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El ala

y la cigarra
Fragmentos de la poesa arcaica griega
no pica
Traduccin de Juan Manuel Rodrguez Tobal

Edicin bilinge

poesa Hiperin
Calino, Arquloco, Tirteo, Mimnermo, Alemn, Semnides,
Soln, Alceo, Safo, Estescoro, Hiponacte, bico, Anacreonte,
Simnides, catorce poetas cuya obra abarca el espacio de dos
cientos aos que va de Homero y lo homrico al clasicismo
griego.
Son poetas de regiones diferentes, de msicas y acentos di
ferentes, que escriban en griegos diferentes. Sus nombres son
algunos de los nombres principales de la poca arcaica, uno
de los periodos creadores ms intensos de la civilizacin occi
dental.
Gracias a las versiones de Rodrguez Tobal, vuelven estos
poetas primeros a regalarnos su mirada inequvoca: la de quie
nes consideraron naturalmente su existencia y su desvalimien
to, e hicieron de la realidad una de las formas ms sinceras de
belleza habitable.
Poeta, fillogo y profesor, Juan Manuel Rodrguez Tobal ha
publicado anteriormente en poesa Hiperin los Poemas y
fragm entos de Safo, la Poesa completa de Catulo y el Arte de
am ar de Ovidio.

ISBN 84-7517-832-4

9 788475 178325

Ediciones H iperin
FRAGMENTOS DE LA POESA ARCAICA GRIEGA
NO PICA

Traduccin de Juan Manuel Rodrguez Tobal

Hiperin
poesa Hiperin, 492
JUAN MANUEL RODRGUEZ TOBAL
EL ALA Y LA CIGARRA
( F r a g m en t o s d e la p o e s a a r c a ica g r ie g a n o p ic a )
poesa Hiperin
Coleccin dirigida por Jess Munrriz
Diseo grfico: Equipo 109
Cubierta: El Parnaso. Dibujo de Anton Raphael Mengs

Primera edicin: 2005.

Copyright de la selecciny la traduccin:


Juan Manuel Rodrguez Tobal, 2005
Derechos de edicin reservados: EDICIONES HIPERIN S.L.
Calle de Salustiano Olzaga, 14 28001 Madrid Tfno.: 91 577 60 15 / 16
http://www.hiperion.com e-mail: info@hiperion.com
ISBN: 84-7517-832-4 Depsito legal: M-12029-2005
Artes Grficas Gminis, C. B. San Sebastin de los Reyes . Madrid

I-a reproduccin total o parcial de este libro, no autorizada por la editorial,


vulnera derechos reservados. Cualquier utilizacin debe ser previamente concertada.
Autorizado su prstamo gratuito en bibliotecas pblicas.

IMPRESO EN ESPAA UNIN EUROPEA


para M. J. Tobal, mi hermana,
que pinta insolaciones y lejanas.
P or el a la h as cogido a u n a cigarra.

ARQULOCO
IN VITA CI N

Los poetas cuyas voces traemos ahora a nuestra lengua abar


can el espacio de doscientos aos que va de Homero y lo
homrico al clasicismo griego.
Son poetas de regiones diferentes, de msicas y acen
tos diferentes, que escriban en griegos diferentes. Sus nom
bres son algunos de los nombres principales de la poca
arcaica, uno de los periodos creadores ms intensos de la civi
lizacin occidental.
En ellos surge la lrica como un efecto natural, libre y
espontneo del verdadero alumbramiento de este momento
griego: la conciencia dulceamarga de la propia individualidad
y la asuncin, no siempre resignada, de la limitacin del hom
bre y lo terrestre frente al estar sin tiempo de los hijos del
cielo.
El ala y la cigarra, el canto y el poeta: la realidad y el
nombre. Hoy que tanto se esfuerza la poesa en ser literatura,
en ser una falsificacin ms o menos decorosa de lo real,
vuelven estos poetas primeros a regalarnos su mirada inequ
voca: la de quienes consideraron naturalmente su existencia
y su desvalimiento, e hicieron de la realidad una de las for
mas ms sinceras de belleza habitable.

II
J. M. R. T.
SOBRE LA NUMERACIN
DE LOS FRAGMENTOS

Numeramos los textos de Safo, Alceo, Anacreonte, Alemn,


Estescoro, bico y Simnides segn la edicin de Page:
P oetae M elici G raeci, Oxford, 1962. Los textos de Calino,
Tirteo, Arquloco, Semnides, Mimnermo, Hiponacte y Soln
siguen la edicin de Adrados: Lricos griegos: elegiacos y
y am b g rafos a r c a ic o s, ediciones Alma Mater, Barcelona,
1959.

12

CALINO
(fl. c. 660 a.C.)
Fr. 1 Adr.

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Fr. 1 Adr.

Hasta cundo tumbados? Cundo, muchachos, bravo


vuestro aliento? Vergenza no os da tanto abandono
viendo cmo se lucha a la redonda? En paz
creis estar, y en guerra est la tierra entera.

y, al morir, cada cual eche su ltimo dardo.


Que honra y brillo da a un hombre pelear con enemigos
por su patria, sus hijos, su legtima esposa;
y ya vendr la muerte cuando hilada la tengan
las Moiras. Conque, venga, marchad todos al frente
teniendo bien la lanza y, tras el broquel guardado,
un bravo corazn al dar en la batalla.
Pues no es sino del hombre fugarse de la muerte
aunque vstago sea de abuelos inmortales.
Que, huyendo del estrago y del ruido de los dardos,
hay quien vuelve y su parte de muerte encuentra en casa:
ste no es por el pueblo querido ni aorado,
mas, si algo a otro le ocurre, llora el pobre y el grande;
y es que al audaz, si muere, todos lo echan de menos,
y en vida es apreciado como un hijo de dioses,
y a los ojos de todos es como una gran torre
capaz de acometer lo que muchos l solo.

15

(fl. c. 650 a. C.)


Fr. 1 Adr.

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Fr. 2 Adr.
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Fr. 5 Adr.
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Fr. 7 Adr.
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Fr. '1 Adr.
A las rdenes sirvo de Enialio soberano,
y s muy bien del lindo regalo de las Musas.

Fr. 2 Adr.
En mi lanza mi pan, en mi lanza este vino
de Ismaro que ahora bebo, en mi lanza apoyado.

Fr. 5 Adr.
Si Hefesto esa cabeza, esos miembros hermosos
hubiera envuelto al menos con su puro vestido...

Fr. 7 Adr.
Ninguno en su alegra reprochar, Pericles,
tu tristeza y tus lgrimas, tampoco la ciudad:
tales eran aquellos que el mar trag en su ruido,
y ahora estn de dolor nuestros pulmones llenos.
Mas los dioses, amigo, para el mal sin remedio
la medicina dieron de una resignacin
esforzada. Los males son siempre tornadizos:
hoy se han vuelto a nosotros, lloramos una herida

19
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Fr. S Adr.
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Fr. 9 Adr.

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Fr. 11 Adr.
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Fr. 12 Adr.
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20
que an sangra, pero luego nos cambiarn por otros.
Saqumonos, as, cuanto antes, resignados,
esta forma de duelo ms propia de mujeres.

Fr. 8 Adr.
Nada curo llorando y nada empeorar
si me afano en gozar de la alegra.

Fr. 9 Adr.
Ni mil arcos tensados veris ni el espesor
de las hondas cuando Ares llame al llano:
trabajo habr de espadas milgimiente, pues se
es el solo luchar que bien conocen
los seores de Eubea lancigloriosos.

Fr. 11 Adr.
Que corra por los bancos de la nave esa copa,
destapa ya las cuncavas tinajas
y tinto hasta las heces scanos, que nosotros
sin beber no podremos con la guardia.

Fr. 12 Adr.
Algn sayo andar, ufano, con mi escudo;
bien me cost dejarlo, tan bueno, entre unas matas,
pero salv mi vida: qu ms da aquel escudo?
Al cuerno!, que otro puedo comprarme, y no peor.

21
Fr. 13 Adr.
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Fr. 15 Adr.
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Fr. 1 7 Adr.
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Fr. 2 2 Adr.
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Fr. 2 4 Adr.

Fr. 31 Adr.
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22
Fr. 13 A dr.
Un mercenario es, Glauco, amigo mientras lucha.

Fr. 15 Adr.
Feliz no va a ser mucho quien ande atento, Esmides,
a las murmuraciones de un mamarracho.

Fr. 1 7 Adr.
Cabrahigo que pican muchas cornejas,
la buena de Amadora, siempre al extrao abierta.

Fr. 2 2 Adr.
Padre Licambes, qu trazas son sas?
Quin la cabeza te ha descolocado
tan bien puesta hasta ayer? De aqu ya slo
risa das, y no poca, a tus paisanos.

Fr. 2 4 Adr.
Por el ala has cogido a una cigarra.

Fr. 3 1 Adr.
Oh Zeus, oh padre Zeus, tuyo el poder del cielo,
t bien ves si las obras de los hombres
son viles o son justas, t que incluso a las bestias
la injusticia y la ley se las vigilas.

23
Fr. 3 7 Adr.
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Fr. 3 9 Adr.
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Fr. 8 6 Adr.
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Fr. 9 0 Adr.
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Fr. 9 5 Adr.
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24
Fr. 3 7 Adr.
Mil cosas sabe la zorra,
una sola el erizo
decisiva.

Fr. 3 9 Adr.
Como el de un garan
de Priene bien comido,
su miembro era un tenaz desbordamiento.

Fr. 8 6 Adr.
Tal deseo de amor
me arrastr el corazn a sus cabozos,
derram espesa niebla en mis pupilas,
y las entraas me rob del pecho.

Fr. 9 0 Adr.
Me vence, desatando mis miembros, el deseo
y ya no miro, amigo, ni yambos ni placeres.

Fr. 9 5 Adr.
Infeliz voy sin alma por obra del deseo,
y es querer de los dioses este dolor difcil
que hasta los mismos huesos me traspasa.

25
Fr. 102 Adr.


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Fr. 104 Adr.



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Fr. 1 1 6 Adr.
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Fr. 120 Adr.


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Fi'. 163 Adr.



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Fr. 102 Adr.
Nunca el oro de Giges a m me mover,
la envidia no me tiene, no rabio al contemplar
las obras de los dioses, no ansio majestad
de reyes, que eso fuera de mis ojos est.

Fr. 104 Adr.


Era toda alegra si llevaba
una rama de mirto
y la flor de un rosal recin cortada;
y de sombra su pelo le cubra
los hombros y la espalda.

Fr. 1 1 6 Adr.
Chupaba igual que chupan de una paja
los tracios o los frigios su cerveza;
y, bien agachadita, se esforzaba.

Fr. 120 Adr.


Y en una danza lenta el alcin agitaba,
arqueado de placer,
sobre la enorme roca sus dos alas.

Fr. 163 Adr.


Glauco, mira, las olas
profundo estn el mar alborotando,

27
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Fr. 1 6 6 Adr.


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Fr. 1 6 7 Adr.
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Fr. 76 8 Adr.
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Fr. 2 0 4 Adr.
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Fr. 2 0 5 Adr.

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28
y en pie sobre las crestas de Giras una nube
la tempestad seala: no contbamos
con este miedo que ahora nos alcanza.

Fr. 1 6 6 Adr.
No quiero un general zanquilargo y esbelto,
un barbilucio de sos encrestado y con rizos;
dadme a m uno que sea pequeo y patituerto,
que marche con pie firme, de corazn colmado.

Fr. 1 6 7 Adr.
Cayeron muertos siete que atrapamos corriendo;
somos nosotros mil sus matadores.

Fr. 168 Adr.


S que muchos all quedarn desecados
cuando la luz punzante de Sirio se eche encima.

Fr. 2 0 4 Adr.
Si tocar de Neobula la mano se me diera...!

Fr. 2 0 5 Adr.
Y caer, diligente, sobre el odre,
y colocar el vientre sobre el vientre,
y los muslos dejar sobre sus muslos.

29
Fr. 2 0 6 Adr.

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Fr. 2 0 7 Adr.

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Fr. 2 0 8 Adr.
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Fr. 2 1 0 Adr.
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30
Fr. 2 0 6 Adr.
Cabe ya esperar todo, jurar un imposible,
qu puede sorprendernos cuando el padre del cielo
troc por noche el da escondiendo la luz
del sol brillante? El miedo se derram en los hombres,
y ya nada increble puede haber desde entonces.
Ninguno de vosotros se maraville ahora
si las fieras se avienen a vivir cual delfines
y las olas ruidosas del mar son para ellas
ms gratas que la tierra, y ellos al monte suben.

Fr. 2 0 7 Adr.
Echad todo a los dioses: mil veces de los males
levantan al que estaba cado en tierra ya,
y otras mil dan un vuelco y al que andaba seguro
de espaldas lo derriban y ya no acaba el mal
y fuera l va de juicio, errante, sin sustento.

Fr. 2 0 8 Adr.
Pierde el muerto el respeto y el nombre entre sus gentes:
para el vivo guardamos la gratitud los vivos
y es siempre lo peor para el que muere.

Fr. 2 1 0 Adr.
S una cosa importante:
pagar con mal terrible a quien con mal me trata.

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Fr. 211 Adr.
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Fr. 2 1 2 Adr.
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Fr. 2 1 3 Adr.
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Fr. 2 1 4 Adr.
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32
Fr. 211 Adr.
Aliento mo, aliento tan sin sosiego, arriba,
aguanta al enemigo, el pecho ensale
plantndote bien cerca en la emboscada odiosa.
Y, si vences, no vayas glorindote ante todos,
ni a casa a llorar entres si te vencen a ti;
saluda la alegra y pena por los males
no demasiado: entiende que es un ritmo el vivir.

Fr. 2 1 2 Adr.
Segn el da que traiga a los mortales Zeus,
as el nimo es, Glauco, de los hombres,
y son sus pensamientos, oh hijo de Leptines,
segn les vengan dadas.

Fr. 2 1 3 Adr.
Luchar contigo,
como el agua el sediento,
tanto deseo.

Fr. 2 1 4 Adr.
Lefilo ahora manda, Lefilo es el dueo,
Lefilo dispone, y hasta se habla Lefilo.

33
Fr. 2 1 6 Adr.
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Fr. 2 1 9 Adr.

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Fr. 2 2 0 Adr.
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Fr. 2 4 2 Adr.

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34
Fr. 2 1 6 Adr.
Puro el vino bebiste y abundante
despus de presentarte sin dinero
y sin ser como amigo convidado;
y es que el vientre tir de tu cordura
por el camino errado que da en la desvergenza.

Fr. 2 1 9 Adr.
La cancin de Dionisos soberano,
el ditirambo hermoso, s cantarla
con la chispa del vino en la cabeza.

Fr. 2 2 0 Adr.
Carlao de Erasmn, dir cosa graciosa:
mucho vas a alegrarte, compaero querido,
cuando la oigas.

Fr. 2 4 2 Adr.
Tnela!,
oh Heracles victorioso, salud, seor.
Tnela!, victorioso
t con Yolao, guerreros bravos los dos.
Tnela!,
oh Heracles victorioso, salud, seor.

35

RTEO
(fl. c. 640 a. C.)
Fr. 3 Adr.

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Fr. 6 Adr.

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Fr. 3 Adr.
Luego de a Febo escuchar, desde Delfos a casa trajeron
la profeca del dios, la palabra en que todo halla trmino.
Que esto el del arco de plata, Apolo que espanta de
lejos,
rey de cabellos de oro, dict en el sagrario opulento:
Manden primero los reyes, queridos del cielo, en conse
jo,
de ellos cuidar la ciudad bienamada de Esparta es
empleo
con los nacidos antao, los viejos; y luego ir el pueblo
cuyos varones tendrn a la recta palabra derecho:
lo que conviene dirn y obrarn con justicia en sus
hechos
sin proponer cosa alguna que d a la ciudad torcimiento;
soberana y victoria del nmero vengan del pueblo.
Que a la ciudad en tal punto as iluminbala Febo.

Fr. 6 Adr.
Hermoso es quedar muerto en las primeras filas
cuando uno cae, valiente, luchando por la patria.
Mas qu dolor vivir lo mismo que un mendigo
y vagar sin ciudad, sin tierra que sostenga,

39
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Fr. 7 Adr.


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40
llevando a un padre viejo, a una madre querida,
a unos hijos an nios, y a una mujer esposa.
Pues asco dar a aquellos hasta los que l se llegue
vencido por la urgencia de la pobreza horrible.
l mancha su linaje, desniega su faz noble,
y adonde va le siguen la deshonra y vileza.
Y pues que al vagabundo no se le da ni cuido
ni valor ni respeto ni compasin alguna,
luchemos con aliento por esta tierra nuestra y
muramos por los hijos sin regatear la vida.
Oh jvenes, pelead cuerpo a cuerpo apretados,
no haya amago de fuga vergonzosa o de miedo,
haced grande en el pecho el corazn y fuerte,
guerread sin tanto apego a manteneros vivos;
y no dejis atrs, huyendo, a los mayores,
los que, viejos, no tienen ligeras las rodillas.
Vergenza es que un anciano cado en los primeros
yazga en tierra delante de los que son ms jvenes,
la cabeza ya blanca, en canas ya la barba,
exhalando en el polvo un alma valerosa,
con sus partes cubiertas de sangre entre las manos
qu vergenza a los ojos, qu visin tan culpable!
y desnudo. En un joven todo es, en cambio, bueno
si brilla en l la flor de juventud amable:
vivo, alegra a los hombres y enciende a las mujeres
si lo miran; hermoso es si cae en vanguardia.
Hincaos, pues, al suelo con los dos pies y firmes
manteneos mordiendo el labio con los dientes.

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Fr. 7 Adr.
Tened confianza, prole sois de Heracles invicto,
y no ha vuelto, no, Zeus su testa todava.
Cuidado no os d el nmero de los hombres ni miedo.
Id todos bien delante, cada cual con su escudo,
sintiendo que es la vida la enemiga, y las Keres
de negra muerte amigas como rayos de sol.
Son de Ares lloradera cegadoras las obras
y de una dura guerra la condicin sabis:
ya acosasteis, oh jvenes, y fuisteis acosados,
marchando en ambas suertes hasta no poder ms;
pero estos que se atreven a ir de tropa en cabeza,
buscando hombro con hombro de cerca combatir,
mueren menos y salvan a los que arredro llevan;
los que tiemblan, en cambio, matan slo el valor.
Quin hasta el fin hara por contar las desgracias
que llegan a los hombres que en la vergenza caen?
Qu placer traspasar por detrs esa espalda
del que huyendo abandona la abrasadora lid!
Vergenza da un cadver echado sobre el polvo
con un rejo de lanza clavado en el envs.
Hincaos, pues, mordiendo vuestros labios, al suelo
con los dos pies y, firmes, estad en posicin,
y las piernas, los muslos, los hombros, vuestro pecho
guardadlos tras la panza redonda del broquel;
vigorosa amenace la lanza en cada diestra,
ondee la crin del casco sobre la testa, atroz.
Es la hazaa valiente la que a pelear ensea:
no tiene, si hay escudo, distancia un proyectil.
Id, as, al cuerpo a cuerpo, y a espada o larga pica

43
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Fr. 8 Adr,

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44
herida dad de muerte a vuestro matador:
el pie junto a su pie, su escudo en vuestro escudo,
vuestro casco en su casco, la crin entre su crin,
y, pecho contra pecho, por el puo la espada
tened o la alta lanza para luchar con l.
Y los que vais desnudos, aqu y all amparados
detrs de los escudos, grandes piedras echad
y al lado estad de aquellos que van mejor armados
cuando arrojis los dardos de bien pulido hastil.

Fr. 8 Adr.
No podra acordarme para decir de un hombre
cuya excelencia fuera la carrera o la lucha,
ni aun siendo l formidable y robusto como un cclope
y al mismo Breas tracio corriendo lo venciera,
o ms gracia exhibiera que Titono en sus formas
y mayores riquezas que Midas y Ciniras,
o fuera ms que Plope, el de Tntalo, regio
y de Adrasto la lengua dulce de miel tuviera,
u otras glorias sin fin, mas no el bro en combate;
pues no llegar a bueno el varn que en la guerra
a mirar no se atreve la sangrienta matanza
ni se echa al enemigo plantndosele cerca.
sta s es la excelencia; ste, el mejor trofeo
y ms bello que un joven pueda ganar en vida.
Y es que es merced comn a la ciudad y al pueblo
el varn que se afirma tenazmente en cabeza
de lucha y de la fuga vergonzosa se olvida,
y pone all su alma, su corazn probado,

45

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4-6
y alienta al compaero con su voz y presencia:
un hombre as en la guerra s que llega a ser bueno.
Rauclo espanta l las speras falanges enemigas
y domina esforzado las olas del combate.
Y si la vida pierde cayendo en los primeros,
dando gloria a su padre, a su plaza y sus gentes,
mil veces traspasados la panza de su escudo,
su coraza, su pecho, y por delante siempre,
llorado es por los jvenes igual que por los viejos
y la ciudad se atrista por la aoranza toda,
y su tumba, sus hijos, los hijos de sus hijos
y los que de ellos vengan, honor del mundo llevan.
Nunca entonces se pierden su gran gloria y su nombre,
que, incluso bajo tierra, inmortal nos parece,
pues prob su excelencia a pie firme luchando
por su tierra y sus hijos hasta matarlo Ares.
Y si a la Ker de muerte larguidoliente escapa
y honra esplndida gana de la pica venciendo,
respeto habr de todos, de muchachos y ancianos,
y a Hades mil alegras llevar cuando llegue.
Ser, si se hace viejo, vecino sealado
y ajar no querr nadie su honor o su derecho,
y todos en los bancos, los de su edad, los jvenes
y hasta los ms ancianos, le cedern su espacio.
Quiera as vuestro aliento llegar hasta la cumbre
de esta excelencia siempre que no suelta la guerra.

47

MIMNERMO
(fl. c. 630 a.C.)
Fr. 1 Adr.

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Fr. 2 Adr.

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Fr. 1 Adr.
NANNO

Qu vida, qu alegras sin Afrodita de oro?


Morir yo quiero cuando no me importen
sus regalos de miel, la unin furtiva, el lecho:
esas flores que slo la edad de juventud
da a coger a los hombres y mujeres.
Que una vez que, doliente, nos gana la vejez,
que hasta al varn hermoso desfigura,
ya solo en malas cuentas el corazn se gasta
y no contenta ver la luz del da.
Para un muchacho, odiosos; para una joven, nada:
tan dura la vejez dispuso dios.

Fr. 2 Adr.
Tal las hojas que nacen en la estacin florida
y raudas a los rayos del sol crecen, nosotros
slo un soplo la flor de juventud gozamos
ignorantes del mal y el bien gracias al cielo.
Mas ya all estn las Keres a nuestro lado, negras,
la una con la linde de la vejez penosa;
con el morir, la otra; y es apenas el fruto

51
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Fr. 3 Adr.
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Fr. 4 Adr.
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Fr. 5 Adr.


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52
de juventud un hilo de sol sobre la tierra.
Y cuando ya esa marca de la edad se traspasa,
entonces estar muerto es mejor que la vida.
Muchos son los dolores que al corazn alcanzan:
un hogar que se arruina y obra en l la pobreza;
quien, hurfano de hijos, aun cuando los ansiaba
sobre las cosas todas, da en Hades bajo tierra;
o aquel que enfermedad de muerte lleva dentro,
que hombre no hay que de Zeus no reciba mil penas.

Fr. 3 Adr.
Por hermoso que fuera, si abril pas de largo,
pierde un padre valor y afecto entre sus hijos.

Fr. 4 Adr.
Fue un mal el don eterno que dio Zeus a Titono:
la vejez, un horror ms duro que la muerte.

Fr. 5 Adr.
Pero es la juventud preciosa como un sueo
de poco tiempo. Pronto, difcil y deforme,
la vejez se hace amago sobre nuestras cabezas,
la odiosa y despreciable, la que muda los rostros,
la que entorpece el seso y los ojos con su manto.

53
Fr. 6 Adr.
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54
Fr. 6 Adr.
As de enfermedades y malas penas libre
me coja a los sesenta la suerte del morir.

Fr. 7 Adr.
Contntate al pensar que entre acerbos vecinos,
si uno habla mal de ti, otro lo har no tanto.

Fr. 8 Adr.
Y que t y yo tengamos a nuestro lado siempre
la verdad, el ms ntegro haber de los haberes.

Fr. 10 Adr.
Fue el destino del Sol este quehacer diario
que ni a l ni a sus potros da reposo
en cuanto Aurora alcanza con sus dedos de rosa,
alzndose del mar, el alto cielo.
Lo lleva entre las olas un lindo lecho de oro
que alado forj Hefesto con sus manos,
y en su seno dormido por las crestas del agua
va l desde el pas de las Hesprides
a la regin etope; all raudo
el carro est aguardando con su tiro,
y a la que llega Aurora, la de nacer temprano,
el hijo de Hiperin al carro sube.

55

ALCMN
(fl. c. 630 a. C.)
Fr. 1 P.

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Fr. 1 P.
(versos 36-101)
Una venganza hay que viene de los dioses.
Feliz el que sereno
ha ido tejiendo hasta el final su da
y no ha llorado. Canto
la luz de Agido: como el sol la veo,
que as Agido a nosotras
su esplendor nos revela.
Aunque a m ni alabarla
ni reprobarla en nada me fue dado
por nuestra corifea: ella, que sobresale
igual que si plantaras entre ovejas
al caballo robusto, al vencedor
de cascos resonantes
que vuela con los sueos.

No la ves? Un caballo
ventico. Y, enfrente,
el pelo de mi prima Hagesicora
como una flor abierta
de oro limpio;
y su cara de plata
para qu describirla?:

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ah est Hagesicora.
Y Agido, la segunda en hermosura,
es el caballo escita que va tras el ibeno.
As contra nosotras que llevamos
a la diosa del alba nuestro velo,
alzando ellas el suyo como la estrella Sirio
en la noche dulcsima las Peleades luchan.

Y no ser defensa suficiente


la abundancia de prpura,
ni el brazalete de serpiente de oro
pintado de colores,
ni la trencilla lidia que adorna a las muchachas
de los prpados dulces,
ni las crenchas de Nanno,
ni tan siquiera Areta la divina,
ni Silacs tampoco o Clesisera;
ni iremos a decirle a Enesimbrota:
Si yo a Astafis tuviera,
si Flila pusiera en m sus ojos,
y Damareta y Vintemis querida...
Pero es Hagesicora quien me apremia.

No est aqu con nosotras la de tobillos lindos,


Hagesicora, acaso
march ya junto a Agido
para cantar la loa de la fiesta?
Oh dioses, escuchadlas,
que de los dioses es el cumplimiento.
Corifea, querra yo decir,

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la virgen que te habla cant en vano
igual que una lechuza en una viga,
pero agradar quisiera sobre todas las cosas
a Aotis, pues es ella
de nuestros males todos sanadora.
Igual estas muchachas que por Hagesicora
hollando estn la paz que deseaban.

Que aprend a andar tras ella


como quien va tras el caballo gua;
y a escucharla aprend, como en la nave
se escucha al timonel ms que a ninguno.
No puede ella igualar en la dulzura
del canto a las Sirenas, pues son diosas,
mas de las once nias que cantamos
ella canta por diez.
Su voz como de un cisne de las aguas del Janto,
y su melena rubia deseada...

Fr. 3 p.
(versos 61-81)
Con un deseo que desarma al cuerpo
desle cuando mira ms que el sueo y la muerte.
Ella es dulce, y no en vano.

Mas nada me responde Astimelesa,


sino que recogiendo la guirnalda
como un astro que vuela
por el ntido cielo,

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como un junco de oro, como una blanda pluma,
con sus esbeltos pies pasa de largo.

E igual que ese perfume de Ciniras


que humedece el cabello de las jvenes,
camina Astimelesa entre la gente,
reclamada por todos,
ganando un alto honor.

Si ella a m me quisiera
y llegndose a m me tomara la mano,
yo me hara al instante suplicante de ella.

Fr. 1 6 P.
No era ningn palurdo,
ni un ignorante ni aun entre los sabios ,
ni un tesalio cermeo,
ni un pastor de Erisica,
que l de Sardes vena la gentil.

Fr. 1 7 P.
Te voy a regalar un perol con sus trbedes
donde aliar podrs muchos potajes;
no conoce an el fuego, pero ya lo estoy viendo

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lleno de un guiso de esos que a Alemn, que todo come,
confortan bien calientes en invierno.
Y es que l no busca nada demasiado exquisito:
l pide, como el pueblo, lo de todos.

Fr. 19 P.
Siete divanes y otras tantas mesas
bien repletas de pan de adormidera,
de ssamo y linaza, y en los cuencos
dulce de oro para los muchachos.

Fr. 2 6 P.
Ay, nias de garganta de miel, de voz divina,
no me llevan mis piernas: quin ser alcin pudiera
que entre alciones, valiente, a flor de ola volara
sagrado con la prpura de la sal en sus plumas!

Fr. 2 7 P.
Ven, Calope, Musa, hija de Zeus:
abre t esta cancin encantadora;
dale al himno pasin; gracia, a la danza.

Fr. 3 9 P.
Esta msica Alemn y estas palabras
las encontr acordando los sonidos
de las perdices parlaricantoras.

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Fr. 4 0 P.
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Fr. 6 0 P.


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68
Fr. 4 0 F.
Yo s las melodas de los pjaros todos.

Fr. 5 6 P.
Muchas veces arriba, en las montaas,
cuando los dioses gozan del festival de antorchas,
cogiste un vaso de oro, un barreo muy grande
igual que los que llevan los pastores,
y, luego de ordear una leona,
cuajaste all un gran queso para Argifonte entero.

Fr. 5 8 P.
Afrodita no est, y Eros locuelo
no deja de jugar como un chiquillo,
posndose en lo alto de las flores
ay, que no me las toques! de la juncia.

Fr. 5 9 (a ) P.
He aqu que otra vez Eros as lo querr Cipris
vertindoseme dulce, me ablanda el corazn.

Fr. 6 0 P
Te lo pido ofreciendo esta corona
de siemprevivas y amorosa juncia.

69
Fr. 8 9 P.


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Fr. 1 0 7 .
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70
Fr. 8 9 P.
Las cumbres, los barrancos de las montaas duermen,
y duerme el faralln, las torrenteras,
las sierpes que alimenta en su negror el suelo,
las bestias de los montes, la familia de abejas,
y, en las profundidades del rojo mar, los monstruos;
duermen las tribus todas de aves aliluengas.

Fr. 1 0 7 P.
l se llama Charlatano;
Siemprevuestra, su mujer.

71

SEMNIDES
(fl. c. 63O a. C.)
Fr. 1 Adr.
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Fr. 2 Adr.
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Fr. 1 Adr.
Una cosa muy bella dijo el hombre de Quos:
Como la raza de hojas, as la de los hombres.
Qu pocos los mortales que en llegando a su odo
la guardaron con ellos. Y es que el hombre en su pecho
an lleva esa esperanza que prendi en l de joven.
Mientras la flor querida de juventud se goza,
no pesa el corazn y uno traza imposibles,
pues no espera morir ni espera hacerse viejo,
ni mira, en su salud, la enfermedad tampoco.
Ingenuos los que tienen este pensar e ignoran
que es poco de las fuerzas y de la vida el tiempo.
Mas t, que esto ahora aprendes, resgnate, y al alma
solaz dale en lo bueno hasta cumplir tus das.

Fr. 2 Adr.
Muchacho, el fin de todo cuanto ves
lo tiene Zeus tronante y lo dispone
segn lo quiera l. No est en los hombres
llegarlo a concebir; que, pasajeros,
vivimos cual ganado sin saber
el fin que a cada cosa el dios le ponga.
Mas, ay, que la esperanza y conviccin

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Fr. 3 Adr.
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Fr. 4 Adr.
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a hacer lo no hacedero nos alientan.
Y, as, al pasar de un da aguardan unos,
la vuelta otros del ao, mas no hay alma
que deje de pensar en que el maana
de Pluto y de mil bienes lo har amigo.
Pero antes de llegar uno a su meta,
grimosa la vejez se le anticipa,
o muere de una triste enfermedad,
o a manos de Ares cae y es arrojado
por Hades de la negra tierra dentro;
o empjalo en la mar la tempestad
con olas mil de sal rojiespumantes
y pierde, con sus fuerzas, l la vida;
o soga incluso se ata en triste sino,
la luz del sol dejando, de s dueo.
Sin mal no hay nada; y mil y ms las muertes
del hombre y las miserias que no espera y
las penas son. Si al menos me escucharan,
amor al mal no habra, ni tormento
del alma que en dolor se viera presa.

Fr. 3 Adr.
Pensar en el que muere no debiramos,
a poco que miremos, ms de un da.

Fr. 4 Adr.
De estar muertos es mucho el tiempo que tenemos,
y aos slo vivimos unos cuantos y mal.

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Fr. 6 Adr.
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Fr. 7 Adr.
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Fr. 8 Adr.

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Fr. 6 Adr.
Corre a su lado
como un potro de teta
junto a la yegua.

Fr. 7 Adr.
No lleva el hombre cosa como botn mejor
que una buena mujer, ni peor que una mala.

Fr. 8 Adr.
Hizo dios diferente a la mujer
desde el principio. A una de la cerda
hirsuta la sac; todo en su casa
lleno est de cochambre y sin concierto
rodando por el suelo; no se asea,
no lava sus vestidos: sentadita
entre mierda y ms mierda, slo engorda.

Trajo de mala zorra dios a otra


en todo resabida: de lo malo
nada deja escapar ni de lo bueno;
del bien y el mal a vueltas anda siempre
y siempre aqu o all su humor la lleva.

Sali la de la perra inquieta, viva;


todo quiere escuchar, todo saberlo,
por todas partes anda a ver qu encuentra
y, aunque un alma no vea, ella le ladra.

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No la calla el marido amenazndola,
o echndole a pedradas, irritado,
sus dientes fuera, o dndole algn mimo;
que hasta sentada en casa de un extrao
insiste ella en ladrar sin ton ni son.

De arcilla a otra formaron los olmpicos


y al hombre se la dieron, mas con tara;
la hembra as nada malo o bueno sabe:
comer, la sola jera que ella entiende.
Si manda dios mal tiempo, pasa fro
incapaz de arrimar el banco al fuego.

Naci otra de la mar; son dos en una.


Un da es toda risas y alegra;
el extrao que as la viera en casa
ira pregonando: No hay mujer
mejor ni ms hermosa en todo el mundo.
Al otro, ya no aguanta que la miren
ni que anden cerca de ella: est furiosa
y arisca como perra entre sus cras,
y es spera y molesta para todos,
da igual si son amigos que enemigos.
As la mar, que a veces en verano
tanto alegra al marino en su quietud
segura, y otras veces a locura
la arrastra el mido sordo de las olas.
Mucho a la mar recuerda el natural
de esta mujer de formas tan extremas.

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De gris borrica bien zurrada es otra;
sta slo a la fuerza y con regaos
se aviene a duras penas a un trabajo
que valga. Noche y da en su rincn
comiendo est, o junto al hogar comiendo.
Al trote de Afrodita, sin embargo,
se da con el primer socio que salga.

Triste raza infeliz, la comadreja


no tiene nada bello ni atractivo,
nada que alegre o el deseo encienda.
Por gozar en la cama siempre loca,
slo asco da al varn que se le preste.
Es ladrona que daa a los vecinos
y come hasta la carne de los dioses.

A otra el ser se lo dio una yegua fina


de larga crin; le aterran los trabajos:
la muela ni la roza, ni el cedazo,
ni echa fuera de casa la basura,
y al fuego el holln mancha no se sienta.
Al hombre lo enamora sin remedio:
hasta dos y tres veces cada da
se lava y se unta toda de perfumes,
y siempre va luciendo un pelo hermoso
peinado y salpicado de mil flores.
La hembra as es un bellsimo espectculo
para el otro, y un mal para su dueo,
a no ser que ste sea uno con cetro
o un tirano que lustre darse quiera.

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Viene otra de la mona: ciertamente
no dio mayor desgracia Zeus al hombre.
Fesima de cara, esta mujer
da risa a todo el mundo por la calle.
Sin culo y carniseca, apenas mueve
el cuello que no tiene. Pobre el hombre
que tenga que abrazar desgracia tanta!
Como mona, conoce mil argucias
y mil maas, y deja que se ran;
a nadie hara un bien, pues slo mira
y el da entero en ello delibera
cmo al prjimo hacerle el mayor dao.

Otra es la abeja: suerte es, s, cogerla;


slo a sta no hay reproche que le llegue
y es la vida por obra de ella prspera.
Amante de un marido que la ama,
envejece tras darle hermosa prole;
Y llega a ser ilustre entre mujeres,
y la gracia de un dios corre por ella.
Con las otras prefiere no sentarse
cuando hablan sus hablares de la cama.
Es la mejor mujer, la ms sensata
que da a los hombres Zeus; las otras tribus,
tambin sas existen y conviven,
por un truco del dios, con los varones.

Que es la cosa ms mala que hizo Zeus:


la mujer. Y hasta si til nos parece,
es slo un mal, y grande, para el dueo.

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Fr. 15 Adr.

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Pues no pasa contento un da entero
el que tiene a su lado a una mujer,
ni es fcil que eche el hambre de su casa,
malvado dios que siempre hostil se aloja.
Y si andan bien en el hogar las cosas
por la suerte de un dios o el don de un hombre,
sabr ella encontrar peros por dar guerra.
Donde hay mujer no puede disfrutarse
ni la amistad de un husped que entre en casa.
Y as, la que parece ms juiciosa
resulta ser la ms nociva al cabo:
vuelve tonto al marido y los vecinos
se ren de l al ver cunto es su yerro.
Si se habla de mujeres, cada uno
de la suya habla bien, mal de la ajena:
cmo no ver que idntico es el lote?
Que es, s, la peor cosa que hizo Zeus,
y es un grillo en los pies que no se suelta
desde el da en que abri sus puertas Hades
a aquellos que por una hicieron armas.

Fr. 1 5 Adr.
Me ech blsamo, esencias, me ech nardo;
y es que al lado tena a un comerciante.

87

SOLN
(fl. c. 600 a. C.)
Fr. 1 Adr.

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Fr. 1 Adr.
A LAS MUSAS

Claras hijas de Zeus de Olimpo y Mnemosine,


Musas de Pieria, odme esta plegaria.
Traedme de los dioses felices la ventura;
de los hombres, un nombre siempre bueno.
Dulce hacedme al amigo; al enemigo, amargo:
respeto al uno inspire; al otro, miedo.
La riqueza, la busco, mas no quiero tenerla
de un modo injusto, pues que habr castigo.
Los bienes que da el cielo al hombre asisten firmes
desde su base misma hasta su cima;
mas los que hombre obtiene del pecado no llegan
de un orden natural, sino a la fuerza:
siervos de la injusticia, darn siempre en desgracia;
y, aunque nazca de poco, como el fuego,
siendo nada al principio, termina por dolemos,
pues no duran los frutos del pecado.
El trmino de todo mirndolo est Zeus,
y as como a las nubes las deshace
raudo el viento de abril despus que el fondo estril
revuelve de la mar copiosa en olas,
y luego de arrasar bellos trigales, llega

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al asiento del dios, al alto cielo,
y ya la vista es clara y brilla el sol hermoso
sobre una tierra frtil y sin nubes,
as de repentino el castigo de Zeus;
l no suelta su ira en cada falta
como hacemos los hombres, mas no deja al olvido
la culpa que, a la larga, al fin descubre.
Pagar uno enseguida; otros, ms tarde; y otros
escapan a la parte que les toca;
mas sta al cabo llega, y as, sin ser culpable,
salda el hijo o el nieto aquella deuda.
Humildes o excelentes, nuestro pensar es ste:
creemos vanamente que algo somos
hasta sufrir un mal; despus lloramos. Necios,
nos distrae hasta entonces la esperanza,
y aquel a quien angustia la enfermedad doliente
se dir que vendr su salud pronto;
que es varn de los buenos pensar el que es cobarde;
que bello, el que no tiene un cuerpo hermoso;
y aquel que anda sin nada y le abruma la pobreza,
que un da llegar que lo har rico.
Cada cual en su afn: hay quien recorre en naves
la mar de peces llena por llevar
a casa una ganancia, sin mirar por su vida
cuando vientos difciles lo arrastran;
quien pasa el ao abriendo el arbolado suelo,
encargado a jornal del corvo arado;
quien, hecho en las labores de Hefesto ardid y Atena,
se gana con sus manos el sustento;
quien, instruido en los dones de las Musas olmpicas,

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sabe a su arte que encanta dar medida;
a otro lo hizo adivino Apolo, el rey flechero,
y ve el mal que a los hombres se avecina
si estn con l los dioses, mas no hay ave agorera
que aparte lo fatal, ni sacrificio;
otros en los remedios de Pen se emplearon,
mas nada est en su mano aun siendo mdicos:
un pequeo dolor da a menudo en tormento
y nadie de l con frmacos nos libra;
y otros hay que de graves dolores se retuercen
y sanan con el roce de unas manos.
La Moira es quien nos manda los bienes y los males
y rehusar no se puecle un don del cielo.
En todas las empresas hay riesgo y nadie sabe
cmo el final ser de lo empezado:
uno intenta obrar bien y a fuer de ser ingenuo
acaba en un penoso y gran desastre,
mientras que a otro que es torpe de suerte el dios lo
colma
y de su insensatez es liberado.
De riqueza no hay lmite fijado para el hombre;
pues los que ms poseen de entre nosotros
doblemente se afanan. Cmo saciar a todos?
Los dioses traen al hombre las ganancias,
mas tambin de ellas vienen las desgracias que Zeus
ora a aqul, ora a ste da en castigo.

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Fr. 2 Adr.

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Fr. 3 Adr.
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Fr. 2 Adr.
SALAMINA

Como heraldo he venido de Salamina amada


con un canto, un alzado de versos, no una arenga.

As fuera, mudando de patria, un folegandrio


o un sicineta entonces, en lugar de ateniense;
pues s que entre los hombres estn ya estas palabras:
ste es de Atenas, de esos que dieron Salamina.

Vayamos a esa isla, luchemos por la amada


Salamina arrancndonos esta dura vergenza.

Fr. 3 Adr.
EUNOMA

Nunca a nuestra ciudad ni la sancin de Zeus


ni el querer de los dioses felices darn ruina:
tan grande el corazn de la del padre fuerte,
de Palas, cuyas manos desde lo alto la guardan.
Son, s, los ciudadanos quienes en su ignorancia
la gran ciudad destruyen cediendo a su provecho,
y los jefes del pueblo con sus torcidas miras,
que pagarn, seguro, con dolor su arrogancia;
pues ni saben frenar su hartazgo ni moderan
en la paz de su fiesta su presente alegra.

y obedeciendo a tretas injustas se hacen ricos

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Sin perdonar los bienes del estado y del cielo,
roban todo saqueando cada cual de una parte;
y los graves cimientos no guardan de Justicia,
que, aunque calla, conoce lo pasado y presente,
y siempre al cabo llega a reclamar venganza.
Nada escapa a esta herida cuando a la ciudad toca
y es arrojada al pronto a esa vil servidumbre
que enciende la discordia y una guerra dormida
en la que muchos pierden su juventud amable.
Que enseguida se gasta una ciudad hermosa
en esos concilibulos hostiles de malvados.
Y mientras este mal va hacindose en el pueblo,
muchos de los ms pobres han de dejar su tierra
y servir amarrados con vergonzosos lazos.

Y es que el mal del comn entra en todas las casas


sin que tenerlo puedan las puertas de la entrada;
salta el alto tapial y siempre nos encuentra
por ms que uno en los ltimos penetrales se esconda.
Me manda el corazn ensear esto a Atenas:
que el Mal Gobierno trae a la ciudad mil males,
y el Buen Gobierno engendra la proporcin y el orden
y al injusto procura con grillos maniatarlo;
desbasta, frena excesos, debilita el abuso,
marchita las nacientes flores de la venganza,
destuerce a la justicia, somete a la arrogancia,
pone fin a los actos que excita la discordia,
termina con la bilis de las penosas luchas
y a lo humano devuelve la cordura y medida.

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Fr. 4 Adr.


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Fr. 5 Adr.
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Fr. 4 Adr.
Bien lo s y los dolores se tienden por mi alma
cuando veo a la tierra ms antigua de Jonia
hoy tan postrada...

y esas ansias de plata, y esa soberbia extrema

Calmad vuestro vehemente corazn en el pecho


vosotros que a saciaros llegasteis de mil bienes;
poned a esa ambicin medida, pues nosotros
ya no obedeceremos ni va a cuadraros todo.

Muchos malos son ricos y son pobres los buenos,


mas no hemos de trocarles su virtud por riqueza,
que aqulla permanece inconmovible siempre
y el dinero lo tiene hoy ste; aqul, maana.

Fr. 5 Adr.
Honor le he dado al pueblo tanto como le basta,
sin quitar ni poner la dignidad que es suya;
y por los que tenan el poder y eran ricos
vel tambin tratando de evitarles ultrajes;
entre ambos me mantuve en pie con el escudo
y no dej a ninguno vencer contra justicia.

Sigue el pueblo a sus jefes de la mejor manera


cuando ni lo abandonan ni se siente oprimido;
y es que acaba en abuso la hartura si a bonanzas
se acostumbra, sin ver la proporcin, el hombre.

No es fcil agradar en lo que es grande a todos.


Fr. 7 Adr.




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Fr. 8 Adr.
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Fr. 9 Adr.
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Fr. 10 Adr.

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102
Fr. 7 Adr.
A FILOCIPRO

Ojal t y tu prole durante muchos aos


aqu sigis viviendo, reinando sobre Solos;
y que a m de tu isla gloriosa en rauda nave
con salud me devuelva la coronada Cipris,
y que a ese mi regreso a la patria acompaen
por esta fundacin su favor y un buen nombre.

Fr. 8 Adr.
Trae la nube la furia del granizo y la nieve,
y el trueno en el fulgor del relmpago se hace-,
aniquilan los grandes a una ciudad, y el pueblo
acaba en su ignorancia por servir a un tirano.
Y es que al que mucho alzamos luego no es nada fcil
contenerlo: es ahora cuando pensarlo toca.

Fr. 9 Adr.
Se revuelve la mar por obra de los vientos,
mas es toda equilibrio cuando nadie la altera.

Fr. 10 Adr.
Mostrar el tiempo en breve mi locura a las gentes;
lo har, s, que a la calle ya asoma la verdad.

103
Fr. 11 Adr.

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Fr. 14 Adr.
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104
Fr. 11 Adr.
Si habis sufrido penas por vuestra cobarda,
no digis que es la suerte que os asignan los dioses;
crecieron por vosotros al darles una guardia
esos hombres y ahora los servs como esclavos.
Vosotros, de uno en uno, vais con pasos de zorra,
pero juntos mostris un bobo entendimiento:
la voz miris, la lengua del hombre que os adula,
y ya no veis las cosas que en realidad suceden.

Fr. 12 Adr.
Hasta que l en su abril se enamore de un joven,
anhelando sus muslos y el dulzor de su boca.

Fr. 13 Adr.
Feliz aqul con hijos, y potros casquilindos,
y perros cazadores, y amigo en tierra extraa.

Fr. 14 Adr.
Igual de ricos son quien mucha plata tiene
y oro y campos de trigo y caballos y muas,
que el que tiene por toda riqueza slo el goce
de sus pies, su costado, su vientre y la ternura
de una mujer o un chico cuando juventud llega:
stas son, con el tiempo, las cosas que nos cumplen.
Y es que es ste el caudal de los mortales; nadie
entra en Hades llevando sus cuantiosos haberes,

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Fr. 15 Adr.
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Fr. 16 Adr.
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Fr. 17 Adr.
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Fr. 19 Adr.

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6
y aunque un rescate diera, muerte no esquivara,
ni dolor, ni la mala vejez siempre en camino.

Fr. 15 Adr.
No hay un hombre feliz, que slo pesadumbre
ve el sol cuando sus ojos en los mortales posa.

Fr. 1 6 Adr.
De la prudencia
qu difcil llegar a concebir
esa oscura medida
que conoce los lmites de todo.

Fr. 1 7 Adr.
Y qu oscuro el pensar de un dios para los hombres.

Fr. 19 Adr.
Con siete aos el nio, siendo un chicuelo, pierde
aquel cerco de dientes que ech cuando an no hablaba.
Otros siete le cumple la divinidad luego
y muestra en l los signos de juventud que llega.
Con los siete terceros, a la par que l se espiga,
la flor de la piel cambia y su mentn embarbece.
Llega al cuarto septenio su fuerza a lo ms alto
y en ella ven los hombres seal de su excelencia.
Trae el quinto el momento de pensar en la boda

107
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Fr. 2 0 Adr.
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Fr. 21 Adr.
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Fr. 2 2 Adr.
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8
y buscar en los hijos solar que le suceda.
Al sexto ya est en todo su espritu formado
y evita accin cualquiera que merezca reproche.
Es al sptimo pleno su juicio y su palabra,
y tambin al octavo; y son catorce aos.
Al noveno, an con fuerzas, se tornan ya ms flojas
su cabeza y su lengua, y pierden la excelencia.
Al dcimo, si a darle cumplimiento l llegara,
no le vendr a destiempo su parte de la muerte.

Fr. 2 0 Adr.
Amigos hoy me son esos quehaceres
de Cipris, de Dioniso y de las Musas,
que saben dar al hombre la alegra.

Fr. 21 Adr.
Muchas cosas se inventan los aedos.

Fr. 2 2 Adr.
Pero si t an me escuchas, quita ese verso tuyo
y rencor no me guardes por pensar con ms tino;
cmbialo, cantor dulce, y di de esta manera:
me coja a los ochenta la suerte del morir

y no venga mi muerte sin llanto que a los mos


dolor quiero dejarles cuando muera y lamentos.

Sin dejar de aprender voy hacindome viejo.

109
Fr. 23 Adr.


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Fr. 23 Adr.
A FOCO

No sali un hombre cuerdo Soln ni inteligente:


le daba el dios riquezas y no quiso aceptarlas;
con la presa en la red, l no supo, pasmado,
tirar de ella; iba errado de aliento y de cabeza.
Si yo el poder tuviera, con tal de hacerme rico
y ser siquiera un da el tirano de Atenas,
dejara que hicieran con mis cueros un odre
y mi familia fuera despus aniquilada.

...Si respet mi patria,


si yo a la tirana, a esa violencia amarga
que mancha y que deshonra los nombres, no me at,
no me avergenzo de ello; de este modo, yo creo,
podr estar por encima de todos esos hombres.

Los que a robar con tantas esperanzas vinieron


pensaban que se haran muy ricos y vean
tras mis palabras llanas una spera intencin.
Con poca consistencia discurrieron, y ahora
me tuercen irritados su mirada enemiga
sin razn: lo que dije, gracias al dios, cumpl
y en nada yo hice engao, que ni obrar por la fuerza
que da el poder me place ni que de nuestra tierra
fecunda el malo lleve igual porcin que el bueno.

III
Fr. 2 4 Adr.
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112
Fr. 24 Adr.
De todo a lo que al pueblo convoqu
qu cosa abandon sin conseguira?
Que d en el tribunal del tiempo fe
la madre de los genios del Olimpo,
la grande, la mejor, la Tierra negra,
que de ella tanta linde un da quit;
la que antes era esclava y es hoy libre.
A Atenas, por dios hecha, devolv
a muchos que sin ley vendidos fueron
o a ley, y a otros que a exilio los llev
apremio de pobreza y ya no hablaban
de tanto andar sin suelo lengua de tica;
y a los que en vergonzosa esclavitud
aqu temblando estaban por sus amos
los hice libres. Fue esa autoridad
que da la fuerza unida a la justicia
mi medio, y lo dej tal promet.
Y leyes escrib que administraban
al noble y al humilde por igual
justicia recta. Un malo y ambicioso,
teniendo, como tuve, este aguijn,
jams habra al pueblo contenido.
De haber querido yo lo que buscaban
entonces los contrarios, o asentir
al plan que otros tramaban contra ellos,
qu viuda hoy estara esta ciudad.
Buscando as el apoyo en todas partes,
cual lobo entre mil perros me mov.

113

ALCEO
(fl. c. 600 a. C.)
Fr. 6 P
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Fr. 6 P.
Ya nos llega otra vez igual que antes
esta ola: labor ser penosa
resistir cuando ponga pie en la nave.

Aprestemos ya mismo nuestros flancos,


corramos al arrimo de algn puerto.

Y que a nadie la duda acobardada


paralice. No veis qu gran empresa?
Recordad las fatigas de otro tiempo
y hgase cada cual varn probado.

No avergoncemos, hurfanos de hombra,


a los padres que estn bajo la tierra.

Fr. 34 P.
Dejad la isla de Plope y venid,
bravos hijos de Zeus y de Leda,
dadnos la luz de vuestro aliento bueno,
Cstor y Plux,

117
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que la tierra tan ancha y la mar toda
cruzis a lomos de veloces potros
y dais de la llorada muerte al hombre
fcil resguardo

si de un salto os posis sobre la nave


de bellos bancos, flgidos los mstiles,
y en la noche doliente ardis por ella,
negra, a lo lejos.

Fr. 3 8 (a ) P.
Bebe, emborrchate, Melanipo, conmigo.
Crees t que tras vadear el Aqueronte torvo

vers la luz bendita del sol una vez ms?


Ah, no aspires a tanto. Que ya Ssifo un da,

despus de discurrir mucho ms que hombre alguno,


crey encontrar el modo de a la muerte burlar;

y tan astuto que era, por fuerza de la Parca,


cruz el torvo Aqueronte dos veces, y an le dio

trabajo bien pesado bajo la negra tierra


el divino Cronida. Conque, ah, no esperes eso:

es hoy, que an eres joven, cuando gozar importa


de todo cuanto ahora un dios te pueda dar.

119
Fr. 4 2 P
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120
Fr. 4 2 P.
Se cuenta, Helena, que un amargo duelo
a Priamo y sus hijos sobrevino
por ti, y que Zeus devor en el fuego
Ilion sagrada.

Qu diferente aquella tierna joven


que el noble Ecida, convidando a todos
los bienaventurados a su boda,
desde la casa

de Nereo llev a la de Quirn.


Perdi su cinto all la pura virgen
y fue frtil su amor junto a Peleo.
Ella en un ao

dio a luz un hijo, el mediodis primero,


feliz auriga de las potras rubias;
mientras que Helena muerte dio a los frigios
y a su ciudad.

Fr. 4 5 P.
Ebro, t de los ros el ms bello,
que al lado de Eno das en la mar prpura
tras cruzar con tu ruido el suelo tracio,
rico en caballos.

A ti van mil muchachas y en sus muslos


se aplican con la palma de la mano
como si aceite fuera, embelesadas,
tu agua divina.

121
Fr. 5 0 P
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122
Fr. 5 0 P.
Por mi cabeza, nio, tan doliente
deja caer aceites perfumados,
y por mi pecho todo, encanecido.

Fr. 117(b ) P.
Lo que a una puta uno d
es igual que echar <semillas>
a las espumas del mar.

Fr. 1 2 9 P.
Levantaron los lesbios para todos
este recinto grande y bien visible
y en su interior hicironles altares
a los sin muerte bienaventurados.

y a Zeus lo llamaron Suplicante,


Eolia a ti, divinidad gloriosa,
criadora de todo, y al tercero,
a ste dironle el nombre de Kemelio

Dioniso Carnicero. Od ahora


vosotros con el nimo benvolo
mi maldicin, y de estas penas nuestras
y del destierro cruel hacednos libres:

que al hijo de Hirras llguele la Erinis


de aquellos que juramos en sagrado

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124
no abandonar jams ni tan siquiera
a uno solo de nuestros compaeros,

sino que o yaceramos envueltos


en el polvo si muertos nos dejaban
los que entonces mandaban, o matndolos
del dolor libraramos al pueblo.

Mas no tuvo el Panzn palabra en eso


y echando a andar sus pies alegremente
por encima de aquellos juramentos
devora, como fiera, la ciudad.

Fr. 130 P.
Llevo yo, desdichado,
la misma vida que un aldeano rudo,
en la aoranza siempre, Agesilaidas,
de esa voz que llamaba a la Asamblea
o al Consejo: aquello que mi padre
y el padre de mi padre poseyeron
hasta viejos, entre estos ciudadanos
que se maltratan unos a los otros.
De ello estoy despojado en el exilio
a este ltimo confn. Como Onimacles,
busqu entre lobos, solo, aqu mi techo;
mas an pienso en la guerra, que es funesto
dejar de combatir al poderoso.
Pisando el negro suelo voy a veces
al bosquecillo sacro de los dioses

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126
por hacer el camino en compaa.
Y, ajeno a los peligros, me detengo
por donde pasan con sus largos velos
las jvenes de Lesbos que aqu acuden
a medir su belleza, mientras braman
a su redor, divinas, las mujeres
en la fiesta ritual de cada ao.
Cundo ser que de mis tantos duelos
los dioses del Olimpo me liberen?

Fr. 2 8 3 P.
Y de Helena aguij dentro del pecho
el corazn; se dio a la mar la argiva
con el troyano burlador del husped,
loca, en su nave,

dejando en casa hurfana a su hija


y el bien vestido lecho del esposo,
pues ya su corazn la persuada
(la hija de Zeus

y Dione era la causa) de vencerse


al deseo. La negra tierra guarda
a hermanos suyos que en el llano muertos
fueron de Troya

por ella, y muchos carros en el polvo


y tambin muchos hombres de ojos vivos
all pisoteados; all Aquiles
del exterminio...

127
Fr. 3 0 4 P
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Fr. 3 0 4 P.
...a Febo pelo de oro, a quien pari la hija
de Coos despus de unirse a aqul de grande nombre:
el Cronida, que mora sobre las altas nubes.
Jur rtemis entonces juramento de diosa:
Por tu cabeza, juro, yo siempre ser virgen
sin doma y por las crestas de los montes agrestes
cazar; di que s y dame t esta gracia.
As habl; y no neg el rey de los del cielo.
Mataciervos montuna es la voz con que ahora
los hombres y los dioses a esta virgen invocan.
Y Amor desmayamiembros ya nunca se le acerca.

Fr. 3 0 8 (b ) P.
Salud, rey de Cilene, que hoy te canta
mi corazn; a ti que all en las cumbres,
encinta del Cronida rey de todo,
te dio el ser Maya.

Fr. 326 P.
No entiendo yo esta lucha de los vientos;
pues rueda ya de ac la ola y luego
de all, y aqu nosotros en el medio
con la nave arrastrados tenebrosa,

sufriendo con fatiga el temporal:


que el agua ya ha alcanzado el pie del mstil,
y est la vela toda desgarrada,

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Fr. 3 3 3
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130
hecha un largo jirn, flojas la drizas,

y no obedecen ya los gobernalles

atados ambos pies a los cordajes:

slo esto a m me salva. Va la carga


a la rastra por fuera de la borda...

Fr. 3 2 7 P
... al ms temible dios,
hijo de Iris de sandalias lindas
y de Zfiro rubio como el oro.

Fr. 3 3 2 P.
Ya toca emborracharse; sin medida
todo el mundo a beber: Mrsilo ha muerto!

Fr. 3 3 3 P
Que es el vino el espejo del hombre.

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Fr. 3 3 5 P
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Fr. 3 3 5 P.
No hay que entregar el nimo a los males,
pues a nada nos lleva el sufrimiento;
la mejor medicina ser, Buquis,
pedir ms vino an y emborracharnos.

Fr. 3 3 8 P.
Llueve Zeus: cae del cielo el largo invierno,
y el agua cristaliza en las corrientes.

Deja a un lado el mal tiempo, aviva el fuego,


mezcla en un jarro sin cuidado el vino
dulce como la miel, y luego abriga
con la mullida almohada tus dos sienes.

Fr. 3 4 1 P.
Si dices lo que quieres,
tambin escuchars lo que no quieres.

Fr. 3 4 2 P.
Ningn otro rbol plantes primero que la vid.

133
Fr. 3 4 5 P

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Fr. 3 4 5 P.
Qu aves estas que llegan
de un pas del confn del Oceano,
ocas de largas alas
y cuello salpicado de colores?

Fr. 3 4 6 P.
Bebamos. Las candelas
a qu esperarlas? Slo un dedo el da.
Sostn las grandes copas,
esas que estn pintadas de colores,

que el de Smele y Zeus


para olvido de penas nos dio el vino
a los hombres. Muchacho,
llnalas desde lo alto de agua y vino

mezclando una y dos partes;


y que tras una copa, la otra venga.

Fr. 3 4 7 P.
Bate los pulmones
en vino, que est el astro ya de vuelta
y es dura la estacin
y todo est sediento por la fiebre,

y vibra entre las hojas


segura la cigarra derramando

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Fr. 3 5 0



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Fr. 3 5 7

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por el quemado esto
su repetido canto sonoroso.

Slo el cardo est en flor.


Ahora arden ms que nunca las mujeres,
y el hombre languidece:
su testa abrasa Sirio, y sus rodillas.

Fr. 3 5 0 P.
Del otro lado llegas de la tierra, trayendo
la ebrnea empuadura engastada con oro
de tu espada; has luchado junto a los babilonios
y has cumplido una hazaa que los libr de penas,
matando a ese guerrero gigante a quien faltaba
para los cinco codos reales slo un palmo.

Fr. 3 5 7 P.
La gran sala resplandece
con el bronce, est adornado
de cascos bien llameantes
todo el techo y hacia abajo
de ellos caen las blancas crines
undosas de los penachos,
ornato de las cabezas
masculinas; en los clavos
estn las bronceas grebas
que protegen de los dardos;

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y hay corazas de buen lino
junto a los escudos cncavos
arrojadas por el suelo;
y mil espadas al lacio
de Clcide y cinturones
y tnicas de soldado.
Nada de esto ya olvidemos
ahora que a la guerra vamos.

Fr. 3 5 9 (a ,b) P.
Hija t de la piedra y la mar cana,
asombro, en la niez, de los sentidos,
t, la concha marina...

Fr. 3 6 0 P.
Cuentan que as Aristodemo
dijo una vez en Esparta
esta frase no sin tino:

El hombre es slo el dinero,


y el que dinero no haya
noble no ser ni digno.

Fr. 3 6 2 P.
Que a redor de mi cuello alguno ponga
los collares de ans en flor trenzados
y que derrame aceite suaveoliente
sobre mi pecho.

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Fr. 3 6 4 P
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Fr. 3 6 6
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Fr. 3 8 4

140
Fr. 3 6 4 P.
Es un mal la Pobreza insufrible y penoso,
que a un gran pueblo somete con su hermana
Impotencia.

Fr. 3 6 6 P.
El vino, nio amigo, y la verdad.

Fr. 3 6 7 (a ,b) P.
Se acerca, ya la siento, primavera y sus flores:
llenadme ahora esa crtera de dulcsimo vino.

Fr. 3 6 8 P.
Si algn placer se guarda para m en el banquete,
llamad al adorable Menn aqu conmigo.

Fr. 3 8 4 P.
Safo divina,
de coronas violeta y
dulce sonrisa.

141

SAFO
(fl. c. 600 a. C.)
Fr. 1 P.
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144
Fr. 1 P.
Santa hija de Zeus, de esmaltado trono,
dolotrenzadora, Afrodita, atiende:
ya no domes ms con pesar y angustias
mi alma, seora,

sino ven aqu, si mi voz de lejos


otra vez oste y me escuchaste
y dejando atrs la dorada casa
patria viniste,

tras uncir el carro: gorriones lindos


a la negra tierra tiraban prestos
con sus fuertes alas batiendo el aire
desde los cielos.

Y llegaron pronto, y t, bendita,


sonriendo siempre en tu faz divina,
preguntabas qu me pasaba, a qu otra
vez te llamaba,

y qu es lo que tanto ahora en mi alma loca


conseguir quera: A quin deseas
que al amor te traiga? Ah dime, Safo,
quin te hace dao?

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146
Que, si huy de ti, pronto ir a buscarte;
si aceptar no quiso, dar regalos;
y si no ama hoy, te amar muy pronto,
aun sin quererlo.

Ven tambin ahora y de amargas penas


lbrame, y otorga lo que mi alma
ver cumplido ansia, y en esta guerra
s mi aliada.

Fr. 2 P.
Desde Creta ven, Afrodita, aqu,
a este sacro templo, que un bello bosque
de manzanos hay, y el incienso humea
ya en los altares;

suena fresca el agua por los renuevos


y las rosas dan al lugar su sombra,
y un profundo sueo de entre sus hojas
trmulas baja;

pasto de caballos, el prado aqu


lleno est de flores de primavera
y las brisas soplan oliendo a miel ...

Ven, Chipriota, y cete con guirnaldas


y en las copas de oro con linda gracia
a la fiesta unido el divino nctar
chanos luego.

147
Fr. 1 6 F.
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148
Fr. 16 P.
Dicen que una tropa de carros unos,
otros que de infantes, de naves otros,
es lo ms hermoso en la negra tierra;
yo que todo aquello de lo que uno mismo
se ha enamorado.

Y es sencillo hacer que cualquiera entienda


esto, pues Helena, que aventajaba
en belleza a todos, a su marido,
alto en honores,

lo dej y se fue por el mar a Troya,


y ni de su hija o sus propios padres
quiso ya acordarse, pues fue llevada

y esto me recuerda que mi Anactoria


no est presente,

de ella ver quisiera el andar amable


y la clara luz de su rostro antes
que a los carros lidios o a mil guerreros
llenos de armas.

149
Fr. 1 7 P.
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150
Fr. 1 7 P .
En mi sueo cerca se me aparece
tu graciosa imagen, sagrada Hera,
la que los ilustres reyes Atridas
vieron con ruegos;

pues llegado el fin de la empresa de Ares,


junto al Escamandro voraginoso,
no pudieron ir desde aqu sus naves
hasta su casa

sin hacer ofrendas a ti y a Zeus


y al amable dios que engendr Tiona.
Sacrificios puros te ofrece el pueblo
hoy como entonces:

las doncellas traen un hermoso peplo


y a tu altar se agrupa junto con ellas
la apretada fila de las mujeres...

Fr. 2 2 P.
... mustrate, Gongula, que aqu te llamo,
ven con tu vestido color de leche
cmo vuela ahora el deseo en torno
a tu belleza!

pues con slo ver tu pequea capa


siento ya el hechizo, y estoy contenta
de que sea la diosa nacida en Chipre
quien te reprocha...

151
Fr. 23 P.
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52
Fr. 2 3 P.
... pues cuando te miro a la cara creo
que jams Hermona fue tan bella
y que no est mal que a la rubia Helena
yo te compare...

Fr. 3 1 P.
Me parece igual a los dioses ese
hombre que ahora est frente a ti sentado,
y tu dulce voz a tu lado escucha
mientras le hablas

y tu amable risa; lo cual, te juro,


en mi pecho el alma saltar ha hecho:
pues te miro apenas y mis palabras
ya no me salen;

se me queda rota la lengua y, suave,


por la piel un fuego me corre al punto,
por mis ojos ya nada veo, y oigo
slo un zumbido,

me destila un fro sudor, y entera


un temblor me apresa, y cual la paja
amarilla estoy, y mi muerte siento
poco alejada.

Pero todo habr que sufrirlo, incluso ...

153
Fr. 3 4 P.
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154
Fr. 3 4 P.
De la hermosa luna los astros cerca
hacia atrs ocultan luciente el rostro
cuando aqulla brilla del todo llena
sobre la tierra ...

Fr. 4 4 P.
... rpidamente lleg el mensajero Idao

gloria inmortal de esta tierra y del resto de Asia:


Hctor y amigos ya traen a una vivida nia
desde la Teba sagrada y la amncola Placa
por el salfero mar; a la grcil Anclrmaca
traen en sus naves con muchos collares de oro,
ropa purprea aromada y adornos brillantes
e innumerables vasijas de plata y marfil.
Esto deca e irguise de pronto su padre,
y por la extensa ciudad la noticia corra.
Las de Ilion enganchaban deprisa los mulos
a los ligeros carruajes, y al tiempo suban
con las mujeres las mozas de finos tobillos;
iban aparte tambin las muchachas de Pramo,
y a los caballos uncan los hombres sus carros

155
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156
Se entremezclaba la flauta de dulce sonido
con el sonar de los crtalos, y las doncellas
con sus canciones sagradas al cielo elevaban
un religioso clamor y la risa ...

todo el lugar se llenaba de copas y crteras;


mirra, canela e incienso su olor confundan,
y las mujeres ms viejas lanzaban sus gritos
mientras en tono elevado los hombres cantaban
bellos peanes al lrico dios sagitario,
y celebraban cual dioses a Hctor y a Andrmaca.

Fr. 4 7 P.
... me ha agitado Amor los sentidos
como en el monte se arroja a los pinos el viento.

Fr. 4 8 P.
... yo te buscaba y llegaste,
y has refrescado mi alma que arda de ausencia

Fr. 5 5 P.
Bajo tierra estars, nunca de ti, muerta, memoria habr
ni aoranza; que a ti de este rosal nada las Musas dan;
ignorada tambin, t marchars a esa infernal mansin,
y volando errars, siempre sin luz, junto a los muertos t.

157
Fr. 5 6 P.


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Fr. .56 P.
... pienso yo que jams virgen habr, viendo la luz del
sol,
que se pueda decir que en su saber se te parezca a ti ...

Fr. 81 P.
... ponte guirnaldas t, Dica, por los graciosos cabellos
tras enlazar con tus manos suaves los tallos de eneldo,
que hasta las flores las Gracias siemprefelices se acercan,
pero rechazan la vista de quien guirnaldas no lleva.

Fr. 9 4 P.
... de verdad que morir yo quiero.
As ella llorando se fue de m

y al marchar me deca: Ay, Safo,


qu terrible dolor el nuestro
que sin yo desearlo me voy de ti .

Pero yo contestaba entonces:


No me olvides y vete alegre,
sabes bien el amor que por ti sent,

y, si no, recordarte quiero,


<por si acaso a olvidarlo llegas,>
cunto hermoso a las dos nos pas y feliz:

las coronas de rosas tantas

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Fr. 9 5 .
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y violetas tambin que t
junto a m te ponas despus all,

las guirnaldas que t trenzabas


y que en torno a tu tierno cuello
enredabas haciendo con flores mil,

perfumado <tu cuerpo> luego


con aceite de nardo <todo>
<y con leche> y aceite del de jazmn,

recostada en el blando lecho,


delicada <muchacha en flor,>
al deseo dejabas t ya salir.

Y ni fiesta cjams ni danza,>


ni tampoco un sagrado bosque
al que t no quisieras conmigo ir...

Fr. 9 5 P.
... Gongula.
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I 2
y me asalta un deseo de morir
y, floridas de loto, baadas de roco,
ver al fin las riberas ciel Aqueronte...

Fr. 9 6 P.
... dirigiendo aqu
desde Sardes mil veces su recuerdo:

cmo <fue nuestra> vida <de antao y cmo>


te miraba cual diosa a ti
alegrndose mucho con tu canto.

Entre lidias mujeres destaca ahora,


como brillan, ya puesto el sol,
sonrosados los dedos de la luna

sobre todos los astros; su luz se extiende


por encima del mar con sal,
y por campos de flores numerosas.

Ya se est derramando el roco hermoso,


los rosales ya estn en flor,
y el hinojo y el trbol delicado;

y ella, errante de ac para all aorando


a su Atis con gran amor,
en sus tiernas entraas se consume,

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Fr. 9 8 (a, b) P.
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Fr. 104 (a ) .

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164
y que all nos vayamos <desea ahora,>
<pero entonces> resuena <el mar>
inmenso en el espacio <que hay> en medio...

Fr. 98(a, b) P.
... la que a m me pari deca
que era hermoso en su juventud
el que alguna llevara trenzas
anudadas con lazos rojos;
y en verdad que era un bello adorno.
Pero ms que una antorcha tienes
el cabello amarillo t,
y es mejor si lo adornas slo
con coronas de frescas flores.
No hace mucho que una diadema
desde Sardes multicolor...

... yo no tengo, mi Ciis, de dnde


para ti conseguir ahora
la diadema de mil colores...

Fr. 104(a) P.
Hspero, traes todo aquello que Aurora luciente sacara:
traes a la oveja, traes a la cabra; de su madre a la hija la apartas.

165
Fr. 1 0 5 (a ) P.
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Fr. 1 0 5 (c) P.

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Fr. 1 1 8 .
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Fr. 121 .
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166
Fr. 105(a ) P.
Como la dulce manzana rojea en la rama ms alta,
alta en la ms alta punta, y la olvidan los cosechadores.
Ah, pero no es que la olviden, sino que alcanzarla no pue
den.

Fr. 105(c) P.
Igual que al jacinto en el monte los hombres pastores
lo pisan dejando en el suelo sangrienta la flor ...

Fr. 111 p.
Vamos, arriba el techo
Himeneo!,
subdmelo ya, carpinteros:
Himeneo!
viene ahora un novio que es como Ares
Himeneo!
mucho ms alto que un gigantn.

Fr. 118 P.
Habla, lira divina, y de cantar no dejes ...!

Fr. 121 P.
Sigue siendo mi amigo,
pero busca una esposa ms fresca;
que vivir no podra contigo

167
Fr. 130 (a) P.
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Fr. 132 .

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Fr. 1 4 7 .
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Fr. 9 4 D (P. adesp.)


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68
siendo yo la ms vieja.
Fr. 130(a ) P.
Me estremece de nuevo desatador,
agridulce alimaa invencible, Amor.

Fr. 132 P.
Bella nia yo tengo igual que flores de oro
por su gran hermosura, mi bienamada Ciis;
no la cambio por Lidia ni por la deseable ...

Fr. 1 4 7 P.
Pero pienso que alguno an me recordar.

Fr. 9 4 D. (P. adesp.)


Las Plyades ya se hundieron,
la luna tambin, y media
la noche, la hora pasa,
y voy a acostarme sola.

169

ESTESCORO
(fl. c. 590 a. C.)
Fr. 181 P.

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Fr. 184 .
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Fr. 185 .
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172
Fr. 181 P.
Y alzando como copa aquel gran vaso
(bien hara tres frascas) que le puso
con el vino adobado Folo cerca,
sin respirar apenas, lo bebi.

Fr. 184 P.
Enfrente casi de la ilustre Eritia,
al pie del manantial inagotable
de races de plata del Tartesos,
lo pari en las entraas de una piedra.

Fr. 1 8 5 R
Y al par que el Hiperinida
a la taza de oro descenda
para alcanzar, allende el Oceano,
las opacas honduras de la noche sagrada
al lado de su madre y de su esposa
y al lado de sus hijos,
caminaba el de Zeus por el bosque
a la sombra de los laureles.

173
Fr. 1 8 7 F.
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Fr. 1 9 2 .
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Fr. 193 -
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Fr. 2 1 0 .
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Fr. 211 .

174
Fr. 1 8 7 P.
Y al rey muchos membrillos le echaban en su carro,
muchos ramos de mirto,
y coronas de rosas, y guirnaldas
cuajadas de violetas.

Fr. 192 P.
No es verdad esa historia,
no fuiste t en las naves de los bancos hermosos,
no llegaste t nunca a la ciudad de Troya.

Fr. 193 P
Ven t, diosa cantora,
virgen de alas de oro.

Fr. 2 1 0 P.
Olvida t las guerras para cantar conmigo
las bodas de los dioses, las fiestas de los hombres,
y la alegra, Musa, del bienaventurado.

Fr. 211 P.
Y con la primavera
la algaraba de las golondrinas.

175
Fr. 2 1 2 P.

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Fr. 2 1 9 .
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Fr. 2 2 3 .
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Fr. 2 3 2 .
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Fr. 2 4 4 .
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176
Fr. 2 1 2 P.
Al aire frigio, por la primavera,
hay que dar a las Gracias pelilindas
estos cantares nuestros, delicados.

Fr. 2 1 9 P.
Crey ver que un dragn se le acercaba,
la cresta toda en sangre, y que era un rey
Plistenida quien all se apareca.

Fr. 2 2 3 P.
Pues una vez Tindreo
slo a Cipris priv del sacrificio,
la diosa de los dones deseados;
y, airada, hizo a las hijas de Tindreo
mujeres de dos bodas y de tres,
mujeres que a maridos abandonan.

Fr. 232 P.
Apolo ama los cantos sobre todo y los juegos;
que suspiros y lutos fueron suerte de Hades.

Fr. 2 4 4 P.
Qu intil, pues que nada se remedia,
es llorar por los muertos.

177
I
HI IIRON ACTIE
(fl. c. 540 a. C.)
Fr. 3 A dr.
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Fr. 19 Aclr.

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Fr. 2 7 Adr.
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Fr. 2 8 Adr.
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8
Fr. 3 Adr.
Grit al rapaz de Maya, Seor que es de Cilene:

Oh Hermes ahorcaperros, en meonio Candaulas,


compinche de ladrones, aqu ven a dar cuenta...

Fr. 19 Adr.
Qu ataombligos a ti, a quien un rayo parta,
te limpi y te ba mientras pataleabas?

Fr. 2 7 Adr.
Y a los de media lengua, si los cogen, los venden:
los frigios, a Mileto; y que muelan cebada.

Fr. 2 8 Adr.
Deja ya de pintar, jodido Mimnes,
los flancos de las naves con serpientes
que escapan de la proa hacia el timn;
pues agero es de mal para el piloto,
oh gran culo voraz nunca contento,
que una bicha le muerda la espinilla.

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Fr. 3 2 y 3 3 Adr.
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Fr. 3 4 Adr.
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Fr. 3 6 Adr.

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Fr. 3 9 Adr.
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82
Fr. 3 2 Adr. y 3 3 Adr.
Ay Hermes, Hermecito, cilenio Mayadeo,
atindeme este rezo, que estoy muerto de fro.

dale un manto a Hiponacte, y dale una blusita,


y un par de sandalitas, y unas pantuflas dale,
y sesenta monedas de esa pared de enfrente.

Dale a Hiponacte un manto, que tengo mucho fro


y me suenan de tanta tiritona los dientes.

Fr. 3 4 Adr.
Y ni un manto me has dado bien peludo,
que es del fro en invierno medicina,
ni con unas pantuflas bien forradas
guardaste t mis pies de sabaones.

Fr. 3 6 Adr.
Y no s yo que Pluto ya hace falta estar ciego ,
llegndose a mi casa, me haya dicho: Hiponacte,
treinta piezas de plata te doy y adems de eso
otros bienes sin cuento. Qu entraas tan cobardes!

Fr. 3 9 Adr.
Pondr a los males mi alma milgimiente
si un celemn no mandas ahora mismo
de cebada, que hara una sopita
por dar as un jarabe a la miseria.

183
Fr. 4 2 Adr.
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Fr. 4 3 Adr.
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Fr. 1 1 5 Adr.
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Fr. 1 1 9 Adr.

184
Fr. 4 2 Adr.
Andad, aguas, el largo camino que va a Esmirna;
cruzad la tierra lidia por la tumba de Atales,
el sepulcro de Giges, la estela de Megrastris
y el monumento de Atis, soberano de Atlida,
llevando vuestro vientre hacia el sol del ocaso.

Fr. 43 Adr.
Feliz quien prendi fuego y halla caza.

Fr. 115 Adr.


...volteado por las olas.
Y que all en Salmideso lo reciban gozosos
los trac ios de alta cresta
desnudo cuntas penas all habr de cumplir
comiendo pan de esclavo! ,
helado por el fro. Y que al salir del agua
muchas algas vomite,
y le suenen los dientes como a un perro tendido
de bruces y sin fuerzas
al pie de los rompientes, por la espuma azotado.
Esto ver yo quisiera,
que l me insult pisando aquellos juramentos;
l, que antes fue mi amigo.

Fr. 119 Adr.


Quin tuviera una nia bonita y deliciosa!

185
Fr. '126 Adr.
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Fr. 135 Adr.


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86
Fr. 1 2 6 Adr.
As seis veces sea depilado
y alguien le frote bien la rabadilla.

Fr. 1 3 5 Adr.
Del Caribdis marino, hijo de Eurimedonte,
de vientre con cuchillos que come sin medida,
hblame, Musa; dime
cmo dar mala muerte a ese malvado, cmo
por decisin del pueblo pueda ser lapidado
junto a la mar estril.

187

Fr. 2 8 2 F.
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Fr. 2 8 2 P.
De Priamo Dardnida ant.
la grande, clara, rica ciudadela asolaron,
desde Argos empujados
tal fue lo que el gran Zeus dispona

a una larga contienda celebrada en mil cantos, ep.


a una llorada guerra
por la hermosura de la rubia Helena;
y a Prgamo sufriente subi que as lo quiso
Cipris de pelo de oro la venganza.

Mas no es cantar a Paris, burlador de su husped, estr.


lo que mi nimo pide, ni a Casandra,
la de tobillos finos, ni cantar
a otros hijos de Pramo tampoco,

ni el da aquel sin nombre en el que Troya, ant.


la de las altas puertas, fue tomada;
ni el valor de los hroes
soberbio que llevados

fueron por esas cuncavas naves milremachadas ep.


para dao de Troya, hroes capaces

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192
a los que el recio Agamenn mandaba,
un rey, un Plistenida, un guiador de los hombres,
un cachorro de Atreo esclarecido.

Esto bien que podran relatarlo estr.


las Musas siempresabias que en Helicn habitan,
pero a un hombre mortal difcilmente
su vida le dar para contar

el nmero de naves que de ulide, ant.


cruzando el mar Egeo,
a Troya, la criadora de caballos,
con los guerreros de Argos arribaron,

los de escudos de bronce, hijos de los aqueos: ep.


Aquiles de pie raudo,
a quien nadie en la lanza superaba,
y el fuerte, grande yax Telamonio,

y Zeuxipo, a quien Hilis, de cintura preciosa, ant.


pari; que a ste con Troilo,
igual que al oricalco con el oro
que da el tercer crisol,

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Fr. 2 8 5 .

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Fr. 2 8 6 .


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194
los daos y troyanos comparaban, ep.
por su figura amable, cual gemelo.
Para ellos la hermosura ya est fuera del tiempo;
y t tambin, Polcrates, tendrs gloria inmortal,
como inmortal, por mi cancin, mi gloria.

Fr. 2 8 5 P.
A los muchachos de los potros blancos,
los hijos de Molone, mat;
salidos ambos de un huevo de plata,
la misma edad, cabezas semejantes
y un cuerpo nada ms para los dos.

Fr. 2 8 6 P.
Y mientras los manzanos de Cidonia,
regados por las aguas de los ros,
retoan solamente en primavera
en el jardn sin mancha de las Vrgenes,
y con ellos la flor rompe del vino
a la sombra nacida del renuevo,
en ninguna estacin amor descansa
para m; que, aguijado por el rayo,
el tracio Breas vuela imperturbable
de la casa de Cipris, tenebroso,
con una furia que lo agosta todo,
para hacerme temblar desde muy dentro
como el solo seor de mis entraas.

195
Fr. 2 8 7 P.


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Fr. 2 8 8 .
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Fr. 3 0 3 (a ) P.


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Fr. 3 0 3 (b ) P.

Fr. 3 1 0 .

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196
Fr. 2 8 7 P.
Me han mirado otra vez esos mrbidos ojos
que Amor hace asomar de sus azules prpados,
echndome en las redes tantos son sus hechizos
de Cipris sin remedio.
Yo me pongo a temblar cuando l se acerca,
como un viejo caballo de carreras que al tiro
de los carros veloces, sin quererlo, volviera.

Fr. 2 8 8 P.
Flor, Euralo, y bien
de las lucientes Gracias pelilindas,
a ti Cipris y Peito, la de prpados dulces,
te han venido criando entre las rosas.

Fr. 3 0 3 (a ) P.
A Casandra ojiglauca,
la muchacha de Pramo de trenzas que enamoran,
la fama la mantiene entre los vivos.

Fr. 3 0 3 (b ) P.
Cuando sin sueo aurora, sonorosa,
despierta ruiseores.

Fr. 3 1 0 P.
Temo que haya de estar errado de los dioses
para ganar la estima de los hombres.

197
Fr. 3 1 3 P.

Fr. 3 1 4 P.

Fr. 3 1 5 .

Fr. 3 1 7 (a ) P.


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Fr. 3 2 1 .
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198
Fr. 3 7 3 R
No pueden ya los perdidos
hallar la medicina de la vida.

Fr. 314 P.
Quemndose al cruzar la larga noche
los brillantes luceros.

Fr. 3 1 5 P.
Los mirtos, las violetas y helicrisos,
las manzanas y rosas, el pulido laurel.

Fr. 3 1 7(a) P.
Y se posan en lo alto de sus hojas
patos pintados de jaspeado cuello
y aves plumibermejas
y alilargos alciones.

Fr. 321 P.
Aqu, donde las manos de los hombres
hicieron con la piedra continente,
entre los caracoles
pacan tiempo atrs peces carnvoros.

199

ANACREONTE
(fl. c. 530 a. C.)
Fr. 3 4 7 (b) P.
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Fr. 3 4 8 .





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202
Fr. 3 4 7 (b ) P.
Que anda siempre en penas oigo
la que bien conocen tantos,
y que, hundida en mil reproches
a su suerte, dice as:

Qu bien, ay, me fuera, madre,


si llevndome me echaras
a ese amargo mar que hierve
en sus olas carmes...

Fr. 3 4 8 P.
yeme, mataciervos, t,
la hija rubia de Zeus, de las
fieras, rtemis, reina:

junto al torvo Leteo hoy


la ciudad de unos hombres ves
de probado valor, feliz,
porque nada salvajes son
estas gentes que apriscas.

203
Fr. 352 P.
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Fr. 3 5 6 (a, b) P.
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Fr. 35 7 .
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204
Fr. 3 5 2 P.
Megists el complaciente ha diez meses que se pone
coronas de mimbre y bebe mosto dulce como miel.

Fr. 3 5 6 (a ,b ) P.
Anda, trenos ya, muchacho,
esa jarra: slo un trago y
me la bebo. Llnala, mas
de agua diez, de vino cinco
sean los cazos, que con tino
pueda honrar de nuevo a Baco.

Venga ya otra, y no sigamos


con la trpala y los hurras
apurando igual que escitas
nuestro vino; que a otros sones
ms hermosos brindar pido.

Fr. 3 5 7 P.
Con quien juega en su doma Amor
y las ninfas de azul mirar
y la roja Afrodita,

tu, seor, que altas crestas vas


de los montes rondando, a ti
de rodillas te imploro: ven
y benvolo atindeme
mi plegaria si grata.

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Fr. 3 5 8 .
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Fr. 3 5 9
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Fr. 3 6 0 .

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Dale ahora a Cleobulo t
buen consejo y que abrace as,
ah Dioniso, mi amor.

Fr. 3 5 8 P.
Por la roja pelota que hoy
vuelve a echarme el rubito Amor
con la nia sanclaliflor
a jugar me convida.

Y ella (pues de la muy gentil


Lesbos es) mi vedeja, al ver
que est blanca, desprecia y va
boquiabierta por otra.

Fr. 3 5 9 P.
De Cleobulo me enamor,
por Cleobulo no vivo en m,
tras Cleobulo mis ojos.

Fr. 3 6 0 P.
Por tus ojos de nia yo
tras de ti, muchachito, voy;
no lo sabes porque an no ves
que cabalgas mi alma.

20 7
Fr. 361 P.
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208
Fr. 3 6 1 P.
Yo no aspiro ni al cuerno aquel
de Amaltea, ni a ser jams
por cincuenta y cien aos yo
de Tartesos el rey.

Fr. 3 7 3 -
De un ligero pastel com
un pequeo bocado,
una jarra de vino ech.
Ahora tierno acompao
con el arpa que lleva a amor
a mi novia este canto.

Fr. 3 7 4 P.
En la magadis lidia de veinte cuerdas
yo, Leucaspis, al son; t, a tus verdores.

Fr. 3 7 5 P.
Quin, mi nimo llevando
a la graciosa edad de juventud,
baila al son de los dulces caramillos?

Fr. 3 7 6 P.
Aqu otra vez de lo alto de la roca
de Lucade me arrojo a la mar cana, ebrio de amor.

209
Fr. 3 7 8 P.




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Fr. 3 79 P. (ut Dergk)


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210
Fr. 3 78 P.
A Olimpo ahora ya
voy a subir
con mis ligeras alas

a ver qu hace Amor,


que un nio a m
su juventud me niega.

Fr. 379 P.
Al ver Amor mi barba ya gris, sin darme,
entre una brisa de alas de oros mil, pasa.

Fr. 3 88 P.
Antes llev rudo sayal, atados trapos por mantn,
un par de tabas de raz en sus orejas, y una piel
rada en torno al costillar,

sucio sobrehaz de un vacar. Con pellejudas de alquiler,


con panaderas Artemn iba y vena el zascandil
llevando vida de haragn.

Tuvo a menudo el cuello aqul bajo la rueda y el bastn,


ms de una vez despellej el fino cuero su espaldar,
fue desbarbado y motiln.

Ahora montado suele ir el de la Quica en un cals,


lleva arracadas de oro y es, bajo su ebrneo parasol,
talmente igual que una mujer.

211
Fr. 3 9 5 P.

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Fr. 3 9 6 .
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Fr. 3 9 8 .

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Fr. 4 0 2 (c) P.
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212
Fr. 395 P.
Blancas tengo ya las sienes,
la cabeza cana, lejos
juventud march graciosa,
andan viejos ya los dientes,
y a m ya no mucho tiempo
de esta dulce vida queda.
De ah que tanto llore a veces
siempre al Trtaro temiendo,
que inseguras son del Hades
las honduras y es penosa
su bajada, pues se sabe
que el que baja all no sube.

Fr. 3 9 6 P.
Trenos agua, trenos vino, venga nio, y trae coronas
bien floridas, que a los puos he llegado ya con Eros.

Fr. 398 P.
Dados que juega Amor son
los delirios y las rias.

Fr. 402(c) P.
Por mis versos podran quererme los muchachos:
lindas cosas yo canto, s decir cosas lindas.

213
Fr. 4 0 8 P.

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Fr. 4 1 3 .

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214
Fr. 408 P.
...suave, igual que a ese cervato, an mamoncillo,
que, al quedar en la espesura despistado
de su astada madre atrs, tiembla de miedo.

Fr. 413 P.
Forjador,
vuelve a golpearme Amor con hacha grande,
y otra vez
en un crudo recial me templa luego.

Fr. 41 7 P.
Eh! Por qu, potrilla tracia,
me huyes brava as mirando
de travs con esos ojos
despreciando mi entender?

Sbete que a buena mano


yo a ti el freno te echara y
que, teniendo bien las riendas,
te iba a hacer caracolear.

Que ahora as en los prados paces


y al respingo loca juegas
por faltarte un buen jinete
que en montar maa se d.

215
Fr. 4 1 8 P.
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Fr. 4 1 9 P.

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26
Fr. 4 1 8 P.
yeme, que viejo soy,
nia de linda melena y peplo de oro.

Fr. 4 1 9 P.
A ti el primero, Aristoclides, lloro
de mis amigos bravos: ms quisiste
perder la juventud que un pueblo esclavo.

Fr. 4 2 8 P.
Y otra vez amo y no amo,
y estoy loco y no estoy loco.

Fr. 4 2 9 p.
Quien quiera, en fin, las guerras,
que luche, puede hacerlo;
mas dame a m buen vino,
chaval, que un brindis echo.

Fr. 4 3 7 P.
Y de esa yo
me fui
igual que un cuco.

Fr. 4 4 3 P
...y en el laurel oscuro
y en el olivo verde
se balancea.

217

SIMONIDES
(fl. c. 520 a. C.)
Fr. 5 0 8 P.

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Fr. 508 P.
Como ese mes de invierno en el que Zeus
catorce das inspira
la sagrada estacin
del olvido del viento, dice el hombre ,
el tiempo de la cra del alcin
milcolorado.

Fr. 520 P.
De los hombres muy pocas
son las fuerzas, baldos los cuidados,
en una vida breve trabajo tras trabajo;
por igual inminente la muerte que no yerra:
de ella la misma parte
gana el bueno que el malo.

Fr. 521 P.
Siendo hombre, nunca digas lo que va a ser maana,
ni, viendo a alguien dichoso, por cunto lo ser;
y es que no es de una mosca con sus alas
tan rauda la mudanza.

221
Fr. 5 3 8 P.

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224
Fr. 538 P.
Es menester que todas las alondras
tengan su cresta.

Fr. 541 P.
... Ser, as, hombre de bien no es tan sencillo;
que, por ms que uno quiera resistirse,
nos fuerza esa codicia que no admite combate,
o el aguijn furioso de Afrodita urdetrpalas,
o ese afn siempre en flor por la disputa.
Conque aquel que a lo largo de su vida
hollando no est siempre un buen sendero,
que, al menos, busque el bien en lo que pueda.

Fr. 542 P.
Llegar a ser de cierto un hombre bueno,
cuadrado por sus manos, sus pies, su inteligencia,
y dueo de una hechura sin reproche, es difcil.

Mas no es voz mesurada la de Pitaco,


aunque palabras sean de hombre sabio,
cuando dice: difcil es ser bueno.
Slo a un dios corresponde ese regalo; el hombre
imposible es que deje de ser malo
si un acaso lo abate sin remedio.
Pues que yndole bien, cualquiera es bueno;
mas, si va mal, es malo.
Y las ms de las veces la excelencia
slo est en los mimados por los dioses.

225


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226
De ah que nunca yo arroje, en el intento
de dar con lo que no es posible ya que sea,
la porcin de mi vida a esta esperanza
no hacedera y vaca: un hombre irreprochable
de entre cuantos tomamos de la ancha tierra el fruto.
Noticia os he de dar si me lo encuentro!
Por mi parte, yo alabo y amo a todos
con tal de que no accedan de buen grado
a nada deshonroso (a la necesidad
ni siquiera los dioses se resisten).

No me gusta increpar y me contenta


cualquiera si no es malo ni demasiado dbil,
y si ve en la justicia un bien comn,
si es hombre sano. Hara yo reproches
a uno as cuando lmites no tiene
la raza de los necios?
Y es que bellas, en fin, son esas cosas todas
que no estn con lo feo amalgamadas.

Fr. 543 P.
Cuando en el arca hermosa
el viento con su soplo la arrastraba
por un mar azogado,
mojadas las mejillas,
llena de miedo,
a redor de Perseo llev sus manos buenas

227


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Fr. 5 5 3 .

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y le dijo: Mi nio, qu sufrimiento!
T duermes con el sueo
de los de leche
en esta caja triste con mil clavos de bronce
que brillan en la noche
mientras la oscuridad azul en ti se tiende.
Y de la espuma tanta
de la ola que pasa sin mojarte el cabello
no cuidas, ni del ruido de los vientos,
que en calma yaces t, carita linda,
sobre la roja lana de mi manto.
Si espanto a ti te diera lo espantoso,
mi voz ahora estaran
buscando esos odos diminutos.
Mas durmete, mi nio, y que duerman contigo
el mar y esta desgracia sin medida.
Y de ti, padre Zeus,
que otra voluntad venga,
y si palabra ma audaz yo pronunciara
o lejos de justicia al suplicarte,
perdname por ella.

Fr. 553 P.
Y lloraron al ver que su alma dulce,
siendo un nio de teta todava,
la dejaba escapar en un suspiro
el de la de violetas coronada.

229
Fr. 5 5 5 P.
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230
Fr. 555 P.
Hermes competidor es quien da el triunfo,
el de Maya montuna parpadiviva:
de entre sus siete hijas pelivioletas,
Atlante a sta engendr, la ms hermosa
de las que llaman Plyades celestes.

Fr. 56 7 P.
Y pjaros sin nmero
revolaban encima de su testa,
y, como en pie, los peces
del agua azul saltaban a los sones
de su cancin hermosa.

Fr. 571 P.
Y no me deja el mido de la sal
que prpura se agita a la redonda.

Fr. 579 P.
Una historia hay que dice que Virtud
entre unas peas escarpadas mora
y all cuida la tierra sagrada de los dioses.
A los ojos de un hombre casi nunca es visible,
a no ser que, manando de muy dentro,
lo lleve hasta la cumbre de la hombra
ese sudor que muerde al corazn.

231
Fr. 581 P.
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232
Fr. 581 P.
Doncella de bronce soy, yazgo en la huesa de Midas.
Y mientras manen las aguas y alto el rbol arborezca,
el sol d luz al nacer, d luz, luciente, la luna,
los ros lleven corriente y la mar alce sus olas,
aqu estando seguir, en la tan llorada tumba,
por decir al viajero que enterrado aqu est Midas.
[Epitafio de Cleobulo de Lindos]

Quin que sea sensato elogiara


a Cleobulo, el de Lindos,
que a la eterna corriente de los ros,
a la pujanza de la primavera,
a la llama del sol y de la luna de oro,
y a las olas del mar
contrapuso la fuerza de una estela?
Y es que inferior a un dios lo es todo, mas la piedra
hasta un hombre la quiebra con sus manos.
De un mortal sin sentido esa sentencia.

Fr. 582 P.
Es un don sin peligro el del silencio.

Fr. 595 P.
Ni un soplo de los vientos sali entonces
que con temblor de hojas perturbara
aquella voz de miel que iba buscando
en odos mortales su acomodo.

233
Fr. 5 9 7 P.


.

Fr. 6 0 5 .

2-34
Fr. 59 7 P.
Mensajera ruidosa
de primavera oliente,
oscura golondrina.

Fr. 605 p.
Solo el sol en el cielo.

235
INDICE

pgina

Invitacin 11

Calino 13
Arqu loco 17
Tirteo 37
Mimnermo 49
Alemn 57
Semnides 73
Soln 89
Alceo 115
Safo 143
Estescoro 171
Hiponacte 179
bico 189
Anacreonte 203
Simnides 219

237
La primera edicin de El ala y
la cigarra. Fragmentos de la
poesa arcaica griega no
pica, recopilados y traduci
dos por Juan Manuel
Rodrguez Tobal, ha sido com
puesta en Salamanca y
Madrid, y maquetada, impre
sa y encuadernada en la
Comunidad Autnoma de
Madrid en los ltimos meses
del ao 2004 y en los primeros
del 2005 por cuenta de
E d ic io n e s H ip e r i n .