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Su estado natural del hombre es cuando l llega hacer un ser recto y feliz, sin la
necesidad de tener preocupaciones; en pocas palabras ajeno a toda guerra y toda atadura.
Este ser se mova por dos impulsos bsicos: el amor a s mismo y la compasin.
Para Rousseau el hombre es un ser inocente, como un nio pequeo. No hay separacin
entre lo que es y lo que parece. Define al hombre como un buen salvaje, un hombre
primitivo que vive en paz y armona con la naturaleza.
Tanto en las obras anteriores, como en su Discurso sobre el origen de la desigualdad entre
los hombres (1755), expuso la teora que defenda que la ciencia, el arte y las instituciones
sociales han corrompido a la humanidad, y segn la cual el estado natural, o primitivo, es
superior en el plano moral al estado civilizado (vase Naturalismo). Su clebre aserto:
Todo es perfecto al salir de las manos del Creador y todo degenera en manos de los
hombres, y la retrica persuasiva de estos escritos provocaron comentarios burlones por
parte de Voltaire, quien atac las opiniones de Rousseau y suscit una eterna enemistad
entre ambos filsofos franceses. Rousseau abandon Pars en 1756 y se retir a
Montmorency, donde escribi la novela Julia o La nueva Elosa (1761). En su famoso
tratado poltico El contrato social o Principios de derecho poltico (1762), expuso sus
argumentos sobre libertad civil y contribuy a la posterior fundamentacin y base
ideolgica de la Revolucin Francesa, al defender la supremaca de la voluntad popular
frente al derecho divino.