Escuela Normal De Ixtlahuaca

Lic. Educacin Preescolar

Ensayo de las concepciones filosficas y

pedaggicas de la poltica educativa actual

Docente: Mtro. Carlos Fernando Tllez Caldern

Alumna: Jacquelin Gonzlez Ricardo

Curso: Teora Pedaggica

Grado: 2 Grupo: I

Ciclo escolar: 2016-2017

La educacin ha sido un aspecto fundamental para la vida de las personas, a lo
largo de los aos este ha tenido diferentes cambios, dependiendo de las
necesidades de la sociedad y el crecimiento de los pases del primer mundo, sin
embargo deberamos de cuestionarnos, si es que en verdad ha tenido una
evolucin o solo han sido cuestiones polticas principalmente en nuestro pas, ya
que con el pasar de aos se hablan de nuevos modelos educativos que aseguran
formar palabras capaces y competentes de desempearse en el mundo laboral, es
por ello que en este presente ensayo se pretende abordar algunas de los cambios
que ha tenido la educacin con base a las diferentes posturas de algunos autores.

En un primero momento las personas que da una base de lo que posteriormente

sera la educacin, son los Sofistas, ya que ellos fueron conocidos como los
fundadores de la educacin liberal, que posteriormente se remonta a la
introduccin del curriculum educativo de las disciplinas que ms adelante se
denominarn precisamente las siete artes liberales, divididas en el trivio
(gramtica, dialctica y retrica) y el cuadrivio (aritmtica, geometra, astronoma y
msica) (Abbagnano, 1992), es aqu donde se da un enfoque ms claro acerca de
lo que se pretenda lograr con la educacin ya que como se mencion se dan
aspectos explcitos de lo que se quera lograr educando a los dems, fueron los
ellos quienes en un primer momento daban mayor peso a aquellos conocimientos
que requeran una preparacin exacta, de manera que si contrastamos esto con lo
que se imparte en la actualidad en las escuelas, no hay mucho cambios, ya que
en nuestra formacin como docentes, en especial en educacin preescolar, se
hablan acerca de los campos formativos que se deben de trabajar con los
alumnos, y ellos fueron creados con base a lo que supone una pequea parte o el
punto de partida de lo que una persona debe de aprender en el transcurso de su
vida, de manera que no hay un cambio tan profundo lo que se nos presenta como
el inicio de una educacin ms slida con base a lo que se pretenda, entonces,
podemos decir que como tal, no va desligado con lo que hoy en da tenemos en
las aulas, ya que, hay una exigencia por parte de la sociedad y hay una respuesta
con nuevos planes y programas que traen consigo nuevas disciplinas para trabajar
en las aulas y lograr determinados objetivos, y esto es lo que se pretenda en un
inicio con los sofistas, con base a las disciplinas antes ya mencionadas se
pretenda formar personalidades completas y abrir la mente a todo lo conocible de
su tiempo en manera que poda ser ms o menos amplia.

La siguiente postura, tiene que ver con Scrates, ya que como lo marca en varias
lneas de tiempo fue la siguiente persona que tuvo inters por la educacin con
una postura similar a la de los sofistas, l tuvo el inters por los problemas del
hombre ms bien que por los cosmolgicos y naturales, as como por el problema
de cul es la mejor formacin para que el ciudadano sea capaz, si ocurre, de
gobernar dignamente su ciudad, esto era debido a que el cre mucho acerca de
que para que una persona pudiera ser digno de tal magnitud de poder, lo primero
que tena que hacer era conocerse as mismo, aceptar que tambin era una
persona ignorante, pero con la capacidad de cambiar (Abbagnano, 1992), es aqu
donde entraba la verdadera aportacin de Scrates haca la educacin debido a
que para que una persona entrara en verdadero contacto con lo que se saba
deba de manera que para que una persona podra decir que saba algo, era a
travs de un mtodo que l llamaba inductivo o deductivo y con ello llegar a lo que
el denominaba conceptos de esta manera una persona podra ser capaz
entenderse y como l lo llamaba llegaba a una ciencia denominaba una autentica
ciencia moral, este fue el inicio para que posteriormente se iniciarn las primeras
escuelas con base a lo que Scrates denomin, as como las posteriores
corrientes que como se mencion al inicio pretenda formar a personas con
aptitudes para la sociedad o el lugar en el que vivan. Si relacionamos esto con lo
que es la actual educacin podemos darnos cuenta de que el cambio no ha sido
tan drstico a muchos de nosotros se nos dice que el estudiar es una de las
formas ms grandes de superarse, de que es una base con la que podemos
contar y posteriormente para poder tener una mejor calidad de vida en todo
aspecto, en parte esto es cierto ya que de manera personal, cuando una persona
se encuentra en un estado econmico bajo, se nos menciona que el estudiar da
mejores oportunidades y el hecho de tener una profesin ayuda al progreso rpido
de una persona, adems de que al estar en un estado econmico bajo, nos
quedamos siendo personas conformitas y en ocasiones cegadas de lo que en
verdad ocurre y consigo trae el control por parte del poder de aquellas personas
que gobiernan o que estn en un nivel ms alto, esto va muy relacionado con lo
que pretenda Scrates ya que quera que una persona fuese capaz de darse
cuenta de lo que desconoca y con base a ello superarse en cuanto a
conocimientos y que estos tuvieran una base.

La ultima postura que se me hace interesante mencionar tiene que ver con lo que
hoy en la actualidad se pretende hacer, y es la que nos menciona Emile Durkheim
(1858-1917), fue ella quien dijo que la pretensin de cambiar la educacin
cambiando slo los mtodos y, si acaso, el ambiente escolar, es puramente
ilusoria cuando no un engao consciente. En efecto, la educacin es expresin de
toda una sociedad y no se puede cambiar sustancialmente sin un esfuerzo
simultneo por cambiar hasta las fibras ms recnditas de la sociedad
(Abbagnano, 1992), hoy en la actualidad se habla de cambios en el sistema
educativo con el fin de que la sociedad mejore y que traiga consigo avances en el
pas, se habla de nuevos modelos educativos que traern a personas ms
capaces en todo aspecto, pero si analizamos todo lo expuesto hasta ahora, en lo
que nuestros antiguos autores pretendan, es algo que an no se logran, el cambio
est en que en verdad se tomen las necesidades que requiere un pas, modelos
que respondan a los problema que en la actualidad enfrentamos, se manera que
en verdad, se capaciten a los maestros con la remuneracin que mereces, dar
una prioridad a lo que en verdad importa, analizando algunos temas, me encontr
que hace aproximadamente 100 aos Mxico y Corea se encontraban en la
misma situacin en cuanto al desarrollo del pas, sin embargo ellos fueron
capaces de apostarle ms por la educacin y formacin de cada individuo, as
como principal prioridad, hoy en da pertenece a uno de los pases de primer
mundo, el cambio tambin radica en los pensamientos de las personas, la cultura
que se tiene en nuestro pas no es una de las ms sanas, debido a las injusticias
de aquellos que poseen el poder, es por ello que se me hace muy interesante
mencionar dicho aspecto.
A manera de conclusin, desde mi punto de vista, puedo decir que cada uno de
nosotros como persona nos hace falta ser ms conscientes de lo que en verdad
queremos, de ver ms all de lo que el sistema educativo nos plantea, durante
varios aos se habla acerca de que el conocimiento que se imparte en la escuela
no debe de estar desligado con lo que en verdad se vive, pero no se ha logrado,
se ensean contenidos que a determinada persona no le favorece en el rea que
quiere desempearse, ms en cuestin de los maestros, no se nos forma con los
retos que en verdad enfrentaremos, se habla de competencias, de cuatro pilares
de la educacin, que en verdad no se llevan a cabo por que la realidad es otra,
hace falta indagar qu es lo que en necesitamos como ciudadanos, que se de
apoyo a lo que en verdad se necesita y para lograrlo, la visin de los mexicanos
debe cambiar, dejar del lado el conformismo, salir de la zona de confort y luchar
por lo que en verdad necesitamos.

Referencias:

Abbagnano, N,.& Visalberghi,A.(1992). Historia de la pedagoga. Madrid: Fondo de

cultura econmica.