Antecedentes:

Las ciencias polticas proveen las orientaciones del ser humano a la realidad
poltica.
Las ideologas
Anarqua:
La doctrina poltica que defiende la anarqua se conoce como anarquismo. Los
anarquistas promueven una forma de organizacin social que prescinda del
Estado. No creen en el dominio del hombre sobre el hombre. Para esto
impulsan instituciones que se formen por el libre acuerdo de los ciudadanos,
sin que exista la utilizacin de la fuerza.
Bajo una formulacin tan simple, pocas doctrinas o movimientos han
manifestado una variedad tan grande de aproximaciones y acciones, que no
siempre fueron bien entendidos por la opinin pblica. Histricamente
hablando, el anarquismo se centra en general en los individuos y en la crtica
de su relacin con la sociedad, su objetivo es el cambio social hacia una futura
sociedad, en palabras de Pierre-Joseph Proudhon, sin amo ni soberano
No existe acuerdo acadmico en cuanto a una taxonoma de las corrientes
anarquistas; algunos hacen una distincin entre dos lneas bsicas de
pensamiento, individualistas y socialistas; tambin es comn sealar las
corrientes ms importantes: anarquismo individualista, mutualismo,
anarquismo capitalista, anarquismo comunista y anarco sindicalismo, y segn
algunas fuentes, tambin el colectivismo.
Habiendo surgido diversos movimientos precursores desde la antigedad, el
punto de partida del debate doctrinal sobre un pensamiento anarquista
moderno se remonta a finales del siglo XVIII, en la obra de William Godwin,6
aunque el anarquismo se desarrolla en el siglo XIX a travs de distintas
corrientes, dndose algunas de las experiencias libertarias ms significativas a
lo largo del siglo XX.7 Tras el declive del anarquismo como movimiento social
en la dcada de 1940, las ideas anarquistas han sido recuperadas y
reelaboradas por estudiosos y pensadores, y han estado continuamente
insertadas en multitud de doctrinas y movimientos contemporneos,
especialmente tras su emergencia en el contexto de ciertos movimientos
estudiantiles y anti autoritarios de la dcada de 1960.
El liberalismo:
Es una corriente de pensamiento (filosfico y econmico) y de accin poltica
que propugna limitar al mximo el poder coactivo del Estado sobre los seres
humanos y la sociedad civil. As, forman parte del ideario liberal la defensa de
la economa de mercado (tambin denominada "sistema capitalista" o de "libre
empresa"); la libertad de comercio (librecambismo) y, en general, la libre
circulacin de personas, capitales y bienes; el mantenimiento de un sistema
monetario rgido que impida su manipulacin inflacionaria por parte de los
gobernantes; el establecimiento de un Estado de Derecho, en el que todos los
seres humanos -incluyendo aquellos que en cada momento formen parte del
Gobierno- estn sometidos al mismo marco mnimo de leyes entendidas en su
sentido "material" (normas jurdicas, bsicamente de derecho civil y penal,
abstractas y de general e igual aplicacin a todos); la limitacin del poder del
Gobierno al mnimo necesario para definir y defender adecuadamente el
derecho a la vida y a la propiedad privada, a la
posesin pacficamente adquirida, y al cumplimiento de las promesas y
contratos; la limitacin y control del gasto pblico, el principio del presupuesto
equilibrado y el mantenimiento de un nivel reducido de impuestos; el
establecimiento de un sistema estricto de separacin de poderes polticos
(legislativo, ejecutivo y judicial) que evite cualquier atisbo de tirana; el
principio de autodeterminacin, en virtud del cual cualquier grupo social ha de
poder elegir libremente qu organizacin poltica desea formar o a qu Estado
desea o no adscribirse; la utilizacin de procedimientos democrticos para
elegir a los gobernantes, sin que la democracia se utilice, en ningn caso,
como coartada para justificar la violacin del Estado de Derecho ni la coaccin
a las minoras; y el establecimiento, en suma, de un orden mundial basado en
la paz y en el libre comercio voluntario, entre todas las naciones de la tierra.
Estos principios bsicos constituyen los pilares de la civilizacin occidental y su
formacin, articulacin, desarrollo y perfeccionamiento son uno de los logros
ms importantes en la historia del pensamiento del gnero humano. Aunque
tradicionalmente se ha afirmado que la doctrina liberal tiene su origen en el
pensamiento de la Escuela Escocesa del siglo XVIII, o en el ideario de la
Revolucin Francesa, lo cierto es que tal origen puede remontarse incluso hasta
la tradicin ms clsica del pensamiento filosfico griego y de la ciencia
jurdica romana. As, sabemos gracias a Tucdides (Guerra del Peloponeso),
como Pericles constataba que en Atenas "la libertad que disfrutamos en
nuestro gobierno se extiende tambin a la vida ordinaria, donde lejos de
ejercer ste una celosa vigilancia sobre todos y cada uno, no sentimos clera
porque nuestro vecino haga lo que desee"; pudindose encontrar en la Oracin
Fnebre de Pericles una de las ms bellas descripciones del principio liberal de
la igualdad de todos ante la ley.

Conservadurismo:
El conservadurismo se refiere a una ideologa que defiende las estructuras
existentes y que se enfrenta a cualquier intento de modificarlas. Parece claro
que en el momento actual de cambios, reformas en varios frentes, hay una
tendencia en determinado lugar de nuestro panorama poltico que puede tener
que ver con este movimiento.
Histricamente, el conservadurismo nace como reaccin a la Revolucin
Francesa por los cambios de 180 que propone en todas las estructuras
polticas, sociales y econmicas. Burke, desde Inglaterra, encarna este primer
conservadurismo. Defiende el valor de instituciones como la familia, la religin,
adems de defender el mundo rural y natural frente al nuevo industrialismo.
Pero el conservadurismo evoluciona, y los conservadores terminarn
admitiendo el nuevo orden burgus. Se diferenciarn de los liberales en que,
mientras para stos el mercado es fundamental, para los primeros sera el
Estado como articulador de la armona social. Los conservadores aceptarn,
pues, el capitalismo, pero en vez de ser defensores a ultranza de la libertad de
empresa, sern los grandes baluartes del concepto de propiedad, y el
mantenimiento de ciertos valores. Por eso, a pesar de su defensa del Estado se
enfrentarn al socialismo y al marxismo, tambin defensores del Estado pero
con otros fines, adems de presentar otros valores. As, tenemos a un Carl
Schmitt muy crtico con la burguesa, sus libertades y su pasividad ante el
avance socialista, proponiendo una clara restriccin de esas libertades y de la
democracia en favor de gobiernos o estados autoritarios.
La Revolucin bolchevique provoc un acercamiento entre las posturas
liberales y las conservadoras por evidentes razones, ya que se tema que la
marea roja se extendiese por toda Europa. As, las diferencias, ms propias de
los partidos decimonnicos, liberal y conservador, se atenan, resultando una
sntesis que va a ocupar el espacio de la derecha en Occidente. El fascismo es
otra ideologa, con un carcter revolucionario.
En el mundo de hoy habra un neoconservadurismo. Dicho conservadurismo
est a favor de los principios liberales en la economa pero no en la poltica,
rechazando cambios, ampliaciones de libertades y derechos, as como el
multiculturalismo y la permisividad en las costumbres sociales. El
conservadurismo de hoy se centra en la defensa de la nacin o patria, de la
familia o del modelo tradicional de familia, un claro paternalismo, y de la
religin. Tampoco es muy partidario del invidualismo propio del liberalismo.
Algunos principios del conservadurismo, como son el respeto a la autoridad, y a
la jerarqua llevan a atribuir el calificativo de conservador a ideologas o
tendencias polticas distintas a las de la derecha. De hecho, el sistema
sovitico puede ser definido como conservador, o los sistemas islmicos.
Socialismo:
Es un sistema de organizacin social y econmica que se basa en la propiedad
y administracin colectiva o estatal de los medios de produccin y se propone
como meta que progresivamente las clases sociales desaparezcan.
La teora filosfica y poltica que promulga el Socialismo fue desarrollada por el
intelectual alemn Karl Marx a mediados del siglo XIX.
El socialismo, se destaca por promover la regulacin de todas las actividades
econmicas y sociales por parte del estado y la distribucin de los bienes.
Para el Socialismo, el estado, debe desempear un rol predominante y por eso
es que sostiene que todos los sectores importantes de la economa de una
nacin deben ser controlados por el estado.
En materia poltica la idea que sostiene el Socialismo es construir una sociedad
en la cual no existan las clases sociales subordinadas unas a otras y a esto
conseguirlo ya sea a travs de la evolucin social, de una revolucin o de
reformas institucionales.
Esta suavizacin en las ideas y las formas comenzaron a hacerse evidentes
tras la Segunda Guerra Mundial, con la Guerra Fra y ms tarde con la cada de
la Unin Sovitica, fiel exponente de este tipo de sistema.
Dentro de este sistema existen diferentes posturas, corrientes, algunas ms
moderadas y otras que lo son menos; las primeras manifestaciones socialistas
correspondieron al llamado socialismo utpico, considerado de esta manera
por sus detractores, porque consideran que el mismo no puede ser aplicado en
la prctica, el gals Robert Owen ha sido uno de sus mximos exponentes y
quien promulg y hasta llev a la prctica una idea de trabajo comunitario
cooperativo, que se basaba en la concepcin que el hombre es bueno por
naturaleza y entonces por esto mismo es que puede trabajar
colaborativamente.
Por otro lado, nos encontramos con el socialismo cientfico, promovido por Karl
Marx y Friedrich Engels, quienes adoptaron una postura algo ms combativa a
la anterior, sentando la idea de la revolucin y la lucha de clases para
conseguir esa sociedad igualitaria y la abolicin de la propiedad privada que
postula el socialismo en sus bases. Seguido a esto, a mediados del siglo XIX,
surgir el socialismo cristiano, con una postura mucho ms moderada, que
cree posible llegar a un entendimiento entre las clases sin renunciar a su
existencia y ser la caridad cristiana la que har posible alcanzar la equidad.
Actualmente naciones como Cuba, Corea del Norte, China, Libia y Vietnam,
sostienen este tipo de sistema de organizacin.
El comunismo:
Es un movimiento poltico que promueve la formacin de una sociedad sin
clases sociales, donde los medios de produccin sean de propiedad comn.
Esto implica que la propiedad privada de dichos medios no existira, lo que
llevara el poder a la clase trabajadora.
Las bases del comunismo fueron desarrolladas por Karl Marx y Friedrich Engels
a finales del siglo XIX. A lo largo de la historia han existido diversos gobiernos
comunistas; Unas dcadas ms tarde el comunismo de Ceausescu fue
catalogado de ilegtimo y criminal; pese a lo obvio que puede resultar esta
declaracin, fue Rumana el primer ex miembro del bloque del comunismo que
dio este paso y lo hizo despus de una intensa investigacin realizada por el
historiador Vladimir Tismineanu en la que se analizaron los crmenes y los
abusos de la dictadura.
Durante el mandato de NicolaeCeausescu las clases ms desfavorecidas fueron
los pobres, quienes condenados al hambre, al fro, a la falta de recursos
sanitarios y de educacin sufrieron una devastadora aniquilacin; adems, se
implementaron polticas de exterminio a todos los que se opusieran al rgimen,
torturndolos y asesinndolos indiscriminadamente.
La aceptacin de los crmenes por parte del actual gobierno rumano no es,
como muchos han credo, una postura anti-rumana, sino el deseo de limpiar el
pasado, de condenar a los que se han comportado de forma inconstitucional a
fin de caminar limpios hacia una
Democracia ms real. Cabe mencionar que no hace mucho este pas ha sido
aceptado para formar parte de la Unin Europea.
Estado de Comunitarismo:
Conjunto de doctrinas de filosofa poltica y teoras morales contemporneas,
casi todas de origen norteamericano, que rechazan los postulados liberales,
tanto kantianos como utilitaristas, sobre el concepto de individuo y
racionalidad. El comunitarismo incide en la pertenencia social del individuo,
entre moralidad y las costumbres de la sociedad y en la relacin entre las
virtudes del bien humano y una tendencia teleolgica de la naturaleza
humana, reflejada en ciertas normas, en este sentido la identidad de los
individuos es previa a los fines e intereses que estos eligen.
Colectivismo:
Una definicin aceptable y clara de colectivismo es la de una forma de
pensamiento que coloca todo su nfasis en grupos de la sociedad sin
considerar personas con los elementos siguientes conformando su
naturaleza:
Es una posicin filosfica que tiene implicaciones en todo terreno social
influye en su economa, su poltica y todo elemento cultural. Un sistema
poltico colectivista afecta toda la vida de las personas.
Su punto de partida y rasgo ms distintivo es la consideracin superior de la
colectividad sobre la persona para el colectivismo el ser humano individual
tiene un valor inferior al de un grupo de personas, o comunidad de ellas.
Esto es lo que ms diferencia y separa al colectivismo de otras escuelas de
pensamiento: el individuo tiene escaso valor en s mismo y el valor que puede
tener depende del valor que tenga el grupo dentro del que ha sido clasificado.
El lenguaje del colectivismo refleja esa mentalidad al usar con admiracin
palabras que representan conglomerados de personas: sociedad, clase social,
nacin, comunidad, agrupacin, hermandad, colectividad, gremio, corporacin
y otras similares.
Esto es lo que ms diferencia y separa al colectivismo de otras escuelas de
pensamiento: el individuo tiene escaso valor en s mismo y el valor que puede
tener depende del valor que tenga el grupo dentro del que ha sido clasificado.
Un fenmeno curioso del colectivismo es la educacin pblica, dada
gratuitamente a algunos grupos y en donde, en realidad. el maestro de la
escuela no trabaja para el padre sino contra el padre. La educacin moderna
significa imponer las costumbres de la minora y desarraigar las costumbres de
la mayora (G. K. Chesterton).
La minora que gobierna hace caso omiso de los deseos de los padres y
argumentando que sabe ms que ellos usa a las escuelas pblicas para
imponer las ideas de la minora que gobierna. Interesante consecuencia del
colectivismo que presume ser representante de las mayoras.