Monarqua, sistema poltico

La monarqua fue la primera forma poltica de gobierno de la ciudad estado de

Roma desde su fundacin 21 de abril de 753 ac a 509 ac.
La monarqua es un sistema poltico que tiene un monarca como lder o jefe de
Estado. El significado de monarqua es tambin reino cuando el monarca es el
rey o la reina y la familia real de un pas. En este caso, la monarqua es lo
mismo que la realeza. La monarqua hereditaria es el sistema ms comn de
escoger a un monarca
Instituciones politicas resumen.
Durante los primeros siglos de su historia, Roma cre las instituciones polticas
que perdurarn durante casi mil aos. La monarqua era una especia de
repblica aristocrtica. Un Senado de 100 miembros, que el rey elega entre los
miembros de las familias patricias, tena como funciones guardar las
tradiciones y prestar consejo al rey. Junto al Senado exista la Asamblea
Curiada, formada por el pueblo patricio, dividida en secciones o curias. Esta
asamblea aceptaba el nombramiento de los reyes, votaba las leyes y
desempeaba funciones judiciales y religiosas.

Monarqua instituciones pblicas y polticas

La Familia
Era en Roma la unidad domstica, base del orden social. Formaban parte de
ella el hombre libre a quien la muerte de su padre ha hecho dueo de sus
derechos; su esposa, unida a l mediante confarreatio; sus hijos; los hijos de
estos con sus mujeres legtimas; sus hijas no casadas y las hijas de sus hijos,
con todos los bienes que cada uno posea. Quedan excluidos los hijos de la hija,
cuando al casarse pasan a la tutela de la casa de otro hombre.
Para los romanos era una verdadera desgracia morir sin descendencia y no
perpetuar la familia. Por eso, desde los primeros tiempos se buscar impedirlo,
dando al hombre sin hijos la posibilidad de buscarlo en el seno de otras familias
y hacerlos suyos (adoptio) en presencia del pueblo.
El padre, o pater familias dirige y conduce la familia segn la ley de su
voluntad, firmemente protegido por las leyes del Estado romano. El pater
familias, bajo la Ley de las XII tablas tenia vitae necisque potestas (potestad
sobre la vida y la muerte) sobre todos los que estaban bajo su autoridad. Ante
l no tienen ningn derecho los que viven bajo su techo: desde los animales
hasta su esposa, pasando por esclavos e hijos.
Gens
Familia o conjunto de familias con el mismo apellido (Julius, Cornelius, Servilius,
etc.) Todos los miembros de la misma gens descendan de un antepasado
comn. Es decir, la familia romana se divide en 'familia' propiamente dicha y
en gens o razas; Unos y otros se remontan a la fuente masculina comn, pero
mientras que la familia slo comprende a los individuos que pueden comprobar
el grado de su descendencia, la gens comprende adems aquellos que, aun
procediendo del mismo antepasado, no pueden enumerar sus abuelos
intermedios, ni determinar su grado de parentesco con ellos. Baste un ejemplo
de cmo los romanos expresaban claramente estas distinciones: "Julius, hijos
de Julius, nietos de Julius, etc.". Los Julios, esa es la familia; esta contina
mientras pueden los ascendientes ser individualmente designados con el
nombre comn. Pero se completa con la raza o gens, que tambin se remonta
al primer abuelo de quien los descendientes han heredado el nombre de hijos
de Julio.

El Pueblo
Al parecer, Rmulo utiliz las tres tribus que se unieron para fundar Roma para
hacer tres divisiones. Segn la antigua ley, los ciudadanos se dividan as: diez
casas formaban una gens; diez gentes (100 casas), una curia; diez curias (100
gentes, 1000 casas) constituyen la ciudad. As pues, por cada tribu haba 10
curias, lo que haca un total de 30 curias en la Roma primitiva. Las curias las
formaban los llamados patres (patricios), que no eran otros que los pater
familias. Constituan la nobleza de raza, slo ellos participaban en el gobierno
del Estado y gozaban de todos los privilegios del ciudadano romano. Adems,
eran los llamados a formar parte del ejrcito romano. En contraposicin a estos
patricios, se hallaban los plebeyos (qui gentem non habent, los que no forman
parte de la gente), pobladores de Roma fruto de la inmigracin, en principio sin
cuotas de poder, al menos hasta la reforma del rey Servio Tulio. Socialmente,
los plebeyos se dividan en dos: los plebeyos asidui, los plebeyos que posean
bienes, y los proletarii, los que no contaban con posesiones.
A cambio de los servicios y prestaciones a los que los romanos patricios
estaban obligados, participaban en el gobierno del Estado. Todos los
ciudadanos, excepto las mujeres y los nios demasiado jvenes, es decir, todos
los quirites, se reunan en asamblea pblica invitados por el rey, bien para
recibir comunicaciones de este (conventio), bien para responder, votando por
curias, a las mociones que les diriga (comitia calata, comicios calados).
El Senado
Al poder absoluto, ostentado por el rey, se oponan frontalmente el hbito y las
costumbres. En virtud de una ley, el rey no poda tomar ninguna decisin en
circunstancias graves sin tener en cuenta el consejo de otros ciudadanos.
Ahora bien, este Senado no era un obstculo legal al poder ilimitado del rey,
pues, entre otras cosas, no tena competencia en asuntos relativos al mando
del ejrcito o la justicia. El Senado, originariamente, estaba formado por los
jefes de las distintas gens de la ciudad, a quienes se les llamaba
respetuosamente patres (padres). Parece ser que el primer Consejo de
Ancianos (Senatus, de senex, anciano) fue dispuesto por Rmulo, formado por
cien miembros provenientes de las familias ms importantes de la Roma
original. Durante el reinado de Tulio Hostilio, tercer rey de Roma, se ampli el
Senado con cien senadores ms provenientes de la conquista de la ciudad Alba
Longa. Finalmente, Tarquino Prisco, quinto rey, volvi a incrementar el Senado
en cien nuevos miembros procedentes de las ciudades etruscas conquistadas.
El nmero de trescientos senadores fue mantenido prcticamente sin cambios
hasta los tiempos de Lucio Cornelio Sila, alrededor del 80 a.C.
La duracin vitalicia de la funcin, y su origen basado sobre los elementos
fundamentales de la ciudad misma, conferan al Senado una gran importancia,
que nunca hubiera adquirido si hubiese debido su convocatoria a un simple
decreto del monarca. Es cierto que los senadores no tenan ms que el derecho
de consejo, cuando eran llamados para ello. El rey los convocaba y consultaba
cuando lo tena por conveniente; nadie poda dar su parecer si no se le peda; y
tampoco el Senado poda reunirse si no era convocado. En su origen, no fue el
senado-consulto ms que un decreto, y, si el rey no lo autorizaba, el cuerpo de
donde emanaba no tena ningn medio lega de hacer que llegase su
"autoridad" al dominio de los hechos. Por otra parte, hubiera sido un grave
abuso no consultar al Senado en todo asunto grave. Si por ejemplo, era
necesaria una guerra contra algn vecino hostil, el rey, despus de haber odo
el consejo del Senado, refera el suceso al pueblo: si el pueblo y el Senado
estaban de acuerdo (condicin necesaria), la guerra era "justa" y tendran de
su parte el poder de los dioses.
El Rey
Como el Estado se funda en la familia, ha adoptado las formas de esta en el
conjunto y en los detalles. El poder real comenz por una eleccin; pero desde
el momento en que el rey convoc la asamblea de los hombres libres capaces
de manejar armas, y ellos le prometieron formalmente obediencia, se la deban
fiel y completamente. Representaba en el Estado el poder del padre de familia
en su casa y duraba tambin toda la vida. Tena el mando (imperium) en
tiempo de paz lo mismo que en tiempo de guerra, y slo l tena derecho a
hablar en pblico a los ciudadanos. Como todo padre de familia, que no
solamente era el ms poderoso sino el nico que tena poder en su casa, el rey
era a la vez el primer y nico rgano de poder del Estado. Juzgaba y castigaba
como el padre de familia e impona penas de polica; condenaba a muerte y a
la prdida de libertad; convocaba al pueblo para la guerra y mandaba el
ejrcito, y, en caso de incendio, deba acudir en persona al lugar del suceso.
Cuando se ausentaba del territorio, confiaba todos sus poderes administrativos
al prefectus urbi (prefecto de la ciudad), incluido el imperium, siempre que
permaneciese en la ciudad.
Slo el rey posea el derecho de auspicium, la capacidad para interpretar los
designios de los dioses en nombre de Roma como el jefe de augures, de forma
que ningn negocio pblico poda realizarse sin la voluntad de los dioses, dada
a conocer mediante los auspicios. El rey era por tanto reconocido por el pueblo
como la cabeza de la religin nacional, el jefe ejecutivo religioso y el mediador
ante los dioses, por lo cual era reverenciado con temor religioso. Fue Rmulo
quien instituy el cuerpo de augures, siendo l mismo reconocido como el ms
destacado entre todos ellos, de la misma forma que Numa Pompilio instituy
los pontfices, atribuyndosele la creacin de la doctrina religiosa de Roma.
El rey no era Dios a los ojos del pueblo; era ms bien el propietario de la
ciudad. No encontramos aqu la creencia de que existe una familia real por
gracia de Dios; ese no se qu de misterioso que hace del rey un hombre
distinto de un mortal ordinario. La nobleza de sangre y el parentesco con los
reyes anteriores era una recomendacin, pero no una condicin de elegibilidad.
Todo ciudadano mayor de edad y de cuerpo y espritu sanos poda ser elegido
rey.
Su reinado solo acababa con su vida. Cuando no nombraba sucesor, lo cual
tena el derecho y hasta la obligacin de hacer, se reunan los ciudadanos sin
previa convocatoria y designaban un "interrey" (inter-rex), cuyas funciones slo
duraban cinco das, y que no poda obligar al pueblo a que le jurase fidelidad. Y
como tampoco poda este interrey nombrar un rey sin previa convocatoria de
los ciudadanos, nombraba un segundo interrey por otros cinco das, con
capacidad para elegir monarca. No lo har sin preguntar a los ciudadanos y
consultar al Senado, sin asegurarse, en suma, el consentimiento de todos
respecto de la eleccin que iba a hacer. As es como persista inviolable la
unidad del Estado.
Caractersticas principales
Caractersticas de las monarquas:

Orgenes.- La monarqua quizs haya tenido sus orgenes en las primeras

sociedades humanas a partir del gobierno ejercido por un individuo sabio,
fuerte y capaz (un guerrero o un cazador, o un sacerdote o chamn), que haya
posedo dotes excepcionales que la comunidad haya credo que se
transmitiran a sus descendientes, y de ah en adelante se prefiriera a sus
descendientes para gobernar, preferentemente a algn otro individuo,
creyendo que poseeran las dotes que tuvo su ancestro. Y tal vez al ser los
sacerdotes algunos de los primeros gobernantes y creerse que ellos eran
designados por las deidades (o tambin descendientes de las deidades), se
afianz en gran medida el poder que posean al entenderse que gobernaban en
nombre de los dioses siendo ellos sus representantes o que ellos mismos eran
hijos de los dioses, siendo el origen de la creencia de que los reyes y
gobernantes ejercan el gobierno por derecho divino.

Caractersticas de la Monarqua
El gobierno recae en una persona o un grupo reducido.- En la mayora de las
monarquas que han existido a travs de la historia, el gobierno es ejercido por
un solo individuo quien detenta la mayora de los poderes, (militar, poltico,
religioso, econmico, etc.), aunque delegue algunas atribuciones a ministros y
funcionarios, quienes responden directamente o indirectamente ante l sobre
los asuntos concernientes a las funciones que el rey les ha designado. Un
ejemplo podran ser las monarquas del antiguo Egipto, en donde el rey al cual
denominaban como nesu (faran para los griegos), delegaba varias funciones
a ministros y dems funcionarios quienes tenan que responder cuentas y
explicaciones sobre el gobierno de aquello que les haba sido designado
previamente por el rey.

Hereditarias.- Por lo general son hereditarias, es decir, el gobierno se

hereda de padres a hijos o a los familiares ms cercanos al monarca que
fenece o abdica. Al ser hereditarias se van creando dinastas, mismas que
mantienen el poder real en manos de la misma familia, en gran nmero de
ocasiones casndose entre parientes para mantener concentrado el poder. Al
ser hereditarias lo comn es que pase el gobierno al hijo mayor del monarca (o
en su caso a la hija mayor), siguiendo en la lnea sucesoria los dems hijos del
monarca. Tambin pueden haber designaciones previas por parte del monarca,
referentes a quin ser el heredero entre los familiares del monarca, lo cual
recae generalmente en el hijo mayor o hija mayor, dicha designacin previa se
hace para evitar posibles rencillas por el poder.

Es vitalicia.-La monarqua es vitalicia, es decir, se ejerce el gobierno hasta

la muerte del rey o hasta que el gobernante declina el poder en favor de otra
persona mediante la abdicacin del gobernante en favor de alguien, (un
heredero designado previamente o un familiar que se encuentre en la lnea
sucesoria de forma inmediata al monarca que abdica el trono).

Regencia.- La regencia es el gobierno que ejerce una persona autorizada

en la monarqua, para desempear las funciones del monarca cuando est
incapacitado para gobernar, ya sea por ausencia del monarca, incapacidad
fsica o mental que impida que pueda gobernar por s mismo, o por la minora
de edad del monarca. Puede ser ejercida por un familiar, ministro o persona
designada previamente para ello y deja de ejercer el poder de regente cuando
el monarca obtiene la mayora de edad, regresa de su ausencia, u obtiene o
recobra la capacidad fsica o mental para ejercer el gobierno por s mismo, as
como cuando el monarca es remplazado por fallecimiento antes de haber
obtenido la mayora de edad o antes de haber regresado de su ausencia,
tambin deja de ejercer la regencia al ser remplazado el monarca por otra
persona mediante el consenso de ministros y nobles o por la medio de la
fuerza.

Repblica

Sistema poltico
La repblica (509-27 a. C.): el gobierno est formado por los ciudadanos,
representados por el Senado, a cuyo frente haba dos cnsules, y por la
Asamblea de Ciudadanos (comitio).
Instituciones politicas
Durante la repblica, tres fueron las instituciones de gobierno: el Senado, los
magistrados y los comicios. La lucha de los ciudadanos plebeyos por tener un
mayor protagonismo poltico fue constante, y lo consiguieron parcialmente
desde el siglo II a. C.
Los magistrados sustituan el poder de los reyes, ejerciendo el ejecutivo,
poltico y religioso. Las magistraturas eran las siguientes:

El consulado, constituido por dos cnsules que ostentaban el mximo poder

militar y civil durante un ao. Si exista algn peligro, se nombraba a un
dictador, que temporalmente (6 meses) ostentaba el mximo poder y sustitua
a los cnsules. Al cesar el peligro, devolva el poder.
Los pretores (urbano, peregrino y provincial) se ocupaban de los asuntos
judiciales.
Los ediles se encargaban del control de calles y mercados, del abastecimiento
de vveres y de la organizacin de juegos y espectculos durante los das
festivos.
Diez tribunos eran encargados de velar por los plebeyos y evitar los abusos de
patricios y cnsules.
Los cuestores administraban el erario pblico y llevaban el archivo del estado.
Despus se ocuparon tambin de la administracin de las provincias romanas.
Los censores eran dos, elegidos cada cinco aos para elaborar el censo.
Una serie de asambleas o comicios, que reflejaban la divisin social, reuna a
los ciudadanos. Tres eran las principales:
Los comicios curiados, formados por los ms antiguos patricios, tena funciones
religiosas y recordaban los tiempos de la monarqua.
Los comicios centuriados, organizados segn el censo de los ciudadanos, se
distribua en centurias segn la riqueza de las familias; elega los magistrados
y votaban ciertas leyes.
Los comicios tribunos, mximo rgano de la soberana popular desde el siglo II
a. C., votaba la mayora de las leyes.
Caractersticas principales de la republica

Los pilares fundamentales de la Repblica

Los tres pilares fundamentales de la Repblica segn Aristteles son:
*La divisin de poderes y su control recproco.
*La participacin poltica activa por parte de los ciudadanos (esto supone la
publicidad de los actos estatales y la necesidad de instruccin en materias de
ciencias jurdicas y poltica tanto terica como material [aquella ocurrida en
un estado determinado y en un momento dado]).
*La representacin de todas las clases sociales dentro de las instituciones de
gobierno con iguales atribuciones y prevalencia de ninguna. (La accedencia a
dichas magistraturas necesariamente colegiadas en razn de la materia debe
ser restringida (el magistrado debe pertenecer a la clase que representa y ser
elegido con el voto solo de sta).

Imperio

El imperio (27 a. C.-476 d. C.): las instituciones que representan a los

ciudadanos van disminuyendo su importancia y poder en favor de una nueva
figura, el princeps (personal principal en los asuntos civiles) o imperator (el
ms alto poder militar).

Sistema politico
la organizacin poltica en roma

la poltica en el imperio romano se presenta en diferentes etapas. a medida en

que los grupos luchaban por obtener una supremaca, se conform un sistema
sociopoltico que pretenda equilibrar el principio de autoridad. es as que
despus de guerras y conflictos, a mediados del siglo viii a. de c. se empez a
desarrollar el siguiente esquema poltico:

1.- asamblea (comicios) : reuniones pblicas de los grupos dominantes o

patricios romanos, posteriormente en ellas se represent al resto de los
ciudadanos. sus principales funciones eran elegir magistrados y tomar
decisiones de tipo judicial. las asambleas llegaron a tener representantes
populares tribunos.
2.- el senado (senex): era un consejo de ancianos, el cuerpo de consulta
constituido por descendientes de la aristocracia. supervisaba los servicios
religiosos, administraba los recursos financieros, inspeccionaba a los
magistrados; negociaba los asuntos exteriores; nombraba altos jefes militares y
enviaba funcionarios a las colonias.

3.- los magistrados: constituan un grupo de funcionarios al que pertenecieron

los reyes; no solan cobrar por sus puestos y tenan una duracin en ellos de
uno a cinco aos segn el nombramiento. se requera tener una reconocida
calidad de ciudadano y tener entre 30 y 45 aos de edad

Instituciones polticas del imperio

Las instituciones imperiales

Campus Martius o Campo de Marte durante el gobierno de Constantino el

Grande.
El primer Triunvirato fue el que llev a Roma a un rgimen Imperial de las
manos de Jlio Csar que consigui hacerse con el poder y establecer ese
rgimen. Tras su asesinato nombr a Octavio su sucesor, el futuro emperador
Augusto, quien decidi tomar a cabo cambios en su la forma de gobernar que
no fueron, como es lo normal, pequeos cambios que se convierten en un gran
cambio en un periodo de tiempo sino un gran cambio en el Estado Romano por
voluntad del emperador.

El emperador
Artculo principal: Emperador romano
La elevacin a la categora de divinidad de los gobernantes romanos fue uno
ms de los elementos que contribuyeron a la creacin de la figura imperial en
un largo proceso no delimitado con claridad.

La autoridad legal del emperador derivaba de una extraordinaria concentracin

de poderes individuales y cargos preexistentes en la Repblica, ms que de un
nuevo cargo poltico. Los emperadores continuaban siendo elegidos
regularmente como cnsules y como censores, manteniendo la tradicin
republicana. El emperador ostentaba en realidad los cargos no imperiales de
princeps senatus (lder parlamentario del senado) y pontifex maximus (mxima
autoridad religiosa del imperio). El ltimo emperador en ostentar dicho cargo
fue Graciano, que en 382 lo cedi a Siricio, convirtindose desde entonces el
ttulo en un honor aadido al cargo de obispo de Roma.

Julio Csar el propulsor del Imperialismo romano.

Sin embargo, estos cargos slo proporcionaban prestigio (dignitas) a la persona
del emperador. Los poderes de ste derivaban de la auctoritas. En la figura
imperial se reunan las figuras autoritarias del imperium maius (comandante en
jefe militar) y de la tribunicia potestas (mxima autoridad jurdica). Como
resultado, el emperador se encontraba por encima de los gobernadores
provinciales y de los magistrados ordinarios. Tena derecho a dictar penas de
muerte, los ciudadanos le deban obediencia, disfrutaba de inviolabilidad
personal (sacrosanctitas) y poda rescatar a cualquier plebeyo de las manos de
los magistrados, incluyendo de los tribunos de la plebe (ius intercessio).

El ejrcito imperial
Durante el Segundo Triunvirato, el Estado lleg a tener unos 500.000 soldados,
lo que exiga unos elevados gastos de mantenimiento. Y toda campaa militar
importante impona costos extraordinarios a las poblaciones cercanas a las
reas de actividad blica. Una legin contaba con 5.000 a 8.000 soldados y las
unidades militares tambin eran de variada composicin. Augusto redujo su
ejrcito a la mitad. As, despus de la batalla de Accio, mantuvo slo a 28
legiones y el ao 14 dC la cifra haba bajado a 24. Si en la reduccin inicial
pudieron ser vlidos algunos criterios polticos, como el de comenzar por
licenciar a los soldados ms fieles a Antonio, la tendencia general de reducir
efectivos responda a criterios econmicos y de eficacia. La reduccin fue
acompaada de la bsqueda de una profesionalizacin. El nuevo ejrcito
estaba sometido a un entrenamiento sistemtico (marchas, ensayos de
construccin de campamentos, manejo de tcticas y de armamento...) y la vida
del soldado quedaba reglamentada minuciosamente: los legionarios
permanecan en activo durante 20 aos, las tropas auxiliares durante 25 y los
pretorios 16.

Esa diferencia de aos de servicio refleja el rango de cada grupo de tropas, que
tiene una correspondencia con el reclutamiento y con los sueldos. Si tanto
pretorianos como legionarios eran ciudadanos romanos, los pretorianos eran
reclutados en Italia, mientras haba ya legionarios procedentes de las
provincias; los libres provinciales sin derecho de ciudadana formaban las
tropas auxiliares. Los componentes de la armada eran libertos y, como
remeros, se empleaba tambin a esclavos. Por el mismo principio, el costo de
un pretoriano se elevaba a 500 denarios, el de un legionario a 150 y el de un
soldado de una unidad auxiliar a 75. Sobre esas bases orientativas, se
asignaban los donativa o pagas extraordinarias, generalmente superiores al
sueldo, que, sin ser obligatorias, comenzaron a ser habituales. Por
intervenciones brillantes en campaas, se compensaba tambin con dinero y
condecoraciones a particulares o a unidades enteras. Y esos principios de
rango y mritos sirvieron para reglamentar los sueldos y recompensas de las
jerarquas de mando: centurin, primipilo, prefecto de cohorte, etc.

Augusto no slo nombraba a todos los mandos militares, lo que ya facilitaba la

adhesin del ejrcito, sino que se reserv la proteccin de los soldados.
Mientras estaban en activo no podan contraer matrimonio legitimo ni formar
asociaciones. A su licenciamiento, el Emperador velaba por la mejor forma de
reintegracin de los mismos en la vida civil. Al comenzar a escasear las tierras
del Estado para ser repartidas entre los veteranos, Augusto cre el erario
militar con aportaciones econmicas propias y destinando al mismo el cobro de
algunos impuestos indirectos. El soldado licenciado reciba una recompensa
econmica de ese erario, que le permita emprender su nueva vida como civil.
Las legiones y las tropas auxiliares quedaron asentadas en las provincias
imperiales y mayoritariamente en las fronteras. Los pretorianos formaban
varios destacamentos distribuidos por Italia hasta la concentracin de la
mayora de ellos en Roma bajo el emperador Tiberio.

Tales efectivos militares reducidos iban acordes con la poltica de fronteras

mantenida por Augusto: su objetivo fue fijar los lmites del territorio imperial
frente a barreras naturales (ros, desiertos o mares). Para reforzar esa medida
estratgica, se sirvi del apoyo de Estados amigos, realmente clientes, que con
sus propios medios protegieran algunas fronteras ms inestables. As, en
Oriente, sigui la poltica bien establecida por Marco Antonio, manteniendo
relaciones pacficas con los partos y apoyando a los reinos clientes de Armenia,
Paflagonia, Capadocia y Galacia en Asia Menor, y de Judea en la costa
siropalestina. Cuando se modificaban las circunstancias y resultaba ms seguro
el integrar a esos reinos, se fue invadiendo esos territorios de forma pacfica.
As, Capadocia, Galacia y Judea pasaron a ser dominios romanos en poca de
Augusto.

Una poltica semejante a la de Oriente se aplic en Mauritania. El rey Bocco fue

aliado de Roma hasta su muerte en el 33 a. C. y tal alianza se mantuvo bajo su
hijo Juba II, educado en Roma, a pesar de que el Estado romano reorganiz su
reino y se apropi de la parte oriental del mismo.

Caractersticas del imperio

1. En la poca de la Repblica, el Emperador gobernaba bajo la aprobacin del

senado. Su cargo era vitalicio.
2. El senado romano era el organismo encargado de representar al pueblo y
crear leyes para su gobierno.
3. El Imperio, controlado por el emperador y los militares, sucedi a la
Repblica controlada por el senado.
4. Los pueblos conquistados eran sometidos por la fuerza y se les permita su
autogobierno siempre que pagaran tributo a Roma.
5. La mayora de sus dioses fueron tomados de los griegos y nombrados como
los planetas.
6. La ingeniera romana fue sobresaliente y se expandi a todo el imperio. Se
construyeron carreteras, acueductos, baos (termas), arcos conmemorativos
de triunfos, anfiteatros, teatros entre otras muchas estructuras y obras
pblicas.
6. Fue el primer imperio conformado por un ejercito integrado por legiones de
soldados profesionales y permanentes.
7. Fue la cuna del cristianismo.
8. Fueron los creadores del "derecho" o cdigo de leyes (sistema de justicia)
para gobernar o enjuiciar a cualquier ciudadano romano que faltara a la ley.
9. El imperio se expandi tanto que su control debi repartirse en Imperio de
Oriente (Imperio Bizantino) y de Occidente.
10. La administracin del imperio obligaba a el registro en documentos de
todos los aspectos de la vida del imperio, lo que dejo un abundante veta de
registros histricos.
11. Su estructura y organizacin fueron tan avanzadas en su poca que por ello
fueron uno de los imperios ms largos de la historia de la humanidad.