FORMAO DO MUNDO NOVO

Conforme venho esclarecendo, a nossa Igreja uma religio que abarca

todos os campos da atividade humana e que poderia ser denominada Empresa
Construtora do Novo Mundo. Entretanto, como isso pareceria fachada de
alguma construtora civil, o jeito cham-la, por enquanto, Igreja Messinica
Mundial. O objetivo dessa organizao religiosa o progresso e
desenvolvimento da civilizao conciliando a cincia material e a cincia
espiritual.
Sabemos que o conhecimento cientfico caminha velozmente, ao passo
que o espiritual, baseado na Religio, caminha desesperadamente lento. A
religio conservou seu estado inato, sem alcanar muito progresso, desde o
incio da civilizao, h milhares de anos. Isso explica a grande distncia entre
ela e a Cincia. Esta ltima veio a destacar- se, e a parte espiritual distanciou-
se a ponto de desaparecer da nossa vida. Por fim, o homem tornou-se
indiferente ao esprito, chegando a confundir Cincia com Civilizao. Ele se
ajoelha diante do trono da Cincia e se satisfaz na sua condio de escravo.
Este o aspecto do mundo moderno. Por acaso o homem no prova isso
entregando nas mos da Cincia o que ele tem de mais precioso, que a vida?
Embora ela no consiga garantir a vida humana, os homens modernos no o
percebem e continuam depositando-lhe cega confiana.
Deus compadeceu-se dessa cegueira e est procurando orientar o
homem atravs de nossa Igreja. Por meio da realidade, o Todo-Poderoso revela
que a vida no pertence matria, que apenas ela invisvel aos olhos
humanos, mas possui existncia absoluta sob Sua direo. A melhor prova
consiste no fato de que pessoas desenganadas pela medicina so salvas
freqentemente pelo Poder Divino.
Surge, ento, a seguinte pergunta: "Por que uma questo de vital
importncia, como a vida, permaneceu na obscuridade?" Efetivamente, isso
ocorreu pela necessidade de impulsionar a cultura cientfica at certo ponto. Tal
acontecimento faz parte da Providncia Divina; um fenmeno passageiro,
proveniente da poca e, na sua fase transitria, levado ao exagero. Mas Deus
corrigir tal exagero. Como Ele esclarece, nitidamente, o limite entre a cincia
material e a cincia espiritual, esta acertar os passos com a primeira,
progredindo e desenvolvendo-se at constituir-se um mundo realmente
civilizado. Em resumo, o mundo presente termina aqui para dar origem a um
novo mundo.
30 de julho de
1952

O PRIMEIRO MUNDO
Ao analisarmos a civilizao atual, percebemos que a base de sua
estrutura a cincia da matria. Escreverei sobre isso a seguir, mas, em
primeiro lugar, explicarei a constituio do Universo. Sero dispensados os
detalhes que no se relacionam diretamente com o homem, abordando-se
apenas os pontos mais importantes.
O Universo constitudo de trs elementos fundamentais: Sol, Lua e
Terra. Esses elementos so formados respectivamente pela essncia do fogo,
da gua e da terra, que
constituem o Mundo Espiritual, o Mundo Atmosfrico e o Mundo
Material, os quais se fundem e se harmonizam perfeitamente. At
agora, no entanto, s eram conhecidos o Mundo Atmosfrico e o
Mundo Material; desconhecia-se a existncia de mais um mundo,
isto , o Espiritual, que a cincia da matria no conseguiu detectar.
A cultura atual formou-se com o progresso obtido naqueles dois
mundos, razo pela qual ela abrange apenas dois teros. Na
realidade, porm, o Mundo Espiritual, justamente o tero
considerado inexistente, mais importante que os outros dois
juntos, constituindo a fonte da fora fundamental. Ignorando-se a
sua existncia, jamais surgir a civilizao perfeita. O fato do
homem, apesar do considervel avano da cultura baseada no
Mundo Material e no Mundo Atmosfrico, no conseguir realizar o
seu maior desejo - a felicidade - comprova muito bem o que estou
afirmando.

Examinando-se atentamente a origem dessa contradio,

descobrimos que h uma profunda razo para ela. Se a
humanidade, desde o comeo, conhecesse a existncia do Primeiro
Mundo, ou seja, o Mundo Espiritual, a civilizao material no teria
alcanado o maravilhoso progresso que vemos hoje. Isso porque do
desconhecimento do Mundo Espiritual que nasceu o pensamento
atesta, que deu origem ao mal. Atormentada pelo sofrimento
decorrente da luta entre o mal e o bem, a humanidade s teve um
recurso: desenvolver a cultura material. Portanto, pensando bem,
que representa isso seno o profundo Plano de Deus? H um perigo,
contudo: ocorrer um colapso da cultura material se ela progredir
alm de certo limite. A inveno da bomba atmica uma das
facetas desse progresso, mas, atingido esse nvel, chegado o
tempo determinado pelos Cus de haver uma grande mudana no
desenvolvimento da cultura. Como primeiro passo, est sendo
revelada a toda a humanidade a existncia do Primeiro Mundo, do
qual no se tinha conhecimento; tratando-se, porm, de uma
existncia invisvel, logicamente no se poder comprov-la pelos
mtodos cientficos. Da a manifestao de uma grandiosa fora
jamais experimentada pela humanidade, isto , o Poder de Deus.
Como o homem contemporneo h longo tempo est obstinado na
concepo materialista, muito difcil convenc-lo. Entretanto, em
nossa Igreja existe o nico mtodo para se conseguir isso: o milagre
do JOHREI. Por mais atesta que seja, o indivduo no poder deixar
de aceitar e se submeter. Assim, medida que o JOHREI se tornar
conhecido por toda a humanidade, haver inevitavelmente uma
mudana de cento e oitenta graus no rumo da cultura, surgindo,
ento, a Verdadeira Civilizao, comum ao mundo todo.

Resta, no entanto, um problema: como a cultura atual foi

erigida ao longo de milhares de anos, no se sabe quanto mal foi
praticado at agora. Por "mal" refiro-me obviamente ao pecado e,
conseqentemente, s mculas espirituais, cujo grande acmulo
constituir um obstculo para a construo do mundo novo, como
se durante a construo de uma casa houvesse sujeira espalhada
por todo lado, como pedaos de madeira, tijolos quebrados, etc.,
tornando-se indispensvel uma ao de limpeza. Deve ser isto o
Juzo Final profetizado por Cristo.
Os maravilhosos e incontveis milagres manifestados pela
nossa Igreja no podero ser seno o plano de Deus para mostrar a
existncia do Primeiro Mundo. E Deus me encarregou desta
grandiosa misso.
4 de julho de 1951