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Platn trata muy diversos temas, pero la filosofa prosigue sin sistematizarse;
es tica, es matemtica, es fsica, es poltica; todo a la vez y en desorden.
Platn descubre un mundo distinto de este, del captado a travs de los
sentidos. Existe, aparte este mundo de las cosas, el mundo de las ideas.
Adems de caballos, perecederos e imperfectos, est la idea-de-ca-ballo,
eterna y perfecta. Las ideas son de modo total; las cosas, en cambio, se
limitan a reflejar tenuemente las ideas.
Los primeros pasos del saber filosfico ya proporcionan las dos acepciones
que antes hemos privilegiado del significante filosofa; la acepcin de
metafsica y la acepcin del saber crtico. Aparte, tambin fue en Grecia un
montn de cosas ms, como paraciencia, religin, moral, poltica, derecho,
fsica, matemtica.
Los presocrticos
Tales de Mileto (624-545 a.c). Es por todos sealados como el iniciador del
pensamiento filosfico. Fue gran matemtico y fundador de la escuela jnica.
Se le atribuye la prediccin del eclipse solar ocurrido en el ao 585 a.c, el
descubrimiento de la electricidad esttica y numerosos teoremas matemticos.
Anaxmenes de Mileto (586-528 a.c). Indico el aire como principio de todas las
cosas. Este hacerse ocurre por condensacin y refraccin del aire, y se repite
en el tiempo mediante infinitos ciclos csmicos.
Herclito de feso (540-475 a.c). Seala el fuego como principio de todas las
cosas. La realidad es una unidad de contrarios, y se realiza en el devenir, que
es la esencia misma de ella. De tal manera, todo es relativo en este mundo y
no es posible considerar nada como definitivo y perfecto. Nunca se repite dos
veces la misma cosa.
Convencidos de esto, afirma que solo el ser es. Lo que no es ser, simplemente
no existe, de ah su clebre frase: el ser es y el no ser no es. Tampoco existe
el vaco, la nada, el devenir y el movimiento. Entonces, (Cmo explicar el
movimiento que palpamos diariamente) Parmnides dir que es un engao de
los sentidos.
El nico mundo real es el mundo del ser; la nada no es y no puede siquiera ser
pensada. Luego, solo hay un ser y este es nico, indivisible, igual y eterno.
Scrates
(470 a.c Atenas 399 a.c. Atenas, Grecia) celebre filsofo griego nacido en
Atenas, en el 470 a.c. Expreso su manera de pensar al calor de animadas
conversaciones y discusiones, sin dejar nada escrito. Sus ideas se conservan
gracias a Platn, el ms genial de sus discpulos, y quien en su obra dilogos
recuerda a Scrates y lo hace hablar a lo largo de sus pginas. Scrates fue el
creador de la Mayutica mtodo que consista en hacer preguntas a sus
alumnos hasta llevarlos a descubrir por si mismos alguna verdad o resolver
algn problema filosfico. Este mtodo se usa aun hoy y es de gran ayuda para
profesores y educadores. solo s que no se y concete a ti mismo, son dos
de sus frases que reflejan su inteligencia y practica actitud frente a los
problemas del saber y la vida. Acusado por sus enemigos de corromper a la
juventud fue condenado a beber cicuta, un veneno mortal.
Platn
(427 a.c. Atenas, Grecia- 348 a.c.). Platn, junto con Aristteles fue uno de
los ms importantes filsofos de la antigua Grecia: naci en Atenas. Su familia
descenda de los ltimos reyes atenienses y perteneca a la ms alta
aristocracia del estado. Gracias a esta circunstancia, el joven Platn recibi una
educacin excelente, a cargo de los hombres ms sabios de su tiempo. Entre
sus primeros maestros podemos contar a Scrates, quien al ser condenado a
muerte, obliga a Platn, a huir, a Egipto y luego a Italia, donde conoci a
grandes profesores que lo iniciaron en la geometra y las matemticas.
Regreso a Atenas, a los 40 aos y fundo la academia, algo as como un
centro de estudios superiores. All Platn se dedic a ensear y tuvo como
alumno a Aristteles, el gran filsofo griego; publico sus ideas filosficas, las
cuales redacto en forma de dilogos.
Ideas poltica, tica, moral, sociales de Platn
Aristteles
(384 a.c. Estagira, macedonia 322 a.c. Calcis, eubea.) Uno de los genios
ms grandes de la humanidad; este pensador griego dio un gran impulso a la
filosofa. Fundo la lgica, la metafsica, la psicologa, la tica, la potica y la
poltica, que son ciencias estudiadas en las universidades. El padre de
Aristteles Nicomano, era mdico y ocupaba un lugar importante en la corte. A
los 18 aos fue enviado a Atenas, donde ingreso a la academia de Platn,
destacndose rpidamente por su inteligencia y aficin a la lectura. En la
academia paso 20 aos, hasta la muerte de Platn. La amistad que lo uni
con su maestro no le impidi desarrollar una gran independencia intelectual:
soy amigo de Platn, pero lo soy ms de verdad dijo alguna vez. Aos
despus de dejar la academia fue llamado por el rey Filipo de macedonia para
educar al prncipe Alejandro, el ms tarde famoso emperador Alejandro Magno.
Con el apoyo de Alejandro, Aristteles fundo su propia escuela filosfica
llamada peripattica, pues las clases consistan en discusiones entre el
maestro y sus discpulos mientras caminaban, Aristteles escribi: la
metafsica, la poltica y potica. Fue el primer filosofo que pens sobre el
arte y la literatura, y en el libro la potica de configuradas sus apreciaciones
sobre el teatro en general y la tragedia en particular, en la cual expuso la ley de
la catarsis o la purificacin que produce una escena teatral cuando representa
una visin profunda del espritu humano. Sus apuntes para las clases o
tratados cientficos son los que ms se conservan; Eudemo demonaco,
tratados sobre la naturaleza del cielo, las partes del movimiento y la
constitucin de Atenas. En lo moral y lo social se unen en Aristteles los
prejuicios de las ciudades griegas de entonces, tales como la necesidad de la
esclavitud, y las tendencias a reservar la moral a una minora aristocrtica.
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