Alain (1868-1951)

Sistema de Belas Artes

(1920)

Um documento produzido em formato digital por Robert Caron, um voluntrio professor de literatura na Cgep de Chicoutimi
aposentadoria

Como parte da coleo:

"Clssicosdas Cincias Sociais".Website: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html

Uma coleodesenvolvida em colaborao com a Biblioteca Paul-mile-Boulet da Universidade de Quebec em Chicoutimi

Website: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm

ALAIN

Sistema de Belas Artes

Nova edio com notas

Paris: Editions Gallimard, 1920, 362 pginas. Coleco NRF.

SISTEMA DE BELAS ARTES

Prefcio

Livro I: A partir da imaginao criativa

I. A Louca de Logis
II. O Sonho e a Reverie
III. Imagens e objetos
IV. O Corpo Humano
V. Imaginao em Passions
VI. A caracterstica de alimentao do objeto
VII. Assunto
VIII. Cerimonial
IX. De uma classificao natural
X. Tabela de Belas Artes

Livro Dois: De dana e adorno

I. A dana de guerra
II. De Arte Equestre e alguns outros
III. Acrobatas
IV. Amantes da dana
V. Dana religiosa
VI. Traje
VII. Moda
VIII. De la Parure
IX. Cortesia de
X. A facilidade e graa
XI. A beleza do ser humano

Livro III: da poesia e da eloqncia

I. Da linguagem falada
II. Da poesia como mnemnicos
III. De Poesia e Acstico
IV. Do ritmo potico
V. Do pico
VI. O elegaco
VII. O contemplativo
VIII. O Fable
IX. Da eloqncia e Acstica
X. Paixes e Eloquncia
XI. A arte da persuaso
XII. O tipo de eloqncia

Livro Quatro: Music

I. Sounds of rtmica
Sons II e Melody
III. Canes populares
IV. Coros
V. Instrumentos
VI. Da Harmonia
VII. Shams, Variaes e Ornamentos
VIII. Selos e Orquestra
IX. Gneros de msica
X. De expresso musical

Livro Cinco: De Teatro

I. A forma teatral
II. E o trgico destino de
III. Carter
IV. Da poesia dramtica
V. O Drama Musical
VI. Da declamao e do Movimento
VII. Lgrimas
VIII. Risada
IX. Fora quadrinhos
X. Paixes da Verdade
XI. Lies da Comdie
XII. De pardia e Msica burlesque

Livro Six: arquitetura

I. Arte em movimento em repouso e as Artes

II. Perspectiva
III. Formas
IV. Sinais
V. Ornamentos de
VI. De Mveis
VII. Cidades
VIII. Arquitetura do Povo
IX. Mquina
X. Estilo preliminar

Livro Sete: A partir de escultura

I. Imitao de modelos e
II. Formas da Inveno
III. Movimento
IV. Paixes
V. Linguagem da escultura como
VI. Alegoria da
VII. Traje
VIII. Bustos de
IX. Nu
X. Pensamentos de

Livro Oito: Na pintura

I. Aparecimento de
II. De cor
III. Formas
IV. Da Tirania
V. Movimento
VI. Retrato de
VII. Sentimentos de
VIII. Smbolos
IX. Nu
X. Paisagem

Nove livro: Do desenho

I. Do gesto e da Escritura
Ele. Linha
III. Movimento
IV. Da Forma
V. Desenho de cor
VI. Lembrana e inveno
VII. Anedota do
VIII. Da Caricatura
IX. Duas lnguas

Livro Dez: A partir da prosa

I. Dos meios para a prosa

II. De poesia e prosa
III. O Prosa e Oratria
IV. O Domaine de la Prose
V. De Histria
VI. Romano
VII. Estados de esprito
VIII. Carter
IX. Disciplina da Imaginao Roman
X. Tragdia dos romanos
XI. Comum
XII. Ensaio sobre Estilo

Sistema de Belas Artes (1920)

Prefcio

[Ver nota I: Observe o Prefcio]

Todas as pesquisas, na ordem da esttica, so dominadas pela anlise da Crtica do Juzo de Kant, j clssico, mas muito pouco
conhecido em seus detalhes penetrante. Devo avisar que depois de um estudo suficiente deste trabalho venervel, eu no encontrei
nada que me pareceu e nunca adquiriu capital neste assunto difcil. No entanto, como o resumo de uma grande idia quase
impossvel dar, e prejudicar ainda mais do que bem, refiro-me uma vez e para todos os leitores para a obra em si, alerta, no
entanto, que tal estudo h necessidade de que me propus neste trabalho ser ouvido o suficiente. Da mesma forma, e pelas mesmas
razes, no h problema para tomar o seguinte como uma coleo de pequenos artigos sobre artes plsticas, e para procurar uma
oportunidade para refletir, sem amarrar-se ordem sistemtica . Tambm o ttulo no deve ser confundido. As idias aqui proposto
no depende de nenhuma ideia superior levantada pela primeira vez, e no levam ao mesmo ponto uma noo comum de que as
artes podem ser definidas em poucas palavras.Em vez disso tenho procurado para marcar as diferenas, a separao, a oposio, e
me tanto quanto a crtica pode fazer sobre a obras em si, cada um dos quais afirma e afirma que to bem. Mas aconteceu, eu acho,
por uma felicidade slida sobre o assunto entre todos os que, as distines e oposies, a conexo afirmou-se ainda mais
fortemente pelas diferenas, o que a palavra sistema, no seu verdadeiro sentido, expressa muito bem.

Sobre a doutrina de Kant foi o suficiente para me avisar que eu dou sempre o seguinte, sem nunca ter de invoc-lo. Eu tive que
fazer outro mento em relao a uma idia no menos importante, que eu encontrei em Descartes, mas o Prncipe da Mente no
tem abordado este assunto. Quero dizer, em funo da imaginao ou do poder humano, mas essencialmente definida pelo
mecanismo e as condies do corpo humano. Esta idia importante no era suficiente seguido por aqueles que tm tentado
descrever a natureza humana sem esprito apropriado do sistema e, como conseqncia natural, ele ignorado por aqueles que
pensam livremente sobre as Belas Artes, ' por isso que no parecia intil para analis-lo mais tarde.Mas no espere at depois
disso que qualquer regra de arte tirada essa idia, porque estas so obras que do a regra, de modo que o estudo das artes seria
diferente aqui, como a verificao de uma doutrina da imaginao proposto pela primeira vez. E uma vez que este mtodo, que
consiste em expor e explicar o quanto voc puder, nunca tente provar nada, provvel surpreender as mentes jovens, normalmente
formada pelos argumentos e controvrsias, necessrio que eu adiciono por uma terceira advertncia.

Provamos o que quiser, e a verdadeira dificuldade saber o que voc quer provar. Nestes dias de paixes e preconceitos, esse
homem foi informada de uma luz muito brilhante, e as provas bastante claro para mim mento desonrado por agora me abstenho
de qualquer eloqncia. No entanto, este mtodo alternativo, que retorna para o papel toda a doutrina questo, adequado em todas
as disciplinas, mas eu tinha muito tempo percebeu que, assim como estamos a abordar a esttica, ele fez ponto de oferecer outro,
porque aqui a escolha feita, e inabalvel, e o que ns queremos provar que o trabalho lindo, afirmado, sem dvida, pelo
prprio trabalho. Se voc quisesse definir a multa, deve ser definido por esses julgamentos imediatos, segurado, irrevogvel, quero
dizer com essa escolha que a luz reflexo depois que feito sem perturb-la ou alterar. Isto o que todo homem que est sempre
procurando caneta o, mas um desejo que ns temos o real no pode ser reduzida para nunca muito bonito. Tambm o belo
uma recompensa, em outras palavras, o simples fato de que a mente pode ser. Tendo, assim, encontrado em minha natureza, como
eu suponho que acontece a muitos, juzos de gosto provavelmente perto, mas bastante imutvel, de modo que alguns objetos,
livros, msica, edifcios, esttuas, desenhos, obtidos sempre depois de tantas reunies, a mesma fonte vao completa, enquanto
outros tantos, no entanto, se gabou, no ganha nada h lembrando, eu finalmente fez a idia de trabalhar neste campo compacto,
mas slidos; especialmente porque este formidvel fcil de explicar tudo o que deve sempre desconfiar, foi assim reduzida aos
problemas fortemente cir conscritos. E este o nico caso em que a observao pode ser livre e sem qualquer precauo, pois
sabido que os objetos de observao na natureza como os movimentos celestes ou queda de um corpo, logo se vagueia n ' est
preparado asctica. Em suma, a bela tem o privilgio de existir. E quando haveria de formar o mundo forte, um objeto em cada
gnero, um edifcio bonito, belos mveis, uma bela msica, um belo poema, um desenho bonito, uma bela esttua, um belo
retrato no preciso mais tempo para nos expor, pelas relaes que eles implicam universal, esses julgamentos sem apelao. Da
mesma forma, leva apenas algumas propostas desde as mais simples para construir a lgica, mas como este assunto est faltando,
o primeiro pensador que prestaram ateno logo contava essas formas sem contedo. Aqui, no entanto, o objeto o juiz de forma,
e assegura o esprito de todos os seus pensamentos como um verdadeiro, sem dvida, portanto, o descanso e d a garantia de que a
percepo de o trabalho do qual este livro uma descrio ainda deliberadamente limitado ao necessrio. O fato que essas
estradas solitrias eu encontrei o pensamento comum, parece-me, e assim o pensamento com todas as pessoas sem se preocupar
em agradar-los, muito menos convenc-los. Esta reunio geralmente escrito em tudo, mas a evidncia uma cortesia que vai
preparar este acordo universal com as idias gerais, mas, felizmente, tal dispositivo no foi possvel nesta matria, porque o nico
ponto bom provado.

No entanto, uma felicidade que bastante normal, logo que nenhuma reivindicao a qualquer coisa, eu vim no pensamento,
como lemos sobre as diferenas entre eloqncia e prosa, uma idia que me fortalece com a finalidade de escrever apenas para
mim que as provas, ou argumento, ou a deduo de um princpio supostamente invencvel, enfim, todos os meios da lgica,
como esta ltima palavra expressa o suficiente meios adequados de eloqncia, eu ouo de discurso pblico, eloquncia como est
escrito uma espcie de ser mons. Como claro que a arte de governo, para pleitear, - e uma palavra de persuaso, um dos
mais antigos, j que a ordem humana foi o primeiro conhecido e ainda o primeiro conhecido de todos, o mais urgente mais
prximo e mais flexvel, no um milagre se o orador foi o primeiro mentor, e se a prosa foi inicialmente estudado um tipo de
discurso, que deu uma estranha sensao informativo e bem a frmula de "estar certo". De onde vem esta mania de provar que os
bullies ainda em matemtica, mas claro que ns sabemos tudo o que podemos saber, logo que sabemos distino mento do que
. Assim, nosso primeiro conhecimento da ordem externa tomou a forma de defesa e provas, con Venables apenas coisas ms e
flexvel na ordem em que a espcie humana acima da lei e a necessidade de juiz permitiu recuperar em todos os momentos os
princpios em questo alm de eloqncia, que se desenvolve ao longo do tempo, tambm exige pelo mero progresso do princpio
para a conseqncia. Contra o que a prosa verdade, o que d s para pensar, uma advertncia forte o suficiente, logo que voc
for cuidadoso.

O esprito dos mais jovens pensa sem argumentos ou provas. Apenas a forma de oratria que o separa dos outros. Nele e para ele
toda idia universal e sela erro comum , provavelmente, a ponto de no querer acreditar na mente, como os sacerdotes tm
vislumbrado. Porque o universal no prova o que quer provar supor sempre, e nunca tenta provar que a sua evidncia
universalmente vlida. O que o General est sujeita a prova, e s leva a um acordo prtico, a poltica de ouvir a ordem hu mo,
e industrial em comparao com a ordem externa. apenas pela igualdade de direitos pode ser uma paz de fortuna, e com um
plano e de ferro podem ser feitas vrias vezes a mesma mquina. Mas esse sucesso no basta apontar a mente. Como tal uma
rvore Desejo receber e real me, isto , universalmente, e tenho a inteno de formar idias singular, um e todos. O que
evidenciou pelas obras de arte, sempre singular e universal, mas confinado s lnguas cantada, desenhada, mid MES, modelados
ou pintados, a lngua falada to profundamente distintas, o grito mudou, o sinal antigo sempre suspender o pensamento e para
coordenar os esforos. por isso que a esttica, pequeno instrumento de eloqncia, disse que o mau trabalho de arte coloca-lo
em sua prpria lngua. Eloqncia e no sabe mesmo o que dizer da eloquncia.

Assim foi realizado o divrcio entre arte e pensamento. Mas esta apenas uma aparncia, como o sentido da palavra, com tanto
significado, os sons bastante. Se algum estava pensando sobre isso, que o pensamento s se forma na expresso comum,
poderamos entender melhor o poder de sinais, que nenhum pensamento nunca separvel, e, portanto, um pensamento que n no
comum em nenhum sentido, um pensamento. O que mostram essas antigas formas de falar, que so a dana, mmica, msica,
onde bastante claro que a expresso eo consentimento so um. E essas entradas fortes, que so templos, esttuas, desenhos, tm
mantido o poder de converter sem provas, terminando a divagaes, como foi harpa de Davi para o rei louco. Modelos para a
lngua escrita, que ainda no est totalmente objeto. Era necessrio para trazer a lngua falada as condies que tornam uma obra
universal e duradoura. E podemos ver que os flashes da verdadeira beleza da verdade prosa oferecer, sem provas, em que a msica
 bonita sem provas e a Vnus de Milo sem prova.Mas estas belezas tambm so exortaes ao invs de modelos, assim, apenas o
inimitvel educado.

O que se segue por este caminho, e guiada por isso, mas intermedirio, uma vez que determina a espcie, e no os indivduos, e
seus meios so anlogos para a beleza que ele [sic] tende a como o fim perseguido aqui ver esse grande objeto em sua unidade
sistemtica, no lgica, mas real, pela fora de oposio e os personagens singulares de cada espcie de trabalho. Crtica no pode
fazer mais, e eu adverti-lo, leitor, que este teste muito menor. Ento, se voc atirar um gnio silencioso, em vez tomar a caneta
ou pincel. Mas se o seu gnio falador, ento leia.

LIVRO I

Da imaginao criativa

I
Eu
A rainha da casa

Amante de imaginao, de erro, de acordo com Pascal. Montaigne, bem como, Lant daqueles que "pensam que ver o que eles
no vem", devolve-nos ao centro do conceito, e ns descobrimos toda a extenso, conforme exigido pela linguagem comum. Para
se entender esta palavra, como de costume, a imaginao no apenas nem principalmente, a uma mente contemplativa, mas
tambm o erro e a desordem de entrar na mente ao mesmo tempo tempo como o tumulto do corpo. Como pode ser visto com
medo, onde os efeitos da imaginao nao, se conhecido, so as percepes primeiro indubitvel do prprio corpo, tais como
contratura, tremor, calor e frio corao bater, sufocar, enquanto imagens de objetos que seria esperado no caso so muitas vezes
bastante indeterminado, e sempre desaparecendo, ouvir a ateno para dissipar medida que se recuperar e atrs de ns.Deve ser
reconhecido primeiramente por um exame severo, que o poder de evocar a aparncia de objetos ausentes no ir to longe como
eles dizem, nem como voc pensa, e em outras palavras, imaginao nos engana quanto sua prpria natureza.

H uma certa ambiguidade, se no tivermos cuidado, no que dito de uma forte imaginao.Forte, deve ser entendido em seus
efeitos, que vo facilmente em desconforto e at doenas, como o medo pode ser visto, mas devemos ser cuidadosos para julgar a
consistncia das imagens da face, gestos, movimentos e palavras que so o acompanhamento. O estado delirante pode ser
denominado como enigmtica em febre ou num paroxismo de paixo, em si um eloqente, comovente, contagiante, uma razo
para no acreditar muito em breve que so todos loucos que descrevem. Algum me disse que em Metz, na ltima guerra, uma
multido esperava para ver o exrcito libertou coordenador nas janelas de uma casa antiga.Eles pensaram que viram. Mas o que
eles vem? Reflexos do sol, ou cores iridescentes, sem dvida. A viva esperana, pela multido e voltou para a multido, as suas
palavras distorcidas, mas que a esperana como percepes distorcidas seja, mais do que sabemos. A psicologia do nosso tempo
no aumento ponto principal do erro acreditado para ser muito louco e doente.

Eu acrescentaria que prudente no pensar muito mesmo, quando uma forte paixo, ou apenas para testemunhar a paixo, nos
move. Sempre voltar ao exemplo do medo, onde o jogo da imaginao to poderosa e to forte a crena, mesmo quando o poder
de evocar incerto e tateando. Ento, ao invs de acreditar, que em si a loucura da imaginao, que deveria ser mostrado e que
produz a emoo, razovel pensar que a emoo que mostrado, e d sentido e substncia ao impresses-se mal
determinado. Quando voc imagina uma voz no bater de um relgio, ouvimos que ainda bateu relojoaria ge e toda a ateno que
prestamos. Mas neste caso, e provavelmente em todos os julgamentos errados resgatado pela voz e a voz cria um novo objeto
que substitui outro. Aqui ns forjar a coisa imaginada, forjada, real, por isso mesmo, e recolhidos, sem dvida.

Vamos tentar dizer de distncia de onde as imagens e, at onde se pode falar, o que so.Mas til considerar primeiro a ima
Ginat o que obviamente verdadeiro, e trazendo tudo o resto, ou seja, por um lado, as reaes do corpo senti to tiranicamente, e
outro lado que a deciso enganosa, to firmemente apoiada sobre as emoes, e que a procura das imagens e espera, muitas
vezes em vo.

A fim de garantir o primeiro olhar, e onde direcion-la, dar-nos alguns exemplos de imaginao onde a percepo equivocada
ausentes. Voc provavelmente chegou a ver de perto e quase colidem dois carros pesados em uma das quais voc estava. Quando
o choque foi o esperado, e apesar de no acontecer, voc experimentou uma revoluo no sangue do seu corpo e convulso
muscular ntima, sensvel tudo, mas mais sensvel na ameaa ou operna. Desordem forte, to afiado que um mdico ali
estacionados teria sido capaz de medir qualquer salto repentino da presso arterial nesta parte, como muscular, embora sem
movimento, e se voc considerar casos como estes, to comum, a possibilidade de um mais ou menos permanente dor, ferimentos
e evidncias de ambos, no parece implausvel. Agora, esta est de acordo com a maneira comum de falar, sempre precisas e
soberano, um efeito da imaginao. Voc pensou que reagiu e, sem deliberao e PLC. No entanto, aqui a imagem do acidente no
foi formado, o progresso de veculos por percebida era exatamente, sem qualquer perturbao da viso, mas tambm podemos
dizer que o movimento do sangue e dos msculos projetado em sua imagem corporal ainda fraco, mas muito comovente a queda
esperada.

S para trazer este caso em perspectiva os elementos que caracterizam o que imaginrio, quero dizer que o mecanismo do corpo
que sentiu seu poder, uma emoo forte sentido e visto, os movimentos do corpo inseparveis, e juntamente com uma crena
provvel, mas cedo e, em ltima anlise intil, ocorreu; tem todas as caractersticas Ministrio da expectativa apaixonada, em
um imaginrio sentido, mas real, o tumulto do corpo. de extrema importncia para encontrar esses governantes personagens,
mesmo se for, como se costuma dizer, uma espcie de imagem ou viso ou audio e fantasia, que capta a ateno fixada
principalmente na memria.

Considerada a esta luz, a imaginao selvagem e arbitrria em sua re natural. Primeiro, bastante claro que o julgamento eo
tumulto do corpo continuamente responder uns aos outros, tais como ansiedade, medo, raiva testemunho gnent. E depois os
movimentos chateado e desordenada do corpo assegurada a deciso errada, eu estou em perigo, ou que este homem me
desprezam, ou me que esta cidade ser fatal, imediatamente aps o julgamento desta nova agitao, resultantes de aes iniciados,
dedues, frustrado como acontece quando o objeto perdido, e essa agitao reviveu a emoo. Assim, o julgamento, se ele no
encontra nenhum objeto pelo menos evidncia, para o tremor e o vazamento no me curar medo, muito pelo
contrrio. Desordem no corpo, portanto, de erro em mente, um alimentando o outro, que a realidade da imaginao, no sem
vises de um momento, talvez, ou percepes de mal controlada, que deve ser agora falar. Mas primeiro ele tinha que proteger o
pesquisador contra o esprito eloquente descritiva paixes pre, e quem iria acreditar que as vises so ainda mais saisissan que
a sua histria. Se o leitor olha para isso de uma forma prudente, Descartes nos diz, talvez ele vai perceber que a imaginao
precisa de objetos. E as artes j esto mostrando, como remdios para sonhar, ainda errante e triste.

II
De sonho e devaneio

Ns no somos mais os dias em que as criaes fantsticas dos sonhos foram considerados como anncios de destino. Mas no
devemos colocar confiana indevida em luz, eo homem no mudou tanto que ele poderia pensar sem sonho perturbador que iria
relatar a sua mais profunda afeio, como um amigo doente ou um caluniador, ou uma esposa infiel, ou o filho morto em ao. Eu
s desejo que a sabedoria do dia e mantm a preservar-me de tais sonhos, mas acredito que tambm, se os tiver, nada vai te
proteger. Isso para ser ouvida assim que atender a um sonho, a paixo que desviar o olhar das verdadeiras causas. No deve, no
entanto, olhar de perto e uma maneira fcil para um pouco escondida, e essencial para o nosso assunto.

Eu sou uma parte, em sonhos, os sentimentos e as memrias de cada um. E o que mais?Mas contra o lugar comum, eu digo que
deve ser reduzida, tanto quanto pudermos, e chamar a ateno de outras causas. Primeiro, que os objetos externos so ainda
agindo em nossos sentidos durante o sono, o que d origem a percepes preguioso. Por exemplo os sons nos afetam, um sino,
um sino, uma voz ouvida e no pode ser interpretado no sentido percebido, ainda que muito mal. Um cheiro, tambm. Quanto
ao toque, nunca cessa, pelo peso do corpo, quente e frio pelo contato com roupas, sugerimos. Mesmo a viso atravs do olho
recebe uma espcie de luz brilhante. Aconteceu-me, depois de sonhar com fogo e sangue, finalmente acordou para perceber a luz
do sol em uma cortina vermelha. Exemplos destes locais para o leitor, basta pensar nisso.

Outras causas so menos conhecidas, e dependem do estado de nosso corpo e nossos sentidos. A dor de baixa, a digesto
perturbada, a circulao frustrado por um membro, ou acelerado pela febre pode, pelo toque, tambm orientam os nossos sonhos,
como vemos em que a febre, muitas vezes se sentem expostos ao frio e do vento sobre uma torre ou superior.De sangue e
respirao tambm afetar a audio por choque, toque, toque. Pode ser que o olho tambm animado com as mesmas causas, a
verdade que o cansao deixa uma agitao singular, e sero observados, depois de uma leitura muito antes de dormir, borlas,
franjas e crculos, vamente mudana suave e contnua. Aconteceu-me, estar perto para dormir, para ver estes tipos de casas e
rostos? Eu pensei v-los toda a ateno, no entanto, me trouxe de volta aos pontos claros ou escuros, sem qualquer
significado. Uma ameaa que tais aparies, que esto comeando sonhos , vai levar a ambigidade inerente a esses fatos. Eu
acho que eu vejo, e eu digo o que eu vi, mas o objeto que a histria iria fazer com que parea um encantamento, o objeto est em
falta, como certamente no tinha no momento. Sempre prestes a ser, sempre no limite do mundo. No pense de forma to leve que
temos o poder de nos apresentar a ns mesmos que no de todos os objetos em qualquer direo.

Eu insisto em uma terceira espcie de causas que tomar a deciso errada para finalmente prestar depoimento. Se eu me excita em
um sonho, que a presso, frico, choques ao toque, muito real. E a minha palavra acima de tudo, alta ou apenas sussurrado, d
um objeto real a audincia, o que consistente com a crena. Aqui criamos o objeto, sem dvida, por meio de gestos e declaraes
o, uma idia que vai dominar nosso assunto enorme.

No sonho, claro que as mesmas causas ainda agem, especialmente quando os sentidos so freqentemente confundidos quando
os objetos na ocasio de vises fantsticas. Assim, fumaa, nuvem, vento, fogo e tambm como fonte de devaneio alimentar por
uma multido de ambi percepes vaus. Percepes melhor vivas, especialmente os olhos, deixar para trs os seus traos,
imagens consecutivas em primeiro lugar, em seguida, fotos adicionais, como todo mundo j viu o pr do sol, uma noite eu vi uma
caneta de longa durao em objetos de um disco roxo cortado de uma nuvem branca. Finalmente, o sonhador no priva de falar,
alta ou baixa, ou imitar, gestos mais ou menos acentuada. E, especialmente, s vezes, os gestos desenhar uma forma diante dos
olhos vagando o lpis, que ir definir essas aes, dar o sonho como um passado e uma histria. Vemos como, melhor do que o
discurso, desenhar e escrever finalmente nossos sonhos.

III
Imagens e objetos

[Ver Nota II: Uma nota sobre as imagens]

Que mantemos em cpias memria das coisas, e ns ento ses de uma forma da folha uma verso simplificada, conveniente,
mas um pouco infantil. Nesse ritmo as obras de arte seria uma traduo o, e muitas vezes fraco, essas imagens combinadas
com um desenvolvimento interno. Pelo contrrio, parece que o trabalho termina e apaga o sonho rias, por sua presena real, eo
artista tambm. No entanto, para melhor garantir o projeto e assim entregar o artista deste sonho de pesquisa a que ele d sempre
muito tempo, necessrio entrar um pouco na doutrina, a fim de levar aqueles que encontram prazer e so mais numerosas do que
as pessoas pensam.

Um objeto no dado, ele feito, assumiu, esperado. Como fica claro ao sol real, mais distante e muito maior do que as pessoas
pensam em primeiro lugar, e aps o qual corremos nossos experimentos, a fim de lhes dar. Toda a astronomia que aqui o
objeto. Mas o sol visto como uma unidade para o oeste to esperado e pensamento, que, para considerar algo menos
prejudicial, a lua visto milhares de ps no ar liberado a esta distncia, porque o vemos ir atrs das rvores e da torre sineira e at
mesmo atrs das nuvens. Qualquer distncia, em suma, e, portanto, qualquer posio, esperado a partir dos experimentos eo erro
sempre possvel. Isto , ea observao no nova, que o julgamento se junta ses impressionante, e formatos. Quanto ao que
haveria deciso que rejeita em seu lugar, este verdadeiramente indescritvel, como a lua seria em mim, nos meus olhos.

Mas aqui um pensamento muito natural, e muito raramente seguida. A ima gesto, como na memria ou do sonho so
imagens de objetos, percebemos formas, distncias e perspectivas, uma floresta pode ser longe de mim no sonho tambm, e uma
colunata, no devaneio, ainda oferece a profundidade, reduzido o tamanho regular, e o sino em um sonho, me enviou os sons do
campanrio, e a rosa nos meus sonhos eu sinto em meus dedos, ou a roseira. A imagem , portanto, no deu tambm, mas
sempre assumiu e pensamento, aps a impresso, e somente de acordo com uma pesquisa menos seguido. Ento, imagine esta
acusao, mas de qualquer jeito, ento eu acho que a lua de mil metros no ar, e muito alm de sua hora de dormir. Ento, imagine
ainda julgar e pensar. Para estes pontos de vista, a percepo e a imaginao tendem a se fundir, como eles se misturam no fato,
porque o ponto de paisagem que vejo nenhum erro na distncia, os fabricantes de gran e a natureza dos objetos. O sol refletido
em um painel de vidro vai acreditar em uma chama, e assim por diante. A imaginao seria uma falsa percepo.

Ento agora eu estou procurando onde que o erro na percepo falsa, eu no encontro dificuldade em um primeiro estado do
corpo e dos sentidos, o que me faz acreditar que o objeto outro, como se emergindo da escurido Eu considero que uma luz
baixa, e longe, na verdade, muito animada e muito perto de mim. Sec-tremamente crena baseada em qualquer emoo ou
paixo, por exemplo, se o medo me faz acreditar que o som de uma porta um canho. E como essas emoes e paixes, desde
que me carregar, consiste no corpo tumulto faz calor, frio, tremendo, as aes iniciadas e realizadas, parece que o poder da
imaginao definido novamente por mecanismo do corpo que muda a ao das coisas, e ainda temos que acreditar presente e
ativo sem considerar suficiente. Digamos que a percepo uma pesquisa para o verdadeiro objeto de uma investigao que
elimina tanto quanto possvel, refletindo a situao e condio do corpo, ao invs de imaginao principalmente a confiar a
primeira testemunha de impresso, e misturado emoes, isto , como Descartes falou para avaliar a presena, localizao e
natureza dos objetos na ordem das condies do corpo humano. Assim, a imagem uma imagem de imagem, enganosa, cabe ao
organismo humano. O fato de que ele um medo de imaginao, se no a presena apenas, e to perto, que o corpo tremendo e
armado?

IV
O corpo humano

O corpo humano o tmulo dos deuses. Os homens tm procurado por muito tempo, onde fez os seus sonhos, suas paixes, os
impulsos, e tambm a graa sbita, socorro e livramento, sem ateno suficiente para o mecanismo que desperta, se deixa levar,
irritado, s ' estrangula a si mesmo, e os subsdios momento seguinte, relaxa, solta, boceja, estende-se e dormir, de acordo com suas
prprias leis e sem levar em conta os nossos julgamentos e oraes como ns n 'no tm a idia simples de mov-lo de acordo
com os nossos poderes conhecidos, quero dizer para andar, sentar, dormir, fazer exerccios, massagem dos ltimos mil
maneiras.Este pequeno reino que que estamos muito perto, e ningum contestou o suficiente. Quem ter a idia de dois ou trs
movimentos de ginstica para aliviar a raiva, ou esticar ou bocejo para conseguir dormir? Demorou longos desvios para ligar a
doutrina do homem ajoelhado nesta posio to favorvel para perdoar o mundo, dos outros e eu.

Mas devemos descrever, de fisiologia breve, estes sistemas estranha de movimento e repouso, que todos tm o carter de falar
primeiro sobre si mesmos, e ligue por aes compensatrias. Devemos projetar o rebanho antes de msculos, de forma diferente e
poder, e anexado a uma estrutura articulada. Cada msculo como um animal no estado de repouso e energia armazenada, entra
em alerta, isto , contratos por menos e ainda faz com que da mesma forma a partir do formulrio afinando para a forma
arredondada, como o faz, tanto quanto possvel, enquanto vivem em situao de risco. A experincia mostra que exercido nos
comrcios e nas artes, obtm o rebanho de movimentos bem coordenados muscular. Mas no sono do soberano, como a experincia
mostra que uma impressora nova ou inesperada, ainda que pequena, desperta todo o rebanho em desordem, e alarmado cada
msculo puxando a corda, que, pela desigualdade e resistncia fadiga de cada um, e as suas formas e posies no momento,
produzindo tumulto como tremor, palpitao, ano Goisses, medo, excitao, raiva, lgrimas, risos.

fcil de compreender melhor esses movimentos despertam todos os msculos, e ateno desajeitado, agrava inevitavelmente
este tipo de sedio como Plato chamou seu corpo to bem. Podemos distinguir, sem ser muito avanado na cincia mdica,
alguns sistemas notvel. Agitao, ansiedade O primeiro contido, com a excitao do corao, respirao desordem, calor, suor
frio, ento a raiva, que uma crescente agitao pelo seu prprio efeito, e que nos leva a fazer de acordo com aumento da
violncia, e aos limites de nossa fora que temos, uma vez iniciada, como bater, correr, gritar, irritao, que especfico para
aes dolorosas e dobra produzida por inflamao em qualquer ponto sensvel, pela irritao da tosse, que est riscado, e que a
fadiga da garganta para falar e empurrar para forar a contratura voz, que um estado singular em que o soberano probe qualquer
ao, mas no completamente possuem, cada msculo trabalhando contra o outro, o que resulta em uma quietude tensa est a
estrangular a vida. Cada um desses regimes duros e cada vez pior, por si s, uma vez que estabelecida. E claro que sempre
seguido por um regime de compensao, onde tudo funcionou repousa, onde tudo funciona descansado. Sono termina todos os
ataques pela fadiga e sonolncia, que dura como ele mesmo, e onde sabido que todas as preocupaes e todas as paixes so to
distante e incompreensvel para ns, tambm pode contar como um regime . Cada um destes homens tem sido forte e muito
ocupado para ficar com raiva uma vez por dia, mas se voc olhar para o que a raiva em um acesso de tosse, voc estar muito
perto de compreenso, em todos os sentidos, o termo expressivo de irritao, e esse tipo de comentrios leva mais perto da paixo
que faz a anlise de nossos pensamentos.

Estritamente, a fim de trazer esse desenvolvimento sobre ns, devemos dizer que o jogo de imaginao, que principalmente na
sucesso desses estados corporais, por isso mesmo, de acordo com a ocasio, levado ou instvel, cheio de movimento pobres
como objetos, e sempre ambgua, como pode ser visto em crianas que muitas vezes carecem de um conjunto de jogos, caindo na
extravagncia e incoerncia, e vo do riso s lgrimas, enquanto elesbuscar imagens de fuga. E estas observaes muitas vezes
do ocasio para um homem que se envergonhar da espcie. Vamos dizer como extensivamente, em oposio iluso fisiolgica
to comum, poesia, oratria, msica e procisses como e entregar, mas deve ser considerada nestes essa idia preliminar
importante, porque muitos prou um vento certasiluso nos leva s artes, e isso verdade apenas no sentido de que deve superar
o frenesi.Aqui reina a msica.

V
Imaginao nas paixes

O que acaba de ser descrito, o corpo das paixes, no a alma. A alma da paixo uma deciso errada com toda a evidncia
destes brilhante, memrias, pressupostos, estima que a paixo corre nai vamente na insnia ou de espera. E este jogo da
imaginao, que o maior males humanos, outra coisa como convulso febril, escolhido, as aes esboo frustrado. Sombras
correndo, fugir, de volta, sorrindo, ameaador, lugares tristes so vislumbrados, mares, escalou nhas, as cidades, onde foram
felizes ou infelizes, essa imagem algo tambm. Mas deve, no entanto, estimar o valor do poder de evocar. Somos artistas
nesta? Ns temos que contemplar em nossas devaneios apaixonado que est longe e que no ? O entusiasta diz que sim, mas j
percebeu que a paixo um mau testemunho, e ele pensa que v, ele quer ver, demasiado real transtorno que est ameaando a
vida, prova suficiente. Seu sotaque me toca e me faz acreditar que eu tambm ver o que ele v. Mas vamos inventrio friamente.

Quando eu sonho com os olhos abertos, para as nuvens, fumaa, ou fendas sua parede uma, s vezes eu vejo um rosto, ou um
ser em movimento ou atitude. E eu procuro e muitas vezes eu encontr-lo, mas finalmente resolvido um minuto de ateno mostra
que as formas no mudaram, fumaa, nuvens ou rachaduras, nada mais. O suspiro o rudo do vento, e nada mais; no , a
batida surdo de um, e nada mais. Assim, a deciso, emoo, gesto, deixando o corpo a produzir uma viso sem dvida. Vons
observou que qualquer objeto, especialmente confusa, indeterminado, a princpio, que os movimentos dos olhos e corpo ou
coloca em todas as coisas, e mil acidentes de luz transformam a cada instante. No caos do tempo porque eu no posso no
ver? Tambm observar que se encontra essas iluses incrvel como uma convenincia para a emoo e como uma espcie de jogo
trgico.

Quando os objetos so conhecidos, familiares e inequvoca, em seguida, se afasta do devaneio, eo olhar errante suas vises vai
olhar ao lado e atrs de ns, como sempre.Costuma-se dizer que as imagens da fantasia so baixos, mas pouco descrita. Casa de
meu campons, agora cinzas e runas, eu acho que v-la novamente, mas no de imagem inferior, ou neblina, ento eu teria que
olhar com cuidado para ver, pelo contrrio, a ateno dissipada, mas um gesto, um movimento, uma emoo breve tenda
apresentado a mim, de repente fora do meu olho direito, e isso. S me lembro de ter visto, ouvir o sentido apurado que continua,
e shows. Ento mais uma vez a memria cai para o corpo, e emoo a nica coisa que eu sei, mas dizem tambm que esse
testemunho, quando ele est sozinho, e que o julgamento s falava o segundo ponto, naturalmente assustadora. Toda a memria
deve ser examinado novamente na de l, e especialmente a Fausto que muitas vezes, como se sabe, reconhecer um objeto que
acreditamos ter nunca vista

Resta agora a ser visto o que eu vi quando eu tive um sonho. Mas eu no posso saber porque seria re-sonho, e ento eu estaria
enganado outra vez. Lembro-me, entrei uma emoo muito real agora, o resto est sonhando agora desaparecendo como qualquer
sonho. Eu falo, eu me deixa, eu quero ver o que eu acho que vi. E, embora eu suspeite, meus olhos vagando por a procurando
forma ambgua no mundo, independentemente da forma que eu posso pensar um pouco. Por estas observaes eu acho que uma
luz suficiente e uma sugestiva, que no me leva a acreditar em tudo o que ele diz. Ningum menos artstica do que a luz, eu digo
o mesmo na poesia e eloqncia, e eu chamo de quem v aquele que tem to acostumados a julgar as coisas pelo efeito que tm
sobre suas paixes, que Sem dvida, se ele tem medo de ver algum objeto terrvel, ou, se levada amor, vendo os olhos que ele
ama, e assim por diante.O indicador o nico que disse que v a mais, e talvez aquele que v o mnimo, porque eu no acredito
que o caminho tantas coisas loucas, e eu acho que ele s se sente muito maispode ser explicado por as coisas presentes e
visveis. E eu digo que a luz, como o tolo, no um artista em tudo, porque ele no tem essa exigncia do trabalho, e terminou
entre as coisas reais. Aquele que pode facilmente imaginar no escrever romances que valem pontos. Um louco no um artista,
embora muitos acreditam ver coisas que outros no vem. E erro de tentar resolver suas aes em suas imagens vo, em vez de o
artista, ao que parece, a regra contrria as suas imagens a partir do que ele faz, eu ouo desde o objeto que est sob seus dedos, ou
depois de um conjunto de msica, ou a partir de uma recitao medido. O movimento natural de um homem que quer imaginar
uma cabana t-lo, e ele no tem outra maneira de faz-lo aparecer, como a msica, a cantar.

VI
Energia limpa
Objeto

Ele est prestes a meditar sobre uma mxima de Auguste Comte, filsofo muito mais profundo que nenhuma palavra, e muito
pouco lido, embora no faltando discpulos devotos em todos os pases. "Situado no lado de fora", esta palavra um homem que
passou por mais de uma vez, atravs de experimentos cruis, o tumulto de uma mente forte, mas reduzido pela fadiga dos
investigadores sentidos para ajustar os movimentos do corpo s. Pois no muito inflexvel que este mundo nos impedem de
todos os lados, est longe de ser a regra em si o pensamento natural. Sabemos que o tempo as prprias estrelas foram responsveis
por amor, esperana, medo e esses laos poderosos em tal serenidade objetos REJEITAM do sentimento que fez o pedido como
imparcial primeiro percebida. A ordem das coisas ainda mais perto escondida, especialmente para o espectador ocioso, que
muitas vezes encontra ocasio, na viso das coisas, para perseguir sonhos difusa, inconsistente, e logo perdeu em um crculo de
expresso mecnica. Portanto, na ausncia de uma longa educao recebida por poetas e pintores, o espetculo do universo raro
nos livrar da agitao estril que a causa usual de tdio.

Que remdio o comrcio, para o nosso trabalho atende a ordem inflexvel, e at mesmo shows. No h mais ordem e mais visvel,
nos campos de cultivo na natureza livre, mas aqui a variedade de causas leva a expectativas mais medos sem limites ou sem
forma. O arteso, quer oleiro, carpinteiro, pedreiro ou, emitiu um propsito mais limitado, capaz de fico completa. Neste
sentido, h algo de esttica e sustentvel em qualquer trabalho, e alguma felicidade em qualquer habilidade artstica. Observe
tambm que o resto desta volta de seguros e mente em forma fiel e imutvel, reforada por todos os sinais do trabalho e
resistncia, nesse sentido, o trao da ferramenta em pedra, em uma madeira rgido, em ferro, j um ornamento, e os olhos sempre
encontrar, como um sinal de beleza, o poder do objeto contra a mudana, mani feste ainda uso e at mesmo os restos de coisas
sustentvel. Em contraste, mesmo os sinais mais marcantes de um material flexvel, o que d, em vez de desgaste, sempre destri
o efeito de ornamentos, quando foram feitas dos melhores modelos.

notvel que a contemplao da natureza quando ordenou um longo desvio e as medidas comerciais foi suficientemente
preparados, h muito se sustentar pelo ritmo da poesia, que ajudou seu lado, e energicamente, para completar todas as divagaes,
definindo os termos da lei. Talvez j vemos por que a natureza muito bonita nas circunstncias certas, uma mente forte, e o
efeito do progresso e difuso do conhecimento que definem a mente, pelo menos, o preconceito e a perseguio aos deuses
rsticos.

Irritada porque as coisas no rendem aos desejos, o pensamento infantil tempo. A experincia feita imediatamente ciente de que
indeterminao nao dos pensamentos um mal maior do que o teste de inflexvel necessidade, contra o qual a vontade
reforada, e onde h at mesmo suporte. Nesta fazenda obstculo, que no gosta de mim ou me odeiam, e no decepcionou, eu
comeo a pensar. Esta a felicidade da contemplao.

Agora todas as obras de arte, leve ou pesado, tem o carter de ser eminentemente objetos, eu pretendo ser uma base forte e, se
necessrio, sem qualquer ambiguidade na aparncia, sem qualquer afirmativa mudana concebvel de se passado. bastante bvio
para obras que so as coisas, e especialmente a arquitetura, que suporta de modo a ornamento, escultura e pintura. Mas h tambm
determinada e ordem inflexvel em poesia e msica, e at mesmo em uma histria simples, desde que o formulrio
rigorosamente cumprida, e para o varejo esta repetio religioso foi-se algo esttica, e as crianas sabem disso. Talvez a cano do
pssaro que no tem por si uma qualidade esttica, por falta de uma determinao rigorosa e um retorno da ordem esttica e se
torna quando acompanhado pelo as foras da mola geral espectador, o que lhe confere objeto de valor.

, portanto, uma obra de arte feita, acabada, e slido. E que vai ao pormenor, como ser visto, uma vez que no includa na
massa no pode adornar. Portanto, a improvisao sem regras nunca bonito, a arte do locutor que consegue definir uma histria
simples na maior parte do seu discurso. Dizer que nenhum projeto implementado. E ocasio para avisar que qualquer artista
est perdendo seu tempo procura de um dos mais simples possvel o que seria o melhor, pois nenhum possvel belo, o
verdadeiro belo. Faz-lo e s depois julgar.Esta a primeira condio em qualquer arte, como a relao entre artista e arteso
palavras para ouvir a verdade, mas seguiu uma discusso sobre a natureza da imaginao leva mais seguramente a essa idia im
tia, segundo a qual toda a meditao objeto real no necessariamente estril. Acha que o seu trabalho, sim, sim, mas ns
achamos que ela : Ento faa o seu trabalho.

VII
Da matria

bvio que a inspirao no se forma sem matria, necessrio que o artista, a origem das artes e sempre o primeiro objeto ou
algum o que a primeira restrio sobre o que ele tem que primeira percepo, como a localizao e as pedras para o arquiteto,
um bloco de mrmore para o escultor, um grito para o msico, uma tese para o alto-falante, uma idia para o escritor, para todos
os costumes aceitos de em primeiro lugar. Que definido pelo artista, bem diferente da fantasia. Para cada artista recolher e
ativo arteso sempre isso. Ao invs de estar atento a suas prprias paixes, parece quase apaixonado contra as paixes,
especialmente ansiosos para ouvir em relao ao devaneio ocioso, este trao comum aos artistas, e finge ser difcil. Alm
ingenuamente tentou tantas obras a partir da idia ou imagem, acredita que preocupar-se, e perdeu por causa disso, explicam que
muitas vezes julgar os poderosos do artista, que fala no, de acordo com o artista ambicioso e perdidos, falando ao contrrio
muito. Mas se voltarmos aos princpios anteriormente estabelecidos, vamos afastar-se pensar que um objeto belo j criado fora
de ao. E meditao sobre o artista prefere comentar que sonho, e ainda melhor assistir o que ele fez como a fonte e regra do que
fazer. Em suma, a lei suprema da inveno humana que ela inventou, trabalhando. Artisan primeiro. Assim que a ordem
inflexvel nos d suporte material, ento a liberdade de assistir, mas quando queremos ir de fantasia, ouvir sobre as doenas do
corpo humano, a escravido nos mantm e nossas invenes mecnicas so, ento, na forma, muitas vezes tola e, ocasionalmente,
em movimento, mas nada de bom ou bonito. Quando um homem se envolve em inspirao, para ouvir sua prpria natureza, vejo
que a resistncia do material que pode manter o oco da improvisao e da instabilidade da mente. Com este registro de nossas
aes, indelvel, aprendemos a prudncia, mas pelo testemunho fiel de qualquer esboo, aprendemos a confiana tambm.

Na imaginao est vagando todas as promessas, nenhuma ao por emoes, por isso pode muito bem ser que o escultor quer o
inexperiente plstico que muda to rpido quanto suas inspiraes prprias. Mas quando ele ajudaria apenas sobre o diabo, por
que o mrmore cortado logo desejado, seria errado novamente em seu verdadeiro poder. Se o poder no ia correr muito mais do
que o poder de pensar ou sonhar, no haveria artistas.Todo mundo sabe que existem efeitos da natureza, os tipos de pedras,
troncos retorcidos, ns da madeira, manchas ou rachaduras, que, por vezes, ou em um ngulo de figuras estranhas, mas
instvel. Provavelmente um dos movimentos mais naturais do artista adicionar um pouco de tempo para a natureza e para
terminar este projecto, dar um fantasma na forma de um objeto. E isso que pode esculpir as varas e olham nas formas da raiz
da cabea de qualquer animal mal comeou, mas o que obra qualificada aqui com segurana, cada pedao de madeira um pouco
mais removido determina a forma e conduz a um novo julgamento. Observador e o artista decidiu pela ao inspirada para coletar
alguma coisa.Garantir que o modelo o primeiro assunto e, ento, trabalhar.

Eu admito que a ambio, sempre cheio de projetos, continuamente nega essa ideia, segundo a qual o desejo de agradar ou para
surpreender o artista sempre remove o seu verdadeiro caminho. No entanto, verdade que qualquer projeto determina o industrial,
ou seja, sem qualquer considerao sobre o pensamento esttico contrrio sempre se afasta da ordem humana que a culpa e louvor,
que em qualquer caso, a fim de indstria, mas de p mais perto da coisa, o artista pediu. e determina, como que pedindo para a
natureza ajuda contra suas prprias idias, sempre inconsistentes. E assim devemos entender a mxima, continuamente praticado,
mas ainda pouco compreendido, que a natureza o mestre dos mestres. Entendemos que um evento real para o romancista,
como os blocos de mrmore que Michelangelo costumava ver, e foram sujeitos, e apoiar o primeiro modelo. Em outros momentos,
o primeiro objeto ainda no est esculpida mveis, mas j oferece sua prpria forma, e peas de madeira mole ou duro. Para o
arquiteto ingnuo, o que inimitvel, como vemos nas catedrais e casas antigas, o primeiro objeto o trabalho til que quer fazer
primeiro, e, seguindo essa idia, ele est localizado perto do ornamento, como veremos. Para obras que nascem e morrem o tempo
todo, como declamao, dana e msica, o primeiro objeto o primeiro movimento decorado com o que se segue, mas tambm
anuncia que est a seguir o melhor, para que o artistas nesses gneros, pode haver menos livre do que os outros, porm, para a
msica, o oposto parece bvio. Alm disso, existem mais de um tipo de restrio aqui, e os instru mento no muito parecido
com o violino com o msico, o escultor o cinzel, o artista do lpis, a tela para o pintor. No um aprendiz que no tenha visto
qualquer trabalho depende muito nestas circunstncias humildes, mas em que sentido isso depende, no v isso fcil, para
facilitar promove a arteso e pernoite no artista e da arte e inspirao continuam juntos, no fcil de distinguir. No entanto,
conhecido no mundo da arte, uma certa facilidade no remdio.

Resta dizer agora o que o artista diferente do arteso. Sempre que a idia precede e regula o desempenho a indstria. E ainda
verdade que o trabalho muitas vezes, mesmo na indstria, recuperando a idia em que o arteso melhor do que ele pensava
quando ele tenta, neste ele um artista, mas por um raio. O fato que a representao de uma idia em uma coisa, eu digo mesmo
sua prpria idia como um desenho de uma casa, um trabalho mecnico apenas em que uma mquina bem regulada
primeiro funcionaria mil cpias. Agora acredito que o trabalho do pintor de retratos, claro que o projeto no pode ter todas as
cores que vai usar no trabalho que ele comeou, a ideia surgiu-lhe como ele , ele seria ainda mais rigorosas que a ideia surgiu-
lhe, ento, como o espectador, e tambm um espectador de seu trabalho a ser. E esta a essncia do artista. Engenharia deve ter
a graa da natureza, e surpreendeu-se. A linha fina no principalmente planejado e, em seguida, feito, mas ele belo ao poeta, ea
bela esttua mostra o grande escultor, como ele faz, eo retrato nasceu sob o pincel . A msica aqui o melhor testemunho, porque
no h diferena entre aquela poca e imaginar como, se eu acho que deve cantar. Isso, certamente, no exclui que formam a idia
de cantar para a memria de um heri ou Hymen, para celebrar a floresta, a colheita ou o mar, mas esta ideia msico comum e
medocre msico real, como o conto de Don Juan comum a Molire e outros, como modelo de Esopo to fabuloso como um
modelo pintar o modelo.O gnio sabe que na obra pintada, escrito ou cantado. Assim, a regra da beleza aparece no trabalho, e
ele fica preso, de modo que no pode ser usada sempre, em forma Cune para outro trabalho.

Foi aqui primeiro propor a idia, em si bastante escondido. O leitor ir decidir se o resultado verificado por cada uma das
artes. No entanto, uma observao ofereceu-se para a mente, e que pode nos ajudar a garantir que nossos primeiros passos. A arte
em que a resistncia da coisa mais fortemente sentida, a arquitetura. Mas esta no a mais recente adio ou o aluno o
mestre de quase todos e seu pai. Vez mais livres de arte, que a prosa, o mais novo, o mais provisria, o mais enganador de
todos, especialmente quando se exprime sentimentos, material muito flexvel. No entanto, o suficiente de artistas que curse o
mrmore, e outros que dizem que m dicionrio e gramtica, como se fossem meios pobres para as grandes coisas que eles
querem representar. Esta a imaginao do prprio erro, e assim que o romancista imagina o artista, mas o verdadeiro artista
no se move em tal declamao um tempo, ele gosta bastante o trabalho e disse-lhe muito obrigado . Prazer que adorna uma
pedra.
VIII
Cerimonial

A ordem inflexvel externa sempre bem conhecida pela experincia de empresas de pequeno porte, de modo que o esprito pode
descansar l observador dos sonhos disformes, e recolhendo e disque novamente. Entretanto, essa ordem o primeiro
conhecido. A ordem humana necessariamente o primeiro universo, que a criana espera que tudo, eo que est definido. E
sabemos que, especialmente em climas onde a vida facilmente alcanado, e onde a indstria est reduzido a um trabalho pouco
fcil, ainda domina a ordem humana como um objeto. Em qualquer caso, uma vez que a ordem humana o primeiro conhecido,
todas as nossas idias so formados ali, como a ambigidade das palavras lei e da ordem, para citar alguns, visto o
suficiente. Assim, qualquer pensamento entendido de primeira ordem de fora da ordem humana, a ordem mais flexvel do que o
outro, e onde o desejo e a orao so muitos. Mas basta dizer, em suma, que a ordem humana , obviamente, sujeita a distrbios
da imaginao, ainda inchada pelo contgio da doena, de modo que a raiva, irritao, convulses desenvolver l facilmente como
mostra a experincia em todos os momentos pelo pnico, raiva e loucura das multides.

Sabemos que mesmo as pessoas mais ignorantes, e pode-se dizer especialmente aqueles que sempre ordenou que a multido de
acordo com rigorosos cerimnias humanas, para disciplinar as paixes. Talvez devssemos dizer que nos pases frios, a indstria
s pagou e treinados mente o contrrio. Aqui as artes mudar a coisa seria desenvolvido em primeiro lugar, mas a memria de
cerimnias que sempre dirigiu o trabalho dos artesos, verdade que o homem aumentou a partir do equador para o plo, tendo
fogo. Ainda assim, a cerimnia, que tem o objetivo principal de ter o corpo humano como uma regra, em si mesmo esttica, e
domina quase todas as artes sozinho. Danar, cantar, vestir, o culto chamou o edifcio, incluindo escultura, pintura, desenho, ento
dividida. Tefois tou nessa histria imaginria de Belas Artes, no devemos olhar alm do provvel, como todas as coisas
humanas tm mais de uma origem. Um sinal, como se ajoelhar ou aceno, estabelecida por causas concorrendo, e podemos dizer
que, com relao instituio, no suficiente de uma causa. Cada histria atravs de feedback, concordncias e intersees. O
projeto foi, certamente, uma escrita, mas provavelmente tambm uma abstrao da escultura, do desenho gesto fixo, mas o gesto
significa duas coisas pelo menos, o objeto e o homem, por isso o projeto pode significar tanto um condio de que um objeto, o
signo , naturalmente, a magia to antiga quanto o sinal descritivo. Tais mento arquitetura foi, certamente, muitas vezes como
um caminho para a dana e cerimnia em anexo. Mas a arte do construtor foi capaz de praticar em primeiro lugar, conforme o
caso, em cabanas ou cavernas, enquanto o bem compensa o sinal. Por isso, suficiente para encomendar as artes plsticas e
definidos de acordo com a natureza humana como a conhecemos, a melhor maneira de coletar, em cada assunto, todas as causas,
e cada um segundo sua prpria importncia.

Deve-se notar aqui que s o cerimonial abordar o fim de improvisaes que caracterizam paixes desordenadas e at mesmo
emoes, e assim, fornecer um objeto, juntamente com uma regra para conjuntos de imagens nao solitria que se desviam,
mesmo nos homens mais cultos. E dependendo da natureza, a regra das paixes, pela expresso compo See o primeiro poo, j
que assim que todo o homem aprende a pensar ao longo do cho. E o pensamento comum de que todos vem mente
limpa. Fora do conjunto, a imitao e a simpatia que composto de polidez, no h a prpria humanidade, mas o animal sozinho,
e sem conscincia seguido. Portanto, vamos ter a cerimnia, originalmente, e ainda, como desenvolvimento da memria,
sentimento e pensamento, de modo que h distino entre a expresso ou a troca de sentimentos e do poder do teste. Estas idias
vo voltar, mas tivemos de marc-los aqui, para guiar o pensamento do leitor, muito poucos comumente preparado pela
contabilidade das empresas, para ver o que ele tem para com as partes pblicas e privadas e todos os tipos de adorao .

IX
Em uma classificao natural

Do que foi dito, dois grupos se destacam por si na multido de obras de artes, artes cnicas e artes empresa solitria, com o
entendimento de que no h arte sozinho para falar com certeza. No entanto, claro que o desenho, escultura, arte cermica, arte,
mobilirio e at mesmo um certo tipo de arquitetura pode ser explicado pela razo em vez do arteso para a coisa, sem o
envolvimento direto de ordem humana agora. Para msica, natural pensar que ele show muito mais qu'impro voz Visat
solitrio sozinho inicialmente muito flexvel para as paixes, como o instrumento no apoi-lo, ou o acordo de todo o elenco no
municpio ou vociferao. Muito a dizer sobre a dana e figurino, que so antes de tudo para todos, a beleza era seu ponto de vista
vis--vis antes de ser o espelho. E, para a poesia e eloqncia, claro que o indivduo vai naturalmente presente na reunio,
embora a poesia pode se desenvolver mais tarde na solido. Arquitetura pblica a conexo entre a arte ea arte pblica
sozinho. Mas a prosa do livro dividir muito claro mento da comunidade das artes, em qualquer caso, definir a cultura de
isolamento e silncio. Tambm a arte da prosa o mais recente.

A estrutura humana fornece razes mais fortes para uma diviso como esta. Para a imaginao, como vimos, procura seu objeto, e
o objeto mais prximo em nossas aes.Assim, as vozes ouvidas uma vez que a letra ou a msica que voc queria imaginar, por
isso a percepo da nossa prpria voz dirige-nos imediatamente e continuamente nos leva, para a mesma coisa que esperar
o continua o seu som, ou para ser colocado em seu corpo, de modo a continuar de uma forma ou de outra. Eu tambm sou um
espectador da minha msica.

Outra ajuda da imaginao, to rpido e agora que a voz sentir-se, em nossos gestos e movimentos envolvidos. Devemos
considerar que o nosso corpo posio, atitude e esforo, estamos continuamente presente, s vezes relacionadas, s vezes aguda,
s vezes dolorosa e pesada, s vezes alegre e fcil, mesmo sem qualquer movimento visvel para os outros. E expresso facial
imediatamente a seguir imaginao, ou melhor, com isso, ento imagine voc, e para iniciar ou so rigorosamente a
mesma. Resultado natural dessa mmica de conexo, dana e tambm as artes da fantasia, como eles so provados diretamente a
segurana de entrega, e ousada, ento me senti to fortemente todo o corpo.

Eye relief de outra natureza, e sempre ser e no h um movimento que desenha o formato dos olhos, que muito diferente de
mmica e gestos, uma vez que deixa vestgios, define todos os questo das artes visuais como desenho, escultura, arquitetura, de
acordo com o material como foi dito. Mas o mesmo relatrio ainda podem ser vistos aqui entre inspirao e ao, para imaginar e
desenhar, imaginar e construir, ainda esto dois pontos coisas ou dois momentos. Eo desenho de um modelo existente na forma de
um fantasma, e resultou na execuo propriamente dita imaginrio. Em suma, no imaginao na imaginao, que os filsofos
vo desafiar o suficiente.

Por estas observaes, as artes so distribudos em trs grupos. O mais natural e mais prximo do instinto simples
provavelmente a mmica e suas variedades, sempre imitativo e coletivas em suas provas em primeiro lugar, qualquer atitude o
primeiro de polidez e comum; qualquer expresso tambm. Artes vocais, ou elenco, so apenas um caso particular, no entanto,
parece que a atitude foi resolvida pouco antes da votao. Finalmente, as artes visuais seriam definidos pelo gesto que traz alvio
vista, especialmente quando ela fixa em uma obra duradoura. Incluindo a arquitetura , naturalmente, coletivo, pelo menos,
famlia, e na escultura e pintura no perd-la completamente. O design certamente mais abstrata e solitria. E escrita, que o
desenho mais abstrato, define, com a ajuda da tipografia, a ltima e a mais solitria das artes.

O que no se ope a distino conhecida entre as artes e as artes em movimento em repouso, o primeiro existente apenas no tempo
e pela ao do corpo vivo, o outro deixando vestgios duradouros ou monumentos em sentido mais amplo. Mas aqui encontramos
uma razo para considerar a oratria, poesia e msica como intermedirios, so fixados em monumentos tambm, embora estes
monumentos no fazem a prpria estritamente falando, pois ainda menor do que mimetismo como a msica, quando o criador
no existe mais.Note que todas essas classificaes concorda e detalhes para determinar a ordem de exposio apropriado.

X
Tabela de Belas Artes

Agora enumerar as artes, grandes e pequenos. Os primeiros so naturais realmente aqueles com o corpo humano de acordo com
a facilidade e poder, e primeiro para si mesmo. O que caracteriza essas artes que o espectador no pode dizer, se no por
imitao, que tem o mesmo, ou de uma tradio que j se revelou. Esta a dana e todos os seus laos variadas, so educados,
acrobacia, esgrima, equitao, e em geral todas as artes que a questo da timidez, medo, tontura e vergonha . Estas artes pode ser
chamado de arte do gesto, ou as artes expresses faciais, porque a imitao o principal meio e porque o seu efeito, ento que vo
dominar todas as artes, sem exceo, determinar qualquer expresso emocional contra o efeito de surpresa e paixo, sempre
ambgua. Nas artes, e especialmente a educao, relaciona a arte de fantasia, arte e subordinados, o alfaiate, joalheiro e
cabeleireiro. E est prestes a iluminar todos aqueles artes em conjunto, para indicar que eles so apenas incidentalmente por causa
do espectador, mas, essencialmente, acabar com o prazer do jogador em si, que, pelo acordo do mecanismo instintivo tiva e
vontade, sem coao de um sobre o outro, passa a ser o modelo perfeito de todos os sentimentos estticos. Nas artes, tambm
podemos relacionar a arte de armas e herldica que inclui todos os emblemas, e mantm as mudanas na hierarquia mais animados
e polidez.

As artes de encantamento, ou artes vocal, seguido, cuja finalidade regular e chamar chorar natural. As principais so a poesia,
eloqncia e msica. Embora as artes sempre pressupem uma arte da dana, isto uma facilidade e um prazer prprio recitando
ou cantando, seu personagem j est no assunto que gostam, e que suas obras podem ser definidas e reproduzida, mas sob a
restrio de que s existem no tempo e ao contnua.

Como a dana e todos os ornamentos cerimoniais e insidiosa dependem nhas e instrumentos de msica depende, e pelo qual o
progresso destas artes com base na ordem externa. A arquitetura ainda melhor regra de todas as artes, desenho frente da
procisso, canto e declamao. De arquitetura e arte deve ser colocado a arte do jardineiro, que tambm uma pintura ingnua, e
se preparando para caminhadas, retorna, conversas ou celebraes e comemoraes, a procisso, finalmente, todos aprendemos
sentimentos . A arte teatral junto do edifcio todas essas artes em movimento, mas logo todos dominados por sua prpria fora, ou
cmico ou trgico, que separar o ator do pblico e criar uma forma esttica, ou beleza das aparncias. Tal a passagem das artes
nas artes visuais perguntas.

Para as artes visuais prprios, deve-se dizer que a escultura ea pintura esto naturalmente ligados construo e no separados do
mesmo ponto sem perigo. Que a liberdade de formas imveis, desenho mostra uma coragem quase sem matria e do movimento
regained. tambm o momento onde o pensamento ocupa todas as artes, antes em seus signos abstratos, que anuncia a arte da
prosa. Tal a vasta rea que agora deve ir.

SEGUNDO LIVRO

Dana e adorno

[Ver Nota III: No Livro II, e especialmente sobre a dana]

Eu
Danas de guerra

Ns no disse o suficiente para que os desfiles militares por ato de beleza em primeiro lugar aqueles que operam e prprio
desfile. claro que o soft movimentos devidamente ajustada das massas, com a uniformidade de costume, so uma das
performances mais comoventes.Esta a mesma fora humana, disciplinado e razovel, que visto nestes desenvolvimentos.A arte
do cavaleiro est includo nessas danas, mas pode querer de desenvolvimento limpo.Ainda assim, a viso deste objeto poderoso
e sbio prprio para representar a sociedade humana como um objeto sem paixo ou distrbio. E verdade que a guerra feio e
brutal do que aqueles que lideram de longe. No dura e pela esttica, preparao e a que admirado, mesmo quando as foras
externas que trabalham para quebrar o vnculo e da ordem. Mas j no espetculo militar, mesmo longe do inimigo, derrotou as
foras so fortes o suficiente, bastante presente, bastante viril na aparncia e vestido para a idia da razo soberana parece melhor
do que em outros lugares. No entanto, como em qualquer trabalho, a mente se encontra, e o artista o pblico real.

A experincia de ao violenta mostra que no suficiente e tambm algo perdido e informaes em poder humano
desencadeou. O propsito aqui o homem, escapa, de modo que a imaginao do espectador cai com tanta raiva. A mais antiga das
artes era tarde para voltar e ordem a raiva, e primeiro no meio da multido, onde a desordem to rapidamente apaga todo
pensamento. A mostra poderio militar em execuo, no entanto, um objeto bem definido e movimentos sucessivos, porque eles
so realmente previsveis. O material mostra os menos disciplinados apenas refletia a vontade. O homem ento pensa que sua
ao, e como talvez todas as idias e todas as nossas afeies so tomadas a partir deste quadro vivo, que ajuda a entender esta
adorao formidvel e sacrifcios humanos. Acho que este acordo, onde a natureza improvisar de acordo com a ordem, ,
essencialmente, cosmticos, beleza e estilo, a msica , pela ordem em movimento, sempre ameaada, sempre achei.Esta arte a
arte popular somente pode ser.

Cada um composto por outros e de si mesmo; dessa estranha relao domina todos os movimentos de manobra e
guerra. Percebemos que o melhor guerreiro de volta, portanto, o julgamento que decidiu vantagem sobre a injustia. Devemos
lembrar o Vauvenargues palavra poderosa: "O vice-guerra fomenta, em combate". A prosa tambm Vigny voltou da guerra que
no so captadas e o corao do movimento humano e contedo definido, e tambm uma expresso de modstia viril que regula
estas coisas. H uma desgraa para aquele que est errado e est faltando uma manobra legal, que o mesmo que a vergonha de
quem fugiu, e no fundo o que vergonhoso em vo desordem desordem, em tudo e de cada doena, a mesma ordem outra. O
que faz que vergonhoso ter medo que ele feio, ou melhor, que informado, ou que no sabemos o qu, uma derrota no
nada. Mas uma caminhada, a manobra, o ataque alguma coisa. E o homem feliz por ser parte de algo e algo. E ao, no de
descanso ou lazer. Por isso, agradvel notar que como adorno to natural embeleza as coisas feias e vil, baixo clculos, ambies
solta logo tudo o mix discurso. Portanto, devemos olhar para as razes e remova cuidadosamente o seu homem sapatos, porque
ningum pensa o suficiente para que as razes so como a rvore, e virtude como a imagem oculta do homem. Neste pacote de
msculos todos os fins.

Talvez ele deveria voltar para a timidez mesmo para encontrar a causa da verdadeira coragem. Por isso no pouca coisa para
mostrar o corpo humano e rosto humano aos olhos humanos, falar-se em uma cripta claro tambm muito poder sobre os outros,
eo outro em si mesmo, tambm ricochetes. Bem-aventurado aquele que est desenvolvendo sua ao como uma guirlanda
linda. Esta felicidade est em qualquer dana e dana basicamente um servio de cortesia, quadrilhas como claramente
demonstrado. Mas os militares o exerccio da polidez extrema bloqueado pela fora da paixo e da ordem e da dificuldade das
aes. O contraste marcante em danas de guerra mais livres, desde que a ordem encontrada l.Para a ordem sem desordem
sem assunto, e que doma doma que as idias no fazem nada, portanto tudo o que completa a bela verdade. Depois disso, no
surpreendente que a beleza como o rei da moralidade, por isso os gregos tinham outra palavra mais forte do que "convenincia"
para descrever o que nobre e at mesmo sublime. Que expressa a dana das adagas suficiente. Mas temos de forar jogo onde a
multido era ainda e olhar, e ele pertence a outros captulos.

II
De Arte Equestre e alguns outros

H duas partes na arte equestre, um utilitrio que tem como objetivo conduzir o animal, para prever seus movimentos e manter a
direo eo outro para mostrar, tanto para o ciclista. E esta parte da arte no em vo e isso no pouca coisa para se sentir
seguro, o que atravs de jogos e exerccios onde se gosta de mudar o animal com a mesma facilidadevamos mudar o prprio
corpo. E no h certamente ponto de ao onde os movimentos do instinto so mais direta e contnua ameaa, j que dependem de
rajadas de um animal poderoso e estranho. Assim, o animal menos uma vez separado do homem e intimamente ligado ao
homem, que oferece a imagem mais precisa da vontade e das paixes. Com esta ajuda, no entanto, que o animal o primeiro
sentiu a umidade externa, sem esta preparao ligao que faz com que todos os nossos movimentos ao medo da
intimidade. Tambm impro Visat caracterstica desta arte, e de graa sempre ligado surpresa. H, portanto, um prazer de o
treinador, que esttico. E h tambm um prazer semelhante ao pblico, desde que seja notificado, caso contrrio ele no saberia
nem a dificuldade ou o perigo da ao, e no haveria algo de artificial e feio. Deve-se notar aqui que a verdadeira elegncia, que
poder, mas escondido, muitas vezes parece feio esquerda e primeira vista. O resultado est longe de ser o olho imediatamente
apreender a ligao da ponte besta. Em toda a arte ali e um pouco de esforo para fazer contra a primeira impresso. A mesma
dificuldade estar em mmica e dana estudada, onde s vezes eles recebem primeiro uma impresso dolorosa. E que especfica
para esse tipo de mostra de arte que s por acidente, e onde homem danando ou atuando o melhor juiz, de modo que no
devemos julgar a dana se voc no se dana . Este tipo de arte para o corpo humano, e para o pblico mesmo que a dana
ocorre.

Isto aplica-se arte da esgrima, onde um facilmente discerne o bem e o belo, embora, finalmente tenho que concordar. Sabe-se
que a melhor posio de esgrima, ouo o brilhante mais favorvel a partir do desfile, a pretenso um pouco doloroso para o
espectador iletrado. Portanto, h uma arte de agradar que no verdadeira arte, e uma cena de esgrima em uma palavra. Assim, h
uma ambigidade sobre o natural. A natureza alterada pela opinio comum, quero dizer que tipo de show que no confirmado
pelo trabalho, e esta a arte do ator, o mais lisonjeiro mais fcil, mais falso, e quem quer governar todos os outros.Assim, o
projeto de pesquisador FAU, eu digo o projeto verdadeiro e belo, que nem sempre a primeira vez, por favor. Podem ser
tomadas para a atitude convencional do esgrimista e o cavaleiro, tais como a imposio do cavalo, se voc ainda no assistiu o
suficiente, especialmente se voc j jogou que imitam auto- . Mas aqui distinguir duas expresses, uma que faz algo, e aquilo que
no faz nada, mas expressar. O juiz final a paixo que deve ser superado. E o amor deve ser apaziguada aps a dana, e raiva
aps a esgrima e medo depois de andar. Isso deixa claro que a arte no expressa em todas as paixes, mas paixes superar. Beleza
tem dois aspectos, poder e paz. O cavalo bonito espirituoso o suficiente para ser meu controle ser ; um pouco mais e a arte do
piloto morreu. Ele continua a ser visto o que resta da arte do pintor, se ele copia um modelo tambm.

III
Acrobatas

H sempre a beleza nos shows acrobticos. Muitas vezes no pensamos ansiedade ou alguns desejos inconfessveis, ou prazer
impuro que ns nos consideramos seguro, mas velho e fraco, o risco de um jovem e forte. Nestes casos, se o ator no nem
bonito nem feio, e s mover o espectador muito feio. Mas estamos lidando com a beleza freestyle. E dizer que o poder, calma,
tranquila auto-governo nas aes difceis e perigosas tm sempre algo bonito, a linguagem simples sempre diz que a coragem
bela, antes de dizer que bom. Ela encontra a sua aplicao para o circo, porque quase sempre o acrobata ainda est tentando
agradar ao invs de mover, isto , sua prpria honra. De l, sorrisos e arcos, um pouco ridculo quando tomados sozinhos, porque
eles so estudados, mas pelo belo relacionamento.Dana sempre perigoso que comeam e terminam com um sorriso, e as graas
da pera significa pelo menos duas coisas: a reao de um primeiro bom e sbio muito, contra o medo, contra o embarao, timidez
contra o passado, e contra a temeridade de dizer a verdade, e isso d uma idia do poder de orgulho do corpo eo poder da vontade,
ao mesmo tempo. Mas dois extremamente aqueles sorrisos e gestos so medidos e arredondado-se uma boa preparao dos
msculos, assim como os arcos dos Escri complicada morrer antes do assalto. Assim, o acrobata, por ser como ele quer parecer,
o que ele quer aparecer, e este relatrio, que define todas as virtudes, mostrou-se bastante nestes movimentos bailarina que tm
algum sentido de que 'aqui.

Se quisermos considerar que o acrobata tem seus inimigos economia imaginao no sentido de que o movimento especfico, a
corrida apaixonada, no vai entender melhor, a partir da arte sujeitas s condies mais imperiosa a rir, como a beleza, de acordo
com uma famosa frmula, o resultado do acordo da imaginao e compreenso no seu jogo livre aqui, por sorte, jogo
estritamente imaginativo dos msculos, pulmes, corao, tal entendimento medio de distncia e representao de efeitos
futuros e, finalmente, o erro severamente punido. A parte inferior da arte acrobtica provavelmente uma falha no corrigi-lo;
forte lio para os mais novos das artes que a temperatura tambm. Precisamos da idia e da natureza de acordo, e da forma
humana evidenciado pela graa, em exerccios que abalaria.

por isso que so mais graves em circos do que em outros tipos de teatro, onde o perigo nunca verdadeira. Mas muitas vezes
acontece que o ato de teatro, que no tem sentido pleno e direto, e se volta para a linguagem e declamao, errado sobre a virtude
real fora. Se um heri estava sorrindo aproximadamente, e parece Ao de Graas, em vez de enrijecimento desnecessariamente
os jogadores a abordagem do sublime. Tambm que eles no s aprendem a mostra do circo, e ns tambm. Talvez haja duas
maneiras de desenhar e duas belezas rival, para cada obra a partir de modelos treinados no teatro, para que ento surpreendeu
contraste risvel muitos entre conjuntos de fora fora do lugar e msculos desnutridos e fracos, e que fez esta observao quando
ele ri melhor tragdias e tragdias pintado mime e falada. Outros consideram de preferncia acrobatas, malabaristas e acrobatas,
em que, pelo contrrio, leva-se a fora muscular combinada com graa e natural.Por isso, verdade que o professor de dana o
mestre de pintura, escultura e mmica, mas tambm um acrobata que o verdadeiro mestre da dana e para ser honesto, o poder
da paixo nunca belo, o humilhao feio, feio a ansiedade, a raiva feio e, provavelmente, a timidez o medo de ser
feia. Certamente h uma troca entre o acrobata e do pblico, porque um lado coloca o espectador vontade, mas em contrapartida
a deciso a porta, ele chama a ateno para o meio de um grito de pnico seria pode cair, mas ele tem disposto de modo a platia
com sua rodada de dana e amarrado que no pode continuar a gritar. Assim o homem do mundo em sua dana limpa, deixe de
ser agradvel para os outros e para si mesmo. Acrobat mais de uma vez, e uma tragdia bom jogador real, e a que o bom
romance leva seus modelos. Dana e acro batique corre uma arte para o outro, se voc olhar bem, ea mo que desenha sob a
disciplina, como ser descrito adiante. E no graas demais para o aplauso do circo, porque o fio no pode mentir, nem o
trapzio.

IV
Amor da dana
Alm de as cenas de amor, quando so deixados aos instintos e paixes, mexa profundamente o espectador, eles so naturalmente
perturbador para uma mulher que no louco de orgulho ou raiva. Mas os sinais do amor so agradveis ao olhar, desde que em
despertar as paixes, ao mesmo tempo, eles so compostos e moderada. O amor ilumina o rosto e acalma por imagens de
confiana e felicidade. Mas como este tipo de desejo vai ser contido e previa a paz na famlia, e, na aparncia, bom que o animal
no mostra muito, e, finalmente, ele se torna humano. Pois verdade que h um acordo na expres Comisso humanos e
sentimos aqui o valor total da comdia. Em suma, no o amor humano sucesso sem levar em conta ou cuidado, porque longe.

Longe disso, enquanto o pra modstia feminina e gestos de amor. No h vergonha na dana de guerra, como j vimos. A
qualquer momento, como o amor , em ltima anlise sujeitos s leis dos animais, o perigo do amor livre mais visvel, talvez, o
perigo de guerra livre. A embriaguez feio aqui mais do que em outros lugares, de modo a decncia to antiga como crime. E
deve estar aqui por causa do figurino em primeiro lugar, sem a qual difcil manter a ateno. Adicionada a outras razes,
especialmente para as mulheres, nasceu da necessidade de manter longa os sinais da juventude. Mas devemos ver que a feira no
menos na desordem de movimento e nos sinais do envelhecimento, que este distrbio to aparecer.

Tambm encontrado em todos os pases um dispositivo e uma expresso facial de amor. E a dana aldeia inteira explicado se
levarmos em conta a convenincia de submeter os encontros dos amantes, e at mesmo suas carcias em primeiro lugar, o teste de
espetculo pblico, caso contrrio, levaria um frenesi para superar a timidez. Da o conjunto e os movimentos regulares, a msica
leva e recorda. Jean-Jacques viu que o amor legtimo havia de nascer l, mas ele no disse bem o porqu. Depois disso, ballets,
que so como estilos de dana, no tem nada surpreendente. Adicione tudo na, como ginstica, solta e acalma. Por isso deve ser
dito que todos os dana to honesto como ele e se s vezes parece bastante indecentes no exterior, deve concluir-se que a dana
poderoso porque permite muito. No entanto, pensar que a dana dana feiras menos de dana, na aldeia, porque ela no
ocupa o suficiente, em vez de um campo de bola, pode-se observar os sinais de ateno sria e a mais estrita decncia. Quais so
libertados melhores pinturas e esculturas especialmente para ele bastante claro que no h tanta desfaatez em uma esttua de
uma bailarina. Para explicar essas nuances, eu iria ficar no meu circo, sempre to naturalmente modesto, apesar do traje
livre. Dizer, para termin-lo, h sempre dias pura no sorriso, como o remdio para emoes fortes e excelncia humana
sinal. Agora vemos que a polidez bastante simples uma dana ou uma memria da dana e da vergonha real no vergonha,
mas, pelo contrrio, um composto de arte contra a vergonha. Se cautela medo, mais prudente.

V
A dana religiosa

Pessoas apaixonadas ainda se recusam a acreditar que a atitude eo movimento mento adequadamente, mesmo moderada as
paixes mais violentas, e, finalmente, apazigu-los todos. Mas o nosso poder est l, porque diretamente para nossas aes
musculares que exercemos nossa vontade, sem intermedirios e sem quaisquer obstculos dentro, mas por outro lado, no
podemos no pensamento sozinho contra tempestades muscular; Aqui deve seguir esse pensamento, e da ira da alma s expressa a
ira do corpo, o que significa claramente que bela palavra, paixo. Por isso, a simples idia de abrir a boca e as mos, de cabea
para baixo, o corpo da inclinao, dobrar os joelhos para imitar, finalmente, contra a raiva nunca recebida directamente. Religio
abrange mais de um segredo, mas principalmente parlamentos nesses truques tradicionais pelas quais a paixo animal
ocupada em primeiro lugar, e logo diminuiu em sua alma pelo poder da dana.

H danas religiosas em alguns pases, um aviso para melhor considerar as cerimnias aqui, atitudes ajustadas, os silncios, o
ritmo palavras, canes, saudaes, procisses. H certamente um decreto na religio livre, uma deciso que escolhe, como uma
espcie de juramento, que so os tesouros do templo. Mas um outro tipo de f, melhor chamar a crena, e no apenas os
efeitos. comum e facilmente explicvel uma alma cheia de raiva, amargura ou desespero solto pelo poder da cerimnia e
polidez, para qualquer movimento rpido provocaria um escndalo neste jogo sagrado. Assim, o trgico tomado por seu papel e
leva a experincia de misericrdia, perdo, renunciou mento, o consolo de ir fora para dentro, e cura em primeiro lugar, por toda
essa ateno, para este concerto esses movimentos cheio de cautela. Da a idia de um deus fora, sensvel ao toque. Experincia
religiosa rica o suficiente, mas deve ser lido a partir de uma idia, eu proponho que um.

A religio , portanto, considerado uma verdadeira arte, e por excelncia da arte muito melhor, se voc olhar bem, para as outras
artes no pretendem ser reta, mas todos esto indo para nos libertar das paixes, como Aristteles ouviu falar da tragdia, mas que
ele tenha encontrado comentaristas suficiente para levar a ideia completamente fora de cogitao.Toda a arte , portanto, destinado
a fornecer ao organismo humano de acordo com a sabedoria, ouvir pela razo ou na paz, mas nem todos diretamente, j que
ambos tm o corpo a partir de objetos colocados que afetam os sentidos, como a msica , pinturas, ornamentos, edifcios, outros
de que agora estamos lidando, diretamente regular os movimentos do corpo, determinado a ser feliz, mas j seria difcil de
explicar os ritos da dana frvola, e prazer Como resultado, sem descobrir o segredo do mestre de dana, que ele ignora. O segredo
do sacerdote s nos meios, porque a salvao das almas, e o anncio.O prazer no o fim. No entanto, quem ousaria dizer que
a dana religiosa no o mais agradvel? Mas devemos comear. E no h nada mais tolo, sem e dentro, quem olha para danar.

VI
Traje

bastante claro que o traje mudar atitudes e movimentos, sempre na configurao e moderao. Isto visvel sobretudo em trajes
cerimoniais, s para citar bons, casacos e gorget Coronation ex-militares. O traje da religio dar a imobilidade do corpo, sem
contratura, que conhecido principalmente para ombros, braos, cabea, a tampa impede o movimento de sua cabea para trs, o
que deslocar a ateno e ajuda arrogncia, que todos entendam o processo e cada movimento depende das condies impostas
sobre a cabea, ombros, braos. Observe que a massa diferente de Vsperas o celebrante da missa tem mais largura, mais
movimento e mais autoridade e a orao da manh continuou. Vsperas j est orao da noite, a introspeco, meditao para
voc e para o solo, preparando-se para descansar. H certamente uma arte para vestir o traje, mas o traje tambm o homem.

O manto do tribunal, especialmente real, permite que mais autoridade, mais ativa e majestade. Mas aqui novamente a movimentos
bruscos so feitas BLES impossvel, essas cortinas complicado, pesado, pelo rabo e, em seguida, os titulares de cauda. A pgina
est vestida de forma diferente, seu papel est no simples, o forte, em silncio. Basta dizer, os militares, os trajes tradicionais so
projetados para endireitar, que exclui o medo e fuga, e o suficiente para ver o guerreiro costume nos dias de hoje comparar uma
guerra contra o outras.No entanto, que o capacete d seguros, e retorna os olhos para o cho. Finalmente, o traje masculino, dizer
que os partidos que importa so os cabelos e o pescoo, que regulam os movimentos e o uso de cabea lida com renncia ou
ombros juntos, entregar as armas mais ou menos, o cinto Finalmente, importante tanto para os pensamentos de estmago,
gostaramos de chamar aqui um homem que respira o ventre, e que o mesmo homem, estmago apertado e respirando os ombros
so dois papis, e de boa f. Dizemos que o assento, cama, um piso polido, pode regular os pensamentos, ajustando as paixes,
mas a roupa dobras melhor. Podemos ver por que os homens vestidos me, e que no s contra o frio, ou se s voc contra o
frio de outro homem, simples.

H muito a dizer sobre o costume das mulheres. mais complicado e mais tirnica, porque aqui as paixes so mais vivas e em
mudana. A primeira coisa a notar que ele suporta em primeiro lugar, e a segunda que ele se concentra mais de perto sobre a
pessoa, no tanto a cerimnia que o modo que ajusta traje das mulheres, mas o modo ser considerado separadamente. Fora de
moda, cada mulher tem suas horas e dias, que so definidos pelo traje. E a variedade de expresso animal, o que daria origem a
tempestades de emoo indeterminado, deu lugar a fases mais claramente definidas. Deve ser dito que uma mulher vestida
adequadamente j se parece com um retrato, e, certamente, podemos esperar muito de um retrato, e suponho que o progresso
quase infinitas, mas com certeza, e em certa medida, uma direo invarivel, o tipo como um quadro ou de referncia, como
sempre. Por exemplo, a frivolidade no estado livre um momento surpreendente, e rompe, assim que os sentimentos crescem
pouco, e ainda na selvageria, em relao a uma mulher que tem um terno, por o natural muito rica e muito simplificado, e se
afoga, instinto e ansiedade, ao invs de frivolidade no vestido cheio tem a forma e estilo e um tema para todos os
sentimentos. A beleza de expresso est em jogo. As figuras nuas significam pouco se no esto sujeitos a qualquer outro
estilo. Em uma boa aparncia, a roupa vestida e parecia que a mulher tem o efeito principal de trazer a ateno para o rosto e
partes do corpo que refletem os movimentos da respirao e do corao o desejo de fazer a sua prpria truques e sempre se
voltam para as partes nobres. A importncia da face um efeito da arte de agradar, quando a arte de agradar realmente uma arte,
e o traje bastante necessrio.Este tipo de armadura tem direito para a cerimnia, opondo-se principalmente a respirao para
baixo, o que d importncia s funes puramente biolgico sempre rpido para se pronunciar sobre sentimentos, especialmente
em mulheres. Assim, o corao realmente mais perto do esprito, juntamente com a ateno, sempre trazido de volta para
enfrentar as chamadas para a troca de signos abstratos. Estas precaues nunca so vazios, ea liberdade de se vestir, mesmo sem
indecncia, vai sempre dar opinies sobre o abuso de animais, que, por cortesia, conduziu a conversa pura mecnica
mento. Evidenciado pela oposio, essa constituio ou no peito atltico, comum entre os artistas, e to favorvel para a
expresso, pela unio de sentimento e pensamento. Alm de notar que o movimento mento de ignorar expressa que um sai de
misrias de pequeno porte, e isso que o traje de cerimnia, especialmente em mulheres que j tomam forma. Finalmente, note
que o p vermelho, bem como os ornamentos mais primitivos como tatuagens ou penas, tm o efeito de esconder e Affaya IRLS
a maioria dos movimentos do rosto, para no mencionar tambm obri gentpara ret-los, assim nasceu a termo, sempre
composta. Portraiture move e olha no de l. Mas o suficiente sobre o traje, essas idias no tm nada obscuro como eles esto em
seu lugar.

VII
Moda

Para alm das circunstncias do clima e da estao, a moda est sujeita s condies externas, como so as invenes dos
comerciantes, a vaidade da imitao, ricos e prtica, e todas essas causas combinadas que no pode estar na moda bonito. Mas
estas condies, o que ningum escapa completamente, como so o tema da arte de vestir-se, to intimamente ligado com o mento
de arte esto, falar, danar, e pedir esperar. E moda, visto de fora, tambm se estende s artes-l, uma forma de cumprimentar,
de apertar as mos. Mas ainda h uma razo para preferir a majestade verdadeira do polidez falso e verdadeiro para falso, h
tambm as principais causas que tornam o modo ainda est envolvido com a beleza e muitas vezes expressa. Consistncia j
bom, j que qualquer movimento mento liberado ao mesmo tempo estranho e feio. Que se afasta do comum pelo traje no faz
nada, mas aumentar, ao faz-lo, os sinais de que no significam nada. Todo mundo tem conhecido que resistem moda headstrong
tal, e claro que seu pensamento ocupado principalmente o efeito produi eles se sentem com seus chapus no sculo passado,
ou eles esto orgulhosos de ateno, ou temem o ridculo. Da a vergonha ou descaramento neles e em torno deles uma pena que
v feio.

Outra condio da moda, e mais decisivo, que ele sempre visa reduzir a desgraa aos olhos da natureza ou as ofensas de
idade. E, como no educado para dizer que voc percebe idade ou infortnios, no educado para no mostrar demais. Mas seria
demasiado mostram que a pele tambm. A arte de vestir facilita as passagens, ou cobrir os pontos fracos de um momento, ns
entendemos a partir desta sutilezas do vestido, e os erros de gosto tambm.Uma menina que coloca a medida em p educado
com respeito a uma irm mais velha, e sua irm mais nova vai restaurar a civilidade. No momento em que os homens se adornado,
a peruca foi uma cortesia a todos com respeito queles que no poderia ir sem uma peruca.

Deve ser dito que o modo de apaga uma pequena diferena e preservar a nossa ve para jogar no rosto de algum outro
personagem muito pronunciado. O artista pode correr o risco que possa ser, a linguagem permite que grande parte do retrato, mas
a imagem viva requer mais decncia. A personagem descobre que procura, mas no quer pagar um homem ocupado, e qualquer
outra coisa que parece apenas no canto do meu olho. Da que filmamos algo comum em um rosto bonito, a beleza das espcies ,
ento, um caminho para reconhecer a beleza individualmente, de acordo com a lei de todo o nosso conhecimento que a um layout
simples e comuns podem ser a diferena e fazer pensamentos. Como um bom cantor vem a se mover sem detonador, e um belo
rosto ainda mantm a forma humana.Assim, um paradoxo explicado bastante divertido que os nmeros expressivos expressa
nada. Mas essa idia talvez demasiado metafsica, no a ponto de separar de observao.

O que esttica na moda com a segurana e d a garantia para no chamar a ateno. O descaramento com o erro feio, quero
dizer, insolente, fazendo com que a ateno, obrigado a responder por olhares, gestos, sorrisos que no tm significado, que
socompostos ponto, que so mesmo para alm extravagncia do esprito, se no loucura. O ar tolice na goleada de expresso
humana, claro determinada pelo exterior e no reguladas.H uma semelhana entre a lngua de sinais, ento qualquer
pensamento e sentimento antes, e a conversa de um tolo que fala mais rpido do que ele pensa. Ele deve ter um seguro para
improvisar segura, e assim que os chaves so teis porque preciso primeiro tentar os sinais. Moda atua como lugar comum
para no-falado sinais, corpo e at mesmo o rosto est l protegido e escondido, o sentimento livre, e a natureza individual pode
ser expressa, e escolheu-se assim . Tudo paradoxo da natureza humana, como ns no percebemos que o pensamento comum,
eo que no de todo o pensamento no mesmo sentida. O extravagante no se conhece o que ele sente. Poesia vem em tons da
lngua comum, no de outra forma, e atravs da poesia, comum em tesouraria, o que todo mundo sabe o que ele sente. Em suma,
a diferena implica primeira semelhana. Estar na moda saber uma lngua.Tambm negligenciar o costume sempre trazer ainda
maior em homens rir sentimentos, a negligncia que o carter bomio completa, sempre ambgua, mesmo na alegria ou tristeza
marcada. por isso que eles riem estupidamente preocupa o suficiente e constrangimento que a moda exige, no h a liberdade
preciosa, um senso de self, intimidade com voc o mais rpido, resultando em um traje adequado para a idade na poca e ambiente
humano.Diz-se muito rpido, uma mulher deve mostrar a seu favor sem se preocupar com moda, mas o que no possvel, porque
o menor escndalo distorce os recursos. Assim, seja qual for o modo, ela embeleza e, portanto, embelezado.

Finalmente a moda sujeito aos termos da ao, e observe que o processo ainda esteja contribuindo para a deduo sem a qual
no existe uma expresso, quero dizer a expresso de cada curso a ser por ele prprio, no a expresso de outros coisa. Tocamos
aqui um dos segredos da arte, e um dos pontos disputados. Voc tem que escolher, decidir testar a idia.Vamos, portanto, que a
ao no a expresso, e que a natureza se expressa no na liberdade animal. O artista canta e no chorar, o poeta fala, ao invs de
suspirar e gemer. E mais poderoso sugerem movimento artes expressivas, por isso talvez a armadilha de pintura e escultura
tambm olhar para o movimento. No h escala de beleza entre as obras que tm um senso de imagens, tais como a criao do
homem da Capela Sistina, e dormir ou outras figuras de sonho. Mas j entender quanto ao vesturio e moda, e, finalmente, o
ornamento do corpo, que a separao entre a estranha expresso e movimento. Sem dvida, a livre circulao expressa muito, ou
melhor, expressa nenhuma escolha, ambas as aes externas que determinam tanto as emoes que passa, em que no h nada a
procurar ou a adivinhar.A me e a criana que tem a opinio contrria expressa muito. O Proteus em cadeias o homem
vestido. Caso contrrio, teria que dizer que o bbado o melhor ator, mas ele longe disso. E aqui ns descobrimos todos os tipos
de regras para a declamao, para a msica, e at mesmo arquitetura, mas o traje mostra-los melhor, e a moda ainda melhor,
porque se liga mais. Modstia em todas as coisas, levou expresso. Esse livro rayon. Ea ao real interior, ou melhor, para o
resto do corpo, que por si s fala. Em uma boa olhada, no h que a modstia que expressa, a imprudncia revela nada
real. Finalmente pensamento no gritar. It' talvez a prosa apertado real e os versos mais belos que melhor ilustra o poder da
fantasia. Agora entendemos que a moda vai to naturalmente com estilo?

VIII
De se vestir

claro que o equilbrio no pode permitir qualquer surpresa e paixo. Uma mulher vestida um pouco como um equilibrista. A
estrutura do cabelo, brincos, colares e medalhes alertar a medida e acompanhar seus movimentos, eu acrescentaria que, por seu
contato familiar, eles aconselham e parar. Um dos efeitos da pea fazer o corpo mais sensvel a isso e se por percepes da
pele. Os ornamentos so um tipo de peas de vesturio dis verde, e resultado de anis nas mos.

Outras razes por trs da jia brilhante, porque o olho , portanto, desviado algumas rugas ao anexo da orelha, pulsos, pescoo,
revelando idade demais, ea pele lisa por bairro e esse contraste. Um vu , obviamente, tambm uma espcie de tela, mas todas
as guarnies so vus. E talvez ele est escondendo sob a idade de mitigar os efeitos de uma dor ou desconforto fugitivo. A
experincia mostra que a troca de penas de pequeno porte uma empresa ruim, e quase indiscreta a aparecer plida ou vermelha,
dependendo da digesto.Ele vai ser dito sobre ele que indiscreto quanto ao aviso prvio, mas um esforo desagradvel no
perceber. Em suma, bom para oferecer um rosto semelhante constante e imperturbvel, mento sensvel apenas ao que ele quer
ouvir.

Volto mais uma vez uma idia de primeira importncia dar-se gradualmente familiar. A franquia no para entrar em todos os
movimentos que podem ser feitas para assinar. Ns choramos por um mosquito no olho como voc chorar, apesar de si mesmo
para outras causas, muitas vezes corou sem saber porqu, e cada vez mais como ns pensamos.Ateno exercido em vo sobre
ele, eo observador verdade seria demitir esses movimentos mentos do instinto, ainda dominado por, circunstncias externas, que
so letras misturadas, no leia. Um homem que est frio esfrega as mos como se estivesse feliz. Timidez, todos naturais,
complica ainda mais as coisas, por um desejo de reparar e corrigir as mensagens que definem os assistentes ociosa em
ansiedade. Leva apenas um tmido para perturbar uma reunio de homens e mulheres. Entendemos que a polidez j domina todas
as artes que o corpo humano o assunto.

Muitos desesperado para ser julgado por aquilo que so, que a natureza animal por trs seus sinais e decepes entre ele e os
outros. Se queremos dizer o que pensamos, no digo tudo o que vem. Tais mento se algum quiser aparecer em si, deve ser
reduzida primeiras aparies e compor tanto pelo costume e pelo equilbrio, aps o que no um macaco, mas um homem que
caminha .

E a imagem natural da mulher que ele talvez seja ainda mais estranho, porque menos forte, menos lugares, menos
sustentada. Isto requer que a mulher est vestida de modo que voc entender os sinais verdadeiros. Como menos adornada,
menos sustentada, menos vestida, ser mais estrangeiros, e para si mesma tambm.

IX
De polidez

Pode ser comeando a perceber que a civilizao se distingue pelo rosto calmo e corpo, de modo que se ope a agitao das
crianas, quando o meu fora da timidez. E pensar que no educado para rir, se voc no sabe ou se no podemos dizer que
estamos rindo. Aqui ns compreender a educao verdadeira, que est longe de lisonja e maldade, e isto apenas o que dizemos e
expressar apenas o que voc quer. Mostram a surpreendente mento, apesar de si mesmo, pena, apesar de si mesmo, de alegria
apesar de si mesmo, sempre rude.Mas sinta-se livre para expressar, que desajeitado, inbil ou o que voc vai dizer, no menos
rude, estes so o riso contra a corrente e vermelhido sem nenhum motivo. O tmido aquele com o impro Visat e que temem os
efeitos, mas cai no erro oposto, e em qualquer caso, ele mostra do lado de fora que luta contra voc, e tudo o mais que ele
quer escond-lo.Em qualquer polidez evento uma auto-controle, que exclui nem a fora nem a insolncia, ou at mesmo
desprezo, pelo que voluntria no rude, mas bom ou ruim.

Expliquei que h muito um modo de vida, onde a polidez entendida quase tudo, mesmo tudo. Que este estilo de vida uma arte
no sentido pleno da palavra, que agora bem visvel.O homem est sujeito a descansar, por assim dizer, se polido, mas este o
lugar onde isso acontece com toda a beleza que possvel, e, ao contrrio, caretas, sorrisos tolo, tiques, dobras que expressam
nada duradouro, desfiguram os seus rostos, que seria em repouso, o mais agradvel. Ns viremos a lidar com a beleza do corpo
humano, deve ser dito j que existem tipos de rosto e os tipos de estrutura para cada um dos quais h um equilbrio que a sua
prpria beleza. Certamente os sinais de envelhecimento no gostam tanto quanto as dobras ponto marcado pelas paixes. Mas
preciso dizer que esses traos resultado de emoes no expressas, porque realmente as paixes surgem apenas a partir de uma
interpretao dos sinais dizendo que acreditamos que dar; dio, por exemplo, s indulgncia para raiva. Algumas explicaes
so necessrias aqui.

No verdade que o nosso primeiro impulso, ao, sinal ou tumulto interior, nos diz muito sobre as nossas opinies
verdadeiras. O humor no mede leses. Esta proposta to simples, mas sempre esquecido, e por isso aqui. Nossos primeiros
sinais de entrar no evento e vo dar-nos razo, se voc vai, no final, pois se eu s mento de resposta a um comentrio de um
gesto ofensivo pouco, me levanto a guerra e tudo o que eu assumi verdade: mas se eu abster-se de qualquer sinal, que educado,
minha opinio outra. O pensamento sempre adiou a deciso em dvida sobre aparncias , portanto, um rosto tranquilo, mais
verdadeiro, e essa auto-defesa que mantm o jovem real. Por isso, no mentira em polidez, pelo que eu vejo por mim, no
rude, ele um animal inquieto, tremores, brutal.Dizemos enfaticamente: "O que com voc? "E ela exprime o imprio que as
pequenas coisas que muitas vezes em nosso humor, e at poeira. Um raio de sol as sobrancelhas juntas, e voc est no trovejante
Jpiter se voc no tiver cuidado. Certamente aquela que me salva a busca v sobre os movimentos de sua pele Eu no escondo
nada de bom. O jogo de caa verdadeira outro pintor.

X
A facilidade e graa

Timidez o mal de todos, sem exceo, apesar de no admitir. E cada vez que um est fora dos caminhos de polidez, como o
alto-falante, o ator, o candidato, o mal at o intestino revoluo. Isto to bem conhecido a medida do poder da paixo, pois
aqui um que quase irrelevante, mas que suficiente em si mesma, e s'aug menta seus efeitos prprios e seus prprios
sinais. O seguro um efeito que ir remover os efeitos externos dessa paixo, e at mesmo pensamentos que ela d luz, e no h
beleza sem seguro. Mas a facilidade e graa so mais bonitas. Stendhal disse Madame de Renal assim: "Isso que ela tinha quando
estava fora da vista dos homens. "No uma graa da criana que est ciente de que sua me, que , sem esse esforo de
segurana raro. Ns tivemos essa mulher com jardim fechado bonito, no entanto os outros homens podem ter sido capaz de ver
bem sem surpresa Dr. . Grace sempre expressa uma relao de sociedade, de modo a resultar em um retrato diz muito. Graa
uma conversa silenciosa, preparado e livre, onde as surpresas so apenas de jogo difcil, compreensivelmente, no ir at a parva,
ou vazio, que como falar sem dizer nada medo de ofender. Sempre a fora na graa, e se voc pode, de profundidade. O que
fora de dvida que no h profundidade sem a graa e em torno de si. Aqui, como na esgrima, onde a menor contrao est
diminuindo. A arte de amar requer esta graa, e as amizades que so privados tm sempre algo seco. O resultado uma troca de
confiana, como entre as ginastas que dependem uns dos outros. A facilidade est aqum da graa e ela diz mais e dar menos e
pode at aliviar assusta os tmidos, nunca que a graa faz.

O sorriso uma de graa, mas no o sorriso que voc quer, que um navio de sabedoria, paz e acima do corpo. O sorriso de graa
aps a paz em vez do corpo, ele expressa-lo, ele vai para cima, por assim dizer, em face do corpo, e no o outro tentando sair. Um
dos efeitos do amor pleno, cheia de graa, mas a graa uma troca, e a alegria de ter feito e recebido e as alegrias mais
sustentvel, o que a palavra expressa muito obrigado por seu significado triplo. Mas podemos dizer graa, desde que as coisas
esto bem, mas no na natureza crua, e este o lugar onde a beleza dos prdios, mveis e a msica est relacionada com a com
humanos. Finalmente, uma palavra sobre isso, h tambm uma fraqueza na graa, porque necessrio que ns sentimos que h
problemas, isso apenas o sono das paixes. Portanto, no h graa terminou sem uma sade forte, e neste sentido que os sinais
da paixo esto todos prontos uma parte da beleza.

XI
A beleza do corpo humano

Agora deve ignorar o ornamento, e, o que mais difcil de esquecer esse tipo de beleza que desenho e pintura s vezes pode dar
uma imagem de um corpo cansado, deformados ou caretas, especialmente se deve descartar estas memrias atravs ou expresso
que se ligam ou prazer. Deve ser dito que pode agradar o corpo humano quando ele no pensa assim e oferecido ao natural, sem
nem mesmo saber que observada. Surpreendentemente, tudo o que seria atraente na troca de impresses chocante estado de
descanso, e talvez a idia mais satisfatria o que fazer, se quisermos entender o que que um rosto bonito. O sinal da ateno no
feio em si, mas ela permanece, ela feia, porque ele preocupado com a necessidade de fsforo, e a falta de objeto. Um anncio
calma belo rosto de todas as coisas, mesmo na desordem de passageiros, mas deve ser possvel para no expressar o que se quer,
pelo menos no para expressar sem razo, ser capaz de retornar para a marcha lenta, eque alguns nmeros podem
apontar. Expressar alguma surpresa, outros sutileza e astcia, outros uma reclamao ou um escrpulo, mesmo quando eles
dormem. A bela que estamos falando de uma forma que se expressa nada.

H um vis forte o suficiente contra esta idia. Ainda olhar. O rosto humano um espelho de coisas a considerar mover bem, e
ns tirar da contemplao, quando ele anunciou um novo objeto. por isso que a viso de um rosto expressivo sempre flui em
uma busca interminvel.Assim que o cara tem um vinco natural, ou ele lev-la voluntariamente nos move de outra maneira,
longe de nos dar esta questo de segurana e que o efeito de belas formas. Esta observao leva longe o suficiente. Pois a
sabedoria no primariamente a acreditar demais em seus prprios movimentos, e como no devemos deixar que os
acontecimentos moldar seu carter mentos, por isso devemos apontar o ambiente externo que enfrentamos esculpe para sempre,
e caras bonitas so como evidncia desse poder esquecer e ser esquecido.Duvido podemos citar um belo rosto que no pode ler
isso sem preconceito, o perdo de todas as coisas e em si, que a juventude durar para sempre jovens, que vem do que no tem
carter. Eo homem no feita para viver de acordo com o exterior. O experimento tambm marca suas rugas, e pena, em vez de
beleza sempre algo ingnuo, sinal certo de poder interior. Existe algo mais tolo do que um homem que sempre marca de
orgulho? O homem real no show, ou raiva, ou desprezo, se a oportunidade teria, assim como o outro, sem comeo e sem vis de
um ou outro. Mesmo no rosto da mulher, essa expectativa tem descansado a majestade e fora. Em vez disso, qualquer
considerao que temos por um personagem, no encontramos um homem, mas uma situao para sempre. Alas, a beleza to
longe, a dobra do negcio, grande ou pequena, a desgraa. Observe que um rosto bonito, voc nunca pode dizer que trabalho que
ele fez. Tempestades e coisas como tempestades no ser humano, o retorno da beleza sublime, porque isso significa to
diretamente mento de energia de uma ordem diferente, e um deus dentro de si. Portanto, a imagem de um deus grande, e isso
suficiente.

Vemos que a beleza realmente jovem, e em certo sentido ainda jovem. Mas bvio que a idade ea doena prejudicar sempre um
pouco, e frequentemente muito. Uma lcera feio, palidez doentia feio, mas a beleza pode sempre voltar l em flashes, se a
fora interior chega a esquecer por um momento. Touches Felicite des era mais bonito do que em seu auge quando se formou a
idia de que era soberano para levar para o convento.

A beleza do corpo nu, h pouco a dizer, porque esse show muito emocional. Mas, sem dvida, entre aqueles que tm dominado a
essas impresses, se houver, que pode, a juventude, o equilbrio e a disposio para fazer valer bastante movimento no resto, no
entanto, as misrias da poca so muito visveis.

Alm disso, o que dizer sobre nu no momento da anlise que ele remove a expresso facial natural que resulta da cerimnia e da
sociedade. Relaes simples dominam vigor imediatamente. Seria o homem na solido, sem qualquer pensamento que suas aes,
excluindo assim qualquer espectador. Assim, o nu ainda vivem um espetculo escandaloso.A oportunidade favorvel, no
entanto, para dizer o que outra arte pode expressar pela nu, que certamente a ao eo pensamento talvez, mas no o sentimento,
sempre ligado fantasia e ao intercmbio de sinais. O que a me vestida e nua criana em sua sociedade, so grandes.

TERCEIRO LIVRO

Da poesia e da eloqncia

Eu
Da linguagem falada
O gemido, o gemido, o grito, com todas as nuances de agudos e graves e diminuir a contnua e irregular, move-nos ainda mais do
que os gestos e movimentos faciais, pois o ouvido suspeito sentido de ser uma noite. A linguagem falada, se voc escutar bem,
aparece como uma srie de gemidos, gemidos e gritos, regras uniformes para a primria, e ainda assim quase sempre
perturbadoras, pela incerteza do que vai seguir. claro que para falar implica uma disciplina, um uniforme mite maior, e uma
entonao justa, ouve principalmente medido como a palavra certa diz isso. Mesmo fora das paixes, quase sempre acontece que a
voz natural, muito deprimido, e mal regulada por ginstica, equivale a um espasmo agudo da laringe, e ainda um bom exemplo
discutvel excitao qualquer , que muitas vezes leva raiva, sabemos que as desculpas nunca falhar. H sempre algo espreita na
fala natural, e voc aprendeu a preparao suficiente para a primeira palavra no choque ponto. Ns no prestamos ateno
suficiente a essas pequenas causas, que mantm uma espcie de guerra silenciosa, especialmente nas sociedades onde se acredita
tambm que a dispensao de carinho para voc. Eu no insistem em gritar rias, que so o efeito inevitvel da entonao
incorreta. A maioria dos homens em acalorada discusso, porque eles levantam a voz ruim e preciso palavras pitent. Note
tambm que a perspectiva de mudar as palavras para dizer as palavras que eles dizem, assim como o distrbio do movimento,
ento voc quer fazer o que fazemos. Essas observaes apontam para a necessidade de polidez que sempre deu o tom e fluxo,
para poupar o flego e descansar, e, finalmente, distribuir regularmente laparole tempo, de modo a proteger contra o
ouvinte surpresa e o estado de ansiedade que resultados.Ento preciso dizer que tudo que artificial na palavra, como um
retorno dos mesmos sons, imitao de si mesmo, swing, simetria, como naturais mento. Vemos por que meios, menos variado
do que parece primeira vista, temos em todos os pases e em todos os momentos, para falar bem de mtodos que so poesia e
eloqncia.

Outras condies so alm daqueles. A medida linguagem especialmente necessrio quando se quer ser ouvida em uma multido
necessrio para conservar a sua fora, procuram repouso e compensaes, e, finalmente, anunciar repetir muitos
muito. Encontramos um monte de eloqncia e poesia, especialmente se julgar pela leitura e solido. Finalmente poesia difere da
eloqncia na medida em que improvisa e menos como interminveis pela mesma combinao de palavras e eloqncia , talvez,
uma espcie de poesia improvisada.Um e outro consiste em uma srie de sinais vocais, medidos e equilibrada, a fim de aliviar a
ateno para as foras internas, e para tirar a voz humana as paixes que ela expressa reais mento de modo natural e o resto
ruim. Esta observao menos surpreendente se o leitor j pensou sobre o que ela expressa, acrescento, para esclarecer ainda mais
esta idia, no incomum que encontramos a melhor expresso da um sentimento ntimo, e muito sincero, em um poema de mil
anos de idade. , portanto, capta o que a verdade da paixo. Mas vamos dormir um pouco essa idia difcil.

II
Da poesia como mnemnicos

A poesia uma eloquncia procurou, instalou-se e invarivel, que adequado para pensamentos comuns. Se colocarmos h
maneiras de dizer mais apertado, mais rico, mais impressionante do que outros, todos sentem a necessidade de manter esta forma
valiosa. A reunio de tal forma com uma taxa conhecida de antecedncia, e com o retorno de certos sons, fornece uma memria
segura que a condio de leitura sem um livro. Quando o poema impresso, o prazer da mente menos sentida. Nunca se
esquea que o pensamento errante e informa ao mesmo tempo que no tem objeto; imaginao joga outras palavras para a cruz,
e logo pensamentos bastante estranho. Pode-se observar nas pessoas que no lem muito e no escrever, um estado de esprito
errante e um erro genuno, quando o objeto no mais percebido. Da tantos homens so inventores engenhosos e mesmo antes de
uma mquina que eles conhecem bem, enquanto a menor investigao sobre o direito, igualdade, justia, felicidade, paixo, eles
mostram pensamentos da infncia.

Devemos considerar que a poesia o nico apoio nestas questes, as mentes dessas crianas esto em falta conseguia andar. A
memria no bem conhecida; dependncia 's em demasiado, porque vemos que as crianas repetem muito bem o que eles so
ensinados, mas somente como eles no pensam. E todo mundo sabe que para encontrar alguma frmula deve contar com o
mecanismo, e se o pensamento no pode refazer o trabalho pelos seus prprios mtodos, que envolvem um objeto e de lazer,
perturba o mecanismo sem relatrio remdio. Assim, as mximas so retidos pensamentos mortos, ou ento eles esto
mudando.Mas a poesia muito bem protegidos contra a memria todos os caprichos, pois ele improvvel que seja um fim que,
caso contrrio no perca o ritmo ou rima. Assim, o mecanismo facilmente dominado, eo pensamento tem de seguros; opinio,
finalmente, torna-se algo, e achei que pode navegar. A poesia um espelho da alma. E voc tem que ir ao ponto de dizer que a
conscincia pode despertar para alm das mquinas sem a ajuda maravilhosa das palavras medidos e rimados. Mesmo as mentes
da alta cultura como ver diante de si a perspectiva de verso e estrofe, ainda indeterminado, mas tudo isso j com a promessa de
ritmo. Existem seguros e um bom comeo na recitao de poesia, e uma revolta j, como o avio rola. O esprito, ento fica na sua
prpria memria e julgar com segurana em que ele tirou a prpria vida interior melhor, e entrega-lo por este movimento. E como
qualquer consolo no sentido pleno se resume a isso, quero dizer para depsito ou mecanismo de descarga, recitando a poesia
como um teste de comforter fora. Neste sentido a poesia pode ousar muito. S que talvez ela possa lidar com a morte, porque
esses pensamentos so ento espalhadas em pequeno objeto, a mente comea a distncia de visualizao, eo poderoso governante
mtrica que eles ficam l. Mas cuidado, a prosa em prosa, que o seu medo cai sobre voc.

III
De poesia e acstico
Todos discurso pblico est sujeito s perguntas fsicas e fisiolgicas que a voz humana sustentada mais ou menos, e prev o
mesmo esforo um desempenho bom ou ruim. A eloqncia, instintivamente, procura a ressonncia, o resto e balanos, mas a
poesia, mais estudado, especialmente destinado a ser chamado muitas vezes, melhor ainda seguindo as regras, mas ele ignora as
verdadeiras razes. No entanto, claro mento para o ouvido menos exercida, como no alto-falante menos hbeis, h sequncias
de sons difceis de produzir e difcil de ouvir, em que se assemelham a voz do grito e evocam muito fadiga, fraqueza,
irritabilidade, timidez. H versos que nunca so pedregosos linhas finas. Precisa dizer mais? Repetindo o mesmo sons cansados,
provavelmente os mesmos msculos da mesma maneira. E como as articulaes, todo mundo sabe as dificuldades que surgem
quase invencvel porque os lbios, lngua e palato deve passar de repente de uma posio para outra completamente diferente, que
no pode ir sem rostos, equvocos e mau humor. Em con ordenha h sucesses fcil e um tanto esperado de modo que um
movimento dos corpos ligado ao orador anterior e no seguinte, nos atrevemos a dizer que a pronncia de linhas finas ainda um
tipo de dana, suave sem contratura. E que mais sensvel nas passagens em que a voz deve levar toda a sua extenso, para
despertar a ateno e desgastar-se. Feliz o poeta que d seus impulsos com uma espcie de ordem natural de sons por si absolve a
boca e no peito, ento a fora fsica e de apoio outra. No h boa poesia sem este acordo.Eloqncia sobre a abordagem s
vezes, mas sem nunca atingir a segurana de vo da poesia. ainda visvel como fina de convidar o narrador para imitar
adequada, certamente devido estreita ligao de todos os movimentos do corpo. tambm claro que o ritmo, menos dcil s
paixes que a liberdade de expresso, esses movimentos moderados e volta para o ajuste. No h nenhuma aberrao da lei no
acalmar um pouco, mas a verdadeira genialidade potica suaviza at mesmo o monstro pela escolha feliz de autoridades
som. Ento, muita ao.

Oua como o prprio narrador. Devo dizer, agora, como a poesia purifica a voz, to naturalmente dcil s paixes, como ela
enobrece e humaniza. A voz humana vulgar de duas maneiras: primeiro, porque a precipitao leva ao encurtamento, que
marcado por fran lish por exemplo, um sotaque que desliga tudo o mais, e deixa a entender que os sinais mais utilizado, observe
que as frases linguagem corrente, como ready-made e lanou um grito, contraes e elises. A lngua ainda comum na medida
em que se deforma de acordo com os lugares, acentos, entonao e elises no so os mesmos em toda parte, e ambiente natural
de cada regio pelo comrcio todos os dias. Quando a linguagem surgiu por l, o homem que escuta para ouvir sobre alguma coisa
boa, embora agrada, ainda menor do que o homem, em vez de animais. E claro que a poesia que nos afasta, nos trazendo de
volta, eu estou falando sobre poesia francesa, tambm para marcar todas as slabas, para encontrar a entonao pura e
simplesmente, finalmente, voltar linguagem humana, j cantando de voz,voz para rezar, para pensar. uma forma solene de
falar com ele mesmo sem os outros, se no for, de alguma forma, essa linguagem para os nossos gritos como a esttua para o
homem. Assim, a poesia o mal pela guarnio e firme, por isso, adequado apenas para lamentaes e arrependimentos. Mas
tambm d alegria maior resistncia, e como um aspecto de algo.

IV
Do ritmo potico

Qualquer movimento repetido em um ritmo, alternando com o stress, descanso e regularmente em um trabalho que voc pode
fazer e deve durar um longo tempo.Especialmente aco comum significa uma taxa falada ou cantada, que inclui sempre um
tempo de descanso aps o exerccio, e um tempo de aviso, ou meia-altura, acima do ponto mais alto. Pode ser visto quando se
trata de puxar um cabo, o ferreiro e segue uma regra semelhante, e divide o tempo pela mesma lei, que o auxlio que esta a ponta
de ferro de tomadas. Assim nasceu a alma da msica, mas estamos a tratar para o momento da poesia.E certamente h um bom
ritmo nos versos, mas eu vejo bem diferente do ritmo musical, preciso dizer como, confinando-nos a para o francs, para falar
apenas do que se sabe o maneira de explicar muitas outras coisas.

Na diviso de ritmo musical do tempo o principal, e at mesmo em harmonia, como veremos, por isso mesmo os silncios so
exatamente medido. Na poesia, no o mesmo, os silncios so feitos por opo de recitar, ento o que a exceo na musi
Quero dizer declamao e ornamentos com silncios unmeasured ou prolongamento de sons, geralmente na poesia. Por
exemplo, ao recitar o Alexandrine, irrelevante que o corte em dois, trs ou quatro sees e que levamos um tempo, desde que
no seja demo medido. No entanto, sempre necessrio que a conta de slabas sensvel ao ouvido. E a expectativa aqui
principalmente o que ns sabemos muito bem o que foi contado e que ainda est faltando. A ateno se fixa no lugar vazio, uma
palavra muito breve e apenas preencher milagrosamente "Contra tantos inimigos que voc tem a? - I '.

A beleza desta Medea a famosa prpria est em que o verso est incompleta, e sem remdio, acredita-se. Muito a dizer sobre o
"morreu" e muitas outras caractersticas, que so, portanto, duas vezes apenas para a direo e ritmo, assim que o corpo empresta
toda a sua fora no esprito. Mas estes versos so ainda o tipo de negligenciados em tempos modernos tem mostrado resultado da
qual parece impossvel que o que est anunciado na direo consistente com o ritmo, linha e tudo um milagre. E eu notar aqui
que a expresso mais natural, suave e simples, hits.

"A morte atirou para o cho e voou terrvel. "

No entanto no h nada mais feio do que para onde claro que o ritmo dificulta a expresso, onde as palavras so adicionados, ou
transposto, para contar que o esperado. Como danarina corre, tropea e se contorce para chegar a tempo. Toda a arte potica deve
alertar aqui Rhymers e advertir contra a licena alegado. "Ele mata-se a rima, como ele escreve em prosa? "Esse o ponto do
senso comum, elas sujeitas isso no verdade que tudo o que no para ser em prosa, porque h sequncias de palavras que no
so nada bonitas, como veremos . Dizer que a taxa de concordncia, entendida como apenas contado e no medido, com o sentido,
o milagre de linhas finas, e que no devem sofrer o ritmo e este poetas muitas vezes esquecido menor, e mais frequentemente as
histrias, que quer dobrar a taxa no sentido e na poesia muito mais leve do que um ritmo que imita a forma em detrimento da lei
para este ritmo mais bonito, como se Por exemplo, h um pouco a dizer a uma pequena coisa, que, se o ritmo expressar a coisa
em seu caminho, enquanto afirmando a sua invarivel e no como mecnicos, que nasce do encontro dos efeitos da uma grandeza
religiosa, como se a natureza, invariavelmente, afirmou o nosso livre arbtrio. Este o segredo real.

O fato que esta taxa, por si s evoca uma reunio de meus homens no, um concerto, uma solenidade. Os seres humanos j
separados de ns pelo Estado de som e sotaque, vem a vida e movimento atravs do ritmo. Assim, a poesia sempre uma
multido, e assim que o poeta fez uma multa para a glria que ele merece como um eco, um s'acclame boa histria. por isso que
um belo poema vale por si e nunca pede para aprovao. Como lisonja e timidez para fazer ponto de projeto ou o desejo de
agradar. Esta classe j limita os temas do verdadeiro poeta.

De rima, que nica para ns, no a mesma coisa a dizer que que no deve dar o sentido ou significado para ele, mas o
acordo um belo rima e uma bela maneira que agrada ao invs de qualquer coisa que cheira ou solicitar atravs do problema
feio. Tambm dizer que depois de usar a rima e at mesmo de ouvir. E, finalmente, dizer que essas dificuldades esto a reagir
contra a vulgaridade, o que, em vez de escolher, e depois tenta corrigir, se necessrio, a gria, entonao e gestos. O verdadeiro
privilgio da poesia que os meios de fortuna no so permitidos, portanto, poetas estimveis escrever como categoricamente
como eles esto fazendo experincias com a prosa que, depois, escrever o que vem, e os pobres agora.

V
O pico

A posio do poeta olhar para baixo, como j foi dito, e at mesmo a retirar-se todas as coisas e sua prpria dor, e fazer objetos,
toda a poesia uma tendncia natural de sublime neste poder- acima de tudo, por isso no h crianas poesia. E o poeta palavra
bonita, o que significa criador, expressa esse poder para colocar em ordem e como um objeto que selvageria, terror,
desespero. Com base nesta idia, no impossvel desenvolver em uma ordem os trs tipos principais. Mas o leitor no pede
provas, a enumerao provado pela incapacidade de fazer melhor, e alm de qualquer idia verdadeira por que ela diz. Vamos
ser um poeta de poesia, tambm, se pudermos.

Idade, de qualquer alterao, a fragilidade, a memria, runas, morte, so e sempre sero os temas de toda a poesia, e podemos
notar que o tema mais calculada para jogar o poeta no caos e desespero, quanto mais o poeta procura de um ritmo slido, e de
alguma forma strings apropriadas para o esforo. Mas o movimento mais direto humana eo mais surpreendente o contra o
maior medo a guerra sem questionar. O lutador comea a escrever o primeiro poema eo mais velho, e a pica a primeira aco
comum, o mais difcil de todos e sem qualquer esperana. Os primeiros a poesia foi definido como o movimento rgido, com a lei
fundamental de no sentir medo, amor, misericrdia e por uma vez dominar, de modo que o ritmo no espera um pico. por isso
que o pico admite apenas descansar um pouco e nem sempre iguais, portanto, tambm a imitao pica, que procura por favor,
cai to baixo. H um simples intrpidos pide. Alm de nenhum poeta fala de si mesmo tanto quanto ns acreditamos, nem tanto
como ele acredita.

Temos a oportunidade de observar, nestes dias que queremos assustar as descries muitas vezes no tm fim, e quando o objetivo
alcanado que iria fracassar novamente, porque o medo e raiva so as coisas em ns, e no objetos do pensamento . O segredo
das artes, e especialmente das mais comoventes, aparece aqui como pena, no consola, e ainda menos a raiva real. Mas ento
poder de ritmo, movimento que no est esperando pelo vazamento das coisas e essa omisso a lei desta jornada majestoso, o
narrador, o auditor eo primeiro poeta a ser emitido estes sentimentos so muito fortes eles sempre dizem adeus. Portanto, o
ouvinte se sente igual ao heri, e disposto a enfrentar tudo. Assim, vemos que no h nada que recita a poesia pica dizem que
at mesmo se opem a ela, especialmente pela lei inexorvel do tempo, mas reduzido, e que regra os nossos pensamentos apenas
sobre o objeto-mento. No entanto, o leitor, quero dizer, aquele com a pica atravs dos olhos, no est sujeita a essa lei, a menos
que recita para ele e assim ele mal preparados para compreender esta arte despojado, estas comparaes simples, essas arestas,
essas teclas de repetio montona e esses anexos desse poder, e, finalmente, a simplicidade homrica.Pois outra coisa para
parar e questionar as coisas que no quer responder, e mais alguma coisa para v-los ir, para esperar um pouco para encontr-los,
sob pena de o sentimento real bastante escapa . Aqui vemos que o poder da poesia, to logo haja livro, remover a tempo para a
reflexo e introspeco. O desespero uma deciso, uma recusa a ir com o tempo, e o desdobramento de novas coisas que
sempre nos conforta, mas ordenou a poesia e anuncia a paz de tudo a cada momento, pela sua lei de alegria.

VI
O elegaco

Existe uma maneira de suportar a calamidade que andar na frente, e este o movimento pico. E ns temos visto, mesmo fora da
guerra, aventura transformadora e mudana na pica de assassinato. Eu no acho que h algum consolo o para o mal que foi
feito, quando a coragem no mais a ao, sem poesia, no poderia suportar a culpa. Mas para os males e crises externas da
paixo, podemos dar a memria de uma forma tolervel, de modo bastante longe de casa, o tempo vai ajudar, e as perspectivas de
recordao tantes tm-se esttica algo, especialmente na marcha do tempo universal, onde os nossos problemas, finalmente,
encontrar o seu lugar de direito. Esta mudana de todas as coisas o tema principal da elegia. Portanto, idades, estaes, vos de
aves migratrias, dias, horas vem to naturalmente no poema elegaco. Mas devemos entender as nuances do pico, o elegaco e
contemplativa. O poeta se junta pica como fez seu heri, ele se permite traz-lo esquecido. Mas o outro poeta est beira da
elegia, em caso de queda, ele estava sozinho, desamparado, e miservel, de modo que o lamento no bonito, consolado o,
que linda na memria, e verdade que ao longo do tempo, e todas as coisas que so, esto aqui nosso socorro, para que a
natureza pr sente e controle. No entanto, nossos problemas so o objeto principal, ainda continha pela extenso e tom,
completamente rouca e sotaque de purificada pessoal do que o contemplativo, o poeta est acima de qualquer punio pela
considerao do ordem das coisas. H trs vezes ou trs sculos, o pico jovem ou mais jovem, a elegia adequado para
maduras ou amadurecendo, o contemplativo uma idade, pelo menos, enquanto um, mas forte, o pica sbio.

O elegaco menos extensa do que o pico no mais a corrida para a morte, o movimento aceito e prudente, mas isso no se
presta ao silncio, porque as penas voltaria em desordem, necessrio que o ritmo est nos chamando, e tudo o mais urgente que
as imagens nos aproximam. H trs partes em uma elegia bem feito. O incio foi concebido para garantir o ritmo, e ns torn-lo
familiar, ento a memria iria mostrar, em linhas breves e simples, sem qualquer licena em relao lei neste bind passagem
difcil sentimentos humanos suportvel;e bem verdade que se aprende a ser triste, porque bastante claro que a criana sabe que
gritando como um louco. Como para o final, ele sempre vai para o contemplativo, as coisas voltam.

Um verdadeiro poeta sempre definir o ritmo do sentimento, mas no, como s vezes se diz, de modo que a taxa de rendimentos ou
deforma-se, pelo contrrio, a forma potica sempre resiste ao movimento de animais e emoo e ritmo, ao mesmo tempo afirmar-
se e crescer juntos, o esprito dominante ainda, como um bom navio na onda. Portanto, solte o, o licenciamento, a duplicao e,
finalmente, todos os negligenciar o da escrita, menos admissvel do que nunca quando as sentenas nos agarrarmos e nos
paralisam. A fora do sentimento aqui no a nossa fraqueza, mas uma outra fora que nos eleva e nos leva, porque o olho com
o passado, mas o movimento em direo ao futuro, como o ritmo, ordenou. E que vai para o sublime, se passando por um termo
forte demais, no entanto, seguimos o poeta.

VII
O contemplativo

O poeta est perdido na contemplao do objeto como o pico, mas seu movimento menos premente, ele admite quebra mais e
pequenos pedaos, incluindo o ritmo pode ser bastante variado, e composio menos rigoroso, para a contemplao envolve
penalidades j enfraquecida pelo tempo, e equilbrio. No tempo para explicar em que sentido as coisas da natureza pode ser
chamado de bonito, aqui poesia o que belo, e seu ritmo embeleza tudo, mas sempre sob a condio de que a taxa no se
rende Isso implica uma descrio das coisas, apertado e muito simples. Pode-se notar dois defeitos em poemas descritivos ruim;
primeira expresso no natural e, obviamente, envergonhado com a lei do ritmo quase sempre longo e redundante, como se a
consistncia do discurso e o ritmo foi perdido vrias vezes e , por outro lado, o ritmo e a falta de aparente silncio, quase sempre
a forma do pico, mas sem o movimento herico. Tambm chama o leitor de nada, e ele arrasta o trabalho.

Os movimentos do elegaco pode ser encontrado no contem platif, mas como um episdio.Deve-se notar que nos poemas
narrativos mais poderoso, o design simples e apertado com nenhuma palavra que evoca paixes. Esta a taxa de acordo com
este objeto sem roupas humano que a coisa que ns assim um curto espao de tempo. Observe a fora e solidez desses
instantneos, assim que a imaginao nos oferece em flashes, por exemplo, um promontrio, uma tempestade, rvores de grande
porte, mas no devaneio preguioso essas coisas no tm corpo; a ateno, logo que ele est l, f-los desaparecer, como na lenda,
Orfeu est condenado a nunca ver Eurydice, porque ele olhou para ela. Este velho mito expressa a lei do ritmo, o que traz bem e
resulta em belas imagens das profundezas do abismo, mas sempre atrs dele, e sem nunca parar. Assim, o movimento potico
como um truque do contador de histrias, que desvia a submeter ao teste da sua ateno imagens sem um corpo. Quando o idioma
medida leva-nos imediatamente de uma imagem para outra, a ateno dada uma olhada l, e apenas pela memria e lamento que
os mantm feliz, isso o que fato de que um grande poeta evoca coisas. Na verdade, ele modera este poder, em vez diablico,
especialmente falante, o que distorce as coisas reais j, ver animais em nuvens, e ainda na coisa outra coisa que no esperar, e que
distorce ainda mais imagens fugazes, como mostra a conversa ociosa suficiente. por isso que o poema d-nos uma conversa com
ns mesmos. Devemos considerar aqui o que j foi dito, que a imaginao naturalmente muito pobre e completamente
desordenada, as palavras aps as palavras e imagens de tropeo, de modo que podemos dizer que temos de aprender a sonho. O
problema , provavelmente, muitas vezes o que se est impotente para dirigir os seus pensamentos, logo que os clculos no
incluem mais negcios. O delrio que vemos nos pareceres improvisado mostra esterilidade cheia de imaginao, sem regras, e eu
entendo que voc preferir o jogo de cartas.

Contemplao potica naturalmente religiosa, porque um lado a serenidade e resignao ainda est l, e por outro lado, o ritmo
nos leva, por assim dizer, aceitao da ordem, e o poeta como um deus, posando ao invs de provar. Cettes majestade
reconhecida em todos os belos trabalhos, porque ns nem sequer acho que eles esto querendo o contrrio.Mas como limpar o
poeta evoca coisas, esse movimento deu-nos longe do pensamento crtico. O julgamento exercido apenas em flashes aqui e esse
poder de ordenar os sonhos e dar-lhes corpo, vai para o sonho sublime assim que as coisas so grandes, desolada, terrvel, isto ,
perto do desordem e terror, para a vitria linda. Diz-se que o espectador inspirado.Mas por outro lado, nada mais ao contrrio
do que tipo de poesia que o deus descendo das nuvens. Isso s deve pico, da a necessidade de tudo controles externos e at
mesmo nossos pensamentos. O movimento contemplativo no , e mais perto da verdade. Portanto, os pontos de vista antes de
fsica eram em verso, e do fsico de refugiados deus, conforme o caso.

VIII
A fbula
O elegaco e contemplativa oposio ao pico, mas no fora desta rea pica vasta que abrange todos os gneros de poesia na idia
de um movimento e levando-nos longe incansavelmente para reviso, duvidoso, para dizer no. Toda a poesia alimentada pela f
e pela f o homem quer a subir e atingiu em efeito, agir, ou ele olha ou onde ele faz um objeto de sua dor e superior, recusando-
se a fugir e se esconder na forma de animais, e tambm para diminuir a sua percepo na medida das suas necessidades e para
conter os seus prazeres e dores dentro dos limites do seu corpo. Toda a poesia bem pensado, e, basicamente, quer, guerra, amor
ou religio, a qualquer risco.

No entanto, a forte afirmao da epopia, o pico de f ativa traz consigo as profundezas do tempo, a negao desta me poesia, e
avanar a negao dos outros, que o aplogo ou uma fbula, e c Esta a primeira prosa, essen cialmente em prosa, como o
sentido popular da palavra ouvida fortemente. E sobre este negcio aqui segue prosa a poesia me me como uma sombra, e
como Sancho segue Don Quixote. comum que, fora de ao e movimento acorda o pico, especialmente quando a fome ea
fadiga sentida a natureza animal, o pico negado energtico mento pelo prprio heri, e que o vida considerada, de modo que
seria sem essa raiva vai. Mas este um discurso misto e contra si mesmo, por exploses do homem, pois o homem pode admitir
sua natureza, se no por esta fico poderosa, to natural, como os homens de idade, e faz com que os animais falam. Sendo assim
poupado o insulto a Deus orgulhoso, toda a hipocrisia de lado, e mesmo os quadrinhos, o que economiza at a baixeza do
ridculo. Assim, surge, sob o disfarce de animais, esta moral forte nega misticismo e moralidade. Esopo o Homer desta prosa
crtica.E como a idia que o pico vai ser tudo, a idia de que a fora regra prosaico, sem qualquer cerimnia
vazia. Compreender que essa idia quase impossvel de traduzir sem hipocrisia no mundo humano, uma vez que dificilmente
tomou o primeiro flash na doutrina dura de Hobbes, sempre aliviada desde ento. Mas o animal expressa expostos ao menor
aes, por esta razo que o animal cartesiano no pensa em tudo. E esse pensamento sem pensar que as fbulas de fico de
volta para o homem, usando o formulrio que o corpo drait Vou dizer. Esta idia, bom para todos, e verdadeiro em sua pureza,
falsa apenas na mistura, para que a comdia o animal bom e saudvel para pensar, como um objeto e sem comentrios. Qualquer
explicao sobre o dilogo entre os imortais lobo eo cordeiro foi morto pela mistura do pensamento humano, seja um empurra o
cinismo que aceito, se medirmos o co no cnica, ele o co. Para esta apresentao da idia em questo, nenhum conceito, a
histria esttica.

Pertenceu ao gnio de La Fontaine completos, e no afetam essas tradies fortes, e este sucesso, nico no seu gnero entre os
modernos, uma boa lio para artistas que querem confundir os gneros. atravs desta ateno para o modelo que incorporou
um fabulista da sabedoria antiga, sem enfraquec-la, dois pensamentos dos homens que v para a direita contra a fria pica, o
desprezo do sistema romano e o culto da amizade. Alm da forma melhor o versculo nega a pica virada por este movimento,
familiar da nossa prosa, mas nenhum rimador nunca se recuperou. Fable nunca negou o pico como intimamente ou to de perto.

IX
Da eloqncia e acstica

Tudo novo, a anlise de que, que penetra, surpreendente e chocante num primeiro momento, excludo da eloqncia. Aqueles
que se recusam a conceder-lhe no pensar que eloqncia, assim como a poesia, deve ser objecto de ouvidos, e no os olhos, e
para muitos. E o prazer de ouvir distintamente o que dito, e sei que muitos outros se encaixam bem ao mesmo tempo, toda a
diverso que pode dar eloqncia. No s porque o acordo diretamente percebido fortalece a f e esperana, e faz com que idias
muito familiarizados com a fora que tinha perdido. Ns no dizemos nada vale quando observa que os temas da eloqncia so
comuns, como o concerto e o entusiasmo de uma multido tem nada, mas ordinrio. Voc tem que ver em que grau de
infantilidade, fraqueza e tolice para baixo muito, pelo livre jogo da imaginao, quando o falante est pendente. Na verdade, seu
prprio pensamento, que esperam, na igreja, reunies polticas, e at mesmo no tribunal. Vemos que a poesia est mais bem
preparado uma eloqncia. A linguagem de alto-falante mais livre, mais solta, menos de assunto do poeta para as condies que
tornam uma obra duradoura, mas tambm um discurso pode merecem ser contadas vrias vezes, como um poema.

As condies fsicas no so muitos. Esta voz estrangulada as paixes naturais pode ser ouvida em uma multido, e, melhor, o
poder necessrio aqui mostrar, e sem a ajuda do ritmo potico que sempre leva para entregar os msculos do peito e da laringe,
de modo que o curso orador verdade da nobreza, e colocado, para ginstica, na atitude de um homem que est bem acima do
sucesso e aguarda no dos homens. Pelas mesmas causas, a eloqncia naturalmente srio, ou ele se transforma em uma espcie
de quadrinhos sem amargura. A necessidade de que todos ouam tambm exclui palavras raras e construes claro.Finalmente, o
sopro do alto-falante, se ele procura o melhor retorno, que para ele o trabalho, requer um fluxo constante com as devidas
pausas. tambm um grande erro olhar para sutilezas de entonao e desfiguram estas nuances das palavras e do esprito no
pode passar os ouvintes mais terceiro, ainda no h nada mais legal do que algumas rir enquanto outros se perguntam por
qu. Alm disso, o alto-falante que ele ainda uma recitao montona, que varia apenas para poupar a sua voz, imitando o tom
natural das conversas, mas simplificada e em forma. Isso contribui para a clareza, desde o incidente, comentrios, perguntas, cada
um com seu tom e sua msica, por assim dizer, os resultados so anunciados e esperados, mas o ouvido maravilhosamente acho
que se ele est preparado. O que faz a poesia tambm na preparao de antecedncia, em vez de cada palavra, eloqncia faz o seu
canto, escolhido pelo alto-falante de acordo com seus meios e de acordo com seus modelos. Esta arte de fazer o quarto com
antecedncia para as palavras chave talvez o grande segredo do alto-falante. A multido esperando para falar, enquanto o alto-
falante por todos os seus rostos e se comunica confiana em si mesmo, mas ele no pode prever se ela praticada e acostumado,
por isso mesmo o mais poderoso de auto-dvida mesmo no incio. Assim, o exrdio basicamente um teste de voz e perodos, a
fim de ter o pblico como deveria, no na idia, mas de atitude.
X
Da paixo e eloqncia

H uma eloqncia da paixo, sem arte e sem medida, que se move por contgio, mas que no persuadir, exceto nos casos em que
as paixes se encontram, como amor, dio oudesafio. Para alm destes casos, mais frio nada e ainda mais chocante que um
homem apaixonado, eu digo para o observador comum. A multido menos facilmente conduzido por uma mulher chorando
como um orador que declama. claro que se o falante realmente chorar no se ouvir mais o que ele diz. Isto requer que o alto-
falante ou ator, que quer dizer que ele inventou um mimetismo da paixo, tudo o mais poderoso sempre melhor regulado, e
mais adequado para o entusiasmo, o dio, a fria, o foco da razo imparcial. Assim, h uma modstia no eloqncia real, como
existem oradores impudente. Deve ser assim, pois as paixes falam de forma rpida e confusa, e logo grito, mais uma paixo que
est crescendo algo vergonhoso, especialmente para um pblico, e h teme o pior, ento, o escndalo vem principalmente das
paixes expostos luz. Ele tambm se recusa a ser verdade faz com que certeza de que quando a sua voz e marcou o fim de seu
perodo. Tais estudos acalmar as paixes, especialmente na poltica elo cia, onde o orador deve realmente ser superado a si
mesmo, ele s quer ser ouvido.

Paixo nunca pode se expressar e ser definido como uma luta e uma espcie de vitria sobre si mesmo, porque eles vo
naturalmente convulses e gritos. Devemos, portanto, dizer que a eloqncia natural e um pouco de comdia purificar as paixes e
ao mesmo tempo, tirar do caos, novamente de acordo com os modelos levou para os alto-falantes ou atores famosos.Mas talvez a
ora tor, por mais fora e estudo, ele chega sua prprias paixes, dos quais pode-se citar a indignao, ironia e desprezo. Em
seguida, dever dizer que aqueles que experimentam estes sentimentos so alguns oradores neste. Ainda assim, uma necessidade
para o alto-falante, para no entrar em raiva, mas em vez de dirigir, e assim que comear fora de questo, por um movimento do
corpo muito expressivo e para tranquilizar o pblico. A indignao a ira resolvido, claro que o homem no pensa em si mesmo,
ou o mal feito ele, mas a ira de uma testemunha imparcial, se podemos dizer . A partir deste resultado desses movimentos bonitos
que so feitos para aparecer os ancestrais ilustres. A ironia outra transposio de raiva, o que que, incapaz de chegar a muito
esquecemos de ns mesmos, conseguimos superar, pelo menos, at o incio de um sorriso. E deve-se notar que nessas passagens
dificuldades , o tom mais sustentado do que nunca e sempre escolhido o termo e mtodo ESR. "Juro por aqueles que
morreram em Maratona" Talvez Demstenes sabia que ele abaixou o tom para este movimento famosos. Tambm dizer que na
ironia, a mente que a preciso rigorosa e simplicidade das palavras, e chamou mente essas coisas muito claras e analtica, o que
significa que a paixo dominado. Desprezo j a indignao e ironia, no sempre dizer o que se esperaria de paixo por si s,
e no h um desprezo sem eloqncia apaixonada no jogou; porque a negligncia das pequenas coisas a arte para o alto-falante,
como a chave para o pintor, e assim podemos nos aventurar a dizer que a eloquncia que ensinou aos homens todas as paixes
nobres. Efeito de acstica carrapato, ou fontica, como voc vai, voltando para as causas.

XI
A arte da persuaso

Persuaso pelo efeito das paixes do alto-falante no to comum quanto as pessoas pensam e, especialmente, no sustentvel
se a ao no segue, porque o ouvinte retorna rapidamente para acalmar e , quando ele quer, ele no encontrar facilmente o estado
de inspirao quando ele foi jogado um oratrio grande comdia.

Vale a pena repetir aqui que as paixes no so sustentveis, mas voltar s emoes simples, se qualquer deciso da bela aparncia
no leva para a fazenda. Por exemplo, a paixo poltica seria reduzido para reaes automticas sem medida, sem forma, e
bastante ridcula a principal funo da eloqncia levantar essas paixes a um tipo de pensamento, e, finalmente, dar-lhes
frmula e roupa. por isso que o orador procura o ouvinte, em um discurso que ele procura seus prprios preconceitos e sua
prpria invectiva, mas os compostos de acordo com um dos razo. a que eloqncia uma arte tanto como ele instrui e ilumina,
cincia.

verdade que eloqncia desperta e fortalece as paixes e, assim, persuadir, mas deve ser bem compreendido. Persuaso uma
transio da paixo para informar a opinio apaixonada, e ele deve ser que o falante um absurdo para acabar ainda mais do que o
pblico. Em contraste, moderao e purificar as paixes por voz e gesto, como j foi dito, ele estuda ainda provado ser preso, sua
voz bem colocada sugere j, portanto, as divises, contestaes, resumos como sempre, dar forma humana para que animal seria
demasiado.Mas falar em pblico vai mais longe, pela comdia das paixes, pela fora que empurra, sem nunca esquecer de deixar
a unio feita entre o topo e a base, e absolvio dada a violncia anrquica . Plato descreve isso para o rpido, quando se
pensa em cativeiro para os desejos e de trabalho, ento ele tenta a comparao entre a retrica e a cozinha no sem
profundidade. Em todos os assuntos, poltica, religio ou lei, paixes eloqncia ensina a lngua bonita, ento esquea um
momento de dio, tristeza, e a reivindicao. Ele como uma esttua animada, imagem embelezada de nossas paixes. Esta
reconciliao consigo mesmo deixar todo mundo mais forte, mais engenhosa, mais assertivo. Este movimento a de um homem
convencido de que poderia ser dito de um homem que pensa mais sobre suas paixes. Alm disso, bastante claro que qualquer
homem de paixo, se no for louco, sempre arenga-se um pouco. O alto-falante, no entanto, mais livre, mais separados, mais
impulsionado por seu papel.

Mas temos de ver onde a dificuldade de sua arte. No onde ele quer nos fazer crer que porque seu jogo procurar razes para
esmagar as paixes, mas aparncia. Qualquer alto-falante cheio de artifcios. Ele no tem medo de fora resumidas as objees
de um adversrio real ou percebida, tranquilizando tom j, e as letras vo, to popular com o driver correto audincia para a
concluso desejada. Este o lugar para a razo, razovel que essa aparncia ainda mantm o alto-falante, e at mesmo contra sua
vontade. No devemos concluir da que o falante no o dono da multido, mas em vez disso, segue, para a multido espera de
no sei o que ela pensa, tudo triste, respostas por confuso e exclamou: es, pelo mau uso das palavras, por mal-entendidos
que vm de m forma e fadiga. A arte da poltica alto-falante orientar essas paixes tentativa. Todo mundo diz fora do "Aqui est
o que eu pensava. "Isso mostra que em qualquer progresso, porque h sempre um pouco de persuaso que leva ao pensamento
como aplausos, porque podem apontar o homem no tem a paixo e alma ao trabalho no encontrado na direita. A dificuldade no
para levar o prmio como prova. E isso que a prosa de verdade aplica-se, sem nunca ser capaz de entregar muito eloquente.

XII
Tipos de eloqncia

Os tipos de eloqncia como os tipos de poesia com a diferena de que, em todos os gneros, a poesia vai melhor eo guarda
cerimonial fora circunstncias o seu melhor preo. No entanto estrita tribunal o cerimonial permite a eloqncia at coisas
pequenas, onde a justia de gnero, o que agrada os impulsos generosos que as reivindicaes enobrecer e imparcial.Interesses e
paixes so levantadas pelos argumentos e o tom, e o advogado foi, sem dvida nenhuma dificuldade para moderar a sua no
ses. Note-se que, em casos civis, pelo menos, o magistrado pode considerar ambas as partes, a eloquncia dos advogados e do
pblico e especialmente para os litigantes, para qualquer reclamao assumir a forma de direito, c a desculpa do litigante, assim
parece que as partes ainda competir no interesse de todos, o resto, quando no h uma cor de direita em ambos os lados, no
h eventual julgamento. Como o pblico e at mesmo os litigantes querem que o caso seja bem informado e em ambos os lados,
para o litigante quer estar certo, o que significa que as outras razes tambm so discutidos. Mas o verdadeiro artista ainda excede
a expectativa, no em todos pelo esforo apaixonado, to facilmente ridculo, mas sim por um segurana e imitado por uma
espcie de negao que se refere categoria de rbitro e dar J o tom da frase. A presena do juiz, que adorava uma frase che
bem feito, o devido respeito a ele, a boa ordem da audincia, e tambm o interesse do cliente, no incluindo vestidos, tudo o que
existe, mas ele H tambm o movimento artstico que d corpo e fora para as loucuras do argumento de paixo. Esse movimento
produziu um efeito maior em pases executado pelo sol, onde as causas so discutidas cem vezes em locais pblicos antes de
chegar ao tribunal.Entendemos que essas improvisaes sem ordem, onde um argumento esquecer o outro, ningum pode tomar,
e, especialmente, admiro seu prprio pensamento, dar um desejo furioso ao ficar em silncio e ouvir. Ele ento se move como um
domador de monstros e os monstros so nossos pensamentos. Mas o litigante ainda mais doloroso mento mordido por seus
pensamentos disformes. Tambm na paixo do que entre os litigantes em processos precisam ver uma vez que sua causa com toda
a aparncia de justia: e quanto ele paga para o show do ator.

Do defensor eloqente, o pico e o elegaco facilmente subir mento, porque consideram que os acontecimentos passados e
irreparvel. Mas o primeiro console e aumentar a ao, o segundo console e reduz por um tom sustentado e movimentos que do
definido como o modelo de dor decente. Para a contemplativa ou religiosa, destaca-se do esprito elegaco em que ele desenha
suas dores e tristezas pelo con rao de uma ordem majestosa. Tanto quanto essa idia fundada na razo, que a eloquncia
cincia e uma arte tanto quanto ela se juntou a ela forte exemplo de suas lies, atitude e gesto. Reconhecidamente um sermo
bem composto, e na contemplao exigidos pela cerimnia em si oferece uma soluo, eo raciocnio usado acima para mostrar
que um homem pode levar seu pensamento acima da maioria dos problemas emocionais , ento entendemos por que o crente, que
to fcil na evidncia, no entanto, quer a prova. A verdade que o argumento em si , estritamente falando e divises tambm,
no tanto contra o oponente contra os movimentos desordenados mentos do corao, os soluos e convulses. Quase se poderia
dizer que a marcha do raciocnio aqui substitui o ritmo potico, os sofistas, em Plato, mostram claramente essa relao, em
primeiro chocante, entre o raciocnio e as simetrias e assonncia, e as comparaes to natural neste tipo de eloqncia so quase
o mesmo papel, estas evolues definidas de acordo com a coisa, e estamos preparados para pagar o aluguel tremendo como
nossos pensamentos. Vemos o suficiente depois que o que se entende por estilo potico. Existe uma maneira de construir e liderar
frases, mesmo em prosa, o que coloca o corpo em jogo e acrescenta ao acordo. O verdadeiro desafio ainda prosa desses
movimentos profticos, que usurpam o julgamento, e corrigidas pela cadncia quebrada e traos imprevisveis, como veremos.

LIVRO QUATRO

Da msica

[Ver Nota IV: No lugar de msica em uma classificao de Belas Artes.]

[Veja VI Nota: Na msica como arquitetura.]

Eu
Rudos rtmicos

Porque a msica tem o momento com quase complacncia no, tende para a forma de um objeto invariante e se separa do corpo
humano em ao. Para mostrar essa personagem, ela boa de lidar primeiro com o ritmo musical. Este ritmo permite que apenas
excepcionalmente repousa arbitrria, portanto, qualquer som revelou lei. O tambor uma verdadeira msica, para diferentes
intensidades de volta em uma determinada ordem, dividindo e subdividindo o tempo. Todas as aes tm um ritmo de alternncia
entre repouso e exerccio, e os sinais vocais que servem como um sinal para a aco comum so tambm, naturalmente, esse
personagem, porque um sinal de aviso e um sinal de de execuo. Mesmo as ordens que so dadas so sempre dadas far-paced, e
a diviso do tempo substituir o conjunto. A marchar, como somos levados natu REALMENTE pontuao mais alta de um tiro, o
mais simples ritmo da marcha nasceu em ordem. Mas o msico no pra por a. Um baterista artista inventar fantasias marca
rtmica ele sabe, para diferentes intensidades, dois grupos de dois ou at mesmo dois grupos de quatro. Os relatrios de muitos,
especialmente nos movimentos rpidos, no gosta que muito transtorno , e um bom msico melhor identificado com o que ele
tem a inteno de silncio. Aqui chegamos ao nuances da msica o mais complicado, porque mesmo em movimentos lentos, h
um ritmo rigoroso, um imperceptvel registrado para grupos de grupos, e, finalmente, um curso regular de trazer variaes de som
e ornamentos mentos mas no ser mais do que as pessoas pensam, no respeitar esta regra, a msica trata de poesia, e se as
palavras cantadas por isso no suportam a msica, o ouvinte se perde.

Mesmo sem palavras, sons mover-nos ainda, porque eles so purificados gritos ou rudos purificada, mas deve ser um momento de
paixo, a msica deve sempre nos salva e nos eleva. isso que faz a msica que excita as paixes, nos esquecemos de que toda a
paixo est exasperada com os seus efeitos, o que a msica que ns entregamos. O mesmo erro ocorre para as lgrimas que
marcaram o alvio da dor. Mas vamos limitar-nos ao ritmo. Eu no vejo um pouco fora de ritmo, o ternrio, o que naturalmente
pode ser no rudo das usinas, ou o debulhador, a verdade que este ritmo tem essa notvel que exclui a p, e, assim, traz sempre a
idia de lazer e de brincar com o composto binrio, de acordo com dois grupos de trs, ele perdeu sua carac prprio personagem,
mas transmite uma leveza de andar promenade.

O que mais notvel que o som acelerado sozinho, j sabe enganar e tranquilizar contratempos por sncope chamado vigoroso,
mas somente quando o ritmo estabelecido, todos podem ver que o ritmo se torna mais poder por essas contradies e
reconhecimentos, este prazer comum a todos, e recuperar a natureza humana como deveria. Quando esses jogos so misturados
com um movimento lento, necessrio que os sons ou a voz vai ajudar, mas estas reviravoltas esto sempre limpos para
representar o curso da vida, para viver feliz, encontrar e recuperar. por isso que a msica nica para ajustar a repre
sentao de memria atravs de um tempo completo, mas reduzido, onde o conforto vale a pena. Pode-se dizer que a viagem de
poesia entre outras coisas, e msica em determinado momento. Esse o bom historiador.

II
Som e melodia

A voz um rudo natural especialmente quando se aumenta por no ses, ela muda constantemente, vai estridente e ralar, e,
finalmente, no nada que a agitao por tempo indeterminado. Mas a voz, especialmente na juventude, na fora, ou de
segurana, h por vezes de si mesmo, e imita-se pela crescente e decrescente, a ateno do alto-falante faz-lo no sinal e at
gosta de estend-lo. Assim, os sinais esto acostumados vida no campo, em vez de os sinais de alerta esto gritando. Portanto,
uma voz humana sempre bela para pensar campanhas de paz, e pode-se at dizer que cada cano o pas, de modo que ele
gosta da cidade, como todos os camponeses.

Som, mesmo pura, mesmo estudado, no pode permanecer muito tempo o mesmo, pela lei que exige que ns mudamos a nossa
atitude, mas a passagem insensvel de um som a outro como o choro, a cantora no pode mais ouvir e seguir. A msica natural ,
provavelmente, em tais passagens, mas curto e sempre terminava com um som sustentado e reconhecvel, e raro que a msica
a mais perfeita de tentativa e erro livre, no entanto verdade que o sinal humano, quero dizer equilbrio, a sade humana alegria,
sempre um resultado de sons sustentado e distinto, e a perfeio da cano sempre a liderar um dos fracos contra os fortes, sem
alter-la, porque a marca mais perfeito domnio de si mesmo. A palavra tem uma pureza significado muito rico e forte o suficiente.

Entendemos por que as fantasias de cantar e as dificuldades superadas por agradar-se, e especialmente como o corpo retm mais
liberdade e conforto e menos fadiga mostra, um prazer delicado em sentido de que a voz cantando revelou os movimentos
integrados rir, mas este tipo de prazer degeneram, se sozinho, e a multido vem de prestar ateno para sinais de medo ou
fadiga, que no est longe de crueldade. Quando a msica bonita, esse tipo de prazer levantado por outros, e contribuir juntos
para apoi-los. Em todas as artes, vemos um interesse que seria quase animais gostam de ver uma bela jovem, mas com
humanizado outros por uma maior contemplao. A arte produz, assim, uma disciplina do corpo por uma considerao de objetos
selecionados ou em forma. E a msica , talvez, de todas as artes que tem o maior poder sobre nossas paixes, assim tambm
aqueles que amam suas paixes no gosta de msica.

Limitar-nos aos sons e vozes, dizer que a autoridade do cantor nunca to grande que quando ele obedece-se estritamente lei
magistral. Esta obedincia expressa admirao verdadeira faria muito melhor do que o discurso, e pureza de som e o melhor
tributo lei propostos pelos professores. E caracterstico da msica no pode existir por admiradores exercido. Assim, o msico
nunca est sozinho na frente da multido que o pintor no ajuda.

Discurso, assim que ele um pouco ocupado, sempre desenha uma espcie de melodia. Ele pode ser apreciado por ouvir uma
consulta, uma exclao, uma reprimenda, uma concesso, uma restrio. Note-se que a voz, a partir do tmulo, subiu ao primeiro
aguda saltos maiores e mais dolorosamente e, gradualmente, mais perto, enfim, para manter os mais altos do debate mais
acalorado. Ento, um ato musical da maior importncia, segundo o qual os intervalos so mais apertado com o aumento de
som. Fsica tambm leva lei de outras formas. J tentar verificar por inventar uma msica simples. Vemos aqui que a melodia
est sujeito s leis que no seja a simples combinao de notas, e h melodias natural.Provavelmente precisar descansar alguns
outros sons tambm seria considerado, mas os detalhes nos escapam. No entanto, sensato que a primeira metade de uma frase
musical nos deixa esperando, como sons ou intervalos que no foram usados ainda por nascer, por sua vez, equilibrado antes do
intervalo. Finalmente dizer que nunca a sua simples, e que o ouvido pode distinguir uma mistura de sons, alguns dos quais
dominam, e a melodia puro possvel, quero dizer que sugerida apenas pela natureza de cada som , e que continua como a
espera. Mas este tipo de inveno para cantores ingnuo, o uso de instrumentos, a necessidade de inovar e liderar ensaio de
outras maneiras, frequentemente rochosos.

III
Canes populares

A msica natural encontrado em quase todo "na msica popular e no encontrar em outro lugar, essa msica vale por si s,
completa e sustentada sem a ajuda da harmonia, no podemos mesmo ver o que o harmonia poderia ser acrescentado, nenhuma
msica tem um corpo muito ou fora, para que ela resiste ao tempo. O gosto era estragado na maior parte do pas pela invaso dos
refres bobo, mas as canes populares mantiveram-se que eles foram e so semelhantes s formas de vida, eles s podem manter
a sua forma ou perecer.

Tambm o hino da escola deve ser limitada a esses modelos antigos, de modo que o cantor no pode se perder ou ser incomodado,
to focado em sua juventude pela bela msica, ele poderia, ento, levar o outro, e, finalmente, a msica soa se e refora-se,
convidando o cantor para envolver, ousar e, ao mesmo tempo, a disposio do corpo que controlada por, todas as paixes so
desvinculados. Tambm se pode dizer que esta msica sempre a contemplativa tipo. Isto evidente nas denncias e histrias, a
msica sempre contrasta com o que diz a cano, mas ela sempre contrastes certo, um adversrio da misria humana um
consolidada o pr e como uma viso de um longo curso de tempo. No pode haver msica gay, mas no podemos dizer ou que
a msica triste, porque o msico real, ainda mais que o verdadeiro poeta, empurra suas dores e os mantm na frente dele , longe
da vista humana. Melancolia s vezes chamado, a falta de uma palavra melhor, um estado que contempla seus prprios
infortnios, e todos os infortnios, como objetos que passam e j distante; figura esta msica maravilhosa memria e esquecer
tudo isso. A felicidade do cantor de soul nela. O poeta disse a mesma coisa, mas pior, muitas vezes ele declama e obras, mas os
objetos de msica real, e que no acomodar a calma e pacfica, bastante claro que, assim que as foras de combate s "registo na
msica, h mais msica, mais do que uma declamao. Vemos que existe uma msica pura em ambas as direes a msica
natural puro no sentido mais amplo, mas a msica instrumental consegue purificar caso contrrio, como veremos.

O progresso da msica instrumental tinha que matar a verdadeira msica vocal, improvisao coletado, escrupuloso, definir o
rudo exterior, tanto quanto eles so a msica, por vezes, bem sucedido, e tambm que cada anncio e chamada, excluindo cantora
dana quase imvel que soa tambm regula o equilbrio dos msculos. Entendemos que temos apenas lembranas desta arte
antiga, mas escolhido pela preferncia dos cantores mais hbeis, e os maiores msicos no desdm para usar como modelos ou
temas. Um conto, no entanto, que os negros ainda improvisar. A histria de admirvel Consuelo termina o reinado de melodia
natural. Jean Christophe um pianista, e certamente no desprezvel, mas finalmente os deuses j no cantam.

IV
Coros

H sons que se opem um ao outro e cancelar mesma forma que os movimentos fora de poca em uma tarefa comum. No entanto,
existem sons que reforam a reunio em favor de muitos pequenos movimentos. S sei sobre isso que o ar transmite o som por
compresses e dilataes que se comunicam de forma gradual, e que essas vibraes so muito mais rpidos que o som mais
agudo. A partir disso, acontece que dois tons puros ouvido juntos fazem um som como varivel e trmula, e dois sons pode fazer
um barulho. Mas dois sons tambm pode ser um som mais poderoso, que reconhece uma multido j cantando. No necessrio
conhecer as causas fsicas da unssono, do acordo e dissonncia, o corpo inteiro comea a sair da mesma forma que o arquivo de
som ou melodia conduzida. Mas h uma diferena que, em seguida, preciso um outro modelo de e master, e outro tambm faz
uma bela amizade por um tempo.

Pode-se dizer que existem duas maneiras de se concordar com os outros, um dos quais a de seguir a melodia e confiar em seu
prprio talento e o menos perfeito. O outro, mais livre apesar das aparncias, acordar para outro como uma dana, e
improvisar, por assim dizer, com ele. Acho duo de improvisao, muito pouco praticada, o verdadeiro caminho para alcanar o
som perfeito, ainda mais raro do que a preciso, porque leva em conta as nuances de nfase, e o corpo de a voz. Mas a natureza
do coro para manter a simplicidade e lento, e pode at mesmo vigor aps um julgamento e uma espcie de treinamento. Um coro
sempre escrito de forma a ajustar a primeira votao sobre o outro. Msica instrumental tem ofuscado um pouco tomadas estas
regras da natureza. Quase sempre as partes so muito divididas, tambm definido como a melodia est l raramente boa essas
profundidades, a completa e alargada de modo que a alegria que concedido o privilgio do voto. Muitas vezes, mesmo o acordo
que permanece no reconhecimento mesma melodia, especialmente em movimento rpido, e que as vozes so apenas agindo fora
os instrumentos, as vozes perder muito nestes jogos difceis. E da msica popular zomba harmnicos pesquisa. As vozes unssono
do acordo o mais simples e tambm o mais poderoso, mas tambm talvez o mais difcil. A orelha de complacncia em
relao s partes separadas, Encontr-los vento e brincar, ela no pode ter o unssono, em unssono, como plana e baixa, se
mais completo e mais rico do que qualquer acordo, e que o ouvinte a julgar, neste caso, como deveria, sem o trabalho que exige
ateno como o instrumental musical, mais rico em combinaes, mas menos poderoso do que o vocal naturais , porque sendo
muito destacada das paixes, ele tem o controle tambm menos sobre eles. verdade que a msica um grito por lei. Dizem que
tem um monte de msica nova e isso pode ser verdade de msica instrumental, principalmente para despertar de tdio, mas as
melhores msicas so lindas, e nunca se cansam de ponto .

V
Instrumentos

Eu no vou considerar aqui os recursos da orquestra, mas s mento dos instrumentos mais perfeitos que mais contriburam para
mudar a inspirao musical. Estes so os rgos de violino e piano. O violino o mais humano, quero dizer o mais dependente do
movimento e equilbrio do corpo humano tambm o menos trs mecnicos ea cincia mudou o mnimo. A forma do violino tem
sobrevivido, adaptando, na forma de formas animais, a melhor violinos foram naturalmente preservada, transmitida e, mais tarde
copiado fielmente, o que eventualmente determinar pequenas diferenas devido ao acaso. Enquanto o progresso aqui tem sido
feito pela tradio e por uma adorao cega do passado e da paixo de colecionadores, embora s vezes um estrangeiro para o
amor pela msica, mas tem servido a msica. A arte do luthier tem todas as caractersticas de uma msica de adorao no no
homem, mas ele est em toda parte nas coisas ao redor, um violino sons maravilhosos de um luthier em todos estes casos
ressonantes suspenso, mas pode haver um luthier ouvir nada sobre msica. O fato que estas obras so o resultado de outros
surdos-canes, se ainda podemos dizer que nada da voz humana, mas tambm a sua extenso, suas passagens fcil ou difcil, seus
intervalos preferenciais. O arco de curso desempenha o seu papel, ele nasceu um defensor do arco-o, por assim dizer, uma
articulao e nfase, que a voz humana no sugere, e h uma respirao do violino, que depende do comprimento do arco. E isso
acontece quase sempre que o escritor conhece o suficiente para o violino o instrumento a ter em conta estas condies, mesmo
sem pensar, e natural que o contratante prefere composies que fazem o som melhor e falar a instrumento, para que haja uma
msica do violino como h msica para a voz. Tento cantar s a msica de alguns famosos escrita para o violino, voc entende a
diferena, e o resto bem conhecido o suficiente para que o violino era muito mais extensa do que a voz.

O rgo foi melhorado por meios mecnicos, mas h partes do rgo, como o teclado, as meninas que esto cegos experincia
nica. E claro que esta forma de o teclado j determina uma msica. Intervalos so representados aos olhos e mos, como
modulaes e acordes. Deve-se notar, no rgo, que as caractersticas do pedal ainda mais dependente do instrumento, ea forma
desses recursos, bem como alguma harmonia prtica que dependem da mesma causa, se encontram em nenhuma msica de rgo,
e muitas vezes em outra msica, para a improvisao sobre o rgo, que profisso, tem sido a fonte de muitas composies que
sempre manteve a marca original.

O piano, veio por ltimo, porm, que de todos os instrumentos que mais afeta a composio musical. No h falta de
composies orquestrais, peas de teatro, msica e canes que nasceram no piano, um msico serviu como facilmente
reconhecido, primeiro por linhas formam e ornamentos, e tambm pelo progresso da harmonia. justo dizer que o piano de hoje
para a expresso e o corpo humano no tanto pelo toque, como se acredita, pelos pedais, que vm mais ou menos todas as cordas
em sintonia , e cerca de hotkeys, o que d uma variedade maravilhosa, e at mesmo canes apoiadas, de modo a improvisao no
piano pode ser suficiente para o msico, e esta a verdadeira origem da outra msica pura, to diferente da a msica pura, como
menos humana, menos potente das paixes, que inclinado gosto musical para tocar meldica e harmnica.

Resta dizer uma palavra virtuoso. H virtuoses da msica, no entanto a natureza aqui muito forte, e belas canes manter seu
imprio. Mas, sobre os instrumentos, especialmente no violino e piano, exerccios, por vezes, difcil e quase acrobtica, que so
apenas os meios so absorvidos por e admirado por eles mesmos. A msica escrita por ela virtuoso mimada por estes
ornamentos fora do lugar, mas a res composio muitas vezes escrever para virtuoses. A essncia de gnio em todos os
momentos provavelmente a tomar estas formas parasitrias e devolv-los msica, como aconteceu para a banda, o Trillium, a
cor e at mesmo harmnicos do violino.

VI
De harmonia

A msica antiga tem sua prpria regra, que o bom comportamento, boa educao, o governo procura sons fazenda sustentada, o
sucesso ses compensar o resto natural, os resultados conclusivos. A msica do moderno, semelhante ao que a poesia tem suas
prprias regras sobre as coisas dela, diapases e instrumentos, o depositrio. A mecha nismo colocado. A faixa, modo, tom,
nascido dos acordos e instrumentos especialmente teclado. A modulao talvez o que melhor caracteriza a msica instrumental
por isso entendemos uma mudana no modo mento, como uma transio da maior para menor, ou uma mudana de tom, que
muitas vezes desconhecido na msica cantada parte, o que pressupe harmoniosa real ou imaginado. Mas a modulao
pressupe o conhecimento e afirmao do tom e forma.Observei que o harpistas acompanha instintivamente quase sempre
incapazes de se ajustar adequadamente ao cantar a msica exige. Assim, encontramos que as canes mais populares do slow-mod
ponto, ou melhor, eles so estrangeiros para o tom e a forma, como pode ser visto nas canes Breton ou msica sacra. O maior
entre msicos modernos encontrar algo que a liberdade, mas sempre de modulao. A rara beleza da msica instrumental pode
voltar a esta cano, que luta contra a frmulas livre e, finalmente, alega, no o centro da harmonia com o con Derer caso
contrrio, perdida no processo . A cano no exigia ingnuo, alm do disposto no ouvido e na garganta, como a aplicao, a
gravidade e pureza. Hoje, a rica msica moderna tem muitos objetos para o intelecto, as combinaes muitas, muitas suites e at
quase ousadia calculada; pereceram raciocnio, e no h o julgamento, para derrotar este mecanismo muito forte e, finalmente,
ordenou a harmonia de acordo com a msica. E imediatamente tomar partido, empurre o mecanismo de instrumentos. Esta
liberdade no transcendente, mas sim, imanente, e deve-se admirar a com mento inveno de tom e forma salvos msica
instrumental quando a cano foi destronado. Se os acordos no propor um conjunto de prazeres e expectativas, no teria a
vontade de vencer, ea msica descem em entretenimento. Felizmente, a fsica do som, h um gradiente de natureza, ele deve
voltar. Modulao de C que est em fa chamado pela ressonncia natural dos sons fez, ele deve ser chamado para baixo. Em
contraste com a modulao de C no solo dominada pela fora da natureza. Um relatrio similar mais sensvel, mas menos fcil
de explicar, entre as maiores e menores, assim chamado. Ento, se ns percorremos todo o crculo de tons maiores e menores,
assumindo apenas que a chave do C o mais natural, vamos traar um caminho para cima e para baixo que claramente por
modulaes, quedas e reviravoltas da alma em trabalho de parto. Cada tom, e especialmente os vizinhos de C, ter seu carter, Sol
fazenda simples e gratuito, voluntrio e D, Mi dionisaco, e assim outras, cada uma marcando uma tonalidade menor a abandonar
o seu prprio nvel.Seria uma dialtica de tons e teclado como uma filosofia. Assim, encontramos na msica uma espcie de
segundo material, a filha de um esprito, e mais de recear que, mas esta vitria tambm tem sua prpria beleza, e que se pode
julgar a mente incomparvel contra ele em si, ao invs da disciplina cano natural do corpo. por isso que a msica do piano,
se bonito, ento real. Seu carter , talvez, o contraste entre as modulaes ousadas e segurana e serenidade da cano explica o
diretor ou impe, como voc, que o ouvido passagens s recusar. As composies famosas de Schumann pode servir como um
exemplo.

Parece que a partir deste aprendizado pressupe o conhecimento perfeito da harmonia de tons e passagens de um para outro, e
aqui encontrar o seu lugar o estudo de dissonncia , atrasos e baixo vestindo qualquer. O estudo de dois mais conhecidos, o maior
e menor, e, em seguida, de maneiras que so como a forma moderna da msica antiga, viro naturalmente. O estudo fsico dos
edifcios de som tambm pode ser muito til, e Helmholtz j disse tudo, que no pouco, dessa maneira vamos encontrar uma lei
natural da cano j encontrou acima, c ' que um edifcio est bem equilibrada de som postura baixa amplamente espaados,
os jogos mais difceis de estatura mdia, e cobri-lo fora pequenos intervalos. claro que esta regra se destina a ser conquistado e
dominado imediatamente, mas a audcia deste tipo tambm exige uma soluo, que devolvido ordem natural. Quando esta
tranquila baixo no e consistente com o amplo final desejado pelo ritmo e tambm com as resolues harmnicas, a concluso
parece clara, mas acontece que toda a riqueza encontrada l por imitaes lembrada por modulaes ainda tentou ou ornamentos,
todos os que apoiaram a afirmao o pode aqui, como at mesmo um olhar para o que venha a acontecer. Este pode ser o lugar
notar que os movimentos de sucesso, to natural quando nos aproximamos da concluso de harmonia e ritmo, muitas vezes na
msica nesse momento que uma mudana no necessria para ser sentida. O sentido da resciso iminente e ateno para no
deixar nada pendente o suficiente para manter a inteno do movimento, quando muito lento para baixo, um sinal de que a
msica sem alma.

VII
Imitaes, variaes e ornamentos

Um personagem muito marcante da msica que ela repete as mesmas canes, muitas vezes sem qualquer alterao, outras
vezes para cima ou para baixo, ou em um tom diferente, ou por outro mtodo ou com variaes es ou inverses. s vezes
difcil encontrar o tema, mas sem reconhecer explicitamente que estamos sempre pronto para capturar e medir antecipadamente a
nova variao, e finalmente para navegar. Anlise das belas obras levaram a descobertas surpreendentes, que ele pode muito bem
ser que o autor no pensou.Outras vezes, a imitao imposto, como no cnone e fuga, e estes exerccios so uma grande parte da
escola do msico. uma oportunidade extraordinria para nova Quer que, sob a influncia de instrumentos, o mecanismo ainda
est ameaando msica. Em ambos os lados. No entanto, eu pelo menos medo do meu improviso Nuel, preparao natural para
o detalhe real do artista, que a msica tambm outras pensamento, que em seu desenvolvimento, a marca na indstria. A
inteligncia contemplada apenas em mecnica em execuo, que propriamente o espelho. Devemos reconhecer uma relao
entre a mecha nicas sons do rgo e da arquitetura de som, como era chamado. O mundo da msica compartilhado por dois
mtodos, o inventado pela lei do tempo, segundo a promessa do som, e que, com o tempo como o espao enche-lo por tentativa e
erro de acordo com as regras de imitao, a harmonia, variao e. Nessas linhas finas, que ocupam o resto do tempo nobre, pode
ser tomado como um aviso para a idia que circula nestes captulos, que as artes, em suas o aperfeioado, pode-se distinguir e
at mesmo a oposio de essas analogias profundas que fazer comparaes impossveis. Dizer, contra metforas ambiciosa
meta, as construes de acordo com um plano preliminar so estrangeiros para a verdadeira msica e arquitetura real.

Nesta msica da lngua falada difere profundamente e diretamente oposta linguagem das paixes. caracterstico de discursos
apaixonados de mudar por sua prpria fora, para o aquece a imaginao, os contratos de garganta, sobe raiva. O que j contra o
sbio discurso do buscador, que gira em torno do mesmo objeto, a expresso correta, cano retou, explicando, e especialmente
poesia, firmemente mantido seu ritmo, e at mesmo por seus refres regulares , tanto mais necessrio que as paixes so mais
perto da vitria. Mas a msica, alm de o ritmo eo refro repetido cuidadosamente e engenhosamente em tudo o que ela diz,
ento ela ousa mais, e ela vem sobre a tristeza ea raiva, por remdio que rene, de forma a imitao se mostra ainda mais rigorosas
do que o movimento ea intensidade as mudanas so mais propensos a lanar o alarme, para que ela ocupa as paixes, lev-los, e
por um conjunto de pico de antecedncia, na mesma poca, o couro cabeludo de volta para descansar.

H, creio eu, dois tipos de variaes, um que est intimamente enfeite, imitar o tema, mas substituindo os sons e as passagens de
francos realizada por intervalos de linhas mais rpidas e mais apertado , que pode ser um jogo, mas se o tema forte o suficiente,
ele ainda domina mudanas na pelagem, que como uma cano silenciosa reconstri o ouvinte, e isso levou-o a cantar
como prpria, por isso h sempre amizade nas variaes mais bonitas.As sonatas para piano de Beethoven fornecer mais do que
um exemplo, e nada faz melhor ver como os temas msico virtuoso. Outra variao, mais moderno, poderia ser chamado de
modulao, melodia, j estabelecido, retorna, mas a espera um pouco errado, e vagueia em novas formas, porm, apoiado e
realizado por uma harmonia que imediatamente limpa a de idade e ainda um comeo, esta variao, sbrios no seu
desenvolvimento, expressa uma riqueza de perspectivas e da necessidade de terminar, estes so os segredos de um tempo medido,
e como a noite de um dia bonito. O Aria Preldio e Finale de Cesar Franck, e Quarteto oferecer essas maravilhas.
H tambm dois tipos de ornamentos. Alguns, que so os grupos vm na medida, sem alterar os outros, como o roulades e
trinados, deliberadamente quebrar o ritmo, e pertencem declamao. O primeiro devido principalmente ao virtuoses do
instrumento, ou eles afrouxaram seus dedos neste exerccio que, pelo cravo ou piano, por exemplo, tentam encurtar um som
longo, como o instrumento suporta o mal. O outro resultado da mistura pobre, muitas vezes submetendo a msica poesia, o que
distorce tanto, o visor virtuoso faz cantar e ornamentos como essas causas muitas vezes pequenos, como fazem as rotaes do
circo.Mas o msico assumiu toda esta rea. precisamente porque o trinado eo grupo so exerccios e provar apenas que o cantor
ou o jogador livre e mestre de som, esses ornamentos na msica a mais sria e mais inspirados, digamos ainda mais fora
contemplativa que toma cuidado com a distncia. A forte expresso em todas as artes, ir delinear uma mo forte e constante.

VIII
Selos e orquestra

Som, especialmente como um instrumento, sempre um tipo de rudo por um multi tude de sons acessrio, muitas vezes
gritando, sempre turbulenta, de acompanhamento, e, tanto quanto estes sons so dominados e negligenciadas, o som tem um
timbre que especfico para o instrumento e s vezes para o artista, onde o som a natureza. De l, o mais selvagem de jogos,
onde o ritmo a chave, onde os selos ainda esto tentando superar os sons, que so caractersticos da orquestra. Mas devemos
distinguir no quarteto orquestra de cordas, sopros de metal, e tambores, pratos e sinos.

O quarteto mantm a msica pura e quarteto de cordas provavelmente a melhor performer nico da mais alta msica. No
entanto, deve estar acima de dois pontos: o primeiro que o quarteto de sons produzidos fora, o som irritante do que girar alguns
ouvidos, talvez ela quer a msica que fazemos esforo para superar e apagar Esta Comisso impressionante. O segundo ponto
que os sons, se no for muito puro e religiosamente orientada e monitorada pelos artistas, muitas vezes, voltar-se para frustrar e
desligar, o que o trabalho em si, s vezes tambm ajuda. Mas se o triunfo dessas dificuldades, o quarteto mais a orquestra no
poder.

O lato adequado apenas para ritmos simples e msica tais como permitir que o chifre, a corneta e os sons de trompete so
realmente onde encontrar a msica tambm define a harmonia no so livres; as passagens perigosas so sufocados e rouca. As
madeiras, e especialmente a clarinetes e flautas para fazer uma luz, mas o som desses instrumentos ainda muito cheio de
carimbos. Isto requer que o rudo pode ser dominado pela massa de violinos e seus irmos mais grave. Quanto aos instrumentos de
percusso, eles esto ainda mais perto do barulho, mas fornecem o ritmo, a nica disciplina que tempestade de rudo. O esprito da
orquestra nesta luta entre os poderes do mal e os espritos celestes, e msica, francamente, sim um milagre, mesmo nas
cordas. s vezes acontece que o vento ou outros rudos fazer msica por um momento, para reunies e rudo alianas, uma bela
msica a ser orquestras chega e de ser ouvido sobre um sons rtmicos da vitria do caos, mais uma vez , nascido existncia, bela
frgil, constantemente ameaada. Mesmo os violinos em massa, como Wagner usa-lo vem o som das abelhas, que parece que a
msica vem fora do tempo. A orquestra to completamente diferente do que um instrumento de concerto, a massa sempre tende
a derrotar mesmo o msico, e que muitas vezes sucede. Aqui esto para alm das paixes do homem tm suas verdadeiras cores,
csmica eo destino externo, uma exploso de foras cegas, ou os deuses, se voc preferir. Portanto, h algo pico na orquestra,
mas o Deus verdadeiro se mostra melhor do que a taxa continua a mesma, parece que o prprio movimento do pico agora entre
as foras inimigas; este grande mecanismo humano aqui mais forte que homem. Todos os horrios de engenharia, o tumulto do
mar, encontrar um lugar e ressonncia para a sua prpria cano, h um sentimento to poderoso, em obras de grande porte, uma
cano solitria, cantado a ns mesmos. E msica, o fim de seu desenvolvimento mecnico, retorna s suas origens, a repudiar, e
foi achado. Outras anlises da banda pode levar uma sinfonia para uma sonata com grande alarde.

IX
Gneros musicais

[Ver Nota V: A msica e a idia]

Distinguimos facilmente a msica herica, a elegaca, o religioso no deve ser acrescentado o dramtico e cmico. Plato no
queria nenhuma outra msica que o herico, e ele disse que a outra msica, que exigem bela clios ou uma complicao de
chaves, que foi bom e amolecimento almas corruptas. Certamente, como a castidade no verdade pensamentos, por isso bom
para no precisar de msica para a disciplina do amor, tristeza, desespero, mas aqui ns tratamos as artes como elas so, sem
decidir s ' seria melhor para resolver a corneta e trompete. Ainda assim, o herico, o que o pico sem palavras, expressa a fora
da mente serena por um movimento, e resolve a dissonncia em ao. O modo principal, que sempre foras no obstculo, e
resolve vencer, no particularmente adequado, e as modulaes de ser natural, planejada, e no brusca em forma de poo, como
pensamentos para a cruz. A caracterstica de herosmo afastar os pensamentos que no contribuam de imediato para a ao, ou
melhor, os pensamentos esto l acessrios por um raio, coberto, voltou, treinou, dominado, mas que deve 'tambm sentimos que
esta apenas uma precauo, e forte, portanto, proceder imediatamente varreu a ousadia, apenas um momento de hesitao ou
relutncia, uma vez superados, como uma tropa de ataque. Parece tambm que as partes no podem se perder no muitos
ornamentos e variaes da altura, mas sim a tremer e pegar avanar sem olhar direito e esquerdo. O herico imita perfeitamente o
movimento humano, mas sem qualquer transtorno.

O tema dos mais ricos da msica real, vale a pena, mas no ainda de joelhos, levantou, pelo contrrio, e olha para longe. O
primeiro sinal de consolo que as coisas fora em torno dele, e refgio para eles. A msica tambm quer o lugar ao redor, e se
estende em torno de ns como um espao de silncio, para a msica eo silncio ainda esto em uma solido povoada, ento as
condies do sono e da noite so favorveis Acessrios msica de meditao, especialmente quando ele se move em Rotas da
Memria, calmante e ligando sentenas. O Muse no diz, mas sempre medindo as penalidades alegria e conduo em vez de
andar, parece que a luz da noite que, eventualmente, todas as embelezar as coisas um pouco antes que eles desapaream. Assim,
altamente recon com ciliadas em si, e recolhidos no sentido pleno da palavra. Cada um vai fazer a diferena entre uma cano
noite de Schumann e acentos dramticos da sentena em sua altura, que so apenas cantando declamao.

Toda a msica religiosa em pureza, a ateno, a submisso, a meditao, a serenidade, e ela quer que ele traz. A prpria msica
religiosa mento mais grave e mais acho que o governo externo Interior e a msica majestosa de uma dana, ou at mesmo
uma cerimnia de recitao. Ainda assim, ela est ouvindo a todos. Mas o msico alma assume seu prprio movimento que o
eleva acima das misrias, todas na frente do pequeno ensaio.Zombavam de metforas que vm a esse montante os sons
gradualmente elevar-nos, podemos rir como uma doutrina que eleito para o cu acima de nossas cabeas, mas a metfora,
como muitas vezes, apenas de outras causas, pois bastante claro que a cantora est impossibilitado de viajar com segurana at
uma frase sem colocar qualquer pensamento, e tambm sem rejeitar toda vaidade e todo o medo, que se aproxima da eleitos do
cu, sem qualquer metfora. A piedade intil, eu concordo, mas dessa forma, o elegaco-nos a perdoar a ordem das coisas: e,
talvez no haja no sentido de que uma chamado amor de Deus. Mas este no um tratado teolgico.

No drama musical, quase tudo herico, elegaco, ou religiosa. O que verdadeiramente dramtico, o dilogo que cria e
desenvolve as paixes e msica dramtica aquela que imitava o sotaque eo movimento do dilogo apaixonado, por isso uma
tragdia ainda melhor definida para menos como atores, escritores e at mesmo cair em um frenesi, que exclui qualquer
msica. Deve ser dito de burlesque msica? Talvez os espritos em movimento, ele ainda permite uma constante, embora afiada,
que tempera, e prende-lo na decncia. Tambm a msica presta-se a pardia, mas o prazer to semelhante que levou para a
comdia, o que no fcil de explicar.

Se a msica trazer a mente e o corpo para equilibrar ao mesmo tempo, a msica pura estaria em tais composies deve ser
chamado moderado ou equilibrado como a sonata, o quarteto, a sinfonia , onde o msico desperta as paixes e os moderados na
ordem de verdadeira igualdade. Assim o comeo do herico o elegaco no meio, e fim em funciona bem, tem sempre algo de
contem platif. Como para a parte da fantasia, talvez seja uma concesso educao como um virtuoso a menos que seja o poder
da msica para distrair-nos como a msica.

X
De expresso musical

Muitos msicos, e entre os maiores, felizes em seus ttulos explicar que sua msica parece sugerir, e no incomum mesmo
descrever a msica pela imitao do som. Mais plana que a msica pode ser ouvida por tais mtodos o bvio. Mas mais difcil
dizer exatamente o que ganha uma bela msica. Talvez os ttulos e os programas tm efeito principal para jogar a mente em um
devaneio potico e contemplativo, mesmo, que tem de ouvir, mas a verdade que a bela msica de uma s vez toda a alma
e enche de alguma forma, sem deixar espao para sonhos em mente aqui tomado pelo objeto e no pode separar por esse
progresso ao longo do tempo, essa mudana, essas passagens que fazem voc andar de seu trem . Por isso, verdade que a msica
sugere muito, mas no expressa nada alm de si mesmo. E isso um bom tema para discusso entre as pessoas de boa f, pois
todos so bem um pouco. verdade que a msica liderada pelo mago nos caminhos da memria, mas as perspectivas so ainda
crepsculo, distante, que quase parece que eles so em sua maioria de som, s sons do espao e, finalmente, a msica seria em
vez de objetos devorador, e dspota benevolente. Mas em vez disso ela chega ao pormenor todos os movimentos da alma tambm
acontecer para que essas memrias estranhas e quase impossvel de nome que a msica traz para ns, esto se movendo e
altamente reconhecido isso, eles subiriam "dizer que a msica nos faz reconhecer que ns j conhecemos. Ento, quando a msica
do passado daydreaming, foi muitas vezes movimentos bruscos e surpresas, isto como um poema simples ttulo toma o poder,
mas sempre sem palavras, e at mesmo irrelevante, porque a mente , ento, aliviados como e vazio, novo e cheio de f. sio
essa disposio seja devidamente dmlons pico tambm. Estas pginas no so adequados para um leitor de ocupados, o resto
s escreve para si mesmo, como o pintor pinta para si e para os outros tambm, e a nica maneira conhecida de se reunir com os
outros.

Parece-me que o caminho sempre leva a msica de devaneio ao, ou, se quiserem, da tristeza para a f que eu digo f, espero
que no, para a esperana procura alvio de fora em vez de f flui para o grande aventura de sua prpria, e lanado de todos os
medos, e parece que a msica limpa melhor do que poesia, sempre trazendo as paixes ao movimento que cura, a msica pura
expresso, se a expresso sempre anuncia que o esprito foi novamente salvo. Estamos tentando pensar o que a vida seria como se
todos indulged interior, se for retomado. Na conscincia de que ns mesmos, estamos sujeitos a essa condio, que reorganizar o
nosso ser por um ato de governo. Toda a conscincia est despertando, e o paradoxo aqui que o sentido requer
conhecimento. Sem experimentar volta sente-se ainda.O terror no se conhece, ou o desespero todo. Finalmente o inexprimvel
no sentida. Os gritos e convulses expressar nada alm de si mesmas, e o horror apenas o sentimento que acompanha a
contemplao destes sinais, sinais de que no quero dizer. Mas no momento em que a forma humana reaparece como o termo
derivado, ea msica a mais pura forma humana, talvez, o mais fraco e o mais forte, mais facilmente deformvel, ele tambm
prova amais quando se fecha e termina sem flacidez. Apenas mento que no devemos dizer que a msica expressa algum
sentimento nunca me senti em primeiro lugar, mas sim pela qualidade dos seus sinais continuamente regulada, msica lanada
uma espcie de sensao de que no seria sem ela, que tem nenhum outro objeto-lo, e por isso mesmo nos convida a existir apenas
em nossa opinio. A caracterstica da msica em seus melhores momentos, significaria, portanto, nada, isto , absolutamente
separada de todas as outras lnguas. Mas no deve ser essa chance entra na msica deve em vez disso, desenvolve de acordo com
o que promete, por isso todas as surpresas so um momento, e imediatamente explicado e Ratta Cheese . Por este poder que a
msica expressa o que nenhuma outra lngua pode expressar a histria de uma vida para si mesma no decorrer do tempo, nada
como ela ou foi ou ser, pois isso n no tem sentido, ele escapa e pereceram, mas a saga da coisa.

CINCO LIVRO

Teatro

Eu
A forma teatral

A anlise deve superar pela instalao. Porque h uma abundncia de produtos que apelam sem forma e ainda, e muitas teorias
impro especialmente visados. Tente considerar apenas as grandes obras, especialmente comdia, e as tradies de confiana,
especialmente as expresses faciais, diz que o teatro no feito agradvel conversa ou em movimento, tiradas da vida comum.
muito. De imitao das crianas, e cenas de encher onde eles dizem Ol noite ou bom, dependendo do modo, no tm nada em
comum com a linguagem poderosa que temos para descrever, e que se desenvolvem envelope dentro de suas possibilidades e
condies tais como dana, msica, arquitetura e design. Palhaos isso o que ignoram a grandes comediantes, se teve tempo para
refletir sobre sua arte, estas linhas arrojadas que no so encontrados na natureza, este estilo definido, o velho e quase
imutveis sobre os cenrios enormes e medidas que permitem que Don Juan entre os camponeses e Georges Dandin em sua porta
fechada. No h improbabilidade de que a probabilidade no procurado. Os palhaos de circo no precisa mesmo de uma porta,
eles desenhar uma linha na areia, o gnio cmico decidido aqui como em toda parte, e fazer o truque de sempre.

A arte da mmica avisar melhor se a chave para a sua lngua estava quase perdida. Este ainda bastante na tradio de mmica,
para mostrar que a imitao de gestos instintivos no tudo. Ele acompanhado de gestos de estilo, quero dizer, determinado, um
veio, e limpe tambm, com suas inflexes, para seguir o movimento das paixes, mas sempre em obedincia ao prprio sinal da
lei, e os ser visto facilmente se depara com um mimo que conhece o seu comrcio, que esses movimentos so todos academia
de ginstica e sem contratura, como a dana, mmica, que to natural associado. Eu no concluir que o mimetismo purificado e
no podem expressar fortemente, pelo contrrio, a fora real aqui, ouso dizer, como na esgrima, tem flexibilidade e velocidade,
ento a chave sem expresso forte surpresa, ao invs de atos de natureza, quando eles esto vivos, fazer a surpresa estpido. Preste
ateno a este como os movimentos de um homem apaixonado que no se assemelham aos movimentos de um louco, e, o que
notvel na natureza, esta expresso facial natural, que no mimetismo, sem forma e totalmente sem estilo, mas dizer que os
movimentos da natureza so tudo um pouco louco, especialmente para o telespectador.Finalmente eu ver a expresso facial, tanto
quanto posso julgar, de polidez, as precaues, e um mtodo para compor as paixes.

O teatro trgico menos fcil de entender, talvez porque o interesse pode ser facilmente transportado para a aventura em si,
sempre em movimento e muitas vezes mostra. No entanto, claro que as convenes do lugar, reunies de conjunto, como
monlogos e confidentes, no so todas as licenas, mas pertencem ao invs da forma teatral. Engenharia requer o teatro, mas o
homem inteligente no iria salvar de adio, como se fosse para argumentar que as palavras expressam a chora menos. Em vez
os gritos expressar nada, e leva um contorno imperator provvel, firmemente traada a enquadrar o grande tumulto. Ento havia
alguma verdade nesta tese to desprezado pelos quais o pico e a tragdia quero as palavras nobres, e no pela pobreza de palavras
que as tragdias de Voltaire so baixos. Em qualquer arte que usa as palavras, mais uma questo domina a palavra que eu ouvi o
seu som, o assobio, estalos mento, mais o termo pobre. O teatro tambm uma lngua. Mas, talvez, o negcio deve falar para
o curso, assim como Shakespeare e Molire.

II
A trgica e inevitvel

A tragdia a nossa infelicidade comum, mas a distncia de visualizao, e como objetos, ento a idia do destino, mais ou menos
claramente concebido, ainda a espinha dorsal do drama. Assim, o espectador livre desse tipo de medo, que o pior, e que o
medo de ter que tomar uma deciso. Portanto, necessrio que o drama mais j no fato de, quando o poeta apresenta, assim
como a velha histria infortnios ilustres do teatro so bem conhecidos de antemo, eo tempo tem apagou as suites, assim que ns
sabemos para onde estamos indo, e que um separado do seu tempo e eu. Esta tranqilidade evidente no visualizador que
ocorre. Assim o tempo passa a ser o personagem principal de qualquer componente tragdia See. verdade, como j foi dito,
que leva o teatro trgico unidade de tempo, ouvi a continuidade e extenso, e noto que as medidas de tempo, especialmente pelo
sol e as estrelas, tm Aqui, o foco corretamente. bom que a espada das estrelas que significa Cassius declnio em uma das noites
mais marcantes da histria. E devemos sempre sentir andando por horas, e a necessidade de pressionar as paixes exterior e
amadurece mais rpido do que gostaria. O avano do tempo, independentemente de nossos desejos ou nossos medos, finalmente
realizado, provavelmente o que sustenta a tragdia. Mas tambm o poeta dramtico deve ignorar esses movimentos mentos de
humor que no tm consequncias e nenhum ponto de espera. importante que as paixes so emergentes na cadeia de
tempo. Poderamos dizer que as paixes so forma de matria e tempo em qualquer tragdia.

Devemos, portanto, considerar como as paixes preencher o tempo. O primeiro desses decretos e previses sobre si, ea
interpretao de sinais e sonhos, mas especialmente o efeito de orculos e previses, a partir do qual as paixes crescer
ousadamente na idia fatalista. "Macbeth, tu sers rei. "- Mas preciso distinguir a previso astcia que faz acontecer anncio, ea
ltima espcie deve possuir. No entanto entre os dois est uma previso que anuncia apenas aes, como no dipo, mas ainda tem
que reconhecer o esprito no efeito esperado primeiro pulso do orculo, e, portanto, um mau pressentimento e horror, que se
liga tempos em tempos por premeditao, por assim dizer, do inevitvel sentimento profundo apoio e comandando o suficiente o
drama, e, assim, fica claro que o principal que o drama est sendo realizada, e forma um objeto. Tem tambm o que so essas
punies e recompensas, especialmente a formar uma forte cadeia de conseqncias, pois a idia de justia no tem lugar logo que
contemplamos uma ao que conhecido e j fez irreparveis. Mas admito que o drama da segunda ordem esto muito
preocupados em agradar os argumentos da moral ou poltica, exatamente da mesma maneira que as imagens mpios pregamos
virtude ou estamos satisfeitos. O drama real, como tambm a pintura real, no se preocupa em agradar por estes meios, em
seguida, as obras no significam, mas so.As obras so trgicas, assim que estes laos fortes ao longo do tempo, oferecendo todo o
trabalho experimental um objeto e inequvoca.

Eu venho para o dilogo, que a principal fonte de drama, mas tambm mais clara. Todos os nossos infortnios, tal como
resultam das nossas paixes, vm estas entrevistas onde as paixes tm seu jogo e desenvolvimento. Se fssemos aplicar bastante
regra monstica de silncio, paixes cair de volta para as emoes nu esse ltimo ponto. Mas as palavras procurar a resposta e
chamada. Mais uma vez, na vida comum, eloqncia vem fcil mento para o frenesi, e feliz esquecido o destino que
adequado para quase todos esses improvisos. Mas a arte trgica composto por duas palestras e discursos, de modo a querer ser, e
na loucura da paixo parece ser governada por algum presente a divindade, e os acontecimentos frente. "Ela enganou seu pai,
seu marido enganar" a palavra do pai de Desdmona ao mouro que se hipped longe daqueles que no so encontrados, ou
encontrado tarde demais. Mas a paixo do teatro preenche o tempo sozinho. Digno de nota, esta seqncia no visto no pas
especificao exportao e chama a percepo mais soberana de algo real ou verdadeiro, vai razes de pequeno porte. Vemos
que, longe de-la que olhar o teatro como a vida comum, onde tudo foge e escapa mesmo o orador. Para a vida, como disse
Shakespeare, tambm, feito da mesma substncia dos sonhos. Mas a cena em tudo.

III
Dos personagens

aqui que devemos especialmente se defender contra os desenvolvimentos fcil, e ter o cuidado de levar os dados a partir do
drama que parece um pouco sua prpria criao, eu quero dizer esses personagens e essas figuras quase eterna como Romeu
e Julieta, Hamlet, o Cid, Nero, Fausto ou Don Juan. Poderia claramente visvel para o teatro trgico, nunca o poeta trata em
torno dele uma cpia desse modelo e colocar em seu drama, mas ele fugiu do modelo vivo, encontrando o suficiente na histria,
muitas vezes, o menos conhecido, e simplificando ainda mais. A arte em quadrinhos, sobre o qual no ousamos, talvez, sugerir o
mesmo ponto, no entanto, ilumina a questo por outro lado pelo seu Scapin, seu Geronte, e sua Dorine Valere, to perto de
Harlequin , Colombina e Pierrot. Tambm dizem que o favorito do rei, o conspirador eo homem do povo teria caracteres
suficientes para um drama, para quem sabe as caractersticas de dipo, ou Horace? Eles so esttuas animadas, eles so homens, e
no retratos. No que eles no conseguem manter sua palavra para si e, por vezes com caractersticas inesperadas, como Hamlet,
mas eu acho que sempre o drama que sustenta o homem, o apoio e apoiado pela sua estrutura forte, de modo que os traos
humanos introduzida de repente e sem qualquer preparao, esto relacionadas ao carter e, como sempre definido para ele pela
fora trgica.

Agora, considere que os homens vivos tm muito carter, apenas nas pequenas coisas em sua profisso, eles so sempre dia,
como esperado, mas em um incndio ou uma guerra, ou atingidas com grande tristeza, que muitas vezes surgem de forma
diferente e surpresa. E um tipo de verdade que o romancista pode tentar alcanar e corrigir, pela arte de seus prprios
preparativos. Em vez do dramaturgo chama mais caractersticas grandes, como o escultor, por isso so movimentos mentos,
atitudes, palavras que s o drama de volta para uma pessoa, como um artista de fogo. Assim, o trabalho do observador age sobre
essas criaes, quando elas so feitas, como sobre as coisas. Hamlet real e verdadeira em tudo o que ele diz, para que possamos
descobrir o porqu e como, mas assim. Como os vivos, em sua vida, e afirmar, sem qualquer explicao, e os personagens do
drama o drama, e afirmou l. Ento eles so tipos ao invs de pessoas, e modelos, em vez de cpias.

O teatro um resumo das artes e grave, assim como a escultura e desenho, que perecem atravs da investigao e finas nuances de
sua . Mas o teatro tem o privilgio de entrar e permanecer muito abstrato e no implica qualquer iniciao ou estudo cuidadoso,
nem a escolha, necessrio em primeiro lugar, e sem precaues. No h espectador que interrompido pela pobreza dos trajes,
pela simplicidade da decorao, ou a improbabilidade das reunies, se o drama poderoso. Ento, h algo mais ridculo do que os
esforos de dramaturgos pequena para explicar as mudanas no local e todo o movimento incidental, uma vez que estes autores
que gostaria de usar letras grandes ou pequenas, ou levantar e linhas de menor diferentes situaes e sentimentos. Como o escritor
descreve em palavras e pelas linhas de designer, e o dramaturgo tem o dilogo, a mono Logue , tempo irrevogvel e andar.Note
que uma coisa pode ousar no teatro, mas no antes de publicar o que est ao lado. Este o lugar mento de um infortnio
planejado, anunciou, exigido pelas paixes, a previso mesmo Comisso, pelo mesmo medo, o ltimo movimento do drama que
faz com que os personagens vivem, pois ela d primeiro vestido abstraes, mas so incorporados no fogo e fumaa. Como as
palavras mais famosas vivem principalmente pela tragdia. "Ser ou no ser", que seria, ento s'intres esta meditao em
flash? Este o drama premente a marcha do tempo dando o prmio para a coisa. E da mesma forma a declamao de Fgaro, no
final do casamento, exemplo perfeito de um movimento dramtico que vai alm de toda a eloqncia, mas por outros meios, eo
que imortal Figaro como Hamlet. Vemos o que um erro seria de contar com personagens e idias para trazer o drama, e o
mesmo erro como o pintor que procuram agradar a pelo assunto. Mas deve lidar com o assunto, e voc tem mesmo bater as idias
de teatro sobre a situao e movimento. por isso que no h nada mais legal do que um drama quer provar alguma coisa.
IV
Da poesia dramtica

A tragdia purifica as paixes na medida em que separa o espectador, assim que olha os efeitos sob a idia de uma necessidade
irrevogvel. Mas a poesia o seu papel to bem, que medir a expresso da queixa, ea ameaa de rebelio, como tambm para
tornar claro sensata do tempo, o elemento principal da tragdia. Tragdia clssica, por seus versos picos, como, descobrir esse
progresso das paixes e aes imparvel, mas no a impacincia no precipitado. Andar e destino, levando todas as coisas juntos,
aqueles vistos e os que no viram, de acordo com a ordem e medida, em contraste com as paixes que so feitas nesse tipo de
tecido forte e no h onda sem quebr-lo. Pontuada por esta lei, todos esto esperando, e tambm espera de si mesmo. Quando
esta poesia calma e completo, este to bonito como um cerimonial e silncios de infortnio.

Portanto, o elegaco e contemplativo no so movidos para o teatro. E mais severos os poetas trgicos vem naturalmente com o
versculo, especialmente quando parece que o destino vai ser suficiente para realizar as paixes. Assim, o coro das velhas foras
que aparecem no mundo e os deuses. Deve ser dito que o tempo est em perfeita evocaes desses lugares, pois contm dentro
dele que todas as coisas mudam em torno do mesmo tempo, mais longe, e nossas expectativas so anexos apaixonado e mais do
que uma maneira de movimentos celestes e as mudanas de luz. Poesia tambm desenvolve facilmente no drama, como o gnio de
Shakespeare tenha adivinhado, e esta fora potica que permite o aumento da pobreza da definio e mudana de localizao,
que nem percebe, desde que o lei do tempo respeitado. Mas isso tambm o lugar pode permanecer o mesmo, e nenhum carter,
e tambm perder a ao inteiramente no palco, o lugar mento do drama no dilogo, e a marcha do tempo sempre sensvel, diz o
suficiente para que o universo suporta, pois no h tempo separadas ou separveis tempo, e at mesmo pela mais alta abstrao,
nunca podemos pensar que um tempo para tudo. por isso que o mundo parece bastante em flashes. Ento, quando acorda de
manh o porteiro do castelo de Macbeth, a noite passou, e crime irrevogvel. " tarde demais" o refro trgica como esta a
ao, e por isso que os movimentos vazios no substitu-lo, e por que o ritmo potico expressa to bem, me o meu tempo
que que recebe mais corpo e poder, porque nem todos os personagens ouvido; como uma dana invisvel.

Provavelmente haveria mais a dizer sobre os smbolos, que so seguidas e com razes para estar ligada durante todo o drama,
embora seja de notar que de tempos em tempos. Mas no claro que os autores daquela poca sempre medido como potica fora
dramtica que deve carreg-los. Supe-se que estes desenvolvimentos paralelos, por vezes, substituir, o ritmo e torn-lo sensvel
conexo de todas as coisas no tempo, at mesmo os mais estranhos. Mas noto que estas coisas seriam muito mais frio fora do
drama um tempo real completo. Portanto no devemos julgar os smbolos lendo Ibsen.

V
O drama musical

claro que foi dito que a msica no isenta de dificuldades com a tragdia. Isso visto at mesmo em obras que sempre
Chenta o drama vulgar, interrompido por dana ou peas de concerto. Mas devemos considerar as causas. A msica, em primeiro
lugar, d lugar facilmente ao movimento de paixo quando ela est condenada a seguir, at o momento a expresso moderada,
como a poesia , pelo contrrio, muitas vezes, exagerada at ao ridculo. Esta a msica, ento, no enche seu escritrio. De
acordo com prpria msica, o drama humano de tanto tempo-ins esto vinculados e solto, e expressa melhor o teste da vontade
diante da necessidade externa, o fatalismo inerente paixes trgicas. A msica trgico que, ao fazer sua prpria lei para as
declamaes da alma proftica, por isso a tragdia e a msica prejudicial ao outro. Poderia ser chamado de msica de escravos,
ou msica lisonjeiro, esse tipo de msica to comum que marca a sua entonaes e inflexes todos os seu movimento de um corpo
dominado por amor, esperana, ambio, medo.Msica de verdade, como qualquer um pode ver, considerando as obras que ele
prefere, em vez reage contra a linguagem natural e quase animal. Como ela traz o corpo para uma majestade tranqila, por isso
no mantm a paixo real que este movimento pelo qual a mente se recolhe, parece que a msica, tudo sempre j passado e
superou perdoado Finalmente de volta na melhor ordem e de recolhimento humana. Se este um tempo e sobre-humana no nego,
eu sei o suficiente para que o homem por baixo da msica.

Deve ser dito que a msica tem esse poder em todos os para evocar a tragdia que se liga ao mundo inteiro, sobre a msica ao
contrrio, por seu poder, elimina qualquer outro objeto que ele mesmo. E por isso que o show reage naturalmente por uma
grande riqueza de cenrios e movimentos de massa nas danas set maneira, mas o ganho de nada linda msica, e o ouvinte que,
voluntariamente, fechar os olhos assim que a msica chama.

A beleza nica para este tipo de trabalho quase sempre um instante. A msica triunfo, finalmente, de todos os sons da orquestra e
as vozes de material carregado. Enquanto uma msica ou sons de ar de um coro nos lanar em uma contemplao religiosa,
solitrio, ingnuo. O drama to sem nome e sem forma, e as massas da orquestra e as vozes, o que apaga a msica soa,
purificao e trazer a vitria. Mas devemos reconhecer que a alegao de azedo, ameaas, maldies, ainda cresceu pelo rudo e
movimento desordenado da orquestra, em seguida, fazer algum tipo de escndalo, como seria de briga com a igreja.Digamos que
uma missa solene, com seus movimentos lentos, o seu conjunto de dilogos, decorao imutvel, o modelo do drama musical
pura. O tema, despojado e quase abstrata, tentaes, vaidades salvao, ea alegria de simplesmente bom. As paixes so apenas
matria e fora, sem as razes da tragdia, e a vitria em si de si mesmo. A msica segue e exprime os movimentos deste drama
mstico, mas se presta a nenhum outro.
Pegue a mudana no drama musical em nosso tempo como uma vitria para a msica, que remove o rudo vazio da histria.
atravs da exigncia de a msica, a rainha do drama, finalmente, que os dramas de Wagner simplicidade monstica. A tentao, a
queda, a corrida, ganhar o prmio, so os temas da Missa, mas muito pouco pode ser ajustada, para o desenvolvimento e durao,
para as antigas lendas germnicas. O drama musical, porque jogado entre as paixes ea fora da alma s, por si s sem forma,
sem limites, sem fim combinao, porque sempre no aperto das coisas que eclodiu sob a e decidiu. Assim, o maior de msica,
talvez, e mais separados, quer ser levado mais de perto a necessidade estrangeiros. por isso que os cenrios so muito finos aqui,
ea massa, na ausncia de rito comum a outro e dedicado, melhor sem dvida, por suas divises rgidas, pela sua deciso ses,
pressionado por sua cessao, que sente-se melhor do que esperar fora do teste da virtude regenerados daqueles expressos
fortemente os cofres antigos e fortes os pilares que ancoram o todo, e tambm o sop e fora destas barracas, para que se ligam as
pedras da igreja pedras da cidade. Por fim, o drama musical no luxo, mas necessrio, e para os pobres. Esta seria a msica
popular das cidades, talvez. Considerando, portanto, que a vida res apertada, pressionando este trabalho, a fiscalizao das
estaes e as horas de mecnica, da a necessidade de ser derrotado a cada instante, voc encontrar, sem ignorar os julgamentos
severos apropriado ao prolixidade wagneriano.

VI
Da declamao e do movimento

Eu diria que para o ator, em poucas palavras, necessrio que a instruo ainda msica.Mas a poesia leva a mais
imperiosamente do que a msica talvez, e eu acho que os oradores ruim estragar a msica mais bonita que o verso bonito. Um
dos poderes do nosso alexandrino que ela bastante resistente a esses narradores muito inquietos que querem um gesto e uma
inflexo para cada palavra. O teatro tambm ir ajudar a suas condies fsicas, pois ele deve antes de tudo, aquela voz ouvida
em toda parte, sem a devida ateno a esta difcil e exigiu um fluxo irregular de rajadas inesperadas. A voz , portanto, buscando
um som contnuo que serve o edifcio, e a que existe uma relao entre o gnio e as dimenses teatral do anfiteatro. Por gestos,
eles seguem naturalmente a palavra, Ouvi dizer que eles so calmos, composto e acorrentados, isso que o discurso de todas as
alteraes movimento violento e altera.

Napoleo disse que um homem em lugares altos, e todos esto assistindo, no pode permitir movimentos violentos. O ator est
bem, muito mais do que o rei, como para governar a multido com as nicas palavras. Pode-se dizer que as aes do ator, e
tambm muda a sua voz, ainda representam o movimento deste grande corpo com mil cabeas. A mudana repentina no l
possvel todos devem estar preparados e focados. Grande efeito, sem aviso, sem progresso, vai produzir um tumulto
informado. Eo rudo inevitvel, o atraso de alguns, a preocupao dos outros, que temem no ouvir, a ateno de todos dispersos
por um momento toda a ansiedade quanto ao actor em que todos esses sons de volta NEET, tudo isso leva a um momento de
pnico, que, por uma reao inevitvel, deve suceder uma risada contagiante. Isso exige que a transio de uma atitude para outra
feito com cuidado e sem surpresa. O que mais contribui declamao cantada, a monotonia do ritmo, os principais so sempre
cuidado para quebrar ou esconder, finalmente, essas aes anunciadas pela atitude e desenvolveu-se lentamente, sem tumulto do
corpo.

A lei do movimento, que so mais explcito do que gestos, determinado por isso, mas tambm por outras causas, a principal
delas que as aces violentas, como bater ou agarrar pelo pescoo ou na derrota, so impossveis de ver. Portanto, essencial
dar-se por imitar a natureza, e isso o que sempre acontece. Mas seria bom, por todas as razes aqui apresentadas, tudo o que
ouo neste livro, d-se em primeiro lugar e sem arrependimentos.Isto leva a deixar fora do palco quase todas as aes, ou para
chamar a aes violentas na tradio da mmica, e na forma de danas. A experincia da arte leva sempre l, especialmente
quando se trata de regular os movimentos da multido. Mas deve ser, com mais ousadia ainda seguem a tradio da tragdia e at
o bal da pera, e expressar raiva, ameaa, a depresso, a conformidade com um movimento de multido como estritamente
regulamentado como os de desfiles militares, que so como a dana tambm. Sobre o nada contrrio mais longe da verdadeira
linguagem teatral que desejo infantil de variar os gestos e atitudes, assim como os pintores em suas fotos. Para a arte do pintor no
tem qualquer semelhana com a pintura ou escultura em movimento mento exigido pelo teatro. A tabela continua a ser, eo olho
viagens, em vez de o movimento teatral sujeita lei do tempo, e na propriedade e no as partes que expressa a variedade. Essas
idias so fceis de seguir, mas aqui ns entendemos claramente que a separao entre os sexos no arbitrria, e atende as
condies de qualquer idioma. Falar no gritar, escrever no desenho, cantar no lamentar-se, e mesmo observar um meio de
expresso todo o poder do mais ele mostra-se sozinho e nu, como o impresso, em particular, o suficiente para ver. -Mas temos
de prosseguir com a seguinte ordem artes mais abstratas e mais grave do que estamos cumprindo agora. E, provavelmente, o
desenho, os mais pobres, o mais abstrato de todos, que vai nos ensinar melhor. No bom para antecipar muito, se queremos
surpreender os segredos de estilo.

VII
Lgrimas

necessrio lembrar que as emoes consistem de um movimento tumultuoso dos msculos, que pode ir com muito medo, com
raiva ou grande horror, at que o sufocam. Em movimentos por sua vez, o corao acelerado, e ainda assim o fluxo de sangue
perturbado pela contrao muscular que caam em ondas ao macio e um pouco desamparado, que so rgos, pulmes,
crebro. Ele s tem uma surpresa, e sem perigo, para produzir essas revolues incrvel, e claro que a alegria pode nascer de
surpresa. Na verdade todas as nossas emoes so estranhamente similar, antes de serem nomeados e dominados. Estas
observaes esto a preparar o leitor para a idia de que as lgrimas no so sempre o efeito da dor, apesar de estarem no sinal
mais comum. Alm disso todo mundo sabe que um forte sentimento de admirao ou prazer iria facilmente s lgrimas, a menos
que so quase sempre resistiu por cortesia bastante natural que defende contra os sinais ambguos. Mas concorda-se que o teatro
no s retm essas lgrimas doces, alm de sentimentos de imitao muito forte. Talvez poderamos dizer que a admirao s
emitida h, sob o pretexto de piedade. Mas tambm resulta em uma ambigidade quase inevitvel, o que significa que vamos
olhar para o teatro uma pena sem riscos e deveres; mento por si s no pode explicar por que este ponto pouco agradvel.

Nas lgrimas reais no significam a morte diretamente, mas sempre, e at mesmo em lgrimas, a emisso de um tempo e voltar
vida aps os excessos da sentena. Pois o sangue no mem membranas do nariz e dos olhos, filtrada de alguma forma, pela
presso que exerce, que oferece os pulmes e o corao na forma de um dreno natural. Voc pode apostar que acontece um
orvalho como em todas as membranas flexveis e em todas as glndulas, mas as lgrimas s sentir e ver. As lgrimas so dores nas
costas, e as lgrimas seguir e acompanh-los, mas as lgrimas esto fora do carrapato esttica, ao invs de lgrimas sem
lgrimas so o sinal da mais alta admirao. E eu diria que o teatro trgico tem o privilgio de produzir a admirao as almas mais
rebeldes ou mais severamente regida pela aparncia de piedade. Mas este ardil poeta dramtico especfico tambm se volta contra
ele eo ator, porque h outras formas de beleza pura para desenhar lgrimas, e muito fcil.

Eu no acho que j representou o teatro sem profecia mal ou expectativa, pode-se mesmo dizer que, no fenmeno do teatro errado
triunfo final da virtude substitui o estilo, embora a mente, aliviada pelo deus fora apenas, at o momento de compreender o
verdadeiro poder do desprezo, para remover, a dominar. Mas quando um show daria como emoes e choques, ele seria executado
novamente, como o homem em Plato, correu para ver os corpos de criminosos executados "Enjoy, meus olhos, este belo
espetculo. "Pois h sentimentos vis, que ningum pode se defender, e que, pela alegria de se sentir, com excepo, tornam quase
insensvel misria dos outros. Neste movimento animal, que continua a ameaar at mesmo a maior tragdia, no h
misericrdia em tudo com ele, mas sim um terror de um momento, rapidamente garantiu que nos impedem de pena . Devemos
todas as precaues da arte trgica, enquanto a distncia da histria, toda a nobreza do trgico para repelir tal aclamado
mento. O teatro est cheio de armadilhas.

Pena ainda insuportvel, se a ao no usa. A pena do espectador, sem ao, e at provei e achei que, por assim dizer, seria o
desespero sem lgrimas. O sentimento do sublime mais uma esperana, sem apoio externo, ou melhor, uma f de cada um em
seu prprio poder para dominar e superar. E toda a fora trgica ns l e estamos usando para esta paisagem, este infortnio, to
perto e to longe, pela fria sobre-humana e csmica por esses smbolos que ligam esses males para todos os males, mas a
ordem at mesmo aquelas coisas e a fora potica que une todos, a pureza e a vitria sentar-se sobre as runas. Este o significado
de lgrimas puras. Como o ponto de desdm grandes obras para nos assustar ou nos fazem problemas, mas pelo show sozinho,
com o mal felicidade at um objeto, eles nos purificar de terror e piedade por um momento , como Aristteles provavelmente
significava.

VIII
Risada

O riso abalada, como lgrimas, tanto na vida, por sua vez ligado e desligado. Mas as lgrimas, a salvao vem de um momento
de fora vital por si s, mais uma vez a deciso est envolvida no horror raiva, sem ao, a recusa de viver, ea questo aps um
curto relaxamento sangramento e lgrimas, fadiga, que termina tudo. No riso no uma surpresa muito curto, mas a fora da
vida e julgamento concordaram em resolver imediatamente, agitar, jogar, enfim tente isso sem qualquer fora de precauo
adicional livre, assinar todos os tesouros que usamos para nos bind, na seriedade, com problemas, ou apenas na cautela.Tambm
boa risada em tudo. H uma boa vingana no riso, contra cujo cumprimento no era devido. o melhor acordo do julgamento e da
vida. Nada melhor concilia a mente e o corpo, para nos movimentos do sublime, o corpo sempre um pouco tmido. , portanto,
profundamente particularmente verdade que o riso a essncia do homem, porque ele oferece o esprito das
aparncias. Tambm h uma maneira de fazer as pessoas rirem, espalhando as aparncias de um tempo e voltar, mas sem nenhuma
fora. Nas aparncias imortal aparente, e rico e forte, que descobrem as suas fontes inesgotveis, mas ainda s. A altura da
importncia, no tem importncia, isso ridculo.

Mas natural no muito tempo ridcula que vemos uma vez um homem pobre, e bastante miservel. O homem o verdadeiro e
vivo muito perto do homem, muito perto da tragdia, tambm nu e pobre demais, tambm, quando ele era o rei. No h uma
grande promessa do riso nos quadrinhos que no desejado. E essa a promessa de riso, o grande futuro do riso que te faz rir
tambm. Ento, ns no rir muito, em uma conversa normal, piadas que manteve longe de voc e de tudo, e mesmo quando fomos
bem, desde que estejam vazios. Note que muito pouco para rir, mas digamos antes, ele deve realmente ser ele pouco para voc
rir. E ainda deve estar bem certo de que ningum est com medo e no se importa e, finalmente, o riso envolve confiana e
amizade sem qualquer mistura, como ele mostra tambm. Portanto, no sem razo que dizemos que uma gargalhada significa
ingnuo, bondade pura, imaculada. Ento, no rimos muito na sociedade. Ou o ridculo , ento, em reunies de palavras que
surpreendem por pouco tempo, mas sem ser capaz de encontrar qualquer significado, assim que voc preste ateno. Muitos ficam
surpresos ao rir fantasia muito e puramente verbal, sem qualquer significado, mas se a aparncia a mesma, como acontece no
som em ambos os sentidos, mais eles fazem essa observao e eles riem. Portanto, no desprezeis um jogo de palavras que faz
com que uma boa risada. O que entristece nestes jogos que a ateno muitas vezes reduzido ao entertainer, especialmente se
ele tem problemas, e se nem sempre bem sucedida, porque vem muito a vergonha natural, que impulsiona o riso.

A conversa livre e esprito, assim chamado, levar a melhor sorriso, gosto de rir, logo que ele solta a ateno ou preocupao de
que estava comeando, e por esta deciso de dissolver a aparncia e coloca coisas e pessoas no seu devido lugar. Mas h algo no
sorriso e queremos apoiar uma fora medidos, eo aparecimento de um morto para sempre, assim que o flash do esprito est l por
um momento. Em vez de os quadrinhos cresceu com o riso, e no o resultado de uma descoberta muito o que fazemos, que arruna
uma aparncia bonita, uma aparncia que facilmente derrotado, mas no o rendimento, o que afirma o contrrio e, melhor, cresce
em majestade. A mente humana, naturalmente, sorri enquanto ele est sorrindo, mas os quadrinhos no riu, colocando toda a sua
ateno, ou de movimento e todas as suas foras para ficar a sua decorao e seus personagens. No entanto, estas improvisaes
de gnio cmico so raros, e deve ser a simplicidade no visualizador de digitar corretamente, mas para aqueles es preparadas,
estas tradies e dispositivos conhecidos teatro cmico que tem a boa vontade do espectador. Assim, vemos j que deve haver
mais cuidado e mais de uma conveno na arte de fazer as pessoas rirem, e do natural e do abandono de quem ri sem pesar esto
longe de assumir o natural eo abandono de quem no rir, mas de fazer arte a mais complexa, mais estudada, mais ousado, o mais
prudente, medido, e o mais astuto de todos. Por isso, a grandes comediantes so raros, mas seu poder no usa ponto.

IX
A fora de quadrinhos

Podemos tirar sarro de tudo e rir de tudo. Eu digo um riso saudvel e livre, sem amargura, sem tristeza, sem o menor trao de
malcia. Eu quero con Derer aqui para no se perder, a figura inocente e bela de Molire ea prosa, sem fazer caretas. A alma
pura, se no a de uma criana ou uma freira, uma alma que superou os pobres na mesma, pois somos todas as paixes, mas um
julgamento forte treme e foge, deixando cumprir suas paixes durante mecnica. um esprito acorrentado no se atrevem a fazer,
sempre buscando para cobrir a paixo de uma pea de sabedoria. E paixes, e vestido, quando visto de fora, s pode ser bem
chato, a no ser que v para o trgico e aqui eles ainda esto no fato de, apesar de muitas vezes no vemos o ponto. Um homem
maduro, que est apaixonado e que vai ser enganado, muito triste para si mesmo, e por um espectador imparcial que no
feroz. Mas quando a crtica severa se recusa a seguir, e ver a paixo de ir nu, esta mquina faz falando no vai desaparecer. Isto
o que os entusiastas no querem acreditar que ele no tenta. No entanto, em curto espao de tempo quando a paixo vai para seu
verdadeiro propsito e sem ajuda, h um movimento de riso jovem, e que admite a repudiarem, e depois um jogo, em que um
comea e estamos de volta, a fim de prolongar a provas e para reconhecer jovens, felizes e fresco. Mas por todas as idades que
necessitam de ajuda. S a fora o mais raro de esprito que se atreve, e at mesmo entregue s paixes, para a virtude comum, que
mantm-nos do mal, ns tambm manter o remdio. Por exemplo, claro que as mulheres sempre to guardado por todos os tipos
de cuidados so separados naturalmente do gnio cmico pela preocupao que ainda adornam os ps e moderada ses, e muitos
homens tambm assim qualquer um que encontrar sua paixo em arrependimento. Mas o ponto s usa o riso, logo que ele assume
o propsito paixes, que diretamente o caso, a medida mais ousada de esprito. Isso no escapou da crtica de idade, que queria
chamar essa fora gnio cmico sem finesse, sem hipocrisia e sem malcia que agrada a todos, sem poupar ningum. E devemos
reconhecer que algumas cenas imortais que so apenas suficientes para bem acima das obras de comdia temperada, o que nos
reduz a inclinar-se divertido rir de outros da marca da grande comdia que ela no ri do que voc.

O poder da verdadeira comdia, portanto, ele estaria pela fora da paixo, uma imagem louca de ns mesmos, mas longe de ns e,
como individual, um pouco desagradvel e tocar ao mesmo tempo como ns, mas divertido, porque ns estamos de repente
destacados como grandes sbios pouco tempo. Particularmente satisfeito de que no h livre pela desconfiana. Nesta sala grande,
cada um de ns colocado nu no palco, mas para si mesmo, pois, marca que voc, h as paixes ridculas interior e os
pensamentos mais secretos como estes terrveis pessoas. atravs deste jogo ousado que o autor faz o divertimento de todos, sem
nunca ferir ningum, de modo que o debate no pode altera e destri grande prazer de rir do que poderia ter sido, do que foi no
pensamento por um tempo.Porque eu no acredito em tudo o que devemos ser mesquinhos a sonhar para fazer uma boa comida
com pouco dinheiro e nenhum dote uma razo que nunca dizer e esconder sob outras belas, apenas pela nossa ingenuidade
tomou forma e desenvolveu carter. A arte da comdia verdade preparar essas projees, e sem qualquer plausibilidade enormes
atravs de uma fbula aceitvel, mas aqui ele no inventa, no o seu trabalho. Embora os autores querem ser baixo engenhoso, e
interesse em eventos enredo, personagem e desenho, aqui segue as tradies e autores de quadrinhos deve ser dito que o
delineamento do carter no mais uma final o enredo ou o final. Tudo isso significa e mquina, como o conjunto e nos
bastidores, quando o ouvinte sabe o que falamos, ele est pronto para o riso. Mas tambm verdade que o grande comediante
pode buscar a aprovao dos crticos, que incluem comumente mento comdia pouco fiel a criticar e rir muito. Assim, o comic
reais inventar um enredo e personagens, e muitas vezes melhor do que outro, mas no confortvel, ento no se desenvolve toda
a sua grandeza. Molire mais livre na velha fbula de Don Juan que no Misanthrope ele inventou e levou sozinho. O perigo dos
recursos naturais e razoabilidade no teatro cmico que ele est bloqueado e que sabe mais para fora. E se trata de dizer s
pessoas o que se costuma dizer, ao invs de faz-los dizer exatamente o que nunca se diz, no entanto, que o ouvinte aceita, assim
como as casas que no possuem uma parede e no qual ele v sem ser visto como um deus.

X
A verdade da paixo

Voc pode tomar as paixes devastadoras como foras em ns mesmos e nos outros por esta deciso que devastadora e que
cumpra com os seus sinais e seus pressgios. Esta a verdade da paixo, mas apenas descritivo. O esprito contemplativo,
traduzida aqui pelo coro, apenas reconhece o poder de causas externas ea fraqueza do homem, e todas as declamaes trgico l
atrs, eles so tristes discusses entre um sinal e um sinal, interrompeu s vezes por um desejo ou arrependimento a uma vida mais
livre que estamos exilados e expulsos, ea mente foge com as paixes, lanando maldies intil. Como o veneno e o poi gnard
aqui como smbolos da morte est em toda parte nos pensamentos, e at mesmo chamado e desejado, embora o esprito sutil de
Hamlet, promovido a chefe do Exrcito e da vingana, ainda no est Claro que proporciona a morte; de profundidade, para que o
esprito quer que o seu infortnio, em suma, e, com pensamentos e sonhos, enquanto o remake, se ele s sobrevive. Essa a
tragdia. Infelicidade sem remdio, para a mente, mas grande em esprito. Esprito cativo de juramentos. Os poetas trgicos tm
descrito esta corrida, e os sinais de que a tempestade de iluminao alugar . A histria em quadrinhos comparada com a
verdade em cadeias, o momento de reflexo e crtica triunfo da liberdade a todos com o riso, e do destino cai no afirmao ridcula
do mecanismo. Esta verdade toca, aperta, entrega, mas sem mostrar suas dobras, o nico efeito, e, portanto, uma verdade mais
profunda ainda est oculto, que a paixo trgica necessidades o nosso consentimento.Portanto, o movimento de reflexo, to rara
neste mundo de distncia, e sempre tarde e estril como esses mensageiros que chegam tarde demais, ao contrrio desenvolvido de
acordo com a sabedoria neste grande edifcio do teatro e da perfeio da arte trgica, pois foi apenas para deixar o destino correr
sozinho, o destaque de seu nome real. Assim, a comdia como pensar e tica da tragdia.

Por estas observaes, podemos compreender a verdade copiado, gestos e palavras, ainda est bem abaixo da verdade
natural. Poderamos dizer que a aparncia da aparncia. Para um drama real, como pode ser con nascido com uma porta
entreaberta ou uma janela, ou por gritos e rumores, nada ainda, e mesmo aqueles que esto n ' em no dizer nada. por isso que a
arte trgica e acrescenta j subtrados, desenho aes e reduzindo a gestos claros, desenho e acabamento do discurso, finalmente,
colocar neste distrbio uma espcie de ordem, por pressentimentos e desespero expresso por, sob a idia fatalista. Assim, um
drama real no teatro no de todo uma cpia da coisa, mas uma teoria da coisa melhor, em todos os sentidos da palavra relativa,
linda perto do teatro de texto, como pode ser visto. Mas deve ser uma histria ilustre, e a fora de gnio teatral e potica, a aceitar
esta procisso grave de misria e gemidos no canto.

O gnio cmico ainda mais do que os incautos deseja chamar vida real, esquecendo que o verdadeiro homem procurado, e que
a vida nunca um negcio feito. Portanto, no verdade que maneiras pente melhor comdia e da sociedade em um momento, a
tragdia no pode fazer. A grande comdia como o ar; toda a sua verdade a mente, corpo e no palavras, no de ao e
fantasia. Voc no percebe o suficiente para que grande comdia a nica resposta, e est acontecendo at este pequeno nmero
de aes a tragdia, pelo menos, permite a histria. As aes so apenas gestos cmicos e nunca quero enganar ningum, por isso
no reclamam Geronte em sua bolsa, e atravessada por Scapin, ou o doutor apesar de si mesmo, nem palhao de circo se queixa
de foles falso que que recebe.

A arte tradicional de palhaos aqui oferece precaues refinados, como tendo adotado o traje simblico de Pierrot, Arlequim e
Scapin de Scaramouche, e a pintura no rosto, que para avisar que o homem do real teste de mente e acorrentado, no nada
l. Mais comdia trabalhou, como Molire, tambm fantasias e rostos pintados. A caracterstica mais marcante de Argan, Purgon
de Sganarelle, Mr. Jordan e domingo o Sr. que eles no se parecem com qualquer um: eles so paixes sem julgamento, das
paixes como se estivessem em os sbios, quando a deciso se retira por completo, e considera os movimentos do animal, vestido
com o que s o animal em forma humana, e que o tema da comdia. A forma humana vem como nenhuma importncia. E
manter a paixo de sua juventude, e se desenvolve sem envelhecer. O primeiro grau de gravidade, em Avar, onde no Bourgeois,
ou na do Doente, que uma vez um drama, por exemplo, um homem que se sente mal, e quem sabe onde ele vai, e , nada risvel;
toda a tragdia que seria pego em seu lugar. E o poder real de um mdico, que ele ainda quer acreditar, bastante assustador. Mas
deixe a primeira idia destas coisas, que mecnico, como prometeu desenvolver sem o julgamento comea a favor ou contra, e
voc ter essas palhaadas maravilhosa consistncia slida, lgica, poder, assustador, irrefutvel, mas sem fazer a mente
espectador, porque se eles receberam alguma coisa que deve ser dada tambm. Isso mostra que as conseqncias so todo o
esprito cmico, embora no mente, outros so apenas materiais-primas, e a razo para o desenvolvimento de mecanismos
paixes tcnica. Como o evento tem que ser fortuito e aparncia, e no incomoda ningum, a ateno no desenhado. Ningum
est pedindo o que palhao de circo entrou. Molire julgar isso, e voc vai decidir que sua negligncia so bem trabalhadas. Mas
verdadeiro dizer, e ns temos de repetir, que o trabalho s poderia ensinar-lhe o quanto o pblico indiferente a essas coisas.

XI
As lies de comdia

Convido o leitor a refletir sobre o contraste que ele talvez no tenha sido suficientemente observado entre meio comdia
temperado e alta comdia. Na comdia mdia, que apenas um jogo, a stira muitas vezes exercido contra um homem no lugar e
sabemos que ns reconhecemos, mas sem exceder o gossip da moda, e todos os permanece em ordem, somente atravs do
ligeiro, quase sempre aderentes ao personagem, e mal-entendidos logo reparado. No entanto, este conjunto se for o caso, segue-se,
se pensarmos, juiz em causa; no sabemos bem o que permitido e proibido, porque tudo habilmente arranjado para que o
sucesso modera as paixes. O que prevalece, na verdade, um destino feliz que desarmar o sbio, provando que em um mundo
bem organizado e at mesmo os erros tolos nunca vo embora. Mas na grande comdia, sempre a mesma desde a idade avanada,
vemos vez que os poderes no entenderam SE, todos os guardies enganado, cornudos bluestem todos os funcionrios e todos
os bandidos, que cru e nada sutil, como Satans gostaria, no entanto, a juventude eo amor esto acontecendo l, mas com um
tipo de intoxicao ainda sorrindo, como se o sentimento foi objecto de pardia, o prazer continua a ser rei. Enquanto o show no
nada como a vida comum, em que cada mula dissidentes para que o avarento que d esmola e que o amor tem herana. E
uma imagem dessa aparncia, mas ainda mais suave do que a comdia mdio sabe como agradar um pouco. A grande comdia
no poupa nada e cnico, ferozes, sem respeito, sem misericrdia, mas algo notvel notvel, o sbio no nenhuma dor em
tudo, em vez disso, emitido, leve, feliz, como todos. Moralidade comum , certamente, em desordem, mas a tica de verdade
ilumina a cena explode inocncia nessas paixes, sem hipocrisia, pois neste jogo, portanto, a razo pela qual se aposentou,
ningum fica chocado ao ver a desonestidade responder avareza, e Bartolo no Figaro. O amor em si reduzido por este bairro,
essa paixo triste que ainda fica, e essa importncia sem razo que o ponto chave, ento ele achou graa na natureza e imprudncia
herico. Sim no pecado na comdia, porque o pecado entre dois, uma mistura de natureza e da razo.Juventude e pureza
decoram estas ama sem memria ou previso. Eu gosto dessa conversa de amor como vemos em Shakespeare "selvagem Jessica
jura seu amante, que no acredita em uma palavra, ela ser sempre o amor, uma bela noite ao luar" e nestes discursos luz parece
que o poeta faz o divertimento de amor tambm.

uma virtude rara e encantadora como no dizer muito, se quiser e se ele bom. Eu vejo a ltima precauo contra esses reside
na utilizao de ncleos de seca, e at mesmo para o mais profundo, digamos tambm. O verdadeiro amor tem seus tesouros, ele
faz ponto na conta, a menos que ele promete manter, e sua noite de escalada provou ser melhor do que a juramentos, assim bom
saber que os amantes de tutores uma felicidade frgil e no acredito fornecidos por contrato, a ser gentil. um grande segredo de
confiar nos jovens, e uma maneira de mant-lo, em vez do amor de comdia tem um futuro a mdio plana, e amor annuitant.

Ainda melhor essas paixes sem um espao em branco da mscara e essa importncia, os retratos ltimo de ns mesmos como
podemos, como seria por um momento como se fssemos uma poupana para os nossos jovens a liberdade, esses retratos
tranquilizar-nos e ns deve, ao fazer-nos rir de ns mesmos, inteiro, novo, renovado. Foi dito que os gananciosos no ir ao teatro,
mas no h avarentos como comdia, s o movimento, raciocnio, flashes de ganncia em todos. E at mesmo loucura no amor,
quer amor e carinho por obrigao, tudo e desenvolve-los todos como eles do, especialmente porque eles cobrem a
razoabilidade de uma pea de roupa. A Escola de Mulheres no ensinar qualquer Arnolfo, um tolo de este modelo no mais
propensos a fazer todos estes truques servos sempre ponto atrs das portas. Mas estes jogos ainda os palhaos expressar verdade
mais profunda, quero dizer que as paixes so apenas risvel, quando a mente olha. Por que que o cimes? Ele espera? Da
mesma forma no h mdicos em Molire, mas toda a cincia, mais til e respeitado, repousa sempre um pouco de respeito e
insgnias, sempre bastante, muito. por isso que o riso maior mdico aqui mesmo e salvar a si mesmo, rindo, sentindo de repente
poder de ser, de repente, e que um olhar. Para o que me faz respeitar roubado? To pobre que eu sou, eu no estou reduzido a
pagar-me uma importncia que eu no penso assim. Bem-aventurado aquele que no pode ser grande sem ser ridculo, mas essas
chances no so sem um pouco de humor. A melhor comdia nos cura, sem vergonha, porque a fora do show que ningum acha
que o vizinho. E o riso no mimada pelo pensamento de que ele riu o outro, nem por pensar que eles riem de ns. estritamente
verdadeiro dizer que a comdia nos liberta das paixes de rir.

XII
De pardia e msica burlesca

Pardia difere da comdia na medida em que d ao ridculo pessoas famosas e geralmente respeitada, e isso pode ser apenas um
jogo, para uma aparncia digna logo se dissipou, como acontece em jogos palavras. Mas a pardia pode ir mais longe e apresentar,
como o cometa morrer, o jogo paixes ingnuo, sem hipocrisia ou freio, ento uma stira gay. No entanto, o movimento real da
comdia confundido ponto, porque a essncia da stira unir atravs dos vcios e loucura para um personagem real, o que nos
reduz ao prazer do riso misturado com os poderosos, e em qualquer caso para rir os outros. Ou podemos bem rir de um palhao
que no pode rir, mas todos entendem que esse riso no o riso existem, e ampliada, neste caso, uma vergonha, uma vergonha,
tristeza Finalmente esses movimentos de caridade cuja grande comdia, com suas mscaras, oferece-nos to bem. que a pardia
oferece-nos a admirar o outro, ao invs de nos libertar da comdia vemos a ns mesmos, e acrescentar que a pardia no faz
distino e entregar ao ridculo qualquer homem, ento, que a comdia salvou rir com o riso e a comdia no vai contra o respeito,
mas a pardia est sempre l, fazendo uma desordem rindo, e um prazer sacrilgio.

A pardia est por perto esses traos de comdia significa que ns sempre queremos representar indivduos e rir sua custa. Mas
este fcil de arte, que dificilmente uma arte, somos totalmente errado sobre a forma como a comdia real. Os palhaos de circo
nos ensinar melhor, porque longe disso como algum que desempenha o desastrado ou inbil, na verdade, o artista no fez segredo
em tudo para desempenhar um papel, pelo contrrio, s traz o papel e encontrar o homem da comdia italiana do mesmo. A
corcunda real em uma comdia no seria suportvel grande demais para um homem ser realmente grande. Os grandes jogadores
so geis, fundamentos, com caractersticas regulares e grandes, e uma voz que carrega bem, e eles se escondem nos papis. Estas
precaues, muito pouco conhecido fora da empresa, que iluminam muito sobre o tipo de imitao que adequado para a
comdia. Todos reconhecem que pode haver fogo de artifcio show e os figurinos de uma outra poca, e at mesmo fantasiosa, no
ferir. Mas eu quero dizer, eu digo que eles so necessrio, como se lembrar cada momento que o homem real no est nesta fase,
nem humilhado por as piadas e as batidas. vedado importante que est l, e nossa, mas sem ns, e ns tentamos. Ao invs de
pardia, ainda importante, mas no a nossa vitria fcil rir, mas rir no liberdade. A pardia , portanto, apenas metade da
comdia.

A msica uma pardia cmica da msica, mas que ainda est mais prximo da comdia verdade, como pode ser visto. Rir,
porque a msica sempre riram, ouvir parte de si mesmo a rejeitar o objeto de forte emoo no momento em que a ameaa muito
a srio a paixo, e a linha de pardia, o resto sempre temperado pela msica em si, contribui para o efeito natural da msica. H
um movimento jovem e gil que nos retirar inteiramente a partir de qualquer casa, deixando cair a histria em si, o peso da
idade. Este tipo de esprito que to profundamente mente o oposto da vaidade, ele mostra flashes das conversas em um sistema
seria complicado e at mesmo ridculo. Para no falar que s vezes assustador, quando, sob o nome de frivolidade, para
depositar todos os deveres com toda a seriedade, a fim de manter privilgios. Talvez a msica s pode conduzir e estender o jogo,
de longe, coloca, e seu movimento que desenha e apaga todo o tempo. Acrescentar que a unidade viva, sob a lei do tempo, rejeita
a idia de m vontade, que sempre mostra a frivolidade. Este o significado da farsa italiana. Vamos dizer que ele est levando
muito a srio a brincadeira mais leve, mas eu no acredito que o riso e a alegria so coisas pequenas.

SEXTO LIVRO
Arquitetura

Eu
Artes e artes em movimento em repouso

Aqui termina o estudo da arte em movimento, eu ouo que envolvem a ao humana cada vez mais. E entendemos que, sob a
aco da modstia e da cortesia, como resultado tambm da lei do tempo, que requer uma mudana contnua e sem retorno, a arte
em movimento sempre se traduzem sinais estudados, acorrentado, processados de forma contnua, alm do controle, que sempre
tendem para a iluso do teatro, incluindo mscaras, fantasias e decoraes do idia suficiente. Nada slido e nada dura. Mas a
arquitetura agora nos oferece um outro tipo de obras, que a ao humana no muda mais, e deixando a especificao pas
exportador direo do show, o momento, do ponto de vista e propriedades. Este personagem comum a todas as artes que ser
discutido agora, e esta classificao no de azar, porque vale a pena notar agora que o monumento foi levado escultura, desenho,
pintura e at mesmo oregistro. O fato que mesmo agora a pintura espera de estar assistindo, e o livro espera de ser
lido. Como o espectador retorna tanto como ele quer e est disposta, mas no junto com os outros, sem ser pressionado e a batida,
em vez da msica leva o ouvinte bem antes que no h pensamento, e apesar de si mesmo, e mesmo quando o ouvinte distrado
por um momento, no comearmos por ele. Isto pressupe uma exigncia ateno apaixonada, eu quero dizer passiva, e sem
recurso nem descanso, portanto, o poder de iluso O que o movimento de artes, que usa o teatro como sem rodeios, como
vimos. Aqui, admirao e crtica no pode ir junto, mente nada se ganharia olhando para o momento, e o resto ele no pode
apontar, o desenvolvimento no vem dele, mas o trabalho e por no do autor. H, portanto, proibida de ir alm da aparncia, e at
mesmo a questionar a aparncia que queremos reunir provas do alto-falante de outra forma ele no quer ou se voc curioso para
decompor um som definido, ou que pretendemos fazer as perguntas dramaturgo os milhares que vm mente de um leitor. O
treinamento que regem estas artes apaga aparncia mgico do outro, por isso uma disciplina do pensamento imediato, que no
pode durar sem uma sucesso inflexvel. Msica, teatro, poesia e at mesmo ser sempre oco, o frgil e infantil, se esquecermos
essa condio. tambm por isso a mente de uma caprichosa, e que presta ateno apenas em flashes, mas retorna feliz e gira em
torno do objeto, de alguma forma, nem sempre se presta suficiente para msica ou teatro, ou especialmente eloqncia. Scrates
disse: "Quando voc chegar ao final do seu curso dizer, eu ainda estou no comeo. "

Portanto, h em todas as artes em movimento uma decepo para ser aceito. E, em contrapartida, podemos usar o recurso pode ser
essencial para a arquitetura, artes tipo concludo sem movimento, que de admitir sem dolo, ou at mesmo a aparncia de
engano. por isso que no podemos suportar sem paredes espessas ou pilares que no fez nada, e em vez disso tudo, esta arte
ingnua do arquiteto, feita para mostrar a fora e peso, talvez at mesmo as esculturas primitivas que tinham a fim de provar a
solidez da coisa. E esse personagem encontrado no gabinete, onde necessrio que a madeira dura e slida e parece, e metal
tambm. Esta condio menos sensvel na escultura, mas talvez ns encontramos o equivalente na pintura tambm. Vamos
sempre dia que a arquitetura uma arte que no pode mentir. Isso se reflete primeiro pela regra de que o utilitrio deve ser a
razo para tudo, como pode ser visto na colunata, que um escudo contra o sol, ao arco, que forma um arco mais forte do que o
arco, e os arcobotantes que resistem ao impulso das abbadas. Mas parece que a fora ea sinceridade dos monumentos quase
quebrou ainda melhor por seu tamanho e sua massa, ento pode-se mesmo dizer que a beleza arquitetnica depende tiro bonito
da massa estabelecida. quase a beleza nica das Pirmides, e dito que isso no pouco, mas os monumentos mais famosos
surpreendente quando algum se aproxima, o tamanho da fundao, o que d uma idia de . E isso provavelmente por isso que
o monumento no pode ser compreendida pelo observador familiar. Pode-se dizer que o primeiro aspecto do monumento ainda
apenas uma aparncia, especialmente quando no est perto o suficiente para a primeira conferncia para avaliar a massa real de
gran aps a profundidade e o poder de do corpo humano. Portanto, o projeto no d nenhuma idia de o monumento, mesmo se
aproximou. Ele menospreza um pouco a imagem a aparncia invarivel, diretamente oposto ao monumento prpria virtude, que
uma fonte real, pelo contrrio, inmeras diferenas aparente. O poder deste ltimo no incidental; fora nos convida a ter
tempo para voltar. Ento, o que agradvel primeiro, mesmo nas runas, este ltimo poder, ainda mais sensvel vel por tempo
de leso. Temos mais de uma razo para amar as coisas velhas, mas a resistncia da forma j est falando sobre os olhos, ao invs
de um metal fino ou cornija de gesso so mentiras, que pode ser adivinhado a partir do forma de ornamentos, e cujo tempo
justia, porque estas coisas so runas feio.

II
Perspectivas

Desde a arquitetura acadmica queria substituir a arquitectura popular Laire, sentimos os efeitos, era difcil construir um belo
monumento de um projeto desenhado no papel. Deve-se milhares de desenhos para representar os aspectos de um edifcio e a
transio de um para outro aspecto. Um arquiteto de grande valor ainda mal completou uma igreja gtica de Rouen, e eu posso
adivinhar porqu. Ele desenhou setas para ver a distncia harmoniosa, e como arquiteto um projeto pode repre sentimento, mas
o campo no cai tanto, e levou tambm com a maneira que no parece parar. Todo mundo notou as catedrais, assim mostrar-se na
virada das ruas, e como as linhas se cruzam de repente aparecem grandeza. Sob o arco de efeitos de perspectiva so ainda mais
poderosos, mas acima de tudo o que o nosso movimento, linhas de movimento, oco como deveria essas profundidades. De fora da
catedral tambm cresce, assim como voc anda pelo movimento aparente tes de cada uma das partes, que so mais sensveis,
como todos sabem, quando as partes mais distantes e as formas se cruzam. Assim, esta quantidade ainda nosso movimento cresce
em emergentes assisti, mas assim que ficar parado, toda esta grandeza dorme, pois verdade que todas as perspectivas so a
profundidade do nosso movimento, eu ouo as perspectivas verdadeira e no enganosa, especialmente aqueles que resultam disso
e objetos similares so iguais em tamanho em diferentes distncias de ns. Pelo contrrio, as perspectivas para sentantes
imitado, como a pintura, claro que nossos movimentos remover a iluso, pois as rvores pintadas em uma floresta no
funcionam, ento esta irregular, essas aes, esses eclipses,nem a coluna de uma catedral ou na pintura. Deve ser dito que no
espao livre jardins, nosso movimento de volta s suas linhas verdadeira distncia de esttuas, mas este ainda pertence
arquitetura. A esttua considerado um dos dois, podemos mudar a aparncia de um movimento, mas o movimento em si, quando
isso acontece, sim produzir uma aparncia de movimento, quase sempre pouco consistente com que o escultor queria representar ,
o que quando voc se move o caminho certo para a ateno. E talvez este requisito exclui o monumento a esttua livre e
independente, como o movimento aparente, que so o efeito prprio ao contrrio de construo de interferir com a esttua. Em vez
de o monumento se abre e fecha em execuo, logo que voc parar. A beleza arquitetnica descoberto, peles, e afirma-se e
mudar, portanto, intermedirio entre as artes e as artes movimento ainda. E sem dvida os arquitetos ingnuos Gothic ter sabido
que em segredo, porque a qualquer momento de suas construes ou seu bairro, o olho continua a ser ocupado movendo essas
perspectivas atravs do qual o ar uma coisa e espao cresce. Mas estes efeitos poderosos esto disponveis apenas para aqueles
que passam, pet ainda melhor que vem e vai, ao redor ou dentro. E nenhum desenho pode representar com antecedncia. Por isso,
melhor construir aqui na frente de voc, na sequncia da necessidade e modelos, sem outra ambio do que ser grande e forte.

A arte da jardinagem tem sido preservada melhor, porque a natureza do contrabando enquanto procurava formas belas immo um
espectador ningum bile olha para um jardim de cima, seria parecido com um desenho. O jardineiro naturalmente procura
perspectivas, avenidas, belas curvas, desaparecimentos e aparies, descobertas, aberturas. Da as escadas, terraos, esses desvios,
ele leva voc, renovando a aparncia das mesmas coisas e ampliar esses lugares calmos. As esttuas, cornijas, pilastras tambm ir
ajudar, marcando nas massas de pontos verdes que se desenvolvem profundidades mvel. Uma das leis da arquitetura seria fazer
magnitude sensata. Foi o suficiente para que a Torre Eiffel no bonito, mas voc coloca sob os arcos, e perto de um dos pilares e
considerar os outros trs, voc vai sempre sentir um muito forte, e eu no relacionados com a beleza, s neste caso, pode a falta de
alguns intermedirios cruzaram, o que tornaria a distncia mais sensvel pelos nossos movimentos. Eu tomo o ponto de interseo
desses cruzamentos confusos em que o olho est perdido. Uma das razes por que os prdios no so de ferro bonita ,
provavelmente, nestes dias que o fabricante tem inmeros esquerda entre os pilares e contrafortes. Ele no pode salv-los,
fechando essas aberturas por qualquer artifcio, mas a menor mentira estraga um edifcio como j dissemos, por isso a cura pior
que a doena.

III
Formas

A rubrica de um mestre-de escrever no bonito. Talvez devssemos dizer que um ornamento livre nunca bonito, nem procurou
um ornamento. Em vez disso, mais facilmente encontrar a beleza na massa e os arcos de um aqueduto, estritamente regulamentado
pelos materiais e da finalidade. notvel que um homem de gosto e tambm habilidoso nunca pode encontrar uma bela forma,
quando ele iria tentar milhares de vezes, pelo menos a imitar objetos reais ou modelos antigos. Da podemos concluir muito
rapidamente que a beleza est na forma natural ou imposta, no to simples, porque todas as coisas e todas as obras Ies so
igualmente belas. Ainda assim, h uma liberdade perigosa nas obras de pintura, desenho e, especialmente, a prosa simples, que
mostra os resultados que pode criar a imaginao vagar.O poder da arquitetura h dvida de que suas obras ainda so regidos pela
gravidade e pelas necessidades do clima, resultando em um material e uma sada para a ao humana. E isso est de acordo com
os princpios, porque onde o obstculo reduzido a puro mecanismo que a liberdade humana exercido mais, em vez de a
inveno livre faz no show fato de que a desordem das paixes, e o homem pequeno.

O jardineiro no quer tudo isso, as distncias entre as rvores, ou uma roseira para outro, o arranjo das plantas de acordo com o ar
ea luz do sol, resistente aos caprichos do designer. A arte de buqus e grinaldas menos intensa, porque muito menos
obstculos, um buqu ltima dificilmente alguma coisa. Ao contrrio, o trabalho do arquiteto fortemente afirmado por qualquer
um desses links precisa aqui que querem no sop das grgulas e ali, e, o que especialmente notvel que o arquiteto real no
esconder sempre essas restries, e as caractersticas do gnio provvel que aceit-los sem mentiras. Ento, esses edifcios se
baseou fortemente na terra encerram mais do que uma lio. por isso que bom reconhecer que o nascituro propores feliz
de colunas gregas eram feitas de troncos de rvores como colunas substitudo, e o warhead no sentido de que um construtor de
navios.Da mesma forma os telhados apontou que admiramos nas antigas casas foram dispostas no vento, chuva e materiais. E,
sem dvida, pelos avanos no transporte e na indstria, h tambm muita liberdade, ou melhor, nas casas nova fantasia, onde a
regra arquiteto ele usa materiais de a idia de que ele tem, ento sua idia ainda muito visvel, abstrata e pobres.Na superfcie do
objeto, no enraizadas. O ornamento no incorpor-lo. Uma casa antiga tem mais fora em caso afirmativo, para impor
ornamentao bastante grosseira. A escultura, enfeite at que ele no obrigado a ter a sua prpria beleza, mas deve ser tomado na
massa, muitos preferem as esttuas mais bonitas das linhas simples deste prisioneiro de beleza .Estas figuras simples, separados,
seria feio, mas eles so necessrios pelo prdio, ento vemos que eles tm mais expresso, a menos que eles vm para a frente, eo
tempo, que limpa o pres que ainda melhor e de volta para a forma geral, complete este tipo de perfeio. Sem dvida, as figuras
em baixo-relevo e medalhas, que pertencem gosta de arquitetura, foram originalmente o trabalho de tempo. E verdade que o
tempo adornada os belos edifcios, retirando a forma durvel, e oferece estes belos modelos, dos quais a arte da arquitetura no
pode fazer nada. Engenhosidade humana, portanto, de reconhecer aqui o bom de suas prprias obras. Mesmo casas mais antigas
sofrem com o peso dos anos que uma soluo tem linhas bonitas e forma til, ao mesmo tempo. aqui que os escrpulos do gnio
arteso iguais. Casas dos camponeses, quero dizer que os ltimos, e juntou-se terra como as coisas da natureza, onde o trabalho
do homem, no entanto, podem ser reconhecidos.Assim, o uso, a imitao, a mesma ao do tempo criaram formas, o que explica a
arquitectura muito popular prevaleceu at agora sobre o outro. E nenhuma arte mais severamente reduzida aos caprichos da
imaginao. Michelangelo disse que ele no grande artista sem alguma prtica da arquitectura.
Pensamento profundo e escuro. Pois verdade, primeiro, que a arquitetura porta e dois regra artes maiores a seguir, escultura e
pintura, a arte da ornamentao que domina ambos.Mas dois extremamente tambm verdade, apesar de mais escondido, que as
formas sem matria em qualquer arte so feios, e, finalmente, a ao, como o pensamento, a ser realizada perto da coisa. Nada
ensina melhor do que o movimento de colunas macias que sempre traz o pensamento para o cho. Sob as abbadas pensamento
encontra seu movimento verdadeiro, sempre crescente e sempre voltou.

IV
Sinais

Monumentos so os escritos em primeiro lugar porque a escrita um sinal durveis. E essa linguagem, como as outras, nasceu
sem se poderia pensar. A idia de acumular pedras sobre uma precauo grave contra animais natural, este foi o primeiro
epitfio, e fogos de artifcio que se seguiram no mudaram a forma global. Mas depois de ler estes sinais natural, queramos torn-
las mais visveis e marcantes, o que levaria cpula, para a pirmide, cone.E, provavelmente, a razo de altura para a base, em um
edifcio bem equilibrado, lembre-se sempre as sepulturas em primeiro lugar. Este tipo de sinal afeta mais de seu peso pela sua
altura, como pode ser visto nas catedrais, que, visto de longe, baseiam-se em toda a cidade, pode-se ver em Amiens, em Bourges,
em Soissons, mas menos impressionante Este relacionamento correto entre a forma da cidade e da catedral. E este sinal
expressivo de pedra quando visto atravs da gesto folhas; essa massa que impede a luz melhor para uma seta ambicioso.

A cruz um sinal diferente, e este pode ser o sinal por excelncia, como temos visto nestes tempos tristes pela cruz de madeira de
alta como uma criana, sem arte, quase sem matria, e se visvel. Natureza no atravessa a ngulos iguais so um sinal do
homem. Este sinal belas lendas, mas diretamente venervel. Este um sinal nu, o que vai estourar e o sinal que anuncia nada,
mas, para isso ele remete o homem ao homem. Todas as grandes idias por a, e a imagem do crucificado s no acrescenta nada,
o sinal acima mencionados. Na solido, o melhor, melhor rstico. Entre as muitas torturas, que se ganha por sinal.

Ns vemos em que sentido h uma linguagem natural dos monumentos da conveno e abstrao so colocados ali o que pode
ser entendido por os hierglifos, os hierglifos e h em todos os lugares, e a maioria das pessoas pensa. A cobra, uma quimera, um
drago, Pegasus, so personagens que so familiares, mas, provavelmente, surpreender os arquelogos em dois ou trs mil
anos. Dessa linguagem nasceram escultura e pintura, primeiro intimamente ligada construo, e certamente fracos e errantes,
uma vez que so partes. Mas consider-las aqui apenas como sinais. A peculiaridade dessa linguagem reunir tudo em uma coisa,
em vez de desenvolver uma em uma seqncia de caracteres. Por isso, deu uma olhada todos os envolvidos e como fechado, mas
ainda temos em um sentido. Este tipo de leitura bom, talvez o nico que desenvolve o pensador, ao invs de desenvolver apenas
as idias e isso leva tempo, mas s para o inventrio que temos uma riqueza de Primeiro todos. E a beleza nica a estes sinais
que eles sempre no anunciar nada, mas eles mesmos. As alegorias so um pouco falador e facilmente feio, mas parece que os
melhores trabalhos foram os primeiros regra para trazer a imaginao a eles para limitar seus contornos e, finalmente, para
consertar o pneu e adormecer com um soberano percepo. O Baco sentado na Capela Sistina, no expressa nada enquanto as
perguntas, mas se voc olhar apenas quando ele fala bastante. notvel que todas as figuras belas, especialmente aqueles
relacionados a um edifcio, expressando silncio, o silncio era to fortemente nestes prdios cheios de sinais, esta linguagem
elimina a outra. E comum que amplifica a outros relatrios e homem esquecido, mas esta a idia em torno de um centro e
pegou e dobradas, e sempre de fora para dentro, cada vez que encontrar essas formas ainda mais silencioso e mais rico, mais
confiante e ns. De modo que estes sinais, todos os nossos pensamentos so apenas fora e lugar. Diz-se que Goethe, muitas vezes
deixou a conversa para ir olhar as fotos bonitas. Ento, ele colocou seus pensamentos em ordem, no este ou aquele, mas
todos. Pois, de acordo com esta linguagem forte, no h uma idia e, em seguida, um outro tempo, ea palavra so abolidas. Mas
verdade que a lngua sempre quer escapar por entre estes gestos silenciosos e movimentos, que substituem as palavras, o que o
sinal bom guarda, sendo resto primeiro, silncio e expectativa. A famosa Esfinge expressa isso muito bem. uma expresso que
mata tudo o que pode ser dito. Massacre de opinies.No entanto, ele deve escrever bem, para separar as opinies gneros contra os
usurpadores.Mas o medo do desprezo da Esfinge.

V
Ornamentos

Voc pode ver aqui o preo da encomenda. Se no considerar a arquitectura, que o ornamento, no podemos entender as regras
de escultura e pintura decorativa dizer. Pelo contrrio, se se entende por um monumento que nos toca, somos levados facilmente
para as duas regras principais. A primeira que o enfeite deve ser tomada na prpria matria, como se ele estava atrasado para ver
melhor o gro e dureza. A segunda que o ornamento nunca deve cobrir as necessidades do material ou o trabalho do pedreiro. De
acordo com a primeira regra, o polons, a cana-de- lures, arestas cortantes so ornamentos, porque apenas a pedra mais durvel
que mantm o polons e corte. Mas outras regras so derivadas desta. As pedras duras no so passveis de alvio frgil, porque a
dureza da pedra porque seria quebrada pelo esforo da ferramenta, o baixo-relevo esculpido ornamentos da lei. E isso
provavelmente por isso que as pinturas e desenhos de enfeites deve fugir at a aparncia de landforms frgil. Adicione a isso a
exigncia de pintar o mais prximo possvel do material.Ambas as condies tm graves pintores desviados para copiar todos os
detalhes das coisas, e chamou a pintura e desenho em caminhos ridos, mas tambm levou muito alm de imagens. Para falar s
de enfeite, claro que o estilo principalmente nessas formas simplificadas, achatado nesses relevos, nesta ltima apresentao
prevista para resistir e resistir, o tempo de descanso ainda mais fcil, e remove erros de gosto, ento aqui est o progresso de
desgaste e envelhecimento. To logo ele escapa dessas dificuldades, arte mental adorna perdida na forma confusa, e,
finalmente, cai nesta ridcula para competir com as prprias coisas. "Como vo, diz Pascal, que a pintura, o que atrai a admirao
pela semelhana das coisas que ns n'ad ponto focal do original! "Os grandes pintores responder muito bem, mas h alguns
grandes pintores.

De acordo com a segunda regra, o ornamento nunca deve esconder a juno das pedras, e de novo O tempo vai apagar as mentiras
que o escultor seria. Pela mesma razo, a arte dos vitrais no deve esconder o quadro de chumbo, e o resto ele no pode
apontar. Estas artes, que no pode enganar so verdadeira escola do escultor e pintor, e tambm a arte da cermica de decorao,
que tem to poucos recursos. Alm da caracterstica do ornamento obedecer a primeira forma de se adorna. Vemos aqui uma
analogia notvel entre as artes e trabalhos ornamentais da linguagem escrita. A elegncia na sentena, ainda feio, sempre a
querer esconder, por assim dizer, a juno das pedras, e distorcer as palavras para descrever coisas neste signo voc vai reconhecer
os trabalhos perecveis. Para as palavras da linguagem comum, sintaxe e links esto aqui como pedras duras e cimento. Ento, de
volta a esta idia de que tudo feio ornamento livre. por isso que os figurinos foram quase sempre mais estilo do que os outros
objetos decorados, e por uma cor bordado como uma pintura mais facilmente, que apenas pintura. Mas tambm se pode perceber
que o tecido drapeado de acordo com as necessidades do traje faz bordados muito mais bonito. A roupa das fronteiras gregas
melhor para o homem e os qu'tale movimento. As observaes deste tipo so teis em indivduos onde tudo tem sido proposto e
apoiado. A histria de todas as artes desenvolve obra-prima obra-prima atravs de erros constantes de gosto e incompreensvel. No
entanto, deixa um ensinamento muito claro uma arte ainda vagueia livre demais. Parece que a arte o ornamento da obra, e que
todo o trabalho artesanal. Pois claro que a liberdade no est fora das obras, e como ns fazemos da necessidade uma virtude, e
que precisamos de ornamento e beleza. Em suma, devemos sempre agarrar uma forma e coloque alguma coisa. Em outras
palavras, o formulrio deve ser assunto. Ou algo de mil formas, e os seres vivos passa de uma forma para outra sob o olho. A coisa
mais humana, que muda o prprio olho, e da emoo sempre a mentir, sendo escondido l, como Proteus.Portanto, no de
baixa potncia, nas artes, que agora passam a representar o ainda imvel, movimento e pelo mesmo movimento. Mas a arquitetura
grave nem sequer abrir as esttuas que voc v no jardim, andando a p, tudo colado ao edifcio, as formas ren trent nas
paredes. Belezas acorrentado. O que ento restos de um homem, uma flor, uma folha, dizem muitos, se ele fala
novamente. Finalmente, a repetio muito, no ornamento, ainda oposio mobilidade e instabilidade que a culpa da
mente. Cincia, porque lhe falta um forte campo, no teve xito. E talvez seja a que a coisa bonita que a mente.

VI
Mobilirio

Disse Scrates, Plato e tomou-lhe uma colher de figueira bonito se ele til. Essa idia to natural de ser, muitas vezes
lembrado, quando tratamos de Belas Artes, para o mau gosto talvez a paixo de decorar para decorar. Ora, as obras responder
severamente a tais tentativas infantil, fantasia, uma vez que tornou-se algo, arruinar todas estas Esperana, ea lei de
temperamento expressa em nenhum lugar to rigorosamente quanto nestas obras que permanecem, e no se deixam
esquecer. Mas devemos perdoar muito para os enfeites de pesquisadores e formas. "La Colombe, disse Kant, pode acreditar que
voar melhor no vcuo."H obedincia funciona bem, e as boas aes tambm. Assim, seguindo os caminhos de til, com
submisso e amor do trabalho humilde, o homem semear os ornamentos aqui e ali, de acordo com a ocasio, o material e
convenincia. "O pintor diz Balzac, deve ponderar como o pinho feixe com a mo. "Mas o pintor estava trabalhando muito
longe do campo e morreu louco. Eu diria que pelo ajuste mais de perto a idia da coisa, o artista deve pensar que empurrando a
ferramenta. Isto o que o resumo do estudo dos mveis mais bonitos mostra suficiente, talvez porque o estilo de arte de
mobilirio que melhor reconhecido.

A idia de unir diferentes madeiras, ou apenas partes da mesma madeira, mas diferentemente orientada, uma idia de carpinteiro,
e por isso significa que voc obtm esses blocos slidos em que um tamanho de hlices avio. E ornamentos, como no cho,
uma regra que seguimos, de modo que pequenas mudanas compensar cada madeira. E o nico ornamento marca o trabalho
sustentvel. As esculturas, tambm, usado principalmente para fazer os olhos sensveis resistncia do material utilizado. Para o
primeiro mento um material frgil no se presta ao trabalho de escultor e segundo mento uma madeira ruim ou um metal fino
oca no resistente ao impacto e desgaste, e da forma mostrada por, ou melhor, a forma e testemunhar o respeito um pelo outro. E
irrompe no ornamento til. Por exemplo, uma pavimentao rosa, se levanta ou se deforma, os shows de roseta, mesmo um
inlay. Da que realmente, e primeira vista, uma cadeira com as pernas esculpidas manco sem tentar.

Todos puderam tambm observar que, nas cadeiras bonitas, uma est sentada. Mas no mentir. O mobilirio em estilo fino, ou
simplesmente mento de estilo, como eles dizem assim, so todos para a conversa e polidez, e, ainda mais claramente do que o
costume, eles regulam a atitude, e assim, pensamentos e paixes. Como as fileiras, quando o houver Uma vez que esta ordem
estrita, e se necessrio, para conversas, no mais visto, as formas no fazem sentido. Sociedade deve ser apoiado pelo
mobilirio, como as mulheres do espartilho.Se abandono, nonch lance fantasia comear, voc no vai nem mente. Homem no
tem nada de bom para dizer se ele realizado, e uma confiana que nunca vale a pena escutar, se ele composto. O gosto
detectado principalmente em mento de todos os disparates que possam surgir mobilirio complacentes. verdade que se algum
recita chaves, o problema vem, ele vem com freqncia. Mas voc tambm que a improvisao resolvido, porque importante
que ningum ficou ferido, nem medo de ser. , portanto, de polidez como qualquer forma, se estiver vazio ele no faz nada. Pelo
contrrio, o que uma narrativa sem forma? A arte de agradar dizendo uma arte perecveis, dos quais apenas um trao na arte de
escrever cartas, mas o mobilirio manter algo. Eu entendo que Rousseau encontrou suas idias em local fora da moblia, em
seguida, mas no era um homem de conversa, e o resto do estilo de escrita tem regras diferentes.

Finalmente, deve-se dizer que os ornamentos dos mveis seguem ainda outra condio que eles no devem interferir ou
perturbar ou pendurar, para os prazeres da sociedade dependem to fcil, movimentos fceis, eo menor incidente estragar uma
noite. Se juntarmos todas estas condies, ser entendida to mveis finos nasce de si mesmo, pouco a pouco, atravs do trabalho
de artesos, a preferncia por modelos melhores e as cpias que tornava . Nada pode substituir o teste do tempo, mais eficaz aqui
do que a vaidade, a inveja e a necessidade de afirmar seu poder por obras originais estimular a mente do arteso e do impulso para
olhar velho modelos, de modo que a arte de mobilirio subiu um gnio comum, e como difusa.Vamos fazer uma analogia
impressionante que existe entre a arte e o ofcio da msica popular, que tambm descobriu sua perfeio e estilo na submisso s
necessidades. A mente criativa nessas lutas, e depois de sculos, seu trabalho espantoso. Pensamentos fortes e durou BLES ,
pela matria que tem convulso. Mas porque eles aceitaram essas sbias lies, os inventores de um novo estilo esto no caos
antes do Gnesis, a palavra flutua na gua.

VII
Cidades

A cidade linda pelo apertado entrelaamento das necessidades da natureza e ao humana. No entanto, a ao aqui mais livre e
mais variado, e a necessidade tem as suas formas. Este tipo de beleza ataca todos os olhos. Mas o consentimento que as ruas
principais e casas modernas no participam na beleza da natureza. Uma grande cidade salvo pela massa, e os seus monumentos:
enquanto parte antiga da cidade em si um ornamento em torno da catedral e do Campanrio, e at mesmo as casas antigas
facilmente superam a fonte decorada e eles s 'dizer melhor, eles escapam crtica das formas, que est sempre a dizer, essa a
beleza da prosa, talvez. Agora onde que a graa da natureza, nestes trabalhos do homem? A natureza do que no est quebrado,
mas todos os movimentos de terra, em vez criou uma boa idia, ouvir que nega nada. O sol, gua, vento, inclinao invenes
ento impostas milhas, o grito de Arquimedes lanado milhares de vezes por todos os telhados e as janelas, a cada temporada, a
cada hora para a chuva e para o do sol.

Pode ser que a natureza, sem qualquer obra do homem, tem sua prpria beleza, e ser discutido. Quase sempre um jardim bonito
vale uma mais livre, mais aberto, pois as emisses mais de perto as necessidades da terra e do riacho. Um moinho de gua uma
coisa bonita, s que um pequeno moinho, e isso vai um longo caminho das guas de Versalhes. Mas uma planta estraga tudo, para
isso formas perigosas de liberdade que est a dizer: "Por que isso? "As estradas so sempre lindas, porque desenhar a forma da
Terra.Porque isso seria um deserto? Trilhas, caminhos, casas rsticas para pedi-los, tudo isto significa harmonia e de parentesco,
aceitao, paz. As estradas se juntam, a cidade anunciou por rvores frutferas, jardins, flores. Ns no fazemos idia de quais
seriam os selvagens, e at onde a imaginao nos desviar do caminho, se o sinal do homem no era de todo o pas, para o sinal
Exor Cise estritamente falar, ento um calvrio na interseco tem mais de um significado. Um sinal singular, atraente, humano
como isso acaba as vises.

Todos esses pensamentos de viajantes que vo de signo para signo, a cidade coleta e correes. H uma certeza na cidade que
mostra o canto, porque tudo natureza, e ainda pensou nos detalhes. Como os caminhos no so desenhadas por qualquer
designer de estradas, mas o trabalho em si, por culturas, transporte e comrcio, ea cidade perguntado onde ele estava, a praa do
mercado localizado perto da gua e estradas, e casas da cidade alta buscando o ar fresco e luz do sol. Nenhum plano que no seja a
mil pensamentos trabalhando lado a lado, no comrcio tradicional, mas tambm de acordo com a ocasio e do campo, e na trave
que tnhamos. Imagem de um julgamento seguro, sempre perto da coisa.Porque h muito menos de pensamento nestes planos que
executa as pedras que chegam todos os cortar, j no uma abelha de trabalho. Este o significado desses camponeses cidades.

Talvez haja em torno das grandes cidades uma beleza mais abstrato, mais violento, mais escondido nas ferrovias, tneis, pontes de
metal perguntas, fbricas, e at mesmo em casas desses trabalhadores na linha como bancos de transporte. Provavelmente o que
tem aqui o que resta da humanidade na ideia brutal, que tem mais respeito, e nega as diferenas. H desordem nessas linhas que
ligam a pobreza inflexvel e riqueza mostra tambm. A necessidade de materiais no mais na forma de governar a ferro e carvo,
os sinais de orgulho e do inferno. Esta a regra de fora, sentado sobre a natureza decomposto. Em contraste, vamos entender
melhor a beleza de uma cidade sentado no verde, e como a natureza encontrada em floresta prxima, pedras e telhas, como na
forma de embalagem e casas. Aqui as diferenas, a liberdade, a idia de concreto, o indivduo em seu lugar, pensou em paz com as
coisas, e finalmente garantiu a posse e trabalhar adornada com prazer que coloca sua marca em todas as obras. Mas talvez, como
inventar mais verdadeira ou a msica de dana real, a idade de cidades tambm aumentou.

VIII
Da arquitetura popular

H uma arquitectura popular como h uma msica popular. Os arquitetos de casa nunca foram to copiando as casas, quando no
copie grego ou romano. Da mesma forma, no norte da Itlia, bastante claro que imitam as cabanas palcio, para terraos,
colunatas e sombra procurando. razovel concluir que qualquer pas arqui arquiteto sempre copiou o que tinha acontecido e do
que satisfeito, mento apenas tentando fazer o maior e mais forte. Assim, o pedreiro que criou as formas, e entre as belas formas,
o melhor provavelmente o cabide, a forma natural da ponte eo aqueduto, j sugerido pela oca cavernas e grutas Sees natural,
que ser sempre de forma que, por desgaste ou o colapso do que apenas um ponto a seguir.Assim, a forma da nave romnica, que
talvez hoje o mais bonito, o resultado de pro e costumes do comrcio. Como um pensamento de piedade no tinha que
inventar formas, como alguns diriam, mas apenas para fornecer dinheiro e pedras, para que o edifcio foi maior e mais amplo do
que aqueles na rea. Eu vejo duas condies que podem mudar de forma gradual e levar para os cofres mais ousado e, finalmente,
o ombro, como ele chegou. A abbada de uma igreja no tinha nada para vestir, arcos em comparao de pontes ou bueiros, e
sobre o clima do nosso pas chuvoso exigiu telhados mais sofisticados esses telhados com o italiano to naturalmente que
acompanham o arco romnico, e observado at mesmo em igrejas antiga vila. As casas e as estruturas estavam agindo aqui como
modelos mais avanados, e a abbada naturalmente imitar essa forma, o arco o nico edifcio de pedra mais prxima a ele. Mas
a abbada de arcos semicirculares diferia da ponte aqueduto e ainda em que o impulso

lado no encontrou apoio suficiente nas paredes, especialmente quando a arte dos vitrais, pintura s possvel nestes edifcios
ofuscado pelo arco e atravs do telhado, levou a grandes janelas, o que causou, segundo dizem, mais de um colapso. Esta foi outra
razo para inventar o arco, como sugerido pelas cavernas naturais na terra e frivel a interseco mento de filiais em nossas
florestas de faia. Mas claro que a pesquisa formas e ornamentos che queria para marcar o declnio da arte gtica. Ou, mais
propriamente falando, quando o enfeite, em vez de seguir a forma, por si s tornou-se forma, a arte gtica era mais do que
retrica.

Estou pensando muito naturalmente para a prosa de Balzac, que talvez no seja bem compreendido hoje que, pelos motivos que
fez um longo tempo, considerando as catedrais gticas como monumentos de brbaros., Este o principal trabalho do escritor est
dizendo alguma coisa, como o pedreiro para construir alguma coisa, e nunca o ornamento o fim, deve haver uma transportadora
mais grave e menos livre e salva-lo. Em suma, o ornamento da prosa verdadeira obtida na forma como estes santos nos pilares
de pedra. Mas devemos sempre amar os despojos belo pelo belo, decorado como msica, prosa arquitetura ornamentada e
decorada prova suficiente. Assim, o verdadeiro escritor construiu sua sentena pelo comrcio, sem nunca esconder as articulaes
fortes, o ornamento encontrado no prprio trabalho, e como a marca do artfice. Ento, no h arte mais secreta do que a arte da
escrita. A arte de construir menos provvel enganosa, porque o ornamento, mesmo indiscreto, pressupe a arte do pedreiro. Em
vez disso o escritor aprende a decorar quase sempre antes de aprender a construir, e do papel sofre todos.

Mas, deixando esse assunto formidvel que ainda quer preparaes, acompanhar o trabalho de pedreiro em seu tamanho, grave
apenas ocupados e durao. Eu vejo razes simples de decorar, que so da mesma profisso. Uma delas que o ornamento mostra
que as pedras so a semente slido e bom e o outro que medida que subimos, e que a pedra tem um peso menor, mas aumenta
a carga o outro, vantajoso para cavar e trabalho. Assim, vemos que o ornamento da catedral aparece principalmente nas partes
superiores, e gostaria de t-los calcular o peso que as fundaes de Paris de Notre-Dame foram aliviados por este meio. As razes
so o negcio mais importante a ser considerado aqui.

A idia de esculpir muito natural, e dirigido desta vez por overabundant idias mitolgicas, para no mencionar as alegorias e
emblemas, que foram sempre a moda entre os artesos.Mas todo mundo est convencido, tentando, um ornamento projeto ou
emblema do desenho quase impossvel se voc no copiar obras antigas. Na arquitetura natural o prprio edifcio, que chama
ornamento, e at mesmo, atravs de reunies, em forma de esboo. E o segredo do gnio nestas construes ousadas, ,
provavelmente, no pensar antes o ornamento a pedra no lugar. O dia em que a pedra escolhido para ser o ornamento ou
smbolo, a arte cai na preciosas. Os detalhes dos ornamentos so frequentemente em melhor acabado e mais bonito ainda na
opinio do escultor. Sobre os ornamentos prprios contrrio, na arquitetura de verdade, que elas podem ser reduzidas a esboos
bastante rudimentar, mas so bonitas quando eles seguem a forma e a que se referem voc. Para estas esculturas catedrais no
querem ser considerados, exceto de passagem. Eles so excludos como o movimento geral das linhas, o esprito convidado a
procurar outro significado para essas coisas. E j, por uma lei superior, so excludos imitao e semelhana, fatal para outras
artes como a pintura mais livre, escultura e do romance. Eu fui pego mais de uma vez, querendo saber qual desses contraste
gritante com esculturas spera a perfeio da forma arquitetnica, pelo menos eu queria acreditar, apesar do edifcio pode salvar
os nmeros. Mas todos sero informados aqui pelas artes, ele sabe o melhor, para mim, eu logo percebi que o estilo de escrita no
ter o menor trao de um ornamento procurado, e muito menos aqueles que tm aliterao pela imaginao mesmo detalhe e,
finalmente, o menor desejo de agradar ou para chamar a ateno fatal para a palavra escrita. A arquitetura, considerado por
muito tempo, essa lio se estende a todas as artes. H uma msica popular, que sempre retorna ao jogador para continuar regras
seu negcio. No h nenhuma escultura popular ou populares no entanto pintura ou desenho popular, se no na arquitetura, mas
tambm oculta, onipresente, imperioso, inexorvel,.

IX
Mquinas

Aristteles disse que a natureza o princpio da coisa em si, e arte fora dele. Isso dizer muito em poucas palavras, como
costume. Mas deve-se notar que a arte muito bem definido como o engenheiro do artista. E como ele deve, finalmente, lidar com
mquinas modernas e todos os assuntos relativos a eles, esta frmula rica definir essas mquinas. A mquina, no sentido
moderno da palavra e completo, seria uma obra do homem em que nada de humano est bloqueado. A Idade do Ferro no seu pleno
desenvolvimento, que tipo de trabalho onde essas questes so mais mixes sua prpria forma, mas tem a mesma forma que
adequado para uso e atende o plano. Assim, a idia no marca, mas no a julgamento, mas tambm geralmente no que tais
trabalhos so lindos. Por exemplo, um pedao de madeira ainda mostra sua forma natural, as fibras e os gnglios, e os trabalhos de
madeira por esta deciso pode apelar que se resolveu depois que o trabalho da madeira que tnhamos. Mas o ferro no tem ns ou
fibra, que recebe o formulrio estrangeira, a ao to humano vai direto ao til, mas nestes casos, os desvios eo resto feliz que o
ornamento expressa-lo. Em outras palavras, a idia determina completamente a parte, afinal, em vez que o julgamento tem lugar
contra o obstculo, e ajusta sua ao sobre o assunto tanto quanto no final. Assim, podemos dizer que casa velha cresce de dentro,
em certo sentido, a mente est fechada e ainda, cada parte do lugar, e forma, identificar o recorrente e outros, de modo que aidia
ou, se preferir, o plano no inclui o faria.
Mas talvez, entre as obras da Idade do Ferro, deve deixar de lado suas armas e algumas ferramentas manuais, que levam tanto
enfeite e mobilirio para a sua relao com a forma humana e movimentos disciplinados do corpo humano. A espada, a adaga e,
especialmente, os exemplos esto errados. Portanto, no esta mquina em si. Da mesma forma o guincho, barcos antigos, mastros,
velas, cordas e escadas, e at o moinho de vento, o pai de tantas mquinas novas e futuras. Aqui a mente trabalhou em alguma
forma, tentando a idia por tentativa e luta, para que a geometria imanente, no transcendente. A mente est em casa.Em vez de
a mente como um exlio de seus trabalhos mecnicos. Essas coisas, ento, a maioria das coisas que todas as coisas na
natureza. S precisa. A msica pode ajudar a compreender a impresso de um artista na frente de uma mquina de ao. Para a
msica real inventado novo a cada vez, o primeiro som da voz ou o violino mudanas todo o resto voc tem que criar tudo em de
l. O primeiro Sonori laos de uma orquestra esto abrindo o caminho para os outros no trabalho de engenharia e engenharia na
execuo aturar estas coisas e fazer milagre aleatria. Mas a msica mecnica no tem tanta graa. A partir desses pontos de vista
ainda h beleza no movimento de um barco a vapor e, especialmente, uma aeronave, desde que o estudo piloto mostra que h,
por isso so ponto de mquinas puro.

Mquina o que tem forma e movimento a partir da idia de que a externa Interior, sem o homem que dirige no pode
mudar. Desta planta uma mquina ainda, e as casas dos trabalhadores em torno da planta, tambm. O princpio aqui fora da
coisa. Ento, no devemos dizer que isso til feio na planta. Porque o til tambm trabalhou na antiga casa, apenas de outra
forma, aproveitando os desnveis do terreno e ns da madeira, em vez de a usina foi projetada em primeiro lugar, e cada parte
til para todos os estrangeiros, mas para seus vizinhos. Como ornamento, se para colocar, um mentiroso e feio como a marca
da inveno e da vitria a qualquer momento, ou, se quiserem, o sinal de movimento de idias que acompanham a investigao e
o florescimento de nossos pensamentos mais grave. A beleza do estilo de escrita bastante semelhante, como j vemos.

Assim, dificilmente podemos conceber a mquina ridcula decorados. Uma exceo a esta em relgios e relgios, mas que
apenas aparente, pois estas mquinas so o ornamento se eles prprios so obras de artesos de traos a ferramenta salva
o ornamento, e o olho muito exigente ele. E, finalmente, o ornamento, mesmo copiado os modelos bonitos, insuportvel
quando ele carrega as marcas de produo mecnica, tais como traos de um molde ou pequenas bolhas no estado fundido. Todo
mundo vai encontrar a oportunidade de verificar o que indicado aqui, olhando em volta relgios, lanternas e cornijas. Isto pode
lev-lo para julgar estas casas, em seguida, chamamos fachadas decoradas monumentos. Porque as nossas casas nas mquinas
reais moderno ainda se ouve um avio, como fbricas para o estudo deliberao, ou descansar. H tambm enfeites nenhuma raiz,
eles no esto interessados em massa, e a que eles no tm estilo, embora s vezes seguem as regras de estilo, talvez por o estilo
clean que ela no resulta de uma regra, por isso as mquinas pura tm nenhum. Imagens perfeitas da inteligncia separado ou
fora bruta, porque tudo um.

X
Estilo preliminar

Vamos agora examinar as artes de alguma forma, sem vergonha, sem medida, e quase sem regras, como pintura, escultura e do
romance, por isso em pegar aqui o que j podemos dizer que o estilo, porque, se os trajes e ornamentos so no estilo em sua
pureza, deve-se dizer que a arquitetura primariamente mestre do estilo. No entanto, a arte em movimento, em virtude da
modstia e da cortesia, veio como uma espcie de estilo, mas menos certo.Aqueles que viram as danas russas tm a dizer que o
ritmo no vai falhar, mas o estilo est em falta, pelo contrrio, a dana das aldeias Breton, por isso aprendeu, se estudou, como
modesto em seus movimentos, uma multa exemplo do estilo em movimentos rtmicos. O estilo nas artes desse tipo, seria para
definir e manter os movimentos naturais das paixes em favor do poder expressivo. Que chamamos de gosto, e muito bem dito,
a preferncia do telespectador e tambm o ator com a linguagem tradicional, que naturalmente tem uma regra para dizer muito
com pouco movimento. Na verdade, alto-falantes, cantores e dramaturgos ainda bastante no evitar os gritos e convulses. No
entanto, os termos de acstica e fadiga dos negcios tendem sempre para restaurar as regras do bom gosto na poesia dramtica,
que no contribuem pouco para as paixes, impondo um tipo de msica que governam junto com os gestos, e que foi explicado.

A msica , talvez, de toda a arte em movimento, que conserve melhor o que se chama estilo. A msica , talvez, o mesmo estilo,
pois no h nenhuma msica justo que se segue uma medio rigorosa, e somente na msica dramtica que o cantor pode ser per
para executar as regras bom gosto, mas ele sempre punido porque a sua forma justa, completa e poderosa de se possuir e
implica. Finalmente, claro que a msica popular simples e nobre sempre, sem o menor trao de declamao. Por isso, no
parece muito, dizendo que o estilo o pai da grandeza da alma, e o desejo de agradar ou para a surpresa muito pelo contrrio.

Provavelmente, tambm devemos considerar cuidadosamente o que expresso por Dom Mimetismo como um violento e
desordenado no expressa nada. Talvez ela viria para jogar o espectador para o mesmo convulses, mas ele no quis saber por que
ele sente e ele quase um gesto desenfreado definindo fora o pensamento de que onde as paixes sempre exceder seu fim. O
termo ser, portanto, entendido, por isso, em si um convite para as expectativas e que alertou a restrio. Sabemos que o
caminho para estabelecer o silncio est gritando. Ento, devemos dizer que a verdadeira msica o silncio, e eloqncia
verdade, tambm, e tambm jogador real, eu digo o silncio com o silncio. Em suma sem tumulto no expressa nada. A presso
ex do pensamento. Isto requer que a paixo tem contorno e forma. E modstia em todas as coisas, provavelmente muito medo de
expressar e, assim, expressar Wed mal. por isso que a polidez to prximo do estilo. Note-se que um estilo de dana, como o
minueto uma dana de polidez.

Um homem educado muitas vezes admirvel elegncia sem qualquer pensamento, esse tipo de estilo o desespero imitador e
esmaga os invejosos, deve olhar com cuidado l, mas sem qualquer esperana de encontrar um modelo para as obras, para o
homem educado modelo de polidez. Devemos traduzir aqui, em vez de imitar, e entra a analogia, removendo a semelhana. Mas
ele deve descrever o vazio de polidez, que sua essncia. Aquele que tem o desejo de agradar apenas metade polida que teme
desagradar no nem a metade. a inteno de ver, e ainda mais medo. H uma perfeio de polidez que implica que uma no
tem nada a esconder. Dana se destaca de forma clara e nossos pensamentos, para que responda apenas ao sinal pelo
sinal. Concebvel uma conversa de acordo com este modelo, mas as palavras e aes, ento, definir o estilo de uma dana, e no o
estilo de uma conversa. Deve levar o estilo de dana em uma conversa de dizer algo, mas isso requer uma segurana plena com os
pensamentos, o que raro, mesmo entre amigos. Deve ter a certeza do que voc diz, e bastante tranquila sobre os efeitos, para
ajustar a linguagem sobre o assunto s. Vemos que o estilo no estilo trabalha-semeado ble de polidez, mas por outro lado
tambm, a liberdade de expressar com excluso de qualquer cortesia. Existem, certamente, a solido em torno de obras, mas
uma solido povoada, a situao do falante, em seus melhores momentos, nos d alguma idia, pois tem em conta todos os seus
ouvintes, sem nunca considerar nenhum em particular. Vemos aqui a diferena entre o pblico, que apia o trabalho ea empresa
que iria mat-los todos, e que o estilo um educado, mas salvar o formulrio com o contedo.

A arquitetura a mesma finalidade, uma maneira mais escondida, porque a dureza da pedra muito a ver com a sobriedade dos
ornamentos. Todo mundo tambm sabe que em execuo no bordados e tapearias, cermicas na pintura teu, d ornamentos
estilo. E j a forma do objeto, como um prato ou um vaso, ou caixas regular com um friso, confirme o projeto e emisso de
infantil imitao. H um contraste marcante nos desenhos de crianas pequenas, entre a composio livre, sempre feia, e
decorao set, que pela necessidade de cores planas e linhas simplificadas, muitas vezes os resultados dos primeiros testes, os
modelos digno da arte antiga. Mas o que a arte antiga, em mveis, no barro na olaria, mas a arte do arteso? Neste trabalho
sempre difi cult, e onde o material no permite a erros, os movimentos so disciplinas por profisso, e o pensamento
atencioso, srio, alerta, comdia no. Esta tomada de conscincia do arteso refletida na linha, sem pensar, e um belo
testemunho. A vergonha aqui bastante sabedoria. por isso que a falta de gosto que seria no plano ainda so mitigados pela
implementao. Assim, a arquitetura o modelo de todas as artes.

Se algum estava olhando os personagens verdadeiros de mveis finos, onde o estilo bem reconhecida, no so as mesmas que
as exigncias do comrcio so visveis em toda parte.Considere apenas um relgio decorado, parece-me que a ideia de um
mecanismo frgil, assegurar e proteger Em primeiro lugar, sensvel s superfcies planas nas colunas, e naexigidos pela moda
ornamental fantasia, ou implcita por imitao. o mesmo para um conveniente, por uma tocha ou uma colher de prata. Como o
som de um belo arco qualquer mudana est fortemente, embora a preciso e pureza de som no so prejudicados, e os
ornamentos sobre a coisa. Nada apazigua as paixes melhor do que o trabalho duro das mos, nada desperta mais o pensamento
como, os sonhos tomam a forma de julgamento, esta disposio onde captar o objeto exatamente como ela sem engano ou
trapaa. Tal o esprito do ornamento, e estas so algumas das condies de qualquer estilo de trabalho, e agora o suficiente
sobre isso.

STIMO LIVRO

A escultura

Eu
De imitao e modelos

No nos dito de um homem que ele um artista porque imita o canto dos pssaros ou o rudo do vento, ele no diz que um
arquiteto um artista como ele simplesmente copiado exatamente um modelo. As artes que temos agora de considerar o artes
pode ser chamado decepcionante, porque parecem desenhar seu poder da imitao da natureza, o que reduziria o papel do escritor,
o pintor, escultor e, especialmente, para escolher o modelo certo para ter o bem, ou para coloc-lo direito para a boa viso e,
finalmente, dar uma cpia exata. A ltima parte do trabalho oferece ainda mais dificuldade em escrever e pintar, mas na escultura,
puramente mecnica. No difcil conceber uma mquina que esculpem a pedra ou mrmore exatamente Hollow, relevos e as
dimenses do modelo. O elenco mecanicamente mais simples. E execuo, mesmo manual, uma cpia de mrmore de um
modelo em gesso ou argila, muitas vezes deixado para o trabalhador. Assim, juntamente com a escultura separados da
arquitetura e libera as esttuas, estamos longe das artes em que o desempenho e a inveno marcha em passo, como a
eloquncia, a poesia, dana, msica, arquitetura, e tambm, como vimos.

Uma vez que existem belas modelos, tais homens bonitos e mulheres bonitas, e com o sabor no decepciona muito aqui, nada
seria mais fcil do que fazer esttuas, e isso verdade em um sentido. Ele nunca deixa de escultores ruim pintores que tm sido
aceitvel, desde que tiveram de copiar alguns ou algum atleta bem velho. E o resto no impossvel que inventa um processo
semelhante ao de fotgrafos, e dar um retrato em relevo, e como, aqueles que tm a pacincia de ficar parado por um tempo. O
retrato, e feitos de um homem bonito, seria bom. E ainda mais bonito se fosse pintada da prpria natureza, e vestido em tecido
real, como so as figuras de cera que vemos nas lojas. No entanto, no vemos uma bela atriz sempre quis manter-se jovem e
bonita nessa forma, um estadista quer. Vamos mesmo um retrato deste tipo seria desagradvel e quase assustador para assistir, e
difcil dizer o porqu. Esta imobilidade combinados com todas as aparncias de vida, e at mesmo a sensao de que a mente, d a
idia de morte sbita ou a loucura sem aviso prvio. E at uma esttua de mrmore, quando o artista copiou natureza descuidada,
muitas vezes d uma impresso semelhante, embora menos forte. H sempre alguma loucura na expresso das esttuas ou dana
sorrindo. Pode-se dizer que algumas pesquisas movimento faz a imobilidade de mrmore ainda mais impressionante. E,
finalmente, bastante claro que a escultura no podem expressar a todos a danar, ento ela no deve olhar para todos l.
Na verdade, esta fantasia mais ou menos definido pelo modelo de vida em si, que busca primeiro a manter uma pose que sem
muito cansao. O que devemos distinguir entre o comrcio, ainda bastante calmo e indiferente, dando por vezes um pouco de
credibilidade aos seus retratos de gesso ou o mrmore, e aqueles que querem deixar uma boa imagem de si mesmos, e, De acordo
com essa idia, basta ter a atitude face menos naturais e mais estpido. Tambm a partir da experincia que os fabricantes de
retratos de mrmore sempre olhar e encontrar uma expresso que, por vezes, o modelo no durante a instalao ou se voc s
conhece o olhar. Reproduo e funcionalidade para o recurso que eles nunca so o primeiro rascunho, em que eles procuram por
sentir a verdadeira face que o modelo no sabe show. Portanto, muito cuidado, eles procuram um esboo para um primeiro
simplificado e planos, como dizem, que a execuo mecnica no iria tentar em tudo, para a mquina de esculpir poderia muito
bem terminar a boca antes de que a frente s cortar em pedra.Assim, nos mesmos processos de escultores que gostaria de copiar
a natureza, vemos uma outra regra, arquitectnico, basicamente, o que que o material requer os ornamentos como j
dissemos. Mas devemos admitir que o mtodo de modelagem em argila a causa que a maioria esquecer to cedo os seus
princpios e estragar o projecto. Deve ser bem avanados nesta arte difcil de tratar de barro como se fosse o mrmore j.

Mas ns, iluminados pelo estudo de outras artes menos livre e mais ligados profisso, so a escolha julgamento de um tipo
diferente de cpia onde o modelo o trabalho em si.Michelangelo, dizem eles, a esttua no imaginava que, ao considerar o bloco
de mrmore trazido para ele, ento ele era o verdadeiro mtodo por acaso que esses planos j desenhava alguma coisa, e
provavelmente Primeiro ele esculpiu um bloco ainda selvagem, que tinha forma para ele, ento o modelo nasceu de mrmore, eo
modelo foi o trabalho em si. Agora considere o modelador na frente de seu bloco de plstico terra se parece com seu trabalho,
ento estes sonhos que o menor incidente transforma a memria sem qualquer aviso. Parece que os escritores que no conseguem
o primeiro esboo do poder que tm para apagar. Mas cipons n'anti muito sentido como o arquiteto o mestre do escultor, o
escultor eo pintor o mestre, e todos do escritor.

II
Formas da inveno

Nossos sonhos e at mesmo nossos sonhos so informados, se no suporta algum objeto, mas quase sempre ser fornecido muitos
detalhes a ateno enganar, impacincia, cansao, esperana, medo bordar raiva, acima, exceto que o nascimento ea morte. por
isso que as estrelas, imutvel e julgamento humano simples ainda oferecem a melhor assunto, mas tambm sonho, que se afasta e
quer pensar sobre isso ainda, no em todas as expectativas iniciais. A tortura do insano buscar a verdade sem qualquer objeto, de
modo que o prudente anexar a palavras. Mas o pensamento real era primeira interpretao do jogo de luz, forte, sob o controle de
toque. Este movimento das mos, to natural, que explora os relevos, foi a escola do escultor ingnuo. Pelo mesmo movimento
todas as formas ambguas olho estava assegurada e confirmada. O gosto um prazer que no usa um rosto ou para encontrar
algum animal no perfil das montanhas ou recifes. Como as formas so simples e poucos detalhes, esta pesquisa engana ponto, o
julgamento rene suas foras e, finalmente, encontrou o que procura. No entanto, a idia de completa e to evasivo para capturar
esta forma pelo trabalho das mos tambm natural, dar corpo para olhar razovel, e provavelmente as invenes primeira fez, o
placar mo uma vez no ser tomadas de pensamento, e Revanche , sendo o esboo de resistncia contra essa improvisao
instvel que se dissolve naturalmente todos os nossos pensamentos. A primeira idia de esculpir provavelmente nasceu neste
devaneio disciplinado por formas slidas. Mas, embora a resistncia do material advertiu contra as improvisaes selvagem, no
entanto, de trabalho, pelo menos mais um escultor ingnuo estava sorrindo, e encontrou cem faces quando na verdade ele
procurou um. Este acidente que quase todos os escultores de hoje, e seu trabalho muitas vezes apenas para corrigir esse erro de
paixo, mas eles no conseguem esculpir a mscara da loucura decente. Pelo contrrio, o escultor reais voltar para a antiga
sabedoria da Exor ciseur, cuidadosamente mudar a primeira forma, eu diria que a questo, rejeitando todas as formas demnio
que tambm existem. Ns arriscaria dizer que o primeiro trabalho do pensamento talvez a escultura. Aqueles que tm bens
apreendidos, de acordo com essas vises, a regra e a condio de todas as nossas invenes sero menos surpreendidos por esses
julgamentos fazendas, e to comum, que se sentem um santo de pedra antiga, onde os erros so, porm, bastante visvel,
embora mais de uma estatueta mais inteligente. Esses julgamentos no escapam artistas, mas como eles no acho que a causa, e
como eles sentem que a preciso das propores e formas no um defeito, no entanto, s vezes, suas obras so abrangidosseus
prprios julgamentos. Trata-se de colocar isso em ordem, de acordo com os princpios, todos os itens desta disciplina severa,
bastante conhecido, mas muito pouco compreendida, e que vai derrotar o negcio perigoso de instalao especficos do
modelador.

Como belo descobriram que a inveno da natureza, e embora esta condio no o primeiro, precisamos de formas humanas,
que so o principal modelo do escultor, so os primeiros conhecidos e familiarizados com o estudo anatmico por vazamento, por
meio de desenhos, ou trabalho realizado, seguindo o nico modelo, em vez de construo do material e sua primeira forma. Mas
que o trabalho escolar especialmente perigoso quando se amassa em vez de escultura, porque a matria obedece assim tambm o
desejo de fazer bem. Os primeiros testes de Michelangelo, diz-se, estavam em um pedao de mrmore, e no importa como
durvel, resistente e valiosa para estar presente em qualquer obra, para a verdadeira idia do escultor , portanto, fixas e mantidas
em pedra, imutveis e forte como o trabalho, e de alguma maneira oculta. A ateno no s se afasta, e o modelo j no est l
para lembrar os detalhes de formas, o trabalho de mrmore ainda se recusa a mostrar, mas a prpria obra que mostra a verdadeira
forma modelo, sem acidentes e detalhes inteis. Por este meio, o formulrio ser esculpida em mrmore ainda e que, pela
execuo do praticante, a esttua de mrmore poderia ter ainda forma de argila, como vemos com muita freqncia.De modo que
o mrmore o mestre da escultura, foram comeo ao fim.

Assim, vemos que, como o mrmore no seria suficiente para estudos so necessrios enormes, atravs do desenho que
preparado especialmente verdadeiro escultor. O design, fundada pela escultura, lembra-se por esse desvio, para o desenho no
pode copiar a coisa, ele traduziu para seu idioma. deste modo para que o escultor verdadeira proporo explora es, atitudes
e formas naturais. Mas os desenhos so, ento, os estudos, no de obras, e nada mais provvel para destacar o modelo de artista,
sem, no entanto, a se afastar, pois quem desenha no tentado a imitar o modelo quo ruim escultor, ele fez tomar a forma
nua. Por este meio, o modelo funciona como deveria ser esculpida no trabalho, sempre exatamente, mas como testemunha e no
ajuda, j que cem desenhos no comeam uma esttua.

Digamos que a lei pode salvar artistas, todas essas artes mortes onde o trabalho parece ser feito no modelo que voc comea para
o retrato e semelhana, sem procurar uma coisa nem outras. Por exemplo, ele no usado como uma escultura, se for primeira
escultura. E para dizer tudo em poucas palavras, h muitas maneiras de capturar a semelhana, o que deve fazer o artista
abandonou para sempre.

Pelas mesmas razes, a descrio a prova do escritor. Assim, em qualquer arte, a inveno feito de retratos, e, pelo contrrio, a
imagem s possvel pela inveno, mas sim, o retrato a inveno mais difcil, e que deve vir a passado. Finalmente, como o
caso de qualquer objeto apreendido pelo trabalho que o homem. Esta idia no deixar de ser esclarecidas at o final desses
estudos teve que express-lo primeiro em sua marca. , tanto quanto pudermos, a exemplo da regra, conforme o caso.

III
Movimento

A escultura, como a pintura e desenho, pode certamente representar o movimento pela atitude. Esta apenas saber se uma tal
representao no implica uma escolha ou mesmo a inveno de uma certa atitude, em vez de imitao de um instante do
movimento, e esta uma grande controvrsia, mas, principalmente, a teoria do design, principalmente porque a representao do
movimento mais adequado para o desenho pode ser, especialmente porque o problema o mesmo para o escultor eo pintor,
como quem desenha. melhor examinar aqui se o movimento adequado para esculturas. No entanto, devemos admitir que a
primeira matria e do tempo se opem a estes movimentos decidiram, ou, se quiserem, desenvolvidos, que as esttuas muito
frgil, e como a escultura muito tempo, ele mais adequado para expressar o sustentvel agora. Qualquer esttua, de acordo com
a sua esttua natureza, seria dobrado e reuniu, como se para se proteger contra o tempo. O erro acreditar que essa condio to
natural Dimi poder nua obras esculpidas. Porque o movimento no d muito que pensar, seguido sem restrio, ele devora as
palavras, juntamente com o sentimento. No se deve acreditar que a linguagem nunca pode subir para aes fora da cerimnia que
traz a ao para gesto. E uma vez que toda conscincia conectada com um movimento selecionado, o pensamento seria a melhor
jogada. Que a escultura est l, no fraqueza, mas fora. Como o poder das artes no prprio movimento trazer sua prpria
legislao e do prprio poder das artes em repouso que o seu trabalho encontra-lhes perguntas e pra, olhando para a ainda
imvel. Enquanto isso no coisa pequena para representar a estacionria e, desde a escultura, por seus termos, no h artes
especficos que atraem, principalmente, forma humana, como seria o fim prprio do escultor . No teria mais a imitar os
movimentos que o jogador no procura imitar sons, ou o escritor para desenhar coisas na forma de cartas, ou se o escultor uma
ninfa de aventura correr ou danar , para se divertir, mas ns tratamos os mais belos trabalhos em cada gnero.

Digamos que o propsito da escultura para representar o real e imvel, e, finalmente, em vez de dar a aparncia de mrmore ao
movimento humano, em vez de reduzir a forma humana na imobilidade de mrmore. Mas isso no quer ir sozinho, apenas porque
a forma animal quer mover-se e ainda se recusa a ser esculpida. E agitao deve ser dominada, de modo que ainda suficiente
para si mesmo e simplesmente ele mesmo. Deve-se, pois, filhos de escultura, se no dormir. Alm disso, no difcil de esculpir a
ao, se voc s vai falar a linguagem da ao, acima de tudo e mais vazio. O molde grosseiro representar um homem correndo,
ou que escolhem, mas quando voc coloca toda a verdade possvel, a vida do homem ser sempre melhor. Ao invs de um homem
vivo no vai saber que deve descansar na forma de uma esttua, e especialmente se ele visto. Este um ato natural para esconder
seus pensamentos a outros, digo para escond-lo de si mesmo. A empresa , portanto, o reino das sombras. Ns tnhamos esses
pedra testemunhas ingenuamente inventada pelo escultor para mostrar o homem para homem, pelo silncio e solido. Observe que
h indiferena em uma esttua. Um retrato pode ser de coqueteria, e defender-se atravs dos olhos, uma esttua no v ningum.
um lugar comum dizer que os homens demonstram em suas aes, mas eu diria que eles esto escondendo. A ao no se
expressar, e, basicamente, expressa uma mudana de local. por isso que uma sala est repleta de aes estpidas. Mais uma ao
em andamento, mas a ao ainda, h alguma coisa mais baixa?Ento, h ainda um ar de demncia em homens com gesso aplicado,
ou que esto ameaando. Consider-los pode-se entender que o pensamento perder na ao como a gua na areia. Nestas figuras
tudo muito animado est fora, tudo traduzido, e no nada.

Eu fui advertido de que, um dia, pelo contraste entre o elenco louco e simples figura de um homem de p era uma esttua do rosto
de um jovem poeta foi regular, completa, e n ' nada expressa, podemos dizer, exceto que essa imobilidade era poderoso para ver
um tipo e feliz.Talvez no gostaram que o contraste, mas parece-me que assim recolhidos e como fechado sobre si mesmo, sem
esforo ou ansiedade, como um homem que est em seu lugar e por sua natureza, mostrou melhor do que outros, e
verdadeiro. Nenhum poeta e nenhum homem provavelmente to bem, exceto em breves momentos, mas este o lugar onde ele
rei, por acordo, pelo abandono pela harmonia com que o rodeia, todo o poder de viver afirma-se l.Todas as aes montante a este
formulrio, e todas as paixes, como um vestido que cai para trs e revela o homem. Isto o que o escultor procura eo que ele
espera, e o pintor tambm, embora por outros meios. por isso que o sono bom, mas a paz acordado muito mais bonito. Mas
esses flashes de descanso, que o olho capta apenas o escultor fixa. E como qualquer mau hbito, alguma defesa, algumas faixas de
luz que ainda esto presos ao trabalho, eu no estou surpreso que o tempo de concluso, nem que sempre amou esttuas.

IV
Paixes

Tudo mudana de Paixes, de modo a fora de expresso sempre em uma srie de gestos. Deve ainda salientar que qualquer
ao estava irritado por ele, como vemos na fria ou o riso, para que a linguagem natural da paixo em si ambgua e arte em
movimento, como o eloqncia e gestos teatrais, so moderados e do mostrador. Mas a pintura, escultura e da arte do desenho
esto condenados a um nico gesto, um nico movimento do rosto, necessrio que toda uma srie de movimentos coletadas na
mesma. Ainda pintura e desenho, por sorteio, eles podem fornecer o espectador, que, necessariamente, interpreta a linhas, sombras
e cores. Mas a escultura parece despido de toda a retrica, e oferece a verdadeira forma e imvel, bem como a forma sozinho, sem
qualquer mentira. Tambm os mais qualificados entre aqueles que no tm seguido as tradies rgidas desta arte, eles sabem
muito bem desenhar e pintar com alvio, que ns reconhecemos isso, que um bom desenho de seus esttua muitas vezes mais
eloqente do que sua prpria esttua. A arte do escultor seria desenhar sombras sem lpis. Ele queria pintar ou danar com os sons
em prosa.

O relevo e as medalhas so para perceber que o verdadeiro caminho do escultor no assim, por estas artes tendem a ignorar a
maior parte do desenho pelo achatamento de alvio. Ao mesmo tempo, eles correm a sombra e a linha, oferecendo uma escultura
purificado e limpo como qualquer paixo. Como uma mxima um modelo de prosa, e uma medalha um modelo de
escultura. Mas s o gesso e mrmore nove, e, possivelmente, o abuso do projeto de imitao, que nos levam a ver a luz e sombra
nas esttuas. Os objetos de bronze pela cor feliz, e o velho mrmore, como bronze, essas marcas do tempo que quebram as
sombras e a luz, e no interfere em todas as belas obras. Mas a grande escultura emitido sem prejuzo para o resgate. Quando
voc copiou uma centena de vezes em carvo a mulher famosa de Milo, mal chamado Venus, se algum est na frente do mrmore
no mais ver as sombras. luz difusa adequado para esttuas. Ento, deixe-os sofistas dessas rbitas escultura oca onde a
imaginao o que ela quer.

Dizer que a escultura no est bem equipado para expressar o amor, raiva, ameaas, inveja, dizer muito pouco. Destina-se ainda
mais. Ela diz que a forma humana, que as paixes que escondemos. Filha de arquitectura, mestrado, por sua vez. A beleza ainda
impassvel. O feio, em um rosto humano, os traos de movimentos transitrios, usurpador. Nada mais desagrada os rostos
expressivos que expressam nada, como vemos um bbado, ou um idiota. Mas, felizmente, quase todos, e apesar de todas as artes
da coqueteria, ou timidez, h momentos de segurana e equilbrio em que a forma encontrada. Escrita pobre, mas o pensamento
limpa. Assim, a escultura nos torna mais bela do que a natureza, e ainda assim verdadeiro. Porque h de grandeza em cada
homem, mas um momento.

Uma idia no se sustenta sozinho, devemos afirmar. Excees abundam. Um pode querer copiar um retrato de mrmore, e at ter
sucesso. Quem no v, no entanto, que o retrato perderia algo da sua prpria, e que no , certamente, no paixo, mas sim que
tipo de felicidade que mantm a memria, as paixes dos outros, pelo menos, e o prazer em si, talvez? O sentimento seria o objeto
prprio da pintura, ao invs de qualquer esttua, com vista sobre essas coisas, pense, eu quero dizer que iria manter a sua prpria
forma e natureza, apagando o evento. A esttua no teria percepo, memria, e ela seria capaz, como um observador foi Thales
ou Scrates no Fdon de silncio; juiz imparcial de todos, essencialmente juiz, como o Archimedes um momento que o soldado
queria matar . Este no se sente, ou mesmo de ao, como palavras separadas tambm, mas a ordem dominante.Em certo
sentido, podemos dizer que mesma emoo que flutuam ao redor, e qualquer ao quando o corpo , assim, em fora e equilbrio,
apenas o governo. A esttua expressa o pensamento melhor do que ns podemos dizer, mais ntima e direta mento. E pintura,
bem como, expressa, melhor do que toda a poesia, em qualquer caso, de outra forma, outro tipo de pensamento, mais fechado,
mais definido, histo sa ariana e especialmente civilizada coisas estrangeiras, aberto a homens. Compare os grandes esttuas de
grandes retratos, voc vai ver que eles no so os humanos mesmo velho, ou, se quiserem, da mesma casta. O retrato mais
ambicioso, retrato mais poltico finalmente v o mundo dos homens uma troca de sinais que recebe semelhana humana. A
esttua um deles. Mesmo em uma sociedade de esttuas, cada um , portanto, no o selvagem e rstica na esttua, uma
observao das coisas como as coisas e pessoas como coisas, um escrnio recompensas, satisfao nu. Neste sentido pode-se dizer
que a pintura expressa mais sentimento e todas as suas nuances, como a estaturia em vez expressa o pensamento e suas
caractersticas resistentes.Como para o desenho, sempre capaz de expressar Ter um e outro, pode ser mais adequada para a ao
e movimento, eu digo sem pensar, como podemos ver muito claramente nesses estudos de pintores e escultores, que do a idia de
uma agitao mais uma vez, como uma busca de casal, o modelo atual eo pintor tambm. Como a pintura ea escultura nas
multides se reuniram na ltima figura, mas com duas idias, claro que todas as belas esttuas e todas as belas pinturas, os olhos
humanos iluminando todas as pinturas, em vez de esttua parece cego todo o seu corpo, por assim dizer, e tudo nele, mas na sua
posio correcta e de verdade. Assim, o escultor acima de tudo um pensador, e tambm esculpida.

V
Da escultura como linguagem

A escultura, como a pintura e desenho, pode representar um evento ou ser um homem. No entanto, menos limpa a tinta para
definir as cenas da histria, porque, como j observado anteriormente, no podemos conceber as multides na escultura, e, o que
voc faz, cada jogador s como se o mrmore o separava a ao e vida comunitria. A esttua um solitrio. E escultura, eu acho,
muito bem defendido. Mas a regra certamente menos rigorosa em baixo-relevo. notvel que um grau de abstrao permite
que mais ao, mais uma vez, e o baixo-relevo parece estender sua rea de aproximadamente tanto quanto o desenho. No entanto,
suporta menos instantnea, seu principal objeto , ento, o movimento peridico ou cerimonial, finalmente foi resolvida, como nas
danas e procisses. E talvez, em uma palavra, o alvio que ele est melhor do que a instituio do evento. Onde quer que o
mrmore falar, a forma domina o incidente. A regra seria que os personagens expressam a forma da cerimnia, e no dizer mais.
atravs deste desvio que as crianas, meninas ou meninos tambm encontrar a sua forma, apesar da instabilidade e improvisaes
sem sentido que so nicas para essa idade, para uma dana jovem se melhor do que falando ou sorrindo, e do escultor temiam
os sinais que so sinais de nada. Vemos aqui porque o baixo-relevo, mais grave e mais abstrato do que a escultura, tambm mais
adequado para representar o movimento. Problema da escravido e, se o ritmo mantm o mrmore. Mas h pouco escultores real,
porque a sabedoria do mrmore no notifica o ponto, mas punidos. Ns seguiremos a ousadia da escultura de os mrmores do
Parthenon dana por Carpeaux, o que certamente deixa tambm.

Basta dizer que a escultura no pode se aproximar da histria. No podemos conceber o Filho de Greuze Puni traduzido em alvio
completo. E o que uma regra para o escultor tambm poderia ser um aviso para o pintor. Ainda assim, em cenas como esta forma
no possvel afirmar o suficiente. O escultor, menos livre do que o pintor no pode mesmo escolher, sempre reduzido a
expressar a nica forma. Por exemplo, o Cicero antiga no fala, e esta provavelmente a razo por trs disso muitas vezes
preferem o busto, pois no suportaria um busto com a boca aberta e gritando. Mas muitos oradores aparncia de mrmore ou
bronze escultores queria fazer imprudentes na ao no mais um homem, ento, um evento. Finalmente o pensamento que o
falante est alto-falante, e o pensamento de que o guerreiro um guerreiro, e o direito Hercules Hercules. Ento, no diga que a
escultura impedido pela necessidade de representar o imvel, ao contrrio, impulsionado pela principal, no pode perd-la, se
ela procura. Hercules Hercules que, como ele tem, e Ccero Ccero, a menos que ele capaz. O escultor realmente capta o
homem e o envelope, e a web, gestos dobrar, calmante todo o barulho, porque sua finalidade poder e no a ao.Um homem
forte ou feliz pode matar a Hidra, mas pensei que ele seria Heracles e ele iria matar a Hidra. David bem para Golias. Se a forma de
Hrcules no expressaram essa fora assegurada, e se a forma de David no expressa o engenheiro fora harmoniosamente e
ateno para os meios, que medidas ou que medidas tenciona expressar? E se no o pensamento que matou Golias, devemos
dizer que esta pedra, em massa e velocidade?

Ele visto a partir deste tipo de discurso pode levar a escultura, e que nome. Discurso com voc, sempre falam sem
palavras. Fortalecimento da auto, auto-julgamento. O escultor expressa o acontecimento humano em seu centro, no momento em
que o homem j no o conselho dele, surdo, mudo, cego, timo. Existem hoje em ao, e no h ao por esse tempo. Enquanto o
homem em resposta s aes externas, uma dana dos tomos. Mas o que prprio da escultura a de expressar essas coisas
com a forma do corpo apenas, lanando assim a coisa rbitro humana entre outras coisas, que nenhuma palavra falada ou escrita
no pode torn-lo bastante. Como as palavras so mais curtos pela mais adequada.Moiss, Hercules, David, que o suficiente. E
quando isso falhar, o telespectador da coisa seria provavelmente menos dispostos a falar para si mesmo enquanto assiste, mas
perderia nada. Para a linguagem corporal poderosa no tenha seguido a palavra, ele no se dispersar, ele no falou, e afirmativa,
no dialtica poses e resolve-lo pelo poder e presena para a confuso de falante, muito bem, disse que a Esfinge, eu acho.

VI
De alegoria

A alegoria est relacionado com a teologia pag, a agricultura a deusa da colheita. The Hours and Seasons sempre tm formas
humanas, e Liberdade Iluminando o Mundo no diferente da Minerva de idade. Essa idia, se a aparncia ingnua, durou, creio
eu, sem enfraquecer e no era entre os antigos para alm das esttuas e seria, portanto, ser o mesmo, e no pequena afirmou. J
explicamos que as esttuas dos deuses, e por qu. Deuses pensativo ainda, por fora de mrmore e, apesar de as histrias
loucas. Porque a escultura tem sua prpria maneira de ser ouvido, no no caminho da pica e trgica, o homem, mas ao homem, ea
nica presena. Sem forma e agitao da Olympus teve que parar nessas abstraes alta que Comte viu com o primeiro teste por
causa da cincia universal. Para pensar as ondas de Netuno e Jpiter o cu e as estrelas, e Vnus se acha que a lei das paixes;
Hercules acho que o dever do forte, e Mercrio o truque duplo de mercados, a sonda para a liberdade. A esttua um centro de
pensamento que as imagens fora, e as relaes abstratas flutuam e apoi-lo, pensando que h algo de modelo experimental. Uma
imagem firmes contra as paixes, preciso parar de que at uma criana imita o mestre do rock e meditar um pouco. A alegoria,
que suporta as relaes com as figuras, provavelmente devido a uma escultura. Deve, portanto, acho que a alegoria retirado da
literatura, e imps a esttuas como lngua estrangeira. O sinal no pode ser idia abstrata de seu nascimento crescimento. Entre a
evidncia mais forte, vejo que o pensamento da esttua que tem a virtude eminentemente de nossos pensamentos em conjunto,
sem jog-los em ao.

O convite para pensar to forte, e ainda retm mrmore humano to imperiosamente toda a ateno, a necessidade de todos os
pensamentos errantes l atrs, e esto dispostas na fazenda do governo. Nenhum sinal mais provvel a recolher a diferena,
ento tem sido o pensamento de que a idia foi formada. Pois, antes de ser verdadeira ou falsa, deve ser pensado em primeiro
lugar. A escultura , naturalmente, alegrica, a pintura, como naturalmente simblico e ela vai aparecer em breve, o smbolo a
sensao de que a alegoria o pensamento. Ambos so abstraes que ilumina o mundo um slido, eo outro fluido no mundo de
ns mesmos. E deve-se notar que o fetiche, que combinam tudo, nem tambm forneceram escultura ou pintura, para que o
relacionamento no levantou sua lngua s existem as paixes, os deuses so sem forma, sem fim, invisvel.

Os gritos fazem uma linguagem pobre, e que afeta ponto n'instruit. Escrever s emitido um disciplinado e escrever foi a primeira
escultura e desenho. O estilo de escrita depende da escultura, como a forma de texto, to rico em significado, claramente
indicado. E vale acrescentar que, na linguagem de Aristteles que a sabedoria catlica tem falado h muito tempo, a definio
dito para formar de novo, e forma substancial, e a infantilidade de lado, essas alianas so cheias de palavras. Devemos pensar
sobre a mobilidade da imaginao, ao seu poder, suas criaes instvel. O veredicto ainda baseado na linguagem, e formado pela
antiga linguagem. Mas, como todo homem deve aprender tudo, embora mais rpido, por vezes, a linguagem escrita fraco demais
para carregar primeiras paradas do Juzo, tantas mentes passam rapidamente e jogar nos relacionamentos, sem outra ajuda que
o experincia nua, mas esse tipo de cultura uma cincia e uma indstria, mas no um homem, forte e mentes fracas cincia, o
fetichismo em segundo plano. Olympus de mrmore ainda merece adorao. Talvez ele vai dizer que a pintura tem, por sua vez
formaram uma sabedoria segundo, mas onde o sentido quebras de forma, se no tivermos cuidado. E talvez haja muita
profundidade nas palavras de Michelangelo, que se tornou um pintor pela fora: "Isso no o meu trabalho. "Goethe, pelo mesmo
instinto, claro, foi resolvido sobre os monumentos e esttuas. Enganar-se aquele que quer as esttuas se movem e falam-se como
homens.

No sempre dada a um homem, especialmente os jovens, a meditar com um resultado considerando um arado ou uma roda, sem
se distrair da coisa, e finalmente ver as relaes de mecnica ou qumica, ou justia. Para a imaginao, apoiada por milhares de
movimentos do corpo, leva-nos a objeto e de palavra em palavra, fazendo uma mistura deslumbrante. Ento, no deveramos
esperar um homem para o arado, vamos fazer pensar muito, mesmo que seja de mrmore. No, mas uma bela esttua,
que. Primeiro desperta a nossa ateno por alguns atributos semelhantes aos caracteres na antiga lngua, e ao mesmo tempo que
aprendemos pelo exemplo os nossos movimentos: particularmente que pelo seu poder de objeto, chama a ateno e
disciplina finalmente chama imperiosamente a julgar sem palavras, esta to rara timidez, ea necessidade de falar so to
contrrias, que no devemos dizer que estes momentos humanos so de pouco valor. Breve orao: uma oferenda para a esttua de
algumas idias pequeno ele limpa em breve. Mas esta recusa e o silncio de Deus esto cheios de significado tambm. Porque a
tinta encontra aquele que ora, mas no escultura. Ela deixa-me sozinho, sem ajuda, sem graas, sem medo, tambm, Thales de um
tempo.

VII
Traje

Sem tratamento ainda nu, eles podem decidir que o nu no adequado para todas as esttuas, para o nu uma jovem
suportvel. Devemos, portanto, considerar o que melhor se adequa para o escultor. E sobre esta, existem dois tipos de trajes, sendo
um deles de cerimnias para a converso estudada, e a convenincia outros para a ao. O terno ltimo foi o de servos em todos os
momentos e agora um dos quase todo mundo neste momento de riscos mecnicos. No entanto, o esprito do costume, como
vimos, apagar o que mais animal, compor e moderada gestos e, finalmente, trazer toda a ateno como qualquer expresso em
seu rosto. A condio de cada retrato na pintura como na escultura, seguir aqui o esprito do traje. No entanto, a este respeito, o
fracasso do vestido moderno no o suficiente para apoiar a atitude, mas sim para lhes dar e tomar, como se costuma dizer assim,
de maus hbitos. um consentimento para a roupagem antiga mais facilmente no mrmore pode ser uma jaqueta ou cala. Ou a
diferena entre a dobra e o moderno vezes de antiguidades, que o vinco cai sobre a antiga forma e cobre todas as linhas embora
concordando recordar o esprito do terno e desviar a ateno de todas as fraquezas do corpo em vez da dobra moderna na
sequncia da aco, e ainda mantm o controle, portanto no facilmente a simplicidade no vestir moderna, mas dificilmente de
majestade. E escultura, como j foi dito, no como a histria ou as linhas de pequeno porte. Este homem deve ser simplificado e
criados, a maioria homens, e sempre pensando. Como essas condies so consistentes com o nude, ser discutido, mas claro
que eles acomodam-se melhor a toga antiga do que qualquer outro traje.

O ponto aqui que o costume, mesmo vestidos, muitas vezes mostra uma mentira de cerimnias, assim como vermelho, p,
sombras de olho e, finalmente, todas as artes da escultura, cujo vaso sanitrio no se importa. Um corset endireita atitude, que
mostra tanto os efeitos da idade e uma preocupao para a opinio que dificilmente de acordo com o olhar limpo para as esttuas,
e que no v o pblico. Certamente nem tudo ridculo por causa do som e sentimentos profundos podem concordar com o
vestido que um lado sempre educado, e at mesmo desejo de se estabelecer de acordo com a juventude do corao, que bastante
agradvel. Mas este tipo de estilo no para a escultura. As artes atravs dos quais gostaramos de olhar mais alto, mais forte, ou
mais a srio, pode haver menos estrangeiros, como panache capacete grande, ou gorget, ou morango, mas o homem mostra-
se Ainda na cerimnia, ou pelo menos na sociedade. Sua finalidade estabelecer sobre as virtudes de comando cujo rosto
completa resposta. Mas por que os modelos sculpt do pintor?Toda arte tem o seu prprio poder de seus prprios recursos. A
esttua solitria, goste ou no.

Os modernos no tm o suficiente separar o pensamento da ao, talvez, e suas discusses esto lutando, que, olhando para fora,
explica o que loucura suficiente em suas opinies. A toga de idade, se for diferente da batalha roupa era um aviso bem. O jovem
que levou parted graas da infncia. O homem que fechou-se retomou na sabedoria da lei, para quem a derrota no tudo. Aqui
prprio cache do homem para outros tumultos, no desenho para apazigu-los. Ela contm, para no enganar, mas para obt-lo
direito. O vestido at cobrir a face, nas aflies grandes. Ele cita o trao sublime deste pintor que sabia primeiros representam a
dor de uma figura paterna, bem como por um vu. Este movimento no uma defesa contra voc? No se engane sobre a dor
velada, eles devem pensar. A modstia dos sentimentos no perdeu. Mas a caracterstica do primeiro, ao que parece, foi para tomar
as mesmas precaues contra as paixes menos cruis, mas igualmente convulsiva, que surgem em qualquer empresa, logo que o
movimento do pensamento traduzido em ao. Esta desordem muito visvel em nossa eloqncia, pblicas e privadas. Mas
raro que um pelos espectadores, por isso me que esta desordem sob o disfarce de um alto-falante vestida marmorista. Assim, nas
esttuas, como em um espelho, vemos mais razo e loucura, sob o aspecto de beleza e feira. Puisqu'ainsi e mrmore o juiz, o
vestido que lhe convm ainda melhor.

VIII
Bustos
Se fosse destinado apenas para fazer uma imagem em mrmore, faramos bem em imitar a atitude, estmago, ombros e at mesmo
as dobras da roupa normalmente, porque esses detalhes fazer muito para a semelhana. Mas quando um homem representado
pelo fraquezas e enfermidades. Portanto, no apropriado para a escultura, a pintura ou at mesmo, buscar-semeado blance por
qualquer meio. Quando reconhecemos um homem pelo seu casaco ou chapu, que voc reconhece? Alm disso certamente no
uma imagem do busto vulgar, quando gostamos do modelo no so conhecidos. No. Devem trabalhar para sobreviver com o
modelo, e finalmente o suficiente. O trabalho do escultor to verdadeiro como o verdadeiro artista deve ser pago a partir deste
primeiro ponto bvio, reconhecer que no conhecido. Mas a escultura, pela simplicidade dos seus meios, ainda mais focado do
que a prpria pintura semelhana, que no supe a com razo com o modelo, mas melhor visto se pode-se dizer, o
retrato sobre o modelo. Agora todas as maneiras pouco fez o traje e atitude, longe de ajudar essa semelhana, no so prejudiciais
ao contrrio, pela Facilidade. Precisamos da ateno a ela ligada e faz tudo. O mesmo dito desses traos que fornecer
imediatamente a semelhana, e que no ousa tocar. Certamente no seria muito se voc deu um rosto humano que a expresso to
marcante, e desprovida de significado, damos to facilmente para o rosto de um leo de pedra. Mas ainda mais digno de um
artista para representar o chapu de Napoleo pouco e casaco cinza. Vemos que o escultor tem aqui mais do que um truque para
fazer em primeiro lugar, e que quando ele remove a mscara ou corpo, apenas um mtodo de precauo.

O rosto em si, como ela se apresenta, h muito para arrematar. claro que o corte de cabelo, como barbas ou bigodes, tem sim o
efeito de dar uma expresso enganadora, s vezes escondendo a verdade. uma arte difcil de menosprezar estes acessrios para o
posto de o terno, e este exemplo deixa claro que h algo para olhar para fora da primeira apario.Sempre a verdadeira forma
aparece. Ele captura o melhor em uma srie de movimentos, eo uso escultor isso significa muito para entender, mas que carece de
express-la. Mas a expres movimentos sive tambm esconder a forma, especialmente quando a transio de um movimento para
outro, ou descansar um pouco, iria faz-lo aparecer. Portanto, em primeiro lugar, que o escultor aproveitar qualquer forma, sem o
termo, uma longa observao do modelo em movimento, e que quando o desenho est preparando uma escultura til. Mas
quando ele passa a execuo, ele fau dra pensamento e da vontade, em uma palavra ou julgamento, para manter a forma como
ela o modelo de seu modelo. E no h crnio ou mandbula ou fora muscular em argila. Mrmore, verdade, defende melhor,
mas, finalmente, permite tudo, removendo apenas as buscas anrquica, to fatal para o modelador. Se o mesmo acontece com o
escultor escultura atributos sem substncia, como vemos muitas vezes, ele esculpiu uma moldura primeiro rosto, em seguida,
registrar que haja sinais cauteloso de revival, tambm, quase sem querer, se expressa sempre em pedra a maior virtude do modelo,
muitas vezes dormindo em si, quero dizer a recusa de ser movido um monte de sinais. E o mrmore muitas vezes mais humanos
do que o prprio homem, e um trabalhador de trabalho que passa a ser a anlise mais rigorosa, porque assim para superar a
aparncia e para descobrir a natureza humana, sem os acidentes vo. Mas no sem importncia para escolher um bom modelo,
quero dizer bonito como o escultor. Interesse muitas faces primeiro por meio de sinais, primeira vista com uma bondade, uma
multa, a ateno, srio educado. Mesmo sem a inteno de enganar, enganar em qualquer rosto humano, por estes sinais de um
momento depois das palavras, e um jogo de luz duplos, pela fora da sade e da juventude certamente bonito, mas que expressa
muito mais do que pensa, e, especialmente, pelo fogo do olhar, que atrai a ateno enquanto ele est assistindo, como rugas
escondendo brilhante. Estes sinais no tm apoio e tudo isso perdido para a escultura, o artista se conhece o seu ofcio, mas
tambm trabalham em modelos vulgar NER pode visitar o aprendiz. Ao contrrio, uma cabea forte, e capaz de pensar mais do
que ela expressa, a melhor lio para o artista, porque simplifica e virar, mais se fortalece e ele oferece. Um homem sai dessas
roupas so sinais de promessas e anncios, desta vez, no dizendo o que ele fez ou o que ele vai fazer ou at mesmo o que ele faz,
mas simplesmente o que .

A majestade falsa melhor para pintar, e esse tipo de agradecimento que vem do desejo de agradar, porque at mesmo a bondade
verdadeira cai sob o cinzel, enquanto busto de mrmore grave e ao invs de apenas bom. O esprito ea graa que pode ficar l
como jogos de fora. Considera mais dessas nuances, se olharmos quantas figuras so to longe da verdadeira beleza escultural,
que h sinais de que, sem verdadeira forma que os une.Retrato vvido da petulncia sem pensar que a sorte de muitos. Voc,
portanto, que voc suporte pelo desejo de aparecer, v para o pintor, e ele saber como viver a sua imagem com esse desejo, mas o
medo do teste de mrmore.

IX
O nu

Uma vez que o terno o dever de cortesia, obedincia e humildade, na sua forma habitual, o nu a negao destas coisas. O nu
sacrilgio e, assim, representar muito bem a ousadia primeira do pensamento, para, uma vez que um deus, sempre que o
pensamento um sacrilgio. Mas, como o nu tambm anuncia mais forte de todos os prazeres, o sacrilgio, naturalmente, vira
bbado ruim, por isso uma outra escravido. E vergonha que segue sempre o amor a roupa. Tomadas a partir deste, as esttuas
esto vestidas sem um corpo ou pensamentos bem o suficiente que tm medo da natureza e querer ignor-lo. Como um asceta tem
dado origem a pensamentos sublimes, porque a fora do sentimento expresso pelo rosto, o pensamento como um presente ou
radiao, e, igno dade de injustia, quer justia . Esta disciplina rara e sobre-humana, mas sem fora, sem levar a este mundo
separada do continente pelo corpo e no ligado a terra pelo corpo. Ainda assim, o privilgio dos santos.Para o senso comum h
hipocrisia nesses crebros, e estes bons sentimentos, que so colocadas para fora e parece quase pintados, so educados, isso o
que est gravado fortemente em muitos retratos e at mesmo bustos poucos, especialmente em todos aqueles rostos e compostos
de vestidos, que so um pensamento sem um corpo, ou ornamental, e assim esconder o outro, verdade dizer que eles tambm
esconder-se . O que a roupa no a principal causa pode ser, mas h pelo menos assinar o arquivo. A pintura jogado no ciladas
do sentimento, mas a escultura, com outros meios, quer mais poder e menos pensar em roupas. O escultor vai assim nu, sem nunca
ousar muito. Porque vamos enfrent-lo tem uma mente forte para superar a roupa.
Mas considere um Descartes ou Pascal. Ns os vemos ainda procura de terras. Para os pensamentos da cabea so um pouco o
que eles querem, eo poder de combinar, o que d prazer tanto para os pobres, logo se cansou dos mestres. Ento, eles olham para o
cho, e conectar seus pensamentos mais altos para suas misrias menores, para lembrar o corpo tambm, da o "Tratado sobre as
Paixes", o que o pensador caminha sobre a Terra, da aterror do outro tambm v o abismo em toda parte. Os pensadores antigos
eram melhor dizer colocados pela ginstica, a aceitar toda a sua natureza e fora de Montaigne provavelmente o que velho
no presente. O cristo, no entanto, nega seu corpo, ele quiser salvar a sua alma em paz, e ele mantm seu corpo bem vestido, para
libertar a alma. Agora sabedoria antiga no separar o pensamento da vida. Ea doutrina mais consistente foi a reger o corpo para
enfrentar as paixes, o que a arte de Fdias no era menos certo que a sabedoria de Plato. Ele profundamente verdadeiro que o
nu pag. Mas no por uma indulgncia no prazer. Ao contrrio do velho nua est sempre atenta ao pensamento guiando apenas o
servo apenas. No podemos nem mesmo dizer que ele o servo de uma cabea pensante. Seria de alguma forma colocar uma
cabea em um corpo nu vestido, erro bastante comum, e muito chocante como entendida pelas causas. Deve ser dito que a
sinceridade, em vez de todo descaradamente, oferece bastante a testa e as bochechas, a cabea j no expressa tudo, j no dizem
respeito ao corpo das paixes ocultas e escondidas. A majestade de vidas por todo o corpo. Este o equilbrio da escultura nua que
no h centro, mas que cada parte est sujeita a todos. Assim, esses mrmores belos acordo expresso do pensamento e da natureza,
ea virtude mais bonita, qualquer fragmento ainda pode ser visto.

Costuma-se dizer que o nu sempre casta, desde que seja bonito, mas melhor que o nu bom desde que seja puro. Este sup
representam um sbio auto-governo ser visvel, e at mesmo os movimentos faciais so estrangeiros para as paixes. Essa
permisso dada para mostrar nenhuma mentira , provavelmente, nenhum homem vivo, ou qualquer mulher, mas a arte do
escultor tem este triunfo, o mrmore salvou a forma humana. Apenas com o pensamento, como Plato fez. Para os olhos, testa,
mos, pintadas Madonnas expressar admirao, a piedade, a esperana, mas a esttua sem braos de Milo expressa melhor a vida
garantida e relaxado pensando em si, como mostrado acima a livre circulao da cabea, um sinal pode ser nica para si o pleno
consentimento.

X
Pensamentos

Todo homem acha que suas paixes e aes, e pensa-se, este o primeiro movimento. Esta preocupao pensamentos estragar
todos os rostos humanos, mas esses sinais passam to rpido, eles so to pouco comparado ao que o costume e polidez sempre
trazem sobre os recursos, como uma capa de decncia, que poucos observadores aviso prvio. E o homem que quer acho que o
homem perderia seu tempo, para esses sinais devem dar as circunstncias ao invs do personagem. Se uma dessas expresses fixas
na tela, ou pior, em pedra, seria um mistrio sem soluo. Alm das artes, que pode pintar o movimento em si, j alertado por essa
condio contra a imitao pura e simples. Mas o pensamento de cada homem, se seguirmos, o que uma srie de imagens
desconexas, as impresses, os discursos comearam, que representam nem ele nem as coisas! Ele se deixa ser tomado, e liga o
filho desta histria pobre, que o esquecimento feliz devorado imediatamente, para que o primeiro pensamento vazio. Observei
um medalho de um retrato fotogrfico de uma curva grave da testa que eu no sabia, mas era um raio de sol, que impediram o
homem. A imitao mecnica tinha retido o sinal, e escultura foi corrigido. Um erro destes acontece a todos aqueles que no
observaram escolha. Mas a escolha no melhor, por raiva ou desprezo, ou medo no so mais para ns que um movimento
contra o sol ou contra as moscas. Pensar tirar a mscara de sinais, para fazer as coisas tomam forma.

O pensamento puro rara e pouco tempo, no to curto como , sem vida, mas ainda afligem, como um promontrio. E suave
mente a usar a verdadeira vida humana, como voc entende Drez se voc ver um orador, um ator, cantor, e at mesmo falante e
est procurando um pouco, mas o medo do silncio e descanso joga-lo em outros discursos. Assim, o pensamento natural
semelhante aos estadistas que se encontram enquanto escuta a muitos.Portanto, uma recusa por decreto, que pra todo o
movimento, assim o homem acorda. Sem vergonha, sem piedade, sem olhos, ouvidos, sem corao, eu ouo seus pensamentos se
tornam coisas apenas, sem tumulto de emoes entre ele e eles. Para os olhos sempre atender antes eles entenderam, e cada um l
o seu pensamento sobre os rostos dos outros, compartilhando maravilhosa, rica de aparncia misria, comum. Quem pensa que
para os outros e para si mesmo, com os outros e consigo mesmo, acho que nada. Mas quase sempre homens redobraram os seus
gastos, contas adiamento o. Ea maioria dos homens se perdem em conversas.

Sinais, se bem sucedida que seja, e por mais escrupulosa ateno que ainda existem aes, e uma espcie de axioma de que a
ao consome a mente, por isso comum que o sinal ser copiado muitas vezes e voltou antes de ser compreendida. atravs deste
caminho que a criana aprende a falar, pois, em seu primeiro choro e movimentos, ele primeiro emite uma grande variedade de
sinais, sem querer e sem saber. Para julgar os efeitos, alimentao, cuidados, proteo, entende-se bem antes de saber o que diz,
mas sim, como ele imita naturalmente aqueles de seus gritos repetidos para ele, como ele se ajusta para os lbiosberrio, acontece
rapidamente para falar corretamente, muito mais rpido ele aprende a conhecer o que ele disse. Continuamos crianas para a
linguagem. Se voc tiver um pouco de reflexo sobre as razes das palavras, seus pais, suas ressonncias, as metforas que esto
bloqueados nos links sob a doutrinas que tm as palavras em sua seqncia habitual, finalmente marcas que grandes escritores tm
impresso, descobrimos que ningum sabe muito bem o que ele diz. No entanto, os homens falar e jurar que eles disseram, eles
escrevem, e ficar com o que eles tm escrito mais ou menos engenho para transformar de acordo com os argumentos, os
advogados ou algebristas dentro de suas possibilidades. Mas muitas vezes este sinais terra rida bebeu pensamento como o bebe
gua areia. Quando um projeto criado, a mquina faria, no pensamento, mas sim abster-se de pensar. Ento, o que precipitou a
discursos, se continuar a cobrir um pensamento que est prestes a nascer?Enquanto ns economizar muito ao concordar com os
outros, mas estes discursos ainda so apenas exerccios de montagem, como Plato viu, e destinados, conforme mostrado no
Parmnides imortal, para cobrir todo o campo de possveis reclamaes , para que o seguidor indiferente a tudo. Estas
precaues, ainda melhor do que a prudncia deve vulgar, por vezes, trazer este homem quieto e situao de equilbrio em que o
vu de sinais caindo com as paixes, o objeto aparece. Neste mesmo Plato, que mostra que intensas discusses sempre apagar um
discurso ousado, os pensamentos reais so gerados por qualquer outro meio, perfeito j pr sua expresso enfermeiros, como
filhas de silncio. Em suma, se, como muitos j disseram, a pensar que se abstenham de agir, mas tambm a abster-se de falar.

De onde veio esse preconceito que solitria ver melhor e mais longe do que outros. Tendo leis propostas, Solon foi
embora. Assim, as leis de Slon eram como esttuas, no deu nenhuma resposta, mas ainda assertiva. E sbio para no falar
todos muito pensamento, mas de determinar, em boa linguagem e esquecer, se ele puder. Assim, todos os recursos da arte so
contra essa instabilidade fatal prprios pensamentos, sem retrica. Todo homem, portanto, digna desse nome, e vai embora, mas
um movimento de uma criana, se os sonhos seguir na solido. Onde h medo, a mente nunca est sozinho. As leis de Slon
estavam sozinhos, mas Solon levou consigo os reclamantes. melhor fugir de momento a momento, por deciso que o olho frio e
spreads. Assim, entre os outros, um emitido ao mesmo tempo para os outros e consigo mesmo. Thales, Scrates, esttuas Archi
mediana foram feitas por um tempo. Digamos, finalmente, que o escultor no escolheu o pior. Mas ainda assim a aplicao da
regra, sem saber, fazendo o mrmore de mrmore queria, e do edifcio. Toda a sua obra, para a cadeia, dobre para baixo e
desenhar, pensando que ele, finalmente, sem pensar. E trabalho, por sua vez, expressa este ponto no pensamento de que as
palavras ou a memria, no manter. Este o momento de julgar livre. Ento, s por sentir que as esttuas eram adorados.

OITAVO LIVRO

Pintura

Eu
Aparncia

A escultura imita a mais real do objeto, que a forma, despojado de movimento e cor, e uma esttua em si uma fonte de
aparncia, mas purificado, por exemplo, voc pode ter um esttua como um monumento como vistas em perspectiva quanto
quiser; mentos e as mudanas de luz multiplicar novamente essa variedade de aspectos. O que se ope a pintura escultura, uma
vez que imita o contrrio, todas as cia aparente de um momento, refletindo a forma apenas o contorno de um plano, cor, luz e
escurido. Todo mundo sabe que nunca os olhos sabe que os sinais da forma slida, e ver as formas de interpretar as sombras,
perfis e magnitudes relativas. Apenas como o objetivo que o comum, atravs dos olhos de conhecer a verdadeira distncia, a
verdadeira forma, e at mesmo a cor verdadeira, que um sinal de que comumente separada do objeto, por exemplo, em vez
de ver as sombras, pensamos que o alvio e, ao invs de apreciar a importncia relativa que esto procura perspectiva, pensamos
que a distncia, no vemos um homem cair ou crescer, mas longe e mais perto; e um hesita em encontrar no jogo de sombras a cor
verdadeira da coisa. Mas a primeira obra do pintor encontrar como este, e reduzir a percepo dos objetos de forma diferente
pontos coloridos com nenhuma outra forma como o contorno. Assim, expressando o assunto por um dos seus aspectos, que
termina com esta aparncia muito desta pesquisa que coloca o espectador em movimento to naturalmente mento. A tabela no
mudar de acordo com o lugar onde voc olha, vemos apenas mais ou menos, como uma floresta pintada, ou colunas de um palcio
pintado, no essas raas e esses eclipses que do ao caminhante uma distncias mais impressionante e tamanhos verdade. Em vez
disso, poderamos dizer que o menor movimento do espectador de volta por um momento a pintura categoria de um objeto entre
objetos, iluminao, reflexes, olhando para trs, o quadro, mas a pintura, assim, afirma como a aparncia fixa, que logo de
comando uma espcie de explorao indivisvel. O espectador, na presena de uma matriz, portanto, procurar o ponto mais
favorvel, e ele pra l.

Este o primeiro tiro da pintura, e no pouco. A escultura nos d mais liberdade, e aconselhamos s; regra pensamento pela
ateno, tempo e escolhe o ponto, finalmente domina aparncias. Em vez disso, antes da pintura, ele olha para ns e nos levou
para cima.O choque que vem de fora uma emoo j, portanto, as nuances de sentimento so de alguma forma o contedo
convidou o homem foi imediatamente ocupado em si, mas as perguntas em frente a este aspecto que espera tudo para ele, a forma,
a vida e do pensamento. Ao mesmo tempo, a expresso disciplinado, tudo se reduz ao respeito ea espera como uma cerimnia
na solido. A esttua mais familiar.

Ser discernido j a partir desta breve descrio, ento o que o poder adequado do pintor, e que tipo de linguagem que ele vai
falar ao mesmo tempo completamente desviados para explicar a beleza das pinturas pela perfeio aparncia, que tomamos
como se costuma dizer que o artista antigo enganou os pssaros. Porque seria fcil de levar a pintura desta forma, ou por uma
mistura de coisas reais e coisas pintadas, ou por superfcies pintadas posicionados em diferentes distncias, como vemos no teatro
ou pelos dispositivos estereoscpicos, ou perfazendo o movimento aparente das coisas, as figuras de cera e pinturas seria mais
completa e impressionante. Experincia j decidiu que os verdadeiros artistas no se aplicam aqui. Se um cara pintada no tinha
nenhum poder que no seja o rosto vivo, a pintura seria uma arte pobre. Mas devemos entender que a pintura tem sua prpria
linguagem e meios que no tm coisas reais ou pessoas, de modo que no impedido por seus termos, mas ajudou e fortaleceu,
como escultura de seu, por sua prpria msica em prosa, por sua. Assim, essencial para a pintura para apresentar um objeto que
durvel ainda uma impresso, e permanece tal. E esta condio, longe de ser um obstculo a essa profundidade que exclusivo
para o pintor, ao contrrio definido de forma inequvoca, porque leva o espectador se movimenta de sentir a sensao, sem
qualquer comentrio fora. Admiramos a anlise da natureza humana, a Belas Artes levar sem falta, desde que muitas vezes so
condies que garantam o negcio no a dialtica natural. Ousamos dizer que as artes plsticas ter feito mais para o progresso do
pensamento humano que as lies de filsofos abstratos. Assim como a prosa no busca alm do preto e branco, o que muito bem
ser o real pintura no procura nada, mas a forma plana e de cor, que suficiente para as suas declaraes sem palavras. Mas os
recursos desta arte to difundida, e os conhecimentos desenvolvidos h tanta naturalidade que poucos artistas desistir
completamente a estes truques que enganam o olho. da mesma forma que os escritores e poetas nem sempre andam sem o
suficiente para imitar os sons. Os professores tm outros segredos.

II
Cor

A cor a nica maneira que o verdadeiro artista. Destina-se a um objeto com revestimentos cor apenas, um objeto, isto algo que
tem seu lugar, seu tamanho, forma e natureza, todos expressos por aquilo que mais fugitivo na aparncia pode ser. Esta magia
envolve duas operaes deve ser conquistado primeira apario, e depois corrigi-lo. Conquer aparentemente em primeiro
lugar. Aqui a linguagem e interpretao dos sinais coloridos nos enganar mais do que pensamos. Primeiro vamos escolher uma cor
dominante para tudo o que se torna um sinal de suas qualidades outro, dizemos que o primeiro de damasco verde, e amarelo
quando maduro, o lrio ea rosa expressar em vez da cor de um rosto rvores jovens e saudveis so verdes, o cu azul. Mas se
voc comparar duas tiras do cu, em diferentes alturas, com a interposio de um objeto neutro no meio, voc vai ver duas cores
diferentes, azul puro aqui, azul arroxeado l. muito mais visveis como a cor do rosto mais fresco composto de rosas amarelas
e muito variadas, combinadas com toques de azul e at verde.Voc ainda no consideram o vu como a atmosfera, uma vez que
voc olhar um pouco mais. impossvel, no entanto, que a cor de um rosto no assim modificada, j que vemos uma maior
espessura do ar fica vermelho sol ea lua, e as montanhas azuis e das florestas para o horizonte. A lei de contrastes aparncia ainda
mais complicado, uma sombra ao lado de uma luz amarela aparece muitas vezes roxo, e pelo contrrio, quase como duas cores
desaparecem at mesmo por seus vizinhos. E, finalmente, a intensidade da luz cresce a cada cor para branco, como se sabe, h um
cu nublado ilumina as cores dos campos e prados.Mas para o comum voc no notar essas diferenas, cada um buscando outro
lado, a natureza da coisa, e pensa que a cor da forma, dizendo que essa floresta verde, os telhados vermelhos, cinza da estrada. O
artista deve primeiro aprender a ver a cor s, esquecendo-se do objeto, pois representam o objeto apenas pela cor. O que
resistente ao movimento natural do pensamento, que sempre remove o sinal ea coisa esta. E to difcil no pensar que o artista
muitas vezes cai de vis em outro, dizendo que qualquer sombra violeta, no h verde em uma barba vermelha e assim por
diante, e quase impossvel que a escova no semear em torno do olho, que teve em algum lugar um tempo, especialmente se a
cor aliana tocar-se como isso acontece. Moda e imitao triunfo fcil aqui, porque as verdadeiras cores so difceis de ver, e
que alm disso, o artista s podia ver.

Que essas cores naturais variam ao longo do tempo, c o que podemos entender facilmente, a luz muda de acordo com a estao,
o tempo, e a nuvem, e a cor de todas as coisas imediatamente alterado. Como essa mudana ocorre de forma gradual, s vezes
acredita-se, finalmente, descobrir o que acabou de nascer, e morreu j. s vezes a gente ficar com a aparncia de um tempo em
que choveu e pudemos nome, e mais uma oportunidade para cair em um sistema paradoxal. Especialmente porque ele deve
escolher, manter e reconstruir de uma forma, uma vez que corrigir a aparncia. Por isso muito fcil para o pintor de mentir para
si mesmo, e a que uma grande cabea e um julgamentos severos so necessrios como o pintor. Mas no us-lo como o escultor,
cuja obra mais parecido com a investigao, porque a verdade das coisas. O pintor bastante contemplativa, parece-me, e seu
julgamento seria bastante crtico, e contra seus prprios pensamentos, pois ele deve ser cauteloso de todos.

Isto expresso fortemente o comrcio do pintor, que est editando. O escultor trabalha a partir do projecto, ainda seguindo a idia,
desde que determinada pelo primeiro ataque da ferramenta, mas o pintor obras do sentimento imediato e testes, sem qualquer
antecipao.No aqui considerar esse tipo de pintura que no retocar, e que so apenas o desenho colorido. Como o mrmore o
material do escultor, mas no o barro, de modo que o colar colorido e gordura o tema do pintor. por isso que a obra do pintor
o mais longo. J muito tempo para ele para julgar os efeitos, tambm por um longo tempo que a tela ou madeira esgotaram sua
capacidade de absoro e a cor a cor. O defeito comum das esttuas para ser concluda tambm, mas a culpa das pinturas no
para ser o suficiente, algumas tabelas j foram concludas.

Outra coisa a considerar ainda, nestas aparncias que as cores so to variados que a mente se perde. Portanto as cores puras
como eles, e pedras coloridas atrados pela abertura e consistncia de tom, juntamente com a condio adicional que fazemos vai
jogar luz, mas sempre encontrando a cor pura e rica , que tambm devemos nos lembrar que algo o pintor.Flores como a franqueza
de tom e fora do contraste, ou pela passagem de um grau para outro no mesmo tom de formas simtricas. Nos ornamentos
pintados, a pesquisa artista, principalmente cores ricas e contrastes brilhantes. Pode at ser que o azul tem que descansar, amarelo
para a alegria, e vermelho para a ao, como j disse muitas vezes. O fato , sem dvida, que o nico poder da cor desperta em
ns uma emoo forte, e nos inclina, como natural a procurar casos fora de ns neste mundo humano, que a fonte de nossas
emoes mais forte. raro que um pintor despreza a prpria magia das cores, e sem dvida a perfeio de uma tabela assume que
primeiro atrados pela simples combinao de cores. Mas voc tambm tem um justo equilbrio entre o que a tabela de promessas
e que ele d, ele deve finalmente levar esse primeiro sentimento e forma, e manter todo o pensamento de alguma forma ligados
cor do fundo ricos e em desenvolvimento a mundo de sentimentos polticos. E o poder do prprio pintor, ao que parece, para
revigorar este tipo de devaneio pela cor bem, sempre terminando com formas que so bem afirmada. Podemos, portanto, dizer que
uma pintura no de aparncia humana engana sempre uma espera pouco.Portanto, no h imagem que o espectador. interroga,
como se ele pediu-lhe conta deste interesse, sem medida. Mas necessrio que o retrato no decepciona em tudo, por um retrato
tirado por um homem vivo ou morto, mesmo que apenas por um momento, produziria uma espcie diferente de emoo. Toda a
fora de um retrato ou qualquer pintura que um array, disse que parte to bem. E ainda necessrio que o ponto de reflexo
no morde, necessrio que a tabela ir apagar todos os pensamentos de atravessar, e reduz tudo a ele. O que ajuda as cores ricas
que mantm a forma, de alguma forma no sentimento. tambm por isso a imagem a perfeio da pintura.
III
Formas

certo que a mistura de pintura e desenho com facilidade, sem que ningum pode reclamar.Existe uma maneira de pintar que
determina as formas com linhas, e a linha um projeto limpo. Por outro lado, h desenhos sem linhas, quadros que so realmente
branco, preto e cinza. Mesmo se no houvesse uma pintura em um estado puro, sem qualquer linha, ele ainda diria que o prprio
trabalho do artista est sempre presente forma por meio de nica cor, o que pintura difere do design e at mesmo opostos, pois o
desenho uma espcie de perfis, escultura e design puro no busca nada mais que uma linha pura, como veremos. O projeto
acrescenta sombra para o contorno definido cia aparente de alvio escultural, mas a traduo da escultura ainda bastante longe
da pintura real, pode-se dizer que ele sempre chama a esttuas, e esculpido em pensamento. E ns no citar uma pintura de
qualquer valor que capta bem o alvio. Parece vez que o verdadeiro artista, em todas as pocas, expressa a peas principais na luz
suave e empatou, o que faz voc esquecer esse alvio, e suporta uma linguagem especfica de cores. Neste sentido, a sombra
dominado escultural. Mas por outro lado, os contornos do objeto tambm so comidos pela cor da escultura que nunca
consente.Voc poderia chamar este jogo sombra pictrica luzes coloridas, escuros ou claros, de modo que apaga a aparncia de
escultura e de desenho mesmo. Eu no sei se a tinta nunca consegue superar por linhas de desenho, ou superfcies sombreadas de
acordo com o terreno, mas noto que sempre tende a in-paciente trabalho, e que muitas vezes consegue reproduo das mais
expressivas. Este estado pintura pura mostrado nos retratos mais famosos. Mas acima de tudo capaz de ver um comercial de erro
nesses retratos com grande alvio que, apesar de grande gasto de cor existem apenas pela oposio de preto e branco. A cor da
carne , ento, como estrangeiros e reflexo, e que no remove o mortis tonalidade vermelha. A cor no incorporada, apenas
um acessrio. O melhor que podemos dizer sobre isso que os sentimentos expressos e as espcies ainda dramtica, e
facilmente traduzidos em palavras como uma ameaa, engano srie, vingana, crueldade. E deve-se notar mais uma vez que
estes sinais so enganosas rude. A sobrancelhas grossas, testa enrugada, uma longa barba, uma sombra de olhos muito facilmente
dar um ar de resoluo e fora para os homens realmente baixo, e esse contraste muitas vezes ridcula. A verdadeira pintura
limpa primeiro na face de todas estas caractersticas e todas essas sombras aleatria estrangeiros. Ento, podemos sempre dizer um
belo retrato que expressa precisamente, embora a forma colorida em sua prpria lngua, para diz-lo muito bem.

Devemos insistir na sombra, o que, o processo quase mecnico, de modo que d a iluso de um objeto slido. O design puro
afasta-se a linguagem vulgar, mas a pintura, claro, se hesitante quando reduzido a seus prprios meios, no desprezes relevo
bastante pesquisa por sombras. Na verdade, dificilmente pode fazer sem ele por completo. Mas grandes artistas fazer qualquer
outro uso das sombras. Estas so sombras grande, ento que cobrem as formas acessrio. Eles so como a roupa do trabalho
pictrico, eles identificam a forma colorida, em vez disso, fazer o empate. Como as formas esculturais fora do monumento, mas
ainda existem, e assim se conectar ao mundo das coisas e formas pintadas das sombras, mas ainda esto envolvidos e tm suas
razes em alguma forma. O famoso problema de valores, que correspondem a todos os botes coloridos uma certa quantidade de
branco ou preto, o resultado de um designer preconceito ou escritor que no deixou de perseguir o pintor. Se juntou ao outro
prejuzo que a pintura tarde para imitar exatamente as aparncias, ele reflete o lento progresso da pintura, e no outono atingido,
logo que os pintores meditar de forma diferente da escova a mo. Porque a pintura a expresso imediata de sentir pela forma
colorida, e como o sentimento e se reuniram em sua transparncia no pode ser expresso pelo discurso, o pintor no pode meditar,
ele pretende apenas levar ao poder a fim de que a expresso Comisso s vezes capturada nos olhos, ao redor da testa e
tmporas e na borda dos lbios e da arte do escultor limpa em primeiro lugar. No entanto, a vitria do pintor s possvel atravs
de preparaes de teste, e retrabalho por um longo tempo, e seu objetivo encontrar e corrigir na tela que mostra o seu modelo e
rouba de momento a momento. Estas observaes so bastante obscuros, no entanto, reter qualquer observador de retratos, desde
que cun longo aproximando processo fotogrfico da pintura, e alm disso um verdadeiro retrato fala tambm, e talvez melhor,
para aqueles que no conhecida do modelo. Mas se entendemos que a forma expressiva pintada apenas pela cor, mas tambm ir
incluir como o colar de cor deve ser rico e profundo em sua roupa de baixo, para dar fora para se opor ao que , naturalmente, as
aparies mais fugaz . No possvel dizer mais nada sobre este assunto difcil.

IV
Da tirania

[Ver Nota VII: Na composio.]

Como a pintura era o escravo do monumento, o pintor teve que inventar ou os indivduos, nem os figurinos ou as dimenses. O
uso de Transpor toalhas de mesa em vez deixa hoje uma liberdade muito perigoso. E a busca de um tema afastado suas
meditaes de seu objeto prprio, que a expresso do sentimento pela forma colorida, alm da oportunidade que oferece
modelos quase sempre rasos e muito dcil. Com que todo o artista o dupe da imaginao vagar, que ocupa o projeto brilhante e
inconsistente. O estudo de um modelo imposto o e meditao sobre uma daquelas cenas que so como reas comuns de
pintura, so muito mais rentvel para o pintor, e ainda melhor se ele no deliberar sobre as dimenses e o local de trabalho, ou
mesmo a pessoa coloca derrames. Eu acrescentaria que os trajes cerimoniais e atributos, que requerem trabalho quase
ornamental, colocar todos os seus livres til juiz mento do rosto humano, que ento exerce sua pesquisa gnio penetrante. E
prprio para eliminar o tirano, nem a beleza nem a semelhana, o que coloca o artista no seu verdadeiro caminho. H alguma
reivindicao ridcula do tirano que a pintura, ou sua amante, e quem quer que o modelo embelezado, quero dizer se livrar
desses traos vulgares e brutalmente expressiva que fornecem a primeira semelhana, mas h ponto do ridculo no trabalho que
lhe d satisfao, porque o pintor , ento, ordenou para encontrar a semelhana de maneiras que no do origem a um
discurso. Ento, esse tipo de bajulao conduz aqueles que no vai mentir para finalmente falar a linguagem real do pintor. Porque
um trabalho de criana a esperteza, a ganncia desprezo, crueldade, como uma mscara sobre o rosto, mas tambm uma
verdade de eventos, no de espcie. O rosto humano, em repouso ou em Sua Majestade estudou livro sob as paixes subindo, e
ainda as principais razes que o discurso dissidente e movimento Mulate assim. Porque h algo forado em paroxismos, mas
emitiu uma espcie educado o suficiente e que aceita tudo, e este sentimento mais vivo do que aes secretas. E se esse o tema
do pintor, o pintor expressa nica e fixa, vemos que o tirano que forma o artista.

Talvez devssemos dizer como Stendhal: "Farewell pintura. A liberdade melhor. "O fato que a liberdade estraga os rostos, a
permisso para expressar humor, que atrai a vaidade s vezes ingnuo, s vezes, a fadiga, muitas vezes o vento raiva e
desespero, sem profundidade, sem sinal de vida; expresso brutal, muitas vezes perdido, sempre vulgar. A vida interior
consumido pelos sinais. O pintor , ento, retidos pela caretas e o cartoon nasceu, mas tambm os recursos da pintura so
completamente inteis. O tirano ainda bom que se impe polidez, e assim, este tipo de beleza que capta o artista. As prticas
cerimoniais e religiosas so mais ou menos no mesmo propsito. Assim no nenhuma coincidncia que os pintores
representados preferencialmente ecstasy, meditao e orao.No que existe uma expresso comum desses sentimentos, pois
fcil ver muitas vezes.Mas o rosto humano ento entregue sinais de violncia, e mais razo profunda de viver, que a f sem
objeto, expressa por si s. No entanto no devemos esperar que o artista vai buscar a beleza que o mais raro, se forado. E no
o suficiente desta pasta colorida, to rebelde com o desenho, to logo manchada pela mistura, se pesado, finalmente, para alertar
contra as instalaes.

V
Movimento

No poderia citar um nico exemplo de uma pintura em movimento, me em execuo, ou mesmo batalha para lutar, que
comparvel com belas imagens, quero dizer que d muito a pensar sem feedback externo. Mesmo se considerarmos a Ceia famosa
passado, que inclui no entanto, que a expressiva move-mento, mas ns achamos que essas circunstncias reduzir os sinais de
rostos humanos a nvel de personagens abstratos, eles so, na melhor das hipteses, mas bom atores, e ainda assim para
sempre. Deve-se admitir que tais cenas, compostas de acordo com a variedade e atitudes um pouco de compensao, bem dar uma
idia do movimento pela primeira confuso de imagens, como se um movimento foi iniciado por um preenchido pelo o outro, e
isso o que vemos como pintado em imitao de luta ou dana, mas este tipo de imagens no podem ter a ateno sustentada,
deixam-se dividir, e logo toda a sua riqueza expressa em palavras, e esta passagem da pintura eloqncia no um sinal de que
a arte do pintor aqui no seu verdadeiro caminho, a fora da beleza na poesia tambm, e mesmo em prosa, que qualquer
traduo para outro idioma impossvel, e que ns nem sequer pensar em tentar.

O desenho, provavelmente em virtude da linha, mais adequado para representar a ao, talvez porque, intencionalmente vazias e
nus, ele apaga o pensamento e sentimento, assim como a prpria ao. Para o drama, o pensamento segue dolorosamente, e como
um brilho fraco, a ao irreparveis e por que o tempo o rei do drama, que completa as resolues antes de serem
tomadas. Como claro que a pintura pode representar a sucesso de no retorno, se no pela memria ou sentimento pegou no
rosto de um homem, vemos que a pintura, mesmo dramtica, sempre tende a se mover. Ainda assim, o artista manter a sua prpria
lngua, como Michelangelo na Capela Sistina foi capaz de fazer. Pois no h mais sensao de movimento no homem e acabou de
criar um j, mas este destino pesado est escrito nas figuras mesmo, melhor ainda, e apenas sentado no Bacchus diz mais sobre a
diverso que toda a Bblia. A pintura iria ficar movimento para aes que so partes, como a luta ou correr, mas quando
desenhando um colorido e cores, enquanto promissores tambm.

Espera-se que o conjunto de movimentos cerimonial, que, de fato trazer mais pensar para o contedo sentimento, cor tambm
melhor. E at mesmo podemos ver que as cenas pintadas sempre tendem para o cerimonial, que, especialmente concebido para
apagar o drama, tambm permite que todos existem por si, enquanto a ateno se aplicam somente ao movimento. Mas tambm
um meio para pintar vrios retratos em uma imagem. O relatrio da sociedade, to favorvel composio dos sentimentos e,
assim, a beleza do rosto, tambm o primeiro enfeite de qualquer retrato, mesmo sozinho em seu quadro, para que haja respeito
do cerimonial em todos os Por , e vrios retratos, especialmente ao mesmo tempo, forma uma vez sociais e cerimonial. Como
nada artifcio, mas o pintor vai direto para o seu trabalho e apresent-lo com cara de morango e peruca humana, mostrando aqui
no a impotncia dele, mas o seu poder. Isto o que liderada, como o escultor e arquiteto, e, msico e poeta, pelas
necessidades do comrcio, mesmo o mais humilde, desde que os aceita. E neste ponto que a obra de arte envolvidos ea
necessidade de existir.

VI
O retrato

Um retrato por os nicos mtodos de desenho pode ser reconhecido, e at, em certo sentido, ao vivo, viver como um homem
correndo, lutando, ou comer a sopa, ou um homem que ri, canta ou ameaa. Mas o desenho, por sua natureza, capta um momento,
um gesto, um sinal do homem. A verdadeira imagem ainda mais, ele quer expressar uma seqncia de aes, sentimentos e
projetos, mas pegou em um momento de recordao, sem tragdia ou comdia, sem julgamento em si mesmo. Qualquer espcie,
quando os eventos so trgua, senta-se por si mesmo e espera-se por um tempo curto, cortesia e cerimnia, longe de prejudicar, ao
invs da promoo do estado nascente de devaneio em remoo inadequada como qualquer expresso facial desejada. A boca, em
seguida, retorna para a marcha lenta, e a ateno do espectador de volta para a luz colorida que os olhos so o centro. aqui que o
branco -semeado pelo pintor, o outro apenas visvel no retrato.

O projeto enfatiza a formas esculturais tambm, e sempre define uma certa perspectiva, que, apesar de o estudo mais acadmico, e
muitas vezes sobrecarregado, alguma expresso de um momento, respondendo a circunstncias tambm, o que d
apenas semelhana de um momento. Ns no gostou do retrato de um homem inclinado para a frente, ou visto de baixo, e essas
perspectivas muito distorcida marcando a frente ou mandbula, ainda visto como uma escultura do mesmo ponto. Um se cansa
da expresso violenta, que mais tirnica como se observa mais. Que remdio o desenho para a luz, parece quase vazio eo resumo
do seu prprio. Ele chama a ateno para ser executado. Mas mantm a cor, especialmente cor trabalhou e fez um recurso que
aumenta a felicidade. por isso que o desenho pro , preparando o retrato, sempre deve ceder cor, por isso no muito longe de
um desenho bonito um belo retrato. Finalmente os choques dominante em uma obra acabada, como uma verruga no nariz, mas
tambm, pelas mesmas razes, uma carranca, uma testa abaulada, um mau hbito do canto dos lbios, e at mesmo a
expresso uma barba espessa, o que, basicamente, no expressa nada. Estes traos so caricatura.

Os pintores costumam, antes de colocar uma imagem, desenhar o modelo em muitas poses.O que esto fazendo torn-lo familiar,
mas deve-se dizer que cada um dos sketches corrige o outro, e que o retrato deve dizer logo o que eles expressam atravs de sua
propriedade, e muito mais. Assim, tendo a imagem para o que , o artista consegue captar o equilbrio do rosto que adequado
para a pesquisa do pintor. Devemos considerar que o esboo final do retrato, tomado como um desenho, a menor de todas que se
assemelha ao olho do observador, como qualquer meio de semelhana em comum so eliminados, apenas a forma exata das
aparncias coloridas nenhum tratamento ou sombra escultural. A forma slida quase apagado, ele ir retornar gradualmente, mas
especialmente a cor, at que a expresso total de sentimento, que fornece a semelhana, d realidade. O longo trabalho do pintor
no tem outra regra do que uma imitao das aparncias coloridas por todos os toques que andam, at a primeira reflexo, mas
durveis, no-pensamento da frase, agora servem para fornecer um modelo para o resto. Este ceras luz e diminui com a sorte do
pincel, e que o segredo desta arte est na ateno constante para introduzir a expresso pictrica do modelo, se fugaz, e reconhecer
o trabalho, pelo qual acontece que todas as tentativas e erros so teis, e que apoiar a investigao honesta sob a cor, e garantir a
vitria. Ento, ns improvisou um retrato ponto. E o acordo entre a pacincia de esprito que existe, e as exigncias do material
que implementado, explica por que a cpia muito melhor at o momento a partir do original, para o escrivo, ignora o
nascimento de longo . E esta incapacidade de retratar um retrato destaca o trabalho do prprio artista, que o retrato de um
homem, pois somos melhores garantiu isso, que a semelhana real no devido formada, que mecanicamente imitado, mas
jogos como o de cor suportadas e nutrida pela pesquisa paciente do pintor, de modo que no fundo, em camadas, no entrelaamento
de leo seco e leo fresco, nada procurado como tal, mas no mais necessrio. Como no o pensamento no trabalho do
escultor, o que se encontra a mente de escultura, e no h amor na obra do pintor, o que se encontra o sentimento
pintado. Tambm a ao com viso domina o trabalho do escultor, o pintor, em vez de esperana e orao. Ascetismo comum a
ambos, porque ambos devem rejeitar a primeira maneiras fceis e desejo de agradar. Mas, em vez de obras do escultor decretos,
mais seguro no dia seguinte o que ele far com o que ele fez, o pintor no tem ajuda que no seja um palpite forte e constante c '
como um milagre que o espera. E as graas do sentimento entre trocou seu modelo, seu trabalho ea si mesmo.Portanto, h uma
pintura mstica, como marcado na Balzac A Obra-Prima Desconhecida. E, uma reao natural, porque o sentimento chamado o
sentimento, h sempre algo de mstico em um retrato bonito. Muitas vezes literalmente, como a arte religiosa viu, mas o lirismo
ainda est l, crescendo o amor profano, ambio, melancolia, e at frivolidade. Longe, portanto, merece um retrato para se
parecer com o modelo, mas sim honrar a modelo se parecer com o trabalho. Pelo qual os dons do amor so simbolizadas, para o
amor torna o que ela gosta.Como o amor de uma me o modelo preferido do pintor.

VII
Sentimentos

No h ambiguidade nesta observao e imitao da natureza, o que seria o fim ltimo do pintor. Nada iria parar de reproduzir,
pelo desenho e cor, a face da morte ou torturados. A dor extrema, horror extremo me seria o melhor modelo para o pintor, se
props a ser movido pelo medo real ou raros. Tambm poderia pintar o insano. Goya desenhou caretas do inferno, e mais poderosa
de suas obras neste gnero , provavelmente, a de uma mulher levada para a execuo em um jumento, com esta inscrio: "Sem
esperana. "Mas a pintura, como j foi dito, com melhor aparncia. Ele est prestes a explicar brevemente como flor de
sentimentos, e em que condies a natureza humana melhor visto em uma face. Certamente no no desastre, onde a natureza
reina sozinho mecnica, e no na doena, deteriorao e desespero, onde o mecanismo ainda prevalece, mas sim no equilbrio da
sociedade, onde a planta humana cresce de acordo sua prpria natureza, no em ns e leses como o carvalho ao vento, no mais
visto como o nu solitria, mas dois, pois estes sentimentos decorrentes do comrcio humano comum, e que eu tinha que ligar para
a poltica , incorporando todos os sentidos da palavra rico.

A essncia da civilizao em todos os tempos absolutamente a aceitar uma gama de poderes e deveres que nascem em cada uma
das opinies, julgamentos, esperanas, uma forma de amar e querer finalmente, a vida um segredo que No entanto, a harmonia
com os outros. Expressa de ar melhor do que os sinais, e apesar de cortesia e prudncia do cmbio como o mais vil, mas todos
esses sentimentos na ordem humana de cada dia, sem entender ainda a cumprir. Em suma, as restries de civilidade so os
sentimentos ainda tm sua primeira expresso, e, em vez disso, aprender a adivinhar, sentir, servem para frustrar esse rico acervo
de desejo e coragem que sempre melhor do que ns mostramos, mesmo que apenas pela felicidade que o seu vestido de
infncia. O amor alimenta a riqueza suposto - e ainda no est errada, enquanto os sinais sem a cortesia sugeriria na
sequncia. Pois verdade, no entanto, embora este seja em grande parte desconhecida, franChise que, sem qualquer cerimnia,
expressando pouco mais de humor, ou fadiga, e, finalmente, o que menos natural, de onde segue-se que dramas reais quase
nunca faz sentido, o desgaste esprito em vo decifr-las. Todo mundo j viu essas cenas familiares onde o cache assim
improvisao profundamente triste nega os sentimentos e afetos verdadeiros. Em qualquer arte drama, ou romance, o artista tem
que refazer tudo. Ai o pintor que ainda quer definir a cor em seu recriminaes e maldies. Gostaramos de pintar uma
tosse? Mas, como o esquecimento vem com sade! Como a natureza toma forma! Tambm as cores da sade so a verdadeira
linguagem da pintura, e qualquer expresso delimitada pelas cores sempre uma alegria que envolve at mesmo a tristeza, astcia
ou preocupao. Uma vez que o sentimento no concordar mais com a vida, o pintor no h mais nada para tirar.

A vida seria o objetivo principal do pintor. E uma ousaria mesmo dizer, com outras palavras, a felicidade que anima toda a
pintura do famosoturas, ou paixes da juventude, mesmo no tirano, um avarento ou melancolia. por isso que o artista est
sempre mais perto da verdade se ele sabe pintar, o moralista ou o romancista, sempre levou, ou quase sempre, na instvel ou
impossvel, porque ele no pinta paixes com as cores da vida. E as paixes dos outros so muitas vezes como uma palavra
aleatoriamente de um livro. "Ser ou no ser" significa, entre outras coisas, que se escolhe ser, aproveitar o self, e resignao,
finalmente, a ser mais felizes e devemos Assim como seria de desejar. Este o sentido profundo da moda, e esse ar de retratos,
ainda um ornamento. E da natureza do homem mostra-se forte e persistente at desafiar o tempo. Fazendas imagens, Hamlet,
contra os espectros de soberano, que dizem uma coisa.

VIII
Smbolos

Ocupa uma srie de gestos como uma mensagem codificada, como o homem lazer. Esse pensamento todo o saldo de
mercenrios e toda a felicidade do maior nmero. por isso mesmo o lazer no preenchido com conversas sem comentrios ou
silncio. Ns no entendemos o barulho intil se considerarmos os pensamentos errantes, logo informado e tornar o sonho odioso
para muitos. E tal a fraqueza do desenho, o que implica um forte foco e filhos disciplinados e mentes fracas, precisamos de uma
srie de desenhos, que ocupa na forma de conversas frvolas. E digamos que frivolidade uma espcie de audincia judicial o que
proibido parar em nada, tem horror ao vcuo. Agora precisamos entender um gesto parado, mesmo como uma leitura livre,
naturalmente d origem a estas associaes selvagens de imagens e palavras que so quase sempre odeiam a liberdade de
pensar.Como poesia e eloqncia, e especialmente a msica levar mentes fracas e traz-los de momento a momento o que tem
sido demonstrado suficientemente. Como o escritor de prosa bem sucedido sem que se submetam as indicaes para a lei do
tempo e ritmo, vai ser explicado tanto quanto a arte pode permitir que mais oculta. Um dos meios mais poderosos para essa
finalidade provavelmente a consistncia das imagens, e estas comparaes que trazem o flash louco para andar de certa forma
com a idia. A arte do romancista, como vemos na Lys, e desperta e rene todos os poderes da alma, uma espcie de tinta para o
sucesso do paciente tecla sive, mas. quem chamar e responder. Aqui est o segredo dos nmeros fechados do discurso e mais
profunda retrica.

A pintura vai diretamente para o mesmo fim, mas no mais fcilmente, para as obras que se permitem contemplar, sem feedback
externo, e por uma troca sem fim, enriquecer tanto a contemplao e contemplao, tais obras so raras, e comumente considerada
mais valiosa do que todas as outras coisas em todas as religies adoram, que devem ser responsabilizados. E o primeiro efeito de
uma bela pintura um contem plation to rico quanto quiser, que ocupa toda a alma e para trs, para uma variedade infinita, mas
logo reduziu a esta forma colorida o suficiente para carregar tudo; primeiro caso, que tambm marca a oposio profunda entre a
pintura eo desenho, que a linha evoca formas, em vez da cor evoca sentimentos. E, embora as formas no so aplicveis uma vez
que um vazio inconsistente, um caos em que o material est em falta, e pode dar alguma idia do matemtico tdio, talvez menos
suportvel, ao contrrio dos sentimentos, que no crescem no espao, mas enriquecer o tempo imperturbvel, crescer atravs da
negao do lado de fora e dar fora uns aos outros, como essas teclas empilhados cor profunda e rica, dando um devir que se
acumula, e uma memria total de si mesmo . O que ajuda, por ser capaz de, a expresso humana das tintas face, o que significa
tambm uma maneira de sentir ou de ser por si s, absolutamente nico e por isso fora indescritvel da pintura, mas que, atravs de
conversa ou em silncio troca de tais sinais prodigiosos, desenvolve inmeras individuais toda a vida, e crescente, mas sem
permitir que ela tenta vestir ou mesmo a menor ao.

Estas trocas seria o fim da cerimnia e seu triunfo, sem timidez do ser humano que est assistindo e comear imediatamente
quaisquer sinais de angstia, um mentiroso mensagem e estelionatrios, pela mera tremor de ansiedade. Mas o quadro no tem
preocupao.Assim, o curto perodo de tempo duas naturezas, no silncio dos sinais, apreender o outro, mas para esconder um
para o outro e logo um erro, eu e o outro, pelos signos do amor e da amizade, este curto perodo de tempo apenas o primeiro
momento da pintura contemplao.A primeira preocupao, porque todos os seres humanos tremem diante o sentimento, a
vergonha primeira finalmente reduzida imediatamente pela empresa de pintura, onde as iluses do desenho so primeiro
dominados, de modo que no muda por nossas emoes, que promete ser o mesmo amor e fixa sem limite. Devemos chamar um
smbolo, de acordo com o significado original da palavra, o que significa tal objeto em si e em si mesmo um mundo, e muitos
outros mundos como voc gosta, diferente dele e como ele , e o smbolo os sentimentos que a alegoria o pensamento. A partir
deste compreender como a arte do retrato e arte religiosa podem ser confundidos e, finalmente, porque importante que um
smbolo semelhante de semelhana profunda a um modelo que viveu, mas como o modelo tambm pode prejudicar
o implementadas assim que compar-los. Estes so os paradoxos da pintura, e, como todos os paradoxos, os sinais de bem-
verdades escondidas. E talvez seja til para explicar tanto quanto podemos para ns e para os outros, porque no incomum para
julgamentos precipitados estragar nossos melhores alegrias.

IX
O nu
Em Sartor Resartus, que uma filosofia profunda do terno temperadas seu agradvel, embora Carlyle ousam propor a uma
academia de sala de reunies, ou tribunal de homens nus. No h traio nestes zomba Ries silvestres, como nas palavras de
Shakespeare, que traz toda a idia, o "rabanete pobres bifurcado". Apenas desgraas j bastante comum na natureza, doena,
fadiga e os efeitos da idade, para explicar a modstia. Mas a modstia tambm fortemente ligada aos costumes da polidez que
no estamos mais possvel esconder os sinais da natureza, e reduzir a violncia e os sentimentos imediatos. Nossos pensamentos
so facilmente desviados, apenas um grito e um pequeno movimento de medo para a derrota, ainda menos, empate desconcertante
esquecidos, ou, como diz Pascal, um homem com metade raspada. por isso que o estado de nudez sempre produz uma espcie
de delrio em que o calor da diverso no domina em primeiro lugar; excitao orgistica sim uma reao e como um
remdio. Todo mundo sabe que os artistas em seus estdios, aprender mais rpido, bem como seus modelos, a dominar essas
impresses fortes, mas no razovel querer que o pblico saber que, pelo menos, a ser pintores. Tambm dizer que no havia em
todo o tempo de alta civilizao, uma pintura voluptuosa, mas em segredo. Apenas estas observaes para convidar o leitor a usar
de franquia com voc e no para julgar de nimo leve.

Portanto, seja sempre o tempo nua ou abstrato. Portanto, o desenho menos surpreendente.E explicou como a escultura, sem
escndalo, o corpo a pensar na solido. Mas a pintura feita at agora esta abstrao grave, aplica-se to naturalmente e to
expressivos, sentimentos conquistou a fantasias de animais e os costumes da sociedade educada, podemos se o nu no est l
sempre uma espcie de frenesi ou negao apaixonada. O mais simples, note que ns possamos fazer sobre isso que o retrato nu
raro e quase impossvel.Prev-se que esta rejeio de toda a cerimnia e voltar esta franquia e, como se dispersam nas paixes
animais silvestres, mecnica de profundidade, a separao absoluta do pensamento, que, se ele ocupado por si s, permanecer
vazio e um pouco abatido. A pintura real, pela fora de seus prprios recursos, s pode crescer no cenrio, este tipo de
loucura. Pintura, como qualquer arte, feito e conquistado. Como a escultura em si nega a esttua pintada e nega-se a pintura do
retrato nu. Esta observao, se voc verificar atravs da anlise de alguns exemplos famosos, em vez confirmar as nossas
definies.

De acordo com nossos princpios, ento, voc pode apostar que a pintura comum do nu, eu no sou sem talento, vai ser a filha
ilegtima na maior parte da escultura, quero dizer ido categoricamente, os nmeros representam os pensamentos e at mesmo
externo estranho para eles, e tambm peas de sentimento individual. A cor ser adornado mentais, expressivo, e perder
completamente a cara e deli Bere sobre essa expresso de semelhana, to rico em si mesmo e sem o testemunho do
modelo. Que tambm vem que o trabalho lento do pintor na mesma cor do lugar a preocupao com a composio externa, a cor
que perca a sua verdade, e a prpria forma de cair para o lisonjeiro arabesque porque a cor sempre corrompe o desenho. Estes
pontos de vista sumrio explicar o suficiente, e talvez mais do que merecem, estes encontros deuses nas nuvens, e estas procisses
e Naiads Mermaids longe Dees, voar, flutuar ou nadar, por a andar, estas formas no podem fazer.Assim, a idia da pintura ainda
encontrado aqui, para a punio do pintor.

Nestes dois tipos de pinturas de um, nu da pintura que novo, temos, provavelmente, atingiu um terceiro, que iria pintar o nu e
livre na verdadeira natureza das coisas. O significado desta pintura jovens, e que iria salvar o pictrico nude, , provavelmente, na
negao da pintura e garantiu total e vestido cerimonial. Para perceber que o que choca especialmente no retrato nu o cerimonial
e negou isso. Se o principal objetivo da pintura feita de natureza rstica, no vestida, vastos como o cu, gua e madeira, que ir
proporcionar uma melhor nu, em seguida, sendo parte das coisas, envolvido e vestido como reflexes e ar transparente, e, assim,
expressar a relao do homem e da terra, que a cerimnia se esconde to bem. Mas a cor expressa menos do que o prprio corpo
humano e suas afeies que todas essas coisas na natureza em que ele se banha sempre, onde ele vive, e que ela feita. Esta
quantidade, se ns nos encontramos, limpa as paixes.

X
Paisagem

Para a alma cansada desta ateno a mover-se na vida da sociedade, constantemente estudando o rosto humano, o resto a
percepo da sua distncia cho para a contemplao, por assim dizer, dizer, sem querer reconhecer e nome-los para nosso
uso.A aparncia das coisas sem qualquer pensamento prudente escolher e distinguir significa a simples alegria de estar no recibo,
isto , o sentido pleno da vida novamente, mas livres de restrio, longe dos homens e todos os esforos humanos. Por uma
oposio desse tipo, a alegria de representar estradas, florestas, horizontes vem naturalmente depois de um longo esforo, e muitas
vezes sem sucesso, capturar num retrato dos sentimentos despertados pela viso de um rosto amado, assistiram , temia. Mas era
necessrio para garantir tal reao contra a existncia dos sales e jardins, so outras causas, incluindo a indstria de
desenvolvimento urbano e prdios de apartamentos uma liberdade maior, bem como polticos e mesmo moral e religiosa, que, a
emisso das restries de polidez, curvou-se para o rosto cada vulgar.

A partir disso, compreender a natureza paradoxal desta arte da paisagem, que, mesmo em seus mais acabados, ainda ligado ao
primeiro aspecto certo que eles no despertam o interesse e paixes. Isto no pode durar muito tempo na contemplao
sonhadora, para a mente, exceto, talvez, a do poeta ou romancista, no hesitou muito tempo a reconhecer os lugares e caminhos, e,
finalmente, uma idia de tudo. por isso que a floresta, que estima a madeira da rvore, ou o agricultor que queira calcular a sacas
de trigo ou forno botas raiva, no entendo pintar ao ar livre. Pelo contrrio, um momento feliz para o homem das cidades, do
que onde ele tomou o mundo prximo e distante em um nico olhar, sem sua mente interpreta as cores e sombras e fazer o passeio
de tudo. E a arte de pintor de paisagens a primeira a olhar e ainda, sem contar as folhas, nem as rvores, sem sequer pensar outra
coisa, em uma torre no telhado de uma casa em uma pilha de lenha, como manchas de vrias cores, e depois na execuo, ele deve
submeter-se a viso sempre retorno imediato, mantenha esta cor do link torna um ser de todas as coisas, e, finalmente, dar ao
espectador, por um longo tempo , um sonho, sem perceber despertar. Ele inclui o preo da tela pintada que carrega a cidade, no
lugar onde tudo observao apaixonado, ateno e clculo, esta viso descontrada, eo sorriso da natureza sempre pronto.

Mas o estado de que a arte tem duas benfico. Porque a mente no pode olhar para este clculo as coisas antes de ele agora, ainda
mantm a sua primeira apario, e rejeitou a idia. Ento, a mente pode dobr-lo por NER Mile Road, e retornar ao seu cuidado
usual, que feito sem pensar, e pela confuso de um sonho sem objeto fixo, reduz o tdio . Portanto, a pintura, sem apresentar
qualquer outra coisa do que a primeira apario sbita e de um mundo, no entanto, apreender e reter, para o primeiro emo o
resultante de um jogo agradvel de cores, e tambm pela senso da natureza e amigo poderoso, que est sendo feito por aqueles
caminhos que no do em nada, essas mscaras onde voc gostaria de cobrir, para as fontes onde bebemos, o ar neste Acredita-se
que toque e sabor, para este espao que evoca a fora e prepara o corpo para a ao, mas no oferecem nada a desejar, e que
permanece difusa no corpo sem perturbar o equilbrio. Por que no ter sucesso em tudo, como bem compreendida, performances
raras, que, a princpio espantado, e que levam a nomear as coisas e para avaliar o tamanho. Em vez disso, precisamos definir
alguns familiares, como uma ampla perspectiva de montanhas, ou um grande vale, ou uma estrada na floresta ou uma floresta, ou
uma praia marinha, mas estas rochas procurar ficar fantstica tambm. tambm por isso no bom que a paisagem muito
reconhecida, resultando em uma atividade, o esprito que levou em torno do trabalho, e, interpretando, trabalhando para fazer
uma acompanhado de percepo da fala no trabalharam, muito sucesso, devemos, finalmente, que o espectador transformado
dizendo: "O que este tipo de rvore? "E olhe pela sua casa e seu vizinho. Aqui, novamente, podemos dizer que o confronto do
modelo e do trabalho bom para o artista. E processos, s vezes chocante, como o dilvio teclas coloridas, harmonias ou
pontilhada, cor procurada e aplicada tudo para, finalmente, nesta arte difcil, e at mesmo tateando, tem sempre a inteno de
desviar esprito da coisa e traz-lo para o trabalho. Mas tambm, quando a mente no estava desanimado, formulrios e aprender a
ver sem preconceitos, porque aqueles que no sabem procurar para ver performances raras e logo se cansar, ao invs de um que
aprendeu a ver eventualmente capturar a beleza em toda parte. A verdadeira beleza da natureza deve muito aos artistas.

Chamamos isso de arte e impressionismo conquistador bold; palavra to brbaro, pelo menos, fortemente expressa a energia
negativa da idia e voltar ao sentido imediato, que so a alma da pintura, e teve que trazer o pintor de retratos a felicidade de
existir por si mesmo.No entanto, isso no completo a pintura mstica. Assim como a nossa existncia no suficiente para si, e
baseado no universo em cada momento, e nosso prprio sentimento captado inteiramente por um retorno s coisas como elas
aparecem, e , para a felicidade de ser, ento todas so lindas. Mas temos de percorrer um longo caminho para chegar a um acordo
com a aparncia e invocado. A criana muitas vezes quer colocar dois olhos, um perfil do homem que ele quer de acordo com o
empate real. Mas esta busca da verdade rotulado de acordo com o conceito de escravido, e de duas maneiras. Porque, em
primeiro lugar, nossa indstria est tomando forma carentes da coisa real, contra o primeiro aspecto e contra todos os
aspectos. Mas essa pesquisa tambm marcado medo. A idia de que o tronco , aparentemente, a idia pag, ou campons,
porque a mesma palavra. Enquanto os aspectos mudando, formas turva, reflexes, sombras no foram incorporadas a verdade,
era necessrio, j que no podia deixar de v-los, duplicando o universo e os deuses inventados rstico. No entanto, a rigor e de
acordo com Descartes, verdade que o sol muito maior do que parece, mas tambm verdade que eu no posso ver que a meu
ver, e que este aspecto exprime fielmente a distncia com grande, ento o pau quebrada parece saber a superfcie da gua reflete
o lago meios, e a miragem se um movimento de ar aquecido pelo cho. Finalmente nada enganosa, toda a aparncia isso
verdade. Ainda h separao violenta entre o mundo e se sua idia, quebrando aparncia, espalhei as peas de acordo com os
caprichos de ateno ansioso. Por um retorno infncia, o conceito, embora quebrado, ainda uma obsesso nesta pesquisa,
quando a remunerao paradoxal geomtricas, marca separada da inteligncia. E testes de pintores, e mesmo depois de todas as
obras, mostrar o caminho aos nossos pensamentos. E tivemos que pintar todos os objetos descobertos na beleza do mundo, em
abstrato, quando os pensamentos mecnicos e abstratos eram o dobro do preo.

NONO LIVRO

Desenho

Eu
Gesto e a escrita

Escrita natural, o conjunto de gestos. O assalto mo armada de uma haste tem um ponto na areia ou traar um limite, pelo
gesto que mostra muito. E ao, que o primeiro passo, tambm deixou sua marca sobre a terra, grama virgem, no mato. Os
passos do amigo e inimigo, os animais e jogo, foram a primeira escrita. Ler, era completo, desde a garra do leo.Reflexo em
signos fixos, e encontrar o seu significado de acordo com a sua sute e como um todo, foi talvez o primeiro esforo da mente, pois
assim que os sinais so apenas aparecendo e desaparecendo, nao imagem sem disciplina, ao invs da percepo do sinal
permanece como um centro de ateno, que so constantemente trazidos de volta pensamentos loucos. Da a alegria de ler no
capaz at mesmo de ler o que se sabe e a primeira cura para o tdio, todas as paixes, e geralmente aos testes fracas e
inconsistentes que so trabalho de uma mente sem propsito. No nosso ainda se parece com o alfa dos gregos era apenas a
imagem simplificada da cabea de um boi. Ento, os homens passaram os primeiros sinais aos poucos, to comovente, a srie de
letras impressas traos humanos de novo, e ainda tem algo da nossa forma, nossas aes, e objetos. As escrituras, se mudar de um
para outro, apesar de o modelo invarivel, a trama mantm em seus gestos, a atitude, eo tipo de agitao que a nossa pr-
escolhidos cada. Isto onde a graflogos, como magos, de volta fonte, no sem alguma felicidade. Mas todo mundo
reconhece, ama ou odeia as entradas, cada um de ns uma letra em negrito.
Que a escrita tem consistido primeiro de uma srie de imagens simplificado das coisas, o que a lngua chinesa, por exemplo,
mostra mais uma vez, para eles no vo falar, mas escreveu coisas. Alteraes desses sinais est atrasado para encurtar o escrito,
em duas formas, dobrando tudo o que no necessrio, e buscando trao contnuo. Essas mudanas no tm limite, porque o leitor
aprende a ler, e muito melhor, mil razes pblicas e privadas para escrever apenas para um grupo de homens. Esta condio de
guerra domina a histria da lngua, e explica o bastante-semeado blance entre sinais e objetos agora quase impossvel de
encontrar. Apenas tem pouca semelhana com as caractersticas, como vemos por os primeiros desenhos da criana. Ento,
devemos pensar que os primeiros sinais escritos foram prontamente lacrados e abstrato. E vemos que entre os povos mais
atrasados, os sinais simples, como redondo, cruz, tringulo, tm um sentido muito amplo e so sempre mgica, e inteligvel apenas
para os iniciados. O resto explica tudo s pressas, e explicou-se bastante, no s pelas circunstncias, mas por uma necessidade de
pedir um objeto de reflexo, que, sem essa precauo, logo perdeu na mais selvagens delrios. Por isso sempre um ato sagrado
da escrita, muito mais decisivo do que o piso para garantir esse milagre de pensamento que desafiam coisas. Arquimedes disse, ele
viu uma figura desenhada na areia quando ele foi morto pelo soldado. Nestes casos, a escrita foi sempre uma ao animada na
forma de decreto, muito diferente de um estudo de design. E no devemos acreditar que o desenho era real no incio. mais
provvel que a escrita de idade foi a origem comum das duas maneiras descritas por signos fixos, que adiciona um sinal aps o
outro, e onde, por um longo futuro, est fora escrever sons, o outro, que mudou o prprio sinal, adio e excluso, buscando,
finalmente, uma imagem do objeto. Neste segundo tipo de evidncia foi levado em talvez as marcas dos ps e mos no barro, e
tambm pelas sombras, que do um esboo puro. Alm das rachaduras da lama e esboos de madeira desde que, at agora todo
mundo gosta de terminar, no tanto pelo prazer de inventar melhor reconhecer isso e corrigir melhor o pensamento. Devemos
continuamente retorno idia de que as interpretaes das formas naturais, como eles so instveis, as aparncias so motivo de
preocupao, especialmente quando o medo lhes d importncia, estes so os sonhos de um momento, traamos um quadro mais
completo, que mais de uma coisa. De qualquer forma, escrev-lo para acordar. Eu no vejo o cu as estrelas no universo que
pode excluir as vises, que por isso que toda a orao estava l. Outras coisas, mudar muito por si mesmos e tambm por nossos
movimentos. Portanto, o verdadeiro pensador da antiguidade preferiria ser um homem Regar . Ele j deve ter lido muito e
escreveu muito para ver. Como para a meditao com os olhos fechados, sem nenhum tipo de objeto, ele no me enganar, o jogo
de paixo. E, finalmente, natural que os escritos de um homem melhor do que seus pensamentos valem, no entanto, para a
primeira vista, um est disposto a acreditar no contrrio. Mas ainda no estamos na arte de escrever, embora a escultura, pintura e
desenho nos prximos, como pode ser visto.

II
Linha

A linha o design inveno especfica. Porque no h linhas que delimitam as formas, de modo nenhum artista vai negar que o
desenho uma interpretao de formas e volumes de traduo e superfcies por linhas. No que a natureza faz isso s vezes linhas
na aparncia, como visto nos galhos finos de rvores, ou no cabelo e barba, mas, notavelmente, um bom projeto no segue aqui a
natureza . O artista no representa a galhos finos por linhas, mas ele desenhou um tronco por duas linhas, tomando cuidado para
no copiar as linhas da casca.Alm disso, o cabelo e o bigode so melhores projetados por uma linha que limita a forma pelas
linhas incontveis que a natureza tem para oferecer. Assim o designer traduz as linhas que faz linhas de ponto, e linhas muitas
vezes esquecido que a natureza apresenta. Apenas a observao do que ser desviados para confundir a perfeio da arte da
fotografia com a perfeio do desenho. O desenho de linha no imitar as linhas do objeto, mas sim o trao de um. gesto que
capta e expressa o formulrio. Portanto, no desenho, recon artista nascido, bem como o modelo. Por uma linha em negrito,
forma simplificada contnua afirmada, e esta deciso por favor. Mas h muito mais a dizer da linha o sinal ea mais alta
expresso humana do julgamento pode ser.

O direito de Surveyors rpido como um relmpago, e quase sem matria. Trs estrelas ns imediatamente um tringulo, sem
coisas ajudam. Pensamento e do tringulo, com pontos apenas, um meio para entender melhor essa conexo imediata entre dois
pontos, e indivisvel, chamada de uma linha reta. Ou o desenho de linha mais hardware e mais lento, mas nos desenhos mais
perfeito, preciso algo a leveza das linhas de pensamento e que no devemos dizer, ainda que pequena, suficiente, este no o
suficiente para dizer, porque tem menos corpo e mais expressa. Nada mais belo do que um desenho real, nu, sem sombras e
sombras, um pouco afastado. Tem-se observado muitas vezes que a reproduo mecnica de um gravura desenho real, ou
fotografia, tornando-o mais expressivo por um raio material. E nunca um recurso suportado no desenha bem, preto opaco e
pesado faixa, oco no papel, todas as marcas de carne, muito para realar a forma em vez de excluir. Para inserir esse personagem
dos melhores desenhos, devemos tomar cuidado para que os desenhos sombreados e gravuras so cpias ou imitaes de
pintura. O design clean, pelo qual ele se ope tanto pintura escultura, dispensar material. Portanto, existe uma beleza do
design, o modelo-independente, e at mesmo qualquer tipo de design de objetos to bonito como uma escritura tura
lindo. Afirma de forma clara autodomnio e civilidade que mede os gestos profunda, mas vivificado pelo esprito que decide. Esta
fora, sem paixo, e fala para a mente apenas, o ornamento do artista, suas obras, esculpidas ou pintadas, pode superar de longe
de seus desenhos, mas em seus desenhos que recupera. Pense por Leonard e esboos que ele fez durante a execuo perfeita.

No verdade que qualquer cara pode por favor, na pintura ou escultura em qualquer pose. O significado dessas obras poderosas
para fora todo o objeto, ento deve haver algo descontrado e estvel. Mas o desenho no escolhe, enquanto ele uma boa escolha
est na linha, no na coisa. Um homem que vira a cabea, o movimento de um brao ou uma mo, um p no cho, e definir um
tempo antes, estes so os objetos no desenho. Temos dito o suficiente da arte japonesa que capta um momento na vida. Mas os
japoneses ainda emergente, e mesmo quando eles usam a cor, eles no pintam. O design dos nossos professores mais grave, mais
definido, ele separa a maioria das outras artes. Poderamos arriscar dizer que o mesmo verdade da nossa poesia, muitas vezes,
menos agradvel primeira vista, que estes poemas curtos do Extremo Oriente que se assemelham a desenhos icnicos. A prosa,
tambm, uma fruta rara, fruticultura, que despreza as formas exticas. O design certamente calculada para compreender a
beleza da prosa simples. E no uma falha de projeto do que ficar sem cor em con perfeio ordenha est em uma linha fechada
suficiente. Nada aqui fala aos sentidos, maneira de cores e sons. A diferena s fala abstrata e, finalmente, o dirigente que
fala para o julgamento.

III
Movimento

s vezes, a pintura e a escultura representar o movimento pela atitude e at mesmo o movimento rpido, como correr ou soco. No
entanto, estas artes, por seu poder muito, sempre procurando o imvel, e, finalmente, todos os tesouros do pensamento e do
sentimento de que a ao devora. O domnio adequado do desenho, ao contrrio, o instantneo, ou seja, o suave mente e ao. E
uma criana, por um desenho spero pode ficar claro que um cavalo a galope, ou um homem baixo, o artista, desenho melhor,
melhor ainda seria dizer as mesmas aes. Mas acontece que a forma impede o movimento e, de fato, mais fcil de servir e no
para imitar. Os processos da fotografia que capturam uma posio no momento, deixou claro como o artista inventou o
movimento porque as poses tomada do objeto em si nunca oferecer a imagem de vida e bastante claro que, quando o movimento
no movimento. O movimento mento percebido como uma deciso que vincula vrias imagens, desenho de um para o outro
um caminho contnuo. Mas se voc acha que uma nica posio mento, voc acha que ainda, como o famoso Zeno de Elea
gostava de dizer uma vez, a seta, a cada momento, segundo ele, onde est, por isso no se move ponto. Tambm desenho
expressa em vez do movimento pela fora do arqueiro, ou a seta preso no objetivo. Apenas o desenho tende a escrever aqui,
significa algo mais do que isso.

nica nota que eu no percebo um movimento por meio de sinais, sem trao de um movimento de me on-line sem um corpo. Este
o mesmo movimento de mim eu vejo uma linha que eu propus. Podemos entender a partir deste por isso que o design mais
limpo do que as outras artes para representar o movimento. sempre um movimento que eu vejo o movimento, real ou
imaginado. Quando as coisas ou as pessoas se movem em frente a mim trabalhar para fora seu movimento. De duas maneiras:
primeiro, o gesto vai traar o caminho que eles seguem para os olhos, o gesto muitas vezes mantido, mas quando as paixes
desperta, o gesto E em segundo lugar, todos os nossos. corpo se prepara para andar tambm, o jogador segue a bola de
movimento da bola e muitas vezes todo o corpo prevaleceu e retidos. Ou o desenho de linha tambm nos convida a gesto e
movimento, especialmente quando se est quase sem um corpo, porque ns paramos de cada detalhe, por isso estamos prontos
para receber o movimento online. O artista, finalmente, sua deciso leva-nos, e at mesmo que, provavelmente, liderado pelo
movimento que ele quer representar, tem a forma das linhas para uma ao ao vivo ou lento. Parece, portanto, que um belo design
sempre movimento. Pelo contrrio, toda a pintura, nos detalhes, mesmo que seja para imitar a suave mente, em vez pra diante
dos olhos porque as questes a cor dos olhos. Aqui entendemos o poder de um desenho em branco. O formulrio presentir o
movimento, e o movimento pela linha. Todas as regras do desenho, eu quero dizer as regras de estilo, derivado dele.

O movimento na imagem esttica, , naturalmente, expressa pelo esforo, que mostrado por si s, na forma de membros e
msculos. Devemos, portanto, escolher entre as atitudes sucessivas, os correspondentes tenso e partida. Por exemplo, para os
corredores, no se deve desenh-los em quando entrar em gravidade, mas sim quando eles descansam no cho e voar. Ser
entendida a partir dessas vises do design arrojado do cavalo a galope, instantneos to diferente obtido por processos
mecnicos. E bastante claro que uma boa escolha de atitude e do momento, o pintor pode representar o movimento eo prprio
escultor.Talvez devssemos dizer que a escultura pintura melhor do que suporta esta usurpao do desenho, porque os sinais de
pensamento pode concordar com a ao para os sinais de sentimento no o mesmo, e uma falha bastante comum e, apesar de
chocante, para dar um rosto expressivo, com o homem que age. Esta uma m combinao de gneros. E podemos dizer que nas
pinturas, especialmente pinturas e quase toca, o movimento ainda chocante vivo. Em todos os casos, e assim como o movimento
lento consistente com a cor, Quez notvel que a linha que d o movimento. quase impossvel que os nmeros, meio enterrado
na sombra de outra forma pictrica qu'immo Biles. Proponho aqui o resto das idias que todo mundo est olhando para exemplos,
pois nada pode substituir o trabalho.

IV
Da forma

[Ver VIII. Nota: No desenho e o retrato]

H desenhos de crianas ingnuas, onde pode ver os olhos do rosto e nariz de perfil. Este um tipo de escrita, e mais do que um
projeto mais bem estudado muitas vezes estragada por uma necessidade de dizer qualquer coisa, o que que queremos para
representar o objeto como pensamos, e no na aparncia, como visto. Arte de desenho, grande, e aproveitar o momento, limitada
pela sua prpria natureza, no s o que v, mas mesmo que foi no que ele v, melhor expressa o momento. O que ele objetos para
a pintura, que, ao contrrio, buscando um tipo, no o acidente. por isso que o pintor tem o seu primeiro modelo e destaca os
sinais da natureza. Em vez de desenhar capta os sinais de movimento e forma l. por isso que o design no perfis aterrorizados
perdido, mas ao contrrio do pintor, olhando para os msculos, o anexo do pescoo, e finalmente modelo nua. A linha, portanto,
vai nu pela afinidade natural que leva a procurar sinais na forma do movimento, e talvez por preparaes de desenhar o nu invadiu
a escultura e pintura. Mas assim como a linha faz mais para o movimento dos msculos modelados, desenho exprime melhor a
forma em uma linha de nu como uma busca v detalhes, linha curta e fecha, marcando inflexes sim o caractersticas secundrias
que quebr-lo. Em suma, no um projeto bonito, sem a linha slida, por isso as alteraes no esto em pequenos recursos, mas
cada linha contendo a linha, e tambm continua. Qualquer um que tenha tentado desenhar com os mestres ter notado o poder
dessas linhas quase sobrepostas, s vezes juntos, s vezes separado, sempre distintas. Essas linhas no esto na natureza. No
entanto, o movimento do modelo, em boa luz, muitas vezes aparecem como um novelo que mania, e esta observao revela o
segredo de desenho, juntamente com a relao do desenho para o movimento. Assim, a linha suficiente. Pode ser que na arte
japonesa que se pode ver como apenas uma linha, sem qualquer outro boto lpis moldado o formulrio. Pelo contorno, as vidas
de papel branco.

Tal o estado de desenho de pureza. Como encontramos em estudos preliminares do pintor e escultor. Mas o artista est se
limitando ao projeto empresta quase sempre uma espcie de vizinhos artes. Podem ser distinguidos pela escultura, desenho pintura
e desenho. O primeiro alvio procurado pela sombra e modelagem, que tem o efeito da adio de e para corrigir a coisa atravs da
reduo da linha. O verdadeiro artista sabe que o sacrifcio de muitos aqui, e, preferencialmente, ser limitada a essas sombras e
uniformes lavados, que marca a transio para outra e ainda assim a arte, ns pensamos que vemos um baixo-relevo. Mas um
estudo sombras servil estragar o melhor design. Podemos assegurar que um desenho sombreado do processo fotogrfico imitado
nunca d nada de bonito, que aqui o tom dominante, enquanto a linha inexistente. Deve-se notar tambm o hatch, que, pelo
abuso das linhas, especialmente entrelaadas, ainda mais prejudicial para a linha. Estes processos podem ser um momento de
moda, mas no citam um desenho, sombra de incubao, e depois de 10 anos que merece ser olhado. O desenho um uso
qualquer outro pictrica de sombras. A sombra no mais um modelo, que vem de outros objetos, e isso partes envelope
envelope e alguns personagens e uma forma de enfrentamento, para no chamar. Mas o perigo aqui para pensar muito sobre
pintura e tenho a sensao ao invs do movimento. Por exemplo, o retrato desenhado em erro, se parece nada, mas um movimento
do modelo. H uma semelhana muito marcante ao obtido pela forma, atitudes tude, por apego, eo uso da cabea, eo projeto
devem ser satisfeitas. Qualquer tentativa alm de uma expresso forada e dada sem profundidade, como um sorriso ou uma
careta. Qualquer termo ou ento sucumbiu aos traos, sinais de movimento, se eles forem adicionados, neutralizar um ao
outro. Esta observao, que o artista vai encontrar muitas vezes a oportunidade de aplicar as definies garante um bocado seca,
porque voc tem que cultivar todos os arte como ele . Por exemplo, seria melhor para desenhar um retrato do artista, um bom
projeto, em seguida, manter algo da pintura, como visto por gravuras bom. Mas ns entendemos, que a experincia, que a arte do
gravador no leva a desenhar bem. O escritor manifesta a obra do pintor, mas o mesmo trabalho pode ser feito de acordo com o
modelo, se houver apenas preto e branco. Pelo pincel ea cor vem a expresso do sentimento, como a expresso do movimento pelo
lpis. E de fato o movimento de dois artistas, se observados, diz o suficiente. Dessa forma eu encontrar um significado mais
profundo desse pensamento de Balzac j citado: "O pintor deve pensar que o pincel na mo. "

V
O desenho colorido

[Ver Nota IX: No pastel]

O projeto chama sem cor, a sua perfeio ir desenvolver envelope sem emprstimos qualquer coisa de pintura. Assim, vemos
que no importa que o papel branco, amarelo ou azul, ou que a linha de tinta ou lpis, preto ou colorido. No que esse tipo de
contraste no o gosto e pode agradar mais ou menos. Mas a escolha da cor depende do estilo, no o objeto.O sangue, por
exemplo, no melhor que levavam a linha preta, e, assim, um papel azul adequado tanto para a carne nua de um papel
colorido. Esta apenas a procurar uma mistura que agrada aos olhos, e apenas uma condio secundria, subordinada muito
dada facilidade, fora, clareza. E este retorno cor uma negao da cor. Assim como a cor dominante, h sempre algo que
escolhe cor extravagante para apelar, no para pintar. E a que precisamos entender o pastel, que sempre a chave de design e
material. E notvel que um retrato em tons pastel, que pode subir para a primeira reflexo, a uma espcie de retrato, na verdade
nenhuma semelhana em tudo. O ponto de matria prima no se presta para a preparao e pesquisa do pintor. E, por outro lado, a
linha, o que vem por a, a verdade no cor. Da segue-se que a cor torna-se vestido e maquiagem para sempre, e que a expresso
sempre um momento, e se vestir bem. por isso que o sorriso de pastel no a promessa do corao, mas sim uma garantia de
que vai apelar para descaramento. Tambm todos os retratos pastel so semelhantes, assim como as res parecem todas as
artimanhas da sociedade. O macaco v-lo tambm. impossvel assistir retratos pastel, especialmente se reuniram em grande
nmero, sem ser levado a esta observao, que os princpios e classificao de som pode ser formatado.

A aquarela um bastardo. Se a cor da linha para triunfar, no nem pintura, nem desenho.Mas devemos entender em que sentido,
pois pode acontecer que copista bom para reproduzir bem desta forma uma pintura em leo, mas completamente impossvel que
o aquarelista quando ele trabalhava para aps a natureza, procura e encontra o mesmo tipo de expresso Comisso que procura e
encontra o pintor real. Porque o mtodo do artista, seu trabalho o mesmo, e aqui, pela fluidez da cor, o papel branco que sempre
fala a linguagem do desenho, mesmo atravs da cor, os testes errado apoiar a inspirao e excluir o modelo. Como que o baixo
poder de faces, em comparao com acessrios, o que atinge a cenas animadas, para este tipo pode mostrar nada grande. As
paisagens tm mais poder de expresso, mas nesta deve-se notar primeiramente que a melhor suportado pela linha, de modo que a
cor corajosamente simplificada, que as reduz categoria de esboos, e, finalmente, que a emoo despertada e mais ao do
que contemplao. Portanto, este tipo apropriado para fixao memrias, seu poder bastante literria. O gosto tende aqui para
garantir a linha e para sacrifcio de cor, que os japoneses deixaram exemplos marcantes. E a impresso to francamente
decorado com uma cor de desenho. Assim, este personagem nas cenas animadas, nunca imprime busca a expresso do sentimento
completo, mas apenas o momento fugaz, e como reflexo das coisas, aes, temporadas em uma face, e finalmente osempre em
movimento e emoes que so os efeitos, por isso todas as faces do Japo no curto prazo, so muito semelhantes, a paisagem
mais poder, porque nada por dentro, mas ele n 'desperta nenhum devaneio contemplativo, em vez ativo, o que imagina de
viagem; estas linhas bonitas nos levar. Realmente, de qualquer maneira, o tdio esta raa ativa que emerge dessas imagens
pesada e triste.

Ns dificilmente se atreve a falar do afresco, que tambm um desenho colorido. Sou certamente realizada pelas linhas, e ainda
fixa, mas imobilizados pela cor que est na arquitetura. Para a cor, o desenho definido para o monumento e leva a majestade
talvez.Dizer que h pico nestas grandes fotos, mas o movimento moderado e contido pela matria, ea cor incorporada. Por
essa unio de ao e sentimento, o pensamento de volta, mas a organizao de um legislador, e tambm mais movimentado
verdade da felicidade a religio de doutrina, e o amor intelectual, especialmente atentos s obras. O que deixa claro como o
vidro manchado, melhor ainda ligado ao monumento, material mais pesado, a cor menos to, mas rico em brilho. Pode-se dizer
que essas impresses, que captura a primeira cor, a emoo de um momento de eternidade que preciso ter fora. A religio to
ingnuo fixa nestas linhas de chumbo, estas cores csmica.

VI
De memria e inveno

Muitos artistas so capazes de pintar e desenhar na maior parte da memria, como se tivessem o poder de evocar o seu modelo e
mant-lo at eles. E no h necessidade de ter uma profunda experincia do design para ele notou que um agarra a semelhana s
vezes melhor quando se trabalha a partir da memria. Mas eu no vou acreditar o que diz mais vai ver o modelo como se ele no
estivesse presente, agora, eu no acho que a criana que foge dizendo que viu o diabo e seus chifres. como se dissssemos que
ouvimos uma fantasia musical sem cantar. No vou discutir esse ponto contra aqueles filsofos que escrevem sobre as memrias
como se fossem imagens internas que, s vezes, quer pela paixo ou pela ateno, ter fora de propsito. Sugiro apenas ao longo
deste livro, e aqui novamente, outra maneira de explicar para as obras e o preo de obras.

Todo mundo sabe que para encontrar uma pea de msica ou poesia, quando se est no incio, no h maneira melhor do que
confiar no processo, pagando apenas a ateno para as regras de ritmo, somos conhecidos de antemo, esses testes no vo sem
erros, muitas vezes risveis, que descobrimos a nossa prpria voz, ouvindo, ou seja, quando eles objeto, como uma meia-line
substitui o outro, ou uma boa msica leva a outra. E, basicamente, voc tem que chamar uma bela cano que de outra forma no
pode ser continuado assim que cant-la como convm, e ele provavelmente apenas um belo poema, embora a conexo de uma
palavra em o outro ainda mais escondido do que relao de um para outro. Ainda assim, lembre-se que o poder da arte vem aqui
para cantar ou recitar. Parece que o projeto para ver o que a msica para o ouvido, desenho e primeiro ato, to naturalmente
definido pela linha, quando se leva um lpis. A partir deste desenho no seria uma cpia da lembrana, mas a memria em si. E o
mtodo para desenhar a partir da memria seria ter auto-atitudes e aes necessrias se o modelo estava presente, e depois que
deixou para ir a julgamento, como aqueles que escrevem sem saber o que eles escrevem. E note aqui de passagem, que o
maravilhoso que ns no olhamos de perto o suficiente da natureza comum, porque ningum admira o projeto por escrito, e
inspirado quando ela diz faz sentido, mas na verdade, sempre a nossa forma de escrever, eu apenas fazer uma palavra sem pensar
em tudo na forma de letras ou movimentos que eu tinha que fazer para desenhar. Assim, aquele que extrai groping no pode dar
conta de um recurso feliz ele reconhece boa, e modelada, e novamente sem apoio, buscando a linha de que o contnuo e no
apenas a memria do trabalho, ou trabalho a inveno. E como msico melhor que outro seguindo o melhor, ento ele que sabe
desenhar, com a diferena que no desenho, todo o trabalho ainda est presente, e determina os movimentos cada vez mais que ir
completar o . Com esta excepo, acho que tiramos enquanto cantamos.

Que o projeto foi inventado o tempo, mesmo quando o modelo agora o que tem sido suficientemente explicada. Mas voc pode
chamar inveno de saque especiais imaginado, o que diferente de qualquer modelo. Uma vez que o rudo forno ne, muitas
vezes o msico uma melodia, mas perdeu em outras coisas, e as nuvens e as linhas aleatrias oferecer os perfis designer, olhares,
movimentos, mas imperfeito. Na noite tambm spots de luz e sombra so vistos no campo visual preto, por causa da agitao
continuou partes sensveis do olho, mais ou menos cansado, e essas imagens esto constantemente a mudar, mas tambm h todas
as formas e todos os movimentos. Manchas de tinta ou linhas turva sugerem modelos mais fortes, a partir do qual um artista
muitas vezes se desenvolve fantasias incrveis, o esboo o modelo do trabalho. Mas as cenas fantsticas, que tambm so feitos
nossos sonhos, so enganosas fora do trabalho mo, e at mesmo expresses inventadas no suportam sem a observao do
objeto e sem o calor da partida que depois de um longo trabalho, tem o corpo de acordo com a inspirao verdadeira. Assim, a
inveno da imaginao o mesmo destino. E aquele que persegue apenas os olhos se perdem nos projetos vo, e em conversas.

VII
A anedota

A arte de contar histrias viver personagens, de modo que quem l acredito vendo um curto espao de tempo. Talvez a arte de
contar histrias que ele contm predominantemente principal ligam todas essas aparncias, a fim de fazer um tipo de objeto. O
fato que cada um deles considerado por si s no tem corpo. Da a idia atraente de representao pela arte de desenhar as cenas
das tias mais impor e estabelecer os personagens. Mas, por outro lado, estas ilustraes, como so chamados, falta de
movimento, quero dizer que, como eles so, eles so considerados tambm. Mas quando os personagens esto vivos, no me refiro
apenas atores, mas os comerciantes, soldados, ministros, eles no n'instruiraient tanto quanto o prprio romancista. No entanto,
podemos projetar uma galeria de pinturas poderosa que a Comdia Humana encontrar seus personagens e suas razes para estar
reunidos, mas eu no acho que a arte do romancista no se destina a fazer-nos pensar de retratos desse tipo. Pelo contrrio,
acredito que a arte nos satisfaz de outra forma e por outros meios. O que dizer aqui que se a pintura pode coincidir com o
romance, e, portanto, ilustr-lo direito, o desenho no pode fazer. Ainda ser visto como os romances em que o interesse est na
mesma ao, porque o projeto exclusivo para ser uma luta ou um passeio. Mas quando se trata de representar cenas em que os
sentimentos e as paixes so o principal, o desenho a anedota. Quero dizer uma histria narrativa que fiel ao romance que o
clich a idia, e que faz com que os caracteres com as circunstncias. Voc poderia dizer que a mesma diferena entre a
histria e o romance entre o desenho e a pintura.

A fraqueza do desenho, quando ele quer ser expressivo, que ela expressa apenas atravs do movimento. Por exemplo, um
homem estende o brao, outro riso, outro mostra as dobras de raiva e dio. Esses desenhos esto falando claro sentido. Mas, como
j foi referido, estas caractersticas das naturezas situao escondida. Grandet irritado, eu quero dizer desenho, um homem est
bravo. E romances ruins descrever apenas as faces sem pensamento. O melhor que se pode esperar para ilustrar o projeto apenas
um bom romance, assim como uma ruim, aqui representando a raiva e as ameaas, o perdo ainda. Assim, a falta das melhores
imagens mais marcantes que eles vivem menos do que o prprio romance.Tambm no te surpreender um leitor familiarizado
com Balzac contemplando tais imagens, como observei, ela faz questo de, apaga o romancista de arte qualquer outra arte, e
caracterstico de toda a arte, em suas obras-primas, excluir outros. No verdade que a msica adorna uma bela pintura, no
verdade que a ao dramtica completa uma bela msica, no verdade que a esttua no tem cor ou desenhos que do mais
verdade ou ser um valor novo. Sem dvida, devemos considerar as razes deste tipo para determinar em que condies um
romance muito bem podem ser transportados no palco. E ainda deve ser dito que o teatro tem muitos outros recursos aqui que o
design, tal eloquncia e, especialmente, esta srie sem retorno das aes e atitudes. O desenho, que apenas um momento de
teatro e silncio, no ser fornecida a este tipo de meditao, onde um lanado pela leitura de Lys ou Beatrix.

Esta profundidade mais sensvel se reuniram novamente no retrato. E uma oportunidade para reiterar que o projeto no pode
subir para o retrato. Porque este o retrato que precisam substituir o modelo, e falam por si e no apenas pela semelhana. Ou um
bom design pode apelar pela semelhana, mas ele fez exatamente isso para quem conhecia o modelo, e morreu com ele. Mas para
os personagens do romance, no inquiete se como um modelo, ou se cai na histria. Pois, como ser explicado totalmente, um ser
vivo, e que ns observamos, no pode suportar o personagem, muitas coisas pequenas desvio NEET, incluindo o "romancista
apenas livrai-nos, mas as pequenas coisas , que no significam nada, precisamente o que ocupa o observador. Assim, a UEO
continuar levando o personagem, e pela caneta que Madame de Mortsauf comeou a viver como os outros no pincel. Certamente
essas observaes no bem o que como o romance, mas eu acho que ns vemos bem o que como a histria, e que tipo de
histria pode ser cumpridas pelo design.

VIII
Da caricatura

H apenas timidez ridcula em ir na atitude, no vestir, no corte do cabelo, barba, bigode. E h uma simples imitao daquelas
coisas que d a semelhana de imediato. Vamos ter cuidado para que essas aparies muitas vezes do uma expresso bastante
surpreendente, e errado, nem sempre sobre o humor, porque todo mundo joga o seu carter, mas a substncia da natureza, que se
expressa de outras formas. Feira, como vermelhido, parece querer se esconder. Assim, podemos reconhecer o mal porque
desconhecido. O primeiro artista remove essas aparncias, e j pela preciso do desenho como um nariz grande no to grande
nem to pequeno uma testa pequena suma, h alguns rostos que no merecem ser bastante eviscerados, sem olhar ou falar
semelhana. Um retrato bonito principalmente age contra essas paixes mesquinhas que estragam a vida familiar. E eu acho que
principalmente as crianas, que crescem naturalmente o humor so quase sempre maus pais e professores.Mas essa semelhana
ruim apenas que o projeto toma como uma expresso, porque expressa apenas o movimento e transformao. Tambm a
facilidade de captura, em uma natureza do homem, tudo o que muitas vezes confundido relatrio fora do aprendiz e
imediatamente punido pelo resultado mais surpreendente que a similaridade obtida, menos ele sugere. Apesar de uma espcie de
se deixa ser visto neste imoderada de desenho, to profundamente ligados, em qualquer caso, o desejo. Alm disso, pelas mesmas
causas, a histria sempre desenhado ou pintado um pouco caricatura. O desenho animado seria a vingana de um pintor ruim.

A vulgaridade nestes termos sem medida e de alguma forma mecnica, como o olhar de nojo ou desprezo, ou ateno ou
contentamento, que deformam o rosto fim, e que usado como culos ou uma longa barba. E aqueles ridculos so o meio
preferido de comdia ruim.Mas o vazio do cartoon melhor, pela natureza abstrata do desenho. No se pode deixar de pensar aqui
nesta arte de imitar, to comum, mas tambm vazia de contedo. No um ator alto-falante, ou lder que imitado muito bem,
esse tipo de zombaria leva a nada e ilumina nada. A grande comdia, como j explicado, muito maior, era o esprito de Scrates,
Aristfanes colocar no palco.

Ento no se apresse para fechar o desenho da arte satrica em quadrinhos. O verdadeiro ponto de deformidades s usa comdia
para fazer as pessoas rirem. Pierrot no deformado, e Punch suficiente para os fogos de artifcio a ser visvel. A comdia do
circo, ainda fiel s tradies da boa comdia de idade, so geis e bem construdo, e sempre terminar o show. Creio mesmo que
seus trajes e manchas de cor que torn-los irreconhecveis irreconhecvel est atrasado para esconder o rosto humano, ao invs
de distorc-la. Da mesma forma vemos que na alta comdia, h sempre algo vivo e saudvel, e sim, mesmo em Sganarelle
Harpagon. No podia suportar v-los realmente impotente. Os atores esto bem cientes de que eles no esto autorizados a idade,
mesmo que sejam velhos. Arnolfo ridculo s por idade, no feira ou doena. Se Alceste foi menos bonito do que o Marqus, os
enganos de Celimene iria demorar mais para aparecer arte em quadrinhos. Finalmente, o que est coberto por aquilo que ele
chamaria de generosa em quadrinhos, um mau uso do livre arbtrio, o que pressupe um corpo saudvel e equilibrada. Este o
erro que finalmente nos faz rir, e no os infortnios fsicos. E, desde o desenho ainda est crescendo e fixo, nunca haveria comdia
real neste tipo de desenho, mas sempre triste zombaria, e, basicamente, a m e amarga personalizado, como o Balzac mostrou
em seu Bixiou. Mas falando demais, talvez, de uma arte de desprezar tudo o que precisa melhor as obras que curar. No entanto,
na medida em que essas observaes so novamente ver os limites do desenho, o verdadeiro propsito da pintura, e at mesmo o
esprito desta bela arte em quadrinhos, sempre cuidado para no desonrar a forma humana, valeu a pena oferecer-lhes.

IX
Duas lnguas

Formas construdas, esculpidas, pintadas ou desenhadas sempre significa alguma coisa. Eles so as caractersticas de uma escrita
universal, e todos l-los incapazes de ler. Bonito ou feio, dizem eles. A grande tmulo indica uma mostra morte, e, muitas vezes,
pelos atributos ou esculturas cenas T, deve comunicar o seu trabalho, o tipo de morte eo tipo de glria. O arco triunfal descrita
como armas, vitrias, os poderes. Esta porta aberta em ambos os lados do mundo convida as aventuras e conquistas sem fim, mas
o vazio que o foco do trabalho tambm fortemente fora os restantes uma passagem. A pirmide formada a queda de uma
grande coisa, e do predomnio da lei inferior, mas pela ponta e nas bordas, que nos impede de esquecer o que exclui, o tmulo
de mente. As pinturas nos ensinar o traje, os costumes, o cerimonial. Embora ainda haja adivinhao, mas no h suficincia
ampla no olhar fixo, tudo o que dito na superfcie fina, bem como milhares de teoremas so neste crculo nu. O projeto oferece a
maneira mais simples que no fala nunca ir esgotar. Da mesma forma, revela um plano de um edifcio ou uma cidade, mas de
forma mais precisa abstratamente. Ns podemos fazer mais de mil viagens. Qualquer forma, finalmente, um infinitamente mais
fcil mento do pensamento sem palavras. Por isso, tambm a conveno. Pallas ea coruja significa o pavo significa Juno
pombas e do amor, Vnus, o galo, a guia, o leo o emblema de naes e imprios como tal. O escudo armorial so modelos de
estilo curto e forte. Bela ou no, essas formas so claras e, muitas vezes a importncia ou a beleza moral da histria dar o preo no
trabalho, que o artista usa e abusa do dauber. E no ruim como esses juros preserva um belo trabalho, e manter a ateno em
primeiro lugar. No entanto o significado das formas como uma lngua no o nosso assunto. E at mesmo, como j foi dito, uma
bela obra pe fim a estes sonhos de ar, e fala de uma outra maneira. Tambm um bom romance no mais bonito quando sabemos
os acontecimentos e personagens que o escritor tomou como modelos. Mas h mais semelhana entre o design pode ser pobre e
boa entre um bom e um romance ruim, porque a linguagem das formas mais da arte que a linguagem das palavras. til para
explicar por que, antes de girar para o estudo da arte o mais escondido, talvez, a ltima vinda na histria humana.

Analisar a linguagem do ponto de formas. Atravs do desenho ou pintura, qualquer pequeno representado. Os olhos recuperar
seu objeto, certamente simplificado mento sempre, mas ainda assim, no entanto. E os pensamentos do leitor, se voc pode
cham-lo, nascida de uma sensao imediata, a mente se perde ponto, este objeto sempre retorna o presente real como so as
figuras do agrimensor e, finalmente, a imaginao do disciplinado. por isso que Leibniz tinha essa idia de uma escrita
universal que composta de desenhos, o que seria uma cura para a raiva a falar. Para entender melhor o preo dessas obras em
silncio, que nos trazem de volta e no se permitem ser deformado, considervel histrias Rons livre, no-moderado o ritmo
nem a necessidade de ser ouvido de muitos homens, ou, finalmente,polidez. O problema que aqui o mecanismo ainda fornece as
palavras, e, pior ainda, animado, produzindo-se o corpo do briguento estranha paixo, quase sempre irrelevante.Voc deve ter
ouvido exaltado, o maluco, louco para entender a importncia dessa loucura falante, e, como resultado de uma reao muito
natural, o poder da fala de todos os fatos, ou lugares comuns. O caracterstica do velho grito, to variadas e modulada supe-se,
est muito doente, ele descreve o objeto, e que no entanto, ele se espalha como uma doena do tempo, esses movimentos ntimos o
corpo humano, que primeiro rompeu os nossos pensamentos, e imediatamente reconectar arbitrariamente pelos laos do amor de
surpresa, ou medo. Este tipo de persuaso, ou melhor, o contgio ainda est presa em nossas palavras como uma maldio. O
encantamento eloqncia e magia sempre dia, a poesia tambm, e persuade-nos ainda rima. Pelo menos, a poesia ea
eloqncia tm suas prprias regras, o efeito vai diretamente contra a desordem das emoes. Por estas regras que so objetos, e
dar suporte aos nossos pensamentos. Mas tivemos a prosa simples de outras regras, que so devidos to logo o resultado de nossos
gritos tornaram-se, pela mera escrita algo sustentvel no mundo.

No h, na histria da mente humana, a revoluo maior at a supremacia dada lngua falada pela inveno da escrita
fontica. Na linguagem de idade, fez gestos e gritos, gestos compensado pela descrio da coisa, e especialmente pelo poder de
impresso, e assim tornar-se algo a partir do qual resultaram os escritos natural, que mentos so monumento , desenhos,
emblemas. O grito, como um sinal, desenvolvido por outras causas, os principais que ainda serve noite e acordar. A inveno do
alfabeto incrvel consiste nisto, ns escrevemos os sons desenhando o ano mais distintas e mais fcil escrever CIENNE. Por este
meio qualquer objeto pode se tornar a improvisao, levando a mente para o objeto sem regras, buscando um sentido, entregas
tumait finalmente, se ele no conseguia melhor. J foi dito o suficiente para que a maioria dos erros doutrinrios vem da
linguagem, mas no tem sido suficientemente notado que a linguagem escrita, especialmente por que corrigir o erro, cria um
mundo de objetos fantsticos questes sobre as quais exercido comentaristas. Por isso ns gostaramos de se mover em qualquer
norma escrita de poesia e eloqncia, destinadas a conter a loucura falante e escrita. Mas nada pode impedir a escrita, por sua
prpria existncia, torna-se uma espcie de novos desenvolvimentos, por sua vez, ser uma experincia estranha, que tem suas
regras. O documento, ou conjunto de rumor, um mundo de fantasia, mas, no entanto consistente com tinta e papel. A mente
vagueia mal educado j ouvir seus prprios discursos, o esquecimento um remdio rpido, mas como descrever os pensamentos
de um homem ingnuo que l suas improvisaes? claro que a inveno da imprensa deu mais peso s coisas escritas. Da,
vemos que aprender a ler um mau trabalho, se no continuou estudando os melhores modelos, o que coloca a desconfiana de
todos e de si mesmo. Emerge aqui a arte da prosa que suponho que este movimento j realizou a sua prpria, e sempre imitado a
simplicidade de inscries antigas. Mas antes de entrar no estudo, que deve acabar com o sistema de Belas Artes, eu tinha que
olhar novamente para a linguagem honesta do gesto e as artes que saiu. Monumentos, esttuas, pinturas, desenhos, sabedoria sem
palavras.
LIVRO DEZ

De prosa

Eu
Dos meios para a prosa

Segue-se claramente, tudo foi explicado aos livros anteriores, cada uma das artes, especialmente aqueles cujo objeto o corpo do
artista, longe de procurar qualquer alvio nos vizinhos artes , separa o contrrio, encontra o seu poder em meios e fins
prprios. Assim, a escultura no procurar a ajuda de cor, mas o pensamento, pela forma imvel s, ea sensao da pintura com o
movimento, cor e desenho da linha. A partir desta prosa, que a arte de expressar por escrito artificial, deve procurar o poder em
si mesmo, e depois ficar prosa, como a escultura , escultura e pintura, pintura. Devemos, portanto, examinar a natureza da escrita
lan ge agora usado em todos os lugares, onde os personagens se referem apenas sons, sem ser capaz de ver qualquer semelhana
entre a forma do sinal e do prprio som. O personagem mais marcante dessa linguagem que ela expressa a objetos de formas que
no se parecem com os objetos. melhor tomar estas formas altamente abstrato para o que so, porque parece que toda arte
tanto melhor para um fim que ela prpria melhor, cada juiz, ento, se o que dito por isto concorda com o que vemos no melhor
dos modelos.

De acordo com a natureza dos sinais fonticos so reduzidos a um pequeno nmero de cartas, que, pelo seu grupo e sua ordem,
so a multido das palavras. Assim, um isolado no expressa nada. Deve-se notar tambm que um elemento no muda e que os
outros componentes permanecem inalteradas como os tomos dos fsicos. Isto o que o processo mecnico da tipografia torna
ainda mais sensvel. Para o manuscrito, por suas conexes e abreviaes, ainda tem algo nas suas linhas do gesto e da dana, mas
isso o que verifica se os nossos princpios, ele est longe de ser uma pgina de prosa bonita mais bonito no manuscrito
original. A caracterstica da prosa o primeiro a aparecer na sua pureza e abstrao na folha impressa, sem manter o controle dos
movimentos do escritor. Portanto, podemos tomar agora uma regra importante desta arte, o que que a impresso deve ser
uniforme, de modo que coisas que so ditas no para mudar as letras. Rimos um escritor que quer letras pequenas e s vezes
apertado, s vezes grandes e distantes entre si, ou linhas de cima e para baixo, tintas de diferentes cores e assim por diante. Por
isso no bom como ornamentos tipogrficos partem da tradio e Spe tenda muito especificamente sobre.

Vemos a partir dessas observaes que as regras da tipografia vo muito alm da arte do tipgrafo e penetrar na estrutura da
frase. Para o que foi dito vale tambm para as letras das palavras. A arte da escrita, reduzida a seu princpio, pintar com grupos
de elementos invariveis, no por esses mesmos elementos, e esta arte, como ele procura minimizar a palavra entre as letras. Mas
como h muitas variedades mais nas palavras, nas cartas, sons e at mesmo a ortografia pode dar poder a um a mais que o outro,
difcil trazer as palavras para o seu papel elementos. Ele deve, no entanto, baseada na idia da prosa. H palavras, e em nmero
suficiente se presta ateno, que pelo som como a coisa, como roncos, sopro emoo,. O que temos de distinguir as palavras usar,
onde a semelhana dificilmente notado, as palavras to raro que atraem a ateno e, especialmente, as palavras inventadas para
este fim. Se no a natureza da prosa para ser lido em voz alta, mas para ser lido pelos olhos, como dizemos, os efeitos desse tipo,
resultante do som das palavras, no seria, ento, mudou-se e at mesmo perdido, e deve ser deixado para a poesia e
eloqncia. Mas h mais a dizer sobre isso, incluindo poesia e eloqncia tambm fazem os seus lucros, que, atravs destes
estrangeiros, o movimento real da linguagem quebrada, e a ateno desviada montagem, que vai contra a estrutura da
linguagem, porque sempre uma seqncia de palavras que podem representar adequadamente os objetos relacionados, e a arte de
escrever atrai mais energia do que a montagem palavras em si. Imitao pelo som das palavras so, portanto, ainda peca contra
gosto.

Uma palavra pode ter poder como superstio, como podemos ver pelos nomes, que som diferente para um do que o outro com
base em memrias fortes associadas a eles. Assim, para uma provncia, o nome da cidade onde ele aprendeu nomes polidez e
exticas para aqueles que viajaram, por isso os nomes tornou-se famoso pela histria e pelas obras. Ela diz que h uma magia das
palavras, e as preferncias ou averses, sentimentos de todos. Sem querer excluir completamente dessa maneira, ento razovel
pensar que o que chamamos de estilo plano provavelmente embelezada, mas desconhecido para o leitor destas palavras poder
mgico que o autor ingnuo. Repita o procedimento para seu prprio prazer. Mesmo que ele passa suas obras lidas em voz alta,
mas as palavras impressas de ornamentos usados limpa. E bom dizer, que ser bom tambm para repeti-lo para a impressora
deve ser escrito. E aqui vemos porque nunca um bom escritor contar com uma palavra que prprio produzir um grande efeito,
com palavras comuns, pela assemblia.

O verdadeiro poder das palavras claro, portanto, de seu lugar e sua relao com os outros.Mas o artifcio desliza novamente.
claro que, se contra o uso da fala e escrita, vamos colocar uma palavra fora do lugar onde o leitor est esperando, ainda uma
forma de stress. Elas ainda so pequenas formas. Prosa, considerada em sua pureza, sempre tende a desviar a ateno o
elementos, e carregam sobre tudo. Palavras comuns e construes so comuns os termos do artista e no final sempre a se formar,
pela sucesso de palavras, que so chamados de pensamentos, ouo relatos como caso abstrato e explicativo e efeito dos meios aos
fins, da substncia para relatrios de acidentes que a lgica deste sistema pela gramtica universal. Mas este movimento do
pensamento, o que torna a pea aos seres todo e recompor, elemento por elemento, de acordo com relatos verdadeiros, muitas
vezes substitudo na poesia e eloqncia, pelo movimento e ritmo que fazem palavras esto por perto esta lei externo, e assim
ilumina a bairro. Dizer que a relao do pensamento o nico suporte da prosa, e sempre onde a prosa chega ao fim, mesmo que
seja apenas para reconstruir, ou se mover e para agradar e citando agora imagens fortes. Possuem os meios de prosa essa anlise
so-called muito bom. A prosa um modelo dos estudiosos l, mas abstrata e, muitas vezes nu. Os grandes escritores de prosa,
pelos mesmos meios, define a imaginao em jogo e capaz de ajustar, enquanto competindo com outras artes, e talvez indo alm
de todos eles, mas nunca imitar o que o ser notado por Montaigne, Pascal, Montesquieu, Rousseau e tambm, embora em prosa do
autor deste ltimo muitas vezes leva um pouco de eloqncia para dar um bom modelo para o aprendiz.

II
De poesia e prosa

A prosa no poesia. No quero dizer que algo menor, menos de ritmo, as imagens menos e menos fora, mas no poesia, e
que s ' negar reivindicaes e empurrado para trs o tudo o que bom para a poesia. A poesia est sujeito lei do tempo,
como vimos, por isso deve ser ouvida ao invs de ler. Ele determina o nmero de formas vazias de antecedncia onde as palavras
so colocadas, o acordo, desacordo e, finalmente, o acordo entre palavras e ritmo para garantir o nmero e chamar a ateno de
volta ganha um movimento sem a 'auditor com o poeta. A prosa real, ao contrrio, deve ser lido com os olhos, e ela livre, no s
nmeros, mas ele empurra o nmero. Nesse mesmo tempo, ope-se poesia e eloqncia.Estes principal pes esto
escondidos. Muitos escritores nas costas oratria, muitas vezes, porque a prosa ainda jovem, no muito purificada. No entanto,
note que, nas obras onde a oratria no tem razo, qualquer medida da pena que chegaria cedo para prever os choques que o leitor
e um mau gosto insuportvel se as palavras parecem escolhidas para concluir um tempo medido, a arte da prosa resiste a essa
formao, o trmino deve ser ouvido sempre errado, o saldo da sentena que o movimento jamais ser quebrada, de modo que a
ateno nunca usado no momento, mas permanece sempre livre para parar e voltar.

No pequena mudana que esta leitura atravs dos olhos e sem palavras, que um sinal notvel de verdadeira cultura. Uma
pgina de prosa impressos ofereceu qualquer. preciso um olho treinado das massas, centros e acessrios. A idia aparece e logo
determinar. E as razes para isso primeiro colocado exatamente como eles aparecem procurando. Tambm h recursos na prosa
bonita, a felicidade de expresso, e surpresas, mas sob essa condio que a idia que sempre mostra, um dos segredos da prosa
no to agradvel o acordo entre as conexes inesperadas das palavras e do exame cuidadoso da idia de que a poesia e no
como o primeiro, e tambm eloqncia, e leva idia de prazer. Vemos que a prosa no, mas retm e devolve. Basta dizer que a
prosa tem de ultrapassar a ordem de sucesso, que domina na linguagem falada, e dis me como uma lei formal em eloqncia,
e especialmente na poesia. E poesia e eloqncia so mais como a msica, prosa e sim para a arquitetura, escultura, pintura,
falando apenas quando eles esto inter Roge. Mas o leitor , por vezes, ansiosa por no sentir levou, segue-se os corredores mais
apaixonado, o corpo sempre em frente. por isso que a mente no fcil visualizador da poesia prosa, se no as artes em
repouso no ter preparado o suficiente, se o ritmo, ele procura as provas, resumos, concluses. O dever de tentar, sem qualquer
ajuda de raciocnio o que mais surpreendente liberto. Como os leitores de prosa, como um andador em terreno difcil, assegura
a compostura a cada passo. Em suma, como faz o ponto de poder real pensamento e da prosa verdadeira recusa-se a desenhar e
tomar, vejo uma bela modstia em suas cadncias quebrado. Alm disso, nesta arte para os olhos, tudo o que procura ao ouvido,
realmente m forma, no apenas as palavras que vm s para o har nho, mas em prosa sbria, essas frmulas como magnitude
bem cortadas e iguais, a lisonja que afastado, assim podemos testar a bela prosa falada pela leitura, a arte de o jogador pode
adicionar nada; auto- assim ele pra, retoma, retorna. Prosa de Montaigne e de Stendhal so, provavelmente, a este respeito, o
mais puro.

Outra caracterstica da prosa, para o qual ela tambm se ope poesia que ela aponta para um movimento comum. claro que a
poesia quer mover multides, e quanto mais ignorantes, em seguida, caminhar comigo, sem saber onde. Nesta poesia do que a
oratria, que fala claramente para uma multido de homens e naturalmente evoca. A poesia mais quando ela fica sozinha, porque
todos os homens ouvir todos para sempre. Prosa, no porque a sua estrutura oferece mil maneiras, e todo mundo gosta de acordo
com sua natureza, de modo que o silncio sempre e solido, como uma esttua, que no h dois homens no podem ver bem, ao
mesmo tempo. Alm disso, o autor parece escrever-se, em vez de o poeta quer agradar. Isto no significa que a prosa no agrada
em si. Em vez disso o que se sabe to bem a alegria de expresso parece se adequar esta arte sozinho. E como um homem feliz
atrai e retm, sem pensar, e um console de prosa feliz melhor do que o consolo do poeta, sempre um prenncio de despedida e
irreparveis pela lei do tempo. Dizer que a prosa destaca os objetos e personagens neste tempo real quando a poesia sempre os faz
mover, e por isso menos adequado para representar o jogo do destino, mas em vez de ir para os eventos para as paixes e as
verdadeiras causas das paixes. Atravs dele ainda mais distinta e at mesmo se opem um ao outro poeta e romancista, quando
eles iriam pintar as mesmas aes e os mesmos personagens. Mas tambm um pensamento sem arte quase sempre errante. E
aprendemos a pensar nessas decises que a forma forte, em qualquer arte, exige de ns. Neste sentido a beleza o juiz da verdade.

III
Prosa e da eloqncia

O que peculiar a eloqncia que ela acredita na lei do tempo. Considerar aqui um desenvolvimento apaga o outro, j que o
discurso percebido pelo ouvido. Portanto, devemos primeiro perguntar a um princpio aceite por todos, ou para estabelecer de
uma vez por todas, o esprito foi, ento, leva concluso de concluso. Este mtodo, como observado por Scrates, vai contra o
senso comum, porque muitas vezes um resultado que nos convida a voltar ao princpio e ao esprito no de modo que no
posso jurar para ficar provas para o pensamento contrrio ainda est trabalhando em um sistema, nenhum partido pode ser
conhecido antes que os outros foram todos examinados em suma no h nenhuma ordem de sucesso ao navegar em um conjunto
de idias, porque tudo deve ser pensado em conjunto, e a arte de pensar para evitar o tempo e no deixam nada para a
memria. Tenta contra a qual o orador, que sempre quer, antes de empurrar ainda mais, para garantir suas conquistas, e uma
concluso agora invarivel. Na eloqncia para que haja uma final a qualquer momento.Pelo uso de discursos de defesa e poltica,
e tambm o ensino oral, ele formou um mtodo de raciocnio que a fonte da maioria dos nossos erros. E muitos, treinados na
escola, ainda discutir com eles mesmos. Da nasceu a lgica, o que, felizmente, quando ela se apresentou para o estado de pura
teoria nas obras de Aristteles, foi logo ver a fraqueza de qualquer cadeia de provas. Assim, vemos que Aristteles tudo sophers
filo quem defende o mnimo.Mas mesmo aqueles que leia atentamente os dilogos famosos de Plato no pode deixar de notar o
contraste entre o argumento apertado, quase sempre infantis, e a fora desses anlise fina que interromper o dilogo, e onde a
mente no encontra princpios, ou suposies ou dedues. Para ser um dilogo honesto cortado por um meio contra a
eloqncia, ao invs de seguir os discursos so modelos de desenvolvimento sob a lei da prosa, e uma palavra a partir da
anlise. Mas, apesar dessas lies forte, provas e argumentos ainda tem muito poder. O triunfo raciocnio da razo, mesmo em
trabalhos escritos, e com o sabor das discusses de distncia mais do que nunca, o esprito de seu verdadeiro caminho, o real para
mim nada mais do que o que tenho mostrado aos outros irrespondveis.

Contra a qual a prosa trabalha, por seu prprio movimento, sempre se ops propriedades invencvel que do a vitria ao alto-
falante. Portanto, a verdadeira prosa no recebe as divises preliminares, estes resumos, lembretes de princpios que so a forma
natural do sermo de advocacia, e apresentaes orais. Ainda melhor, se estivssemos ao detalhe, notamos que as conexes de
choque lgica em prosa real. Que ser pedante para us-lo tambm, mas o pedantismo, assim chamado, algo mais do que um
pecado contra gosto. esse erro, muito comum, segundo a qual o incio de um livro pode ser iluminado e explicou at o final,
em substncia e preguia mental e o medo da dvida. Pois comum que se procura um princpio de discusso, por forma a ter
mais preocupao em que pensar. Cincia e logo tomam a mesma forma discursiva. Mas suponha que o pensamento real e tenta,
sem nunca se ligam, de modo a prosa sugere e descreve, de modo que no podemos dizer se o princpio que comprova a
concluso ou a concluso que prova o princpio, eo real um elemento no pensamento fornece todos os outros, e que a idia
provado por si mesmo, como est exposto. O que a prosa merveilleu fora mento, pelo seu modo. Para toda a arte da prosa
suspender a deciso do jogador at que as partes esto no lugar e apoiar uns aos outros por, e chamou o velho estilo linha fina,
expressando tanto com isso que o leitor prosa fica livre e vai a caminho, pra quando ele quer, quando ele quer de volta. No
entanto prosa no seria uma arte, se, por sua aparncia e suas caractersticas, seus cortes e flashes inesperados paradoxal, ele no
consegue levar o leitor a esses julgamentos e essas revistas que manter-se em julgamento do olhar. Assim, a estrutura da frase
dirigida oratria e cativante, e no a estrutura da prosa dispersa e se expande a ateno, mas no sem lembrar sempre. Da, vemos
que a mesma diferena entre prosa e eloqncia entre o raciocnio e o juiz mento.Mas esta diferena no familiar para
muitos. Se o leitor acende-se sobre ela especificamente, refiro-me a Descartes e Montaigne. Como no estamos lidando aqui com
a arte de pensar, nosso negcio mostrar como prosa, por seu prprio movimento, uma disciplina em sua prpria maneira ima
Ginat, e seus sinais abstractos, suporta Grandet, Gobseck, Mortsauf, Julien Sorel e Fabrice.

IV
O campo da prosa

A prosa tende, por sua natureza para mudar o tom e variam suas chaves e sua captura.Portanto, as obras completas de prosa de
fico. Mas antes de ver como todos os tipos se encontram ali, no errado para descrev-las brevemente no seu estado puro,
tanto quanto possvel. Eu posso ver dois opostos, pode-se chamar a narrativa e da narrativa, e um composto j, o que seria
confidencial. Deixo a demonstrao ea eloqncia, pelas razes que eu disse. S peo que voc percebe que, na linguagem escrita,
a prova sempre pedante, e como sempre acontece, a forma mostra a parte inferior, pois, como vamos entregar oratrios
personalizado e o registro educacional, diremos que os espritos bons tm sempre viso que a evidncia no razo, nem mesmo
na matemtica pura, a exposio ou anlise poltica do item proposto substituiria com vantagem destas definies, aplicaes,
declaraes e manifestaes divididos sobre conver especficas de disparo para esclarecer. Na escolstica curta ainda est em
toda parte, mas entrega a prosa, e juzos de gosto aqui pensando no futuro. Digamos que um problema resolvido quando
sabemos o que . O fato que, em matria onde a unidade a professora ria, a explicao consiste em uma anlise dos objetos, suas
peas, seus relacionamentos, no sem uma distino do que conhecido, este no se sabe, o que ns assumimos e em que
acreditamos, e este tipo de reviso o que d prosa, composta em todos os gneros, esse movimento retido, contorno sinuoso e
voltando, entre prosa to fortemente de toda a poesia e toda a eloqncia.

A histria simplesmente oposio anlise, com uma marcha decidida no mbito da lei do tempo. E voc sempre, mesmo em
compostos de gneros, a histria vem de l, como pode ser visto nas melhores novelas, onde, aps anlise, a ao sempre em
forma e pele lisa. Mas ento como a histria definitiva difere da poesia e eloqncia. Por isso eloqente, no difcil v-lo, pois
na histria, o escritor tem o cuidado de explicar e de julgar, ela se desvia de alguma forma, e deixa o evento nu. Tambm os fortes
laos de choque eloqncia na histria, e mesmo em histrias improvisadas, eles so a marca de uma mente confusa, ou paixo,
ou detidos a mentir, to bem conhecido o ingnuo De acordo com os contadores de histrias. A arte de contar histrias o mesmo
fim, concordando com detalhes em ordem de sucesso sem parar. A histria de Giges em Plato, portanto, contrasta com a anlise
que precede e segue. Digamos que, em eloqncia, a ordem de tempo a ordem de provas, ao invs de na histria a ordem dos
eventos.

A poesia como a histria leva, mas com a diferena que na poesia o sentimento que conduz, de modo que o passado passado a
histria para ns e para o futuro, futuro, na histria, o leitor como O autor um nico espectador, a forma da narrativa o tempo,
e sim propriedades simplicidade mesmo, que no so vinculativos, e so a nica coisa que nenhum movimento, a histria
como para baixo ou para longe, por isso no a idia fatalista que domina a narrativa, mas sim a idia de completa e
irreparvel. No que isso pode anexar algum sentido trgico, mas deve participar da anlise e prepara narrativa, como
veremos. Na narrativa pura, tudo igual eventos, grandes e pequenos, a felicidade ea misria, da qual resulta um repouso
contemplativo, e viso, juntamente com um monte de coisas, sob a idia de um passado cujas conseqncias no podem ser
experimentado por qualquer pessoa. Deste movimento, longe de toda a poesia e toda a eloqncia, resulta em uma imagem igual
fora, e uma posio fora do mundo, de modo que a simplicidade da histria encontra uma espcie de majestade do jogador. Este
provavelmente o segredo do estilo bblico, embora perigoso para emular, porque toda a majestade de vida frgil.

Os confidenciais nunca interferem na histria, mas podem entrar. Se mistura mais intimamente com a explicao, que os
pressupostos ou crenas superam os o que conhecido diretamente. E a beleza do segredo est no que ela no procura
evidncias, e ela teme a mesma evidncia aparente . Como o pedante no conseguiu, nem mesmo os apaixonados. Esta a
linguagem do amor e da amizade feliz. tambm o tom de um autor quando ele aparece. Esta bela maneiras nascem grandes
obras, em primeiro lugar, devemos colocar o Maxims, que so considerados confidenciais e estreitas forma, sempre notveis, sem
ritmo e totalmente livre de argumentao retrica. Os personagens e retratos so do mesmo gnero, e os ensaios de Montaigne, e
tambm essas memrias que pensamos para ns mesmos. Nesses assuntos, onde faltam evidncias, claro, deve ser pensada pela
estrutura forte, o que significa que as palavras tm poder por suas relaes. Assim, a linguagem escrita est sujeita fora, e traz
os tons naturais. A confidencialidade tambm sempre um estilo abstrato, grave e cheia.

V
Histria

H um tipo de histria que que o inventrio dos nossos conhecimentos sobre o trabalho passado da cincia e da crtica. A arte da
pintura em palavras no o principal, em vez da abordagem de arte perfeio nos Anais de Tcito. Mas, na verdade, notvel
que esse tipo de pintura breve e personagens quase abstrato da histria prevalece, a lei reduz a tabelas de tempo e continuamente
rejeita o passado. No entanto, no podemos imaginar no pintar mais forte do que uma revolta militar na prosa apertado e todo
mundo sabe da morte de Britnico, mas o trgico, a tabela, a anlise dos coraes, tudo isso em linha ou dois. Para que se
levarmos essa histria para uma novela, no verdade que a forma narrativa, o que predomina, e pressione o autor, vai contra a
fora de expresso, pelo contrrio. E isto o olhar, ou Stendhal, se voc quer aprender os segredos da prosa dramtica. Porque
acontece aos outros para descrever com mais detalhes, mas bastante claro, no entanto, pelo exemplo das linhas de curto e
suficiente que a prosa no imitar o pintor ou designer, que permitepeas e formas. Pode haver um romancista descreve um
castelo a partir do porto de entrada para as palhetas, como Balzac fez, mas se a arte de pintar com palavras meramente logo
haveria um professor aprendiz. Acredito que em vez que o que faz as pinturas de Tcito suficiente o que salva as descries em
partes, e, francamente, no podemos ver o Grenadiere como uma tabela depois de ter lido Balzac, que seria capaz de desenhar ou
pintar Nero e seus cortesos de acordo com Tcito. O leitor no v Grandet como ele seria um homem retratado numa pintura,
embora o homem descrito sapatos para chapu, ele no v mais o rosto de Julien Sorel, descrito aqui e ali em poucas linhas, to
vivo, tambm presente o outro ainda. Da os artistas que tentam ilustrar essas obras do projeto ainda esto bem abaixo do
esperado. Que, lendo, v o sorriso de Gobseck? justo dizer que o Retrou vera entre os homens, por um curto tempo, e como um
desenvolvimento do personagem em um cara diferente. Da mesma forma voc encontrar um movimento de Grandet, mas no
Grandet. Em suma, muito fcil dizer que a descrio nos leva a imaginar o personagem, como se as palavras tinham a inteno
de substituir o lpis ou pincel. No h sinceridade, creio eu, nas avaliaes deste tipo, nem provvel, porque a pintura meios e fins,
e que a prosa tem outros meios e para outros fins, ser descoberto, o estudo de vrias artes suficientemente esclarecido nos sobre
este assunto. Acrescente a isso a grandes leitores de romances, incluindo eu mesmo, no tente um desenho, muito menos falada ou
mmica uma cena que iria viver, ou pelo menos colocaria diante dos olhos Rubempr, Carlos e Fabrice pelo contrrio, ele Parece
que tais imagens so bem-vindos, e que o juiz com antecedncia, cpias pequenas do personagem.

Isto o que a histria mostra melhor. Para o historiador encheriam pginas para combinar antes de um pintor histrico. Mas essas
empresas ACCA descrio mente blent sem deixar nada, estamos flutuando em um sonho para outro. Em vez disso o escritor de
gnio fora-nos de volta e ns melhor do que as prprias coisas faria, e ao mesmo tempo. Um inventrio de trajes e armas nos
colocaria em uma posio para ver o que mais, deve haver uma cincia e pacincia, e cada palavra nos tornaria mais ricos. Mas
vive nada menos que a bolsa, ela perece ainda melhor, as colees de objetos, cada um dos quais chama a ateno para ele.Eles
so sempre peas. A histria morre pela abundncia e materiais. Uma vez que no conhecido por ter a cidade onde a novela
seus personagens ao vivo, a histria e no vive para o viajante que v as runas e vestgios, e que a histria completa. Nosso poder
de evocar no vai to longe. Assim o romance que ilumina a histria. E se a histria uma forma de reviver o melhor que
iguala o romance. A pressa no a Napoleo em Tolstoi fala melhor do que muitos estudos acadmicos. E o Memorial, em suas
pginas bonitas, mais bem educados, aps uma tabela composta por todas as evidncias. Alm disso, como as palavras so feitas
para expressar pensamentos, assumido que o pensamento sempre o fim do escritor real; descrio das caractersticas que fazem
fora por outras que o movimento. J, sobre a pintura, devemos dizer que a vontade do pintor para pintar noite, mas di muito
mais claramente ao escritor. Um historiador no pode descrever que, como ele pensa. Eu vejo mais ansiosos para a cadeia e
explicar, de intenes para a ao e mais frequentemente gestos de paixo, assim a alma que os homens vivem mais, e as coisas
para os homens, apenas um movimento Csar descreveu a melhor forma todos estes detalhes que o aluno coleta e listas. Esta
observao, facilmente verificada pelas obras do grande histo nadas, e tambm os de pequena, de pequena importncia, se
quisermos entender o meio pelo qual a imaginao do romancista disciplinado.

VI
O romance

Histria, e ainda mais bonita, a falta de material, ainda um pouco abstrata. O pico um movimento slido e real que devora o
pensamento. A histria, como dissemos, continua em outras aes, mas ela ainda parte da aco, e volta a causas, idias,
sentimentos e paixes, que aps os discursos e escritos. Portanto, os pressupostos que so permitidos so sempre as mximas
gerais, vivendo um momento com a magnitude da ao e a forma firme e forte. A histria muitas vezes vazias de contedo
porque adota as causas de ao que todo mundo admite, e contrastando com a extenso e as conseqncias do crescimento e
obstculos tais razes, o interesse tomadas geral e uma vaidade imaginrio, no acrescentam nada aos fatos. O verdadeiro
historiador vai alm. Mas a lei da histria, da qual ele deve sempre voltar para as causas de aes e discursos sobre os motivos, ele
est condenado a se mover em uma ordem abstrata, como fazemos quando discernir o interesse ou ambio e, finalmente, a
paixo pelo teatro. Mas a paixo real, mais infantil, mais forte, mais relacionadas com o mecanismo do corpo, alm do
historiador. Notar tambm que a histria no distinguido pelas aes do romance, nem a anlise dos personagens, mas por esse
tipo de verdade que depende do testemunho e que ainda mantm a forma. Em suma, a confiana no tem lugar na histria, ela
reviveu, no mximo, homens como ns os vemos ao vivo, sempre em aes no local. Mas o que novidade a confiana que
nenhum testemunho no pode suportar, no prova que ponto, e, ao contrrio do mtodo histrico, d realidade s
aes. Confisses so, portanto, o modelo do romance.

Devemos insistir nisso, porque o romance tem criado uma palavra, romance, romntico, que um bom exemplo dessas invenes
vivel, porm raros, mas bom senso suficiente rica para competir com as palavras mais velhas. A parte historiador de um
personagem aquele pelo qual ele cai na condenao da histria so pensamentos e motivos retirados de testemunho e para o
testemunho. Mas a parte de uma natureza romntica ou romntica inclui verdadeira paixo, quero dizer, sonhos, alegrias, tristezas,
o dilogo consigo mesmo, cuja delicadeza e modstia longe para falar. Alm desta parte da alma faz algum desenvolvimento em
que o sonho, e, especialmente, pelo prprio trabalho, porque a ao real devora sonhos. A ao depende da testemunhas, e,
conseqentemente, por que pedir muito tambm para o testemunho. No sabemos nada dos sonhos de Napoleo, e, para ele,
provvel que a sua ambio seguido suas aes, porque o sucesso muito distrai-nos sempre, e s vezes ns renovar. E uma idia
romntica ou romntica para julgar a ao que nunca percebe que o sonho. Cada ao social e se ela no determinada pelas
circunstncias, ento uma deciso imediata com base nas percepes do momento, as verdadeiras razes nunca romntico. A
ao de guerra instrutivo sobre isso, pois eles so facilmente distinguidos dos sonhos, quase sem forma, e depois motivos
abstratos que sejam apropriadas para as provas, e finalmente as verdadeiras razes que nascem de tempo e percepo. Em cada
homem est destruindo o momento romntico a momento. E, francamente. Como todos os testes de pura imaginao, devaneios
romnticos passeios em breve, por isso escapa da ao para a morte por tdio. Mas aqui o trabalho, que suporta o devaneio
ao. Portanto, no h o romance fora do romance.

Parece que o bom trabalho do romancista o de traduzir o romance em ao. E no a ao que romntico, mas sim a relao de
devaneio para a ao que define o romance, a ao, dando substncia ao sonho, ao invs de aboli-la. Portanto, a ao real no no
romance, e isso verdade mesmo quando o romancista diz uma ao real, e como ele viu. O romancista no , portanto, um
historiador. A ligao do sonho ao suficiente para remover a histria como verdadeira qualquer semelhana da histria. E,
finalmente, os objetos romance para a histria ainda mais fortemente quando o historiador eo romancista retratam a mesma pessoa
medley e dizer as mesmas aes. E o que fico no romance no primariamente a histria, mas a anlise da ligao que as
aes so o desenvolvimento de pensamentos. E na vida real isso nunca . Tambm a questo de saber se uma histria
verdadeira ou no, ou se o autor inventou ou mudou pouco ou muito, muito chato, assim como o romance sentiu sua beleza ou
poder, que tudo um. Portanto, este o ser humano e a base humana individual em tudo. A histria ao contrrio, por sua natureza
abstrata, traz de volta todas as aes a causas externas. Portanto, a idia fatalista domina a histria, e na ausncia de um
movimento rtmico poderoso o suficiente, o historiador est sujeita s paixes tristes. Mas no h fatalidade no romance, pelo
contrrio, o sentimento que domina uma vida onde tudo procurado, mesmo as paixes e os crimes, mesmo mal. Assim, supera
as sentenas romance real pelo perdo despertar, esperana e amizade.

VII
Estados de esprito

H fortes preconceitos sobre a vida interior. Muitos homens educados acreditam que, com base em uma filosofia errada, que a
vida interior, pensamentos, lembranas, sentimentos, desenvolve sem o sentido s'exer cento . Eles iriam fechar os olhos e
ouvidos parou como Descartes quer saber o que pensam e o que sentem melhor sabor. Mas deve ser uma deciso poderoso para
apoiar este estado, e at mesmo por curtos perodos e, no silncio das paixes. Se em vez disso, deixe viver, sem nus,
pensamentos e sentimentos escapar juntamente com os objetos. A imaginao, como j foi dito, no vai embora logo, j no
percebemos as coisas. E nossos pensamentos vo argumentar que a percepo atual da ordem externa. Alm de que estamos
reduzidos a palavras, o pensamento comum e pobre.Para o sentimento, sem pensar, reduzido para o conhecimento do estado de
confuso do corpo: como este tipo de devaneio que hipocondracos. Em suma, h esse sentimento pelo pensamento, e pensamos
em objetos. A vida interior, o que seria melhor chamado de pensamento individual, pressupe uma viso do mundo e janelas
abertas. A partir daquele olhar, memrias e sentimentos despertados flor. Assim, vemos que o gosto do devaneio no separar o
amor da natureza. Amantes ponto de no se enganem, que tanta importncia aos objetos e at mesmo uma flor murcha. Mas o
escritor muitas vezes confundem e perdido em lugar-comum, as palavras, isoladamente, no ficar rico, mas para ficar mais
pobres. um erro de escolher um aprendiz, para apoiar os sentimentos e aes, um pas que no tem visto qu'i1. Porque a ordem
externa est ausente, tudo frgil e inconsistente.

Estas observaes explicam o suficiente das descries de lugares que s vezes parecem um pouco longo e at um pouco chato
para a experincia do leitor. Entendemos mesmo tempo em que os imitadores esto a tomar para acabar com o que realmente
significa, como se uma novela tinha que ser uma espcie de guia para o viajante. Na verdade, essas descries so excessivas
falsas promessas, para que o leitor no pode ser tomado duas vezes. No entanto, acontece que nas melhores obras, como Lys ou
Beatrix, preparando descritiva cansado um pouco, em primeira leitura, mas tambm pisca quando o drama como uma luz que
no cumprem com o objeto. por isso que os melhores novelas pode ser mais difcil do que o reconhecimento pinturas bonitas e
citei dois, um dos quais desconhecido, e o desconhecido outras. Na verdade, o romance como monumentos e esttuas em que
necessrio rever e explorar, ento voc entende o preo desses detalhes ser cada pensamento e sentimento, e quando se l, h um
sentimento em os menores recursos. Assim, a verdadeira histria no das obras que apelam de surpresa. E sobre as descries,
que o suficiente.

claro que os objetos, descrito como exatamente como desejado, no entanto, no tm a fora das coisas. Ele vai dizer o caminho
que o leitor v-los. Mas suponha que os pensamentos sentimentos tambm, no os pensamentos de sentimentos, to logo estraga
toda a meditao o vaguear deste tipo, como pode ser visto na msticos, mas verdadeiros pensamentos, pensamentos de
objetos. Desta forma, novamente, a ordem externa liquida mentos sentiu e fortalece, na vida real j, claro, por exemplo, que o
amor multiplicado pela troca de pensamentos sobre tudo, mas especialmente no romance, onde necessrio que tomemos as
primeiras idias. Porque voc no pode sentir-se com o personagem, se pensarmos em primeiro lugar com ele, por esta razo que
os sentimentos de um homem conhecido por ele somente em seus pensamentos. Isso no significa, como ns, s vezes fingir que
ouo as discusses, que o sentimento reduzido s noes fria e abstrata, mas que a deciso que ilumina o amor up, ou ele n
que o movimento mento e inclinao, como se costuma dizer assim, e se desenvolve em platitudes. Por pensamentos assim que
eu substitudo o personagem, e de l eu descobri essa perspectiva de objetos, aes e sentimentos que a sua vida interior e
escondido. H ainda uma diferena entre o romance ea histria que quando eu li a histria, eu sou um espectador no, o ator e as
famlias pessoa so a classificao de objetos e idias so abstrata, quero dizer bastante distintas daquelas que eu li
formulrio.Portanto, substituir os discursos na histria das idias, muitas vezes na novela tambm, quando ele disse sem pensar. E,
pelo contrrio, a histria se torna obra quando o autor descreve o personagem como descrito, que o leva a pensar e sentir com ele,
seja na medida do possvel. E no h grande diferena entre as percepes do espectador e os do agente, porque tudo se move pela
ao, e mudar perspectivas. E essas aparies esto acorrentados pela ao, provavelmente, toda a realidade que as palavras
podem ter um leitor solitrio. Mas eu pergunto ao leitor muita pacincia, porque voc tem que superar este lugares comuns muito
fortes.

VIII
Personagens

Prpria fico com o romance que o leitor no sabe nada sobre os pensamentos do personagem ou sentimentos que os
acompanham. Mas sempre encontramos um centro em uma nova perspectiva, ou seja, um sujeito pensante prin cipais, para o
qual os outros personagens agem como objetos. E, muitas vezes, como no lrio, o personagem principal descreve a si mesmo e
diz. Mesmo sem este dispositivo, um romance sempre pressupe alguma pessoa a quem o leitor se identifica com a natao,
pensar, agir, sonhar com ele, sem engano possvel. O vale ainda visto por Felix, no sabemos como Madame de Mortsauf v-lo,
e no sabemos ainda mais pessoas perspectivas, projetos e sonhos da contagem. Portanto, esteja atento, uma novela nunca um
espetculo onde tudo estaria agindo ou falando, sempre o retrato de uma vida interior, quero dizer individual, e como todos
sabem, claro que a sua. E no h nada no evento mentos que ele sabe ou o que ele diz.Caractersticas o mais oculto de
Madame de Renal sempre aqueles que Julien foi capaz de descobrir, e de M. renal muito mais visvel. nisto que consiste a
unidade do romance, e os autores no se desviem esta regra, ou, se eles esquecem um momento, a histria logo toma a forma da
histria, que se move violentamente unidade, e de repente esfria e imagens na borra mesmo tempo. Talvez vrias vidas interiores
em conflito, conforme permitido pelas letras romance, eles do mais variedade, mas pelo abuso de anlise, o objeto tambm
falta.Romance vida torna-se claro que os objetos da oposio e da presena do mundo eo mundo dos objetos deve ser contado
como os meus homens . Isto o que Julie menor do que as Confisses. Finalmente, o tema de cada romance o conflito de um
personagem com coisas romnticas e os homens encontr-la em perspectiva medida que avana, ele sabe que primeiro o mal,
e Nunca percebi muito bem. Em vista de sua filha, Pere Grandet um objeto, de modo que o romance intitulado Eugenie
Grandet. Podemos tentar imaginar o que seria o romance, quando Grandet foi o personagem principal, mas no seria, ento, algo
romntico nesta personagem, que, a princpio, concorda muito bem com avareza. O fato que na obra de Balzac, os sonhos de
Grandet so conhecidos por ns apenas por aquilo que ele diz e o que ele faz. Mas, indo mais longe, poderamos dizer que este
tipo de personagem no se ope s foras externas, mas sim aceit-lo e selar, de modo que a vida interior aqui uma espcie de
deserto pode indescritvel ser. E at mesmo a vida interior de Madame de Mortsauf provavelmente mais fcil do que Felix no
acredita, e certamente mais fcil que seria. adivinhado a partir da carta dos mortos e depois de alguns golpes de sua agonia. Por
estes meios que, inundaes permanece elevada, e o pensamento entra em seu antagonista termo romntico, o que torna tambm
existem.

A partir deste eu distinguir trs tipos de personagens nos romances. Primeiro personagem ao leitor e ao invs de pensar que o
jogador ser sempre, em que um romance um monlogo.E, como eu no sou dois, e fazer um personagem como este, e se ele
estiver ausente o prprio autor, que me convida a pensar e observ-lo. Outros personagens so conhecidos apenas por seus atos,
seus gestos e palavras, na medida em que o personagem principal v-los, mas a confiana e a intimidade pode imaginar um monte
aqui, e os sentimentos mais romntico tambm afet-los e despertar em flashes, mas eles so o assunto j, e j no mecanismo
externo. Ainda h por graus, e Matilda est longe de ns, menos acessvel e mais uma coisa, que Madame de Renal. O terceiro
tipo inclui Samanon o Hochon, o Cibot, morangos, Listomere, a Conti. Esta uma nao de autmatos, no importncia
secundria, mas o mundo dos homens apoiar o contrrio, e dando-lhe a fora ea fora de propsito. O que o romance no sabe
muito, ou a pessoa contra a qual ningum pode fazer nada. Eles falam e agem como necessrio, a sua porta fechada, no sabemos
nada sobre eles. H muito tempo percebeu o poder dessas figuras que parecem episdicos, quero dizer externa, bem como para
eles. Mas eu no entendia sem dificuldade que esse poder veio do fato de que estes esboos em traos e aes s, so, pela sua
esboos prprio ser, em que a vida romntica absolutamente negado, e at mesmo suas afeies so inconsciente, por isso nem o
amor nem a orao afeta-los. De Marsay talvez a mais impressionante destas figuras sem pensar, sem conscincia ou, em todos
os sentidos da palavra to rica, e os Mortsauf infantis novamente, e muitos outros. Todos esses graus so um mundo que pensava
romanesco ilumina e atrai todos os seus relevos. Essas observaes ajudam a entender o que uma novela, sem assunto, e apenas
confidncias.

IX
Disciplina da imaginao no romance

Para as belezas da natureza, ele uma descrio exata rem lugar da coisa. De acordo com este escritor nunca deve contar com a
descrio nua, apesar de abordar a descrio de um projeto, mas faz abordagem ponto. Nenhum jogador tem o poder de
contemplar as coisas como objetos que o escritor apresenta a ele. Nossa imaginao, quando no limitado por qualquer objeto,
lana-nos um esboo para outro, como vemos em sonhos e devaneios livres, e quase sempre, como todos sabem, as
imagens formado apenas fugiram em desordem a mente mais poderosa no poderia encontrar uma ligao entre eles e isso logo
continuou montona e entediante. Na melhor das hipteses, essas tolices da imaginao joga o leitor em devaneios completamente
estranho ao que descrito pelo escritor. Portanto, uma longa descrio sempre perigoso, e at mesmo nas melhores obras, que
muitas vezes comea desanimado. Tambm livros medocres, compostos de acordo com a arte de agradar um pouco, no
demoramos nas descries. Um belo trabalho suporta, com um retorno do pensamento natural para o leitor de prosa, mas quando
lemos vinte vezes a descrio de Issoudun ou o Vale Lys, que nem sempre ver se voc faz uma pr-visualizao, acreditamosver,
como eles dizem isso. Ser bastante reduzido. Se prestarmos ateno, h um contraste impressionante entre o poder desses objetos
e da instabilidade das imagens que os representam. Basta dizer que um romance no primariamente uma obra de
imaginao.Diz-se entretanto, e muitos acreditam, mas esse erro mais de um autor, e contribui para acreditar que fcil escrever
um romance.

No h uma obra de arte em qualquer gnero, que teria o objetivo de produzir em ns sonhos livre. E note que as cerimnias,
converes e jogos para o fim de superar o tdio, interrompendo a entrevista com voc preguioso, o que raramente
sustentvel. Mas a prosa aqui parece ter menos energia do que poesia e eloqncia, que chamem a ateno, quase tanto como a
msica. E parece que as obras em prosa bonitas so para praticamente todos os de pouca ajuda, mas tambm experimentar um
poder soberano sobre aqueles que tm a pacincia de ler. No fcil explicar como a imaginao to bem aceito, sem qualquer
movimento fora e nenhum objeto que palavras. Este problema no tem nenhum significado para a crtica literria improvisada e
sem princpios, ns nos limitamos a dizer que um grande escritor pode pintar com palavras. Mas o homem de gosto, no entanto,
uma observao sobre isso que as obras de prosa, especialmente fico, perecem quando a descrio tomada como um fim, e
esses comentrios so para ajudar a entender o prompt decadncia desta pintura sem cor ou tecido.

Em suma, pode-se dizer que ambos so formas de pensar e narrativa em prosa. a que as coisas esto e que os sentimentos
tomam forma. Finalmente, a descrio deve ser apoiado, e arte do romancista no a construo de cenrios e casas sem pensar, e
tambm no precisa ser feito para os sentimentos e aes dos edifcios excessiva. Neste sentido, a descrio de Balzac prometem
muito, mas no muito. O primeiro ponto a fazer sobre estas preparaes que todos os partidos so obrigados por decises assim
construdo prosa.Parece que o pensamento ento procura uma sada em todos os lugares, em vez de poesia descrito por
justaposio melhor, porque o ritmo que ns nos importamos. Portanto, esta descrio a cincia em todas as suas partes, de
modo que a deciso vinculativa para um partido para outro, e, por isso, comparamos o til criptives anlise de Balzac ou
Stendhal com de Outras pinturas literria, como Cartago Salammbo, que refletem apenas as aparncias das coisas. Qualquer
edifcio prosa, pensando em primeiro lugar. Assim, as imagens em movimento so mantidos ou restaurados em torno de um
centro. Ousamos dizer que aqui o pensamento que faz o corpo e a matria. Se o leitor que resiste significa pensamentos de
frmulas abstratas que, na verdade, no sei nada. E ainda verdade que Balzac ou Stendhal compreendi melhor o que uma cidade
como Alenon Verrires ou nenhum gegrafo foi ainda capaz de fazer.

Coisa digna de nota, a imaginao no primeiro jogo nessas descries, eles parecem um pouco abstrato, voc no pode ver que os
julgamentos. ento, e na histria que as coisas se mostram, no se espalhou para fora e mostrar, mas como eles vm correndo, ir
e vir em torno de agir do homem. Vivid ento, e por um momento, porque a ao nos leva. E ver o que acontece com aqueles que
lem mal. As descries que parecem frio, porque eles no fornecem para a ao, e sua ao aparece nua, como ela na verdade
na histria, porque no acompanha muito bem as descries. E, finalmente, como os sentimentos surgem da ao, mas quer coisas
demais, encontramos aqui a lei da prosa, segundo o qual tudo deve arcar com o mesmo tempo, depois de desvios e retornos, em
vez de o ritmo de poeta se ope a esses movimentos. Podemos entender agora como prosa bonita e poesia so distintos e at
opostos, portanto, um poema didtico e ritmo da prosa tambm so intolerveis, que emprega cerca de talentos.

X
Da tragdia na novela

A tragdia no horrvel. No entanto, no romance, talvez no seja pelo excesso de horror que nos falta o trgico, porque a
descrio es esto longe de se aproximar da coisa. Mas quando eles chegam para nos fazer tremer, talvez evocando uma
memria, claro que esse sentimento seria reduzir o pensamento violento infortnios real, longe de amarrar-nos contemplao
da obra. O efeito de alguns meios de terror e piedade, quando eles so usados de qualquer jeito, a confuso e desordem de
pensamentos, finalmente, uma meditao sem recuo, como nos sonhos, em que os homens so preservadas por qualquer meio,
como conhecido. A modstia mesmo, que mantm o ator, cantor, danarino, o orador, encontrada naturalmente no trabalho
escrito. Da a maneira simples de dizer, notvel nas obras mais comoventes e, alm disso, apenas se aplica, em casos difceis, o
governo soberano de prosa, que atuar pelo julgamento e no por palavras. Digamos que a tragdia ainda est pendente e no no
desastre.

Esse princpio domina o romance, assim como teatro. O irreparvel e a marcha do tempo sentida aqui e ali. Mas o teatro trgico,
o seu desenvolvimento, mesmo sob a lei do tempo, e o ritmo trgico que se submete ainda melhor, o espectador como o
personagem, faz com que o sensvel inevitvel, que o romance, muito mais livre em sua apario em preparaes ela em suas
costas, no pode fazer. Mas o romance tem outros recursos. Como pode ser retomadas a qualquer momento a cadeia de causas, e
como seu prprio trabalho o de explicar, pode-se dizer que a ligao entre causa e efeito, propostas para reflexo, lembrou sobre,
e pegou a abordagem de infortnio, chega Tambm tomamos na histria e ns ganhamos. Como o romance no faz violncia
como o teatro, e nos deixa mais experimentao livre e cabe a ns consentimento, ou para fechar o livro, e escapar ao destino, de
alguma forma, imaginando outros canais de causas. Esta unidade est disponvel para este tipo de drama em que a necessidade
tem milhares levados para fora e fugir, e onde as paixes so o destino, por deciso e ousadia ao invs de descuido ou
ignorncia. Portanto, o mesmo personagem, ou a mesma catstrofe, concorda com o romance e drama. O heri do romance no
culpo os deuses, ele escolheu o seu destino. E o amor romntico esse tipo de amor escolhido. Como que nos melhores
romances, o destino tem poder, mas com o consentimento das vtimas. O romance seria o poema do livre arbtrio. E verdade que
o romance representa os nossos pecados e no os nossos servios de julgamento. O heri do romance cauteloso, reservado,
clarividente, e as decises que ele antecedncia e permisses para si mesmo, sem restrio externa e tem um senso de seu prprio
poder sempre, precisamente o que perdido por esse pensamento solitrio, por esta ao sozinha , pela ambio e, finalmente,
pela generosidade. Estes traos definem a novela completa, mas notar aqui que a maneira de o artista j est determinado. O heri
do romance, mesmo em sua loucura, prosa, cauteloso cuidado e meditar tambm. Sistema de Belas Artes deve ir sem analisar
exemplos, caso contrrio, exceder o comprimento adequado. Mas, para dar coragem ao leitor, vamos apenas dizer que o crime de
Julien Sorel, que completa seus infortnios, a vontade e mesmo contra seus mais profundos sentimentos. Ento eu vi que muitos,
pelo hbito de teatro, mal-entendidos, e perguntar: "Quem obrigou-os? "Mas voltar a ler o trabalho, os grandes autores dizem
tudo: verdade que eles no dizem isso duas vezes.

Como foras externas assumiu a negrito, como o seu destino se torna vo lonte para outros menores ou mais ligado ao costume, e
assim como todos os poderes humanos e capturar mecnica rasgar o romance de seus ganchos o que O romance retrata um mil
formas. O que o heri sempre responde pelo desprezo e negao, a recusa de cumprimento, recusar-se a humilhar, desmentido da
felicidade. O romance, portanto, vive pela oposio e sentimentos generosos dos outros. E o leitor encontrar oportunidade de agir
em sua prpria revolta, e esquecer uma civilizao mecnica, como Montaigne fala, onde a felicidade sempre pago pelo
abandono da liberdade. por isso que a arte do romancista no pode se mover apenas nos sentimentos, nem nas idias sozinho,
mas exige uma definio de coisas slidas e homens e mulheres de pessoas e anlise de foras externas, o quadro sentimentos, e,
em contrapartida, sentimentos iluminar este mundo triste como o pr do sol enfeita tudo. O que no tem lugar na vida como ela ,
onde at mesmo os maiores projetos so sucesso pequeno e sem liberdade, onde a ambio de sucesso sem coroa, onde o amor
sempre o desejo enganado. Onde que esse ponto romances n'attristent, embora acabar mal. Estes so infortnios queria, amado,
escolhido, embora o mecanismo no final do currculo, como se v bastante na morte de Anna Karenina. Assim, a morte heri
marcha, como na pica, mas este movimento comum, mas para aqueles que so deuses. Em vez do movimento da prosa mostra
cada vez que um acordo de paz ea recusa orgulhosa. A sensao de liberdade suporta todos os outros e cresce, e este belo
movimento que a natureza grande e bonita, primeiro porque ele estrangeiro para os jogos de costume, o poder ea escravido,
tambm porque o poder cego, contemplada na solido, possvel desfrutar o poder de dizer no.

XI
Comum

A prosa bela consiste em idias comuns, expressa por palavras comuns. Mas digo novamente onde que esta fora e essa a
deciso do jogador, sendo completamente mestre de todas essas palavras familiares, no ter, quer para alterar o seu significado
comum nos vizinhos palavras modific-los, e finalmente encontrei o estado dos elementos e emitidos todos os ttulos do costume,
no pode afastar-se do formulrio idia, que, em seguida, cada palavra recebe uma luz igual e no exterior. Um escritor poderoso
que este medido na forma de escrever no h aparncias, quero dizer que ele deve compreender ou no compreender de todo. A
prosa ruim, pelo contrrio, cheio de aparncias, quase como aparies ou vises, brilhante e danando cada palavra em seu
nome, ou formando jogos e redonda com os seus vizinhos, que na narrativa , quebra o movimento, e na anlise, sonhamos que, em
vez de julgar.Nesse estado de meio sono, ele reconhecido pelos efeitos da fraca imaginao o livre, e como o leitor se
arrepender pouco quando cresceu, apesar de si mesmo, e busca uma exploso de eloqncia ou um ritmo de poesia que
leva; porque ele pra em todos os lugares, como o museu, e at mesmo objetos esto faltando, porque todas estas vises do canto
do olho sob direta desaparecer. Tal a misria do estilo ornamentado.

Voc tem que chamar todas essas aparies comuns. Sim, mesmo raros, mesmo contra o uso e contra a expectativa. Isto o que
define o lugar comum, no a idia comum, mas o costume e a mecnica de jogo da imaginao substituindo a idia. Assim,
vemos que a idia o mais conhecido salvo, como se costuma dizer, pela expresso, sim, desde que formamos a idia. Mas, pelo
contrrio, se duas palavras so unidas pelo costume, e fazer julgamento, se assim se pode dizer, pelo mecanismo, ou se uma
palavra central, mesmo de surpresa, como os nomes de pedras preciosas que n ' no tem visto, uma vez que o leitor improvisar
dependendo do seu humor, que sempre comea bem, mas logo deixou-nos pobres e sozinho, como nos contos de fadas e mentos
encantadora. Como o leitor se apressa porque sabe aquelas promessas brilhantes. s vezes fazem efeito riqueza falsa, pela
memria, ao invs de uma bela obra surpreendente quando se retorna, e as belezas reais esto disponveis para leitura, como
objetos que a imaginao no um item substituto. O lugar-comum muito pobre, e especialmente quando ela
surpreendente. Sim uma bela pgina ainda novo. "Nariz de Clepatra", esta na memria, e novamente a cada vez. Mas as
palavras so comuns, e no a aparncia.

Estas observaes e, especialmente, a leitura de bons autores e a experincia de mover a fora para que eles conseguem com
apenas os recursos de linguagem o mais comum, advertir contra as palavras raras, o que por si s parecem descrever . E as
palavras de grias, neste ponto de vista, deve ser considerada como estrangeiro para qualquer linguagem humana. No que eles
podem agradar a primeira vez, e na linguagem falada. Mas, primeiro, a lei dessas invenes que a palavra facilmente descrito
pela imagem de imediato, e assim no se presta anlise atravs da ligao com os outros. E em segundo lugar, tais palavras, por
esta razo , naturalmente, lugar-comum, como vemos, por exemplo, que o mesmo juramento expressa todas as emoes de raiva,
e at mesmo todas as emoes o que faz com que o imagens vivas, que o que se v nesta lngua, precisamente o que menos
importa para quem us-lo normalmente. E verdade que muitas palavras permanece algo de sua infncia, muitas vezes sensveis
at mesmo no som, que especialmente aos pesquisadores etimolgico gia. Esta parte do seu significado muito pouco
comparado com o que devem forte relacionamento em que so inseridos pelo julgamento de pensadores. verdade que todos
esses movimentos que trazem com eles podem concordar bem com as imagens suportadas. E essa desgraa est prestes a
acontecer para aqueles que procuram os seus pensamentos em palavras em primeiro lugar. Ao invs de uma deciso firme, e levou
os objetos em primeiro lugar, disciplina as formas de antecedncia, e fazer uma limpeza de todas as palavras que so adequados
apenas a metade das palavras finalmente deixa parecem necessrias. Acho que poderamos chamar de inspirao no de todo
uma escolha entre vrias maneiras de dizer, ou um ensaio de platitudes, mas sim uma meditao sem palavras, moldada pela idia
sem nenhuma dificuldade em falar, como nunca palavras comuns falham. Assim, a prosa verdade, sem correes.

Voc s percebe que esta execuo define o artista inspirado no em prosa, a prosa industrial, e que no h qualquer trabalho na
indstria. A temperatura sempre expressa o trabalho da indstria, que compara o desempenho com a idia, e esse tipo de prosa
sempre misturado com outro. Artista em prosa, em seguida, ponto de temperatura, mas apenas pela adio de retocar, e de acordo
com o que feito. Ento, o que feito para este modelo seria adicionado. E embora muitos dizem no julgar o que bom que a
execuo da digitao. Balzac, grande arquiteto da prosa, conhecido por este mtodo, ruinosa para a impressora. E isso est de
acordo com os princpios, tipografia, porque est sujeita a prosa.

XII
Ensaio sobre o estilo

Nossos pais queriam chamar a modstia no tanto uma disposio do Juzo com respeito aos planos, foras ou as opinies dos
outros, um rgo do Estado, que uma espcie de cortesia, e descobrir o resto paixes, junto com o aplicativo que vem soltos
quase sempre trabalho manual, e atendimento d estudiosos bom. a ambio de experincia, ou apenas o desejo de fazer bem,
desperta um tipo diferente de ateno, tensa e amarrada, que o mais simples aes so difceis e pouco atraente. Qualquer um
pode entender, pensando nisso, que a vontade no tenha tomado fora de ao que ele faz. E bem conhecida a paixo desse esforo
ns, que estrangula e paralisado pela imagem vvida de obstculos distante. Tenho muitas vezes invocado esta precauo contra as
preocupaes do sbio: "Uma coisa de cada vez" e de grande ajuda ainda mais na execuo de obras. E talvez isso
especialmente visvel no May sons muitas vezes alargada e consolidada conforme exigido e os recursos , e decorado a mesma,
sem qualquer plano ambicioso. Neste tipo de trabalho, onde o material resistente e projetos, o msculo est relaxado rebanho por
algum movimento, e a imaginao liderado pela coisa, at a coisa finalmente trabalhar aumenta emo trabalho. Esta a chave
para o que a mais antiga das artes teve que nos ensinar. Molire feliz, que escreveu uma pea de teatro como o arquiteto cava um
canal ou ajustar as partes de uma tabela. , portanto, quase necessidades, tais como o comrcio e a forte resistncia da coisa no
nascem de qualquer tipo de estilo, em qualquer trabalho, quando seria um martelo trinco da porta forjado. Assim, no estilo, duas
condies seriam includas, a graa e a vontade em ao, e alguns personagem do trabalho feito, que o trao da prpria ao. Por
estas observaes entendemos por que o trabalho j feito por meios mecnicos no tm estilo. E a causa do mau estilo tambm
dis-tinuar, sem exceo, tanto quanto eu sei, nestes trabalhos onde o material facilmente qualquer tipo, e onde o ornamento
imediatamente ambicioso, juntamente com o esforo por uma infalvel mecanismo, sem anlise cuidadosa da ferramenta.

Entendemos que talvez depois qual a real dificuldade nas artes que esto quase sem matria, assim como pintura, desenho, e
especialmente a arte de escrever. Mas o mais livre de todas as artes talvez a arte da conversao, onde no h sequer aceito pelas
necessidades da sintaxe, ou pelos movimentos da escrita. Ento, por essa liberdade perigosa, tambm pela ateno sempre focada
em si, que a improvisao evoca o tumulto do corpo, sangue, vermelhido, sinais, o resultado finalmente seria uma loucura e
ilimitado 'pesar amargo, se no for limitada em conversas antecedncia educado comum, e at mesmo em um formato acordado. O
estilo pode ser assim na atitude, como j est no prdio, em mveis e costumes, mas o trabalho no falado. A partir disso, uma
idia do que poderia ser uma conversa real onde todos inventam de falar. A regra suprema da forma para o corpo aqui e bastante
claro que a ateno desviada por este ambicioso pro base de ginstica a cincia de maneiras, e que o pensamento regulado
pelo corpo. Verdadeira modstia mostrado aqui como ele e suas verdadeiras causas. La Bruyere disse, em outras palavras, que
o homem honesto se orgulha de nada. Este belo lugar raramente concorda com novos pensamentos e forte. Geralmente h nas
idias de direitos polticos. Tal seria o estilo sem contedo. Pelo menos aqui ns tomamos o modesto na sua atitude, que por si s
exclui a mesma paixo e unidade, alertando para a loucura. E eu acho que o estilo o estilo que o anncio, que retida e ateno,
em vez desatado.
Estas observaes esto a ouvir esse estilo, bem como polidez, nunca pode ser voluntria nem procurou, mas encerra uma
improvisao livre Visat que nunca o trabalho imitar. Nas idias selvagem que trabalhou sozinho, muitas vezes eu ver uma
grosseria que no mostra nas aparncias primeiras, mas sim pela falta de expresso de felicidade, como se costuma dizer assim.
claro que a verdadeira cultura, na arte da prosa perigosa, tem o propsito de modstia a conquista sem perder fora. At o ponto,
de acordo com a lio das artes que so mais conhecidos, imagino que o trabalho da mente levar forma, ou se voc quiser estilo,
contanto que eles semelhante ao trabalho manual, para a nossa condio humana tal que, para a fbrica do nosso corpo, que s
a ao limpa as paixes, salve o corao, e, finalmente, o pensamento. Ento eu gostaria de uma escola de literatura sempre
lembrava estdio de um pintor, em que no meditar sem. E essa cultura no bem assim, na minha opinio, esse conhecimento
que ns tomamos em ouvir e falar comprova isso. Este mtodo deve ser apenas uma escola de eloqncia, na forma de
antigamente, mas a idia perdida.O fato que tal escola no aprender a arte da prosa, que est longe de eloqncia pelos
meios, as regras de estilo e propsito, como j foi dito. Deve ser entendido que, pelos exerccios da escola que so tradio, e que
pudssemos expandir a estes princpios, a vontade reduzida para estudante distante e ambies gradualmente para a ao em si,
o A participao to feliz em si mesmo, ea ao toma todo o pensamento e cuidado, como uma boa gua de beber cho. Para
melhor compreenso admirar, mas fazer melhor do que entrar.E respeito para o aumento do gesto, como a sua profunda piedade
em desenvolvimento e formado por um estudante da vida das cartas, como o estudante de pintura.

Este mtodo de escritor, a pensar como a caneta escreve, no perdido quando se tem sido bastante testado. Para o pensamento
discutvel oco, e o objeto prximo e adequado para este tipo de pensamento que a expressa palavras, a prpria linguagem. Como o
arquiteto construda pedra sobre pedra, mas no no papel, sem falar em devaneio, eo escritor escreve, ligando uma palavra a uma
palavra e aquilo que ele escreve seu pensamento. Recitar para si mesmo antes de escrever um mtodo de alto-falante, que tem
outras regras e se voc no consegue se livrar dela completamente, ele ainda olha atentamente para as palavras que so escritas,
como um pedreiro procura adequado para aqueles que esperavam para se juntar.Como um movimento eloquentemente chama
outro que continua, ou o contrrio, dando origem ao oratrio pensamento, e uma linha de prosa, as palavras com todos os seus
sentidos, atravs dos links, que sempre ser alm do projeto como um grout completa o bloco, pelo equilbrio e intercmbio com o
acima exposto, j desenha o que se segue, e o ajuste de reconhecer o fato. Porque h uma pedra que se encaixa, mas continua a ser
o pedreiro. Por que a prosa se assemelha a outros trabalhos. Ainda assim, na medida em que o trabalho um arteso, o modelo do
trabalho fora do trabalho, mas tanto quanto o trabalho um artista, o prprio trabalho que o modelo. Finalmente, que se
refere a um outro objeto plana, que se refere sabedoria do autor pedante, mas quando o trabalho se rene em si e encarregou
o artista, assim, por isso estilo. E no coincidncia que esta palavra significa bela ferramenta tambm apontou usado para
esculpir escrito. Com essas convenes, a regra toma forma ao mesmo tempo que a palavra tem seu lugar prprio. Agora vamos
endurecer o cimento, no toque.

NOTAS

Eu
O prefcio

[Voltar para a nota I]

As adies poucos sero encontradas em captulos terminais alguns dos livros s satisfazer as exigncias do layout. Eu no acho
desnecessrio, mas eu no necessariamente julgados rias, porque sem este negcio. Com esta excepo do Sistema de Belas
Artes reproduzida aqui, uma vez que apareceu em 1920. No que eu no apenas assumir e explicar, mas eu no acredito que me
capaz de fazer melhor agora. Este livro foi escrito em militares de lama, sem outro fim que no para me distrair, e sem pensar que
ele jamais seria oferecida ao pblico.Essas condies, que so favorveis, no se encontram. Eu poderia agora completamente
esquecido obras, doutrinas, os paradoxos deste tempo. Eu imagino que a resistncia do leitor, um objees surpresa. Perda de
tempo, porque tudo o que um autor imagina o leitor est errado. Assim, gostaria de perder de vista, talvez, a idia de que me
apoiaram neste assunto difcil que uma doutrina da imaginao, severamente desenhada, levaria no s ordem do Belas Artes
sob a natureza humana, mas tambm para entender melhor, e para construir mais perto, e ouso dizer fisiologicamente. O mundo
dos homens sempre coberta por uma poderosa evidncia de tal forma que a humanidade em si mesmo. Mas se tomarmos as
artes plsticas como lnguas, e Earl fez, no provvel que nenhuma lngua j foi mais de uma idia, mas deve ser dito que
o linguagem o comeo da idia, e o primeiro objeto de reflexo. necessrio que o homem a falar at que voc saiba o que ele
diz. Mas voc ainda pode ser enganado por outra forma, se voc viu os sinais e funciona como cpias de imagens formadas na
imaginao. No entanto, atravs dessa rea que vai discutir a questo, tendo decidido tentar uma vez a moeda, que por ser
complacente, e, em seguida, expondo luz os sonhos e vises de tudo o que como ele. A doutrina fazenda de Descartes, blement
devidamente seguido, levou a entender que a imaginao como se descreveu mais de imaginao, e, em suma, que no h
imagem fora da percepo de objetospresentes. A partir disso, foi necessrio s obras de conta, considerando apenas a estrutura
humana, as obras humanas, e objetos. E uma vez que as observaes que eu era assim levados foram se organizaram em um
sistema, para lanar alguma luz sobre os segredos da arte da escrita, pareceu-me que estes captulos poderiam ser sujeitos a
pblico informado .Na verdade o livro no foi lido muito, mas pelo menos ele foi bem lido. A dificuldade no desanimar, a falta
de provas no surpresa, em um assunto que um pouco assustador. E desentendimentos, tanto quanto eu sabia, veio
principalmente do leitor, informado pela prtica de uma arte determinada, que daria mais poder ou um lugar mais proeminente do
que eu tinha feito. Em relao idia de que no se eleva a estes objectivos es de frutas naturais estritamente escolar da
psicologia errantes. Qualquer artista sabe depois de uma experincia intensa, que o trabalho rapidamente inverter a imaginao, e
faz-lo mesmo na arte do escritor, e mais bvio nas outras artes, indo muito alm dos pensamentos. As notas que se seguem,
portanto, ser explicativas e no controversa. Para o resto, ento uma idia apenas uma ferramenta para a explorao, as obras
finais da mente deve ser sempre para informar ao invs de persuadir e s ele que descobre como um idia no suficiente usou-o
como necessrio.

II
Livro I. Captulo III
- Em imagens

A doutrina da imaginao que nos nega o poder, tanto celebrou, para contemplar a forma ea cor dos objetos desaparecidos, no
ser prontamente aceito, talvez, por aqueles que a experincia no ensinou as artes. Ento eu acho que til para envolver o leitor
em trs exemplos notveis. Tem um monte, como dizem em sua memria, como o Panteo, e faz parecer fcil, como parece para
eles. Peo, ento, bem Vou Loire tem colunas que so o fronto, mas eles no s no pode contar com eles, mas eles no podem
sequer tentar. Mas esta operao o mais simples do mundo, como eles tm o Panteo real antes dos olhos.Ento o que eles
vem quando imagine o Panteo? Eles vem alguma coisa ? Para mim, quando pergunto a mim mesmo esta pergunta, eu no
posso dizer que eu no vejo nada que se assemelhe ao Panteo. Eu treino, eu acho, a imagem de uma coluna, uma barraca, uma
seo de parede, mas j que no posso corrigir essas imagens, como o olhar, ao contrrio direto, por assim dizer , d-me
imediatamente na presena de objetos diante dos meus olhos, eu no posso dizer nada sobre estas imagens, exceto que ele parece-
me que tenho visto por um momento. Mas como h muitas reflexes em torno de mim, sombras, contornos indeterminados vejo o
canto do olho, e sem pensar em nada, pode muito bem ser que eu tomar, a memria do caos de uma mo mento, a iluso de ter
mencionado o tempo de um flash, as partes faltantes do monumento que eu chamo a mim mesmo. Ento eu s peo que voc
desconfia de si mesmo, e que ns no descrevem o discurso para alm do que vimos.

O segundo exemplo diz respeito nossa percepo real, em que a imaginao sempre entra.Eu vejo atravs dos olhos de um
precipcio. claro que o que eu vejo realmente a cor ea forma da viso e da profundidade imaginrio. E aqui est a
questo. Quando essa percepo imaginao questionrio vai vertigem trgica, que muitas vezes acontece quando um rola rock,
ou um pssaro voou para as profundezas do rock, que o abismo , ento, no que eu ver, ou no s manteve nos movimentos do
meu corpo, ao mesmo tempo e correu de volta? Na verdade eu sinto o abismo de terror, e porque eu sinto isso, eu acho que v-
lo. Este exemplo pode jogar em discusses interminveis. Para quando eu vejo o horizonte ao longe, esta distncia tambm
imaginrio, e eu acho que eu vejo, mas sinto que na preparao do meu corpo para percorrer a distncia. Para ver melhor as
armadilhas da imaginao, se divertir, quando as folhas tm crescido, para ver um ramo que se destaca contra o cu rosto de um
homem, e decidir se, por esta obra de imaginao, forma do objeto ser alterado, no mnimo. No vai ser, mas primeiro voc
acreditar que .

O terceiro exemplo n'instruira aqueles que, como os pintores sabem medir tamanhos aparentes. A lua crescente parece maior do
que o pice, e sem dvida a imaginao cresce. Mas, voc diz, maior, estende-se o disco alm dos limites que determinam a
tica.Imaginao, portanto, muda a aparncia? Mas no, isso no muda a aparncia. A lua no maior do que deveria, e os
astrnomos, que muitas vezes mensurar com tal imagem, eu digo quanto ao seu tamanho aparente ir dizer-lhe que esta grande lua
no horizonte no cobre mais divises sua mira, a lua em seu apogeu em noites claras. Aqui, novamente acreditamos firmemente, e
eu diria com todo nosso corao, a imaginao traz uma maior lua, mas isso no . A lua parece maior do caminho. Acreditamos
que parece maior.

III
II do livro e especialmente sobre a dana

longe disso que este livro tem a escala adequada e existncia coletiva sero consideradas.Mas, como no devemos cruzar para
fora de forma imprudente, eu sou apenas trs pontos. O primeiro passo foi dizendo guir jogar melhor e arte, que, no movimento,
so muitas vezes misturados. Guerra estritamente um jogo, o poder que supera, e tambm pelo esprito de combinao, mas a
guerra no esttica, porque no show. Pelo contrrio, revistas militares e as partes envolvidas Phals triunfo da beleza e da
linguagem de sinais so representativos. O jogo de bola, como a guerra nada mais que um partido, ao contrrio, representa a si
mesmo, e muitas vezes nada mais que o significado do festival, por todos, ao mesmo tempo para todos. No entanto, o partido
no tem o carter difuso esttica, ela no tem de ser um objeto. As frias so o mais antigo objeto desta, eles representam os
eventos mentos da natureza e da histria. Eles so teatrais neste sentido. Acho que aqui em comemorao da primavera e da
colheita e as tragdias antigas, ou na missa solene. A cerimnia de desfile, ea dana so o assunto aqui. A idia de celebrao
envelope para os outros trs, e assim ilumina a arte em movimento, e provavelmente todos os outros.

A dana apenas um jogo se ele apenas entretenimento. Mas a dana a ao. Captamos a essncia da dana como se deu a
festa nu, isto , com absoluta troca de sinais. A caracterstica do tempo da dana a primeira lngua, onde, olhando para fora, ns
entendemos o que est expresso, apenas por entender que o outro entende. A dana uma troca de movimentos imitados por este
meio tornar-se sinais que so. O ritmo encontrado em qualquer aco concertada, como remo e puxando um cabo. Torna-se
esttica em dana por isso, que a ao ritmo vai para o estado de puro espetculo, mas sem deixar de ser ao.Uns aos outros e
dana na frente do outro. A dana o primeiro espelho. Olhando furtivamente britnicos, - vemos um branco-semeado faces e
beleza em toda essa ateno escrupulosa para garantir que ainda h medido neste movimento. Esta dana archi friso tectnico
e slido, e ornamentais j. Imvel como esses boa msica no que perecem de momento a momento, mas, pelo contrrio, o teste
da propriedade, para mostrar coerncia com o sustentvel servido na mesma mudana. E a msica real, como a dana real, oposto
ao tempo no mesmo tempo, e representa o tempo sob o aspecto da eternidade. Deixe-nos apenas que a empresa est danando, eo
estilo da escultura algo para danar. Claramente, em contrapartida, que o estilo de pintura deve muito para a cerimnia. (Ver
Nota VII).
Essas duas palavras, dana e cerimnia, ops-se em todos os sentidos, a procisso est no meio. O partido est bloqueado, mas o
acima na medida em que marca um momento de reflexo, e como a dissoluo de duas outras coisas. A histria em quadrinhos
est em movimento, mas diz que o carnaval com mais fora o esprito do festival. Digo isso apenas frag mento de jogo dialtico,
que da maneira hegeliana. Eu no desprezam este jogo, mas eu senti que a seqncia de arte no se presta sem resistncia
evoluo deste tipo. No entanto as idias deste modelo no so ruins para seguir, e raro que eles no levam a descobrir algo
novo.

IV
Livro IV - O lugar da msica em uma classificao de Belas Artes

A misria o recurso. Se eu tivesse lido atentamente o que Hegel diz da msica, que alta e clara, antes de escrev-lo eu mesmo,
talvez eu no ousaria levar essa arte como arte sublime de um pouco selvagem, e por isso relacionado com os movimentos do
corpo humano, assim como as acrobacias e dana. Felizmente, neste isolamento onde eu estava, eu segui nenhuma outra thread
que a descrio exata da prpria imaginao. Ento, ao invs de olhar como Hegel, que a msica, ainda mais do que a pintura,
ficou aliviada de partidos meu terceiros, em sua opinio se notar que o som , de todos os sinais, o mais prximo do
pensamento, como tambm o tempo onde o som cresce, dei ateno ao contrrio a esta msica a primeira cano, se natu
REALMENTE relacionados com a dana, e que a disciplina ainda mais prximo, os movimentos de dana do corpo humano ,
portanto, entre o primeiro-nascido de artes e pelo menos pensei que talvez. O que um homem do nosso tempo so facilmente
enganados pelo costume de ouvir sinfonias, muitas vezes de grande porte, sem qualquer mistura de vozes, e so libertados do
movimento humano pelo instrumento, algo arquitetnico. Este relatrio surpreendente que ele no deve ser esquecido se
quisermos compreender o desenvolvimento da msica, no entanto, no deve encobrir a esconder a excitao do corpo humano,
evidente na orquestra, e dobrou pelo Chefe condutor de acordo com uma lei que agitao, provavelmente contidos no ouvinte, e
que mantido pelo aclamado mento. Onde eu vejo que a msica a nossa alma a partir de baixo, e os sentimentos na sua rea
antes da expresso potica est adornado com metforas, apenas antes de serem nomeados. Assim, a existncia da alma, e no a
sua essncia, que se expressa tambm na msica a mais purificada, quero dizer aqueles movimentos pelo qual a imensa existencial
csmica o que somos ntimos e domsticos. Por isso entendo que, atravs da msica, o mundo sempre ofereceu e, finalmente,
que toda a msica est prestes a ser descritivo, embora no possa ser o ponto em tudo, o que explica muito bem o famoso
paradoxo desses ttulos, s vezes impostas pelo prprio artista, geralmente proferida pela multido de admiradores, e que a
verdade vem tona, mas no encontrou nenhum desenvolvimento. Dessa presena, parece que uma chave, isto tambm resulta
carter arquitetnico da msica que nos rodeia e nos limita na forma de um templo, na verdade, tmpera, os nossos movimentos, e
oferecendo-nos imperiosamente: estradas e passagens.Esta ordem nos afeta, de fato, no menos perto do que a nossa prpria
msica. Por isso, tambm verdade que a msica expressa as nuances subjetivas de nossa existncia, e que nos coloca no
mundo. Portanto, devemos considerar aqui a unio dos dois, que um mundo sem partidos sem fim e de propriedade. Da
passamos para que o personagem sempre msica religiosa, mas no esquecendo do corpo humano e do mundo. E no importa
pouco, porque cada religio a existncia, no de essncia. E msica, por sua vez, expressa a existncia, a rigor, nenhuma
essncia, pelo desdobramento no tempo, o que reduz o objeto para o que acontece, aguardar primeiro, e depois selecionado como
flash, mas processados imediatamente por uma negao contnua da memria. Existe uma trilha de msica que tem a forma de
recordao, mas tambm o esquecimento total. Assim, o jogo do nosso renascimento e metempsicose em todos os momentos. Por
estas razes, devemos deixar a msica em seu lugar, que muito atrs de ns, e poesia, bem como, apesar de esprito mais
iluminado. A partir dessas perspectivas ajustada, que est diante de ns e diante de ns, a arte da mente, a prosa, eu acho.

V
Livro IV. Captulo IX
- Para a msica e a idia

A msica , de todas as artes, o limpador de para publicar o que verdadeiro de todos, que a idia que elas expressam no
separvel do trabalho ou conceitos exprimveis. que a msica baseada apenas na arte de som para se encaixam, que por um
lado, exige que abandonar ou, pelo menos, que faz o uso ordinrio de gritos articulada , reduzindo-os a termos simples. Como
acontece quando um alto-falante utilizado para parar o suficiente para entender o significado das palavras, ento no um som
da natureza, que exprime o homem, mas bem abaixo do que ele quer. No entanto, a msica capaz de montar mais a dizer sobre
e despojado, tornando-os pelo acordo que perdem significado, e, finalmente, dando-lhes um sentido acima, que se rene a cada
momento, em certo sentido, o discursos e os aplausos, eliminando completamente o rudo restante no som da eloquncia, no
bem assim, para a orquestra e coro so freqentemente muito similar, uma do rudo csmico e desumano rudo outro ser humano,
mas no sem uma preparao, no sem soluo, e sempre sem perder a comprometer o conjunto harmonioso. Ento, a msica
expressa por isso? A prpria Igreja, ou montagem, de acordo com toda a natureza, e isso que que a msica to real Evi
previamente quando ocorre, e absolutamente fora deste momento, subtrada a dizer para os perigos. Que na verdade produz a
idia de indi visvel spinozista Deus, a natureza e toda a humanidade, sem qualquer licena Comisso de interromper, o que
est quebrado. Esta intuio intelectual, seus momentos raros, e ainda perecveis, ou melhor, pelos lembretes fugaz da natureza,
pelo contrrio, aqui dada pela prpria natureza, ento inteiramente em uma percepo imediata de sentido. A esttica snatch
resultado mento, portanto, do que a imaginao no seu jogo livre, em conformidade com o entendimento, como disse Kant.

Ela tambm est prestes a explicar um pouco o que pelo jogo livre da imaginao. Na msica, assim como a idia pura, o jogo
da imaginao tambm puro, sem as complicaes polticas entre os dois. A imaginao, ouve os movimentos do prprio corpo
humano, depois de todos, sem escolha e para fora do caminho do costume, que faz ouvir a msica que atravessar todo o campo de
possveis sentimentos, o reunindo todas as nossas memrias em um, e, simultaneamente, abre todos os caminhos do futuro, em
vez de um show ou dois, como seria o monlogo triste, sempre endurecimento e afinando da infncia para aos idosos. Mas essa
idia de que eu expressei metaforicamente, a idia permanece distinto da coisa, em vez da msica essa idia.

VI
Livro IV. - Na msica como arquitetura

Arquitetura de som, tem dito muitas vezes. H muito tempo rejeitou esta metfora. O Eupalinos famosos que me trouxe de volta,
e, de qualquer maneira, verdade que ns no meditar sobre a lei na arquitetura vo, que fora e durao, uma vez que rege
todas as artes sem exceo. Obras musicais no tm vida do seu objecto, mas apenas pela assemblia, to apertada e to cheio que
no mudaria nada, e esse pensamento no vem mesmo. O verdadeiro poder de uma composio musical principalmente devido
ao que ele apaga todos os momentos o prprio pensamento de mudana, onde o trabalho parece ser sustentvel e como uma
coisa. By the way, a promessa ao anunciar de forma inequvoca, podemos dizer que existe algum. Da conclumos que a bela
msica se expressa e exprime nada mais. L, ele deve sempre retornar. E pode-se mesmo dizer que a msica baixa ou no
atendidas, ou feio, como dizem, to somente porque no se renem. Fugindo, portanto, sempre certo, desde que monta.

Agora deve-se notar que estes so gritos que so montados e, portanto, a construo do campo de som executando profunda,
msculos e sangue, e que o ouvinte tambm pelas mesmas causas, por isso nos afeta em todos os sentido da palavra bonita,
devemos, nos orienta, nos afastamos, como um monumento de pedra, de modo que a metfora do Eupalinos disse ainda que nos
rodeia, que tem paredes, portas e caminhos como o templo.Por isso entendemos mais uma vez que trabalho e do trabalhador.

VII
Livro VIII. Captulo IV
- A composio

Algum ficou surpreso de no encontrar neste livro que a composio concernat. Quero dizer o que penso. Esta uma idia com
vrias fontes, e podem ainda estar fora, isto , a filha da inteligncia e da necessidade. Por exemplo, um movimento de acrobacias,
um trapzio para o outro, feita pela trajetria descrita pelo centro imutvel da gravidade do ginsio Naste, ento no pode
haver outro. Uma casa feita a partir de outras necessidades, mas tambm de acordo com o peso novamente. A meia-pedra, ele
pode ir. No entanto, pode-se pintar um cofre metade. Ns supor que a composio pictrica recebe suas regras sobre a necessidade
de arquitectura, e mais do que uma maneira. No entanto, eu vejo uma arte que tem a finalidade de compor a arte de procisses e
montagens. A composio essencial aqui, por exemplo, em um leito de justia, e vamos ver por que em Saint-Simon, que cada
lugar significa alguma coisa, a necessidade de todos para ouvir, que todos podem ser visto ou ouvido, completa o
conjunto . Talvez a procisso o principal, que a elaborao ou desenvolvimento do conjunto. Os privilgios ir l novamente, ea
necessidade de seguir em frente e estabelecer o respeito. Parece-me que fora destas necessidades externas rindo composio
nada, pois no podemos nomear esta faixa de composio de desenvolvimento interno que, na msica, retorna o mesmo ou o
oposto, e todos juntos da resciso. A palavra composio , sua estrutura, nega.

A composio seria absolutamente estranha. Para aqueles que rejeitam poderia este paradoxo, proponho dois exemplos
surpreendentes. Uma delas tomada a partir das tabelas do Sistina receber forma do edifcio h buscar a composio notvel do
tringulo, o que certamente definir o nmero ea atitude dos personagens, sem qualquer artifcio, porque a necessidade de discar
permanece claramente fora. Outros exemplos, diretamente oposta a estes, so oferecidos por todos os tipos de composio
chamado agrupamento pirmide de personagens muitas vezes criticado, porque ele no v razo para fazer isso fora da Famlia
Santo, por exemplo, para estar preparado, e que se nega que a relao dos personagens ea amostra ge sentimentos podem exigir
que esta forma emprestados da arquitetura, mas no impostos pela arquitetura. Da pode-se dizer que o monumento suporta a
mesa, mas a idia de arquitetura dissolvida ou, em outras palavras, a restrio externa deve mostrar-se, finalmente, que a
necessidade no imitado o necessidade.

O sujeito, como vemos, no se acende. Vou propor dois re mais marcas. O primeiro a necessidade de mostrar que a arquitetura,
o que devido gravidade, no menos que a atitude do corpo humano e seu lugar, ea negao dessa condio, observo que este
no pesa como pssaros, figuras aladas, personagens flutuante, quase sempre mal colocado em um grupo pictrica.

O segundo ponto que o desenvolvimento de um belo trabalho, seja no tempo ou no lugar, torna-se uma regra de composio em
outras obras, em que imitado, e nem todos os pobres.Assim so as unidades no teatro, e as regras da sonata e sinfonia. Concluo,
embora seja prematuro, que a composio est relacionada com a indstria, o que significa que, no trabalho, cumprir com um
requisito includo antecipadamente, ou para plano de direita. Eu tenho o suficiente mostra que essas idias so separveis bem e
melhor as obras que no tm beleza no belo, e assim o conhecimento da beleza no recebe nenhuma luz a partir deles, porm, para
um inclinao natural, a crtica muitas vezes vagueia por.

VIII
Livro IX. Captulo IV
- O desenho e retratos

A idia de que o retrato um estranho para a arte do desenho e at mesmo nega, aquele que surpreendeu o jogador. E embora o
progresso deste trabalho que tem em vez de seguir as idias e tentar refut-las, no entanto quanto a este ponto foram levantadas
objeces, e tambm funciona como existem muitos retratos, sem o auxlio da cor e do mesmo tom, ea linha s reanimar os olhos
de um homem. Ele teve que pensar novamente sobre esses exemplos, mas a pressa para mudar isso muito mais formidvel no
trabalho de pensamento, ao contrrio, no o aplicativo para alterar as primeiras idias, que a lealdade. Ento eu perguntei os
juzes sem palavras, e pareceu-me que a imobilidade era o seu atributo, no se pode dizer de um retrato. O retrato estranho ao
movimento, e assim no receber ou a negao do movimento. O pensamento ainda posta em movimento. Eu diria que os retratos
feitos em lpis ou caneta promessa, mas no se desenvolver, sempre um tempo fixo, onde algo semelhante a seca nesta
fora. Voltamos para o modelo, mas a imagem nao errante que responsvel pelo desenvolvimento. Ao invs de o retrato
desenvolve nossos pensamentos e sentimentos na percepo muito, e assim no se refere a um modelo imaginrio. O retrato
gravado vem uma pintura pouco, pelas sombras e pintura reproduzida por este mtodo ainda tem seus personagens, o que leva a
unidade a querer pintar de preto e branco no modelo de carne. No entanto, parece que a traduo do sentido pleno, ou a histria de
vida se reuniram com o gesto do escritor, um obstculo nesse gesto muito, sempre impulsionada pelo rap fora da
porta. Encontrei um exemplo na famosa pea dos Cem Florins, onde vemos os mdicos deixaram de linha em um fundo branco,
mas tambm na ao, que como deveria ser as suas disputas miserveis, ao invs do rosto do Cristo, deve e gostaria de
expressar, como o retrato, sinto durvel, e, finalmente, o mais ntimo da pessoa, baixa a este respeito, apesar do trabalho das
sombras e advertido, parece que o escritor em sua prpria obra, no est aqui preparado, eu digo o seu corpo, para trazer as
riquezas do corao. Por isso eu diria que esses seres imperiosamente lpis, e que eu acho que so naturezas ao invs de pessoas,
quero dizer que em vez de oferecer infinitas tonalidades e dobras, so antes um sinal de 'completa e impenetrvel, como visto em
formas de animais, onde claro, ento, que o projeto suficiente, e que a cor no pode acrescentar nada. Ento podemos fazer um
retrato de um gato. A expresso forte, sem dvida, mas um momento, e sem memria. por isso que a cor , ento, como
estrangeiros e reflexes, ela nos leva a algum outro objeto, como retratos iluminado pela luz ou fogo, mas estes no so retratos.

IX
Livro IX. Captulo V - O pastel

O que escrevi a pastel encontrou e encontrar resistncia. Agora eu era e ainda sou muito segura de mim neste julgamento
sumrio, porque os princpios, primeiro analisado sem preconceitos, mento concorda exatamente com as impresses
relativamente recente, concordantes e at mesmo brilhante. Mas por isso mesmo, talvez eu escorreguei no julgamento do belo,
como eu s queria definir um gnero. Um amigo disse-me clarividente sobre esta: "Nesses assuntos, Kant estava certo, no
Plato. Podemos definir a julgamentos estticos, mas no bonito, e no para o mesmo. "Eu cito esta frmula para ajudar o leitor
a entender que o tipo de trabalho deve ser separado do crtico de arte que d o seu prprio gosto como regra. Se eu perdi essa
regra, aqui e ali, por uma unidade natural, devo pedir desculpas. Mas talvez no inferior a mais pastel, quando a vemos
corretamente expressa o movimento de faceirice e no o verdadeiro sentimento que seria rebaixar a comdia se dissssemos que
ele faz rir. E eu estou longe de pensar que no h grandeza em frivolidade. Quanto diferena de gnero, agora claro que o
pastel pode imitar a pintura mais ou menos. Mas quando o pastel esfregou produziria o mesmo efeito de pressionar o pintor, eu
no acredito possvel, haveria ainda que o ato no o mesmo que o pintor e artista pastel, e que o movimento de o outro nega-la e
apag-la. Toda a arte uma precauo, mas as aes e atitude de prudncia, moderao, afirmando que o mesmo respeito, diferem
do trabalho, ferramentas e obras. A cantora vai disciplina-se por outros meios que no o violinista, por isso h grande diferena na
abordagem, toque e movimento expressivo, mesmo para retirar a mo entre o pintor e artista pastel . E como ele no sente que o
gesto no depende, como no pode trabalhar no acompanhar o sentimento. claro, alm disso, que a cor do pastel no
incorporado, ou a apoiar ou a si mesmo. A frgil superfcie do pastel , portanto, semelhante ao desenho de linha real, que no
penetra no papel.

Parece a mesma coisa em outras palavras, dizendo que o pastel separado de qualquer edifcio. Em contraste, ento ns somos
levados a considerar tambm o afresco, que est na arquitetura. E no pouco, se, para o bairro, ou melhor pela presena ntima
do controlador de arte, trazido diretamente para a, simplicidade majestade, a sinceridade fresco curso caracterstico. A linha,
usada na massa, seria menos e no teria a leveza do momento, e cor, sem perder seu carter bastante graas mental, to
dependente, encontrado pela construo, como qualquer ornamento. Sem contemplao suficiente dessas grandes obras, eu
recusar-se a uma anlise mais aprofundada. Acho gravura, em comparao ao desenho, dar a oportunidade de observaes como
essa, mas, provavelmente, mais fcil de seguir.Porque, se a linha da unidade ainda no morde muito no papel, pelo menos o gesto
de a unidade ter mordido em uma superfcie dura, que o movimento temperada pelo sentido, pode qualquer imitao do pictrica
sombra . Este o lugar onde a escotilha, como o rabisco, encontrar o seu uso adequado.

Final do texto.