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Sabemos por experiencia que el amor nos nutre, nos constituye, nos humaniza.
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Cuando hablamos de objeto en la teora de las relaciones objetales nos
estamos refiriendo siempre a un objeto humano, es decir, a una persona, una
parte de una persona, o una imagen ms o menos distorsionada de stas. Aqu el
objeto deja de ser impersonal y reemplazable, para volverse intensamente personal.
No es el objeto de una pulsin, un mero requisito para la obtencin del placer, sino
un objeto de amor o de odio, que el yo busca para encontrar respuesta a su
necesidad de relacin. Y, una vez encontrado, estos sentimientos quedan tan ligados
a ese objeto especfico, que slo a travs de un duro y difcil trabajo de duelo podr
abandonarlo y volver a colocarse en las condiciones que permitiran una nueva
eleccin.
Definamos trmino a trmino el concepto relacin de objeto:
Relacin: significa que se trata de una interrelacin pues hace referencia a la forma
en que el sujeto constituye los objetos as como a la forma en que los objetos
modelan la actividad del sujeto.
Una forma de definir la teora de las relaciones objetales es afirmar que sta
pretende dar cuenta de cmo la experiencia de la relacin con los objetos genera
organizaciones internas perdurables de la mente. Existe, desde luego, una
interaccin entre la internalizacin de las experiencias de relacin, por una parte, y
la actualizacin de las estructuras relacionales internalizadas, encarnndose en
nuevas relaciones, que a su vez sern internalizadas. Por
ejemplo la modalidad de relacin originaria del nio con su
madre se actualizar y resignificar en el encuentro con la
maestra, cuando este nio ingrese al jardn de infantes. La
maestra ser un nuevo objeto de relacin que movilizar
histricas formas de vincularse como estimular nuevas
modalidades y emociones en el vnculo actual.
Como puede apreciarse, esta teora permitira
integrar, en forma armoniosa, los elementos internos y
externos de la experiencia humana, ya que investiga y
conceptualiza la influencia de las relaciones interpersonales externas sobre la
organizacin de las estructuras mentales internas, as como la forma en que estas
ltimas determinan las nuevas relaciones interpersonales que se establecen
posteriormente.
La teora de las relaciones objetales, se vincula con distintas posturas
conceptuales dentro de la teora psicoanaltica. La primera de ellas enfatiza la
determinacin pulsional de la experiencia de la relacin con el objeto y concentra su
atencin en el objeto interno y su efecto determinante sobre la vida posterior del
sujeto. Hace predominar el mundo interno del sujeto sobre la significacin del
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mundo externo. Esta lnea fue especialmente desarrollada por Melanie Klein y sus
discpulos.
La segunda postura terica enfatiza el efecto estructurante que la relacin real
con el objeto y con el entorno cultural tiene sobre el psiquismo. En esta lnea
podemos ubicar autores como Ren Spitz, Margaret Mahler y D.W. Winnicott.
Todas estas teoras, independientemente de su concepcin terica, estudan la
constitucin de las relaciones objetales desde el momento mismo del nacimiento
Este documento se va a referir a la segunda lnea terica, desarrollando
especialmente la teora de Ren Spitz y ofreciendo algunos conceptos generales de
Mahler y Winnicott. Finaliza destacando aquellos conceptos particularmente tiles
de todas las teoras para el desempeo profesional en el Jardn de Infantes.
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organizador, que denomina a ciertas estructuras que se desarrollan en un
determinado punto donde se juntan diversas lneas de desarrollo. Es la instancia
que gobierna las fuerzas operantes en el desarrollo embrionario, ordenndolas
segn un eje evolutivo particular. Induce la diferenciacin de los tejidos
dependientes de l. A su vez, un primer organizador facilita, por induccin sucesiva,
las condiciones apropiadas para la emergencia de un segundo organizador, en un
tejido que tiene la potencialidad para ello. Tal, por otra parte, el concepto de
"desarrollo dependiente".
Spitz supone que en el desarrollo psquico existen organizadores equivalentes, es
decir, estructuras de funcionamiento psquico que resultan directrices en la
integracin incipiente, y que l denomina organizadores de la psique. Durante los
perodos crticos las corrientes del desarrollo que operan en los diferentes sectores
de la personalidad se integran unas con otras, formando una nueva estructura
psquica sobre un nivel de complejidad ms elevado. Lo que llama organizador es el
resultado de la integracin completa.
Estos tambin se encuentran vinculados segn una secuencia de desarrollo
dependiente. E1 aporte fundamental de este investigador consisti en definir cules
son estos organizadores, cmo se los puede detectar en la observacin, y qu
consecuencias tiene su aparicin en el desarrollo de los siguientes.
Postula que la relacin bipersonal entre madre e hijo se desarrolla en tres etapas,
que se diferencian por la manera narcisista u objetal de ligarse la libido a los objetos
y que por lo tanto se distinguen una de otra por las diferentes caractersticas que
adquieren en el nio la imagen de la madre.
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Por ello, al principio la madre tiene significacin en la medida que sirve a la
satisfaccin de la necesidad del beb. Durante estos tres primeros meses el objeto
no tiene ninguna existencia independiente. El hecho de que el lactante reaccione
ante el ser humano ya en la fase narcisista es por que ste forma parte de la
experiencia de amamantamiento o sea de la satisfaccin de una necesidad interna.
En este momento el ser humano no es percibido como tal, sino como una seal, que
anuncia, a travs de la organizacin cenestsica de la percepcin, la satisfaccin de
la necesidad.
El autor destaca que al final del segundo mes aparece una reaccin en el nio que
llama la atencin. Si el nio llora por que necesita ser higienizado y se le acerca una
persona adulta este se calma. Se observa entonces que el ser humano adquiere una
posicin nica entre las cosas que lo rodean y el nio desde este momento percibe
visualmente la aproximacin del ser humano. De todas maneras la respuesta al
estmulo externo sigue ntimamente ligada a la percepcin de una necesidad
interna.
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A partir de la percepcin afectiva, derivada de los cuidados cariosos de la
madre, tiene lugar una lenta transformacin hacia la percepcin diacrtica.
Para resumir, las consecuencias que Spitz atribuye al establecimiento de ste
primer organizador son:
- pasaje del predominio interoceptivo al exteroceptivo,
- incipiente prueba de realidad,
- huellas mnmicas elementales,
- direccionalidad de la conducta hacia un objeto (precursor),
- precoz divisin consciente-inconsciente,
- incipiente diferenciacin de Yo-Ello, con el establecimiento de un yo
rudimentario como organizacin rectora central
- posibilidad de demora de la descarga pulsional,
- direccin sistemtica de los impulsos, coordinacin e interdependencia de
los mismos,
- experiencia y accin ms diferenciadas y
significativas.
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- La motricidad es controlada por el yo y le permite una actividad
intencional. El nio se vuelve capaz de tomar el objeto que desea entre
otros. Maneja el espacio ms all de su cuna.
- La memoria es lo suficientemente estable y abundante como para ejercer la
actividad intelectual del juicio: distinguir una persona extraa de la madre,
distinguir el juguete preferido, etc.
- El principio del placer gradualmente retrocede frente al principio de
realidad que cada vez interviene con mayor frecuencia y eficacia en la
conformidad a rdenes y prohibiciones as como en el temor a perder el
amor del objeto.
- Se puede hablar de un Yo propiamente dicho, cuya funcin sintetizadora
conduce a una primera fusin pulsional e integracin del objeto en la
persona nica de la madre.
- el nio comprende y responde a los gestos sociales,
- comprende las relaciones entre las cosas, que se transforman as en
"instrumentos",
- aparecen nuevos matices en la expresin afectiva, de manera que la misma
se sita lejos de la primitiva polaridad aceptacin-rechazo del estmulo.
Con todo esto, Spitz considera que al finalizar el primer ao se ha contrado
relaciones objetales estables. El primer amor del nio por su madre est dirigido
hacia la satisfaccin material, pero la relacin objetal verdadera se da en el
momento en que el deseo de aprobacin es ms fuerte que la necesidad de
satisfaccin de necesidades materiales.
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Con la adquisicin del gesto de la negacin la accin es reemplazada por
mensajes y se inicia la comunicacin a distancia. Es el intercambio recproco de
mensajes, intencionados, dirigidos, que con la consecucin de los smbolos
semnticos, se convierte en el origen de la comunicacin verbal y de las relaciones
sociales. Por eso Spitz lo considera el tercer organizador de la psique.
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Mahler establece as, una serie de fases, por las que el beb deber pasar
indefectiblemente, para garantizarse una sana construccin de su aparato psquico.
Estas son:
1. Fase autstica normal (desde el nacimiento al 2 mes)
2. Fase simbitica (desde el 2 mes hasta el 5 mes aproximadamente)
3. Fase o perodo de separacin individuacin (desde el 5 mes hasta los
36 meses). Este perodo a su vez se divide en cuatro subfases:
- Diferenciacin (5 al 10 mes)
- Ejercitacin locomotriz (10 a 15 mes)
- Acercamiento (16/18 a 24 mes)
- Consolidacin de la individualidad y los comienzos de la
constancia objetal (24 a 36 mes)
Un punto a destacar es la importancia que la autora otorga a la fase
simbitica, pues a travs de ella se forma la imagen interna de la madre. Por
eso el desarrollo posterior depende de la calidad de esta relacin. Una
ligazn firme es paradjicamente, la condicin que facilita el
desprendimiento que debe realizarse luego. La madre, mediante un trato
afectivo y confiable, proporciona los medios para la diferenciacin y prepara
el terreno para que el nio se vaya separando y se produzca su nacimiento
psicolgico.
D. Winnicott, mdico pediatra y psiclogo ingls, estudi psicoanlisis, trabaj
con bebs y sus madres e investig sobre las consecuencias de la deprivacin
afectiva. Se destacan de sus investigaciones, su concepcin sobre el proceso de
maduracin del beb y la importancia de la tarea de la madre en ste, dando
cuenta de un espacio intermedio entre los mundos interno y externo, as como una
nueva mirada sobre la estructuracin psquica que incluye la comprensin de los
fenmenos culturales.
Para Winnicott, el desarrollo del primer ao de vida del nio es de vital
importancia en la estructuracin del psiquismo infantil.
Postula la existencia de un yo primitivo temprano simultneo con el ello,
cuyo funcionamiento es indispensable para la existencia del beb. Pero como este yo
primitivo es deficiente, su fuerza depende de la madre y de su capacidad para
compensar la debilidad yoica del nio.
El afirma que el beb no puede adaptarse solo al entorno; necesita de un
ambiente facilitador producido por la madre, con lo cual privilegia el rol de la
madre en la constitucin psquica del nio.
As mismo, propone al padre como sostn y
protector de la diada madre-beb y proveedor de un
espacio para que ella pueda desarrollar su tarea.
Dice Winnicott: El beb existe siempre con alguien
ms; una mam que lo corporaliza, lo construye, lo
invita amorosamente a vivir, la que cumple la funcin
materna, que debe ser lo suficientemente buena para
garantizar su salud fsica y psquica.
El beb no reconoce lmites entre l y su madre. El
desarrollo parte de este perodo fusional, como un
proceso de diferenciacin progresiva en el que se
distinguen tres etapas:
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1. Integracin: Parte de la premisa que existe un perodo inicial no integrado de
psique y soma y que el desarrollo conduce a la integracin . Esta se realiza con
la ayuda de funciones motoras y sensoriales. Estas funciones junto con la
existencia rudimentaria de una imaginacin elaborativa de las funciones
corporales puras, llevan a establecer la sensacin de existir. La vida del beb
depende de la unin estrecha con la madre. Si los cuidados maternos fallan, el
nio ser invadido por una angustia catastrfica, de aniquilacin. Con la
adecuada dedicacin materna el nio se va diferenciando poco a poco de la
madre y logra su...
2. Personificacin: su existencia psicosomtica individual. Empieza a percibir la
piel como algo que lo limita, que lo separa de la madre, establecindose la
diferencia yo no yo. Se da cuenta que tiene un interior y un exterior y construye
su esquema corporal. Su psiquismo se instala en su cuerpo. se inicia la
simbolizacin. Todo esto capacita al nio para percibir la realidad, adquirir
nociones de tiempo y espacio lo que introduce el perodo siguiente que es la ...
3. Realizacin: que implica la capacidad de relaciones con los objetos. El objeto que
fue percibido subjetivamente se reconoce ya en forma objetiva. Deja de estar
fusionado con la madre y se relaciona con ella como persona separada; entra
tambin el padre que ahora cumple un papel activo en la vida del nio.
El autor no establece limites muy precisos para estas etapas. Slo seala un
tiempo exacto y es a la capacidad de hacer caer un objeto intencionalmente al
suelo, lo cual es considerado un cambio importante: el logro de la integracin y el
comienzo de la personificacin alrededor de los seis meses, la cual se extiende hasta
los tres aos.
Subdivide este perodo segn el grado de independencia logrado por el nio
desde la dependencia absoluta del perodo simbitico a travs de una dependencia
relativa- hasta la independencia.
Winnicott da mucha importancia a las fallas ambientales en la produccin o
condicionamiento de trastornos posteriores.
Coherente con su postura a cada perodo del desarrollo del beb le
corresponde un perodo para la funcin materna, que describe con la conducta
adecuada para cada etapa. Estos son:
1. El holding o sostener: es el sostn corporal que no se agota con el cuerpo
global, sino que se contina en la mirada, en la palabra. Abarca todas las
funciones del primer perodo como satisfacer necesidades, transmitir apoyo,
confianza y amor. La percepcin de la madre se basa en la empata.
2. El handling o manipulacin es la particular manera que tiene la madre de
moverlo, depositarlo y trasladarlo en el espacio. Incluye la actitud protectora y
proveedora que responde a las nuevas seales del nio. No se adivinan las
necesidades se las comprende (esto no es privativo de la edad del lactante, sino
que transcurre en cada momento evolutivo desde los 45 das a los 3 aos). La
percepcin de la madre se basa en la captacin.
3. La presentacin de objetos y convivir: presentacin de la realidad incluye todo
aquello que est inscripto en la presentacin del mundo: desde el plato de
comida slida y la cuchara, hasta las rutinas de lo que es diurno y lo que es
nocturno, de lo que es familia y lo que no lo es. Tambin el padre se introduce
a travs de la madre. Si la madre le present lo que el nio necesita, este
adquiere confianza en los objetos de su mundo real. La percepcin de la madre
se basa en la facilitacin.
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Los tres perodos de la funcin materna exigen de la intuicin
Bibliografa:
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MAHLER, M. El nacimiento psicolgico del infante humano. Ed. Marymar.
SPITZ, R. El primer ao de vida. Ed. Fondo de Cultura Econmica.
WINNICOTT, D. El proceso de maduracin en el nio. Ed. LAIA
LEDOUX, M.H. Concepciones psicoanalticas de la psicosis infantil. Ed. Paids,
1987.
SCIPIONI, A.M. Las relaciones objetales segn Spitz. Documento de ctedra.
SCIPIONI, A.M. Teoras psicoanalticas del desarrollo que se basan en la relacin
objetal. Documento de ctedra.
TUBERT-OKLANDER, J. Proceso psicoanaltico y relaciones objetales. Documento publicado en
Internet.
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