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O documento apresenta perguntas e respostas sobre a história da Igreja Cristã nos primeiros séculos. Aborda como o Império Romano, a cultura grega e o povo judeu prepararam o mundo para a chegada do Cristianismo. Também descreve as características das primeiras igrejas cristãs, como eram constituídas por pessoas pobres e escravos, e se reuniam para oração, amor fraternal e culto.
O documento apresenta perguntas e respostas sobre a história da Igreja Cristã nos primeiros séculos. Aborda como o Império Romano, a cultura grega e o povo judeu prepararam o mundo para a chegada do Cristianismo. Também descreve as características das primeiras igrejas cristãs, como eram constituídas por pessoas pobres e escravos, e se reuniam para oração, amor fraternal e culto.
O documento apresenta perguntas e respostas sobre a história da Igreja Cristã nos primeiros séculos. Aborda como o Império Romano, a cultura grega e o povo judeu prepararam o mundo para a chegada do Cristianismo. Também descreve as características das primeiras igrejas cristãs, como eram constituídas por pessoas pobres e escravos, e se reuniam para oração, amor fraternal e culto.
1. Qual a extenso do imprio romano quando apareceu o Cristianismo? Qual a
natureza do seu governo? R. Quando o Cristianismo surgiu, e durante os primeiros sculos de sua existncia, os romanos eram senhores do mundo. O mundo inclua alm todas as terras que seriam alcanadas pelo Cristianismo durante os trs primeiros sculos da era crist. Eles governavam efetivamente e inteligentemente, pois onde quer que estendessem seu domnio levavam uma civilizao incomparavelmente superior anteriormente existente naquelas terras. 2. Quais as trs maneiras pelas quais o governo romano preparou o mundo para o advento do Cristianismo? R. 1. A unificao de todos os povos sob o poder poltico de Roma; 2. A paz universal ou Pax Romana; e 3. Tornou fceis as viagens e comunicaes entre as diferentes partes do mundo. 3. Qual a extenso da influencia grega quando surgiu o Cristianismo? Que efeito teve tal influencia sobre os povos? R. A sua influencia espalhou-se e foi mais acentuada nas cidades e pases que se constituram nos mais importantes centros do mundo de ento. To poderosa foi a influencia dos gregos que denominamos de greco-romano a este mundo antigo, porque Roma governava politicamente, mas a mentalidade dos povos desse imprio tinha sido moldada fundamentalmente pelos gregos. Como consequncia disso, verificou-se um desenvolvimento maravilhoso da mentalidade do povo grego que aprendeu a pensar muito e profundamente nas questes debatidas pelos seus filsofos. 4. Que fizeram os gregos, com sua lngua, a favor do Cristianismo? R. A sua influencia estendeu-se por toda parte, aprofundando o pensamento dos homens nessas ideias e pesquisas que se relacionavam com os grandes problemas da vida. Esse tipo de curiosidade intelectual e esta prontido de raciocnio prevaleciam nos centros principais do mundo greco-romano, lugares esses que depois foram alcanados pelos primeiros missionrios com a pregao do Cristianismo. 5. Qual foi a misso divina do povo judeu? R. Foi receber de Deus um revelao especial a respeito do prprio Deus e de sua vontade, assenhorear-se desse ensino divino, proporo que o iam recebendo numa revelao progressiva, preservar tais ensinos na sua pureza e integridade, de modo que, na plenitude dos tempos, eles, os judeus, se constitussem numa beno para todos os povos. 6. Quais as trs maneiras pelas quais os judeus prepararam o mundo para o advento do Cristianismo? R. 1. Prepararam antecipadamente a vida religiosa em que foram instrudos o Senhor Jesus mesmo e todos os cristos primitivos, inclusive os apstolos e os primeiros missionrios. 2. Eles ofereciam um Salvador divino; 3. Os livros sagrados dos judeus foram um auxilio inestimvel. 7. Como os judeus da Disperso contriburam para a vinda do Cristianismo? R. Esses judeus podiam ser encontrados em quase todas as cidades do antigo mundo greco-romano. Em qualquer parte onde estivessem, conservavam a sua religio e mantinham as suas sinagogas. Em muitos lugares realizavam trabalhos missionrios ativos. Assim, ganharam entre os gentios numerosos proslitos e tornaram conhecidos os ensinamentos da sua religio a muitos outros que, embora s em parte, o aceitaram. 8. Qual a situao das velhas religies da Grcia e de Roma quando o Cristianismo apareceu? R. Tinha perdido quase toda a sua vitalidade e influencia ao tempo do advento do Cristianismo. 9. Qual a religio oficial romana e do que consistia? R. Conforme o seu desenvolvimento posterior, veio ela a se constituir na venerao de imagens e estatuas dos imperadores que ento reinavam e dos que os antecederam, como smbolos dos poder de Roma. O Estado foi endeusado como nos modernos regimes totalitrios. Tomaram vitalidade considervel certos cultos primitivos e a adorao de divindades associadas a certas localidades, ocupaes ou profisses, aspectos da vida, etc. 10. Quais as religies mais influentes no mundo greco-romano quando apareceu o Cristianismo? R. Eram as religies orientais que se espalharam pelas margens do Mediterrneo, tendo conseguido muitos adeptos. Da Frgia, veio o culto da Me dos deuses e o culto de Attis. Do Egito, veio o culto de ris com Serpis ou Osris. 11. Qual o carter geral da poca do ponto de vista religioso? R. O mundo estava cheio de curiosidade e anseios espirituais. Esperavam trs coisas: 1. Uma crena progressiva num Deus universal; 2. Um sentimento de culpa, de pecado, muito generalizado e, em consequncia, um anseio, um desejo intenso de purificao; e, por fim, um grande interesse nos problemas do alm-tmulo. 12. Por que o judasmo no podia ser a religio universal? R. Apesar do seu vigor moral, entre os fariseus da Palestina desenvolvia-se um estreito preconceito racial com objetivo de limitar a religio judaica exclusivamente ao povo judeu e, por isso, se opunham obra missionria entre os gentios, obra que tinha sido iniciada durante o cativeiro. 13. Qual a condio intelectual do mundo greco-romano quando apareceu o Cristianismo? R. Quando surgiu o cristianismo, o pensamento grego no fazia mais progresso. Duas filosofias gregas - o Epicurismo e o Estoicismo tinham alcanado considervel crdito, ou, melhor, estavam em voga no imprio romano durante os primeiros anos do cristianismo. 14. Qual a condio moral do mundo de ento? R. A poca era decadente. Os homens tinham seus espritos perturbados e insatisfeitos. As religies e filosofias ento existentes exerciam pouca influencia sobre a vida. Como resultado disso, o nvel moral era baixo. Nada existisse que pudesse melhorar a situao, que o cristianismo comeou a exercer a sua influencia. A tendncia da sociedade era para um constante declnio moral.
SEGUNDO QUESTIONRIO
1. Fale das relaes de Jesus para com os seus discpulos.
R. As relaes de Jesus para com os doze constituem uma das caractersticas mais importantes de sua obra. A estes ministrou ensinos que no deu aos demais de modo geral, e os preparou, de sorte que, aps sua volta aos cus, esses apstolos pudessem revelar um conhecimento perfeito do Mestre, do seu ensino, da Revelao de Deus e da sua Salvao que, pelo Filho, mandou ao mundo, e tambm a conduta de vida para a qual Cristo chamou todos os homens. 2. Qual o proposito de Jesus em relao igreja? R. Era oferecer ao mundo o Evangelho e ministrar, em esprito, os ensinos que lhe dera. O objetivo era propagar o Reino de Deus. 3. Em que sentido Jesus fundou a sua Igreja? Que foi que Ele lhe deu e que foi que Ele no lhe deu? R. Ele mesmo a criou. Ele comunicou a sua igreja a sua prpria vida, seu esprito e seu propsito. O propsito de Cristo era que a vida da sua Igreja, isto , a vida do Salvador, latente em seus seguidores, se expressasse pelos modos que lhes parecessem mais apropriados para a consecuo do grande objetivo em vista. 4. Quando teve inicio a vida ativa da Igreja e a quem foi o Evangelho inicialmente anunciado? R. Teve inicio no dia de Pentecoste que se seguiu ressurreio, pois foi quando teve comeo a vida ativa da Igreja. A primeira pregao do Evangelho, no Pentecoste, foi dirigida unicamente aos judeus. 5. Como a Igreja espalhou o Evangelho e que parte teve Paulo em tornar o Cristianismo uma religio universal? R. 6. At onde o Cristianismo se estendeu no primeiro sculo e quais foram seus missionrios? 7. Que classes de pessoas constituram Igrejas primitivas as caractersticas distintivas das suas vidas? R. Quase todos eram pessoas pobres, alguns escravos, embora houvesse cristos nas classes mais altas, especificamente na igreja de Roma. Essa igreja era marcada pelo amor fraternal, zelo e pureza moral e o prazer e confiana. 8. Donde procedeu a perseguio dos cristos durante esse perodo? R. Procedeu dos judeus que eram inimigos do Cristianismo, por causa da sua f. 9. Que tipos de reunies de culto tinham esses primitivos cristos? R. Havia dois tipos de reunies de culto: culto de orao e a outra era conhecida como a Festa do Amor ou Fraternidade. 10. Qual era a crena deles? R. Criam em Deus, o Pai; em Jesus, como o Filho de Deus e Salvador; criam no Esprito Santo, de cuja presena estavam cnscios. Criam no perdo dos pecados. 11. Quais as influncias que deram origem s ideias religiosas errneas entre eles? R. Judaizantes que os cristo deviam cumprir todas as cerimnias exigidas pela Lei Judaica; e o Gnosticismo, que consistia de uma estranha mistura de ideias crists, judaicas e pags. 12. Havia qualquer forma geral de governo nas igrejas do primeiro sculo? R. As igrejas primitivas eram independentes, com governo prprio decidindo todos os seus negcios e problemas. 13. Qual era o ministrio da pregao e do ensino? Qual era o ministrio dos negcios da Igreja? R. O ministrio da pregao pertencia aos apstolos e profetas, e do ensino aos mestres. Os Ancios ou bispos tinham o encargo do pastorado, da disciplina e dos negcios econmicos.