JHONATAN JAVIER DIAZ PLATA

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Grupo: E
ADOPCION POR HOMOSEXUALES EN COLOMBIA
La adopcin por homosexuales es un tema poco explorado y que no ha tenido
muchos avances en nuestro pas, en algunos pases del mundo es un derecho que
ya se les ha otorgado, pero el debate siempre ha sido el mismo si la inclinacin
sexual o vivir con padres que sean del mismo sexo afecta o no el desarrollo psico -
afectivo de los menores que son entregados en adopcin, hoy en da en Colombia
estamos teniendo este debate en el cual el argumento principal es la que una
persona que tiene estas inclinaciones sexuales no tienen la idoneidad moral de la
que habla el artculo 68 del Cdigo de Infancia y Adolescencia como uno de los
requisitos esenciales para que una persona pueda llegar a adoptar. Son varios los
intentos infructuosos donde se han intentado obtener sentencia de adopcin a favor
de personas del mismo sexo, que han sido negadas, pero esto genera un problema
puesto que a falta de legislacin hay una desproteccin a los nios especialmente,
porque a pesar que la adopcin esta proscrita para las parejas gay, hay muchos
nios que se encuentran viviendo en hogares de este tipo, ya sea porque uno de
sus miembros lo tuvo con anterioridad, o porque se realiz en caso de las mujeres
una inseminacin , o porque simplemente lo adopt como persona soltera y en
ningn momento manifest su condicin sexual, esto nos lleva a que primero se
hagan adopciones ilegales, y que no se cumplan con todos los estudios
necesarios que garanticen al nio que le van a brindar lo necesario para su
desarrollo, segundo que en caso de una pareja que uno de ellos haya tenido un hijo
y que el otro no lo haya podido adoptar como hijo de su pareja, en el caso que el
padre muera el nio quede en un limbo porque es su hijo afectivamente pero no es
su hijo legalmente por lo que no va a poder permanecer en su familia, ni va a poder
exigir alimentos ni tener derechos a seguridad social ni hereditarios, entonces el
interrogante que nos planteamos en este caso que es mejor seguir permitiendo
estas especies de adopciones ilegales donde claramente se pueden ver afectados
los derechos de los nios, o hacer una buena reglamentacin alrededor del tema
que le permita al estado hacerle un seguimiento cercano a estos casos y poderle
garantizar todos los derechos a los nios para que tengan un buen desarrollo? En
comunidades donde las circunstancias socio-econmicas generan niez
desprotegida, con ausencia fsica de los padres o que por determinacin legal, los
infantes son puestos en custodia del estado, es necesario tener un sistema de
adopciones robusto, con el cual garantizarles a los nios el derecho a una familia,
el amor y la proteccin de los padres. Este derecho es inalienable y de esto se
podra decir que estara por encima de consideraciones subjetivas, ya sean esta de
ndole moral o religiosa. En este contexto, de manera independiente pero
ntimamente relacionada est el derecho de personas heterosexuales a la adopcin
sin discriminacin ni estigmatizacin, el estudio que determine las calidades y
cualidades necesarias para ejercer la paternidad debera ser independiente de la
opcin sexual, y no debera estar condicionado a esta, de esto nos podramos hacer
los siguientes cuestionamientos Qu es ms importante, la discriminacin en torno
a la orientacin sexual, o el derecho de un nio a pertenecer a una familia y no ser
separado de ella? la marginacin y el sealamiento en razn de las preferencias
sexuales o que un nio en condicin de adoptabilidad cumpla la mayora de edad
esperando ser adoptado y no lo logre por prejuicios sociales?; tal vez en el momento
no tendramos las respuestas, una parte se ira por apoyarla adopcin y otra parte
por repudiarla, y la cuestin es cultural y social somos una sociedad que an no se
encentra preparada para aceptar abiertamente que en la sociedad existen personas
con otras orientaciones sexuales diferentes, y que estas personas puedan o no
conformar una familia como tal, en la que hayan padres e hijos unidos por un lazo
no necesariamente consanguneo si no civil pero sobretodo afectivo.
RAZONAMIENTO EN CONTRA DE LA ADOPCION POR HOMOSEXUALES
La principal razn que se est esbozando en contra de la adopcin de menores por
parte de parejas homosexuales, es la falta de idoneidad moral de estas personas,
que se presumen en razn de su orientacin sexual. Una de las razones expuestas
en el medio psicolgico es que todos los nios para su sano crecimiento necesitan
de un padre y de una madre para tener un modelo de genero del cual puedan
aprender; manifiestan que no solo se necesita tener amor si no un modelo familiar
correcto el cual ha sido a travs de la historia, el conformado por un padre y una
madre. El amor y el cuidado es uno de los argumentos ms fuertes de la lucha de
las parejas del mismo sexo por adoptar, pero esto no es suficiente para darle un
entorno adecuado a los nios, por lo cual el principal argumento que debe regir las
adopciones debe ser el inters superior de los nios, sobre el inters y el derecho
de igualdad de las parejas del mismo sexo, ya que darle un nio en adopcin a una
pareja homosexual de la cual no tenemos referencia que sea un xito y no tenga
repercusiones especificas en su desarrollo mental social, ser hacer un experimento
con un ser humano, al cual se le deben garantizar sus derechos por prevalecer por
encima de los dems.
RAZONAMIENTO A FAVOR A LA ADOPCION POR HOMOSEXUALES
Para argumentar esta posicin hay que partir de hechos que poco se ventilan o
intencionalmente son llevados a un segundo plano, estos hechos son: 1. Los nios
y adolescentes adoptables son menores abandonados que muchas veces tienen
solo una solicitud de adopcin y es ah donde se tiene que garantizar que sea idnea
independientemente de la opcin sexual de los aspirantes. 2. Agresores contra la
infancia hay tanto heterosexuales como homosexuales. 3. Los homosexuales
bilgicamente pueden ser padres y muchos de hecho lo son. 4. La mayora de
homosexuales provienen de una pareja heterosexual, para contextualizar, se
argumenta por parte de los que se oponen a la adopcin gay que las futuras
preferencias sexuales del menor estaran sino condicionadas al menos
influenciadas por las preferencias sexuales de sus padres, esto no tiene bases
cientficas y es intrnsecamente discriminatoria. La sociedad no tiene el derecho a
negarle a un nio o adolescente desprotegido la posibilidad de gozar de una familia,
por el simple hecho que los solicitantes a su adopcin son homosexuales, de
manera poco clara y con argumentos menos convincentes tratan de maquillar
prejuicios, la atencin y la opinin trata de ser manipulada principalmente ignorando
hechos y derechos, tanto de los nios adoptables, como de los candidatos a la
adopcin, un argumento moral no se puede basar en la violacin o desconocimiento
de derechos fundamentales, tales como la igualdad, el derecho a no ser
discriminado y lo ms importante el derecho de los menores a pertenecer a una
familia que le proporcione seguridad, felicidad, amor, salud, educacin,
alimentacin, etc.

EUTANASIA
Eutanasia del griego EU (bueno) y "Thanatos (muerte), que significa buena
muerte, es la accin u omisin que acelera la muerte de un paciente desahuciado,
con o sin su consentimiento (como es el caso del coma), con la intencin de
evitar sufrimiento y dolor. La eutanasia est asociada al final de la vida sin
sufrimiento.
CLASIFICACIONES DE EUTANASIA

Los estudios de este tema la han clasificado de diferentes maneras, como las
siguientes:
Eutanasia agnica: consiste en provocar la muerte sin sufrimiento, de un
enfermo ya desahuciado.
Eutanasia lenitiva (cuidados paliativos): consiste en suprimir o aliviar en
lo pasible el dolor fsico causado por una enfermedad que se presenta como
mortal; para ello se utiliza medios que normalmente son de doble efecto.
Eutanasia suicida: es el propio sujeto que recurre a la utilizacin de medios
letales para acortar o suprimir su vida; pueden concurrir tambin con su
actuacin, otras personas que con el consentimiento si ser ellos mismos los
autores principales.
Eutanasia homicida: la cual ofrece dos formas principales: una ms leve,
tcnicamente llamada homicidio piadoso, que consiste en el acortamiento de
la vida de un semejante para librarle del sufrimiento de una enfermedad
terminal. La otra forma, es la eutanasia eugnica-econmica cuyo objetivo es
eliminar vidas humanas que se consideran una carga para la sociedad, las
llamadas vidas sin valor vital.
Eutanasia positiva: provoca una muerte sin dolor por medio de una
intervencin adecuada, generalmente hecha por un mdico.
Eutanasia negativa: logra sus fines omitiendo cualquier tipo de ayuda
mdica al enfermo, se conoce tambin como ortotanasia.
Cmo se accede a la eutanasia en Colombia?
Entre los procedimientos para la solicitud es importante que, de alguna u otra forma,
el paciente manifieste su deseo. As lo explica Carmenza Ochoa, directora ejecutiva
de la Asociacin Derecho a Morir Dignamente. Este es uno de los mejores puntos
que deja la resolucin: que si el paciente no tiene las condiciones mentales
adecuadas en el momento, pero pudo haber mostrado su deseo con anterioridad a
travs de un documento o un video, este ser respetado.

Qu tipo de pacientes?

Entre los profesionales de la salud surga la duda sobre quines eran los pacientes
que podan hacer la solicitud del procedimiento, porque se presentaban algunas
confusiones en la definicin de enfermo en fase terminal.

El Artculo 2 de la resolucin expedida por el Ministerio de Salud de Colombia,

aprobada hace ms de seis meses, testifica que un enfermo en fase terminal es
todo aquel que es portador de una enfermedad o condicin patolgica grave, que
haya sido diagnosticada por un mdico experto, que demuestre un carcter
progresivo e irreversible, con pronstico fatal prximo o en plazo relativamente
corto, que no sea de tratamiento curativo y de eficacia comprobada o cuando los
recursos teraputicos utilizados con fines curativos han dejado de funcionar.

En caso de no estar seguros en el diagnstico o condicin de la enfermedad

terminal, el especialista podr pedir una segunda opinin.

Procedimiento

La abogada Adriana Gonzlez, enumera, segn la resolucin, los aspectos a tener

en cuenta cuando el paciente contempla la posibilidad de someterse al
procedimiento de la eutanasia.

El paciente debe conocer y aceptar que tiene una enfermedad terminal.

El mismo paciente debe decidir si desea someterse al procedimiento de la
eutanasia y debe manifestarlo al mdico para que l haga la respectiva
solicitud.
Despus de que el mdico conozca la decisin del paciente deber
presentar opciones teraputicas para que el paciente considere utilizar en su
tratamiento y se replantee la solicitud de practicarse la eutanasia.
Si el paciente se mantiene en su decisin, ya ser un comit tcnico cientfico
que evaluar la situacin, tal como lo menciona la norma y decide si el
paciente cumple o no con los requerimientos solicitados por la resolucin.
Comit evaluador

El comit interdisciplinario con el cual se abordan las condiciones del paciente,

explica Carmenza Ochoa, directora ejecutiva de la Asociacin Derecho a Morir
Dignamente, estar conformado por un mdico especialista en la patologa del
enfermo, un psiquiatra o un psiclogo clnico y un abogado.

Este comit tendr un plazo de diez das para considerar el caso del paciente
terminal. De determinarse que la solicitud es vlida, se le volver a preguntar al
paciente si an desea someterse al proceso. Si este se mantiene en su decisin, la
entidad prestadora del servicio de salud contar con un plazo de quince das para
llevar a cabo el procedimiento.

EL ABORTO EN COLOMBIA
El aborto, segn la Organizacin Mundial de la Salud, OMS, (Informe Tcnico No.
461), es la interrupcin del embarazo antes de que el feto sea viable Mdicamente,
es la terminacin espontnea o inducida de la gestacin: antes de la semana 22 o
la expulsin de un feto con peso menor o igual a 500 gramos, y 25 centmetros de
talla, cuando no se conoce su edad gestacional.
RIESGOS QUE ASUMEN LAS MUJERES PARA ABORTAR
Otro punto son las causas de muerte materna o las secuelas permanentes que no
se relacionan con previsiones sino con acciones realizadas por las mujeres para
abortar: infecciones: sepsis por aborto, la ms grave; hemorragias, infertilidad,
daos a otros rganos: rin, cerebro, hgado, sistema nervioso, y daos a su alma
por los resentimientos con el sistema que no le permiti elegir sino que la oblig a
agredirse para resolver lo que era su problema; que no le brind la posibilidad de
cuidar su vida y la marcar con culpabilidad hacia s misma, como una manera de
liberarse de la responsabilidad social de dar garantas a la salud. La legislacin
Colombiana vigente a partir del 10 de mayo de 2006, reconoce a las mujeres el
derecho al cuidado de su salud al despenalizar el aborto ante situaciones riesgosas
maternas tanto en la salud fsica como en la salud mental. La Corte Constitucional
no defini la edad gestacional como limitante para la terminacin del embarazo, lo
cual permitir a las mujeres la suspensin an de embarazos en el tercer trimestre;
ante esta situacin, el Sistema de Salud requiere tomar las medidas pertinentes
para no limitar los derechos de las mujeres bajo los argumentos de objecin de
conciencia tan recurridos en las demandas que a la fecha se han realizado a las
Instituciones de Salud; queda claro que las objeciones de conciencia para la prctica
de abortos, siempre y cuando cumplan los requisitos exigidos por la Ley para su
aprobacin, son aceptadas en las personas pero no en las Instituciones si en su
conformacin no est considerados que tiene previsto el no dar atencin a las
solicitudes que estn en contra de su filosofa religiosa, de manera que las EPS
deben dar obligatorio cumplimiento a la demandante en otra Institucin con la que
tenga convenio, y adems debe cumplirlo de manera oportuna y segura.

DESPENALIZACIN PARCIAL DEL ABORTO EN COLOMBIA

El aborto en Colombia fue despenalizado mediante la Sentencia de la Corte

Constitucional C-355 de 10 de mayo del 2006, en tres situaciones especficas:
Cuando existe peligro para la salud de la madre

Cuando la continuacin del embarazo suponga un peligro para vida o la salud de la

mujer constituyen uno de los supuestos para los que en Colombia es lcito producir
un aborto. Prohibirle interrumpir su embarazo seria en todos los casos, un exceso,
no se puede requerir que la vida de la mujer (ya formada), ceda ante la vida de una
en formacin, se aade tambin que no hay siquiera equivalencia entre el derecho
a la vida o al de la salud de mujer embarazada frente a la salvaguarda del embrin.
Se resalta que la mujer embarazada no puede ser obligada a asumir sacrificios
heroicos y no puede ser conducida a entregar sus derechos para beneficiar a otros
o al inters general.
Cuando exista grave malformacin del feto que haga inviable su vida
Las enfermedades o malformaciones del feto que hagan inviable su vida fuera del
tero es otro supuesto aborto legal en Colombia. Es importante aclarar que no
cualquier malformacin en el feto es una causal legal de aborto sino solamente
aquellas que impidan la vida fuera del tero. Prohibirle a la mujer interrumpir su
embarazo seria la imposicin de una conducta que excede la que normalmente es
exigible a una madre, con la prohibicin y castigo se obligara a la mujer a soportar
la carga de un embarazo y luego la prdida de la vida del ser que por su grave
malformacin no puede vivir.
En caso de violacin o fecundacin no consentida

Se ha considerado que la concepcin como causa de la violacin es susceptible de

provocar graves perjuicios psicolgicos para la mujer, por lo que el ordenamiento
jurdico colombiano contempla este caso como uno de los supuestos casos en los
que se legitima a la embarazada para interrumpir la gestacin. La sentencia
C355/06 de la corte constitucional colombiana despenaliz el aborto cuando el
embarazo es resultado de una conducta constitutiva de acceso carnal violento,
abusivo, debidamente denunciado, o de inseminacin artificial o transferencia de
vulo fecundado no consentida, o de incesto.
PENALIZACIN DEL ABORTO

La pena en Colombia por la prctica del aborto, en los casos no despenalizados por
la Corte Constitucional y segn el artculo 122 del Cdigo Penal colombiano es: "La
mujer que causare su aborto o permitiere que otro se lo cause, incurrir en prisin
de diecisis (16) a cincuenta y cuatro (54) meses. A la misma sancin estar sujeto
quien, con el consentimiento de la mujer, realice la conducta prevista en el inciso
anterior."
PENA DE MUERTE
La pena de muerte, pena capital o ejecucin consiste en provocar la muerte a un
condenado por parte del Estado, como castigo por un delito establecido en
la legislacin; los delitos por los cuales se aplica esta sancin suelen denominarse
delitos capitales.
La muerte de criminales y disidentes polticos ha sido empleada por
algunas sociedades en un momento de su historia, tanto para castigar el crimen
como para suprimir la disidencia poltica. Actualmente la pena de muerte ha sido
abolida y penalizada en casi todos los pases europeos (excepto Bielorrusia). La
mayora de pases latinoamericanos han abolido la pena de muerte, mientras que
en pases como los Estados Unidos de Amrica, Guatemala y la mayora de los
estados del Caribe an sigue siendo aplicada. En Asia la pena de muerte est
permitida en democracias como Japn e India. En muchos pases donde an se
aplica la pena de muerte, se usa como un castigo para crmenes de
asesinato, espionaje, traicin, o como parte del Derecho militar. En algunos pases
se aplica tambin para castigar delitos sexuales, siendo considerados como tales
el adulterio o la sodoma. El tema de la pena de muerte es muy controvertido. Los
simpatizantes de la misma opinan que su realizacin reduce el delito, previene su
repeticin y es una forma de castigo para el asesinato. Los detractores argumentan
que no reduce el crimen en mayor medida que la cadena perpetua; son peores que
el delito y es una discriminacin de hecho contra las minoras y los pobres que
puedan no tener recursos suficientes en el sistema legal.

Segn el informe anual de ejecuciones judiciales de Amnista Internacional, en el

ao 2003 fueron ejecutadas al menos 1146 personas en 28 pases. El 84 % de las
muertes documentadas ocurrieron en cuatro pases: la Repblica Popular
China llev a cabo 726 ejecuciones, Irn mat a 108 personas, Estados Unidos a
65 y Vietnam a 64. No obstante, para 2011 el nmero de ejecuciones judiciales se
desconoce, ya que aunque la cifra se redujo a 680 en slo 20 pases, este dato no
incluye las ejecuciones en China, las cuales Amnista Internacional cree son de
miles, pero no existen cifras oficiales disponibles. La ltima nacin en abolir la pena
de muerte para todos los crmenes fue Uzbekistn, a principios de 2008.
Objetivo y fin.

Se ha considerado que la pena de muerte tomada como castigo tiende a reprimir la

conducta antisocial, sin embargo, para la doctrina, la justificacin de la pena
presenta dos hiptesis, por un lado la pena tiene un fin especfico, se aplica "quia
peccatum est"; (a quien est pecando); y por el otro lado se considera en forma
casustica, como medio para la consecucin de fines determinados, se aplica "en
peccetur" (para que nadie peque). Tales supuestos dan origen a una hiptesis ms,
la tesis eclctica, la que no se conforma con darle a la pena una sola caracterstica;
a estas corrientes se las conoce como teoras absolutas, teoras relativas y
corrientes mixtas.

Las generalidades de las teoras son:

-Teoras absolutas, afirman que la pena se justifica as misma y no es un medio

para otros fines.

-Teoras relativas, sostienen que la pena es un medio para obtener fines ulteriores
y se dividen a su vez en teora relativa de la prevencin general; es decir, que la
pena ser entendida como un propsito de prevencin para los dems; y teora
relativa de la represin especial, la pena se impone y surte efecto en el delincuente.

-Teoras mixtas, respalda la prevencin general mediante la retribucin justa.

En este orden de ideas, la pena para la mayora de los pensadores juristas tiene
como fin ltimo la justicia y la defensa social.