REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR DE EDUCACIN UNIVERSITARIA

PROGRAMA NACIONAL DE FORMACIN DE INGENIERIA EN
MANTENIMIENTO
INSTITUTO UNIVERSITARIO EN CIENCIA Y TECNOLOGA DEL ESTADO
BOLVAR

Profesora: Bachilleres:
Karla Ynez Karla Ynez
C.I. 26.315.178
Leandro Hernndez
C.I. 21.578.008
Miriam Hernndez
C.I. 25.268.800
Yonitsi Pez
C.I. 25.268.803

CIUDAD BOLVAR, MARZO 2017

 El trabajo es un proceso creador entre el hombre y la naturaleza,
es decir, actividad por la cual transforma la realidad para satisfacer sus
necesidades fsicas y espirituales. Al igual el trabajo como forma fundamental
de la prctica social se comprende desde que el Marxismo se desarroll como
una ciencia general de la sociologa y el mismo se esfuerza por comprender los
cambios sociales provocados por el capitalismo industrial y por todas las
revoluciones polticas, es por ello que el marxismo maneja como concepto
fundamental la teora del trabajo. En virtud de lo antes mencionado es
importante sealar que por medio del trabajo el ser humano crea, transforma y
desarrolla su propia naturaleza genrica.

Hoy en da la ciencia y la tecnologa se han convertido en ramas

fundamentales de la actividad, las cuales constituyen hoy un poderoso pilar del
desarrollo tanto cultural como social y econmico, ya que son herramientas
capaces de satisfacer las necesidades humanas y de la vida en general.

Respecto a la dialctica entre practica, teora y conocimiento, se puede

decir que la relacin que existe entre estos tres (3) fenmenos cumplen con los
mismos principios que definen a la dialctica, tericamente se dice que no es
ms que la tcnica de dialogar y discutir mediante el intercambio de
razonamiento y argumentaciones. Por otro lado la dialctica es el proceso con
el que se desenvuelve la sociedad a lo largo de su propia historia como el
modo en que se debe pensar para captar adecuadamente dicho proceso.

Cabe destacar que la prctica desarrolla con la aplicacin de ciertos

conocimientos, mientras que la teora lo inspira y lo impregna todo. Ahora bien,
profundizando un poco ms en el tema se puede decir que la teora explica
porque suceden las cosas, o porque lo hacen de determinada manera. Sin
embargo, la prctica en casi todos los casos necesita un sustento terico que le
sirva de basamento. A su vez, la prctica incide en la teora, pues si la prctica
demuestra que la teora afirmada no acontece, ser necesario modificar la
teora. Enfocndose en estos puntos, se puede decir que tanto la teora como
la prctica conllevan a lo que se denomina el conocimiento (sntesis) y esto a
su vez nos puede conllevar a una nueva teora, es decir, cuando obtenemos un
nuevo conocimiento, el hombre o el grupo que genera la dialctica puede entrar
en una nueva tormenta de ideas generando una hiptesis de un tema en
especfico y que al final a travs de prcticas y comprobaciones llegan a una
conclusin y crean una nueva teora. En ese mismo orden de ideas el
conocimiento es un hecho de informaciones adquiridas por una persona a
travs de la experiencia o la educacin, es decir, la compresin terica o
prctica referente a la realidad.
 El papel del trabajo en la evolucin del hombre, suele destacar que a
principios de los aos, antes de que se generara la civilizacin en el hombre
existi una especie de antropomorfos que posiblemente vivan en un
continente, el cual ha venido evolucionando dependiendo del medio que lo
rodea, ya que se ha visto en la necesidad de mantenerse en si solo es decir,
apoyndose en sus extremidades inferiores esto le cre una especie de
conocimiento al momento de ejercer continuamente la prctica y que a su vez
le gener una teora que fue perfeccionando a lo largo del tiempo;
comparndolo con el hombre actual, ste busca como superarse y subsistir
dentro de la sociedad, tratando de perfeccionar su forma de andar y ver el
mundo.

El trabajo es la fuente de riqueza del hombre moderno el rpido proceso

de la civilizacin fue atribuido exclusivamente a la cabeza, al desarrollo y a la
actividad del cerebro los hombres se acostumbraron a explicar sus actos por
sus pensamientos. As fue como en el transcurso del tiempo surgi esa
concepcin idealista del mundo que ha dominado el cerebro de los hombres
sobre todo desde la desaparicin del mundo antiguo. As podemos entender
superficialmente el impacto producido hacia el hombre, el marchar de forma
erecta o el uso de las manos. Otro de los aspectos de gran trascendencia es la
reaccin directa. Nuestros antepasados eran seres sociales y cada nuevo
progreso, ya sea con habilidades manuales o con el trabajo, ampliaba sus
propios horizontes. De tal forma el desarrollo del trabajo forza a que exista
mayor necesidad de comunicarse a travs del cual con esto surge el Derecho y
la Poltica.
Por ello es importante sealar que el hombre busca la explicacin de
las necesidades con base a sus pensamientos, ms no a sus necesidades y
esto es en ltima instancia, la diferencia esencial que existe entre el hombre y
los antropomorfos, diferencia que una vez ms viene a ser efecto del trabajo.

La prctica social, fuente y criterio de conocimiento, han venido surgiendo

como una teora del conocimiento o como base critica del estudio cientfico, es
decir, surgen y cambian dentro de la deriva histrica de la vida. Por otro lado se
puede decir que la prctica social del hombre es el nico criterio de la verdad
de su conocimiento del mundo exterior. Efectivamente, el conocimiento del
mismo queda confirmado solo cuando este logra los resultados esperados en el
proceso de la practica social (produccin material, lucha de clases o
experimentacin cientfica).
La prctica social del hombre no se reduce a su actividad en la produccin,
sino que tiene muchas otras formas: la lucha de clases, la vida poltica, las
actividades cientficas y artsticas; en resumen, el hombre, como ser social,
participa en todos los dominios de la vida prctica de la sociedad. Por lo tanto,
va conociendo en diverso grado las diferentes relaciones entre los hombres no
slo a travs de la vida material, sino tambin a travs de la vida poltica y la
vida cultural (ambas estrechamente ligadas a la vida material). Al lado de la
Crtica de la razn pura, se encuentra la Crtica de la razn prctica, que
aborda el tema de la valorizacin moral, y la Crtica del juicio, cuyo objetivo son
las investigaciones crticas de los valores estticos.
En tal sentido la produccin en la sociedad humana se desarrolla paso a
paso, de lo inferior a lo superior, y que, en consecuencia, el conocimiento que
el hombre tiene tanto de la naturaleza como de la sociedad se desarrolla
tambin paso a paso, de lo inferior a lo superior, es decir, de lo superficial a lo
profundo, de lo unilateral a lo multilateral.

Con referencia a lo anteriormente expuesto se observa claramente que

el trabajo es el rol mas importante que desarrolla el hombre durante su vida y
es a travs de est que llega a satisfacer sus necesidades econmicas, fsicas
y espirituales. El trabajo social se basa en la transferencia de experiencias y
conocimientos hacia las comunidades y el apoyo desinteresado de ayudar a los
ms necesitados. Por otra parte el mismo, es un beneficio que se obtiene por
medios individuales y en la sociedad nadie o casi nadie da nada por nada. Esto
tiene mucho que ver con el desprendimiento como cultura social que es uno de
los mayores retos que debemos superar hoy en da.

Siguiendo este mismo orden de ideas, la prctica, teora y conocimiento

son un mtodo basado en la lgica, la cual expresa todo el proceso creciente
de la conciencia del hombre a la realidad; se puede decir que tanto la teora
como la prctica conllevan a lo que se denomina el conocimiento (sntesis) y
esto a su vez nos puede conllevar a una nueva teora, es decir, cuando
obtenemos un nuevo conocimiento, esa es la dinmica de cambio y
transformacin social. En todo conocimiento podemos distinguir cuatro
elementos:
El sujeto que conoce.
El objeto conocido.
La operacin misma de conocer.
El resultado obtenido que es la informacin recabada acerca del objeto.

Fuentes Electronicas

Lenin: Resumen del libro de Hegel "Ciencia de la lgica".

 http://cienciabarinas.blogspot.com/2009/01/el-trabajo-como-forma-
fundamental-de-la.htm
Biblioteca de Textos Marxistas.
http://es.slideshare.net/MounaTouma/la-ciencia-y-la-tecnologia-como-
productod-del-trabajo-de-la-practica-social-productiva
Autores Propios