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Pregunta 1 (1 punto)

Entre las disciplinas acadmicas, la antropologa destaca como el campo que proporciona

Pregunta 2 (1 punto)

Adaptacin, variacin y cambio

Columna A
1. Adaptacin se refiere a los procesos mediante los cuales los organismo

2. como los que imponen el clima y la topografa o los terrenos:

3. Cmo cambian los organismos para ajustarse a sus ambientes,:

4. Como otros animales, los humanos utilizan:

Pregunta 3 (1 punto)
Las naciones y culturas del mundo tienen nociones marcadamente diferentes acerca de las
muestras de afecto y el espacio personal.
Verdadero

Falso

Pregunta 4 (1 punto)

Conforme se desarrolla la historia humana, los medios de adaptacin social y cultural se


han

1.los humanos han imaginado diversas formas de


2.enfrentar la diversidad de ambientes que han ocupado
3.en el tiempo y el espacio.
4.vuelto cada vez ms relevantes. En este proceso,
Pregunta 5 (1 punto)
El origen de la como campo cientfico, y de la estadounidense en particular,
se puede hasta el siglo xix.
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Pregunta 6 (1 punto)

Los antroplogos lingistas pueden reconstruir los fundamentos de lenguas antiguas al


estudiar las modernas.

Verdadero

Falso

Pregunta 7 (1 punto)

Fuerzas culturales dan forma a la biologa humana

1.constantemente moldean la biologa humana.


2.Por ejemplo, la perspectiva comparativa biocultural de la antropologa
3.econoce que existen fuerzas culturales que
4.(Biocultural se refiere a la inclusin y combinacin de perspectivas y enfoques biolgicos y culturales, para abord
Pregunta 8 (1 punto)
La antropologa cultural es el estudio de la sociedad humana y la cultura, el subcampo
que describe, analiza, interpreta y explica

Pregunta 9 (1 punto)

La etnografa proporciona una explicacin de una comunidad sociedad o cultura

1.el etngrafo recopila datos que organiza, describe, analiza e interpreta para
2.particular. Durante el trabajo de campo etnogrfico,
3.construir explicaciones, que puede presentar en forma de libro, artculo o pelcula.
Pregunta 10 (1 punto)
La etnologa no examina, interpreta, analiza y compara los resultados de la etnografa:
los datos
recopilados en diferentes sociedades.
Verdadero

Falso

Pregunta 11 (1 punto)
Los restos de y animales, as como la basura antigua, cuentan acerca del consumo
y las actividades. Los granos salvajes y presentan diferentes caractersticas, lo
que a los arquelogos distinguir entre y cultivo.
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Espacio en Blanco 5:

Pregunta 12 (1 punto)
Al estudiar barcos hundidos en la costa de Florida, arquelogos submarinos
han podido verificar las condiciones de vida en los barcos que trajeron al Nuevo Mundo,
como

Pregunta 13 (1 punto)

El enfoque sobre la variacin biolgica rene cinco intereses especiales dentro de la


antropologa biolgica

Verdadero

Falso

Pregunta 14 (1 punto)
Un paleoantroplogo es una de paleontlogo que estudia el registro fsil de la
humana.
Los paleoantroplogos colaboran con los arquelogos, quienes estudian artefactos,
para
reconstruir los aspectos y culturales de la evolucin humana.
Espacio en Blanco 1:
Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 15 (1 punto)

ANTROPOLOGA Y OTROS CAMPOS ACADMICOS

Columna A
1. Como ya se mencion, una de las principales diferencias entre la antropolo

2. la exclusiva interrelacin que realiza:

3. lingstica, histrica y contempornea.:

4. tal amplitud es la que la vincula:

Pregunta 16 (1 punto)
La etnomusicologa, que estudia las formas de expresin musical alrededor del mundo,
se encuentra especialmente relacionada con la con la antropologa.
Verdadero

Falso

Pregunta 17 (1 punto)
La antropologa cultural y la sociologa comparten un inters por las relaciones
sociales, la organizacin
y el comportamiento. Sin embargo,entre estas disciplinas surgen signifi cativas
diferencias

a por el tipo qu

b por el tipo de

c por el tipo de

d ninguna de la

Pregunta 18 (1 punto)
La etnografa es un proceso de en el que el antroplogo observa registra y
se involucra de manera en la vida diaria de otra cultura; experiencia etiquetada
como el
mtodo de trabajo de campo, y luego un relato sobre esta cultura, con en el
detalle
descriptivo
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Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 19 (1 punto)
El complejo de Edipo, en la visin de Freud, no se resuelve cuando el nio supera sus
celos sexuales por, y
se identifica con, su padre.
Verdadero

Falso

Pregunta 20 (1 punto)

ANTROPOLOGA APLICADA

1.La antropologa no es una ciencia de lo extico realizada por pintorescos acadmicos en torres de marfil.
2.formalmente admiti su papel de servicio pblico al reconocer que la antropologa posee dos dimensiones:
3.En vez de ello, la antropologa tiene mucho que decir al pblico.
4.La organizacin profesional ms destacada de la antropologa, la American Anthropological Association (AAA
Pregunta 21 (1 punto)

Teoras, asociaciones y explicaciones

Columna A
1. Una teora es un conjunto de ideas formuladas para explicar algo.:

2. Tal como las teoras etnolgicas ayudan a explicar las diferencias y similitu

3. Una asociacin es una relacin que se observa entre dos o ms variables,:

4. Las teoras, que son ms generales que las asociaciones,:

Pregunta 22 (1 punto)

La teora de Whitting era que el tab es adaptativo: ayuda a las personas a sobrevivir
y

a
b

Pregunta 23 (1 punto)

Con frecuencia, los antroplogos recopilan datos que les permiten plantear y poner a
prueba diversas

Pregunta 24 (1 punto)
Algunos investigadores estadounidenses han tratado de usar la edad como una medida
indirecta de los efectos a largo plazo de la TV.
Verdadero

Falso

Pregunta 25 (1 punto)
Al recopilar datos detallados, pudimos usar un mtodo que midiera los
separados (as como los combinados) de muchos predictores sobre una variable
dependiente.
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Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 26 (1 punto)
Es difcil separar los efectos de ver televisin

1.actual de tiempo ante televisin como una variable predictora.


2.de las simples correlaciones cuando se usa el nivel
3.la televisin crea miedos sobre el mundo exterior, o las personas ya temerosas tienden a permanecer en casa y
4.Siempre surgen preguntas como las siguientes:
Pregunta 27 (1 punto)

QU ES CULTURA?

Columna A
1. El concepto de cultura ha sido bsico para la antropologa desde hace mucho tie

2. el antroplogo britnico sir Edward Tylor propuso que las culturas,:

3. obedecen a leyes naturales y por tanto se pueden estudiar de manera cientfica.:

4. La cultura [...] es esa totalidad compleja que incluye el conocimiento,:

Pregunta 28 (1 punto)

Los antroplogos tambin aceptan una doctrina llamada en el siglo

1.equivalentes para la cultura. Sin importar sus genes o su apariencia fsica, las
2.xix la unidad psquica del Hombre. Esto significa que, aunque los individuos difieran en sus
3.personas pueden aprender cualquier tradicin cultural.
4.tendencias y capacidades emocionales e intelectuales, todas las poblaciones humanas poseen capacidades
Pregunta 29 (1 punto)
Las personas se en agentes en la enculturacin de sus hijos, tal como sus padres
lo hicieron con ellos. Aunque una cambia constantemente, perduran creencias,
valores, visiones del mundo y de crianza infantil fundamentales
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Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 30 (1 punto)
Se comparten las opiniones y creencias con muchas otras personas. Para ilustrar
el poder de los antecedentes culturales compartidos, uno tiene ms probabilidad de estar
de
acuerdo con y sentirse cmodo con personas que son social, econmica y culturalmente
similares a uno mismo.
Verdadero

Falso

Pregunta 31 (1 punto)
Los aria al visten sandalias hechas con llantas viejas y muchos todava se fan de sus
vacas, camellos y cabras para sobrevivir
Verdadero

Falso

Pregunta 32 (1 punto)
Como manifestacin cultural, una estrella de rock es tan interesante como un director de
una sinfnica,
y una historieta cmica tan

Pregunta 33 (1 punto)

La cultura est integrada

1.son sistemas integrados y con patrones.


2.Si una parte del sistema (por ejemplo, la economa) cambia,
3.Las culturas no son colecciones fortuitas de costumbres y creencias;
4.otras partes tambin se transforman.
Pregunta 34 (1 punto)
Las emisiones qumicas aumentan la contaminacin del aire, agotan la capa de ozono y
contribuyen al
calentamiento global. A largo plazo, muchos patrones culturales, como el consumo excesivo
y la

Pregunta 35 (1 punto)
La habilidad para beneficiarse de la experiencia confiere una tremenda ventaja
adaptativa, y
permite evitar errores fatales.
Verdadero

Falso
Pregunta 36 (1 punto)
Al igual que la de herramientas, la cacera alguna vez se cit como una actividad
humana
distintiva, que no con los simios. Sin embargo, nuevamente, la investigacin
primatolgica que otros primates, en especial los chimpancs, son habituales.
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Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 37 (1 punto)
La mayora de las culturas sigue reglas de exogamia que requieren el matrimonio fuera del
grupo de parentesco o local. Junto con el reconocimiento del parentesco, la exogamia
confiere ventajas
adaptativas.
Verdadero

Falso

Pregunta 38 (1 punto)
Los universales con base biolgica incluyen un largo periodo de dependencia
infantil, sexualidad todo el ao (en lugar de estacional), y un cerebro complejo

a nico del ser

b que nos perm

c el mejor de lo

d ninguno de lo

Pregunta 39 (1 punto)
Una generalidad cultural que se halla presente en muchas sociedades pero no en todas, es
la familia nuclear, un grupo de parentesco que consiste en padres e hijos.

a parentesco que consiste en padres e hijos.

b parentesco entre padres e hijos.

c parentesco que consiste en hijos.

d parentesco que consiste en padres y madres.

Pregunta 40 (1 punto)

Muchos rasgos culturales se comparten como universales culturales y como

1.resultado de invencin independiente. Al enfrentar problemas similares,


2.la gente de diferentes lugares llega a soluciones semejantes. Una y otra
3.resultados culturales similares.
4.vez, causas culturales parecidas han producido
Pregunta 41 (1 punto)

La ceremonia de matrimonio es un evento menor que slo rene a la pareja y a algunos


parientes cercanos.

Verdadero

Falso

Pregunta 42 (1 punto)

LA CULTURA Y EL INDIVIDUO: AGENCIA Y PRCTICA

Columna A
1. Generaciones de antroplogos han teorizado acerca de la relacin entre el:

2. El sistema puede referirse a varios conceptos tales como cultura,:

3. Seres humanos individuales siempre conforman,:

4. los humanos tambin se ven restringidos (en cierta medida):

Pregunta 43 (1 punto)
La teora de la prctica se refiere a cmo los diversos individuos, mediante sus acciones
y prcticas
ordinarias y extraordinarias, influyen,

Pregunta 44 (1 punto)
El punto es simplemente que las naciones pueden contener muchos grupos diferentes, defi
nidos culturalmente.
Como ya se mencion,

b
c

Pregunta 45 (1 punto)
En el ejemplo de la MGF, se pueden entender las motivaciones para la prctica
slo al observar las cosas desde el punto de vista de la gente que se involucra en ellas.
Verdadero

Falso

Pregunta 46 (1 punto)
los derechos culturales no se conceden no a los individuos, sino a los grupos, incluidos
indgenas y
minoras religiosas y tnicas.
Verdadero

Falso

Pregunta 47 (1 punto)
La idea relacionada con los derechos de propiedad intelectual (DPI) indgena surgi con
la intencin de
conservar la base cultural de cada sociedad:

1.de su conocimiento colectivo y sus aplicaciones.


2.Los DPI se afirman como un derecho cultural,
3.sus creencias y principios fundamentales.
4.y permiten a los grupos indgenas el control
Pregunta 48 (1 punto)

MECANISMOS DEL CAMBIO CULTURAL

Columna A
1. Por qu y cmo cambian las culturas? Una forma es la difusin,:

2. Tal intercambio de informacin y productos se ha realizado a lo largo:

3. Siempre ha existido el contacto entre grupos vecinos y se ha extendido:

4. La difusin es directa cuando dos culturas comercian,:

Pregunta 49 (1 punto)
La aculturacin, un segundo del cambio cultural, es el de caractersticas
culturales que resultan los grupos tienen contacto continuo de primera mano. Las
culturas de cualquier o de ambos pueden cambiar por este contacto
Espacio en Blanco 1:
Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Espacio en Blanco 5:
Pregunta 50 (1 punto)
Dentro de las naciones, y a travs de sus fronteras, los medios de comunicacin diseminan
informacin
acerca de amenazas, productos, servicios,

Pregunta 51 (1 punto)
Las personas locales deben enfrentar cada vez ms las fuerzas generadas por sistemas
progresivamente
ms grandes: regin, nacin y mundo
Verdadero

Falso

Pregunta 52 (1 punto)
Las tradiciones culturales moldean en direcciones particulares los deseos y las
necesidades con
base biolgica. Todo mundo se halla culturizado,

Pregunta 53 (1 punto)

Los primeros antroplogos trabajaron en reservas indias de nativos-americanos,

1.en antroplogo cultural requiri desarrollar experiencias de campo en otra sociedad.


2.(cazadores y recolectores) y cultivadores.
3.Tradicionalmente, el proceso para convertirse
4.viajaron a tierras distantes para estudiar pequeos grupos de forrajeros
Pregunta 54 (1 punto)

TCNICAS ETNOGRFICAS

Columna A
1. La observacin directa.:

2. La conversacin.:

3. El trabajo detallado con consultores,:

4. Historias de vida de personas:

Pregunta 55 (1 punto)
Los etngrafos se esfuerzan por establecer un rapport o una buena relacin de trabajo con
sus
anfitriones, con base en el contacto personal.
Verdadero

Falso

Pregunta 56 (1 punto)
Todas estas personas necesitaban consultar a especialistas afuera de
la villa. Bail en las fi estas pueblerinas de Arembepe, brind para conmemorar
nacimientos y me

Pregunta 57 (1 punto)
Nos pusimos en marcado contraste con otros extranjeros que haban conocido los lugareos,
quienes los
consideraban demasiado pobres y

a sub

b sub

c nin
d el l

Pregunta 58 (1 punto)
La genealoga es un elemento esencial en la organizacin social de las sociedades no
industriales,

1.Los antroplogos necesitan recolectar datos genealgicos para entender las


2.relaciones sociales actuales y reconstruir la historia.
3.donde la gente vive y trabaja cada da con sus parientes cercanos.
Pregunta 59 (1 punto)
Tales relatos pueden ilustrar la diversidad que existe dentro de cualquier comunidad,
pues se enfocan
en cmo diferentes personas interpretan y lidian con algunos de los mismos problemas.
Verdadero

Falso

Pregunta 60 (1 punto)
Como cientfico capacitado, el etngrafo no debe tratar de plantear un punto de vista
objetivo y comprensivo al estudio
de otras culturas.
Verdadero

Falso

Pregunta 61 (1 punto)
Los antroplogos ahora se encuentran menos limitados por la geografa que en el pasado,
cuando
podan tardar meses para llegar a un

a sitio para su trabajo de campo y la

b sitio para su trabajo de campo y d

c sitio para campo y las visitas de re

d sitio para su trabajo de campo y la

Pregunta 62 (1 punto)
Ante un mundo lleno de estados fallidos, guerra y terrorismo, muchos antroplogos
habran dudado al elegir su ciencia como profesin y de la capacidad de la disciplina

b
c

Pregunta 63 (1 punto)

En ocasiones los encuestadores los entrevistan personalmente y en otras, despus de una


reunin inicial,

Pregunta 64 (1 punto)
Los pueden transferir las tcnicas personales de mano de la etnografa
a virtualmente escenario donde seres humanos.
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 65 (1 punto)

TEORAS ANTROPOLGICAS A LO LARGO DEL TIEMPO

Columna A
1. La antropologa tiene varios padres y madres.:

2. Las madres abarcan a Ruth Benedict y especialmente a Margaret Mead.:

3. pues uno, Franz Boas, fue el progenitor intelectual de Mead y Benedict,:

4. al evolucionismo del siglo xix:

Pregunta 66 (1 punto)
Los crticos de Morgan rechazaron varios elementos de su esquema, en particular trminos
como salvajismo y barbarie, as como los criterios que us para el progreso.
Verdadero
Falso

Pregunta 67 (1 punto)

Morgan, aunque fue uno de los fundadores de la antropologa, no era un antroplogo


profesional.

1.que visitaba una reserva sneca cercana


2.Fue un abogado de la parte norte del estado de Nueva York
3.para aprender su historia y sus costumbres.
Pregunta 68 (1 punto)

Particularismo histrico

1.de Columbia en la ciudad de Nueva York,


2.Boas y sus muchos e influyentes seguidores, que estudiaron con l en la Universidad
3.estaban en desacuerdo con Morgan por muchas motivos.
4.Cuestionaron los criterios que us para definir sus estadios o etapas de evolucin y tambin la idea de una sola ln
Pregunta 69 (1 punto)

Los boasianos, aunque no niegan la invencin independiente, otorgaron mayor importancia

1.de rasgos y el rea cultural.


2.a la difusin, o el prstamo, de otras culturas.
3.Las unidades analticas que usaron para estudiar
4.la difusin fueron los rasgos culturales, el complejo

Pregunta 70 (1 punto)

Funcionalismo

Columna A
1. Otro reto al evolucionismo (y al particularismo Otro reto al
histrico) vino de Gran Bretaa.: evolucionismo
(y al
particularismo
histrico) vino
de Gran
Bretaa.
2. (mediante la evolucin o la difusin) y: (mediante la
evolucin o la
difusin) y
3. las prcticas culturales en la sociedad las prcticas
contempornea.: culturales en la
sociedad
contempornea.
Columna A
4. e asocian con Alfred Reginald Radcliffe-Brown y e asocian con
Bronislaw Malinowski,: Alfred Reginald
Radcliffe-
Brown y
Bronislaw
Malinowski,
Pregunta 71 (1 punto)
Un sacerdote evolucionista que trabaj en Mozambique anteriormente haba explicado el
papel especial del
hermano de la madre en esta sociedad patrilineal como una supervivencia de un tiempo

a en el

b en el

c en el

d ning

Pregunta 72 (1 punto)
Los antroplogos de Manchester Max Gluckman y Victor Turner hicieron del conflicto una
parte importante de
su anlisis, como cuando Gluckman escribi acerca de los rituales de rebelin.
Verdadero

Falso

Pregunta 73 (1 punto)
Deba existir un acomodo entre la cultura y el rasgo que se difunda en ella, y los
rasgos tomados prestados se reelaboraran para

Pregunta 74 (1 punto)
Como Benedict, Mead ms interesada en describir cmo las estaban estructuradas o
configuradas
de nica, que en explicar cmo a ser de esa manera.
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:
Espacio en Blanco 4:

Pregunta 75 (1 punto)
La formulacin de White es irnica al ver a las sociedades que agotan la generosidad
de la naturaleza como ms avanzadas que las que la conservan.
Verdadero

Falso

Pregunta 76 (1 punto)
Es que Leslie White, declarado evolucionista y defensor de la como una medida
del progreso cultural, era, como Mead, un defensor de la importancia de la cultura.
White vio la cultural como una ciencia, y la llam culturologa.
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 77 (1 punto)

Los psiclogos estudian a los individuos y los antroplogos a los individuos como
representantes

1.y que se perpetan a travs de las generaciones


2.que consisten en posiciones sociales, estatus y roles,
3.mediante la enculturacin, lo que deben estudiar los antroplogos.
4.de algo ms. Son esos sistemas ms amplios,
Pregunta 78 (1 punto)
Los individuos se por todo tipo de razones, pero la en las tasas (que se aplican
solamente
a las colectividades) puede y debe a fenmenos sociales, como la de anomia,
malestar o
alienacin en pocas y lugares particulares.
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 79 (1 punto)

Estructuralismo
Columna A Columna B
1. En antropologa, el estructuralismo
a.En este
se asocia
ltimo
principalmente
sentido, el estructuralismo
con Claude: levistraussi
b.desde su inters temprano en las estructuras de los sis
c.entre
2. El estructuralismo de Lvi-Strauss aspectos adelolalargo
evolucion cultura,
del sino en descubrirlos.
tiempo,:
d.Lvi-Strauss, un prolfico y longevo antroplogo fran

3. hasta su estudio posterior sobre la estructura de la mente humana.:

4. no se dirige a explicar las relaciones, temas y conexiones:

Pregunta 80 (1 punto)
La teora de la prctica reconoce tanto las restricciones sobre los individuos como
la fl exibilidad y

a va

b va

c va

d to

Pregunta 81 (1 punto)
Los estudios de cultura, historia y poder han girado enormemente en torno al trabajo de
tericos sociales europeos
como Antonio Gramsci y Michel Foucault.
Verdadero

Falso

Pregunta 82 (1 punto)
Los antroplogos culturales ahora se dirigen al campo con un problema especfico en
mente, en vez de con la
meta de producir una etnografa

1.una cultura dada, como trataron de hacer Morgan


2.y Malinowski cuando estudiaron, respectivamente,
3.a los iroqueses y a los pobladores de las islas Trobriand.
4.holstica, una explicacin completa de
Pregunta 83 (1 punto)
La antropologa aplicada es una de las dos dimensiones de la antropologa, la otra es la
antropologa
terica/acadmica.
Verdadero

Falso
Pregunta 84 (1 punto)
Una de las ms valiosas de la antropologa aplicada es el etnogrfico. Los
etngrafos
estudian a las de manera directa, al vivir con personas y aprender de ellas.
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 85 (1 punto)
Los antroplogos lingistas estudian las interacciones mdico-paciente y muestran
cmo las diferencias en el

a idioma influy

b idioma influy

c idioma sobre

d idioma influy

Pregunta 86 (1 punto)

Antes de tomar en cuenta lo nuevo, se deben considerar ciertos peligros de lo antiguo.

Verdadero

Falso

Pregunta 87 (1 punto)
Antropologa aplicada hoy

1.En la actualidad, la mayora de los antroplogos aplicados ven su trabajo


2.como radicalmente alejado de la perspectiva colonialista.
3.se percibe como una profesin de ayuda
4.La antropologa aplicada moderna, por lo general,
Pregunta 88 (1 punto)

ANTROPOLOGA DEL DESARROLLO

Columna A
1. La antropologa del desarrollo es la rama de la La antropologa del desarrollo es
la rama de la antropologa
antropologa aplicada que centra: aplicada que centra

y la dimensin cultural del desarrollo econmico.


2. y la dimensin cultural del desarrollo
econmico.:
Columna A

cabo polticas planifi cadas por otros; tambin planifi can y


3. cabo polticas planificadas por otros; tambin
planifican y:

sobre los temas de la antropologa del


4. sobre los temas de la antropologa del:

Pregunta 89 (1 punto)
Los del desarrollo, preocupados por los conflictos sociales y la cultural del
desarrollo econmico, deben de manera conjunta con los locales para a valorar e
identificar sus deseos y necesidades para el cambio.
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:
Pregunta 90 (1 punto)
La subdiferenciacin es la tendencia falsa de ver a los pases menos desarrollados con
ms semejanzas entre s.
Verdadero

Falso

Pregunta 91 (1 punto)

En el estudio comparativo de los proyectos

1.triunfaron slo cuando se aprovecharon las instituciones


2.comunales preexistentes a nivel local.
3.alcanzaron malas calificaciones. Las cooperativas
4.de desarrollo rural, las nuevas cooperativas
Pregunta 92 (1 punto)

Las administraciones malgaches por lo general parecen

1.econmico democrtico, quiz porque los funcionarios


2.compartir un compromiso con el desarrollo
3.del gobierno son gente del
4.campo o poseen fuertes lazos personales con l.
Pregunta 93 (1 punto)
La escuela asignaba a todos los alumnos (incluidos los no hispanos) con bajas
calificaciones en lectura
y problemas de comportamiento
a

Pregunta 94 (1 punto)
En el contexto de la globalizacin contempornea, los medios masivos pueden volverse tan
importantes como los factores locales en la gua

a de

b de

c de

d nin

Pregunta 95 (1 punto)

Los samoanos en Los ngeles aprovechan su sistema tradicional

1.sistema matai se refiere al respeto por los ancianos)


2.para lidiar con los problemas de las urbes modernas.
3.de matai (matai significa jefe; ahora el
Pregunta 96 (1 punto)
La esperanza de vida al nacer es al menos 20 aos menor entre los grupos indgenas, en
comparacin
con otros sudamericanos.
Verdadero

Falso

Pregunta 97 (1 punto)
La enfermedad era ms comn entre los musulmanes que en los cristianos, debido a la
prctica islmica llamada wudu, ablucin (bao)

Pregunta 98 (1 punto)
Los tipos e de enfermedades varan entre las sociedades; las interpretan y
tratan los padecimientos de diferente. Los criterios de salud y enfermedad son
construcciones
culturales que en el tiempo y el espacio
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 99 (1 punto)
La prescripcin excesiva de medicamentos, la ciruga innecesaria y la impersonalidad y
desigualdad
de la relacin mdico-paciente son caractersticas cuestionables de los sistemas mdicos

a occidentales

b orientales

c nacionales

d continentales

Pregunta 100 (1 punto)


Los antroplogos mdicos han como intrpretes culturales en programas de salud pblica
y deben poner a las teoras locales acerca de la naturaleza, las y de los
padecimientos.
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 101 (1 punto)


Los mismos no se transmiten a travs de micro enculturacin, el proceso mediante el cual
la gente aprende
papeles particulares en un sistema social delimitado.
Verdadero

Falso

Pregunta 102 (1 punto)

Dentro de una nacin moderna es importante conocer las tradiciones y creencias de los
diversos

1.sociales y las categoras culturales ayudan


2.grupos sociales para planear y realizar programas que los afectan. La atencin a los antecedentes
3.a garantizar el bienestar de los grupos tnicos, las
4.comunidades y los vecindarios afectados.
Pregunta 103 (1 punto)

El lenguaje puede ser hablado o escrito y es nuestro principal medio de

Pregunta 104 (1 punto)

Sistemas de llamadas

Columna A
1. Slo los humanos hablan. Ningn otro animal tiene algo que se aproxime a:

2. Los sistemas de comunicacin naturales de otros primates:

3. Dichos sistemas vocales constan de un nmero limitado:

4. Estas llamadas difi eren en intensidad y duracin, pero son mucho menos fl exibles

Pregunta 105 (1 punto)

Una caracterstica fundamental del lenguaje es precisamente que siempre se encuentra

1.en constante cambio. Algunos antroplogos lingistas


2.reconstruyen lenguas antiguas comparndolas
3.con las contemporneas y al hacerlo
4.realizan descubrimientos acerca de la historia.
Pregunta 106 (1 punto)
Un atributo fundamental del lenguaje es la transmisin cultural de un sistema de
comunicacin
a travs del aprendizaje.
Verdadero

Falso

Pregunta 107 (1 punto)


Los simios tambin desplazamiento lingstico. Ausente en los sistemas de llamadas,
aqul es un clave del lenguaje. Por lo general, cada est ligada a un estmulo
como el alimento.
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 108 (1 punto)

El origen del lenguaje

Columna A
1. Aunque la capacidad para recordar y combinar sm

2. se necesit la evolucin humana para que tal semil

3. Un gen mutado conocido como FOXP2 ayuda a ex

4. El papel clave de FOXP2 en el habla sali:

Pregunta 109 (1 punto)

ESTRUCTURA DEL LENGUAJE

1.involucra muchas reas de anlisis interrelacionadas:


2.la fonologa, la morfologa, el lxico y la sintaxis.
3.El estudio cientfico de un lenguaje hablado (lingstica descriptiva)
4.La fonologa es el estudio de los sonidos hablados y contempla cules sonidos estn presentes y son significativos

Pregunta 110 (1 punto)


La fontica es el estudio de los sonidos hablados en general, lo que la gente realmente
dice en varios

Pregunta 111 (1 punto)


LENGUAJE, PENSAMIENTO Y CULTURA

Columna A
1. El bien conocido lingista Noam Chomsky (1955) argumenta que el:

2. el lenguaje, de modo que todos los lenguajes tienen:

3. (Chomsky llama a este conjunto de reglas gramtica universal.):

4. lenguas extranjeras y que las palabras e ideas:

Pregunta 112 (1 punto)


El vocabulario es el rea del lenguaje que cambia con mayor facilidad. Nuevas palabras y dis
cuando es preciso,

Pregunta 113 (1 punto)


Las formas en las que la gente divide el mundo, los contrastes que perciben como significati
reflejan sus experiencias
Verdadero

Falso

Pregunta 114 (1 punto)

La variacin de un idioma en un momento dado es un cambio histrico en progreso. Las

1.en la actualidad.
2.mismas fuerzas que, al trabajar de manera gradual,
3.escala a travs de los siglos, todava siguen funcionando
4.han producido cambios lingsticos a gran
Pregunta 115 (1 punto)

Ya sea bilinge o no, todos cambiamos el habla en diferentes contextos; nos involucramos en

Verdadero
Falso

Pregunta 116 (1 punto)

La gente que en ingls dice dese, dem y dere en lugar de

1.bien con cualquiera que reconozca el sonido d,


2.ya que sistemticamente sustituyen el sonido th
3.these, them y there se comunica perfectamente
4.en su habla.

Pregunta 117 (1 punto)


Con frecuencia, los trminos los usa la gente para honrar sus nombres. Tales trminos
pueden o implicar una diferencia de estatus entre el y la persona a quien
se refi ere (el buen doctor) o (profesor Dumbledore).
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 118 (1 punto)

El idioma japons posee muchos honorficos, algunos de los cuales transmiten ms respeto que

1.de mayor estatus social, como un lord o un


2.otros. El sufijo -sama (agregado a un nombre), que
3.para demostrar amor o respeto a sus esposos.
4.profesor respetado. Las mujeres pueden usarlo
5.muestra gran respeto, se usa para dirigirse a alguien
Pregunta 119 (1 punto)
Papi no es un trmino de parentesco ms familiar y menos formal que padre, pero todava mues
que usar el nombre del padre.
Verdadero

Falso

Pregunta 120 (1 punto)


Los hbitos del habla ayudan a determinar el acceso al empleo y a otros recursos materiales.
Debido a esto, el lenguaje decente en s se convierte en un recurso estratgico, y en una

a acces

b Debid
c en un

d hacia

Pregunta 121 (1 punto)


Los estudian la variacin contempornea en el habla: cambio en progreso.
Los histricos estudian el cambio en un ms largo.
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 122 (1 punto)

Prdida de las lenguas

Columna A
1. Un aspecto de la historia lingstica:

2. Cuando desaparecen lenguas,:

3. De acuerdo con el lingista:

4. cuando perdemos una lengua, perdemos siglos de pensamiento acerca del tiem

Pregunta 123 (1 punto)


En todas esas reas las lenguas indgenas han cedido, voluntariamente o mediante
coercin, ante una lengua colonial.
Verdadero

Falso

Pregunta 124 (1 punto)


Los antroplogos al estudiar dimensiones de la biologa, la sociedad y la cultura
se encuentran en un lugar privilegiado

1.aspectos de la naturaleza (predisposiciones


2.para explicar el grado de qu
3.biolgicas) y la crianza (ambiente)
4.determinan el comportamiento humano.
Pregunta 125 (1 punto)
Las diferencias sexuales son biolgicas, pero el gnero no abarca todos los rasgos que una c
inculca en varones y mujeres.
Verdadero

Falso

Pregunta 126 (1 punto)

PATRONES DE GNERO RECURRENTES

1.la economa, la poltica, la actividad domstica, el parentesco y el matrimonio.


2.Los datos relevantes para el estudio transcultural del gnero pueden extraerse de los dominios de

3.Recuerde de los captulos anteriores que los etnlogos comparan datos etnogrficos de culturas diversas,
4.es decir, datos transculturales, para descubrir y explicar diferencias y similitudes.
Pregunta 127 (1 punto)
en las sociedades donde los hombres realizan algunas labores domsticas, el grueso de tal
trabajo lo llevan a cabo

Pregunta 128 (1 punto)

Las mujeres usualmente son hostigadas cuando se mueven del espacio privado (domstico) al

Pregunta 129 (1 punto)


La recoleccin por lo general es trabajo de mujeres. Los hombres comnmente cazan y pescan,
tambin pescan un poco y

a pueden cazar animales pequeos

b pueden cazar animales grandes


c pueden cazar animales domesticos

d todas las anteriores

Pregunta 130 (1 punto)

Un grupo de ascendencia es aquel cuya un

1.reglas comunes que sirven para admitir a cie


2.en un linaje comn. Transculturalmente, hay
3.mientras se excluye a otras.
4.personas como miembros del grupo de ascen

Pregunta 131 (1 punto)


La membresa al grupo de ascendencia, el acceso a los puestos polticos, la
asignacin de tierra y sobre todo la identidad social provienen de los vnculos

Pregunta 132 (1 punto)


Antes de la influencia cristiana, las mujeres igbo exitosas empleaban la riqueza para
comprar ttulos
y adquirir esposas. Las esposas liberaban a los maridos (hombres y mujeres) del trabajo
domstico y los
ayudaban a acumular riqueza.
Verdadero

Falso

Pregunta 133 (1 punto)


Las mujeres se asocian con el pilar central del hogar , el ms antiguo de la villa.
La
ms antigua entre varias se madre villa.
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:
Espacio en Blanco 4:

Pregunta 134 (1 punto)

Con la introduccin de la agricultura, las mujeres fueron separadas de la produccin por


primera

1.de hijos que caracterizan a los agricultores, en comparacin con economas con trabajo menos intensivo.
2.vez en la historia humana. Acaso esto refleja
3.la necesidad de que las mujeres permanezcan
4.ms cerca de casa para cuidar el mayor nmero
Pregunta 135 (1 punto)
No slo el importante papel econmico de las mujeres, sino la organizacin social
tradicional,
mejoran el estatus femenino entre los betsileo.
Verdadero

Falso

Pregunta 136 (1 punto)


El arreglo de , una importante actividad extradomstica, es ms asunto de mujeres que
de varones.
En ocasiones, las mujeres betsileo buscan a sus propias como esposas para sus hijos,
lo
que refuerza su propia en la vida del pueblo y contina la solidaridad femenina basada
en de la villa.
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 137 (1 punto)


Es probable que tenga una madre trabajadora, pero su abuela muy probablemente era una
madre que permaneca
en casa. En comparacin con su padre, es ms probable que su abuelo haya trabajado en una
fbrica
y pertenecido a un

Pregunta 138 (1 punto)


Junto con las ganancias econmicas de muchas

1.sus hijos) entre la gente ms pobre de Estados Unidos.


2.extremo: la feminizacin de la pobreza. Esto se refiere
3.mujeres estadounidenses se encuentra un opuesto
4.a la creciente representacin de las mujeres (y
Pregunta 139 (1 punto)
La feminizacin de la pobreza y sus consecuencias en cuanto a los estndares de vida y la
salud estn muy
presentes incluso entre quienes ganan un salario. Muchas mujeres estadounidenses siguen
trabajando
tiempo parcial por bajos salarios y magros beneficios.
Verdadero

Falso

Pregunta 140 (1 punto)

Globalmente, los hogares con una mujer sola no tienden a ser ms pobres que los
encabezados por varones.

Verdadero

Falso

Pregunta 141 (1 punto)


Las nuevas de mujeres pueden, en algunos casos, renovar o las formas tradicionales
de
organizacin que se deterioraron.
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Pregunta 142 (1 punto)


La sexual se refiere a la atraccin sexual habitual, y las sexuales, de
una persona hacia del sexo opuesto, heterosexualidad; el mismo sexo, , o
ambos sexos, bisexualidad.
Espacio en Blanco 1:

Espacio en Blanco 2:

Espacio en Blanco 3:

Espacio en Blanco 4:

Pregunta 143 (1 punto)


El travestismo caracterizaba el sexo varn varn entre los azande sudaneses, quienes
valoraban el papel del guerrero
Verdadero

Falso

Pregunta 144 (1 punto)

Las mujeres que queran mucho sexo eran vistas como brujas, peligrosas para la salud de

1.estacional de nacimientos muestra que el tab se respetaba.


2.sus esposos. La cultura etoro permita la cpula
3.resto del tiempo era considerada tab. El agrupamiento
4.heterosexual slo alrededor de 100 das al ao. El
Pregunta 145 (1 punto)

Consideraban que un nio que tomaba semen de otros jvenes minaba su fuerza vital y
atrofiaba su

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