El corrido en la poca Revolucionaria

El siguiente trabajo tiene como objetivo hacer un recorrido introductorio de lo que

es el corrido mexicano, su origen, su estructura y definicin, para poder

adentrarnos en lo que fue el corrido en la poca de la Revolucin, su uso, su

difusin y su objetivo.

Primordialmente, hay que hacer saber que el corrido no tiene su origen en la

poca de la Revolucin, de hecho, el origen del corrido tiene varias tesis que

discuten su nacimiento. En primer lugar se muestra la tesis hispnica que es la

que cuenta con ms seguidores, la tesis indigenista y la tesis mestiza.

Ahora bien, la tesis hispnica tiene como argumento que los corridos son una

adaptacin del romance espaol, esta tesis se fundamenta en los vestigios de los

romances que se hicieron durante la conquista espaola en Mxico, el primer

corrido que se conoce data de 1521, recuperado por Bernal Daz del Castillo

donde se describe cuando Corts llora en el rbol de Tacuba 1. Los primeros

romances/corridos coloniales tenan como objetivo dar cuenta de las aventuras

picas de los espaoles quienes registraban a los aborgenes de las nuevas

tierras como antagnicos de sus historias, as mismo, relataban las penurias de

los primeros pobladores de la Nueva Espaa, por ejemplo hay registro de un

1 Corrido Histrico Mexicano. Antonio Avitia Hernndez. Tomo 1. Porrua. Mxico

1997 Pg. 4
corrido hecho para la esposa de Martn Corts, Marina Vsquez dando cuenta de

la primera sublevacin criolla en la Nueva Espaa 2 en 1565.

La tesis Indigenista por su parte, trata de establecer vnculos con los corridos a

partir de las evidencias poticas que dejaron las culturas mesoamericanas. Se

sabe que los poemas mesoamericanos se cantaban y por lo tanto, se crea un

vnculo ms estrecho con los corridos, dado que los romances eran poemas

octoslabos que no involucraban msica. Al respecto de esta tesis Celedonio

Serrano Martnez nos dice: Dirijamos la mirada a nuestro pasado indgena, que

all est la raz de nuestros orgenes; en ese pasado pico y grandioso est el

origen de nuestros corridos. Para qu buscarle su origen en la pica espaola,

tan distante en el tiempo y en el espacio de nuestro pueblo, si ac tuvimos otra tan

realista y objetiva como aquella, pero con ms consonancia con nuestro medio

geogrfico y social?3.

Por ltimo, se encuentra la tesis mestiza la cual nos dice que la creacin de los

corridos es un producto meramente mexicano dado que los autores de los

corridos son en su mayora mestizos. Por otra parte, se destaca la comunin de la

identidad novohispana por medio de la influencia de la poesa mesoamericana y el

romance octoslabo, y la msica espaola que fue introducida por los misioneros

franciscanos, dominicos y jesuitas en las enseanzas de la biblia a travs de

puestas en escena. A pesar de ser la tesis ms coherente, en su relacin de la

2 Ibd. Pg.4

3 Ibd. Pg 7
evolucin del gnero, no cubre la totalidad de las caractersticas en las diferentes

formas de construccin y las lenguas del corrido4.

Gracias a todas estas tesis, y las ambigedades que dejaban se cre una

propuesta regional, donde clasifica el origen de los corridos de manera musical y

por los temas a tratar. As pues, podemos encontrar diversas clasificaciones por

regin; La regin del corrido Istmeo que comprende la zona zapoteca del Istmo

de Tehuantepec, El corrido afromestizo que comprende la zona sur del pas, La

regin de las bolas surianas (llamado as por la influencia de los boleros

espaoles) que abarca los estados del centro del pas, La gran zona de los

corridos mestizos donde recide en la Mesa central, en Occidente y los estados del

norte, Corridos del Bajo y Occidente se ubica en Guanajuato, Michoacn y parte

de Jalisco, La regin de las maanas que se encuentra mayormente en los

estados de Zacatecas y Aguascalientes, La regin Cardenche que comprende a

las cuenca del Ro Nazas, La regin de las tragedias y corridos del norte que

toman fuerza en los estados de Durango, Coahuila, Sinaloa, Sonora, Nuevo Len

y Tamaulipas y por ltimo La zona de la frontera baja y Los corridos chicanos

toman fuerza en las zonas actuales de Texas y Nuevo Mxico. Reiterando, estas

corrientes musicales varan en temas, ritmo de la msica (2/4, 2/8 y 2/16), as

tambin la utilizacin de los instrumentos es diferente en cada regin en la que se

crea el corrido.

Hasta ahora, se ha repasado los orgenes, tesis y regiones en donde se encuentra

el corrido, sin embargo a pesar de estas hiptesis, estn carentes de una

4 Ibd. Pg.12
definicin de lo que es el corrido mexicano. Al respecto de esto, Antonio Avitia

Hernndez nos ofrece mediante sus observaciones y estudio del corrido una

propuesta de lo que podra definir lo que es el corrido: El corrido es un gnero

lrico-narrativo de temtica mltiple, que puede ser cantado o no, y es usado para

narrar historias reales o ficticias que expresan el punto de vista del bando, o las

ligas, afectivas o ideolgicas a que est afiliado el autor y cuya construccin

obedece a las formas poticas populares que prevalecen en la regin donde se

produce5

De esta manera, el corrido mexicano adems de ser parte del folklore regional,

representa una muestra de la sociedad mexicana. As pues en el contexto de a

finales del Porfiriato y la Revolucin, el corrido, adems de ser un gnero lrico-

narrativo, es el testimonio de la historia mexicana.

Al mismo tiempo, el corrido Revolucionario permiti la propagacin de informacin

entre las sociedad. Si bien, el primer registro de un corrido en donde aparece el

nombre de Porfirio Daz es de 1880, donde adems es un corrido alabando a los

hroes de la patria se percibe una imagen de Porfirio Daz todava como

paladn de la libertad y esperanza de la patria 6 Sin embargo, al pasar el tiempo,

ya dentro del siglo XX aparece corridos hablando del descontento que ha

provocado la permanencia del Porfirio Daz en la presidencia, dentro de los diez

5 Ibd. Pg. 23

6 Armando de Mara y Campos. La Revolucin Mexicana a travs de sus

corridos populares. Tomo 1. Biblioteca del Instituto Nacional del Estadio
Historico de la Revolucin Mexicana. Mxcio 1962. Pg. 34
aos anteriores a la Revolucin, podemos encontrar corridos que tienen un amplio

tema poltico donde se narran la sexta reeleccin de Porfirio Daz (1904), el

Corrido de Cananea (1909) donde se relata el estallido de la huelga de Cananea

donde los mineros fueron reprimidos brutalmente, el Corrido de Madero (1908) y

corrido del levantamiento de Madero (1910) donde se narran las campaas y el

Plan de San Luis7. As pues, el corrido () se transmiti de boca en boca o

impreso en multicolores hojas sueltas, constituy durante mucho tiempo una

suerte de peridico por medio del cual el pueblo se enter de los cambiantes

sucesos que poblaron las diversas etapas de nuestra historia 8. Como resultado de

las batallas, los medios de comunicacin dentro del pas, se vieron mermados, as

pues como se dijo anteriormente, los corridos formaron parte de la difusin de los

acontecimientos del pas. Adems de ser portadores de los relatos de batalla, los

corridos hablaban de los esfuerzos a nivel poblacional para brindar apoyo a la

comunidad civil, en este caso tenemos el corrido titulado A la noble jefe de la

seccin de la cruz blanca. Srita. Elena Arizmendi 9 de autor annimo, donde se

relata sus esfuerzos por construir e instituir las Cruz Blanca Neutral; Elena

Arizmendi particip en la Revolucin como enfermera al atender medicamente a

los soldados maderistas:

La seorita Arizmendi Me duele el alma pensando

7 Yolanda Moreno Rivas. Historia de la Msica popular Mexicana Ed. Alianza
EditorialOy de la revolucin
Mexicana. Mxico DF. 1989. Fig.1. Pg. que ha de morir mucha gente,
37-38
y a sus amigas les dijo: y ha de haber muchos heridos,
8 Ibd. Pg.29
Soy mujer de corazn lanzando queja doliente

9 Antonio Avitia Hernndez. Corridos de la Capital. Conaculta. Mxico D.F.

2000. Pg. 82
As mismo, los corridos que no narran historias basadas en hechos verdicos,

describen el sentir de la poblacin o de los regimientos, en este caso podemos

observar un corrido el que describe la forma de vida de soldado maderista y la

forma en la que extraa mujer10

Cmo te va con la ausencia A ver si hechas en olvido

Te quejas, lloras, suspiras? Vida ma tanto querer:

El que no me despidiera Ya nos volvimos a ver

Negrita no hubo ocasin Ya estoy aqu en tu presencia

Quiso el cielo que volviera Ya el cielo nos dio licencia

A darte satisfaccin. De vernos prenda querida.

No temas a los rigores cmo ests bien de mi vida?

11
Que todo es amenazar, cmo te va con la ausencia?

Quireme como te quiero

Y deja al mundo rodar.

De tu amor vengo a saber

10 Enrique Arrieta Silva. Corridos Revolucionarios Ed. Suprema Tribunal de

Justicia de Durango. Durango. 1990. Pg.19

11 Ibd. Pg. 19. Autor Annimo. Mxico 1911

De aquel infausto retiro

En torno a los elementos sealados, cabe destacar que la propagacin del corrido

no slo fue por medio de los msicos que las representaban en las regiones a

donde iban, sino que tambin hubo una gran cantidad de hojas sueltas impresas

con el objetivo de la propagacin de la informacin. As pues, la casa editorial

Venegas Arroyo, fue una propulsora de dichas hojas. De hecho, esta editorial hizo

un trabajo conjunto con Jos Guadalupe Posadas haciendo una recopilacin de la

Hoja suelta con grabados con los corridos de los autores Constancio Ovares,

Juan Montes Refujio, Federico Barrera y Samuel Margarito Rosado. As mismo

hubo durante la decena trgica, hubo una serie de peridicos y periodistas que

publicaban corridos de manera incgnita o desde las crceles, estos peridicos

era como el Diario del hogar Juan Panadero El hijo del Aguizote 12Se sabe que

el corrido es un testimonio y por lo tanto, hay varios corridos que tienen algunas

diferencias con respecto a la narracin de los hechos. Se puede observar en el

cambio de algunos cuartetos octoslabos, sin embargo suelen tener el mismo

contenido. Al respecto de esto, podramos ejemplificar con el Corrido de la toma

de Zacatecas que tiene dos versiones donde se incluyen y se excluyen datos que

detallan los personajes y las hazaas, pero la descripcin de los sucesos suelen

ser los mismos.13 En estos corridos se describe la toma Zacatecas por la Divisin

12 Fonoteca Nacional. El corrido Mexicano, primera parte. Sones y canciones,

Radio. No de Programa en la serie #91. Mxico D.F. Instituto Mexicano de la
Radio. 1985.
del Norte, la Divisin del Centro y la Brigada Guadalupe Victoria perteneciente a la

Divisin de Durango, en contra de las fuerzas Huertistas en junio de 1914.

De los autores citados, la mayora tienen a decir que los corridos Revolucionarios

suelen tomar bandos, pero a partir de la lectura de los corridos podemos deducir

que son pocos los corridos que estn dedicados a sealar especficamente la

epopeya de los actores revolucionarios. Ms bien, los corridos son un testimonio

informativo de lo que acontece la poblacin dentro y fuera de las batallas. Los

corridos ms famosos de la revolucin de hecho, carecen de descripcin de

sucesos, sino ms bien, suelen ser satricos dentro de los temas abordados. En

estos casos, podemos observar el corridos de la Cucaracha que a pesar de que

habla metafricamente de la poblacin trabajadora de Mxico, suele burlarse de la

situaciones vividas dentro del trabajo en pocas de la revolucin. De otra manera,

tambin suele hablar de casos aislados, que describen a personajes poco

galardonados dentro de la historia, en este caso podramos mencionar el corrido

del Tigre de Santa Julia que muestra a un hombre que al estilo de Robin Hood,

robaba las pertenencias de las personas ricas, tambin relatando que era

mujeriego y que por celos de una de sus amantes declar donde se encontraba y

fue capturado y fusilado. De modo que los corridos revolucionarios no solamente

tienen como cometido el relatar las hazaas de los jefes revolucionarios, dar

denuncia de los acontecimientos que afectaban al pas, sino que tambin fueron

parte de la vida diaria de la poblacin para dar un sentido humorstico a la

situacin que viven. Por ltimo, hay que destacar el hecho de que los corridos son
13 Enrique Arrieta Silva. Corridos Revolucionarios Ed. Suprema Tribunal de
Justicia de Durango. Durango. 1990. Pg.163
una fuente muy importante para el estudio de cualquier poca de la realidad

mexicana. Los corridos pueden ser utilizados como fuentes primarias, dado que

son testimonios directos de los pensamientos de las comunidades. A pesar de ser

un gnero lrico-narrativo, el corrido es un fuente relevante en la reconstruccin de

historia social del Mxico Revolucionario.

Bibliografa

Antonio Avitia Hernndez. Corrido Histrico Mexicano Tomo 1. Porrua. Mxico

1997

Armando de Mara y Campos. La Revolucin Mexicana a travs de sus corridos

populares. Tomo 1. Biblioteca del Instituto Nacional del Estadio Historico de la

Revolucin Mexicana. Mxcio 1962.

Yolanda Moreno Rivas. Historia de la Msica popular Mexicana Ed. Alianza

Editorial Mexicana. Mxico DF. 1989

Antonio Avitia Hernndez. Corridos de la Capital. Conaculta. Mxico D.F. 2000.

Enrique Arrieta Silva. Corridos Revolucionarios Ed. Suprema Tribunal de Justicia

de Durango. Durango. 1990.

Fonoteca Nacional. El corrido Mexicano, primera parte. Sones y canciones,

Radio. No de Programa en la serie #91. Mxico D.F. Instituto Mexicano de la

Radio. 1985