SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO

CURSO DE HISTRIA

DALVINA DE JESUS OLIVEIRA

FORMAO POLTICA DE SO FLIX DO CORIBE NO CONTEXTO

DO OESTE BAIANO

So Flix do Coribe
2011
 DALVINA DE JESUS OLIVEIRA

FORMAO POLTICA DE SO FLIX DO CORIBE NO CONTEXTO

DO OESTE BAIANO

Trabalho de TCC TRABALHO DE CONCLUSO DE

CURSO apresentado Universidade Norte do Paran -
UNOPAR, como requisito parcial para a obteno de
mdia bimestral na disciplina de HISTRIA.

Prof Orientadora: Janaina Vargas Hilrio.

So Flix do Coribe
2011
 DEDICATRIA

Dedico este Trabalho ao meu esposo, a pessoa a que eu presto toda

minha admirao pela convivncia e com o qual na trajetria possvel aprendi a
cultivar vrios dos saberes, na prtica de um bom companheirismo e pela pacincia
que teve comigo na formao desse curso.
Aos meus inesquecveis filhos que so parte da minha vida, onde
muito contribuiu para encorajar-me na passagem desses trs anos e meio de lutas,
que juntas foram as aspiraes incansveis da minha vontade de vencer e com
certeza terei sempre compartilhado minha experincia como me.
 AGRADECIMENTOS

Em primeiro lugar agradeo a Deus, por ter me guiado em todos os

momentos da minha vida, e por levantar-me diante das lutas e desavenas do meu
dia- a- dia, Em segundo lugar, agradeo a toda minha famlia, pela determinao que
lhes possuem de encorajar-me para que pudesse alcanar meus objetivos e tambm
souberam dar-me o valor, por maior que seja minha imperfeio, pelos momentos
que muitas vezes fui incompreensiva e intolerante com os problemas do cotidiano.
 EPGRAFE

No gravite em torno dos seus insucessos. impossvel evitar

algumas derrotas. Quando for derrotado, saiba que no existe o fundo do poo para
a inteligncia humana, h sempre uma sada que voc no enxerga. Aprenda a
caminhar pelas vielas de seu ser para encontr-la. Nosso mundo est dentro da
casca de uma noz. Rompa-a e veja as oportunidades pulsando l fora. Areje sua
emoo.

Augusto Cury
LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS

DGE - Departamento Geral de Estatstica

EAD - Ensino a Distncia

IBGE - Instituto Brasileiro de Geografia Estatstico

MSF - Mdio So Francisco

PIER - Pilar de Ponte

RC - Rio Corrente

SFC - So Flix do Coribe

SMV - Santa Maria da Vitria

TM - Tradicionalismo e Modernizao

UNOPAR - Universidade Norte do Paran

UTI - Unidade de Tratamento Intensivo

OLIVEIRA, Dalvina de Jesus. Formao Poltica de So Flix do Coribe no
Contexto do Oeste Baiano, 2011. 48 p.Trabalho de Concluso de Curso
(Graduao em Histria) Centro de Cincias Empresariais e Sociais Aplicadas,
Universidade Norte do Paran, So Flix do Coribe, 2011.

RESUMO

A proposta desse trabalho tem como perspectiva terica fundamentar-se na

compreenso e discusso da Formao Poltica de So Flix do Coribe no Contexto
do Oeste Baiano, localizado na Microrregio de Santa Maria da Vitria inserida na
Mesorregio do extremo oeste Baiano com o mdio So Francisco no Nordeste da
Bahia.Evidentemente que os antecedentes histricos relacionados criao desse
municpio consolidaram-se no perodo colonial quando essas terras eram formadas
por Capitanias Hereditrias, pertencente a Pernambuco; primordialmente habitados
pelos homens da Pr-Histria, posteriormente pelos ndios colonizadores e
escravos.Por meio desses documentos o principal objetivo e a problemtica no qual
se podem conhecer quais foram os precedentes histricos do referido municpio.
Quais foram os primeiros povos a se fixarem? Como surgiu sua emancipao
poltica? Quem foi o autor da Lei de criao e publicao no Dirio Oficial? Logo,
algumas questes que sero abordadas no contexto histrico tm o propsito de
buscar responder como a guerra entre os coronis tinha como finalidade a disputa
pelas terras e conquistas de poder em que hoje corresponde o municpio de So
Flix do Coribe.

Palavras chave: Emancipao poltica; povoamento; conflitos; Oeste;

ocupao.
 ABSTRACT

The purpose of this paper is a theoretical perspective grounded in the understanding

and discussion of the Political Education of Sao Felix do Coribe, located in the Micro
in Santa Maria da Vitoria Mesoregion inserted in the far west of Bahia with the
average San Francisco in the northeast of Bahia. Obviously, the historical background
related to the creation of this municipality have been consolidated in the colonial
period when these lands were formed by the Hereditary belonging to Pernambuco;
primarily inhabited by men of Prehistory, later settlers by Indians and slaves. Througt
these documents and the main objective problem in which one can knou whatwas the
historical precedent of the municipality. What were the first people to fix
themselves? How did their political emancipation? Who was the author of the law of
creation and publication in the Official Gazette? Therefore, some questions to be
discussed in historical context are intended to seek the answer as the war between
the Colonels had the aim of the struggle for land and conquest of power in what is
now the municipality of Sao Felix do Coribe.

Keywords :Emancipation policy;population;conflicts;West;occupation.

 SUMRIO

1 INTRODUO.........................................................................................................10
2 DESENVOLVIMENTO..............................................................................................13

2.1CAPTULO 1 A FORMAO POLTICA E ADMINISTRATIVA DE SO FLIX

DO CORIBE....................................................................................................................

2.1.1.Quais foram seus Precedentes Histricos?......................................................

2.1.2.A Disputa pela posse de terra no Mdio So Francisco..................................
21.3.Como Surgiu a emancipao poltica?..............................................................

2.2. CAPTULO 2 ANTECEDENTES PR-COLONIAIS............................................

2.2.1.Quais foram ao primeiros povos a se fixarem?...............................................

2.2.2.Como essa cidade se modernizou?.................................................................
2.2.3.So Flix no ritmo de crescimento...................................................................

2.3. CAPTULO 3 CARACTERSTICAS GEOGRFICAS........................................

2.3.1.1. Localizao..................................................................................................
2.3.1.2. Atividades econmicas................................................................................
2.3.1.3.manifestaes culturais................................................................................
3. CAPITULO II.........................................................................................................31

3.1.REFERNCIAL TERICO.....................................................................................
4.CONCLUSO........................................................................................................36
5. DIAGRAMA - COMO SURGIU SO FLIX DO CORIBE.....................................39

6.APNDICE A-OCALIZAO DA BAHIA NO BRASIL.........................................40

6.1. LOCALIZAO DE SO FLIX NO OESTE DA BAHIA.......................................

APNDICE B -. BRASO DE SO FLIX DO CORIBE - BAHIA E FOTOGRAFIAS

DIVERSAS DO LUGAR............................................................................................41

7.REFERNCIAS......................................................................................................47
8. APNDICES - DIAGRAMA................................................................................
9. IMAGENS..........................................................................................................
. ANEXO - HINO DE SO FLIX DO CORIBE..................................................4
8

10
1- INTRODUO
Tendo em vista as novas concepes historiogrficas o tema
Formao Poltica de So Flix do Coribe no contexto do Oeste Baiano, inserido
dentro de um processo que est em constantemente mudanas significativas e
esses motivos so questes com os quais o estudo de Histria vem se defrontado
ultimamente. Segundo o padre Jos Evangelista de Souza, em alguns fatos
histricos, esse municpio se originou no final do sculo XIX e incio do XX, que
influenciaram toda essa estrutura social econmica e fundiria nessa regio do
Mdio So Francisco.
Dessa forma, esta pesquisa examinar os depoimentos com o intuito
de investigar os testemunhos de carter mais abrangente, sobre a formao poltica
do municpio, viabilizando uma sistematizao dos pontos principais acerca desse
estudo, tendo como fio condutor, contribuir para a construo de documentos que
possam enriquecer o acervo para aqueles que venha necessit-lo.
No que tange aos aspectos polticos, ao ministrar a disciplina de
Geografia e Histria e tambm realizando uma pesquisa com os alunos sobre o
referido Municpio, despertou-me o interesse pela escolha desse tema, pelo fato de
criar possibilidades para aprimorar o acervo da Histria do referido municpio. Por
esta razo e entre outras, que, poucos estudantes e historiadores conhecem o perfil
a que deu origem a esta cidade e a quem o antecedeu. Com isso, crescer a
motivao para as informaes cada vez mais na formao de seu municpio e de
sua regio.
Abordamos neste trabalho os principais aspectos que constituem a
Histria do municpio de So Flix do Caribe, levando em conta a narrao no
contexto do Oeste baiano, sendo elemento estrutural para o estudo e anlise dos
descendentes que influenciaram na sua origem, desde quando pertenciam as
capitanias at a configurao atual. No custa lembrar que, a cidade de Salvador,
naquela poca era um dos maiores estados brasileiros na Bahia, foi o centro poltico
e administrativo com um extenso desenvolvimento industrial das ltimas dcadas do
sculo XX, sendo o espao urbano da primeira capital brasileira. Ademais, podemos
observar em Salvador do sculo XXI, ao andar por ruas e avenidas asfaltadas
margem das quais se ergueram edifcios modernos, cuja sombra no chega a cobrir
 11
as regies de extrema pobreza, onde os barracos se equilibram nos morros, ou em
alicerce improvisado sobre terrenos alagados. Com isso, a pobreza j fazia parte da
vida da cidade desde quando ela foi capital do Brasil de 1549 a 1763 permanecendo
at hoje, sendo os excludos da sociedade por pertencer a Regio Nordeste, que
sofrem o preconceito, resultado cruel dessa concentrao de renda que tem razes
seculares at o momento atual. Assim, nessa poca o Brasil era colnia e cumpria
ordens de Portugal que mandou construir a sede do governo, ou seja, uma cidade
que pudesse centralizar a defesa do territrio e a administrao da colnia.
Obviamente, chegou ao recncavo Baiano quase mil pessoas, entre funcionrios
civis e militares, soldados, padres e missionrios jesutas, degredados e pessoas de
diferentes ofcios. Pressupe-se que essas pessoas queriam garantir ao governo
portugus o controle junto s riquezas extradas da colnia ou sobre as que viessem
a ser produzidas. Como disse um frade do sculo XVII: Salvador haveria de ser
como o corao no meio do corpo, apto a socorrer e a governar todas as cidades e
regies. Conforme HOLANDA, Srgio Buarque de Histria Geral da civilizao
brasileira. 5.e d So Paulo, Rio de Janeiro, Difel, 1976. T. l, v p. 114, compreende-se
que esse corao foi erguido em pleno territrio de ndios tupinambs, sob o
comando de Diogo lvares ou Caramuru, como era conhecido esse naufrago
portugus. Diante desse quadro, o local de implantao de uma cidade podia ser
escolhido em funo da existncia de fontes de gua para o abastecimento ou por
se tratar de um ponto estratgico para rotas comerciais (terrestres, martimas ou
fluviais). Todavia, os vrios fatores que influenciaram a localizao da cidade de
So Flix do Coribe, tambm, no poderiam ser diferentes, o que levou em
considerao que foi o Rio Corrente que serviu como rota terrestre para as boiadas
de Gois e as viagens feitas em embarcaes entre os dois pontos: Bom Jesus da
Lapa e Santa Maria da Vitria, possibilitando assim, comercializao dos produtos
que a populao produzia e os outros que viessem a ter necessidade. Assim, julga-
se que as primeiras trilhas em direo ao Nordeste Baiano e ao Vale do So
Francisco, foram feitas pelas entradas e bandeiras sendo os boiadeiros e religiosos
que consolidaram as estradas com suas fazendas para a criao de gado, pousos,
feiras e misses. Algumas dessas estradas, a partir da segunda metade do sculo
passado foram transformadas em ferrovias e outras j neste sculo (XXI), em
 12
rodovias que liga Salvador ao Nordeste e ao Centro- Oeste, sempre cruzando o So
Francisco.Naturalmente, no local por onde se instalava a sede da Sesmaria habitava
uma tribo dos ndios Caiaps, estas foram desalojadas por Manoel Nunes Viana que
tinha a funo de forreiro, e tutor das filhas do Mestre de Campo Antonio Guedes de
Brito, comandante do Quartel General daquela regio que tinha como misso de
pacificar o So Francisco vencendo os ndios e maltratando os negros quilombolas.
No entanto, esse Mestre de Campo faleceu no incio da empreitada recebida do
Governo Portugus. Com isso, deixou sua viva com duas filhas menores Joana e
Isabel Guedes de Brito, sendo Manoel Nunes Viana nomeado forreiro e tutor das
filhas, ficando no comando do So Francisco o General Mathias Carlos de Almeida,
que conquistou o vale impondo aos moradores um verdadeiro genocdio.
Podemos entender que, nesses registros eclesisticos da referida
Freguesia de Carinhanha e outras do Vale do So Francisco, encontram todos os
cadastros das fazendas que surgiram outros novos municpios, originalmente sedes
de uma fazenda. Nesse sentido, o processo de origem dos municpios do Oeste
Baiano se deve a partir de 1707, quando era ministrado pela Sesmaria sendo que
em 1816 foram criados os limites de Capitanias de Pernambuco; em 1820, criou-se
a comarca de Barra do Rio Grande, desmembrando da Capitania de Pernambuco.
Em 1832 o municpio de Carinhanha foi criado como Comarca autnoma.
Diretamente de Carinhanha, em 1866 Correntina foi desmembrada; 1880, Santa
Maria da Vitria; 1958,Cocos;1861,Malhada;1889,Feira da Mata. De Santa Maria
foram desmembradas: Santana em 1890, Coribe em 1858, So Flix do Coribe em
1989. De Santana emanciparam-se: Canpolis em 1962, Serra Dourada em 1962.
De Correntina foi desmembrada Jaborand em 1889. Resta-nos mencionar,
finalmente, que este trabalho demonstra curiosidade e esprito com indagao
minuciosa em relao ao conhecimento histrico de nosso municpio em seus
aspectos polticos, econmicos, sociais e culturais, interpretando e analisando
informaes coletadas em testemunhos histricos com o esprito investigativo,
identificando dentro do tempo histrico at os dias atuais. Destacando tambm a
importncia da pesquisa para a construo de mais uma fonte histrica, deixando
um legado que possa contribuir, tanto para a populao, quanto para historiadores
que venham necessitar
desse fato histrico.

13
2. DESENVOLVIMENTO
2.1 CAPTULO 2 - A FORMAO POLTICA E ADMINISTRATIVA DE SO FLIX
DO CORIBE.

2.1.1. Quais foram os precedentes histricos?

O estudo de Histria no trata de tudo que ocorreu antes do

momento presente, com isso, o passado histrico sempre relembrado, recontado
luz dos interesses de classes, grupos sociais, naes ou pessoas. Em verdade,
passam ento a implicar um discurso socialmente responsvel sobre
acontecimentos, pessoas, valores, circunstncias, prticas e ideologias de outras
pocas. Consequentemente, a Histria tem a funo primordial para as sociedades,
por produzir um passado que pode legitimar ou no relaes ou aes dos sujeitos
histricos.
Contudo, o vilarejo pelo qual deu incio o povoamento onde est
situado o municpio de So Flix do Coribe, despontou-se por volta de 1901, sendo
habitado por civilizaes da localidade de Brumado do Livramento, pondo-se em
fuga de uma extraordinria seca, que pela famlia do senhor Liberato de Arajo
Castro, sua esposa e seus filhos Lenidas de Arajo Castro e Clemente de Arajo
Castro, sendo esses os primeiros moradores desta localidade. E pela famlia de
Sebastio Laranjeira da Silva, que morava na casa da Fazenda So Flix, situada
margem direita do Rio Corrente, afluente do So Francisco no povoado de So Flix
do Coribe, construda no final do Sculo XIX, por Sebastio Laranjeira da Silva,
casado com Josefa Afonso Laranjeira da Silva. Em 1918, falece Sebastio e no ano
seguinte , sua viva, ficando o imvel , por herana para seus filhos, Joaquim
Laranjeira da Silva, casado com Alice Castelo Branco e Maria Madalena Laranjeira
Barbosa, casada com Antonio da Rocha Barbosa. Joaquim e esposa vendem pouco
depois sua parte do imvel ao cunhado. Sendo assim, em 1934, com a morte de
Antonio da Rocha Barbosa, passa a propriedade por herana para sua filha Ester
Laranjeira Barbosa Braga casada com Agnelo da Silva Braga atuais proprietrios.
Segundo o Censo Demogrfico de 2010, a populao estimada de 13.042
 14

habitantes, constatando-se que a maior parte da populao se localiza na zona

urbana.
A estrutura combinada da plantao funcionava e funciona tambm,
como um coador armado para a evaso de riquezas naturais. Ao inteirarem-se no
mercado mundial, cada rea conheceu um ciclo dinmico.
Nesse sentido, com a competio de outros produtos substitutos, o
esgotamento da terra ou a apario de outras zonas o Nordeste, que era a zona
mais rica do Brasil hoje considerada como a mais pobre. Desta maneira, se
apresenta como estrutura bsica em nossa formao social, estendendo seus
referenciais de relaes para os setores mais diversos.
O presente trabalho submete-se ao exame e valorizao da
histria local com mincia pesquisa dos documentos referentes s investigaes
sobre a formao poltica da cidade estudada, sendo esta, palco de grande luta pela
independncia desde quando essa regio pertencia Primeira Estrutura de Governo
Colonial, extremamente centralizada na chamada Capitania Hereditria, pelo qual
pertencamos Capitania de Pernambuco.
No final do sculo XIX, os pernambucanos, engajado nas lutas pela
independncia e na construo pelo Estado brasileiro, empreenderam-se e, em
1848, ocorreu a Revolta Praieira com caracterstica liberal. bvio, que com esse
combate toda a extensa comarca de So Francisco da Barra do Rio Grande, tirada
de seu original, sendo repartida entre as provncias da Bahia e de Minas Gerais.
Entretanto, no que diz respeito aos campos dos estudos, pesquisas
e entrevistas especificamente histricas relacionadas criao deste municpio,
suas razes remontam aos tempos coloniais com a formao das Capitanias
Hereditria ficando a Regio Oeste, comandada primeiramente pela Capitania de
Pernambuco. Naturalmente, entende-se que por influncia dos conquistadores e
desbravadores de terras estes pediriam Coroa Portuguesa que elevasse Barra do
Rio Grande do Sul a povoado, para melhor defesa contra os coros da margem
esquerda, e os mocos da margem direita do Rio So Francisco, dos quais muitos
eram agressivos.
 15

2.1.2. A disputa pela posse de Terra no Mdio So Francisco

Segundo Avelino Fernandes de Miranda, a incidncia de conflitos

pela terra no Oeste Baiano, envolveu mais de 5.104 famlias, esses dados servem
para avaliar o clima de turbulncia que se estabeleceu a partir dos anos 1980, pela
expanso da moderna agricultura com projetos voltados para produo de grande
escala.
Em certa medida, a onda de privatizao das terras do oeste san
franciscano evoluiu de forma traumtica porque nem sempre o legal o real. Prova
disso foi grilagem disfarada ou sutil que comanda o processo de ocupao
recente dessas terras secularmente isoladas e vazias, desencadeando uma srie de
fatores tcnicos e favorecendo a grilagem no oeste da Bahia como o caso da
impreciso e da incerteza que caracterizavam os registros das terras, no que se
referem as dimenses e aos limites das propriedades. Esse carter ambguo e
impreciso nas escrituras lavradas no sculo passado, ou at mesmo em dcadas
passadas, era baseado em elementos naturais e artificiais.
Neste sentido, entre os anos de 1707 e 1709, houve um conflito
entre bandeirantes e paulistanos e liderou contra ele uma guerra que ficou
conhecida como Guerra dos Emboabas, conflito esse movido pelos portugueses
pela hegemonia do comrcio daquela regio, em oposio aos bandeirantes
paulistanos que reivindicavam seus direitos.
Abordaremos tambm que at 1854, a margem esquerda do Rio
So Francisco, portanto, Oeste da Bahia, integrava Provncia de Pernambuco,
regio pela qual que a Freguesia de So Jos de Carinhanha, instalada por portaria
de 06 de agosto de 1806, pertencia Diocese de Pernambuco. Sendo assim, em
1855, pressupe-se que foi nesse mesmo perodo que esta freguesia foi
desmembrada da Diocese de Pernambuco e incorporada a da Bahia, estendendo-o
at a divisa com a Provncia de Gois.
Durante o Brasil Colnia e Imperial a histria da Igreja, devido ao
regime de padroado andava de braos dados com a histria do poder civil. Diante
disso, algumas divergncias que existiam entre as figuras que regiam a organizao
das parquias da Igreja Catlica vigoravam o regime de padroado criado pelos
16

Bispos e que permaneciam subordinadas a eles porque a Igreja cumpria a funo

cartorial que era devida ao Estado.
No decorrer dos anos de 1891 e 1912, acentuou-se a influncia da
cidade de Barra, como centro do movimento comercial e social devido sua posio
geogrfica no Estado da Bahia, o que a favorecia como passagem forada de quem
viajasse pelo Rio So Francisco, portanto, funcionando como ponto de Trnsito das
boiadas de Gois, Piau e Maranho. Com isso, em 1779, foi instalada uma
Parquia pelo visitador Francisco Jos Correia. Por delegao do Bispo de
Pernambuco, Dom Azevedo Coutinho, essa, foi desmembrada da Freguesia de
Paracatu e Minas Gerais.
De acordo Pedro Calmon, Joana Guedes de Brito herdou as terras
da margem direita do Rio So Francisco enquanto Isabel ficou com a margem
esquerda, atual Oeste da Bahia, regio do nosso estudo. Logo, nos registros
eclesisticos constam que Carinhanha comeou como uma Sesmaria doada em
1707, a Athnasia Sequeira Brando sendo um latifndio que se estendia do Rio
So Francisco at o curral das guas no extremo municpio de Santana e Serra
Dourada.
Conforme depoimento de Dr. Flvio Requeira no Artigo publicado no
Jornal A Tarde, no ano de 1994, depois de Lei da Terra de 1850, aquelas pessoas
que se sentenciassem proprietrios de uma fazenda ou qualquer pedao de terra
deveriam registr-la na Freguesia mais prxima, sendo que naquela poca a mais
prxima seria a Sesmaria de So Jos de Carinhanha que j se encontrava
totalmente recortada em fazendas e ocupadas por posseiros.
Neste novo cenrio no Brasil, entre 1820 e 1850, a decadncia do
acar e o virtual desaparecimento do ouro e diamante tornaram-se possveis e,
com isso, a apropriao privada da terra foi antecipada como ocorreu na Amrica,
sendo que os traos do sistema de posse vigente, no provem da crise, mas
decorrente de um perodo de maior prosperidade. Isso fez surgir uma legislao que
assegurava a propriedade de terra a que o ocupasse e o fizesse produzir. Na
verdade, esta Lei foi reforada e ratificada, desde ento, por uma extensa
normatizao, que estabelecia a compra como nica forma de acesso a terra e
criando um modelo cartorial a que impossibilitava que um lavrador pudesse legalizar

17
sua posse.
Certamente, a partir de 1850, com a ascenso do caf como
produto rei determinou-se a sano da Lei da Terra, com a infuso segundo o
paladar dos polticos e dos militares do regime oligrquico, para negar a propriedade
aos que nela trabalhassem na medida em que iam se abrindo at o sul e oeste os
gigantescos espaos interiores do Pas.
O domnio pblico colonizou-se com uma rapidez assombrosa. Em
compensao os trabalhadores rurais que h mais de um sculo mobilizavam a
fronteira inferior do Pas, no foram e nem so famlias de camponeses livres em
busca de uma nesga de terra prpria, como menciona Darcy Ribeiro, mas
trabalhadores braais, contratados para servir grandes latifundirios, que tomaram
posse dos grandes espaos vazios. Sendo assim, os desertos interiores nunca
foram acessveis populao rural. Em beneficio alheio, os trabalhadores foram
abrindo o Pas a golpe de faco atravs da selva.
Muitas guerras aconteceram entre os coronis que tinham como
ponto bsico a disputa pela posse de mais terras e conquista de poder poltico.
Ento, o Estado no conseguindo marcar presena nesta vastido de serto, criou
convenientemente a Guarda Nacional, que vendia patentes para os proprietrios
daquelas fazendas, cujo ttulo passara a ser o mais importante das patentes
hierrquicas, surgindo, portanto, a dominao de luta pela terra no serto como
fenmeno do Coronelismo.
Neste sentido, o antigo Territrio da Sesmaria de S. Jos de
Carinhanha foi composto por doze municpios autnomos marcando uma
configurao no espao geogrfico at os dias atuais.
Compreende-se que naquela poca esta regio era comandada por
coronis aliados ao Governo de Santa Maria da Vitria pelo qual, ficava sob o
comando do Coronel Clemente de Arajo Castro e seu irmo, o Major Lenidas de
Arajo Castro no comando da fazenda So Flix, atual municpio estudado). J o
municpio de Coribe, ficou sob o comando do Major Flix de Castro; Correntina por
Joo Alkimin; Santana dos Brejos por Chico Flores; Bom Jesus da Lapa, Chiquim
Moacir e Carinhanha, por Joo Correia Duque.
 Assim, a regio Oeste se transformou num palco de guerras entre os
Coronis que eram protegidos e defendidos por seus jagunos.
18

A finalidade dessas guerras era a disputa pela posse de mais terras

e conquista de poder poltico. Como conseqncia desses embates e da ausncia
do poder publica, eles representavam a justia, a lei e a ordem no Serto. Tais
tenses, lutas pelas conquistas de terras esto explcitos nos depoimentos. O
romance Grande Serto: Veredas, de Joo Guimares Rosa 1956 e Porto
Calendrio de Osrio Alves de Castro 1958. Soma-se a isto, que na dcada de
1980, o Governo da Bahia ordenou que O Reverendo Dr. Vailton L. de Carvalho
organizasse um precioso cadastro contendo um registro e descries de todas as
fazendas que foram registradas nas Freguesias da Igreja Catlica do Vale do So
Francisco naquele Estado. Ali encontraram todas as fazendas, posses e quinhes
hereditrios, que no sculo XVIII, integravam Sesmaria de So Jos de
Carinhanha.

2.1.3. Como surgiu a emancipao poltica?

Diversos estudiosos reconhecem que, a emancipao poltica de So

Flix do Coribe nasceu pela grande necessidade que a populao tinha de se
libertar da humilhao e discriminao do povo de Santa Maria da Vitria. Contudo,
reuniram alguns polticos e representantes desse povoado inclusive o Sr. Adelino
Fernandes dos Santos, popular (Deda), que abraou a causa sem medir esforo
para que tudo acontecesse. O primeiro passo foi fazer uma pesquisa ao povo desse
povoado e com uma s voz todos aceitaram essa ideia.
De imediato o segundo andamento foi fazer uma consulta ao grande
Deputado Nestor Duarte que era tambm representante desse municpio e se
interessava por possuir uma fazenda nessa circunscrio, apoiando a causa com
muita coragem e dedicao. certo que, de uma forma ou de outra, qualquer tipo de
mudana causa sempre resistncia pelos envolvidos, por estarem ligados a fatores
polticos e econmicos, uma vez que a populao de Santa Maria da Vitria no
queria que essa emancipao viesse a acontecer certamente pelo fato de que So
Flix do Coribe sempre representou um pilar na economia local tendo em vista a
concentrao de rgos pblicos e grandes comrcios ou pela urgncia de perdas
polticas, minimizando e enfraquecendo a hegemonia poltica e econmica.
19

Assim, em 06 de Dezembro de 1984 foi realizado um abaixo

assinado com os eleitores inscritos na 072 Zona Eleitoral da Comarca de Santa
Maria da Vitria-Ba, tendo em vista que esta cidade, sobre todos os aspectos de sua
desenvoltura preenche soberbamente todos os requisitos indispensveis sua
emancipao poltica a que representamos a Assemblia Legislativa do Estado da
Bahia,
Todavia, o Projeto de Lei n. 6084184, que cria o Municpio de So
Flix do Coribe, desmembrado do de Santa Maria da Vitria e Coribe, de Autoria do
nobre Deputado Federal Nestor Duarte, passa pela Comisso Especial, para as
devidas providncias e assim tornar realidade o maior sonho dos muncipes.
No corpo deste Projeto, os argumentos se aliceram na
fundamentao de que:

O atual distrito de So Flix do Coribe tem

condies de se emancipar uma vez que
preenche todos os requisitos exigidos pela
Lei Complementar n. 01. Por isso, somos
favorveis sua emancipao. Para tanto,
seja encaminhado Comisso de
Constituio e Jurisdio, o presente Projeto
de Lei, para superior deliberao. Sala de
sesso da Comisso, 12 de Agosto de 1985.

Em verdade, partindo-se da documentao histrica que embasa

este trabalho surgem as indagaes de como formou esse municpio. Logo, as
pesquisas, imagens e relatos de antigos moradores, contriburam de forma
significativa para descobrir e enriquecer sobre a formao poltica deste municpio.
Nessa perspectiva, a histria investiga a forma como os homens pensavam, sentiam
e agiam em outras temporalidades, diante de problemticas como aquelas que,
como eles se defrontam no presente. Sendo assim, as continuidades e as rupturas
que constituem o processo histrico so frutos da ao humana.
Evidentemente, seu estudo e pesquisa interessam para a formao
da identidade autnoma e da cidadania, na medida em que permite avaliar as
heranas e manter ou modificar os aspectos de vida, com vista construo de um
futuro diferente. Diante desse quadro, sendo o processo histrico uma construo
20

humana, o seu entendimento focaliza os sujeitos reais nos diversos contextos do

seu cotidiano, o que significa considerar tanto as condies materiais de vida,
quanto os valores e atitudes que, a cada momento, caracterizam as aes dos
indivduos e dos grupos.
No entanto, o contexto histrico se estabelece a partir de pesquisas
com os seguintes relatos. Como surgiu o povoado? Quem foi o autor do projeto?
Data de sua emancipao poltica.
Numa viso mais anloga, o municpio surgiu de uma fazenda de
propriedade do Coronel Clemente de Arajo Castro e do Major Lenidas de Arajo
Castro, sendo ento estas as primeiras pessoas a terem participado da formao
desse povoado. Devido o potencial hidrogrfico do Rio Corrente que se passa pela
cidade, o ento Major resolveu construir sua casa margem direita do referido Rio,
tendo como vista poente Santa Maria da Vitria, como tambm facilitaria a aquisio
de produtos manufaturados e a exportao de matrias-prima que circulavam pela
Hidrovia do Rio Corrente. Seu irmo Coronel Clemente de Arajo Castro se instalou
na margem esquerda, tambm no mesmo Rio, em Santa Maria da Vitria, pela qual
exerceu atividades comerciais e posteriormente ingressou na poltica, tornando-se
um dos homens mais importante daquela poca.
Aps longas e difceis negociaes sobre a emancipao poltica
desta cidade, o Senhor Cloves de Arajo Castro, desejoso para que esse projeto se
tornasse realidade, lutou juntamente com a populao e lideranas polticas como o
ento Deputado Estadual Jos Alves Rocha fundamental apoiador desse projeto.
Assim, em 04 de Outubro de 1988, foi realizado um plebiscito, cujo resultado foi
favorvel a sua emancipao poltica.
Na verdade, em 13 de maio de 1989, o sonho de seus moradores se
tornou realidade, com terras desmembradas dos municpios de Santa Maria da
Vitria e Coribe. Logo, o municpio de So Flix do Coribe foi criado atravs da Lei
n. 5.011, publicado no Dirio Oficial do Estado da Bahia do dia 14-06-1989, sendo a
primeira eleio realizada em 15-11-1989.
Assim, no dia 1 de Janeiro de 1990, o municpio teve a instalao
da sua primeira Cmara Municipal de Vereadores, seguida da posse do primeiro
prefeito Nery Pereira Batista.
21

Ao consultar o Projeto de Lei N 12.716/2002 de autoria do ento

Deputado Estadual, Paulo Cmera, notou-se uma preocupao em tornar real um
anseio da populao sofelense em alterar o topnimo de So Flix do Coribe para
So Felix do Corrente, cuja fundamentao se alicera na justificativa ora
apresentada. Por outro lado, destina-se a corrigir imprecises constantes na
legislao vigente, no que se refere definio de seus limites intermunicipais,
estabelecidos na Lei n 5.011 desmembrado do Municpio de Santa Maria da Vitria.
importante ressaltar que hoje, o municpio compreende-se dividido
em domiclio urbano e rural, sendo que no urbano est composto pelo centro
administrativo e comercial e trs bairros, cujo Bairro Bela Vista surgiu na gesto do
prefeito Nery Pereira Batista atravs do projeto do Governo Federal que previa a
construo de casas populares que foram doadas para populao de baixa renda.
Com o passar dos anos, despontou tambm outro bairro denominado Posto Moura,
no qual moram famlias de melhor poder aquisitivo. Recentemente, foi criado outro
bairro, o Agnelo Braga, em homenagem a um antigo morador desta localidade com
casas bem mais estruturadas, mostrando o poder econmico mais elevado desses
moradores.
Percebe-se, que em relao aos aspectos urbanos da cidade
existem vrias ruas na maioria pavimentadas, trs praas, duas avenidas, possui
tambm um Posto do Correios, duas pousadas, um Hotel, cinco Postos de Gasolina,
Churrascarias, Restaurantes e Dormitrios e uma rea privilegiada da natureza s
margens do Rio do Rio Corrente, sendo um dos principais pontos tursticos da
cidade, por oferecer espao prprio para o lazer e um cardpio especial da culinria
baiana.
Por outro lado, o domiclio rural composto pelos Distritos de
Alagoinhas, Caracol e Monte Alegre; e os Povoados de Tabuleiro, Serra Pintada,
Mozond, Rumo Novo, Coqueiro e Entroncamento do Porto Novo. Fica evidente
que, quanto aos aspectos sociais a maior parte da populao composta de baixa
renda, sendo abastecido com energia eltrica pela COELBA. J o abastecimento da
gua feita pelo Servio Autnomo de gua e Esgoto (SAAE) e a telecomunicao
pela TELEMAR NORTE E LESTE S/A. O Poder Executivo representada pelo
prefeito e o Legislativo composta por 09 vereadores, distribudos pelas seguintes
22

constituies: 1 prefeito: Nery Pereira Batista - de 1990 a1992; 2 Edson Jos da

Silva -de 1993 a1996; 3 Cludio Silva Nery - de 1997a 200; 4 Moacir Pimenta
Montenegro - de 2001 a 2008; 5 Hlvio Jos Estrela Ramos - de 2009 a.2012.

2.2. ANTECEDENTES PR- COLONIAIS

2.2.1. Quais foram os primeiros povos a se fixarem?

Fica evidente, que nas origens da sociedade brasileira houve uma

tentativa de implantao da cultura europia nesse extenso territrio, dotado de
situaes naturais, um fato dominante onde trouxeram de pases distantes nossa
forma de convvio, instituies e ideologias, e timbrando a manter tudo isso em um
mbito muitas vezes desfavorvel e hostil, deixando um legado de povos
desterrados em nossa terra.
Assim, recebemos a herana atravs de uma nao ibrica.
Todavia, foram os jesutas que melhor representaram mais do que ningum esse
preceito da disciplina pela obedincia. Sendo assim, nenhuma tirania moderna,
nenhum terico da ditadura ou do Estado totalitrio chegou sequer a entrever a
possibilidade dessa extraordinria doutrina que privilegiou a razo como fonte de
conhecimento que conseguiram os padres da Companhia de Jesus em suas
misses.
Entretanto, durante os trs primeiros sculos da formao brasileira
por consecutivas foras de casamentos entre membros de trs grupos diferentes,
nasceu em Barra uma famlia poderosa e unida que conseguiu manter aquela
sociedade fora das lutas que conquistavam a regio, sendo espantosa pelo espao
de quase quatro sculos de caudilhismo poltico o povo de Barra tenha logrado
evitar lutas armadas entre si na sua velha cidade.
Segundo Srgio Buarque de Holanda 1991, a explorao litornea
no Brasil praticada por portugueses aconteceu com mais facilidade pelo fato da
costa ser habitada por uma nica famlia de indgenas que de norte a sul falava um
mesmo idioma, sendo, esse idioma aprendido, domesticado e adaptado em alguns
lugares, pelos jesutas, s leis eclesisticas que h de servir como intercurso com os
demais povos dos pases. Com tudo isso, faz crer que a expanso ao longo do litoral
23
tivesse sido de pouco tempo das extensas migraes de povos Tupis e o fato que,
em todo perodo colonial, descansaram eles na rea circunscrita por essas
migraes.
Conta-se que um moo por nome de Diogo Alves, certa vez se viu
em dificuldade entre os indgenas, que provavelmente o queriam matar, mas trazia
consigo um arcabuz que atirou em uma ave voando e essa caiu morta. Com isso,
ele fez o maior sucesso entre os ndios e ficou conhecido como Caramuru, casou-se
com uma ndia Paraguau que, alm de bonita era filha do Tuxaua Taparica, o maior
chefe de toda a redondeza. Desse casal uma ndia e um portugus formaram-se a
primeira famlia brasileira. Caramuru, pouco tempo depois, era que mais mandava
naquelas terras.
De acordo Wilson Lins 1983, os primeiros colonizadores civilizados
que penetraram no fundo do Vale foi Duarte Coelho, donatrio da Capitania de
Pernambuco por volta de 1545 a 1550, considerado pelos historiadores o primeiro
europeu que avistou o morro de famoso santurio de Bom Jesus da Lapa. Todavia,
para chegar a alguns conhecimentos sobre esses assuntos os estudiosos tiveram
que recorrer a arquivos particulares, uma vez que, as lutas entre familiares rivais e
as constantes inundaes do So Francisco, os cartrios dessa regio esto
reduzidos a mais constrangedora inutilidade.
Os primeiros integrantes portugueses vieram solteiros ou deixaram
suas mulheres em Portugal, e iniciaram a miscigenao com mulheres ndias.
Possivelmente, com a entrada de escravos os colonos brancos passaram a ter filhos
tambm com africanos. Essa miscigenao entre branco e ndio foi estimulada no
sculo XVIII pelo governo portugus, interessado no povoamento da Colnia.
Embora o Brasil tenha recebido grandes levas de imigrantes europeus a partir da
metade do sculo XIX, sendo estes na maioria homens pobres, resultou-se em
casamento de boa parte deles com mulheres pobres, o que, no pas significava esse
nmero de pessoas de pele escura.
Todavia, o estabelecimento dos Tupis-guaranis pelo litoral parecia ter
ocorrido em data relativamente recente chegada dos portugueses, ainda to
marcante na Bahia pelas lembranas da expulso dos povos no-Tupis para o
serto at mesmo das naes Tapuias das terras conquistada e
consequentemente pelos Tupinars e Tupinamb.
24
H indcios de que a orla litornea conquistada pelas tribos Tupi se
verificou pouco tempo antes da chegada dos portugueses, confirmada pela
identidade na cultura dos habitantes da costa, ainda que existissem diversos nomes
de naes, todavia, nas semelhanas, condies, costumes e ritos gentlicos eram
todos iguais. Logo, os portugueses confrontando-se com o gentio principal da costa,
cujas terras ocuparam transferindo-o para o serto. Nesse sentido, os portugueses
herdaram muito das suas inimizades.
Certamente, os no-Tupis e Tapuias continuaram ignorados
durante o perodo colonial, ocorrendo assim lendas e verses fantsticas em que a
colonizao no tenha prosperado. Muito fora das regies antes povoadas pelos
indgenas da lngua geral, esses diriam - se que apenas prepararam terras para a
conquista lusitana. No entanto, essa expanso foi interrompida pelos colonizadores
e os descendentes dessa regio tiveram uma resistncia que at hoje, em Serra do
Ramalho existe uma aldeia Indgena.
Por outro lado, a parte leste de So Felix do Coribe faz limite com
um municpio chamado Serra do Ramalho em homenagem a um Portugus foragido
que esteve por aqui por volta dos anos de 1510 a 1512, que tinha por nome de Joo
Ramalho. Naquele mesmo ano o portugus se casou com uma ndia chamada
Bartira posteriormente usando de seus conhecimentos ameaou os ndios colocando
fogo no lcool, dizendo que se eles no mostrassem onde tinha ouro ele colocaria
fogo no rio e o pessoal iria morrer de sede e, com isso os ndios ficaram amigos
deles e ajudaram a fazer muitas viagens de descobertas, inclusive no encontro de
minas de ouro.

2.2.2 - Como essa cidade se modernizou?

de se reconhecer, no entanto, que a populao de So Flix do

Coribe se modernizou graas aos esforos dos antigos moradores e de pessoas que
aqui chegaram e trouxeram novas ideologias. Quando esse Povoado pertencia ao
distrito de Coribe, existia um atraso muito grande, tudo isso levou a uma insurreio
por parte dos moradores, onde existia um centro de disputa poltica entre Coribe e
Santa Maria da Vitria.
No decorrer de alguns anos, foram chegando e estabelecendo no
25
local, pessoas de vrias regies, umas que vinham procura de trabalho e outras
atradas pelas grandes reas propcias s atividades agropecurias, transformando
ento a Fazenda So Flix em um pequeno povoado. Assim, os empreendimentos
mais destacados foram a fbrica de manteiga Luz e a indstria de beneficiamento
de algodo, sendo que esses dois empreendimentos eram movidos atravs de
energia produzida ali mesmo, por uma usina termeltrica que fornecia energia para
algumas residncias de Santa Maria da Vitria.
Certamente, com a implantao das indstrias houve grande
absoro de mo de obra onde foram feitos os primeiros casebres para alojar as
famlias que trabalhavam no cultivo de algodo e na indstria. Anos depois, com o
declnio da produo do algodo as indstrias fecharam as portas, mas os casebres
foram aperfeioando e construram novas casas chegando a formar um pequeno
povoado. Quando o distrito passou a pertencer ao Municpio de Coribe recebeu o
nome de So Flix, em homenagem ao Major Flix, comandante daquela regio.
Compreende-se que foi a partir dessa poca que os proprietrios
daquelas terras, o Sr. Cloves de Arajo Castro, Clemente Barros e Agnelo da Silva
Braga, lotearam algumas reas de suas propriedades e com isso o povoado cresceu
e seus moradores j passaram a trabalhar e a sonhar com sua emancipao poltica
e administrativa.Ento, ficou comprovado que o Povoado de So Flix pertencia de
fato ao Municpio de Santa Maria da Vitria, que por alguns anos teve como um dos
seus principais povoados e posteriormente fazendo parte do domiclio urbano,
ocasio em que foram realizadas obras, tais como, o calamento de algumas ruas
na administrao do ento prefeito de Santa Maria da Vitria, Sr Francisco Alves, o
qual carinhosamente apelidava So Flix como a princesinha.
Logo, as principais famlias a morarem no municpio, alm da de
Lenidas de Arajo Castro, foram as de Agnelo da Silva Braga, Manoel Rodrigues,
Joo Gomes, Geremias da Silva Lula, Joo Jos de Barros, ngelo Costa, Francisco
Pereira de Souza, Amaro Alves de Oliveira e Jos Ferreira; foi nas dcadas de 1970
e 1980, que o povoado mais desenvolveu e chegaram a fixarem residncias e vrias
famlias vindas de outras regies, a qual pode citar a Famlia de Arquimedes Xavier
da Silva, Raimundo Pereira dos Santos, Joo Alves dos Santos, Antnio Vermelho,
Arnaldo Ferreira, Edson Jos da Silva, Jorge Fogaa entre outros.
26

Obviamente, nessa poca a populao passava por muitas

privaes, muitas enchentes, no existia ponte para manter o contato entre as duas
cidades, com isso, eram utilizados barcos a remo, as mulheres lavavam roupas na
margem do referido Rio, onde utilizavam de suas cantorias para fazer a animao.
Por outro lado gerou uma rivalidade entre as duas cidades que s teve fim aps sua
emancipao.
Quando pertencia ao municpio de Coribe ainda na gesto do
prefeito Nino Lessa recebeu a construo de uma praa, o calamento de uma rua
edificou um mercado Municipal e um Prdio Escolar. Diante desse quadro, o
municpio s veio a desenvolver aps o desmembramento de Santa Maria da Vitria
e com a construo da ponte ainda no Governo de Nilo Coelho e inaugurada no
governo de Antnio Carlos Magalhes, cuja obra que contribuiu de forma significante
para o movimento das pessoas entre as duas cidades.
Nesse contexto, a cidade foi se desenvolvendo a passos lentos.
Contudo, o perodo que mais se emergiu foi na Gesto do Prefeito Moacir Pimenta
Montenegro, que permaneceu por um perodo de 8 anos, pelo qual contamos hoje
com escolas de 1 e 2 Grau da rede estadual, e um plo universitrio EAD.
UNOPAR, um laboratrio de informtica (IFOCENTRO) a disposio dos estudantes
e duas escolas de ensino fundamental menor de empresa privada.
Compreende-se, que na Assistncia Mdica Sanitria existem no
municpio um Hospital particular, uma Clnica municipal (Dr.Jose Bastos) e cinco
PSF (Posto de Sade da Famlia) o 6 em construo, que presta servios
populao em programas de imunizao, orientao e pequenos curativos. Possui
duas ambulncias e uma UTI mvel. J no setor esportivo temos um estdio e trs
quadras de esporte que favorecem aos jovens uma boa prtica esportiva.

2.2.3 So Flix em ritmo de crescimento

Em certa medida, So Flix do Coribe vem emergindo num ritmo

acelerado, recentemente recebeu uma grandiosa obra ento sonhada pelos
moradores e realizada em 2009, sendo um projeto do Governo Federal, com o total
apoio do prefeito municipal sendo uma das mais belas e monumentais arquiteturas
27
modernas, a passarela do Brasil, fazendo um elo entre Santa Maria da Vitria e
esta facilitando e preservando a vida dos pedestres desta encantada cidade. Esse
trajeto antes era feito em embarcaes precrias, agora realizado com total
segurana pela passarela com 109 metros e iluminao cnica com variao de
cores por determinado perodo de tempo.
O projeto apresenta um jogo de luzes operado por computadores,
que utilizam luminrias modernas e emissores de luz tipo LED, de alta potncia
distribuda em 42 projetores especiais, inaugurado em 27 de Fevereiro de 2010. Na
margem esquerda do Rio Corrente foi construda um turstico com mais de meio
quilmetro (PIER), dando oportunidade a toda populao e aos turistas a fazerem
seus passeios e sentir suas belezas naturais, misturadas pelo Brilho do Sol com a
brisa das guas cristalinas, contribuindo de uma forma significativa para a paz e
segurana, sendo hoje um dos mais belos cartes postais do interior baiano. Conta
tambm com uma moderna sinalizao vertical e horizontal para que o povo tenha
mais facilidade para o trfego pelas ruas e avenidas.

2.3.1. CARACTERSTICAS GEOGRFICAS

2.3.1.1. Localizao

Naturalmente, So Flix do Coribe um municpio brasileiro do

estado da Bahia situado na Regio Nordeste, inserido na Mesorregio do Extremo
Oeste Baiano dentro da Microrregio de Santa Maria. da Vitria, est localizado na
Zona Fisiogrfica do Mdio So Francisco tambm conhecido como Alm So
Francisco, com uma rea de 994,1 Km, fica a 881 km de Salvador, capital do
Estado. O municpio servido pela rodovia federal BR- 349 e pela rodovia estadual
BA 172. Possui tambm um porto fluvial para embarcaes de mdio porte. Devido
sua localizao o cantor Zeca Bahia (ano) fez o Hino em homenagem ao referido
Rio e Regio do Oeste Baiano.
Sendo compartilhada pelas Empresas de Transporte, Viao Novo
Horizonte, Santo Antnio, Gontijo, Entram e Real Expresso. cortado pela Rodovia
Federal que liga a capital do Estado e tem como principais eixos as rodovias BA
172, BR 242 e BR 430, tendo como municpios limtrofes S. M. V., Santana, Serra do
28
Serre do Ramalho, Feira da Mata, Coribe e Jaborand. Diante dessa configurao,
a posio geogrfica da sede municipal determinada pelo paralelo 132426 de
latitude Sul em sua insero com o Meridiano de 441162 de longitude W
Greenwich.
Sendo assim, sua altitude de 545 metros em relao ao nvel do
mar, localizado em terreno plano e um pouco acidentado, sua rede hidrogrfica faz
parte da Bacia do Mdio So Francisco, sendo o municpio banhado pelo Rio
Corrente. Existem tambm outros riachos no perenes como Riacho do Nado,
Riacho de Pedra Branca, Riacho Monte Alegre e Riacho do Coqueiro entre outros. O
clima Tropical semi-rido com 4 a 5 meses secos e tem uma temperatura mdia
maior que 18C, o perodo chuvoso acontece nos ms de novembro a maro. O Rio
Corrente, entre So Flix do Coribe e Santa Maria da Vitria, possui
aproximadamente uma extenso de 10 K m em mdia 15 metros de altura ideal
para a prtica de esportes radicais como rapel e canoagem .
Nesta nova formao, a bacia hidrogrfica que d origem ao Rio
Corrente de aproximadamente 35.230 Km, e est inteiramente localizada no
estado da Bahia, entre as bacias do Rio Carinhanha e do Rio Grande. Com isso, a
confluncia dos seus formadores, os Rios: Formoso e Arrojado, proveniente de uma
regio com altitude entre 800 a 900 metros na divisa da Bahia e Gois. Sendo sua
foz no Rio So Francisco a uns 40/50 K m abaixo (ao norte) na sede do municpio de
Bom Jesus da Lapa.
Suas riquezas naturais so a vegetao predominantemente de
florestas estacionais, menor escala de reas de savana (cerrado), so encontradas
em pequenas escalas madeira de lei tais como: jacarand, aroeira, peroba, cedro,
pau pintado, pau darco e umburana. A fauna rica predominado animais silvestres,
notando-se em pequena quantidade, gato pintado, ona, veado, caititu, e vrios
outros.
2.3.1.2. Atividades econmicas
Em geral, as atividades predominantes no municpio so o comrcio
e a agropecuria. Pelo qual no lado direito do seu Braso est representado o Rio
com suas guas lmpidas e o esquerdo as atividades econmicas sendo a pecuria
e agricultura. Destacando-se a pecuria leiteria e piscicultura (maior produo da
regio). A fruticultura realizada atravs da monocultura voltada para abastecer o
29
mercado externo, destacando na produo de manga, maracuj e mamo, que
representam grande expresso econmica, onde se cultiva o melhor mamo do
mundo. J nas pequenas propriedades desenvolvem agricultura de subsistncia.
Existem tambm no municpio atividades industriais como serrarias, carpintarias e
serralharias.
Nessas circunstncias, sobressaem tambm as transaes
comerciais com as praas de Belo Horizonte, Montes Claros no estado de Minas
Gerais, Goinia e Anpolis no Estado de Gois, Braslia, Feira de Santana e Santa
Maria da Vitria, sendo que na sede existe um Posto do Banco do Brasil S/A. Na
atividade mineral existe uma pedreira calcria com extrao de pedras, britas,
paraleppedos que abastece toda regio, no entanto subsistem outros minerais
ainda no explorados.

2.3.1.3. Manifestaes culturais

Na sinuosidade de todos os grupos e classes sociais o aspecto

religioso se destaca pela escolha do catolicismo, numa clara caracterizao do
mundo tradicional que, por intermdio de extratos populares teve nele o principal
suporte da f. Entendemos que a religiosidade um dos caracteres mais eminentes
nas relaes sociais do homem do Vale do So Francisco, principalmente no trecho
Mdio. Ela permeia aparentemente toda sua existncia social, em todas as
dimenses da vida pessoal cotidiana.
O culto catlico est subordinado Diocese de Bom Jesus da Lapa
com uma Igreja Matriz, com culto predominante no municpio, entretanto existem
outros Templos tais como Centro Esprita, Assemblia de Deus, Testemunhas de
Jeov Batista e a Igreja Universais sendo todas elas frequentadas por um nmero
razovel de fiis. A mais importante festa de carter popular a religiosa que
acontece no dia 04 de Outubro, homenageando o padroeiro da cidade, So
Francisco de Assis, com tradicionais novenas e com a realizao da missa solene no
dia das festividades, percorrendo uma procisso nas principais ruas da cidade.
Neste sentido, existe tambm uma festa popular onde festejada no
So Joo com cinco dias de festa animada pelas escolas com apresentaes na
praa de quadrilha, dana da fita, dana da peneira, quebra pote, pau-de-cebo, entre
30
outros. Destacando tambm a vaquejada uma cultura muito utilizada pela populao
sofelense. O calendrio festivo : 14 de Maio-Aniversrio da Cidade que
comemorado com Mi careta; Junho Festa Junina; 04 de Outubro Padroeiro da
Cidade So Francisco de Assis. 13 de Dezembro Festa de Santa Luzia realizada no
Bairro da Bela Vista.

31
3. 3.1.REFERENCIAL TERICO

Em verdade, a aproximao dos estudos historiogrficos da

formao poltica de So Flix do Coribe se acentuou pela teoria voltada para o
revanchismo, com tendncia particularmente obstinada para a desforra com carter
poltico, que procurou associar uma histria cientifica dos Coronis e das lutas dos
jagunos, que destruiu muitos arquivos e cartrios e quase nada se encontra
registrado. Depois de uma investigao oral, cheia de entrevistas e narrativas
espontnea, foi elaborado um trabalho valorizando as narrativas pessoais dos
personagens, para possibilitar a devoluo desse material coletado ao povo.
Assim, ficaria mais fcil de assimilar o contedo histrico ajudando a
organizar a sua memria, tornando necessrias a compreenso e aceitao da sua
prpria vida, fruto de uma histria e no simplesmente produto de um meio, Tambm
merece referncia no que revela uma viso terica oposta a que olhava a historia da
Bahia e regio de forma superficial, em que s reconhecia naquele povo, um povo
festivo, acomodado, identificado apenas com danas folclricas, com baianas
tpicas, com carnaval e samba. (Coronis no Mdio So Francisco Fatos e
Histrias 1998).
Soma se a isto que, as informaes oriundas de site relatam
histrias que tiveram origem entre 1891 a 1912, onde deu nfase cidade de Barra
que naquela poca era o centro do movimento social econmico, tendo como
posio geogrfica no Estado da Bahia e servindo de passagem forada de quem
viajasse pelo S. Francisco, sendo ponto de trnsito das boiadas de Gois Piau e
Maranho.
Contudo, apesar das deficincias essa cidade mantm-se algo de
importncia dos tempos coloniais do Imprio e do comeo da Repblica. Com isso,
Barra no deixar de ser um ponto de referncia na Histria do Serto da Bahia e de
So Flix do Coribe, por ser uma das primeiras comarcas em que Santa Maria da
Vitria pertenceu. importante destacar a compilao produzida pelo chefe da
Agncia do IBGE da Santa Maria da Vitria, embasada pela ideologia de retratar a
Regio Oeste com informaes necessrias ao conhecimento de sua realidade e ao
exerccio da cidadania, onde ele fez inferncia ao equvoco quanto ao limite
 32
intermunicipal, ficando o povoado de So Flix do Coribe, no centro de uma disputa
entre os municpios de Santa Maria da Vitria e Coribe.
Sendo assim, esse povoado ficou administrado equivocadamente
pelo municpio de Coribe. Compreende-se que os dirigentes achavam que o limite
era o rio Corrente, quando na verdade era uma linha imaginria que iniciava da foz
do rio Formoso no rio Corrente em direo a leste at o riacho da Pedra Branca.
Diminudo o equvoco ficou comprovado que o povoado de So Flix pertencia de
fato a Santa Maria da Vitria (Histria de So Flix do Coribe) Jovelino Rodrigues da
Silva, 2009.
Fica evidente, que a evoluo Histrica da Regio Oeste no contexto
econmico do Alm So Francisco, relatado no livro Tradicionalismo e Modernizao
do autor Avelino Ferreira de Miranda 2000, no qual ele procura resgatar no mbito
do espao geogrfico de seu entorno, uma ocupao primitiva empreendida pelos
grupos indgenas do perodo colonial, com caractersticas socioculturais do
brasilndio, existindo uma interdependncia do primitivo com a natureza, pautada de
uma dinmica voltada para o desenvolvimento dos grupos no territrio procura de
novas terras agricultveis, novas reas adotadas de potencialidades para caa e
coleta.
Em geral, registrando simultaneamente em expropriao,
apropriao e expanso das terras pelos desbravadores colonizadores ocorrendo o
surgimento de conflitos marcado pelas diferentes concepes de propriedades e uso
de terras. importante salientar a fundamentao do professor Avelino Fernandes,
onde analisa significativos relatos com a contribuio de naturalistas , historiadores,
gegrafos e socilogos a exemplo de Ande Joo Antonil 1976, Capistrano de
Abreu1960, Jos de Souza Martins 1985, Donald Pierson 1972, Jacob Gorender
1978 entre outros. Certamente, ele procurou estruturar o seu trabalho na
compreenso do tradicionalismo e modernizao, como momentos da totalidade
capitalista preocupando destacar o perfil sociocultural da sociedade tradicional. Essa
atitude deriva com a identificao do pensamento grasmsciano, perodo em que o
leste europeu pe em xeque o pensamento marxista, em que o caminho capitalismo
tenta resgatar qualquer contribuio terica filiada ao marxismo. Onde Gramsci
afirma que pode haver reforma moral e intelectual, no podendo deixar de estar
ligado a um programa de reforma econmica.
33
Neste sentido, as interpretaes inferidas neste trabalho dizem
respeito coexistncia no pacfica entre os posseiros, revelando um perodo de
fortes lutas e tenses resultando em uma instabilidade. Ressalta tambm que a
abolio da Sesmaria, veio favorecer o aumento quantitativo das posses e posseiros
em todo territrio nacional. Por outro lado, essas indagaes sobre as dinmicas de
ocupao do espao onde compreende a Regio Oeste da Bahia, centrada no
municpio de Santa Maria da Vitria, pelo qual surgiu So Flix do Coribe. acentua-
se sobre a expanso de conquistas do territrio que durante sculos e milnios foi
pertence a povos indgenas, posteriormente emergiram-se os novos atores sociais
ligados ao moderno porte financeiro, de capital nacional, internacional, (T.M.) Avelino
Ferreira de Miranda 2000.
Em verdade, as lutas pelas conquistas de terra aparecem tambm
no Romance Porto Calendrio de Osrio Alves de Castro 1958, pelo qual defendeu
a mesma ideologia de Guimares Rosa por ter sobrevivido s ameaas de morte por
ter escrito Porto Calendrio. Esse baiano que nasceu em Santa Maria da Vitria e
cresceu ouvindo as insurreies da semntica no tempo em que os barraqueiros so
franciscanos cortavam os troncos dos cedros para construir o oco das canoas.
O livro Razes do Brasil de Srgio Buarque de Holanda 1991, nos
mostra o perodo mais transformador dos estudos sociais no Brasil tornando-se um
clssico, sendo um historiador minucioso com instruo vasta descobrindo linhas
tericas para compreender a sociedade brasileira. Ele manifesta tambm, como o
brasileiro ponderado e brando, mas, tanto quanto os portugueses inclinaram
aventura. Da a prediletao do que diferente e provisrio e que multiplica a
experincia sem fixar o ser, combinando com um esquema rgido que pacifica a
inteligncia e manipula profundamente o real, verificando o xito positivo na prpria
inclinao eficiente do segundo Imperador. Esta resistncia conduz ao compadrio,
ao nepotismo, s excees legais, ao respeito do pistolo configurando um tipo
humano definido, cujo alinhamento caracterstico de contacto visa positividade das
categorias. Contudo, mostrando um mundo cada vez mais burocrtico e impessoal
nas suas modalidades prprias a partir de que caracteriza como nica revoluo que
houve aqui: a Abolio, seguida pela instalao acessria da
 34
Repblica, sendo uma revoluo sem violncia configurada por onde ofendeu o
universo baseado no predomnio absoluto, da vida rural sobre a vida urbana prpria
do velho Brasil. Poucas pessoas viram com a lucidez de Srgio Buarque de Holanda
estas coisas e muitas outras no livro Razes do Brasil.
Desta maneira, apresenta como estrutura bsica em nossa formao
social, estendendo os seus referenciais de relao para os setores mais diversos.
Creio que aplicando pela primeira vez no Brasil de forma sistemtica a distino de
Max Weber1991, entre patrimonialismo e burocracia analisa esta queda que colore
toda nossa sociedade, entendendo-se suas ideologias no plano psicolgico pelo tipo
humano de homem cordial.
As veias abertas para a Amrica Latina de Eduardo Galeano1991,
nos fazem resgatar para a reflexo dos latino-americanos, homens que em
determinada encruzilhadas, souberam escolher o caminho da defesa das massas
oprimidas, sendo que a Amrica Latina tem sido muito infeliz, mais, infeliz ainda
porque os verdadeiros heris esto soterrados pela avalanche de infmia e injustia
elaborada pelo discurso articulado sombra do poder. Em geral, esses mecanismos
de produo e sistema de expropriao que nos so apresentados como produtos
de destino enfrentaram confrontos dos fatos da histria deste continente e so
claramente desmistificados.
O escritor e jornalstico uruguaio, Eduardo Galeano, escreveu um
livro que retrata os quase 500 anos de explorao econmica e misria social da
Amrica Latina, sendo ao mesmo tempo jornalstico, didtico e cientfico capaz de
estabelecer profundas conexes de tempo e de espao unindo Brasil, frica e
Europa numa mesma harmonia que veio do sculo XIV, at os dias atuais,
mostrando uma histria paradoxal da Amrica Latina e propondo um rigoroso
inventrio da Histria de um continente que deu ouro, prata e vidas humanas aos
colonizadores, recebendo em troca pouco mais do que um subdesenvolvimento
crnico e controlado.
Na medida em que se segue, o Mdio So Francisco, de Wilson Lins
(ano) continua sendo um livro fundamental na literatura da antropologia e da
sociologia da vida rural brasileira e da histria poltica de nosso perodo republicano.
Ele no revela uma tese formal sistemtica presa a modelos eclesisticos ou
acadmicos e, sim, consiste no levantamento de problemas que nos diriam novos,
35
mas que aborda no contexto real, concreto de um serto bastante conhecido pelos
problemas existentes com a populao que a essa terra habitam.
Na verdade, a nascente que deu origem a essa pesquisa cientfica
contar com a splica tarefa sobre analogias de documentos e obras de autores
diversos, levando em considerao uma linha terica embasada na Histria e
Poltica, com organizao de informaes existentes sobre o tema e a descrio
dele com a historiografia e a problemtica escolhida.
A publicao do livro Os Coronis no Mdio So Francisco do padre
Jos Evangelista de Souza 2007 contribuiu de forma significativa com uma proposta
de resgate da cultura, histria e tradies dos municpios localizados ou prximos s
Bacias do Rio Corrente, Rio Formoso, Rio Carinhanha no Mdio So Francisco.
Na mesma norma terica encontra-se a obra de Clodomir de Morais
2008, natural de Barreiras, Oeste da Bahia, filho de uma famlia de camponeses,
mais tarde conhecida pela famlia Piau por ser pobre, publicou junto com Tiburico
Pais Landim, sendo o primeiro jornal da Bacia do Corrente em 1912. Na execuo
dessa pesquisa foi utilizada site do HTML com o histrico da cidade de Barra
contribuindo para um levantamento de algumas hipteses sobre a formao dos
antecedentes que pertenceram a esse municpio. No seria possvel realizar esta
pesquisa sem a compilao elaborada pelo chefe do IBGE, o Senhor Joselino
Rodrigues de Souza natural de Santa ria da Vitria, cursou tcnico em
Contabilidade, que muito contribuiu traando um perfil do histrico de So Flix do
Coribe, quanto ao limite intermunicipal.
Dentro das opinies do professor Avelino Fernandes de Miranda em
sua pesquisa no livro Tradicionalismo e Modernizao 2000, e no contexto do Alm
So Francisco e do Oeste Baiano, buscam retratar as razes histricas dos
primrdios da colonizao, sendo ele natural de Gois. Em 1970 ingressa no
Magistrio graduou em Geografia, especializou-se em Recursos Audiovisuais e
Etnologia pela Universidade Catlica de Gois. O Romance Porto Calendrio de
Osrio Alves de Castro e Grande Serto: Veredas de Guimares Rosa, cujas
linguagens tm pontos comuns como a recriao de um romance analisando a
eficincia de comunicao, criando imagens polticas de grande valor, comparando
esse fenmeno com o motim programtico apresentado por Jakobson nas suas
teorias lingusticas.
36
4. CONCLUSO

Com a finalidade de fundamentar os exames das fontes histricas foi

realizada uma investigao e estudo bibliogrfico em ao e explanao cientfica,
pelo qual, foi feita coleta de dados deste municpio, desde o incio de sua formao
at os dias atuais.
Com isso, os documentos a serem examinadas so: testemunhos do
Padre Jos Evangelista de Souza, com o livro Fatos Histricos Os coronis no
Mdio So Francisco, com anlise de um diagrama GF. D. GE- 1974:
Desmembramento do municpio de Carinhanha que pertencia a Barra do Grande
que foi a primeira Sesmaria at chegar categoria de municpio em que hoje
compreende So Flix do Coribe. O Porto Calendrio de Osrio Alves de Castro,
Tradicionalismo e Modernizao de Avelino Fernandes de Miranda, Clodomir de
Morais Comemorando o seu Centenrio, Compilao feita pelo Senhor Joselino
Rodrigues de Souza, chefe do IBGE, anlises de alguns sites e entrevistas com
moradores.
Ao colocar o tema Histria Poltica do Municpio de So Flix do
Coribe, como ponto principal no estudo desta pesquisa cientfica e reconhecendo
como um campo frtil para a formulao e resoluo de problemas, se pressupe
uma permanente busca de respostas, ainda que provisrias, para as questes
norteadoras de investigaes examinando com especial destaque a ltima etapa. A
partir dessas concluses, tentar analisar com ateno as fontes histricas, a fim de
alcanar o que se trata, quem as elaboraram, quando foram organizadas e como
aconteceu a relao do contexto histrico e como foi produzida.
Todas problematizaes do tema envolve uma linha terica
embasada na Histria e Poltica sendo fundamental na investigao histrica e a
partir do contexto em que utilizado. Todo projeto uma atividade intencional, com
objetivos claros a serem alcanados, ser trabalhado com uma metodologia que tem
no seu cume uma concepo de aprendizagem, em que o sujeito desse processo se
constitui no saber, no fazer e no ser. Nesse campo de pesquisa, o eixo central a
forma de organizao e expresso dos conhecimentos adquiridos e a utilizao de
estratgias e alternativas que venham possibilitam um maior envolvimento do
pesquisador, para constituir informaes, concluses e ao mesmo tempo criar uma
37
viso mais crtica e participativa no mundo em que vivemos. Ainda dentro dessa
mesma perspectiva, esse trabalho segue uma viso integradora entre as dinmicas
sociais e polticas, em que essa vertente no quais as sociedades esto
constantemente transformando o espao social, ou espao cientifica.
Essa situao de conflito lembra que de um lado o povo querendo
libertar das dependncias econmicas e de outros coronis opondo-se as inovaes
querendo deixar tudo como est, pois qualquer mudana poderia atingir-los
desastrosamente, permanecendo no apogeu das grandes terras e manipulando os
mesmos favorecidos conservando-se no poder.
Opondo-se ao coronelismo que essa regio vivenciou Clodomir,
teoriza sobre o movimento dos camponeses, por onde esses moradores tanto
lutaram pela reforma agrria nos quais as classes dominantes tende a obscurecer
sempre a distorcer a verdadeira histria dos povos. Sendo que na poca havia
poucos homens cultos e com ideologias correta no processo de transformao
revolucionria do sistema econmico. Sabendo-se que, um povo que conhece
profundamente sua verdadeira histria estar sempre em permanente luta para
transformar a realidade como exemplo dramtico dos seus autnticos mrtires e
heris (Clodomir 2008).
No decorrer do tempo histrico, e por meio de sucessivas lutas e
conquistas, direta ou indiretamente sempre interferindo na dinmica de um mundo
cada vez mais globalizado, dando privilgio na transmisso de verdades ou dos
problemas solucionados, atuando como questionador e desafiador das hipteses
fazendo analogias, registrando e construindo explicaes.
Com isso o processo de pesquisa cientifica ser executado como
pressuposto bsico compreenso dos acontecimentos histricos, levando em
conta que, esses fatos so bastante complexos e, a partir de uma investigao
atravs de livros, internet, entrevistas, imagens e depoimentos de moradores que
vivenciaram alguns fatos, contribuindo de forma significativa para a realizao dessa
pesquisa. Com o propsito de compreender qual foi sua origem, quem o antecedeu,
quem foi o responsvel pela sua emancipao poltica e quando esse fato aconteceu
reuniu elementos que geraram este trabalho.
Em concluso, os primrdios que pertenciam regio do Oeste
Baiano deixaram uma cultura em So Flix do Coribe no mbito da civilizao
38
europeia que, com o passar dos tempos reproduziram condies e desenvolveram
um processo transformador que atravessou diferentes campos da atuao humana,
seja religiosa, cultural, econmica, social, poltica e cientifica. Sendo assim, alguma
caracterstica dessa poca, como a secularizao, o racionalismo, e a
individualidade, o antropocentrismo, marcaram a passagem para a consolidao de
um novo mundo que legalizou uma nova condio de pensar, produzir e praticar.
Dessa forma, existe uma necessidade constante de conhecer o
processo de formao poltica desse municpio em seus aspectos polticos,
econmicos, sociais e culturais interpretando e analisando as informaes coletadas
em testemunhos histricos, demonstrando curiosidade e esprito investigativo em
relao ao conhecimento histrico, sendo de grande valia para as experincias.
Identificado dentro do tempo histrico, at os dias atuais,
Fica elucidado que o objetivo deste trabalho garantir a
acessibilidade a esse saber e a colaborao para a construo de informaes
historiogrficas, compreendendo como ocorreu o processo de formao poltico
administrativa de So Flix do Coribe, a partir de diferentes concepes narradas,
analisando as principais revoltas que eclodiram no perodo colonial e os fatores que
deram subsdio para o resultado de documentos escritos, bem como as
contribuies de antigos moradores e algumas instituies.
Nessa perspectiva, a maioria dos objetivos foi alcanado, uma vez
que, questionar a realidade formulando-se problemas e tratando de resolv-los
utilizando para isso a criatividade e capacidade de anlise, selecionando
procedimentos e verificando sua adequao em diferentes contextos, levando em
considerao as lutas pelas conquistas do territrio do Oeste Baiano, onde hoje se
encontra construda So Flix do Coribe.
 39
5. DIAGRAMA - COMO SURGIU SO FLIX DO CORIBE

Correntina Jaborand
(1866) (1989)
Canpolis (1962)
Santana
Santa M. (1890)
Vitria Serra Dourada
(1880) Coribe 1958) (1962)
Comarca de Barra
Pernambuco (1820)

(1807) So Flix do
Coribe (1989)
Cocos (1958)

Malhada (1961)

Feira da Mata
(1989)
 40
6. APNDICE A- LOCALIZAO DA BAHIA NO BRASIL

LOCALIZAO DE SO FLIX NO OESTE DA BAHIA

 41

APNCICE B - BRASO DE SO FLIX DO CORIBE BAHIA E FOTOGRAFIAS

DIVERSAS DO LUGAR

Fotos 01 e 02. AS PRIMEIRAS CASAS DE SO FLIX DO CORIBE

1. 02.

42
Fotos 03 e 04. VAPOR BEJAMIM GUIMARES EM 1920 ANTES E DEPOIS DA
CONSTRUO DOS CAIS

03.
VAPOR ANCORADO NOS CAIS DO RIO CORRENTE EM 1937
 43

Foto 05. ENCHENTE EM 1989

06. ATUAL PRAINHA DE SO FLIX DO CORIBE

 44

06. ATUAL PRAINHA DE SO FLIX DO CORIBE

07. O RIO CORRENTE

 45
08. PONTE QUE LIGA AS DUAS CIDADES

09. PASSARELA QUE LIGA AS DUAS CIDADES

 46
10. PIER AO LADO ESQUERDO DE SO FLIX

46. PLO DA UNOPAR UNIVERSIDADE NORTE DO PARAN

47
 48
7. REFERNCIAS

ALVES, Osrio de Castro - Porto Calendrio Romance Edies Smbolo

2 Edio, So Paulo, ( ano);

EVANGELISTA, Jos de Souza Coronis no Mdio So Francisco Fatos e

Histrias - Editora AJASS 2 edio 2007;

FERNANDES, Avelino de Miranda Tradicionalismo e Modernizao Editora

UCG. Goinia GO, 2000;

GALEANO, Eduardo As Veias Abertas da Amrica Latina Editora Paz e Terra

S/A - 42 edio: Rio de Janeiro, 2002;
HOLANDA Sergio Buarque de. Razes do Brasil - Editora Universidade de Braslia
4 Edio: Braslia, 1963;

LISBOA, Antonio de Morais; MORAIS, Clodomir. Comemorando o seu Centenrio

Edies Casa da Cultura Antonio Lisboa de Morais. 1 Edio setembro,Santa
Maria da Vitria-Bahia,2008;

PAULA, Carlos Barros Maranduba Narrativa de Histria do Brasil Campanha

de educao de Adultos 1947;

RODRIGUES, Joselino de Souza Compilao do Chefe da Agncia do IBGE

Santa Maria da Vitria 28 de novembro de 2002;

SENA, S. Francisco - Compilada por Equipe PEAT/SIC IPAC Inventrio de

Proteo de Acervo Cultural Secretaria da Cultura e Turismo Governo do Estado
da Bahia 1992. Disponvel em: http://www.ferias.tur.br/informacoes/394/barra-
ba.html;www.oguiasaofelix.com.
49

8. ANEXO A HINO DE SO FLIX DO CORIBE

SO FLIX DA ALEGRIA, SO FLIX DA AMIZADE,

O RIO CORRENTE LAVA A TUA ALMA;
TEU NOME TRADIO NO OESTE DO SERTO
NA ARTE QUE EMBELEZA O CORAO.

BRANCA TUA PAZ, VERMELHO TEU TRABALHO,

LINDAS TUAS MATAS, TEU BRASO,
BANDEIRA TREMULANDO SOB O CU AZUL,
O AMARELO ENCANTA O CORAO.

REINA A LIBERDADE E A FRATERNIDADE,

CRESCE UM NOVO MUNDO NO NORDESTE DO BRASIL,
REPOUSA NO TEU LEITO A TUA CALMA E TUA RAZO,
ABRA OS TEUS BRAOS CIDADO.

SO FLIX DA ALEGRIA, SO FLIX DA AMIZADE,

O RIO CORRENTE LAVA A TUA ALMA;
TEU NOME TRADIO NO OESTE DO SERTO
NA ARTE QUE EMBELEZA O CORAO.

SO FLIX, TU S VIDA QUE NO PEITO,

FONTE DA MAIS LINDA INSPIRAO;
SO FLIX S CANO;
RIQUEZA, QUE DO CHO BROTA AS
VERTENTES DA RAZO

A UTORES: Zeca Bahia e Dika -

50