilidade das aes direcionadas
IPPLAP
DESENVOLVIMENTO URBANO
s cidades. ria;
- devem atender s necessidades
No entanto, fundamental que, nesse
administrativas e legais dos entes federal,
processo, as ideias e/ou prticas voltadas
estadual e municipal;
ao desenvolvimento e preservao
- no devem se encerrar na promul-
sejam estabelecidas tendo como base um
gao de leis;
discurso convergente e/ou complemen-
- devem ser mediadas por aes que
tar, cujo ponto de confluncia se estabele-
aproximem e sensibilizem os cidados
a para o atendimento de alguns princpi-
sobre a importncia de preservar o patri-
os, tais como: funo social da cidade e da
mnio cultural, independente da promul-
propriedade; gesto democrtica da
gao de um ato legal ou administrativo
cidade; direito cidade e memria;
que garanta a sua proteo.
sustentabilidade; etc.
O alcance e o sucesso de uma poltica
Rabello (2005) expe que as responsabili-
preservacionista podem ser atingidos
dades e os limites de atuao dos munic-
quando um municpio consegue contem-
pios no cumprimento de diretrizes direcio-
plar a complexidade e diversidade de
nadas proteo e preservao do patri-
interesses com o desenvolvimento e a
mnio cultural, no mbito do planeja-
cultura das organizaes. Para que isso se
mento urbano da cidade, devem prever as
viabilize fundamental que seja aplicada
leis preservacionistas mais restritivas,
uma metodologia participativa, por meio
independente do ente federal que exera
da qual so organizadas intervenes
a tutela (federal, estadual e/ou municipal)
multidisciplinares e com ampla participa-
do patrimnio cultural institucionalizado.
o dos agentes envolvidos. Nesse senti-
Sobre as polticas preservacionistas do, verifica-se a importncia de manter o
considera-se que: nvel de motivao, coeso e comprometi-
mento das equipes de trabalho, pois a
- so umas das dimenses das
qualidade e aderncia dos resultados
polticas urbanas;
decorre de uma ao efetivamente
- so uma resposta aos direitos
coletiva de (re)conhecimento das necessi-
coletivos do cidado cidade e mem-
11
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
dades que fundamentam as intervenes
no meio urbano em vistas preservao.
Para atingir esses pressupostos, a Lei
10.257/2001 (Estatuto da Cidade), no
Artigo 2, estabelece que:
A poltica urbana tem por objetivo
ordenar o pleno desenvolvimento das
funes sociais da cidade e da proprie-
dade urbana, mediante as seguintes
diretrizes gerais:
[...]
II- gesto democrtica da cidade por
meio da participao da populao e de
associaes representativas dos vrios
segmentos da comunidade na formula-
o, execuo e acompanhamento de
planos, programas e projetos de
desenvolvimento urbano;
[...]
XII- proteo, preservao e recupera-
o do meio ambiente natural e
construdo, do patrimnio cultural,
histrico, artstico paisagstico e
arqueolgico; [...].
Dentre os instrumentos da poltica urbana
do planejamento municipal, os seguintes
itens podem balizar e incentivar as aes
do poder pblico frente preserva-
o/conservao:
- institutos tributrios e financeiros;
12
- imposto sobre a propriedade predial
e territorial urbana - IPTU;
- contribuio de melhoria;
- incentivos e benefcios fiscais e
financeiros;
- institutos jurdicos e polticas;
- desapropriao;
- tombamento de imveis ou de
mobilirio urbano;
- instituio de unidades de conserva-
o;
- direito de preempo;
- outorga onerosa do direito de
construir;
- transferncia do direito de construir;
- operaes urbanas consorciadas;
- regulamentao fundiria; entre
outros.
A 'Poltica de Preservao do Patrimnio
Histrico, Cultural e Arquitetnico de
Piracicaba' (Seo III) est inserida no Cap.
III 'Diretrizes e Estratgias da Poltica
Territorial', Artigos 15, 16, 17 e 18, do
atual Plano Diretor de Desenvolvimento
do Municpio de Piracicaba (Lei
Complementar n 186/06).
O Artigo 15 determina que:
A poltica de preservao do patrim-
nio histrico, cultural e arquitetnico
visa sua preservao e valorizao,
tomadas individual ou em conjunto,
desde que portadoras de referncia
identidade, ao ou memria dos
diferentes grupos da sociedade
(PIRACICABA, 2006).
As diretrizes para o desenvolvimento
dessa poltica foram apresentadas no
Artigo 16, as quais devem direcionar
aes no sentido de:
I - contribuir para a construo da
cidadania cultural no Municpio de
Piracicaba;
II - garantir a incluso cultural da
populao de baixa renda;
III - compatibilizar o desenvolvimen-
to econmico e social com a identidade
cultural;
IV - estimular e preservar a diversida-
de cultural existente no Municpio;
V - garantir a proteo e preserva-
o do Rio Piracicaba como patrimnio
cultural do Municpio;
VI - valorizar e estimular o uso, a
conservao e a restaurao do patrim-
nio cultural e arquitetnico;
VII - garantir usos compatveis para
as edificaes que parte do patrimnio
arquitetnico do Municpio (PIRACICABA,
2006, p. 6).
O Artigo 17 determina que, para a realiza-
o destas diretrizes, devero ser adota-
das as seguintes aes estratgicas:
I - garantir a participao da comunida-
de na poltica de preservao do
patrimnio histrico, cultural e arquite-
tnico do Municpio;
II - desenvolver, estimular e consolidar o
potencial turstico da rea central da
cidade, da Rua do Porto, do Bairro
Monte Alegre e das margens do Rio
Piracicaba, de forma compatvel com a
preservao de seu patrimnio histri-
co;
III - assegurar e ampliar as aes de
fiscalizao com relao ao patrimnio
edificado, tombado ou com potencial
para preservao;
IV - criar programas especiais de
educao patrimonial;
V - garantir a concluso do IPAC -
Inventrio do Patrimnio Cultural, bem
como estabelecer procedimentos para
sua atualizao (PIRACICABA, 2006, p.7).
Mediante os interesses que norteiam a
reviso do Plano Diretor, importante a
alterao da redao do Inciso II para
incluso do valor/potencial cultural. Tal
incluso amplia as possibilidades de ao
e interveno direcionada ao local,
IPPLAP
colocando como prioridade os aspectos
culturais e, em decorrncia, os interesses
de cunho turstico. Alm disso, a expres-
so 'Rua do Porto' deve ser alterada para
'Stio Histrico Urbano Rua do Porto',
como tambm para o Bairro Monte
Alegre.
II - desenvolver, estimular e consolidar o
potencial cultural e turstico da rea
central da cidade, do Stio Histrico
Urbano Rua do Porto, do Stio Histrico
Urbano Monte Alegre e das margens do
Rio Piracicaba, de forma compatvel
com a preservao de seu patrimnio
cultural;
Ademais, importa a insero de um Inciso Diante dos interesses atuais e perspectivas
incluindo os bairros Santa Olmpia e
Santana, nos seguintes termos:
(...) - identificar, estimular e consolidar
o potencial paisagstico cultural e
turstico dos bairros Santa Olmpia e
Santana para a preservao da identi-
dade local e das relaes tradicionais
estabelecidas entre os moradores e seu
meio natural e construdo.
No Artigo 18 fica determinado que para
serem realizadas estas diretrizes no
campo da preservao deveriam ser
aplicados os seguintes instrumentos:
I - inventrio dos imveis de interesse
histrico e cultural (IPPLAP);
II - tombamento;
III - fundo municipal de desenvolvimen-
to local;
IV - Zona Especial de Interesse Histrico,
Cultural e Arquitetnico;
V - Conselho Municipal de Defesa do
Patrimnio Cultural;
VI - transferncia do direito de constru-
ir;
VII - consrcio imobilirio;
VIII - Conselho Municipal de Cultura;
IX - Conferncia Municipal de Cultura;
X - Fruns de Cultura;
XI - Fundo Municipal de Cultura
(PIRACICABA, 2006).
para o futuro, algumas alteraes e
sugestes de incluses para este pargra-
fo so recomendadas, como por exemplo,
a insero da 'Chancela da Paisagem
Cultural' e a reviso das noes que
norteiam a expresso 'histrico, cultural e
arquitetnico'.
A Chancela da paisagem cultural um
instrumento preservacionista relativa-
mente recente, cuja atribuio realizada
pelo Instituto do Patrimnio Histrico e
Artstico Nacional (Iphan). Conforme
identificado em estudos preliminares,
13
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
encontra-se viabilidade para a solicitao
da abertura do processo para Chancela
dos bairros Santa Olmpia e Santana.
Dentre os requisitos para concretizar este
pedido est a realizao de parcerias entre
o poder pblico e o privado. Algumas
medidas nesse sentido j esto em anda-
mento e sero mais bem tratadas em
captulo referente a estes bairros.
Outro instrumento mencionado no Plano
Diretor e que requer maior preciso est
presente no Inciso IV como 'Zona Especial
de Interesse Histrico, Cultural e
Arquitetnico', para o qual se verifica que
a utilizao da noo de interesse cultural
e/ou ambiental seja mais apropriada.
A noo de patrimnio cultural foi menci-
onada pela primeira vez no documento
denominado 'Recomendao de Paris -
Paisagens e Stios', elaborado em 12 de
dezembro de 1962, cuja base estava
vinculada s discusses da Conferncia
Geral da Organizao das Naes Unidas
para a Educao, a Cincia e a Cultura
(Unesco).
Considerando que em todas as pocas o
homem, algumas vezes, submeteu a
beleza e o carter das paisagens e dos
stios que fazem parte do quadro
14
natural de sua vida a atentados que
empobreceram o patrimnio cultural,
esttico e at mesmo vital de regies
inteiras, em todas as partes do mundo
(RECOMENDAO..., 1962).
1988 define que:
J, a definio para patrimnio cultural foi
objeto do documento produzido como
resultado da Conveno para a Proteo
do Patrimnio Mundial, Cultural e
Natural, na 17 sesso da Conferncia
Geral da Organizao das Naes Unidas
para a Educao, a Cincia e a Cultura
(Unesco), reunida em Paris entre 17 de
outubro e 21 de novembro de 1972. Pelo
artigo 1, patrimnio cultural foi definido
como:
- os monumentos: obras arquitetnicas,
esculturas ou pinturas monumentais,
objetos ou estruturas arqueolgicas,
inscries, grutas e conjuntos de valor
universal excepcional do ponto de vista
da histria, da arte ou da cincia,
- os conjuntos: grupos de construes
isoladas ou reunidas, que, por sua
arquitetura, unidade ou integrao
paisagem, tm um valor universal
excepcional do ponto de vista da
histria, da arte ou da cincia,
- os stios: obras do homem ou obras
conjugadas do homem e da natureza
assim como reas, incluindo os stios
arqueolgicos, de valor universal
excepcional do ponto de vista histrico,
esttico, etnolgico ou antropolgico
[...]. (RECOMENDAO..., 1972).
O Artigo 216, da Constituio Federal de
Constituem patrimnio cultural
brasileiro os bens de natureza material
e imaterial, tomados individualmente
ou em conjunto, portadores de refern-
cia identidade, ao, memria dos
diferentes grupos formadores da
sociedade brasileira, nos quais se
incluem:
I - as formas de expresso;
II - os modos de criar, fazer e viver;
III - as criaes cientficas, artsticas e
tecnolgicas;
IV - as obras, objetos, documentos,
edificaes e demais espaos destina-
dos s manifestaes artstico-culturais;
V - os conjuntos urbanos e stios de valor
histrico, paisagstico, artstico, arque-
olgico, ecolgico e cientfico (BRASIL,
1988).
A ideia de patrimnio ambiental pressu-
pe o olhar sobre a cidade em seu aspecto
histrico e cultural, sendo que o enfoque
est na paisagem urbana em seu conjun-
to, na valorizao do processo vital que
informa a cidade e no apenas em monu-
mentos 'excepcionais' isolados
(CASTRIOTA, 2009a, p. 89). Ou seja, A
preservao pelos pressupostos do
patrimnio ambiental implica na manu-
teno do equilbrio da paisagem com o
objetivo de inter-relacionar o patrimnio,
a infraestrutura, os lotes, as edificaes,
etc.
Em detrimento do maior reconhecimento
do termo patrimnio cultural, recomen-
da-se que este seja definido como par-
metro na reviso do Plano Diretor, o que
no exclui a possibilidade de discusses
sobre a viabilidade da insero conjunta
do termo patrimnio ambiental, que daria
nfase ao tratamento da paisagem
urbana nas proposies do planejamento.
Concebe-se que no h necessidade da
especificao dos termos histrico e
arquitetnico neste Artigo 17. Isto se
justifica pela abrangncia da noo de
patrimnio cultural, que engloba a noo
de histrico (valores simblicos, imateria-
is, folclricos) e arquitetnico (elementos
estilsticos).
Conforme definido pelo Plano Diretor de
Desenvolvimento Urbano Ambiental de
Porto Alegre (Lei Complementar n.
434/99), as reas de interesse cultural so
IPPLAP
aquelas que devem ser preservadas para
evitar a perda ou desaparecimento das
caractersticas que lhes conferem peculia-
ridade.
Para identificao destas reas, a referida
Lei apresenta que devero ser realizados
estudos que se apresentem na forma de
um inventrio, tendo como base de
reconhecimento do interesse cultural os
seguintes valores: histrico, de excepcio-
nalidade, de representatividade, arquite-
tnico, simblico, prticas culturais,
tradies e heranas; levando sempre em
conta as relaes fsicas e culturais com o
entorno e a necessidade de manuteno
da ambientao peculiar.
De acordo com o Manual de Orientao
'Implementao de aes em reas
urbanas centrais e cidades histricas'
(2011), o componente de todo processo
relacionado preservao (inventrio, essas diferentes zonas de zeladoria pode
tombamento, registro, aes de gesto,
etc.) requer um planejamento participati-
vo e a realizao de algumas etapas:
- definio do permetro de inter-
veno que dever ser demarcado no
Plano Diretor e destacada a poligonal de
tombamento, as reas de influncias e as
aes especiais a serem direcionadas a
cada uma dessas reas;
- diagnstico: estudos que revelem
as caractersticas do permetro de inter-
veno; informaes estratgicas (de-
mandas das reas, avaliao dos instru-
mentos para identificao de conflitos,
etc.);
- definio de aes e estratgias
(estudos, projetos de utilizao, reviso
da legislao existente, planos de mobili-
dade, atividades educativas/culturais.
As reas que podero ser abordadas e
tratadas como 'Zonas de Interesse
Cultural', em condio prioritria, ou seja,
'Zonas de Zeladoria do Patrimnio
Cultural' so: bairros Santa Olmpia e
Santana, bairro Monte Alegre e Stio
Histrico Urbano Rua do Porto.
A realizao de estudos detalhados para
garantir a sua qualificao/valorizao e,
no mbito do Plano Diretor, possibilitar,
via elaborao e aprovao de legislao
complementar, viabilidades jurdicas para
intervenes.
Para tanto, devem ser levados em consi-
derao alguns pressupostos:
15
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA

- realizao de diagnsticos que

revelem as caractersticas do permetro de
interveno;
- elaborao de critrios para
pactuao das aes do Plano Diretor;
- fortalecimento institucional
(equipe tcnica, elaborao de projetos,
verificao de projetos j realizados);
- observao da diversidade funcio-
nal e social das reas abordadas;
- promoo ao incentivo e utiliza-
o de imveis vazios e ociosos considera-
dos de interesse cultural para que cum-
pram sua funo social;
- parceria com a iniciativa privada
(Operao Urbana Consorciada);
- realizao de programas para
capacitao e gerao de trabalho (Ofici-
na-Escola);
- identificao, proteo e fomento
s atividades econmicas tradicionais
(aumento da dinmica econmica).

16
O que Zeladoria do Patrimnio Cultural?
A proposta de zeladoria/gesto do patri-
mnio cultural est ligada aos novos
conceitos referentes ao patrimnio, os
quais no se pautam somente na utiliza-
o do instrumento preservacionista do
tombamento, mas ao recurso a diferentes
meios e estratgias para que, alm da
proteo legal e administrativa, seja
realizado um trabalho que vise transfor-
mao da cultura patrimonial e preserva-
cionista.
Tais ideias esto pautadas em perspecti-
vas recentes direcionadas valorizao e
preservao do patrimnio e a aborda-
gens ligadas aos conceitos de conserva-
o integrada e requalificao de reas de
interesse. Assim, a zeladoria do patrim-
nio uma proposta de interveno e
cuidado constante direcionado a bens
culturais (material e/ou imaterial) em seu
aspecto fsico e simblico.
No processo de construo e fundamen-
tao de instrumentos para interveno
nas cidades, a bases conceituais referen-
tes preservao, conservao e requalifi-
cao so os elementos norteadores.
Segundo Castriota (2009a, p. 161-167), a
preservao pressupe a limitao da caractersticas culturais de um exemplar
IPPLAP
mudana em um bem, instituindo regras e ou conjunto. A conservao pode implicar
medidas de interveno mais restritivas, aes de preservao ou restaurao
as quais so normalizadas por leis que quando necessrio.
institucionalizam e validam aes como,
Junto a esta ideia, foi enunciada a noo
por exemplo, o ato do tombamento. Com
de conservao integrada que seria
legislaes especficas, as aes de preser-
realizada a partir da integrao entre as
vao esto, na maioria dos casos, subor-
polticas patrimoniais e o planejamento
dinadas aos conselhos protecionis-
urbano. Ou seja, o resultado de aes
tas/preservacionistas de cada instncia de
conjuntas de tcnicas de restauro e da
poder competente (municipal, estadual,
investigao das funes apropriadas
federal). O papel do poder pblico e dos
para associar o patrimnio arquitetnico
conselhos de representao 'popular' ,
vida dos cidados (CASTRIOTA, 2009a, p.
nesses casos, ativo e direto. Em Piracicaba,
230). O Inventrio um exemplo de
o rgo responsvel por aes desta
instrumento para conservao integrada.
natureza o Conselho de Defesa do
Patrimnio Cultural de Piracicaba (Code- A requalificao est direcionada a
pac), regido pela Lei Complementar n. aes articuladas pelo Estado com vistas
253/10. elaborao de projetos de conservao
vinculados ao desenvolvimento futuro.
Com relao conservao o autor
Assim, pela unio das concepes de
destaca que, em funo da inevitabilidade
conservao e conservao integrada h
da mudana em um bem cultural,
um deslocamento de interesses: da esfera
fundamental que seja realizada a sua
dos valores histricos e artsticos para o
gesto/conservao constante. Esta
universo dos valores culturais e urbanos.
medida alm de evitar o aumento da
Um novo paradigma institudo, trazen-
deteriorao de um bem, diminui a
do novas possibilidades de tratamento do
necessidade de intervenes repetitivas.
meio urbano; as quais vo alm dos
Tal ao relaciona-se aos cuidados que
instrumentos de preservao mais usuais
devem ser dispensados para preservar as
(CASTRIOTA, 2009a, p. 227). Tal noo
17
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
comeou a ser construda pela necessida-
de verificada de se manter economica-
mente as reas valorizadas e conservadas
como tambm pelas preocupaes com
as qualidades visuais, arquitetnicas e
histricas, priorizando as caractersticas
funcionais e o vis econmico das reas
que so objetos de interveno.
O pressuposto da requalificao a
construo de instrumentos para garantir
o desenvolvimento de reas de interesse
cultural, sem que haja modificaes na
composio social dos habitantes. Este
ponto importante para que todas as
camadas da sociedade possam ser benefi-
ciadas com projetos dessa natureza -
elaborados, organizados, coordenados
e/ou viabilizados pelo poder pblico.
As polticas pblicas preservacionistas
podem combinar/englobar as aes de
preservao, conservao, conservao
integrada e requalificao, sendo que ao
institurem normativas especficas para
cada uma destas prticas e aplic-las em
reas e bens especficos garantam o
tratamento do todo pela parte; do geral
ao especfico. A implementao da gesto
integrada traz um grau elevado de com-
plexidade, considerando-se os seguintes
18
aspectos que o rgo proponente e
coordenador deve ter: a) cultura adminis-
trativa resistente s mudanas; b) exten-
so, uma vez que preciso integrar os
inmeros setores dispersos e descentrali-
zados para executarem as mesmas ativi-
dades; c) a forma hbrida de relao entre
as partes: autonomia administrativa e
vinculao tcnica; d) a padronizao em
larga escala de normas e procedimentos
tcnicos; e) as diferenas de contexto
poltico que prev prerrogativas para cada
rgo ou entidade no planejamento e
execuo de seus respectivos programas
de governo.
Nesse sentido, recomenda-se que a
coordenao e deliberao sobre as
polticas de preservao, voltadas
zeladoria/gesto, devem ser de responsa-
bilidade dos rgos de planejamento
urbano por alguns outros motivos:
- possuem equipe tcnica para a
realizao de estudos mais detalhados e
abrangentes;
- desenvolvem estudos e anlises
que visam harmonizao entre passado
e presente;
- realizam estudos sempre atualiza-
dos da dinmica urbana e das necessida-
des de cada rea, principalmente, dos
impactos que sofrem e esto prestes a
sofrer;
- possuem, na maioria dos casos,
um departamento especfico para o
tratamento de questes patrimoniais;
- estabelecem dilogo mais prximo
com rgos setoriais que atuam direta-
mente com a manuteno e o tratamento
dos stios histricos urbanos e dos bens
individuais;
- possuem uma estrutura funcional
e administrativa mais estvel do que os
conselhos preservacionistas que alteram
mandatos e gestes com maior frequn-
cia.
Mediante essas questes, verifica-se que
algumas das aes voltadas ao trabalho
da zeladoria do patrimnio cultural
devem objetivar:
- a (re)significao do patrimnio
para que seja (re)conhecido pela comuni-
dade;
- o cuidado/zelo permanente de
bens materiais para que no atinjam um
estgio avanado de deteriorao e
necessitem de intervenes como o
restauro;
- a manuteno/fiscalizao cons-
tante de bens restaurados para que no
precisem sofrer novas intervenes;
- o acompanhamento de manifesta-
es da cultura imaterial para que o
desenvolvimento de algumas tcnicas,
prticas, fazeres, saberes e rituais no
sejam perdidos ou alterados de forma que
descaracterizem elementos fundamentais
de sua emergncia;
- o desenvolvimento de aes que
visem construo de vnculos entre a
comunidade e os bens de potencial
interesse para preservao - itens indivi-
duais, reas, conjuntos, stios, manifesta-
es da cultura imaterial, etc.
As Zonas de Zeladoria do Patrimnio
Cultural de Piracicaba compreendem, no
atual trabalho de reviso, os bairros Santa
Olmpia e Santana, Stio Histrico e
Urbano Monte Alegre e Stio Histrico e
Urbano Rua do Porto.
A escolha destas trs reas para o desen-
volvimento do trabalho de zeladoria foi
realizada mediante a verificao de
algumas caractersticas que lhes conferem
destaque, seja pelo potencial cultural e
turstico ou pelas problemticas de
tratamento que impem.
IPPLAP
Aps estudos preliminares foi identificado propor mecanismos para organizao e
que a principal dificuldade que incide manuteno do autogerenciamento e
sobre os bairros refere-se falta de preservao da cultura (material e imateri-
fiscalizao e a tentativas constantes de al) j realizada pelos prprios moradores.
alterao do carter residencial, o que Os estudos realizados sobre o SHU Monte
teria repercusso na manuteno de bens Alegre tem o objetivo de instrumentalizar
materiais e das caractersticas imateriais aes futuras voltadas
voltadas preservao da vida social. No (re)construo/atualizao de sua identi-
caso dos bairros Santa Olmpia e Santana dade local. J, as anlises feitas sobre o
o elemento que sobrepe a ampliao SHU Rua do Porto enfocaram os processos
da noo de patrimnio que, mediante de transformao da rea e a necessidade
legislao municipal preservacionista de (re)construo da noo de pertenci-
vigente, no garante instrumentos oficiais mento.
para o reconhecimento destes locais pelo
critrio metodolgico da paisagem
cultural.
Com estruturas organizacionais e caracte-
rsticas culturais e patrimoniais, de certa
forma, distintas, estas reas so pores
peculiares da cidade de Piracicaba e
representativas do processo de interao
do homem com o meio natural; so,
assim, paisagens culturais por excelncia.
Essa noo valorativa , portanto, o ponto
de ligao entre as trs zonas de zeladoria
propostas.
Entretanto, cada qual requer um olhar
diferenciado. Os bairros Santa Olmpia e
Santana so abordados no sentido de
19
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
A CHANCELA DA PAISAGEM CULTURAL E DEMAIS PROPOSTAS
O conceito de paisagem cultural foi
apresentado na 16 Sesso do Comit do
Patrimnio Mundial da UNESCO, em
1992, da seguinte maneira:
Paisagens culturais representam o
trabalho combinado da natureza e do
homem designado no Artigo I da
Conveno. Elas so ilustrativas da
evoluo da sociedade e dos assenta-
mentos humanos ao longo do tempo,
sob a influncia das determinantes
fsicas e/ou oportunidades apresenta-
das por seu ambiente natural e das
sucessivas foras sociais, econmicas e
culturais, tanto internas, quanto
externas. Elas deveriam ser seleciona-
das com base tanto em seu extraordin-
rio valor universal e sua representativi-
dade em termos de regio geocultural
claramente definida, quanto por sua
capacidade de ilustrar os elementos
culturais essenciais e distintos daquelas
regies (apud CASTRIOTA, 2009b, p. 13).
Pelas Diretrizes do Comit Internacional,
as trs categorias combinadas so: uma
paisagem planejada e criada intencional-
mente pelo homem; uma paisagem que
se desenvolveu organicamente que pode
ser uma paisagem relquia (ou fssil) ou
uma paisagem com continuidade; e uma
paisagem cultural associativa que pode
20
ser valorizada por causa das associaes
religiosas, artsticas ou culturais dos
elementos naturais (CASTRIOTA, 2009b,
p. 14).
Como demonstrado por Castriota
(2009b, p. 14), a Cultural Landscape
Foundation (organizao no governa-
mental envolvida no assunto) prope
dividir as paisagens culturais em quatro
tipos:
[...] stios histricos, que renem as
paisagens significativas pela sua
associao com um evento, atividade
ou pessoa histrica, tais como campos
de batalhas e as cercanias das casas dos
presidentes; paisagens histricas
planejadas, paisagens que foram
planejadas ou executadas intencional-
mente por um paisagista, mestre de
jardinagem, arquiteto, ou horticultor,
de acordo com princpios de projeto, ou
por um jardineiro amador, trabalhando
num estilo ou tradio reconhecvel,
tais como parques, campi e proprieda-
des rurais; paisagens histricas vernacu-
lares, paisagens que se desenvolveram
atravs do uso pelas pessoas cujas
atividades ou ocupao moldaram
aquela paisagem, tais como aldeias
rurais, complexos industriais e paisa-
gens agrcolas; e paisagens etnogrfi-
cas, paisagens que contm uma varie-
dade de bens naturais e culturais que
so definidos como bens patrimoniais,
tais como assentamentos contempor-
neos, stios religiosos sagrados, e
estruturas geolgicas massivas.
Este conceito j utilizado em alguns
pases como Espanha, Frana e Mxico,
tendo como objetivo principal viabilizar a
qualidade de vida da populao e a
motivao responsvel pela preservao
do patrimnio.
Em mbito nacional, o instrumento de
preservao que versa sobre o tratamento
da paisagem cultural a chancela. Pela
Portaria Iphan n 127/2009,
Art. 1. Paisagem Cultural Brasileira
uma poro peculiar do territrio
nacional, representativa do processo de
interao do homem com o meio
natural, qual a vida e a cincia huma-
na imprimiram marcas ou atriburam
valores.
Pargrafo nico - A Paisagem Cultural
Brasileira declarada por chancela
instituda pelo IPHAN, mediante
procedimento especfico.
A criao da chancela representa uma
inovao na maneira de trabalhar com o
patrimnio cultural brasileiro, sendo o
Iphan o principal articulador de aes para
valorizao, planejamento e gesto desse
patrimnio. Todavia, este no o nico
rgo responsvel por aes desta natu- caso dos bairros Santa Olmpia e Santana,
reza (IPHAN, 2009).
A chancela como uma espcie de selo de
qualidade, um instrumento de reconheci-
mento do valor cultural, cuja finalidade
atender o interesse pblico por determi-
nado territrio que faz parte da identida-
de cultural do Brasil; desde que seja
levado sempre em conta o carter dinmi-
co da cultura (IPHAN, 2009).
Concebe-se, mediante esses pressupos-
tos, que os procedimentos para atribuio
do valor de paisagem cultural requerem
uma srie de medidas anteriores que
atestem que determinada poro do
territrio possui atribuies singulares e
significativas que possam, alm de susten-
tar este reconhecimento valorativo
patrimonial, empreender aes que
garantam um dilogo dinmico entre o
passado e o presente. Ou seja, o critrio
metodolgico condutor a preservao
das caractersticas e vivncias em sua
condio de acontecimento e, portanto,
em suas possibilidades de transformao.
IPPLAP
O que garante a preservao de paisagens
culturais so as aes que visam sempre a
manuteno de referncias que, como no
tem sua representao em alguns ele-
mentos do saber e do fazer: culinria,
festividades, prticas agrcolas tradiciona-
is, dialeto, manifestaes artstico-
culturais (dana, canto), etc.
Pelo Art. 2, (Portaria Iphan n 127/2009),
A chancela da Paisagem Cultural
Brasileira tem por finalidade atender
ao interesse pblico e contribuir para a
preservao do patrimnio cultural,
complementando e integrando os
instrumentos de promoo e proteo chancela da paisagem cultural brasileira
existentes, nos termos preconizados na
Constituio Federal.
Por meio deste artigo, verifica-se que
demais aes preservacionistas, como o
tombamento, funcionam como elemen-
tos importantes no processo de configu-
rao das estratgias integradas e com-
partilhadas entre os rgos dos poderes
pblicos e as entidades civis das localida-
des com vistas a esta solicitao.
Conforme a Portaria n. 127/09, a chan-
cela deve ser orientada por um pacto de
cooperao:
Art. 4. A chancela da Paisagem Cultural
Brasileira implica no estabelecimento
de pacto que pode envolver o poder
pblico, a sociedade civil e a iniciativa
privada, visando a gesto compartilha-
da da poro do territrio nacional
assim reconhecida.
Art. 5. O pacto convencionado para
proteo da Paisagem Cultural
Brasileira chancelada poder ser
integrado de Plano de Gesto a ser
acordado entre as diversas entidades,
rgos e agentes pblicos e privados
envolvidos, o qual ser acompanhado
pelo IPHAN (IPHAN, 2009).
Segundo Weissheimer (2012, p. 02), a
deve ser compreendida como instrumen-
to de gesto territorial compartilhada,
sendo que sua eficcia e a efetiva preser-
vao de determinada rea est no
sucesso do cumprimento dos compromis-
sos assumidos por cada uma das partes
integrantes. Como defende a autora:
At o momento, parece residir a um
dos principais pontos nevrlgicos de
aplicao da chancela - a definio das
aes e atribuies de cada signatrio e
a assinatura de um pacto entre parcei-
ros.
Weissheimer (2012, p. 04) esclarece que a
21
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
chancela da paisagem cultural brasileira
deve ser entendida como um ato contnuo
e um mecanismo de preservao,
ela mais um instrumento de reco-
nhecimento atravs da gesto integra-
da do que um mero ato declaratrio do
IPHAN.
Segundo Ribeiro (2007, p. 111), deve-se
compreender que a paisagem cultural
um bem em si, no ambincia,
entorno (...). Tanto a ambincia,
quanto o entorno, so um dos seus
elementos que, como os tantos outros,
configuram todo um corpus que pode ser
visualizado, reconhecido e, possivelmen-
te, valorizado como paisagem cultural.
Portanto, dentre as aes compartilhadas
entre um sistema de pactuao, o poder
pblico dever criar condies concretas
para que o desenvolvimento das medidas
preservacionistas e referenciais ocorram
dentro de acordos que permitam ganho
para ambas as partes. Esta questo pode e
deve ser absorvida pelos interesses
expressos em um Plano Diretor e median-
te medidas legais e administrativas que
possam auxiliar neste processo.
A manuteno da chancela no perma-
22
nente, sendo necessrio que o territrio
sob esta proteo mantenha os elemen-
tos que garantiram o reconhecimento de
sua paisagem cultural. Mediante a
Portaria n. 127/09, as reas chanceladas
so objeto de avaliao a cada 10 anos.
Assim, a chancela pode ou no ser reno-
vada. Algumas medidas e aes no so
obrigatrias, mas podem contribuir para
manuteno das vivncias e elementos
culturais de uma rea, tais como: criao
de museus, centros ou casas de cultura,
associaes, etc.
O Iphan tem desenvolvido alguns estudos
e atribudo chancela a paisagens cultu-
rais da imigrao, como exemplo, pode-
mos citar as regies de imigrao do Sul
do Brasil. Na concepo de Weisseheimer
(2012) a sobrevivncia das paisagens est
sendo, cada vez mais, abalada pelo
esvaziamento das reas rurais, com a
consequente desvalorizao da produo
tradicional e sua paulatina transformao
em periferia urbana. A origem do proble-
ma estaria na questo econmica, na
falncia da pequena propriedade familiar
policultora, etc.
Outro fator apresentado est relacionado
s restries legais impostas pelos rgos
de inspeo e vigilncia sanitria que
aumentam as dificuldades para a produ-
o artesanal ou para pequenas indstrias
familiares - base do sustento econmico
das famlias. Alm disso, o crescimento da
indstria e das zonas urbanas atrai nme-
ro cada vez maior de jovens, que deixam a
vida nas reas rurais em busca de melhor
remunerao e desempenho de um
trabalho menos rduo (WEISSEHEIMER,
2012, p. 08).
Para Weisseheimer (2012, p. 09; 12-13),
mediante a realidade do patrimnio
cultural da imigrao possvel pensar em
alguns eixos de ao para construo de
um pacto de gesto: 1) o estabelecimento
de um planejamento urbano compatvel
por meio da adequao dos planos
diretores e da qualificao das reas
periurbanas e rurais; e 2) o desenvolvi-
mento de aes e programas que permi-
tam o sustento econmico das reas
rurais. Em sua opinio, outras dificuldades
relacionadas definio e manuteno
do patrimnio cultural em vistas para a
chancela da paisagem cultural que o
Brasil: a) no possui tradio em planeja-
mento e gesto continuada e integrada
entre os rgos; b) as aes preservacio-
nistas so gestacionais; c) o interesse
pblico tem sido prejudicado pelo priva-
do, o que tem gerado a desqualificao de
paisagens tradicionais.
Os embasamentos da Portaria Iphan n.
127/09 determinam que a chancela da
Paisagem Cultural Brasileira:
estimula e valoriza a motivao da
ao humana que cria e que expressa o
patrimnio cultural; valoriza a
relao harmnica com a natureza,
estimulando a dimenso afetiva com o
Paisagem de Santa Olmpia (Crdito: Justino Lucente).
IPPLAP
territrio e tendo como premissa a Aps a realizao do pedido, aberto um
qualidade de vida da populao; que processo administrativo, que dever ser
os instrumentos legais vigentes que
tratam do patrimnio cultural e
analisado e, posteriormente, emitido um
natural, tomados individualmente, no parecer proposta. Aceita a proposta, ela
contemplam integralmente o conjunto ser julgada pelo Conselho Consultivo do
de fatores implcitos nas paisagens Patrimnio cultural, para que seja tomada
culturais. a deciso final.
Mediante essas diretrizes, qualquer Para tanto, a pessoa deve dirigir-se a
cidado brasileiro pode solicitar ao Iphan qualquer superintendncia do Iphan e
o reconhecimento de determinada fazer a solicitao, por escrito, momento
poro do territrio nacional como em que receber as instrues de como
Paisagem Cultural Brasileira. dever proceder.
23
Procisso em Santa Olmpia (Fonte: Jornal O Tirols-trentino).
Santa Olmpia e Santana: saberes, fazeres, ambincias e manifestaes culturais
A histria dos bairros Santa Olmpia e
Santana est relacionada ao processo
imigratrio dos trentino-tiroleses ao Brasil
no sculo XIX.
O local de partida desses imigrantes foi a
regio do Trento - antigo Tirol do Sul
(Provncia Autnoma de Trento e
Provncia Autnoma de Bolzano). Este
territrio, durante o perodo napolenico
e de constituio dos Estados Nacionais,
foi campo de conflitos entre a ustria e a
Itlia pela posio geogrfica estratgica territrio em busca de melhores condi-
entre os Alpes. O Estado do Tirol, que
englobava o Tirol do Sul e Tirol do Norte,
esteve sob o domnio do Imprio Austro-
Hngaro entre os anos de 1816 e 1918.
Aps esta data, a poro Sul foi anexada
Itlia - que enfrentou ainda conflitos e at
perda do territrio, obtendo o controle
efetivo das terras, somente, aps a
Segunda Guerra Mundial. Hoje o territ-
rio (belo e montanhoso) recebe o nome de
Regio Trentino-Alto Adig.
A regio do Trento possua elementos da
tradio talo-germnica, mas a lngua
predominante era a italiana - embora
fosse tambm comum a utilizao da
lngua ladina (antigo idioma de origem
latina que ainda falado por alguns
IPPLAP
moradores rabes).
Os conflitos territoriais, as mudanas nas
estruturas poltica, econmica e social, o
crescimento populacional e o enfraqueci-
mento do Imprio Austro-Hngaro
desestabilizaram a regio - bem como
vrios territrios da Europa ainda no final
do sculo XIX e prosseguindo s vsperas de crescimento e de que, por meio do
da Primeira Guerra Mundial - e muitos
moradores, trabalhadores rurais, peque-
nos proprietrios comearam a deixar o
es para sobrevivncia.
Neste contexto, o governo brasileiro
passou a incentivar a entrada de imigran-
tes europeus no pas, pois a possibilidade
da libertao dos escravos inquietava os
proprietrios das lavouras.
Este movimento era alimentado pela ideia
defendida por muitos parlamentares, s
vsperas da abolio da escravatura, de
que o negro liberto seria incapaz ou
inadequado para o exerccio do trabalho
livre. Assim, as medidas tomadas pelo
governo, em meados da dcada de 1880,
passaram a atender s crescentes reivindi-
caes dos fazendeiros que temiam uma
crise na produo, devido falta de
trabalhadores, e queriam prevenir-se
formando uma massa de mo de obra
livre e branca.
Para incentivar a entrada de imigrantes
foram realizadas propagandas na Europa
que vendiam o sonho de que no Brasil
todos teriam as mesmas oportunidades
trabalho livre e da competncia individual,
poderiam adquirir riquezas e proprieda-
des.
Em 1885, quando as possibilidades de
abolio se tornaram cada vez mais
prementes, uma forte expectativa que se
tinha em relao aos libertos era que
continuassem dedicando seus esforos s
tarefas da lavoura. Essas expectativas se
traduziam na forma de preocupaes
expressas em prognsticos nada otimis-
tas. Ainda que os libertos se propusessem
a trabalhar, ponderava um deputado,
poderiam procurar 'trabalho mais suave'.
[...] O que constrangia o deputado era
especialmente a possibilidade de que o
liberto se negasse a trabalhar nos
'estabelecimentos agrcolas de lavoura
de cana e principalmente de caf'. Tal
recusa, argumentava, poderia compro-
meter no somente a riqueza de tantos
25
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
homens, mas tambm da prpria
nao, j que era essa produo 'a fonte
principal das rendas pblicas' [...]
(MENDONA, 2001, p. 38).
Em Piracicaba o interesse pela admisso
de imigrantes no foi, a princpio, efetivo
e a maior dificuldade estava na aceitao
dos fazendeiros em substituir a mo de
obra escrava pela livre e remunerada.
Outros fatores tambm impediam o
desenvolvimento imigratrio nesta
cidade, tais como: a busca por trabalha-
dores que fossem aptos para o tratamen-
to da lavoura e os maus tratos praticados
pelos fazendeiros contra colonos.
Somente em 1887, verifica-se um nmero
considervel de estrangeiros vindos para
Piracicaba. No entanto, em 1888, as
preocupaes dos proprietrios com
relao forma como deveriam conduzir
a nova relao de trabalho intensificaram-
se e foi realizada uma conveno entre os
fazendeiros, que deveria estabelecer
alguns critrios, entre eles: a existncia de
um contrato que garantisse a permann-
cia dos colonos nas terras dos fazendeiros
por tempo determinado.
Com a supresso do regime escravocrata,
26
aumentaram, ainda mais, as preocupa- peus de Trento que chegaram s regies
es com relao ao abandono dos Sudeste e Sul conseguiu atingir sucesso a
colonos e, principalmente, com a imagem partir do desenvolvimento do seu traba-
pejorativa que haviam construdo em lho.
meio a eles. Para resolver este problema,
Em 1877, chegaram ao Brasil, no porto do
os perrepistas iniciaram uma atuao no
Rio de Janeiro, as famlias Vitti e Stenico.
sentido de conquistar a confiana desses
Inicialmente, o intuito destas era partir
trabalhadores - atendendo suas necessi-
para Porto Alegre (RS), mas foram inter-
dades, apoiando-os contra os maus tratos
ceptadas pelo administrador da Fazenda
- e, por meio deles, pretendiam atrair
Sete Quedas (Campinas-SP), cujo proprie-
novas famlias europeias.
trio era o Visconde de Indaiatuba.
importante lembrar que os imigrantes, Estabeleceu-se entre as partes um contra-
ao entrarem em nosso territrio, carrega- to de colonato, no qual as famlias se
vam muitos sonhos e desejos - muitos responsabilizaram a trabalhar nas terras
deles construdos e alimentados pelo do Visconde por um perodo de nove
prprio governo brasileiro - e no estavam anos.
dispostos, nem preparados para encon-
No ano de 1881, um novo grupo de
trar o oposto. Assim, quando se sentiam
trentino-tiroleses chegou ao Brasil para
infelizes, maltratados ou injustiados,
tambm trabalhar na Fazenda Sete
abandonavam seus patres e partiam em
Quedas (com acordo j estabelecido na
busca de novos servios, ou retornavam
Itlia). As famlias que formavam este
sua terra.
grupo eram as seguintes: Forti, Correr,
Os brasileiros, do mesmo modo, constru- Brunelli, Degasperi, Zotelli.
am ideais de colonos e os trentino-
Algumas das famlias que trabalhavam na
tiroleses atendiam muitos dos requesitos
Fazenda Sete Quedas uniram-se e, em
almejados. Eram famlias de tradio
1888, partiram para Piracicaba (Stenico,
rural, patriarcais, preparadas para o
Forti, Correr, Brunelli, Degasperi, Zotelli e
tratamento da lavoura e vidas por
Cristofoletti). Nesse momento, outra
trabalho. Assim, a maior parte dos euro-
etapa estava para ser concretizada: a
aquisio de terras.
Jac Correr e Famlia (Fonte: VNERE, 2002).
Quando chegaram a Piracicaba, no
encontraram terras para aquisio. Assim,
durante um perodo, trabalharam na
Fazenda Monte Alegre.
IPPLAP
Bortolo Vitti e Famlia (Fonte: VNERE, 2002).
Em 1892 encontraram um local que
atendia s expectativas: uma fazenda com
180 alqueires (na regio de Piracicaba) - a
qual foi adquirida do Banco do Brasil em
duas prestaes. A primeira prestao foi
saldada no ato da compra e a parcela
restante seria paga com os lucros obtidos
da produo de caf. Porm, os trentino-
tiroleses, alm de adquirirem uma propri-
edade, herdaram uma hipoteca.
O primeiro contrato de compra no foi
encontrado e fontes diferentes do
dimenses diversas daquela terra. A este
propsito referimos quanto foi lembrado
pelos habitantes de Santa Olmpia.
Afirmam estes que seus pais (aquele
grupo de imigrantes de 1877) precisaram
pagar a fazenda por trs vezes. Pagaram-
na uma primeira vez aos antigos proprie-
trios sem subscrever nenhuma passagem
de propriedade (coisa muito frequente
naquela poca - 1892). Quando o antigo
proprietrio faleceu, os herdeiros quise-
ram um novo pagamento. Em 19 de
novembro de 1895, havia como segundo
contraente, a viva de Joo Baptista Pinto
de Almeida. Um terceiro pagamento,
conforme os herdeiros daqueles lavrado-
res, foi efetuado quando estes notaram
que a propriedade estava presa a hipote-
ca. A partir daqueles anos a fazenda Santa
Olmpia foi popularmente conhecida
como 'Banco', isto credito ao qual os
lavradores tiroleses precisaram suposta-
mente pagar o dinheiro para tirar a
hipoteca que pesa sobre as terras.
(GROSSELLI, 1990, p. 379 apud LEME,
1994, p. 41).
Segundo Leme (1994), os trentino-
tiroleses levaram muitos anos para saldar
suas dvidas, tendo sido tambm rouba-
dos na delimitao das fronteiras por
engenheiros e fazendeiros que tinham
propriedades nos limites de suas terras.
Isso porque, alm da viso catlica que
27
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
lhes inspirava confiana, havia a questo
do dialeto que dificultava na compreen-
so do portugus e nas negociaes.
O referido episdio, de m f, chegou ao
conhecimento do imigrante Luigi Negri
que auxiliou seus conterrneos quitando a
dvida. Pelo pagamento da hipoteca,
recebeu um tero das terras e formou a
Fazenda Negri.
A famlia Vitti, aps o trabalho na Fazenda
Sete Quedas, partiu para a regio de Rio
Claro (Stio do Rio Cabea) e, no ano de
1893, decidiu encontrar os outros tirole-
ses que estavam em Piracicaba. Nesta
cidade, adquiriu a Fazenda Santana, do
Baro de Serra Negra, que possua 350
alqueires e situava-se nas proximidades da
propriedade de seus amigos.
As fazendas citadas eram distantes da
rea central de Piracicaba, ficando cerca
de 20 km, isolando os proprietrios do
convvio com os citadinos. Desse modo,
foi possvel construrem um estilo de vida
bastante particular. Conforme relatado
por descendentes, este era o maior intuito
do grupo: manter-se afastados das
influncias do centro urbano com a
finalidade de preservarem suas tradies.
28
Deste modo os imigrantes continuaram
realizando as prticas executadas no
territrio de origem: o cultivo da lavoura,
as festas, a religiosidade, o dialeto, etc.
Estas eram as formas utilizadas para
estruturar o cotidiano, mas que acabavam
carregando diversas caractersticas do
'Antigo Mundo'. Alguns elementos ainda
presentes nas comunidades dos bairros de
Santa Olmpia e Santana.
Trentino-tiroleses na lavoura (Fonte: www.santaolimpia.com.br).
As festas religiosas (em agradecimento
por uma boa colheita), os casamentos, as
diversas comemoraes tornavam-se,
para os imigrantes, momentos de encon-
tro, descontrao, confraternizao e
vivncia das tradies. Por meio destes
eventos com msica, dana e comida, eles
conseguiram manter muito de sua cultu-
ra, do que havia sido vivido por eles em
seu territrio de origem. O recurso s
vivncias tradicionais possibilitou a
transmisso das prticas culturais para as
geraes mais recentes e a inclu-
so/recuperao de 'novas' tradies das
regies de origem ainda realizada.
Procisso no Calvrio em Santa Olmpia
(Fonte: www.santaolimpia.com.br).
Zia Maria', personagem de destaque no(s)
bairro(s), auxiliou em dois grandes proje-
tos: a construo de uma escola e da
primeira capela. Em 1923, devido a sua
iniciativa e a de Jos Vitti, foi construda a
primeira escola do bairro que se chamava
Escolas Reunidas de Sant'Ana. Anos
anteriores, atuou na construo da
primeira Igreja, uma pequena capela. As
obras desta foram iniciadas em 08 de
dezembro de 1913 e concludas em 15 de
outubro de 1915, quando foi celebrada a
primeira missa.
nova, em homenagem Imaculada
Conceio.
Vista com as duas igrejas em Santa Olmpia
(Fonte: Jornal O tirols-trentino).
Os moradores que permaneceram tive-
ram que se adaptar s novidades vigentes,
uma das transformaes foi com relao
ao cultivo do caf, substitudo, inicialmen-
te pelo de algodo e, depois, pelo de
cana-de-acar, na dcada de 1960. A
produo da cana-de-acar comeou a
ser destinada s usinas locais, principal-
mente, a Usina Costa Pinto. Algumas
reas, com o passar dos tempos, acaba-
ram sendo arrendadas e a atividade rural,
que era a base da comunidade, passou a
ser substituda.

Importante destacar que os imigrantes

Escolas Reunidas de Santana (Fonte: www.santaolimpia.com.br).
Com o crescimento da populao dos
bairros, a pequena capela no comporta-
va mais o nmero de fiis. Sendo assim,
em 02 de maro de 1953, os moradores
deram incio construo de uma nova
igreja, por iniciativa do padre Gabriel
Correr. A obra contou com a colaborao
de toda a comunidade e foi realizada em
sistema de mutiro, sendo concluda em
20 de abril de 1957.
Em 29 de janeiro de 1966 a antiga capela
foi demolida, permanecendo apenas a
sofreram preconceito dos moradores da
cidade com relao sua lngua e sota-
que; tiveram dificuldade para realizao
de casamentos entre os membros da
pequena comunidade; enfrentaram
distncia, falta de transporte e de comuni-
cao. Alm disso, com o advento das
tecnologias e com a modernizao dos
processos de cultivo da terra muitas
mudanas foram acontecendo e alguns
Imigrantes trentino-tirolesas na lavoura
dos habitantes comearam a deixar os (Fonte: www.santaolimpia.com.br).
bairros em busca de melhor qualidade de
vida (trabalho, estudo, etc.). No final do sculo XX, verifica-se um
processo inverso, por meio do qual alguns

IPPLAP 29
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA

Primeira comunho em Santana (Fonte: Jornal O tirols-trentino). Antiga Parquia de Santana na dcada de 1940
(Fonte: Biblioteca do Seminrio Serfico So Fidelis).

Procisso em Santa Olmpia (Fonte: Jornal O tirols-trentino). Matriz de N. S. da Conceio (Fonte: Jornal O tirols-trentino).

30
antigos moradores retornaram aos bairros
em busca de tranquilidade e segurana.
Atualmente, algumas manifestaes
culturais so mantidas e outras recupera-
das no intuito de (re)construir hbitos e
elementos da cultura de Trento.
No bairro Santa Olmpia so realizadas as
seguintes festas: Festa da Cuccagna e a
Festa da Polenta. Em Santana, ocorrem: a
Festa da Cuccagna e a Festa do Vinho
(2007).
A Festa da Cuccagna, realizada de forma
diferente em cada um dos bairros, repre-
senta o sonho da fartura. O termo 'cuc-
cagna', integrante do dialeto trentino,
transmite a ideia de: 'estado de xtase',
'local onde h fartura', prazeres; alm de
indicar o nome de um prato tpico da
culinria deste povo - que tambm
preparado de forma diferenciada em cada
local. Realizada toda tera-feira de
Carnaval, o evento rene vrias pessoas
de Piracicaba e outras localidades. Esta
confraternizao relembra as grandes
festividades em comemorao e agradeci-
mento ao sucesso e fartura das colheitas.
No bairro Santa Olmpia, os participantes
da festa se divertem em uma caminhada,
IPPLAP
banhada a gua e muita lama e, posterior-
mente, saboreiam a cuccagna (fritada de
ovos com tomates, linguia, bacon e
queijo). A festividade tem incio s 11h e
termina s 24h, quando se inicia o perodo
da quaresma, guardado com muito
respeito pelos moradores.
Preparo da Polenta por membros da comunidade
(Crdito: Ivan Moretti).
Em Santana, a Festa da Cuccagna a
oportunidade para ser preparar a polenta
(cuccagna) com vrios ingredientes
(bacalhau, ovos, linguia, bacon, queijo,
cebola, etc), que distribuda a todos os
moradores e visitantes. Nesse dia reali-
zado um desfile no qual os homens
vestem-se de mulheres e saem em cami-
nhada atrs de uma carreta que leva a
cuccagna at a praa central.
A Festa da Polenta, que teve incio no ano
de 1992, realizada em comemorao ao
centenrio da imigrao trentina na
cidade de Piracicaba, cujo marco foi a data
da aquisio das terras do atual bairro
Santa Olmpia. A festividade dura trs dias
e os participantes tm a chance de conhe-
cer um pouco do povo local, de sua
culinria, grupos musicais e danas
tpicas. Alm de ser um meio para a
divulgao dos hbitos praticados pelos
antigos imigrantes.
A Festa do Vinho, iniciada em 2007, o
evento destinado divulgao do vinho
produzido artesanalmente pelos bairros
de Santa Olmpia e Santana. Durante a
festividade pode-se ter contato com as
comidas tpicas, danas, msicas e bandas
que se apresentam na praa central de
Santana.
Alm desses eventos, algumas festivida-
des so realizadas em agosto, ms de
comemorao da imigrao e da chegada
dos 'nonos' a Santana, sendo que no
ltimo final de semana acontece a Festa
da Imigrao com a culinria tpica,
danas, coral e bandas.
31
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
As artes do saber e do fazer so elementos
marcantes dessas localidades. A culinria
tem destaque especial com os prticos
tpicos tradicionais e com a recuperao
de antigas receitas, as quais esto sendo
organizadas e sero publicadas.
Festa do Vinho de Santana (Crdito: Ivan Moretti).
O dialeto tem sido enfoque de vrias
aes, seja em estudos acadmicos ou nos
cursos que tm sido oferecidos pelos
antigos moradores locais.
Alguns grupos da comunidade do vida
s tradies. Em Santa Olmpia os coros
Stella Alpina, Cneva, V Pensiero e o
Gruppo Folkloristico Santa Olmpia; e, em
Santana, o Coral Mazzolin Di Fiori e o
Grupo de Dana Nostalgia.
32
O sentido de comunidade e religiosidade
bastante marcante e se configura a
partir de associaes e centros comunit- dos Moradores, um dos remanescentes
rios, que organizam a vida social, religio-
sa, cultural e a infraestrutura dos bairros.
Coral Stella Alpina (Crdito: Ivan Moretti).
Coral Stella Alpina (Crdito: Ivan Moretti).
Os elementos da cultura material tambm
so representativos. A casa da Associao
mais antigos do bairro Santa Olmpia,
datado de 1923, alm de se configurar
como exemplar valorizado pelas suas
caractersticas histricas e arquitetnicas,
possui elementos simblicos que se
relacionam s lembranas de seus antigos
moradores.
Neste prdio morou o casal Simo e 'Zia
Maria' Stenico, alm de seus onze filhos,
noras, netos e bisnetos, chegando soma
de 30 pessoas. Local de encontro dos
moradores foi palco para discusses
polticas, celebraes de festas, cantorias.
Posteriormente passou a abrigar a
Associao de Moradores do Bairro Santa
Olmpia, fundada em 25 de maio de 1987;
e tambm o Centro Histrico e Cultural
'Joo Otvio de Melo Ferraci' que tem
por objetivo a preservao dos bens
culturais e patrimoniais e a divulgao da
histria do bairro.
O nome atribudo ao Centro Cultural
uma homenagem ao Sr. Joo Ferraci que
auxiliou na constituio do espao.
Atualmente, esto em andamento traba-
lhos que visam transformao desse
espao em um museu e centro de docu-
mentao. Um projeto elaborado pela
arquiteta Karina Vnere prope o restau-
ro do prdio e sugere usos para o espao.
Para o incio da realizao das obras, o
bairro utilizar as verbas adquiridas na
Festa da Polenta de 2013.
Casaro em Santa Olmpia (Fonte: Marcondes, 1995).
Um elemento marcante da Capela de N.S.
da Conceio o toque dos sinos. A
linguagem dos sinos uma tradio
catlica que, mediante os procedimentos
e instrumentos tecnolgicos atuais, tem
sido substituda e requer um reconheci-
mento valorativo para sua preservao. O
IPHAN, em 2009, registrou como patri-
mnio imaterial nacional os Toques dos
Sinos de Minas Gerais, tendo como base
as prticas desenvolvidas nas cidades So
IPPLAP
Joo Del Rei, Ouro Preto, Mariana, Catas
Altas, Congonhas, Diamantina, Sabar,
Serro e Tiradentes. O reconhecimento dos
toques dos sinos da Igreja de Santa
Olmpia, como patrimnio imaterial pelo
Codepac, auxiliaria no processo de
valorizao do bairro e das suas expres-
ses culturais.
Alm da capela, uma escadaria conhecida
como 'Calvrio' integra as construes
religiosas do bairro Santa Olmpia. Foi
inaugurado em 11 de novembro de 1945,
sob as bnos do bispo Ernesto de Paula.
Atualmente, os habitantes do bairro
Santa Olmpia tm realizado alguns
trabalhos de ajardinamento, paisagismo e
embelezamento das ruas (com apoio da
Esalq-USP), fachadas residenciais e
empreendimentos comerciais com o
objetivo de organizar a paisagem cultural.
As caractersticas dos bairros Santa
Olmpia e Santana so bastante singulares
e representativas no que se refere aos
conceitos de patrimnio imaterial e
material e paisagem cultural. Por esta
razo, verifica-se que a interveno do
poder pblico nestes locais deva ser
realizada por meio de propostas que
visem gesto ou zeladoria do patrimnio
em seu aspecto integrado/combinado.
Alm disso, observa-se que por meio de
gesto compartilhada ser construda a
estrutura necessria para solicitao ao
Iphan da chancela de paisagem cultural.
Algumas aes esto sendo realizadas
pelos moradores dos bairros Santa
Olmpia e Santana, as quais se enquadram
nas propostas de diretrizes mencionadas
em vistas valorizao destes locais como
paisagem cultural:
- constituio e fortalecimento de
cooperativas e associaes;
- instituio de parcerias com a
ESALQ, o Centro de Memria
(CMU/UNICAMP) e o Servio Nacional de
Aprendizagem Rural (SENAR);
- atividades de embelezamento,
ajardinamento e paisagismo;
- montagem de um Museu e Centro
de Documentao;
- realizao de estudos de viabilida-
de para novos empreendimentos e
atividades culturais e tursticas; etc.
Com base nas prticas em andamento e
nos Planos Diretores dos municpios de
Treze Tlias-SC e de Holambra-SP, apre-
senta-se para discusso a viabilidade da
33
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA

i n c l u s o d a s s e g u i n t e s p r o p o s- em centros de pesquisas. j) fomentar o empreendedorismo na

tas/diretrizes: - Fortalecimento do turismo e expres- rea turstica;
ses culturais por meio de programas l) incentivar e preservar a cultura por
- elaborao de um Plano de Gesto
que visem: meio das artes, culinria e o idioma
para os bairros, por meio de parcerias,
a) consolidar a vocao turstica; (dialeto);
entre poder pblico e privado;
b) preservar a paisagem cultural; m) incentivar o aprendizado da
- desenvolvimento, por meio de
c) incentivar a manuteno da cultura e do dialeto trentino na escola
parceria, de cursos bsicos de qualificao
arquitetura tpica tirolesa; pblica local devido ao potencial
de mo de obra para aplicao em ativida-
d) delimitar reas de interesse tursti- cultural e turstico;
des de preservao/conservao do
co; n) implantar programas socioeduca-
patrimnio cultural e aes tursticas;
e) zelar pela manuteno das caracte- tivos para conscientizao dos
- incentivo a implantao de novos
rsticas da cultura local e do patrim- moradores e futuros moradores dos
empreendimentos;
nio/paisagem cultural; bairros inseridos em uma comunida-
- apoio a empreendimentos j insta-
f) incentivar e promover a divulgao de de interesse cultural e turstico;
lados;
das caractersticas culturais dos Devido ao perfil associativo e comu-
- fortalecimento do comrcio e da
bairros; nitrio da estrutura organizacional
prestao de servio local;
g) estimular e promover o desenvolvi- dos bairros, muitas das propostas
- fortalecimento da identidade
mento do turismo nos bairros, desde mencionadas representam interesses
comunitria, bem como da cultura associ-
que compatvel com a vida da comu- j explicitados pelos seus represen-
ativa e cooperativa;
nidade e sua cultura; tantes, o que coloca o poder pblico
- Fortalecimento da agricultura por
h) preservar, proteger, restaurar e a como facilitador para o estabeleci-
meio de projetos que visem:
promover a memria e o patrimnio mento de parcerias e o gerenciador
a) firmao de convnios para viabili-
cultural dos bairros em dilogo com a de medidas legais e administrativas
zar assistncia tcnica pequena proprie-
cultura da cidade de Piracicaba; no mbito das polticas urbansticas
dade;
i) adequar e organizar os bairros - municipais no sentido de organizar as
b) apoio a agregao de valor aos
permitindo que seus espaos (logra- intervenes que tem por meta a
produtos agrcolas locais;
douros) desempenhem seu papel valorizao e preservao das carac-
c) estmulo ao desenvolvimento rural,
histrico, turstico, cultural, simblico tersticas peculiares destas reas
com a criao de programas especficos
que lhes cabem - e garantir condies como paisagem cultural.
de incentivo agricultura e investimento
de ambincia e funcionalidade;

34
 Festa da Polenta em Santa Olmpia (Crdito: Ivan Moretti). Festa do Vinho em Santana (Crdito: Ivan Moretti).

IPPLAP 35
Vista da Rua do Porto (Fonte: Cmara Municipal de Piracicaba).
Os primrdios da Rua do Porto: a configurao das primeiras edificaes e da vida ribeirinha
Anexo
A partir do1final do sculo XVIII foi iniciada Rio Claro at as proximidades de Ribeiro Paulista de Navegao Fluvial, os quais
a configurao das bases necessrias para
a construo da paisagem cultural atual-
mente identificada.
Desde o final desse sculo, com a ocupa-
o da margem esquerda do Rio
Piracicaba e, em 1784, com a construo
da nova Matriz, foi iniciada uma estrutu-
rao urbana especfica e diferentes
formas de relaes e vivncia do homem
com/nos espaos recm-ocupados. Nesse
perodo, Piracicaba era quase que somen-
te a Rua do Porto (Rua da Praia) e o Largo
dos Pescadores era a sua rua principal;
local que permitia com que a comunidade
mantivesse o vnculo com o rio
seja como roceiros, pescadores ou
interessados nos comboios que pediam
passagem para o rumo dos Campos de
Araraquara (PERECIN, 1992, s/n).
Durante o sculo XIX, a intensificao das
edificaes ribeirinhas, as instalaes
fabris e o casario dos pescadores, auxilia-
ram no processo de construo da paisa-
gem cultural desta localidade. Em 1823,
por exemplo, devido necessidade de
comunicao entre a Vila da Constituio
com o serto (campos de Araraquara',
rea que compreende desde a regio de
IPPLAP
Preto), foi necessria a edificao de uma
ponte sobre o Rio Piracicaba, o que
garantiu um diferencial no desenvolvi-
mento das comunidades e deu incio a
incluso de elementos da cultura material
no ambiente natural. Esta foi instalada
altura do atual Largo dos Pescadores e,
embora tenha sido substituda, um dado
referencial de interesse nesta apresenta-
o retrospectiva.
Sobre a formao da Rua do Porto,
Camargo (1899, p. 265) expe que esta
se configurou em um pequeno largo, de
forma triangular, muito pedregoso, que
ficava em frente ao palacete do Dr.
Buarque de Macedo (Palacete Luiz de
Queiroz), o ltimo prdio na Rua Prudente
de Moraes. Na Rua do Porto existiam 87
casas numeradas, todas esquerda de
quem desce para o rio, sendo que oito
destas eram olarias. Para o autor a rua
das olarias, como j o foi dos pescado-
res, das mones, etc. - e, desde 1969,
dos bares e restaurantes.
No h muitos anos era a rua do Porto
de uma animao extraordinria. [...]
ancoravam os vapores da Companhia
rebocavam longa fila de bateles
carregados de caf e de gente.
Inmeras canoas empregadas na pesca,
no transporte de rea, etc., davam rua
um aspecto movimentado.
Em frente ao nmero 55 estava o plano
inclinado que dava descida aos vages
de cana que sobre uma barca passavam
o rio em busca do engenho central. Era
um ponto concorrido. [...]
Ao longo do rio em grande extenso
havia antes muitas rvores de resed, as
quais no s enfeitavam belissimamen-
te a rua a refletir-se na gua, como
tambm enchiam o ambiente de um
doce perfume. As rvores beira-rio
foram todas cortadas vandalicamente e
s restam 2 ou 3 em um quintal do lado
esquerdo. Em substituio l colocaram
o cano de descarga dos esgotos que em
breve perfumar os portuenses, mas
no com resed, queremos crer.
Em frente ao nmero 61 existe uma
paineira cujas razes s tem pontas
extremas fincadas na barranca, estando
exposta ao tempo e curiosidade todo
o mais. E um bom lugar para os estu-
dantes de botnica irem ver como se
37
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA

agarra uma rvore ao cho, o que
sempre ensina mais do que os meros
desenhos de livros. De ordinrio ns s
conhecemos uma rvore do solo para
cima, isso mesmo quando a conhece-
mos.(...)
Com as grandes enchentes esta rua fica
completamente alagada, tendo j
acontecido, como em 1896, que as
canoas entram nas casas pelas janelas.
O local no sadio, e valha a verdade,
o nico ponto paludoso de toda a
cidade (CAMARGO, 1899, p. 265).
Festa do Divino Esprito Santo, realizada
desde 1826, continua acontecendo nesta
localidade, tendo sobrevivido a certa
marginalizao associada ao Largo dos
Pescadores. Atualmente, este ainda um
espao predominantemente voltado
realizao de atividades populares, as
quais buscam a vivncia das tradies
locais.
(nica que fazia telhas curvas e que,
posteriormente, passou a ser propriedade
de Elias Ceclio). As chamins remanes-
centes destas olarias so elementos
integrantes da paisagem cultural desta
rea (CACHIONI, 2012a).

Otero e Souza (2011) destacam que, em

1892, as reas da primitiva ocupao j se
configuravam como periferia da cidade,
entretanto, constituam-se como lugar de
resistncia popular contra as iniciativas
sanitaristas desenvolvidas pela adminis-
trao pblica. Estas medidas compreen-
diam a interveno policial e a proibio
da Cmara Municipal para a instalao,
nas reas mais centrais, de empreendi-
mentos destinados prtica de jogos,
bebedeiras e orgias, ficando estes restritos
ao Largo Santa Cruz e Rua do Porto.
Interessante perceber que a principal
manifestao cultural de Piracicaba, a
Lavadeiras no Rio Piracicaba (Fonte: CMP).
Festa do Divino Esprito Santo na segunda metade do sculo XX
(Fonte: Cmara Municipal de Piracicaba - CMP).
O bairro da Rua do Porto era habitado por
pessoas humildes, sendo que algumas
viviam das atividades da pesca e outras da
fabricao de telhas e tijolos nas olarias ali
instaladas em funo da possibilidade de
aproveitamento do solo argiloso, dentre
as quais podemos citar as dos: Diehl,
Nehring, Pecorari, Ometto, Juca Barbosa Casario em meio s olarias. Fonte: CMP.
Elias Netto (2000, p. 80) explica que esta
era
(...) a rua de cururu, de caninha verde,
de cateret, de umbigada, de boemia,
de romance, marginalidade, ainda que
marginalidade controlada. (...) mais do
que uma histria daquela rua, ficou o
esprito dela, esprito de pescador. E de
oleiro. De gente que sabe mexer com a
terra e com a gua, o barro e o peixe.
Uma histria feita de supersties, de
sacralidade, de religiosidade sem
religio.
A arte da pesca era transmitida pelos
pescadores, por vezes, mesclada de
algumas crendices. Quando ensinavam
como no perder um peixe revelavam
alguns segredos.
O primeiro segredo: nunca se deve
urinar em gua de rio onde se pesca.
Urinar nessa gua o mesmo que
'urinar na boca da madrinha',
sabedoria de pescador. Isso posto,
preciso, ento, ter calma quando o
peixe fisgado tenta escapar, quando
parece que o peixe est escapando.
Nesse caso - (...) - preciso cuspir na
gua do rio trs vezes, cuspir vontade.
Depois da terceira cuspida, o peixe
IPPLAP
amansa. Seja peixe do rio, seja peixe da
vida - palavra de pescador (ELIAS
NETTO, 2000, p. 80).
Para Elias Netto (2000, p. 84), pescar em
1900 era 'arte, sobrevivncia e lazer'.
Nesse perodo, havia no rio: picaranjuba,
lambaris, rabo vermelho e tambi,
dourado, curimbat, mandis, mandiva,
ja, etc. O mais apreciado de todos era o
dourado. A pesca no Salto, que passou a
ser controlada no perodo da Piracema,
era realizada com vara para pescar mandi
e dourado e, depois, comeou a ser feita
com varas pequenas. Na tentativa de
burlar a fiscalizao, muitos pescadores
amarravam a ponta da linha na perna,
altura do tornozelo, deixando na
outra ponta o anzol correr pelas
pedras. Na regio abaixo do Salto
pescava-se com sond, espinel, varra,
tarrafa, lano e promomb ou bate-
bunda. A pesca bate-bunda - que muitos
duvidavam da sua efetiva existncia -
ocorria da seguinte forma (ELIAS NETTO,
2000, p. 84):
(...) primeiro era preciso preparar a
canoa, 'do tipo cabocla, feita do fuste
de uma rvore grande. Na borda
esquerda, estendia-se um
algodozinho - pano de tecido tosco de
algodo - em todo o comprimento da
canoa, preso por fueiros, como uma
vela de navegar'. Da a ao, que
acontecia apenas em noite sem lua; os
homens um na proa e outro na popa,
conduzem a canoa beira-rio, sempre
em silncio. No momento exato, do-se
um sinal de mos e sentam-se
rapidamente, batendo as bundas nos
assentos da canoa. Assustados, os
peixes - geralmente lambaris - saltavam
em direo ao largo do rio, batiam no
pano de algodozinho e tombavam no
barco.
Os lambaris eram pescados com varas
curtas e pedacinhos de miolo de po e
uma lata de angu para fazer pelotas como
isca; o dourado, entretanto, requeria
outra prtica. No Salto, utilizavam-se
tarrafas e varas; no rio, eram usadas redes,
varas de espera fincadas no barranco,
pindacuema e espinhel - um cordel
forte que se amarrava, uma das pon-
tas, beira do barranco e outra,
esticando-se para o meio do rio (ELIAS
NETTO, 2000, p. 85).
Affonso Pecorari era considerado o maior
pescador de dourado, o peixe mais
apreciado pela culinria local. Em seu
39
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
armazm (localizado na Rua do Porto,
onde abriga atualmente o Restaurante
Arapuca) tinha todos os utenslios para
pesca que ele mesmo produzia para
vender: varas, anzis, redes. Alm disso,
alugava cinco canoas para pescadores
amadores junto com uma cesta de ali-
mentos - suficiente para passar alguns
dias no rancho pescando.
Armazm de Affonso Pecorari e Restaurante Arapuca
(ELIAS NETTO, 2000).
A 'comida caipira' piracicabana - paulista
com estilo mineiro - em muito teve
influncia dos tropeiros, das mones,
dos escravos; sendo que, somente no
sculo XX, foram includas as referncias
alem, italiana, rabe e espanhola. A base
da culinria era o milho, o feijo, a mandi-
oca e, alm dos peixes que se pescavam
40
em Piracicaba, havia a caa de pacas,
veados, capivaras, porcos-do-mato, etc.
(ELIAS NETTO, 2000).
Olaria de Elias Ceclio (Crdito: Foto Cozzo).
Os peixes eram preparados de diferentes
formas: assado na prpria casca, em cima
da brasa, no espeto ou no molho. O
cuscuz (de peixe) do Divino, preparado
desde os primrdios da Festa do Divino
pelas negras ribeirinhas, era feito no
cuscuzeiro e cozido pelo vapor. Em
algumas festas, principalmente, na Rua
do Porto havia concurso para escolher o
cuscuz mais saboroso ou mais bonito
(ELIAS NETTO, 2000).
No universo ribeirinho as festas foram/so
bastante marcantes, sendo a mais
tradicional: a do Divino Esprito Santo. As
festas juninas (de So Joo, So Pedro e
Santo Antnio) tambm eram muito
frequentadas e, mesmo quando
realizadas ou iniciadas em outras
localidades, terminavam na Rua do Porto.
Nestas festividades a venda do Affonso
Pecorari era a grande atrao.
A rua do Porto, ento, via o dia ama-
nhecer. O quento animava as gentes e
Nh Belisrio marcava a quadrilha,
enquanto Bepe, o italiano, tocava
sanfona sem parar. Quando o dia
raiava, a rua do Porto silenciava e os
folies retornavam s suas casas,
encontrando outros que haviam
'festado' nas ruas de Piracicaba, em
junho de 1900 (ELIAS NETTO, 2000, p. 91).
Personalidades marcantes merecem
referncia por sua contribuio ao imagi-
nrio da Rua do Porto. O 'Bico Fino', Joo
Duarte Novaes Filho, nascido no casaro
que passou a abrigar a Secretaria
Municipal de Turismo, morou at 24 de
janeiro de 1978, no nmero 1.707 da Rua
do Porto. Ele era o 'faz tudo':
 (...) dava injees, consertava eletrodo-
msticos sem cobrar nada de ningum,
era mecnico de motor de rio, trabalha-
va como piloto de bote e criou os filhos
com a sua profisso de pescador. 'Bico
Fino' era quem, em caso de pessoas
morrerem no rio, ia procurar os corpos,
colocando o motor no bote e no
retornando enquanto no achasse os
cadveres (ELIAS NETTO, 2000, p. 220).
O Elias Rocha, Elias dos Bonecos (carrocei-
ro que recolhia papelo, latas, plsticos e
ferro velho pela cidade), tornou-se uma
personalidade piracicabana do sculo XX,
quando decidiu utilizar materiais recicla-
dos para confeco de bonecos, como
protesto contra a poluio do rio. Sua
histria, mesclada com as lendas locais,
fez com que os bonecos por ele produzi-
dos e que povoaram a margem do rio
Piracicaba (os pescadores guardies do
rio) fossem incorporados paisagem
local; inserindo uma srie de elementos da
cultura imaterial na materialidade desses
'homens' que guardam s margens do rio
e a cidade da fria de Nossa Senhora dos
Prazeres.
IPPLAP
Uma lenda local, a mais antiga e que
existe desde a povoao, narra que
inicialmente a cidade seria entregue aos
cuidados de Nossa Senhora dos Prazeres,
mas que, posteriormente, o povoador
Capito Antonio Corra Barbosa definiu
que o padroeiro seria Santo Antnio.
Nossa Senhora dos Prazeres, 'magoada'
com esta situao, teria lanado uma
maldio: 'Esta nunca ser uma cidade
grande'. Ao longo dos tempos, muitos
infortnios foram atrelados a esta maldi-
o, como as enchentes, a poluio do rio,
etc. Assim, os bonecos de Elias tornaram-
se, acima de tudo, instrumento alegrico
seja na proteo da cidade da fria de
Nossa Senhora dos Prazeres seja na luta
pela preservao do Rio Piracicaba, que
comeou a apresentar ndices de poluio
alarmantes na dcada de 1970.
A Rua do Porto tambm era o local das
crianas e 'velhas' loucas. As primeiras se
divertiam na beira do rio: as meninas
imitavam os pais e irmos pescadores
assando os cascudos que ningum
comprava; e os meninos se divertiam
com os visitantes que chegavam cidade
vendendo para eles minhocas (ELIAS
NETTO, 2000, p. 85-87).
As 'loucas da Rua do Porto' ficavam em
frente das suas casas contando histrias,
aguardando filhos e netos retornarem da
pesca ou das olarias, tirando piolhos das
crianas, costurando, etc.
Quando os pescadores e oleiros
retornavam do trabalho, sempre
encontravam bacias de gua - retirada do
rio - na porta das casas para que
pudessem lavar os ps, os braos e o
rosto. Cabe mencionarmos que esta era,
geralmente, a principal forma de
higienizao pessoal que realizavam. Os
cabelos destes trabalhadores eram
besuntados de banha para enfrentar a
chuva e a poeira e os ps dos oleiros
tinham camadas de casco, isso porque
quando os fornos das olarias no
funcionavam tinham que amassar o barro
com os ps (ELIAS NETTO, 2000). Estes e
outros fatores auxiliaram na construo
da imagem pejorativa sobre os moradores
da Rua do Porto, atrelada sujeira e falta
de higiene.
Em 1901, o Jornal de Piracicaba publicou
que, em sesso extraordinria da Cmara
41
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
Municipal, foram discutidos os interesses
com relao ao estado de misria em que
se achava a Rua do Porto. Como mencio-
nado,
Aquele infortunado pedao desta
cidade, procurado pelos visitantes
como um dos nossos pontos mais
pitorescos, parece que no pertence
Piracicaba; o lixo anda por ali a granel, o
capim cresce desassombradamente,
no tem luz, no tem higiene, mas tem
buracos e mais buracos, de sorte que a
menor chuva produz grandes poas,
que so focos de miasmas, veculos de
febres palustres, intermitentes, etc.
Aquilo jaz em completo esquecimento
como se no fosse importante parte da
cidade (JP, 30/05/1901, p.1).
O mesmo Jornal, em 16 de fevereiro de
1906, em publicao que ironiza a falta de
ateno do poder pblico trazia
discusso a necessidade de
melhoramentos na rea ribeirinha,
principalmente, pela urgncia imposta
nos perodos de baixa das guas do rio.
notrio que uma reforma radical dos
lugares citados no empresa proporci-
onal aos recursos do oramento de um
municpio como o nosso. Fora loucura
sonhar com uma transformao
42
dispendiosssima, no s na rua do
Porto, bairro afastado, pouco visvel do
centro e de difcil acesso, como tambm
do vale do Itapeva, stio muito mais
trafegado e mais prximo do comrcio.
Quanto rua do Porto, ningum
contesta que uma das paisagens mais
pitorescas da cidade. Mais importa
advertir que a paralizao daquele
subrbio, mal grado seu encanto
natural, emprestado pela corrente do
rio e pelo anfiteatro de colinas numero-
sas que o sobranceiam, no oferecera
garantia valiosa de aproveitamento
para a soma enorme necessria para
deix-la com ares mais convidativos,
mais conformes, com o aspecto geral da
cidade. Da a impossibilidade de
atender a essa aspirao dos bairristas
progressivos, mesmo que uma situao abandonarem suas casas.
muito diferente daquela em que est
hoje a receita pblica do municpio,
pudesse se consentir enorme desvio de
distribuio pecuniria em prol de uma
exigncia esttica em pequeno trecho
da rea urbana, com sacrifcio de obras
mais instantes, mais produtivas e de
interesse mais direto para todos.
Deixemos essa quimera de transfigura-
o luxuosa para algum sindicato
particular, que, visando tirar partido da
beleza do sitio para qualquer projeto
descomunal, tenha a faculdade de
arriscar, por conta prpria, um capital
ingente, sem responsabilidade para
com representados. Quanto s margens
do Itapeva, o progresso do local h de
facilitar, dentro em alguns anos, o
custeamento de uma avenida ou de
outro notvel melhoramento, que por
ventura, a vitalidade das finanas
municipais no chegue a permitir
atualmente (JP, 16/02/1906, p.1).
Outras situaes alarmantes ocorriam nos
perodos das enchentes, momento em
que a Rua do Porto, por vezes, era invadi-
da pelas guas, obrigando os moradores a
[...] os infelizes habitantes daquela rua,
em geral pauprrimos, sofrem grandes
privaes, tendo que abandonar seus
lares para, durante dias, permanecerem
em ranchos velhos [...] quase ao relento.
Confrange o corao assistir-se a esse
espetculo - famlias inteiras, rodeadas
de seus poucos trastes, como que
 atiradas ao frgil abrigo de ranchos
quase a cair.
Tendo sido numerosa a romaria de
curiosos que vo apreciar esse espet-
culo belo-horrvel que oferece o
Piracicaba a transbordar, invadindo e
destruindo casa de pessoas j quase sem
recursos (JP, 20/02/1907, p.1).
Perecin (1992) esclarece que, em 1836,
Constituio j possua 10.291 habitan-
tes, sendo que a maior parte da popula-
o urbana se concentrava na Rua da
Praia (Rua do Porto; Avenida Beira Rio -
Joaquim Miguel Dutra), o que deveria
tornar ainda mais preocupante as situa-
es j mencionadas. Com o tempo, que
a populao comeou a se deslocar para
as reas mais prximas Matriz por
diversos fatores: fechamento das olarias e
do Engenho Central, insalubridade do
local, etc.
O espao de convvio pblico era, portan-
to, o Largo dos Pescadores, que foi por
muito tempo o verdadeiro centro da
comunidade que havia se mudado para a
margem esquerda. Neste local, havia uma
vendinha onde os cavaleiros e tropeiros,
IPPLAP
provenientes do serto, abasteciam-se,
trocavam suas mercadorias e descansa-
vam. Ali tambm era um Largo Civil da
populao, onde ouviam modas de viola,
danavam cateret ou desafiavam-se nas
rodas de cururu (PERECIN, 1992).
Festa do Divino em frente ao Clube de Regatas (Fonte: IHGP).
Otero e Souza (2011) destacam que at a
dcada de 1940, nenhum ponto da rea
urbana distanciava-se mais que 2.500
metros do Largo dos Pescadores.
At a metade do sculo XX, havia um
trampolim para mergulho prximo ao
Largo, em frente ao j extinto Clube de
Natao e Regatas Piracicaba que, desde a
dcada de 1920, era um importante
espao de recreao e esportes da cidade.
Anteriormente, havia no local um depsi-
to da Companhia Fluvial, onde chegavam
barcos cheios de cargas (ELIAS NETTO,
2000, p. 129 apud OTERO; SOUZA,
2011, p. 22).
Clube de Regatas (Fonte: Cmara Municipal de Piracicaba).
Outras configuraes espaciais, relaes e
interesses voltados utilizao da rea
ribeirinha, sejam para atividades fabris ou
de lazer/convvio, comearam a configu-
rar-se no final do sculo XIX, em grande
medida pelos incentivos promovidos pelas
fbricas construdas nas margens esquer-
da e direita do Rio e pelos novos morado-
res/utilizadores que eram mais abastados.
43
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
O complemento da paisagem cultural: as fbricas e as diferentes apropriaes/utilizaes.
Na segunda metade do sculo XIX, duas
instituies fabris foram instaladas prxi-
mas ao Salto do Rio Piracicaba, incluindo
novos itens nesta paisagem cultural: a
Fbrica de Tecidos Santa Francisca (segun-
da casa industrial de Piracicaba, fundada
em 1873 na margem esquerda, por Luiz
de Queiroz); e o Engenho Central, funda-
do na margem direita, em 1881, pelo
Baro de Rezende.
Fbrica de Tecidos vista da Rua 13 de Maio em 1906.
(Fonte: Rotellini, 1906).
Como referido por Guerrini (1970), o local
onde foi instalada a Fbrica de Tecidos
Santa Francisca era a Fazenda Engenho
d`gua, pertencente a Manuel Rodrigues
Jordo, tendo sido adquirida pelo Baro
de Limeira e transmitida, aps a sua
44
morte, para seu filho, Luiz de Queiroz. com a epgrafe da empresa, existia uma
Esta fbrica era movida pela fora hidru- ponte sobre o referido canal. Havia
tambm um estbulo e pasto para
lica do Rio Piracicaba e sua construo cavalos. O abastecimento hidrulico da
teve incio em 1 de julho de 1874 - com o fbrica se dava por uma caixa dgua,
lanamento da pedra fundamental. O correspondente a trs pavimentos se
ingls Arthur Drysden Sterry foi respons- destacava no conjunto, abastecida por
vel pelas obras que, em 1876, tiveram a dutos (CACHIONI, 2012b).
inaugurao dos trabalhos de fiao com
cinquenta teares de servio para setenta
operrios, produzindo 2.400m de tecido.
Segundo Cachioni (2012b), o conjunto
fabril desta fbrica foi executado em
alvenaria aparente em vrios edifcios com
funes distintas.
O grande pavilho da tecelagem
dividido em quatro blocos e em desn-
vel, adaptado por poro, recebeu
telhados independentes por bloco (com
Cia. Industrial e Agrcola Boyes (Fonte: Arquivo CMP).
telhas francesas), ainda que fossem
contguos. Neste edifcio, as aberturas Entre o final do sculo XIX at a primeira
foram executadas em arcos plenos e dcada do sculo XX, diversas sucesses e
janelas em guilhotinas, com quatro
peas por bloco. Os outros prdios
transformaes ocorreram na Fbrica
reuniam funes distintas de servios e que, em 18 de maro de 1918, passou a
um casaro coberto com telhas colonia- pertencer Boyes e Cia, sociedade com-
is, que parece ter sido a casa sede da posta pelos irmos Hebert James
Fazenda Engenho dgua, abrigava os Singleton Boyes e Alfred Simeon Boyes
escritrios. Entre o pavilho da tecela- (GUERRINI, 1970). Devido a estas trans-
gem e o casaro de escritrios havia um
caprichoso jardim francs, ao lado de formaes difcil identificar as caracters-
ticas originais. possvel afirmar que, aps
um canal. Logo na entrada principal do
pavilho, cujo destaque era o fronto algumas reformas e demolies realizadas
 Acima: Engenho Central; n 1: Empresa Hidrulica; n 2: Usina Eltrica; n 3: Fbrica de Tecidos Santa Francisca.
In: RAVACHE, Hans. Planta da cidade de Piracicaba - 1916. Arquivo Museu Prudente de Moraes. Fonte: Cachioni (2002).

IPPLAP 45
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
pelo construtor Antonio Borja Medina, o
conjunto assumiu linhas Art-dco e proto-
modernas (CACHIONI, 2012b).
Engenho Central (Foto Viena de Jos Bidschovsky).
O Engenho Central foi fundado pelo Dr.
Estevo Ribeiro de Sousa Rezende (Baro
de Rezende) que, em 19 de janeiro de
1881, constituiu a Empresa do Engenho
Central, tendo como acionistas pessoas
influentes das famlias tradicionais de
Piracicaba. Em outubro de 1882, o empre-
endimento foi colocado em funciona-
mento. No entanto, devido s ms condi-
es do mercado, este comeou a estag-
nar e, em 1888, o Baro de Rezende
passou a ser seu nico proprietrio. No
ano de 1891, com a denominao Cia
Nigara Paulista, tinha como scios: Baro
de Rezende e Ccero Bastos. Em 1899, o
Baro de Rezende vendeu o Engenho
para os franceses Sr. Durocher, Ferdnand
46
Dor e Maurice Allain e este empreendi-
mento recebeu uma nova denominao:
Sucrerie de Piracicaba. J, em 1907, foi
fundada a sociedade annima Societ de
Sucrerie Brsilliennes e, em 1970, a usina
foi vendida para Jos Adolpho da Silva
Gordo, funcionando at 1974
(CACHIONI, 2012b).
Atualmente, possvel verificar que
algumas das construes mais reconheci-
das da cidade so as que compem o
Parque do Engenho Central. Cachioni
(2012b) apresenta detalhadamente como
este complexo foi historicamente edifica-
do e alguns dos responsveis pelas inser-
es/transformaes construtivas. Os
edifcios construdos na poca do Baro
de Rezende eram revestidos, diferente-
mente do padro de alvenaria aparente
que se configurou posteriormente.
Aps demolies e reconstrues, o que
podemos verificar que o padro de
alvenaria aparente sempre foi seguido,
sendo algumas vezes mais elaborado que
em outras. Como enfatiza Cachioni
(2012b), do perodo do Engenho Central
no restou aparentemente mais nenhuma
construo, apesar de algumas obras
terem sido construdas aproveitando
arcabouos existentes anteriormente.
O autor destaca que muitos profissionais
trabalharam em distintas construes
neste complexo fabril, dentre os quais
apresenta:
[...] o dinamarqus Dr. Holger Jensen
Kok, que dirigiu a empresa entre 1911 e
1920, responsvel, entre outras obras,
pelo muro de arrimo de alvenaria de
pedra que percorre a extenso da rea,
que foi construdo tambm sob a
responsabilidade de Manoel Loureno;
os franceses Daniel Rinn, que construiu
o edifcio da destilaria (Edifcio 6) em
1916 e o prdio dos escritrios em 1937
(Prdio 4); Jean Balboud engenheiro
qumico, que substituiu o engenheiro
Rinn na dcada de 1930, construiu o
prdio da moenda (Edifcio 5) e chami-
ns, tendo permanecido na 'Usinas de
Acar brasileiras' at 1955, quando
ingressou na 'Metalrgica Dedini S.A.';
Marc Mourras, que projetou o portal de
entrada e Maurice Allain, um dos
administradores da 'Societ de Sucrerie
Brsilliennes, o qual era scio da
empresa desde 1899 e a presidiu entre
1907 e 1932. H tambm o registro da
participao do engenheiro Garcez de
So Paulo, na construo de uma das
chamins, que tambm pode ter
contribudo na construo de outras
obras no local (CACHIONI, 2012b).
Os edifcios da fbrica e refinaria (7A e
7B), por exemplo, foram construdos na
dcada de 1940 para substituir o edifcio
original da rea central. Dentre as cons-
trues que compunham as instalaes
industriais, muitas eram remanescentes
coloniais da antiga Fazenda So Pedro;
sendo o nico restante integral da fase
inicial, a casa atualmente ocupada duran-
te vrios anos pela Polcia Militar Florestal
(CACHIONI, 2012b).
Engenho Central em funcionamento (Fonte: Arquivo DPH).
Outras edificaes foram adicionadas ou
eliminadas conforme a necessidade,
especialmente os armazns que se situam
aps o antigo ptio ferrovirio, esquer-
da, no complexo. Os armazns (edifcios
IPPLAP
14, 14A, 14B e 14C), seguiram programas
semelhantes modulados de acordo com o
tamanho necessrio (CACHIONI, 2012b).
Essas instituies fabris - Fbrica Boyes e
Engenho Central - geraram desenvolvi-
mento na cidade, repercutindo na instala-
o da primeira Estrada de Ferro (E. F.
Ytuana). Para a construo desta, foi
necessrio que a antiga ponte de madeira
fosse substituda, em 1875, por outra
Primeira representao conhecida da paisagem cultural da
projetada pelo eng. Antonio Rebouas. Rua do Porto, sobre pintura de Miguelzinho Dutra em 1864
(Santos, 1864).
A insero da Ponte do Mirante (Irmos
Rebouas) foi uma das primeiras
interferncias significativas na paisa-
gem natural do Rio Piracicaba na regio
central, no entanto, incorporada na
paisagem cultural e com presena nas
pinturas de artistas como Joaquim
Miguel Dutra, o primeiro artista a
retratar este cenrio e que d nome
avenida ali construda na dcada de
1970 (CACHIONI, 2012b, s/n).
A primeira representao conhecida da
paisagem cultural da Rua do Porto foi a Pintura de Joaquim Miguel Dutra no incio do sculo XX
(Fonte: Velloso, 2000).
pintura de Miguelzinho Dutra, publicada
no peridico Archivo Pittoresco de Ainda s margens do Rio Piracicaba foi
Lisboa em 1864. J, uma pintura de edificada a Empreza Hidrulica de
Joaquim Miguel Dutra, do incio do sculo Piracicaba, cuja construo foi iniciada em
XX, retrata esta paisagem com a insero 1886. Para elevao do complexo do
da referida ponte (Cachioni, 2012b). servio de gua, Carlos Zanotta contratou
47
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
o pedreiro e especialista em assentamen-
to de pedras, Carlos Admoli. A empresa
deixou de existir com a sada de Joo Frick
da sociedade, passando a ser denominada
Cia. de Melhoramentos Urbanos de
Piracicaba, fundada em maio de 1900,
pelos scios Carlos Zanotta e Tito Ribeiro.
Este edifcio, ainda existente, abriga o
Museu da gua Francisco Salgot
Castillon.
[...] estas instalaes seguiram o padro
em alvenaria aparente de tijolos
semelhante s edificaes do Engenho
Central e da Santa Francisca, alm do
uso da alvenaria de pedras, devido
presena de basalto em toda a regio.
As aberturas foram executadas em arco
pleno arrematadas com bandeiras de
ferro forjado e a cobertura foi estrutu-
rada em abobadas de bero que
sustentam uma laje. O destaque para o
conjunto a camarinha que d acesso
ao canal, que apresenta acabamento
em bossagem, platibanda com cimalha
e um porto de ferro forjado trabalha-
do artisticamente. Algumas instalaes
receberam acabamento variado, e
devido a reformas posteriores, fica
impossibilitada uma anlise mais
profunda (CACHIONI, 2012a).
Outro empreendimento a ser destacado
foi a construo de uma Estao Central
48
para produo de eletricidade, a qual foi
instalada em terreno s margens do Salto
- entre a Fbrica de Tecidos Santa
Francisca (Boyes) e a Empresa Hidrulica -
e sob a concesso de Luiz de Queiroz. Em
02 de agosto de 1893, foram realizadas as
primeiras experincias de iluminao
pblica eltrica nos Largos da Matriz e do
Teatro. Aps a morte de Luiz de Queiroz, a
Usina Termoeltrica Luiz de Queiroz ficou
sob a responsabilidade de sua esposa que,
pela vontade do falecido marido, devia
do-la Prefeitura aps o trmino do
contrato. No entanto, a Cmara abriu
mo da doao deixando que esta fosse
vendida para a firma Ignarra, Penteado &
Companhia. Posteriormente, passou
empresa Southern Brasil Eletric
(CACHIONI, 2012b).
Esta Usina, ainda existente,
[...] foi edificada em alvenaria aparen-
te, vidraas de abrir e as telhas de capa e
canal, com um anexo em madeira que
se estruturava de forma semelhante ao
esquema enxaimel (desaparecido).
Neste pequeno edifcio fabril aparece
uma caracterstica importante da
alvenaria aparente em Piracicaba: a
gama de cores variadas nos tijolos
(CACHIONI, 2012b, s/n).
sociedade em funo da imagem que,
Ainda no espao ribeirinho prximo ao
Salto, constavam, antes de 1887, trs
fbricas de cerveja, as quais pertenciam a
Jacob Wagner, Sachs & Filhos e Manoel
Barbosa Gomes.
Entre os sculos XIX e XX, os industriais
que se estabeleceram s margens do Rio
Piracicaba destinaram parte de suas terras
para a construo de praas-parque, que
serviam como espaos para atividades de
lazer e contemplao da paisagem prxi-
ma ao Salto. Dentre as praas-parques,
citamos: Praa Ermelinda Ottoni (Boyes),
os Parques Sachs, Baro de Rezende
(antes Jardim da Ponte) e do Mirante.
A margem esquerda do Rio Piracicaba,
principalmente nas proximidades do
Largo dos Pescadores e da Rua do Porto,
passou a ser vista como a parte perifrica
da cidade, tendo sido constituda nos
primrdios da ocupao e configurado
uma vivncia e identidade caracterstica
de seus moradores (pescadores, trabalha-
dores das olarias, etc.). Importante para o
convvio das comunidades locais, vivnci-
as de sua cultura e frequentada pelos
viajantes, no era um espao que permitia
a integrao entre diferentes grupos da
desde o sculo XIX, foi atrelada ao local.
Assim, verifica-se que no final deste
sculo, foram organizados espaos de
lazer diferenciados e estruturados, de
certa maneira, aproximados aos padres
europeus; mais prximos dos novos
empreendimentos fabris e do Salto - rea
nobre da paisagem natural.
Em 1878 foi construdo o primeiro passeio
pblico por iniciativa de Andr Sachs, que
requereu Cmara Municipal uma das
ilhas localizada logo abaixo da ponte do
rio Piracicaba, com o intuito de trat-la e
transform-las em um local agradvel
para passeio. Ao mesmo tempo, pediu
autorizao para levantar um quiosque
nas margens do rio, prximo ao Salto
entre a ponte e a Fbrica de Tecidos.
Como publicado na Seo Annuncios do
jornal Gazeta, em 1 de agosto de 1882:
KIOSQUE do Andr, no Salto
Encontra-se comidas quentes e frias a
qualquer hora do dia e da noite.
Bebidas de diversas qualidades, por
preos baratssimos.
Serve-se tudo com promptido e asseio
(apud COSTA, 2004, p. 136).
A Cmara Municipal havia contratado,
em 1881, Andr Sachs para exercer a
IPPLAP
funo de zelador das ilhas situadas
prximas ao Salto, considerando que h
algum tempo j estava realizando ativida-
des nestas reas. As Ilhas dos Namorados
e dos Amores localizam-se entre a ponte
do Mirante e o atual Museu da gua.
A Ilha dos Amores era o ponto de
referncia de pescadores poca das
pescarias, um centro operacional dos
'pirangueiros', como eram chamados.
E, ao mesmo tempo, tornara-se ponto
de atrao por, prximo da ponte, dar-
se a captao dgua servida popula-
o. Terminada a temporada da pesca,
a Ilha dos Amores retornaria ao seu
silncio e a seus mistrios, apropriada
para encontros clandestinos, com
pequenos barcos atracados s suas
margens [...]. (ELIAS NETTO, 2000, apud
COSTA, 2004, p. 144).
Havia insatisfao com relao falta de
arborizao e de bancos para descanso no
local, o que tornava incmodo o aprovei-
tamento dos eventos durante o dia -
restando somente a sombra fornecida
pelo chalet do Sachs. Com o objetivo de
resolver esta questo, o Baro de Rezende
doou algumas terras em continuidade ao
passeio construdo por Andr Sachs para
criao de uma praa arborizada, com
desenho bem cuidado de passeio e
canteiros, coreto e bancos para descanso
(CACHIONI, 2012a). O Jardim ou Largo da
Ponte (posteriormente Largo 'Baro de
Rezende') estava localizado nas proximi-
dades do atual Servio Municipal de gua
e Esgoto (SEMAE); e o Parque Sachs na
regio que foi construdo o Hotel Beira Rio
(ELIAS NETTO, 2000, p. 70).
O que se verifica pelos relatos do perodo
que estes foram os espaos mais apreci-
ados pelos habitantes e visitantes para os
passeios aos domingos tarde, alm de
estarem prximos ao chalet de Andr
Sachs, onde foi instalada uma fbrica de
cerveja e de outras bebidas, em 29 de
maio de 1883 (COSTA, 2004).
Em dezembro de 1887, os proprietrios
da Fbrica de cerveja de Sachs & Filhos
montaram um 'tiro ao alvo' e em anncio
na Gazeta de Piracicaba convidaram a
populao para o evento:
[...] convidam, pois os cavalheiros e
exmas. famlias a visitarem este estabe-
lecimento, onde encontraro muitos
melhoramentos, assim como muitas
diverses para passar algumas horas
nesta estao calmosa.
Brevemente - O balano, trapzio,
barra-fixa e o aperfeioado jogo da
bola, da bagatela, etc.
49
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
Cervejas nacional e estrangeiras, lunch,
etc.
AO SALTO TODOS OS DIAS (apud
COSTA, 2004, p. 138).
No chalet do Andr Sachs tambm eram
realizadas apresentaes musicais, como
constatado na Gazeta de Piracicaba, de 9
de fevereiro de 1890:
Temos uma agradabilssima noticia
para transmitir aos leitores: que a
apreciada S. M. Artistas e Operarios vae
tocar escolhidas peas do seu repertrio
no aprazvel chalet do Sachs (apud
COSTA, 2004, p. 138).
A Gazeta de Piracicaba, em 2 de novem-
bro de 1907, apresentou que, caso no
chovesse naquela tarde, seria realizada
uma festa no Parque Andr Sachs 'com
quermesse, leilo, msica, bales':
As incanveis festeiras do Divino,
especialmente a exma. Sra. D. Maria
Rosa Lopes Pinto, possuidoras de uma
imaginao frtil, organizaram um
programa hors-ligne, cheio de novida-
des que certamente ter o condo de
conduzir quelle parque, a nossa
populao em peso.
Ora, ns que vivemos a lamentar a falta
de logares que os proporcionem tardes
agradaveis aos domingos e dias santos,
tardes essas que passamos muitas vezes
50
insipidamente, temos hoje o Parque
Andr Sachs, onde, em bando affluiro
as garrulas senhoritas e sisudas matro-
nas.
E demais, tanto a kermesse como o
leilo so em benefcio de uma festa
tradicional em nossa terra e qual as
festeiras, no anno prximo pretendem
emprestar um brilho que ainda no
teve (apud COSTA, 2004, p. 139).
Como relatou Lo Guerra (codinome de
Leandro Guerrini),
Mos obra, j que a cidade provincia-
na no conhecia a novidade. Tablado
para danas, jogos de bocha e boliche,
mesinhas e cadeiras em profuso, para
refrescos, doces e salgados. A cerveja
era conservada na areia molhada, para
refrescar. Bancos toscos aqui e ali, um
coreto para a banda de msica. Pipoca,
amendoim, pamonha, a gasosa, a
gengibirra, o capil, os refrescos de
ento.
Aos sbados tarde e aos domingos, de
manh noite, o Parque Sachs regozija-
va. As mulheres, tomavam as mesinhas,
sombra das rvores e a conversa se
prolongava.
Os homens procuravam as canchas de
jogo. Os jovens circulavam ou tomavam
o tablado de danas.
A recreao era geral, pois meninos e
meninas se entretinham nos balanos
apensos aos galhos.
Nunca faltava a banda de msica ou um
conjunto que tal.
Os divertimentos no eram muitos, mas
a sociabilidade era profusa. Piracicaba
elegante l estava, alegrando o recanto
beira-rio. Ali tambm se realizavam as
festas beneficentes e populares.
Surgiam as barracas quando a filantro-
pia falava alto. As ricas toaletes da
poca, saia cobrindo os ps, o pescoo
afogado, mangas velando o brao
inteiro.
Os homens de terno, palet e colete,
colarinho duro e gravata. Podre de
chique, como diria o Ea (JP, 16/12/1979,
p. 2).
Elias Netto (2000) expe que existiam
outros espaos de lazer s margens do Rio
Piracicaba, entre as quais destaca: as
amoreiras aps a Ponte Rebouas em
direo ao Algodoal; as goiabeiras na Rua
do Porto; a alameda de bambus na entra-
da do Engenho Central; o Mirante; e a
Fazenda So Joo da Montanha - local
utilizado para piqueniques. Alm disso, os
jovens aproveitavam as guas do rio para
banho.
Outra rea importante foi a destinada por
Luiz de Queiroz para a formao de uma
praa/bosque ao lado da tecelagem, a
Praa Ermelinda Ottoni, conhecida como
Praa da Boyes (Largo da Fbrica).
Junto ao Engenho Central, na margem
direta, foi construdo o antigo Mirante do
Salto, possivelmente na dcada de 1880,
para usufruto da famlia do Baro de
Rezende, que foi remodelado entre os
anos de 1906 e 1907, por Carlos Zanotta.
Posteriormente, o Baro de Rezende doou
esta parcela de terra para Prefeitura de
Piracicaba para que se tornasse de uso da
populao e visitantes, os quais a utiliza-
ram, entre as dcadas de 1910 e 1930,
como o espao para realizao de pique-
niques e caminhadas.
Na revista PIRACICABA: Municpio de
Maior Progresso do Brasil, publicada pela
Prefeitura Municipal, em 1959, o Salto e o
antigo Mirante foram citados como local
de passeio.
O SALTO um dos mais belos recantos
da 'Noiva da Colina'. Ponto obrigatrio
de visitao para aqueles que vem
conhecer a cidade. O rumorejar das
guas dispensando sobre as pedras, o
bucolismo da paisagem, tudo enfim
contribui para fazer do 'Mirante' e do
Santo locais de recreao e turismo.
Infelizmente, at o momento, a nature-
za no recebeu muito auxlio da mo do
homem, j que, a rigor, o nico melho-
IPPLAP
ramento do local o 'Mirante', de
construo antigussima. De qualquer
forma, porm, vale a pena um passeio
ao salto, localizado h 100 metros da
ponte que une o centro da cidade ao
populoso bairro de Vila Rezende (PMP,
1959).
A Revista Mirante, de julho de 1960,
mencionou a demolio do antigo
Mirante dizendo que:
Este mirante j pertence ao passado. Foi
famoso, fez histria, mas agora cedeu o
seu lugar a outro mais moderno que
vir. Assim a vida... (MIRANTE, 1960).
Cachioni (2011) destaca que o motivo da
demolio do tradicional Mirante foi o
projeto do novo Parque do Mirante, de
concepo moderna, projetado pelo
engenheiro agrnomo Odilo Graner
Mortatti, com vrios nveis de passeios.
A inaugurao ocorreu em 1 de agosto
de 1962, aniversrio de Piracicaba, mas
ainda em fase de concluso. Como
relatado pelo Jornal de Piracicaba:
Foi feita a remodelao completa do
belo e querido recanto margem do
Salto. As obras encontram-se em fase
de concluso. Centenas de metros
quadrados de gradis e de concreto e
muros de arrimo de pedra foram
construdos. Alamedas e caminhos
pavimentados com lajes de concreto,
avenida de acesso asfaltada, com as
caladas pavimentadas em mosaico
portugus, fonte luminosa e prgulas;
recuperao completa do bosque,
protegendo-o da eroso; ajardinamen-
to e plantio de novas rvores: constru-
o de arrojadas plataformas; mirante
de concreto sobre o rio; moderno
restaurante em balano sobre a cachoe-
ira; mais de 300 focos de luz mista de
mercrio, etc. num conjunto de extra-
ordinria beleza, que desperta a
admirao de todos os que visitam e
que envaidece o piracicabano to
amante de seu lendrio Salto. O
logradouro foi ampliado com grande
rea de terreno, desapropriado do
Engenho Central (JP, 01/08/1962. p. 01).
possvel pontuar que esta foi uma das
aes que deu incio ao processo de
transformao dessa rea enobrecida s
margens do Rio Piracicaba. A construo
do Hotel Beira Rio, em 1974, ainda
demonstra algumas das intervenes em
direo especulao turstica e imobili-
ria. No entanto, numa via de mo dupla,
demais prticas comearam a ser realiza-
das, paulatinamente, em vistas preser-
vao cultural e ambiental de toda a rea
do bairro Rua do Porto.
51
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
A Rua do Porto no sculo XX: tentativas de (re)valorizao, (re)utilizao e (re)significao
Joo Chiarini (folclorista/memorialista
piracicabano), na dcada de 1980, relatou
no peridico A Provncia suas impresses
sobre o processo de mudana da Rua do
Porto com a evoluo da cidade:
Em 1931, foi derrubada a olaria,
esquerda da rua 15 de novembro. Em
1935, a alfndega caiu com o temporal.
Ficava ao lado da falsa Casa do
Povoador, na subida de sua lareira. Em
1937, o Clube de Regatas demoliu seu
barraco, que era estaleiro para barcos.
(...) Francisco Duarte Novaes (Chico
Manduca) plantara e cuidara de uma
muda que , hoje, a enorme rvore do
Largo dos Pescadores, agora Largo da
Sombra! Ele a recebeu de Flvio
Morganti e ali plantou-a h mais de 50
anos. (...) A casa de Maria Pitua, me
de Esmeraldo Moreira, a de Joo Pica-
Pau, a de Antonio Pense, a de Joo
Negrinho, a olaria Pecorari, a olaria de
Elias Ceclio, foram demolidas. (...)
muitos pescadores tinham suas casinho-
las prprias, ou ento alugavam-nas.
(...) Nelas deixavam os trens de pesca.
(...) A olaria do Nering de 1908.
Restou-lhe a chamin, porque querem
simbolizar a Rua do Porto. A olaria
acima corresponde primeira intromis-
so da indstria cultural. (...) A desca-
racterizao da Rua do Porto comea
em 1907 com a fundao do Clube de
52
Regatas, com a cermica Nehring, em
1908. (...) Em frente olaria do Elias
Ceclio, junto ao antigo campo do
Unio Porto F. C., havia o ltimo pouso
dos irmos do rio abaixo, uma palhoa,
construda por Jos Viegas Muniz em
1862, que introduziu o Encontro das
Bandeiras em nossa Festa do Divino (A
PROVNCIA apud ELIAS NETTO, 2000, p.
317).
rea ribeirinha da Rua do Porto com casario e olarias. Incio do sculo XX.
(Fonte: Arquivo da Cmara Municipal de Piracicaba).
Na dcada de 1970, a margem esquerda
do Rio Piracicaba passou ser foco de
intenes de requalificao com o objeti-
vo de construo de um grande parque
municipal. Para tanto,
[...] o Decreto 1552, de 25 de maio de
1973, declarou de utilidade pblica a
ampla rea na vrzea do rio Piracicaba,
para desapropriao amigvel ou
judicial, destinada ampliao do
logradouro, execuo de planos de
urbanizao e construo de obras
pblicas e de saneamento. Este decreto
foi fundamental para o regaste do
convvio com o rio.
Os imveis de utilidade pblica para
desapropriao envolveram todos
aqueles com frente para a atual Rua do
Porto, vrios lotes e reas de loteamen-
to Chcara Nazareth (abrangendo a
rea onde foi edificado o Centro Cvico
e lotes no entorno, hoje rea do Parque
da Rua do Porto, rea de Lazer do
Trabalhador e sistema virio), bem
como trs quadras da Avenida Alidor
Pecorari e Rua Moraes Barros (OTERO;
SOUZA, 2011, p. 26-27).
Otero e Souza (2011) mencionam que em
funo da ampla rea declarada de
utilidade pblica e em vistas ao intuito de
desapropriao, algumas discusses
ocorreram em 1974 sobre esse tema,
sendo que pelos Decretos 1.906/74 e
1.927/75 esta rea foi reduzida e por meio
de outros Decretos houve tambm a
excluso de alguns bens da futura desa-
propriao.
No primeiro Plano Diretor (1974), o
arquiteto Joaquim Guedes e equipe
propuseram a formao de um grande
parque nesta rea, mas o plano no foi
transformado em lei. Em 1984, o projeto
foi retomado pelo Centro Municipal de
Planejamento (CEMUPLAN) que o revisou
e preparou uma nova verso, a qual foi
aprovada em 1985. Nesta proposta o
enfoque foi dado aos melhoramentos
ambientais e no somente construo des de canoagem, pedalinho, arvorismo e
de um parque para finalidades de lazer.
No Plano Diretor de 1985 foram apresen-
tadas as seguintes necessidades: preser-
vao das margens do rio Piracicaba,
incluindo a rea do Engenho Central;
promoo da urbanizao do parque da espaos que o 'progresso' havia lhe
Rua do Porto; controle da ocupao das
margens do rio Piracicaba e outros
mananciais evitando, assim, usos inade-
quados. Alm disso, foi delimitada a Zona
Institucional (ZIT), rea que compreendia
as margens do rio Piracicaba em seu
trecho central entre as pontes do Mirante
e do Morato; e previstas a implantao de
um parque na regio da Rua do Porto e de
um parque pblico no Engenho Central
(OTERO; SOUZA, 2011).
O Parque da Rua do Porto e a rea de
Lazer do Trabalhador foram implantados
entre as dcadas de 1970 e 1980, tendo
IPPLAP
sido resultado de um complexo campo de
disputas entres os interesses pblicos e
privados. Isso porque, por exemplo, para
esta rea havia como proposta a constru-
o de um kartdromo; projeto que
colocaria em risco a preservao dos
elementos naturais existentes como a
lagoa (atualmente utilizada para ativida-
uma rea que h muito foi foco de desejos
tirolesa).
Para Otero, Bologna e Almeida (2011, p.
87), foi neste complexo que teve incio a
reconquista da orla do rio e que a cidade
de Piracicaba comeou a recobrar os
tomado.
No podemos jamais saber qual seria a
configurao dessa extensa orla se
aquelas iniciativas de 1973 no houves-
sem ocorrido, se os esforos de longos
15 anos para implantao do parque
tivessem sido em vo. S podemos, para
nosso prprio bem, especular que,
muito provavelmente, os espaos
pblicos generosos e de alta qualidade
que hoje temos nesse trecho se teriam
amesquinhado grandemente. E a
imagem que Piracicaba tem de si e que
projeta para fora, igualmente, se
amesquinharia (OTERO; BOLOGNA;
ALMEIDA, 2011, p. 87).
A colocao dos autores bastante
pertinente se observada a forma como
muitos dos parques e largos mencionados
foram sendo eliminados em funo dos
interesses imobilirios e de uma perspecti-
va desenvolvimentista prprios das
dcadas de 1960 e 1970.
Incontestavelmente, coloca-se em pauta
diversos e que, a cada poca, teve direcio-
namentos prprios, muitos dos quais
receberam o aval do poder pblico. Sem
as lamentaes e sentimentos nostlgicos
que podem nos absorver em funo desse
movimento narrativo retrospectivo,
necessrio colocar em destaque as perma-
nncias ou possveis aes que permitiro
a manuteno de certos referenciais da
paisagem cultural para a construo de
novas vivncias.
possvel verificar que, em finais do
sculo XIX e incio do sculo XX, houve
pouca ateno para o tratamento de
algumas reas s margens do rio, por
exemplo, a rea que compreende a atual
Rua do Porto. Entretanto, concomitante-
mente, aes foram direcionadas para
valorizar as reas prximas ao Salto do Rio
Piracicaba.
53
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
Tais aes em muito refletiram na cons-
truo da imagem pejorativa que foi
atrelada Rua do Porto e que, em diferen-
tes momentos, retorna. Fator que destaca
a necessidade do tratamento do conjun-
to, tendo como base as recentes noes
de paisagem cultural.
certo que cada parcela desse conjunto
tem necessidades e caractersticas bastan-
te particulares. Todavia, o rio Piracicaba
ainda permanece como elemento que
une as diferentes formas de relaes com
o espao, pois foi - e ainda - a partir dele
e de seu entorno que, no final da dcada
de 1970 e durante a dcada de 1980,
iniciou-se um processo de conscientiza-
o sobre a necessidade de preservao
dos bens naturais e culturais (materiais e
imateriais) presentes nesta localidade.
Foi ainda nesse perodo que tiveram incio
os novos usos da Rua do Porto que,
paulatinamente, deixou de ser essencial-
mente residencial para se transformar na
tradicional rua dos bares e restaurantes;
sendo que o primeiro empreendimento
instalado foi o Restaurante 'Arapuca'
(1969), onde havia sido olaria e armazm.
Este prdio foi adquirido por Affonso
Senifonte Pecorari e transmitido por
54
herana para o filho Alidor Pecorari que,
posteriormente, doou para os seus filhos
Nida, Paulo e Hlio Pecorari. Neste espa-
o,
At os pintores comiam os lanches de
Afonso Pecorari. Joaquim Dutra era um
deles. E os pescadores e as velhinhas da
rua do Porto, as costureiras, podiam ver
Nh Quim Dutra Pintando no balco do
armazm do Afonso - as telas pequenas
retratando o rio - muitas vezes em troca
de um lanche ou de uma boa talagada
de pinga (ELIAS NETTO, 2000, p. 84).
Um dos principais elementos identitrios
da Rua do Porto, e tambm da cidade de
Piracicaba, teve o incio de sua produo
em finais da dcada de 1960, quando foi
instalada na Rua do Porto, 1825 (local do
atual bar Canoas), a famosa fbrica de
pamonha de Wasthy Rodrigues.
A produo da pamonha pela famlia
Rodrigues teve incio com Leopoldina (tia
de Wasthy e Noemy), que era uma comer-
ciante de diversos produtos e que, entre
as dcadas de 1940 e 1950, resolveu
tambm comercializar pamonhas.
No entanto, foi com Wasthy que houve
uma srie de transformaes na forma da
produo. Por sua iniciativa, a tradicional
pamonha mineira - em formato quadra-
do, amarrada e feita com massa sem coar
- passou a ser preparada em formato de
gota, com a palha costurada e massa
coada. A mudana da receita tradicional
foi realizada no sentido de garantir a
permanncia da textura (mais macia),
umidade e um sabor diferenciado; pois foi
verificado que por meio deste procedi-
mento o sabor da palha era melhor
incorporado pamonha na medida em
que durante o cozimento no havia
entrada de gua pela palha.
Inicialmente, Wasthy comeou a fabricar
pamonhas em sua residncia prxima ao
atual Frum, mudando-se para a Rua
Moraes Barros, 1956, na dcada de 1950.
Sua irm Noemy ajudava-a esporadica-
mente e, depois, tambm montou seu
prprio empreendimento; primeiro no
Largo So Benedito, na Vila Viziolli, e,
depois, em uma casa na Rua Rangel
Pestana. Seu marido, Arlindo Fonseca foi
quem inventou o maquinrio para as
fbricas de Wasthy e Noemy, tanto a
mquina de descascar quanto a de coar.
No final da dcada de 1960, com o
aumento da produo, Wasthy precisou
mudar-se e, ao verificar que havia uma
casa venda na Rua do Porto, resolveu
adquiri-la. Essa escolha foi feita, pois tinha
uma propriedade no Glebas Califrnia,
onde produzia melao fora da safra de
milho; sendo assim, as duas propriedades
ficavam prximas. Alm disso, verificou a
facilidade de descartar as palhas do milho
naquele local, pois havia um carrocei-
ro/criador de gado que passava pela Rua
do Porto e poderia recolh-las para
alimentar seu rebanho; o que de fato
ocorreu e, em troca, o Senhor Oziel
passou a oferecer cerca de 5 litros de leite
por dia.
O auge da produo e fornecimento da
pamonha ocorreu, portanto, no perodo
em que a fbrica esteve instalada s
margens do rio Piracicaba; referncia
pouco mencionada nos estudos realiza-
dos at o momento. Entre o final da
dcada de 1960 e durante a dcada de
1970 a pamonha comeou, efetivamente,
a ser reconhecida como produto piracica-
bano; no pela origem, mas pela qualida-
de e, posteriormente, pela gravao feita
por Dirceu Bigelli, que comeou a ser
utilizada pelos vendedores internos e
externos nos autofalantes de carros (TL
Volkswagen) e Kombis.
IPPLAP
Pamonhas, pamonhas, pamonhas! manteve seu estilo de vida simples, muito
Pamonhas de Piracicaba apropriado localidade onde estava
o puro creme do milho verde
Venham experimentar estas delcias
instalado seu empreendimento. Wasthy
Pamonhas quentinhas, pamonhas utilizava o imvel para as atividades da
caseiras, pamonhas de Piracicaba fbrica, mas tambm como residncia,
Temos curau e pamonha ficando no local durante o perodo da
Vamos chegando, vamos levando produo, que ocorria na safra do milho,
a deliciosa pamonha de Piracicaba entre fevereiro e junho. Aps o seu
Pamonhas fresquinhas, pamonhas
caseiras
falecimento em 1983, a famlia no
Pamonhas de Piracicaba conseguiu manter a qualidade das pamo-
Pamonhas, pamonhas, pamonhas! nhas, a demanda diminuiu e as mquinas
foram vendidas ou doadas.
Antes dessa gravao, os vendedores que
saam a p com suas cestas anunciavam
seu produto da seguinte maneira: Olha
a pamonha boa! O pamonheiro.
Desde o final da dcada de 1960, as
pamonhas saam, ento, da Rua do Porto
para serem vendidas, seja por carroa,
carro (TL Volkswagen), Kombi, pessoas a
p; tanto em Piracicaba quanto em
diferentes regies do Estado de So Paulo,
Paran, Salvador, etc. Na dcada de 1970,
chegavam a ser produzida cerca de 7.000 Pamonhas de Piracicaba (Fonte: http://www.centroruraltanquinho.org/).
pamonhas, sendo que os vendedores Sobre algumas das aes direcionadas
motorizados vendiam at 1.500 unidades para a margem direita, podemos nos
por dia. referir tambm ao Programa de
Apesar do dinheiro ganho, a produtora Embelezamento de Piracicaba (PEP),
vinculado Secretaria de Defesa do Meio
55
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
Anexo 2
Ambiente (SEDEMA), subvencionado pela
administrao municipal e liderado pela
primeira dama Maria Cludia Ranzani
Herrmann que, do mesmo modo, esteve
direcionado ao tratamento da rea da Rua
do Porto, propondo a reforma da parte da
vegetao ribeirinha e outras interven-
es (JORNAL DE PIRACICABA,
21/03/1980).
Em setembro de 1978, ao lado direito da
entrada principal do Parque do Mirante,
foi entregue o mural de mosaico, com
36m de comprimento e 4m de largura de
autoria da artista plstica piracicabana
Clemncia Pecorari Pizigatti, que foi
auxiliada por estudantes de Artes Plsticas
da UNIMEP, PUC Campinas e E. E. 'Mello
Moraes'. Construdo com 52 tipos de
pedras (vindas tambm de Gois e Minas
Gerais) sobre fundo monoltico, o Mural
do Mirante simboliza, no seu lado esquer-
do: Piracicaba antiga com o Capito
Antonio Corra Barbosa, a Casa do
Povoador e um Batalho da Guerra do
Paraguai. No centro est caracterizada a
'Noiva da Colina' com o Rio Piracicaba, e o
lado direito simboliza a cidade moderna
com signos da indstria canavieira,
comrcio e a lavoura. A figura da cana-de-
56
acar est presente em todo o mural
(KANNI, 2002 apud CACHIONI, 2011).
Durante a dcada de 1980, este Parque
deixou de ser um ponto atrativo e
comeou a ser considerado um lugar
perigoso devido m conservao e por
ter se tornado esconderijo para sem-teto,
desocupados e usurios de drogas. O
gradil instalado com o objetivo de reforar
a segurana acabou por agravar a
situao (CACHIONI, 2011).
Painel de Mosaico da Histria de Piracicaba (Fonte: Arquivo IPPLAP).
Em contraposio, a abertura do Parque
do Engenho Central, em 1989, passou a
atrair a populao interessada no lazer s
margens do Rio Piracicaba, substituindo o
Parque do Mirante, mas, de certa forma,
mantendo a rea da margem direita como
local de passeio e lazer para moradores e
turistas. No mesmo ano, o Complexo do
Engenho Central foi tombado pelo
Conselho de Defesa do Patrimnio
Cultural de Piracicaba - Codepac.
Pelo exposto at o momento possvel
verificar duas formas de usos e apropria-
o do espao ribeirinho, nas margens
esquerda e direita do Rio Piracicaba.
Constata-se atravs destes usos a confi-
gurao tanto das paisagens culturais
quanto das relaes diferenciadas que
alguns grupos tiveram neste espao, as
quais foram construdas e motivadas pelo
interesse de estar s margens do rio ou
utilizar-se de suas potencialidades: fora
motriz, viso privilegiada, etc.
O Projeto Beira-Rio: a realidade do sculo XXI e a tentativa de (re)construo de vnculos
O Projeto Beira-Rio, empreendido na
dcada de 2000, foi estruturado a partir
de dois fundamentos:
a transversalidade programtica e
conceitual e a considerao pela
identidade local manifesta pelo rio e
pelos espaos ambientais e culturais a
ele associados (LEME; ROLIM; MARTINI,
2011).
O trabalho 'A cara de Piracicaba'
(STEFANI, 2001), considerado um
Diagnstico Participativo, foi a base para
as definies e encaminhamentos do
Plano de Ao Estruturador (PAE) do
Projeto Beira Rio. O PAE definiu, entre
tantas questes, alguns nveis de interesse
e escalas para interveno na rea, sendo
as de relevncia para o nosso estudo:
urbana (faixas marginais do rio); setorial
(Beira-Rio Central - entre as pontes do
Mirante e Morato e Lar dos Velhinhos -
entre a ponte Morato e do Mirante);
pontual (Rua do Porto - que deu origem
ao projeto e base de requalificao).
As intervenes realizadas na Rua do
Porto e na Avenida Beira Rio (at o Largo
dos Pescadores) tiveram como pressupos-
tos: a prevalncia de pedestres no espao
urbano; o elemento cultural; a manuten-
IPPLAP
o dos usos consolidados; a recuperao
e preservao de recursos e patrimnios
(naturais e construdos); a reaproximao
da cidade com o rio. Dentre as aes
propostas sugeridas estavam: a melhor
definio da relao entre o calado da
Rua do Porto e o Parque da Rua do Porto;
a melhoria da acessibilidade de pedestres;
a reforma, criao ou ampliao de
estruturas de apoio (sanitrios, vestirios,
rea de lazer, equipamentos urbanos,
etc.); a ampliao de vagas de estaciona-
mento; a substituio e melhora de
sistemas de drenagem e iluminao; a
elaborao e implementao de projeto
de paisagismo; a recuperao das mar-
gens com vegetao nativa (LEME;
ROLIM; MARTINI, 2011).
Para a rea do Largo dos Pescadores as
intervenes foram voltadas ao tratamen-
to do sistema virio. Com o recuo da
antiga pista da Avenida Beira Rio, a Casa
do Povoador ganhou maior visibilidade e
o Largo recuperou o espao perdido para
o sistema virio.
Na concepo de Mello (2011), o Projeto
Beira-Rio foi uma das raras experincias
brasileiras que teve como base um enfo-
que integrado, devendo ser tomado como
referncia de requalificao dos frontais
aquticos como elementos de valorizao
da paisagem urbana e integrao entre a
cidade e a natureza.
A primeira etapa previu, portanto, a
requalificao da Rua do Porto com,
aproximadamente, 800 metros lineares.
Dentre as aes citamos: a implantao
de trilha permevel para pedestre na
margem; o novo desenho e pavimento do
calado; a construo de novos deques
em madeira reflorestada e tanalizada; a
recomposio da vegetao ciliar a partir
de estudo desenvolvido pelo Laboratrio
de Ecologia e Restaurao Florestal da
ESALQ-USP (LERF/Esalq-USP); a restaura-
o das trs chamins remanescentes das
antigas olarias; a construo de dois
blocos de sanitrios pblicos; a constru-
o de arquibancada de madeira e de
vestirios para o campo de futebol, que
passa a ter tambm dimenses oficiais; as
melhorias na infraestrutura de drenagem
de guas pluviais; as novas iluminaes
pblica e ornamental; a regularizao e
definio de vagas de estacionamento em
nova rea com piso permevel em brita e
plantio modulado de rvores.
57
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
Proposta para a margem do rio (Crdito: Fran Cavallari).
Na segunda etapa, entre o trecho da
avenida Beira Rio entre a rua So Jos e o
Calado da Rua do Porto, houve como
proposta garantir: a prevalncia do
pedestre no espao urbano; o tratamento
da margem como espao pblico acess-
vel; a potencializao dos usos consolida-
dos; a recuperao e preservao do
patrimnio natural e construdo; a amplia-
o e melhoria dos passeios pblicos; a
eliminao das muretas que cerceavam o
acesso margem do rio; a construo de
guias rebaixadas, facilitando a acessibili-
dade; a traduo destes conceitos a
remodelao do Largo dos Pescadores,
palco fundamental da histria e das
manifestaes folclricas, festivas e
religiosas de Piracicaba, que ganhou
espao ampliado e novo piso, atravs de
passagens em nvel para as caladas
58
opostas e a remodelao da rampa de
barcos.
Para a terceira etapa foram realizadas as
seguintes aes para o trecho da Avenida
Beira Rio, entre a Casa do Povoador e a
Ponte do Mirante: transformao da
Avenida Beira Rio em via de mo nica de
direo - com trnsito sentido Ponte do
Mirante-Morato -, permitindo o alarga-
mento das caladas; interveno paisags-
tica com plantio de espcies nativas;
demolio do muro de arrimo e a retirada
do aterro que encobrem a Casa do
Povoador, permitindo a execuo de um
largo em frente a esse local.
Proposta para entorno da Casa do Povoador (Crdito: Fran Cavallari).
Sobre a preservao do conjunto vernacu-
lar da Rua do Porto, o arquiteto Fbio
Rolim sugeriu, durante o desenvolvimen-
to do Projeto Beira-Rio, que fosse utilizado
como uma das referncias o levantamen-
to do casario realizado, em 1982, pelo
arquiteto e urbanista Eideval Bolagno. A
parecer mostrada neste levantamento
apresenta que o plano tenha como
referncia a experincia do 'Corredor
Cultural' do antigo Instituto de
Planejamento da Prefeitura do Rio de
Janeiro (Iplan); um trabalho que abrangeu
mais de mil imveis em muitas quadras e
em diferentes condies de preservao
(apud PIRACICABA, 2003).
Para Rolim, a partir desse referencial
poderia ser estabelecido um gabarito,
com detalhamento de esquadrias padro
e estudos de cores para as fachadas e um
padro para placas e propagandas nos
imveis comerciais. Sugeriu ainda que a
produo apresente um caderno prtico
de exemplos, com textos explicativos,
fotografias e perspectivas ilustrativas,
alm de pranchas de levantamentos e de
projetos. Em vistas a viabilizao de aes,
o autor mencionou o Projeto 'Oficina
Escola', desenvolvido em Santana de
Parnaba; que treina crianas de rua para
se tornarem artfices de restauro e conser-
vao e tem recursos do Programa
Monumenta.
Proposta para a margem do rio (Crdito: Fran Cavallari).
Como mencionou,
Este tipo de abordagem em interfaces
de uma mesma questo bastante cara
ao Projeto Beira Rio. Como foi explicita-
do no incio deste caderno, o Projeto
tem um ineditismo na histria dos
projetos urbanos em Piracicaba que
conferido por sua interdisciplinaridade
e por sua viso sistmica dos problemas
urbanos. Esta viso a responsvel pela
busca de uma sustentabilidade econ-
mica e ambiental (como to bem
expressa o Plano de Ao Estruturador),
na qual o turismo comparece como uma
de suas principais foras motrizes.
Turismo este, que, por sua vez,
reforado medida que a identidade e
a cultura de Piracicaba so preservadas
vivas na gua do rio e no cotidiano de
sua margem (apud PIRACICABA, 2003, p.
85-86).
IPPLAP
O parecer elaborado pelo arquiteto Carlos
Alberto Cerqueira Lemos sobre a Rua do
Porto, tambm visou apresentar propos-
tas para o conjunto vernacular por meio
de um projeto, cujo objetivo era o de
oferecer uma paisagem disciplinada a
partir ambientao resultante da ocupa-
o das margens ribeirinhas.
Segundo Lemos (2003), naquela localida-
de estavam presentes solues populares
- de carter espontneo e que deveriam
ser mantidas - e intervenes ou obras
ocorridas dada a possibilidade de uso da
fora motriz hidrulica, graas a canaliza-
es paralelas ao curso d'gua (Engenho
Central e do complexo Industrial Boyes).
Algumas sugestes do arquiteto foram
relacionadas Ponte dos Irmos
Rebouas, Mirante, complexo Boyes,
Casa do Povoador, Rua do Porto, Campo
de Futebol, como definidas a seguir:
1 - A ponte dos Irmos Rebouas. Ela
deve permanecer como est em seu
aspecto estrutural, no sendo aconse-
lhvel qualquer interveno que eleve
o seu perfil em relao ao horizonte,
pois disso resultaria um indesejvel
comprometimento das visuais. Alis, o
certo seria escond-la integrando-a na
paisagem com o plantio de arvoredo
nas ilhas adjacentes.
2 - A questo do chamado 'mirante'. (...)
Construes sucessivas e desordenadas
transformaram a ideia original de um
belvedere acessvel a um restaurante
numa construo sem gosto, tumultua-
da e desconfortvel (...). (...) para o bem
das geraes futuras (diga-se turismo
planejado ao longo do rio) aquelas
edificaes esprias sejam demolidas
para o ensejo de um concurso de
arquitetura destinado a dar a
Piracicaba uma instalao bela e
inteligente da qual a cidade possa se
orgulhar, contentando e satisfazendo a
todos e no s queles que hoje ali
aportam unicamente para comer peixe
grelhado chegado de Mato Grosso.
3 - O complexo industrial Boyes. Todo
aquele quarteiro onde, alm da velha
indstria de tecidos, tambm compare-
cem as instalaes da Semae, a longo
prazo, sem dvida, merece planeja-
mento supondo no s mudanas de
programas como tambm a demolio
de adendos faltos de interesse arquite-
tnico, que esto a prejudicar o conjun-
to histrico. Certamente um expurgo
de obras desinteressantes ir beneficiar
sobremaneira a ambientao das
velhas instalaes perfeitamente
conversveis em estabelecimentos
educacionais de mltipla variedade,
por exemplo. A partir de agora, as reas
livres da fbrica deveriam ser taxadas
59
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
de 'no edificveis' e ser reflorestadas
ou ajardinadas para o uso pblico.
4 - A Casa do Povoador. Esse monumen-
to histrico foi danosamente ofendido
em sua ambientao pela pista asfalta-
da beira-rio instalada em cota bastante
elevada em relao ao nvel original do
terreno. Urge o desvio desse logradou-
ro com o uso de rea disponvel em
terreno baldio na frente daquele stio
histrico.
5 - Os cinco quarteires que tm como
centro de interesse a chamada praa
dos pescadores devero receber
especial ateno quanto ao gabarito
das edificaes, tendo-se em vista,
inclusive, o alinhamento da rua parale-
la de trs. Ali qualquer obra em altura,
mais de dois pavimentos seria desacon-
selhvel.
6 - Casario da Rua do Porto. Esse
simptico conjunto de antigas e
modestas residncias, hoje transforma-
do praticamente num centro gastron-
mico, merece permanente vigilncia
do poder municipal para que no se
desvirtue a ambientao tradicional de
forte cunho popular e tambm pitores-
co vindo dos velhos tempos em que no
rio estava o ganha-po dos pescadores
humildes da cidade. Da, tambm, o
extremo cuidado a se ter no projeto das
instalaes sobre a borda do rio ao
longo do imaginado calado.
7 - O campo de futebol da tradicional
60
agremiao dos antigos empregados
das olarias da vizinhana exige rea
envoltria livre de modo que se possa, a
qualquer momento, ali se levantar uma
arquibancada, complemento indispen-
svel aquela rea esportiva (apud
PIRACICABA, 2003, p. 89-90).
Situao atual do Largo dos Pescadores (Crdito: Justino Lucente).
As intervenes pensadas para o Engenho
Central tambm merecem algumas
consideraes. Na dcada de 1980, Oscar
Niemeyer apresentou como proposta a
demolio de praticamente todos os
edifcios existentes, preservando-se
apenas os antigos edifcios da refinaria e
da fbrica (7A e 7B, bem como a antiga
sede administrativa). Para a ocupao do
espao, o projeto sugeria a construo de
um conjunto de novos edifcios projeta-
dos por Niemeyer para sede dos diversos
rgos da administrao municipal. A
interveno ainda propunha a construo
de uma nova ponte aproximadamente
altura do Largo dos Pescadores, conectan-
do as duas margens; prxima ao local da
passarela concluda em 2013.
Em 1990, o escritrio Battagliesi &
Carvalho Arquitetos Associados elaborou
o 'Programa Bsico de Ocupao e Uso do
Engenho Central', que previa a converso
do espao com a implantao de equipa-
mentos recreativos, culturais e de lazer.
J, em 1994, o arquiteto Carlos Bratke
apresentou um estudo arquitetnico
denominado 'Projeto Engenho de
Piracicaba', voltada ao aproveitamento
das estruturas existentes e implantao
de novos edifcios nas reas desocupadas.
A proposta visava constituir um novo
centro comercial e empresarial nessa rea.
Em 2002, foram realizados alguns estu-
dos visando a implantao de um Museu
de Cincia e Tecnologia.
Em 2003, data da criao do Ipplap, as
atividades direcionadas ao Parque do
Engenho Central passaram a ser coorde-
nadas/desenvolvidas por esta autarquia.
Nessa realidade, foi elaborado, em 2004,
o 'Anteprojeto de Arquitetura e Plano de
Uso e Ocupao do Complexo Engenho
Central e Parque do Mirante' pelo escrit-
rio Brasil Arquitetura, que props: a
constituio de um complexo de cultura e
lazer, ancorado em alguns pontos: Museu
de Cincia e Tecnologia; requalificao de
um dos edifcios (14A) para a instalao
da administrao do parque; converso
dos principais edifcios (7A, 7B e 5) no
Museu de Cincia e Tecnologia, bem
como dos edifcios 9 e 10, que se transfor-
mariam no Museu do Papel e Artes
Grficas; implantao de infraestrutura
destinada manuteno dos grandes
eventos, cuja presena estava consolidada
(Salo Internacional do Humor, Paixo de
Cristo, Festa das Naes e Simpsio
Internacional e Mostra de Tecnologia e
Energia Canavieira (Simtec).
No ano de 2006, o arquiteto Paulo
Mendes da Rocha e o escritrio
Piratininga Arquitetos Associados propu-
seram: a implantao de uma vasta
infraestrutura e equipamentos com
carter regional; duas novas passarelas de
pedestres conectariam as duas margens;
novo Restaurante do Mirante; Grande
IPPLAP
Teatro (edifcios 05/07); Administrao
(edifcio 14A); Exposies (edifcios 09/10,
14, 14B, 15), Restaurante da Esplanada
(edifcio 17); Hotel (edifcio novo); Centro
de Convenes (edifcios 14B e 14C) e
Grande Pavilho de Exposies (tambm
em nova edificao).
Alm dessas edificaes, a proposta
previa uma completa urbanizao do
Engenho, por meio da execuo de
infraestrutura subterrnea e piso adequa-
do condio de rea de preservao
permanente.
Projeto do Teatro Municipal Erotides de Campos
(Crdito: Vitria Telles Correr).
Outras obras foram iniciadas, em 2007,
com a reforma do Edifcio 14 para melhor
sediar o Salo Internacional do Humor, e,
em 2008, foram iniciadas as obras para a
urbanizao do Engenho Central, com a
execuo das redes subterrneas de
infraestrutura, bem como do novo pavi-
mento de blocos intertravados de concre-
to, de modo a garantir alguma permeabi-
lidade ao solo. O Teatro Erotides de
Campos, com projeto da Brasil
Arquitetura, foi concludo em 2012 e est
previsto o incio das obras direcionadas
criao do Museu da Cana-de-Acar em
2014, com projeto do arquiteto Pedro
Mendes da Rocha.
61
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
A paisagem e o patrimnio cultural como instrumentos estratgicos
Tudo o que h na paisagem faz parte de
um sistema interrelacionado que
compe o tecido de nossa existncia.
Para entender a paisagem e sua
influncia, necessrio aprender a
olhar para todos os aspectos do contex-
to, para pensar e agir holisticamente.
comum se referir ao ambiente externo
ou urbano como um tecido ou uma
malha, e essa metfora nasceu da ideia
de que se algum elemento na paisagem
alterado, todo o resto tambm
afetado - da mesma forma que puxar
um nico fio pode desfiar um cachecol.
No entanto, s vezes, um pequeno
puxo em um nico fio tudo o que
preciso para reforar e terminar uma
malha (WATERMAN, 2010. p.52).
A preservao do patrimnio uma das
caractersticas que distinguem o grau de
evoluo dos povos, pois quando uma
comunidade reconhece seu valor social
significa que a importncia em preservar
sua cultura torna-se elemento fundamen-
tal para o desenvolvimento da cidadania.
O patrimnio entendido como documen-
to da histria de um povo, quer seja por
sua paisagem cultural ou simplesmente
pelo edifcio isolado, identificado
atualmente como ferramenta fundamen-
tal para um planejamento territorial-
62
ambiental sustentvel e ainda para aes
de educao patrimonial.
O patrimnio cultural importante para a
sustentabilidade urbana, pois reabilita,
requalifica e recupera tecidos urbanos
degradados e subutilizados, proporcio-
nando novos e variados usos para regies
dotadas de completa infraestrutura - em
sua maioria so reas majoritariamente
centrais - e contribuem para evitar o
esvaziamento acelerado do tecido urbani-
zado, o qual requer extenses de redes
estruturadas para a sua existncia.
importante para o planejamento urbano
que, estrategicamente pode aproveitar
esse potencial, direcionando o desenvolvi-
mento territorial-ambiental e a proviso
de infraestrutura e equipamentos para
atividades tursticas e de lazer, que reque-
rem apoio preponderante do comrcio,
criando mais oportunidades de alavancar
as economias locais.
O planejamento de aes de educao
patrimonial propicia a discusso e o
conhecimento de uma sociedade e de sua
histria, fomentando o reconhecimento
de suas razes, fazendo com que o indiv-
duo se aproprie de seu territrio, de seu
espao, da paisagem da cidade, e conse-
quentemente passe a defend-la e produ-
zi-la consciente e coletivamente.
Quando se estabelecem as conexes
entre personagens, edifcios e bairros com
lugares da cidade, o indivduo revivencia a
sua histria e se sente personagem vivo na
dinmica que se segue.
Atualmente so inmeras as instituies
que tem foco nas questes ambientais e
patrimoniais, sendo que alguns pases j
conseguiram formular instrumentos de
proteo para suas paisagens culturais.
Segundo Sabat Bel (2008) um bom
exemplo a cidade de Lowell, em
Massachusetts, nos EUA. Antiga cidade
industrial txtil, Lowell passou por uma
grande transformao a partir de 1978,
quando foi institudo o Parque Histrico
Nacional de Lowell, tendo sido reabilita-
dos mais de 250 edifcios histricos, por
meio da requalificao dos antigos
edifcios industriais em residncias,
comrcios e museus especializados, alm
de um centro turstico. Atualmente, a
cidade se configura como um museu vivo
e dinmico da industrializao americana
e no mais uma cidade fantasma!
No caso brasileiro, as propostas de planos
diretores consideram a preservao,
requalificao e manuteno de suas e usos noturnos, que facilitam as condi-
paisagens e patrimnios culturais tm
sido fundamentais para a gesto e plane-
jamento urbano-ambiental de seu territ-
rio, pois procuram fomentar cada vez
mais a conscincia sobre as 'cidades
sustentveis'.
A preservao de regies histricas
degradadas e de paisagens culturais em
ncleos urbanizados importante para o
reconhecimento do territrio por suas
comunidades. Este reconhecimento passa
a integrar aes de conservao e recupe-
rao de imveis histrico-culturais,
garantindo a salvaguarda do patrimnio e
a requalificao de reas descaracteriza-
das. A utilizao de instrumentos urbans-
ticos introduzidos pelos planos diretores
incentiva a requalificao de espaos
subutilizados, de forma que a economia
local passa a ser revalorizada, por novos
usos de lazer, cultura, gastronomia,
shows e esportes, garantindo a ocupao
dos espaos pela populao.
Neste sentido Jacobs (2011) apresenta a
importncia da 'diversidade de usos e
funes' para gerar uma 'diversidade
IPPLAP
urbana' que garanta a sobrevida das
cidades, gerando reas com usos diurnos
es humanas de moradia, trabalho e
lazer. Para a autora so quatro as 'condi-
es indispensveis para gerar uma
diversidade exuberante' nas cidades:
1. O distrito, e sem dvida o maior
nmero possvel de segmentos que o
compe, deve atender a mais de uma
funo principal; de preferncia, a mais
de duas. Estas devem garantir a presen-
a de pessoas que saiam de casa em
horrios diferentes e estejam nos
lugares por motivos diferentes, mas
sejam capazes de utilizar boa parte da
infraestrutura.
2. A maioria das quadras deve ser curta,
ou seja, as ruas e as oportunidades de
virar esquinas devem ser frequentes.
3. O distrito deve ter uma boa combina-
o de edifcios com idades e estados de
conservao variados, e incluir boa apenas prdios novos, as pessoas que
porcentagem de prdios antigos, de
modo a gerar rendimento econmico
variado. Essa mistura deve ser bem
compacta.
4. Deve haver densidade suficiente-
mente alta de pessoas, sejam quais
forem seus propsitos. Isso inclui alta
concentrao de pessoas cujo propsito
morar l (JACOBS, 2011).
Assim faz-se necessrio compreender que
a importncia da preservao de edifcios
histricos no se d apenas pela preserva-
o da conservao da memria de uma
sociedade, mas ela de extremo valor
para a sade das cidades.
Ainda segundo Jacobs (2011),
(...) as cidades precisam tanto de
prdios antigos, que talvez seja impos-
svel obter ruas e distritos vivos sem
eles. Ao falar em prdios antigos,
refiro-me no aos edifcios que sejam
peas de museus, nem aos prdios
antigos que passaram por reformas
excelentes e dispendiosas - embora
esses sejam timos ingredientes -, mas a
uma boa poro de prdios antigos
simples, comuns, de baixo valor,
incluindo alguns prdios antigos
deteriorados (JACOBS, 2011, p. 207).
Jacobs afirma que se um bairro possuir
quiserem ali se instalar devero arcar com
os custos dos novos edifcios. Para amorti-
zar o investimento realizado nos novos
edifcios, o proprietrio dever compensar
com altos aluguis e despesas fixas mais
altas se comparado com as de prdios
antigos. Somente as empresas muito
lucrativas e bem subsidiadas conseguem
63
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
manter os altos custos fixos das novas
construes, como as redes de lojas, de
restaurantes e bancos. Os pequenos
estabelecimentos, como bares de bairro,
restaurantes tpicos, instalam-se em
prdios mais antigos.
Para Jacobs (2011),
Supermercados e lojas de calados
geralmente se instalam em prdios
novos; boas livrarias e antiqurios
raramente o fazem. Teatros lricos e
museus de arte subvencionados
instalam-se em prdios novos. Mas os
fomentadores informais das artes -
estdios, galerias, lojas de instrumentos
musicais e de material artstico, salas
dos fundos onde os negcios de fundo
de quintal, de baixo rendimento,
permitem travar uma conversa prolon-
gada -, esses se instalam em prdios
antigos. Talvez ainda mais significativo,
centenas de empresas comuns, necess-
rias para a segurana e a vida nas ruas e
nos bairros e reconhecidas por sua
utilidade e pela qualidade do pessoal,
conseguem sair-se muito bem em
prdios antigos, mas so inexoravel-
mente aniquiladas pelos altos custos
fixos das construes novas (JACOBS,
2011, p. 207).
As empresas que conseguem financiar os
64
novos empreendimentos na cidade,
precisam de construes antigas na
vizinhana, para no ser um ambiente
nico e limitado. necessrio haver uma
diversidade de funes para que os novos
empreendimentos tornem-se movimen-
tados, interessantes e teis, devendo ser
atrativos e lucrativos. O aparecimento da
diversidade em qualquer ponto da cidade
possibilita a mistura de empresas de altos,
mdios e baixos rendimentos, fomentan-
do a perfeita utilizao dos espaos na
cidade, ganhando novos usurios e
proporcionando uma nova gesto econ-
mica sobre a regio.
Nem tudo o que antigo se deteriora.
Uma rea urbana antiga, no fracassa por
ser velha, mas sim tornasse 'velha' por
estar fracassada. Portanto, quanto mais
dinmico e diversificado forem os usos
nos imveis relacionados na regio do
Stio Histrico Urbano - SHU Rua do Porto,
mais atrativos ter a rea e melhor utiliza-
dos sero os edifcios antigos.
Neste sentido pode-se dizer que nas reas
sub-utilizadas atualmente, quer seja pelos
imveis sem construo, quer seja por
aqueles abandonados e descaracteriza-
dos, j esto delimitados onde sero os
novos empreendimentos. O restante do
tecido urbano, antigo e diversificado, os
imveis histricos formados pelas pe-
quenas casas geminadas, ocupadas
tanto por pescadores que tiravam o
sustento das guas do rio quanto por
funcionrios das olarias (IPPLAP,
2011, p. 72), devem permanecer os
prdios antigos e toda a paisagem cultural
desta regio to importante para a per-
manncia da memria da cidade. A
memria como ponto de referncia
urbana e histrica de uma populao que
ainda consegue manter suas peculiarida-
des nas diversas funes que este ponto
da cidade exerce sobre as demais reas
culturais do municpio.
O passar dos anos propicia uma mistura
constante de edifcios de vrias idades e
de vrios tipos, pois afinal, a cidade
formada por dinmicos processos de
urbanizao que a faz ser to 'diversifica-
da'. O efeito do 'tempo' sobre as paisa-
gens contribui para o reconhecimento da
rea, que foi sendo transformada durante
dcadas, por inmeras geraes.
Preservar a diferena e a diversidade
pensar no futuro e garantir que cenrios
caractersticos de uma cultura to espec-
fica como a do piracicabano possa ser
mantida para a salvaguarda de seus
referenciais. A paisagem cultural desta
regio nica e deve ser mantida para as
geraes futuras.
Paisagem do Salto (Crdito: Marlia Vasconcellos).
Pensar que o desenvolvimento necess-
rio e que os novos empreendimentos
devam ser melhor acolhidos, pela melho-
ria urbana das cidades, pelas geraes de
empregos, tudo isto conta. Mas deve-se
pensar em manter a pequena mercearia, o
bar da esquina, a cabeleireira do bairro. E
estes geralmente iro ocupar os edifcios
mais antigos, mas que no quer dizer que
devam ser obsoletos e em prdios desca-
racterizados... podem tambm estar bem
IPPLAP
localizados em edifcios antigos e bem
conservados, afinal esta a dinmica das
cidades. Os edifcios novos e os velhos
imveis devem permanecer em seus lotes
historicamente delimitados, pois o tecido
urbano de nossas cidades vivo e dinmi-
co, quer seja pelo recm-chegado (novos
edifcios) ou por aqueles ancios que
ainda permanecem. Nossa cultura deve
ser tolerante o suficiente para entender
que possvel aprender sempre com os
mais velhos, sua forma de ocupao no
lote, seus recuos e aproveitamento da
rea, seus jardins, sua bela arquitetura, ou
modesta construo. Construes antigas
so, em geral, mais bem construdas que
as novas. A qualidade arquitetnica dos
prdios antigos, embora muitas vezes
modestos, so em sua maioria melhores
dos que construdos hoje em dia. Muito
da arquitetura contempornea no vale
nada.
O comrcio de rua adequado aquele
onde as diversidades de usos e as idades
das construes se misturam. Isto gera
uma economia dinmica e saudvel para
os usurios e para a paisagem das cidades,
pois as diferentes ocupaes dos imveis
proporcionam uma dinmica no convvio
e na vida de seus moradores.
O planejamento adequado de nossas
cidades pode transformar reas degrada-
das em reas de sucesso financeiro por
intermdio de boas polticas e dos ade-
quados zoneamentos que direcionaro a
utilizao e o crescimento das cidades.
Segundo Jacobs (2011, p. 213), nos
distritos de sucesso, os prdios antigos
esto na crista da onda.
Assim como Jacobs (2011, p. 214),
o que ns queremos, e muitos outros
querem, so construes antigas, num
bairro cheio de vida, que alguns de ns
podem tornar ainda mais cheio de vida.
Para a dinmica das cidades fundamen-
tal quando nesta diversidade de usos
incluem-se as residncias. H vantagens e
desvantagens na construo de novas
residncias nas cidades. Uma das desvan-
tagens d-se pelo valor crescente das
novas construes, ou pela diminuio
cada vez maior dos espaos. Por que
ento no se incentivar a moradia em
antigas construes? So espaos maio-
res, com melhores qualidades urbansticas
e arquitetnicas em sua grande maioria.
As edificaes antigas so melhores
65
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
localizadas; esto, em sua maioria, dota-
das de boa infraestrutura, dentro de um
tecido urbano j consolidado. Quem
prefere ter uma agradvel cozinha e uma
bem ventilada sala de estar, um conju-
gado de quarto-sala-banheiro com uma
copa onde mal cabe uma geladeira?
As combinaes de prdios antigos, e as
consequentes combinaes de custos
de vida e de gostos, so essenciais para
obter diversidade e estabilidade nas
reas residenciais, assim como a
diversidade de empresas (Ibidem, 2011,
p. 214).
E Jacobs ainda nos ensina,
Uma das coisas mais admirveis e
agradveis que podem ser vistas ao
longo das caladas das grandes cidades
so as engenhosas adaptaes de
velhos espaos para novos usos. A sala
de estar do casaro que se transforma
em sala de exposio do arteso, o
estbulo que se transforma em casa, o
poro que se transforma em associao
de imigrantes, a garagem ou cervejaria
que se transforma em teatro, o salo de
beleza que se transforma em primeiro
andar de um dplex, o armazm que se
transforma em fbrica de comida
chinesa, a escola de dana que se
transforma em grfica, a sapataria que
66
se transforma em igreja com vidraas
pintadas com esmero (os vitrais dos
pobres), o aougue que se transforma
em restaurante - so desse tipo as
pequenas transformaes que esto
sempre ocorrendo nos distritos em que
h vitalidade e que atendem s necessi-
dades humanas (JACOBS, 2011, p. 214).
E ainda,
Essas transformaes e converses
incessantes em prdios urbanos antigos
s com muito esforo podem ser
chamadas de paliativas. mais como se
uma matria-prima tivesse sido encon-
trada no lugar certo. Ganhou um uso
que de outra maneira nem teria surgido
(JACOBS, 2011, p. 216).
As formas de protecionismo devem existir
para a garantia da conservao de uma
cultura, mas no devem ser impeditivas
para o desenvolvimento natural das
cidades. Elas devem direcionar os diferen-
tes usos por meio de critrios especficos
que garantam a sobrevida dos espaos e a
dinmica da economia local, desde que
respeitadas a histria das comunidades e
de sua cultura. A preservao deve ocor-
rer sempre para a salvaguarda dos rituais,
das referncias e das memrias, pois os
antigos imveis so parte fundamental do
reconhecimento pela comunidade de sua
prpria identidade. A memria coletiva
d-se pela permanncia de suas refernci-
as no tecido urbano das cidades.
As cidades precisam que a mescla entre
prdios antigos e novos coexistam, para
cultivar a mistura de diversidades, pois
ser por meio delas que o rendimento
pelos prdios poder aumentar, fomen-
tando o crescimento da economia. Para
que este desenvolvimento acontea
necessrio que as combinaes entre as
diversas formas de explorao (residenci-
al, comercial ou social) sejam bem elabo-
radas, pois ir requerer tanto dos prdios
antigos, quanto dos novos empreendi-
mentos. O que ir contar no final quanto
atrativa e viva tornou-se a rea para que as
vantagens econmicas possam ocorrer. A
combinao entre moradia e trabalho
demasiadamente saudvel para as cida-
des. Isto tudo faz parte da dinmica do
tecido urbano e se configura no contexto
da paisagem cultural.
Para Waterman,
o carter da paisagem determinado
pela fuso de mltiplas influncias.
Elementos sociais, culturais, econmi-
cos e histricos so expressos em uma
 linguagem espacial que se baseia na
topografia, na vegetao, nos materiais
disponveis e no clima do local. Os
arquitetos tm como ler todas essas
variveis da escala urbana e tomar
decises de projeto que estejam em
harmonia com a maneira pela qual as
pessoas tm vivido naquele local h
geraes. A compreenso do carter da
paisagem essencial para configurar
lugares e a prpria essncia da
arquitetura (WATERMAN, 2010, p. 81).
difcil falar na paisagem, sem pensar na
imagem que ela causa nas pessoas. Para
Corner a paisagem e a imagem so
inseparveis. Ela envolve todos os
sentidos e composta por uma diversida-
de de elementos. Waterman diz que,
A vista da paisagem mais do que um
simples quadro bonito. As vistas na
paisagem so dinmicas, instveis, e
ajudam a nos orientar e nos informar
sobre o tipo de espao em que vivemos
e de que forma ele ser usado.
E ainda que, As edificaes em um
meio urbano desempenham um papel
especialmente importante no enqua-
dramento e direcionamento de vistas
(CORNER apud WATERMAN, 2010.
p.92).
IPPLAP
Estas vistas da paisagem so fundamenta-
is que sejam preservadas! So elas que
direcionam o olhar, que servem de ponto
de referncia, e que so os elementos
principais para o enquadramento do stio
histrico. O SHU Rua do Porto deve ser
compreendido como um 'eixo norteador',
uma 'espinha dorsal', desta rea da
cidade. Este 'eixo norteador' respons-
vel pelo reconhecimento da populao
pela sua formao histrica. onde esto
as estrias dos pescadores, a histria das
famlias, o desenvolvimento do comrcio
vernacular, o crescimento das indstrias, a
crena popular, enfim onde ocorreram
grandes histrias da vida do piracicabano.
O eixo do SHU Rua do Porto possui uma
caracterstica poderosa, essencial e
unificadora da paisagem qual todo o seu
entorno passa a ser coadjuvante. Mas,
para que ocorra, necessrio que as
relaes subservientes aconteam para
que se complemente a dinmica dos
espaos.
Os espaos compreendidos pela dinmica
fsica de sua composio no podem ser
vistos como meras colees de formas.
Waterman cita que,
A cultura, que se expressa no lugar, e
que por sua vez expressa pelo lugar,
confere identidade e carter local a
nossos espaos e formas construdas. Na
cidade, isso muitas vezes ocorre ao
longo de muitos anos, e uma nova
edificao exige integrao cuidadosa
com uma malha urbana que vem sendo
tecida aos poucos. (...) importante
enxergar as edificaes como parte de
uma paisagem urbana, no apenas
como fins em si prprios. (...) O ritmo
visual, o espaamento e a relao entre
volumes edificados e espaos abertos
so decididos no projeto. Eles devem ser
integrados em um contexto existente,
psicologicamente agradvel, ou devem
ser capazes de atender e se adequar ao
corpo humano (WATERMAN, 2010.
p.107).
Deve-se pensar, no entanto, que para a
consolidao desta paisagem cultural,
foram necessrios anos e anos de trans-
formaes, que fizeram com que os
espaos visuais se intensificassem atravs
do tempo. Este desenvolvimento possibili-
tou que o carter dinmico da regio
formasse a histria comum, enaltecesse a
histria do cidado e equilibrasse a
conformao da prpria cidade.
A arte do equilbrio deve acontecer
67
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
durante o processo de planejamento das
cidades, pois a determinao dos usos do
solo, quer seja o existente quer seja o uso
do solo planejado, deve contribuir para a
dinmica saudvel e sustentvel das
cidades, possibilitando a criao de
mltiplas funes dentro do convvio
social do tecido urbano. O planejamento
deve ser capaz de reunir conhecimentos
slidos que permitam determinar mto-
dos de interveno e recuperao do meio
ambiente como um todo, reciclando reas
degradadas, desenvolvendo economias,
possibilitando a restaurao de edifcios
antigos, incorporando informaes que
possam garantir a conservao e a din-
mica dos espaos nas cidades. Neste
direcionamento podem ser analisadas as
regies para que se executem 'planos de
gesto', os quais sero responsveis pela
conservao das paisagens.
Segundo Waterman:
A gesto da paisagem considera a
paisagem como um recurso ambiental,
social, cultural e econmico. Como tal,
as paisagens precisam de proteo e
conservao para manter sua vitalidade
e produtividade em todas essas reas.
No entanto, a proteo e a conservao
nunca so passivas, o que faz com que
68
os arquitetos desenvolvam polticas e permanecendo sem urbanizao at
aes para concretiz-las (WATERMAN, a segunda metade do sculo XX
2010. p.170).
(IPPLAP, 2011, p.71). A cidade foi expan-
Portanto, pensar a paisagem, requer dindo-se ao longo da orla do rio Piracicaba
pensar o urbanismo. No tem como e esta regio da Rua do Porto foi sendo
dissoci-los. A importncia da arquitetura ocupada por pescadores, pelos funcion-
pensada no contexto da paisagem cultu- rios das antigas olarias, por antigos
ral ferramenta fundamental para de- escravos, e muitos outros habitantes de
terminar a forma urbana, consideran- classes mais populares.
do a paisagem urbana como a estrutu-
Segundo Costa (2006)
ra que define a cidade (Waterman,
2010. p.176). As paisagens fluviais foram sendo
apropriadas como paisagens urbanas
Pode-se compreender neste sentido o que propiciavam circulaes de bens e
importante papel do rio Piracicaba para a pessoas, energia e lazer, entre outras
facilidades (COSTA, 2006 in: GORSKI,
conformao desta regio do SHU Rua do
2010, p. 38).
Porto. O rio como 'paisagem fluvial' tem a
oferecer muito mais que o prprio curso Neste ponto, a leitura sobre a paisagem
d'gua. Suas guas foram esculpindo e desta rea fluvial passa a ter outras dimen-
alterando a superfcie do territrio, ses dentro do contexto histrico-
demarcando toda a morfologia urbana cultural. necessrio compreender a
hoje visvel. dinmica da paisagem por intermdio de
seus processos de expanso, com a
O rio atua, ainda, como coadjuvante de
outros elementos para a formao da alterao de seu stio que foi sendo
paisagem natural e cultural, como a transformado juntamente com a socieda-
topografia, solo, modelagem do relevo, de. O significado do termo paisagem foi
vegetao (GORSKI, 2010, p. 38). sofrendo muitas mudanas ao longo da
histria, devido evoluo das diversas
O SHU Rua do Porto constitui um dos
primeiros marcos de ocupao do territ- vises sobre o mundo do conhecimento e
rio do municpio desde o perodo colonial, dos vrios contextos histricos.
Para Sorre (1962),
a paisagem urbana expressa o conjunto
de elementos que influram na forma-
o e no crescimento da cidade localiza-
da em determinado sitio.
O autor define ainda que,
o desenho da paisagem no foi baseado
no traado dos cursos d'gua, mas teve
que adaptar-se rede natural que
delineavam, cumprindo os rios assim
seu papel de obstculo, bem como
todos os terrenos lindeiros a eles, baixos
e inundveis, sobre os quais a popula-
o hesita ao tentar sua moradia (SORRE
apud GORSKI, 201, p. 39).
Santos (1985) define a paisagem como,
um conjunto de objetos geogrficos,
distribudos em sua conformao
espacial sobre o territrio. Apreensveis
em sua continuidade visvel, esses
objetos so vivificados pelos processos
sociais. Na paisagem, por meio de
funes, os processos concretizam-se
em formas e, corporificados, ganham
significao (SANTOS, 1985 apud
GORSKI, 2010, p. 39).
Pode-se citar ainda o entendimento de
Metzger (2001) quando define que a
paisagem pode ser entendida como
IPPLAP
um mosaico heterogneo, formado por
unidades interativas, sendo que essa
heterogeneidade existe por, pelo
menos, um fator, um observador
especifico e uma determinada escala
(METZGER apud GORSKI, 2010, p.39).
Neste sentido, Lyle (1994) compreende a
paisagem como uma ideia de cenrio
ou cenas visveis de diferentes ngu-
los. Alm da ideia de cenrio, ele afirma
que a apreenso da paisagem corres-
ponde a uma manifestao visvel de
processos dinmicos (LYLE, 2004 apud
GORSKI, 2010. p.39).
Para Carl Sauer (1925), um dos precurso-
res sobre o conceito de paisagem cultural,
uma paisagem cultural o resultado
da ao de um grupo social sobre a
paisagem natural. Para ele, a cultura
o agente; o natural o meio; a paisa-
gem cultural o resultado (SAUER,
1925 apud SCARIATO, 2009. p.19).
Para Sauer (1925),
A geografia baseia-se, na realidade, na
unio dos elementos fsicos e culturais
da paisagem. O contedo da paisagem
encontrado, portanto, nas qualidades
fsicas da rea que so importantes para
o homem e nas formas do seu uso da
rea, em fatos de base fsica e fatos da
cultura humana (SAUER, 1925 apud
RIBEIRO, 2007, p.17).
Nesta discusso entre as diversas compre-
enses sobre o significado do termo
paisagem, pode-se citar ainda o entendi-
mento de Saraiva (2005) onde,
a paisagem pressupe a integrao de
trs ordens de componentes relaciona-
dos: ordem biofsica e ecolgica; ordem
sociocultural e econmica; e ordem
perceptiva, esttica e emocional.
Para a autora, num determinado stio
fsico, num contexto de espacialidade
e temporalidade, as relaes entre
homem e natureza compe a paisa-
gem. Saraiva chama a ateno para a
questo esttica, que afeta emocional-
mente os atores envolvidos no processo, o
que acaba por valorizar a paisagem,
possibilitando a recuperao do ambien-
te, quando degradado (SARAIVA, 2005
apud GORSKI, 2010, p.40).
Portanto, pode-se concluir que,
a paisagem, por ter um carter dinmi-
co, pressupe a interao de compo-
nentes ecossistmicos (biticos e
abiticos) e de componentes socioeco-
nmicos e culturais, em processos que
69
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
se corporificam, assumindo significados
apreensveis, pelos atores, atravs de
uma percepo que inclui a vegetao
esttica e emocional (SARAIVA, 2005
apud GORSKI, 2010, p.41).
Assim,
compreender o rio urbano como
paisagem tambm dar a ele um valor
ambiental e cultural que avana na
ideia de uma pea de saneamento e
drenagem. reconhecer que o rio
urbano e a cidade so paisagens
mutantes com destinos entrelaados
(COSTA, 2006 apud GORSKI, 2010, p.41).
O reconhecimento do rio como elemento
estruturador e responsvel pela fundao,
crescimento e desenvolvimento da cidade
de Piracicaba de extrema importncia
para se compreender o significado da
paisagem cultural da SHU Rua do Porto.
Em Piracicaba, muito j vem sendo feito
para a preservao desta paisagem por
meio do 'Projeto Beira-Rio'. Este projeto,
desenvolvido por intermdio de um
programa de requalificao ambiental e
urbanstica, vem sendo aplicado desde
2001, tendo como foco a orla urbana do
rio Piracicaba e o seu entrelaamento com
o tecido urbano (GORSKI, 2010, p. 184).
70
Conforme descrio do Ipplap,
A relao da cidade de Piracicaba com o
rio de mesmo nome essencialmente
cultural. Isso significa que as variadas
manifestaes relativas ao famoso
corpo d'gua - expressas em lugares e
construes histricas, em paisagens,
na economia e na sociedade, nas artes e
no folclore - conformam uma nica e
ampla relao de identidade .
Pode-se perceber que o poder pblico
municipal j apresenta certa percepo
sobre o papel e importncia do rio para a
formao da cidade. Os aspectos histri-
cos do rio Piracicaba para o desenvolvi-
mento urbano da cidade so reconheci-
dos como de grande importncia para a
cultural local. Portanto, a preservao da
histria e de seus referenciais j foram
incorporadas no prprio 'Projeto Beira-
Rio'.
No diagnstico definido pelo Projeto foi
elaborado um programa de aes para a
estruturao de um Plano de Ao
Estruturador (PAE), que visou definio
de diretrizes gerais para implantao de
projetos e polticas socioculturais e econ-
micas para a relao rio-cidade.
Assim, uma das primeiras diretrizes do
programa do PAE foi o desenvolvimento
do projeto (2003-2004) e implantao da
Etapa 1 - Interveno do Projeto Beira-Rio:
a requalificao da Rua do Porto (2004).
O que importante ressaltar neste Projeto
a 'revalorizao' do rio para a cidade,
que aps a era da industrializao, que
deu s costas ao rio valorizando apenas o
sistema virio, volta-se novamente a ele
apreciando suas margens e preservando
sua paisagem, contribuindo para o revival
da cidade.
Neste sentido o 'Projeto Beira-Rio', criado
a partir da necessidade de utilizar de
forma racional seus recursos naturais, o
rio Piracicaba, motor preponderante
para o reconhecimento e valorao da
rea do SHU Rua do Porto.
Com vista para a sustentabilidade ambi-
ental, econmica e cultural, o Projeto
pensa no equilbrio entre o rio e a cidade,
de forma a definir/redefinir a importncia
do rio para a populao, visando rever a
relao entre a orla urbana e a cidade,
redescobrindo novos caminhos para a
gesto do territrio, por meio da caracte-
rizao urbana, delineando outros cami-
nhos para a expanso econmica, como
por exemplo, os setores do turismo e do
ecoturismo.
Importante salientar que esta relao
saudvel entre o rio urbano e a cidade traz
inmeros benefcios para o crescimento
equilibrado do municpio, fomentando
novas e dinmicas formas de economia
local que contribuem com a gesto e
sustentabilidade do prprio territrio.
Dentre os princpios estruturais do 'Proje-
to Beira-Rio' podem ser listados os seguin-
tes objetivos:
- recuperar a qualidade da gua;
- preservar o cinturo mendrico;
- reestruturar o tecido urbano:
adotar o rio Piracicaba como curso
principal para a implantao de
projetos e, posteriormente, os seus
afluentes, e elaborar um zoneamen-
to ecolgico-econmico do munic-
pio, visando a um novo paradigma
de ocupao antrpica do meio
fsico;
- incentivar o rio como caminho;
- conservar a paisagem: proteger o
patrimnio cultural e ambiental da cida-
de, por meio de instrumentos de uso e
ocupao do solo (diretrizes de gabarito e
IPPLAP
densidade) ao longo da faixa de proteo
do rio, de modo articulado ao novo Plano
Diretor, prevendo a gerao de emprego
e renda, para evitar a gentrificao;
manter e recuperar as paisagens memor-
veis da cidade, e, em alguns casos, at
acrescer novas obras de arte urbana;
- conectar o cidado ao rio (GORSKI,
2010, p.194 e 196).
Esses objetivos so fundamentais para
entender a importncia que esta regio da
Rua do Porto tem para a cidade de
Piracicaba, pois a preocupao em 'rees-
truturar o tecido urbano' e 'conservar a
paisagem' so as diretrizes principais que
esto elencadas neste diagnstico do SHU
Rua do Porto.
No Projeto Beira-Rio Etapa 1, a Rua do
Porto entendida como uma rea emble-
mtica da cidade, onde esto as memrias n 10.157 de 27 de dezembro de 2002
da pesca e das olarias, do folclore do
Divino Esprito Santo e da atividade de
lazer gastronmico.
O SHU Rua do Porto tombado por meio
de vrios decretos que garantem a preser-
vao de toda a orla fluvial nesta regio e
ainda de imveis reconhecidos como de
interesse histrico-cultural para a popula-
o piracicabana. Entre os imveis tomba-
dos nesta rea esto:
DECRETOS DE TOMBAMENTO -
CODEPAC
- Parque do Engenho Central - Decreto n.
05.036, de 11/08/1989 (Livro do Tombo
n 02);
- Palacete 'Luiz de Queiroz' - Decreto n.
07.591, de 28/05/1997 (Livro do Tombo
n 11);
- Antiga Casa de Fora e o Conjunto da
Empresa Hidrulica de Piracicaba (Atual
Museu da gua) - Decreto n. 10.015, de
13/09/2002 (Livro do Tombo n 33);
- Parque do Mirante - Decreto n. 10.020,
de 13/09/ 2002 (Livro do Tombo n 35);
- Antiga Escola 'Francisca Elisa' - Decreto
(Livro do Tombo n 38).
- Conjunto arquitetnico na Travessa
Maria Maniero, 64, 70, 80, 86, 96 e 110 -
Decreto n 10.635 de 29 de janeiro de
2004 (Livro do Tombo n 70).
- Casa do Povoador - Decreto n. 10.997,
de 29/12/2004 (Livro do Tombo n 91).
71
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA

Projeto Start/Rua do Porto. Foco nos trechos 1, requalificao da rua do Porto e trecho 2, requalificao da avenida Beira Rio/Largo dos Pescadores/Casa do Povoador (Fonte: Gorsky, 2010, p. 203).

72
 Assunto:
VO: Escala:

Local:
Data de atualizao: Atualizado por:
PREFEITURA DO MUNICPIO DE
Executado por:
PIRACICABA
INSTITUTO DE PESQUISAS E PLANEJAMENTO DE PIRACICABA

Mapa de tombamento. Decreto n. 10.643 de 29/01/2004 (Fonte: IPPLAP, 2013).

IPPLAP 73
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
- Pinacoteca Municipal 'Miguel Dutra' -
Decreto n 11.974 de 13/02/2007, (Livro
do Tombo n 98).
- Imveis da Rua Luiz de Queiroz, 1020 e
1022 - Decreto n 12.772 de 05 de agosto
de 2008.
Para Leite (2006),
A histria de um territrio uma
histria de movimentos. a histria de
seu espao e de suas paisagens. Sendo
histria, envolve aes, histria de
objetos qualificados e de sua articula-
o no territrio, diretamente, mas
tambm de seu valor relativo no
espao, de sua relao especifica nos
lugares, de sua representao na
paisagem. uma histria de apropria-
o e uso (LEITE, 2006, p. 433).
Portanto, ao apropriar-se do territrio,
principalmente da regio da SHU Rua do
Porto, a sociedade foi utilizando-o efetiva-
mente num movimento que envolveu, ao
longo de sua trajetria histrica, as
limitaes fsicas de transposio do rio e
a ocupao de suas margens, as ativida-
des econmicas, sociais e culturais, e as
transformaes urbansticas que distribu-
ram todos estes elementos numa lgica
prpria e peculiar. Esse processo de
74
organizao espacial nico e contribuiu
para que esta rea se tornasse um conjun-
to histrico-cultural de grande valor
patrimonial.
Como entendida por Mascar (2008), a
paisagem cultural desta regio pode ser
definida como
uma realidade ecolgica, materializada
fisicamente num espao que se poderia
chamar natural (se considerada antes
de qualquer interveno humana), na
pela qual esto sujeitas as paisagens, que:
qual se inscrevem os elementos e as
estruturas construdas pelos homens,
com determinada cultura (...).
Assim, a paisagem passa a ser entendida
como produto do processo de humaniza-
o que modificou os meandros naturais
do rio, incorporando a ela atividades
urbano-industriais, agrrias, econmicas,
sociais e culturais, que foram formando as
diferentes percepes visuais que hoje
esto materializadas no cenrio da cida-
de.
Neste sentido, o processo de transforma-
o, que durante sua evoluo histrica
passa a ter um carter mais qualificado,
faz com que a sociedade passe a utilizar o
espao, apropriando-se dele, por meio de
um conjunto de aes, que definiro o
contedo cultural do territrio, tornando-
o veculo para a transmisso das prticas
sociais. Conforme Leite (2006) pode-se
dizer que esta ao qualificadora, que
define o objeto e o diferencia dos demais,
transforma-o em uma forma nica,
passvel de identificar um determina-
do lugar (LEITE, 2006, p. 434).
Leite (2006) comenta, em seu entendi-
mento sobre a ideia de transformao
As formas da paisagem, esto frequen-
temente tomadas como atos finais,
concluses de um processo espacial de
complexas negociaes entre as
diferentes instncias da sociedade,
acrscimos materiais destinados a
permitir a modernizao e o desenvol-
vimento, so, na verdade, condies
para a existncia dos lugares, valoriza-
es de sua histria, mediaes entre
situaes percebidas e realizadas. As
formas da paisagem no correspon-
dem, portanto, a uma ideia de finaliza-
o, mas a uma ideia de transformao.
Mais ainda, esto, necessariamente,
impregnadas de contedo existencial,
so formas de identidade e memria
(LEITE, 2006, p. 434).
Sendo assim, as paisagens passam a
exercer uma reflexo nos modos de
pensar a relao do espao com a socieda-
de, fomentando uma nova percepo de
apropriao do territrio, privilegiando a
ideia de continuidade, para as questes
de memria e registro cultural.
O ncleo urbano, da SHU Rua do Porto e
todo o seu entorno, devem ser protegidos
e preservados para a promoo de sua
vitalidade e para a dinmica de seu pr-
prio desenvolvimento. preciso compre-
ender que este ncleo urbano parte
integral da cidade, e para tanto tambm
um organismo complexo e diverso que,
atravs de suas diferentes formas de
ocupao, trouxe ao espao um carter
nico, porm agregado de muitos valores
materiais e simblicos. Pode ser entendi-
do como uma paisagem composta por
vrias camadas, as quais foram confor-
mando a prpria cidade e, sobrepostas ao
longo do tempo, trouxeram um dinamis-
mo diferenciado a esta poro geogrfica
do territrio.
A preservao do patrimnio agrega
cultura da sociedade um referencial de
memria e histria, que incorpora, com o
tempo, nas inmeras relaes sociais
(como na gastronomia, nas festas popula-
IPPLAP
res, nos modos de fazer, nos costumes) o
seu traado diferencial, valorizando o
cidado, e estimulando-o a ser o guardio
desses bens, de forma a garantir a identi-
dade do local e o seu sentido de pertenci-
mento.
Para que estas relaes sejam estabeleci-
das, Simo (2006) prope o entendimen-
to de algumas questes fundamentais
para que a convivncia do homem em sua
sociedade seja saudvel ao desenvolvi-
mento sustentvel das cidades. Assim
apresenta algumas reflexes:
- Os ncleos urbanos preservados so
cidades como todas as outras, comple-
xas, dinmicas, simblicas. Reduzi-los a
objetos estanques, a obras de arte
constitui, hoje, um equvoco que pode
acabar por matar os prprios valores a
serem preservados;
- As cidades preservadas, entendidas
como organizaes constitudas por
outras tantas organizaes, possuem
um todo maior que a soma de suas
partes. Assim, para garantir a adequa-
bilidade das intervenes fsico-
espaciais, h que se considerar o tecido
urbano como uma rede, refletindo a
historicidade e a dinmica urbana
atual;
- A preservao do patrimnio cultural,
aliada qualidade de vida urbana,
amplia o espectro de variveis a serem
consideradas para a garantia e manu-
teno dos valores culturais e ambien-
tais urbanos. Assim, devem ser pensa-
das alternativas para essas cidades,
adequadas s suas especificidades, para
solucionar problemas como saneamen-
to bsico, infraestrutura de servios e
equipamentos urbanos, circulao e
transporte coletivo, economia estagna-
da ou em declnio, crescimento urbano
desordenado. No h porqu, sob a
desculpa de preservar patrimnio
histrico, artstico e cultural, deixar
degradar o ambiente urbano.
- A busca de alternativas sociopolticas e
econmicas fundamental para que
essas cidades alcancem o patamar de
viabilidade. Para que novas atividades
sejam potencializadas deve ser conside-
rada a premissa do convvio possvel
com o patrimnio preservado, valori-
zando-o e atribuindo-lhe valor para a
fruio e utilizao da populao.
- A sensibilizao das lideranas locais
sobre o papel de cumprir frente
populao local e externa fundamen-
tal, para que objetivem realmente
promover essas cidades como polos de
cultura, referncias da histria. Faz-se
necessrio, ainda, que trabalhem para
que a populao resgate o gosto pelo
lugar e o entendimento do referencial
que guardado na cidade.
75
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
- A articulao das instituies pblicas
constitui um fator importante para a
efetivao de um trabalho consciente
nessas cidades, evitando animosidades
desnecessrias e um controle burocrti-
co to desgastado da atualidade.
Ressalte-se a importncia das adminis-
traes locais assumirem seu papel no
processo de proteo ao patrimnio.
- O processo de planejamento urbano
deve ser integrado, considerados a
preservao cultural, a qualidade
ambiental urbana e o suprimento das
demais necessidades essenciais da
populao: saneamento, servios e
equipamentos pblicos (SIMO, 2006, p.
59-60).
De acordo com Lynch (2011),
olhar para as cidades pode dar um
prazer especial, por mais comum que
possa ser o panorama. Como obra
arquitetnica, a cidade uma constru-
o no espao, mas uma construo em
grande escala; uma coisa s percebida
no decorrer de longos perodos de
tempo (LYNCH, 2001).
Com o entendimento de Lynch sobre a
imagem que a cidade possui, pode-se
concluir que as vastas associaes que o
cidado tem sobre a percepo dos
espaos da cidade e como se d a relao
desta percepo com a imagem que ele
76
tem sobre a prpria cidade, faz com que
cada vez mais se torne importante preser-
var a cultura e a memria social, pois ela
est impregnada de lembranas e signifi-
cados que a tornam fundamentais para a
vida em sociedade.
Vista do Parque do Engenho Central
(Crdito: Justino Lucente).
A cidade, portanto, constituda por um
conjunto de objetos distribudos pelo
territrio, que ao longo dos anos, tornou-
se uma malha urbana consolidada e
dinmica, formada por diferentes ciclos
econmicas, sociais e culturais que, so o
resultado de uma sucesso de fases.
E so estas inmeras camadas de ativida-
des socioeconmicas e culturais que
devem ser preservadas para a revaloriza-
o dos espaos da cidade, principalmen-
te desta regio do SHU Rua do Porto. A
formao do territrio por meio de sua
histria faz compreender a importncia
na manuteno dos espaos e na cont-
nua conformao e desenvolvimento da
cidade.
E ainda que, a preservao do cenrio das
diversas formas de paisagens, localizadas
no complexo urbano, do SHU Rua do
Porto, ir contribuir com a revalorizao
do passado e com as referncias da
memria, impondo sociedade um novo
reconhecimento de sua prpria histria. A
garantia da preservao deste ncleo
urbano base fundamental para a conso-
lidao do turismo no local, pois como
depositrio de patrimnios histricos e
referncias culturais, esta rea passar a
constituir uma alavanca para o desenvol-
vimento econmico, social e cultural da
cidade, devido principalmente ao seu
potencial turstico.
O Plano de Gesto SHU Rua do Porto pela perspectiva histrica
Pensar sobre a histria do bairro Rua do
Porto e suas transformaes colocar em
destaque a gama de associaes - mais
fracas e mais fortes - entre instrumentos,
ferramentas, deliberaes e toda uma
estrutura de apropriaes e vivncias que
se alimentaram e se retroalimentam em
diferentes historicidades.
Crianas jogavam bola s margens do rio
(Fonte: Arquivo da Cmara Municipal de Piracicaba).
O movimento retrospectivo realizado
possibilitou a percepo de que, inicial-
mente, a permanncia nas proximidades
das margens do rio era uma condio de
sobrevivncia. Posteriormente, passou a
ser uma opo para o lazer, mas, em uma
via de mo dupla, estar s margens do rio
representava ou comeou a representar
IPPLAP
perigo por algumas questes: insalubrida- conviver s margens do rio. Foram as
de e atividades consideradas nocivas caractersticas desenvolvidas e criadas
(jogos, orgias, bebedeiras excessivas, pelas prticas dos pescadores e dos
abrigo para usurios de drogas e morado- antigos moradores destas reas que
res de rua, etc.). mantiveram a Rua do Porto em meio aos
vrios jogos e disputas de poder, desde a
No entanto, possvel verificar que nos
dcada de 1970.
trechos considerados, em alguns pero-
dos, na parte perifrica que foram
construdas as bases da vida caipira, das
tradies piracicabanas, o lugar de resis-
tncia s aes do poder pblico - as quais
nem sequer foram direcionadas a este
lugar, mas que o colocaram como o
efetivo espao da excluso. Ironicamente,
os trechos considerados mais elitizados,
no sculo XIX, e que receberam maiores
incentivos foram desaparecendo ou
tornaram-se to perigos quanto os pontos
marginalizados, anteriormente, pelo Populao assiste a passeio de barcos no rio
poder pblico. (Fonte: Arquivo da Cmara Municipal de Piracicaba).
Mesmo quando a cidade 'virou as costas'
A reutilizao da Rua do Porto para a
para o rio ou utilizou-se de suas margens e
instalao de bares e restaurantes uma
paisagens para finalidades de especula-
destas caractersticas que, embora com
o imobiliria ou turstica; quando
outra roupagem, mantiveram em emer-
algumas atividades profissionais no
gncia dois elementos importantes: o rio e
encontraram mais funcionamento nas
o peixe. O que no quer dizer que no
antigas instalaes fabris, nas olarias e na
tenha sido - ou seja - tambm objeto de
pesca, foram os elementos da cultura
disputa, de confrontos e especulaes em
imaterial que sustentaram o 'estar' e
77
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
outros momentos. O que se destaca
que, em meio s transformaes, proces-
sos de desvalorizao e tentativas de
revalorizao foi na recuperao e utiliza-
o de saberes e fazeres prprios dessa
localidade que a Rua do Porto pode
sustentar o convvio beira-rio. As caracte-
rsticas da vida dos moradores, o carter
residencial que ainda permanece alm da
margem do rio, as festividades e manifes-
taes culturais que continuam aconte-
cendo no Largo dos Pescadores e em
outros trechos garantem condies para a
preservao da materialidade do lugar.
Bares e restaurantes da Rua do Porto
(Crdito: Justino Lucente).
Os movimentos para amenizar a desvalo-
rizao do Parque do Mirante, a nova
78
proposta de utilizao do Parque do A gesto integrada, a fiscalizao e a
Engenho Central, a construo do Parque manuteno do que j havia sido realiza-
da Rua do Porto e da rea de Lazer do do no foi o foco almejado durante
Trabalhador, o Projeto Beira Rio e tantas muitos anos, o que nos coloca frente a
outras iniciativas foram importantes nesse uma ao que tende a sugerir novas
processo de revalorizao ou requalifica- formas de conservao para esta paisa-
o de tais reas. Aes necessrias na gem cultural.
medida em que se verifica que os proble-
mas encontrados, ao longo da histria
aqui expostos, estiveram atrelados
descontinuidade de algumas prticas,
interrompidas por interesses governa-
mentais que a cada poca elegeram uma
parcela beira-rio para vincular sua ima-
gem ou fazer frente a interesses privados.
Festa do Peixe e da Cachaa de 2012
(Crdito: Adilson Franco Cardoso).
Anlise das aes preservacionistas e regulamentao das ZEI's na SHU 'Rua do Porto'
Algumas aes preservacionistas j foram
tomadas pelo poder pblico no sentido de
preservar seus referenciais, garantindo a
manuteno do patrimnio cultural
piracicabano. Em 2004 o Decreto
n.10.643 (alterado pelos Decretos n.
8.649/99 e n. 924/00) disps sobre o
tombamento como Patrimnio Histrico
Cultural de Piracicaba, da rea da Av.
Beira-Rio, Largo dos Pescadores, Rua do
Porto, sendo delimitada conforme segue:
Art. 1 Fica tombado como Patrimnio
Histrico e Cultural do Municpio de
Piracicaba o conjunto ribeirinho com
todas as suas edificaes, na rea que
assim se descreve: tem incio no cruza-
mento da Av. Baro de Serra Negra com
a Travessa Maria Maniero, seguindo
pela Ponte Irmos Rebouas (do
Mirante) at encontrar a Praa do
Protesto Ecolgico no seu cruzamento
com a Luiz de Queiroz, seguindo por
esta, incluindo-se as edificaes de
ambos os lados da mesma, at encon-
trar a Rua Rangel Pestana, defletindo
direita e seguindo por esta, incluindo-
se as edificaes de ambos os lados da
mesma, at encontrar a Dr. Paulo de
Moraes, deste ponto seguindo pela
divisa da rea verde pblica do Morro
do Castelinho com propriedades
particulares, at encontrar a Estrada do
IPPLAP
Bonde, defletindo esquerda e seguin-
do por esta at encontrar a desemboca-
dura do Ribeiro do Enxofre no Rio de
Piracicaba at encontrar a Ponte
Francisco Prudente (do Morato),
defletindo esquerda e seguindo por
esta at encontrar o cruzamento com a
Av. Cruzeiro do Sul, defletindo direita
e seguindo pela divisa com a rea verde
pblica at encontrar a Travessa Maria
Maniero, defletindo esquerda e
seguindo por esta, incluindo-se edifica-
es com endereo na mesma, at
encontrar o cruzamento com a Av.
Baro de Serra Negra, fechando assim,
o permetro (PIRACICABA, 2004b, fls. 01-
02).
Outros decretos tambm vieram para
garantir a proteo de um bem patrimoni-
al dos mais representativos da histria do
municpio de Piracicaba o Parque do
Engenho Central. Assim o Decreto n.
05.036, de 11/08/1989, disps sobre o
tombamento do Parque do Engenho
Central (inscrito no Livro do Tombo n 02),
como patrimnio histrico-cultural e
ambiental de Piracicaba, nos seguintes
termos:
Artigo 1 - Fica tombado, como patri-
mnio histrico-cultural e ambiental do
Municpio de Piracicaba, o Engenho
Central, de propriedade de Usinas
Brasileiras de Acar S.A., compreen-
dendo todos os prdios industriais,
barraces, armazns, casas de residn-
cia e demais instalaes, bem como a
rea na qual os imveis esto inseridos,
confrontando com a rea verde munici-
pal, rua Maria Maniero, Av. Dr.
Maurcio Allain, Parque do Mirante e
margem direita do rio Piracicaba,
totalizando 75.865,00 m (PIRACICABA,
1989, p. 01).
Nesta sequncia outros bens patrimoniais
tambm passaram a ser protegidos por
decretos especficos de preservao. O
Palacete 'Luiz Vicente de Souza Queiroz'
foi objeto do Decreto n. 07.591, de
28/05/1997, sendo o tombamento (Livro
do Tombo n 11) direcionado ao referido
prdio e rea envoltria, delimitada
pelas ruas Prudente de Moraes
(frente), Treze de Maio (fundos),
Antnio Correa Barbosa (direita e
Avenida Beira Rio (esquerda)
(PIRACICABA, 1997, p. 01).
No Decreto n. 10.015, de 13/09/2002, a
Antiga Casa de Fora e o Conjunto da
Empresa Hidrulica de Piracicaba (Atual
Museu da gua) foram tombados e sua
inscrio consta no Livro do Tombo n 33.
O Parque do Mirante, inscrito no Livro do
79
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
Tombo n 35, teve seu tombamento
definido pelo Decreto n. 10.020, de
13/09/ 2002.
O Decreto n. 10.997, de 29/12/2004,
versou sobre o tombamento da Casa do
Povoador, bem inscrito no Livro do Tombo
n 91.
Para o tratamento e anlise desta rea, o
Departamento do Patrimnio Histrico
(DPH/Ipplap) apresentou como base de
preservao trs nveis de proteo, por
meio do Ofcio DPH/Ipplap 65, de 08 de
outubro de 2004, sendo eles:
P1 - Imvel a ser totalmente conservado
ou restaurado, tanto interna como
externamente, pelo excepcional valor
histrico, arquitetnico, artstico ou
cultural de toda a unidade;
P2 - imvel partcipe de conjunto
arquitetnico, cujo interesse histrico
est em ser parte do conjunto, devendo
seu exterior ser totalmente conservado
ou restaurado, mas podendo haver
remanejamento interno, desde que sua
volumetria e acabamentos no sejam
afetados, de forma a manter-se intacta
a possibilidade de aquilatar-se o perfil
histrico urbano;
P3 - Imvel adjacente edificao ou o
conjunto arquitetnico de interesse
80
histrico, podendo ser demolido, mas
ficando a reedificao ou edificao
sujeita a restries capazes de impedir
que a nova construo ou utilizao
descaracterize as articulaes entre as
relaes espaciais e visuais envolvidas
(IPPLAP, 2004).
Alm dos tombamentos mencionados,
tambm incidem sobre esta rea outras
restries urbansticas, por estar inserida
em algumas zonas especiais delimitadas
pelo Plano Diretor de Piracicaba, aprova-
do pela Lei Complementar n 186, de 10
de outubro de 2006. Pelo Captulo II - Das
Zonas Especiais restritivas, verifica-se que:
Art. 57 - As Zonas Especiais compreen-
dem reas do territrio que exigem
tratamento especial na definio de
parmetros reguladores do uso e
ocupao do solo, diferenciando-se ao
zoneamento e classificam-se em:
I- Zona Especial de Interesse Social
(ZEIS);
II- Zona Especial de Interesse Ambiental
(ZEIA);
III- Zona Especial de Interesse Histrico,
Cultural e Arquitetnico;
IV- Zona Especial de Interesse da
Paisagem Construda (ZEIPC);
V- Zona Especial de Interesse
Institucional (ZEIT);
VI- Zona Especial de Interesse Industrial
(ZEI);
VII- Zona Especial de Interesse
Aeroporturia (ZEA);
VIII- Zona Especial de Interesse de
Urbanizao Especfica (ZEUE)
(PIRACICABA, 2006, grifo nosso).
Nesse sentido, algumas pores da rea
objeto deste estudo esto inseridas nas
quatro zonas acima grifadas. Portanto,
para elaborar e fundamentar qualquer
ao, foi necessria uma anlise mais
detalhada sobre os parmetros regulado-
res de cada uma destas Zonas Especiais,
para compreender de que forma esto
sendo atualmente permitidos os usos e
ocupaes do solo urbano municipal.
Pela Seo I - Das Zonas Especiais com
Delimitao de Permetro Especfico
(Subseo I - Da Zona Especial de
Interesse da Paisagem Construda -
ZEIPC), verificamos que:
Art. 59 - A Zona Especial de Interesse da
Paisagem Construda (ZEIPC) constitu-
da por pores do territrio que
possuem ocupao consolidada,
predominantemente, por uso residen-
cial, de servios e comrcio de apoio
moradia, no sendo permitido o uso
industrial, devendo ser observadas,
ainda, de forma integral, as restries
 particulares dos loteamentos, registra-
das na Serventia Imobiliria competen-
te.
(...)
Art. 62 - Sero aplicados na Zona
Especial de Interesse da Paisagem
Construda (ZEIPC), dentre outros, os
seguintes instrumentos:
I. parcelamento, edificao e utilizao
compulsrios;
II. IPTU progressivo no tempo e desa-
propriao com pagamento em ttulos
da dvida pblica;
III. transferncia do direito de construir;
IV. direito de preempo;
V. direito d superfcie;
VI. Estudo de Impacto de Vizinhana
(EIV) (PIRACICABA, 2006, grifo nosso).
A Subseo III - Da Zona Especial
Institucional (ZEIT) determina:
Art. 70 - A Zona Especial Institucional
(ZEIT) constituda por reas que
devero ter os seguintes usos: educa-
o, lazer, cultura, sade, assistncia
social, administrao e servio pblico,
ficando vedado o uso industrial.
Art.71 - A Zona Especial Institucional
(ZEIT) classificada em:
I. ZEIT ESALQ;
II. ZEIT Areio;
III. ZEIT Lar dos Velhinhos;
IV. ZEIT UNIMEP;
V. ZEIT Engenho Central, Parque do
IPPLAP
Mirante e Rua do Porto.
(...)
Art. 73 - Sero aplicados na Zona
Especial Institucional (ZEIT), dentre
outros, os seguintes instrumentos:
I. direito de preempo;
II. direito de superfcie;
III. estudo de Impacto de Vizinhana
(EIV).
Art. 74 - Os parmetros urbansticos da
Zona Especial Institucional (ZEIT) so os
seguintes:
I. CA (coeficiente de aproveitamento) =
1,4
II. TO (taxa de ocupao) = 70%
III. TP (taxa de permeabilidade) = 10%
IV. tamanho mnimo de lote = 250 m
(PIRACICABA, 2006, grifo nosso).
A Seo II - Das Zonas Especiais sem
Delimitao de Permetro Especfico
(Subseo II - Da Zona Especial de
Interesse Ambiental - ZEIA), determina:
Art. 88 - A Zona Especial de Interesse
Ambiental (ZEIA) constituda por
reas pblicas ou privadas destinadas
proteo e recuperao da paisagem e
do meio ambiente.
Art. 89 - A Zona Especial de Interesse
Ambiental (ZEIA) divide-se em:
I. ZEIA de Proteo Integral - reas de
proteo integral, pblicas ou privadas,
cujo objetivo a preservao da
natureza, sendo admitido apenas o uso
que no envolva consumo, coleta, dano
ou destruio dos recursos naturais;
II. ZEIA de Conservao e Recreao -
reas pblicas ou privadas, cujo objeti-
vo compatibilizar a conservao da
natureza com a recreao da popula-
o;
III. ZEIA Beira Rio - reas pblicas ou
privadas, de uso residencial e no
residencial no incmodo, ao longo do
Rio Piracicaba, cujas funes so
proteger as caractersticas ambientais
existentes e oferecer espaos pblicos
adequados e qualificados ao lazer da
populao.
Pargrafo nico - A Zona Especial de
Interesse Ambiental dever ser limita-
da posteriormente, atravs de Lei
Complementar, sendo que a ZEIA -
Beira Rio e os Macios Vegetais se
encontram indicados em mapa anexo.
(Mapa Anexo XIII)
Art. 90 - O Municpio poder criar
mecanismos de incentivo visando
preservao da Zona Especial de
Interesse Ambiental.
(...)
Art. 92 - Para a implementao da Zona
Especial de Interesse Ambiental sero
aplicados, dentre outros, os seguintes
instrumentos:
I. direito de preempo;
II. transferncia do direito de construir;
III. direito de superfcie;
81
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA

Zona Especial de Interesse da Paisagem Construda Zona Especial Institucional (ANEXO X apud PIRACICABA, 2006).
(ANEXO VIII apud PIRACICABA, 2006). Fonte: IPPLAP. Fonte: IPPLAP

Zonas Especiais de Interesse Ambiental (ANEXO XIII apud PIRACICABA, 2006). Zona Especial de interesse Histrico, Cultural e Arquitetnico
Fonte: IPPLAP. (ANEXO XIV apud PIRACICABA, 2006). Fonte: IPPLAP.

82
 IV. Estudo de Impacto de Vizinhana
(EIV).
Art. 93 - So parmetros urbansticos
para a Zona Especial de Interesse
Ambiental:
I- ZEIA de Proteo Integral (ZEIA PI):
no ser permitido parcelamento e
ocupao do solo;
II- ZEIA de Conservao e Recreao
(ZEIA CR): no ser permitido parcela-
mento do solo, somente uso de apoio
ao lazer e recreao.
III- ZEIA Beira Rio (ZEIA BR): sero
definidos de acordo com o Projeto Beira
Rio (PIRACICABA, 2006, grifo nosso).
A Subseo III - Da Zona Especial de
Interesse Histrico, Cultural e
Arquitetnico - ZEIHCP, especifica:
Art. 94 - A Zona Especial de Interesse
Histrico, Cultural e Arquitetnico
concentra os imveis de interesse
histrico e arquitetnico da cidade e
que necessitam de polticas especficas
para efetiva proteo, recuperao e
manuteno do patrimnio.
Art. 95 - As condies de uso, compen-
saes e estmulos, inclusive fiscais,
visando preservao econmica do
imvel, de modo a evitar o seu abando-
no ou a sua degradao sero regula-
dos em lei municipal especfica.
Art. 96 - Para a implementao da Zona
Especial de Interesse Histrico, Cultural
IPPLAP
e Arquitetnico sero aplicados, dentre
outros, os seguintes instrumentos:
I. direito de preempo;
II. transferncia do direito de construir;
III. direito de superfcie;
IV. Estudo de Impacto de Vizinhana
(EIV).
Art. 97 - A Zona Especial de Interesse
Histrico, Cultural e Arquitetnico
seguir os padres urbansticos das
zonas em que for inserida (PIRACICABA,
2006, grifo nosso).
A Zona Especial de Interesse da
Paisagem Construda (ZEIPC) compre-
ende como demonstrado:
Zona Especial de Interesse da Paisagem Construda (ANEXO VIII apud
PIRACICABA, 2006). Fonte: IPPLAP.
A Zona Especial de Interesse da
Paisagem Construda 12 (ZEIPC 12 -
Beira Rio), com relao aos quadrilteros a
seguir descritos possuem coeficiente de
aproveitamento (CA) conforme segue:
I. na rea compreendida entre a Rua
Luiz de Queiroz, Avenida Armando de
Salles Oliveira, Rua do Vergueiro e Rua
Rangel Pestana, o CA ser igual a 2
(dois);
II. na rea compreendida entre a Rua do
Vergueiro, Avenida Armando Salles
Oliveira, Rua Tiradentes e Rua Rangel
Pestana, o CA ser igual a 4;
Portanto, necessrio observar que alm
da legislao especfica de tombamento,
outras leis tambm incidem sobre o solo
do SHU Rua do Porto, devendo qualquer
proposta de interveno ser compatibili-
zada.
83
Vista de Monte Alegre (Fonte: Arquivo Wilson Guidotti Jr.).
Monte Alegre: usos e valores
A paisagem cultural do bairro Monte
Alegre resulta no stio histrico urbano
formado pela antiga usina, vilas operrias
e edificaes de servios que foi constitu-
da na rea da antiga Fazenda Monte
Alegre, a partir do incio do sculo XX,
representando um exemplar bastante
peculiar dessa natureza. Algumas destas
edificaes foram adaptadas em rema-
nescentes da fazenda e outras edificadas
a partir da dcada de 1920 (CACHIONI,
2006).
Monte Alegre - Fazenda na margem esquerda do Rio Piracicaba - propriedade
do Visconde deste nome. 1865 (Autor: Miguel A. Bencio Dutra).
As terras da Fazenda Monte Alegre, por
sucesses familiares, unies matrimoniais
e vendas, passaram por vrios proprietri-
os, entre eles homens de prestgio poltico
e social no Estado de So Paulo:
IPPLAP
Brigadeiro Luiz Antnio de Souza,
Senador Vergueiro, Jos da Costa
Carvalho (Marqus de Monte Alegre),
Antnio da Costa Pinto e Silva (Conselhei-
ro Costa Pinto), Pedro Augusto da Costa
Silveira, Joaquim Rodrigues do Amaral,
Indalcio de Camargo Penteado, Antnio
de Almeida Rocha, Francisco de Paula
Bueno, Antonio Alves de Carvalho (ELIAS
NETTO, 2002).
Representante do antigo sistema agroin-
dustrial, o stio histrico urbano foi consti-
tudo e transformado, desde o final do
sculo XIX, em virtude da reestruturao e
ampliao das atividades da antiga
fazenda Monte Alegre.
Conforme demonstra Cachioni (2006
apud TERCI, 1991), desde o incio do
sculo XIX a fazenda se especializou no
cultivo de cana e produo de acar e
aguardente. Em 1887, os proprietrios Dr.
Pedro Augusto da Costa Silveira e sua
mulher Virgnia adquiriram as mquinas
necessrias e constituram o Engenho
Central de Monte Alegre, porm a produ-
o do mesmo ainda era inferior a do
Engenho Central, fundado em 1881 pelo
Baro de Rezende.
No ano de 1889, a fazenda e benfeitorias
foram vendidas para Joaquim Rodrigues
do Amaral e Indalcio de Camargo
Penteado, que formaram a firma 'Amaral
e Penteado'. A proposta era a de que a
sociedade funcionasse at 1898, mas
vigorou apenas at 1893, quando a
fazenda foi vendida para Antonio de
Almeida Rocha e Francisco de Paula
Bueno, que formaram outra sociedade
sob a firma social 'Almeida Rocha e
Bueno', ficando apenas o scio Antonio
de Almeida Rocha responsvel por todos
os negcios da sociedade. Em 1898, a
sociedade foi desfeita e a fazenda foi
vendida a Antonio Alves Carvalho, que
desenvolveu uma srie de atividades com
a proposta de modernizar o engenho
(TERCI, 1991).
Em 1901 a 'Companhia Engenho Central
do Monte Alegre' decidiu, em assembleia
geral, transferir sua sede para Piracicaba.
Os proprietrios eram fazendeiros e
capitalistas poderosos, com forte influn-
cia em Piracicaba, sendo que alguns deles
estavam vinculados tambm antiga
fbrica de tecidos de Luiz de Queiroz,
adquirida posteriormente por Rodolpho
Miranda. Em especial, destacamos: o
85
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
Baro de Bananal (Luiz da Rocha Miranda
Sobrinho, pai de Rodolpho Miranda) e
Manuel Buarque de Macedo, um dos
fundadores do 'Jornal de Piracicaba'
(ELIAS NETTO, 2002).
Engenho Central de Monte Alegre (Fonte: Arquivo Wilson Guidotti Jr.).
No incio do sculo XX, o Engenho Central
do Monte Alegre apresentava uma
produo anual de cinco mil sacas de
acar, de 60 kg cada, abrigando 50
operrios nas atividades do engenho e
mais 200 no plantio e colheita da cana.
Segundo o 'Almanaque de Piracicaba de
1900', o acar dos engenhos de
Piracicaba estava entre os melhores do
Brasil, com destaque para o acar
cristal, de alvura de neve. Em todo o
86
municpio, a produo era de 35 mil Apesar da boa qualidade do acar da
arrobas anuais, por meio de cerca de 80 Monte Alegre e da capacidade adminis-
engenhos, pequenos e grandes, movidos trativa e poltica de Antonio Alves
a vapor, gua e a fora animal (ELIAS Carvalho, o Engenho Central de Monte
NETTO, 2002). Alegre s atingiu uma expanso significa-
tiva a partir de sua aquisio pela 'Cia.
O Jornal de Piracicaba, de 04 de agosto de
Unio dos Refinadores', em 1912, socie-
1908, apresentando questes referentes
dade pertencente aos comendadores
ao bairro, mencionou que o Engenho de
Pedro Morganti e Jos Puglisi. A partir de
Monte Alegre reunia uma populao de
ento passou a produzir o melhor acar
900 pessoas e cerca de 200 mais que
brasileiro, tornando-se uma das principais
trabalhavam na fazenda, residindo na
usinas do pas (ELIAS NETTO, 2002; TERCI,
cidade e circunvizinhana.
1991).
Nesse perodo, a usina havia sido reparada
e ampliada e era toda iluminada por luz
eltrica prpria, assim como a rea patro-
nal e as casas dos empregados superiores.
Possua cerca de 120 casas para colonos,
vastas cocheiras (para os animais de
trabalho e de uso particular do propriet-
rio), sociedade Beneficente Cooperativa
(que mantinha uma escola e armazm em
prdio prprio). Alm disso, um prdio
com as condies pedaggicas necessri-
as ao funcionamento de mais uma escola Monte Alegre no incio do sculo XX (Fonte: Arquivo Wilson Guidotti Jr.).
mista estava em construo. O adminis-
trador era Edmundo Huffenbaecher, a Se Inicialmente, a fazenda produzia caf e
chefia das mquinas era exercida por cana-de-acar para o abastecimento de
Augusto Dutra e da fabricao por Sr. um pequeno engenho, com incentivos
Antonio Sant'Anna. fiscais federais, o engenho com tcnicas
rudimentares de produo transformou-
se em Engenho Central Monte Alegre
(1910) e, em 1930, adquiriu a posio de
Usina Monte Alegre.
Desde 1912, como mencionado, a fazen-
da Monte Alegre esteve sob o comando
de Pedro Morganti, italiano que fortale-
ceu as bases da 'famlia montealegrina'
(PERES, 1990) - projeto paternalista que
pretendia a construo de uma imagem
favorvel sobre a relao entre propriet-
rio e trabalhadores dentro do sistema de
colonato. Nesse sentido, vilas para traba-
lhadores, prdios destinados prestao
de servios, usina de acar, escola, rea
patronal, capela foram incorporados
poltica assistencialista/paternalista e
expansionista de Morganti.
No momento da aquisio, a propriedade
possua:
[...] 849 alqueires de terra quase na sua
totalidade para cultura de canna [sic],
55 casas de tijolos para colonos, parte
nova e parte concentrada, toda ladri-
lhada de tijolos e rebocadas, 50 casas de
madeira, parede de barro, cobertas
parte telha e parte sap (...). Ainda uma
casa de morada com 16 cmodos
amplos, toda assoalhada e pintada a
IPPLAP
leo, cosinha [sic], despena [sic],
fornos e mais dependncias, 1 casa
grande para administradores, 1 chalet
para escola (...) (PERES, 1990, p. 47).
Vila Maria Helena (Fonte: Jornal UMA).
Campagnol (2003) esclarece que o
fornecimento de moradias pelas usinas foi
uma estratgia para garantir o fortaleci-
mento das mesmas. Isso porque, devido
ao insucesso dos engenhos centrais,
houve a necessidade de instalao de
fbricas no meio rural. Assim, para atrair e
manter os trabalhadores havia como
proposta a construo de ncleos habita-
cionais para abrig-los. Estes ncleos
fabris
[...] caracterizam-se como um espao
cercado, cujo empreendimento possui
um programa complexo que pode
envolver desde grandes edifcios de
fabricao, galpes de armazenamento
e oficinas de manuteno de mquinas
e veculos, a casa de proprietrios
(usineiros), casas de operrios e tcni-
cos, alojamentos coletivos, igrejas e
capelas, cinemas, escolas e equipamen-
tos de lazer e recreao (CAMPAGNOL,
2003, p. 165).
O ncleo fabril da Usina Monte Alegre foi
formado, sem um plano preliminar, na
rea de plancie junto ao Rio Piracicaba.
Para implantao da Usina foi utilizada a
estrutura viria j existente, que remanes-
cia da Fazenda Monte Alegre, ampliando
a atual Avenida (Via) Comendador Pedro
Morganti, que passou a desempenhar o
papel de ligao da usina com a cidade.
Esta avenida, onde j havia construes
remanescentes da fazenda (Vila Helosa),
reunia habitaes para operrios e colo-
nos, equipamentos de uso coletivo,
comrcio e servios; tambm dava acesso
grande rea destinada s residncias
patronais. Alm disso, servia para distribu-
io de demais vias e caminhos que
interligavam a rea de outras colnias,
87
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
ao campo de futebol e s fazendas prxi-
mas pertencentes Usina (CACHIONI,
2006).
Vista da Usina Monte Alegre (Fonte: Arquivo Wilson Guidotti Jr.).
At a dcada de 1950, foram constitu-
dos, em momentos distintos: armazm,
aougue, farmcia, torrefao de caf,
fbrica de macarro e pes, clube, corpo-
rao musical, cinema, ambulatrio,
centro de puericultura (creche), grupo
escolar e a capela catlica (BALLEIRAS,
2003).
Na rea sede da Usina, as habitaes
foram edificadas em vrios momentos. As
casas das vilas Helosa e Joo de Barro
foram cadastradas na Prefeitura
Municipal de Piracicaba no ano de 1925
88
(CACHIONI, 2006). sociedade industrial. So identificadas
duas tipologias de arquitetura industrial
Segundo Balleiras (2003), acredita-se que
no Brasil, as quais serviram de modelo
os edifcios construdos no perodo da
para a implantao de diversos ncleos
constituio do Engenho Central (final do
fabris em So Paulo: a primeira foi a
sculo XIX) foram incorporados pelas
colonial brasileira (geralmente, fbricas
ampliaes sucessivas ocorridas no local.
fundadas no Imprio), com fachada
O padro construtivo foi o tipolgico
semelhante de uma casa grande de
fabril, cuja principal caracterstica o uso
fazenda para produo de acar ou caf;
da alvenaria aparente que confere certa
enquanto que a outra tipologia industrial
homogeneidade ao conjunto, embora em
tem referncia na britnica manchesteria-
cada um dos edifcios seja possvel perce-
na (fbricas do sculo XX): com a fachada
bermos a utilizao de processos constru-
tpica em alvenaria aparente, com estrutu-
tivos e tipologias distintas.
ra sbria e simetria de planos, e sistema
As edificaes remanescentes do ncleo moderno implantado (CACHIONI, 2013).
fabril da Usina Monte Alegre apresentam
Alguns dos prdios remanescentes da
caractersticas estilsticas comuns aos
rea da antiga planta fabril foram edifica-
complexos fabris de seu perodo de
dos at a dcada de 1950, tendo desta-
construo, entre o final do sculo XIX e
que os da 'Moenda' (anterior a 1930), do
meados do sculo XX, que segue o mode-
'Vcuo', da 'Refinaria' e da 'Destilaria'. Os
lo manchesteriano.
edifcios da 'destilaria' e do 'laboratrio'
A partir das dcadas finais do sculo XIX destacavam-se pela sua verticalidade; e,
possvel identificar no territrio brasileiro, de modo geral, os edifcios trreos e de
por meio da arquitetura produzida por at dois pavimentos abrigavam as sees
fbricas, a constituio de uma paisagem de armazenamento (depsitos, almoxari-
cultural tpica do mundo industrial. Nesse fado, etc.) e as sees da carpintaria,
perodo, as vilas operrias e ncleos fabris cermica, mecnica, entre outros
converteram-se em importantes expres- (BALLEIRAS, 2003).
ses da transformao do Brasil em uma

Vista de Monte Alegre (Fonte: Arquivo Wilson Guidotti Jr.).
Nas fachadas dos edifcios construdos,
entre o sculo XIX e a dcada de 1920,
comum observarmos elementos de
inspirao neoclassicista: platibandas,
cornijas, cimalhas e pilastras (s vezes
revestidas em pedra ou com detalhes
imitando pedra). Estes elementos 'decora-
tivos' fazem parte da estrutura que se
encontra rigorosamente modulada e
foram distribudos uniformemente,
criando uma srie de planos verticais onde
se inseriam as aberturas. A partir de 1930,
houve uma maior padronizao, simplifi-
cao das formas e adoo de estilos
correntes no perodo como, por exemplo,
o art-dco e a arquitetura moderna. Nos
exemplares art-dco, surgiram os elemen-
IPPLAP
tos decorativos estilizados e geomtricos, interna tradicional (BALLEIRAS, 2003, p.
enquanto nos exemplares modernos, as 17).
formas geomtricas despojadas
(CACHIONI, 2006 apud BALLEIRAS,
2003).
Depois desse perodo, a modulao
presente nos edifcios foi mantida, embo-
ra a utilizao e disponibilidade de materi-
ais 'novos' possibilitassem maior horizon-
talidade e dimensionamento das abertu-
ras. Houve tambm uma simplificao
formal nas construes dos armazns e do
novo escritrio, erguido na dcada de
Vila Helosa (Crdito: Ivan Moretti).
1950 (BALLEIRAS, 2003).
Quanto s vilas operrias, a Vila Helosa e A Vila Helosa pode ser dividida em dois
Vila Joo de Barro so remanescentes da blocos: o comercial e de servios, e o
rea sede da Usina Monte Alegre e foram residencial com 33 casas. O primeiro
habitadas, em sua maioria, pelos colonos bloco seguiu dois padres: alvenaria
italianos. Os materiais empregados nestas aparente ou revestida. O primeiro
construes foram produzidos pela formado por diferentes edificaes, onde
prpria usina onde eram organizadas as foram instalados armazm, farmcia,
sees responsveis pela produo dos biblioteca e clube. O segundo bloco,
tijolos, telhas e esquadrias. Nas duas vilas residencial, formado por um conjunto
podemos notar a soma da tradio de casas geminadas dispostas em fileira,
paulista com a experincia trazida pelos com telhado nico, acompanhando a leve
imigrantes colonos, exemplificada na sinuosidade da topografia, de frente para
presena da alvenaria aparente como a Av. Com. Pedro Morganti (CACHIONI,
construo e ornamento e na disposio 2006 apud BALLEIRAS, 2003).
89
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
Provavelmente a rea residencial da Vila
Helosa seja remanescente da Fazenda
Monte Alegre, conforme estudo icono-
grfico da aquarela de Miguel Arcanjo
Bencio Dutra, onde foram retratadas as
edificaes da fazenda (CACHIONI, 2013,
p. 318).
Vila Joo de Barro (Crdito: Formarte).
Edificada em alvenaria aparente, a Vila
Joo de Barro tem como diferencial um
poro utilizvel sustentado por uma
arcada, onde se empregava uma lavande-
ria comum, espao este possibilitado pela
topografia do local, que torna as casas
trreas pela entrada principal e, pratica-
mente, assobradadas nos fundos
(BALLEIRAS, 2003).
90
Outras vilas tambm se inseriram neste tes s casas da Vila Joaninha. No entanto,
antigo empreendimento, dentre as quais no so geminadas e foram edificadas de
destacamos: Vila Joaninha, Vila Josefina e frente para a Praa Antonio Keller, com
Vila Marisa. A Vila Joaninha, composta disposio em curva (CACHIONI, 2013).
por 18 casas geminadas entre os dois
lados da extenso da Avenida Joaninha
Morganti, era habitada pelos trabalhado-
res que ocupavam os cargos mais impor-
tantes da Usina e por isso, possua um
padro construtivo diferenciado
(CACHIONI, 2013).
Vila Maria Helena (Arquivo DPH IPPLAP).
Na Vila Josefina, a maior remanescente,
verificava-se a existncia de 87 casas
(originalmente), constitudas em um
'mini-bairro' com arruamento em tabulei-
ro de xadrez. Encontram-se nesta vila dois
padres construtivos: o vernacular e o
Vila Joaninha (Crdito: Milanea A. Franco).
geminado. O primeiro seguiu o padro
colonial, provavelmente remanescente de
As 8 casas da Vila Maria Helena so
colnia de imigrantes da Fazenda Monte
diferenciadas entre si, formando conjunto
Alegre. O segundo foi construdo pela
com o antigo centro de puericultura
usina, com alpendre central protegendo a
(creche), tambm construdos em alvena-
entrada, no alinhamento da calada e em
ria aparente e telhas francesas, semelhan-
alvenaria revestida. Os habitantes da Vila
Josefina eram funcionrios e ex-
funcionrios da Usina e seus familiares.
Por este e outros motivos, os imveis
foram sendo adquiridos pelos moradores,
passando por reformas ou demolies
para construo de novas edificaes
(CACHIONI, 2013).
Afastada das demais e constituda por 10
casas geminadas, a Vila Marisa tem como
caractersticas: entrada lateral pelo
alpendre e padro construtivo em alvena-
ria aparente.
ocupada pela famlia Morganti, esta
substitudo por canaviais, os quais por sua
vez, cederam algum lugar para a edifica-
o das colnias; transformaes que
podem ser mais facilmente compreendi-
das, a partir deste espao. Anteriormente
uma extensa rea verde, onde tambm se
forma um lago. Duas amplas residncias
esto construdas na rea, sendo uma
delas, a primeira ocupada pela referida
famlia, edificada com elementos do
Ecletismo (CACHIONI, 2006).

Vila Marisa (Crdito: Milanea A. Franco).

Existiam tambm outras vilas que, entre as

dcadas de 1970 e 1980 foram, demoli-
das para ceder espao rea canavial: a
Borguesi, com 7 casas; a Tamoio, com 28
casas; a Retiro com 16 casas; a Bate-Pau
com 22 casas; a Odila com 36 casas; a
Liliane, com 11 casas; e a Marco Ometto
com 14 casas. Palacete da famlia Morganti (Crdito: Milanea A. Franco).

A rea patronal um dos ltimos rema-

Vila Joaninha (Crdito: Milanea A. Franco).
O casaro principal foi construdo em
nescentes representativos da antiga
duas partes, ligados por uma passarela
Fazenda Monte Alegre, onde ainda
cercada por um jardim de inverno.
possvel reconhecer parcialmente como se
Segundo Cachioni (2006), possvel que
dava a paisagem de pocas remotas,
as antigas estruturas da sede original da
quando havia um macio arbreo que foi
Fazenda Monte Alegre tenham sido

IPPLAP 91
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
aproveitadas na reforma.
Alguns edifcios do ncleo fabril adquiri-
ram destaque pela sua composio
arquitetnica e forma de implantao,
como os do Grupo Escolar, inaugurado
em 21 de janeiro de 1924 e, da Capela de
So Pedro, benzida em 1937.
Antiga Escola Marqus de Monte Alegre
(Crdito: www.oespiritodolugar.blogspot.com).
O prdio das Escolas Reunidas ou 'Grupo
Escolar de Monte Alegre', construdo por
iniciativa particular da famlia Morganti
para atender aos filhos dos funcionrios
foi oferecido Secretaria de Educao do
Estado de So Paulo para a implantao
de uma escola, que funcionou at meados
da dcada de 1990, quando foi desativa-
da pela reforma do ensino paulista. A
92
escola era bastante conceituada pelas em So Paulo, para constru-la. Segundo
autoridades no perodo de sucesso da Cachioni (2002), Ambrote chegou a
Usina, sendo que no incio da dcada de acompanhar as obras, mas faleceu em
1940 havia cerca de 370 crianas matricu- So Paulo, durante a construo. A
ladas moradoras do ncleo fabril e das execuo da obra foi realizada pelos
reas vizinhas (BALLEIRAS, 2003). operrios da Usina.
[...] o Grupo Escolar Marqus de Monte
Alegre foi alvo das visitas mais honro-
sas, de homens ilustres, tanto do Brasil
como de outras terras, com 371 crianas
matriculadas, prestando reais servios
populao de Monte Alegre e ao Brasil,
chegando a Usina ser visitada e aprecia-
da pelo ento Secretrio da Educao,
Dr. Jos Rodrigues Alves Sobrinho, que
fora hospedado pela famlia Morganti
(Jornal UMA, 03/08/1941 apud PERES,
1990, p. 101).
Capela de So Pedro (Crdito: Arquivo Wilson Guidotti Jr.).
Este edifcio destaca-se ainda pelo trata-
mento paisagstico, sendo sua entrada Um diferencial da obra foi a decorao do
principal marcada por uma aleia de interior, de autoria de Alfredo Volpi. O
palmeiras imperiais e um amplo jardim pintor de origem italiana teria se inspirado
frontal (BALLEIRAS, 2003). em duas frases do latim para criar os
quadros que cobrem suas paredes e o
A Capela de So Pedro foi edificada,
teto. As paredes tm como tema: a hstia,
tambm por iniciativa de Pedro Morganti,
o amanhecer (representado por um galo),
para atender aos colonos italianos catli-
o smbolo papal, as chaves de So Pedro, o
cos que trabalhavam e moravam no
Divino Esprito Santo e a Aleluia. Na
bairro. Para tanto, contratou o engenhei-
cpula, foram ilustrados os quatro aps-
ro italiano Antonio Ambrote, que residia
tolos, Mateus, Marcos, Lucas e Joo
(Folha de S. Paulo, 30/01/1991 apud O ncleo fabril da Usina Monte Alegre
CACHIONI, 2002). Os trabalhos duraram teve sua constituio e desenvolvimento
seis meses, entre 1937 e 1938, com a vinculado realidade da agroindstria
colaborao dos reconhecidos pintores canavieira, principalmente, no que
Aldorigo Marchetti e Mrio Zanini. concerne s formas de relaes de traba-
lho estabelecidas.
A licena para beno da Capela - que
nunca pertenceu Diocese - foi concedi-
da, em 4 de janeiro de 1937, por Dom
Francisco de Campos Barreto, Bispo de
Campinas (CACHIONI, 2002).
Como destaca Balleiras (2003), a rea
escolhida para sua implantao um dos
pontos mais altos da rea sede, de onde se
podia avistar boa parte do ncleo fabril.
J, a rea da Capela possui um largo
projetado pelo Prof. Philippe Westin
Cabral de Vasconcellos, onde se reuniam
os fiis, e com um edifcio anexo reserva-
do para as atividades paroquiais. A partir
da dcada de 1940, foi criado um acesso,
todo pavimentado em tijolos, o qual
segue de uma praa onde estava instalado
o Monumento do Comendador Pedro
Morganti, prximo ao nicho onde estava
erguido o Monumento Dona Joaninha
Morganti, os dois de autoria de Ottone
Zorlini. Estes monumentos foram furtados
em 2008 e jamais recuperados.
Vista de Monte Alegre (Crdito: Arquivo Wilson Guidoti Jr.).

IPPLAP 93
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
Processos de valorizao do bairro Monte Alegre
No incio da dcada de 1990, a
Coordenadoria da Ao Cultural de
Piracicaba (atual Secretaria), promoveu
um seminrio para discutir a histria do
bairro e pensar medidas para sua revitali-
zao, com a proposta de manter algu-
mas caractersticas culturais do local.
Isto fez surgir um movimento entre os
habitantes pela reconstruo da memria
e recuperao do Bairro, que tem contato
com a Coordenadoria de Ao Cultural da
Prefeitura Municipal de Piracicaba e da
Unimep. O movimento tem discutido,
fundamentalmente, a preservao do
bairro a partir da transformao da
funo social para a qual foi construdo e
que se perdeu com a desativao da usina
(TERCI, 1991, p. 297-298).
O Tombamento municipal da Capela de
So Pedro foi decretado, em 03 de julho
de 1991; tendo sido realizada a rerratifica-
o deste, aps anlise do Codepac com a
incluso da rea envoltria, em 2003.
O Centro Comunitrio Monte Alegre
(1988), em 28 de dezembro de 1994,
apresentou ao Prefeito Antonio Carlos de
Mendes Thame trs planos de trabalho e
propostas. Dentre as sugestes estavam:
94
recuperao e reativao do lago com
implantao de rea de lazer; reforma do
estdio Pedro Morganti; recuperao e
utilizao futura da rea em que funcio-
nou a Creche Tagarela, onde poderia
instalar-se o Centro Comunitrio, Posto
de Sade, Museu, Biblioteca, etc.; cons-
truo de uma calada na Av.
Comendador Pedro Morganti, na exten-
so do lago; asfaltamento da parte alta do
Bairro. No ano seguinte, foi sugerido que,
com incentivo da iniciativa privada,
funcionassem naquela rea: bares,
restaurantes, lojas de souvenir, centro e
museu do folclore, etc.
O segundo movimento em direo
valorizao institucional desta localidade
foi realizado tambm por incentivo do
Centro Comunitrio Monte Alegre
(1988), que solicitou medidas referentes
ao tombamento do bairro. O processo foi
aberto pelo Codepac, em abril de 1995.
O tombamento municipal da 'Colnia do
Bairro Monte Alegre, constitudo pelo
conjunto de casas geminadas construdas
no incio do sculo XX - Vila Helosa e Joo
de Barro' foi realizado pelo Decreto
9.516/01. No mesmo ano foi aberto o
processo de tombamento do Bairro
Monte Alegre incluindo a antiga Usina e
as demais edificaes. Em 2002, pelo
Decreto 9.755, foi tombada a Escola
Marqus de Monte Alegre. J a antiga
rea patronal (Palacete Morganti e rea
envoltria) e a Vila Marisa, foram objeto
de processos abertos em 2004.
No mbito da Agenda 21, coordenada
pela ento 'Piracicaba 2010', a direo da
antiga Votoantim (VCP) se comprometeu
a reunir representantes de secretarias e
autarquias municipais em conjunto com
instituies de ensino e moradores do
bairro para discutir propostas de melhori-
as para o Monte Alegre, verificando as
possibilidades de resoluo dos proble-
mas mais imediatos. Houve diversas
reunies em assembleia e tambm entre
os grupos de trabalho temticos, entre-
tanto, apesar de muitas propostas apre-
sentadas, a VCP em deciso unilateral,
deixou de convocar e sediar as reunies e
o grupo acabou por se dissolver, sem
efetivar qualquer assunto discutido.
O grupo de trabalho (GT) 'Cultura,
Patrimnio, Turismo e Lazer', a partir do
tema 'Cultura e Patrimnio', apresentou
questes referentes s intervenes no
bairro Monte Alegre, em reunio de 08 de
agosto de 2006. Os presentes eram:
Marcelo Cachioni, Teresa Blasco, Balu
Guidotti e Andr Heise. Dentre as propos-
tas para discusso do GT estavam:
- a criao e montagem do 'Memori-
al do Bairro Monte Alegre'; a defini-
o do local de instalao para a
reunio de acervo (documentos,
fotos, filmes, coleo do UMA,
coleo do Monte Belo) - digitaliza-
o do acervo em parceira com a
Semac e o IHGP.
- Projeto de histria oral com mora-
dores e ex-moradores do Bairro a ser
oferecido aos pesquisadores do
Centro de Memria da Unicamp e
do Museu da Pessoa.
- disseminao do conceito de
'Centro Histrico' do Bairro Monte
Alegre para as reas das colnias e
da Usina Monte Alegre.
- concretizao de projetos de
recuperao para as Vilas Joo de
Barro e Helosa.
- trabalho de conscientizao com
os moradores do bairro com relao
preservao dos imveis, por meio
de reunio com os moradores e
divulgao de uma cartilha e manu-
IPPLAP
al especfico para o Monte Alegre a
ser distribudo populao.
Sobre as aes direcionadas ao turismo
estavam em pauta:
- insero da Festa de So Pedro no
calendrio oficial de eventos da
potencial turstico fosse efetivado e
cidade de Piracicaba (29 de junho);
- os novos usos propostos para as
edificaes do Centro Histrico do
Monte Alegre devero se adaptar
aos mesmos, respeitando a arquite-
tura original e a paisagem tradicio-
nal do bairro.
- criao de roteiros tursticos
temticos (histrico, arquitetnico).
Publico alvo: demanda com perfil
especfico interessado em turismo
cultural e de conhecimento.
Com relao aos usos sugeridos aos
lugares, foram apresentadas as propos-
tas:
- Vila Helosa: pousada na rea
residencial e comrcio e servios na
antiga rea de mesma destinao.
- Usina: centro gastronmico
realizar um diagnstico, apresentado em
baseado em praa de alimentao e
entretenimento difundido em
shoppings.
- rea patronal: instalao de um
spa, preservando as edificaes e
rea verde.
Em considerao geral foi apresentado
que deveria ser respeitada a harmonia
ambiental e paisagstica de forma que o
pudesse atrair a demanda turstica.
Nos ltimos anos, a principal preocupao
que incide sobre o bairro a da harmoni-
zao entre as aes preservacionis-
tas/conservacionistas e os projetos de
interveno, ponto que na atual reviso
do Plano Diretor dever ser destacado,
tendo como base a recuperao das
caractersticas histricas anteriormente
mencionadas e posteriormente, a elabo-
rao de um Plano de Gesto que, efetiva-
mente, possa sugerir usos para as reas de
valor cultural.
No ano de 2012, em funo da necessida-
de de melhor instrumentalizao tcnica
para arbitrar sobre as intervenes pro-
postas para o bairro, o Codepac contratou
o arquiteto Mrcio Hoffmann, para
06 de julho de 2012. Neste documento
tcnico, o autor mostrou algumas carac-
95
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA
tersticas do bairro, os processos de
valorizao, levantamentos arquitetni-
co, imagens dos bens e sugestes para o
tratamento da rea.
As recomendaes para o tratamento do
bairro foram acompanhadas de um mapa
que explicitou os nveis de tombamento,
conforme estabelecido pela Lei
Complementar n 171/2005.
Mediante as indicaes presentes neste
mapa, deveriam ficar sobre proteo
prioritria (P1 e P2): a Capela de So Pedro
e rea envoltria; Vila Helosa; Vila Joo de
Barro; alguns imveis da Vila Joaninha;
Vila Marisa, Vila Maria Helena; Escola
Marqus de Monte Alegre e Casaro
Morganti (rea patronal).
Art. 11. Nos prdios de categoria P1 e P2
dever:
I - ser utilizado somente materiais que
no descaracterizem o padro arquite-
tnico a ser preservado;
II - manter-se preservado seus ornamen-
tos, esquadria, telhas e trabalhos em
ferro, preservando assim, a tcnica
original de construo;
III - manter-se as abertura originais,
sendo vedado emparedar ou criar falsas
aberturas;
96
IV - usar as cores tradicionais das
edificaes, dando preferncia aos tons
pastis;
V - manter-se a mesma forma, diviso
de guas e inclinao dos telhados, e os
mesmos tipos de beirais ou platibandas;
VI - utilizar-se de rplicas de peas
originais que estiverem faltando no
conjunto.
Pargrafo nico: Se os imveis das
categorias P1 e P2 sofrerem modifica-
es no aprovadas, poder ser exigida
sua restaurao da maneira que mais se
assemelhe forma original, ou sua
adaptao as condies atuais da rea, haat), em Sesso Ordinria de 20 de maio
podendo esta exigncia se aplicar aos
imveis como um todo, como tambm a
parte deste (PIRACICABA, 2005).
Sob a proteo do nvel de tombamento
P3, estariam os imveis da Vila Josefina,
alguns bens da vila Joaninha e bens
constantes na Av. Comendador
Morganti, tais como: Usina Monte Alegre
e Centro Comunitrio.
Art. 12. Os projetos de categoria P3
devero se harmonizar com a arquite-
tura do conjunto formado pelas
edificaes vizinhas, respeitando as
caractersticas de volume e altura, da
cobertura e prolongamento de telha-
dos, da forma, diviso e proporo das
aberturas exteriores, da composio,
cores, revestimento das fachadas.
[...]
Art. 14. Nos prdios da categoria P3, as
diretrizes desta seo no devero no
devero inibir uma concepo arquite-
tnica contempornea (PIRACICABA,
2005).
Este estudo passou a balizar as anlises do
Codepac referentes s aes direcionadas
aos bens desta localidade. No entanto, o
Conselho de Defesa do Patrimnio
Histrico Arqueolgico, Artstico e
Turstico do Estado de So Paulo (Condep-
de 2013, decidiu pela abertura de estudo
de tombamento da Usina Monte Alegre e
permetro abrangido por mapa anexo.
Conforme descrito, a rea foco de estudo
compreende:
- Todos os remanescentes da Usina
Monte alegre, demais edificaes e
espaos internos e externos das mes-
mas, que esto inseridos no permetro
delimitado pelo Rio Piracicaba (a
noroeste), lotes atuais da Fbrica de
Papel e Celulose Fibria ou Votorantim
Celulose e Papel (a oeste), pela Via
Comendador Pedro Morganti (ao sul), e
Anel Virio ( a leste)
- As antigas casas patronais da famlia
 Morganti, incluindo seus interiores e os
lotes nos quais esto localizadas;
- Capela So Pedro de Monte Alegre,
incluindo o seu interior e o lote no qual
est inserida;
- Prdio do antigo Grupo Escolar
Marqus de Monte Alegre, e o lote no
qual est inserido;
- Antigo campo de futebol, utilizado
pelo Unio Monte Alegre Clube e
demais funcionrios e/ou moradores do
Bairro Monte Alegre;
- Antigas vilas dos colonos operrios da
Usina Monte Alegre, a saber: Vila
Marisa, Vila Joo de Barro, Vila Renata,
Vila Maria Helena, Vila Joaninha, Vila
Josefina e Vila Helosa;
- Todos os arquivos e documentos
referentes s atividades da Usina
Monte Alegre armazenados nas
instalaes do complexo usineiro
(DOE, 27/06/2013. Seo I, p. 58).
Conforme o Artigo 142 e 146, do decreto
13.426/79, todos os itens foco da abertu-
ra do processo de tombamento devero
ter assegurada a sua preservao, ficando
vedado de qualquer interveno sem a
prvia autorizao do Condephaat. Deste
modo, qualquer interveno sobre um
bem que no tiver anlises e aprovao do
conselho estadual estar sujeita a sanes
penais, conforme previsto pela Lei
IPPLAP
10.774, de 01 de maro de 2001, regula-
mentada pelo Decreto Estadual n.
48.439, de 21 de dezembro de 2004.
Por meio das obrigatoriedades apresenta-
das pelo Condephaat, todas as aes
direcionadas aos bens dessa rea passa-
ram, portanto, a seguir os critrios de
avaliao sugeridos pela lei preservacio-
nista estadual.
Este fato inviabiliza a anlise valorativa
proposta pelo Escritrio Fato Arquitetura
que, ao apresentar o enquadramento de
alguns bens e vilas no grau de proteo 3
(P3), vai de encontro s obrigatoriedades
de preservao apresentadas pelo rgo
preservacionista estadual e s caractersti-
cas residncias prprias do bairro. Pela
realidade atual, torna-se necessrio,
portanto, a realizao de novos estudos
que possam dialogar com as restries
impostas em mbito estatal e com concei-
tos de patrimnio mais abrangentes.
Com base no exposto, acredita-se impor-
tante retomar algumas destas discusses
iniciadas desde a dcada de 1990, em
vistas ao desenvolvimento de projetos que
garantam a efetiva utilizao do local e a
manuteno de suas caractersticas
residenciais.
Como sugerido, em um primeiro momen-
to deve ser realizado um Plano de Gesto
para o local, instrumento que melhor
especificar, mediante as caractersticas
culturais desta localidade, possibilidades
de usos e intervenes compatveis para a
rea pelo critrio metodolgico da paisa-
gem cultural, tendo como recurso a
legislao preservacionista mais restritiva
que incide sobre toda a rea.
Alm, disso, acredita-se fundamental
lanar discusses sobre o desenvolvimen-
to de algumas aes:
- projeto piloto de interveno;
- montagem de Oficina Escola de
conservao e restauro;
- programa de Educao Patrimonial
com material didtico do Iphan;
- realizao de estudos para criao
de um Centro de Documentao e
Informao, Centro Cultural e/ou
Memorial do bairro;
- desenvolvimento, por meio de
parceria, de cursos bsicos de
qualificao de mo de obra para
aplicao em atividades tursticas;
- incentivo a implantao de novos
97
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA

empreendimentos;
- apoio a empreendimentos j
instalados;
- fortalecimento do comrcio e da
prestao de servio local;
- fortalecimento da identidade
comunitria;
- fortalecimento do turismo; entre
outras.

98
Consideraes Finais
O poder de atuao de um rgo de tiva para as Zonas de Zeladoria do se de uma questo inovadora, cujo
planejamento frente preservao do Patrimnio Cultural. Ademais, pretende- fundamento conceitual mais vivel est
patrimnio cultural est diretamente se enfatizar que qualquer ao do poder na noo de conservao integrada. As
relacionado sua competncia de cons- pblico frente preservao do patrim- aes direcionadas pelo rgo de planeja-
truir e apresentar um campo de saber que nio deve sempre ter como base a legisla- mento devem ser elaboradas no sentido
fundamente o interesse de proteo ou o e os procedimentos de interveno de gerir os bens valorizados como patri-
interveno sobre um bem de interesse mais restritivos. mnio institucional ou, pelo recurso do
cultural mediante instrumentos tcnicos, inventrio, mapear os bens que devem
Pelos estudos realizados sobre o trata-
administrativos e legais. Tais elementos receber ateno especial no processo de
mento do patrimnio cultural em mbito
devem ter como base fundamentaes transformao urbana.
nacional, afirma-se que a questo proces-
histricas e tcnicas que sejam organiza-
sual o elemento chave em qualquer Por isso, as aes de preservao e conser-
das em um produto que aborde as neces-
p r o c e d i m e n t o p r e s e r v a c i o n i s- vao devem ser o resultado da atuao
sidades de cada rea a ser tratada, com a
ta/conservacionista. Deste modo, um de diferentes setores. Entretanto, o
finalidade de propor alteraes ou emba-
processo fundamentado com parecer tratamento constante de um bem valori-
sar procedimentos - em unidades ou
tcnico e valorativo, que contemple zado torna-se responsabilidade do rgo
conjuntos.
legislao vigente, torna-se o recurso de planejamento que, apesar de no
As diferentes ferramentas presentes em principal para o tratamento de bens de arbitrar diretamente sobre a nomeao de
um Plano Diretor podem ser aplicadas no potencial valor cultural; afastando poss- um bem como patrimnio, possui instru-
mbito da preservao, com a especifica- veis contestaes e embates causados por mentos adequados para coordenar aes
o de um dado instrumento em cada jogos de interesses diversos - independen- para intervenes.
seo que tambm poder servir ao te do rgo solicitador, coordenador ou
tratamento de bens de valor cultural. contestador. A questo que se coloca
Entretanto, somente por meio de inten- nessa esfera de atuao do poder pblico
es pr-determinadas possvel mapear a de que o saber tcnico e valorativo
a sua efetiva aplicao e inclu-la na deve sobrepor-se ao poder de arbitragem
legislao que versa sobre o planejamento de rgos preservacionistas, setores do
urbano. poder pblico, instituies privadas, etc.
O presente estudo objetiva instrumentali- A inteno de preservao do patrimnio
zar o procedimento de construo valora- cultural, via planejamento urbano, trata-

IPPLAP 99
CADERNO DE ESTUDOS E PROJETOS PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DE PIRACICABA E AGLOMERAO URBANA

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261/10 e n 287/11. (Alterao do coeficiente de aproveitamento de rea da nova piracicaba inserida em zona de interesse da paisagem construda).
Piracicaba, 2012.

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dispositivos da Lei n 5.194/02, que dispe sobre a consolidao da legislao que disciplina as atividades, a produo, os programas e as iniciativas
artstico-culturais do Municpio de Piracicaba, bem como especifica a natureza e as funes da Secretaria Municipal da Ao Cultural e dos rgos da
Administrao Pblica auxiliares na gesto cultural.) (Biblioteca, Casa do Povoador, Pinacoteca e Teatro), integra o CODEPAC ao IPPLAP e d outras
providncias. Piracicaba, 2005.

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Adilson Franco Cardoso.

Christiano Diehl Neto.
Fernando Galvo.
Ivan Correr.
Ivan Moretti.
Justino Lucente.
Marlia Vasconcellos.
Milanea Franco.
Paulo Dedini Altafin.
Wilson Guidotti Jr.

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