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Lgica

2.1 Nociones Preliminares de la Lgica


2.1.1 Introduccin a la Lgica

Cuando hablamos de algo lgico o ilgico, nos estamos


refiriendo normalmente a que es algo natural, es de acuerdo a
ciertas reglas, o que coinciden con nuestras percepciones o
modelos mentales que hemos generado.

Si pensamos en lo que estamos acostumbrados (a ver


jugar futbol) creeramos que es ilgico, sin embargo el deporte
que se ve en las fotografas es llamado Rugby Unin que se origin en Inglaterra, pero ahora se practica
en varios pases alrededor del mundo, en este deporte el jugador puede tomar el baln con las manos
y correr con l. Por lo que para este tipo de deporte la
manera de jugar es lgica.

Otro Ejemplo de un deporte sumamente


extrao es el Chessboxing, este deporte consiste en la
combinacin del boxeo con ajedrez, donde se divide
en 2 minutos de boxeo y cuatro de ajedrez realizndolo
en seis rondas.

La definicin del Diccionario General de la Lengua Espaola dice:


Disciplina que estudia los principios formales del conocimiento humano, es decir, las formas y
las leyes ms generales del pensamiento humano considerado puramente en s mismo, sin referencia
a los objetos. Los problemas principales de la lgica son las doctrinas del concepto, del juicio, del
silogismo y del mtodo.

La lgica se define como una ciencia formal y una rama de la filosofa, que estudia los
principios de la inferencia y la demostracin, la lgica es el lenguaje del razonamiento esto
quiere decir que dependemos de la lgica para formar nuestra manera de razonar.

2.1.1.1 Definicin Etimolgica


Toda palabra tiene un significado y todas las palabras de forma parecida a los seres vivos,
nacen, crecen (se llenan de contenido), se desarrollan (dan origen a otras palabras) y mueren (como
las lenguas muertas). En este orden de ideas, la Lgica tambin tiene su origen.

Lgica viene de la voz griega logos; que significa palabra, tratado, pensamiento o razn. Y el
trmino Ica, relacionado a o con. Entonces la lgica es lo relacionado con el pensamiento o razn.

El pensar y el razonamiento son algunos conceptos los cuales forman par te de la Lgica.
2.1.1.2 Pensar
Es un complejo proceso que se inicia con la creacin de imgenes mentales en nuestro cerebro.
Estas imgenes las integramos, emparejamos, proyectamos o asociamos con nuestros conceptos o
esquemas que tenemos memorizados, representndonos las situaciones del mundo y de nosotros
mismos en un proceso simblico que necesitamos estructurar en secuencias sintcticamente, esto es,
lgicamente, organizadas.
2.1.1.3 Razn
Es la facultad con la cual el ser humano es capaz de identificar conceptos, cuestionarlos,
encontrar coherencia o cualquier contradiccin entre ellos y as inducir o deducir otros distintos de los
que ya conoce.

2.1.1.4 Razonamiento Lgico


Es un conjunto de juicios que mantienen entre si relaciones lgicas de tal forma que partiendo
de algunos juicios dados a los que denominamos premisas podemos llevar deductivamente a un juicio
el cual lo llamamos conclusin. Al obtener la conclusin, si esta es lgicamente, asegura la validez de
la misma por la propia estructura lgica de los juicios del cual se compone n las premisas.

2.2 La Lgica
2.2.1 Relacin con otras ciencias
2.2.1.1 El Reduccionismo Lgico
Hemos definido etimolgicamente qu es lgica, qu estudia, y se ha mencionado la importancia
de conocer sus leyes, ahora la pregunta es: La lgica es una ciencia?

Algunos cientficos y hasta filsofos, le han negado a la lgica el carcter de ciencia. La ven
como una disciplina o rama de otras ciencias: La Matemtica, Fsica, Biologa, Psicologa, Filosofa y
hasta gramtica entre otras. O la ven solo como un instrumento de las dems ciencias.

Toda ciencia tiene, entre otras caractersticas, para ser ciencia, un objeto de estudio. Objeto cuya
naturaleza es doble:
Material Se refiere al ente en s que estudia, el contenido o tema. Por ejemplo, el objeto
material de la fsica son los fenmenos fsicos; de la biologa los seres vivos; de la zoologa los
animales y de la lgica el pensamiento. Estamos usando el trmino material como sinnimo
de tema o estudio.
Formal Se refiere a una de las caractersticas del tema que se estudia. Por ejemplo, un
aspecto material tiene varias caractersticas que pueden estudiarse desde varias perspectivas
y por tanto corresponder a diferentes ciencias. El hombre (aspecto material) en sus diferentes
manifestaciones es estudiado por diversas ciencias: la psicologa, sociologa, historia, etc. Pero,
lo que hace diferente cada uno de estos estudios es el aspecto formal. La psicologa se centrara
en el proceso de formacin del carcter, personalidad, etc. En tanto que la sociologa le interesa
la estructura de su sociedad, su vida cotidiana, etc.

En algunos casos delimitar con exactitud dnde empieza una ciencia y donde termina resulta
difcil. Por ejemplo: Dnde termina el estudio del pensamiento de la psicologa y donde empieza el de
la lgica? Dnde termina el estudio del pensamiento de la lgica y donde inicia el de la sociologa?
Dnde termina el estudio de la lgica y donde inicia el de la gramtica?

La delimitacin de estos campos de estudio es lo que ha provocado, entre otras cosas, que
muchos estudios quieran reducir a la lgica a ser un mero instrumento de sus ciencias y la vean como
una disciplina o rama de sus respectivos campos y le nieguen su cualidad cientfica, su autonoma. A
esta posicin es a la que se le da el nombre de reduccionismo lgico.

Algunas de las ciencias que se relacionan con la lgica son:


Psicologa
Sociologa
Matemtica
Gramtica
Filosofa
Partiendo del hecho de que el pensamiento se da en la psiquis (del griego psiquis = alma), se
ha sostenido que la lgica es una disciplina particular de la psicologa, especialmente de la psicologa
de la inteligencia. (A esta posicin se le llama psicologismo).

Argumentan que: no hay pensamientos pensados por nadie; siempre es alguien el que los
piensa y lo hace de acuerdo con las leyes del espritu humano. Si las leyes lgicas se imponen a todos
los hombres, esto no prueba que sean leyes universales y eternas, vlidas para cualquier espritu;
prueba, simplemente que hay un espritu humano que piensa segn esas leyes que son llamadas leyes
lgicas.

Contra el psicologismo se invocan las siguientes razones:


1. La lgica pone en lugar de representaciones, juicios normativos invariantes y pensados
2. La lgica investiga el pensamiento en lo que concierne a su correccin o falsedad, en
cambio, la psicologa no se interesa por esta referencia, aunque este es su campo de
investigacin en general
3. La lgica hace una diferencia de valor entre correccin y falsedad, lo que para la psicologa
no es transcendente
4. La lgica ofrece normas y leyes para explicar y fundamentar el pensamiento, la psicologa
deja esta labor a otras ciencias

Los problemas que la psicologa busca resolver, el inconsciente, los procesos psico-
neurolgicos, la conducta, etc., no son los que preocupa a la lgica ni tampoco sus mtodos de estudio
son iguales, aunque en la ltima instancia recurre a la razn. A pesar de las diferencias la lgica y la
psicologa mantienen estrechas relaciones y una y otra utilizan sus resultados para avanzar en sus
respectivos campos, lo que permite ver que no son ciencias aisladas.

2.2.1.2 Lgica y Sociologa


Segn la sociologa, el pensamiento y sus leyes dependen del grupo social. Este es el que
impone las normas a que debe ajustarse y esas normas no son sino las que han demostrado a travs
del tiempo, ser eficaces. El grupo social, para mantener su cohesin, impone no solo tales o cuales
ideas, sino tambin y principalmente las normas a que debe ajustarse el pensamiento individual. Las
leyes lgicas no seran entonces leyes de un pensamiento universal, sino leyes que el grupo va
forjando.

El hombre piensa de acuerdo con las leyes con que piensa, por ser integrante de un grupo y no
porque haya leyes eternas del pensamiento abstracto. Esta es, en trminos generales, la posicin de
la sociologa en torno a la lgica. A esta posicin se le llama sociologuita.

Los argumentos sociologistas se destruyen con esta observacin:

Si el grupo social es el que impone esas leyes es porque ha comprobado su eficacia, esas leyes
tiene una validez que el grupo se limita a comprobar. El grupo fomenta, entonces a quienes piensas de
acuerdo a sus leyes.

Los problemas de la sociologa y la lgica son diferentes y ambas se interrelacionan y


retroalimentan.

2.2.1.4 Lgica y Matemtica


Los matemticos en su afn reduccionista, dicen que la lgica al igual que la matemtica,
estudia las relaciones abstractas formales. As cuando la lgica expresa: Todos los hombres son
mortales; Scrates es hombre, por lo tanto Scrates es mortal, ni Scrates, ni los hombres, ni su
mortalidad le interesan. Lo que si le interesa es mostrar la relacin forzosa que existe entre las
proposiciones. Lo mismo le sucede a la matemtica cuando dice: a + b = c. Pero si bien es cierto que
una gran parte de la lgica moderna se aproxima a la matemtica y viceversa, no hay que dejarse
engaar que la lgica algebraica emplee en el mismo sentido que la matemtica los smbolos
generalmente aceptados. En el fondo todas esas nociones tienen lgica en un sentido diferente. Los
smbolos en la lgica solo tienen un sentido analgico, nunca el sentido peculiar de la matemtica.

La lgica investiga las formas metdicas del pensamiento cientfico, las estructuras
fundamentales que hacen posible los variados conocimientos verdaderos; consta como la matemtica
de un conjunto de leyes, de una serie de principios, evidentes por si mismos; es decir, de axiomas en
los que se fundamentan todas sus dems leyes, como el principio de identidad, de no contradiccin,
etc., pero no por ello se puede reducir a la matemtica.

La lgica en su afn de crear un lenguaje inequvoco y universal como el de las matemticas,


despus de varios trabajos emprendidos desde el Renacimiento consigue con Bertrand Russell y Alfred
North Whitehead, elaborar todo un sistemas lgico-matemtico que viene a crear todo un nuevo
captulo y a enriquecer a la lgica, con lo que ser llamado posteriormente lgica matemtica,
demostrando as que si bien la lgica y la matemtica tienen un campo de accin, objeto de estudio y
problemas diferentes, no son antagnicos y se interrelacionan recprocamente. Una aprovecha los
resultados de la otra y viceversa.

2.2.1.5 Lgica y la Gramtica


Los gramticos argumentan que la nica tarea de la lgica consiste en estudiar las reglas de
formacin y transformacin de las operaciones; es decir como pasar de una oracin a otra. Y como el
estudio de las reglas de formacin de oraciones corresponde a la gramtica, entonces la lgica es un
captulo de la gramtica. En este sentido la lgica no es sino anlisis sintctico del lenguaje y al igual
que en la gramtica, en la sintaxis lgica las reglas no se refieren a los pensamientos considerados
como actos de conciencia o como contenidos de esos actos, sino proposiciones consideradas como
formaciones lingsticas, lo nico que interesa es la forma.

Lo que no ven los gramticos es que si decimos maana sern jueves, Pedro son y Juan
buenos, violamos las reglas sintcticas y si decimos hoy llueve, por lo tanto todava no son las dos,
violamos las reglas de razonamiento, aunque nuestra oracin, formalmente, sea correcta.

2.2.1.6 Lgica y Filosofa


Lo que define a un sistema es el conjunto de elementos o partes organizadas que interactan
entre s para lograr un objetivo.

La influencia que ms ha pesado y de la cual no ha podido desembarazarse la lgica es de la


filosofa, ya que gracias a los mismos filsofos, que si bien la han defendido del reduccionismo de otras
ciencias, la han mantenido prisionera de la filosofa.

Este problema se remonta a los inicios de la lgica y la filosofa, se parece al viejo problema
de que fue primero: la gallina o el huevo. Desde su nacimiento ambas se necesitaron recprocamente.
Desde el momento de su nacimiento, filosofa y lgica van de la mano confundindose una con la otra.
En su devenir, la filosofa camina sobre sus andadores que la lgica le prepara y la lgica se desarrolla
en la medida que la filosofa busca explicarse la realidad.

As la lgica va detrs de la filosofa hasta que Aristteles la saca del anonimato y la presenta
como la ciencia del logos, del razonamiento. Sin embargo han pasado 24 siglos en los que la lgica se
ha considerado nicamente un instrumento, una herramienta. Aun hoy en da los divulgadores de la
lgica la siguen viendo como un instrumento de filosofa, sin darse cuenta que ha crecido y desarrollado
nuevos campos, como la lgica matemtica, la lgica dialctica y la metodologa de las ciencias.
Podemos ver que aunque la filosofa y la lgica tengan el mismo punto de partida, el objeto
materia, aunque coinciden en su mtodo de estudio (un mtodo racional), su objeto formal es
completamente diferente. Mientras que la filosofa se pregunta sobre qu es lo que constituye la esencia
del mundo, qu relacin existe entre naturaleza y espritu, entre la materia y la conciencia, que es el
individuo y cul es su lugar en el universo, etc. La lgica se pregunta que es el concepto, cul es su
inicio, que es el juicio, cul es su estructura, como se forma, cuantos tipos de juicio hay, como se
relaciona, etc.

La lgica y la filosofa tiene un campo de accin propio y diferente, ambas se interrelacionan,


se retroalimentan y los resultados de una auxilian a la otras. La filosofa ayuda a la lgica, como a todas
las dems ciencias.

2.2.2 Lgica como Ciencia


Ahora que hemos aclarado en el mdulo anterior la situacin de la lgica con otras ciencias,
podemos concentrarnos ahora en ver los aspectos de la lgica como ciencia.
Como una ciencia la lgica tiene:
Objeto de Estudio - La lgica tiene como objeto de estudio los principios y leyes que debe
cumplir el pensamiento o razn para ser correcto o verdadero; cuales son los principios y normas para
definir el pensamiento, que es una definicin, cules son sus reglas y errores, cules son sus lmites;
en qu consisten las operaciones que conceptan; cual es el Universo del razonamiento, cual es la
estructura de la ciencia, que es la metodologa y cuantos tipos de mtodos hay, en que consiste la
lgica llamada formal, matemtica, dialctica, etc. Estos y muchos otros temas, forman el objeto de
estudio de la lgica y le dan su sentido de ciencia.

Mtodo de Estudio El mtodo de estudio de la lgica, como todo mtodo cientfico, es


riguroso, la duda no tiene cabida en el, salvo como objeto de estudio o recurso para encontrar la verdad,
adems tiende a la exactitud, no permite el titubeo, al igual que la matemtica cuenta con un mtodo
formal y axiomtico, en este sentido parte de principios, normas y axiomas de validez universal.
La lgica cumple con las reglas metdicas de la sistematizacin, generalizacin, objetividad,
regularidad, continuidad, respetabilidad, simplicidad y armona, entre otras. Por lo que la lgica es un
conocimiento cierto de las cosas y es un conocimiento cientfico, porque da razones de lo que afirma
es por lo que podemos definirla como ciencia, ya que posee su propia problemtica, cuenta con un
mtodo de estudio riguroso y objetivo.

2.2.2.1 Definicin Formal de la Lgica


En este punto ya podemos dar una definicin formal de la lgica. Lgica es la ciencia que estudia
las leyes del pensamiento, su estructura sus formas y relaciones, as como la estructura de la ciencia
y su metodologa.

2.2.2.2 La Utilidad de la Lgica


Algunas de las preguntas que pueden realizarse ahora son:
A mi para que me sirve la lgica?
Que beneficios obtendr de su conocimiento

Estas preguntas as como otras mas, son las que se hacen los estudiantes de la lgica y no solo
ello, sino muchas otras personas que sin darse cuenta al cuestionar y argumentar en contra o a favor
de la utilidad de la lgica, ya estn haciendo uso de esta y siguiendo sus leyes.

Para contestar acerca de la utilidad de la lgica, se define lo siguiente:


En primer lugar, el estudio de la lgica permite pasar del conocimiento emprico de las cosas al
conocimiento cientfico, del conocimiento vulgar, de la mera opinin al conocimiento estructurado, a la
razn primera, al concepto del todo. Y aunque sin tener conciencia de la lgica la mayora de las
personas siguen sus leyes de la misma forma que un msico toca de odo. Pero el msico de odo
Podr ejecutar una obra pautada o escribir una meloda? Pues lo mismo le sucede a la persona que
desconoce las leyes de la lgica; su qu hacer terico se ve limitado.

En segn lugar, a la manera de un atleta, que para mantenerse en forma necesita del ejercicio,
de la practica disciplinada, constancia e intensidad, la lgica tiene su utilidad en cuanto que por ella se
refresca por as decirlo del cerebro. El que estudia lgica piensa de un modo mas preciso, sus
argumentos son mas exactos y ponderados; comete mas errores. Se aprende el arte de la
concentracin, de la abstraccin, de penetrar en la esencia de las cosas. Ensea la va del pensamiento
correcto y verdadero, el pensamiento de si mismo, del potencial intelectual, de anlisis, de sntesis, as
como el de los procesos fsicos, qumicos, histricos, econmicos, matemticos, etc. Es decir del
mundo y de la vida porque como hemos visto, el mundo y la vida estn regidos por el orden y la
legalidad.

En tercer lugar, la lgica permite tomar conciencia de la propia actividad y cambiar la actitud de
pasiva de mero receptor de conocimientos, a una actitud activa, analtica, critica y practica. Las leyes
de la lgica te permiten enjuiciar los conceptos que habas recibido sin cuestionamiento alguno,
cuestionar incluso a tus superiores o amigos, te auxiliara en la elaboracin de tus propias ideas, en la
fundamentacin de tus razonamientos, conocimientos y te permitir formar tu propio criterio, fortalecer
sus decisiones, lo que te llevara a poseer una personalidad firme y segura.

En cuarto lugar, te dar el conocimiento de la estructura de la ciencia en general y los mtodos


que emplean las ciencias en el descubrimiento de sus leyes. La lgica es til e indispensable como
critica del conocimiento: es decir, para el juicio critico del sentido comn y de la razn especulativa, no
para mostrar las funciones de uno y de otra, sino para hacerlos correctos y ponerlos de acuerdo consigo
mismo.

2.2.3 Estructura Fundamental de la Lgica


En los mdulos anteriores se ha definido cuales son las funciones de la lgica, que estudia y
cuales son las leyes del pensamiento, su estructura, sus formar y relaciones, as como la estructura de
la ciencia, su metodologa y sus interrelaciones, todo lo cual se realiza por medio de los siguientes
temas:
La Apofntica Es una palabra que proviene del vocablo griego (apofantico) que significa
predicacin o juicio. Es la operacin de la razn o logos por medio del cual se determina la
materia del conocimiento, ya que en la apofansis o juicio se expresan todas las formas del
pensamiento y cuyo proceso consta de tres partes:
o Concepto
o Juicio
o Razonamiento
La Teortica Se refiere a la estructura de cada una de las ciencias que constituyen los
diversos campos o reas culturales; puede afirmarse que es una reflexin sobre la manera de
ser de estas ciencias.
El Mtodo Cientfico En general hace referencia la herramienta terico-prctica que
podemos utilizar como facilitadora del trabajo de investigacin, los pasos a seguir en el
planteamiento y solucin de un problema especfico en la consecucin de nuestros objetivos.
La Lgica Matemtica Nos lleva a la formulacin extrema de la lgica, en un esfuerzo por
alcanzar la rigurosidad mxima del pensamiento llegando a generar un lenguaje propio que la
lleva a conseguir una abstraccin y precisin similar al de la matemtica.
La Lgica Dialctica Busca reflejar la totalidad, la realidad de pensamiento de forma precisa
e interrelacionada, dejando a un lado la interpretacin parcial y por ende aislada.

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