El mircoles 29 de Marzo d comienzo a los tericos.

Lo esencial que quise

remarcar es que para que lleguemos a la Clnica Psicoanaltica hubo que
recorrer pasos claves. De la acumulacin de saber sin discriminacin, cuyo
mximo exponente a fines del siglo XVI, Ulises Aldrovandi, public un texto
famoso llamado De serpientes y dragones. En 1641, se produce un hecho
fundamental, que se traduce en la frase Cartesiana: Cogito, ergo sum o Je
pense, donc je suis, que traducido es Yo pienso, luego soy, abre el camino a la
ciencia moderna y permite la irrupcin, dos siglos y medio despus, del
Psicoanlisis como lo conocemos, ya que deja de lado "Los insondables
designios del Seor" por la autoconciencia del yo. Tuvieron que pasar ms de
dos siglos para que ese Yo autoconsciente sea desplazado, desacomodado por
la genialidad de Freud, que postul que las 3 heridas narcisistas fundamentales
del yo son que la tierra gira alrededor del sol, que descendemos de los monos y
que nuestros actos son comandados por el Inconsciente, ms que por la
conciencia.
El otro tema clave que introduje al ruedo, fue poner en tensin dos textos, uno
de Freud de 1913, llamado Sobre la iniciacin del tratamiento, que se
encuentra en el Tomo XII de sus O.C. Ah, en la pgina 125 escribe: "Quin
pretenda aprender por los libros el noble juego de ajedrez........A parecidas
limitaciones estn sujetas las reglas que uno pueda para el ejercicio del
tratamiento psicoanaltico"
Ejemplificar con el juego de ajedrez nuestro accionar, permite la peligrosa
cada en el juego Yo-Yo o Moi-Moi donde se dificulte el proceso de amplificacin
significante que otro tipo de encuentro lo remarca, al no dejar espacio al
famoso "silencio acogedor"
Lacan, lector agudo del Fundador del Psicoanlisis no tarda en contestarle,
hacindolo en varios textos de lo que se denomina "Su Primera Enseanza"
que transcurren entre sus famoso texto fundacional Funcin y Campo de .....
hasta La Direccin de la Cura .... o sea, entre 1953-58 donde por ejemplo en el
ltimo texto compara al analista con un jugador de Bridge (puente) al
equipararlo al jugador que ocupa el lugar del muerto, que en esencia es seguir
la jugada, sin participacin activa, o sea dejando pasar la mano sin retirarse del
juego, as permitiendo que aparezca el 4 lugar como lo designa l, que es el
lugar del Gran Otro o A, que es el lugar del cdigo de decodificacin de las
acciones, vinculandolo a ese lugar con el del Sujeto, que es un conjunto vaco,
a rellenar con Identificaciones, ms la relacin Imaginaria del a-a o sea, del Yo-
moi con el semejante. Eso se puede leer en Escritos 2 , Siglo XXI, pgina 563.
Esos dos temas fundamentales, fueron el eje por donde transcurri mi
disertacin, luego enriquecida con preguntas, aclaraciones y dems cuestiones
que hacen a la riqueza de Encuentros no planificados, bien en la lnea
psicoanaltica, donde la Contingencia o sea, lo que en las modulaciones
lacanianas corresponde a lo que Cesa de no Escribirse se manifiesta.