EVOLUCION DEL DERECHO DEL TRABAJO

EL TRABAJO Y EL DERECHO DEL TRABAJO

La Historia del Trabajo es la historia del hombre, y desde los mismos orgenes de ste ha
sido su compaero inseparable. Es por ello que la historia del trabajo y del derecho del
trabajo se confunden casi en sus orgenes, podra decirse que a tal punto que no podemos
hablar de una sin hacerlo de la otra.

El trabajo es el medio de sustento del hombre y de su realizacin como persona y como

integrante de la comunidad a que pertenece. En el siglo XX se lo ha revalorizado
reconocindose que tiene contenidos econmicos, espirituales y sociales, porque posibilita
no slo el acceso a los bienes y la creacin de nuevos bienes sino que promueve el
desarrollo integral del individuo y de la comunidad.

El derecho del trabajo, como muchas otras instituciones sociales, contribuye a superar
dificultades relacionadas con ciertas circunstancias bsicas de la vida humana,
particularmente las vinculadas a la escasez de recursos y con la vulnerabilidad de los
trabajadores ante el poder econmico de los empresarios. Y dentro de este contexto, debe
contarse la ambicin de los individuos en la persecucin de sus propios intereses, lo que
lleva a los hombres a entrar en conflicto unos con otros, y a buscar la cooperacin de otros.
Y las mismas circunstancias que generan conflictos entre los individuos son los que
mueven a colaborar mutuamente para eliminar o reducir las tensiones sociales.
Aquel conflicto se manifiesta en forma permanente en el contrato de trabajo pues en la
relacin de intercambio de trabajo por salario, los sujetos que la protagonizan esgrimen
intereses contrapuestos. Es decir, que en la propia raz de la relacin de trabajo asalariado
se halla instalado un conflicto social de carcter estructural ( contraposicin de intereses
entre quienes dominan los medios de produccin y quienes aportan exclusivamente trabajo
dependiente) .Trabajadores y empleadores muestran intereses contrarios en la relacin de
trabajo, en el sentido de que la plena satisfaccin de los unos ha de ser necesariamente en
su caso a costa de los propios de la contraparte. Naturalmente la norma jurdica ha de
impedir la consecucin absoluta de los intereses de parte, imponiendo una solucin de
equilibrioo compromiso esencial.

Se advierte, pues un conflicto bsico en la sociedad siempre tiene soluciones

circunstanciales, de acuerdo al predominio de una u otra de las partes en pugna. De ah que
la funcionalidad o razn de ser histrica del Derecho del Trabajo como disciplina jurdica
independiente es, por ello, la de servir al proceso de juridificacin del conflicto entre el
trabajo asalariado y el capital, de su integracin o institucionalizacin ( canalizacin) por el
Estado.

TRABAJO EN LA ANTIGEDAD

En la antigedad el trabajo manual era considerado propio de gente de baja condicin y en

la generalidad de los casos forzado, cumplido por esclavos a quienes se les negaba la
condicin de personas, se encontraban sujetas a su amo por una relacin de propiedad. El
trabajo manual y quienes lo realizaban no gozaban de consideracin social, pues los
hombres de clase superior despreciaban las tareas manuales y para ellos se reservaban las
funciones de gobierno, la carrera de las armas, la religin , la ciencias del espritu
( sacerdotes, polticos, filsofos o guerreros)

-Cdigo de Hamurabi

Documento de inapreciable valor histrico es el Cdigo mandado a grabar por Hamurabi,

que fuera rey de Babilonia ms de dos mil aos antes de la Era Cristiana. En l se
reglamente el trabajo, conteniendo disposiciones que guardan relacin con el aprendizaje,
el salario mnimo, la forma de ejecutarlo, la responsabilidad por dicha ejecucin y otras
normas que se refieren al reposo. Por dicho texto se sabe que la sociedad de Babilonia
estaba integrada por tres clases: hombres libres, los esclavos y una intermedia llamada
muchkinu. La segunda se originaba por el nacimiento de madre esclava o en el caso de
esposa de conducta irregular no repudiada por su marido. La condicin social de los
esclavos de Babilonia fue benigna, ms suave que en Roma. ( podan casarse, ejercer el
comercio, intervenir en depsitos, ser agentes de cambio, poseer peculio propio, etc.)

-Trabajo servil:

El trabajo en el Mundo Antigua adopt una forma esencialmente servil. Tal carcter
presentaba el realizado por el prisionero de guerra, convertido en esclavo y vctima de un
concepto humillante del trabajo., en razn por la cual en las antiguas legislaciones no se
encuentran, sino raramente, disposiciones que tiendan a la dignificacin del trabajo o a la
defensa de los trabajadores. El trabajo servil constituye la ley del Mundo antiguo.
El trabajo fsico era considerado indigno y es sabido que Platn, Aristteles y Jenofonte en
Grecia, as como Cicern y Sneca en Roma, consideraban despectivamente a quienes se
dedicaban a labores manuales.

EDAD MEDIA ( Siglos VI a XV )

Predomina en la Alta Edad Media el Feudalismo, la posesin del suelo por el seor, la
supremaca del campo sobre la ciudad y la subsistencia familiar y domstica de las
pequeas industrias, el comercio casi desparece. Los seores feudales, especies de
reyezuelos imperan sobre sus vasallos o feudatarios, sometidos en persona y bienes a esa
aristocracia terrateniente., opresora de los humildes y arrogante ante la realeza.
En la sociedad medieval la esclavitud qued relegada y se proclamo la igualdad de los
hombres, lo que no implic la supresin del trabajo forzoso sino la generalizacin de la
servidumbre, por lo cual el siervo queda sujeto a la tierra ( siervo de la gleba) o a la persona
del seor ( vasallaje) .La gente se agrupo en torno del castillo del seor feudal a cuya
proteccin se someta. El trabajo manual era siempre menospreciado.
A partir del siglo XII y hasta el XV se desarrolla la Baja Edad Media, se inicia la
repoblacin de las ciudades y el resurgimiento mercantil, se va formando la primera
burguesa- opuesta por espritu liberal y de iniciativa- a la sujecin feudal y a su
economa estanca. Los seores encuentran ms atractivo el dinero que la esclavitud, se
comienzan a forjar las nacionalidades modernas, caracterizadas por la comunicacin lo ms
opuesto al encasillamiento feudal. Surge una nueva clase social el villano ( estado llano)
Se entenda por tal a los que ejercan oficios por su cuenta, de condicin social y
econmica superior a los siervo de la gleba y los vasallos, carente de libertad estos ltimo y
adscritos a la tierra los otros. Los artesanos se nclean en corporaciones, el aprendiza le
pagaba el maestro, y ste tena deberes y poderes sobre aqul. Cumplido el perodo de
aprendizaje, el aprendiz se converta en oficial. La corporacin protega a los trabajadores
y les daba seguridad. Este sistema de gremios decay lentamente desde el siglo XIV.
En torno a los nuevos ncleos urbanos o a los resurgidos de pretritas ciudades donde
habitan autoridades civiles y eclesisticas, nobles y hombres libres con cierto medios de
fortuna, se van instalando con alguna separacin, los trabajadores y los pequeos artesanos,
surgen as los burgos o suburbios de las ciudades. Se desarrolla el comercio, son los
vendedores ambulantes los que recorren los caminos con su carga, y se establecen en las
ferias. , aparecen los cambistas, las letras de cambio. Aparecen las primeras manufacturas,
producto de la concentracin de las ciudades y de la clientela. Se produce la unin de dos o
tres talleres, para la corona y nobleza.
El monopolio del trabajo por los gremios se perdi en el Siglo XVIII, y tuvo su desenlace
en Francia, a fines de ese siglo. La ley de Colbert , en primer lugar estableci elevados
derechos para expedir las patentes a las corporaciones consagradas a cualquier arte
mecnico. El edicto de Trugot del 12 de marzo de 1776 suprimi las corporaciones y
proclam el derecho del hombre al trabajo, y la plena libertad para ejercer cualquier arte o
profesin.

LA REVOLUCION INDUSTRIAL Y LA DOCTRINA LIBERAL:

La situacin del trabajador empeor con el capitalismo y el individualismo liberal, al punto
que el trabajo se considero una MERCANCIA, y es recin hacia fines del siglo XIX y con
el correr del siglo XX que cambia sustancialmente la situacin del trabajador y el concepto
que se tiene del trabajo.
La ejecucin del trabajo en relacin de dependencia en una organizacin empresaria ajena
bajo la forma de un contrato de trabajo es propia del capitalismo y nace recin en el siglo
XVIII, con el maquinismo y la revolucin industrial.
A mediados del siglo XVIII la coincidencia del individualismo liberal que afirmaba la
libertad plena del individuo y la igualdad total entre los hombres, con la aparicin de la
mquina y consecuentemente de los procesos de produccin en masa ( racionalizacin y
divisin del trabajo) y la irrupcin del capitalismo ( concentracin de capitales) , deterior
la situacin de los trabajadores, al extremo que la necesidad- o la obligacin- de protegerlos
constituye la raz del derecho al trabajo.
El Estado no intervena en la regulacin de los contratos y los empleadores fijaron a su
antojo las condiciones laborales. El Estado liberal convalid el trabajo de mujeres y de
nios ( la mano de obra ms barata) en jornadas excesivas, el pago de salarios insuficientes
para la subsistencia y condiciones de salubridad y de higiene lamentables. Como
consecuencia se menospreci la condicin del trabajo considerado un simple instrumentos
y se desvaloriz la del trabajo que fue estimado como una mercanca que constitua un
mero elemento del costo del producto.