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1. La lectura de un texto bblico, un salmo o una oracin cualquiera, aunque sea una
cosa buena, no implica necesariamente que oremos.
2. Podemos recitar muchas oraciones vocales sin estar, por ello, en oracin.
3. Los sentimientos, aunque son importantes y acompaan a la presencia de Dios, no
siempre son garanta de estar en oracin.
4. A veces convertimos nuestra oracin en un momento para reflexionar o meditar.
Ahora bien, la oracin no consiste en eso.
5. Orar no es hacer cosas.
6. Aunque en la oracin hablamos a Dios, lo esencial de la oracin no es hablar.
7. Orar es amar. Slo el amor garantiza la autenticidad de nuestra oracin. Si amamos
a Dios estaremos en oracin; en caso contrario, por ms que hablemos, recemos
oraciones vocales, etc. nuestra oracin ser muy pobre.
8. La prisa es enemiga de la oracin. La oracin necesita tiempo y tranquilidad.
9. Todo lo que se hace por cumplimiento no se hace por amor. Y si no se hace por
amor, no hay oracin.
10. Cada vez que oramos estamos respondiendo a la vocacin universal que todos
tenemos como cristianos: la unin con Dios.
ORACIN PRIMERA
Deca el Beato Juan XXIII que la paz exige cuatro actitudes fundamentales:
3. No hay paz sin justicia. Las injusticias en la reparticin de los bienes generan
conflictos. La justicia tambin exige el respeto del ser, de la dignidad y de la igualdad
fundamental de todas las personas.
4. No hay paz sin solidaridad. Ms all de la simple justicia, la caridad exige que la
comunidad humana sepa organizarse para promover un verdadero bien comn. El
compartir nuestros bienes y cultura con los ms necesitados es condicin esencial
para vivir en paz.
ORACIN COMUNITARIA
Canto
Salmo 14
PALABRA DE DIOS
Habis odo que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente. Pues yo os digo: no resistis
al mal; antes bien, al que te abofetee en la mejilla derecha ofrcele tambin la otra: al
que quiera pleitear contigo para quitarte la tnica djale tambin el manto; y al que te
obligue a andar una milla vete con l dos. A quien te pida da, y al que desee que le
prestes algo no le vuelvas la espalda. Habis odo que se dijo: Amars a tu prjimo y
odiars a tu enemigo. Pues yo os digo: Amad a vuestros enemigos y rogad por los que
os persigan, para que seis hijos de vuestro Padre celestial, que hace salir su sol sobre
malos y buenos, y llover sobre justos e injustos. Porque si amis a los que os aman,
qu recompensa vais a tener? No hacen eso mismo tambin los publicanos? Y si no
saludis ms que a vuestros hermanos, qu hacis de particular? No hacen eso
mismo tambin los gentiles? Vosotros, pues, sed perfectos como es perfecto vuestro
Padre celestial. (Mt. 5, 38-48)
- Compartir experiencias.
ORACIN FINAL
ORACIN SEGUNDA
Me levant temprano una maana, y me lanc a aprovechar el da. Tena tantas cosas
que hacer, que no tuve tiempo para rezar. Se me amontonaron los problemas y todo
se me haca cada vez ms difcil. Por qu no me ayuda Dios?, me preguntaba.
Intent abrirme paso hasta la presencia de Dios, y prob todas mis llaves en la
cerradura. Y Dios me dijo suave y amorosamente: Hijo mo, no has llamado a la
puerta. Pero esta maana me levant temprano y me tom una pausa antes de
arrostrar el da. Tena tantas cosas que hacer, que tuve que tomarme tiempo para orar.
(Momentos de silencio)
Canto:
SALMO 1
Dijo tambin a algunos que se tenan por justos y despreciaban a los dems, esta
parbola: Dos hombres subieron al templo a orar; uno fariseo, otro publicano. El
fariseo, de pie, oraba en su interior de esta manera: "Oh Dios! Te doy gracias porque
no soy como los dems hombres, rapaces, injustos, adlteros, ni tampoco como este
publicano. Ayuno dos veces por semana, doy el diezmo de todas mis ganancias." En
cambio el publicano, mantenindose a distancia, no se atreva ni a alzar los ojos al
cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: "Oh Dios! Ten compasin de m, que
soy pecador"! Os digo que ste baj a su casa justificado y aqul no. Porque todo el
que se ensalce, ser humillado; y el que se humille, ser ensalzado. (Lc 18, 9-14)
- Momentos de silencio.
(Teresa de Calcuta)
- Padre nuestro...
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ORACIN TERCERA
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ORACIN CUARTA
Canto:
SALMO 8
PALABRA DE DIOS
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos sern
saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarn misericordia.
Bienaventurados los limpios de corazn, porque ellos vern a Dios. Bienaventurados
los que trabajan por la paz, porque ellos sern llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino
de los Cielos. Bienaventurados seris cuando os injurien, y os persigan y digan con
mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque
vuestra recompensa ser grande en los cielos; pues de la misma manera persiguieron
a los profetas anteriores a vosotros". (Mt. 5, 1-12)
REFLEXIN FINAL
4. Una y otra vez, dedicars tu mirada a observar y admirar las buenas cualidades de
los otros.
6. Evitars las quejas y las crticas: no hay nada que sea tan deprimente.
9. Alejars de ti los sufrimientos y pensars cmo hacer llegar la alegra a los otros.
10. Repartiendo alegra, ten seguro que tambin la obtendrs para ti mismo. (Gastn
Courtois)
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ORACIN QUINTA
En este texto Jess nos indica algunas cualidades de la oracin. - "Soledad" (Mt 6, 5-
6). Nos dice que cerremos la puerta al mundo exterior. Debemos apartar de la
mente y del corazn todo lo que nos estorba para orar. Estar solos con Dios har que
nos sintamos ms cercanos a l.
- "Brevedad" (Mt 6, 7-8). Esto no quiere decir que empleemos menos tiempo en la
oracin, sino que hablemos menos y escuchemos ms al Seor.
- "Atencin a Dios y al prjimo" (Mt 6, 9-13) La oracin ideal es la que est centrada en
Dios y en el prjimo. Este es el modelo que nos dio Jess en el Padrenuestro. Comienza
alabando a Dios, dirige luego su atencin al Reino, para pedir en la segunda parte por
las necesidades humanas y el deseo de vivir en armona con todos. Momentos de
reflexin:
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ORACIN SEXTA
Canto
SALMO 22 (23)