PENSAR LA INFANCIA EN LA FORMACIN INICIAL

UNA MIRADA A TRAVS DE LAS REPRESENTACIONES DE LXS

ESTUDIANTES DEL PROFESORADO DE EI

de la Fuente, Laura; Guillermo, Silvia y Salinas, Gabriela.

Universidad Nacional del Sur, Escuela Normal Superior
E- mail: delafuente.laura@gmail.com
Eje temtico 1

Olvida
r primero, aprender despus

Libertar primero, ensear despus.

Mario Quintana

Resumen
La concepcin que se tiene de infancia ha cambiado a lo largo de la historia. Cada sociedad, cada cultura define explcita o implcitamente
qu es infancia, cules son sus caractersticas y, en consecuencia, qu perodos de la vida incluye. En los ltimos aos, la infancia se ha
constituido en un tema emergente, as como el reconocimiento del nio como sujeto de derechos. Esto incide directamente -o
indirectamente- tanto en las representaciones de los sujetos institucionales como en las prcticas y dispositivos
El presente trabajo se centra en el inters por conocer y problematizar las concepciones que circulan sobre la infancia en lxs estudiantes del
Profesorado de Nivel Inicial. Se pretende rastrear las formas de percepcin de la infancia que lxs estudiantes manifiestan durante el
recorrido de la carrera, incluido el trayecto de las prcticas de formacin.
Se intentar analizar estas concepciones a la luz del plan de algunas de las materias del profesorado del nivel inicial, y ponerlas en tensin
con algunos aspectos normativos, de modo de generar reflexiones y reconocer las perspectivas subyacentes que por momentos pueden
pasar inadvertidas, pero cuando son visibilizadas, dan cuenta de las posturas y valoraciones que se tienen de lxs nixs.

Introduccin
La infancia como temtica, resulta hoy un abigarrado conjunto de investigaciones, aportes y
anlisis provenientes de diversos campos, lo cual es una ms de las seales que indican la
visibilidad de la niez en el terreno social. Son ya clsicos los estudios que historizan la
infancia ubicando a las formas en las que ella aparece hoy en forma dominante- en el
sentido comn, como una construccin enraizada en la modernidad. De todas maneras, lejos
de consignar la homogeneidad de la experiencia y de la vida de los nios en la actualidad,
resulta necesario sealar justamente- la marcada diversidad que las atraviesa en particular,
a partir de las diferencias basadas en el acceso a los bienes materiales. Creemos que es de
suma importancia desnaturalizar y debatir las ideas que hemos construido sobre las nias y
los nios, interpelando la nocin del "menor": esto es as en tanto el modelo hegemnico
reedita todos los das el paradigma de "menor tutelado y objeto de proteccin". La temtica
de las infancias se constituye como eje transversal en el Profesorado de Educacin Inicial y
asimismo es articulador de las relaciones con otras instituciones apostando a la construccin
de prcticas respetuosas y comprometidas, que reconozcan a nias y nios como sujetos de
derechos. Abonar este nuevo paradigma de niez, junto al acercamiento a espacios
educativos que intentan trabajar en redes, posibilitar que las maestras se formen como
promotoras y defensoras de los derechos humanos. En funcin de ello, es necesario revisar
qu ideas de nias y nios se tienen a la hora de imaginar posibles prcticas educativas y de
pensar el espacio de la formacin docente en el sentido en que Jorge Larrosa plantea la
posibilidad de la experiencia: una experiencia entendida no desde la accin sino desde la
pasin, desde una reflexin del sujeto sobre s mismo (...) El sujeto de la experiencia (...) es
un sujeto pasional, receptivo, abierto, expuesto. (LARROSA, J.; 2003) Por eso -dice
Larrosa- el sujeto de la formacin no es el sujeto de la educacin o del aprendizaje sino el
sujeto de la experiencia: es la experiencia la que forma, la que nos hace como somos, la que
transforma lo que somos y lo convierte en otra cosa. Esa es en parte, la idea de este trabajo.

Nos parece importante precisar algunos puntos fundamentales desde los que partimos en
nuestra reflexin. En principio, nuestro inters en el tema se relaciona con nuestras historias
y recorridos personales. Formadas en diferentes disciplinas 1, quienes suscribimos este
trabajo, nos desempeamos como docentes en la carrera del Profesorado de Educacin
Inicial, que se encuentra en pleno proceso de transformacin. All, la problemtica de la
infancia es abordada como contenido que transverzaliza el currculo, desde las miradas de
las distintas disciplinas y/o espacios curriculares. Por otro lado, somos parte del Proyecto de
Extensin Universitaria Filosofa con nios, nias y adolescentes, del Departamento de
Humanidades de la Universidad Nacional del Sur, en el que desarrollamos tareas
relacionadas con la filosofa, la educacin y la infancia en el marco de una red de
instituciones que comparten el inters y las actividades en torno a este tema. Para indagar un
poco ms en este sentido, nos propusimos realizar desde cada una de las ctedras una
revisin de las concepciones de infancia de nuestrxs estudiantes.

Acerca de las concepciones

Creemos -con Zimmerman (2000)- que la concepcin es un proceso personal por el cual un
individuo estructura su saber a medida que integra sus conocimientos. Este saber se elabora,
en la mayora de los casos, durante un periodo bastante amplio de la vida, es decir de la
1 Silvia Guillermo, docente y directiva de nivel inicial y profesora de Prctica Docente VI
Residencia EI; Laura de la Fuente, profesora de enseanza primaria, licenciada en Filosofa,
y actualmente profesora del Seminario Derechos del nio y formacin ciudadana, y
ayudante de Prctica Docente I de EI y EP, y Gabriela Salinas, profesora en Ciencias de la
Educacin, actualmente a cargo de la Prctica Docente I EI/EP y Prctica Docente III EI
accin cultural parental, de la prctica social del nio en la escuela, de la influencia de los
diversos medios de comunicacin y, ms tarde, de la actividad profesional y social del
adulto. Las concepciones son, entonces, saberes conformados sobre situaciones o
experiencias particulares de conocimiento que permiten ser ledos e interpretados. En esta
misma lnea, Giordan y de Vecchi (1995), piensan que la concepcin es la estructura
conceptual en la que se insertan y organizan los conocimientos de los que (el sujeto) se
apropia y las operaciones mentales que domina. La concepcin se identifica, como una
estructura subyacente, en las diferentes expresiones de las personas; se constituye en modelo
con el cual se interpreta el mundo y se actualiza, constantemente, frente a nuevas
situaciones. La concepcin ha de ser entendida como un proceso de construccin mental de
lo real, como estructuras que se ponen en marcha frente a situaciones o problemas
determinados, proceso por el cual un ser humano estructura su saber a medida que integra
conocimientos.
Les pedimos a nuestrxs alumnxs que elaboren una definicin a partir de sus concepciones de
infancia. En la medida que avanzamos en su lectura, vemos que las respuestas son
heterogneas, variadas, polismicas.

La infancia: etapa primera y fundamental

Ya desde Platn podemos contar antecedentes de esta concepcin sobre la infancia: un
peldao fundamental de la vida humana, la base sobre la cual se estructura el resto. Esta
consideracin deja ver que la educacin de la infancia tiene proyecciones polticas, donde
una buena educacin garantiza un buen ciudadano. Nuestras alumnas lo expresan
claramente: Es la etapa ms importante en la vida de una persona en la cual incorpora los
aprendizajes ms valiosos, que le servirn de base para sus futuros aprendizajes y no solo
de conocimientos sino tambin de los aspectos afectivos y psicolgicos.
Acerca de esta concepcin, el filsofo Walter Kohan argumenta que a pesar de la aparente
positividad que manifiesta, esta mirada esconde tambin una negatividad que se da en la
incompletud de la infancia, pues la construccin se realiza solo en funcin de cierta
educacin que sea capaz de transformar al nio. Los nios pueden ser cualquier cosa en el
futuro, pero a la vez, cobijan no ser nada en el presente, no tienen forma, son maleables, se
los puede moldear como queramos: Esta etapa es sumamente importante ya que
desarrollamos aspectos primordiales tanto psquicos, como fsicos, que nos acompaan el
resto de nuestras vidas.
La infancia como la etapa dorada de la vida
Algunas estudiantes definen a la niez como la etapa ms pura, inocente y transparente y
otras como la etapa ms feliz de la vida. Se deja ver en esta idea, la concepcin del nio
clsica del angelito, una idea ms bien maternal, en la que el nio es visto como un ser
inocente, incluso un tanto primitivo, acompaada de la creencia en la capacidad del nio de
autorregularse y de buscar la belleza y la virtud. Segn algunos autores, la psicologa infantil
ha legitimado esta forma de ver a la infancia: sobre todo, los que han teorizado
pedaggicamente acerca de que el juego y el trabajo creativo libre constituyen el centro eje
de la actividad pedaggica, como el modelo Montessori y algunas ideas de la Escuela
Nueva. Esta concepcin de infancia hace que se tienda a sobreproteger a los nios y las
nias del mundo que los rodea, para preservarlos de la violencia, la opresin y la
explotacin, de modo tal que -segn los crticos de esta posicin- se los asla y se les oculta
la realidad de un modo del cual ya forman parte, lo que adems implicara no considerarlos
seriamente como personas.
Por otro lado, esta idea de la infancia como la etapa ms feliz de la vida ha marcado
tambin la construccin social de las instituciones modernas, como la escuela. Dicen
nuestras alumnas: Es la mejor etapa de ser humano. En ella el nio est en su estado ms
puro, libre de prejuicios, colmada de espontaneidad, alegra e inocencia. En esta etapa la
vida es un jugar permanente a travs del cual se descubre el mundo. La consecuencia de
esta idea es que no solo se invisibilizan las diferencias histricas y culturales, sino tambin
las desigualdades de gnero y de clase que, si bien atraviesan a todos los grupos de edad de
una sociedad, se manifiestan de manera particular en esta etapa vital. Y continan: Esta
etapa es la ms importante debido a que todo lo vivido en ella marcar su integridad.(...)
Durante este periodo es fundamental la presencia del juego, como eje principal tanto en la
casa como en el jardn.

Las infancias en distintos contextos

En otra lnea, aparecen las concepciones vinculadas a pensar la infancia como pluralidad, en
funcin de la diversidad de contextos. Para algunxs estudiantes Niez es la etapa de la vida
en la que cada experiencia vivida marca la personalidad de cada nio. En s la niez es una
sola, lo que cambia es la realidad social en la que cada nio se desarrolla; es vivenciada de
distintas formas, no la elegimos. En palabras de Sandra Carli, diramos que el
traumtico pasaje del modelo de sociedad integrada de principios de los aos setenta al
modelo de sociedad crecientemente polarizada y empobrecida de fines de los aos noventa,
en el marco de la expansin mundial del capitalismo financiero, permite constatar que el
trnsito por la infancia como un tiempo construido socialmente asume hoy otro tipo de
experiencias respecto de generaciones anteriores y da lugar a nuevos procesos y modos de
configuracin de identidades. Cada nio est atravesado por distintas realidades, es por
ello que no existe una infancia sino ms de una. - enfatizan.

La carga semntica de la etimologa

Si nos referimos a la etimologa de la palabra infancia, la misma est directamente
relacionada con la idea de lenguaje, infante es el que no habla. De hecho histricamente la
infancia ha sido privada de voz. Lo sin voz, lo inferior, pura posibilidad, material para
moldear.
Agambem por su parte expresa: Infancia y lenguaje parecen as remitirse mutuamente en
un crculo donde la infancia es el origen del lenguaje y el lenguaje, el origen de la
infancia[2]. Entonces, infancia y lenguaje se entrecruzan, se vinculan, se necesitan uno al
otro. Es decir, es en la infancia donde el hombre se va constituyendo como sujeto en y por el
lenguaje. El hombre cuando aparece en el mundo no habla, precisa aprender a hablar,
entonces la infancia es la falta, la ausencia de lenguaje, pero a la vez posibilidad, bsqueda
del lenguaje. Podramos decir que es en la infancia cuando aprendemos a hablar, cuando nos
apropiamos del lenguaje, de lo que escuchamos, de lo que nos dicen, de lo que decimos.
En las voces de las alumnas, esta concepcin tambin se deja ver: Es importante
proporcionarle al infante un ambiente creativo, exploratorio de juego y de contencin
donde puedan ser escuchados y expresar todas sus vivencias, para que su crecimiento sea
placentero y significativo.

La infancia y la novedad
Algunxs estudiantes definen a la infancia como una etapa por s misma y no una
transicin para ser adulto, como muchos creen. En este sentido Walter Kohan sostiene una
nueva postura frente a la infancia, no como una edad cronolgica ni como ausencia de
madurez, ni mucho menos como inferioridad. La infancia como figura de lo nuevo, de lo
creativo en el pensar. Es posibilitar un pensamiento por venir, no como futuro, sino en un
porvenir siempre presente, que vuelve a comenzar en cada nuevo encuentro entre los nios y
la filosofa. Porque infante, nio, es aquel que piensa de nuevo y hace pensar de nuevo; es
aquel que hace pensar la experiencia de la diferencia, de lo inesperado, de lo indecible. Y as
hacer otra filosofa. Es fundamental poder escuchar la voz de este otro que a lo largo de la
historia fue silenciado por una mirada adultocntrica.

La niez como sujeto de derechos

Reconocer los derechos de la infancia fue un motivo de mucha discusin y reflexin es el
proceso de en las sociedades occidentales, pero se comenz a vislumbrar la idea de que los
nios y nias tambin tienen derechos al igual que los adultos, en el siglo XX. Recin en
1989, las Naciones Unidas aprueban la primera Convencin Internacional en la que se
redactan por separado de los otros derechos de los seres humanos para que se visualice que
los nios y las nias estn incluidos entre los portadores de derechos y tienen derecho a
expresarse, rompiendo con las prcticas socialmente establecidas. Durante la infancia el
estado debe garantizar que los nios atraviesen esta etapa de la mejor manera posible,
garantizando el cumplimiento de sus derechos.- dicen nuestras alumnas.

La doctrina de la situacin irregular, defina negativamente a los nios/as a partir de sus

carencias, y los/as consideraba personas incompletas, que no tenan saberes, ni capacidades,
ni gozaban de los mismos derechos fundamentales que se les reconocan a los adultos/as y,
por esa razn, consideraba que deban ser objeto de proteccin y tutela por parte del
Estado. Buscando apartarnos de esta lgica, en el marco de la Convencin y de acuerdo a la
posterior sancin en 2005 de la Ley Nacional 26.061 de Proteccin Integral de los Derechos
de Nios, Nias y Adolescentes, y la nueva-vieja ley de educacin, concebimos a los
nios y las nias como sujetos de derecho y no objeto de proteccin o meros beneficiarios.
Este reconocimiento de los nios y las nias en igualdad de derechos, que se pone de
manifiesto en el diseo curricular, equivale a rechazar las desigualdades entre nios y nias
basadas en su gnero, condicin socioeconmica, religin, nacionalidad o cualquier otra
circunstancia social. Esta postura aparece enunciada en las definiciones del corpus
analizado, pero en numerosas ocasiones veces se encuentra ligada a al concepto de
minoridad. Por ejemplo: en la actualidad la infancia es valorada en s misma y se le da
un rol importante y se respeta al sujeto de derecho (el menor).

La incidencia? de la formacin
Nos preocupa qu incidencia tienen la biografa, personal y escolar, la formacin inicial, en
la construccin de las concepciones de infancia. Se modifican las concepciones de los y las
estudiantes a lo largo de la carrera y/o durante sus prcticas en los jardines? Cmo se pone
esto de manifiesto?
Creemos que si bien la idea de infancia es central en nuestro currculo en el devenir del
trayecto de formacin, slo cuando llega el momento de las prcticas, se hacen perceptibles
estas concepciones subyacentes, en decisiones que las alumnas toman diariamente en el
desarrollo de las mismas.

Nos interesa plantear una actitud crtica, una experiencia de formacin en la que se
problematicen los procesos pedaggicos, y que nos permita indagar en los discursos y en el
alcance efectivo de stos en las prcticas y en la forma de mirar la infancia. Una experiencia
de formacin que nos permita volvernos sobre la propia experiencia y sus sentidos para
poder pensar sobre ella, revisar supuestos, reconstruir argumentos y perspectivas desde las
cuales se piensa la intervencin de las prcticas ulicas. El par experiencia/ sentido, -dice
Larrosa- permite pensar la educacin desde otro punto de vista, de otra manera. Ni mejor ni
peor, de otra manera. Tal vez llamando la atencin sobre aspectos que otras palabras no
permiten pensar, no permiten decir, no permiten ver. Tal vez configurando otras gramticas y
otros esquemas de pensamiento. Tal vez produciendo otros efectos de verdad y otros efectos
de sentido. Explorar, en fin, lo que la experiencia nos permite pensar, lo que la experiencia
nos permite decir, y lo que la experiencia nos permite hacer en el campo pedaggico,
explorar las posibilidades de un pensamiento de la educacin elaborado desde la
experiencia, y puesto en tensin con los marcos tericos y las normativas vigentes.
Nos preguntamos Ser posible avanzar en la formacin crtica de los y las estudiantes
sometiendo a reflexin y anlisis las concepciones de la infancia de modo de vislumbrar los
supuestos que subyacen en la prctica? Qu incidencia tiene la experiencia de formacin
docente en este aspecto? En qu medida contribuye -si es que lo hace- a la construccin del
nuevo sentido comn que buscamos? Construir saber sobre las concepciones de la infancia,
conocer la o las formas en que la piensan y analizar los supuestos que subyacen a dichas
conceptualizaciones se transforma en un desafo para el conocimiento y para la tarea
prctica de quienes trabajamos en la formacin de las estudiantes del profesorado de
educacin inicial.

A modo de conclusin

Creemos fundamental, entonces tener en cuenta la puesta en valor dentro de los espacios de
formacin y de las buenas prcticas, considerar estas preguntas, poder dialogar, revisar
nuestras concepciones sobre la infancia, a la luz de los marcos tericos y de la reflexin
sobre las prcticas de enseanza

Asimismo, el planteo de stas preguntas nos llevar tambin a pensar que camino y de qu
manera vamos a transitar la formacin de las alumnas. Sabemos que son muchas ms las
preguntas que las respuestas pero tambin que los cuestionamientos son el puntapi
fundamental para repensar nuestras prcticas como formadoras de docentes de nivel inicial.

Bibliografa

Agamben, G. (2004). Infancia e Historia. 2. ed., 1 reimp. Buenos Aires: Adriana Hidalgo. p. 66.
2 Artculo 12: Los Estados en partes garantizarn al nio que est en condiciones de formarse un juicio propio
el derecho de expresar su opinin libremente en todos los asuntos que afectan al nio, tenindose debidamente
en cuenta las opiniones del nio, en funcin de la edad y madurez del nio.
Kohan, Walter, Infancia. (2004) Entre educacin y filosofa, Laertes, Buenos Aires,
Larrosa, Jorge. Sobre lectura, experiencia y formacin en Entre las lenguas. Lenguaje y educacin despus
de Babel. Barcelona. Laertes, 2003.
Zimmerman, M. y Gerstenhaber, C. (2000). Acerca del ensear y del aprender: una aproximacin a las
concepciones docentes en el nivel inicial. En Nora Elichiry. Aprendizaje de nios y maestros. Buenos Aires:
Editorial Manantial.