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Jos

Antonio Gonzlez Surez y David Gonzlez Pujana, 2016


Ilustraciones: Jonathan Gonzlez Pujana, 2016
EDITORIAL DESCLE DE BROUWER, S.A., 2016
Henao, 6 48009 Bilbao
www.edesclee.com
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EditorialDesclee

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ISBN: 978-84-330-3786-2

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Este libro est dedicado

A Mary Paz Gonzlez Surez


Hermana y ta, lucero en el amanecer de nuestras vidas,
gua en las noches turbulentas donde el miedo atenaza
nuestra existencia. Gracias por existir y por tener siempre
abierta la puerta de tu corazn.

A Ane Juanes Gonzlez


Nieta y sobrina. Tu llegada a este planeta fue para nosotros
un suspiro de esperanza, un retorno a la inocencia perdida.
Has cautivado nuestros corazones y has logrado
que nuestros labios dibujen sonrisas de ternura y amor.

PRLOGO
por Begoa Ibarrola

Existen en el mercado muchos libros de autoayuda que prometen al lector un cambio en su


vida, casi mgico, despus de su lectura. El libro que tienes ahora entre las manos tambin
puede ayudarte a cambiar, pero siempre y cuando recorras paso a paso el camino que, de
forma sencilla y magistral, te muestran los autores, sin prisas, a tu ritmo, mejor dicho, al ritmo
que tu corazn te pida.
Puedes estar seguro de que los cambios llegarn a tu vida si abres tu consciencia, si decides
emprender este emocionante viaje. Primero debes preparar tu maleta, luego saber dnde
quieres ir y en tercer lugar utilizar los medios que t elijas para llegar a tu destino.
Por eso, en principio, tendrs que seleccionar bien qu ideas, creencias, emociones y
hbitos quieres llevar contigo pero tambin es importante decidir lo que no quieres llevar,
aquello que quizs en otras ocasiones metiste en tu maleta, casi de forma automtica o por
costumbre, y que luego no te sirvi para nada e hizo que el peso de tu equipaje aumentara
intilmente.
Este libro puede ayudarte a decidir qu quieres llevar en tu viaje y a dnde quieres ir, pero
sern tu alma y tu corazn quienes te indiquen cul es el destino que en este momento de tu
vida necesitas, pues la aventura de la vida te ofrece numerosas estaciones de paso que no
estn reflejadas en un plano, aunque te van a ser de mucha utilidad para llegar al final del
viaje, lo que significa morir en este plano limitado de manifestacin. Esta es la razn por la
cual este libro te puede ayudar a vivir y a morir, las dos caras de la misma moneda,
aprendizaje que todos debemos hacer y que muy pocos hemos recibido en nuestro proceso
educativo.
Otro motivo por el cual te recomiendo este libro tiene que ver con unas palabras escritas en
piedra en el frontispicio del templo de Delfos hace ya muchos siglos, pero que siguen teniendo
vigencia: Concete a ti mismo. Tienes en tus manos un manual de autoconocimiento que te
va a guiar por caminos interiores, despertando tu sabidura interna para llegar a ser una
persona ms madura y feliz, duea de tu vida y creadora de tu realidad personal.
El descubrimiento de ese fantstico mundo interior lleno de emociones, sentimientos,
pensamientos, creencias, etc., es quizs uno de los objetivos de este libro, pero descubrir
cmo soy no es nada comparado con descubrir cmo quiero ser: es aqu donde radica, a mi
modo de ver, el valor mximo de Abre tu consciencia, pues, despus del primer paso, debe
llegar el segundo y el tercero y as, de forma prctica te encontrars disfrutando de su lectura
mientras reflexionas sobre aspectos de tu persona a menudo desconocidos, pero importantes.
Las preguntas al final de cada captulo, el escribir en paralelo a su lectura, las propias
reflexiones, el valorar los relatos que te han tocado el corazn, son elementos muy valiosos
y complementarios a su lectura, pero necesarios si quieres que este libro te ayude en tu
proceso de crecimiento personal. Tus respuestas pueden sorprenderte, a lo mejor las
esperabas, pero seguro que te descubren aspectos de ti muy interesantes.
Jos Antonio es una gran persona, un gran amigo, y un profesional extraordinario que ha
sabido descubrir en s mismo ese universo interior que l tan bien define y te invita a
descubrir. Solo un experto explorador puede convertirse en gua, y de eso doy fe, de que los
caminos que la vida le ha ido mostrando en el mapa, los ha recorrido reflexivamente, con
impecabilidad y fuerza, como los mejores guerreros, por eso es un lujo contar con sus
experiencias como viajero por los territorios de la vida interior, volcadas en este libro.
Y en su caminar no ha estado solo pues su hijo, ha sido compaero de viaje en estos ltimos
aos en los que han creado un vnculo an ms fuerte que el de la gentica, al compartir las
aventuras del desarrollo de la consciencia. Madurez y juventud, experiencia calmada y afn de
descubrir y explorar, reflexin y accin, deleite y disfrute de conocer juntos cmo cambiar la
propia realidad, un poder que todos tenemos y que solo algunos saben usar.
Te animo a una lectura pausada y constante. Prepara tu equipaje y embrcate en la gran
aventura que te propone este libro. Te garantizo que no te arrepentirs, pero eso s, no vas a
cambiar tu vida solo por leerlo, as que, al igual que un mapa no es un territorio, te invito a
comenzar el viaje ms emocionante que puedas realizar: un viaje al interior de ti mismo.

PRESENTACIN
Calentando motores
(Evala cada uno de los relatos)

La consciencia es la capacidad que nuestro cerebro tiene y que nos permite no solo ser
consciente de la realidad exterior, sino de nuestra propia realidad interna. Ser consciente de lo
que, de manera continua, est ocurriendo en nuestro interior.
Es como la luz interior, que si la tenemos encendida, ilumina y nos permite observar todo lo
que va ocurriendo dentro de nuestro cerebro. Las personas conscientes, son las personas que
han logrado comprenderse a s mismas, asumen la responsabilidad de su vida y viven una vida
de plenitud, irradian energa y entusiasmo, seducen y atraen.
Las personas inconscientes son las personas que su luz interior est apagada. Se dedican
solo a sobrevivir, sin darse cuenta de la inmensidad de oportunidades que cada da se abren a
su paso. Caen en la rutina y el aburrimiento, en el sinsentido y la depresin. Son seres
fcilmente manipulables o manipuladores.
Estimado lector, estimada lectora, sea tu vida la que realmente sea, tu nivel de consciencia
se puede abrir, expandir mucho ms all de lo sensorial y material. Las cosas que merecen la
pena suelen ser la mayora de ellas intangibles, inmateriales. Estn a nuestro alcance, nos
pertenecen y pueden ser la pieza clave para encontrar lo que continuamente buscamos: el
sentido a nuestra existencia, en este periodo de tiempo que vamos a transitar por el planeta
tierra.
El libro que te presentamos no es un libro solo para leer y pasar un rato ms o menos
agradable. Es un libro que te va a hacer pensar y sentir, cuestionarte muchas cosas que estamos
seguros, ocurren en tu vida. Te aseguramos una cosa, si continas, durante el resto que te
queda de vida, pensando de la misma forma que piensas, sintiendo y actuando como siempre
lo has hecho, no esperes que cambie nada en tu vida. Cosechars, da tras da, mes tras mes y
ao tras ao ms de lo mismo. Nada va a cambiar y con los aos las cosas posiblemente vayan
a peor.
Te presentamos aqu una oportunidad que te permitir ir abandonando los pensamientos o
ideas negativas que sueles tener, las emociones txicas y desagradables que atenazan tu cuerpo
y te privan de gozar del bienestar que tanto deseas.
Lo que t eres hasta el da de hoy, es una consecuencia de situaciones vitales impuestas por
las circunstancias. Es el momento en que te animamos a que cojas las riendas de tu vida y la
reinventes como t deseas y quieres. Te animamos a que seas t quien cree la realidad de cada
da.
Pronto te dars cuenta de que la obra que te presentamos te va a invitar a la accin, a
reflexionar y meditar, a que una vez que leas cada uno de los relatos, los interiorices y los
hagas tuyos. Pasa a la accin, compra un cuaderno y vete escribiendo cada una de las
respuestas que vas a ir dando a las preguntas que, relato a relato, te vamos a ir haciendo.
Las personas que escriben estas letras, se han hecho estas mismas preguntas y se las
continan haciendo en sus vidas y han obtenido grandes ventajas gracias a ellas. Como vas a
ver, no hemos dividido el libro en captulos, sino en bloques. Bloques que te ayudarn a ir
construyendo la casa de tu vida. En la casa de tu vida es importante que te sientas cmodo, a
gusto, que te sientas duea o dueo, seor o seora de ella.
Cada bloque de relatos est diseado para ayudarte a desarrollar una de las seis
competencias (del bloque 2 al 7) que configuran la inteligencia emocional. Observars que
en el ndice, las primeras pginas de cada bloque estn marcadas con una llave. Son las
pginas, que te aconsejamos leas primero, ya que te van a dar una visin global de las
competencias que deseamos ayudarte a desarrollar.
Luego puedes empezar a leer los relatos, pero despacio. Sabemos que leer todos seguidos
no es aconsejable. Deja espacios de tiempo entre lecturas, sobre todo si aparece el cansancio.
Vers que cada uno de los relatos conlleva un sistema de evaluacin (cinco estrellas) te
animamos a que otorgues una puntuacin del 1 al 5 a cada uno de los relatos, de la siguiente
forma:

Es algo importantsimo para m y estoy


dispuesto a aplicarlo en mi vida desde hoy

Es muy importante y con frecuencia me


ocurre esto en mi vida

Es interesante y en parte me identifico con


ello

Es interesante pero nada tiene que ver


conmigo
No me ha dicho nada nuevo

Una vez que termines la primera lectura y hayas valorado la importancia para ti de cada
relato, es importante que ahora solamente vuelvas a leer los relatos que has evaluado con 4 o
5 estrellas.
Y a la vez es muy interesante que en el cuaderno que te hemos aconsejado, escribas las
respuestas que vas dando a cada una de las preguntas.
Este libro no solo va dirigido a ti y puede ser muy til para:
Regalar a una persona que consideras le va a venir muy bien. Nunca lo recomiendes si antes
t no lo has ledo y no has notado resultados positivos para tu vida. Es un libro para aconsejar
a personas que estn en algn proceso psicoteraputico o de cambio personal, como
complemento al trabajo que estn desarrollando.
En tertulias y reuniones con amistades, puede ser un libro para comprometerse a leer el
mismo o los mismos relatos y compartir despus experiencias y puntos de vista diferentes. Es
un libro que conviene volver a ojearlo de vez en cuando. No es un libro para, una vez ledo,
dormitar en una librera. Es un libro que te va a invitar a volverlo a leer y releer, a pensar y a
sentir. Es un libro que, tarde o temprano, formar parte de tu vida. Despertar en ti abundantes
emociones positivas. En esta obra estn recogidas muchas, muchsimas alusiones a
experiencias vividas por las personas que aqu escriben desde hace ms de treinta aos.
Conscientemente hemos querido que el lenguaje de este libro fuese sencillo, amable, cercano,
evitando en todo momento tecnicismos y palabras de difcil comprensin. Nuestro pblico
lector es una persona normal que no ha tenido acceso a estudios de psicologa o filosofa. Que
tiene todo el derecho a saber qu est ocurriendo en su interior y qu caminos le pueden
ayudar a ser cada da una persona ms consciente y algo ms feliz.
Este es un libro que necesariamente te va a conducir a entender, comprender y disfrutar del
viaje ms apasionante de todos los viajes. El viaje de vivir tu propia vida. Ese viaje solo lo
puedes hacer t.

PLATAFORMA DE DESPEGUE

Los cientficos dicen que estamos hechos de tomos, pero a m


un pajarito me cont que estamos hechos de historias.
Eduardo Galeano, periodista y escritor uruguayo

Este libro est en el instante preciso de despegar. Sin ti, lector o lectora, este libro no
tendra sentido. Gracias por estar ah, por empezar a tenerlo y sentirlo entre tus manos.
Disfrutamos mucho escribindolo y esperamos que ahora t lo disfrutes. Porque los libros son
para disfrutarlos, no solo para leerlos. Si los leemos y no los disfrutamos no llegan al corazn
y se quedan atrapados en la razn y muy pronto, demasiado pronto, se olvidan y pasan a ser
parte de los libros olvidados en cualquier estantera.
Lo hemos escrito para que te llegue al corazn y, si t lo consideras importante, te ayude a
levantar el vuelo y volar por el bosque grandioso, entraable y apasionante de la vida.
Aunque existan personas y medios de comunicacin social (manipulacin) que cada maana,
al escuchar un telediario nos quieran hacer ver que la vida es algo terrible, monstruoso; donde
las guerras, el hambre, la escasez y la miseria hayan anidado en sesenta millones de seres
humanos y en estos momentos estn, algunos de ellos, arriesgando su vida por llegar a la tierra
prometida del dios dinero y del becerro de oro que unos pocos nos sentimos dueos y
poseedores, propietarios en exclusiva.
Queremos que t junto a nosotros, los autores, demos un paseo por el precioso bosque de tu
vida. Tal vez hasta ahora no lo has visto as o sientas que tu vida es un bosque peligroso y
aburrido.
Alguien dijo, nada menos que el mensajero del rey del universo, segn versin de los
cristianos, que para entrar en el Reino de los Cielos tenemos que convertirnos en nios o
nias. A nosotros eso no nos corresponde explicrtelo. Pero te podemos augurar que segn
vayas adentrndote en las historias que te vamos contando, empezars a observar tu bosque, el
mismo bosque de tu vida que tantas veces has visitado, desde otra perspectiva, no en blanco y
negro, sino con todos los colores del arco iris. Y en tu bosque, sin tener que esperar a morirte,
vas a encontrar el bienestar que tanto buscas, la paz interior que tanto anhelas, la respuesta
desde dentro de ti a muchas preguntas que hasta ahora has querido encontrar fuera de ti, en
libros, cursillos, conferencias u otras personas ajenas a tu vida.
Mientras que el libro va alzando el vuelo y empieza a despegar, queremos empezar
contndote un cuento o ms bien una pequea historia. Lela con ojos de nio o nia. Porque
para leer las historias de este libro, este puadito de historias, tenemos que regresar a la niez
y disfrutarlas tanto como disfrutbamos cuando nuestro padre, madre, abuela o abuelo nos las
contaban en el momento de ir a la cama.
Disfruta del vuelo, nosotros siempre estaremos detrs y nos sentirs a tu lado.

RELATO
La colonia de gusanos

En el tronco de un frondoso y robusto rbol de un bosque milenario, viva una colonia de


gusanos. Eran felices a su modo, nunca haban conocido otros rboles ni eran conscientes de
que estaban en mitad de un bosque repleto de rboles y otras colonias de gusanos. Su
actividad diaria consista exclusivamente en comer, llenar su estmago y que su cuerpo fuese
grande y esbelto. Este era su nico objetivo en la vida.

Punta el relato!:
Uno de los gusanos que formaba la colonia, empez a aburrirse y a pensar que aquel estilo
de vida no le satisfaca. Entr en una profunda depresin. Una depresin existencial, no
acababa de encontrar el sentido a su existencia. Decidi entonces aislarse del resto de
gusanos, incomunicarse, para dedicar el tiempo suficiente a reflexionar sobre aquello que
tanto le atormentaba. Se aisl y empez a meditar. Su cuerpo empez a desprender un finsimo
hilito de seda que poco a poco iba envolviendo su cuerpo.
El resto de gusanos no entendan nada y pensaban que su compaero se haba vuelto loco.
Le va a pasar algo se decan los unos a los otros. Otros lo criticaban diciendo: Con lo ricas
que estn ahora en primavera estas cortezas, no sabe lo que se pierde.
Pasaban los das y las noches, pero todo el da alguno de los gusanos iba a visitarlo,
pensando que tal vez pronto lo encontrasen muerto.
Un buen da, cuando uno de los gusanos se acerc para ver cmo se encontraba su amigo, se
llev la gran sorpresa de que haba desaparecido, no estaba. Estaban los hilitos de seda que
rodeaban su cuerpo, su interior estaba vaco. Mir para ver si estaba fuera en el resto de la
corteza de aquel rbol, pero tampoco lo encontr. Levant su cabeza un poco y muy cerca del
rbol observ que una bella y radiante mariposa iba volando y posndose de flor en flor.
Jams pens que su amigo se haba convertido en esa mariposa, ni tampoco lleg a darse
cuenta de que tambin l, era capaz y estaba dotado para convertirse en una bella mariposa y
de esta forma disfrutar de aquel frondoso bosque y no pasarse la vida en aquel tronco del
rbol.
Los humanos tambin vivimos en colonias y tambin necesitamos con cierta frecuencia
reflexionar sobre nuestra propia existencia, el sentido que tiene nuestra vida. Las grandes
preguntas que todos nos hacemos y que tan difcil es responder a ellas.
Hay muchos humanos que se pasan la vida en el mismo rbol y que hasta llegan a creer, que
en el frondoso bosque de la vida no existen ms rboles que el suyo, ni ms colonias de
gusanos. Pasan su vida aburridos, desesperados, ansiosos, estresados y su nico objetivo
consiste en adorar al becerro de oro que es el dinero. Se hacen egostas, tacaos, egocntricos
y codiciosos. Su mente se estrecha, sus rutas neuronales se van paralizando y pronto empiezan
a padecer miopa emocional. No son capaces de percibir ms all del placer o del objetivo
inmediato, sin importarles para nada el precio que si no son ellos, otros tienen que pagar.
Estn convencidos de que el poder y la riqueza material son lo nico que merece la pena.
Amigo lector o lectora, sin duda alguna el poder y la riqueza material son recursos valiosos
y tiles; pero reducir la vida humana a solo eso, es renunciar a la capacidad que tenemos de
volar, de salirnos de la corteza de ese rbol e ir volando por el bosque de la vida, disfrutando
de muchsimas ms cosas.
La inteligencia emocional nos informa de que los humanos, al igual que los mamferos,
nacemos con la capacidad de sentir una serie de emociones arraigadas en nuestro cuerpo.
Emociones de supervivencia, mecanismos que permiten adaptarnos a los entornos e ir
superando las dificultades. Dichas emociones son, la alegra, la tristeza, el miedo, la rabia, la
sorpresa, al asco y la vergenza.
La buena gestin de estas emociones nos convierte en animales inteligentes, que han
aprendido a utilizar adecuadamente cada uno de estos mecanismos.
Pero esto no es suficiente. Somos un gusano de seda, capaz de desarrollar alas que nos
permitan volar e ir ms all de los sentidos, al mundo de lo intangible. Desarrollar en nuestra
vida emociones, que ya no son mecanismos de supervivencia, sino mecanismos que nos
permiten poder comprender nuestra realidad personal y la realidad de este planeta desde una
dimensin extrasensorial.
Los humanos que un da se dan cuenta de que son capaces de desarrollar alas y volar, se
adentran en un mundo no solamente de emociones de supervivencia, sino de emociones que
vamos a llamar elevadas. Echamos alas y volamos cuando somos capaces de ser generosos,
agradecidos, solidarios, sensibles, altruistas, compasivos, tiernos. Estas son las emociones
elevadas que nos hacen sentir niveles de bienestar y de paz interior sublimes.
Tenemos que tomar decisiones en nuestra vida de una forma continuada, pero hay decisiones
muy importantes, decisiones que pueden cambiar radicalmente el rumbo de nuestras vidas.
Sobre todo la decisin de reflexionar para darnos cuenta que cada ser humano es una
mariposa, no solo un gusano, pero el desarrollar alas requiere su tiempo y espacio.
Espero encontrarte, amigo lector o lectora, volteando por el bosque de la vida de flor en
flor.

Eres consciente de que t eres un autntico gusano de seda que se puede convertir en una
bella y radiante mariposa?
Te sientes, como mariposa, volando por la vida de flor en flor, disfrutando y sintiendo el
placer de una vida plena?
Tal vez necesites, como el gusano del relato, envolverte en tus hilitos de seda e ir fortaleciendo
tus alas de mariposa?

Punta el relato!:
1
ESCUCHA Y COMPRENDE EL LENGUAJE DE TU CUERPO
1 competencia emocional

Introduccin
En una ocasin una mujer pidi nuestra opinin respecto a si sera para ella oportuno
separarse o continuar viviendo con su marido. Entre otras muchas cosas, nos coment que
haca mucho tiempo la estaba maltratando, llegando incluso a la violencia fsica. Pero tena
muchas dudas, ya que pensaba que, a pesar de todo, lo quera mucho.
La mir fijamente a los ojos y le pregunt con voz firme: Cmo es posible querer a una
persona que te est maltratando?. En aquel mismo momento con sus palabras me contest:
Yo lo quiero mucho. Pero a la vez que su voz me transmita el anterior mensaje, el puo de
su mano derecha daba golpes sobre la izquierda entreabierta. Es decir, con su mente racional
se senta obligada a querer a su marido por el contrato de por vida que haba firmado, pero
con los golpes su cuerpo nos informaba de la enorme cantidad e intensidad de rabia retenida
dentro de ella durante muchos aos.
El lenguaje de nuestro cuerpo es silencioso, no utiliza palabras para comunicarnos cmo se
siente. Es el lenguaje no verbal de los gestos, movimientos corporales, tonos de voz, mirada,
expresiones faciales. As nos dice nuestro organismo cmo se est sintiendo.
En un relato anterior definamos la inteligencia emocional como la capacidad de elegir la
emocin ms adecuada en cada situacin de la vida, dentro de las posibles. Ahora a travs
de los seis bloques siguientes, vamos a hablar de las competencias emocionales que debemos
tener bien desarrolladas para poder utilizar esta capacidad de eleccin.
En este relato vamos a presentar la primera y fundamental competencia emocional:

Primera competencia emocional


Ser capaces de darnos cuenta de los cambios que experimenta nuestro organismo cuando
est en presencia de una determinada emocin. Ser capaces de identificar la emocin que
estamos sintiendo y de ponerle nombre a cada una de ellas.
Los analfabetos emocionales no han desarrollado esta capacidad. Existen personas que
cuando se les pregunta: Qu emocin ests sintiendo?. Suelen responder: Me duele mucho
la cabeza o, como mucho, me siento muy mal o muy bien, pero nada ms.
Si las emociones son la fuerza interior, la energa nos empuja a tomar decisiones, a hacer
cosas, a ser conscientes de la emocin que acompaa a cada decisin; nos podemos dar cuenta
de qu emociones nos mueven a tomar cada decisin. No es igual tomar una decisin
empujados por el miedo, la rabia o el asco que por la curiosidad o la seguridad.
Las pginas de este bloque te pueden ayudar a potenciar y desarrollar tu conciencia
emocional.

1. Relato: Un paseo de Buda con su discpulo


Cuenta una fbula que una tarde otoal Buda sale de su casa junto a su discpulo, ambos
dispuestos a atravesar unos cuantos valles y montaas, por caminos polvorientos y
pedregosos. La fatiga y el cansancio van cogiendo forma en el rostro plagado de arrugas del ya
viejo Buda. Extenuado, agotado de tanto caminar y caminar, Buda se sienta a la vera del
camino y dice a su discpulo:
No puedo ms, estoy sediento y hambriento, ya soy muy mayor. Retrocede en el camino y
encuentra de nuevo el ro que antes hemos tenido que atravesar, te acuerdas? Cuando llegues
a l, llena este cuenco que ahora te doy de agua cristalina y tremela lo antes posible.
El discpulo, a la velocidad del rayo, responde: S, maestro, cuenta con ello,
emprendiendo as el camino de retorno. Despus de volver a atravesar algunos valles y
montaas, vislumbra el cauce del ro, acelera el paso y se aproxima a l. Cuando est en la
misma orilla y se dispone a coger agua cristalina para su maestro, unos campesinos que guan
carros de caballos atraviesan el ro y el lodo que dormitaba en el fondo de las aguas enturbia
toda la corriente.
Cuando se dispone a llenar el cuenco con el agua cristalina de aquel ro de abundantes
aguas, se da cuenta, de que el agua est muy turbia. El discpulo se pone triste, lloroso, y
piensa que no puede satisfacer a su maestro. Sin esperar ms, reemprende el camino para
encontrarse con Buda.
Cuando llega donde est sentado y maltrecho Buda, descorazonado, se acerca a l y le dice:
Maestro, lo siento muchsimo, el cuenco viene vaco, el agua no era cristalina como t la
queras y por eso estoy triste y abatido. Lo siento mucho. Buda sacando fuerzas de donde
estaban agotadas, levanta la mirada y dice a su discpulo: Y vuelves con el cuenco vaco,
sin agua cristalina? Por qu no te has sentado a la orilla del ro y has esperado a que los
lodos volviesen a dormitar en el fondo del ro, ya que con el paso de las carretas sus lodos
enturbiaron toda la corriente?. Con voz firme y tajante da una nueva orden a su discpulo:
Retrocede y vuelve a andar el camino y cuando llegues al ro, si las aguas estn de nuevo
turbias, espera, sintate en la orilla y da tiempo para que las aguas recuperen su tez cristalina.
Entonces y solo entonces podrs llenar el cuenco y traerme el agua cristalina que tanto
necesito. Entonces y no antes, llena el cuenco y me lo traes.

Sueles ser consciente de cundo el ro que pasa y atraviesa tu mente, lleva aguas turbias y
revueltas, repletas de pensamientos negativos, emociones txicas, creencias irracionales,
hbitos negativos?
Eres consciente de que todo eso que enturbia tu ro interior es temporal y pasajero? Hasta
que los lodos vuelven a dormitar en el fondo y dentro de la corriente de tu ro, el agua
cristalina repleta de sentimientos y emociones bellas y nobles, de pensamientos positivos, de
creencias firmes y sanas, de hbitos de vida saludables, van a correr por la abundante
corriente de tu ro interior.
Has desarrollado (o tal vez sea bueno que desarrolles) el hbito, cuando notes que las
aguas de tu ro interior estn revueltas, de sentarte a la orilla y esperar a que los lodos vuelvan
a dormitar en el fondo? Es entonces cuando puedes tomar buenas decisiones, expresar y
compartir lo que sientes y piensas, resolver problemas o enfrentarte, desde la calma, a
situaciones difciles y complejas.
Solo tienes que sentarte en la orilla, cortar la respiracin el tiempo que puedas hasta que
recuperes la calma, y cuando tu mente y tu cuerpo estn de nuevo en armona, llenar tu cuenco
de agua cristalina. Si tienes sed, bbela; y si otros son los que la tienen, ofrcesela para que la
beban.

Punta el relato!:
2. Vivir en la escasez: La historia del ranchero de Texas
Segn un mito que pasan de generacin en generacin por los hogares de Texas, vivi un
ranchero muy pobre, apenas sin medios para poder subsistir en su rancho que, aunque era muy
extenso, serva para poco, debido a la falta de agua y de recursos. As haba llegado a sus 80
aos de edad. Un da aparecieron unos seores que, para su sorpresa, le ofrecieron una suma
muy importante de dinero por su propiedad. Haban descubierto que en esos terrenos yaca la
bolsa de petrleo ms grande de EEUU. A la vez le regalaron un carro americano y dos
caballos que l les pidi como intercambio. El ranchero, cuentan los habitantes de un cercano
poblado, todas las maanas amarraba su gran carro a sus dos caballos, para que tirasen de l y
apareca por la calles, para impresionar con su fortuna a sus vecinos. l no saba conducir y, a
su edad, nunca aprendi.
Exista el petrleo desde siempre en la finca?
Este ranchero siempre haba sido rico, pero desconoca la riqueza que posea?
Eres consciente del petrleo que tal vez yazca dormido dentro de ti o an llevas una vida
llena de limitaciones y escasez?
Puedes hacer algo para explorar y sacar a la superficie el potencial que duerme dentro de ti
y que an no has explorado?

Punta el relato!:
3. Recuerdos de la infancia: Una tarde de circo
Recuerdo que, cuando era muy nio, mi padre, ese gran maestro que fue para m, me llev a
ver el circo. Me impresionaron muchas cosas, pero sobre todo cmo unos elefantes, animales
tan grandes y poderosos, obedecan ciegamente a lo que su domador les deca. Le pregunt por
qu se comportaban as y mi padre, que nunca me engaaba, me dio la siguiente explicacin:
Mira, hijo mo, cuando esos elefantes eran todava muy pequeos, recin nacidos, les
pusieron una cadena en una de sus patas, y siempre la llevaron puesta, toda la vida. Al
principio estaba atada a una estaca, de tal forma que no podan hacer lo que queran.
Despus la cadena que cada uno lleva deja de estar sujeta a ninguna parte, pero el elefante
contina pensando que est amarrado como cuando era pequeo y cree que no le queda
ms remedio, es decir, cree que no puede hacer otra cosa distinta de lo que su domador le
dice que tiene que hacer.
Mi padre aadi a esta explicacin otra que cal muy dentro de m: Como sabes, yo
siempre te digo la verdad de las cosas. Pero imagnate que todos los das cuando te levantas y
desayunamos juntos, cosa que nos encantaba tanto a mi padre como a m, te digo que eres
poco inteligente, una mala persona y que la vida es muy dura y difcil. Si esto ocurriera y yo
ahora te preguntase sobre cmo eres t, qu me diras? Que eres un nio inteligente, que eres
una buena persona y que la vida es estupenda?. Mi padre no necesit mi respuesta, se dio
perfecta cuenta de que su mensaje haba calado. Lo que tal vez nunca supo fue la poderosa
fuerza que aquellas palabras han tenido en situaciones complejas de mi vida, para fortalecer
mi autoestima personal, para continuar pensando que, a pesar de observar muchos das un
panorama social corrupto, negativo y absurdo, la vida contina mereciendo la pena y yo cuento
con suficientes recursos para poder afrontar con xito cualquier situacin, por compleja que
sea.
Alguna vez te ha pasado, suponer que las cosas van a ir a mucho peor, lo ves todo negro, se
cierra el futuro y te sientes en un pozo sin salida? Sabes que el mayor grado de sufrimiento
que alcanzan muchas personas es por pensar en cosas que creen que les pueden llegar a pasar
y nunca les llegan a suceder?
Cuntas cosas en tu vida has dejado de hacer porque pensabas que no eras capaz y ni
siquiera lo intentaste? Y mientras t o yo estamos pensando eso, una persona con grandes
incapacidades est tocando con los dedos de sus pies, porque no tiene manos, una bella y
armoniosa sinfona.
De alguna manera te pas a ti algo parecido al elefante del circo, te fueron informando de a
quin te parecas, cmo tenas que ser, qu no tenas que hacer? Te lo has llegado a creer y
ahora llevas una vida que no te gusta y te dedicas cada da de tu vida a invertir tu tiempo en
cosas de muy poco valor y a la vez piensas que las cosas que t deseas, o lo que quieres ser o
hacer, no estn a tu alcance?
Si esto te pasa, te animo a que rompas esas barreras interiores que te amarran a la estaca
que llevas arrastrando toda la vida. Recupera la libertad y deja de hacer caso a los domadores
que a lo largo de tu vida te obligaron a obedecer ciegamente sus rdenes. No permitas que
nadie te limite o te diga qu y cmo tienes que vivir. Reinventa tu vida cada da. Empieza a
hacer las cosas que nunca te has atrevido a hacer. No contines haciendo caso del refrn:
Vale ms lo malo conocido, que lo bueno por conocer. Sal del mundo conocido, arrisgate a
lo desconocido, porque en ese mundo de lo que desconoces y a lo que nunca te has arriesgado,
es donde estn tus sueos, tus ilusiones, tus mejores deseos, tu felicidad verdadera. En el
mundo que conocemos podemos llegar a sentirnos acomodados, pero muy poco cmodos. La
comodidad est mucho ms all, arrisgate a encontrarla.
Una de las fuentes ms importantes de donde se alimentan nuestras limitaciones interiores
son nuestras propias creencias limitadoras. Te animo a que cojas un papel y escribas cada
una de las creencias que, precisamente por creer en ellas ciegamente, no te han permitido
lanzarte a ser una persona distinta a la que crees que eres.
Ahora te animo a que en otro papel vuelvas a escribir las creencias limitadoras que acabas
de identificar, pero por cada una tienes a continuacin que escribir una creencia de permiso,
es decir, una creencia que no te limite sino al contrario, que te ayude a romper la creencia
limitadora. Por ejemplo, si como creencia limitadora has puesto creo que soy una persona
muy tmida como mi padre, canjala por una creencia de permiso: Estoy dispuesto a
afrontar mis miedos al ridculo y a arriesgarme a ser y comportarme como una persona abierta
y segura de m misma.
Romper las barreras interiores te va a requerir valenta y mucha prctica. Imagnate que eres
un caballo que tiene que aprender a superar los distintos obstculos que le han puesto en la
pista.
Date tiempo, persiste una y otra vez, no te des nunca por vencido y convierte cada obstculo
en un reto, en un pequeo triunfo, en un aprendizaje.

Punta el relato!:
4. Los dilogos internos: Con ellos alimentamos nuestra mente
Podramos decir que el cerebro y la mente humana son la gran fbrica productora de
pensamientos y emociones que tiene cada persona. Dicha fbrica trabaja a tres turnos, nunca
est parada.
La calidad de vida de cada uno de nosotros depender de la calidad de los productos que
genera de manera continua. Los pensamientos y emociones que producimos nos sirven para
comunicarnos con los dems seres humanos por medio del lenguaje. Pero a la vez es
importante que seamos muy conscientes de que tanto los pensamientos como las emociones las
utilizamos tambin para comunicarnos con nosotros mismos.
Todos mantenemos dilogos internos, conversaciones silenciosas. En ellas invertimos
mucho tiempo y mucha energa.
En una ocasin una mujer que estaba sufriendo una fuerte y larga depresin me deca:
Quiero que usted me ayude a no tener los pensamientos y las emociones que continuamente
estoy sintiendo. Son muy negativos, me atormentan y me hacen sufrir, estoy metida en un hoyo
sin salida. Me siento indefensa ante ellos, tienen ms fuerza que yo. Estn presentes en todas
partes, no s qu puedo hacer para liberarme de ellos.
Los dilogos internos, cuando son negativos, se convierten en una fuente de alimentacin
txica insoportable. Agrandan los problemas, hacen que estemos dando vueltas y vueltas a lo
mismo da y noche. Lo vemos cada vez ms negro.
Cuando son nocivos, nos alejan de la realidad, la tergiversan, amplan la parte negativa. Son
la mayor fuente de preocupaciones.
Cuntas personas se pasan la vida pensando en cosas terribles que les pueden llegar a
ocurrir, bien a ellos o a sus seres queridos y nunca llegan a ocurrir! Son muchas las personas
que sufren por problemas no reales sino imaginarios y que alimentan y agrandan con sus
dilogos internos.
Estos dilogos negativos generan una fuente de retroalimentacin: Los pensamientos
negativos crean emociones negativas y estas vuelven a generar otros pensamientos negativos.
Con ello entramos en una espiral de continua preocupacin.
Suelen ser inconscientes, ajenos a nuestra voluntad, como si saliesen de nuestro
subconsciente y nada pudiramos hacer para evitarlos.
Es importante hacerles frente, liberarnos de ellos. Y en el mismo momento que tomemos
conciencia de que los estamos generando, con coraje y firmeza, rechazarlos. Di mentalmente:
Fuera! Y a continuacin intercmbialos por otros positivos.
Reconvierte tu lenguaje interior y ve poco a poco incorporando un nuevo hbito de dilogos
positivos.
Anmate a ti mismo. Reconcete las cosas positivas, piensa en la parte optimista de la vida,
es decir, siempre que te sorprendas dialogando contigo mismo negativamente, cambia el
rumbo de ese mismo dilogo a un tono amable y positivo.
Los seres humanos tenemos que aprender a ser nuestro mejor amigo, nuestro mejor
consejero, nuestro mejor vecino. Y ya que estamos siempre dialogando con nosotros mismos,
procurar que dichos dilogos se conviertan en una fuente de automotivacin y de ayuda y dejen
de ser algo destructivo.
Cunto tiempo sueles pasar dialogando contigo mismo?
Tus dilogos internos, cuando son negativos, qu tipo de emociones txicas suelen
generarte con ms frecuencia?
Qu puedes hacer, a partir de ahora, cuando te sorprendas dialogando negativamente
contigo mismo?
Reconducirlo y que produzca un dilogo positivo y enriquecedor para ti.

Punta el relato!:
5. Tus creencias irracionales: Las barreras mentales que nos imponemos
Una creencia es aquello que ciegamente damos por hecho que existe o que es verdad, que es
real y que necesariamente tenemos que tener en cuenta y hacerle caso. Por ejemplo, que las
cosas hay que hacerlas siempre de manera perfecta. Que cometer errores es malo e intil. O
que tenemos que complacer a todas las personas o siempre decir e ir con la verdad por
delante.
Las creencias nos aportan seguridad y nos dan confianza ante la constante incertidumbre y
riesgos que nos depara la vida. Son necesarias, es donde los seres humanos nos apoyamos
para hacer frente a las adversidades que nos pueden y nos van a ocurrir. Las creencias pueden
ser racionales o irracionales.
Las racionales se fundamentan en hechos y principios lgicos, donde nuestra mente se
fundamenta. Son como los cimientos que aportan seguridad a lo que pensamos y sentimos. Que
existimos, que somos materia que tiene la capacidad de reflexionar sobre la propia materia,
que somos seres sociales que necesitamos a los dems para sobrevivir y muchsimas cosas
ms. Que los errores pueden ser una fuente inagotable de conocimiento y de experiencia. Que
no tenemos por qu complacer a todas las personas. Que no siempre conviene decir la verdad.
Estas creencias fundamentan nuestra vida en la verdad, en la lgica. Nos ayudan a
comprender que todo es relativo y que cada persona crea su propia realidad, su propio mundo.
Que cada ser humano es un ser nico e irrepetible, limitado y finito.
Las irracionales son falsas creencias que hemos ido incorporando a nuestra vida de manera
inconsciente, muchas por tradicin o por una interpretacin falsa o errnea de cosas que nos
han contado u ocurrido. Sus fundamentos suelen tener alguna pequea parte de razn, pero una
gran parte de mentira. Por esta razn, este tipo de creencia no nos aporta seguridad, sino que
crea emociones de miedo, de incertidumbre, de angustia, ya que, por ser falsas, se alejan de la
realidad y nunca se pueden cumplir o llevar a cabo. Generan en las personas altos niveles de
frustracin. Pero de la misma forma, la falsa creencia nos ofrece la clave para que no nos
afecte todo lo negativo que nos aporta.
Voy a contarte, amigo lector, una leyenda que durante muchas generaciones ha rondado por
los hogares de un pequeo y bellsimo pueblo de la alta montaa leonesa llamado Canseco,
lugar donde uno de los autores de esta obra naci y permaneci durante su primera infancia.
Su abuela Rosa, en las largas nevadas y fras noches de invierno, al calor de la cocina de lea,
le contaba esta leyenda, adems de muchas otras.
A la entrada del pueblo hay un desfiladero de rocas calizas por el que pasa solo el ro y un
estrecho camino de caballos.
Los mayores de esta poblacin contaban que a mitad de este desfiladero, a la mano derecha
del ro, haba una fuente llamada la fuente de las nimas Benditas. En frente de ella, un
precioso puente romano y al otro lado, a mano izquierda la cueva de las Brujas Chanas.
Cuentan que antes, cuando todava no haba carretera sino un camino ms bien estrecho,
cuando los habitantes salan del pueblo o los arrieros asturianos pasaban por el desfiladero
para ir a tierras de Castilla a intercambiar madreas (zuecos asturianos para aislarse del fro y
de la humedad del clima) y castaas por harina y posiblemente vino y legumbres, con bastante
frecuencia eran asaltados por bandoleros que les quitaban todo lo que portaban en sus burros,
machos o caballos.
Como es natural, cualquier viajero tena que pasar mucho miedo cuando atravesaba este
precioso desfiladero.
Entonces apareci la falsa creencia, que en aquel tiempo donde no haba ningn tipo de
seguridad aportaba confianza a los viandantes. La leyenda cuenta que en aquella cueva vivan
tres brujas, llamadas las Chanas y que se alimentaban comiendo la carne de los viandantes que
mataban al pasar por el desfiladero. Pero a estas tres brujas lo que ms les gustaba era la rica
miel que cosechan los habitantes de Canseco. En uno de sus aquelarres las tres brujas que
habitaban la cueva decidieron lo siguiente: En lugar de continuar matando y comiendo
personas, decidieron chantajear a los posibles viajeros y para ello empezaron a correr la voz,
de casa en casa, de que el pasajero que dejase al lado de la fuente de las nimas Benditas un
buen cuenco de miel, no lo mataran, ni se lo comeran, ni quitaran ninguna de las
pertenencias que llevasen. Las brujas pusieron de disculpa que la miel era para liberar las
nimas de personas muertas, del tiempo que tenan que pasar en el purgatorio.
Mi abuela me contaba que algunas noches de luna llena se oa decir a una de las brujas,
juntamente con el ruido que el agua de un riachuelo vierte del fondo de la cueva: Machaca
ajos, Marusia [nombre de una de las brujas] que esta noche tenemos carne fresca [iban a
matar a algn viajero].
Qu tipo de creencias irracionales estn profundamente arraigadas en tu vida, que hacen
que vivas sintindote vctima de tus miedos? Podras hacer algo por canjearlas por otras
creencias ms racionales?
Todos tenemos brujas que las noches de luna llena nos hablan al odo y nos dicen cosas
malas que nos van o nos pueden ocurrir, pero tambin contamos con la fuente de las nimas,
de las cosas que tenemos que hacer para liberarnos de que algo malo nos pase. Cules suelen
ser tus Chanas y tu fuente de las nimas Benditas?
Tu vida se basa en creencias racionales que te aportan conciencia y seguridad, o en
creencias irracionales que hacen que vivas de manera continua en un estado de alerta
emocional y con las emociones de supervivencia alteradas?

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6. Relato: La historia de la tigresa que crea que era una oveja (Relato hind)
En un lugar de la India una tigresa estaba atacando un rebao de ovejas cuando se puso de
parto y dio a luz un hermoso cachorrito. Poco despus muri.
El cachorrito fue adoptado por el rebao y creci feliz, creyendo que era una oveja ms del
mismo. As coma hierba, balaba y retozaba tiernamente en los campos. Viva apaciblemente
con su familia adoptiva desconociendo su verdadera naturaleza, hasta que un da el rebao fue
atacado de nuevo por un tigre que se sorprendi de encontrarlo all y le pregunt:
Cmo es posible que actes como un oveja? T eres un tigre!
El tigre-oveja simplemente bal asustado por encontrarse con un animal tan fiero.
As que el tigre decidi llevarlo a un lago cercano para que su reflejo le convenciera de que
no era una oveja, sino un tigre.
El tigre-oveja vio su reflejo en el agua, tan parecido al del tigre pero nada cambi. Segua
convencido de que era una oveja, y muy asustado por estar alejado de su antiguo rebao y en
presencia de un animal tan libre, independiente e instintivo.
El tigre se fue a cazar y al llegar la noche volvi a darle un trozo de carne de su presa a su
nuevo compaero, pero este no quiso comer, horrorizado por el ofrecimiento.
Entonces el tigre lanz un increble rugido que se oy en todo el valle y orden al tigre-
oveja que comiera.
Este, asustado, bal levemente y le dio un bocado a la carne. Entonces su cuerpo reaccion
y sinti su naturaleza real.
Y as fue cmo descubri su instinto perdido por la educacin e identificacin dentro del
rebao que le haba acogido al nacer.
Te sientes tigre o ms bien tambin te han hecho creer que eres una oveja y te comportas
como tal?
Qu cualidad del tigre, qu potencial interior, tienes dormido dentro de ti y todava no has
desarrollado?
Cunto se diferencia tu Yo real (tigre-oveja) aprendido en funcin de las circunstancias
que te han tocado vivir, de tu Yo ideal (el autntico tigre que duerme dentro de ti)?

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7. Aprende a utilizar tu rejilla emocional: Abre tu consciencia al universo emocional
Vamos a utilizar una pequea rejilla, como la que aparece en la grfica adjunta, que nos
puede ayudar a darnos cuenta de lo que nuestro cuerpo est sintiendo y por tanto, ayudarnos a
desarrollar nuestra conciencia emocional.
Dicha rejilla consta de dos variables. Una variable vertical que llamamos Energa. Y otra
variable horizontal que llamamos Emocin.

La variable energa se refiere a que las emociones que sentimos y que equivalen a aquello
que nos mueve desde nuestro interior nos invitan a dar pasos hacia la accin. Dicha fuerza o
energa puede ser ms o menos intensa, en una escala del 1 al 10, cada emocin se posiciona,
segn el grado con el que sintamos, en un punto de esta.
Esta variable nos facilita el poder ser conscientes de la intensidad con la que estamos
sintiendo cualquier tipo de emocin, sea la que sea. Ello es importante, porque si la intensidad
es muy alta, es posible que la emocin tenga ms fuerza que la capacidad o recursos que
poseemos para gestionarla, nos pueda sobrepasar y causar graves daos, bien a m o a los
dems. Por ejemplo, un ataque de rabia, el resentimiento que voy almacenando hacia cualquier
persona, el grado de miedo que me puede paralizar o el grado de tristeza que me puede
conducir a una fuerte depresin. Por tanto, cuando sientas cualquier tipo de emocin dale una
puntuacin, dentro de la escala, en funcin del grado de intensidad con la que la ests
sintiendo. De acuerdo con ello, colocaremos la emocin en el cuadrante de abajo o de arriba
de la rejilla.
A la variable horizontal le llamamos emocin. Es decir, ahora tenemos que tratar de ponerle
un nombre al conjunto de cambios corporales que estamos sintiendo. Y para ello, lo primero
que tenemos que observar es si la emocin que sentimos es agradable o desagradable, de esta
forma la situaremos en uno de los cuadrantes de la izquierda o de la derecha. Como se puede
observar la rejilla emocional se compone de cuatro:
CUADRANTE SUPERIOR DERECHO: En el cual situamos cualquiera de las emociones que sentimos
que tengan una energa alta, entre las puntuaciones 5 y 10 y a la vez sea una emocin que
genera sensaciones agradables.
CUADRANTE INFERIOR DERECHO: En l posicionamos las emociones de bajo grado de intensidad
del 1 al 5; la emocin genera sensaciones agradables.
CUADRANTE SUPERIOR IZQUIERDO: En l situamos las emociones de alta intensidad, entre el 5 y el
10; la sensacin que produce es desagradable.
CUADRANTE INFERIOR IZQUIERDO: Situamos emociones de intensidad baja, entre el 1 y el 5; la
emocin genera sensaciones desagradables.
A modo de ejemplo, hemos nombrado varias emociones que podemos sentir en cada uno de
estos cuadrantes y que nos ayudan a identificar lo que nosotros estamos sintiendo.
Si utilizamos esta rejilla, nos puede ayudar a darnos cuenta rpidamente de qu emocin
sentimos en cada situacin que nos toque vivir cada da. Es muy importante saber que no es ni
bueno ni malo estar en alguno de esos cuadrantes y que lo importante es saber lo que podemos
hacer cuando nos hemos identificado en uno de ellos y qu hacemos con eso que sentimos y
qu beneficio o dao nos aporta en la vida.
Ninguna emocin que sintamos es negativa en s. Cualquier emocin nos puede daar en
funcin del uso que hagamos de ella. Por ello es tan importante aprender a gestionarlas bien.
Una emocin agradable, nos informa del grado de bienestar que nuestro organismo siente y
nos invita a mantenerlo o poder provocarlo cuando lo consideremos oportuno.
Una desagradable nos informa del grado de malestar al que nuestro organismo se enfrenta;
dicha informacin nos va a ser muy til para hacer cosas que nos permitan, lo antes posible,
retomar el equilibrio y el bienestar perdido. Aunque muchas veces, si no sabemos gestionarlas
bien, en lugar de hacer cosas que nos facilitan retomar el equilibrio, nos alejan ms de l. Es
cuando la emocin se convierte en txica. Dichas emociones las guardamos en la memoria
emocional, fuera del control de nuestra voluntad, y reiterativamente aparecen y desaparecen de
nuestras vidas, alejndonos cada vez ms de la felicidad y del bienestar.
Por tanto, tenemos que aprender a no rechazar las emociones que sintamos, sean agradables
o desagradables. Lo que tenemos que aprender es que, sea la emocin que sea, debemos lograr
que nos aporte bienestar y beneficio tanto para nosotros como para las personas de nuestro
entorno.
El odio, el rencor o el resentimiento, mal gestionados, se convierten en venganza y en una
fuente inagotable de sufrimiento. Pero a su vez, bien gestionados, se pueden convertir en
acciones sociales grandiosas y altruistas, como ayudar a muchas personas a que no les ocurra
lo mismo que a m.
Las emociones tienen dos caras: La positiva, que es cuando las gestionamos
inteligentemente. Ello hace que las emociones sean mis mejores amigas, mis aliadas y me
permiten ser cada da ms feliz y sentirme dichoso.
La negativa es cuando las gestionamos mal. Y convertimos la emocin en nuestra peor
enemiga, en una autntica tirana que lo nico que nos genera es dolor y sufrimiento. Dejamos
de visitar el pas de la alegra y de la calma y penetramos en los sombros y fros pasajes de la
depresin. Nos complica la vida y vemos todos los das, cuando nos levantamos, el cielo gris,
el sol se esconde y no vuelve a salir.
Qu provecho puedo sacar al uso de esta rejilla, de cada uno de sus cuatro cuadrantes?
Cuadrante energa alta, emocin agradable: Me dice que estoy haciendo cosas que me
hacen sentir bien. Ello es importante. Saber qu cosas me permiten disfrutar, en qu invierto
mi tiempo, estar a gusto. Yo puedo provocar esas situaciones para que esto me ocurra con la
mayor frecuencia posible, tanto en mi trabajo como en mi vida personal.
Cuadrante de emocin agradable, energa baja: Me informa de qu cosas, aunque no sean
importantes, me relajan, me ayudan a descansar y a recuperar fuerzas. Conviene que las
practique a nivel de hobbies, de tiempos de descanso y de relaciones interpersonales.
Cuadrante de energa alta, emociones desagradables: Me informa de las cosas que me
generan estrs, ansiedad, malestar y con las que tengo que tener cuidado. Invertir en ello el
menor tiempo posible y si no queda ms remedio, ser consciente de ello para que me haga el
menor dao.
Cuadrante de energa baja, emocin desagradable: En lo posible debemos permanecer
poco tiempo, pero cuando tengas que estar en l, ser consciente de ello.
Podrs durante una semana llevar en tu bolsillo esta rejilla y utilizarla al levantarte de la
cama y enfrentarte al nuevo da, en el momento de empezar a trabajar, al salir de trabajo y
dirigirte a tu casa y a la hora de ir a dormir?
Podras, en funcin de lo que hayas observado la anterior semana, empezar a realizar
cambios en tu vida, que te permitan estar cada da ms satisfecho de cmo ests gestionando
tus emociones?
Podras, sin necesidad de llevar la rejilla en tu bolsillo, interiorizarla, de tal forma que
mentalmente empezases a utilizarla inconscientemente, como un nuevo hbito en tu vida
diaria?
Punta el relato!:
8. Potencia tu control interno: Toma las riendas de tu vida
La vida humana es un corto viaje que un da empieza, si tenemos suerte, con un hola y
termina otro buen da, tambin si hemos tenido suerte, con un adis.
Entre ese primer saludo y el ltimo adis han ocurrido muchas, muchas cosas. Como en el
teatro, en la vida humana, existen distintas clases de obras: algunas convierten tu vida en una
comedia romntica, en un drama o una tragedia, con resultado no siempre feliz, como ocurra
en casi todos los cuentos que nos contaban cuando ramos nios. Si comparsemos la vida con
un coche, existen dueos de ese vehculo que son ellos los que lo conducen, van al volante,
saben y son conscientes de dnde estn en cada instante, en cada momento y tambin a dnde
se dirigen y a dnde desean llegar. Asumen la responsabilidad del viaje de su vida. Cuando
surgen contrariedades y hay que cambiar una rueda o meter el coche en un taller lo hacen y
vuelven a retomarlo. Son ellos mismos y se sienten los principales protagonistas de su corto
viaje terrqueo. Lo viven con intensidad, con pasin, lo disfrutan y lo saborean. Ante
cualquier adversidad no se achican, la afrontan con valenta y la convierten en un reto de tal
manera que cuando lo superan, esto les hace sentirse fortalecidos. Son conductores optimistas,
afectivos, amables, agradecidos y satisfechos.
Da gusto acompaarlos y montar en su coche, ir en el asiento de al lado disfrutando de su
compaa y del paisaje. Estaramos dispuestos a pasar a su lado una buena parte del viaje. Se
sienten dueos y seores de sus vidas. Son conscientes de que existe la buena o mala suerte, la
ley de la gravedad, que hay tormentas en la vida que vienen sin pedirlas. Pero en todo
momento saben cmo reaccionar, cmo dar la mejor respuesta a cada situacin real o posible.
No tienen tiempo para lamentarse, estar quejndose continuamente, criticando todo y a todos.
Destierran de su corazn los rencores, los odios, las envidias y resentimientos, la ofensa y la
agresin.
Cultivan en sus corazones emociones elevadas como la gratitud, generosidad, amabilidad,
ternura, dulzura, compasin y serenidad. Son personas honestas, coherentes y solidarias. Las
encuentras en todos los pases desarrollados o no desarrollados, en cualquier carretera o
camino vecinal, en entornos altamente culturales y en barrios pobres y repletos de
analfabetismo, en el norte y en el sur. Se sienten ciudadanos no solo terrqueos, sino tambin
csmicos. Consideran que la vida es un regalo y lo saben apreciar.
Pero por otro lado, tambin nos encontramos con personas que no han aprendido a conducir
el coche de su vida o consideran que es mejor ir en el asiento de al lado y dejar que otros sean
los conductores. Son personas que se pasan la vida quejndose y criticando todo; estn
convencidos de que todo o todos menos ellos tienen que cambiar para que el viaje de su vida
sea placentero y grato. Los dems, incluyendo las circunstancias, son la causa de todo lo que a
ellos les pasa; son los dems los que tienen que llevarles en sus coches y cuando no van en la
direccin o a la velocidad que ellos desean, se dedican a criticar, agredir, protestar, exigir
derechos adquiridos, culpar y hasta castigar con dureza.
Su corazn est lleno de emociones negativas y txicas, de experiencias dolorosas que,
aunque hayan pasado muchos aos, continan vivindolas con tanta intensidad en el presente
como cuando se produjeron. No aprenden del pasado y sus recuerdos son una fuente de
sufrimiento, de amargura. El futuro lo viven como una amenaza y una fuente de miedos y
preocupaciones. Se sienten tristes e inseguros. Vivir junto a ellos es complejo, difcil. Piensan
que la vida es cruel y dura y que ellos son presas de la mala suerte.
No tienen ningn control de sus vidas. Su vida es como un pequeo barco que navega por
alta mar a capricho de los vientos, de las fuertes olas y de las tormentas. Piensan que el
destino es el nico responsable.
Cmo te ves en tu vida actual, en el volante de tu coche, dirigiendo tu vida a donde deseas
ir? o por el contrario te ves como ese velero perdido por no se sabe qu mares a merced de
los vientos y tempestades?
Si continuas en tu viaje por la vida haciendo lo mismo que has hecho hasta ahora, qu te
espera en el tiempo que te queda por vivir hasta que llegue el ltimo adis?
Tienes que cambiar de rumbo, ir por otras carreteras? o tal vez, meter tu coche en el taller
para repararlo?

Punta el relato!:
2
SINTETE DUEO DE TUS EMOCIONES
2 competencia emocional

Introduccin
Por naturaleza y como especie (animales mamferos), traemos incorporada en nuestros genes
la capacidad de sentir las diez emociones bsicas que en otro relato ya hemos identificado.
Ninguna persona necesita aprender a sentir tristeza, miedo o alegra. Ya nacemos con dichas
capacidades. Ahora bien en los mltiples mecanismos biolgicos que poseemos, como la
respiracin, regulacin de la temperatura corporal, etc., no solo vienen incorporadas la
capacidad de cada uno de los mecanismos, sino que tambin todo el proceso que las regula y
para el que no necesitamos ningn tipo de aprendizaje.
En los mecanismos emocionales no pasa lo mismo. El funcionamiento perfecto del proceso
de cada una de las emociones no viene incorporado en nuestros genes y depende
fundamentalmente del aprendizaje que cada ser humano realice a nivel individual.
Por ejemplo para sentir rabia, tristeza o miedo no necesitamos ningn tipo de aprendizaje.
Pero con respecto a la forma en que canalizamos y nos liberamos de la rabia que sentimos, de
la tristeza o del miedo, necesitamos saber y aprender cmo hacerlo. Por eso ante los mismos
estmulos sensoriales que despiertan en nosotros una misma emocin, las reacciones
emocionales que cada persona desarrolla pueden ser muy distintas. Cuando experimentamos
rabia o enfado, una persona puede reaccionar de manera pacfica expresando lo que siente, sin
ningn tipo de agresin, otra lo expresa insultando y otra agrediendo fsicamente a otra.
Por tanto se requiere un aprendizaje emocional, que permita a las personas canalizar de
manera adecuada cada una de las emociones que siente y compartirla con los dems.
Las emociones, cada una de ellas, tienen un grado de mayor o menor intensidad. Cuando una
emocin tiene mucha intensidad, por ejemplo alegra, miedo, asco o cualquiera de ellas, no es
fcil su canalizacin y su liberacin.
La falta de aprendizaje emocional ha ocasionado, a travs de la Historia de la Humanidad,
grandes desastres; ha destrozado a muchsimas personas y, en bastantes ocasiones, llegamos a
sentir profunda vergenza por el comportamiento irracional de algunos seres humanos, por
llamarlos de alguna forma. Hace unos das dieron la noticia de que un grupo de milicianos
talibn-pakistanes haba entrado en la Escuela Pblica del Ejrcito en Peshawar, en el
noroeste de Pakistn y matado indiscriminadamente a ms de 130 nios.
Los animales solo matan por necesidad. Los humanos matamos por placer, por ideologa,
por dinero, por odios y venganzas.
A la tercera competencia emocional la llamamos regulacin emocional y es:
La capacidad de canalizar y exteriorizar cada una de las emociones de forma adaptativa y
adecuada, sintindonos dueos de cada una de ellas.
Los diferentes relatos que describimos en este bloque pueden ayudarte a aprender y a
mejorar tu forma de canalizar las distintas emociones que sientes. Esperamos que te sirvan de
ayuda y ello te permita sentirte ms dueo de ti mismo y aumente tu nivel de bienestar.

1. Cuento: El samuri y el viejo sabio monje


Un joven guerrero samuri se par respetuosamente ante el anciano maestro zen y dijo:
Maestro, ensame sobre el Cielo y el Infierno.
El maestro se volte rpidamente con disgusto y dijo: Ensearte a ti sobre el Cielo y el
Infierno? Pues dudo que ni siquiera puedas aprender a evitar por qu tu propia espada se
oxida! Tonto ignorante! Cmo te atreves a suponer que t puedes entender cualquier cosa que
yo pudiera tener que decir?.
El anciano sigui as, lanzndole cada vez ms insultos, mientras que la sorpresa del joven
espadachn se converta primero en confusin y despus en ardiente coraje, aumentando por
momentos ms y ms. Maestro o no maestro, quin poda insultar a un samuri y vivir?
Finalmente, con los dientes apretados y la sangre casi hirviendo de rabia y furia, el guerrero
ciegamente desenfund su espada y se prepar para acabar con la lengua filosa y la vida del
anciano, todo en un solo golpe.
En ese mismo instante, el maestro mir directamente a sus ojos y le dijo suavemente: Ese
es el Infierno.
En la cspide de su rabia, el samuri comprendi que el maestro de hecho le haba dado la
enseanza que l haba pedido. Lo haba llevado al Infierno en vida, conducido por un coraje y
ego incontrolable.
El joven, profundamente impactado, guard su espada y se inclin en reverencia a este gran
maestro espiritual. Mirando hacia arriba y viendo la cara anciana y sonriente, sinti ms amor
y compasin que en cualquier momento de su vida.
En ese momento, el maestro levant su dedo ndice y dijo gentilmente: Y ese es el Cielo.
Sabes, en tu vida terrenal, cundo ests en el Cielo o en el Infierno?
Dnde sueles pasar ms tiempo?
Qu cosas podras hacer en tu vida para salir del Infierno y permanecer ms tiempo en el
Cielo?

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2. Aprende a canalizar bien tu rabia: Deja de sentirte vctima de tus impulsos
La emocin de la rabia la podemos definir como: una seal emotiva desagradable universal
que pone en alerta a nuestro organismo y lo predispone para hacer frente a una situacin
amenazante.
Es una emocin por una parte muy mal vista socialmente, y por otra muy utilizada y no
siempre de manera adecuada.
Existen personas que tienen mucha dificultad en exteriorizarla, la reprimen y la trasforman
en otra emocin falsa, como el miedo o la tristeza. Otras personas tienen mucha dificultad en
canalizar su fuerza y energa, reconvirtindola en agresin, insulto, desprecio o maltrato.
Requiere un buen aprendizaje, su regulacin la convierte en una emocin de mucho valor, ya
que ayuda a nuestro organismo a concretar la atencin y energa que ser necesaria para
superar el obstculo que se nos presenta.
La represin de esta emocin, con el tiempo causa trastornos psicosomticos y puede afectar
a rganos como el corazn o el hgado.
Las personas impulsivas suelen convertir la rabia en agresin y ello hace que
constantemente se tengan que enfrentar a problemas de relacin social.
Es importante que empieces por ser consciente de cundo tu organismo est sintiendo dicha
emocin.
Cuando te des cuenta de la presencia de la rabia, lo primero que tienes que hacer es respirar
profundamente y a la vez relajar tus msculos, hasta retomar de nuevo el equilibrio. Una vez
que recuperes la calma es el momento de expresar aquello que no te ha gustado o que te ha
ofendido, pero sin necesidad de insultar, agredir o maltratar.
Empieza a percibir la rabia como una fuerza interior positiva que te puede ayudar a superar
muchas dificultades en tu vida. La tienes que ver como un valor y no como un problema. No
luches en contra de ella, sino a su favor. No tienes que reprimirla, sino canalizarla bien. Este
aprendizaje es muy personal, no a todas las personas les pasa lo mismo.
Conviene que observes a personas que son capaces de canalizar bien esta emocin, fjate en
qu y cmo lo hacen y trata de imitarlas.
Qu sueles hacer con la rabia? cuando la sientes, la expresas y canalizas al exterior de
forma provechosa? La reprimes y te la comes? La somatizas? o la expulsas al exterior de
manera agresiva e incontrolada? Si no te satisface esta forma de canalizar tu rabia, de qu
otras maneras podras empezar a canalizarla?
Prueba a escribir en un papel las cinco situaciones donde con bastante frecuencia sientes
rabia y, a continuacin, ve escribiendo, adems de la forma que sueles utilizar, otras posibles
que podras empezar a practicar a partir de ahora, ms saludables y beneficiosas.

Punta el relato!:
3. Evita el miedo a sentir miedo: Acrcate a tus miedos y no los rechaces
La emocin del miedo tiene mala imagen social. Se vende como una imperfeccin a evitar.
Se presenta como lo opuesto a valenta.
El miedo es una emocin desagradable (no por ello negativa) universal (la sentimos todos
los seres humanos) que nos informa de que estamos ante la presencia (real o imaginaria) de un
peligro o amenaza, superior a los recursos personales con que contamos para poder afrontarla
y superarla, lo cual nos invita a evitarla y huir.
La primera conclusin es que el miedo es una emocin que tenemos todo el derecho a sentir.
Y sentirlo no es malo, es absolutamente necesario y til. Con toda seguridad nos podemos
encontrar en la vida con peligros o amenazas que ponen en riesgo nuestra supervivencia, y lo
mejor que podemos hacer es evitarlos o alejarnos de ellos.
Ahora bien, tambin tenemos que tener en cuenta que nuestro cerebro es una gran fbrica de
miedos, muchsimos de ellos irreales e irracionales, totalmente alejados de la realidad y fruto
ms bien de nuestra fantasa.
Por tanto, hay miedos que pueden ser falsos, en el sentido de que no hay razones objetivas
para sentirlos. Pueden ser miedos aprendidos al haber tenido malas experiencias, o bien
miedos heredados de nuestros padres, cosa que tambin suele ocurrir.
En cualquiera de los casos, a nivel cerebral da igual que nuestro cerebro no sea capaz de
diferenciar el mundo real del virtual. Para nuestro cerebro un miedo generado por la fantasa,
es tan real como el miedo a un tigre que se aproxima a nosotros.
Otra cosa importante es que dentro de nuestro cerebro emocional, sede de todos nuestros
miedos, no existen los conceptos de pasado, presente y futuro, todo se vive en el momento
actual. Por tanto cuando sentimos miedo lo sentimos siempre en el aqu y ahora.
Hemos dicho que el miedo es bueno y necesario. Lo que tenemos que conseguir es que no
perjudique ni paralice nuestra vida. Vamos a diferenciar tres clases de miedo, que pueden
llegar a perjudicarnos o a paralizar nuestra vida:
Temores: Nos generan mucha inseguridad y desconfianza, nos hacen sentirnos mal,
desasosegados, inquietos. Logramos hacer las cosas, pero pasndolo mal o muy mal.
Fobias: Provocan en nosotros una conducta de evitacin y de huida, de alejamiento. Nos
bloquean y nos impiden realizar acciones concretas y especficas, como montar en un ascensor
o viajar en avin.
Ataques de pnico: Llegan a paralizar a nivel personal y fisiolgico y pueden convertirse en
somatizaciones muy importantes.
Es muy posible que, si padecemos seales de estos tres tipos de miedos, sea muy oportuno o
tal vez necesario solicitar la ayuda de algn psicoterapeuta especializado que pueda ayudar a
liberarnos de su esclavitud. Nos obligan a vivir como en una jaula de gruesos barrotes que no
sabemos cmo rebasar. Pero hay salidas.
Lo peor que nos puede ocurrir es sentir miedo al miedo. Lo cual nos conduce a una actitud
defensiva y proclive a evitar cualquier tipo de temor. A los miedos, lo mejor que podemos
hacer, es mirarlos a los ojos y hacerles frente, no huir o alejarnos sino poco a poco
aproximarnos, dentro de unos lmites de seguridad. Hazte amigo de tus miedos paso a paso y
los miedos desaparecern.
Existen muchos grados o niveles de miedos, segn su intensidad: timidez, temor, tensin,
ansiedad, angustia, horror, pnico, desesperacin, terror.
Cuando sabemos que los miedos son ficticios y nada tienen que ver con la realidad, solemos
buscarlos y provocarlos, nos atraen y nos seducen, nos permiten vivir experiencias lmite y
gozar de fuertes aventuras, tal vez las que no nos sentimos capaces de correr en la realidad.
Pero a la vez, al saber que son falsos, ficticios, nos sentimos protegidos, fuera de cualquier
peligro. Por eso atraen tanto las pelculas de terror y de aventuras.
Los miedos que se apoderan de nuestras entraas y nos bloquean son miedos reales o
imaginarios, que nuestra mente crea y vive como reales y posibles.
El polo opuesto al miedo no es la valenta. La valenta emocional es un recurso, una
estrategia que podemos utilizar para sentir nuestros miedos, mirarlos de frente y superarlos, en
lugar de tratar de evitarlos, alejarnos o huir. Pero en ocasiones la mejor alternativa ante
miedos autnticamente amenazantes es huir, alejarlos y como medida preventiva evitarlos.
Te das permiso para sentir miedo y cuando lo sientes eres consciente de ello?
Sientes alguno de esos miedos que perjudican o paralizan tu vida y sabes que te hacen
sentir como prisionero dentro de una jaula?
Qu puedes hacer para ir saliendo de la jaula de tus miedos y sentirte un pjaro libre
volando por el cielo azul de la vida?

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4. Descubre la cara positiva del estrs: Aprende a gestionarlo
El da en que el estrs haya desaparecido de tu vida estars muerto. l es la respuesta que
cada persona da a cualquier tipo de presin que se presenta en la vida. Las presiones pueden
ser extrnsecas, es decir, objetivas, que no dependen de nosotros, son totalmente ajenas, y
otras presiones que son intrnsecas, es decir, nosotros mismos podemos llegar a ser la fuente
de presin que nos est produciendo estrs.
Vamos a empezar definiendo el significado de cada una de las letras de la palabra Estrs.
E = Extenuado. Significa que la presin de las situaciones me ha desbordado, he perdido
totalmente el control de la situacin y me siento sin fuerzas, agotado, destrozado.
S = Saturado. La situacin est a punto de desbordarnos, solo falta una gota para que el
agua se derrame. Ya no podemos ms. Nos sentimos cansados, agotados, pero tenemos que
continuar.
T = Tonificado. Estoy a gusto, cmodo, me encuentro con fuerza y energa, dueo de la
situacin.
R = Robustecido. Siento dentro de m mucha energa, los problemas y dificultades no me
sobrepasan y desarrollo mis actividades muy a gusto. Soy consciente de que podra con
bastante ms.
E = Embotado. Aunque soy consciente de que las presiones externas son pocas, me siento
mentalmente torpe, cansado, hasta me falla la memoria y los reflejos. No s lo que pasa.
S = Sooliento. Aunque tengo pocas cosas o ninguna para hacer, me paso la jornada medio
dormido, triste, sin ninguna gana de nada. Me falta ilusin, coraje. Es como si estuviese
totalmente desmotivado, aptico. Me cuesta ponerme en marcha.
Como puedes ver hay tres tipos de estrs: Uno de alta presin donde podemos llegar a estar
saturados y hasta extenuados. En l estn las personas a las que siempre las cosas y las
actividades que tienen que hacer y realizar sobrepasan sus recursos personales. Estn
sobrecargados, no descansan y se van a la cama con las preocupaciones en la cabeza y ellas
no les dejan ni descansar.
El segundo tipo, de baja presin, es el de los parados o de las personas que se jubilan y no
saben en qu invertir su tiempo. Es tambin muy negativo.
Pero existe otra clase de estrs saludable, sano y positivo, cuando las presiones son
moderadas y las respuestas que damos son tonificadas y robustecidas.
Hay personas que soportan muy bien las altas presiones y otras las bajas presiones. Los
factores internos de cada persona, como pueden ser sus actitudes, la gestin que sepan hacer o
no hacer de sus emociones, su tendencia a ser positivas o negativas juegan un papel singular.
Es posible que en tu vida haya das y momentos de picos de estrs muy altos o muy bajos. A
esto lo llamamos estrs agudo. Este tipo no hace dao a las personas porque es temporal y
pronto podemos recuperar la energa perdida.
Pero existe otro tipo altamente peligroso: El estrs crnico, o el que no se acaba nunca. Lo
padezco casi todos los das de mi vida. Este tipo de estrs daa, enferma, mata.
Existe una serie de sntomas en la vida personal de cada uno de nosotros que nos avisan de
que estamos padeciendo algn tipo de estrs negativo. Un ejemplo es la disminucin en
nuestro nivel de motivacin e inters. Me cuesta relajarme y dormir. Empezamos a sentir el
cuerpo tenso y alterado, fcilmente perdemos el control y nos enfadamos con facilidad.
Nuestra salud se empieza a resentir y empezamos a sentir dolencias fsicas y los mdicos no
saben encontrar ninguna razn orgnica.
Si ests pasando por momentos difciles y te sientes muy estresado, algn tipo de
tranquilizante, con consulta mdica, puede ayudarte temporalmente a disminuir el nivel de
estrs.
Pero si persiste, pienso que la relajacin puede ser una de las buenas alternativas. Aunque
en algunas situaciones tambin aconsejo algn tipo de psicoterapia.
A nivel de relajacin es importante que la realices de manera continuada y peridica, para
nada sirve relajarse una sola vez.
Te aconsejamos, si ests sufriendo estrs crnico, lo siguiente:
Busca una hora a la semana, o mejor, si puedes dos horas en das distintos, que sea un
tiempo para ti. Invierte ese tiempo en alguna actividad que te guste, que te llene y que disfrutes
con ella. La actividad que sea, da igual. Comunica a las personas que conviven contigo los
horarios semanales que vas a reservar para eso, y exgeles que los respeten. Hazte este regalo,
es la mejor medicina para ti.
Por otro lado adquiere el hbito y la costumbre de, cuando te levantes o vayas a la cama
todos los das, dedicar diez minutos a relajarte. Para ello hay cintas que puedes escuchar. Si
no, pon msica suave, cierra los ojos y trata de no pensar en nada, djate llevar por ella.
En este momento de tu vida y despus de haber ledo este relato, qu tipo de estrs padeces
o sufres con mucha frecuencia y dentro de qu mbitos de tu vida?
Cules podran ser las presiones ms significativas, extrnsecas e intrnsecas, que lo estn
provocando?
Qu vas a hacer para que dichas situaciones no te hagan dao ni tengan consecuencias
nocivas para tu salud?
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5. Cultiva emociones positivas: No te conformes con ir sobreviviendo
Muchas personas pasan su vida sobreviviendo, o mejor dicho malviviendo, van dando
tumbos. Estn convencidas de que para dejar de sobrevivir necesitan tener mucha suerte, cosa
que no tienen, y que ocurran cosas en su entorno que les permita cambiar de vida. Cosas
totalmente fuera del alcance de lo que ellas se sienten capaces. Se autoengaan.
Hemos mencionado, en otros relatos, que contamos con diez emociones bsicas en nuestro
bagaje gentico. Cuatro de ellas son emociones desagradables, como el miedo, la culpa, la
rabia, el asco y la tristeza. Todas estas emociones tienen una razn de ser y una finalidad, nos
son muy tiles y hasta necesarias. Cada una de ellas es una plataforma para la accin, nos
empuja a hacer cosas. Estas emociones desagradables nos empujan a huir o atacar, rechazar o
exteriorizar el dolor de las prdidas que se van produciendo a travs de la vida. Pero
mantenernos en ellas de manera continua genera un desgaste excesivo y contraproducente,
como vivir de manera prolongada en la plataforma del miedo, o del enfado o de la culpa o del
asco. Conviene ser capaz de emplear cada una de ellas en situaciones en las que es adecuado
sentirlas, pero liberarnos de ellas lo antes posible. Permanecer de manera continua o con
mucha frecuencia en la plataforma del miedo es demasiado agotador, estresante y enfermizo.
Hay otras cinco emociones agradables, placenteras, y que si las utilizamos con frecuencia en
nuestra vida nos permiten disfrutar, aprender, crecer y desarrollarnos. A estas emociones
vamos a llamarlas emociones positivas. Son emociones que no solo es bueno sentir y degustar,
sino tambin cultivar y provocar. Por ejemplo la emocin de la curiosidad, que cuando la
sentimos despierta en nosotros el deseo de aprender, conocer, investigar y experimentar.
Es una de las emociones positivas que nos permite ir ms all de dedicarnos meramente a
sobrevivir. La emocin de la sorpresa nos permite asombrarnos positiva o negativamente ante
el entorno, de una manera distinta y que nos ayuda a salir de la rutina y de la monotona, donde
caen las personas que se dedican a sobrevivir. Dejamos de aburrirnos, de ver siempre desde
el mismo ngulo lo que nos rodea. Tenemos que estar preparados para que la vida nos
sorprenda. Queramos o no, va a hacerlo y tenemos que estar listos ante sorpresas gratas y
agradables, pero tambin ante las no gratas o muy ingratas, que a veces la vida nos depara.
La emocin de seguridad hay que cultivarla, genera en nosotros confianza, tranquilidad,
sosiego. Nos permite sentirnos capaces de enfrentarnos a la vida, a las adversidades y
desafos. Potencia nuestra autoestima y facilita nuestra relacin con las dems personas.
La emocin de la alegra, que nos permite celebrar, festejar, compartir risas con los dems,
disfrutar de la vida. Nos ayuda a regalar vida y esperanza a los otros seres humanos, algunos
tan carentes de todo esto.
La emocin de la admiracin, que nos permite descubrir en nosotros mismos y en los dems
valores y cualidades, tesoros que nos deslumbran, que hacen que quedemos extasiados ante las
ocurrencias de un nio o la sabidura de una persona muy mayor. Quedamos asombrados ante
lo bello, lo sublime, lo que de verdad merece la pena. Nos ayuda a valorar y apreciar la
cantidad de cosas y oportunidades que la vida, cada da, nos ofrece. La emocin de la
admiracin es mirar al mundo, al cosmos y los seres humanos, a la vida, mirarla con amor, con
dulzura, ensimismados, extasiados y perplejos ante tanto esplendor. Facilita el aprendizaje por
imitacin al que admiramos, al ver en otros cualidades y valores que tambin nosotros
posemos, aprender a interiorizar y hacerlas nuestras.
Cuando un ser humano descubre el apasionante mundo de las emociones positivas, empieza
a vivir la vida con plenitud, disfruta de cada instante, de cada pequea cosa. Todo le parece
apasionante, se siente parte de un cosmos sin lmite conocido, en perfecto funcionamiento y
coordinacin. Se siente parte de un todo y se da cuenta de que no es un ser aislado, indefenso.
Es un ser comprometido, solidario, parte de un universo grandioso. Un universo que se
compone exclusivamente de amor y de energa. Esto es lo que verdaderamente somos.
El cultivo de estas plataformas de accin positiva nos lanza a vivir la vida con pasin y con
coraje. A no conformarnos con ir sobreviviendo. Cada instante lo convertimos en una
oportunidad, en un reto, en un desafo. La vida humana vivida as es apasionante y
emocionante. El aburrimiento deja de tener sentido y de existir. No tenemos tiempo para l.
Haciendo un repaso a tu pasado, piensas que has ido sobreviviendo o malviviendo, o has
vivido la vida con pasin, con emocin?
Qu decisiones podras tomar en tu vida que te ayudasen a dejar de sobrevivir y empezar a
vivir con plenitud?
Cada da, cuando te levantas de la cama, por qu no te empiezas a hacer esta pregunta:
Cmo voy a vivir cada instante de este da que empieza? Fuera de la rutina y de manera
apasionante y emocionante, degustando cada pequeo detalle?

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6. Librate de tus emociones txicas: Convierte las vivencias de tu pasado en experiencia
vital
Nuestro mundo emocional tambin puede estar y sentirse enfermo y cuando esto ocurre si el
sufrimiento perjudica tu vivir diario, conviene que un buen cirujano, en este caso emocional, te
apoye e intervenga.
Te invito a que cojas en tu mano un folio en blanco de manera apaisada y con un bolgrafo,
dibujes en la parte del centro una lnea recta horizontal. Deja un pequeo espacio en cada uno
de los dos extremos. Ahora en el extremo de la parte izquierda escribe la palabra pasado y
a continuacin en el extremo derecho futuro. Despus y en funcin de la edad que ahora
tienes, busca aproximadamente el lugar en el que ests viviendo. Es decir, haces una pequea
raya aproximndote ms al extremo del pasado si eres joven o ms al extremo del futuro si
eres mayor. Marca con tu boli una lnea pequea en ese punto que refleja el aqu y ahora de tu
vida. Aqu ests en este momento. Pon ahora la punta del boli sobre esa lnea y prolngala
hacia arriba, verticalmente hacia la parte superior del papel y cuando la hayas desplazado
varios centmetros, dibuja en su extremo un globo y escribe en su interior: mi aqu y ahora.
Ahora sita tu vista en la parte baja del papel, esa zona entre la palabra pasado y la raya del
aqu y ahora. En la parte baja de esta zona escribe dos palabras: vivencias-experiencias.
Pasa ahora a la parte inferior derecha y en ella y debajo de la raya escribe: Visualizacin
positiva del futuro desde el aqu ahora.
Te invito, amigo, a que centres tu atencin en el espacio en blanco de la parte izquierda del
papel y que corresponde a tu pasado. Escribe ah los recuerdos o vivencias que hoy todava,
ahora cuando los revives, te hacen sentir el mismo sufrimiento o desgarro que cuando
ocurrieron. An estn ejerciendo un papel importante en tu vida, y es posible que a veces te
distorsionen el sueo y tu organismo se sienta invadido por emociones txicas como el odio,
el resentimiento, el rencor, la culpa y la tristeza.
Si esto te ocurre, significa que tienes heridas emocionales en tu vida que ni estn curadas ni
cicatrizadas. No te sientas una persona por ello distinta y enferma. Esto nos pasa a todos los
seres humanos. Pero cuando esto ocurra y seamos conscientes de ello hay que buscar
soluciones, no merece la pena continuar sufriendo por cosas que ya no existen y pertenecen al
pasado.
Tiene esto solucin? Puedes dejar de sufrir por aquello que te pas y reiterativamente
viene a tu mente, como si nada pudieras hacer para evitarlo? Mi respuesta es afirmativa, pero
para ello tienes que lograr reconvertir dichos recuerdos o vivencias en experiencias.
Una vivencia es el recuerdo doloroso de cosas que a cualquiera de nosotros le han podido
ocurrir. Cuando las vivencias son muy intensas, muy potentes, se graban en nuestra memoria
emocional y queda daada. Siempre que, en cualquier momento de nuestra vida presente, algn
pequeo estmulo, muchas veces inconsciente para nosotros, llegue a nuestra memoria, dicha
vivencia se activa con la misma fuerza e intensidad, aunque hayan pasado muchos aos.
Dichos recuerdos se anclan en nuestra vida con el presente y no sabemos qu hacer con ellos.
Es como si nuestra mente an tuviese una deuda o cuenta pendiente hasta que no logre
reconvertir las vivencias en experiencias.
La experiencia no se produce por el hecho de que las cosas hayan ocurrido, sino por el
hecho de aprender de lo que nos ha ocurrido. Reviviendo el dolor y el sufrimiento una y otra
vez, reiterativamente, nada aprendemos, al contrario, lo continuamos retroalimentando para
que contine teniendo vida y est presente siempre. No podemos olvidar, pero s podemos
lograr no sufrir cuando recordamos algo.
Lo primero que tienes que hacer es aceptar dicha vivencia o dicho recuerdo, no rechazarlo,
no querer no sentirlo. Por tanto en lugar de luchar tan ferozmente para eliminarlo, acptalo,
contmplalo como una parte de tu vida, como algo que te ocurri y que forma parte de tu
proyecto vital.
En una palabra, en lugar de luchar en contra (esto produce mucho sufrimiento) hazte amigo
de dicha vivencia e invtala a que forme parte de tu experiencia.
Es el caso de una mujer que fue violada muy joven y despus del suceso, contina el resto
de su vida sufriendo por aquello que le ocurri. No lo rechaces, t has sido una mujer violada,
acptalo, no trates de negar la realidad o de no aceptar esa dura realidad. Fue terrible y
vergonzoso, ofensivo y denigrante, pero ya pertenece al mundo del pasado, eso pas entonces,
ahora no est pasando, ni tiene por qu volver a pasar. Sita la violacin donde tiene que
estar, en tu pasado.
El siguiente paso es convertir esa dura experiencia en aprendizaje para tu vida. Es decir,
tienes que lograr convertir ese recuerdo doloroso en una gran oportunidad y sacarle el mximo
provecho, no solo si es posible para ti sino tambin para otras mujeres como t.
Siempre recordar una conferencia que dio Irene Villa, vctima de ETA el 9 de Mayo del
2014. Era la presentacin de su libro Nunca es demasiado tarde, princesa, (S.L.U. Espasa
Libros, 2013), sobre la vida de siete mujeres que haban pasado por situaciones trgicas.
Haba un factor comn en todas ellas, lo haban superado y sus vidas se haban transformado a
mejor a partir de esas traumticas experiencias. En Irene Villa, descubr muy pronto que ella
haba hecho lo mismo. Lo que le haba pasado lo contaba como una ancdota ms de su vida,
sin dolor ni resentimiento, sin deseos de venganza. En su vida actual, en el aqu y ahora haba
cosas mucho ms significativas e importantes, interesantes, que merecan la pena. Su pasado
haba pasado y le ocup su tiempo entonces, era plenamente consciente de lo que le haba
ocurrido, pero lo dej y lo integr en su vida sin darle ms fuerza, significado e importancia.
Aprendi muchas cosas de ello que comparti en la conferencia con una audiencia de mil
personas. Casi, casi, se perciba que estaba agradecida de aquello que tuvo que ser tan terrible
cuando ocurri.
Es bueno, para ayudarte a convertir en experiencia cualquier recuerdo traumtico, que hagas
lo siguiente:
Ahora mismo vuelve a recordar y revivir una experiencia traumtica de tu pasado y sobre
todo toma conciencia de las emociones que en aquellos momentos, en el aqu pero all, has
sentido y tal vez sientas. Antalas en un papel.
A continuacin vas a recordar otro hecho o suceso que tambin ocurri en tu vida, no
doloroso y traumtico, sino fascinante, placentero y agradable. Vuelve tambin a revivirlo y
siente ahora mismo las mismas emociones de seguridad, curiosidad, alegra o admiracin, que
en aquella situacin tuviste. Anota estas emociones, las que sean, escrbelas tambin en papel.
Despus visualzate dentro de un cine ante una gran pantalla donde se va a reproducir la
escena del recuerdo traumtico y doloroso, tal y como ocurri. Pero en una de las esquinas va
apareciendo un fondo distinto que va a ir transformando toda la pantalla. La situacin escnica
contina siendo la misma que ha sido, pero ahora vas a impregnar esa misma situacin con las
emociones que sentas en el recuerdo agradable que antes has visto.
Cuando a tu cabeza, de vez en cuando, vuelva la escena de la situacin traumtica, no la
rechaces, no trates de borrarla, acgela e imprgnala con las emociones positivas que has
sentido ante uno de tus recuerdos agradables. Muy pronto lo negativo ir perdiendo fuerza y
poder y sers capaz de recordarlo y hablar de ello, sin rencor, resentimiento y s, con
serenidad, alegra y admiracin.
Amigo lector te invito a que, si has pasado por situaciones turbulentas que dejaron huella en
tu memoria emocional, hagas algo parecido. Tambin es posible que haya heridas que no
bastan con el autocuidado y haya que acudir al cirujano, en este caso, emocional. Hay buenos
profesionales con los que puedes contar, no dudes en ponerte en sus manos.
Como ves, de acuerdo a la lnea impresa en tu papel, hemos centrado toda nuestra atencin
en el pasado, a veces lo que produce dolor y sufrimiento no est en el pasado, sino ms bien
en el futuro. El futuro lo podemos vivir como una amenaza, un gran riesgo y son muchos los
miedos e inseguridades que nos acechan cuando pensamos en l.
Te voy a hablar de una potente tcnica que los puede acallar, tranquilizar, de tal forma que
puedas convivir con un grado de incertidumbre e inseguridad tolerable y aceptable. Si logras
hacer esto, conseguirs poner fuera de uso una de las grandes fuentes de estrs y ansiedad que
sufre un alto porcentaje de la poblacin.
Lo primero que quiero decirte es que el futuro no ha existido nunca, ni existir jams,
cuando llega y existe se convierte en el aqu y ahora, en el presente, en cada instante de nuestra
vida.
Sabes el gran nivel de sufrimiento que muchas personas tienen y sienten, pensando en cosas
que tienen miedo que puedan llegar a suceder y que la mayora nunca sucede? Si quieres
probar, escribe en un papel todas las cosas del futuro que te asustan, que te estremecen, que te
aterran. Te hago una pregunta, lo que sientes, ese miedo, terror o pnico, lo produce el futuro
o tu mente y tu pensamiento cuando piensas en este? El miedo al futuro no est fuera de
nosotros, es un producto de nuestra mente. Para aumentar nuestros miedos y nuestros niveles
altsimos de ansiedad y estrs utilizamos los dilogos internos.
De esta forma vamos viendo las cosas cada vez en una dimensin mayor y ms amenazante.
Vamos agrandando su gravedad y su significado, ante cualquier situacin.
Te pasa algo de esto, cuando piensas en el futuro? Tu organismo empieza a generar
emociones desagradables muy intensas que te paralizan, te bloquean y hasta te impiden
pensar?
Si eso es as, te ofrezco a continuacin una pequea tcnica que puede serte muy til.
Invierte tu fuerza y energa hacia el futuro en positivo y frena, siempre que puedas los
dilogos internos negativos.
Piensa en algo que esperas que ocurra en tu futuro, es decir, no pienses en algo negativo que
piensas que va a ocurrir. Si tienes trabajo, no pienses en que no tienes trabajo. Piensa en que
lo conservas. Y si alguna vez lo pierdes, piensa en que vuelves a conseguir otro trabajo.
Reljate, sintate cmodo en una silla, cierra los ojos y dedica unos diez minutos a vitalizar
el futuro positivamente, tal y como t deseas y quieres que ocurra. Pero lo vas a hacer de la
siguiente forma: visualzalo como si el futuro ya estuviese vigente ahora mismo en tu vida. Si
no trabajas y deseas encontrar trabajo, visualzate trabajando en aquello en lo que deseas
trabajar. Graba fuertemente esa pelcula en tu memoria emocional. Todas las imgenes tienen
que ser positivas y en tiempo presente, no verte en el futuro trabajando. Antes te he dicho que
el futuro no existe y cuando existe es aqu y ahora. Por ello es importante que te visualices
poseyendo lo que tanto quieres y disfrutndolo como si ya lo hubieses conseguido.
Te aseguro que por hacerlo una sola vez no vas a obtener ningn resultado, pero si durante
tres meses todos los das al levantarte de la cama o al acostarte dedicas diez minutos a
visualizar cada da lo mismo, aquello que tan importante es para ti, antes de tres meses tendrs
muchas ganas de escribirme un correo para comentarme el xito o el casi milagro que has
llevado a cabo.
Escribe en un papel los hechos ms significativos de tu vida, a cualquier edad, y que eres
consciente de que han dejado huella en tu memoria emocional. A continuacin busca otros
cuantos hechos o sucesos positivos que tambin te han ocurrido. Cuando lo tengas claro te vas
a la sala de cine virtual y colocas hecho o suceso, uno a uno y no todos a la vez, en la pantalla
grande, lo visualizas tal y como sucedi, experimentando las mismas emociones. En una
esquina de la pantalla colocas lo que sentas en un hecho placentero y relajante, de los que
tienes escritos y a continuacin esa emocin de la esquina se va agrandando e impregnando
toda la pantalla. Esto te permitir ahora, que nada tiene que ver con el all y entonces,
disfrutar de ese hecho de otra manera muy distinta a cuando entonces ocurri.
Durante unos tres meses, visualiza unos diez minutos como mximo en tiempo presente
aquello que tanto deseas que llegue y ocurra en tu vida, vvelo y disfrtalo como si ya formase
parte de tu patrimonio vital.
Es posible engaar al cerebro ya que no es capaz de distinguir entre lo que fue real y ocurri
y lo que yo visualizo e imagino que ha ocurrido, viviendo la situacin virtual con muchsima
fuerza. Aprovecha este punto dbil del cerebro para sacarle provecho. Puedes conseguir
experiencias de vivencias positivas que nunca han sucedido, pero que las has vivido con gran
intensidad y tambin y de la misma forma se graban, positivamente, en tu memoria emocional.

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7. Crea tu propio semforo emocional: Convierte tu rabia en energa positiva
Todos sabemos cul es la finalidad de un semforo. Lo que vamos a hacer ahora es utilizarlo
para una finalidad diferente.
Muchas personas encuentran mucha dificultad en controlar su conducta cuando estn
alteradas emocionalmente, sobre todo con una alta intensidad de rabia. Es decir, convierten
esa emocin en una conducta agresiva bien verbal o fsica. No se sienten capaces de controlar
sus impulsos y dicen o hacen cosas de las que despus se arrepienten. Causan mucho dolor y
sufrimiento emocional o fsico a otras personas. Suelen o solemos decir que tienen un genio
endiablado.
Algunas personas piensan que ellos son as y no pueden hacer nada por evitarlo. Culpan a
los dems que les provocan y que ellos son los que tienen que cambiar. Les cuesta asumir la
responsabilidad de sus actos violentos.
La tcnica del Semforo emocional puede ser muy til para ese tipo de personas. Consiste
en lo siguiente:
Mentalmente tienes que imaginar un semforo, compuesto de tres crculos de colores
distintos: rojo, mbar y verde.
El color rojo: significa que empiezas a ser consciente de que comienzas a enfadarte. Tu voz
se altera, se alza, la temperatura de tu cuerpo aumenta, te pones rojo, te tiemblan las manos, no
eres capaz de permanecer tranquilo. Cuando empieces a ser consciente de todo esto con tu
imaginacin, visualizas un semforo que tiene encendida la luz roja. Lo cual quiere decir que
estando as es importantsimo parar, no hacer nada, frenar las ganas que tienes de gritar,
agredir o moverte. Mantente quieto, frena ese impulso, como un coche ante un semforo en
rojo frena y se para. Haz t lo mismo, no hagas, ni digas nada aunque tengas muchas ganas.
Una vez que has frenado el impulso, mentalmente enciende ahora el semforo en mbar.
Ahora lo que tienes que hacer es respirar muy lentamente y de manera profunda, repite
mentalmente las palabras: Calma, calma, calma. Tu nico objetivo, antes de responder a
nada, es recuperar el equilibrio corporal perdido. Toma un vaso de agua fra, date un paseo,
aljate de esa situacin. Tu nico objetivo es frenar la conducta agresiva que antes se
disparaba de manera inconsciente en ti.
Una vez ests calmado y tranquilo, es el momento adecuado para enfrentarte a esa difcil
situacin. Ahora s que puedes encender el semforo en verde, ests en condiciones desde la
serenidad y la calma, para enfrentarte a esa situacin, pero de manera muy distinta a como lo
hacas antes. Ten claro y responde a esta pregunta: Ante el problema que esta otra persona me
plantea, cul es la respuesta ms positiva y adecuada para resolver dicho problema? Es
importante que no levantes la voz y que tu cuerpo aprenda a afrontar esta situacin desde la
calma y la tranquilidad.
Nunca podemos responsabilizar a los dems de nuestras conductas agresivas. Las personas
tienen derecho a enfadarse y su enfado no lo podemos convertir en una justificacin para
responder a l con ira o agresin. Aun en el caso en el que ellos s lo hagan.
Personalmente suelo utilizar una frase que me la repito mentalmente y que dice: Nada ni
nadie me va a hacer dao, si yo no se lo permito.
Por hacer esto una sola vez no se logra nada. Esta tctica funciona si ests dispuesto a
utilizarla, aunque durante los tres primeros meses te encuentres con situaciones en las que no
lo consigas. Cuando una situacin te desborde y te vuelva a ocurrir lo mismo de antes, es una
gran oportunidad para aprender. Haz lo siguiente.
Visualiza ahora la situacin tal y como ha sucedido, dndote cuenta de en qu preciso
instante perdiste el control por la alteracin corporal que sentas. La segunda vez, visualiza la
situacin como a ti te hubiera gustado afrontarla, sintindote capaz de mantener la calma.
Ahora vuelve a revivir la situacin mentalmente utilizando la tcnica del semforo y repite
mentalmente: La prxima vez que me ocurra la voy a afrontar tal y como ahora la estoy
visualizando.
Visualiza y recuerda la ltima vez que una situacin te ha desbordado, te has enfadado
mucho y has perdido el control.
Ahora, cuando ests visualizando la situacin anterior, vas a fijarte en cada uno de los
cambios corporales que dicha situacin genera en tu cuerpo. S muy consciente de ellos.
Cmo se altera tu tono de voz, el calor corporal que sientes, el temblor de las manos, los
movimientos de tu cuerpo.
Es el momento de convertir el error que has cometido en un nuevo aprendizaje: Aplica
mentalmente la tcnica del semforo a esa misma situacin y entrena a tu mente para que la
guarde y la registre. De esta forma, cuando de nuevo surjan situaciones parecidas a esta, tu
cerebro estar ya entrenado para hacerles frente desde la calma y la serenidad.

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8. Aprende a relajar tu cuerpo y tu mente: Disfruta del aqu y ahora de cada instante de
tu vida
Ya sabemos que cuando el cerebro emite ondas cerebrales tipo beta de alta frecuencia,
nuestro cuerpo y nuestra mente estn sometidos a sufrir y padecer un nivel de estrs
preocupante y daino para nuestra salud y bienestar.
Tenemos que aprender a salir de dicha situacin lo antes posible. Si logramos cambiar este
tipo de onda cerebral beta de alta frecuencia a otro tipo de onda de baja frecuencia e
intensidad, como son las ondas alfa, logramos que nuestra mente y cuerpo retomen de nuevo el
equilibrio y la armona. Es como pasar de navegar en un mar encrespado de grandes olas y
temporales a uno tranquilo de olas suaves y calmadas.
Para ello podemos utilizar, entre otras muchas cosas, la relajacin psicocorporal, es decir
tenemos que lograr relajar simultneamente nuestro cuerpo y nuestra mente. Ambas son dos
realidades intrnsecas y biolgicamente comunicadas e interconectadas. De tal forma que
cualquier alteracin que suceda en una de ellas, se transmite a la otra.
Es importante tener informacin bsica suficiente que nos permita, al relajarnos, hacerlo de
manera correcta y adecuada.
Lo primero que tenemos que hacer es buscar un lugar en el cual nada ni nadie nos moleste ni
interrumpa. No es bueno que sea el dormitorio donde habitualmente descansamos.
Podemos buscar una postura cmoda. Bien sentados en una silla que nos permita mantener la
columna vertebral recta, los dos pies apoyados en el suelo sin cruzarlos y los brazos apoyados
sobre nuestros muslos, la cabeza, mirando al frente, mantenindola recta como la columna
vertebral. Tambin podemos hacerlo en postura loto, si estamos cmodos, como al hacer yoga,
o tumbados boca arriba en una superficie ms bien dura, estirando brazos y piernas.
Podemos poner de fondo, si nos apetece, una msica muy suave y relajante. Empezamos la
relajacin respirando unas diez veces lentamente por la nariz. Al inspirar centramos nuestra
atencin en la nariz, percibimos cmo entra el aire hacia nuestros pulmones. Sintiendo frescor
en las fosas nasales, a la vez que nuestro estmago, al inspirar, se hincha y sale hacia fuera.
Al expirar, tambin por la nariz, notamos calor en las fosas nasales. Mientras observamos
que el estmago se mete hacia dentro. Seguimos respirando as hasta unas diez veces.
Luego vamos centrando nuestra atencin en cada una de las partes de nuestro cuerpo, de la
cabeza hasta los dedos de los pies, mientras que continuamos plcidamente respirando y nos
mantenemos completamente quietos. Pasamos al cuello, a los hombros, a los brazos y manos,
para pasar despus al pecho y los rganos internos que habitan en l, el hgado, el pulmn y el
corazn. Centramos nuestra atencin en el estmago, vientre y genitales. Recorremos con
nuestra atencin de arriba abajo la columna vertebral. Pasamos despus a las piernas y pies,
centrando nuestra atencin en ellas. Ahora es el momento de empezar a sentir y gozar el placer
y bienestar que produce notar todo nuestro cuerpo en plena quietud, tranquilidad y sosiego.
Vamos teniendo la sensacin agradable de nuestro peso sobre la superficie donde estamos.
Llega el momento de relajar ahora nuestra mente. Y para ello tenemos que mantener una
actitud de pasividad ante todas las cosas que van sucediendo en nuestra mente. Vers cmo no
haces nada por retener los pensamientos y las emociones o sonidos del exterior que vienen y
van. No juzgas si son buenos o malos. Eres solo un espectador que los observas y dejas que
circulen. Ni los rechazas ni los buscas, simplemente te mantienes pasivo. Y cuando te cueste
mantenerte pasivo porque aparecen pensamientos, sonidos o emociones que te distraen, solo
tienes que centrar tu atencin en la respiracin, en darte cuenta de cmo entra y sale el aire por
tu nariz y produce esa sensacin de frescor.
Permanece varios minutos en esta situacin de plena quietud, mientras escuchas la msica
que hayas puesto de fondo.
Haciendo una vez esta relajacin posiblemente no notes ningn cambio o mejora. Hasta es
posible que te cueste si no ests habituado a hacerlo. Pero si persistes y los haces con cierta
frecuencia y si es posible a la misma hora, pronto empezars a disfrutar de ella y notars cmo
tu cuerpo y mente empiezan y son capaces de mantener la calma y la serenidad. No necesitars
apartarte del mundo y de las personas para sentirte bien. Te sentirs ms cerca de ellos y sers
capaz de afrontar en tu vida situaciones que antes te estresaban. Tu mente empezar a mirar al
mundo y a ti mismo desde otra perspectiva, desde otro ngulo. Continuars escuchando
sonidos y ruidos desagradables, pero dejars de sentirte mal ante ellos. Te sentirs dichoso de
sentirlos porque ellos te anuncian que ests vivo. Los muertos no se estresan, pero para eso
hay que estar ya muerto.
Volvern a tu mente los pensamientos negativos y las emociones txicas de siempre, con la
diferencia de que ahora no invertirs tu energa en rechazarlos y dejars que vengan y se
vayan. Tu cerebro emocional dejar de secuestrar a tu cerebro racional, porque dejas fluir la
circulacin en tus neuronas y rutas cerebrales.
Te empezars a sentir dueo de todo lo que est circulando en tu interior, liderars tu vida
desde una perspectiva diferente. Sobre todo, tanto tu cuerpo como tu mente empezarn a
dialogar y a entenderse, a escucharse y comunicarse. Ambos descansarn y, cuando se sientan
incmodos, tomarn un pequeo tiempo para parar y reparar. Al fin y al cabo este es el fin
de la relajacin.
Con qu frecuencia practicas en tu vida la relajacin psicocorporal?
Consideras y quieres probarla, para poder valorar hasta qu punto te puede venir bien para
tu salud y equilibrio emocional?
Qu plan de entrenamiento podras disear para ir convirtiendo la relajacin en un hbito,
para que, cuando tu cuerpo y tu mente se sientan mal, te pidan relajacin, como cuando tienes
un dolor pedimos una determinada pastilla?

Punta el relato!:
3
APRENDE A LIDERAR TU INTERIOR
3 competencia emocional

Introduccin
Un directivo, en una ocasin, fue a hacer un curso sobre liderazgo. Al entrar en la sala el
profesor le hace una pregunta: Qu razones le mueven a hacer este curso?. A la cual el
directivo le contesta: Tengo una empresa con ms de cien trabajadores y vengo a este
programa de liderazgo a aprender a ser un buen lder con mi gente.
A esta respuesta el profesor le hace una nueva pregunta: Y usted, tiene claro si ya es un
buen lder consigo mismo? Para liderar a otros es importante antes aprender a ser un buen
lder con uno mismo.
La persona que es un buen lder consigo mismo goza de un alto nivel de confianza y
seguridad. Se siente motivado y no necesita que alguien lo motive, lo empuje. Es una persona
que no pasa el tiempo de su vida quejndose, lamentndose o echando la culpa a los dems.
Tiene clara su jerarqua de valores, sus reas de responsabilidad. Tambin sus limitaciones.
El camino, en la vida de las personas, para llegar a este nivel de autonoma personal no es
fcil ni corto. Se consigue a travs de los aos.
Por autonoma emocional entendemos el hacernos responsables de lo que sentimos, sin
responsabilizar a los dems ni culpabilizarlos de ello, es decir, sentirnos dueos de cada una
de las emociones que sentimos y capaces de canalizarlas de marea adecuada. Para ello antes
hemos tenido que desarrollar la conciencia emocional (primera competencia) y la capacidad
de regular las emociones (segunda competencia).
Un porcentaje importante de gente posiblemente no lo consigue nunca. Son muchas las
personas no autnomas, inseguras y miedosas, que buscan fuera de ellas cosas que fortalezcan
su baja autoestima. Algunas de estas caen en conductas dependientes. Para sentirse seguras
necesitan drogas, alcohol, grandes cantidades de dinero, de posesiones, de poder. Buscan de
manera continua y en otros la aprobacin, el aplauso y el reconocimiento.
Son personas que se frustran fcilmente y no se sienten con fuerzas para enfrentarse a
cualquier adversidad. Seres que buscan el placer a corto plazo y el bienestar gratuito, a
cambio de nada. En una sociedad donde el concepto de bienestar se ha considerado un
derecho adquirido y no una responsabilidad compartida por todos. Con un concepto de
bienestar exclusivamente materialista es fcil caer en cualquiera de las dependencias
mencionadas, como el excesivo consumismo o la esclavitud del cuerpo perfecto. Los medios
de comunicacin en bastantes ocasiones se han convertido en un generador de dependencias de
la moda, del consumo, de la belleza fsica, de la banalidad y hasta de conductas agresivas
como herramienta de fama y poder.
Los padres hemos entendido, equivocadamente, que lo importante en la educacin de
nuestros hijos es que sean felices y tratamos de quitar de sus vidas cualquier tipo de situacin
que pone en riesgo ese sentido equivocado de bienestar o felicidad. Nuestros hijos aprenden a
edades demasiado tempranas que su felicidad va a depender exclusivamente de cosas externas
a ellos mismos y no al contrario. No es posible sentir bienestar de manera continua a travs de
la vida. Habr momentos de malestar, y en este momento es cuando aprendemos a apreciar y
disfrutar despus de los otros. No podemos hacernos responsables de los problemas de
nuestros hijos y evitar en ellos cualquier sensacin de malestar y de responsabilidad. Los
hacemos caprichosos, egostas, impotentes. Posiblemente el egosmo est haciendo todava
ms dao que el maltrato.
En este espectculo dantesco de desfile de personas corruptas sera bueno preguntarnos en
qu tipo de familias crecieron cuando eran nios, en qu tipo de colegios fueron educados y
qu expediente escolar obtuvieron. Me atrevo a asegurar que no crecieron la mayora de ellos
en familias desestructuras, escuelas pblicas y en barrios marginales. Sin datos donde
apoyarme, pero mi intuicin me dice que crecieron en familias muy acomodadas, colegios
concertados, barrios de lite social y sus expedientes acadmicos fueron brillantes. Y si
pudiera sealar un ingrediente en la vida de estos odiosos personajes, lo llamara egosmo.
A esta cuarta competencia la vamos a llamar aprende a ser una persona autnoma, que es:
La capacidad que nos permite confiar en nosotros mismos, sentirnos autnomos y capaces de
enfrentarnos a los problemas de nuestra vida y resolverlos, sin necesidad de depender de otras
personas o cosas externas.
En el conjunto de los relatos que hemos agrupado podrs encontrar contenido suficiente que
te permita potenciar y fortalecer varias de las habilidades que configuran la autonoma
emocional.

1. Las historias del abejorro y las pulgas


Andaba volando por la naturaleza un abejorro, es decir, una abeja cuyo cuerpo es muy
grande y sus alas pequeas, que llam la atencin de un equipo de cientficos, ingenieros
aeronuticos.
Los ingenieros se cuestionaron si dicho animal con el cuerpo tan enorme que tiene y sus
diminutas alas era capaz de volar.
Hicieron un severo y riguroso estudio aerodinmico, para ver si estaba capacitado para ello.
La conclusin a la que llegaron fue que este abejorro cientficamente no poda volar, en
funcin del tamao y peso de su cuerpo y sus alas.
Pero el hecho es que s volaba y por ah iba, por los prados y bosques.
No s si t tambin conoces personas que, por sus grandes carencias y limitaciones, fsicas
o mentales, las podramos considerar, como el abejorro, incapacitadas para llevar una vida
plena y sentirse felices y satisfechas; y de esta manera viven y se desenvuelven en la vida.
Bscalas que las hay. Personas ejemplares que han aceptado sus limitaciones o tal vez, como
el abejorro las desconocen, mientras otras personas dotadas de buenos recursos y de sobradas
capacidades, se pasan la vida quejndose, lamentndose de todo y sintindose desgraciadas.
Alguna vez en tu vida te has sentido como el abejorro?
Vamos ahora a cambiar de historia. Otro grupo de cientficos realiz un experimento con un
puado de pulgas que merece la pena recordar.
Las metieron en una vitrina de cristal para de esta forma poder observar su comportamiento.
Lo que queran verificar era la capacidad que estos animales tenan para el salto de altura.
Estudiaron su conducta cuando daban saltos, y de esta forma midieron sus capacidades.
Despus de haberlo verificado decidieron continuar. Limitaron la capacidad de salto que las
pulgas tenan genticamente. Para ello, en la parte superior de la vitrina donde estaban,
colocaron una lmina de cristal a una altura inferior a la media de la capacidad de salto que
haban demostrado. De tal forma que saltaban pero chocaban contra la barrera que les haban
impuesto.
As las tuvieron saltando suficientes das como para crear en ellas un nuevo hbito, una
nueva rutina, un condicionamiento limitador de su potencial gentico.
Al cabo de cierto tiempo dejaron que las pulgas continuasen saltando, pero las liberaron de
la lmina superior. Estaban liberadas de esa limitacin externa, pero continuaron saltando
como si esta no hubiese desaparecido.
Genticamente estaban igual de capacitadas antes y despus del experimento, pero despus
de este continuaron comportndose como si hubiesen olvidado que eran capaces de saltar
mucho ms.
A lo largo de la vida, a cada uno de los seres humanos nos ha pasado como a este puado de
pulgas. Son muchos los mensajes limitadores que vamos recibiendo, de nuestros padres y
educadores, de la sociedad, como por ejemplo: Eres igualito a tu padre y vas a terminar
como l. T esto ni lo intentes eres demasiado torpe. Tu hermano es el que vale. Deja de soar
y s realista, vales para lo que vales. Tienes un carcter que no va a haber nadie que te
aguante. La vida es muy dura y la cosa no est para bromas, etc..
Cules recuerdas que han sido los mensajes ms limitadores que repetidamente te fueron
dando, a travs de tu vida, personas muy significativas e importantes para ti? Escribe en un
papel los tres o cuatro ms significativos.
Qu consecuencias han generado en tu vida dichos mensajes? Hasta qu punto los has ido
convirtiendo en creencias incuestionables y te han estado limitando en tu vida muchas cosas,
que ni siquiera las has intentado porque te considerabas incapacitado?
Qu podras hacer ahora para convertir cada uno de esos mensajes limitadores en mensajes
de permiso y de esta forma volver a recuperar el potencial gentico que lleva dormido dentro
de ti toda una vida? Ests dispuesto a arriesgarte y demostrarte a ti mismo lo que eres capaz?

Punta el relato!:
2. Aprende a valorarte y quererte: Potencia tu autoestima personal
Es importante que t seas tu mejor amigo, que te sientas a gusto contigo mismo y que confes
en ti de manera incondicional, pase lo que pase en tu vida. Todo esto nadie lo puede hacer por
ti.
La autoestima personal se va constituyendo a travs de la vida en base a los cinco
ingredientes que a continuacin deseo describir:

Primer ingrediente: Autocreencias


Cada persona tiene en su mente un conjunto de creencias, las cuales seguimos ciegamente,
que son autnticas evidencias. Nos atribuimos cualidades y/o defectos. Este conjunto de
creencias nos aporta saber quines pensamos que somos, lo que valemos o no valemos.
Algunas personas le dan a ese conjunto de creencias un balance positivo de s mismos o por el
contrario negativo.
A este ingrediente le llamo autocreencias, porque muchas personas no son capaces de
discernir qu grado de credibilidad tiene cada una de ellas. Han entrado en nuestra mente por
medio de la informacin que el entorno iba guardando de cada uno de nosotros. Pero
posiblemente puedan ser falsas, y esto hace que algunas personas puedan tener de s mismas un
concepto confuso, equivocado y falso. Por eso conviene revisarlas una a una, tanto las
positivas como las negativas.

Segundo ingrediente: Autorretrato


A la vez, cada persona mentalmente tiene hecho un retrato de s misma y por tanto una
imagen mental, basada en el grado de satisfaccin o insatisfaccin que su cuerpo le genera y le
hace sentir. Hay personas que tal vez sientan un rechazo total a su cuerpo, nada les gusta. Otras
sienten rechazo a alguna parte de su cuerpo que les hace sentir incmodas. Otras lo aceptan
plenamente. Todo esto para nada depende la belleza fsica que la naturaleza nos haya
otorgado, sino de la imagen interior que nos hemos ido haciendo de nuestro propio cuerpo a
travs de los aos. Estamos muy condicionados por el entorno y por el imperio y adoracin
que la sociedad hace de la belleza exclusivamente fsica. Si tuvieras que elegir, preferiras
tener una belleza fsica excepcional o ser y sentirte una persona bella, atractiva, seductora?
Esto ltimo no depende de los genes ni de naturaleza, depende de lo que hagamos con nuestras
vidas cada uno de nosotros.
Me encontr en alguna ocasin con una mujer excepcionalmente bella fsicamente, sumida en
fuertes depresiones y que con sinceridad me confes que su belleza haba sido para ella en la
vida un grave problema. Que los hombres con los que convivi la haban elegido
exclusivamente por eso y toda la vida se haba sentido como un objeto manipulado y
maltratado.

Tercer ingrediente: Autorrefuerzo


Imagnate ahora que llevas conviviendo con una persona un largo tiempo y que nunca jams
te dijo una sola palabra bonita, de cario, de afecto, de bienestar, cmo te sentiras?
Pero voy a hacerte, amigo y entraable lector, una pregunta muy sencilla pero
comprometida: Cuntos aos llevas t conviviendo contigo mismo y cuntas veces te has
reconocido, acariciado, valorado y querido a ti mismo? Es que no te lo mereces y no has
hecho nada en tu vida digno de ser aplaudido y valorado?
Vivimos en un entorno social donde esto est muy mal visto. Cada ser humano siente una
profunda necesidad de afecto y de reconocimiento, pero piensa que esto solo se lo tienen que
dar las dems personas. Pero como los dems estn muy ocupados con sus vidas y no estn
entrenados en ofrecernos cada da el refuerzo que necesitamos, la mayora estamos tristes,
depresivos, inseguros y hacemos cantidad de tonteras para ver si alguien se da cuenta y nos
hace caso.
mate a ti mismo, valrate, quirete, dite cosas bonitas, anmate ante cualquier dificultad
para seguir adelante. El alimento emocional que necesitamos constantemente es el
reconocimiento y las caricias.
En una ocasin una mujer estaba totalmente desolada porque me deca que era consciente de
que ningn hombre se fijaba en ella, que se iba a quedar soltera, no por vocacin sino por
obligacin. A m me gusta no responder a muchas cuestiones que me plantean y volver a
preguntar a quien las hace. Le dije: Imagnate que t eres una mujer que no eres t, una amiga
tuya, si fuera as y t fueras un hombre, estaras dispuesto a enamorarte de ella? Es decir, t
seras capaz de enamorarte de ti misma?. Aquella mujer me dijo: No, jams me enamorara
de una mujer como yo. Pero ella quera que los hombres se enamoraran de ella.
Las personas que ms enamoran son las que antes se han enamorado de s mismas. Por
supuesto sin caer en el narcisismo y el falso enamoramiento.
En una palabra, si no nos queremos a nosotros mismos, nos tenemos olvidados y nos
situamos en el ltimo lugar, cmo es posible que esperemos que el mundo y los dems nos
quieran, nos valoren, nos hagan caso y nos amen?

Cuarto ingrediente: Autoconfianza


En otro relato hablo del abejorro que va por la naturaleza volando sin ningn problema, a
pesar de que los cientficos han hecho un estudio aerodinmico de su gran corpulencia y
pequesimas alas y han llegado a la evidencia cientfica de que est fisiolgicamente
incapacitado para volar. Pero el caso inslito es que vuela.
Conoces personas que con suficientes razones objetivas para estar muertos desde hace ya
tiempo, estn vivos y mantienen una actitud ante la vida y las dificultades dignas de
admiracin? De dnde sacan las fuerzas, el coraje y la valenta? Solo de una cosa, de la
confianza que tienen en ellos mismos. Conocers otras personas que ante la menor dificultad
se ahogan, no en el ocano, sino ante la mera presencia de un vaso de agua.

Quinto ingrediente: Autoaceptacin


Los seres humanos somos imperfectos por naturaleza a todos los niveles de la vida. Gracias
a ello habita dentro de nosotros y en lo ms ntimo un deseo de crecer, de mejorar, de
aprender, de incorporar cosas nuevas a nuestra vida.
La persona que tenga la idea de s misma de que es perfecta y no necesita cambiar ni
mejorar nada en la vida, est emocionalmente muy enferma.
La nica forma de hacer frente a los errores que cometemos y poder ir erradicndolos de
nuestra vida, es aceptndolos y siendo conscientes de ellos.
La aceptacin no equivale a la resignacin. As como la acomodacin tampoco equivale a la
comodidad. Por eso hay tantas personas acomodadas en un estilo de vida montono,
incmodo, aburrido y sin sentido y que as piensan continuar hasta la muerte. La comodidad
viene cuando estamos a gusto, nos sentimos bien a todos los niveles. Pero para ello
necesitamos salir del espacio de la acomodacin y adentrarnos en el terreno de lo
desconocido, de lo nuevo, del cambio y la innovacin personal.
Cuando nos resignamos es cuando una y otra vez caemos en los mismos y repetidos errores,
por eso el refrn el hombre es el nico animal que tropieza dos veces en la misma piedra.
La aceptacin nos permite tomar conciencia de algo real y objetivo que nos est sucediendo,
que nos produce incomodidad, y para ello tenemos que despertar el deseo de mejorar. Al fin y
al cabo lo que hacemos todos los das es ver cmo logramos un nivel ptimo o por lo menos
aceptable de bienestar.
Convierte, una vez que has tomado conciencia de tus errores y limitaciones, cada uno de
ellos en un rea personal de mejora. Visualiza cada error como una semilla que no ha cado
en tierra frtil todava, a partir de ahora tienes que tratar de encontrarla, sembrarla ah y
cuidarla hasta que eso que hasta ahora has llamado error, se reconvierta en una nueva virtud,
en una capacidad, en un valor en tu vida.
A continuacin de los cinco ingredientes de tu autoestima personal, punta del 1 al 5 el
grado de satisfaccin que cada uno te genera. Las puntuaciones 1, 2 y 3 reflejan la no
satisfaccin y la necesidad de mejorarlo. Las puntuaciones de 4 y 5 significan un alto grado de
satisfaccin y te generan dicha y bienestar.
Escribe en un folio a continuacin las cosas que a partir de ahora vas a empezar a hacer
para que dentro de seis meses, cuando vuelvas a evaluar cada ingrediente, las puntuaciones
hayan ido a mejor. Recuerda que si en tu vida continas pensando, sintiendo y haciendo las
mismas cosas, nada va a cambiar y vas a continuar cosechando ms de lo mismo. Y a largo
plazo vas a ir a peor.
Ahora es importante que te visualices como si ya estuvieses disfrutando en tu vida de esas
nuevas cualidades que tanto deseas poseer y que ests dispuesto cada da a cultivar.
Visualzate como si esas nuevas cualidades ya fuesen en tu vida una realidad y de vez en
cuando repite esa visualizacin. Haz como yo estoy haciendo ahora, disfrutando de lo que
estoy escribiendo, ms tarde del libro, una vez que lo termine. Un doble disfrute como puedes
ver.

Punta el relato!:
3. Aprende a regalar Pelusas calientes: Convirtete en un buscador de tesoros
Un gran maestro del anlisis transaccional suele contar un bellsimo relato, que con mis
palabras deseo compartir contigo amigo lector:
Exista un pas donde todos los padres y madres, cuando naca cada uno de sus hijos le
regalaban una bolsita de pelusas calientes. Era una bolsita mgica. Por muchas pelusas que el
nio gastara, siempre se volva a llenar. Adems, tenan la propiedad de poder utilizarlas con
ellos mismos y con cualquier otro ser humano. Eran como algodoncitos muy suaves que
cuando alguien o ellos mismos, se sentan mal, sufrieran por algo o tenan algn dolor, cogan
de la bolsita unas cuantas, rozaban la parte dolorida o enferma y mgicamente se recuperaba el
bienestar perdido. Era un pas encantador, donde todos eran felices y haba pelusas para todos.
Pero un da sali del bosque un hada mala y se introdujo en la casa de un padre que estaba
acariciando con un puado de sus pelusas la cara de su hija, ya que le dola la cabeza y estaba
triste. Mientras, un hermano de la nia estaba presenciando la escena. Entonces el hada se
aproxim al nio y le dijo: Ves cmo tu pap est gastando sus pelusas con tu hermana, y
pronto se quedar sin ninguna y a ti, cuando las necesites, no te las podr dar?.
Parece ser que aquel nio se dej engaar y empez a sentir miedo a gastar sus pelusas, las
empez a guardar y a dejar de drselas tanto a l mismo como a los dems. Empez a contar la
historia de esta hada a sus amigos y vecinos, y muy pronto todos empezaron a hacerle caso.
Pronto se iba perdiendo la costumbre de regalar pelusas calientes a cualquiera. Empez a
crecer el egosmo, el miedo a dar, y otro da volvi el hada mala a continuar haciendo de las
suyas. Ahora reuni a esos nios egostas y les dijo: Menudo negocio que podis hacer ahora
que las personas necesitan pelusas calientes y nadie se las regala. Es el momento de fabricar
vosotros bolsitas similares a las que regalan los padres, y de este modo las personas las
compren y se peleen por poseerlas. Efectivamente todo un imperio, con las tecnologas ms
avanzadas empez a producir en serie ese tipo de bolsita y las empezaron a vender. Pero
pronto surgi el descontento entre los clientes, ya que estas falsas bolsitas no tenan ningn
poder mgico y los efectos de bienestar que producan desaparecan pronto y esto haca tener
que comprar ms y ms.
Aquel pas dej de ser un paraso y poco a poco empezaron a aparecer el malestar, los
problemas, las enfermedades, las guerras, el hambre y las injusticias. Surgieron las fronteras y
empezaron a proliferar polticos que se dedicaban a engaar a los ciudadanos de aquel pas,
que efectivamente les ofrecan bolsitas, pero dentro de ellas lo nico que haba eran, en lugar
de pelusas, espinas fras, o lo que es lo mismo promesas y ms promesas que casi nunca
cumplan. En los lugares ms avanzados de este pas, con ms recursos materiales, es donde
empez a haber ms depresiones, ms suicidios y donde las estadsticas empezaron a decir
que eran menos felices.
Ahora todo el mundo teme por el futuro de ese pas porque, como consecuencia de tantas y
tantas fbricas de falsas pelusas calientes, se est produciendo, dicen los ms sabios, un
cambio climtico que est poniendo en riesgo el futuro de la vida humana y terrquea.
Qu te hace sentir y pensar este relato?
Cuentas en tu vida con sobradas pelusas calientes y generosamente regalas pelusas a los
dems seres humanos?
Qu podras empezar a hacer desde ahora mismo en tu vida diaria para regalarte y regalar
en ms abundancia pelusas calientes?

Punta el relato!:
4. Que en tu vida impere: La ley de abundancia de caricias positivas
Entendemos por caricia cualquier tipo de estmulo que hace a una persona sentirse vivo.
Puedes imaginar que te conviertes en invisible y tu presencia deja de ser percibida? Dicen
que el mayor castigo es la indiferencia, por ello todo aquello que nos permite darnos cuenta
que somos y existimos lo llamamos caricia. Pero, claro est, la caricia puede ser positiva o
negativa, un beso o una bofetada nos permiten sentirnos vivos.
Ahora bien, deseo hablar de las caricias que, cuando las recibimos, nos permiten sentir
bienestar, no lo contrario. Pueden ser muy diversas:
Caricias verbales, cuando alguien nos dice cosas agradables y bonitas, que nos motivan,
nos animan, nos permiten sacar lo mejor de nosotros mismos.
Caricias gestuales, pueden ser un beso o una mirada cmplice, un saludo con la mano, un
gesto. Son caricias que generan altos niveles de bienestar.
Caricias escritas, una carta, un verso, el regalo de un libro.
Caricias simblicas, una rosa o pasteles.
Caricias testimoniales, algo que alguien hace por ti, como por ejemplo, todo lo que
nuestros padres han hecho por nosotros.
La sociedad donde nos toca vivir tiene una tendencia a resaltar mucho ms lo negativo que
lo positivo. Solo tenemos que ver el telediario todos los das, la cantidad de programas que
viven de sacar los trapos sucios de las personas. Las pocas cosas positivas que nos dicen o
que nosotros decimos.
La caricia, es una necesidad biolgica, la necesitamos para estar y sentirnos vivos. Cuando
una persona recibe muy pocas caricias o estas son negativas, muy pronto enferma y se deprime
o se dedica a hacer cosas extraas para llamar la atencin.
Te voy a proponer, amigo, que a partir de hoy tengas en cuenta en tu vida una Ley de
abundancia de caricias y te animo a que la pongas en marcha, si todava no lo has hecho, en
el da a da de tu vida. Estoy seguro de que va a ser la mejor vitamina existencial que puedes
empezar a tomar y pronto te dars cuenta de los grandiosos beneficios para tu salud y tu
calidad de vida.
Esta Ley de abundancia de caricias consta de cinco apartados o principios que hemos de
conseguir que se cumplan:
Ofrece y no te guardes cualquier cosa positiva que cualquier persona se merezca. Es
decir, cuando te encuentres con una persona, sea la que sea, que consideres se merece de ti
algo positivo dselo o dselo, no te lo guardes.
Cuando a ti te ofrezca algo positivo, sea quien sea, acptalo siempre y agradcelo. No lo
rechaces, ni disminuyas el valor con que la otra persona te lo ofrece.
Si t consideras que has hecho algo que merece ser reconocido y tenido en cuenta y no te lo
reconocen, pdelo. No te quedes con ganas de recibirlo. Posiblemente la otra persona no sea
consciente de la importancia que tiene para ti.
Si alguna persona te da una caricia negativa que daa tu autoestima personal, rechzala.
No se la admitas, admtele cualquier tipo de error que hayas cometido, pero nunca que ponga
en tela de juicio la vala de tu persona. Haz t lo mismo con los dems, no daes su
autoestima.
Si consideras que mereces ser reconocido y nadie lo hace, reconcete a ti mismo. Es
decir, autorreglate algo que consideras que te mereces, si nadie se acuerda.
Es importante que esta Ley de abundancia de caricias la practiquemos en las familias,
entre la pareja, los hijos, en los lugares de trabajo y con nuestras amistades.
Lo contrario a esta Ley de abundancia, es la Ley de escasez de caricias, donde lo
positivo casi nunca se tiene en cuenta, pero las crticas y los reproches se convierten en el
men con que muchas personas desayunan, comen y cenan. Los entornos son tristes,
depresivos, las relaciones amargas y los conflictos y las enfermedades estn a la orden del
da, y de la noche, porque tambin vamos con ello a la cama.
Qu cosas has hecho el da de hoy para dar y recibir caricias, bien positivas o negativas?
Qu predomina ms en tu vida diaria la Ley de abundancia de caricias o la Ley de
escasez?
Qu podras empezar a hacer en tu vida diaria a partir de hoy mismo para que la Ley de
abundancia inundase tu vida y la de los dems de bienestar y satisfaccin?

Punta el relato!:
5. Aprende a motivarte a ti mismo: Activa las cinco fuentes de la automotivacin
Estamos habituados y entrenados para que los dems seres humanos sean los responsables
de motivarnos. Con lo cual generamos una fuerte dependencia de los dems y depositamos en
ellos una responsabilidad que no les corresponde, y cuando no nos motivan les apuntamos con
el dedo y les hacemos sentir culpables de nuestras desgracias. Es as como gastamos, da a
da, muchsima energa y fuerza interior, la utilizamos para quejarnos, lamentarnos y echar la
culpa de todo a los dems. A la vez permanecemos pasivos esperando a que las cosas cambien
y la buena suerte pase por nuestra calle y toque nuestra puerta, ofrecindonos una buena
noticia.
La persona que ms te puede ayudar a motivarte cada instante de tu vida eres t mismo, no
los otros. Para ello te quiero ayudar a que descubras que dentro de ti, sin tener que depender
de los dems, de que las cosas cambien y la buena suerte toque a tu puerta, existen cinco
fuentes de automotivacin que si las activas y logras que den fruto, lo que hasta ahora era
negro se teir de colores y lo que veas imposible e inalcanzable, empezar a ser para ti
posible y muy, muy apetitoso y deseable.

Primera fuente de automotivacin: Tu pensamiento positivo


Tu forma y estilo de pensar son la fuente ms importante de motivacin o de desmotivacin.
Ya se saben los efectos beneficiosos del pensamiento positivo para la salud y la conducta, y
tambin los mismos en negativo.
Sobre todo, los efectos del pensamiento positivo cuando los entornos y las circunstancias
nos son adversos. Imagnate una situacin difcil y compleja, por ejemplo, un buen da cuando
conduces tu coche viene otro por detrs, te da un golpe y te destroza el automvil. A ti no te ha
pasado casi nada, pero te ha roto todos los planes que tenas. Esta misma tarde ibas a salir de
vacaciones con tu familia en l. Visualiza qu sentira y cmo se comportara una persona
negativa y pesimista. Por el contrario visualiza cmo se comportara ante tal situacin una
persona positiva y optimista.
Si deseas aprender y entrenarte en potenciar esa forma positiva de afrontar la vida y sobre
todo los problemas, haz lo siguiente:
Visualiza de nuevo el accidente y a continuacin empieza a decir en voz alta cosas como:
Afortunadamente, no me pas nada, tena seguro a todo riesgo, etc.. Ya tienes la clave, ante
cualquier cosa negativa que ocurra, te dices afortunadamente y continas sacando todos
los aspectos positivos que se van a desprender de dicha situacin. Nuestro escritor Antonio
Gala dice: La felicidad es darse cuenta que nada es demasiado importante. A cuntas
personas el xito los ha convertido en su peor derrota y cuntas personas cambiaron y
empezaron a ser felices despus de pasar por situaciones muy difciles, como puede ser estar a
punto de morir. Conozco una persona que le falta una pierna y se ha convertido, as y todo, en
un campen olmpico de bicicleta. Suele decir que lo mejor que le pudo pasar en la vida es
perder esa pierna, ya que ello le permite dedicarse a lo que realmente le gusta.
Cuando llueve, de vez en cuando en la vida de cualquiera de nosotros, no solamente pasa
eso, puede haber tormentas muy peligrosas, o vientos huracanados. Cuando esto ocurra mtete
debajo de un buen paraguas y protgete de cualquier adversidad que te pueda daar. Pero no
pierdas nunca la esperanza, ya que detrs de esa nube contina brillando el sol que un da
volver a radiar con luz y calor en tu vida. Nunca pierdas la esperanza y admite que en la vida
de los humanos todo es efmero y pasajero, todo empieza y todo acaba. No te apegues
demasiado a las cosas porque despus su prdida te va a suponer demasiado dolor.
En una ocasin estaban amigablemente hablando dos personas mayores. El uno le deca al
otro: Qu triste es llegar a viejo y sentirnos como nos estamos sintiendo t y yo ahora.
Mientras que el otro le deca: Qu maravilla es llegar a nuestra edad. Estar charlando ahora
como buenos amigos que somos, respirar el aire puro que respiramos y sentirnos vivos.

Segunda fuente de automotivacin: Contar con un equipo A


Estando, hace bastantes aos trabajando en una organizacin pblica, se produjo un cambio
poltico y cambiaron los altos directivos; cosa habitual que suele ocurrir. Dos de los
profesionales de un nivel bastante alto se fueron a la calle.
Uno de ellos tena un entorno personal y familiar bastante adverso, se haba separado haca
poco, sus hijos no le hablaban, y como consecuencia de todo ello haba perdido sus mejores
amistades. Se encontraba muy solo. Y ahora tena que enfrentarse a otra nueva adversidad,
quedarse sin trabajo. Al poco tiempo de ocurrir todo ello me encontr casualmente con l y me
cont que lo estaba pasando muy mal.
Estaba sumido en una fuerte depresin, tomando no s cuntas pastillas, haba cado en
garras del alcohol y no saba qu hacer con su vida. Vea el futuro muy oscuro, hasta me cont
que de vez en cuando rondaba por su cabeza la idea del suicidio. Nada mereca la pena, me
deca.
El otro profesional y econmicamente en la misma situacin que el anterior, tena una
familia entraable, acogedora y comprensiva, se senta muy valorado, querido y reconocido.
Sus amistades ante esta situacin se volcaron animndolo y apoyndolo en todo. Sus dos hijas
lo adoraban. Afront la adversidad de manera muy distinta. Tena dos aos de paro y se le
ocurri matricularse en la carrera de Derecho y perfeccionar el ingls. Convirti la
adversidad en una nueva oportunidad. Al poco tiempo, tambin me lo encontr, radiaba alegra
y me comentaba que estaba seguro que esta nueva situacin iba a enriquecer su vida.
Contar con un equipo A, es poder contar con un conjunto de personas incondicionales, que
pase lo que te pase, ponindote en lo peor que te pueda pasar, ests seguro de que puedes y
vas a contar con ellas para lo que necesites. De lo contrario, si no cuentas con nadie en tu
equipo A, te vas a encontrar ms solo que la una y sers carne de la depresin y
desesperacin.
Es importante que cada persona tengamos identificadas a las que pertenecen a nuestro
equipo A. A estas hay que cuidarlas, quererlas, mimarlas, protegerlas. Y adems tienes que
tener claro que cualquiera de las personas que estn en tu equipo A, si t no perteneces, a la
vez, al equipo A de ellas, pronto dejarn de pertenecer a tu equipo A. Sobre todo cuando
vienen mal dadas, solemos decir que es cuando se conocen los verdaderos amigos. Estos son
los del equipo A. Estos son los nicos que perduran a nuestro lado.
Las personas que configuran tu equipo no tienen por qu pertenecer a tu familia. El equipo A
lo tenemos que elegir cada uno de nosotros, vivan donde vivan, sean o no familiares o amigos.
Si te encuentras en este momento de tu vida sin equipo A o tal vez no es el que desearas
tener, empieza ahora mismo a construirlo. Y despus cudalo y mmalo.
El equipo A es el mejor escudo de proteccin para las depresiones y adversidades de la
vida.

Tercera fuente de automotivacin: Apyate en un mentor emocional


En otros relatos ya he expresado que los seres humanos somos imperfectos en todas y cada
una de las facetas de la vida, incompletos, cada persona tiene una serie de carencias y
limitaciones. No somos capaces de todo y seguro que si no ha habido todava habr momentos
de tu vida, mi querido lector, en que sientas la necesidad de ayuda, de asesoramiento, de que
alguien te escuche, te apoye o te ayude a pensar.
Otra fuente de automotivacin que es muy importante abrir su grifo para que corra su agua
cristalina, es contar con alguna persona, profesional o de la vida privada, que cuando ests
confuso, aturdido y no veas claro el camino por dnde conducir tu vida, puedas recurrir a ella.
Hay seres humanos que se sienten incapacitados de pedir ayuda, lo ven como una bajeza,
como un desprecio a su vala personal.
Pide ayuda si la necesitas, hay problemas que es posible puedan superar el potencial de los
recursos personales con los que cuentas. Acude al mentor adecuado que de verdad te pueda
ayudar. Para esto no es suficiente solo la buena voluntad. Se necesitan conocimientos y
experiencia, por ello a veces es muy importante pedir ayuda a profesionales cualificados.
Pueden ahorrar muchos aos de dolor y sufrimiento. Tus amigos o familiares, aunque tengan
buenas intenciones, es posible que no sean los mentores ms adecuados y que en algn caso en
lugar de ayudarte te puedan perjudicar.

Cuarta fuente de automotivacin: Rodate de un entorno motivador


El entorno que nos rodea, el clima, los muebles que utilizamos, las personas que viven y
trabajan cerca de nosotros, la luz, el calor, todo ejerce un poder de motivacin o
desmotivacin en nuestras vidas. Es importante ser consciente de ello y darnos cuenta de hasta
qu punto hay cosas en los entornos que nos estimulan o nos perjudican.
Tambin es cierto que tal vez hay cosas que no podemos hacer nada para que desaparezcan
de nuestras vidas. Si esto te ocurre, cuentas con un recurso que es aceptarlas y lograr que ellas
dejen de perturbarte, de desmotivarte.
Haz lo posible para rodearte de entornos motivadores, estimulantes, adecalos lo mejor que
puedas a tu persona. Pero tambin acepta que no puedes cambiarlo todo. Aquello que no
puedas cambiar, aunque no te guste, acptalo, empieza a quererlo, deja de darle tanto valor e
importancia.

Quinta fuente de automotivacin: Ten en tu vida siempre metas y sueos para hacer
realidad
En otro relato te di las claves para crear y planificar tu vida en funcin de metas personales
valiosas. Aqu solo quiero decirte que, emocionalmente, te sentirs muerto y no tendrs
ninguna gana de levantarte de la cama el da en que pienses que nada de este mundo terrenal
merece la pena y no encuentres razones para vivir y luchar por algo.
Cuentas con una poderossima fbrica de sueos que es tu imaginacin. Suea despierto y
ten siempre activo un buen semillero de sueos, de ideas que te encantara hacer realidad.
Selecciona de ese vivero las mejores y ms valiosas, convirtelas en metas personales, en
retos ilusionantes y trabaja con coraje, fuerza e ilusin para que un da veas que parte de ellas
se van cumpliendo. T eres su creador.
Todo lo que somos capaces de visualizar o imaginar es posible que un da lo podamos hacer
realidad.
Utiliza tu creatividad, tu poder innovador y cada da de tu vida reinventa la vida, crala, no
tiene por qu continuar siendo la misma de siempre, sosa, aburrida y montona. Evita la rutina,
el aburrimiento, que matan las ilusiones, las esperanzas y las ganas de vivir.
Dedica cada maana unos pocos minutos a visualizar la jornada tal y como deseas que
ocurra, disala a tu gusto. Compromtete a hacer por tu parte todo lo posible para que las
cosas sucedan como t deseas. Haz esto cada da de tu vida y a final de la jornada vuelve a
hacer lo mismo. Visualiza ahora lo que sucedi y cuando haya cosas que no han sucedido
como t queras que sucedieran, no te preocupes, vuelve ahora a visualizarlas de nuevo para
que maana s puedan suceder.
En los cinco crculos que hemos dibujado a continuacin de cada una de las fuentes, marca
con un lpiz rojo el nmero de crculos, segn esa fuente est funcionando en tu vida actual. De
esta forma puedes saber tu actual grado de automotivacin.
Ahora coge papel y escribe las cosas que no has hecho hasta ahora y vas a empezar a hacer
para que cada una de las cinco fuentes funcione.
Visualzate todas las maanas con tus fuentes funcionando, enfrentndote a la vida cada da
cargado de coraje, ilusin y confianza. Crea cada amanecer un da virtual tal y como t deseas
y quieres que ocurra.
Convierte cada da en el mejor de tu vida. Lo dejo en tus valiosas manos. Yo tambin lo
estoy haciendo as.
6. Haz que tu vida tenga buenas races: Cultiva estos cuatro metavalores
As como los arboles necesitan races para sentirse vivos, los seres humanos tambin. Pero
a nuestras races las vamos a llamar VALORES.
Los valores son esos principios donde fundamentar nuestra existencia para que todo tenga un
sentido y una razn de ser. Sin ningn tipo de valor la existencia humana dejara de tener
sentido y viviramos en el absurdo.
Los valores tienen que ser principios universales, que cualquier ser humano tiene derecho a
sentir y a tener en cuenta. En estos principios se fundamentan lo que ahora llamamos Derechos
Humanos.
Estos valores universales equivalen a los faros que sirven de gua y orientacin a los
marineros cuando se encuentran en la costa. Son como un GPS moderno que nos va avisando si
vamos por la vida en la direccin correcta.
Cuando nos encontramos con una persona que fundamenta su vida en este tipo de valor, su
vida tiene un sentido, una coherencia en todas y cada una de las cosas que hace. De lo
contrario nos encontramos con personas desorientadas, confusas y que muchas veces conducen
en direccin contraria.
Sera bueno que cada persona tuviese claro cul es el RBOL DE VALORES de su existencia.
Vamos a dividir ese rbol en tres partes fundamentales: races, tronco y ramaje.
Conviene que las races de este rbol sean tres fundamentalmente, donde estn claros y
definidos estos tres valores que vamos a llamar metavalor por la importancia que cada uno
tiene: Responsabilidad incondicional, integridad esencial y humildad ontolgica.
La responsabilidad incondicional es tener integrado en nuestra vida el que tenemos que
ser y sentirnos responsables de lo que ocurre en ella y no pasarla lamentndonos, poniendo
disculpas, culpabilizando a los dems de nuestras desgracias. La puesta en marcha de este
valor requiere coraje y valenta. Hacernos responsables de nuestros errores y estar dispuestos
a aprender de ellos.
Lo contrario a este valor es el victimismo, el dedicarnos a encontrar siempre alguna razn
para justificar cmo nosotros no formamos parte de ningn problema. Los problemas los
nicos que los causan son los dems.
El valor de la integridad esencial se centra en lograr coherencia entre lo que decimos y lo
que hacemos. En predicar con el ejemplo. Las personas con este valor son fiables, crebles,
generan cercana y confianza. Lo opuesto a este tipo de valor es el egosmo, el egocentrismo,
el cerrarnos en nosotros mismos y pasar la vida solamente dedicndonos a cubrir nuestras
necesidades inmediatas sin pensar en los dems.
El valor de la humildad ontolgica radica en convertirnos en continuos aprendices de la
vida. Estas personas humildes estn continuamente aprendiendo de cualquier otra persona o
situacin, incluso las adversas.
Diferente a este valor es la prepotencia y la arrogancia, sentirse por encima de los dems y
del bien o del mal. No tienen nada que aprender porque piensan que lo saben todo.
Este tipo de humildad es lo que conduce a los seres humanos a la sabidura.
Pasamos ahora al tronco del rbol de valores. En l vamos a situar un nico valor. El valor
del amor, no como emocin o sentimiento, sino como actitud ante la vida, ante la existencia y
ante todo.
Cuando nos encontramos con una persona con este tipo de valor, nos hace sentir grandes,
importantes, divinos. Es la persona que se ama a s misma y a los dems, ama la vida, la
naturaleza. Disfruta de todo, vive con intensidad cada instante y es consciente de su existencia,
se siente materia que piensa sobre s misma, de lo que ella significa en el universo. Vive el
cosmos y el universo como un mar infinito de posibilidades, dentro del cual ella se siente una
pequesima parte, unida y cohesionada con el todo y con todas. Ama el trabajo y el tiempo
libre, lo agradable y lo desagradable.
Pasamos ahora al ramaje. Aqu es muy posible que cada persona, en funcin de sus
circunstancias, momento histrico, culturas diferentes, tenga valores temporales y precisos,
muy distintos unos de otros. Es posible que una persona considere importante para este
momento de su vida dar importancia al aprendizaje, otro al trabajo, y otra persona a la
solidaridad, as como a la innovacin o transparencia.
Los valores del ramaje nos permiten adaptarnos y tener en cuenta la situacin y el entorno
donde vivimos y nos relacionamos. Estos valores son cambiantes, perecederos, adaptativos.
El resto de valores que hemos visto tienen que ser valores imperecederos, constantes,
firmes, igual que la raz o el tronco para cualquier rbol.
Podras dibujar cul es tu rbol de valores y qu valores situaras en tus races, tronco y
ramaje?
Podras valorar del 1 al 5 el nivel de desarrollo y uso que en el da a da das al valor de la
responsabilidad, integridad, humildad y amor?
Qu mejoras en tu vida diaria tendras que empezar a hacer desde hoy mismo, para que el
rbol de tus valores tuviese unas races profundas, un tronco robusto y una copa bella y
frondosa?
7. Convierte cada adversidad en una oportunidad: Aprende a ser resiliente
Existen materiales muy frgiles, que se quiebran fcilmente con cualquier tipo de golpe,
como por ejemplo, el cristal. Sin embargo otros son mucho ms resistentes a los golpes y no se
quiebran fcilmente, como pueden ser la madera o el plstico, que ante un golpe se doblan,
ceden, pero de manera inmediata vuelven a retomar su forma anterior, no se rompen.
Lo mismo ocurre con las personas. Las hay como el cristal, que se rompen ante una pequea
adversidad y, por el contrario, otras son muy resistentes ante fuertes y graves adversidades.
A esto llamamos RESILIENCIA, a la capacidad de afrontar situaciones complejas, duras y
difciles sin rompernos, sin hundirnos y siendo capaces de salir a flote.
Parece ser que cada persona no tiene la misma capacidad de resiliencia, somos diferentes.
Pero es una habilidad que cada uno podemos aprender a utilizar, nos podemos entrenar.
La vida no es un jardn solamente de flores, sino tambin de espinas, y tenemos que saber
reaccionar cuando estas nos hacen dao.
Conoces personas que afrontan cualquier tipo de adversidad, desde una actitud tan positiva
y con tanta fuerza que cuando esta pasa se sienten mucho ms fortalecidas y mejores? Te
gustara aprender a hacer lo mismo que ellas? Es solo cuestin de paciencia y aprendizaje. Te
voy a indicar las habilidades que, poco a poco, tienes que empezar a ir instaurando en tu vida.
Aumentar y potenciar tu nivel de AUTOESTIM A PERSONAL o lo que es lo mismo confiar mucho
ms en ti mismo. Por ejemplo, empezar a escribir las cualidades que ves en ti y cada da ir
aadiendo una ms. Esto te ayuda a fijarte mucho ms en las cosas positivas que tienes que en
tus carencias.
Otra cosa que puedes hacer es escribir un diario positivo de lo que cada da te pasa, pero
fijndote solamente en las cosas buenas que te ocurren. Esto te permite potenciar una actitud
cada da ms positiva y optimista.
Cambiar tu forma de valorar y tener en cuenta los errores que cometes, no convertirlos en
una fuente de frustracin, de agobio o tristeza, sino en una oportunidad de aprender al darte
cuenta de ellos, que te permiten rectificar, ir mejorando ms y ms cada da de tu vida.
Y por ltimo dedicar un pequeo tiempo peridicamente a relajarte, tranquilizarte y a no
tomar las cosas tan en serio. Es decir dejar de dar demasiada importancia a cualquier cosa y
relativizarlo todo. En el momento que algo nos obsesiona, eso mismo nos esclaviza, nos
estresa, nos rompe.
Haciendo una sntesis, si aumentas tu nivel de autoestima personal, eres cada da ms
positivo y optimista, aprendes de tus errores y te relajas de vez en cuando, tu nivel de
resiliencia se empezar a disparar y lo que ahora es negro lo convertirs en un valioso recurso
que te ayudar a sacar el jugo a cada cosa que ocurra en tu vida.
Si tuvieras que convertirte en un material, qu seras en funcin del grado de resiliencia
que hasta ahora has utilizado en tu vida?
En qu tipo de material te gustara convertirte que fuese altamente resiliente?
Qu tipo de cualidades, para convertirte en ese tipo de material, tendras que empezar a
potenciar desde hoy mismo?
8. Vete de la actitud negativa a la actitud positiva: Disea tu propio diario para producir
ese cambio
Escribir un diario durante tres meses:
Compra un cuaderno que por lo menos tenga 90 hojas. Lo vas a titular: Mi diario personal
de actitud positiva
En cada una de las hojas, en la parte de arriba escribes la fecha, da de la semana, en que
vas a realizar este diario.
Te tienes que comprometer a escribir durante tres meses seguidos, todos los das algo,
siguiendo las siguientes instrucciones:
Cada da, al finalizar la jornada, en la hoja que corresponde a la fecha del da que acabas de
vivir, tienes que escribir las tres cosas positivas que te han ocurrido. En cualquiera de los
mbitos donde hayas estado, familia, trabajo, social, personal.
Es posible que te hayan ocurrido ms, pero selecciona aquellas tres que sean ms
significativas para ti, sobre todo aquellas que piensas que has sido t quien las ha provocado.
Tambin es posible que haya algn da en que no encuentres que haya ocurrido nada
positivo, entonces lo dejas en blanco, no escribas nada.
Pero cuando eso te ocurra, que no tienes nada positivo que escribir, debes comprometerte a
leer, desde el principio del diario, todas las cosas que hayas escrito.
Si el da anterior has escrito tres cosas positivas, solo tienes, antes de escribir lo que hoy ha
sucedido, que leer las tres cosas que escribiste el da anterior.
Cuando te encuentres con el vaco que deja que el da anterior no has escrito nada, no hay
problema. Haz lo que te he dicho y contina tu diario.
Abandona el diario si durante una semana entera no has escrito nada, significa que no te
ests tomando en serio este entrenamiento y es bueno que no pierdas el tiempo.
A los tres meses ya no vas a necesitar entrenarte la actitud de fijarte en la parte positiva de
la vida y en las cosas bellas que hay dentro de ti. Surgir ya de manera espontnea y te
sorprender que tu forma de sentir, pensar y comportarte ante los sucesos de la vida haya
cambiado sustancialmente a mejor.
Tu vida habr cambiado y empezars a disfrutar de los amaneceres y atardeceres, del aqu y
ahora de cada instante. Te dars cuenta de que con muchas menos cosas de las que pensabas,
ahora eres mucho ms dichoso y feliz.
En tu corazn no encontrars espacio para continuar lamentndote y quejndote de todo. La
depresin te abandonar y empezars a sentir en tu estmago las cosquillas del humor positivo
y del amor.
Busca un rincn tranquilo y reflexiona sobre cules son las actitudes ms frecuentes que
cada da tienes ante la vida. Suelen ser dos, una positiva y optimista y otra negativa y
pesimista. Cul es tu tendencia?
Ahora reflexiona sobre lo que esa tendencia, que con ms frecuencia utilizas, te aporta. Lo
que te hace sentir y en qu cosas ests invirtiendo el tiempo. Si el balance es negativo y
observas que muchos de los das no te encuentras a gusto contigo mismo, ests insatisfecho,
nervioso, te cuesta dormir y pasas mucho tiempo dando vueltas y vueltas a los problemas en tu
cabeza, pasa al siguiente paso.
Vuelve a leer este relato y tmatelo muy en serio. Empieza lo antes posible a escribir tu
diario.
Ten mucha paciencia ya que los cambios no ocurren porque s. Son la consecuencia de un
proceso de trabajo bien planificado y se requiere un tiempo mnimo de tres meses. Te lo
mereces y te aseguro que vale la pena. Y que disfrutes el resto de tu vida. El esfuerzo que te va
a suponer va a ser recompensado por el fruto que despus vas a cosechar.

Punta el relato!:
9. Cultiva en tu jardn emociones elevadas: Cultiva tu universo emocional
Nuestro padre y abuelo ha sido campesino que adems de cultivar diferentes plantas
comestibles en sus tierras, tuvo siempre un jardn repleto de flores. Era su orgullo
ensernoslo cuando pasbamos das con l en vacaciones. Lo disfrutaba, lo viva, lo quera y
lo amaba. Era su jardn. Las rosas, los claveles y los pensamientos, su pasin.
Te animo, amigo lector, a que t tambin hagas algo parecido, en lugar de plantas, siembres,
riegues, cultives y cuides mucho tus emociones. Sobre todo las que en otro de los relatos
llamamos emociones elevadas como la gratitud, el amor, la compasin, la ternura, la
generosidad, el altruismo y la cooperacin.
Estas emociones elevadas, que son las que nos aportan tanta grandeza y un profundo
bienestar, no solo para ti, sino tambin para las personas que tienen relacin contigo, no
aparecen porque s. Las que aparecen porque s son las malas hierbas. Nuestro padre-abuelo
nunca sembraba las hierbas y se pasaba mucho tiempo arrancndolas de su jardn. Pero los
rosales y bellas flores que habitaban en su jardn, cada una de ellas, los haba sembrado l.
Haz t lo mismo.
Te invitamos a que una vez termines de leer este relato cierres los ojos, pongas una msica
de fondo suave que te haga sentir muy a gusto y construyas tu jardn emocional de manera
virtual, con tu imaginacin. Con esa mquina poderossima de crear sueos que tenemos cada
uno de los humanos, lo primero que debes hacer es elegir el entorno donde deseas crearlo. De
los lugares que t conoces, elige el lugar y el espacio. Sabes que en el mundo virtual e
imaginario todo es posible.
Ya cuentas con el espacio y la tierra donde lo vas a construir. Vllalo para que te des cuenta
de que es tu jardn y que el nico que lo puede cultivar vas a ser t.
Coge ahora una azada y rotura la tierra, cvala y preprala para despus sembrar las flores.
Ahora tienes que ir a un buen vivero y en lugar de flores y palmas tienes que elegir aquellas
emociones elevadas. Aquellas que desees cuidar y cultivar. Elgelas bien, vers que pronto
van a ver crecer y florecer en tu jardn.
Es el momento de la plantacin, siembra cada emocin elevada una a una, cubriendo su raz
con tierra y teniendo cuidado de no daarla con tu azada. A continuacin coge tu manguera y
rigalas con mucho amor y dulzura. Abnalas.
Visualiza ahora tu jardn, ya sembrado con las emociones que llevas toda la vida queriendo
cultivar y disfrutar de sus aromas. Ya es tuyo, te pertenece, ahora no tienes ms que cuidarlo,
regarlo y abonarlo, quitarle las malas hierbas cuando aparezcan. Pero ten paciencia, necesita
un poco de tiempo, de calor para que cada emocin elevada florezca y llene de aromas el
espacio.
Acurdate, a partir de hoy, de ir todas las maanas a tu jardn y regarlo. Pronto llegar un
da en que, como nuestro padre-abuelo, te sentirs feliz y orgulloso de verlo y enserselo a
los dems.
En tu actual vida, las emociones elevadas que ya conoces, tienen espacio, las tienes
sembradas y las cultivas? Qu emociones cultivas y riegas habitualmente, te hacen sentir
bien, te ayudan?
S sincero contigo mismo: Qu vas a hacer a partir de hoy para, cada da, regar y abonar
cada una de las emociones que acabas de sembrar en tu jardn?

Punta el relato!:
Espero que algn da pueda ir a ver tu jardn y gozar del aroma de tus emociones elevadas.
Nosotros tambin las hemos sembrado y te aseguramos que merece la pena con creces,
cuidarlo y regarlo todos los das.
4
ABRE TU MENTE Y CORAZN
A LOS DEMS
4 competencia emocional

Introduccin
Hemos visto lo importante que es ser consciente de las emociones que cada uno de nosotros
estamos continuamente sintiendo, pero no deja de ser importante tambin a la vez el darnos
cuenta de lo que sienten las dems personas.
Est demostrado que somos seres sociales por naturaleza y necesitamos a los dems, por
muy autnomos que seamos.
Es fundamental aprender a entender el lenguaje no verbal de las emociones, ya que nos
podemos dar cuenta de lo que cualquier persona puede estar sintiendo.
A esta cuarta competencia emocional la vamos a llamar conciencia social, que es: La
capacidad que nos permite darnos cuenta de las emociones que las dems personas sienten y
de esta forma ser consciente de las necesidades que tienen y de la ayuda que les podemos
prestar.
El buen desarrollo de esta competencia nos permite abandonar conductas egostas y
egocntricas, salir de nosotros mismos y abrirnos a los dems.
Por el contrario, con un escaso desarrollo, se debilitara notablemente nuestra capacidad de
empata emocional, de escucha activa y el poder desarrollar en nuestras vidas emociones
elevadas de origen cognitivo, como la compasin, la generosidad, la dulzura, amabilidad y
otras muchas. Emociones que nos hacen ms humanos, solidarios y cooperadores. Tan
necesarias para la sociedad donde estamos sumergidos actualmente.
Esta competencia tendra que estar presente en los medios de comunicacin, en los eventos
multitudinarios, en los patios de las escuelas y colegios.
Existe una gran carencia de ella en muchas personas. Su desarrollo facilita el dilogo y la
negociacin, el acuerdo y el compromiso.
Evita los enfrentamientos absurdos, las guerras despiadadas y el sufrimiento estril y
horroroso que sufren millones y millones de seres humanos. Nos ayudara a dejar de ser los
animales mamferos ms violentos y depredadores del planeta Tierra y el, hoy por hoy,
universo conocido.
Los relatos de este quinto bloque te pueden aportar alguna luz para aumentar tu nivel de
conciencia social.

1. Relato: El hijo de una familia de leadores


En la ladera soleada de una gran montaa, poblada de viejos y robustos rboles, viva una
familia de leadores, en una casa que el propio leador haba construido con troncos.
Una maana el hijo que tenan hizo algo que a su madre no le pereci correcto y le ri.
El nio sali de la casa y, con voz muy fuerte, empez a gritar: Te odio, te odio, te odio!.
Enfrente de la montaa haba otra de roca caliza que, cuando el nio grit, respondi lo
mismo con eco: Te odio, te odio, te odio!.
El nio se asust mucho, porque era la primera vez que esto le ocurra y entr corriendo a la
cocina donde estaba su madre y le dijo: Mam, en la montaa hay un seor que me odia.
La madre pronto se percat de lo que pasaba, cogi de la mano a su hijo y lo invit de nuevo
a salir fuera de la casa y le dijo: Mira, hijo mo, esto que oyes no es un seor, es una cosa
que llamamos eco, ahora grita muy fuerte conmigo: Te amo, te amo, te amo!. Y el eco eso
le respondi.
La madre, una gran educadora, se puso de rodillas, para estar a la misma altura que su hijo,
lo mir firmemente a los ojos y con el mayor grado posible de dulzura y cario le dijo: Hijo
mo, esto que hoy te ha ocurrido, te va a pasar muchas veces en la vida. No olvides nunca lo
que ahora te voy a decir: Muchas veces, te dars cuenta de que otras personas te van a dar a ti
lo que t antes les has dado a ellas, procura ser consciente de las cosas que los dems seres
humanos reciben de ti, porque eso mismo es lo que t despus vas a recibir de ellos.
Cundo te enfadas y agredes a alguien con tus palabras, qu esperas de la otra persona?
Si deseas recibir algo bueno de la otra persona, qu puedes hacer t con ella antes, para
que ella sea generosa contigo?
Cuando una persona te agrede o est enfadada contigo, te paras a pensar que t tal vez has
hecho algo que ha generado este enfado?

Punta el relato!:
2. Abre tu corazn a los dems: Tus neuronas espejo
Hace ya muchos aos a un investigador muy reconocido suizo, llamado Jean Piaget se le
ocurri hacer el siguiente experimento. Con l quera demostrar a qu edad cronolgica los
nios y nias, eran capaces de tener conductas empticas, es decir, eran capaces de ponerse en
lugar de las dems personas y ser conscientes de la perspectiva diferente a la suya, de percibir
cmo ven el mundo e interpretan la realidad las otras personas:
Se coloc en un aula enfrente de los nios y nias de cuatro aos. Cogi una cartulina de
papel pintada de rojo una de sus caras y la otra de azul. Cogi entre sus manos la cartulina y se
la ense. Los nios no podan ver ms que una de las caras, la azul. Entonces Piaget les
pregunt: De qu color es esta cartulina?. Y todos los nios respondieron: De color azul.
Luego le dio la vuelta y les pregunt: De qu color es ahora la cartulina?. Y todos
respondieron: De color rojo. Es decir, los nios ya saban que la cartulina por una cara era
roja y por otra azul. Pero entonces el cientfico les ense a los nios la cara roja y les
pregunt: Qu cara estis viendo ahora?. Y todos contestaron: La cara roja. Pero
continu preguntndoles: Y ahora que vosotros estis viendo la cara roja de esta cartulina,
de qu color pensis que es la que yo estoy viendo?. Y todos los nios respondieron: De
color rojo. Es decir, Piaget lleg a demostrar que los nios a los cuatro aos an no han
desarrollado la capacidad de ponerse en lugar del otro y no son capaces de ver la realidad
desde el punto de vista de los dems. Todos los nios estaban convencidos de que l tena que
estar viendo el mismo color que ellos.
Esper un ao ms y les hizo el mismo experimento a este grupo de nios, se dio cuenta que
a los cinco aos que ahora tenan los mismos nios y nias ya eran capes de ver que cuando
ellos estaban viendo una de las caras, la azul, Piaget no estaba viendo la misma realidad desde
otro color distinto, el rojo. Vean un color y a la vez eran conscientes de que el experimentador
estaba viendo otro diferente.
A los cinco aos aproximadamente, los seres humanos ya estamos capacitados para
ponernos en el lugar de los dems y poder entender que pueden estar viendo y sintiendo, sobre
la misma realidad, emociones y pensamientos distintos a los nuestros. A esta edad se inicia el
desarrollo de lo que llamamos la conciencia social.
Pero, amigo lector, te pregunto si t tal vez conoces a personas con 20, 30, 40 o 50 aos que
se sienten incapacitados para poder entender la vida, interpretar los hechos y sucesos desde
otro punto de vista distinto al de ellos.
La conciencia social es una capacidad humana que nos permite ser capaces de ponernos en
lugar de los dems, meternos en su mente y darnos cuenta de los pensamientos, creencias,
valores, emociones y sentimientos y que tal vez son distintos a los nuestros pero no menos
legtimos.
Esta capacidad la poseemos todos los seres humanos, la diferencia es que tal vez unos la
tengamos muy desarrolladla y otros nada o muy poco. Cuando la persona no ha desarrollado
esta capacidad, se vuelve egosta, poco o nada solidaria, no compasiva, poco generosa, e ir
creando en su entorno una constelacin de problemas relacionados con la convivencia y la
solidaridad.
A alguno de nosotros le apetece o desea estar al lado, en familia o trabajando, de una
persona egosta que solo tiene en cuenta y es consciente de sus necesidades, e ignora los
deseos, sentimientos y necesidades de las otras de su entorno? Cuntos problemas, dolor y
sufrimiento ocasionan este tipo de personas?
Por ello pensamos que es muy importante que cada ser humano, en primer lugar, sea
consciente de su nivel de desarrollo de la conciencia social y despus, si no est satisfecho de
ello, empiece, a cualquier edad, a desarrollarla y potenciarla. No solamente nosotros nos
vamos a beneficiar, sino todo el entorno.
Es relativamente fcil ser consciente de las carencias de conciencia social que los dems
tienen, pero es mucho ms complejo darnos cuenta de las nuestras propias. Los humanos
tenemos muy desarrollados muchos mecanismos de defensa y de autoengao. Invertimos mucho
tiempo juzgando a los dems, echndoles la culpa de todo, justificndonos.
Quiero terminar este artculo proponindote un pequeo cuestionario, que te permita mirar a
tu interior y reflexionar sobre ti mismo, no tanto sobre los dems. En otros artculos te ir
presentando otros contenidos que, en el caso de que veas la necesidad de potenciar y
fortalecer tu conciencia social, te pueden ayudar a utilizar algunos de los recursos que te
iremos presentando. No te des por vencido, nunca es tarde y, si hasta este momento no has sido
consciente de tus carencias, ahora que empiezas a serlo, tienes por delante el resto de tu vida
hasta el da en que te mueras, para ir desarrollando tu conciencia social y de esta forma poder
ir convirtindote en la persona que, en el fondo de ti mismo, siempre has querido ser. Y te
aseguro que te lo mereces.
Qu cualidades piensas que poseen las personas que tienen un buen nivel de conciencia
social?
Qu cualidades que observas en esas personas ves en ti, y qu carencias, sera importante
que interiorizases?
Recuerdas situaciones donde has invertido mucho tiempo en juzgar, criticar duramente a los
dems, culparles y, de esta forma, no asumir la responsabilidad de tus actos?
Piensa en alguna persona con la que tienes dificultad para ponerte en su lugar. Te cuesta
comprenderla. Haz un esfuerzo, deja de juzgarla, ponte en su piel y trata de entender desde su
punto de vista, por qu piensa como piensa, siente lo que siente y, en el fondo de todo, qu es
lo que necesita? Y t, qu podras hacer para ayudarla en lugar de continuar criticndola y
rechazando su mundo?
Cmo te sientes cuando te encuentras con una persona que, aunque percibes que ni piensa ni
siente como t, es capaz de comprender lo que te pasa, te respeta y valora tus puntos de vista,
aun en el caso de que sean opuestos a los tuyos?
En qu cambiara tu vida si fueses capaz de aumentar significativamente tu nivel de
conciencia social?

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3. Descubre el universo emocional de los dems: El poder de la escucha activa
No es igual or que escuchar, como no es igual hablar que comunicarse. La escucha requiere
muchos ms ingredientes. Requiere prestar atencin e inters, preguntar, aclarar, hablar con el
lenguaje del otro, interesarse por l, tenerlo en cuenta, ser consciente y prestarle atencin
plena.
Escuchar para m significa un acto de amor por el otro, conseguir que la otra persona con la
que nos comunicamos est sintiendo que en aquel momento para nosotros es lo ms importante
de la vida, y que libre y gustosamente estamos invirtiendo unos instantes en entenderla y si es
posible, comprenderla y ayudarla a satisfacer sus necesidades.
Desde que he entendido la escucha desde este punto de vista, para m, escuchar a una
persona, se ha convertido en un acto de amor y de disfrute.
Sabemos que cada ser humano es nico y distinto. Ello conlleva que cada uno pensamos,
sentimos, creemos y nos comportamos de manera distinta. Sin embargo, muchos cuando nos
comunicamos hacemos lo posible para que los otros, piensen, sientan y se comporten de
acuerdo a nuestras creencias y expectativas, y si no es as, nos enfadamos y nos ponemos
agresivos.
Cuando ramos nios, nuestros maestros utilizaron casi todo el tiempo de enseanza para
que aprendisemos a leer y escribir bien. El tiempo para hablar y escuchar bien no fue tenido
en cuenta. Cuando abandonamos los estudios muchas personas dejaron de leer y escribir o le
dedicaron muy poco tiempo de su vida, sin embargo continuamente tenemos que hablar y
escuchar a los dems, cosa para la que nadie nos ha enseado.
La escucha activa se llama as porque cuando escuchamos a alguien no podemos permanecer
pasivos, ya que en ese caso lo nico que hacemos es or. Tenemos que estar activos y ello nos
permite prestar atencin, provocar dentro de nosotros inters por lo que alguien nos cuenta y
por la persona que nos lo cuenta. A la vez tenemos que emitir seales, de tal forma que ella
perciba y se d cuenta de mi inters y que lo que me comunica es importante para m.
Hacindole preguntas, mirndola a los ojos, o resumiendo lo que me dice, con el fin de darme
cuenta si lo he comprendido e interpretado bien.
Todo esto que parece tan sencillo y tan de sentido comn conlleva muchas dificultades. A
continuacin vamos a ver las dificultades ms frecuentes que a cada persona se nos pueden
presentar en cualquier momento.
Las podemos dividir en dos categoras, utilizando barreras internas que nos dificultan y
disminuyen significadamente nuestros niveles de escucha activa y el haber desarrollado malos
hbitos de escucha a travs de nuestra vida.
Vamos a ver ahora las posibles barreras internas que dificultan el ser capaces de escuchar
activamente.
Las barreras internas que las personas a veces utilizamos, cuando estamos escuchando a
alguien son: La barrera del quin; del qu; de la predileccin; de los pensamientos y de las
emociones.

La barrera del quin


No escuchamos de igual forma a una persona o a otra. Con unas nos comunicamos mejor que
con otras, y ello depende de muchas variables. Escuchamos mejor a las personas que
consideramos interesantes, valiosas, crebles, fiables, piensan como nosotros, sienten lo
mismo que nosotros.
Sin embargo, a personas poco o nada significativas, nada fiables, contrarias a nuestra
ideologa, con formas diferentes a nuestro modo de vivir y de pensar, tendemos a no
escucharlas o a dar poco valor a lo que nos dicen.
Ello puede crearnos muchos problemas, ya que algunas personas contrarias a nosotros
pueden decir cosas de mucho valor e importantes para nosotros y otras afines a nosotros
pueden decir cosas poco valiosas y hasta perjudiciales e incluso faltar a la verdad.

La barrera del qu
Hay personas que solo son capaces de escuchar palabras e ignoran el significado emocional
de las palabras. No son capaces de leer entre lneas lo que nos han querido transmitir
emocionalmente. Es decir, no son capaces, a la vez que escuchan lo que el otro dice, lo que
est sintiendo y la emocin subyacente debajo de la palabra.

La barrera de las predilecciones


Hay personas que solo retienen y tienen en cuenta todo aquello que les beneficia y tienden a
or, pero no a escuchar, sacando fuera de contexto las ideas e interpretndolas de tal forma que
les beneficie.

La barrera de los pensamientos


Cuando escuchamos, a la vez estamos necesariamente pensando y nuestros pensamientos en
ocasiones no nos permiten escuchar. Estamos pendientes de ellos, no de lo que nos dicen. Esta
barrera crea muchas dificultades en la escucha activa.

La barrera de las emociones


Cuando escuchamos, estamos generando emociones y si ellas son muy intensas no nos
permiten escuchar. Un ejemplo es cuando nos cuentan un chiste y nos hace mucha gracia. Poco
tiempo despus quiero recordar el chiste y se me ha olvidado por completo. He puesto toda la
atencin en la emocin de risa, no en el contenido conceptual del chiste.
A modo de conclusin te propongo que respondas, si es posible por escrito y lo guardes
para ti, a una serie de cuestiones que tal vez te puedan ayudar a mejorar, en tu vida, tu
capacidad de escucha activa o empata.
Cmo piensas que se comporta en la vida una persona con un nivel escaso de conciencia
social?
Qu cualidades consideras que tienen las personas con un nivel alto de conciencia social?
Cul consideras que es tu nivel de entrenamiento en conciencia social?

Punta el relato!:
Reflexiona sobre las cinco barreras de la escucha activa y mira a ver si sera conveniente
que empezases a utilizar menos alguna de ellas.

4. Comprende desde ti a los dems: El poder de la empata


Un grupo de cientficos, Giacomo Rizzolatti, Leonardo Fogassi y Vittorio Gallese en la
universidad de Parma, en Italia descubrieron, haciendo experimentos con chimpancs, que los
mamferos poseemos en el cerebro una serie de neuronas, que ellos llamaron espejo, y que
dichas neuronas nos permiten observar la conducta de los dems, de hacer e incluso sentir lo
mismo que ellos, es decir, imitarlos. Este experimento ayud a confirmar que somos seres
sociales por naturaleza. Lo cual quiere ms o menos decir que aprendemos mejor imitando las
conductas, las formas de pensar y sentir, que estudiando lo mismo tericamente en un libro.
Por tanto, son unas neuronas que nos permiten, al mirar a los dems y observar cmo se
comportan, sienten y actan, aprender imitando esas conductas observadas. En esto se
fundamenta el aprendizaje, aprender por medio del ejemplo y practicamos dicho aprendizaje,
cuando somos nios, jugando a lo que vemos que hacen los mayores.
Vamos a diferenciar primero lo que entendemos por simpata y por empata. La simpata nos
permite ponernos en lugar del otro mimetizndonos, sintindonos como l. El terreno de lo
tuyo y lo mo se mantiene difuso y difcilmente somos capaces de diferenciar. Por ejemplo, si
me encuentro con una persona borracha y me resulta simptica, posiblemente yo termine tan
borracho como ella. Es decir, la simpata nos deja entrar en el universo emocional de los
otros, casi abandonando y olvidndonos de nuestro propio universo emocional.
La empata es diferente. Entramos en el universo de los dems, pero permanecemos en el
nuestro y somos plenamente conscientes de diferenciar esos dos universos, el del otro y el
nuestro. En el ejemplo de la persona borracha, somos capaces de ponernos en su lugar y
comprender y sentir lo que le est pasando, pero para ello no necesitamos emborracharnos
como ella. Por supuesto que en este caso, si esto no es as y la relacin se queda en el plano
de la simpata, jams podramos mantener con esa persona una relacin de ayuda que le
permita salir de tal situacin.
Por tanto, la empata emocional nos permite conectar con lo que est ocurriendo en el
cerebro racional y emocional de las otras personas. Conectar con lo que estn pensando,
sintiendo o deseando. Esto es fundamental. Pero solo es la mitad del meln, la otra mitad es
ser capaz de permanecer fuera y mirar todo eso en perspectiva, como algo que no es nuestro,
sino del otro. De la persona que tenemos enfrente. Es entonces cuando nos podemos dar cuenta
de hasta qu punto tenemos que ir ms all y prestarle ayuda o mantenernos fuera, dndonos
cuenta de que nada de lo que le pasa nos est ocurriendo a nosotros.
La empata es una habilidad emocional que se puede entrenar. Nos abre al mundo de las
relaciones interpersonales sanas, no dependientes ni enfermizas. Es requisito necesario para
abandonar conductas egostas, codiciosas, no ticas. Nos permite que activemos en nuestras
neuronas un conjunto de emociones cognitivas que nosotros llamamos elevadas, como por
ejemplo la compasin, o la capacidad de tratar a los dems con pasin, con amor, sin
menospreciarlos. Nos permite ayudar desde la plataforma del amor por los dems y no desde
la plataforma de la tristeza, porque los consideramos personas tan importantes como nosotros.
Otra emocin elevada es la gratitud, o la capacidad de darnos cuenta de que alguien ha hecho
algo por nosotros y le damos las gracias. O la generosidad, que significa estar dispuestos a dar
al otro algo que es importante para nosotros, sin pedirle nada a cambio. O la amabilidad, que
es ms o menos hacer lo posible por tratar a cualquier ser humano de la manera ms exquisita.
La empata nos abre al universo maravilloso de los dems. La falta de esta nos hace
permanecer en un yo egocntrico, tacao, egosta y nada solidario. La falta de empata
emocional no nos ayuda y por ello tenemos dificultades para darnos cuenta de muchas
conductas, del espacio pblico, pero tambin privado, que tanto repudiamos y tanto
sufrimiento causa a miles, por no decir millones, de seres humanos. Donde ms se nota esta
carencia de empata no es en los pases subdesarrollados, sino tal vez, en los pases ms
desarrollados. En algo la especie humana se est equivocando.
En qu momento de tu vida utilizas la simpata y la empata?
Eres consciente de la importancia que es ser emptico en tus relaciones interpersonales,
afectivas, laborales y paterno-filiales?
Qu podras hacer para empezar a utilizar con ms frecuencia conductas empticas y de
esta forma cultivar emociones elevadas, como la compasin, la generosidad o la ternura?

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5. La emocin de la compasin, cultvala, nos hace ms humanos
Podramos decir que la compasin es la empata en accin. Nada tiene que ver con la pena
o la tristeza que nos da ver personas desamparadas, enfermas o pobres. La compasin es una
emocin que no tiene que producirnos pena o tristeza sino amor y ternura. Y eso nos tiene que
invitar a dar pasos a acciones comprometidas y solidarias.
Posiblemente la compasin sea la emocin humana que ms nos dignifica y ms felicidad y
bienestar nos aporta. Una persona compasiva es la persona que ama a cualquier ser humano
por el mero hecho de serlo, siente sus necesidades, sus carencias y limitaciones y pasa a la
accin, a hacer cosas por amor y no por tristeza, con ternura y no por pena, por los dems.
La cara que refleja compasin es la que todos recordamos de Teresa de Calcuta, esa
diminuta monja cuya cara siempre reflejaba una gran sonrisa (amor) y una dulce mirada
(ternura).
Para poder ayudar a los dems o que nos ayuden no necesitamos para nada la pena o la
tristeza, sino la accin de ayuda desinteresada, aadiendo a ella una pizca de amor
incondicional y de ternura.
En un mundo tan desigual: Utilizas en tu vida la compasin y sientes que eres un ser
compasivo y solidario?
Recuerdas las tres ltimas veces que has realizado alguna accin compasiva?
Podras hacer algo en tu vida para fortalecer y desarrollar actitudes ms compasivas?

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6. Deja de monodialogar en tu interior: Abandona tus hbitos negativos de escucha
Vamos ahora a ver cules son los hbitos negativos de escucha; si tenemos muy arraigado
alguno de esos hbitos, dificultan nuestra capacidad de escuchar activamente a alguien.
Los hbitos de escucha negativos ms frecuentes son: El hbito del simulador; el hbito del
intelectual; el hbito del aprovechado; el hbito del discutidor; el hbito del distribuidor de
consejos.
Cada persona a travs de la vida hemos podido ir desarrollando algunos de estos hbitos
que, una vez que se instalan de manera subconsciente en nuestra mente, funcionan de manera
automtica.

El simulador
No se centra en la persona que habla, su mente est en otra parte a pesar de dar seales
externas de que est atento: asiente con la cabeza, establece contacto visual y en ocasiones
murmura: aj.

El interruptor
No permite que la persona que est hablando termine de hacerlo, no le hace ninguna
pregunta para clarificar ni solicita ningn tipo de informacin adicional. Est demasiado
ansioso por hablar. Muestra muy poco inters por la otra persona.

El intelectual
Esta persona intenta siempre interpretar todo lo que la otra persona dice y por qu lo dice.
Juzga las palabras de su interlocutor o intenta acoplarlas a su propia lgica.

El aprovechado
Utiliza las palabras de su interlocutor nicamente como un medio para transmitir su propio
mensaje. Cuando la otra persona dice algo, el aprovechado se apropia del enfoque y lo
modifica en la direccin de su propio punto de vista, su opinin, su historia o sus hechos.
Sus expresiones favoritas son: Bueno, eso no es nada en comparacin con lo que me pas a
m o yo recuerdo cuando yo era.

El discutidor
Esta persona solo escucha el tiempo necesario para refutar lo dicho. Su objetivo es utilizar
las palabras de su interlocutor en su contra. En el peor de los casos lo discute todo y desea
demostrar que el otro est equivocado. Como mnimo, intenta siempre que su interlocutor
reconozca su punto de vista.
El consejero
Ofrecer consejos es en algunas ocasiones positivo, sin embargo en otras este
comportamiento interfiere con la capacidad de escucha, ya que no permite que la persona que
est hablando exprese totalmente sus sentimientos o ideas. No contribuye a resolver los
problemas, impide airearlos, tambin puede ser humillante para el otro, ya que resta
importancia a su preocupacin al ofrecerle una solucin rpida.
Cuando no practicamos la escucha activa de forma correcta y adecuada podemos caer en
alguna de las dificultades siguientes, algunas muy peligrosas y dainas tanto para nosotros
como para los dems.
Podemos convertirnos en seres egostas y egocntricos, que solo son capaces de percibir la
realidad desde el color del cristal con que ven e interpretan el mundo y lo que pasa.
Tambin nos puede llegar a ocurrir que lleguemos a bloquear nuestra capacidad de percibir
las emociones y sentimientos ajenos y tratemos a los dems como autnticos objetos que
pretendemos utilizar exclusivamente para nuestro beneficio. La conducta humana puede llegar
a convertirse en una conducta psicoptica.
Hay otro tipo de persona que ha desarrollado tal nivel de escucha emocional que puede
llegar a sentir autntico dolor emocional, que llamamos dolor emptico. Dicha persona no es
capaz de establecer el lmite en lo que es mi responsabilidad y la responsabilidad del otro.
Convierte los problemas y necesidades de los dems en suyos. Se siente culpable por cosas y
situaciones totalmente ajenas a l.
Por ltimo tambin nos puede ocurrir que convirtamos la escucha activa en una herramienta
de manipulacin de la voluntad ajena. A esto lo llamamos empata manipuladora. Conozco una
persona que tiene una agenda donde va anotando el nombre de todos a los que va conociendo y
le caen muy simpticos. Despus aprovechar el momento de dirigirse a ellos para pedirles
algn favor a cambio.
Tienes algn hbito negativo de escucha que ves oportuno abandonar y utilizar menos?
Cules y qu podras hacer?
Qu personas conoces, bien del mundo real o de la historia, que consideras podran ser
para ti buenos referentes y tratases de imitarles, en sus cualidades de conciencia social?
Puedes escribir las cualidades que a ti te gustara poseer, despus de leer este artculo?
Cules consideras que son tus puntos dbiles y qu puedes hacer para convertirlos en reas
de desarrollo y crecimiento personal?

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7. Genera magnetismo: Cultiva la emocin de la gratitud
Te gustara vivir junto a una persona egosta, que solo piensa en ella y que jams te
agradece nada? Y si esa personas eres t?
La emocin de la gratitud es una de las emociones elevadas que pueden aadir a nuestra
vida un valor de incalculables dimensiones. Nos hace ms grandes como personas y los dems
nos perciben como grandes y valiosos. Su frecuente uso no tiene ningn efecto colateral
adverso. Es muy fcil aprender a ser agradecido y tenemos cada da cantidad de oportunidades
para practicarla, en todos los mbitos de la convivencia.
Solo requiere considerar dignas de agradecimiento a las dems personas. Para agradecer a
alguien algo no se requiere que hagan cosas geniales y sorprendentes.
Lo importante del agradecimiento no consiste en agradecer a algunas personas, aquellas a
las que nos deben favores. Ese es un agradecimiento manipulador.
El verdadero agradecimiento requiere mantener ante la vida una actitud de gratitud continua.
Empezando por la propia vida, por ser un ser nico e irrepetible en la Historia de la
Humanidad. Agradecer a nuestros padres todo lo que nos han aportado, lo positivo y lo
negativo. Agradecer a la Historia de la Humanidad la cantidad de conocimientos, tecnologas
e informacin que han permitido que en este momento disfrutemos de una vida ms plena y
satisfactoria que nuestros antepasados. Agradecerles a ellos la herencia gentica y cultural que
hemos recibido.
Tambin es importante agradecer altruistamente, sin esperar nada a cambio, sin que la otra
persona quede en deuda contigo.
La gratitud es una emocin que nos abre a un universo lleno de posibilidades. Tambin
tenemos que agradecer las oportunidades adversas y desagradables que la vida nos aporta.
Cuando las superamos nos damos cuenta de lo importante que han sido, de lo mucho que
hemos aprendido de ellas.
Agradecer es saludar, despedir, es una mirada, una sonrisa, una palabra de consuelo o
amorosa. Tender la mano a alguien que nos necesita. Es dar las gracias, reconocer, valorar,
tener en cuenta, recordar momentos bellos, sentirnos orgullosos del bien ajeno.
Empieza siendo una palabra, pero la tenemos que convertir en hecho, en hbitos estables de
vida.
La gratitud ms valorada y deseada no es material, ni se le puede poner ningn tipo de
precio. No cuesta dinero, es intangible, es un beso, un abrazo, un te quiero, eres importante
para m, me alegro de verte y que ests aqu conmigo.
El mayor nivel de gratitud lo poseen las personas que han logrado que su mera presencia
fsica despierte emociones positivas y elevadas en las personas.
En este momento, amigo lector, deseo con todo mi corazn agradecerte que ests leyendo
este pequeo relato que he escrito desde mi corazn y que ahora mismo te regalo. Me siento
feliz de saber que existes, que ests vivo y que permaneces junto a m en este momento
histrico y en este planeta. Feliz viaje por la vida.
Te consideras y te sientes una persona agradecida?
Qu cosas podras empezar a hacer en tu vida diaria para utilizar mucho ms tus
habilidades de gratitud?
Qu es lo que hacen las personas que t conoces y que consideras agradecidas, las puedes
imitar en algo?

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8. Evita relaciones de dependencia: Crea vnculos positivos de ayuda y cooperacin
Cuando nace, el ser humano es uno de los seres ms indefensos y dependientes. Necesita que
transcurran bastantes aos para que cada individuo pueda gozar de plena autonoma. Esto, que
en s puede aparentar una gran carencia, es la base necesaria para que el ser humano
precisamente pueda llegar a desarrollar vnculos de interaccin social superiores y ms
complejos que el resto de los mamferos.
El paso de la dependencia y necesidad de tener necesariamente que contar con los dems a
sobrevivir por s mismo es un proceso complejo y lleno de peligros para cualquier ser
humano. El final del camino no termina en la independencia, sino en la interdependencia. Es
decir, por muy autnomos y capaces, seguros de nosotros mismos que nos sintamos, vamos a
necesitar interactuar con los dems, mantener vnculos relacionales, laborales y afectivos con
los dems. Somos animales sociales por naturaleza, est demostrado cientficamente.
No son pocas las personas que sienten miedo e inseguridad al crecer y desarrollarse,
sentirse responsables de sus actos, capaces de pensar por s mismos y de responsabilizarse de
las emociones que sienten en su cuerpo. Estas personas, segn van creciendo, crean en su
entorno relaciones enfermizas de dependencia. Depositan fuera de ellos mismos la confianza y
la seguridad. Buscan recompensas con cosas y personas del exterior a sus necesidades
personales que dentro de ellos no estn cubiertas. Cuando las cosas no les van bien en la vida
culpan a los dems y echan tambin la culpa a los entornos y a las circunstancias.
Las causas ms frecuentes que confluyen en este tipo de persona dependiente suelen
centrarse en dos:
Son personas que desde la infancia han crecido en entornos familiares y sociales
desprotegidos, desarraigados, emocionalmente enfermizos. Por lo cual estos seres han tenido
que desarrollar mecanismos emocionales de defensa como escudos protectores. Se pasan la
vida atrincherados en la plataforma del miedo, de la rabia, de la culpa o del asco. Son muy
vulnerables y carne de can para fcilmente caer en el alcoholismo, la drogadiccin y en
conductas marginales y delictivas.
Hay otro grupo de personas que han crecido en ambientes demasiado protectores, agobiantes
y asfixiantes, donde ni siquiera tenan que pedir algo para tenerlo a su disposicin, a costa de
nada y de forma gratuita. Han crecido en familias acomodadas o muy bien acomodadas. En una
ocasin, una familia me deca que su hija les estaba dando muchos problemas relacionados
con la conducta y rendimiento escolar. No entendan por qu ya que, me decan, tena de todo.
Cuando me contaban esto les pregunt: Qu significa tener de todo?. Me respondieron:
Tiene una televisin en su cuarto, un mvil de ltima generacin, videoconsola, va a clases
particulares de ingls y de pintura. Recibe no solo nuestra paga sino tambin la de sus tos,
que la adoran, y sus abuelos. A lo cual yo les respond: Pensis que tener todo esto
gratuitamente no es un problema para vuestra hija?. Entonces empezamos a hablar de otras
necesidades, intangibles, no materiales, y los padres se empezaron a dar cuenta de que era muy
posible que no estuviesen tan cubiertas. Reconocieron que, como pareja, estaban barajando la
posibilidad de una separacin y otras muchas cosas.
Pienso que en la sociedad consumista donde estamos sumergidos los padres hemos querido
compensar, a base de caprichos materiales, muchas carencias afectivas de nuestros hijos.
Estamos con ello consiguiendo personas egotistas, dependientes y an ms consumistas que
nosotros mismos.
A veces pienso que muchos padres entienden por educacin el lograr que sus hijos no les
den lata, tengan todo a su alcance y nunca estn tristes o inseguros.
Cuenta una historia que un da un padre y una madre de una de esas familias acomodadas,
entraron en una tienda, muy bien seleccionada, de juguetes educativos, y le dijeron a la
dependienta:
Buscamos un juguete para nuestro hijo, solo tenemos uno, que le haga sentir muy bien y muy
feliz. Los dos somos ejecutivos y pasamos muchas temporadas alejados de l y deseamos de
todo corazn encontrar un juguete que pueda llenar ese vaco que intuimos nuestro hijo puede
sentir a veces.
La dependienta, mirando con firmeza a los ojos del padre y de la madre, despus de
mantenerse en silencio un determinado tiempo les respondi: Lo siento mucho, en esta tienda
solo vendemos juguetes, no vendemos padres responsables.
Cuando viajo en el metro observo un escenario de personas aisladas, sobre todo las
jvenes, adultos dentro de pocos aos, conectados de manera ininterrumpida a su mvil de
ltima generacin. No empieza a ser esto una dependencia enfermiza y con el tiempo vamos a
necesitar internados aislados de comunicaciones electrnicas para que se puedan
desenganchar? Somos partidarios de las nuevas y novedosas tecnologas y tambin las
utilizamos, pero de eso a no poder vivir sin mirar de manera casi compulsiva y continuada los
cientos y hasta miles de mensajes que nos llegan, hay un abismo.
Cundo llegar el da en que los seres humanos seamos conscientes de que nuestra
felicidad no est fuera sino dentro de nosotros? Que el consumo de lo material no nos
esclavice. Que no perdamos en esta vida el tiempo en ser grandes y excelentes consumidores.
Que con mucho menos consumo, lo justo y lo necesario, podamos ayudar a otros seres
humanos a que cada da puedan tener para llenar su estmago de alimentos suficientes para
continuar vivos. Lo que algunos gastamos de ms es lo que otros necesitan para poder vivir, ya
no digo vivir con dignidad.
Me da la impresin de que en este largo camino para pasar del territorio de la dependencia
a la independencia y terminar en la interdependencia, son demasiados los errores que los
humanos estamos cometiendo. Creamos cantidad de leyes y tratados, de normas, premiamos y
castigamos. Pero al fin y al cabo, muchas veces tenemos la impresin de que se queda todo en
un tratado terico de buenas intenciones. Lo que valen son los hechos. Y los hechos nos dicen
lo contrario.
Como ser humano que eres, piensas que, en este camino al pas de la interdependencia sana
y necesaria, vas caminando hacia ella o tal vez tendras que ajustar mejor tu GPS?
Es posible que en tu vida actual algn tipo de dependencia nociva y enfermiza te esclavice
y est siendo para ti un foco de sufrimiento y dolor?
Podras visualizar tu vida sin esa dependencia enfermiza que atenaza tus entraas? Cmo
te sentiras? Qu haras, qu cosas nuevas descubriras? Ests dispuesto a utilizar tu valenta
emocional y empezar ahora mismo la ruta a una interdependencia sana y beneficiosa?

Punta el relato!:
5
FORTALECE TU RED
DE RELACIONES INTERPERSONALES
5 competencia emocional

Introduccin
Estamos comunicndonos e intercambiando informacin y sentimientos de manera continua
con los dems. La comunicacin es una pieza clave para sentirnos a gusto y disfrutar en la
vida.
La comunicacin nos puede ayudar a resolver cantidad de situaciones complejas y difciles,
pero tambin, si no sabemos comunicarnos adecuadamente, nos puede sumergir en un autntico
infierno de dificultades.
No es nada sencillo comunicarse y es muy importante tener en cuenta algunas pautas que nos
permiten hacerlo bien.
A esta quinta competencia vamos a llamarla desarrollo de habilidades socioemocionales
y es:
La capacidad que nos permite mantener a travs de la vida unas buenas relaciones
interpersonales basadas en acuerdos ganar-ganar.
En los distintos relatos de este bloque te aportaremos diferentes y variadas estrategias que,
si empiezas a utilizarlas en tu quehacer diario, tus habilidades socioemocionales pueden ir
aumentando.
Ellas pueden serte muy tiles en cada una de las reas de la vida donde habitualmente te
desenvuelves. En el rea familiar, tanto a nivel de pareja como de padre o madre; a nivel
laboral y social, con tus amigos y las personas conocidas de tu entorno.
Aunque, como ya hemos dicho, las dependencias de los dems son peligrosas, necesitamos a
los dems para satisfacer nuestras necesidades y los dems nos necesitan a nosotros. Tenemos
que crear autnticas redes de mutua ayuda y cooperacin. Debemos borrar las fronteras de lo
mo y lo tuyo, para cada da aproximarnos ms al nosotros.
Tenemos que ir aumentando nuestra conciencia social y el bien comn tiene que estar por
encima de los bienes privados. Que los acuerdos y mejores negociaciones son aquellos que se
basan en ganar-ganar, porque es la nica forma donde todos ganamos y nadie pierde. Cuando
alguna persona pierde aparecen las emociones negativas o txicas y son ellas las que
provocan los conflictos y las situaciones difciles y complejas, emocionadamente desastrosas.
Los relatos de este sexto bloque te pueden ayudar a tomar conciencia de tus puntos fuertes y
dbiles relacionados con el desarrollo de tus habilidades socio-emocionales.

1. Relato: Un fin de semana en el bosque


Un da, tres buenos amigos decidieron ir a pasar el fin de semana a un bello y frondoso
bosque.
Prepararon sus equipajes y pronto emprendieron el camino.
Cuando estaban ya muy cerca, el guardin del bosque sali a su encuentro. Antes de entrar,
les hizo parar y les pregunt cules eran sus intenciones. Las tenan claras, ya que deseaban ir
a pasar ese fin de semana a ese lugar, que consideraban un autntico paraso, y as se lo
expresaron.
Fue entonces cuando el guardin con voz sonora les advirti:
Tened mucho cuidado y pensad las cosas antes de entrar en este bosque. Hay personas
que han entrado, como vais a hacer vosotros ahora, y no han logrado volver a salir. Es un
lugar peligroso.
Uno de los amigos, que se llamaba Agua, pronto le respondi: Yo no tengo problemas, ya
que soy el agua y, como usted muy bien sabe, dentro del bosque se me encuentra fcilmente en
el caso de que me pierda. Meto bastante ruido y de manera persistente. A mi alrededor
encontrarn vegetacin abundante y siempre camino hacia abajo. No siento ningn miedo de
penetrar en lo ms profundo del bosque.
El segundo, que se llamaba Fuego, tambin muy pronto le dijo: Pues yo tampoco tengo
ningn miedo porque, como soy el fuego, fcilmente se me encuentra. Si es de noche irradio
mucha luz y claridad y, si es de da, emito humo. Y adems huelo a quemado.
El tercero permaneca en silencio y no deca nada. Con lo cual el guardin, interesado, le
pregunt: Y t quin eres?.
Con voz temblorosa y baja le contest: Es que yo soy Confianza y estoy dudando si entrar o
no en este bosque, ya que si me pierdo es muy difcil recuperarme. Y esto ya me ha pasado
ms veces.
Sin mediar ms palabras, Confianza decidi no entrar y tuvo que pasar aquel fin de semana
solo en su casa mientras sus amigos disfrutaban en el bosque.
Ganar la confianza cuesta tiempo y esfuerzo. Perderla no supone ni tiempo ni esfuerzo, se
pierde fcilmente.
Hay que cultivar la confianza como una bella planta de nuestro jardn. Es un arma de doble
filo: Requiere por una parte confiar en uno mismo y a la vez lograr que las personas que de
verdad me interesan confen tambin en m.

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2. Aprende a gestionar tu basurero emocional: Comuncate
de manera autntica
La comunicacin consiste en un intercambio, en una transaccin entre dos o ms personas.
El contenido de la transaccin puede ser muy diverso, informacin, opiniones, valores,
creencias, sentimientos, etc.
Comunicarse es una necesidad bsica del ser humano que nos ayuda a resolver muchos
problemas que a travs de la vida se nos van presentando. Pero a su vez, si la gestin que
hacemos de ella no es adecuada, nos aporta serias dificultades, conflictos y sufrimiento.
Nacemos con capacidad de comunicarnos, primero con lenguaje no verbal y despus verbal.
Pero no nacemos con formas de comunicacin aprendidas. Todo ello depende del aprendizaje
que cada persona vaya realizando a travs de la vida. Invertimos en las escuelas muchsimo
tiempo en comunicarnos correctamente por escrito, pero dedicamos muy poco tiempo a la
comunicacin oral, ya no digo no verbal o gestualmente.
Deseo, en este relato, centrar la atencin en lo que entiendo por comunicacin autntica. Es
decir, lograr que cuando nos comunicamos con alguna persona logremos conseguir los
objetivos que nos planteamos. Si lo hacemos para resolver un problema, que lo resolvamos, si
es para compartir algn tipo de emocin o sentimiento, que lo logremos, si es para aclarar un
malentendido, que lo aclaremos.
No siempre alcanzamos el objetivo, y en ocasiones en su lugar generamos ms confusin y
agrandamos la dificultad.
La comunicacin autntica conlleva una serie de variables que debemos tener en cuenta.
Vamos a hablar de las variables ms importantes: el yo, el nosotros y el contenido por el que
nos comunicamos.
El yo se refiere a todo lo relacionado contigo, tu forma de pensar, tus creencias, tus
emociones, la informacin que ya tienes de la otra persona, tus expectativas, lo que esperas y
no esperas del otro En la comunicacin influyen los miedos, el grado de confianza y de
agitacin emocional, la experiencia previa que hemos tenido con la otra persona, las creencias
y los valores, el grado de afinidad emocional. Nos vamos a comunicar en funcin de todo ello,
y cada una de estas variables puede conseguir que la comunicacin sea autntica y logre
expresar con claridad lo que estoy sintiendo, pensando o realmente deje muchas cosas
importantes por decir y la comunicacin sea falsa, no autntica.
El nosotros consiste en ser consciente de lo que ambas partes ponemos en juego, lo que cada
uno esperamos, las necesidades que el otro espera satisfacer, lo que est sintiendo. El nosotros
incluye la visin emptica de la comunicacin. Si no tenemos en cuenta esta variable, nos
quedamos en el terreno de la comunicacin narcisista y egosta, dialogamos con nosotros
mismos y para nada tenemos en cuenta al otro. Nadie quiere ni se siente a gusto con una
persona que solo va a satisfacer sus necesidades.
La tercera variable es el contenido o la parte operativa por la que nos comunicamos, la cual
nos tiene que ayudar a seleccionar la orientacin y la seleccin de todo lo que deseamos
aportar y conseguir. Nos ayuda a centrar la atencin, a no alargarla, a dejar de decir y hablar
de cantidad de cosas que no vienen a cuento. Valorar lo importante y dejar de lado las cosas
que no aportan ningn tipo de valor. Conoces personas que hablan mucho, se dispersan, dicen
cosas que es mejor no decir y que nunca llegan a ningn acuerdo? Nos desesperan.
Por ltimo, me queda hablar de un componente de la comunicacin autntica que es
importante a la hora de comunicarnos: El basurero emocional. No decimos lo mismo que
estamos pensando, y en toda comunicacin es muy importante saber lo que tenemos que decir y
lo que no. La comunicacin autntica tiene que estar basada en la verdad y sinceridad, no en el
engao o la mentira. Entonces estaramos hablando de manipulacin.
Tenemos que decir todo lo que pensamos cuando nos comunicamos? Rotundamente no.
Pero s tenemos que decir, expresar y compartir todo aquello que es relevante e importante y
que si no lo decimos, no nos ayuda a alcanzar el objetivo por el que hemos decidido
comunicarnos. No podemos ocultar a la otra parte aquello que tiene todo el derecho a saber y
est influyendo en el problema que tenemos planteado. Para ello tenemos que ser conscientes
de lo que decimos y de lo que no tenemos que decir, ya que no aporta ningn valor y si lo
decimos puede generar conflicto y alboroto.
A esto llamamos gestionar el basurero emocional que cada uno tenemos dentro cuando nos
comunicamos con alguien. Hay personas que cuando se comunican, lo hacen para volcar en el
otro su basurero emocional y no se centran para nada en lo importante, en resolver el
problema que les est haciendo dao. Si deseamos o necesitamos volcar el basurero
emocional, es mejor acudir a la consulta de un buen psicoterapeuta y no hacerlo de malas
maneras con otras personas que suelen ser muy importantes en nuestras vidas.
La comunicacin autntica requiere madurez, respeto e inteligencia. Va ms all de lo que
est ahora de moda, como es la asertividad. Requiere maestra y prctica, pero ante todo
tomar conciencia de las malas y complejas comunicaciones que mantenemos y en las que
participamos.
Cuando te comunicas con alguien y el contenido de los mensajes es de bastante valor e
importancia, preparas la comunicacin teniendo en cuenta las tres dimensiones del yo, del
nosotros y del ello?
Sueles reconocer y gestionar el basurero emocional que tienes con la persona que te vas a
comunicar, y lo haces seleccionando lo que tienes que decir (importante) y lo que no tienes
que decir (basura)?
Qu podras hacer a partir de ahora mismo para mejorar tu forma de comunicar con las
personas que mantienes una intensa relacin interpersonal?

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3. La escalera de las relaciones interpersonales: Aprende a subirla y bajarla
Comunicarse no es lo mismo que relacionarse interpersonalmente. La comunicacin es algo
que puede ser aislado y puntual.
La relacin interpersonal se produce cuando con la misma o las mismas personas tenemos
que permanecer o convivir juntos durante mucho tiempo seguido, meses, aos o toda una vida.
Los lugares que ms frecuentamos en nuestras relaciones son la familia y el lugar de trabajo.
Precisamente por eso son ms complejas y es con las personas que ms problemas solemos
tener. A la vez son las personas ms queridas e importantes para nosotros.
Existe un refrn que dice donde hay confianza da asco. Es decir, que a veces ofrecemos lo
mejor de nosotros mismos a personajes desconocidos y lejanos y a los seres ms cercanos y
queridos, como puede ser cualquiera de los miembros de la familia o un compaero del
trabajo, le damos lo peor.
Vamos a presentar una escalera que, si aprendemos a subirla y bajarla de manera adecuada,
nos puede ayudar a lograr que las relaciones interpersonales que mantenemos puedan ser
positivas y satisfactorias a travs del tiempo, durante aos.
A esta escalera le vamos a llamar La escalera de las relaciones interpersonales.
La escalera consta de cuatro peldaos que continuamente tenemos que estar subiendo y
bajando. Podemos tener problemas de relacin en cualquiera de ellos y es importante ser
consciente de ello.
El peldao de abajo es el ms bsico y elemental. Lo vamos a llamar cortesa, o de las
reglas de convivencia ms bsicas, pero muy importantes y necesarias. Su contenido es:
saludar, despedir, decir hola, mirar a los ojos, sonrer, responder a lo que se pregunta, dar las
gracias, pedir por favor, etc.
Cuando este peldao no se utiliza se rompen las relaciones y nos podemos pasar horas, das,
meses, aos sin dirigirnos la palabra. O lo que es peor, dejar de hablarnos para siempre.
El segundo peldao es el de la informacin. Tenemos que estar dando y recibiendo
continuamente informacin de muy distinta ndole. Los problemas que aqu podemos tener
pueden ser por exceso o por escasez o carencia.
Tambin podemos tener problemas de falsa informacin o de mentiras. Las personas que
convivimos o trabajamos juntas tenemos que intercambiar mucha informacin, por tanto
tenemos que estar dispuestos a dar, a pedir, a recibirla. No podemos ocultar o tergiversar
informacin que es valiosa para mantener unas buenas relaciones. Tiene que ser objetiva y
veraz. No se puede fundamentar la informacin en el engao, la mentira o el ocultamiento.
El tercer peldao es el de las ideas. Es decir, cada persona tenemos formas de pensar,
valores y creencias distintas. Tenemos que aprender a convivir gestionando adecuadamente las
diferencias que continuamente se pueden ir produciendo. La base de este peldao es la
escucha activa, la flexibilidad y la comprensin.
Tenemos que respetar la libertad de los otros y, cuando se produzcan choques de ideas, ser
flexibles y negociar, es decir, estar dispuestos a ceder por ambas partes. No podemos ser
demasiado rgidos tratando de imponer nuestros criterios, pero tambin es importante no ser
excesivamente flexible y dejar que los otros nos los impongan.
El cuarto y ltimo es el de las emociones y sentimientos, que sin duda alguna es el ms
complejo y el que ms conflictos nos puede aportar. Los fallos de los otros tres peldaos se
evidencian en este peldao alterado, complejo y a veces turbulento. Tenemos aqu que
aprender a ser buenos gestores de nuestras propias emociones y a la vez ayudar a los dems a
gestionar las suyas y no lo contrario. La mejor forma de lograr que este peldao funcione es
cultivando de manera continua emociones y sentimientos positivos, como la alegra, ilusin,
esperanza, amor, serenidad, constancia, ternura. Expresando de manera adecuada y sin
agresin las emociones desagradables que, sin duda alguna vamos a ir sintiendo, como el
rencor, la rabia, la tristeza, la sorpresa negativa. Hay que lograr que estas emociones no vayan
anidando en nuestros corazones y convirtindose en txicas y dainas, como celos, rencor,
odio, resentimiento, ira, depresin, monotona y rutina.
Es importante que seamos conscientes cundo estamos en un peldao o en otro, y tambin es
muy oportuno recorrerlos todos.
Tambin ayuda mucho que seamos conscientes de en qu peldao est la persona que se est
relacionando con nosotros. Esto nos ayudar a satisfacer sus necesidades de relacin.
Si uno de los miembros de la familia o del trabajo se posiciona al relacionarse conmigo en
un peldao concreto, lo que busca es que yo responda a eso. Si me saluda, espera que yo le
devuelva el saludo. Si me pide informacin, espera que yo se la facilite. Si expone su punto de
vista, espera que yo le d mi opinin y, si no estoy de acuerdo, que exprese el desacuerdo
desde el respeto y no desde el desprecio y el insulto. Si tiene un mal da y est triste, busca de
m la proteccin y el consuelo o poder tal vez desahogarse de algo que interiormente le est
haciendo dao. No busca de m la acusacin o la culpa. Ni tampoco quiere sentirse juzgado.
Qu problemas de relacin, bien en la familia o en el trabajo, sueles tener con bastante
frecuencia?
Analiza el problema que acabas de identificar pasndolo por cada uno de los cuatro
peldaos, qu es lo que est fallando?
Ahora que eres consciente del fallo que ests cometiendo, no pases a culpar al otro o a
justificarte t. Qu cambios en tu forma de relacin con esa persona vas a poner en marcha
para evitar el error del que ahora eres consciente?

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4. Tu tiempo es limitado: Invierte bien el tiempo de tu existencia
Para todo lo que hacemos necesitamos tiempo y si hacemos una cosa es necesario dejar de
hacer otras. Y a veces lo que ocurre es que hacemos cosas que seran mejor dejar de hacer y
convendra hacer otras que nunca encuentran sitio en nuestra agenda.
El tiempo lo podemos emplear en algunas de estas cosas y es importante que vayas
pensando cunto tiempo dedicas a cada cosa y si lo utilizas de manera adecuada:

En aislamiento
En estar solos, en pensar, reflexionar, estar triste, desganado. Escuchar msica. Tu tiempo
de aislamiento es el adecuado? Te sientes solo y no te gusta? Tendras de vez en cuando que
aislarte algo ms?

En pasatiempos
Consumir el tiempo en cosas superficiales, intranscendentes, banales. Ellas nos pueden
ayudar a relajarnos, pero se pueden convertir en una autntica prdida de tiempo. Cunto
tiempo de tu vida inviertes en pasatiempos? Te sientes a gusto y satisfecho?

En juegos psicolgicos
En relacionarte negativamente con las personas, pelear, reir, manipular, agredir, criticar,
lamentarte. Con qu frecuencia te pasa algo de esto?

En actividad
Invertir tiempo en hacer cosas, trabajar, practicar deporte, leer. Ests satisfecho en las
actividades que realizas y el tiempo que inviertes en ellas?

En intimidad
En estar con las personas que amas, con tus amistades, en amar y en que te amen, en ser
profundamente sinceros y poder hablar de todo sin barreras.
Te animo a que pongas nota del 1 al 10 a cada uno de los anteriores apartados, de acuerdo a
cmo ests invirtiendo el tiempo de tu vida.
Es importante ser consciente en qu invertimos el tiempo de nuestra vida y para ello demos
nuestra propia valoracin.
Toma conciencia de tus puntos dbiles y de las cosas concretas que ests dispuesto a hacer
para modificar esta grfica.
Te aconsejo que vuelvas a hacer la misma grfica dentro de seis meses y puedas percibir los
cambios que has logrado en tu vida.

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5. Deja de generar conflictos: Evita los juegos psicolgicos
Es una forma negativa de relacionarse con las dems personas y que consiste en lo siguiente:
Se utiliza un lenguaje con doble sentido que se dirige a uno de los puntos dbiles que
pensamos que tiene la persona con la que interactuamos. Se intercambian una serie de dilogos
que conducen a un resultado final, donde las dos partes pierden y terminan sintindose mal. No
resuelven para nada el problema que se trata, y normalmente termina aumentando su nivel de
complejidad. Se repiten una y otra vez, y dicen que pasamos el 75% del tiempo que nos
relacionamos enfrascados en estos dainos juegos.
En los juegos psicolgicos hay tres posiciones muy definidas, en las que cada uno va
entrando y saliendo: Perseguidor, salvador y vctima.
Los juegos nunca resuelven ningn problema, y se pueden prolongar durante mucho tiempo.
Son una forma de manipulacin de la voluntad de los dems y de chantaje.
Debajo de ellos, si son graves, se esconden autnticas patologas y desajustes de la
personalidad.
Son inconscientes y las personas los juegan sin darse cuenta de las consecuencias nefastas
que tienen para nuestras relaciones. Se producen en todos los mbitos de convivencia social y
en los culebrones televisivos. Es la estrategia que utilizan para mantener durante mucho
tiempo la serie, donde casi nunca pasa nada y todo se repite. Son totalmente improductivos y
enganchan a muchas personas y las convierten en fieles adictas.
Cada persona tiene sus juegos favoritos.
Eres consciente con qu personas sueles utilizar estos juegos y que hacen que una y otra vez
tengis problemas en vuestras relaciones?
Qu papel sueles utilizar t, perseguidor, salvador o vctima, y qu papel utiliza la otra
persona?
Puedes hacer algo para evitar este tipo de relacin y ests dispuesto a arriesgarte, a utilizar
un lenguaje ms sincero y directo y centrar tu atencin en resolver el problema de relacin que
ocultis debajo de estos juegos?

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6. Desarrolla tu asertividad: Aprende a decir no! y tambin s!
Coge en tus manos un folio en blanco de manera horizontal, en el centro del folio dibuja una
lnea vertical de izquierda a derecha. Deja en los extremos un espacio en blanco para escribir,
en el extremo izquierdo la palabra pasiva y en el extremo derecho la palabra agresiva. En
el intermedio de la hoja y dentro de la lnea horizontal realizada, haz un punto grueso con tu
bolgrafo y de ese punto pasa una lnea vertical hacia arriba y al final de ella dibuja un crculo
dentro del cual escribes la palabra asertiva.
Este sencillo grfico nos indica que la asertividad es el punto intermedio entre la conducta
agresiva y la pasiva y por tanto una buena alternativa para dejar de utilizar cualquiera de ellas
si las estamos utilizando en la vida.
Las caractersticas de la conducta agresiva ya las sabemos. Es una conducta impositiva,
autoritaria, dominante, dura. Expresa las cosas tal y como las sientes, sin cuidar para nada la
forma de decirlas. Le importa poco el mundo de la otra persona, tiende a ser muy poco
emptica y solo le importa alcanzar sus metas y objetivos. Es una conducta fra y calculadora,
distante. La emocin estrella que predomina y desde la cual se proyecta interaccin es la
emocin de la rabia.
La pasiva es una conducta pobre, limitada, cohibida, insegura, callada. Le cuesta mucho
expresar lo que siente y piensa, se guarda las cosas dentro. Tiende a caer bien y a evitar
cualquier cosa que piensa, que la otra persona se puede sentir mal. Su meta fundamental es
lograr que la otra persona est a gusto con ella y nunca la deje de querer o no la abandone.
La plataforma emocional desde donde suele interaccionar es desde el miedo y la culpa.
La nueva conducta de la que vamos a hablar ahora le llamamos asertiva, y es una conducta
intermedia entre la agresiva y pasiva. No se trata de imponer ni de dominar, pero tampoco de
ser sumiso ni obedecer ciegamente.
Con la asertividad nos referimos a ser capaces de expresar abiertamente lo que pensamos y
sentimos ante los dems, estn o no de acuerdo con nosotros.
Lo ms importante de esta conducta no son las palabras que decimos, sino las emociones
que debajo de estas nos empujan a expresar lo que sentimos. As como en la conducta agresiva
la plataforma desde la que actuamos es la rabia, y en la conducta pasiva la emocin que nos
empuja a la accin es el miedo y la culpa, en la conducta asertiva son la seguridad, la
curiosidad, la alegra y la admiracin.
Por tanto es importante ser conscientes de las emociones que estamos utilizando cuando
decimos que nuestra conducta es asertiva.
Cuando hace ya aos se puso de moda esta conducta asertiva y casi todos desebamos
comportarnos de este modo, muchas personas cayeron en el ridculo de querer comportarse
asertivamente sin cambiar su escenario emocional de fondo. Es decir, cambiaron unas
palabras por otras, pero las emociones continuaban siendo las de siempre, sin incorporar este
marco emocional totalmente diferente.
Hasta no hace demasiado tiempo se asociaba el ser una persona asertiva con la capacidad
de decir no. Sin duda alguna, es necesario, conveniente y beneficioso en ocasiones, pero
eso no es lo ms importante que tienen que hacer las personas asertivas. Lo ms importante es
saber decir s cuando debajo del s est presente la emocin de la seguridad, la admiracin,
la curiosidad o la alegra. Pero si debajo del no estn las emociones del rencor, de rabia o
ira, del resentimiento o de la culpa, de ninguna forma podemos afirmar que sea la expresin de
una conducta asertiva.
Como vemos, en cuanto a la asertividad lo importante y autnticamente significativo son las
emociones que laten en el fondo de las palabras que utilizamos cuando nos comunicamos con
alguien. Lo dems es un juego de palabras carentes de fundamento que en ocasiones convierte
la asertividad en una estrategia moderna y de moda de manipulacin de las voluntades, en un
mecanismo de defensa y no de comunicacin y en una falsa forma de aparentar lo que no
somos ni sentimos.
Existen personas muy entrenadas en conductas asertivas que desde el punto de vista
emocional son autnticas analfabetas. Su objetivo es aparentar, impresionar, estar al da,
utilizar la ltima novedad. Pero su discurso asertivo est basado en la mentira, en la
manipulacin, en el engao. Nos sentimos manipulados y engaados muy asertivamente. A
esto podemos llamar asertividad?
La asertividad es la expresin sincera de lo que sentimos y pensamos, no la expresin de la
mentira y el engao.
Quisiera para terminar hacer una pequea sntesis de lo que se entiende por asertividad y
del proceso que la constituye en autntica y genuina. Cuando nos comunicamos, no ocultamos
ninguna verdad o evidencia significativa que pueda ocasionar mucho dao.
Estamos dispuestos y decimos lo que sentimos y pensamos sobre el objetivo de cada una de
las comunicaciones que tengamos.
A continuacin elegimos, entre las posibles, las mejores formas para que el mensaje llegue
al otro, con la mayor transparencia posible y no de forma agresiva o descalificadora.
No basta con decir no, sino que hay que poner el nfasis en los ses y expresar lo ms
explcita y comprensible para el otro lo que deseamos decirle. Permitimos que el otro
intervenga e interacte con nosotros, mirndolo a los ojos y en una postura corporal relajada y
cmoda.
Si la conducta del otro no es asertiva, no justifica nunca que la ma no tenga que serlo.
Recuerda una de las ltimas conversaciones que has mantenido con alguien de tu entorno, qu
tipo de conducta predomin en ti y en el otro, agresiva, pasiva o sumisa?
Ahora fjate en el fondo emocional que lata debajo de esa conversacin, qu emociones
sentas cuando hablabas y qu emociones senta la otra persona?
Teniendo en cuenta el enfoque que he dado a la asertividad: Qu cosas concretas puedes
empezar a cuidar cuando te comuniques con alguna persona para fortalecer una conducta
genuinamente ms asertiva?

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7. Controla tus pilotos clandestinos: Abandona viejos hbitos de conductas aprendidas
Un porcentaje de personas son fcilmente predecibles. Podemos estar bastante seguros de
cmo van a reaccionar ms o menos ante una serie de situaciones. De manera inconsciente y
durante nuestra infancia, vamos incorporando a nuestros hbitos de vida, una serie de
conductas que despus de haberlas practicado lo suficiente, las utilizamos de manera
repetitiva y reiterativa una y otra vez.
A estas conductas, que una o varias, amigo lector, tambin tenemos tanto t como yo, las
vamos a llamar pilotos clandestinos. Quiere decir algo as como si de manera totalmente
inconsciente, ante unos determinados hechos que ocurren, se disparase, en el cielo azul de
nuestro comportamiento, un piloto clandestino que conscientemente no controlamos y que nos
obliga a comportarnos de una determinada forma.
Se han podido llegar a identificar cinco clases de pilotos clandestinos y que cada una de las
personas utilizamos uno o algunos de ellos.

Piloto clandestino S perfecto


Es una persona perfeccionista, escrupulosa, exigente. No se conforma con hacer las cosas
bien, hay que hacerlas de manera perfecta. El error no se puede cometer y si alguna vez
ocurre, la culpa la tendrn siempre los dems. Su actitud es demasiado crtica, muy poco
flexible.
Algunas personas pueden llegar a convertirse en seres maniticos del orden, de la limpieza,
de los buenos modales, del vocabulario que utilizan.
Dichas personas reprimen cualquier tipo de emocin que signifique aparentar ser dbil o
vulnerable. Castigan severamente su corazn y algunos terminan con enfermedades
cardiovasculares.

El piloto clandestino Date prisa


Su presencia fsica genera ya nerviosismo. Son incapaces de permanecer quietos un
segundo. Suelen llegar a todas partes tarde. Hablan muy deprisa y gritando. Nunca tienen
tiempo para nada. Empiezan a hacer cualquier cosa y nunca la terminan. Generan mucha
inseguridad y los dems no estn cmodos con ellos, les ponen muy nerviosos.
Estas personas machacan su sistema nervioso y tendrn que tomar bastantes tranquilizantes y
consultar al psiquiatra ms de una vez.

El piloto clandestino del S fuerte


Son personas de rostro serio, mirada dura y distante. Reprimen tanto su mundo emocional
que es difcil entrever lo que estn sintiendo. La sonrisa y la mirada amable no existen para
ellos. La vida es dura y las cosas no estn para bromas. Carecen totalmente de sentido del
humor. Suelen ser gente muy trabajadora y constante, pero no saben disfrutar.
Sus emociones anidan en su cuerpo y tienden fcilmente a contraer enfermedades
psicosomticas de tipo cardaco, dolores de espalda, lceras, jaquecas. Canjean las
emociones por dolores corporales.

El piloto clandestino Complace


Son personas amables, cariosas, cercanas, volcadas en ayudar a los dems. No saben decir
no a nadie porque piensan que si lo hacen, los dems las van a dejar de querer y valorar.
Son muy inseguras, tienden a tener una baja autoestima personal y estn constantemente
pendientes del entorno, de caer bien, de no molestar, de pasar desapercibidas.
Son muy vulnerables, se les puede hacer dao fcilmente y caen con bastante frecuencia en
estados emocionales depresivos. Suelen tener muchas dolencias fsicas de ndole emocional.
La tristeza es la emocin humana que con ms frecuencia sienten, les cuesta mantener ante la
vida una actitud alegre y positiva.

El piloto clandestino del Intntalo


Son personas con grandes complejos de inferioridad, se sienten distintos, inferiores. Se
aslan y se refugian en el mundo solitario de su imaginacin. Piensan que nada de lo que
intenten en la vida lo van a conseguir, por ello muchas veces ni lo intentan. Fracasan una y otra
vez. La desconfianza en s mismos es enorme. Algunas de estas personas poseen una gran
imaginacin creadora y son muy inteligentes. Pero su inseguridad hace que casi nada funcione
bien en sus vidas.
Posiblemente te hayas visto reflejado en alguno de estos pilotos clandestinos. Estos, tambin
llamados impulsores psicolgicos, sienten como una fuerza interior que, inconscientemente,
nos empuja a comportarnos de una de estas determinadas formas. Es completamente normal
que te hayas identificado con alguno de ellos. Ahora queremos indicarte la forma de liberarte
de ellos para que el avin de tu vida lo pilotes t conscientemente y esta no sea guiada por
fuerzas interiores que hasta ahora no has logrado controlar.
En los apartados donde definimos cada uno de los cinco pilotos clandestinos, hemos
dibujado cinco estrellas. Con un lpiz rojo ahora en tus manos, vuelve a leer el contenido de
ellos. Segn veas que lo que aqu decimos, guarda relacin con lo que a ti habitualmente te
pasa en la vida, marca el interior de la estrella de rojo. De tal forma, marcars de rojo una o
hasta las cinco estrellas. Cuantas ms estrellas marques, ms te identificars con la
descripcin que hacemos de cada piloto.
Una vez hayas identificado la fuerza que dichos pilotos tienen en tu vida, cntrate en
aquellos que has marcado con 4 o 5 estrellas. Son los que tienes que aprender a controlar.
A continuacin te damos la clave del mensaje que tienes que ir empezando a interiorizar, a
hacer tuyo para que te ayude a reducir la fuerza del piloto que hasta ahora volaba en el cielo
de tu vida sin tu permiso y hacindote dao.
Piloto S perfecto: A partir de ahora me doy permiso para equivocarme y as poder
aprender de mis errores y aceptar que, aunque tengo algunas limitaciones, merezco la pena.
Voy a ser ms tolerante conmigo mismo y con los dems.
Piloto Date prisa: A partir de ahora me voy a tomar la vida con ms calma y
tranquilidad. Voy a respirar profundamente y relajar mi cuerpo de vez en cuando. Voy a andar
ms despacio, hablar con ms calma, empezar a llegar puntual a los sitios. Tranquilizarme
cuando me sienta nervioso.
Piloto S fuerte: Soy una persona sensible, tierna, solo tengo que aprender a exteriorizar
mis emociones. Es bueno llorar y compartir los malos momentos. Voy a empezar a decirme
cosas bonitas y cariosas, a mirarme al espejo y decirme: Me quiero mucho.
Piloto Complace: Aunque diga no, las personas me van a continuar queriendo. Me voy a
arriesgar. La vida es alegra y buen humor y yo voy a empezar a practicarlo as. Voy a empezar
a confiar en m mismo, a quererme y a sentirme importante.
Piloto Intntalo: Voy a empezar a ponerme pequeas metas y cumplirlas. Voy a registrar
por escrito cada pequeo logro que consiga en la vida. Voy a confiar en m, soy capaz.
Necesito ser ms constante. Soy como los dems seres humanos. Soy un ser que me merece la
pena.

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8. S un buen jugador en equipo: Gestiona bien las emociones colectivas
Cada uno de los seres humanos estamos implicados a la vez y formamos parte de varios
sistemas: familiar, educativo, laboral, social, poltico, etc. Cada uno de ellos tiene vida propia
e, igual que las personas, los hay sanos y ms o menos enfermos. Es muy importante que
seamos conscientes de ello, ya que los sistemas sanos y vigorosos facilitan la armona y el
desarrollo de las personas y, en cambio, los enfermos o txicos, la crispacin, la enfermedad y
el malestar emocional de las personas.
Vamos a presentar cuatro posibles categoras de sistemas desde el punto de vista emocional.
Dos de ellos sanos y los otros dos enfermos, hablando emocionalmente. Es muy posible que a
cada uno de nosotros nos toque vivir a la vez en algn sistema sano y alguno enfermo.

Sistema de serenidad
El estado de nimo que provoca en las personas es de serenidad, sosiego, calma y bienestar.
Ante las cosas que no se pueden cambiar, las personas mantienen la calma y aceptan esas
limitaciones. Estn motivadas y es fcil aprender y desarrollarse. Se respira un entorno
positivo y las personas se sienten implicadas y con orgullo de pertenencia a ese sistema.

Sistema de resentimiento
Las personas se sienten controladas, juzgadas, limitadas. La conflictividad es muy elevada.
Se critica todo y las normas no funcionan. Se respira un ambiente de agresividad, de rencor y
rabia retenida.

Sistema de ambicin
Las personas se sienten motivadas, reconocidas y tienen un gran deseo de mejorar y crecer,
de cooperar y participar. Estn todos muy orientados a resultados y a producir cambios y
mejoras. Su actitud muy positiva. Las personas en estos sistemas son creativas e innovadoras.

Sistema de resignacin
Las personas se sienten desmotivadas, depresivas y tristes. Tienen la sensacin de derrota y
de fracaso, carencia total de iniciativa. Se acomodan, se conforman y se pasan el tiempo
lamentndose y quejndose.
En los cinco crculos que ponemos a continuacin de cada uno de los sistemas, rellena de
color rojo uno o varios. Cuantos ms crculos rellenes, ms percibes que la caracterstica de
ese est presente en cada uno de los sistemas donde participas en tu vida.
Los sistemas influyen en nosotros significativamente, pero a la vez nosotros tambin
influimos notablemente en ellos. Las emociones colectivas que se respiran en una familia, aula
o centro de trabajo ejercen un papel importantsimo sobre las personas que estamos y
permanecemos durante tiempo dentro de cada sistema.
Amigo lector, es muy posible que necesariamente tengas que participar en algn sistema
daino o enfermo y nada puedas hacer para liberarte o salir de l. Pero es muy importante que
seas consciente de ello. Si participas y necesariamente no te queda ms remedio que
permanecer en l, te animo a que te protejas emocionalmente, no permitas que el entorno
negativo entre dentro de ti. Utiliza el Escudo emocional o el Castillo que en otro relato
explico.
Pero tal vez tambin te puedas dar cuenta de cmo t alimentas, con tu conducta y forma de
pensar y sentir, ese sistema enfermo. Cambia, empieza a cultivar en tu vida emociones
elevadas y gestiona bien tus emociones de supervivencia. Empieza a utilizar mucho ms el
humor, las caricias positivas o pelusas calientes. Evita cualquier tipo de juego.
Los sistemas, como las personas, se pueden curar y sanear y esta labor solo la podemos
hacer y desarrollar los que configuramos cada uno de ellos. Cada persona participa en varios
sistemas a la vez. Coge un papel en blanco y escribe el nombre de los tres sistemas ms
importantes donde ests actualmente implicado: Familiar, laboral o educativo y social.
Repasa ahora las cuatro categoras de sistemas que hemos descrito y pon una puntuacin a
cada uno de ellos del 1 al 5, segn el grado de energa (positiva o negativa) que en este
momento de tu existencia percibes en cada uno.
Pasa inmediatamente a la accin. Plantate qu puedes empezar a hacer a partir de ahora
para mejorar cada uno de los sistemas desde ti mismo, sin esperar a que sean las dems
personas las que pongan soluciones. A la vez anima al resto de personas que participan
contigo en cada uno a que tambin ellos pongan su granito de arena.
El bien comn emocional posiblemente sea la medicina ms rpida y efectiva tanto a nivel
familiar, como educativo y social. Colabora e implcate, merece la pena. Colabora, implcate
y ve mucho ms all de tu xito personal.

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9. Un homenaje a nuestro padre-abuelo: Utiliza el humor positivo y rete de ti mismo
Los autores quieren que este relato sea un pequeo homenaje a nuestro padre y abuelo, un
gran maestro del humor. Una bendicin. Un regalo de vida y amor.
Hay muchas clases de humor, pero el humor positivo no solamente no tiene ningn efecto
negativo colateral, sino al contrario, es saludable tanto para la salud fsica como emocional.
El humor positivo no consiste en contar chistes o ser o hacerse el gracioso. Consiste en
sacar chispa a cualquier cosa que nos ocurra en la vida. Nos ayuda a desdramatizar los
hechos, a relajarnos y ver la realidad desde otra perspectiva ms optimista, menos dramtica.
Los autores de este relato han tenido la suerte de haber podido disfrutar muchos ratos el
humor positivo de nuestro padre o abuelo. Ha sido un gran maestro del humor.
Vamos a transcribir situaciones de humor reales que an recordamos y estn dentro de
nuestro corazn, ya que despus de muchos aos de haber muerto, su sonrisa y sus pinceladas
de humor continan vivas en nuestras vidas. Nosotros hemos sido torpes aprendices, lo
reconocemos.
Estaba nuestro padre-abuelo con su mujer en una finca (eran campesinos) y por alguna razn
empezaron a reir y levantar algo la voz.
Casualmente el cura del pueblo iba por un camino cercano y escuch lo que pasaba. Se par
y se dirigi a ellos, dicindoles: Qu le est pasando a esta pareja? Veo que est algo
alterada. Nuestro padre-abuelo que se llamaba Delfn se dirigi al cura y le dijo: Por
cierto me gustara que usted me contestase a esta pregunta: Quin invent esto del
matrimonio?. El cura contest: Quin iba a ser, Jess de Nazaret en las bodas de Canan.
A lo cual Delfn le respondi: Pues sabe una cosa, cunto mejor hubiera sido si hubiese
continuado convirtiendo el agua en vino.
En otra ocasin Delfn se encontraba en el bar del pueblo con un viejo y entraable amigo,
Jesusn. Y Jesusn le dijo a Delfn: Cmo es posible que, siendo tan feo t como eres, hayas
tenido una hija tan guapa?. Delfn, muy serio y distante, pero con mucha sorna, le contest:
Bueno es algo parecido a lo que a ti tambin te pasa: Cmo es posible que siendo t tan
tonto como eres, hayas tenido una hija tan inteligente?.
Otro da estaba nuestra madre-abuela haciendo la comida en la cocina y lleg el cura otra
vez y le pregunt: Dnde est Delfn? Necesito hablar con l. Ella le dijo que bajara a la
parte de abajo de la casa, donde estaban los establos, que all estaba.
Delfn haba ido a vigilar a uno de los perros que tenamos ya que se haba acostumbrado a
ir al gallinero y comerse los huevos. Estaba con un palo acechando detrs de la puerta con el
fin de asustarlo. De pronto escuch ruido y pens que era el perro, pero era el cura. Segn
entraba por la puerta, le dio en la cabeza, tomndolo por el perro. Cuando se dio cuenta de lo
ocurrido, sin mediar ms palabras, se dirigi al cura y le dijo: Menos mal que no saba que
era usted y pensaba que era el perro que vena a comerme los huevos, bueno los huevos de las
gallinas. Si hubiera sabido que era usted cojo este otro palo que es mucho ms gordo y lo dejo
tieso.
Y por ltimo, en el bar del pueblo iban tres vecinos a echar una partida de mus, pero Delfn
no saba jugar. Uno de ellos le pregunt: No andar por aqu tu hijo para que juegue con
nosotros?. Entonces l, poniendo cara de solemnidad, le respondi: No s por dnde anda,
pero aunque estuviese por aqu, no creo que jugara al mus, yo nunca lo he visto jugar con el
gato. As era Delfn.
Nunca pudo ir a la escuela, pero aprendi a leer por su cuenta. Entre sus muchos libros
favoritos uno de ellos era Don Quijote de la Mancha. Era su fuente de inspiracin
humorstica, con el complemento de la revista de aquella poca La Codorniz y escritores
como lvaro de la Iglesia.
Delfn nunca contaba chistes, aprovechaba cualquier pequeo suceso para sacarle chispas.
Era un provocador de sonrisas, de risas y carcajadas. Se rea con las personas, pero nunca
jams de ellas. Era un ser amado por la mayora, querido y entraable. El humor positivo hace
buena pareja con el amor, solo hay que cambiar dos letras.
La risa es la expresin del buen humor que est sintiendo la persona.
Quiero terminar este relato contndote las cinco clases de risa que se suelen utilizar, cada
una de ellas tiene significados muy distintos:
Est la risa con la letra a. Es decir, la risa jajaj, a este tipo la llamo la risa inteligente.
Es la que provocan los humoristas, como Tip y Coll. Es un humor inteligente, sano.
Est la risa con la letra e. Es decir, jejej. Es la risa, perdnennos la expresin del hijo
de puta, de la persona que utiliza el humor para mofarse, ridiculizar a alguien, rerse de las
personas. Humor negativo. El humor negro.
Est la risa de con la letra i. Es la risa jijij. Es la risa pcara, picante, del chiste verde.
Muy utilizada socialmente.
La risa con la letra o. Es decir, jojoj. Esta es la risa de los payasos, la risa inocente de
los nios y nias, la de Pap Noel, de personas entraables y cercanas. Es la expresin
humorstica del amor. Sana y saludable.
Est la risa con la letra u. Es decir, jujuj. A esta la llamo la risa de la panza o del
vientre. Es cuando sufrimos ataques de risa. Es la ms teraputica. Masajea casi todos los
msculos de nuestros rganos internos. Es la que de vez en cuando tendramos que provocar.
Habra que realizar sesiones de risa de este tipo en comunidades de vecinos, en los parques
pblicos, en los lugares de ocio.
Un da iba conduciendo mi coche por la ciudad y cuando tuve que parar en un semforo en
rojo, observ que en el coche que estaba parado frente al mo iba una pareja que mantena una
fuerte discusin.
Suelo llevar, por si acaso la necesito en alguna urgencia, una nariz de payaso en el bolsillo.
Se me ocurri sacar la nariz de payaso, ponrmela y quedarme mirndolos fijamente.
Pronto uno de ellos se dio cuenta y con el otro brazo le toc el hombro a su compaera y le
indic que me mirara. Ambos se empezaron a rer. Cuando el semforo se puso en verde
deslic mi mano a la boca y con mucho humor y amor les mand un carioso beso. Las cosas
que logran las narices de payaso.
Qu valor ests dando al humor positivo en tu vida?
Piensas que estara bien rerte ms y utilizar el humor positivo para no tomar tan en serio
los problemas y la vida y vivir de manera ms relajada y tranquila?
Qu podras empezar a hacer o a hacer de otra forma?

Punta el relato!:
Reflexiona de qu manera puedes sacarles chispa a las pequeas cosas que suceden a tu
alrededor y que te van ayudar a ti y a otros a ser un poco ms feliz.
6
DESARROLLA TU PROYECTO VITAL
6 competencia emocional

Introduccin
Pasamos caminando por este planeta Tierra unos cuantos aos. De repente, mucho antes de
lo que esperamos y deseamos, desaparecemos. Para muchas personas la vida pasa sin que se
den cuenta, sin ser conscientes de muchas de las cosas que han ocurrido. Han dedicado una
parte importante del viaje terrqueo no solo a sufrir y padecer, sino tambin a hacer sufrir y
padecer a otros. Algunos no encuentran el sentido. Se pasan la vida buscando la felicidad,
creyendo que para nada depende de ellos sino de la buena o mala suerte, del destino.
Aunque su cerebro viene equipado para vivir y disfrutar, se empean en lo contario, en
sufrir y hacer sufrir.
Esta sexta competencia emocional vamos a llamarla desarrollar habilidades de vida y de
bienestar y es:
La capacidad de vivir centrado en el aqu y ahora y desde l, convertir el pasado en una
fuente de experiencia y el futuro en un universo de posibilidades.
La vida solo se vive una vez y hay que vivirla con intensidad, con sentido y adornada de
emociones positivas.
La felicidad est dentro de nosotros, pero la mayor parte de la gente la desea encontrar
fuera, por eso se pasa la vida buscndola. Lo han aprendido errneamente desde nios y
mueren sin haber descubierto este error. Se pasan la vida luchando por cosas que, pronto con
el tiempo, van a darse cuenta de que no han merecido la pena. Entonces piensan que es
demasiado tarde y se pasan los ltimos aos de su vida en depresiones, enfermedades y en el
sinsentido.
En este bloque encontrars una serie de relatos que te van a ayudar a entender el sentido de
la vida, el cmo puedes disearla como desees y no tienes por qu sentirte atado ni por el
destino, la buena o mala suerte o por lo que te haya ocurrido en el pasado. Esto es posible, a
pesar de la mala o buena suerte, de las cosas que puedan sucederte sin t desearlas o de los
traumas o dificultades que, durante la vida, te hayan ocurrido.
Es importante que te sientas dueo de tu destino y que tu paso por este planeta deje grabadas
las huellas de una persona que mereci la pena, que logr hacer realidad sus mejores sueos,
fue feliz y ayud a otras muchas personas tambin a serlo.

1. Relato: La tienda de Dios


Haca una tarde calurosa con un cielo azul radiante cuando paseaba entre las calles del
encantador casco viejo de Cceres, degustando el arte y la historia que magnficamente estn
hermanados en esos edificios de piedra tallada.
De repente, al doblar una de sus esquinas, en una de esas callejuelas estrechas, me encontr
con una sorpresa que llam mucho mi atencin: Una de las tiendas preparadas para los
turistas, que se haca llamar La tienda de Dios.
La curiosidad se apoder de m y decid entrar en ella. Mi intencin no era comprar nada,
sino saber qu era lo que venda y el porqu de aquel nombre.
En su interior me encontr con una msica de fondo muy agradable y relajante, y un
dependiente que, en el mismo momento en que pis el local, me brind una amplia y calurosa
sonrisa de bienvenida y con voz acogedora me salud y me pregunt: Qu es lo que desea
comprar en esta tienda?.
Fui sincero y le dije que nada, que haba entrado por mera curiosidad, en funcin del
nombre que la tienda tena.
Seor, no se preocupe, que eso les pasa a muchas personas que pasan por aqu, entran por
pura curiosidad. Si usted quiere, yo le explico todo.
Mi asombro era cada vez mayor, no haba ningn producto a la vista, no pareca una tienda.
Yo le dije: Bueno no le quiero hacer perder su valioso tiempo, ya que no le voy a comprar
nada, pero si es tan amable, me encantara escucharlo.
Aquel hombre con una total amabilidad empez a contarme: Efectivamente es la tienda de
Dios, del Dios verdadero. Y precisamente por eso en esta tienda se venden cosas distintas al
resto de tiendas de los humanos. Aqu vendemos intangibles, cosas que no se pueden ver con
los ojos. Cosas que no ocupan lugar, que no pesan, que son incoloras. Le he puesto este
nombre precisamente por eso, no solo por llamar la atencin, sino porque esta tienda es de
Dios.
Mi perplejidad se dispar y empez a surgir dentro de m el caos, con una gran dosis de
miedo y de misterio.
Entonces me atrev a preguntarle: Y esos productos intangibles que usted vende tienen
algn nombre, vende ms de uno?.
Vendemos muchos productos distintos. Por ejemplo, est usted interesado en alguno de
ellos?.
Me empec a poner muy nervioso, porque de los productos que me estaba diciendo
necesitaba mucho de todos y en grandes cantidades.
Me arriesgu a preguntarle: Puedo aqu comprar felicidad?. Con una gran sonrisa me
contest: Sin duda alguna, la felicidad es nuestro producto estrella, le puedo vender toda la
que usted necesite.
Sin pensarlo dos veces le dije: Pngame usted una buena racin de felicidad, necesito en
abundancia, tanto para m como para mi familia.
De repente aquel hombre se dio la vuelta y desapareci en el fondo oscuro de la trastienda.
A los pocos minutos volvi y trajo en sus manos un diminuto sobrecito, se acerc y me dijo:
Aqu tiene usted lo que me ha pedido, felicidad en abundancia.
Haba perdido para entonces el concepto del tiempo y del espacio. Me senta aturdido,
confuso, como en un laberinto sin salida. Ahora solamente me falta explicarle las
instrucciones de uso. Ya que si usted no la usa bien, no solo no tiene efecto, sino que produce
efectos colaterales peligrosos. Mire usted, en el interior de esta bolsita van unas semillas casi,
casi invisibles, pero muy efectivas. Vaya a casa y simbrelas en tierra frtil, y una vez
sembradas riguelas y abnelas todos los das, sin dejar ningn da de hacerlo. Al cabo de
varios meses, la felicidad nacer y empezar a creer y crecer. La felicidad que nazca le va a
dar nuevas semillas, para que usted pueda sembrar y hasta regalar a sus amistades, familia,
vecinos o cualquier persona.
Ahora me quedaba lo peor, la venta estaba hecha, pero haba ido sin dinero y saba que no le
poda pagar. Sorprendentemente, aquel hombre se anticip dicindome: Por cierto, este
producto es gratuito, no tiene que pagarme nada. Recuerde que es la tienda de Dios, y Dios ya
tiene todo y no necesita de nada. Pero s, a cambio me tiene que prometer una cosa: Que usted
va a usar bien este producto y que todas las semillas que le sobren las va a regalar a otras
personas, todas sin dejar alguna.
Al despedirme me ocurri una cosa que nunca me haba pasado en ninguna tienda de las que
haba entrado en mi vida. Se produjo en m un fuerte deseo de dar un fuerte abrazo a aquel
excelente vendedor que logr venderme algo que no iba a comprar y que me hizo darme cuenta
de que lo necesitaba a raudales. En el casco viejo de Cceres, a partir de aquella experiencia,
mi corazn viaja muchos atardeceres, recordando las emocionantes vivencias y recuerdos de
aquella extraa y entraable experiencia, que me hizo sentir muy cerca de Dios y del cielo.
Han pasado muchas lunas, pero contino, cumpliendo aquella promesa. Aprovecho para
regalarte a ti, un poquito de esas semillas que yo sigo cultivando y que ahora te invito a que
tambin siembres y regales a otros.
Puedes regalar algo ms bello que felicidad?
T tambin necesitas una buena dosis de felicidad?
Qu puedes hacer cada instante de tu vida para que germinen las semillas de la felicidad?
Se te ocurre alguna cosa para que, cuando te relaciones con algn otro ser humano,
incondicionalmente, le puedas regalar algunas semillas de las que cultivas y que te sobran?

Punta el relato!:
2. La valenta emocional: Convirtete en un guerrero emocional
Est claro que la vida de los seres humanos no consiste en un plcido valle de fragantes y
preciosas flores, pero tampoco en un continuado infierno. A travs de la vida tenemos que
pasar por vivencias y experiencias, algunas de ellas deseables y gratas, pero otras tristes,
dolorosas y traumticas.
Para afrontar la vida con energa (que al fin y al cabo son las emociones), necesitamos ser y
sentirnos personas emocionalmente valientes, capaces de afrontar cualquier adversidad o
revs y tirar hacia delante.
A travs de la Historia de la Humanidad, millones y millones de seres humanos se han visto
obligados o seducidos a utilizar la fuerza bruta para sobrevivir, la agresin y la hostilidad.
Pero el escenario social y cultural no es el mismo de antes y es importante utilizar otro tipo de
fuerza, de energa.
Lo que entendemos por valenta emocional no es una fuerza hostil enfocada a lograr que
alguien pierda o no gane para de esta forma sentirnos ganadores. No existe ese concepto de
competitividad, esa ansia de poder y de prestigio a cualquier precio.
Te animamos a que visualices una pelcula que puedes encontrar en internet: El guerrero
pacfico (Ao 2006, director Vctor Salva). Una pelcula grandiosa, que logra despertar en
nosotros las emociones positivas ms bellas y las ganas de superacin personal. Por medio de
ella puedes perfectamente entender lo que queremos expresar al hablar de valenta emocional.
Deseamos de todo corazn que, si an no lo eres, te conviertas en un guerrero emocional
excelente. Para lograrlo, a continuacin vamos a describir los cinco principios que los
guerreros emocionales tienen en cuenta y respetan por encima de todo en sus vidas:

Primer principio: Ser capaz de enfrentarte contigo mismo


Lo cual significa mirar de vez en cuando a tu interior, a lo que est pasando dentro de ti. De
esta forma identificar y descubrir tus puntos fuertes, tus cualidades y valores, pero tambin tus
puntos dbiles, acentuando tus posibles fallos y errores, tus flaquezas y debilidades.
Las personas emocionalmente valientes as lo hacen.

Segundo principio: Provoca en ti deseos de superacin


No te conformes con lo malo conocido. Convierte cada una de las debilidades que logres
identificar en un rea de mejora y superacin. No te quedes ah anclado resignadamente. Est
dispuesto a cambiar, a mejorar tus formas habituales de pensar, de sentir y de comportarte, si
observas que lo que ests pensando, sintiendo o haciendo, te perjudica.
Ten muy clara una cosa: Si continas hasta la hora de tu muerte sintiendo las mismas
emociones de siempre, teniendo los mismos pensamientos de siempre y comportndote de la
misma forma, nada va a cambiar en tu vida. Cosechars ms de lo mismo que has cosechado
hasta ahora. Tu vivir diario, si no ha cado ya, pronto caer en rutina, aburrimiento, sinsentido,
depresin y ansiedad.
Nada va cambiar en tu vida, si no eres t quien lo cambia. No te quedes atrapado en los
frreos barrotes de tu pasado.
Esto es lo que hacen los guerreros emocionales.

Tercer principio: Est dispuesto a correr riesgos


El dejar de ser la persona que siempre has sido te exige enfrentarte a un mundo
desconocido, a pensar, sentir y comportarte como nunca lo has hecho hasta ahora. Tienes que
empezar a moverte dentro de un entorno desconocido, nuevo y que hasta te puede parecer
hostil y peligroso. Por eso muchas personas deciden continuar acomodadas en su mundo
conocido, aunque no sea nada cmodo permanecer en l.
Es posible que cometas errores, te equivoques y lo tengas que intentar una y otra vez.
Arrisgate. En este entorno est la aventura fascinante de la vida, los sueos estn esperndote
para que los hagas realidad. Empezars a sentir dentro de ti ilusin y esperanza, motivacin,
ganas de vivir y de gozar de la vida. No des paso al aburrimiento y siente la vida instante a
instante. Vivir as es una autntica gozada.
Los autores de este libro son muy conscientes de que en sus vidas, para alcanzar unos pocos
xitos o hacer realidad sueos, nos hemos tenido que equivocar cientos y miles de veces. Han
sido los errores absolutamente necesarios. Acptalos y convirtelos en experiencia vital.
Esto es lo que hacen los guerreros emocionales.

Cuarto principio: No dilates ms el tiempo y empieza ahora mismo a cambiar


A primeros de cada ao son muchas las personas que hacen serias promesas de cambiar las
cosas que han ido dilatando. Suele quedar casi todo en un deseo vaco de contenido. Ao tras
ao hacemos las mismas promesas, para no cumplir ninguna. Cada ao que pasa suele ser una
fotocopia casi perfecta del anterior y del anterior. Son muy pocas cosas las que cambian y
continuamos siendo los mismos de siempre. Por eso el refrn que dice: El hombre es el
animal que tropieza dos veces en la misma piedra.
Si deseas hacer y conseguir algo en la vida, no te engaes diciendo: Empiezo maana, la
prxima semana, despus de vacaciones. De este modo no comienzas nunca. De ah surgen
las frustraciones. Cuando nos damos cuenta de que ha pasado la vida y nos estamos muriendo
y entonces decimos: Si hubiera hecho entonces. Nos arrepentimos de no haber hecho, de
no haber tomado decisiones importantes, de no haber corrido riesgos.
Adquiere el hbito en tu vida de decir y hacer: Esto es importante para m y empiezo
ahora mismo. Cambia el hbito de maana empiezo por el nuevo hbito de ahora mismo.
Esto es lo que hacen los guerreros emocionales.

Quinto principio: Fundamenta tu vida en valores slidos y firmes


Un ser humano que no afianza su vida en valores es como un rbol artificial de Navidad. Los
valores son los principios ticos sobre los que nuestra vida tiene que basarse. Son las races
que nos permiten llamarnos seres humanos. Una persona con valores genera confianza y
credibilidad. Goza de buena autoestima y afronta cualquier adversidad con garantas de xito.
Hay tres valores que los autores de estos relatos sitan en la misma raz de las personas y
que tendran que ser patrimonio de la humanidad. Dichos valores son, la responsabilidad, la
integridad y la humildad. Puedes leer otro relato de este libro donde explicamos cada uno.
Si posees el de la responsabilidad, te sentirs responsable de tus actos y dejars de invertir
tu tiempo y energa en quejarte y echar la culpa de todo a los dems o a la buena o mala suerte.
Si posees el valor de la integridad, tu palabra ser ley y las personas confiarn y creern en
ti. Cumplirs lo que prometes y hars lo que dices que vas a hacer.
Si eres una persona humilde, te alejars de conductas de arrogancia, egocentrismo e irs por
la vida como un eterno aprendiz. Aprenders de todo y de todos. Valorars tanto a los dems
como a ti mismo.
Nos falta un cuarto valor fundamental, el amor. La persona que ama expande el corazn,
irradia alegra y serenidad. Va mucho ms all de ser un sentimiento hacia alguien. Es una
actitud, una forma de estar en el mundo, una forma de entender la vida. Las personas que aman
mantienen una autntica actitud de servicio, de entrega. Son compasivas, amorosas, tiernas,
entraables. Aman la vida, la naturaleza, las plantas, el cosmos, la humanidad. Respetan las
leyes. Se aman a s mismos y a los dems. Irradian amor en su mirada, son cercanas, amables y
cariosas.
Esto es lo que hacen los guerreros emocionales.
Amigo lector, dejamos en tus manos la decisin de convertirte en un guerrero emocional
excelente.
Los guerreros emocionales estn preparados en todo momento para enfrentarse a un mundo
en continuo cambio y transformacin. Los no guerreros estn equipados para enfrentarse a un
mundo que ya no existe, ha quedado obsoleto, pertenece al pasado.
En una escala del 1 al 5, valora el nivel de aplicacin en tu vida actual de cada uno de estos
cinco principios.
Reflexiona sobre las cosas que necesitaras cambiar en tu vida, relacionadas con cada uno
de estos principios, para ser un autntico guerrero emocional.
Qu rutinas y hbitos tendras que empezar a erradicar para que, cuando dentro de seis
meses vuelvas a valorar estos cinco principios, tus niveles de valoracin hayan mejorado de
posicin?

Punta el relato!:
3. Una triste y bella historia: La seora de 80 aos que llama en plena noche al programa
Hablar por hablar
No s ni siquiera el nombre de esta seora de 80 aos que, hace unas cuantas noches, uno de
los das que no senta sueo, llam al programa de radio Hablar por hablar para exponer su
triste historia con final feliz.
Hizo un brevsimo repaso de su agitada vida y vino a decir que haba sufrido continuas y
prolongadas depresiones desde los 20 aos a los 65. Que su vida estaba sumergida en un
profundo pozo donde no vea ninguna salida, el nico amuleto que siempre le acompaaba era
su marido, que siempre, hasta la muerte, estuvo a su lado.
Cont que pas por dos a tres intentos de suicidio y que si no lo consum, fue por pensar en
sus hijos y nietos. La vida para ella no tena ningn valor.
Cuando cumpli 65 aos, una noche, al irse a la cama pidi y suplic a su Dios se
consideraba muy, muy creyente que tuviera compasin de ella y que aquella misma noche le
revelase lo que tena que hacer para salir del infernal laberinto donde se encontraba. Rez sus
oraciones de siempre y se durmi. Con la llegada de la alborada se despert, como casi todos
los das. No recordaba que le hubiera ocurrido nada, ni que Dios hubiese estado a su lado
hablndole. Pero de repente y no sabe por qu se encuentra dicindose en voz alta: Eres una
egosta, me pides que no te abandone y te diga lo que tienes que hacer, pero no me has hecho ni
caso. Has intentado suicidarte tres veces y no he permitido que lo hicieras, te llevo ayudando a
soportar tus dolencias desde los 20 aos. A tus hijos no les permites ni acercarse y a los ocho
nietos que tienes casi no los conoces, porque no soportas sus ruidos, porque te molestan.
Record entonces la conversacin y la splica que haba hecho a su Dios al acostarse, y
estaba convencida de que aquella noche este se acerc a su cama y tuvo con ella, en sueos,
esa conversacin. Ella hablaba de revelacin.
Se sinti diferente, empez a respirar de otra forma distinta y le invadi una emocin de
rabia que le hizo decir en voz alta a s misma: Basta ya, no puedo continuar.
Viva sola. Observ que las palabras que estaba diciendo en voz alta no estaban, como hasta
ahora, basadas en un fondo emocional de miedo y tristeza, de impotencia y de inseguridad. Su
voz era firme y segura, y descubri ms all de la rabia que senta, que detrs de la rabia,
empezaron a surgir emociones de seguridad, de curiosidad y admiracin.
Continu diciendo que, a partir de aquella decisin que haba tomado a los 65 aos, su vida
se transform. Fue dejando las diez pastillas que tomaba. Abri las ventanas de su casa al
oxgeno y empez, deca, por primera vez en su vida a disfrutar, compartir, amar y ser amada.
Haba pasado por psiclogos y psiquiatras, pero el poder de su decisin fue mayor que todo
ello junto.
No s si t, como la protagonista de esta historia, tambin crees en Dios. Pero para realizar
el milagro, aparentemente milagro, que esta seora consum, no se necesita ningn tipo de
creencia religiosa. Necesitas hablar con ese dios interno que tienes, pedirle y suplicarle su
ayuda. Pero recuerda que lo ms importante no es el lenguaje que utilices ni el mensaje verbal
que transmitas, el poder est en el fondo emocional. Si tu fondo emocional, tu plataforma de
accin se centra en el miedo o la culpa o la rabia o el asco, nada va a cambiar en ti y pronto
continuars siendo la misma persona de siempre, triste y depresiva. Pero si cambias tu
escenario vital emocional y cualquiera de las plataformas que acabamos de mencionar, las
transformas en otro tipo de plataforma ms saludable ms sostenible, ms positiva, tu vida se
trasformar.
Para ello es importante que te entrenes en la utilizacin de la plataforma emocional de la
seguridad, de la curiosidad, de la alegra y de la admiracin.
Para ello te propongo un pequeo campo de entrenamiento.
1. Visualiza o recuerda situaciones concretas de tu vida triste, agresiva o dolorosa, una a
una. Imagnate que ests en un cine y esas escenas van apareciendo ante ti en una gran pantalla
y las ves. Una a una, no todas a la vez.
Siente las emociones que cada escena, en el aqu y ahora, todava te despiertan, de tristeza,
de rabia, de impotencia, de rencor, de resentimiento. Las que sean.
2. Acepta cada una de estas escenas como algo que te pas y te pertenece, no trates de
rechazarlo, de negarlo. Acptalo como una parte de tu existencia, como algo que fue real y que
te ocurri. Te pas en un determinado momento de tu existencia que ahora pertenece a tu
pasado y nada tiene que ver con tu presente.
3. Sita ahora en una de las esquinas de esa pantalla un punto que, como si fuera un zoom
que se agranda, va a inundar la escena que ests visualizando, con una de estas emociones de
fondo: La emocin de seguridad. Para ello solo tienes que recordar otro momento de tu vida
donde te has sentido confiado y seguro. Esa misma emocin la inyectas en esta escena y
cambias. Ahora contina visualizndola pero sintiendo seguridad y confianza, ya que esto no
est ocurriendo ahora y es parte de tu pasado. Tambin puedes canjear el miedo o la rabia que
sientes por la emocin de curiosidad. Hazte preguntas como estas: Esta escena es parte de mi
pasado, no del presente, si volviera a repetirse, contara ahora con ms recursos de los que
contaba cuando esto ocurri? Si volviese a pasar, reaccionara de la misma forma en que lo
hice entonces? Tambin puedes utilizar la emocin de la admiracin, de cmo a pesar de lo
duro que aquello fue para ti, continuaste viviendo y es bueno que en este momento recuerdes
otras muchas escenas de cosas positivas e interesantes que has logrado en tu vida y en las que
has sido el protagonista principal.
4. Solo un paso ms, ahora es el momento de reconvertir cada una de estas dolorosas
vivencias en experiencias; sabes que la experiencia es el camino de la sabidura. Hazte la
siguiente pregunta:
En qu sentido, cada una de estas vivencias, me ayud a crecer, a desarrollar habilidades
que si no hubiesen ocurrido, hoy no las tendra?

Punta el relato!:
Tal vez te hayan ayudado a darte cuenta de las cosas que merecen la pena y las que no la
merecen. A aceptar en la vida que hay cosas que es posible que no podamos controlar ni
evitar.
Convierte cada vivencia en una oportunidad (experiencia) para tu vida, aprende de cada una
de ellas. Gurdalas dentro de ti como un tesoro que en su da fue doloroso, pero hoy ya no lo
es.
Identifica un recuerdo amargo y doloroso de tu pasado y otro agradable y placentero.

4. Los tres ingredientes de la felicidad: Aprende a gozar del bien estar subjetivo
Existe una clase de felicidad que llamamos objetiva, es decir observable, cuyos ingredientes
esenciales dicen que son salud, dinero y amor. Pero existe otro tipo, la subjetiva, interior,
intangible, cuyos elementos veremos ms adelante. La felicidad objetiva sin la subjetiva deja
mucho que desear, aunque en s es buena; la subjetiva en bastantes ocasiones carece de
cualquiera de los ingredientes objetivos.
Antonio Gala define la felicidad, la subjetiva, como el darse cuenta que nada es demasiado
importante. Ya que cuando a cualquier cosa le damos un excesivo valor, termina
esclavizndonos, bien sea al amor, el dinero o la salud. Nos hacemos esclavos de ello y
genera en nosotros vnculos y afinidades autnticamente enfermizos. Nos sentimos amarrados.
Los tres ingredientes esenciales y subjetivos, es decir, que los seres humanos tenemos que
sentir son:
Seguridad, es decir tener cubiertas nuestras necesidades bsicas. Sin ellas no podemos
gozar de la felicidad. A ello tenemos que contribuir cada uno de nosotros, pero es muy
importante que el entorno social colabore y nos aporte recursos. Solos nos es imposible.
Libertad, sentirnos libres de poder pensar y expresar lo que pensamos y sentimos. Tambin
a ello tiene que contribuir, adems de nosotros, el entorno y la comunidad. La cultura y la
educacin son elementos clave para ello.
Amor, es decir, querer y sentirnos queridos. El amor y la felicidad son elementos
intrnsecamente unidos. Por l entendemos, amor incondicional, querernos por el mero hecho
de ser persona, de existir. La sociedad tambin juega un papel importantsimo, donde tenemos
que respetar y aceptar a cada ser humano tal y como es, independientemente del estrato social,
tnico o lingstico.
La felicidad no est en el pasado ni el futuro. La felicidad habita en el instante, en cada
segundo de nuestra existencia. No hay que buscarla, hay que sentirla en cada momento de
nuestra existencia.
La autntica felicidad pertenece a nuestro estado del ser, no del tener o poseer. Las
felicidades sucedneas solemos buscarlas cuando no sentimos la del estado del ser.
Una buena forma de sentir la felicidad incondicional es cerrando los ojos y meditando.
Conectando con lo ms profundo de nosotros mismos y sintindonos partcipes del universo,
que es lo ms parecido a sentirse una pequesima parte del cosmos, una gota de agua en un
mar inmenso de posibilidades, repleto de amor y de energa.
Qu grado de amor incondicional, de seguridad vital y de libertad personal, piensas y
sientes en tu vida actualmente?
Qu cosas podras empezar a hacer desde hoy mismo para aumentar tus niveles de amor,
seguridad y libertad?
En lugar de continuar buscando la felicidad fuera de ti, podras empezar a disfrutarla en el
aqu y ahora de cada instante, dejando de buscarla en el pasado o desendola para el futuro
que nunca llega?

Punta el relato!:
5. Desaprender para volver a aprender: Reinvntate a ti mismo
Si no ests de acuerdo con la forma que tienes de pensar, de sentir y de comportarte, tienes
todo el derecho a dejar de ser como actualmente eres. Ya que ello es fruto de una serie de
influencias y circunstancias que t, en su mayor parte, no has podido elegir. Los padres,
educadores, lugar de nacimiento, el momento histrico, todo esto se nos ha impuesto. Por eso
somos como somos y tambin por eso muchas cosas de las que somos no nos gustan,
precisamente porque no son nuestras, son aprendidas de otros.
Un derecho que tenemos las personas es a estar continuamente cambiando,
transformndonos, siendo distintos. Lo que nos ocurre, que tenemos tan bien aprendido que
acta inconscientemente sobre nosotros, nos empuja, nos obliga muchas veces a pensar, sentir
y actuar de manera que no nos gusta y no lo deseamos. A esto lo llamamos hbitos, costumbres
adquiridas que estn no en la parte consciente de nuestra mente, sino en la parte subconsciente,
aquella que no podemos controlar con nuestra voluntad.
La mayor dificultad para producir cambios relacionados con nuestra forma de ser tiene un
doble sentido: Por una parte nos obliga a desmemoriar las conductas tan aprendidas y que no
nos gustan, por otra nos obliga a aprender otras nuevas que desconocemos y no tenemos
prctica en ellas. Nuestro cerebro est preparado para que estos cambios se produzcan a
cualquier edad, debido a la gran flexibilidad que posee. Pero ello requiere una metodologa
distinta de cualquier otro tipo de aprendizaje meramente conceptual. Requiere bastante tiempo,
paciencia y perseverancia. Es por ello por lo que la mayor parte de personas manifiestan
deseos de cambiar, inician los cambios y no lo consiguen y vuelven al punto de partida.
Pero existe un pequeo porcentaje de personas que lo consiguen, por tanto los cambios son
posibles.
Para que en este mbito consigamos resultados duraderos, se requiere utilizar una nueva
conducta o una nueva forma de pensar o sentir. Consiste en la repeticin espaciada del nuevo
hbito. Tenemos que permanecer en estado de alerta durante unos tres meses, siendo
conscientes, pacientes y reiterativos en lo que hacemos. Motivarnos mucho ante cualquier
dificultad que encontremos y volver a empezar. Imagnate que ests aprendiendo a conducir, es
algo parecido.
Pero recuerda que el gran esfuerzo que requiere cualquier cambio, una vez que lo has
instaurado en tu cerebro, el resto de la vida no te va a costar, se convierte en una nueva rutina
que te va a aportar grandiosos beneficios.
Con qu cosas de tu forma de pensar, sentir y comportarte no ests satisfecho y deseas
cambiar por otras distintas?
Escribe en una columna de un folio las cosas negativas que quieres cambiar y en otra
paralela la nueva forma que deseas empezar a utilizar.
No pretendas cambiarlas todas a la vez, ve de una en una.
Empieza por las ms sencillas. Cntrate en cada una de ellas durante quince das y supervisa
los logros que vayas obteniendo diariamente. Motvate y anmate.
Visualzate todos los das al ir a la cama o al levantarte, poseyendo ya esa nueva cualidad,
disfrutando de ella y utilizndola en tu vida diaria. Sintete como si ya la hubieses
incorporado a tu nueva vida.

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6. Deja de intentarlo una y otra vez: Provoca en tu vida cambios estables y duraderos
No es fcil cambiar, pero es posible y muy importante. Sobre todo si en tu vida ocurren con
mucha frecuencia cosas que ni deseas ni te gustan.
Por qu muchas personas desean cambiar y no lo consiguen, se quedan en el mero intento o
lo logran durante un pequeo espacio de tiempo y de nuevo vuelven a ser las mismas de
siempre?
El gran error que cometemos las personas que necesitamos cambiar cosas de nosotros
mismos es que esperamos absurdamente que cambien desde fuera. Tienen que hacerlo los
dems, las circunstancias y los acontecimientos que ocurren. Yo me mantengo firme ante mis
creencias, sentimientos y las cosas que hago una y otra vez.
Para ello utilizamos muchos mecanismos de justificacin que tratan de convencernos de que
los problemas que tenemos y que padecemos nada tienen que ver con nosotros. Nosotros
somos solo vctimas y agentes pasivos que los padecen. Tratamos de cambiar hechos y
circunstancias ajenas a nuestra persona y que exceden el lmite de nuestra voluntad, pero
continuamos pensando, sintiendo y haciendo las mismas cosas, alimentando las viejas
creencias que tenemos de nosotros mismos, de los dems y del entorno.
De esta manera nada cambia y, si acaso, cambia algo durante muy poco tiempo. Para
producir en nuestras vidas cambios duraderos, tenemos que estar dispuestos a mutar nuestra
forma habitual de pensar, de sentir y de actuar. Revisar nuestras creencias y hbitos de
conducta negativos. Es decir, dejar de ser nosotros mismos para convertirnos en la persona
que deseamos ser, en nuestro yo ideal. Al fin y al cabo, el yo real que somos ha sido un yo
aprendido de manera inconsciente y circunstancial. El camino del cambio no es corto ni
sencillo, es largo, pesado y con bastantes riesgos.
Pero merece la pena recorrerlo, nos aporta pinges beneficios.
Un porcentaje significativo de la poblacin pasa toda su vida sobreviviendo con todas sus
alarmas de estrs y de supervivencia aceleradas. Cunta energa emocional y mental
consumimos diariamente en imaginar riesgos y peligros donde no los hay? Vivimos situaciones
amenazantes con altas dosis de miedo, muchsimas veces por cosas que nunca llegan a ocurrir.
Vivimos anclados y encadenados a nuestro pasado, a situaciones que ya solo existen en nuestro
cerebro, preocupados y nerviosos, con ansiedad ante los miedos y la inseguridad del futuro.
Los seres humanos tenemos que aprender a vivir anclados en el aqu y ahora, en cada
instante de nuestra vida. Cunto nos perdemos por estar metidos en nuestros laberintos
mentales y emocionales, sin darnos cuenta ni disfrutar de todas y cada una de las cosas
preciosas que continuamente se nos presentan en la vida?
La mejor forma de producir cambios duraderos es generar en nosotros una actitud de estar
presente donde estamos, de disfrutar de todo lo que est ocurriendo, sea agradable o
desagradable, nos parezca bien o nos parezca mal. Vivir anclados en el aqu y ahora.
Tenemos que ser unos buenos observadores de nosotros mismos y del mundo, en lugar de
invertir tanto tiempo en juzgar y juzgarnos, estar solo pendientes de lo negativo.
La vida es un camino sin retorno y, estamos tan ansiosos por poseer cosas ajenas a nosotros
que nos aporten paz y seguridad, que nos hemos olvidado de que la verdadera paz y serenidad
no requiere nada, simplemente existir, estar vivo y vivir, ser consciente de ello.
Eres consciente de que t eres el principal protagonista de tu vida, el nico responsable?
Si las clulas de tu organismo, el componente fisiolgico, cambian y se transforman,
piensas que tienes alguna razn para continuar siendo el mismo de siempre y as hasta la
muerte, aunque no te guste y te tengas que aguantar?
Cunto tiempo dedicas a cerrar los ojos y sentir lo que est pasando en tu cuerpo y en tu
mente, en apoyarte si ests cansado o animarte si ests deprimido?

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7. Ve ms all de lo tangible: Cultiva tu dimensin espiritual
Vivimos en un entorno que continuamente nos invita a estar pendiente y valorar
exclusivamente lo material y lo tangible. Sin embargo todos tenemos experiencia de que las
cosas ms valiosas y que, con el tiempo y la experiencia, ms deseamos que ocurran, son las
intangibles y casi o nada materiales. Son las cosas, por llamarlas de algn modo, que
perduran, que anidan dentro de nosotros, como una sonrisa, un abrazo, un te quiero o el
apretn de manos de un amigo que hace tiempo que no hemos visto. Eso es lo que nos hace
transcender ms all de nuestro egosmo y egocentrismo. Nos facilitan abrirnos al mundo y al
universo, a los dems, a la belleza, a la puesta de sol, un atardecer. La admiracin de un
cuadro de arte, la msica que sale de las cuerdas de una guitarra, el nacimiento de un hijo o lo
que sentimos ante cualquier catstrofe colectiva o personal.
Hasta no hace mucho se pensaba que la espiritualidad solo la sentan las personas que, por
medio de sus creencias religiosas, eran capaces de transcender los lmites de la vida humana.
La espiritualidad es el profundo sentimiento que todas las personas podemos sentir y
desarrollar y que nos hace mejores. Nos ayuda a superar los lmites sensoriales e instintivos y
nos adentra en el mundo intangible, de la no materia, de la belleza, la contemplacin, la
bondad, la ternura, la compasin. Nos hace romper los lmites que nos marcan nuestros
instintos animales de supervivencia y nos convierte en artfices y creadores de nuestra propia
vida.
La podemos cultivar y desarrollar por medio de cada una de las expresiones artsticas, de
las emociones elevadas como la gratitud, el amor, la compasin, la generosidad, la ternura, la
sensibilidad. Y si adems de todo eso, pero no sin eso, tienes creencias religiosas que te
ayudan a ser mejor persona, seas de la religin que seas, el universo se alegrar de tu
existencia.
La espiritualidad la tenemos que convertir en una actitud ante la vida que nos permite
trascender ms all de nosotros mismos y encontrarnos y sentirnos parte activa de la sociedad,
de un mundo y universo repleto de oportunidades y abundancia para todos y que a todos nos
pertenece.
Sin ella nos convertimos en seres egostas, egocntricos y que pueden llegar a ser autnticos
depredadores de s mismos, de los dems y del universo.
En qu cosas piensas que has desarrollado la capacidad de transcender ms all de los
lmites de lo material?
Si tienes creencias religiosas y no cultivas la espiritualidad que nos hace transcender ms
all de lo material, piensas que estas te ayudan a ser mejor persona?
Qu cosas podras empezar a tener ms en cuenta y darles mayor importancia, para que tu
nivel de espiritualidad sea mayor y t como persona cualitativamente mejor?

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8. Relato: El dios mensajero
Cuentan las leyendas que hace muchsimas lunas los dioses del Olimpo celebraron una
reunin con el fin de hablar sobre cmo los hombres estaran utilizando la habilidad otorgada
de sentirse dichosos y felices como si tambin ellos fuesen dioses. Sacaron como conclusin
que no saban realmente cmo estaban utilizando esa capacidad. Finalmente decidieron enviar
a la tierra a uno de ellos para que se informase sobre cul era la actual situacin.
Parti a la tierra, mientras que el resto esperaba recibir noticias frescas. Al cabo de un buen
tiempo volvi y celebraron una nueva reunin para que todos los dioses del Olimpo estuviesen
informados.
La informacin fue demoledora. Los hombres haban entendido mal el manual de
instrucciones que les haban dejado y estaban, la mayor parte de ellos, buscando la felicidad
por todas partes y a cualquier precio. Pagaban por ella enormes sumas de dinero, se peleaban
y se mataban los unos a los otros. No se conformaban con nada y por mucho que consiguieran,
queran y deseaban ms. Muchos haban enfermado y yacan en hospitales de tanto buscar y
buscar la felicidad. Muy pocos se sentan felices y disfrutaban de ese precioso don.
Ante tal situacin los dioses decidieron quitar a los hombres ese don, y surgi la duda de
dnde esconderlo para que ninguno lo pudiera volver a encontrar y continuar utilizndolo mal.
Celebraron una sesin de tormenta de ideas y uno de los dioses dijo: Si la enterramos en lo
ms profundo de los mares, all nunca la van a encontrar. Pero el dios mensajero dijo: Creo
que pronto la encontrarn porque han desarrollado tcnicas tan avanzadas que les sera
relativamente fcil. Otro de los dioses levant la mano y dijo: Si la felicidad la sacamos de
la Tierra y la llevamos a una estrella lejana, all nunca la van a encontrar. Pero pronto el dios
mensajero dijo: Ya han llegado a la Luna y pretenden llegar muy pronto a otros astros, seguro
que tarde o temprano la encontraran.
En el Olimpo se hizo un silencio sagrado, ningn dios saba dnde esconderla. De repente
uno de ellos, que casi nunca deca nada, levant la mano y dijo: Por lo que he escuchado al
dios mensajero de lo que est ocurriendo en la Tierra, estoy seguro de que si la enterramos en
el centro del corazn de cada hombre muy pocos la van a buscar all. Y continu diciendo:
Al hombre que all la descubra, como premio le vamos a permitir que sienta la felicidad y de
verdad la disfrute. El Olimpo entero aprob esta propuesta y desde entonces la felicidad
yace en el corazn de cada una de las personas.
Cunto tiempo dedicas, da a da, a buscar la felicidad y dnde la buscas?
Qu podras hacer a partir de hoy mismo para dejar de buscar la felicidad y sentirla, ya que
lleva toda la vida habitando dentro de ti y a tu alcance?

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9. Adquiere un nuevo hbito: Medita diariamente
Hace unos das se corri el rumor por distintos medios de comunicacin de que el Gobierno
de la India haba nombrado una especie de Ministerio del Yoga y que pretenda que toda la
poblacin india lo practicase en su da a da.
No estara mal que en occidente hiciramos algo parecido. Tal vez ayudara a disminuir el
nivel de crispacin y miedos donde una parte importante de la poblacin se encuentra inmersa
desde el momento del amanecer, en que escuchamos las primeras noticias devastadoras que
omos ininterrumpidamente.
Podramos transformar esta sociedad con hambre y sed de ser transformada, si todos los
nios de este pas dedicasen en las escuelas sus primeros diez minutos diarios a meditar.
Est cientficamente demostrado que la meditacin, si se hace y se practica de manera
continuada, tiene efectos muy beneficiosos tanto a nivel de salud fsica como emocional y
social.
Como s que lo anterior es una utopa, pretendo solo animarte a ti, amigo lector, a empezar,
si an no has comenzado, a meditar un poco da a da. Te puedo asegurar que yo lo practico y
desde entonces mi salud fsica ha mejorado sustancialmente y mis estados de estrs y ansiedad
han desaparecido. Soy y me siento mucho ms feliz.
Hasta no hace mucho se pensaba que la meditacin solo se poda utilizar para fines
transcendentales y religiosos. Que era una forma de conectar y comunicarte con el dios de tus
creencias. Pero hay otro tipo de meditacin, respetuosa con cualquier tipo de creencia
religiosa, que puede ser practicada por cualquiera de nosotros con un fin ms cercano y
terrenal.
Nos permite conectar y sincronizar nuestro cuerpo y nuestra mente y de esta forma generar
sensaciones de paz, sosiego y bienestar indescriptibles. Es lograr sentir que nuestro cuerpo
descanse plcidamente y no necesite moverse para nada. El sistema nervioso y muscular se
relaja de tal forma que nuestro organismo es capaz de permanecer mucho tiempo inactivo.
Tiempo que el organismo invierte en renovar su energa y en liberarse de las toxinas del
cansancio y del agotamiento que va produciendo el da a da. La mente, que nunca se queda en
blanco, durante el tiempo de meditacin logra vaciarse de todo pensamiento perturbador y
amenazante, con lo cual se empieza a percibir lo ms esencial de la existencia humana como
es disfrutar exclusivamente del aqu y ahora.
Para aprender a meditar es necesario tener claros algunos principios y practicar algunas
sencillas tcnicas que estn al alcance de cualquier persona.
Lo primero que tienes que hacer es posicionarte en un lugar alejado de ruidos y de
interrupciones. No conviene que sea la cama donde duermes, porque te invitar, en lugar de
meditar, a dormir. Busca una postura corporal cmoda para ti. Puede ser sentado, con la
columna vertebral recta, los dos pies apoyados sin cruzar en el suelo y las manos apoyadas
sobre los muslos. Otra postura puede ser tumbada, con los brazos y piernas estiradas, y nunca
cruzados, boca arriba. Tambin, si te sientes a gusto, puedes sentarte en forma loto, como si
fueras a hacer yoga.
Durante todo el tiempo que medites nunca jams juzgues nada de lo que ocurre en tu mente.
Acptalo todo, cualquier tipo de pensamiento o sentimiento. Nada es bueno ni malo, y puede
ser agradable o desagradable. Deja que los pensamientos vengan y vayan, no hagas nada para
retenerlos o rechazarlos, simplemente acptalos y djalos que circulen.
Centra toda tu atencin en la respiracin. Siente cmo el aire entra y sale por tu nariz.
Cuando entre sentirs un frescor dentro de tus fosas nasales. Cuando lo expulses sentirs calor.
Cuando venga a tu mente algn tipo de distraccin como un pensamiento, un sentimiento, un
ruido del entorno, una idea perturbadora, imgenes de tu vida, solo tienes que centrarte en tu
respiracin.
Tu mente, mientras meditas, solo tiene que tratar de estar presente en el aqu y ahora y evitar
alejarse lo ms posible del pasado o del futuro. Cuando estamos despiertos pasamos la mayor
parte del tiempo en el pasado, sumergidos en nuestros recuerdos, en las imgenes que tenemos
grabadas en nuestro cerebro o en el futuro. El pasado nos hace olvidar de lo que est
ocurriendo aqu y ahora. El futuro despierta nuestros miedos e inseguridades y llena nuestra
mente de sufrimiento y preocupaciones.
En meditacin, no pensar en nada significa vaciar nuestra mente de cualquier contenido de
nuestro pasado o futuro y vivir con intensidad y en exclusiva el aqu y ahora. Nos permite
sentir la existencia humana desprendida de todos los condicionantes que han ido sucediendo
en nuestra vida. Nos permite recuperar nuestra inocencia infantil. Cuando jugbamos de nios,
solo jugbamos y nunca nos preocupaban ni el pasado ni el futuro, solo el instante del juego
que tanto nos permita disfrutar.
Meditar no consiste en aislarse del mundo, sino al contrario, contemplarlo, acercndose a l
y comprenderlo, amarlo y pretender cambiarlo.
La meditacin te puede ayudar a: Vivir el instante presente; cerrar los ojos y escuchar;
habitar y comprender tu cuerpo; observar tus pensamientos y conceder espacio a cada una de
tus emociones; expandir la atencin para aumentar tu consciencia; mirar lo cotidiano, lo
importante; a actuar y a no actuar; liberarte de las presiones mentales; estar presente en el
mundo; ir hacia adelante, aunque te sientas herido; ver surgir poco a poco la felicidad.
Hay dos momentos del da que son ms idneos para meditar:
Los diez minutos primeros de la maana, cuando nos levantamos. La meditacin de este
momento es para cargar de energa nuestras alforjas, para enfrentarnos con ganas a la vida.
Conviene hacer una visualizacin positiva de todo lo que deseamos que nos ocurra en esta
nueva jornada que tenemos delante de nosotros.
Otro buen momento, de unos cinco o diez minutos, es por la noche, a la hora de ir a la cama.
Hacer una revisin de la jornada que acaba de terminar. Valorar y reconocer todo lo positivo
que ha acaecido y, si algo no ha sido as, aceptar los errores o adversidades ocurridas y
meterlas en la mochila de nuestra experiencia vital. Tambin ellas nos pertenecen y nos
permiten aprender.
Si durante la jornada sientes en tu estmago y pecho que te presionan las tenazas del estrs o
la ansiedad, prate y medita unos instantes.
A veces, o mejor dicho de vez en cuando, tenemos que parar para reparar. La meditacin nos
puede ayudar a ello.
Cmo piensas que podra ayudarte la meditacin, si la conviertes en un hbito diario?
Si padeces algn tipo de dolencia bien fsica o emocional crees que la meditacin podra
ayudarte a, poco a poco, ir erradicndola de tu vida?
Cerrando los ojos y conectando con tu respiracin, no piensas que puedes llegar a tener una
imagen ms real y positiva tanto de ti mismo como del mundo y del cosmos, mucho ms que si
te mantienes todo el tiempo en estado de alerta?

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10. Relatos zen para meditar
Relato zen: El cielo
El ser humano consciente entiende el poder y fuerza no como una herramienta de dominio y
sumisin hacia los dems, sino como la herramienta de enfrentarse a las dificultades de la vida
y cumplir cada uno de sus sueos disfrutando de sus triunfos y fracasos, disfrutando de cada
una de sus emociones. Cuando cae se levanta cada vez con ms fuerza.
Observa la inmensidad del cielo, no tienes lmites para cada uno de tus proyectos o deseos.
El mundo es tu casa y el cielo tu tejado.

Relato zen: El agua


No existe ningn obstculo que retenga o reprima a esta sustancia tan necesaria para la vida.
Somos fisiolgicamente 80% agua. S tan flexible como ella. Cambia la rigidez por la
flexibilidad. Acepta la vida tal cual es. Si no esperas nada especial, todo ser una sorpresa.
Cambia tus pensamientos y creencias. Adptate a cada nueva situacin, aprende de ella. No te
recrees en ninguna emocin. Se flexible, deja que todas surjan y se marchen de forma natural.
Vive la tristeza cuando tengas que hacerlo. No permitas que la tristeza se convierta en tu forma
de vida. Introduce la disciplina y las normas como parte de tu vida, pero s capaz de
romperlas si fuera necesario y por una razn de peso. No seas rgido con otras formas de
pensar y actuar.
Piensa, reflexiona y habla con profundidad. Los grandes sabios afirmaban que era mejor
callar si no se tena nada interesante que decir. Comuncate con estilo y profundidad puesto
que tus comentarios llegan y pueden hacer dao en lo ms profundo de los dems seres. En su
alma.

Relato zen: La montaa


La montaa es el smbolo para todo practicante de meditacin. En cada sesin debes
imaginar que tu cabeza es la cumbre y tu tronco y piernas su falda. Recuerda, cuando observes
las montaas, la tranquilidad que inunda tu interior.
Comprtate como la montaa. S cauto en todos los pasos que des en tu vida. Esto te puede
ayudar a pensar antes de hablar, a utilizar la reflexin antes de comunicar tu mensaje. Muchas
veces hacemos al contrario, primero hablamos y luego nos arrepentimos de lo que acabamos
de decir o hacer. Practica la cautela en tu vida.

Relato zen: La tierra


La tierra recibe las semillas con sumisin. Las protege y gracias a ello podemos
alimentarnos y disfrutar de los aromas de las flores. Es fiel en su esencia. No expulsa de sus
dominios a nada que se encuentre dentro de ella. El ser humano es el encargado de los
trasplantes de las plantas y flores.
Si aprendemos su lenguaje, entenderemos que debemos ser receptivos con los comentarios y
opiniones de los dems. A ser sumisos. Ser sumiso no es tener que tragar y aguantar todo, sino
aceptar lo que nos dicen. Si los alumnos no son sumisos, un profesor jams podra ensear
nada. Con todo esto nos convertiremos en seres inteligentes y no en seres arrogantes. Nos
ayuda a alcanzar la sabidura.
Protege tu entorno, tus relaciones, tus amigos, familia y compaeros con respeto y cario.
Dedcales tiempo y no les exijas nada que t no haras por ellos. S fiel a tus creencias y
valores ms profundos. No actes en otra direccin por la influencia de los dems o tu propia
hipocresa. Aljala de tu vida. S fiel a valores tan importantes como la generosidad, el
respeto, la educacin, la humildad, la honestidad, la sinceridad, etc. Defindelos y s ntegro.

Relato zen: El trueno


El trueno y el rayo se caracterizan por ser pura impulsividad y pasin. Pura energa. Cada
vez que piensas, la conexin entre tus neuronas dentro de tu cerebro se produce gracias a una
descarga elctrica. An crees que la naturaleza y tu interior se comportan de forma diferente?
Nuestra sociedad compra, come y gasta de forma impulsiva. Acumulamos dentro de nuestro
organismo y en nuestras casas cosas que no necesitamos realmente. La felicidad depende de
otras cuestiones, como estamos viendo.
Vive con pasin tu vida, como si fuera tu ltimo da. Vive el presente, el futuro ya se ver.
Aprende de tu pasado. Pasa inmediatamente a la accin, y aqu puedes ser impulsivo de forma
positiva. A qu estas esperando? La vida puede ser larga o corta dependiendo de lo que
hagas con ella. Realiza todos tus sueos y deseos con mesura. Pero hazlos. Ten una lista con
todo aquello que desees realizar. Vive con pasin un beso, una conversacin, una lectura, un
apretn de manos.
Si actas sin metas ni objetivos, no pasas a la accin y no te mueves con pasin en la vida,
solo tendrs en ella falta de ilusin y falta de ganas de vivir, tristeza, depresin y ansiedad.

Relato zen: El lago


Observa esta imagen. Qu te produce? Quizs serenidad, unos momentos de felicidad y
placer? Entonces debemos convertirnos en un lago. Debemos irradiar serenidad y placer
dentro de nuestro interior y por todos los poros de la piel. Te aseguramos que esto es posible.
Debes aprender a respirar, a relajarte, a meditar y a respetar todo lo expuesto hasta ahora. A
darte cuenta de que la felicidad ya la posees. La felicidad es estar a gusto contigo mismo en
cada momento. A aceptar tus virtudes y mejorar tus debilidades. A aprender a dominar tus
emociones, a aceptar cuando ests triste. Tienes todo tu derecho. Llora con pasin y si lo
necesitas grita fuerte. Aprende a pedir perdn con humildad y a tragarte tu orgullo. Aprende a
respetar cualquier forma de vida y a no poseer demasiadas o innecesarias cosas. A ser
generoso contigo mismo y los dems. A comer y hablar con mesura. Aprende a acariciar y ser
acariciado por otro ser vivo o por el viento. A decir hola y adis sin importarte si los dems
lo hacen. Entonces empezars a compartir y a comportarte con la fuerza y firmeza del cielo, la
suavidad del viento, la profundidad del agua, la tranquilidad de la montaa, a ser generoso
como la tierra, a ser pasional como el trueno, a ser clido como el fuego y en definitiva a
alcanzar la serenidad y paz convirtindote en un ser pleno y consciente.

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11. Tu garanta para el xito: Planifica tu vida en funcin
de metas personales
Casi todas las personas, a principios de cada ao, nos ponemos o marcamos una serie de
metas u objetivos que, a partir del da de Reyes, empiezan a dejar de tener significado y
fuerza. Esto hace que aunque vayan pasando los aos, continuemos siendo los mismos de
siempre. Continuamos pensando de la misma forma, sintiendo las mismas emociones de toda
la vida, ocurrindonos las mismas cosas y continuamos padeciendo las mismas enfermedades
y problemas emocionales. Y segn vamos avanzando nuestras vidas se asemejan ms y ms a
nuestros antepasados. Algo as como si cada da, semana y ao de nuestra vida fuese una
fotocopia de lo que hemos vivido. Dejamos de aprender, progresar, cambiar e innovar. Y as
va a continuar ocurriendo hasta la muerte. Cada vez nos aburrimos ms, caemos en las rutinas,
en la monotona, y perdemos la esperanza y la ilusin de que nuestras vidas puedan ir a mejor.
El refrn vale ms lo malo conocido, que lo bueno por conocer se empieza a cumplir,
empieza a florecer el desencanto vital. La depresin, la ansiedad, el estrs los tenemos
servidos y pronto sern los dueos y seores de nuestra existencia.
Los seres humanos tenemos una poderosa capacidad de imaginacin, de crear y desarrollar
sueos, de generar deseos.
Pon en marcha tu imaginacin creadora y, si es posible, escribe en un papel cualquier tipo
de sueo o deseo que te gustara hacer realidad. No critiques ninguno, a nivel de imaginacin
es muy posible lo imposible, lo utpico, lo aparentemente irrealizable. Si nuestros
antepasados no hubieran soado y desafiado lo que consideraban imposible, continuaramos
hoy todava viviendo en las cavernas.
Pon en marcha la mquina de tus sueos y suea de manera consciente y despierta. Deja que
las ideas y los deseos fluyan y retenlos, escrbelos en un papel. Es tu vivero de sueos, de
deseos, es la expresin de lo que tu yo ideal desea que ocurra, que suceda.
Una vez que has creado tu vivero de sueos es el momento de seleccionar aquellos que, por
su importancia y significado para tu vida, deseas ardientemente que se cristalicen, que se
conviertan en una realidad. Los seres humanos somos capaces de materializar lo que ideamos,
pensamos y deseamos. Somos seres creadores de realidades.
Para ello te invito a que con un lpiz rojo subrayes cada uno de los deseos o sueos que
deseas hacer realidad. Todo no es posible, contamos con recursos limitados. Selecciona solo
aquellos que, si lograses cumplirlos, daran un total sentido a tu vida, te sentiras muy dichoso
y feliz y tu autoestima como ser humano sumara muchos puntos. Aquellos que el da de tu
muerte desearas haber alcanzado. El legado que deseas dejar con tu obra por el paso por este
planeta.
Ahora es el momento de convertir cada sueo que has seleccionado en una meta, en un punto
de referencia real. Para ello describe cada uno de la manera ms concreta, tangible y precisa
que puedas. Ponles una fecha en la cual piensas que ya van a ser una realidad en tu vida.
Arrisgate a ello. Escribe lo que deseas tener, poseer o contar en tu vida, material e
inmaterial y compromtete en conseguirlo para una determinada fecha, da, mes y ao.
Ahora cierra los ojos, reljate y con tu imaginacin trasldate a esa fecha y visualzate con
ese sueo hecho realidad. Ya lo ests disfrutando, dalo imaginativamente por conseguido y
disfruta de l, siente las emociones que esa realidad virtual despierta en tu cuerpo. Obsrvate
poseyndolo, disfrutndolo. Saboralo, quirelo, desalo.
Tienes ahora que dar un paso ms. Hasta ahora ya sabes cules son las metas que te
comprometes a hacer realidad, pero tambin es importante saber qu caminos y rutas vas a
seguir y te van a conducir da a da a aproximarte cada vez ms al logro de las mismas.
Para ello, y siempre por escrito, ve anotando cada uno de los pasos que vas a dar, el camino
que vas a seguir. De la manera ms concreta y precisa, uno a uno y enumerados por orden
cronolgico. Esto te permite ser consciente de los pequeos pasos que vas a ir dando y a la
vez te sirve como herramienta de verificacin de si realmente ests siguiendo el camino
correcto y lo que haces en la vida te aproxima a la cima de tu xito.
Pero esto no es todo. Por el camino te vas a encontrar con obstculos externos e internos, los
obstculos que t mismo te vas a imponer, como falta de ganas, de esfuerzo, de disciplina, de
falta de constancia y otros muchos. Escrbelos tambin, tenlos presentes desde antes de
empezar este apasionante viaje. Y a continuacin de cada uno anota lo que vas a hacer para
superarlos, si realmente algn da se te presentan. Evita la improvisacin y ten planteadas de
antemano las posibles soluciones.
Solo te falta aadir ahora una cosa muy importante. De qu forma te vas a automotivar, a
animarte a ti mismo a travs del camino. Escribe frases, eslganes, mensajes que te vas a dar.
Convirtete en tu propio entrenador, animador, asesor, motivador.
Todas las personas que han logrado metas importantes en sus vidas no son porque sean ms
inteligentes, sino porque utilizan este tipo de mtodo.
Es importante que el conjunto de tus metas sean interactivas, es decir, abarquen los
diferentes campos de la vida. El xito no consiste solo en triunfar en algo, como por ejemplo
el trabajo o la familia o socialmente. Consiste en alcanzar desarrollo y armona en cada una de
las reas de la vida. Por ello, selecciona alguna meta significativa que te ayude a tener xito
en el mbito personal o emocional, en el mbito afectivo o amoroso, en el mbito familiar,
educativo, laboral y social. Esto har de ti gozar de un nivel de bienestar que englobe toda tu
vida.
Escribe en un papel todos los sueos y deseos que esperas hacer realidad. Luego con un
lpiz rojo subraya aquellos de ms significado y valor para ti. Si es posible, algn sueo de
cada una de las reas de la vida ms importantes.
Ahora en otro papel, uno para cada una de las metas que hayas seleccionado, escribe los
pasos de accin por orden cronolgico que vas a ir dando da a da y que te aproximen a la
meta. Asimismo, anota cada uno de los obstculos con los que posiblemente te encuentres,
identificando los posibles recursos que vas a utilizar si se producen. Y por ltimo, de qu
forma te vas a motivar y animar cuando a travs del camino tengas momentos bajos y te sientas
desanimado.
Hasta el momento en que hayas alcanzado cada una de las metas, ten a tu alcance estos
papeles y repsalos de vez en cuando. No te olvides, con cierta frecuencia, de visualizarte en
posicin de cada una de ellas, disfrutndolas y saborendolas.
Por ejemplo yo que ahora estoy escribiendo este libro, lo tengo tan visualizado que estoy
disfrutando ya del xito del mismo mucho antes de que est editado y terminado. Estoy
gozando de l como si ya lo hubiera finalizado. Esto tiene una fuerza motivadora invencible
que, ante cualquier desnimo y dificultad, me empuja a continuar. Disfruto doblemente l,
mientras lo escribo, del proceso del mismo, y cuando lo edite espero disfrutar de lo que me
digan los lectores como t. Estoy seguro de que si yo he disfrutado escribindolo, vosotros
lectores tambin lo haris. Las emociones positivas y negativas se contagian y llegan a travs
de lo que escribo, se comparten, tienen magnetismo. Espero y deseo que a ti, lector, te ocurra
lo mismo que a m. El tiempo se me pasa volando y cada vez disfruto ms de lo que voy
plasmando en el ordenador.

Punta el relato!:
12. Destino, guion de vida o proyecto vital?: Convirtete en el director/a de la pelcula
de tu vida
Hasta aproximadamente los cuarenta aos, el ser humano no se hace demasiadas y profundas
preguntas filosficas. Pensamos que la juventud nunca va a pasar y de repente la vejez nos
sorprende y todo el mundo nos empieza a reconocer como tal. A veces me siento como un
joven sorprendido por la vejez, no acabo de entender que la gente me vea tan mayor, tan
acabado, ya que yo no me veo as.
Hacia los cuarenta es cuando nos hacemos esas preguntas a las que an no hemos sido
capaces de dar una respuesta, sino ms bien opiniones subjetivas en funcin de las creencias
que nuestro cerebro tiene grabadas. Como por ejemplo: Qu sentido tiene la vida o mejor
dicho mi vida, de dnde venimos verdaderamente y a dnde caminamos, si es que caminamos
a alguna parte distinta a donde ahora estamos. Es como si dentro de nosotros necesitsemos
saber qu sentido tiene nuestra vida y qu cosas podemos hacer para que tenga un sentido. Es
cuando bastantes personas sufren una crisis, la crisis de los cuarenta. Que no es ms que una
crisis filosfica, transcendental.
Cuentan que las guilas, un animal muy longevo que llega a vivir hasta ochenta o noventa
aos, hacia los cuarenta sufren una gran crisis. Se le caen todas sus plumas, hasta el pico y las
uas y durante algunos meses va renovando su plumaje, sus uas y su pico. Esto le permite
continuar viviendo media vida ms, ya que si no se renovase, el peso de su plumaje y el
desgaste de su pico y uas le impediran continuar sobreviviendo, cazar sus presas y
alimentarse.
Algo parecido, pienso, tendramos que hacer los animales de la especie humana.
Renovarnos para continuar viviendo y volando por encima de los bosques de la vida con
vigor, generando nuevas y vigorosas emociones y sentimientos, con proyectos, ilusiones y
sueos para continuar haciendo realidad.
En esta bsqueda del sentido de la vida, para comprenderla mejor, vamos a encajar a los
seres humanos en tres grandes categoras. Los seres humanos que creen con firmeza en el
destino; otros que creen en el guion de vida; y otros los que creen en su proyecto vital.
Las personas que creen en el destino de la vida piensan y tratan de convencerse y de
convencer a otros de que el destino no depende en absoluto de cada uno de nosotros, ni
siquiera de la especie humana. Est fuera de nuestro control y alcance, y lo nico que podemos
hacer es indagar y descubrir cul es. Es entonces cuando estas personas creen haber
encontrado el sentido a su vida. La mayor parte de ellos no cuentan con recursos para llegar a
l y entonces acuden a los pseudo-profetas como son las echadoras de cartas, horscopos,
adivinos y videntes, productos mgicos que les atraigan la buena suerte y les evite la mala.
Estas personas mantienen una actitud pasiva ante la vida y se sienten por s mismas
incapaces, no se sienten protagonistas, sino agentes pasivos y sufridores de la mala suerte o
acreedores de la buena.
Cuando triunfan lo achacan a la buena suerte, cuando fracasan, a la mala.
El segundo grupo de personas, y aqu entramos una mayora, piensa lo siguiente: Que cuando
somos nios nuestros padres y educadores nos entrenan poco a poco, como actores y actrices,
en el guion y papel que tenemos que desarrollar despus, aunque de manera inconsciente, sin
intencin y sin darnos cuenta, cuando seamos mayores, en el escenario de la vida. Los tenemos
tan aprendidos, nos han entrenado tan bien, que cuando somos mayores lo nico que podemos
hacer es salir al escenario de la vida y ser un buen actor, interpretar el papel que nos hayan
enseado a desarrollar cuando ramos nios. A unas personas les han enseado a desarrollar
roles trgicos, o dramticos, o tristes y depresivos, o alegres y radiantes, o romnticos, o
apasionantes o absurdos.
Estas personas pasan la vida desarrollando dichos papeles, aunque no les gusten, pero son
los aprendidos en su niez. Se sienten ganadores si consiguen satisfacer las expectativas que
sus padres tenan sobre ellos. Cuando no lo logran se sienten perdedores, fracasados, tristes,
deprimidos.
Por tanto estas personas depositan el sentido de la vida en el pasado, en nuestras
generaciones anteriores. Nuestros padres, el pasado, nos dicen qu y cmo lo tenemos que
hacer. Tambin nos indican lo que no tenemos que hacer. Tal sentido consiste en ser un buen
actor, con un papel impuesto por otros, en el cual nosotros casi no hemos participado.
Quiero, amigo lector, que visualices la siguiente escena: Imagnate que al final de tu vida
has terminado de hacer una pelcula sobre ella, y es el da del estreno. Ese da solo la van a
ver invitados muy especiales, seleccionados por ti: tus padres, abuelos, hermanos, familiares y
los educadores que tuviste cuando estudiabas. Acaban de ver la pelcula y llega el momento de
los aplausos. Te aplaudiran? Con qu intensidad? Te tiraron tomates? Te preguntaron si
eso es todo lo que has hecho con tu vida?
Estas personas luchan por llevar un estilo de vida aparentemente triunfador, pero tal vez eso
les haga renunciar a sus deseos y sueos, que no tienen por qu coincidir con los de
generaciones anteriores.
Vamos a pasar ahora a ese otro grupo de personas, una minora, que cuentan con un proyecto
vital.
Estas personas en una edad aproximada entre la adolescencia y la juventud tomaron una
firme decisin: Han decidido desempear el papel de director de la pelcula de su vida. Se
han dicho: Cuento con un pasado que va a ser para m como una fuente de aprendizaje y de
experiencia. Pase lo que me pase, ocurra lo que me ocurra, hayan sido mis padres de una u
otra forma, solo voy a utilizar el pasado como eso: Aprendizaje y experiencia. Y cuando me
ocurran cosas horribles, deleznables, las voy a convertir en desafos, en retos, no voy a volver
o mirar atrs. Yo no he nacido para complacer los sueos y expectativas de mis antepasados,
sino para desarrollar un estilo de vida en el cual me sienta feliz y realizado. El futuro nunca va
a ser para m una fuente de preocupacin, de miedos y de incertidumbre. Voy a utilizar mi
imaginacin creadora para visualizar el futuro que deseo para m y para los dems, como yo
quiero que ocurra y lo voy a vivir como si ya estuviese ocurriendo en el aqu y ahora.
Voy a centrar mi vida principalmente en el aqu y ahora, en vivir cada instante con
intensidad, con fuerza, con coraje. Disfrutando todo lo que pueda y aceptando las
adversidades y tropiezos tambin como una parte de ella. Cuando logre superar una
adversidad, me servir para disfrutar mucho ms de los buenos momentos.
Tambin s que un da me voy a morir. Lo s y lo acepto y vivir en acuerdo con ello. El
darme cuenta de que eso y de que todo acaba me va ayudar mucho a disfrutar de las pequeas
cosas cuando las posea y estn a mi alcance, a valorar mucho mejor las cosas que merecen la
pena y reconocer por las que no merece la pena luchar. Valorar en su justa medida el dinero y
la riqueza, la fama y la gloria, el fracaso y el desprecio. Voy a relativizarlo un poco todo,
porque todo empieza, permanece un tiempo y todo acaba. Hasta la propia vida.
Amigo lector, aqu te he expuesto tres tipos de categoras, mira ahora en tu interior y de
manera realista valora la que ms se aproxima al sentido que tu vida tiene para ti en este
momento.
Puedes cambiar de categora a cualquier edad, si consideras que en otra de las dos
categoras donde an no has estado, te puede ayudar ms a encontrar el sentido de tu vida.
Porque cuando lo encontramos es cuando podemos entender nuestros xitos y nuestros fracasos
o errores. Cuando aceptamos la vida tal y como es. Aunque la aceptacin no conlleva el
conformismo de continuar viviendo de una forma que no nos satisface. Pero para abandonar
esa forma de insatisfaccin lo primero que tienes que hacer es aceptar que el aqu y ahora no
te satisface.
Quiero terminar con el poema tan bello y tan sabio del poeta Antonio Machado: []
caminante, no hay camino, /se hace el camino al andar. No permitas que nadie ni nada te
marque el camino por donde tienes que ir. Ni que el destino, ni tus antepasados, te lo
impongan. Con cada decisin que tomes t irs eligiendo uno u otro. Corre el riesgo de
equivocarte, pero elige t. T eres un ser pensante y emotivo capaz de tomar buenas
decisiones, de desarrollar y hacer realidad el proyecto vital elegido por ti mismo. Elige el
proyecto que, cuando llegues al final del camino de esta vida terrenal y mires atrs, te haga
sentir muy satisfecho y orgulloso de haberlo desarrollado y los habitantes de futuras
generaciones puedan disfrutar y aprovecharse de lo que has ido metiendo en tu mochila a
travs del viaje.
Te invito a escribir en un papel el nombre de tu pelcula, como director que eres de lo que
ha sido hasta hoy tu vida. En otro anota el nombre que te gustara ponerle el mismo da de tu
muerte, has cambiado de pelcula o de nombre o contina siendo el mismo?
Cuando piensas en el sentido que tu vida quieres que tenga en adelante, qu emociones
sientes dentro de ti, agradables o desagradables y qu emociones concretas despierta el
sentido que tiene en el momento presente?
Piensas que puedes empezar a crear un sentido a la vida que te satisfaga ms y que te haga
sentirte orgulloso en el momento de tu muerte? Qu emociones deseas erradicar y qu
emociones es oportuno que empieces a cultivar a partir de ahora?

Punta el relato!:
7
TU ANTDOTO ANTE LA MUERTE
Vive con intensidad el aqu y ahora

Introduccin
Cada ser humano estamos en deuda con nuestros antepasados y con las generaciones futuras.
No somos un eslabn perdido en el universo, sino uno muy bien engranado en la Historia de la
Humanidad. Gracias a nuestros antepasados podemos gozar y disfrutar de una calidad de vida
muchsimo mejor que la de ellos. Pero para ello fue necesario su sacrificio, su entrega y su
renuncia a gran cantidad de cosas. Si con alguien tenemos que ser agradecidos, es con ellos. A
la vez tenemos que sentir la responsabilidad de aquello que dejamos a nuestras futuras
generaciones, tenemos que dejarles un buen legado. Tenemos que contribuir tambin a que este
planeta, dentro de 50, 100 o 3000 aos, contine siendo habitable y produciendo suficientes
alimentos para todos, niveles de bienestar, dentro de lo posible, superiores a los nuestros. A
esto tenemos que contribuir.
Nuestra vida terrenal es breve, efmera, pasajera y temporal. Nacemos y morimos,
desaparecemos. Tenemos que ser conscientes de ello.
Lo nico que poseemos es cada instante de nuestra vida. El pasado ya ha dejado de existir.
El futuro cuando llega es ya presente, tambin ha dejado de existir.
Muchas personas se pasan la vida en busca de la felicidad y no se dan cuenta de que la
felicidad est en cada aqu y ahora. La felicidad es la suma de muchos momentos felices.
Cuando las personas nos sumergimos en cada momento de nuestra existencia, el miedo a la
muerte no tiene sitio para anidar. Este anida en nuestras vidas cuando nos aburrimos,
deseamos que las cosas perduren y nada cambie, cuando creamos vnculos enfermizos de
dependencia y no aceptamos las continuas prdidas que van sucediendo. Muchas de ellas
prdidas necesarias.
No podemos ver la muerte como una amenaza, sino como una realidad. Un buen da, tarde o
temprano, nos vamos a morir, aceptmoslo. Las personas que aceptan la muerte no sufren por
ello. Se dedican a sacar el mayor provecho posible de la vida hasta el ltimo momento. Estn
muy ocupados, repletos de emociones positivas, de proyectos y sueos para hacer realidad.
Cuando cometen errores, se enfrentan a ellos y los convierten en oportunidades.
Tenemos que transcender la muerte, no pensar que todo se acaba con ella. Desaparece
nuestro cuerpo fsico pero algo de nosotros perdura, aquello que el tiempo no es capaz de
borrar y que no necesita espacio. Lo intangible, lo invisible, lo inmutable. Esto es lo que nunca
muere. Los muertos utilizan otro lenguaje para comunicarse con nosotros, los vivos. Es el
lenguaje del amor. Nos comunicamos de corazn a corazn, sin palabras, sin abrazos fsicos.
Pero ah estn los muertos, nos continan hablando en voz baja y les continuamos escuchando.
Es otra forma de comunicacin.
A travs de los relatos de este bloque hemos querido ayudarte a potenciar dentro de ti una
idea o imagen diferente de la muerte. Esperamos que te puedan ayudar a aceptarla y sentirte
sereno ante ella. Que llegue cuando tenga que llegar y si es posible que sea dentro de muchos
aos. Mientras tanto ocpate de vivir con plenitud. La vida, dicen los ms sabios, solo se vive
una vez. Pero vvela t, como desees, de acuerdo a tus creencias y valores y lo que tu corazn
te dicte.

1. Cuento: El cumpleaos del nieto del emperador


Una excelente narracin tibetana nos cuenta que una vez un emperador que iba a celebrar,
por todo lo alto y sin escatimar recursos, el cumpleaos de uno de sus nietos predilectos,
decidi ir a un pas muy lejano para contratar a un sabio monje muy reconocido para que,
antes del gran banquete que iba a realizar en honor a su nieto, ofreciese un discurso que l
jams olvidase.
Lleg ese da y, cuando todos los invitados y comensales estaban reunidos antes del
banquete, el emperador se puso en pie y con todos los honores y ceremonias, anunci la
presencia del famossimo monje y el discurso que iba a realizar.
El monje salud, inclinando su cabeza ante el emperador con las manos unidas, y con voz
sonora y resonante dijo: El abuelo muere (dirigindose al emperador), el padre muere
(dirigindose al hijo de este) y el nieto muere (dirigindose al homenajeado). De nuevo con
mucha educacin se sent y empez a comer. El emperador se puso muy nervioso y pens que
era una broma que el monje le quera tomar. Se dirigi a l y le dijo que empezara el discurso
que tena preparado. Este se puso en pie y mirando firmemente al emperador le dijo: Mi
discurso ya ha terminado, no tengo ms que decir.
El emperador empez a perder los estribos y rebas todas las leyes de la cortesa. Le
insult, le grit y le dijo al monje que cmo era posible que, con el dineral que haba pagado,
no tuviera otras cosas que decir, sobre todo positivas para ofrecer a su nieto y cosas
agradables que jams olvidara.
El monje con rostro sereno y una sonrisa claramente dibujada en su cara rugosa, se puso en
pie de nuevo, lo volvi a saludar y mirndoles con mucha dulzura, primero al emperador y
despus a su nieto les dijo: Qu ms quieren que yo les desee, les parece poco que les desee
que antes muera el abuelo, despus, el padre y por ltimo el hijo?Alguien de Vds. desea que
se altere este orden?
Lo que no era tan evidente era que fuera a suceder en el mismo orden que el monje deseaba.
Te regalamos este cuento de origen tibetano como broche de oro a este puado de relatos. Y
tambin a ti te deseamos que el final de tu vida venga en este mismo orden.
Porque la muerte es la nica verdad absoluta con que nacemos, nos acompaa toda la vida
hasta el final.
La vida es como un ro del que, ya los griegos nos decan, es imposible beber dos veces de
la misma agua, todo fluye, todo cambia, todo pasa, todo es perecedero y efmero.
Nos tenemos que adentrar en el ro del cambio y de la transformacin, porque somos
distintos cada instante, la vida es un continuo fluir. Por qu nos empecinamos entonces en
querer continuar siendo los mismos, pensando, sintiendo y comportndonos siempre de la
misma forma, si todo cambia?
Cuando montamos en el tren del cambio y de la transformacin, nuestra vida se va llenando
de experiencias, de vivencias, de recuerdos bellos y entraables, de ilusiones y esperanzas.
Pero cuando nos empecinamos en quedarnos en el mismo agua, turbia y estancada, todo
empieza a oler a podredumbre. La angustia, la ansiedad, la depresin, el odio, los rencores y
los miedos, inundan el paisaje de un olor ftido e insoportable.
Y as hasta la muerte? Abre las ventanas y ventila tu corazn, oxigena las venas, brete a
las sorpresas, disfruta de la excitacin de la rabia, el coraje y el miedo, muvete a horizontes
nuevos y lejanos. Si tropiezas y te caes, levntate y contina tu camino; si tropiezas dos veces,
levntate tres; si lloras, limpia con tus lgrimas la nostalgia y contina, siempre hacia
adelante.
Convirtete en un experimentado viticultor. Cosecha buenas uvas y haz buenos vinos con la
experiencia de tu vida. Porque la vida se parece mucho al vino. Algunos hacen con su vida
caldos excelentes, que empiezan siendo jvenes, luego se convierten en crianzas muy sabrosas
y, con la edad y las arrugas, se van transformando en autnticos reservas, deliciosos y
entraables. Saboralos, degstalos. Y aljate de los que se dedican a cosechar malas uvas,
sus vinos jvenes se avinagran y los ms viejos terminan en residencias, olvidados de los
suyos y de todos, porque son imbebibles.
Como final, ambos autores levantamos nuestra copa y te invitamos a brindar por la vida, el
universo, la humanidad y el cosmos, con nosotros, desendote: Un feliz y apasionante viaje
por la vida!

Punta el relato!:
2. Una carta a mi nieta Ane: Para que la lea cuando cumpla 18 aos
Cuando ahora, que tienes 3 aos recin cumplidos, te miro, me quedo admirado y extasiado
por tu sabidura inocente, por tu constante e incansable responder a lo que te pregunto: Y
por qu?. Mi nieta del alma, jams pierdas ese deseo de saber ms y ms, aunque algunos
intenten robrtelo de miles de formas engaosas.
Estas letras que hoy te escribo con mi corazn abierto, no son para que las leas ahora. S
muy bien que tu cerebro an no est lo suficientemente equipado para poder entender y
comprender, no solo el significado de las palabras que te estoy escribiendo, sino el
significado emocional de la msica al fondo de todo ello y que estoy muy seguro va a resonar
en tu corazn y el mo, pase el tiempo que pase.
Esto que ahora escribo quiero que sea mi regalo para el da que cumplas 18 y te consideres
toda una mujer. Ese da s quiero que lo leas. Seguro que para entonces yo ya no estar, habr
pasado a la otra orilla, pero eso es lo de menos.
Muchas personas creen que cuando pasamos a la otra orilla dejamos de existir y dejamos de
comunicarnos con los seres que ahora amamos y que queremos.
Estoy seguro de que en ese momento, a tus 18, cuando ests leyendo esto, yo continuar
estando a tu lado, posiblemente ms cerca que nunca, y podrs dialogar conmigo cuando
quieras, siempre te voy a escuchar.
No tengas miedo a la muerte, no pasa nada, a lo que los humanos tienen miedo es sobre todo
a vivir, a enfrentarse al da a da, a aburrirse o desesperarse. Habla con la muerte de vez en
cuando y, aunque sabes muy bien que un da se acercar a ti, exgele que ese da sea cuando tu
cuerpo por los aos se sienta gastado y cansado, pero mientras tanto dile que va a tener que
esperar mucho, mucho tiempo. Para ello no tienes ms que cuidar tu alimentacin, tus
costumbres e invertir tu tiempo en vivir, compartir y disfrutar todo lo que puedas.
Recuerda que nadie te va a juzgar cuando te mueras, ser tu conciencia quien te juzgue a
travs de la vida, cuando seas consciente de que has cometido algn acto no merecedor de
llamarse humano. Si esto te ocurre alguna vez, cuentas con una varita mgica que te permitir
recuperar la confianza en ti misma: Pide perdn y repara el dao causado si puedes.
Yo he elegido un lugar encantador, paradisiaco, para descansar eternamente y quiero que
sepas que ese lugar est muy dentro de ti: es tu corazn. Si a veces notas mi ausencia fsica, mi
compaa, ya sabes dnde encontrarme.
Porque los muertos se continan comunicando con los que an estn vivos. No se comunican
con palabras y sonidos, con contacto fsico, pero s de pensamiento a pensamiento, sin
necesidad de hablar, de sentimiento a sentimiento. Estoy convencido de que en este momento
estar ms vivo que cuando viva, y es por ello que a veces algunos seres humanos empiezan a
reconocernos y a valorarnos desde el momento de nuestra muerte.
No sabes la delicia que es vivir ms all del tiempo y no sentirse esclavo de l. Despus de
muerto no existe el pasado ni el futuro, todo est en tiempo presente, eso es la eternidad. No
existe el espacio, no ocupamos espacio, y somos capaces de estar en todas partes al mismo
tiempo. Es una autntica gozada. No sabes lo que estoy disfrutando, aunque disfruto de manera
muy distinta a cuando estaba vivo fsicamente.
Aqu no existen las fronteras y nadie pone lmites a nadie, ya que solo existe una conciencia
csmica y yo me siento una pequea parte de ella, unida y abrazada al todo universal.
Ane, mi nia, siempre sers mi nia del alma, ya no tengo que preocuparme de alimentar y
cuidar mi cuerpo, de hacer rgimen o ir al mdico, me he liberado de su esclavitud, de sus
leyes y cuidados fsicos.
Los que ya hemos pasado a la otra orilla vivimos en otra dimensin que es muy difcil ser
comprendida por los humanos. Es diferente, distinta. Cada una de las religiones que a travs
de la historia han querido explicarla y comprenderla, todas y cada una de ellas, han cometido
un error: Atribuir al dios (cada religin le pone un nombre distinto) las cualidades ms
perniciosas de los humanos, dios justiciero, dios amenazador, dios tirano. Ese tipo de dios es
un dios creado por las personas a su semejanza, a semejanza de alguno de ellos. El porcentaje
mayor del miedo a la muerte es por pensar que alguien nos va a juzgar, a castigarnos
eternamente. La energa csmica de la cual yo me siento parte solamente es amor, mi querida
nieta. Ms all de la muerte solo existe el amor. Ahora puedes entender por qu a veces,
cuando estaba entre vosotros deca: no tengo miedo a morirme.
Sabes que solo he podido dejarte un escaso legado de riqueza material y de dinero, porque
nunca he luchado por ello.
A continuacin s deseo dejarte mi legado inmaterial, ese que por mucho que cada da de tu
vida gastes, nunca jams se va a agotar. Es mgico, puedes utilizarlo y nunca se acabar y, es
ms, cuanto ms gastes o regales, ms riqueza interior sentirs dentro de ti.
Vive cada instante de tu vida con plenitud, anclada en el aqu y ahora. Y desde cada uno de
los aqu y ahora aprovecha todo lo que te ocurri en el pasado, desde que naciste, y convierte
las vivencias por las que hayas tenido que pasar, agradables, desagradables y traumticas en
una continua fuente de experiencia. Este camino, Ane, te conducir a ser y sentirte una persona
sabia. Y yo, ya cuando viva contigo, perciba que eras muy sabia. Contina ese camino y solo
mira hacia atrs para aprender algo y meterlo en la mochila de tu experiencia, si no lo metes
en esa mochila, el pasado no nos servir para nada, solo se convertir en un foco de
sufrimiento.
Desde el aqu y ahora planifica tu futuro. Y la mejor forma de planificarlo es visualizndolo
en tiempo presente como si ya formase parte de tu aqu y ahora, como si lo que deseas que
ocurra en tu vida ya lo hubieras conseguido. Crea una realidad virtual de tu vida, sana,
positiva y exitosa y todo te va a ser mucho ms sencillo. No inviertas tiempo ni energa en
agobiarte, preocuparte y en augurar las cosas tan terribles que te puedan llegar a ocurrir.
Ten en tu mente siempre claro lo que quieres y deseas, elgelo bien. Una vez que lo tengas
decidido, lucha y trabaja, de manera tranquila y relajada, para lograr que se haga realidad. En
el universo real de las posibilidades recuerda que todo lo que puedas imaginar ya existe, solo
necesita que tu mente y tu corazn se fijen en ello y lo atraigas hacia ti. Y con tiempo y
esfuerzo disfrutars viendo cmo aquello que tanto deseabas, se est transformando en una
realidad fsica y palpable.
Confa siempre en ti. Sabes que eres una persona nica, que jams ha habido ni hay ni va a
haber alguien como t. Posees un gran potencial, no permitas que nadie ni nada te haga dudar
de ello. Descbrelo dentro de ti. Es tu tesoro, aunque a veces est tan escondido que no te
sientas capaz de dar con l.
Rompe todas las fronteras, tanto las reales esas fronteras las han puesto los hombres, no
son naturales como las internas. Estas ltimas son las ms peligrosas. Son las fronteras que
nos imponemos a nosotros mismos y nos hacen a veces sentirnos incapaces, indefensos,
cobardes, arrinconados. Rmpelas, Ane, en el mismo momento que empieces a darte cuenta de
que han habitado en tu mente y tu corazn.
Por muchas cosas que consigas en la vida, si el hecho de que t las poseas es causa de
sufrimiento, pobreza, desprecio de algn otro ser humano, no te merece la pena. Ten el xito
que puedas pero nunca caigas en la arrogancia, sentirte ms que los dems, nunca caigas en la
codicia, dedicarte a acumular riqueza material al precio que sea y a costa de los dems. Tu
camino tiene que estar rodeado de un paisaje de cooperacin, solidaridad, simpata, empata y
compasin. Este ser el camino que te permitir disfrutar de cada instante de tu vida y sentir
dentro de ti una gran sensacin de bienestar. Nunca te impongas la felicidad como meta y no
dediques toda tu vida a buscarla, nunca la vas a encontrar. Dedcate a disfrutar cada momento
de tu vida. En el instante, en cada instante, ah est la felicidad.
Solo me queda, mi admirada nieta, decirte una cosa que deseo que la grabes en tu corazn
para siempre: Tu abuelo, o aitite, como desees llamarme, hagas lo que hagas, seas lo que seas,
te ocurra lo que te ocurra, siempre, sin exigirte nada y solo por lo que t eres, te querr
incondicionalmente.
All muy adentro, en el altar sagrado de tu corazn, all me vas a encontrar. Cuenta conmigo
y s feliz en este da que cumples 18 aos y en todos y cada uno de los das de tu vida y ms
all tambin.

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3. Los fantasmas del sufrimiento y del miedo a lo desconocido: La muerte es la nica
evidencia con la que ya nacemos
La muerte es la nica evidencia cientfica ensartada en nuestros genes y que nos acompaa
del principio al fin de nuestra existencia.
La muerte la percibimos como el final de todo.
Las distintas religiones han querido convencernos de lo contrario. Que es el fin de una vida
terrenal y el inicio de otra diferente. Cada religin ha creado un prototipo de Dios, propiedad
exclusiva de sus fieles creyentes, convencidos de que el resto de los mortales estn
equivocados. En esto se resume la historia de millones de mortales que murieron en los frentes
de batalla aniquilando a sus semejantes porque no crean en el mismo dios.
En este relato quiero reivindicar mi derecho a pensar en el sentido de transcendencia de los
mortales ateos que piensan que la muerte fsica no es el fin de todo, sino el final del trnsito
fsico en este planeta y tal vez el inicio de un tipo de vida y de relacin muy diferente. Ms
all de la muerte fsica es posible que exista una realidad distinta a los dioses fabricados por
los humanos a su imagen y semejanza.
Voy a llamar a esa entidad transcendente energa csmica o inteligencia universal. Lo
que al fin y al cabo llamamos cosmos.
Est claro que existe algo que sobrepasa con creces la inteligencia de los humanos. Existen
muchas realidades, evidentes, cientficas y objetivas como un organismo humano, una flor, un
rbol. La creacin de estas realidades est por encima de nuestra inteligencia. Esto es lo que
me hace pensar que existe y es algo real esa mente universal inteligente. Esa mente universal
es un compuesto de dos cosas, energa y amor. La energa y el amor son la gasolina que ella ha
utilizado, y contina utilizando, desde el origen del cosmos.
Pero cada ser humano tambin utiliza, durante el trayecto de vida, esos dos compuestos:
energa y amor. Esto es lo que nos mueve tambin a las personas, aunque es posible que un
porcentaje importante de humanos se equivoque en las formas de expresin y bsqueda de
todo ello.
Lo que s est claro es que cuando los humanos hacemos cosas en contra, es decir, no
alineados con esa fuente de energa y amor, nos empezamos a sentir mal y los problemas se
complican por todas partes.
Por qu en todos los grupos sociales existen unas reglas que ayudan a dejar claro lo que se
debe y no debe hacerse?
Si el ser humano se rigiese solo por sus instintos y parte animal y esta fuese la nica
realidad que admitiramos, cualquier comportamiento, por destructivo que fuera, tendra su
razn de ser. En este caso el imperio y la ley de la selva sera la mejor asignatura de tica.
Como deca al principio, cuando morimos, muere nuestro cuerpo, pero la materia pensante y
sintiente sobrevive. Continuamos hablando con los difuntos. Nos comunicamos con ellos por
medio de otro lenguaje distinto, un lenguaje silencioso, de corazn a corazn.
Los cuerpos fsicos de mi padre y de mi madre y de mis abuelos hace muchos aos que han
desaparecido, pero dentro de m continan existiendo, los siento y me comunico no s cuntas
veces con cada uno de ellos.
Es que los pensamientos y sentimientos, no forman parte de la realidad y solo lo material
existe?
La fsica cuntica nos ha ayudado a cuestionar muchas cosas que dbamos por hechas, por
verdades absolutas.

Punta el relato!:
4. Dos emociones a debate: Las emociones del asombro y del misterio
Deseamos dedicar el ltimo relato de este libro a reflexionar sobre dos emociones que estn
muy ligadas a los seres humanos, una de ellas al principio de la vida y la otra al destino final
de esta. Estamos hablando de las emociones del asombro y del misterio.
Un nio muy pequeo, cuando empieza a desarrollar su cerebro, su neocrtex, y empieza a
descubrir el mundo, pienso que se tiene que sentir asombrado, perplejo. Despus vendr la
emocin de la curiosidad y nos empezar a hacer preguntas y ms preguntas. Pero antes se
queda en un estado contemplativo, sin entender nada, ensimismado, tampoco necesita
respuestas. Se siente simplemente asombrado. Esto que nos pasa cuando somos muy pequeos,
de vez en cuando tambin nos sigue ocurriendo. Quedamos perplejos ante cosas que ocurren y
para las que no somos capaces de encontrar razones. Es algo as como cuando las carabelas de
Coln llegaron por primera vez a las costas americanas. Los nativos no eran capaces de verlas
y cuando lo hicieron seguro que se quedaron asombrados, totalmente descolocados, ante una
nueva realidad, que no tena para ellos ninguna explicacin racional.
La otra emocin es la que los seres humanos sentimos ante las preguntas filosficas que nos
hemos ido haciendo desde el principio de la Historia de la Humanidad y a las que an no
hemos encontrado respuestas cientficas y evidentes. Como las preguntas de dnde
venimos?, qu hacemos aqu?, habr vida despus de este paseo por la tierra? y otras
muchas. El misterio genera en cada uno de nosotros altos niveles de incertidumbre, de miedo,
de dudas y ms dudas. Los seres humanos hemos adornado el misterio con una serie de
creencias y teoras que han querido encontrar respuesta a estos grandes interrogantes. Pero as
y todo, la emocin del misterio contina.
Ser el ser humano capaz de encontrar evidencias cientficas a muchas de las cosas que hoy
llamamos misterio?
A travs de la historia muchas de las cosas que denominamos misterio han resultado ser
simplemente ignorancia y desconocimiento. Me da la impresin de que tanto el universo como
el ser humano son como una cebolla de muchas capas. Cuando logramos profundizar en una de
esas capas y pensamos que ya estamos en posesin de la verdad absoluta, inmutable, se nos
presenta otra capa ms profunda, con nuevas dudas y nuevos interrogantes. Creo que as va a
continuar siendo por muchos milenios la Historia de la Humanidad.
Nos sentimos muchas veces dioses y grandiosos, otras veces perdidos en el cosmos,
diminutos e insignificantes y abandonados a cualquier destino. El da en que los misterios de
la existencia humana dejen de serlo, dudo que la humanidad sea capaz de sobrevivir. El
misterio es parte esencial de ella. Existir ya es en s un grandioso misterio, tal vez tengamos
que empezar a cultivar mucho ms el valor de la humildad, a convivir con la duda filosfica
continua y a sentirnos eternos aprendices de algo que, por mucho que sepamos, ignoraremos
ms cada da. La cultura de la arrogancia y del desprecio a todo lo que no sea capaz de
comprender la mente humana est llegando a su umbral de ineficacia. Uno de los valores ms
bellos de las personas, tal vez, sea aquel que ya hace muchas lunas el primer filsofo griego
Platn dijo: Yo solo s, que no s nada. Qu es la realidad, eso que tanto valoramos y que
pensamos que es totalmente ajeno a lo que ocurre dentro de nosotros? Lo que est en nuestro
en interior, lo intangible, los pensamientos y emociones, son menos reales que la materia?
Cmo es posible que existan organismos vivos que funcionen con tanta precisin y exactitud,
hayan sido creados exclusivamente por el mero azar? Quin ha encontrado respuesta a todo
esto? Hay cientficos que dan como evidencias algo que solo son percepciones de la realidad
que, con el tiempo, se demuestran que son falsas.
Tal vez tengamos que habituarnos a vivir con las dudas, con los grandes interrogantes. El
misterio de alguna forma nos permite tener entreabierta la puerta de la esperanza, la
posibilidad de que tal vez nuestra mente no sea capaz o no est todava entrenada y preparada
para descubrir otras realidades paralelas que es posible que existan y que sean reales o tan
falsas como nuestra propia existencia.
Quiero terminar con palabras de Einstein que, un buen da, escribi una carta para su hija
Lieserl:
Cuando propuse la teora de la relatividad, muy pocos me entendieron, y lo que te revelar
ahora para que lo transmitas a la humanidad tambin chocar con la incomprensin y los
perjuicios del mundo.
Hay una fuerza extremadamente poderosa para la que hasta ahora la ciencia no ha
encontrado una explicacin formal. Es una fuerza que incluye y gobierna a todas las otras, y
que incluso est detrs de cualquier fenmeno que opera en el universo y an no ha sido
identificado por nosotros. Esta fuerza universal es el amor.
Cuando los cientficos buscaban una teora unificada del universo olvidaron la ms
invisible y poderosa de las fuerzas.
El amor es luz, dado que ilumina a quien lo da y lo recibe. El amor es gravedad, porque
hace que unas personas se sientan atradas por otras. El amor es potencia, porque multiplica lo
mejor que tenemos, y permite que la humanidad no se extinga en su ciego egosmo. El amor
revela y desvela. Por amor se vive y se muere. El amor es Dios, y Dios es amor.
Cada uno de nosotros tal vez seamos, y ojal as lo sea, una milsima parte de esta
maravillosa fuerza.
Cules son para ti las cosas ms misteriosas de la existencia humana?
Qu actitud tienes ante los misterios, las cosas para las que no eres capaz de encontrar
respuestas lgicas? Te atraen? Despiertan en ti no solo el asombro sino tambin la
curiosidad?
Qu actitud consideras que es la ms adecuada que como seres humanos tenemos que
mantener ante los misterios y las distintas formas con las que cada uno tenemos que convivir?

Punta el relato!:

PUNTO FINAL NO,
PUNTO Y APARTE

Todo en la vida empieza por un hola y termina con un adis. Y ahora que hemos llegado al
adis, deseamos que no sea el definitivo, ms bien que sea un punto y aparte. Puedes continuar
en contacto con nosotros. Si a travs del libro hemos ganado tu confianza y despertado tu
inters, en nuestra pgina web podrs convertirte en miembro de una comunidad cuyo nico
objetivo es compartir vivencias y experiencias, informacin y opiniones relacionadas con el
abundante y variado contenido de este volumen. Podrs intercambiar informacin y vivencias
con otros miembros de esta comunidad.
La aventura de la vida puede ser apasionantemente dichosa o desgraciada. Tenemos que
estar entrenados para que el caminar diario nos coja bien equipados.
Gracias de todo corazn por haber compartido las mismas cosas que los autores cuando las
escriban. Te deseamos que hayas disfrutado tanto como lo hemos hecho nosotros.
Todo lo que decimos a travs del libro, cada uno de los autores trata cada da de su vida de
convertirlo en realidad. Te aseguramos que a veces nos cuesta y cometemos tambin errores.
Pero los resultados, cuando echamos la vista atrs, nos sorprenden y nos llenan de gozo.
Merece la pena entender as la vida y vivirla con todas sus consecuencias.

REFERENCIAS TILES

BISQUERRA ALZINA, Rafael: Educacin emocional y bienestar. Wolters Kluwer, 2006.


Comentario: En esta obra hemos basado las seis competencias emocionales en las que
agrupamos cada uno de los 6 bloques (del 1 al 6).
Documental titulado: Y t qu sabes, 2012.
Comentario: Diferentes cientficos van exponiendo la visin que ellos tienen de la realidad
y del cerebro humano. Nos hablan de aquello que no somos capaces de ver con los sentidos,
pero s con nuestro cerebro.
ROM O AGUADO, Roberto: Es emocionante saber emocionarse. EOS, 2014.
Comentario: Un excelente libro sobre inteligencia emocional, donde expone su visin global
de ella. Es complicado de leer para personas profanas en el tema y est ms bien escrito
para psiclogos clnicos.
DISPENZA, Joe: Desarrolla tu cerebro. La esfera de los libros, 2009.
Comentario: Un libro escrito de manera muy sencilla y que puede ser interesante para
lectores que deseen profundizar en el estudio del cerebro humano.
DISPENZA, Joe: Deja de ser t. Urano, 2012.
Comentario: Un libro escrito de forma sencilla para lectores que deseen saber cmo
abandonar viejos hbitos y aprender a meditar. Muy interesante y profundo.
DISPENZA, Joe: El placebo eres t. Urano, 2014.
Comentario: Un libro que a base de referencias cientficas desea transmitir al lector la idea
que su cerebro tiene la capacidad de la autocuracin, ofreciendo distintas formas de
desarrollarla.
IBARROLA, Begoa:
Libro: Cuentos para sentir y pensar. Ediciones SM, 2003.
Libro: Cuentos para educar nios felices. Ediciones SM, 2012.
Libro: Msica para antes de nacer. Ediciones SM, 2012.
Comentario: y otros muchos cuentos, a partir de los 3 aos. Cada cuento ofrece unas pautas a
las preguntas de los padres, madres o educadores sobre las diferentes situaciones
emocionales que viven los personajes de cada una de sus historias. Son muy educativos,
amenos y positivos. Despiertan en los nios y nias su pasin por el mundo de las
emociones. Ponen en marcha su conciencia emocional. Consultar pg. Web de Begoa
Ibarrola:
http://www.begoibarrola.com
Poema: La isla de los sentimientos. Jorge Bucay, del libro Todo (no) termin. (Silvia Salinas
y Jorge Bucay).
Comentario: Es un bello poema que te animo a que leas. Describe cmo en una isla habitan
todos los sentimientos y qu pasa entre ellos cuando se sienten. Muy interesante y muy
motivador.
SNEL, Eline: Tranquilos y atentos como una rana. Kairs, 2013.
Comentario: Un pequeo libro, sencillo y muy prctico para padres y madres, as como
educadores que desean entrenar a sus hijos e hijas o alumnado a que aprendan a relajarse y
tranquilizarse Viene acompaado de un CD con 23 ejercicios de relajacin para poder
practicarlos. Importantsimo para nios y nias hiperactivos y nerviosos.
GONZLEZ SUREZ, Jos Antonio. Inteligencia Emocional. Diputacin Foral de Gipuzkoa.
Comentario: 9 tomos de actividades para el desarrollo de las competencias emocionales,
entre los tres y los dieciocho aos.
STAM ATEAS, Bernardo
Libro: Heridas emocionales. Zeta Bolsillo, 2014.
Libro: Emociones txicas. Zeta Bolsillo, 2013.
Comentario: Dos libros muy interesantes, prcticos y fciles de leer y de comprender.
Merecen la pena. Nos ayudan a darnos cuenta de las emociones que pertenecen a nuestro
pasado y nos continan haciendo dao cuando las revivimos con nuestros recuerdos. As
como las emociones txicas y dainas que estn guardadas en nuestra memoria emocional y
no sabemos cmo liberarlas.
MAESTRE NAVAS, Jos Miguel y GUL BOZAL, Roco: La regulacin de las emociones. Pirmide,
2012.
FERNNDEZ ABASCAL, Enrique G. : Emociones positivas. Pirmide, 2008.
Comentario: Dos libros que pueden ser un buen complemento a los relatos de este bloque.
ALONSO PUIG, Mario: El Coeficiente Agallas. Espasa libros, 2013.
Comentario: Es un libro muy, muy interesante. Sencillo de leer y ameno. Gana fcilmente la
atencin del lector y va, a travs del libro, convenciendo al lector que si es capaz de
cambiar su mente, su vida cambiar.
RISO, Walter Libro: Enamrate de ti. Planeta, 2014.
Comentario: Un excelente libro sobre el desarrollo y composicin de la autoestima
personal. Recomendamos su lectura como complemento.
RIZZOLATTI, Giacomo: Las neuronas espejo: Los mecanismos de la empata emocional. Paidos
Ibrica, 2006.
Comentario: Un libro para quien desee profundizar en el tema relacionado con las neuronas
espejo y la empata emocional. Podemos darnos cuenta con este libro del fundamento
neurolgico de la empata emocional.
Vdeo: Coreografa nia de 2 aos.
https://www.youtube.com/watch?v=-yH0HeKJmqc
Comentario: disfrutadlo.
MARINA, Jos Antonio: Competencia social y ciudadana. Alianza
Antonio Damasio: Reportaje: El cerebro: El teatro de las emociones"
https://www.youtube.com/watch?v=XeVyG6nUFUs
Comentario: Un reportaje muy interesante que nos permite comprender el mundo de las
emociones que sentimos.
Video: https://www.youtube.com/watch?v=BguQXQhr0I8
Comentario: Un vdeo donde un perro rescata en una carretera a otro perro de una muerte
segura. La compasin y la empata tambin funcionan en el mundo de los animales.
BUCAY, Jorge: Cuentos para pensar. RBA, 2012.
Comentario: Jorge es un psiquiatra argentino que tiene un conjunto muy interesante de
cuentos para adultos. Cada uno de ellos con una moraleja. Son bonitos y se pueden escuchar
en audio.
PUNSSET, Eduardo Programas de televisin: Redes.
Comentario: Metindote en internet puedes buscar los ttulos de cada uno de los programas
de redes emitidos y puedes visionar aquellos que tienen que ver con el contenido de estado
relatos. Son bastante interesantes y merecen la pena. Hace entrevistas muy interesantes a
autoridades mundiales en estas materias.
KOFM AN, Fredy Libro: La empresa consciente. Alfaguara, 2010.
Comentario: Un excelente libro en el que alguno de sus captulos nos pueden ayudar mucho a
entender el significado de comunicacin autntica as como los relatos relacionados con
los valores. Aunque va dirigido a empresarios sirve perfectamente para aplicarlo a nivel
personal. Es un libro para volver a releer y degustar.
Visionar el vdeo: El metro https://www.youtube.com/watch?v=r_0JBWd3Wg0.
Comentario: Es un vdeo para verlo juntos toda la familia, y rerse un buen rato todos juntos.
Anima mucho a practicar el humor y la terapia de la risa. Buensimo.
BERNE, Eric: Juegos en que participamos. RBA Libros, 2007.
Comentario: Un libro no sencillo de leer pero muy interesante sobre los juegos psicolgicos
en los que todos los seres humanos jugamos en nuestras relaciones con los dems y tanto
dao nos hacen o hacemos cuando los jugamos.
Pelcula: En busca de la felicidad
Comentario: Una bella y buena pelcula que nos ayuda a entender y comprender el
significado de la habilidad de RESILIENCIA. Nos invita a afrontar las adversidades sin
perder la esperanza y la confianza en nosotros mismos. A fundamentar la vida en valores
slidos y profundos.
BISQUERRA ALZINA, Rafael: Cuestiones sobre bienestar. Sntesis, 2013.
Comentario: Un libro muy interesante que ofrece a los lectores una visin integradora de los
diferentes bienestares. Entendiendo por bienestar el sentirse bien en cada uno de los
diferentes mbitos vitales. Merece la pena su lectura.
Pelcula: El guerrero pacfico
Comentario: Una magistral pelcula que aconsejamos la veas tres o cuatro veces. No tiene
desperdicio y, con toda seguridad, vas a aprender y darte cuenta de muchas cosas. Tiene
relacin con todo el entrenado en estos relatos y sobre todo con el relato: Valenta
emocional. Disfrtala.
ANDR, Christophe: Meditar da a da. Kairs.
Comentario: Una excelente obra sobre la prctica de la meditacin. Viene acompaado de
un CD con ejercicios de meditacin, de tal forma que lo puedes utilizar para hacer las
primeras sesiones de meditacin y de esta forma adquirir pronto el hbito de meditar da a
da.
STEINER, Claude: Libretos en los que participamos. Diana
Comentario: Un excelente libro, sencillo y ameno de un gran especialista en anlisis
transaccional. Es un libro aconsejable para los lectores que deseen profundizar en el tema
del destino de la vida.
IBARROLA, Begoa: Cuentos para el adis. Ediciones SM.
Comentario: Un libro de cuentos para charlar con los nios sobre temas relacionados con la
prdida, el abandono y la vida despus de la muerte segn las distintas creencias.
KUBLER-ROS, Elisabeth: Sobre la muerte y los moribundos. Debolsillo, 2010.
Comentario: Esta autora tiene una amplia bibliografa sobre la muerte muy interesante.
Conviene leer alguno de sus libros.
STEINER, Claude Libro: El corazn del asunto. Jerder.
Comentario: Es un gran libro escrito por un excelente escritor y terapeuta de anlisis
transaccional sobre el amor. La base de todo y la solucin a casi todos los problemas que la
humanidad tiene y no sabe qu hacer con ellos.
Carta de Einstein a su hija:
http://www.aimdigital.com.ar/2014/ 06/16/carta-de-einstein-a-su-hija
Comentario: Carta completa de Alfred Einstein a su hija. No tiene desperdicio. La faceta
desconocida de Einstein, su sentido de la trascendencia.
ACERCA DE LOS AUTORES

Jos Antonio Gonzlez SurezLicenciado en Filosofa y Ciencias de la Educacin con 40


aos de experiencia profesional. Ha desarrollado proyectos en cientos de empresas, centros
educativos, sanitarios, as como en distintas administraciones autonmicas, para la aplicacin
de la Inteligencia Emocional en cada uno de los sectores mencionados. La Diputacin de
Gipuzkoa, en la que desarroll un proyecto durante 8 aos, le ha publicado un libro titulado:
La empresa emocionalmente inteligente. Conferenciante y ponente en congresos y
universidades, sobre todo del sector pblico y sanitario, su carrera profesional la ha
desarrollado fundamentalmente en Euskadi.

David Gonzlez PujanaLicenciado en Psicologa, Diplomado en Masaje y Osteopata.


Especialista en psicologa oriental y artes marciales. Dirige y coordina dos escuelas donde,
durante ms de 20 aos, ha entrenado a cientos de personas, nios y adultos, con herramientas
que les permitan liberarse de la ansiedad, el estrs y las enfermedades psicosomticas que
azotan las sociedades modernas. Los resultados son excelentes. En Repsol ha liderado un
proyecto de aplicacin de la inteligencia emocional por el que han pasado ms de 600
profesionales. David siente lo que transmite, lo vive y lo aplica en su vida personal. Es la
clave de su gran xito.
OTROS LIBROS


Adquiera todos nuestros ebooks en
www.ebooks.edesclee.com

La fuerza que t llevas dentro
Dilogos clnicos
Antonio S. Gmez
ISBN: 978-84-330-2770-2

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El individuo est en constantes cambios y en un continuo proceso de aprendizaje (y


reaprendizaje). Lo queramos o no, aprender a pensar de manera distinta, a sentir y a
comportarnos de modo alternativo en respuesta a pensamientos, creencias y conductas
disfuncionales, es la clave del cambio teraputico. La determinacin y el esfuerzo de cada uno
definirn la magnitud del cambio.
En La fuerza que t llevas dentro encontrars las rutas que han conducido a otros a conseguir
cambios difciles, con experiencias reales debidamente camufladas, con dilogos clnicos
reales y con el acercamiento terico que nos ofrece la psicologa cientfica.
Nadie puede hacerlo por ti, ni mejor que t. Utilicemos los conocimientos de la psicologa
actual para ser ms felices y ms humanos. Merece la pena.
Bienvenido a nuestro viaje.
El origen de la infelicidad
Reyes Adorna
ISBN: 978-84-330-2771-9

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Nacemos con unas herramientas instintivas, emocionales y mentales que han sido tiles -y
siguen sindolo en su mayora- para nuestra supervivencia. Sin embargo nadie nos ensea para
qu sirven ni cmo manejarlas en nuestra vida diaria. Al nacer sin un manual de instrucciones,
podemos llegar a hacer un mal uso de ellas, dando palos de ciego en nuestro universo interior
y sintindonos culpables al creer que muchos de nuestros problemas provienen de nuestra
personalidad o torpeza.
Este libro pretende, apoyndose en los ltimos avances neurocientficos, mostrar las races
biolgicas de nuestros malestares y sufrimientos. Tras un recorrido por los orgenes de la
infelicidad, se analizarn las caractersticas de nuestras emociones -sobre todo las que
llamamos negativas-, se mostrar para qu estn diseadas y cmo aprender a manejarlas lo
mejor posible. Tambin se analizarn las estructuras y tendencias de nuestro pensamiento,
cmo nos enfrentamos a ellas los seres humanos y cmo a menudo estrechan, interpretan y
distorsionan la realidad.
Cada apartado est acompaado de ejercicios prcticos, ms de 60 en total, que ayudan a
conseguir el objetivo principal de este libro: acercarnos al autoconocimiento como especie y
disminuir los obstculos que ciegan una felicidad ms humana y ms acorde con nuestra propia
naturaleza.
El sentido de la vida es una vida con sentido
La resiliencia
Roco Rivero
ISBN: 978-84-330-2780-1

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La vida nos ensea que nada es para siempre, que nuestros sueos no siempre se cumplen y
que no podemos aferrarnos al pasado ni vivir suspirando por el futuro.
El sentido de la vida es una vida con sentido. La resiliencia, nos ensea a superar las
situaciones adversas, as como a salir fortalecidos de ellas. Se compromete a desarrollar y
mantener tu resiliencia a lo largo de la vida y a desarrollarla y mantenerla tambin en los
nios y nias. Para conseguir su objetivo cuenta con el apoyo de numerosos ejercicios.
Captulo a captulo se explican los factores que influyen en ser resiliente, los beneficios que
aporta la resiliencia y con qu estn relacionados estos beneficios, todo ello basado en
estudios psicolgicos, con mtodos concretos y experimentados.
Es la primera publicacin que revela y explica el vnculo que existe entre la resiliencia y
saber vivir el momento presente, entre la creatividad y la resiliencia, entre la inteligencia
emocional y la resiliencia y entre esta y la felicidad, ayudndote a potenciar estas habilidades.
Focusing desde el corazn y hacia el corazn
Una gua para la transformacin personal
Edgardo Riveros
ISBN: 978-84-330-2790-0

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El Focusing es un dilogo con nuestro mundo interior que nos permite descubrir los mensajes y
las claves profundas para comprendernos mejor y facilitarnos el proceso de conciencia y
crecimiento personal.
Conocido principalmente en el ambiente acadmico, el Focusing da un paso trascendental al
hacerse accesible a todo tipo de pblicos gracias a un libro eminentemente prctico. El autor
nos ayuda a descifrar nuestros presentimientos y sensaciones a travs del concepto central del
Focusing, la sensacin sentida, que genera un significado ms real y autntico con un lenguaje
distinto al de la mente: sentimientos que nacen y afloran ante una actitud emptica y
comprensiva que proviene del Focusing. Si logramos descubrir la sabidura corporal y
holstica implcita a cualquier preocupacin, decisin o tristeza que nos embarga, nosotros
mismos podremos encontrar su verdadero significado.
En un contexto cultural en el que la omnipresencia tecnolgica nos coloca en trance de
deshumanizacin, presionando para que nuestra inteligencia se ocupe solo de aspectos
funcionales y alejndonos dramticamente de nuestro mundo interior, donde habitan los
grandes procesos de salud emocional, corporal, psicolgica y espiritual, Focusing desde el
corazn y hacia el corazn nos brinda una gua de autodescubrimiento para comprender
nuestras prdidas, acompaar nuestras tristezas, decidir autnticamente, encontrar la paz
interior y comunicarnos con nuestros seres queridos de un modo nuevo, como cant el gran
Csar Vallejo: con un algo que viene del alma y cae al alma.
DIRECTORA: OLGA CASTANYER

1. Relatos para el crecimiento personal. CARLOS ALEMANY (ED.). (6 ed.)


2. La asertividad: expresin de una sana autoestima. OLGA CASTANYER. (35 ed.)
3. Comprendiendo cmo somos. Dimensiones de la personalidad. A. GIMENO-BAYN. (5 ed.)
4. Aprendiendo a vivir. Manual contra el aburrimiento y la prisa. ESPERANZA BORS. (5 ed.)
5. Qu es el narcisismo? JOS LUIS TRECHERA. (2 ed.)
6. Manual prctico de P.N.L. Programacin neurolingstica. RAMIRO J. LVAREZ. (5 ed.)
7. El cuerpo vivenciado y analizado. CARLOS ALEMANY Y VCTOR GARCA (eds.)
8. Manual de Terapia Infantil Gestltica. LORETTA ZAIRA CORNEJO PAROLINI. (5 ed.)
9. Viajes hacia uno mismo. Diario de un psicoterapeuta en la postmodernidad. FERNANDO JIMNEZ HERNNDEZ-
PINZN. (2 ed.)
10. Cuerpo y Psicoanlisis. Por un psicoanlisis ms activo. JEAN SARKISSOFF. (2 ed.)
11. Dinmica de grupos. Cincuenta aos despus. LUIS LPEZ-YARTO ELIZALDE. (7 ed.)
12. El eneagrama de nuestras relaciones. MARIA-ANNE GALLEN - HANS NEIDHARDT. (5 ed.)
13. Por qu me culpabilizo tanto? Un anlisis psicolgico de los sentimientos de culpa. LUIS ZABALEGUI. (3 ed.)
14. La relacin de ayuda: De Rogers a Carkhuff. BRUNO GIORDANI. (3 ed.)
15. La fantasa como terapia de la personalidad. F. JIMNEZ HERNNDEZ-PINZN. (2 ed.)
16. La homosexualidad: un debate abierto. JAVIER GAFO (ed.). (4 ed.)
17. Diario de un asombro. ANTONIO GARCA RUBIO. (3 ed.)
18. Descubre tu perfil de personalidad en el eneagrama. DON RICHARD RISO. (6 ed.)
19. El manantial escondido. La dimensin espiritual de la terapia. THOMAS HART.
20. Treinta palabras para la madurez. JOS ANTONIO GARCA-MONGE. (12 ed.)
21. Terapia Zen. DAVID BRAZIER. (2 ed.)
22. Sencillamente cuerdo. La espiritualidad de la salud mental. GERALD MAY.
23. Aprender de Oriente: Lo cotidiano, lo lento y lo callado. JUAN MASI CLAVEL.
24. Pensamientos del caminante. M. SCOTT PECK.
25. Cuando el problema es la solucin. Aproximacin al enfoque estratgico. R. J. LVAREZ. (2 ed.)
26. Cmo llegar a ser un adulto. Manual sobre la integracin psicolgica y espiritual. DAVID RICHO. (3 ed.)
27. El acompaante desconocido. De cmo lo masculino y lo femenino que hay en cada uno de nosotros afecta a
nuestras relaciones. JOHN A. SANFORD.
28. Vivir la propia muerte. STANLEY KELEMAN.
29. El ciclo de la vida: Una visin sistmica de la familia. ASCENSIN BELART - MARA FERRER. (3 ed.)
30. Yo, limitado. Pistas para descubrir y comprender nuestras minusvalas. MIGUEL NGEL CONESA FERRER.
31. Lograr buenas notas con apenas ansiedad. Gua bsica para sobrevivir a los exmenes. KEVIN FLANAGAN.
32. Al Bab y los cuarenta ladrones. Cmo volverse verdaderamente rico. VERENA KAST.
33. Cuando el amor se encuentra con el miedo. DAVID RICHO. (3 ed.)
34. Anhelos del corazn. Integracin psicolgica y espiritualidad. W ILKIE AU - NOREEN CANNON. (2 ed.)
35. Vivir y morir conscientemente. IOSU CABODEVILLA. (4 ed.)
36. Para comprender la adiccin al juego. MARA PRIETO URSA.
37. Psicoterapia psicodramtica individual. TEODORO HERRANZ CASTILLO.
38. El comer emocional. EDWARD ABRAMSON. (2 ed.)
39. Crecer en intimidad. Gua para mejorar las relaciones interpersonales. JOHN AMODEO - KRIS W ENTWORTH. (2
ed.)
40. Diario de una maestra y de sus cuarenta alumnos. ISABEL AGERA ESPEJO-SAAVEDRA.
41. Valrate por la felicidad que alcances. XAVIER MORENO LARA.
42. Pensndolo bien Gua prctica para asomarse a la realidad. RAMIRO J. LVAREZ.
43. Lmites, fronteras y relaciones. Cmo conocerse, protegerse y disfrutar de uno mismo. CHARLES L. W HITFIELD.
44. Humanizar el encuentro con el sufrimiento. JOS CARLOS BERMEJO.
45. Para que la vida te sorprenda. MATILDE DE TORRES. (2 ed.)
46. El Buda que siente y padece. Psicologa budista sobre el carcter, la adversidad y la pasin. DAVID BRAZIER.
47. Hijos que no se van. La dificultad de abandonar el hogar. JORGE BARRACA.
48. Palabras para una vida con sentido. M. NGELES NOBLEJAS. (2 ed.)
49. Cmo llevarnos bien con nuestros deseos. PHILIP SHELDRAKE.
50. Cmo no hacer el tonto por la vida. Puesta a punto prctica del altruismo. LUIS CENCILLO. (2 ed.)
51. Emociones: Una gua interna. Cules sigo y cules no. LESLIE S. GREENBERG. (3 ed.)
52. xito y fracaso. Cmo vivirlos con acierto. AMADO RAMREZ VILLAFEZ.
53. Desarrollo de la armona interior. La construccin de una personalidad positiva. JUAN ANTONIO BERNAD.
54. Introduccin al Role-Playing pedaggico. PABLO POBLACIN KNAPPE Y ELISA LPEZ BARBER. (2 ed.)
55. Cartas a Pedro. Gua para un psicoterapeuta que empieza. LORETTA CORNEJO. (3 ed.)
56. El guin de vida. JOS LUIS MARTORELL. (2 ed.)
57. Somos lo mejor que tenemos. ISABEL AGERA ESPEJO-SAAVEDRA.
58. El nio que segua la barca. Intervenciones sistmicas sobre los juegos familiares. GIULIANA PRATA, MARIA
VIGNATO Y SUSANA BULLRICH.
59. Amor y traicin. JOHN AMODEO.
60. El amor. Una visin somtica. STANLEY KELEMAN. (2 ed.)
61. A la bsqueda de nuestro genio interior: Cmo cultivarlo y a dnde nos gua. KEVIN FLANAGAN. (2 ed.)
62. A corazn abierto. Confesiones de un psicoterapeuta. F. JIMNEZ HERNNDEZ-PINZN.
63. En vsperas de morir. Psicologa, espiritualidad y crecimiento personal. IOSU CABODEVILLA.
64. Por qu no logro ser asertivo? OLGA CASTANYER Y ESTELA ORTEGA. (7 ed.)
65. El diario ntimo: buceando hacia el yo profundo. JOS-VICENTE BONET, S.J. (3 ed.)
66. Caminos sapienciales de Oriente. JUAN MASI.
67. Superar la ansiedad y el miedo. Un programa paso a paso. PEDRO MORENO. (9 ed.)
68. El matrimonio como desafo. Destrezas para vivirlo en plenitud. KATHLEEN R. FISCHER Y THOMAS N. HART.
69. La posada de los peregrinos. Una aproximacin al Arte de Vivir. ESPERANZA BORS.
70. Realizarse mediante la magia de las coincidencias. Prctica de la sincronicidad mediante los cuentos. JEAN-
PASCAL DEBAILLEUL Y CATHERINE FOURGEAU.
71. Psicoanlisis para educar mejor. FERNANDO JIMNEZ HERNNDEZ-PINZN.
72. Desde mi ventana. Pensamientos de autoliberacin. PEDRO MIGUEL LAMET.
73. En busca de la sonrisa perdida. La psicoterapia y la revelacin del ser. JEAN SARKISSOFF.
74. La pareja y la comunicacin. La importancia del dilogo para la plenitud y la longevidad de la pareja. Casos y
reflexiones. PATRICE CUDICIO Y CATHERINE CUDICIO.
75. Ante la enfermedad de Alzheimer. Pistas para cuidadores y familiares. MARGA NIETO CARRERO. (2 ed.)
76. Me comunico Luego existo. Una historia de encuentros y desencuentros. JESS DE LA GNDARA MARTN.
77. La nueva sofrologa. Gua prctica para todos. CLAUDE IMBERT.
78. Cuando el silencio habla. MATILDE DE TORRES VILLAGR. (2 ed.)
79. Atajos de sabidura. CARLOS DAZ.
80. Qu nos humaniza? Qu nos deshumaniza? Ensayo de una tica desde la psicologa. RAMN ROSAL
CORTS.
81. Ms all del individualismo. RAFAEL REDONDO.
82. La terapia centrada en la persona hoy. Nuevos avances en la teora y en la prctica. DAVE MEARNS Y BRIAN
THORNE.
83. La tcnica de los movimientos oculares. La promesa potencial de un nuevo avance psicoteraputico. FRED
FRIEDBERG. Introduccin a la edicin espaola por RAMIRO J. LVAREZ
84. No seas tu peor enemigo Cuando puedes ser tu mejor amigo! ANN-M. MCMAHON.
85. La memoria corporal. Bases tericas de la diafreoterapia. LUZ CASASNOVAS SUSANNA. (2 ed.)
86. Atrapando la felicidad con redes pequeas. IGNACIO BERCIANO PREZ. Con la colaboracin de ITZIAR
BARRENENGOA. (2 ed.)
87. C.G. Jung. Vida, obra y psicoterapia. M. PILAR QUIROGA MNDEZ.
88. Crecer en grupo. Una aproximacin desde el enfoque centrado en la persona. TOMEU BARCEL. (2 ed.)
89. Automanejo emocional. Pautas para la intervencin cognitiva con grupos. ALEJANDRO BELLO GMEZ, ANTONIO
CREGO DAZ.
90. La magia de la metfora. 77 relatos breves para educadores, formadores y pensadores. NICK OWEN.
91. Cmo volverse enfermo mental. JOS LUS PIO ABREU.
92. Psicoterapia y espiritualidad. La integracin de la dimensin espiritual en la prctica teraputica. AGNETA
SCHREURS.
93. Fluir en la adversidad. AMADO RAMREZ VILLAFEZ.
94. La psicologa del soltero: Entre el mito y la realidad. JUAN ANTONIO BERNAD.
95. Un corazn autntico. Un camino de ocho tramos hacia un amor en la madurez. JOHN AMODEO (2 ed.).
96. Luz, ms luz. Lecciones de filosofa vital de un psiquiatra. BENITO PERAL. (2 ed.)
97. Tratado de la insoportabilidad, la envidia y otras virtudes humanas. LUIS RAIMUNDO GUERRA. (2 ed.)
98. Crecimiento personal: Aportaciones de Oriente y Occidente. MNICA RODRGUEZ-ZAFRA (Ed.).
99. El futuro se decide antes de nacer. La terapia de la vida intrauterina. CLAUDE IMBERT. (2 ed.)
100. Cuando lo perfecto no es suficiente. Estrategias para hacer frente al perfeccionismo. MARTIN M. ANTONY -
RICHARD P. SWINSON. (2 ed.)
101. Los personajes en tu interior. Amigndote con tus emociones ms profundas. JOY CLOUG.
102. La conquista del propio respeto. Manual de responsabilidad personal. THOM RUTLEDGE.
103. El pico del Quetzal. Sencillas conversaciones para restablecer la esperanza en el futuro. MARGARET J.
W HEATLEY.
104. Dominar las crisis de ansiedad. Una gua para pacientes. PEDRO MORENO, JULIO C. MARTN. (10 ed.)
105. El tiempo regalado. La madurez como desafo. IRENE ESTRADA ENA.
106. Ensear a convivir no es tan difcil. Para quienes no saben qu hacer con sus hijos, o con sus alumnos.
MANUEL SEGURA MORALES. (14 ed.)
107. Encrucijada emocional. Miedo (ansiedad), tristeza (depresin), rabia (violencia), alegra (euforia). KARMELO
BIZKARRA. (4 ed.)
108. Vencer la depresin. Tcnicas psicolgicas que te ayudarn. MARISA BOSQUED.
109. Cuando me encuentro con el capitn Garfio (no) me engancho. La prctica en psicoterapia gestalt. NGELES
MARTN Y CARMEN VZQUEZ.
110. La mente o la vida. Una aproximacin a la Terapia de Aceptacin y Compromiso. JORGE BARRACA MAIRAL. (2
ed.)
111. Deja de controlarme! Qu hacer cuando la persona a la que queremos ejerce un dominio excesivo sobre
nosotros. RICHARD J. STENACK.
112. Responde a tu llamada. Una gua para la realizacin de nuestro objetivo vital ms profundo. JOHN P.
SCHUSTER.
113. Terapia meditativa. Un proceso de curacin desde nuestro interior. MICHAEL L. EMMONS, PH.D. Y JANET
EMMONS, M.S.
114. El espritu de organizarse. Destrezas para encontrar el significado a sus tareas. P. KRISTAN.
115. Adelgazar: el esfuerzo posible. Un sistema gradual para superar la obesidad. A. CZAR.
116. Crecer en la crisis. Cmo recuperar el equilibrio perdido. ALEJANDRO ROCAMORA. (3 ed.)
117. Rabia sana. Cmo ayudar a nios y adolescentes a manejar su rabia. BERNARD GOLDEN. (2 ed.)
118. Manipuladores cotidianos. Manual de supervivencia. JUAN CARLOS VICENTE CASADO.
119. Manejar y superar el estrs. Cmo alcanzar una vida ms equilibrada. ANN W ILLIAMSON.
120. La integracin de la terapia experiencial y la terapia breve. Un manual para terapeutas y consejeros. BALA
JAISON.
121. Este no es un libro de autoayuda. Tratado de la suerte, el amor y la felicidad. LUIS RAIMUNDO GUERRA.
122. Psiquiatra para el no iniciado. RAFA EUBA. (2 ed.)
123. El poder curativo del ayuno. Recuperando un camino olvidado hacia la salud. KARMELO BIZKARRA. (3 ed.)
124. Vivir lo que somos. Cuatro actitudes y un camino. ENRIQUE MARTNEZ LOZANO. (4 ed.)
125. La espiritualidad en el final de la vida. Una inmersin en las fronteras de la ciencia. IOSU CABODEVILLA ERASO.
(2 ed.)
126. Regreso a la conciencia. AMADO RAMREZ.
127. Las constelaciones familiares. En resonancia con la vida. PETER BOURQUIN. (10 ed.)
128. El libro del xito para vagos. Descubra lo que realmente quiere y cmo conseguirlo sin estrs. THOMAS
HOHENSEE.
129. Yo no valgo menos. Sugerencias cognitivo- humanistas para afrontar la culpa y la vergenza. OLGA
CASTANYER. (3 ed.)
130. Manual de Terapia Gestltica aplicada a los adolescentes. LORETTA CORNEJO. (4 ed.)
131. Para qu sirve el cerebro? Manual para principiantes. Javier Tirapu. (2 ed.)
132. Esos seres inquietos. Claves para combatir la ansiedad y las obsesiones. AMADO RAMREZ VILLAFEZ.
133. Dominar las obsesiones. Una gua para pacientes. PEDRO MORENO, JULIO C. MARTN, JUAN GARCA Y ROSA
VIAS. (3 ed.)
134. Cuidados musicales para cuidadores. Musicoterapia Autorrealizadora para el estrs asistencial. CONXA
TRALLERO FLIX Y JORDI OLLER VALLEJO
135. Entre personas. Una mirada cuntica a nuestras relaciones humanas. TOMEU BARCEL
136. Superar las heridas. Alternativas sanas a lo que los dems nos hacen o dejan de hacer. W INDY DRYDEN
137. Manual de formacin en trance profundo. Habilidades de hipnotizacin. IGOR LEDOCHOWSKI
138. Todo lo que aprend de la paranoia. CAMILLE
139. Migraa. Una pesadilla cerebral. ARTURO GOICOECHEA
140. Aprendiendo a morir. IGNACIO BERCIANO PREZ
141. La estrategia del oso polar. Cmo llevar adelante tu vida pese a las adversidades. HUBERT MORITZ
142. Mi salud mental: Un camino prctico. EMILIO GARRIDO LANDVAR
143. Camino de liberacin en los cuentos. En compaa de los animales. ANA MARA SCHLTER RODS
144. Estoy furioso! Aproveche la energa positiva de su ira. ANITA TIMPE
145. Herramientas de Coaching personal. FRANCISCO YUSTE (2 ed.)
146. Este libro es cosa de hombres. Una gua psicolgica para el hombre de hoy. RAFA EUBA
147. Afronta tu depresin con psicoterapia interpersonal. Gua de autoayuda. JUAN GARCA SNCHEZ Y PEPA
PALAZN RODRGUEZ
148. El consejero pastoral. Manual de relacin de ayuda para sacerdotes y agentes de pastoral. ENRIQUE
MONTALT ALCAYDE
149. Tristeza, miedo, clera. Actuar sobre nuestras emociones. DRA. STPHANIE HAHUSSEAU
150. Vida emocionalmente inteligente. Estrategias para incrementar el coeficiente emocional. GEETU BHARWANEY
151. Cicatrices del corazn. Tras una prdida significativa. ROSA M MARTNEZ GONZLEZ
152. Ojos que s ven. Soy bipolar (Diez entrevistas). ANA GONZLEZ ISASI - ANBAL C. MALVAR
153. Reconcliate con tu infancia. Cmo curar antiguas heridas. ULRIKE DAHM
154. Los trastornos de la alimentacin. Gua prctica para cuidar de un ser querido. JANET TREASURE - GRINNE
SMITH - ANNA CRANE
155. Bullying entre adultos. Agresores y vctimas. PETER RANDALL
156. Cmo ganarse a las personas. El arte de hacer contactos. BERND GRNER
157. Vencer a los enemigos del sueo. Gua prctica para conseguir dormir como siempre habamos soado.
CHARLES MORIN
158. Ganar perdiendo. Los procesos de duelo y las experiencias de prdida: Muerte - Divorcio - Migracin.
MIGDYRAI MARTN REYES
159. El arte de la terapia. Reflexiones sobre la sanacin para terapeutas principiantes y veteranos. PETER
BOURQUIN
160. El viaje al ahora. Una gua sencilla para llevar la atencin plena a nuestro da a da. JORGE BARRACA MAIRAL
161. Cmo envejecer con dignidad y aprovechamiento. IGNACIO BERCIANO
162. Cuando un ser querido es bipolar. Ayuda y apoyo para usted y su pareja. CYNTHIA G. LAST
163. Todo lo que sucede importa. Cmo orientar en el laberinto de los sentimientos. FERNANDO ALBERCA DE
CASTRO (2 ed.)
164. De cuentos y aliados. El cuento teraputico. MARIANA FIKSLER
165. Soluciones para una vida sexual sana. Maneras sencillas de abordar y resolver los problemas sexuales
cotidianos. DRA. JANET HALL
166. Encontrar las mejores soluciones mediante Focusing. A la escucha de lo sentido en el cuerpo. BERNADETTE
LAMBOY
167. Estrsese menos y viva ms. Cmo la terapia de aceptacin y compromiso puede ayudarle a vivir una vida
productiva y equilibrada. RICHARD BLONNA
168. Cmo superar el tabaco, el alcohol y las drogas. MIGUEL DEL NOGAL TOM
169. La comunicacin humana: una ventana abierta. CARLOS ALEMANY BRIZ
170. Comida para las emociones. Neuroalimentacin para que el cerebro se sienta bien. SANDI KRSTINIC
171. Aprender de la ansiedad. La sabiduria de las emociones. PEDRO MORENO
172. Cuidar al enfermo. Migajas de psicologa. PEDRO MORENO
173. Yo te manejo, t me manejas. El poder de las relaciones cotidianas. PABLO POBLACIN KNAPPE
174. Crisis, crecimiento y despertar. Claves y recursos para crecer en consciencia. ENRIQUE MARTNEZ LOZANO
175. Cuaderno de trabajo para el tratamiento corpomental del trastrono del trastorno de estrs postraumtico
(TEPT). Programa para curar en 10 semanas las secuelas del trauma. STANLEY BLOCK Y CAROLYN BRYANT
BLOCK
176. El joven homosexual. Cmo comprenderle y ayudarle. JOS IGNACIO BAILE AYENSA
177. Sal de tu mente, entra en tu vida. La nueva Terapia de Aceptacin y Compromiso. STEVEN HAYES
178. Palabras caballo. Fuerza vital para el da a da. DR. JUAN-MIGUEL FERNNDEZ-BALBOA BALAGUER
179. Fibromialgia, el reto se supera. Evidencias, experiencias y medios para el afrontamiento. BRUNO MOIOLI
180. Disea tu vida. Atrvete a cambiar. DIANA SNCHEZ GONZLEZ Y MAR MEJAS GMEZ
181. Aprender psicologa desde el cine. JOS ANTONIO MOLINA Y MIGUEL DEL NOGAL
182. Un da de terapia. RAFAEL ROMERO RICO
183. No lo dejes para maana. Gua para superar la postergacin. PAMELA S. W IEGARTZ, PH.D. Y LEVIN L. Y
GYOERKOE, PSY.D
184. Yo decido. La tecnologa con alma. JOS LUIS BIMBELA PEDROLA
185. Aplicaciones de la asertividad. OLGA CASTANYER
186. Manual prctico para el tratamiento de la timidez y la ansiedad social. Tcnicas demostradas para la
superacin gradual del miedo. M.M. ANTONY, PH .D Y R.P. SWINSON, MD.
187. A las alfombras felices no les gusta volar. Un libro de (auto) ayuda a los dems. JAVIER VIDAL-QUADRAS.
188. Gastronoma para aprender a ser feliz. PsiCocina socioafectiva. A. RODRGUEZ HERNNDEZ
189. Gua clnica de comunicacin en oncologa. Estrategias para mantener una buena relacin durante la
trayectoria de la enfermedad. JUAN JOS VALVERDE, MAMEN GMEZ COLLDEFORS Y AGUSTN NAVARRETE MONTOYA
190. Ponga un psiquiatra en su vida. Manual para mejorar la salud mental en tiempos de crisis. JOS CARLOS
FUERTES ROCAN
191. La magia de la PNL al descubierto. BYRON LEWIS
192. Tunea tus emociones. JOS MANUEL MONTERO
193. La fuerza que t llevas dentro. Dilogos clnicos. ANTONIO S. GMEZ
194. El origen de la infelicidad. REYES ADORNA CASTRO
195. El sentido de la vida es una vida con sentido. La resiliencia. ROCO RIVERO
196. Focusing desde el corazn y hacia el corazn. Una gua para la transformacin personal. EDGARDO RIVEROS
AEDOS
197. Programa Somne. Terapia psicolgica integral para el insomnio: gua para el terapeuta y el paciente. A.M.
GONZLEZ PINTO C.J. EGEA SARA BARBEITO (COORDS.)

SERIE MAIOR
1. Anatoma Emocional. La estructura de la experiencia somtica. LUCIANO SANDRIN. (9 ed.)
2. La experiencia somtica. Formacin de un yo personal. STANLEY KELEMAN. (2 ed.)
3. Psicoanlisis y anlisis corporal de la relacin. ANDR LAPIERRE.
4. Psicodrama. Teora y prctica. JOS AGUSTN RAMREZ. (3 ed.)
5. 14 Aprendizajes vitales. CARLOS ALEMANY (ED.). (13 ed.)
6. Psique y Soma. Terapia bioenergtica. JOS AGUSTN RAMREZ.
7. Crecer bebiendo del propio pozo. Taller de crecimiento personal. CARLOS RAFAEL CABARRS, S.J. (12 ed.)
8. Las voces del cuerpo. Respiracin, sonido y movimiento en el proceso teraputico. CAROLYN J. BRADDOCK.
9. Para ser uno mismo. De la opacidad a la transparencia. JUAN MASI CLAVEL
10. Vivencias desde el Enneagrama. MAITE MELENDO. (3 ed.)
11. Codependencia. La dependencia controladora. La dependencia sumisa. DOROTHY MAY.
12. Cuaderno de Bitcora, para acompaar caminantes. Gua psico-histrico-espiritual. CARLOS RAFAEL CABARRS.
(5 ed.)
13. Del viva los novios! al ya no te aguanto! Para el comienzo de una relacin en pareja y una convivencia ms
inteligente. EUSEBIO LPEZ. (2 ED.)
14. La vida maestra. El cotidiano como proceso de realizacin personal. JOS MARA TORO.
15. Los registros del deseo. Del afecto, el amor y otras pasiones. CARLOS DOMNGUEZ MORANO. (2 ed.)
16. Psicoterapia integradora humanista. Manual para el tratamiento de 33 problemas psicosensoriales, cognitivos y
emocionales. ANA GIMENO-BAYN Y RAMN ROSAL.
17. Deja que tu cuerpo interprete tus sueos. EUGENE T. GENDLIN. (2 ed.)
18. Cmo afrontar los desafos de la vida. CHRIS L. KLEINKE.
19. El valor teraputico del humor. NGEL RZ. IDGORAS (Ed.). (3 ed.)
20. Aumenta tu creatividad mental en ocho das. RON DALRYMPLE, PH.D., F.R.C.
21. El hombre, la razn y el instinto. JOS M PORTA TOVAR.
22. Gua prctica del trastorno obsesivo compulsivo (TOC). Pistas para su liberacin. BRUCE M. HYMAN Y CHERRY
PEDRICK.
23. La comunidad teraputica y las adicciones. Teora, modelo y mtodo. GEORGE DE LEON.
24. El humor y el bienestar en las intervenciones clnicas. W ALEED A. SALAMEH Y W ILLIAM F. FRY.
25. El manejo de la agresividad. Manual de tratamiento completo para profesionales. HOWARD KASSINOVE Y
RAYMOND CHIP TAFRATE.
26. Agujeros negros de la mente. Claves de salud psquica. JOS L. TRECHERA.
27. Cuerpo, cultura y educacin. JORDI PLANELLA RIBERA.
28. Rer y aprender. 95 tcnicas para emplear el humor en la formacin. DONI TAMBLYN.
29. Manual prctico de psicoterapia gestalt. NGELES MARTN. (8 ed.)
30. Ms magia de la metfora. Relatos de sabidura para aquellas personas que tengan a su cargo la tarea de
Liderar, Influenciar y Motivar. NICK OWEN
31. Pensar bien - Sentirse bien. Manual prctico de terapia cognitivo-conductual para nios y adolescentes. PAUL
STALLARD.
32. Ansiedad y sobreactivacin. Gua prctica de entrenamiento en control respiratorio. PABLO RODRGUEZ CORREA.
33. Amor y violencia. La dimensin afectiva del maltrato. PEPA HORNO GOICOECHEA. (2 ed.)
34. El pretendido Sndrome de Alienacin Parental. Un instrumento que perpeta el maltrato y la violencia. SONIA
VACCARO - CONSUELO BAREA PAYUETA.
35. La vctima no es culpable. Las estrategias de la violencia. OLGA CASTANYER (Coord.); PEPA HORNO, ANTONIO
ESCUDERO E INS MONJAS.
36. El tratamiento de los problemas de drogas. Una gua para el terapeuta. MIGUEL DEL NOGAL. (2 ed.)
37. Los sueos en psicoterapia gestalt. Teora y prctica. NGELES MARTN.
38. Medicina y terapia de la risa. Manual. RAMN MORA RIPOLL.
39. La dependencia del alcohol. Un camino de crecimiento. THOMAS W ALLENHORST.
40. El arte de saber alimentarte. Desde la ciencia de la nutricin al arte de la alimentacin. KARMELO BIZKARRA.
41. Vivir con plena atencin. De la aceptacin a la presencia. VICENTE SIMN. (2 ed.)
42. Empata teraputica. La compasin del sanador herido. JOS CARLOS BERMEJO.
43. Ms all de la Empata. Una Terapia de Contacto-en-la-Relacin. RICHARD G. ERSKINE - JANET P. MOURSUND -
REBECCA L. TRAUTMANN.
44. El oficio que habitamos. Testimonios y reflexiones de terapeutas gestlticas. NGELES MARTN (ED.)
45. El amor vanidoso. Cmo fracasan las relaciones narcisistas. BRBEL W ARDETZKI
46. Diccionario de tcnicas mentales. Las mejores tcnicas de la A a la Z. CLAUDIA BENDER - MICHAEL DRAKSAL
47. Humanizar la asistencia sanitaria. Aproximacin al concepto. JOS CARLOS BERMEJO
48. Herramientas de coaching ejecutivo. FRANCISCO YUSTE
49. La vocacin y formacin del psiclogo clnico. AQUILINO POLAINO-LORENTE Y GEMA PREZ ROJO (COORDS.)
50. Detrs de la pared. Una mirada multidisciplinar acerca de los nios, nias y adolescentes expuestos a la
violencia de gnero. SOFA CZALBOWSKI (COORD.)
51. Hazte experto en inteligencia emocional. OLGA CAIZARES Y CARMEN GARCA DE LEANIZ (COORDINADORAS)
52. Counseling y cuidados paliativos. ESPERANZA SANTOS Y JOS CARLOS BERMEJO